الطائي
30-12-2008, 03:44 AM
يامرحبا بالجميع
بصراحه ماجعلني ارد هنا من خلال هذا الالمنبر الكبير على الأخ الكاتب لحدان المهندي
هو موضوعه عن الخلطه العجيبه .
ويؤسفني بصراحه هذا الموضوع والذي اغضبه هو فقط ان الاعلام لم يعمل لقاء معه؟
فهل الولاء بلقاء تلفزيوني او صوره بالجريده؟
والوطن اكبر من هذا يالحدان والمصيبه انك استندت في مقولتك على انفعني وانفعك؟
ليتك استندت على شيء غير المصلحه لكان أفضل ياكاتبنا العزيز وانت سقطت في هذا الخطأ
لان النفيعي ليس انفعك وتنفعني ؟؟؟؟؟
وحبيت اوضح لك من نحن طبعا انا تكلم عن قبيلتي شــــــمر وكل شخص من حقه ان يفتخر
بقبيلته ويذكر مافعلت للوطن او غيره
يقول الراوي الاخ فوزا الغسلان وهو ظهر في تلفزيون قطر في رمضان الفائت وعنده ايضا
حلقات في رمضان القادم وله موضوع عن علاقه شمر بمؤسس قطر
((قصيده استفزاع مؤسس قطر بــــشمر ))
هذه القصيدة للشيخ قاسم بن محمد بن ثاني امير قطر المولود في البحرين عام 1242 للهجره
والذي تميزت حياته بعبقرية فذه فائقة في تقدير الامور ومن الثابت ان المواهب النادرة
التي وهبها الله له كان لها دورها الفعال في مواجهة الواقع والمصاعب التي خاضها والتي لم تكن
قليلة او بسيطه بمقياس عصره0 وكان متدينا ومتمسكا بعلوم الدين وحفظها ونشرها بالتدريس
حتى توفي عام 1331 للهجره رحمه الله00
وهنا يصف فيها وقعة (خنور) ضد جموع اجتمعت مع بني ياس
ويصف محاولة الكثير ثـنـيه عن غزو بني ياس في عقر دارهم لخطورة التوغل في ديارهم
وقلة رجاله مقارنة بخصومه وذلك مطلع عام 1305 للهجره0
لكن الشيخ قاسم توكل على الله ولم يستمع لمن حاولوا ثنيه وأنتصر في تلك المعركه0
ليعلم بعدها ان هناك مؤامره لجمع الحشود ضده من قبل بعض الاباضيه المتواجده في الخليج
حيث وصفهم رحمه الله قائلا
وتنفـي أباطيـل بغاة(ن)تجمـعـت
لهم من شعار المشركيـن الرذايـل
أباظية(ن)جهميـة(ن)زاد شركـهـا
على شرك أبي جهل(ن)وشرك الاوايل
ليقوم بالاستعانه بالامير محمد العبدالله الرشيد الشمري الذي وصفه بسلطان نجد وامام الهدى
ليقمع هذا التحزب من اتباع الفرق الضاله كما قال
منصـاك سلطـان الجزيـرة محمـد
فرز الوغى مقعد صغـى كـل عايـل
لمشكى ذوي المشكى وناصر هل الهدى
وشهـب الفراعيـن البـدو والقبايـل
فسار اليه الامير محمد العبدالله الرشيد في نهاية العام 1305 للهجره بجيش تحدثت
عنه جرائد الغرب في ذلك الوقت لاسيما بريطانيا التي رفض الشيخ جاسم الاذعان لها
واختار العثمانيين من باب التدين وهذا عامل مشترك وهو سبب اختياره لابن رشيد
بالذات لكونهم يقدمون العثمانيين على بريطانيا والتي كان لها دور في تأليب الجموع ضد
الشيخ جاسم 0 ليسير المهاد حتى بلغ الزلفي لتنفض تلك الجموع وتتراجع عن تحزبها ضده0
وقد استشار الامير ابن رشيد معاونيه المقربين فكان رايهم ان يرجع الى حائل ويرسل
فرقة من الجيش الى هناك 0 ليذهبوا ويتم بناء قصر برزان الشهير في قطر وأطلق عليه اسم
