مع أو ضد : انشاء هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في قطر, ولماذا؟

[أحبك يا قطر]

ضد
لان حتى فالسعودية اصلا السعوديين يشتكون من ان هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يستغلون الصلاحيات اللي عندهم لامور شخصيه ( فهمك كفايه )
اما بالنسبه للعضيد والفزعه للحين ما اوضحت الرؤيه بالنسبه لهم خل نعطيهم فرصه وانشالله عيالنا مب مقصرين وفيهم الخير

[بابا الضحية]

مع بس بحدود

[genesis]

does it matter!it will never happen. The powers that be will never allow it.

[بابا الضحية]

does it matter!it will never happen. The powers that be will never allow it.

oh my god :omg:

[صوت قطر]

does it matter!it will never happen. The powers that be will never allow it.

واي ذ باور ويل نفر ألو إت

[DOHA_QATAR]

لازم لان الشيئ زاد عن حده

[genesis]

واي ذ باور ويل نفر ألو إت

You can't be advertising to be the park for advanced science, research,religious tolerance,movie festival , art exhibitions & island luxury living, called by most of western media as moderate (secular) Arab state and allow religious police aka "the Propagation of Virtue and the Prevention of Vice". That goes against the advertisement...unless you think it's all a propaganda ;).

[قناص الاسهم]

أخي قناص


هل تسمح أن تعطي الناهي عن المنكر والآمر بالمعروف عشرين ألف ريال شهريا كي يقوم بذلك

محد يشتغ بلاش اخوي .. وكل شخص يقوم بعمله على أكمل وجه يستحق ان يكافأ على ذلك من الجهة المسؤولة .. وليس مني انا يالغلا :)

[Store]

انشاء قسم في وزارة الداخليه مختص

افضل

[Fahad Alqahtani]

انا ضد الهيئة وبقوه
الحمد لله قطر مب محتاجه هيئه للامر بالمعروف والنهي عن المنكر

ماعندنا جنس ثالث ولا عندنا بنات مسترجلات ولاعندنا اجانب يركضون على الكورنيش سلط ملط والمجمعات ماتصير فيها اي شئ يدل على خدش الحياء العام يعني حريه على الاخر وبيع الخمر ممنوع والبنت تطلع من بيتها مستترة لاحاطه مكياج ولاعبايه مخصره ولاحجاب بونفخه والدليل المعرض المهني الا من رحم الله . وفي النهايه تعتقدون توجه الدوله مع الهيئه او ضد الهيئه .

[حشيم]

مع الانشاء

لان الامور الاخلاقيه وبسبب الاجانب ما عاد تنطاق لا في عمل ولا سوق ولا مراجعات ولا اماكن خدمات ولا صحه إلا ونشوف ملابس او تصرفات يبيلها خيزرانه عشان تصلبهم والمصيبه ان عيال هاالقطر تاثرو بهم

[Misaad]

قبل ان تكون لدينا هيئه علينا نبدا من حيث اتنتهوا اخوانى السعوديين
انا ضد وضد بشده وتسالوني ليش اقولكم ليش قبل ان تكون هناك هيئه علينا ان نمنع الخمور والكحول والتبرج وكل ما يمنعه ويحرمه الأسلام من تصرفات من قبل الكبير اولا ومن ثم الصغير ثانيا
وبعدها علينا ندرب شباب يخفون الله ولا يكونوا مثل هيئة السعوديه وكل من يعرف هيئة الأمر بالمعروف فس السعوديه يعلم ما قصد
حنا مانبي احد يامرنا بصلاه لان الي بيصلي بيخلي صلاه اذا احد قاله تعال صلا بطريقه المعروف هناك
علينا نصدر قانون اولا بأغلاق المحلات التجاريه وقت الصلاة
وعلينا ان نعطي اوامر للفنادق بعدم تسكين البنات والحريم بدون محرم هذا شي بسيط قبل تكوين هيئه
كيف تبون هيئه وكل فنادق قطر ومطاعم الفنادق تقدم الخمور وشيش تقدم الشيشه للبنات

[شارع الأصمخ]

يا ناس يا عالم ليش كل واحد ما يعين نفسه هيئه امر بالمعروف ونهي عن المنكر في حدود المسموح له
يعني كل واحد يمسك هالمنصب بين هله
واعتقد اول طريقه لانجاح هذه الفكره
الوعي والوعي والوعي الصحيح

[السندان]

مع.. مع.. مع..
والسبب اللي انشوفه في مجتمعنا.. صار ينهار يوم بعد يوم وفي الصغار قبل الكبار
اي مستقبل بلد راح يكون ؟ وبراعم الوطن تنمو وسط آفات

[بابا الضحية]

مع وبقوة :)

[بنت ابوها 19]

مع


مع



مع




مع


الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

في السابق ماكنا بحاجه للهيئه
ولكن الحين نطالب بها وبقوه

[القلب المؤمن]

ضد:eek5:


كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ..كل واحد يربي نفسه وأهله ومافي داعي لتدخلات الاخرين !

[سراب الامل]

انا مع هيئة الامر بالمعروف

امس رحت مجمع من المجمعات وشفت العجب العجاب من الاجانب وبعض شباب وبنات هالقطر وين قاعدين احنا

وحده تلاقيها وزنها فوق المية كيلو ولابسه مشخلع ، وايد الاخت واثقه من نفسها ومن جسمها

والثانية رشيقة ومستانسه على جسمها وزين منها لبست شي بسيط يسترها

والثالثه عبايتها لو تشيلها ابرك لها ليش متعبه نفسها ولابسه عبايه

والرابعه حطت مكياج على وجوها تقول رايحه عرس مب مجمع

والرابع اشوف شعره ااتخرع :eek5: مربي الشعر لين تحت الكتف ومتسانس عليه مخليه ينسدل على كتوفه الاثنين

وربي كان بودي في خيزرانه منقعة في ماي وملح الشطها فيهم وتمنيت تكون هيئة الامر بالمعروف موجوده عشان تشوف شغلها عدل وتربي هالشاكله

