الحمو؟؟؟؟؟؟؟؟ [الأرشيف] - منتديات شبكة الأسهم القطرية

مشاهدة النسخة كاملة : الحمو؟؟؟؟؟؟؟؟

ولهانه

09-02-2009, 12:30 PM

طرحت هالموضوع وحابه اعرف رأي الشباب والشابات

هل انت او انتي من الذين يتبعون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم"في حديثه عن الحمو"
اخي هل تقبل زوجتك ان تكشف عن اخيك ؟ او انت اخي هل تقبل اختك ان تكشف عن اخو نسيبك ؟ او انتي ياختي هل تقبلين ان يرى وجهك اخو زوجك؟

"""""عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إياكم والدخول على
النساء فقال رجل من النصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال : الحمو الموت
" رواه البخاري ومسلم.

يحذر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من الخلوة بالمرأة الأجنبية والدخول عليها،
وهنا يسأل أحد الصحابة "أفرأيت الحمو؟"
والحمو: أخو الزوج وما أشبهه من أقارب الزوج كابن العم ونحوه. "
قال النووي: اتفق أهل اللغة على أن الأحماء أقارب زوج المرأة كأبيه وعمه
وأخيه وابن أخيه وابن عمه ونحوهم"، فهذا الصحابي يسأل عن أقارب الزوج
الذين يدخلون على المرأه في طمأنينة ويسر، ما الحكم فيهم؟ فيجيبه النبي
صلى الله عليه وسلم بإجابة قاطعة قائلاً: "الحمو الموت" فهو أولى بالمنع
عن غيره لأن الفتنه منه أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة من غير نكير
عليه .
وعادة الناس التساهل فيه.
وهكذا يأتي هذا الحديث في إطار
النهج الإسلامي الذي يأخذ بالعلاج الوقائي للمرأة والرجل، فلعل الخلوة
تزين لهما المعصية، فإن الشيطان لن يتركهما في هذه الحالة بل يوسوس لهما
ويزين لهما المعصية،
وكما في الحديث " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأه وليس معها ذو محرم فإن ثالثهما الشيطان""""منقول""

"واحببت ان اطرح في موضوعي بالاخص هنا اخو الزوج فأنا الاحظ في مجتمعنا الخليجي الكثير من الاسر او الاسر المتمسكة بالعادات والتقاليد بأن كشف الوجه عن اخو الزوج امر مباح وعادي وانه امر طبيعي بل ويقول الزوج لا اريدك ان تغطي وجهك عن اخواني فهم مثل اخوتك والعكس صحيح وفي الخارج تغطي وجهها في الاسواق والاماكن العامه اما عن اخوان الزوج فلا ماهذا التناقض ؟لا اعلم ؟
فكيف ياأخي العزيز ترضى ان تظهر زوجتك زينتها امام اخوتك ؟سواء بزينه او غير زينه؟او تجلس بخلوة مع اخوك او يتبالان اطراف الحديث وفيه تتعالى الضحكات والنقاشات المليئه بالتفاهات وتلك تجر تلك .....والخ

سأاعطيكم مثل... هناك اخ زوجته عاديه جدا بينما زوجة اخية تفوقها جمالا وحسنا الن يحصل هناك مقارانات؟بل ستحدث مشاكل كثيرة بسبب ذلك وفعلا صارت مشاكل كثيره سمعت عنها وتعايشت مع بعض المشاكل من تلك ؟وكان امرها الطلاق ولن اسرد القصص التي عرفتها ولكن الغالبيه قد سمع بها او حتى تعايش معها او عاشها.

اخي لااقصد بأن اغلبية الشباب لهم نظرة خبيثه ولكن النفوس الضعيفه وبمعاونة الشيطان يفسح المجال لذلك،،،ولكن اقول فعلا خيرة الشباب الغيور على اخوته وبناته وزوجاته.