برزان وذلك تكريما الابن رشيد لان قصر حكمه اسمه برزان ويبدأ التعاون
الثلاثي العثماني القطري الشمري ولتكون موانئ قطر مكانا لاستلام المعونات في السلاح عن
طريقها وتقوم الفرقه هناك بتوصيله الى حائل واستطاعت شمر ان تقف موقف بطولي من خلال
تلبيه النــــــــــــــــــــــــــــداء
وقد اشرت لذلك في (ملحمة جبال طي)فقلت:
والشيخ ابن ثاني نخى عام خمسه
ومشى له المهاد وابرى علايلـه
وثمانيه كون المليداء وسطوتـه
وكتايب القصمان بانـت كلايلـه
وعقبه غزالان انذبح عام تسعـه
وزالت عن العارض بوادر جفايله
وسيطر على حكم الجزيره جميعها
وصار الجبل دوله تنافس دوايلـه
قصيدة الشيخ جاسم بن ثاني امير قطر والتي اعتبرها من اجمل القصائد
على الطرق الهلالي:
لـك الحمـد يامبـري كبـود الغلايـل
ويامنصف(ن)من كـل باغـي وعايـل
نحمدك ياذي العـرش والملـك والعطـا
وراضى بحكمـك فـي جميـع الفعايـل
بشكر(ن)على السرا وصبر(ن)على القضا
وحمـل النوايـب واحتمـال الثقـايـل
فكم قد رمانا الدهر مـن صـرف ريبـه
بها اعتاضـت الاقـراب فينـا البدايـل
صبرنا لهـا مازعـزع الدهـر عزمنـا
ونلنـا بهـا العليـا علـى كـل طايـل
فيا ما حمينا كل مـن هـو لجـى بنـا
إذا صكـتـه جيلانـهـا والـجـلايـل
وياما عطينا المال في ساعـة الرخـى
واصغـر عطايانـا السبايـا الاصايـل
وأكبـر عطايانـا إلـى مالحفـو بهـم
حناقـآ علـى ثجـة أدماهـم غـلايـل
فزعنـا لهـم بكبارنـا مـع صغارنـا
ونقدع شبا مـن دونهـم كـل صايـل
فيا ما تمنـوا فـي الرخـا ردة الجـزا
بمعاهيـد واديـان تفـض الحمـايـل
فساعة بـدا الماجـوب فيهـم فأدبـروا
واقفـوا جميـعٍ كاسبـيـن الفشـايـل
فـلا همنـا مـن بـار فينـا وغـرنـا
بحكي الضحى في فيء بـرد الضلايـل
وسرنـا وسيـرنـا الإلــه وعانـنـا
ولا ردنـا كثـر العـضـل والعـذايـل
بنمـرا تحمـل الكـار والنـار فوقهـا
لطمنـا بهـا راس الحفيـف المزايـل
وجرد(ن)غذيناهـا لـهـاذي ومثلـهـا
عليهـا صنـع المارتـيـن السـلايـل
وطينا بها الارض الذي هـاب وطيهـا
سلاطين في ماضـي العصـور الاوايـل
خمسة عشـر يوم(ن)وأنـا مستطيلهـا
وادمـي أهلهـا بيـن ناقـع وسـايـل
لين أجتمـع مـن كـل قومٍ(ن)شرايـد
إلـى مزبن(ن)فيـه الحصـون العدايـل
فساعة وصلنا نحسـب الـرأي عندنـا
فغـدى رأينـا عنـد العيـال الجهايـل
زهـم وأنتـدب زهامهـم ثـم سبلـوا
وغشى الجـو رعاد(ن)بروقـه شعايـل
فبين السماء والأرض ثـارت عجاجـه
فـي محشر(ن)مـاذا إلهـذا يسـايـل
وعجت ولجت واحرقت بعد ما أسعـرت
وأضفى عليها الجـو والمـوت حايـل
لعيناك ياللي شب فـي الديـن والتقـى
وكسـب المكـارم واجتنـاب الرذايـل
حوى المجد والآداب فـي صغـر سنـه
ونـال المعالـي كلـهـا والمـراجـل
فدع ذا وياغـادي علـى أكـوار ضمـر
فيهـن مـن ربـد النعـايـم مثـايـل
منصـاك سلطـان الجزيـرة محـمـد
فرز الوغى مقعـد صغـى كـل عايـل
ملكهـا وعـزت و أستقـرت وسادهـا
بالماطلـي والسـيـف لا بالرسـايـل