قولوا شلون نقدر نخلي عيالنا تروح هالمجمعات وتشوف هالمناظر وبنفس الوقت مانقدر نسجن عيالنا في البيت عشان خاطر فئة تعبانه اخلاقيا ودينيا

[أمة الله]

مــــــــــع و بقوووووووووه

خلهم ان شالله تجيهم كمن لشطه قدام الناس ويتفشلون عشان يتأدبون شوي ويستحون على ويهم من اللي يسوونه

[nasser 519]

ضــــــــــــــــــــد

كل واحد مسؤول عن نفسه وعياله

[صوت الضمير]

اويد بشده

مع هذا التطور الهائل

على الدنيا السلام

رجعنا للحياة الجاهليه بهدف التطور

نظن ان التطور بالتخلي عن مبادئ ديننا

مااقول الا امحق تطور

[لمعة الماسة]

اهم شي يحطون حد حق لبس النساااااء وخصوصا الاجانب

كم مره اشوف نساء شبه عاريات في المجمعات !!!!!!!

عندكم السعوديه مثلا كل بنت لازم تلبس عبايه حتى لو ماغطت شعرها مب مشكله اهم شي عباااااااايه ولما نروح نشوف الكل لابس عباااااه حتى الفلبنيات والهنوووود نرتاح نفسيا نحس ان احنا في بلاد مسلمين

لكن لما نروح كارفور ونشوووف سيده عربيه وليست اجنبيه لابسه تنوره فوق الركبه بشبرين !!!!

وماعتقد في مسلم على وجه الارض يكون ضد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

(اللهم انا هذا لمنكرا وانا له لمن المنكرين )

معااج في كل اللي قلتيه :victory:

[بابا الضحية]

مع وبقوه

[الوان]

انا مع الهيئة بس
وشو بتكون صلاحياتهم؟
لأن اللي نسمعه عن اللي يصير في السعودية مب طبيعي

[سنافي]

مع وجود الهيئة وبقوة ....مع وجود الهيئة وبقوة ....مع وجود الهيئة وبقوة ....


لان للاسف الللي اتضح لنا في قطر ان بعض الناس والفئات والجنسيات بدت تستغل الحرية الشخصية الزائدة وتمادت فيها مما ادى خلالها لتجريح حريات الناس الشرفاء والمحافظيين ...

اللهم احفظ لنا وطنا وسائر اوطان الامة الاسلامية من كيد الظلام والحاقدين والسافرين ....
اللهم من اراد بنا سووء فأشغله في نفسه ...واجعل كيده في نحرة وتدميره في تدبيره ... اللهم امين

[فارس العرب]

اذكر المادة 36 و 37 عشان نستفيد

:nice::nice::nice::nice:

[ولد البدر]

مع الهيئة قلبا وقالبا ، حتى لا نرى ما نراه في المجمعات وغير من عري وفجور

[فارس العرب]

ضــــــــــــــــــــــــــــد هذا الشيء

1- نظام دولة قطر ليس نظاما دينيا مثل ( إيران الإسلامية والسعودية )


2- يخالف المادة ( 36 , 37 ) من الدستور

قصدك السعودية الاسلامية ( وأيران الرافضية)

[**قطـــــر**]

مع وجود هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن النكـــــر

[فارس العرب]

مع وجود هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حيث المنكر في أزدياد ولابد من وقف
قوله تعالى }: { وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا { (الإسراء:16)
فمن تلك الأحاديث التي تؤكد على هذا الواجب الاجتماعي، واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قوله صلى الله عليه وسلم: ( مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها، إذا استقوا من الماء، مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاً، ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا، هلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً ) رواه البخاري. ومعنى ( استهموا ): اقترعوا، أي: اقترعوا من يجلس في أعلى السفينة، ومن يجلس في أسفلها

جزاك االه خير

[فارس العرب]

مع وجود هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حيث المنكر في أزدياد ولابد من وقف
قوله تعالى }: { وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا { (الإسراء:16)
فمن تلك الأحاديث التي تؤكد على هذا الواجب الاجتماعي، واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قوله صلى الله عليه وسلم: ( مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها، إذا استقوا من الماء، مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاً، ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا، هلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً ) رواه البخاري. ومعنى ( استهموا ): اقترعوا، أي: اقترعوا من يجلس في أعلى السفينة، ومن يجلس في أسفلها

جزاك الله خير

[فارس العرب]

اهم شي يحطون حد حق لبس النساااااء وخصوصا الاجانب

كم مره اشوف نساء شبه عاريات في المجمعات !!!!!!!

عندكم السعوديه مثلا كل بنت لازم تلبس عبايه حتى لو ماغطت شعرها مب مشكله اهم شي عباااااااايه ولما نروح نشوف الكل لابس عباااااه حتى الفلبنيات والهنوووود نرتاح نفسيا نحس ان احنا في بلاد مسلمين

لكن لما نروح كارفور ونشوووف سيده عربيه وليست اجنبيه لابسه تنوره فوق الركبه بشبرين !!!!