فلماذا تفتحون باب للشيطان وهو امر قد حذر منه المصطفى صلى الله عليه وسلم

وهنا استدل بلزوم غطاء الوجه
الدليل الاول:
قال الله تعالى في سورة النور اية 31
((وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا000000))

قوله تعالى((وليضربن بخمرهن على جيوبهن) فان الخمار ماتخمر به المرأة رأسها وتغطيه به الغدقة
فاذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها
كانت مأمورة بستر وجهها لانه اذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب اولى
لانه موضوع الجمال والفتنة
الدليل الثالث:
قال الله تعالى في سورة الاحزاب(يايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما))
قال ابن عباس رضي الله عنهما((أمر الله نساء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة
وتفسير الصحابي حجة
بل قال بعض العلماء : انه في حكم المرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم وقوله رضي الله عنه:: ويبدين عينا واحدة انما رخص في ذلك لاجل الضرورة ةالحاجة الى نظر الطريق فاذا لم يكن حاجة فلا موجب لكشف العين
والجلباب:هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة قالت ام سلمة رضي الله عنها((لما نزات الاية السابقة خرج نساء الانصار كأن على رؤسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها

وانت اخي وانتي اختي ماهو ردك بعد كل ذلك؟

بارك الله فيكم

فارس الكلمة

09-02-2009, 12:33 PM

الواقع يختلف الآن .. كثير من الموظفات و الطالبات وجوههن مكشوفة أمام جميع الرجال ..

فما بالك في الأقرباء و الحمو .. نسأل الله السلامة ..

سهم بن سهم

09-02-2009, 12:39 PM

ولهانه

09-02-2009, 12:50 PM

توسمو في الناس الخير

الناس بعدها فيها خير ومتربية على الاخلاق الاسلامية

اللي عنده سنع ويحترم نفسه فبالتاكيد راح يحترم عرض اخوه واهله

شواذ الأخلاق ناس قليلين وموجودين بس الناس المتربية كثير

توسموا في الناس الخير وبلاش تفرقة في البيت الواحد

ادعو الناس للتآلف والمحبة في البيت والاحد

مو الاخ في صوب والاخت في صوب

مرة الاخ في صوب والثانية في صوب

زمان اول كانو اهل البيت يجتمعون على سفره وحده

البنات والصبيان ونسوان العيال والابو والام

الحين عيالنا يجتمعون في مكدونالد وكنتاكي

الله المستعان !

احنا متوسمين في الناس الخير وهنا ماتكلمت عن الاخو ولا الاخت ولم اتكلم عن التفرقه بين الاخوان
هنا اتكلم عن حديث حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم وانا لاا سعى في حديثي هذ او موضوعي الى التفرقه بين الاسره الواحده
او لا تكون الاسره الواحده الا اذا اجتمعت زوجات الاخوان مع الاخوان على مائده واحده
وانا اعتقد وضحت في موضوعي بعض النفوس الضعيفه
ولكن ارجع اخي الكريم الى ادلة الخالق عز وجل والى حديث الرسول الحبيب المصطفى

VX.R

09-02-2009, 12:50 PM

ضوى

09-02-2009, 12:56 PM

اجتماع زوجة الابن بأخو زوجها ماراح يكون لحالهم يعني هم في بيت واحد يتغطون في البيت ؟؟ اذا الجمعة ماتصير الا باهل البيت جميعهم زوجة الاخ تروح تنخش بحجرتها وتاكل بروحها ، والا زوجها يهد اهله ويجي يقعد معاه ؟ ماشوفها منطقية الخوف من الخلوة مش في القعدة العائلية ، عن نفسي البس حجابي وبلبس ستير مع اخوان زوجي ، في وجوده ووجود اخوانه وخواته وامه ، بس اني اكون مع اخوانه بروحنا ماعمرها صارت وله الحمد لانه لكل شئ حدود وحرمه

مدري هاي وجهة نظري الشخصية ووممكن ماتكون مقبولة لدى البعض

ابوسعود

09-02-2009, 01:35 PM

عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إياكم والدخول على
النساء فقال رجل من النصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال : الحمو الموت
" رواه البخاري ومسلم.