فهليـت أنـا يامنتهـى الجـود عبـرة
بلـغ علمهـا الاقطـار عنكـم تسايـل
حامت علـى كـل السلاطيـن وأقبلـت
تجـد السـرى تبغـي قفـار وحـايـل
لمشكى ذوي المشكى وناصر هل الهدى
وشهـب الفراعيـن البـدو والقبـايـل
فلا زال حـن نرجيـك ياكاسـب الثنـا
رجى الغيث في شهب السنين المحايـل
تـداوي مـن الوجـلا اكبـود تفطـرت
بأجـر وجهـاد وملـك والفخـر نايـل
وتنـفـي أباطـيـل بغاة(ن)تجمـعـت
لهم مـن شعـار المشركيـن الرذايـل
أباظية(ن)جهمـيـة(ن)زاد شـركـهـا
على شرك أبي جهل(ن)وشرك الاوايـل
فأنـا مستعيـن الله ثــم مستعيـنـك
ومستنصر(ن)بـك ياعريـب السلايـل
بديتهـا بالحـمـد وآخــر ختامـهـا
بشكر الـذي يعطـي العطايـا الجزايـل
ومعلومه بسيطه انا عندي الأن ديوان المؤسس وتوجد به هذه القصيده كامله وما دعاني ان
اكتب هنا الموضوع هو كاتبنا لحدان لكي يعرف انه هو موضوعه انفعني وانفعك وانا
موضوعي فزعه ووقفه شريفه من قبيله شمر العريقه الى مؤسس قطر المرحوم الشيخ قاسم.
ويعلم الكاتب لحدان انا الكل هنا في هذا البلد في ظل قياده ابومشعل ليس خلطه عجيبه بل
هم ابناء قبائل عربيه لها تاريخها ولها مجدها ولها مواقفها وكل قبائلنا ولله الحمد تاريخها
مشرف والتاريخ مكشوف للكل وهو كتاب يستطيع ان يقرأه الكل وليس حكرا على أحد وانا
اتكلم بلسان كل قبائل العرب لانها كلها لها تاريخ ناصع ووقفات بطوليه مع دولتنا
الحبيبه قـــــــــــــــــــــــــــــــــــطر((وهناك وقفات كثيره من قبائل اخرى ليس شمر فقط))
.
بصراحه ماجعلني ارد هنا من خلال هذا الالمنبر الكبير على الأخ الكاتب لحدان المهندي
هو موضوعه عن الخلطه العجيبه .
ويؤسفني بصراحه هذا الموضوع والذي اغضبه هو فقط ان الاعلام لم يعمل لقاء معه؟
فهل الولاء بلقاء تلفزيوني او صوره بالجريده؟
والوطن اكبر من هذا يالحدان والمصيبه انك استندت في مقولتك على انفعني وانفعك؟
ليتك استندت على شيء غير المصلحه لكان أفضل ياكاتبنا العزيز وانت سقطت في هذا الخطأ
لان النفيعي ليس انفعك وتنفعني ؟؟؟؟؟
وحبيت اوضح لك من نحن طبعا انا تكلم عن قبيلتي شــــــمر وكل شخص من حقه ان يفتخر
بقبيلته ويذكر مافعلت للوطن او غيره
يقول الراوي الاخ فوزا الغسلان وهو ظهر في تلفزيون قطر في رمضان الفائت وعنده ايضا
حلقات في رمضان القادم وله موضوع عن علاقه شمر بمؤسس قطر
((قصيده استفزاع مؤسس قطر بــــشمر ))
هذه القصيدة للشيخ قاسم بن محمد بن ثاني امير قطر المولود في البحرين عام 1242 للهجره
والذي تميزت حياته بعبقرية فذه فائقة في تقدير الامور ومن الثابت ان المواهب النادرة
التي وهبها الله له كان لها دورها الفعال في مواجهة الواقع والمصاعب التي خاضها والتي لم تكن
قليلة او بسيطه بمقياس عصره0 وكان متدينا ومتمسكا بعلوم الدين وحفظها ونشرها بالتدريس
حتى توفي عام 1331 للهجره رحمه الله00
وهنا يصف فيها وقعة (خنور) ضد جموع اجتمعت مع بني ياس
ويصف محاولة الكثير ثـنـيه عن غزو بني ياس في عقر دارهم لخطورة التوغل في ديارهم