وماعتقد في مسلم على وجه الارض يكون ضد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

(اللهم انا هذا لمنكرا وانا له لمن المنكرين )

جزاك الله خير

[فارس العرب]

مع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ,,,
قال تعالى‏:‏ ‏{‏كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران‏:‏ 110‏)‏‏)

:nice::nice::nice::nice::nice::nice::nice:

[فارس العرب]

ضــــــــــــــــــــــــــــد هذا الشيء

1- نظام دولة قطر ليس نظاما دينيا مثل ( إيران الإسلامية والسعودية )


2- يخالف المادة ( 36 , 37 ) من الدستور

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

أولاً: تعريفه وأنواعه:‏
‏ المعروف: يطلق المعروف على كل ما تعرفه النفس من الخير، وتطمئن إليه، فهو معروف بين الناس لا ينكرونه. وقيل: هو ما عرف حسنه شرعاً وعقلاً.‏

‎‎ المنكر: ضد المعروف، وهو ما عرف قبحه شرعاً وعقلاً وسمّي منكراً، لأن أهل الأيمان ينكرونه ويستعظمون فعله.‏

‎‎ والمعروف يدخل فيه كل ما أمر الله به ورسوله من الأمور الظاهرة والباطنة ، مثل: شرائع الإسلام والإيمان بالله والصلوات الخمس والزكاة والحج، والإحسان في عبادة الله وإخلاص الدين لله، والتوكل عليه ومحبته ورجائه، وغيرها من أعمال القلوب، وصدق الحديث والوفاء بالعهود وأداء الأمانات وبر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجار واليتيم، ومكارم الأخلاق.‏

‎‎ والمنكر يدخل فيه كل ما نهى الله عنه ورسوله مثل: الشرك بالله صغيره وكبيره، وكبائر الذنوب: كالزنا والقتل والسحر وأكل أموال الناس بالباطل، والمعاملات المحرمة: كالربا والميسر والقمار، وقطيعة الرحم وعقوق الوالدين، وسائر البدع الاعتقادية والعملية، وغير ذلك مما نهى الله عنه ورسوله.‏

‏

ثانياً: حكمه:‏
‏ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الواجبات، وأكبر المهمات، وقد دل على وجوبه الكتاب والسنة والإجماع. وقد دلت النصوص على الأمر به، وجعله من الصفات اللازمة للمؤمنين، وسبباً لخيرية الأمة وأن تركه يؤدي لوقوع اللعن والإبعاد ونزول الهلاك وانتفاء الإيمان عمن قعد عنه حتى بالقلب. يقول تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر } [آل عمران: 104]. ويقول تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } [النحل: 125]. ويقول عليه الصلاة والسلام (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم. ‏

‏

ثالثاً: مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:‏
‏ لقد بين صلى الله عليه وسلم مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي ثلاث:‏

‎‎ المرتبة الأولى: الإنكار باليد مع القدرة، وذلك خاص بمن له ولاية من مسؤول أو محتسب ممن يقدر على ذلك. وهكذا المرء مع أهله وأولاده، يأمرهم بالصلاة وسائر الواجبات، وينهاهم عما حرم الله.‏

‎‎ المرتبة الثانية: إن عجز المحتسب عن الإنكار باليد انتقل إلى الإنكار باللسان، فيعظهم ويذكرهم ويعاملهم بالأسلوب الحسن مع الرفق، ويستعمل الألفاظ الطيبة والكلمات المناسبة، حتى لو قوبل بالسوء فهو لا يقابل إلا بالتي هي أحسن.‏

‎‎ المرتبة الثالثة: الإنكار بالقلب وهي آخر المرتب، ولا رخصة لأحد في تركها ألبته، بل يجب ترك المنكر وبغضه بغضاً تاماً مستمراً. وهذا يقتضي مفارقة أهل المعصية ومجانبتهم حال معصيتهم، يقول تعالى: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره ، إنكم إذاً مثلهم } [النساء: 140]. ففي الآية نهي صريح عن مجالسة أصحاب المنكر حال مواقعته، حتى يتحولوا عنه، وإلا كانوا مثلهم في الإثم، لرضاهم بذلك.‏

‏

رابعاً: وسائله وأساليبه:‏
‏ قال تعالى: {ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } [النحل: 125]. فالدعوة بالحكمة تكون بحسب حال المدعو وفهمه، وقبوله، ومن الحكمة: العلم والحلم والرفق واللين والصبر على ذلك. والموعظة الحسنة: تكون مقرونة بالترغيب والترهيب والوعد والوعيد والمجادلة بالتي هي أحسن. وهي الطرق التي تكون أدعى للاستجابة عقلاً ونقلاً، لغة وعرفاً .‏

‎‎ قال سفيان الثوري: "ينبغي للآمر الناهي أن يكون رفيقاً فيما يأمر به، رفيقاً فيما ينهى عنه، عدلاً فيما يأمر به، عدلاً فيما ينهى عنه، عالماً بما يأمر به، عالماً بما ينهى عنه ".‏

‎‎ ووسائل الخير كثيرة لا تحصر، فيسلك الداعي فيها أفضل الطرق، وأدعاها للقبول والاستجابة، ومنها: الخطب في أيام الجمع والأعياد والمجامع العامة، والعناية بتربية الأولاد ونشر العلم الشرعي، والإحسان إلى الناس بالقول والفعل، والكتابة والنصيحة المباشرة لصاحب المنكر، ومعاونة أفراد هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشد أزرهم. ‏

‏

خامساً: قصص نبوية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:‏

1. ‏عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده .فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به. قال: لا والله لا آخذه ابداً وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه مسلم.‏

2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فردّ، وقال: (ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع يصلى كما صلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرده وقال: ارجع فصل فإنك لم تصل ) فرجع ثلاثا،ً فقال والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني؟ فقال: إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، وافعل ذلك في صلاتك كلها ) رواه البخاري.‏

3. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابياً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم ارحمني ومحمداً ولا ترحم معنا أحداً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد تحجرت واسعاً ) ثم لم يلبث أن بال في ناحية المسجد، فأسرع إليه الناس فنهاهم النبي عليه الصلاة والسلام وقال: (إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلاً من ماء ، أو قال: ذنوباً من ماء ) رواه أبو داود، ووصحه الألباني. تحجرت واسعاً: ضيقت ما وسعه الله، وخصصت به نفسك دون غيرك.‏

‎‎ الذنوب: الدلو العظيمة.‏

[فارس العرب]

ضد:eek5:


كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ..كل واحد يربي نفسه وأهله ومافي داعي لتدخلات الاخرين !

