الاحتلام المتكرر أثناء النوم .. والتخلص من هذه المشكلة

[اسعاف]

291311
عنوان الإستشارة : الاحتلام المتكرر أثناء النوم .. والتخلص من هذه المشكلة

الســؤال

عندما أستيقظ من النوم أجد نفسي قد احتلمت، وذلك يتكرر بصورة شبه يومية،

فكيف يتم إيقاف ذلك؟

الجـــواب

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

فإن الاحتلام هو أمر طبيعي فسيولوجي يحدث لكل الرجال البالغين، وفيه يتم التخلص من السائل المنوي المتجمع، ولا يسبب ذلك أي ضعف أو مشكلة، ولا ينبغي لك أن تقلق أو تتوتر فهذا الأمر طبيعي، وحدوثه مرات عديدة في الأسبوع لا يعني على الإطلاق وجود أي مشكلة، وبالتالي لا نحتاج إلى إيقافه.

فعليك أن تعلم أنك طبيعي ولا توجد مشكلة، وسأوضح لك بعض النصائح التي تساعد على تقليل الاحتلام، ولكن لا يوجد ما يوقفه تماماً، وحتى لو استمر الأمر هكذا فلا مشكلة بإذن الله، سواء على القدرة الجنسية أو الإنجابية.

وأعلم أن الأمر مرهق لك من الناحية البدنية والنفسية وكثرة الاغتسال، ولكن لا توجد مشكلة عضوية كما ذكرت لك، وعليك بالآتي:

1- التزام غض البصر، والبعد عن المثيرات الجنسية بكل أنواعها، والبعد عن الاختلاط بالنساء، وتجنب الأفلام والمجلات والمواقع الإباحية، وكذلك عدم الاستغراق في التفكير في الأمور الجنسية.

2- عليك بالصوم لتقليل الشهوة.

3- الحرص على الرياضة بشكل منتظم يومياً.

4- التغذية السليمة والبعد عن الأكل الحارق أو الإكثار من المأكولات البحرية لتقليل حدة الشهوة قليلا، ومع هذه النصائح ستقل حدة الأمر وتتحسن الحالة بإذن الله.

والله الموفق.

المجيب : د. إبراهيم زهران

===============================================

واحسن حل له هو المبادرة بالزواج إن ملك الباءة

[اسعاف]

احكام الاحتلام

1ـ علامات الاحتلام : احتلامُ الرجل معروف وعلامته ظاهرة بيِّنة وهي نزول المني ، أما احتلام المرأة فهو أقل ظهوراً لأن ماء المرأة رقيق وقد يلتبس بالمفرزات والرطوبات الأخرى التي تنزل من الفرج ، ويتحقق احتلام المرأة بنزول الماء إلى ظاهر الفرج ، أي إلى ما يظهر من الفرج عند قضاء الحاجة(1) ، وقد وردت الإشارة لاحتلام المرأة في حديث أم سلمة رضي الله تعالى عنها حيث قالت : (( جاءتْ أمُّ سليم ـ امرأةُ أبي طلحة ـ إلى رسولِ اللهِ e فقالت : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيي من الحقِّ ، فهل على المرأةِ من غُسْلٍ إذا احتلمت ؟ قال النبيُّ e : إذا رأت الماء . فغطَّتْ أمُّ سلمة ـ تعني وجهَها ـ وقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، أَوَتَحْتَلِمُ المرأةُ ؟! قال : نعم ، تَرِبَتْ يمينُكِ ، فَبِمَ يُشْبِهُها ولدُها ؟ ))(2)

علماً بأن المادَّةَ الأساسيَّةَ في مني الرجل هي عناصر الإلقاح أو النطف التي يوجد منها في الدفقة الواحدة عشرات الملايين ، وأما ماء المرأة فيتكون من مفرزات الغدد التناسلية ( انظر : مني ، أعضاء تناسلية )

2ـ بالاحتلام المصحوب بالإنزال يثبت بلوغُ الصبيِّ ويصبح مكلفاً شرعاً ، وينقطع اليُتْمُ فلا يعدُّ مَنْ بَلَغَ الحلمَ يتيماً .. أما البنت فإن الدليل على بلوغها هو حصول الحيض لأنَّهُ أظْهَرُ من الاحتلام في الدلالة على بلوغ البنت ( انظر : حيض )

3ـ الاحتلام يوجب الغُسْلَ على التفصيل الآتي(3) :

* من احتلم فوجد المنيَّ عندما يصحو وجب عليه الغسل ، فإن لم يجد المنيَّ فلا غسل عليه

* من استيقظ فوجد المنيَّ ولم يذكر احتلاماً ، وجب عليه الغسل .

* من استيقظ فوجد شيئاً شكَّ في كونه منياً أو غير منيٍّ فالجمهور على أنه يجب بحقه الغسل ، ويتأكد الغسلُ إنْ تَذَكَّرَ احتلاماً ، أما الشافعيَّةُ فلا يوجبون الغسلَ ، والمشهور عندهم التخييرُ بين الغسل وعدم الغسل .

* إذا وُجد المنيُّ في فراش الزوجين ونَسَبَهُ كلٌّ منهما لصاحبه ، فعند الشافعية والحنابلة يُستحبُّ الغُسل لكليهما ، وعند الحنفية يجب الغُسل على كليهما ، وعند المالكية يجب الغُسل على الزوج لا الزوجة لأن الغالب خروج المني منه .

4ـ الاحتلام والصوم : بما أن الاحتلامَ حَدَثٌ غيرُ إراديٍّ فإنه لا يُفسد الصَّومَ ، لقول النبيِّ e : (( ثلاثٌ لا يُفطِّرنَ الصائمَ : الحجامةُ ، والقيءُ ، والاحتلامُ ))(4) ،

ولا أثر للاحتلام في الحجِّ أيضاً ، ولا يَبْطُلُ به الاعتكافُ .