بارك الله فيج اختي على الموضوع

وانا من اشد المعارضين لتكشف الاخت او الزوجه

لمن هو ليس بمحرم

كنترول

09-02-2009, 02:09 PM

بارك الله فيج اختي على الموضوع

وانا من اشد المعارضين لتكشف الاخت او الزوجه

لمن هو ليس بمحرم

كلام 100% صحيح الدين تشريع لتطبيق وليس كل واحد على كيفه

ســـهم

09-02-2009, 02:23 PM

بارك الله فيج اختي على الموضوع

وانا من اشد المعارضين لتكشف الاخت او الزوجه

لمن هو ليس بمحرم

:nice:

um abdulla

09-02-2009, 02:36 PM

توسمو في الناس الخير

الناس بعدها فيها خير ومتربية على الاخلاق الاسلامية

اللي عنده سنع ويحترم نفسه فبالتاكيد راح يحترم عرض اخوه واهله

شواذ الأخلاق ناس قليلين وموجودين بس الناس المتربية كثير

توسموا في الناس الخير وبلاش تفرقة في البيت الواحد

ادعو الناس للتآلف والمحبة في البيت والاحد

مو الاخ في صوب والاخت في صوب

مرة الاخ في صوب والثانية في صوب

زمان اول كانو اهل البيت يجتمعون على سفره وحده البنات والصبيان ونسوان العيال والابو والام

الحين عيالنا يجتمعون في مكدونالد وكنتاكي

الله المستعان !

فعلا يا سهم بن سهم كانت الاسر ممتدة وتعيش تحت سقف واحد ! والاحماء عزاب ومتزوجين موجودين في بيت واحد ولكن كانت الضوابط القيمية قائمة وعالية ونافذة
اعتقد كان من الصعب الا تكشف المرة وجهها امام زوج اخيها بلا تبرج ولا ابتذال في اللباس
والكشف عادي ! الموظفات في بعض جهات العمل يكشفن امام الرائح والغادي والماكياج رطلين !!! هذا اللي مش مقبول ولا عادي

الكشف عن الوجه امام الحمو ليس اختلاطا ولا ترخصا في العلاقات ولا ملاغة وضحك

ســـهم

09-02-2009, 02:40 PM

فعلا يا سهم بن سهم كانت الاسر ممتدة وتعيش تحت سقف واحد ! والاحماء عزاب ومتزوجين موجودين في بيت واحد ولكن كانت الضوابط القيمية قائمة وعالية ونافذة
اعتقد كان من الصعب الا تكشف المرة وجهها امام زوج اخيها بلا تبرج ولا ابتذال في اللباس
والكشف عادي ! الموظفات في بعض جهات العمل يكشفن امام الرائح والغادي والماكياج رطلين !!! هذا اللي مش مقبول ولا عادي

الكشف عن الوجه امام الحمو ليس اختلاطا ولا ترخصا في العلاقات ولا ملاغة وضحك

طيب وشهو ؟

هل هو جائز ان رجعنا لما هو دستورنا في الحياه يا ام عبدالله

ولماذا خصص الرسول صلى الله عليه وسلم الحمو دون سائر الرجال ؟

العقل الحر

09-02-2009, 02:54 PM

اختي الكريمه

الطرح و الحديث لا يتفقون

اختي معنى الحديث الحمو الموت القصد منه الزنا والعياذ بالله

مب كشف الوجه او الكلام معاه ؟؟

يجوز في الدين الكلام مع الحمو وكشف الوجه والكفين والقدمين

مافيها شي ولكن الحمو الموت لانه هو الاقرب من زوجه اخيه وفي حاله لاقدر الله اي تقصير من الزوج تكون الوجهه الاولى لزوجه هي الحمو

لذلك الرسول الكريم حذر من هذي المصيبه فقط

ولا دخل الحديث عن الوجهه او ماشابه من كلام او مساعده في البيت وانما وجب الحذر من قبل الزوج في ان يبقى متنبه وحذر من ان يتعدى ذلك