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

أولاً: تعريفه وأنواعه:‏
‏ المعروف: يطلق المعروف على كل ما تعرفه النفس من الخير، وتطمئن إليه، فهو معروف بين الناس لا ينكرونه. وقيل: هو ما عرف حسنه شرعاً وعقلاً.‏

‎‎ المنكر: ضد المعروف، وهو ما عرف قبحه شرعاً وعقلاً وسمّي منكراً، لأن أهل الأيمان ينكرونه ويستعظمون فعله.‏

‎‎ والمعروف يدخل فيه كل ما أمر الله به ورسوله من الأمور الظاهرة والباطنة ، مثل: شرائع الإسلام والإيمان بالله والصلوات الخمس والزكاة والحج، والإحسان في عبادة الله وإخلاص الدين لله، والتوكل عليه ومحبته ورجائه، وغيرها من أعمال القلوب، وصدق الحديث والوفاء بالعهود وأداء الأمانات وبر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجار واليتيم، ومكارم الأخلاق.‏

‎‎ والمنكر يدخل فيه كل ما نهى الله عنه ورسوله مثل: الشرك بالله صغيره وكبيره، وكبائر الذنوب: كالزنا والقتل والسحر وأكل أموال الناس بالباطل، والمعاملات المحرمة: كالربا والميسر والقمار، وقطيعة الرحم وعقوق الوالدين، وسائر البدع الاعتقادية والعملية، وغير ذلك مما نهى الله عنه ورسوله.‏

‏

ثانياً: حكمه:‏
‏ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الواجبات، وأكبر المهمات، وقد دل على وجوبه الكتاب والسنة والإجماع. وقد دلت النصوص على الأمر به، وجعله من الصفات اللازمة للمؤمنين، وسبباً لخيرية الأمة وأن تركه يؤدي لوقوع اللعن والإبعاد ونزول الهلاك وانتفاء الإيمان عمن قعد عنه حتى بالقلب. يقول تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر } [آل عمران: 104]. ويقول تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } [النحل: 125]. ويقول عليه الصلاة والسلام (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم. ‏

‏

ثالثاً: مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:‏
‏ لقد بين صلى الله عليه وسلم مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي ثلاث:‏

‎‎ المرتبة الأولى: الإنكار باليد مع القدرة، وذلك خاص بمن له ولاية من مسؤول أو محتسب ممن يقدر على ذلك. وهكذا المرء مع أهله وأولاده، يأمرهم بالصلاة وسائر الواجبات، وينهاهم عما حرم الله.‏

‎‎ المرتبة الثانية: إن عجز المحتسب عن الإنكار باليد انتقل إلى الإنكار باللسان، فيعظهم ويذكرهم ويعاملهم بالأسلوب الحسن مع الرفق، ويستعمل الألفاظ الطيبة والكلمات المناسبة، حتى لو قوبل بالسوء فهو لا يقابل إلا بالتي هي أحسن.‏

‎‎ المرتبة الثالثة: الإنكار بالقلب وهي آخر المرتب، ولا رخصة لأحد في تركها ألبته، بل يجب ترك المنكر وبغضه بغضاً تاماً مستمراً. وهذا يقتضي مفارقة أهل المعصية ومجانبتهم حال معصيتهم، يقول تعالى: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره ، إنكم إذاً مثلهم } [النساء: 140]. ففي الآية نهي صريح عن مجالسة أصحاب المنكر حال مواقعته، حتى يتحولوا عنه، وإلا كانوا مثلهم في الإثم، لرضاهم بذلك.‏

‏

رابعاً: وسائله وأساليبه:‏
‏ قال تعالى: {ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } [النحل: 125]. فالدعوة بالحكمة تكون بحسب حال المدعو وفهمه، وقبوله، ومن الحكمة: العلم والحلم والرفق واللين والصبر على ذلك. والموعظة الحسنة: تكون مقرونة بالترغيب والترهيب والوعد والوعيد والمجادلة بالتي هي أحسن. وهي الطرق التي تكون أدعى للاستجابة عقلاً ونقلاً، لغة وعرفاً .‏

‎‎ قال سفيان الثوري: "ينبغي للآمر الناهي أن يكون رفيقاً فيما يأمر به، رفيقاً فيما ينهى عنه، عدلاً فيما يأمر به، عدلاً فيما ينهى عنه، عالماً بما يأمر به، عالماً بما ينهى عنه ".‏

‎‎ ووسائل الخير كثيرة لا تحصر، فيسلك الداعي فيها أفضل الطرق، وأدعاها للقبول والاستجابة، ومنها: الخطب في أيام الجمع والأعياد والمجامع العامة، والعناية بتربية الأولاد ونشر العلم الشرعي، والإحسان إلى الناس بالقول والفعل، والكتابة والنصيحة المباشرة لصاحب المنكر، ومعاونة أفراد هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشد أزرهم. ‏

‏

خامساً: قصص نبوية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:‏

1. ‏عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده .فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به. قال: لا والله لا آخذه ابداً وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه مسلم.‏

2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فردّ، وقال: (ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع يصلى كما صلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرده وقال: ارجع فصل فإنك لم تصل ) فرجع ثلاثا،ً فقال والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني؟ فقال: إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، وافعل ذلك في صلاتك كلها ) رواه البخاري.‏

3. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابياً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم ارحمني ومحمداً ولا ترحم معنا أحداً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد تحجرت واسعاً ) ثم لم يلبث أن بال في ناحية المسجد، فأسرع إليه الناس فنهاهم النبي عليه الصلاة والسلام وقال: (إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلاً من ماء ، أو قال: ذنوباً من ماء ) رواه أبو داود، ووصحه الألباني. تحجرت واسعاً: ضيقت ما وسعه الله، وخصصت به نفسك دون غيرك.‏

‎‎ الذنوب: الدلو العظيمة.‏

[فارس العرب]

أكيد ضد مانبي مشاكل وعوار رااس ويوقفون لنا عالوحده ونص ويطيحون فينا تلشط

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

أولاً: تعريفه وأنواعه:‏
‏ المعروف: يطلق المعروف على كل ما تعرفه النفس من الخير، وتطمئن إليه، فهو معروف بين الناس لا ينكرونه. وقيل: هو ما عرف حسنه شرعاً وعقلاً.‏

