مفتي السعودية يعتبر منع تزويج فتيات في سن العاشرة "خطأ وظلما"

[فارس الكلمة]

اعتبر مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ أن زواج الفتيات اللواتي يبلغن سن العاشرة "حلال"، مشيراً إلى أن "الانثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر، أو الـ12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها". وفي محاضرة أقامها بمسجد إسكان أعضاء هيئة تدريس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، قال المفتي: "نسمع كثيراً في وسائل الإعلام عن زواج القاصرات، ويجب أن نعلم أن الشرع ما جاء بظلم للمرأة، فإن يقال إنه لا يجوز تزويج من بلغت سن الـ 15 أو دونه فهذا خطأ". ورأى أن المنادين بضرورة إكمال المرأة لسن الـ25 عاماً لتتزوج "قد سلكوا مسلكاً سيئاً"، مضيفاً "أمهاتنا ومن قبلهن جداتنا تزوجن وأعمارهن لم تتجاوز الـ 12، لكن التربية الصالحة الجيدة تجعل المرأة تأتي من بيت أهلها وهي في هذا السن، قادرة على القيام بواجباتها الزوجية".

وجاء كلام الشيخ رداً على طلب من إحدى الحاضرات في الندوة، بتوجيه "من يزوجون القاصرات بدون رضاهن"، حسب ما نقلت صحيفة "الحياة" اللندنية، الأربعاء 14-1-2009.

وسبق أن انتقدت هيئة حقوق الإنسان السعودية ظاهرة "تزويج القاصرات" معتبرة ذلك انتهاك للطفولة، يذكر أن الهيئة أعلنت قبل يومين عن امتعاضها من ظاهرة تزويج القاصرات، واعتبرت ذلك انتهاكاً للطفولة، وأكدت سعيها بالتعاون مع بعض الجهات المعنية للحد من انتشارها، وإيقاف التعدي على حقوق الطفل أو الطفلة القاصرة".

وشددت هيئة حقوق الإنسان السعودية على أن تلك الزيجات مخالفة لاتفاق حقوق الطفل الدولي .. الذي وقعت عليه السعودية عام 1996، فضلاً عن معارضتها لاتفاق حقوق المرأة، الذي انضمت إليه السعودية عام 2000.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

تخيل.. تتزوج بنت في عمر الرابعة إبتدائي ..!!

[bnb]

10 سنوات اجحاف في حق طفولتها
25 متأخره

[راعي المواجيب]

الأحكام الفقهية وتبين الجواز فيها شئ

واجبار الشخص على فعل هذا الحكم شئ آخر

مثل تعدد الزواج هل لازم تسويه .. رغم إنه جائز!
التبرع بنصف مالك جائز ومستحب .. هل لازم تسويه!



من يجيب كم كان عمر السيدة عائشة رضي الله عنها عندما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ؟



الرجاء عدم التطاول ارجعوا لكتب الفقه والعلماء وآراء علماء السنة ورأي وزارة الأوقاف في تحديد العمر .. جواز فعل لايعني وجوبه

[بوحارب]

السن المناسب لزواج البنت من 17 سنه ورايح

تقريبا هذا الأحسن :)
.
اما وحده عمرها 10 سنين هذي صعبه شوي

حتى لو تطلب منها تسويلك كرك بتقولك ماعرف:unsure:

واذا صارخت عليها بتقولك ابي اروح عند ماماتي :no:

تسلم فارس الكلمة على النقل:shy:

[eastqatar]

انا عن نفسي مع احترامي للشيخ عبدالعزيز ال شيخ و احترامي لفتاواه , سن العاشره اشوف انه اصغيره وايد

واذا عندي بنت أو ولد في ها السن بمتنع عن تزويجهم الى على الاقل لين خلصوا الثانويه او حتى في المراحل الاخيره في الثانويه . و بالنسبه للولد اذا اشتغل وقدر على تحمل المسئوليه ذيك الساعه يصير خير

واكرر انا احترم الشيخ عبدالعزيز ال شيخ وربي يحظفه

[Only Me]

تفكير بنات قبل غير عن الحين
يعني قبل امهاتنا وجداتنا تزوجوا بعمر 11 و 12 و15 وشوفهم بحق وحقيقي امهات وراعيات بيت
اما الحين كل شي تغير حتى البنت بعمر 17 شوفها صغيره وما بالك اذا كان عمرها 10 او 11
الحين البنت فوق العشرين وما تعرف تطبخ او تغسل او دير بيت بحالها كل شي تغير عن قبل وانا اقول البعض

[غزلان]

السن المناسب لزواج البنت من 17 سنه ورايح

تقريبا هذا الأحسن :)
.
اما وحده عمرها 10 سنين هذي صعبه شوي

حتى لو تطلب منها تسويلك كرك بتقولك ماعرف:unsure:

واذا صارخت عليها بتقولك ابي اروح عند ماماتي :no:

تسلم فارس الكلمة على النقل:shy:



انا مع بوحارب 17 اوكيه اقل لا

[أم ريليه]

بصراحه حرام عليهم المشايخ يصدرون هذه الفتاوي في هذا الوقت العصيب الذي تمر به الأمه الأسلاميه .

كيف تستشار الطفلة في هذا العمر وهل تفهم شيئا عن الزواج .المرأة البالغة المتعلمة تستخير وتستشير ومع هذا الطلاق يحدث وبكثره .

2 مليون عانس في السعوديه ويتحدث عن الطفله ذات العشر سنوات .