ولكي جزيل الشكر في طرح الموضوع

um abdulla

09-02-2009, 03:49 PM

طيب وشهو ؟

هل هو جائز ان رجعنا لما هو دستورنا في الحياه يا ام عبدالله

ولماذا خصص الرسول صلى الله عليه وسلم الحمو دون سائر الرجال ؟

اختي الكريمه

الطرح و الحديث لا يتفقون

اختي معنى الحديث الحمو الموت القصد منه الزنا والعياذ بالله

مب كشف الوجه او الكلام معاه ؟؟

يجوز في الدين الكلام مع الحمو وكشف الوجه والكفين والقدمين
مافيها شي ولكن الحمو الموت لانه هو الاقرب من زوجه اخيه وفي حاله لاقدر الله اي تقصير من الزوج تكون الوجهه الاولى لزوجه هي الحمو

لذلك الرسول الكريم حذر من هذي المصيبه فقط

ولا دخل الحديث عن الوجهه او ماشابه من كلام او مساعده في البيت وانما وجب الحذر من قبل الزوج في ان يبقى متنبه وحذر من ان يتعدى ذلك

ولكي جزيل الشكر في طرح الموضوع

:nice:

كشف الوجه مختلف فيه بين العلماء
الشيخ العلامة القرضاوي يقول بكشف الوجه
وسلفيو المملكة يشددون على النقاب وبعضهم يقول تخرج عين واحدة فقط
والاختلاف رحمة

التحذير من الحمو هو تحذير من الاختلاء به ومرافقته وملازمته الخ

العقل الحر

09-02-2009, 03:51 PM

:nice:

كشف الوجه مختلف فيه بين العلماء
الشيخ العلامة القرضاوي يقول بكشف الوجه
وسلفيو المملكة يشددون على النقاب وبعضهم يقول تخرج عين واحدة فقط
والاختلاف رحمة

التحذير من الحمو هو تحذير من الاختلاء به ومرافقته وملازمته الخ

مافيه اختلاف في الوجه والكفيين والقدميين

عدم حرمه الوجه عند الحنفيه والمالكيه والشافعيه واما الامام احمد فاخرج عدم حرمته وفي روايه اخرى بالحرمه

يعني 95% حلال من وين الاختلاف

المهلهل

09-02-2009, 04:52 PM

الحين السؤل عن كشف الوجه ولا الخلوة
اختي انتي بديتي بالحديث عن الخلوة وبعد ين اشوف الامور اختلطت
الخلوة الغير شرعية كلنا متفقين انها محرمة
اما كشف الوجه فافيه اختلاف
قال الله تعالى ( ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها)
ايش الزينه الظاهره غير الوجه والكفين
هل المراه المحرمه تغطي وجهها ؟؟؟؟

اهل قطر

09-02-2009, 04:59 PM

بارك الله فيج اختي على الموضوع

وانا من اشد المعارضين لتكشف الاخت او الزوجه

لمن هو ليس بمحرم

وانا كذلك

ســـهم

10-02-2009, 03:17 AM

:nice:

كشف الوجه مختلف فيه بين العلماء
الشيخ العلامة القرضاوي يقول بكشف الوجه
وسلفيو المملكة يشددون على النقاب وبعضهم يقول تخرج عين واحدة فقط
والاختلاف رحمة

التحذير من الحمو هو تحذير من الاختلاء به ومرافقته وملازمته الخ

ام عبدالله

قبل عدة ايام كنت استمع لاحد المشائخ لا اذكر اسمه بالضبط ولكن اعتقد أن اخر اسمه المنجد

والله اعلم

عموما كان موضوعه عن البحث عن الاجازه !