‎‎ المنكر: ضد المعروف، وهو ما عرف قبحه شرعاً وعقلاً وسمّي منكراً، لأن أهل الأيمان ينكرونه ويستعظمون فعله.‏

‎‎ والمعروف يدخل فيه كل ما أمر الله به ورسوله من الأمور الظاهرة والباطنة ، مثل: شرائع الإسلام والإيمان بالله والصلوات الخمس والزكاة والحج، والإحسان في عبادة الله وإخلاص الدين لله، والتوكل عليه ومحبته ورجائه، وغيرها من أعمال القلوب، وصدق الحديث والوفاء بالعهود وأداء الأمانات وبر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجار واليتيم، ومكارم الأخلاق.‏

‎‎ والمنكر يدخل فيه كل ما نهى الله عنه ورسوله مثل: الشرك بالله صغيره وكبيره، وكبائر الذنوب: كالزنا والقتل والسحر وأكل أموال الناس بالباطل، والمعاملات المحرمة: كالربا والميسر والقمار، وقطيعة الرحم وعقوق الوالدين، وسائر البدع الاعتقادية والعملية، وغير ذلك مما نهى الله عنه ورسوله.‏

‏

ثانياً: حكمه:‏
‏ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الواجبات، وأكبر المهمات، وقد دل على وجوبه الكتاب والسنة والإجماع. وقد دلت النصوص على الأمر به، وجعله من الصفات اللازمة للمؤمنين، وسبباً لخيرية الأمة وأن تركه يؤدي لوقوع اللعن والإبعاد ونزول الهلاك وانتفاء الإيمان عمن قعد عنه حتى بالقلب. يقول تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر } [آل عمران: 104]. ويقول تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } [النحل: 125]. ويقول عليه الصلاة والسلام (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم. ‏

‏

ثالثاً: مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:‏
‏ لقد بين صلى الله عليه وسلم مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي ثلاث:‏

‎‎ المرتبة الأولى: الإنكار باليد مع القدرة، وذلك خاص بمن له ولاية من مسؤول أو محتسب ممن يقدر على ذلك. وهكذا المرء مع أهله وأولاده، يأمرهم بالصلاة وسائر الواجبات، وينهاهم عما حرم الله.‏

‎‎ المرتبة الثانية: إن عجز المحتسب عن الإنكار باليد انتقل إلى الإنكار باللسان، فيعظهم ويذكرهم ويعاملهم بالأسلوب الحسن مع الرفق، ويستعمل الألفاظ الطيبة والكلمات المناسبة، حتى لو قوبل بالسوء فهو لا يقابل إلا بالتي هي أحسن.‏

‎‎ المرتبة الثالثة: الإنكار بالقلب وهي آخر المرتب، ولا رخصة لأحد في تركها ألبته، بل يجب ترك المنكر وبغضه بغضاً تاماً مستمراً. وهذا يقتضي مفارقة أهل المعصية ومجانبتهم حال معصيتهم، يقول تعالى: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره ، إنكم إذاً مثلهم } [النساء: 140]. ففي الآية نهي صريح عن مجالسة أصحاب المنكر حال مواقعته، حتى يتحولوا عنه، وإلا كانوا مثلهم في الإثم، لرضاهم بذلك.‏

‏

رابعاً: وسائله وأساليبه:‏
‏ قال تعالى: {ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } [النحل: 125]. فالدعوة بالحكمة تكون بحسب حال المدعو وفهمه، وقبوله، ومن الحكمة: العلم والحلم والرفق واللين والصبر على ذلك. والموعظة الحسنة: تكون مقرونة بالترغيب والترهيب والوعد والوعيد والمجادلة بالتي هي أحسن. وهي الطرق التي تكون أدعى للاستجابة عقلاً ونقلاً، لغة وعرفاً .‏

‎‎ قال سفيان الثوري: "ينبغي للآمر الناهي أن يكون رفيقاً فيما يأمر به، رفيقاً فيما ينهى عنه، عدلاً فيما يأمر به، عدلاً فيما ينهى عنه، عالماً بما يأمر به، عالماً بما ينهى عنه ".‏

‎‎ ووسائل الخير كثيرة لا تحصر، فيسلك الداعي فيها أفضل الطرق، وأدعاها للقبول والاستجابة، ومنها: الخطب في أيام الجمع والأعياد والمجامع العامة، والعناية بتربية الأولاد ونشر العلم الشرعي، والإحسان إلى الناس بالقول والفعل، والكتابة والنصيحة المباشرة لصاحب المنكر، ومعاونة أفراد هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشد أزرهم. ‏

‏

خامساً: قصص نبوية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:‏

1. ‏عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده .فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به. قال: لا والله لا آخذه ابداً وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه مسلم.‏

2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فردّ، وقال: (ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع يصلى كما صلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرده وقال: ارجع فصل فإنك لم تصل ) فرجع ثلاثا،ً فقال والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني؟ فقال: إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، وافعل ذلك في صلاتك كلها ) رواه البخاري.‏

3. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابياً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم ارحمني ومحمداً ولا ترحم معنا أحداً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد تحجرت واسعاً ) ثم لم يلبث أن بال في ناحية المسجد، فأسرع إليه الناس فنهاهم النبي عليه الصلاة والسلام وقال: (إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلاً من ماء ، أو قال: ذنوباً من ماء ) رواه أبو داود، ووصحه الألباني. تحجرت واسعاً: ضيقت ما وسعه الله، وخصصت به نفسك دون غيرك.‏

‎‎ الذنوب: الدلو العظيمة.‏

[فارس العرب]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة


الى المشرفين او صاحب الموضوع


هل فيه امكانيه ان يكون هنالك فرز لجنس الشخص المصوت سواء صوت بنعم او لاء..