حسبي الله ونعم الوكيل والله يهدي الجميع لما فيه خير الامه الأسلاميه

[سيزن]

السن المناسب لزواج البنت من 17 سنه ورايح

تقريبا هذا الأحسن :)
.
اما وحده عمرها 10 سنين هذي صعبه شوي

حتى لو تطلب منها تسويلك كرك بتقولك ماعرف:unsure:

واذا صارخت عليها بتقولك ابي اروح عند ماماتي :no:

تسلم فارس الكلمة على النقل:shy:

ههههههههههههههه

وجهة نظر

[مطيع الله]

نصدق مشائخنا الكرام ونكذب منظمات بنت تشيني النسوية
الله خلق النساء وهو أعلم بهن
ورسول الله أصدق لدينا من منظمات ماري تشيني

وبعض البنات تكون امرأة في هذا العمر
وبعض الحالات الزواج أحسن من الضياع

والله دوخونا النسويين وفي رواية أخرى ال Feminism

[اسعاف]

بصراحه حرام عليهم المشايخ يصدرون هذه الفتاوي في هذا الوقت العصيب الذي تمر به الأمه الأسلاميه .

كيف تستشار الطفلة في هذا العمر وهل تفهم شيئا عن الزواج .المرأة البالغة المتعلمة تستخير وتستشير ومع هذا الطلاق يحدث وبكثره .

2 مليون عانس في السعوديه ويتحدث عن الطفله ذات العشر سنوات .

حسبي الله ونعم الوكيل والله يهدي الجميع لما فيه خير الامه الأسلاميه

عبث الموت

كلامك فيه عبث

لأن تأخير سن الزواج يعتبر تعميق وزيادة لعدد العانسات

الذي انت ذكرته سابقا فلماذا تناقض نفسك

أليس هذا من العبث

[فارس الكلمة]

المادة رقم 17 من قانون الأسرة القطري يقول :-

لا يوثق زواج الفتى قبل تمام ثماني عشرة سنة، والفتاة قبل تمام ست عشرة سنة ، إلا بعد موافقة الولي، والتأكد من رضاء طرفي العقد، وبإذن من القاضي المختص.

[HAYA]

للأسف بعض العلماء في المملكة يعيشون في عصر آخر ، رغم أن رسولنا ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " أنتم أعلم بأمور دنياكم " .
وهذا يذكرني بالفتوى التي أطلقها فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن المظاهرات العربية المنددة بالجرائم الصهيونية فقال بأنها من فعل الغوغاء وفيها صد عن ذكر الله !!!!!!!!!!!!

[أم ريليه]

اخي اسعاف انا ما احب ادخل في الاخذ والرد في المنتدى لاسباب كثيرة لكن أذا انت تتكلم عن العوانس في السعوديه انه سبب تاخر الزواج فانت تتكلم من منطلق شخص ؟ ..........واترك القرار لمن بحث ودرس وتابع في هذه الامور ومن افنى عمره في الابحاث في هذا الشأن وابني ردودك دائما على اساس علمي عقلاني واذهب الى جامعة قطر والمجلس الاعلى للاسرة وحقوق الانسان اذهب وناقش حملة الماجستير والدكتوراه في هذا الشأن ...واسال واجتهد وسوف تعرف عندها سبب العنوسه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[فارس الكلمة]

مفتي عام السعودية فضيلة الشيخ :

عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ ..

http://65.17.227.80/elaphweb/Resources/files/mofti(1).jpg

[مالك أمل]

..... انا اطلب يد بنت هذا الشيخ على سنة الله ورسولة ... اذا عنده بنت في هذا السن .....


... ولا احد المشايخ ايأيد كلامة

... والله مادري ليكون على باله بورصة ؟؟؟ ايبيع ويشتري في الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بصراحه حرام عليهم المشايخ يصدرون هذه الفتاوي في هذا الوقت العصيب الذي تمر به الأمه الأسلاميه .

كيف تستشار الطفلة في هذا العمر وهل تفهم شيئا عن الزواج .المرأة البالغة المتعلمة تستخير وتستشير ومع هذا الطلاق يحدث وبكثره .

2 مليون عانس في السعوديه ويتحدث عن الطفله ذات العشر سنوات .

حسبي الله ونعم الوكيل والله يهدي الجميع لما فيه خير الامه الأسلاميه


المادة رقم 17 من قانون الأسرة القطري يقول :-

لا يوثق زواج الفتى قبل تمام ثماني عشرة سنة، والفتاة قبل تمام ست عشرة سنة ، إلا بعد موافقة الولي، والتأكد من رضاء طرفي العقد، وبإذن من القاضي المختص.


للأسف بعض العلماء في المملكة يعيشون في عصر آخر ، رغم أن رسولنا ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " أنتم أعلم بأمور دنياكم " .
وهذا يذكرني بالفتوى التي أطلقها فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن المظاهرات العربية المنددة بالجرائم الصهيونية فقال بأنها من فعل الغوغاء وفيها صد عن ذكر الله !!!!!!!!!!!!


أقول في تعليقي و بالله التوفيق ، أن الشيخ أثابه الله يقصد في الأصل الجواز ، وبعد ين ياخوي / الجزيرة والله أنك محاسب على ماتقول في حق الشيخ ، أما بقية الإخوان مما إقتبست ردودهم فأقول الآتي :


العلماء هم أحد أركان التشريع
في الدين الإسلامي
الذي يقوم على :
- الكتاب
- السنة
- القياس
- ما أجمع عليه علماء الأمة

العلماء هم ورثة الأنبياء
العلماء هم النور الذي يضيء معالم
هذا العالم المتغير أمامنا
هم الذين يقبض الله العلم بقبض أرواحهم
فإذا لم يبق منهم أحد اتخذ الناس
رؤوسا جهالاً فضلوا وأضلوا
هم أكثر من يخشى الله من الخلق

العلماء يحملون همّ الأمة ولا يتجرءون
على فتوى إلا بعد تمحيص وتدقيق
لأنهم يعلمون أن فقه ومعاملات عامة
المسلمين في رقابهم يوم القيامة