علمت من حديثه التالي :

على سبيل المثال <<<< شوفي انا قلت على سبيل المثال

شيخ رقم 1 <<<< لا يجيز الكشف عن الوجه ويجيز التعامل بالربا

شيخ رقم 2 <<<<< يجيز الكشف عن الوجه ولايجيز التعامل بالربا

هنا

على حسب حالة المستفتي

فرضا كان هذاالشخص يريد الأقتراض فسيبحث عن الشيخ الذي يجيز له مع اقتناعه

المبدئي بحرمته ولكنه يريد الاجازه بهذا الامر

طيب

نرجع للمستفتي الآخر

يريد اجازه الكشف عن وجهه فمن سيبحث عنه

شيخ رقم 1

او

شيخ رقم 2

طبعا رقم 2

هنا نبحث عن الاجازه ..

ربما اختي ام عبدالله انتي تقتنعين ببعض فتاوي علامتنا القرضاوي

ولكن بعضها الاخر لا

هناك من حلل جلد الخنزير

وهناك من حلل جميع الشركات المطروحه في السوق المالي ولكنه قال يجب التطهير

مع العلم ان بعض هذه الشركات تتعامل بالربا الخالص أو تكون أصولها ربويه بحته

والربا يعلمه الصغير قبل الكبير انه من المحرمات التي لايمكن ان يكون فيها اختلاف

سوى لدى بعض الجهله والذين يبحثون عن الاجازه الشرعيه من اي شيخ

حتى لو كان في ماينمار !

استودعكم الله ولنا لقاء قريب ..

um abdulla

10-02-2009, 03:28 AM

سبحان اللي خلق وفرق
سهم مش عاجبه اقول ان كشف الوجه مختلف عليه
والاخ العقل الحر يقول لي ما فيه اختلاف الا فيه ائتلاف على كشف الوجه !!!
يا اخ سهم اشدخل الربا في الموضوع تبي تساوي بين الامرين ؟؟
حد عاقل يروح يستفتي في ربا ؟؟
الناس تسأل لانها تجهل تعاملات الشركات فقبل ان تشتري اسهم تسال من حولها : هاه الشركة تعاملها حلال والا حرام ؟ وما تسال : فيه شيخ يحلل الربا ؟ لان الربا فيه ادلة قاطعة مانعة
بالنسبة لتغطية الوجه قدمت الكلام عنه وانت بالخيار غط حريمك وغيرك مثل العقل الحر يقول لا كشف الوجه ما فيه شي وهو عنده 95% انه حلال !!
ليش ما تناقشه ؟
انا لا انكر على منقبة ولا كاشفة وجه كلتاهما اختارت
اما الحجاب ففرض لا خيار فيه .. ولا فقوس

ام عبدالله

قبل عدة ايام كنت استمع لاحد المشائخ لا اذكر اسمه بالضبط ولكن اعتقد أن اخر اسمه المنجد

والله اعلم

عموما كان موضوعه عن البحث عن الاجازه !

علمت من حديثه التالي :

على سبيل المثال <<<< شوفي انا قلت على سبيل المثال

شيخ رقم 1 <<<< لا يجيز الكشف عن الوجه ويجيز التعامل بالربا

شيخ رقم 2 <<<<< يجيز الكشف عن الوجه ولايجيز التعامل بالربا

هنا

على حسب حالة المستفتي

فرضا كان هذاالشخص يريد الأقتراض فسيبحث عن الشيخ الذي يجيز له مع اقتناعه

المبدئي بحرمته ولكنه يريد الاجازه بهذا الامر

طيب

نرجع للمستفتي الآخر

يريد اجازه الكشف عن وجهه فمن سيبحث عنه

شيخ رقم 1

او

شيخ رقم 2

طبعا رقم 2

هنا نبحث عن الاجازه ..

ربما اختي ام عبدالله انتي تقتنعين ببعض فتاوي علامتنا القرضاوي

ولكن بعضها الاخر لا

هناك من حلل جلد الخنزير

وهناك من حلل جميع الشركات المطروحه في السوق المالي ولكنه قال يجب التطهير

مع العلم ان بعض هذه الشركات تتعامل بالربا الخالص أو تكون أصولها ربويه بحته

والربا يعلمه الصغير قبل الكبير انه من المحرمات التي لايمكن ان يكون فيها اختلاف

سوى لدى بعض الجهله والذين يبحثون عن الاجازه الشرعيه من اي شيخ

حتى لو كان في ماينمار !