وقلة رجاله مقارنة بخصومه وذلك مطلع عام 1305 للهجره0
لكن الشيخ قاسم توكل على الله ولم يستمع لمن حاولوا ثنيه وأنتصر في تلك المعركه0
ليعلم بعدها ان هناك مؤامره لجمع الحشود ضده من قبل بعض الاباضيه المتواجده في الخليج
حيث وصفهم رحمه الله قائلا
وتنفـي أباطيـل بغاة(ن)تجمـعـت
لهم من شعار المشركيـن الرذايـل
أباظية(ن)جهميـة(ن)زاد شركـهـا
على شرك أبي جهل(ن)وشرك الاوايل
ليقوم بالاستعانه بالامير محمد العبدالله الرشيد الشمري الذي وصفه بسلطان نجد وامام الهدى
ليقمع هذا التحزب من اتباع الفرق الضاله كما قال
منصـاك سلطـان الجزيـرة محمـد
فرز الوغى مقعد صغـى كـل عايـل
لمشكى ذوي المشكى وناصر هل الهدى
وشهـب الفراعيـن البـدو والقبايـل
فسار اليه الامير محمد العبدالله الرشيد في نهاية العام 1305 للهجره بجيش تحدثت
عنه جرائد الغرب في ذلك الوقت لاسيما بريطانيا التي رفض الشيخ جاسم الاذعان لها
واختار العثمانيين من باب التدين وهذا عامل مشترك وهو سبب اختياره لابن رشيد
بالذات لكونهم يقدمون العثمانيين على بريطانيا والتي كان لها دور في تأليب الجموع ضد
الشيخ جاسم 0 ليسير المهاد حتى بلغ الزلفي لتنفض تلك الجموع وتتراجع عن تحزبها ضده0
وقد استشار الامير ابن رشيد معاونيه المقربين فكان رايهم ان يرجع الى حائل ويرسل
فرقة من الجيش الى هناك 0 ليذهبوا ويتم بناء قصر برزان الشهير في قطر وأطلق عليه اسم
برزان وذلك تكريما الابن رشيد لان قصر حكمه اسمه برزان ويبدأ التعاون
الثلاثي العثماني القطري الشمري ولتكون موانئ قطر مكانا لاستلام المعونات في السلاح عن
طريقها وتقوم الفرقه هناك بتوصيله الى حائل واستطاعت شمر ان تقف موقف بطولي من خلال
تلبيه النــــــــــــــــــــــــــــداء
وقد اشرت لذلك في (ملحمة جبال طي)فقلت:
والشيخ ابن ثاني نخى عام خمسه
ومشى له المهاد وابرى علايلـه
وثمانيه كون المليداء وسطوتـه
وكتايب القصمان بانـت كلايلـه
وعقبه غزالان انذبح عام تسعـه
وزالت عن العارض بوادر جفايله
وسيطر على حكم الجزيره جميعها
وصار الجبل دوله تنافس دوايلـه
قصيدة الشيخ جاسم بن ثاني امير قطر والتي اعتبرها من اجمل القصائد
على الطرق الهلالي:
لـك الحمـد يامبـري كبـود الغلايـل
ويامنصف(ن)من كـل باغـي وعايـل
نحمدك ياذي العـرش والملـك والعطـا
وراضى بحكمـك فـي جميـع الفعايـل
بشكر(ن)على السرا وصبر(ن)على القضا
وحمـل النوايـب واحتمـال الثقـايـل
فكم قد رمانا الدهر مـن صـرف ريبـه
بها اعتاضـت الاقـراب فينـا البدايـل
صبرنا لهـا مازعـزع الدهـر عزمنـا
ونلنـا بهـا العليـا علـى كـل طايـل
فيا ما حمينا كل مـن هـو لجـى بنـا
إذا صكـتـه جيلانـهـا والـجـلايـل
وياما عطينا المال في ساعـة الرخـى
واصغـر عطايانـا السبايـا الاصايـل
وأكبـر عطايانـا إلـى مالحفـو بهـم
حناقـآ علـى ثجـة أدماهـم غـلايـل
فزعنـا لهـم بكبارنـا مـع صغارنـا
ونقدع شبا مـن دونهـم كـل صايـل