العلماء لا يشكك في نزاهتهم
أو يحاول خلق شيء من الشبهات حول
اجتهاداتهم إلا من يحب أن تشيع الفرقة
بين المسلمين ومن له أهواء ورغبات
فيظن أن العلماء هم حجر العثرة في طريقة
ولا يعلم أنهم لا يأتون بشيء إلا مما
يتماشى مع تعاليم الدين
ومما ورد في الكتاب والسنة
أو توافق معه قياساً أو إجماعاً
من علماء الدين عبر جميع العصور

جراح الأمة تنزف في كل مكان
ونحن أحوج لأن نكون على قلب رجل واحد
لا أن نرمي الحروف هنا وهناك بدون خوف
من الله أن تقع هذه الحروف على قلب صغير
أو مراهق أو إنسان عامي فيتأثر بها وتحرفه
فنحمل وزره في رقابنا التي يكفيها
ما نحن فيه من تقصير في جنب الله

أحبتي..
كل ما نكتبه هنا سنحاسب عليه
وكل ما نقرأه سنحاسب عليه
فلنكتب ما فيه خير للأمة
مما يزيد ترابطنا ويسمو بديننا
ويزيدنا صغاراً وكباراً اعتزازا وتمسكاً به
وإن قرأنا ما يخالف ديننا
أو فيه تعدي على حدود الله
فنحن مطالبون بإنكاره
والتصدي له كل حسب طاقته


~ قبـل الختـام ~

"آيات وأحاديث وآثار تبين مكانة العلماء"

قال الله تعالى:
{ قل هل يستوي الذين يعلمون
والذين لا يعلمون}
[ سورة الزمر ، الآية : 9 ]

ويقول سبحانه:
{إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء}
[سورة فاطر ، الآية : 28 ]

ويقول جل وعلا:
{ وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول
وأولي الأمر منكم}
[ سورة النساء ، الآية : 59 ]
وأولو الأمر كما يقول أهل العلم :هم العلماء،
وقال بعض المفسَّرين : أولو الأمر: الأمراء والعلماء.

ويقول الله جل وعلا:
{يرفع الله الذين آمنوا منكم
والذين أوتوا العلم درجات
والله بما تعملون خبير}
[ سورة المجادلة، الآية : 11 ]

وروى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين )
قال ابن المنير - كما يذكر ابن حجر :
( من لم يفقهه الله في الدين فلم يرد به خيراً )

وروى أبو الدرداء رضي الله
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( فضل العالم على العابد كفضل القمر
على سائر الكواكب ليلة البدر
العلماء هم ورثة الأنبياء
إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ،
وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر )

ومن عقيدة أهل السنة والجماعة
كما يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي
رحمه الله :
( أنهم يدينون الله باحترام العلماء الهداة )
أي أن أهل السنة والجماعة يتقربون
إلى الله – تعالى – بتوقير العلماء ، وتعظيم حُرمتهم .

قال الحسن: كانوا يقولون :
(موت العالم ثلمة في الإسلام
لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار )

وقال الأوزاعي:
( الناس عندنا أهل العلم ومن سواهم فلا شيء ).

وقال سفيان الثوري:
( لو أن فقيها على رأس جبل ؛
لكان هو الجماعة ).


،


اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

،


هدى الله الجميع للخير




ماخُط بالأزرق منقول للفائدة للجميع وهذا الرابط للإستزادة :

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=17405

[لوسيل]

السهم المنسي

بارك الله فيك على هالرد وجزاك ربي خير الجزاء

سبحان الله بعض الناس ماعنده غير الطعن في علماء الأمة كصاحب الموضوع ولا أدري شنهو الهدف من هالشي , الله يهديك ويهدينا أجمعين

[أم قطرية]

الشيج اجاز الزواج ولم يجبر العالم على تزويج بناتهم :secret:
ليس كل البيوت بنات العشر وال12 بيبيات :nice:
فيهم حريم ماشاءالله
وفي بعض الناس مازالو يجهزون البنت للزواج في هالعمر واكبر شوي
والقصد من الفتوى جميع المسلمين في جميع البلدان

ومب انا ام:)

انا اشوف بنات في هالعمر كنهم بنات بو 5 سنين
وبنات هالعمر كنهم 20 ماشاءالله

[مداوي القلوب]

أقول في تعليقي و بالله التوفيق ، أن الشيخ أثابه الله يقصد في الأصل الجواز ، وبعد ين ياخوي / الجزيرة والله أنك محاسب على ماتقول في حق الشيخ ، أما بقية الإخوان مما إقتبست ردودهم فأقول الآتي :


العلماء هم أحد أركان التشريع
في الدين الإسلامي
الذي يقوم على :
- الكتاب
- السنة
- القياس
- ما أجمع عليه علماء الأمة

العلماء هم ورثة الأنبياء
العلماء هم النور الذي يضيء معالم
هذا العالم المتغير أمامنا
هم الذين يقبض الله العلم بقبض أرواحهم
فإذا لم يبق منهم أحد اتخذ الناس
رؤوسا جهالاً فضلوا وأضلوا
هم أكثر من يخشى الله من الخلق

العلماء يحملون همّ الأمة ولا يتجرءون
على فتوى إلا بعد تمحيص وتدقيق
لأنهم يعلمون أن فقه ومعاملات عامة
المسلمين في رقابهم يوم القيامة

العلماء لا يشكك في نزاهتهم
أو يحاول خلق شيء من الشبهات حول
اجتهاداتهم إلا من يحب أن تشيع الفرقة
بين المسلمين ومن له أهواء ورغبات
فيظن أن العلماء هم حجر العثرة في طريقة
ولا يعلم أنهم لا يأتون بشيء إلا مما
يتماشى مع تعاليم الدين
ومما ورد في الكتاب والسنة
أو توافق معه قياساً أو إجماعاً
من علماء الدين عبر جميع العصور