استودعكم الله ولنا لقاء قريب ..

مافيه اختلاف في الوجه والكفيين والقدميين

عدم حرمه الوجه عند الحنفيه والمالكيه والشافعيه واما الامام احمد فاخرج عدم حرمته وفي روايه اخرى بالحرمه

يعني 95% حلال من وين الاختلاف

موضوع الحمو الموت لا يتعلق بكشف الوجه كما طرحته الاخت
بل بالترخص في العلاقات والتحلل من الضوابط والابتذال في اللباس والاختلاء والنفوس المريضة

مالي ومال الناس

10-02-2009, 05:11 AM

طرحت هالموضوع وحابه اعرف رأي الشباب والشابات

هل انت او انتي من الذين يتبعون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم"في حديثه عن الحمو"
اخي هل تقبل زوجتك ان تكشف عن اخيك ؟ او انت اخي هل تقبل اختك ان تكشف عن اخو نسيبك ؟ او انتي ياختي هل تقبلين ان يرى وجهك اخو زوجك؟

موضوع الحمو الموت لا يتعلق بكشف الوجه كما طرحته الاخت
بل بالترخص في العلاقات والتحلل من الضوابط والابتذال في اللباس والاختلاء والنفوس المريضة

بالنسبة لي لا ارضى كشف المرأة امام الحمو او غيره

اولاً ديننا يحكمنا ثم عاداتنا وتقاليدنا الشريفة تحثنا .. لله الحمد والمنة

العقل الحر

10-02-2009, 05:39 AM

سبحان اللي خلق وفرق
سهم مش عاجبه اقول ان كشف الوجه مختلف عليه
والاخ العقل الحر يقول لي ما فيه اختلاف الا فيه ائتلاف على كشف الوجه !!!
يا اخ سهم اشدخل الربا في الموضوع تبي تساوي بين الامرين ؟؟
حد عاقل يروح يستفتي في ربا ؟؟
الناس تسأل لانها تجهل تعاملات الشركات فقبل ان تشتري اسهم تسال من حولها : هاه الشركة تعاملها حلال والا حرام ؟ وما تسال : فيه شيخ يحلل الربا ؟ لان الربا فيه ادلة قاطعة مانعة
بالنسبة لتغطية الوجه قدمت الكلام عنه وانت بالخيار غط حريمك وغيرك مثل العقل الحر يقول لا كشف الوجه ما فيه شي وهو عنده 95% انه حلال !!
ليش ما تناقشه ؟
انا لا انكر على منقبة ولا كاشفة وجه كلتاهما اختارت
اما الحجاب ففرض لا خيار فيه .. ولا فقوس

موضوع الحمو الموت لا يتعلق بكشف الوجه كما طرحته الاخت
بل بالترخص في العلاقات والتحلل من الضوابط والابتذال في اللباس والاختلاء والنفوس المريضة

ام عبدالله

استغفر الله شلون تقولين انا عندي حلال وانتي تقولين فيه اختلاف مادري الحين سرتي تفتين

انا قلت الامام ابى حنيفه والامام مالك والامام الشافعي والامام احمد ابداء برايين راي الحرمه وعدمه

فانا ماجبت من عندي وانتي ادلي بدلوك ونوريني اذا في امام جديد حرم من عنده ومانعرفه

مب كل شي اتشوفينه الحين او من حولك هو الصحيح او الحق لانه الاغلبيه متنقبه او انتي من الصغر تعلمتي انه النقاب هو الدين !!اكيد لا

الدين نأتي بأصوله مب ماتربينه عليه

يجب في اي شي نرجع الى الائمه الاربعه

واما عن النسبه ماعرف شلون الاغلبيه اجازت الوجه والكفين والقدمين والناس مخالفته

واجمعوا على عدم تعطر المراه في خروجها واغلبيه البنات متعطرات في الدوام ولا متنقبات !!

اعوذ بالله من هذا العصر يحرم الحلال ويحلل الحرام !!