فيا ما تمنـوا فـي الرخـا ردة الجـزا
بمعاهيـد واديـان تفـض الحمـايـل
فساعة بـدا الماجـوب فيهـم فأدبـروا
واقفـوا جميـعٍ كاسبـيـن الفشـايـل
فـلا همنـا مـن بـار فينـا وغـرنـا
بحكي الضحى في فيء بـرد الضلايـل
وسرنـا وسيـرنـا الإلــه وعانـنـا
ولا ردنـا كثـر العـضـل والعـذايـل
بنمـرا تحمـل الكـار والنـار فوقهـا
لطمنـا بهـا راس الحفيـف المزايـل
وجرد(ن)غذيناهـا لـهـاذي ومثلـهـا
عليهـا صنـع المارتـيـن السـلايـل
وطينا بها الارض الذي هـاب وطيهـا
سلاطين في ماضـي العصـور الاوايـل
خمسة عشـر يوم(ن)وأنـا مستطيلهـا
وادمـي أهلهـا بيـن ناقـع وسـايـل
لين أجتمـع مـن كـل قومٍ(ن)شرايـد
إلـى مزبن(ن)فيـه الحصـون العدايـل
فساعة وصلنا نحسـب الـرأي عندنـا
فغـدى رأينـا عنـد العيـال الجهايـل
زهـم وأنتـدب زهامهـم ثـم سبلـوا
وغشى الجـو رعاد(ن)بروقـه شعايـل
فبين السماء والأرض ثـارت عجاجـه
فـي محشر(ن)مـاذا إلهـذا يسـايـل
وعجت ولجت واحرقت بعد ما أسعـرت
وأضفى عليها الجـو والمـوت حايـل
لعيناك ياللي شب فـي الديـن والتقـى
وكسـب المكـارم واجتنـاب الرذايـل
حوى المجد والآداب فـي صغـر سنـه
ونـال المعالـي كلـهـا والمـراجـل
فدع ذا وياغـادي علـى أكـوار ضمـر
فيهـن مـن ربـد النعـايـم مثـايـل
منصـاك سلطـان الجزيـرة محـمـد
فرز الوغى مقعـد صغـى كـل عايـل
ملكهـا وعـزت و أستقـرت وسادهـا
بالماطلـي والسـيـف لا بالرسـايـل
فهليـت أنـا يامنتهـى الجـود عبـرة
بلـغ علمهـا الاقطـار عنكـم تسايـل
حامت علـى كـل السلاطيـن وأقبلـت
تجـد السـرى تبغـي قفـار وحـايـل
لمشكى ذوي المشكى وناصر هل الهدى
وشهـب الفراعيـن البـدو والقبـايـل
فلا زال حـن نرجيـك ياكاسـب الثنـا
رجى الغيث في شهب السنين المحايـل
تـداوي مـن الوجـلا اكبـود تفطـرت
بأجـر وجهـاد وملـك والفخـر نايـل
وتنـفـي أباطـيـل بغاة(ن)تجمـعـت
لهم مـن شعـار المشركيـن الرذايـل
أباظية(ن)جهمـيـة(ن)زاد شـركـهـا
على شرك أبي جهل(ن)وشرك الاوايـل
فأنـا مستعيـن الله ثــم مستعيـنـك
ومستنصر(ن)بـك ياعريـب السلايـل
بديتهـا بالحـمـد وآخــر ختامـهـا
بشكر الـذي يعطـي العطايـا الجزايـل
ومعلومه بسيطه انا عندي الأن ديوان المؤسس وتوجد به هذه القصيده كامله وما دعاني ان
اكتب هنا الموضوع هو كاتبنا لحدان لكي يعرف انه هو موضوعه انفعني وانفعك وانا
موضوعي فزعه ووقفه شريفه من قبيله شمر العريقه الى مؤسس قطر المرحوم الشيخ قاسم.
ويعلم الكاتب لحدان انا الكل هنا في هذا البلد في ظل قياده ابومشعل ليس خلطه عجيبه بل
هم ابناء قبائل عربيه لها تاريخها ولها مجدها ولها مواقفها وكل قبائلنا ولله الحمد تاريخها
مشرف والتاريخ مكشوف للكل وهو كتاب يستطيع ان يقرأه الكل وليس حكرا على أحد وانا
اتكلم بلسان كل قبائل العرب لانها كلها لها تاريخ ناصع ووقفات بطوليه مع دولتنا
الحبيبه قـــــــــــــــــــــــــــــــــــطر((وهناك وقفات كثيره من قبائل اخرى ليس شمر فقط))
.