جراح الأمة تنزف في كل مكان
ونحن أحوج لأن نكون على قلب رجل واحد
لا أن نرمي الحروف هنا وهناك بدون خوف
من الله أن تقع هذه الحروف على قلب صغير
أو مراهق أو إنسان عامي فيتأثر بها وتحرفه
فنحمل وزره في رقابنا التي يكفيها
ما نحن فيه من تقصير في جنب الله

أحبتي..
كل ما نكتبه هنا سنحاسب عليه
وكل ما نقرأه سنحاسب عليه
فلنكتب ما فيه خير للأمة
مما يزيد ترابطنا ويسمو بديننا
ويزيدنا صغاراً وكباراً اعتزازا وتمسكاً به
وإن قرأنا ما يخالف ديننا
أو فيه تعدي على حدود الله
فنحن مطالبون بإنكاره
والتصدي له كل حسب طاقته


~ قبـل الختـام ~

"آيات وأحاديث وآثار تبين مكانة العلماء"

قال الله تعالى:
{ قل هل يستوي الذين يعلمون
والذين لا يعلمون}
[ سورة الزمر ، الآية : 9 ]

ويقول سبحانه:
{إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء}
[سورة فاطر ، الآية : 28 ]

ويقول جل وعلا:
{ وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول
وأولي الأمر منكم}
[ سورة النساء ، الآية : 59 ]
وأولو الأمر كما يقول أهل العلم :هم العلماء،
وقال بعض المفسَّرين : أولو الأمر: الأمراء والعلماء.

ويقول الله جل وعلا:
{يرفع الله الذين آمنوا منكم
والذين أوتوا العلم درجات
والله بما تعملون خبير}
[ سورة المجادلة، الآية : 11 ]

وروى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين )
قال ابن المنير - كما يذكر ابن حجر :
( من لم يفقهه الله في الدين فلم يرد به خيراً )

وروى أبو الدرداء رضي الله
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( فضل العالم على العابد كفضل القمر
على سائر الكواكب ليلة البدر
العلماء هم ورثة الأنبياء
إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ،
وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر )

ومن عقيدة أهل السنة والجماعة
كما يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي
رحمه الله :
( أنهم يدينون الله باحترام العلماء الهداة )
أي أن أهل السنة والجماعة يتقربون
إلى الله – تعالى – بتوقير العلماء ، وتعظيم حُرمتهم .

قال الحسن: كانوا يقولون :
(موت العالم ثلمة في الإسلام
لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار )

وقال الأوزاعي:
( الناس عندنا أهل العلم ومن سواهم فلا شيء ).

وقال سفيان الثوري:
( لو أن فقيها على رأس جبل ؛
لكان هو الجماعة ).


،


اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

،


هدى الله الجميع للخير




ماخُط بالأزرق منقول للفائدة للجميع وهذا الرابط للإستزادة :

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=17405

جزاك الله خير على ردك الطيب

وهذا هو الكلام الصحيح

وياأخوي الجزيرة

استغفر ربك وتوب عالطريقة اللي استهزأت فيها على الشيخ

وثاني شي اللي أبي أقٌوله

استغرب من بعض المواضيع

لما يجيك واحد ويكتب موضوع فيها فتاوى علماء

وفي الأخير يقول :

كل واحد يعطينا رأيه

هل المسائل الشرعية لهالدرجة صرنا نتهاون فيها؟

العلماء بأنفسهم يحاولون يتهربون من أنهم يفتون .. ليش؟؟

لان الفتوى موضوعها خطييييير

ولو لاسمح الله أي عالم أخطأ بفتواه

فلايرد عليه إلا عالم مثله

وأتمنى أن ماأسمع واحد يقول:

(( والله أنا من وجهة نظري أن الشيخ مخطئ ))

لأنه كلام كبير جداًً

وكل واحد يحس أن أخطأ يستغفر ربه

والله أعلم

[فارس الكلمة]

السهم المنسي

بارك الله فيك على هالرد وجزاك ربي خير الجزاء

سبحان الله بعض الناس ماعنده غير الطعن في علماء الأمة كصاحب الموضوع ولا أدري شنهو الهدف من هالشي , الله يهديك ويهدينا أجمعين

سامحك الله .. و سوف يجازيك الله على ما أتهمتني به .. فأنا لم أطعن بفضيلة

الشيخ .. و قد نقلت كلامه كما جاء في الأخبار .. فأين هو الطعن ..؟!!

[halah]

أقول في تعليقي و بالله التوفيق ، أن الشيخ أثابه الله يقصد في الأصل الجواز ، وبعد ين ياخوي / الجزيرة والله أنك محاسب على ماتقول في حق الشيخ ، أما بقية الإخوان مما إقتبست ردودهم فأقول الآتي :


العلماء هم أحد أركان التشريع
في الدين الإسلامي
الذي يقوم على :
- الكتاب
- السنة
- القياس
- ما أجمع عليه علماء الأمة

العلماء هم ورثة الأنبياء
العلماء هم النور الذي يضيء معالم
هذا العالم المتغير أمامنا
هم الذين يقبض الله العلم بقبض أرواحهم
فإذا لم يبق منهم أحد اتخذ الناس
رؤوسا جهالاً فضلوا وأضلوا
هم أكثر من يخشى الله من الخلق

العلماء يحملون همّ الأمة ولا يتجرءون
على فتوى إلا بعد تمحيص وتدقيق
لأنهم يعلمون أن فقه ومعاملات عامة
المسلمين في رقابهم يوم القيامة

العلماء لا يشكك في نزاهتهم
أو يحاول خلق شيء من الشبهات حول
اجتهاداتهم إلا من يحب أن تشيع الفرقة
بين المسلمين ومن له أهواء ورغبات
فيظن أن العلماء هم حجر العثرة في طريقة
ولا يعلم أنهم لا يأتون بشيء إلا مما
يتماشى مع تعاليم الدين
ومما ورد في الكتاب والسنة
أو توافق معه قياساً أو إجماعاً
من علماء الدين عبر جميع العصور