مثلا 200 شخص صوت بنعم ..منهم 80 اناث و 120 ذكور ؟؟

مهم جدا جدا تكون عندنا هالمعلومه.

--------------------------------------

بالنسبه للاخوان الي ابدوا اسائة شديده على هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر السعوديه.. احب ان اذكر جزئيه بسيطة .

يكفي ان السعوديه هي بلد مسلم سني سلفي .
في الفترات الاخيره لفيت كثير في مجتمعي الاكبر وهو المجتمع الخليجي وصدمت بكثير امور في اغلب البلدان فاحيانا اكون في مسجد كبير وفي صلاه الجمعه واكون انا الشخص الوحيد الشاذ بطريقه ادائي لعباداتي !!!

جزاك الله خير :nice::nice::nice:

[فارس العرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى: ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )

ستظل هيئة الأمر بالمعروف ما دام للإسلام قائمة في هذه الأرض الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركن أساسي في الدولة الإسلامية ونحن ولله الحمد دولة إسلامية

في وجه كل من يبحث عن إزالة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

أن أوكار الخمور ومصانعها لن تترك .. و مغارات السحرة وأوكارهم لن تترك .. و أصحاب الأخلاق العفنة لن يتركوا .. وأصحاب الأفكار المضلة لن يتركوا .. واظهار الشرك والتبرك بالقبور لن تترك

فهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قائمة !

حقائق وأرقام مجهولة تدعوا المنصفين والعقلاء .. لاحترام هذا الجهاز :

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تضبط كل ليلة بمتوسط 116 قضية فيما يتعلق (فقط) بالخلوات والإعتداء على الأعراض
مركز واحد (فقط) خلال أربعة أشهر (فقط) ضبط 60 مصنع خمر

بنزول شريط كلنا للحسبة الان في جميع التسيجلات الاسلامية
ارجو من الجميع اقتناء هذا الشريط او المساهمة في نشره
وليعلم الجميع اننا بدون جهاز الحسبة لن نكون على امن واستقرار

أيها المسلمون من أفضال الله العديدة ، ونعمائه المزيدة ، على هذه البلاد المجيدة ، أن منَّ عليها بحكومة رشيدة ، حفية بالتأييد ، والتمكين والتسديد ، فالحسبة تحارب في كل البقاع ، وعلى امتداد الرقاع ، وهنا تحظى الحسبة وأهلها بيد حانية ، وسند قوي من ولاة الأمر ، ولقد أعطى الملك عبد العزيز رحمه الله لرجال الهيئة سلطة كاملة ، مما كان سبباً في تطهير هذه البلاد ، والقضاء على الفساد ، فهنيئاً لكم رجال الحسبة هذه الثقة الغالية ، من أصحاب اليد الحانية


أيها الأخوة في الله

ما زالت فئة من حملة الأقلام المسمومة ، والأفكار المحمومة ، والنوايا المذمومة ، تعيث في الأرض فساداً ، وتروموا خراباً ، ولن تجني إلا سراباً ، فمن أجل النزوات ، وإشباع الرغبات ، أشعلوا فتيل الحرب على رجال الهيئات ، حماة الأعراض والحرمات ، ينتقدون رجال الحسبة ، وينقمون على الله شرعه وأمره ، في كل هفوة يتغامزون ، وفي كل كبوة يتلامزون ، فيا ويحهم ! أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه ، ويعودون إليه ويشكرونه ، أم على قلوب أقفالها ، لقد حذوا حذو كبرائهم ، واتبعوا طريق عظمائهم ، فشب فراخهم ، وخرج أحفادهم ، يقولون زوراً ، ويغشون فجوراً ، { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ }

فاحذروا لكع بن لكع الرويبضة ومن في الفساد رتع

أما حين يتكلم العقلاء وأولوا الأحلام ، وتنطق لغة الحجج والأرقام ، فلا تسمع عن رجال الهيئة إلا الإشادة ، وصدق الإفادة ، وحسن الوفادة ، نعم حينما تتكلم الوثائق ، ولا تتبدل الحقائق ، نجد رجال الحسبة هم رجال المواقف الأوفياء ، وصُدْقَ اللقاء .

عباد الله
القوم عن كل سبق للهيئة يتغاضون ، وعن كل إنجاز يتعامون ، في أولى صفحاتهم يختلقون القبائح ، ويزعمون الفضائح ، يغيرون الأمور ، ليوغروا الصدور ، يبثون الشائعات ، ويختلقون الوشايات ، فسبحان ربي ! ألا يخافون شديد العقوبات ؟ ولا إله إلا الله الواحد القهار ، ألا يلتمسون الأعذار ، ويقبلون التأويل والاغتفار ، ويقيلون العثار ، فكونوا عباد الله على حذر من المكر والخديعة ، وانتبهوا من النميمة والوقيعة ، فآمالهم سراب بقيعة ، قال تعالى فيهم : { يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ
سَمَّاعُونَ لَهُمْ }

ألا لا تسمعوا لهم ، ولا تقرءوا لهم ، ولا تصدقوا كل ما يفترى ويذاع ، ويختلق ويشاع

ألم تطرق أسماعكم آية الفاضحة ، في كلماتها الواضحة : { قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } ، فما وجدوا على الحسبة ورجالها ، فبالزور يصورونه ، وبالباطل يزخرفونه ، ويعظمونه ويكبرونه ، وما كان للهيئة من خير مكين ، فعند القوم مهين ، ولا يكاد يبين ، أو نسب لآخرين ، يكيدون المكائد ، وينصبون المصائد ، للنيل من رجال الهيئات ، أصحاب البطولات ، وأهل المروءات ، والهمم العاليات

قال رب البريات
{ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } ، بارك الله لي ولكم في الكتاب المبين ، ونفعني وإياكم بهدي