جراح الأمة تنزف في كل مكان
ونحن أحوج لأن نكون على قلب رجل واحد
لا أن نرمي الحروف هنا وهناك بدون خوف
من الله أن تقع هذه الحروف على قلب صغير
أو مراهق أو إنسان عامي فيتأثر بها وتحرفه
فنحمل وزره في رقابنا التي يكفيها
ما نحن فيه من تقصير في جنب الله

أحبتي..
كل ما نكتبه هنا سنحاسب عليه
وكل ما نقرأه سنحاسب عليه
فلنكتب ما فيه خير للأمة
مما يزيد ترابطنا ويسمو بديننا
ويزيدنا صغاراً وكباراً اعتزازا وتمسكاً به
وإن قرأنا ما يخالف ديننا
أو فيه تعدي على حدود الله
فنحن مطالبون بإنكاره
والتصدي له كل حسب طاقته


~ قبـل الختـام ~

"آيات وأحاديث وآثار تبين مكانة العلماء"

قال الله تعالى:
{ قل هل يستوي الذين يعلمون
والذين لا يعلمون}
[ سورة الزمر ، الآية : 9 ]

ويقول سبحانه:
{إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء}
[سورة فاطر ، الآية : 28 ]

ويقول جل وعلا:
{ وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول
وأولي الأمر منكم}
[ سورة النساء ، الآية : 59 ]
وأولو الأمر كما يقول أهل العلم :هم العلماء،
وقال بعض المفسَّرين : أولو الأمر: الأمراء والعلماء.

ويقول الله جل وعلا:
{يرفع الله الذين آمنوا منكم
والذين أوتوا العلم درجات
والله بما تعملون خبير}
[ سورة المجادلة، الآية : 11 ]

وروى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ( من يرد الله به خيرا يفقه في الدين )
قال ابن المنير - كما يذكر ابن حجر :
( من لم يفقهه الله في الدين فلم يرد به خيراً )

وروى أبو الدرداء رضي الله
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( فضل العالم على العابد كفضل القمر
على سائر الكواكب ليلة البدر
العلماء هم ورثة الأنبياء
إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ،
وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر )

ومن عقيدة أهل السنة والجماعة
كما يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي
رحمه الله :
( أنهم يدينون الله باحترام العلماء الهداة )
أي أن أهل السنة والجماعة يتقربون
إلى الله – تعالى – بتوقير العلماء ، وتعظيم حُرمتهم .

قال الحسن: كانوا يقولون :
(موت العالم ثلمة في الإسلام
لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار )

وقال الأوزاعي:
( الناس عندنا أهل العلم ومن سواهم فلا شيء ).

وقال سفيان الثوري:
( لو أن فقيها على رأس جبل ؛
لكان هو الجماعة ).


،


اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

،


هدى الله الجميع للخير




ماخُط بالأزرق منقول للفائدة للجميع وهذا الرابط للإستزادة :

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=17405




كلامك سليم

وجزاك الله خير

يا جماعة مايصير نطعن فالعلماء

والشيخ جزاه الله خير ذكر فتواه

واللي مب راضي لا يطعن فالشيخ

ولايزوج بنته فهالعمر

والسلام

[لوسيل]

اعتبر مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ أن زواج الفتيات اللواتي يبلغن سن العاشرة "حلال"، مشيراً إلى أن "الانثى إذا تجاوزت العاشرة من العمر، أو الـ12 فهي قابلة للزواج، ومن يعتقد أنها صغيرة فقد أخطأ وظلمها". وفي محاضرة أقامها بمسجد إسكان أعضاء هيئة تدريس جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، قال المفتي: "نسمع كثيراً في وسائل الإعلام عن زواج القاصرات، ويجب أن نعلم أن الشرع ما جاء بظلم للمرأة، فإن يقال إنه لا يجوز تزويج من بلغت سن الـ 15 أو دونه فهذا خطأ". ورأى أن المنادين بضرورة إكمال المرأة لسن الـ25 عاماً لتتزوج "قد سلكوا مسلكاً سيئاً"، مضيفاً "أمهاتنا ومن قبلهن جداتنا تزوجن وأعمارهن لم تتجاوز الـ 12، لكن التربية الصالحة الجيدة تجعل المرأة تأتي من بيت أهلها وهي في هذا السن، قادرة على القيام بواجباتها الزوجية".

وجاء كلام الشيخ رداً على طلب من إحدى الحاضرات في الندوة، بتوجيه "من يزوجون القاصرات بدون رضاهن"، حسب ما نقلت صحيفة "الحياة" اللندنية، الأربعاء 14-1-2009.

وسبق أن انتقدت هيئة حقوق الإنسان السعودية ظاهرة "تزويج القاصرات" معتبرة ذلك انتهاك للطفولة، يذكر أن الهيئة أعلنت قبل يومين عن امتعاضها من ظاهرة تزويج القاصرات، واعتبرت ذلك انتهاكاً للطفولة، وأكدت سعيها بالتعاون مع بعض الجهات المعنية للحد من انتشارها، وإيقاف التعدي على حقوق الطفل أو الطفلة القاصرة".

وشددت هيئة حقوق الإنسان السعودية على أن تلك الزيجات مخالفة لاتفاق حقوق الطفل الدولي .. الذي وقعت عليه السعودية عام 1996، فضلاً عن معارضتها لاتفاق حقوق المرأة، الذي انضمت إليه السعودية عام 2000.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

تخيل.. تتزوج بنت في عمر الرابعة إبتدائي ..!!


أخوي فارس الكلمة أنت طرحت الموضوع وعلقت تحت كما هو موضح باللون الأزرق كأن الفتوى مش عاجبتك !!!!

[PoBox]

*
*

سبحان الله صدق القرضاوي يوم قال

كثير من علمائنا يعيشون في الكتب
ومن يعيش في الكتب لاتخرج فتاويه الا بما هو مكتوب في الكتب
بغض النظر عن حال الدنيا وحال السائل

ياجماعة لاتلومون الناس على العصبية

مثلا لما يفتي اللحيدان او آل الشيخ ويقولون
من يدعو للمظاهرات ويوم الغضب من الغوغائية مع ان مش هذا الموضوع
طيب ، احنا من الغوغائية آمنا بالله
طيب القرضاوي اول من دعى لمثل هذه التعبيرات !
هل القرضاوي من غوغائية الناس !!

لاتطالبون الناس يحترمون فتاوى مثل هالعلماء
وهم لايحترمون فتوى اي عالم او انسان غيرهم
ولايسمحون مجال لحتى نفس مخالف وليس راي ،


علمائنا على راسنا بالسعودية او قطر او الهند
لكن اتمنى كل عالم يطرح فتواه بدون لايسفه غيره من العلماء ليكون قدوة
هذا على مستوى العلماء ، فما بالكم بالغوغائية امثالنا على حد تعبير الشيخ !!!

[هدهد سليمان]

السن المناسب لزواج البنت من 17 سنه ورايح

تقريبا هذا الأحسن :)
.
اما وحده عمرها 10 سنين هذي صعبه شوي

حتى لو تطلب منها تسويلك كرك بتقولك ماعرف:unsure:

واذا صارخت عليها بتقولك ابي اروح عند ماماتي :no:

تسلم فارس الكلمة على النقل:shy:


وجهة نظر عجيبه :nice: اضحك الله سنك

[هدهد سليمان]

يا جماعة الموضوع ليس سهلا فهو افتاء .. ومن قال لا اعلم فقد افتى .. موضوع المرأة بشكل خاص من ناحية تكويناتها الجسديه تختلف تمام الاختلاف عن الرجل .. كما انها تختلف في بعض الدول فعلا فمثلا في اوروبا او امريكا لو نظرنا الى بنت 12+ سنه ستجد انها استكملت انوثتها في حين ان الدول الآسيويه ربما بسبب العامل الجوي والحراري تكون في سن 14 او 15 سنه وربما تم اخذ الفتوى بصوره سريعه دون التدقيق بها نتمنى فقط المصدر للفتوى

[!قطريـة بنت القمـر!]

المادة رقم 17 من قانون الأسرة القطري يقول :-

لا يوثق زواج الفتى قبل تمام ثماني عشرة سنة، والفتاة قبل تمام ست عشرة سنة ، إلا بعد موافقة الولي، والتأكد من رضاء طرفي العقد، وبإذن من القاضي المختص.

في النهايـة كل شي سيخضع للقانون فلم الامتعاض !! الاهم ان الشيخ فقط اجاز وسمعت في قناة الام بي سي نفس هالكلام من شيخ اخر .... المشكلة فقط في ان البعض من الاهالي يظلمون فتياتهم ويجبرنهن على الزواج .... ولكن ان وافقت الفتاة وارادت ذلك فأين المشكلة !! في النهايـة القـانون لانستطيع ان نقف ضده وهو حدد سن معينة ولا نستطيع تجاوز ذلك :) ....

[روح الاطلس]

كل واحد يوقف عند حده ولا يتجاوز حدوده في الكتابة والتعليقات
واضح من كلام الشيخ المقصد من الفتوى وهو الاصل الجواااااااااااااااااز أي انه ليس هناك مايحرم ذلك

ولا اعتقد ان فيه واحد في اللي ردوا وقالوا حرام مايجوز وهذا انتهاك للطفوله عنده من العلم اكثر من علم الشيخ الفاضل

ولم يكن القصد الاجبار او الاكراه واصلا حتى العجوز لا يجوز تزويجها بالاكراه وانما بموافقتها اولاً وهذا هي نعمة الدين الاسلامي

فلا احد يقول انتهاك للطفوله وما ادري ايش من المشاعر فما احد مجبور اللي يبي حياه الله واللي ما يبي مو مجبور لكن ما نفتي من راسنا ونقول " حرام "

ما أجرأكم على الفتوى !!

[القناص]

كل واحد يوقف عند حده ولا يتجاوز حدوده في الكتابة والتعليقات
واضح من كلام الشيخ المقصد من الفتوى وهو الاصل الجواااااااااااااااااز أي انه ليس هناك مايحرم ذلك

ولا اعتقد ان فيه واحد في اللي ردوا وقالوا حرام مايجوز وهذا انتهاك للطفوله عنده من العلم اكثر من علم الشيخ الفاضل

ولم يكن القصد الاجبار او الاكراه واصلا حتى العجوز لا يجوز تزويجها بالاكراه وانما بموافقتها اولاً وهذا هي نعمة الدين الاسلامي

فلا احد يقول انتهاك للطفوله وما ادري ايش من المشاعر فما احد مجبور اللي يبي حياه الله واللي ما يبي مو مجبور لكن ما نفتي من راسنا ونقول " حرام "

ما أجرأكم على الفتوى !!









معك حق
رسول الله سيد الأنبياء عقد على عائشة وعمرها 9 سنوات

[بنت المنتدى]

الله المستعان

[Darco]

*
*

سبحان الله صدق القرضاوي يوم قال

كثير من علمائنا يعيشون في الكتب
ومن يعيش في الكتب لاتخرج فتاويه الا بما هو مكتوب في الكتب
بغض النظر عن حال الدنيا وحال السائل

ياجماعة لاتلومون الناس على العصبية

مثلا لما يفتي اللحيدان او آل الشيخ ويقولون
من يدعو للمظاهرات ويوم الغضب من الغوغائية مع ان مش هذا الموضوع
طيب ، احنا من الغوغائية آمنا بالله
طيب القرضاوي اول من دعى لمثل هذه التعبيرات !
هل القرضاوي من غوغائية الناس !!

لاتطالبون الناس يحترمون فتاوى مثل هالعلماء
وهم لايحترمون فتوى اي عالم او انسان غيرهم
ولايسمحون مجال لحتى نفس مخالف وليس راي ،


علمائنا على راسنا بالسعودية او قطر او الهند
لكن اتمنى كل عالم يطرح فتواه بدون لايسفه غيره من العلماء ليكون قدوة
هذا على مستوى العلماء ، فما بالكم بالغوغائية امثالنا على حد تعبير الشيخ !!!






كالعادة.. متى ما ألقى رد لـ PoBoxing أهوّن عن ردّي لأنه قال رأيي وأنتهى.. أنته كده :nice:.


أخوي الكريم / مداوي القلوب,
تقول رعاك الله:
"وأتمنى أن ماأسمع واحد يقول:
(( والله أنا من وجهة نظري أن الشيخ مخطئ ))"

ليش الله يسلمك؟ لا يعني الرأي هنا تهاون أو تساهل لأن المفتى هو أو غيره من البشر ليسوا مصادر تشريع وليسوا أصلاً للدين ويؤخذ من كلامهم ويرد. يمكن تقول أنه عالم دين وأفهم من المشاركين.. وهذا صحيح نسبيّاً لكن ليس كافياً لكي أعير عقلي وديني لشخص أو عالم أو توجه معيّن.

[Bu Rashid]

*
*

سبحان الله صدق القرضاوي يوم قال

كثير من علمائنا يعيشون في الكتب
ومن يعيش في الكتب لاتخرج فتاويه الا بما هو مكتوب في الكتب
بغض النظر عن حال الدنيا وحال السائل

ياجماعة لاتلومون الناس على العصبية

مثلا لما يفتي اللحيدان او آل الشيخ ويقولون
من يدعو للمظاهرات ويوم الغضب من الغوغائية مع ان مش هذا الموضوع
طيب ، احنا من الغوغائية آمنا بالله
طيب القرضاوي اول من دعى لمثل هذه التعبيرات !
هل القرضاوي من غوغائية الناس !!

لاتطالبون الناس يحترمون فتاوى مثل هالعلماء
وهم لايحترمون فتوى اي عالم او انسان غيرهم
ولايسمحون مجال لحتى نفس مخالف وليس راي ،


علمائنا على راسنا بالسعودية او قطر او الهند
لكن اتمنى كل عالم يطرح فتواه بدون لايسفه غيره من العلماء ليكون قدوة
هذا على مستوى العلماء ، فما بالكم بالغوغائية امثالنا على حد تعبير الشيخ !!!





بيض الله وجهك وكثر الله من أمثالك ...

الله يعطيه الصحة والعافية شيخنا الجليل العلامة الدكتور يوسف القرضاوي ..

[الخطيب]

*
*

سبحان الله صدق القرضاوي يوم قال

كثير من علمائنا يعيشون في الكتب
ومن يعيش في الكتب لاتخرج فتاويه الا بما هو مكتوب في الكتب
بغض النظر عن حال الدنيا وحال السائل

ياجماعة لاتلومون الناس على العصبية

مثلا لما يفتي اللحيدان او آل الشيخ ويقولون
من يدعو للمظاهرات ويوم الغضب من الغوغائية مع ان مش هذا الموضوع
طيب ، احنا من الغوغائية آمنا بالله
طيب القرضاوي اول من دعى لمثل هذه التعبيرات !
هل القرضاوي من غوغائية الناس !!

لاتطالبون الناس يحترمون فتاوى مثل هالعلماء
وهم لايحترمون فتوى اي عالم او انسان غيرهم
ولايسمحون مجال لحتى نفس مخالف وليس راي ،


علمائنا على راسنا بالسعودية او قطر او الهند
لكن اتمنى كل عالم يطرح فتواه بدون لايسفه غيره من العلماء ليكون قدوة
هذا على مستوى العلماء ، فما بالكم بالغوغائية امثالنا على حد تعبير الشيخ !!!



تعلم دينك وأقرأ سيرة نبيك وتاريخ أمتك و عقب بتفهم فتوى العلامة آل الشيخ .
جاء في القاموس المحيط
والغَوغَاءُ: الجَرادُ بعدَ أن يَنْبُتَ جَناحُه، أو إذا انْسَلَخَ من الأَلوانِ وصارَ إلى الحُمْرَةِ، وشيءٌ يُشْبِهُ البَعُوضَ ولا يَعَضُّ لضَعفِهِ، وبه سُمِّيَ الغَوغَاءُ من الناسِ.

وأيضاً ..والغَوْغاءُ: الجَرادُ، والكثيرُ المُخْتَلِطُ من الناسِ

بناء على التعريف بتعرف من الغوغاء وإن شاء الله انتصرتوا على إسرائيل بيوم الغضب والتظاهرات يامن سماكم نبيكم غثاء كغثاء السيل .

[الخطيب]

أنا عمري 16 سنة مخطوبة هل من الممكن أن أتزوج بعد سنة ونصف ما رأيكم بالزواج المبكر عمره 21؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الإسلام رغب في الزواج وجعله من سنن الأنبياء وهدي المرسلين، قال الله تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّة [الرعد:38].
ولم يلتفت إلى الدعوات التي تحذر من ما يسمى بالزواج المبكر؛ بل شرع زواج الصغار وفق ضوابط نص عليها أهل العلم.
أما من عمرها ستة عشر سنة وتعتزم الزواج بعد سنة ونصف، فهذه قد جاوزت سن البلوغ، فينبغي أن تتزوج لأنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ولا تلتفت إلى مثل هذه الدعايات المغرضة التي تروج لها جهات مشبوهة. فقد ثبت في البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهي بنت ست سنوات، وأدخلت عليه وهي بنت تسع.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رغب عن سنتي فليس مني. متفق عليه.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=25547

[Revamp]

نصدق مشائخنا الكرام ونكذب منظمات بنت تشيني النسوية
الله خلق النساء وهو أعلم بهن
ورسول الله أصدق لدينا من منظمات ماري تشيني

وبعض البنات تكون امرأة في هذا العمر
وبعض الحالات الزواج أحسن من الضياع

والله دوخونا النسويين وفي رواية أخرى ال Feminism


اتحداك تزوج احد من اهلك في هذا العمر....مع احترامي لرايك

[المفكــر]

بصراحه حرام عليهم المشايخ يصدرون هذه الفتاوي في هذا الوقت العصيب الذي تمر به الأمه الأسلاميه .

كيف تستشار الطفلة في هذا العمر وهل تفهم شيئا عن الزواج .المرأة البالغة المتعلمة تستخير وتستشير ومع هذا الطلاق يحدث وبكثره .

2 مليون عانس في السعوديه ويتحدث عن الطفله ذات العشر سنوات .

حسبي الله ونعم الوكيل والله يهدي الجميع لما فيه خير الامه الأسلاميه

اذا كانت الفتوى جديده فعلا اؤيدك
وجزاك الله كل خير

[بن يوسف الثقفي]

السن المناسب للزوج بالنسبة للبنت يبدا من 14 سنة في بنات في هالعمر تلاقي عيونهم مثل الصقور الوحده منهم تاكلك بعونها فليش مانزوجها ونقطع دابر الشيطان بيني وبينكم انتشرت سوالف الحب والغرام وبنسب كبيره والمراهق بنص عقل مسلسلات هابطه رسائل حب وغرام اغاني تخلي الشيطان يتقلقل في القلب
وبعدين لاتخافون البنت يوم تزوج في هالسن راح تكون قمة في السعادة ونشاطها في الدراسه راح يزداد ومافي لا اجحاف ولا مايحزنون

براي 10 سنوات صغيره 14 سن مناسب للزواج بالنسبة للبنت

وجزاكم الله خير

[الفيلسـوف]

تعلم دينك وأقرأ سيرة نبيك وتاريخ أمتك و عقب بتفهم فتوى العلامة آل الشيخ .
جاء في القاموس المحيط
والغَوغَاءُ: الجَرادُ بعدَ أن يَنْبُتَ جَناحُه، أو إذا انْسَلَخَ من الأَلوانِ وصارَ إلى الحُمْرَةِ، وشيءٌ يُشْبِهُ البَعُوضَ ولا يَعَضُّ لضَعفِهِ، وبه سُمِّيَ الغَوغَاءُ من الناسِ.

وأيضاً ..والغَوْغاءُ: الجَرادُ، والكثيرُ المُخْتَلِطُ من الناسِ

بناء على التعريف بتعرف من الغوغاء وإن شاء الله انتصرتوا على إسرائيل بيوم الغضب والتظاهرات يامن سماكم نبيكم غثاء كغثاء السيل .


وان شاء الله انت من نبيك

[ابوربعي]

يا جماعه انتبهوا للي تقولون
وخلوا منكم المزح والتنكيت في الدين
الحين خليتوا كل المواضيع وجيتوا تطنزون على الدين والمشايخ
اتقوا الله وخافوا ربكم
وكل كلمه محاسب فيها الشخص
قال احد الصحابه للرسول انوخذ بما نتكلم قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ثكلتك امك وما يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم الا حصائد السنتهم) اوكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: [ إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت ؛ يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله كان يظن أن تبلغ ما بلغت ؛ يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه ]

[ابن قطر]

الافضل نسمع فتوة بتحريم ما يحصل في غزة

وفتوة عن التخاذل العربي

[qewc]

اتقوا الله فيما تكتبون يالربع في مفتيين الدين عاشوا عمرهم في الدين ما عاشو في دنياهم كنهم اياكم

انتو وش قدمتوا لدينكم غير الي ما يذكر يجي الواحد يكتب كلام ماله داعي علي اماتنا

واذكرو قصه امنا عائشه رضي الله عنها تزوجت نبينا الرسول عليه الصلاه والسلام وهي عمرها 9 سنوات

وبعدين ما قالكم مفتينا ال الشيخ روحو زوجو بناتكم بالعمر هذا بالغصب
لاحول ولاقوه الا بالله

[ليــث قطر]

أتحدى واحد منكم يأتيني بدليل من الكتاب أو السنة على تحريم الإسلام لزواج الفتاة في سن العاشرة !


ثم أنه ورد في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل بعائشة وهي في التاسعة !



والمفتي لا يقول: غصب طيب زوجوا بناتكم وأعمارهم 10

يقول الموضوع حلال وجائز ومافيه مانع شرعي !


وفي فرق كبير بين المعنيين !


وبعدين هذا كان رد على سؤال ورد للشيخ في محاضرته


ويا من تنتقدون الشيخ .. هل تنتقدون الرسول صلى الله عليه وسلم يوم تزوج عائشة رضي الله عنها وهي في التاسعة !!



عائشة رضي الله عنها وأرضاها كانت في ثالث ابتدائي -بمقاييس هالأيام-


وكانت رضي الله عنها أعقل من كل بنات الأرض هذه الأيام !


المسألة تختلف من مكان لآخر ومن بلد لآخر ومن بيئة لأخرى !

[ام علي1981]

السن المناسب لزواج البنت من 17 سنه ورايح

تقريبا هذا الأحسن :)
.
اما وحده عمرها 10 سنين هذي صعبه شوي

حتى لو تطلب منها تسويلك كرك بتقولك ماعرف:unsure:

واذا صارخت عليها بتقولك ابي اروح عند ماماتي :no:

تسلم فارس الكلمة على النقل:shy:

والله يابو حارب ال17 صغيرة وبعدها ماكملت دراستها
خلها تعيش لها كم يوم قبل المسؤلية