ما هو سبب الهجمة الشرسة ضد الهيئة حالياً؟
قد قيل في المثل العامي الخليجي "ما يمدح السوق إلا اللي رابح فيه" ، و نظير ذلك هو "لا يذم السوق إلا من خسر فيه" ،
فإذا رأيت شخصاً يكره جهاز المرور و يتمنى لو ألغي فماذا يكون؟ علىالأرجح مفحط مستهتر و مسرع.
و من يكره رجال مكافة المخدرات و يتمنى لو ألغي هذا الجهاز من يكون يا ترى؟
فكذلك من يكره الهيئة و يهاجمها فعلى الأرجح هو إما من أصحاب الشهوات أو من أصحاب الشبهات (كالمتلبرلين العرب) ،
أما من يريدون الإصلاح فإنهم يخاطبون رجال الهيئة نفسهم غالباً إما عبر موقعهم أو حتى بالذهاب لمراكزهم مباشرة ، و لا يجد الشخص عندهم إلا الترحيب و حسن الخلق.
الهحمة الحالية تتركز في منابر عُرِف عنها الحقد على أهل الدين و على المظاهر الإسلامية ،
مثل قناة العربية ، و الوطن ، و غيرها من المصادر المشبوهة و المجروحة

من رأيتَه يهاجم هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر فاعرف انه من شياطين الأنس



المشهد الذي يُفرح المسلمين و يخيف شياطين الإنس و يجعلها تتوتر و تتعرق و قلبها يخفق بعنف: أسود الهيئة يجوبون السوق

*****************

نرى في الا ونةالاخيرة بعض فساق العقيدة والفكر العلماني وابناء الغرب الاباحي المتشبعين بالافكار الاباحية يهاجمون شعيرة عظيمة من شعائر الدين
فياله من خزي شديد لمن يتعرض لهيئة الامر بالمعورف والنهي عن المنكر الشعير الاسلامية التي كادت ان تكون الركن السادس للاسلا م

ايها الاحبه
ان رجال الهيئه هم رجال الحسبة وعملهم شامل يشمل كل مافيه حفظ حقوق المسلم من قضاء ونصيحة وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وحفظ لاعراض المسلمين ومراقبة الاسواق ومنع الافساد وغيرها الكثير الكثير من الاعمال المتعلقة بهم وهذا الحال كان يعمل به في العصور القديمه مثل عصر الرسول والصحابه والتابعين

لهذا اخي الكريم نسمع شنشة اهل الفسوق والخنا الناعقين بالفجور والمنادين بنبذ شعائر الاسلام واستبد الها بالاباحيه الغربيه يرون ان جهاز الهيئه غير منا سب لهذا العصر اللذي طغى في كثير من الفساد ليس لشيء الا لاشباغ غرائزهم الخاويه وعقولهم الفارغه وقلوبه المليئه بالبعد عن الله وعن الفضيله

فحذار من دعاة الرذيله والخنا وحذار من المستغربين ابناء الثقافه الغربيه الاباحيه فهم لا يرون في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا التخلف والتعدي لانهم فساق بطبيعتهم ومن علامات الفساق اثارة وحبك القصص ضد هذا الجهاز القدير اللذي له في ديننا مكانة عظيمه وفي قلب كل غيور ومسلم ومؤ من مكانة جليله

فنقول لدعاة التبرح قفوا عند حدكم فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر شعيرة من شعائر الاسلام وميزة ميزت وطن التوحيد المملكه العربيه السعوديه عن باقي ارجاء الارض

نسأل الله ان يوفق رجال الحسبه الى كل خير وان يجعل كيد الفساق الفجره في نحورهم


الموضوع منقول كما هو للفائدة
وجزاه الله خير كاتب الموضوع

[بابا الضحية]

مع وبقوة

[بابا الضحية]

بس ما هي هذه الصلحيات ؟

[i.qatar]

ضد هذه الفكره نهائيا .. والافضل ان هالامور تصير تحت مظلة الشرطه بمسماها الحالي
خوفا من ان يقوم احد المنتسبين الى الهيئة المقترحه بتصرف سيء فينسب الى الهيئة والدين

[bu_s3od]

اوافق....

اذا رجعنا بالتاريخ الى الوراء تتذكرون ايام سلطة الداخلية لم نرى مظاهر "العفيسه" واللعبه وانتشار الجنس الثالث والرابع....

اطالب برجوعها وبقوه

[بابا الضحية]

مع وبشده :)

[برق لمع]

الخلاف مش مين يمسك الموضوع الهيئة ولا الشرطة
احنا نطالب بجهة رسمية تحد من انتشار الفساد وسوء الاخلاق والتصرفات المرفوضه اللي نشوفها في مجمعاتنا من قبل ناس لادين لهم ولا اخلاق انا بعيني الله يشهد في رمضان فضيل وحده داخله لاند مارك لابسه قميص نوم بمعنى الكلمة هذا ينسكت عليه ؟
ووحده ثانية من جنسية اسيويه يا بلفيت انها صغيرة لابسه شورت جينز جدا جدا فاضح وهي مكتملة الانوثه والله لحقتها وكلمتها وعبرت لها عن استيائي ما خليتها بخاطري.. ليش نسكت وننطم وما نتكلم وين الشرطه ووين القانون احنا في بلد اسلامي واذ ما وقفو عند حدهم بكره بناتكم وعيالكم بيلبسون نفس الشي

(انهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) الله يعدينا ذنبهم
واللي مش مؤيد اقوله ان الغيرة على الاسلام مطلوبه وواجب على كل مسلم الا اذا كنت غير مسلم

[الصارم]

الخلاف مش مين يمسك الموضوع الهيئة ولا الشرطة
احنا نطالب بجهة رسمية تحد من انتشار الفساد وسوء الاخلاق والتصرفات المرفوضه اللي نشوفها في مجمعاتنا من قبل ناس لادين لهم ولا اخلاق انا بعيني الله يشهد في رمضان فضيل وحده داخله لاند مارك لابسه قميص نوم بمعنى الكلمة هذا ينسكت عليه ؟
ووحده ثانية من جنسية اسيويه يا بلفيت انها صغيرة لابسه شورت جينز جدا جدا فاضح وهي مكتملة الانوثه والله لحقتها وكلمتها وعبرت لها عن استيائي ما خليتها بخاطري.. ليش نسكت وننطم وما نتكلم وين الشرطه ووين القانون احنا في بلد اسلامي واذ ما وقفو عند حدهم بكره بناتكم وعيالكم بيلبسون نفس الشي

(انهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) الله يعدينا ذنبهم
واللي مش مؤيد اقوله ان الغيرة على الاسلام مطلوبه وواجب على كل مسلم الا اذا كنت غير مسلم



على قولة عبود اللي في برنامج كيف أصبحت على إذاعة القرآن

كلامك حلووووووووووو

:nice:

[i.qatar]

ما اتوقع ان في حد معترض على الفكره بحد ذاتها .. الاعتراض على انشاء جهة جديده
وتسميتها بهيئةالامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. راح تختلط الامور فيها .. الافضل
ان تكون قوانين الدوله اكثر صرامة في مواجهة هذه السلوكيات

[برق لمع]

تسلم اخوي (فديرتي وغريب) على التأييد
وهذا يدل على اخلاقك السامية..
واذا كان كلامي حلوووو فردك احلى

[qatari79]

مع هذا الطرح وذلك بسبب:
الأفرازات الحاصلةعندنا في مجتمعنا بوقتنا الحالي وظهور (البويات)(الجنس الثالث).
التعري الواضح من قبل بعض الجنسيات في مجمعاتنا التجارية.
وهناك أمور أخرى ، وما خفي كان أعظم.

[بـن عدوان]

ضــد اذا كانوا عندنا رجاجيل

ومع اذا كانوا رجالنا مش رجاجيل ...


افهموا المقصد ^_^

[الصارم]

ضــد اذا كانوا عندنا رجاجيل

ومع اذا كانوا رجالنا مش رجاجيل ...


افهموا المقصد ^_^





يعني أفهم من كلامك إنك مع :victory:


بس مع ذلك فيه رجاجيل ولكنهم قله الله يطرح فيهم البركه

[ورقــة أمــل]

انا مع بس بشرووط

يعني ماجي اشوف واحد مطول شعره واتلتله في الشارع جدام الله وخلقه واقرعه

في اساليب ارقى من هالمستوى ولها دوور فعال

[هدهد سليمان]

وقف قليله مع هالموضوع اللي اتمنى فعلا تطبيقه لكن بضوابط وشروط مثل ما ذكر بعض الاخوه والاخوات ذلك .. لكن السؤال قبل كل شيء!! .. اذا الدوله حفظها الله لديها التوجه الديمقراطي الانفتاحي وتعدد الاديان فهل سيكون جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عملهم مقتصرا فقط على المسلمين دون غيرهم؟ إذا استطعنا الاجابه على هذا السؤال بمصداقيه ذيك الساعه نقدر نتكلم عن الشروط والضوابط كأقتراح وليس كأمر .. كل التقدير لصاحب الموضوع

[شيخة الجزيرة]

ضــــــــــــــــــــــــــــد هذا الشيء

1- نظام دولة قطر ليس نظاما دينيا مثل ( إيران الإسلامية والسعودية )


[SIZE="7"]2- يخالف المادة ( 36 , 37 ) من الدستور


شلون يعني ليس ديني؟؟؟

إحنا مسلمين ونستمد كل أعمالنا من القرآن والسنة.

القرآن نظام للحياة قبل أي نظام دنيوي.

[شيخة الجزيرة]

:nice:

وقف قليله مع هالموضوع اللي اتمنى فعلا تطبيقه لكن بضوابط وشروط مثل ما ذكر بعض الاخوه والاخوات ذلك .. لكن السؤال قبل كل شيء!! .. اذا الدوله حفظها الله لديها التوجه الديمقراطي الانفتاحي وتعدد الاديان فهل سيكون جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عملهم مقتصرا فقط على المسلمين دون غيرهم؟ إذا استطعنا الاجابه على هذا السؤال بمصداقيه ذيك الساعه نقدر نتكلم عن الشروط والضوابط كأقتراح وليس كأمر .. كل التقدير لصاحب الموضوع


الوافدين يجب عليهم التقيد بتعاليم المجتمع إلي بيعوشون وسط ناسه.

الباقي تفعيل الجهات المعنية في تثقيف الوافدين للبلاد،،، وضع هذه التعليمات من ضمن العقد إلي بيوقعون عليه حرصا على قرائته بتأني والحرص على تطبيقه. :victory:

[~~ الدانـه ~~]

اكيد ضد


هيئة السعوديه في صراع مرير مع الشعب وبالذات التحرش في الحريم



كنهم عايشين في عالم ثالث

[شيخة الجزيرة]

مع إنشاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الجيل الجديد مسكين في حيره.... لي شافوا البنات الغير محجبات وهن مسلمات "ليش يا ماما هم مب متحجبات هم مسلمات وحن مسلمات؟"... وهالفئة ما بين طالبات ومذيعات ومدرسات وطبيبات....الخ.

لي شافوا البنات بالعباية المخصرة والشيلة إلي كاشفه أكثر من ماهي ساتره وملغمصه الوجه بالمكياج "ليش يا ماما هي كاشخه واحنا عباتنا وسيعه ولا شعره طالعه وبدون مكياج؟"....

والولد ليش تحلقون شعري وفلان مطول شعره؟

وليش وليش وليش!!!!

يا الله يارب استر على عيالنا واحفظهم من هالشرور.

[smsm]

مع

لان في ناس قامت تقل ادبها زياده عن اللزوم وفي الاماكن العامه كنها في بيت ابوها

[ابن قطر]

قد يكون الامر حسن

ولكن الاشكالية تكمن في التطبيق والتفاصيل

والتجارب بالمنطقة لم تشفع لنا بالسعي للعمل بهذه الفكرة

وشكرا لصاحب الموضوع

[بابا الضحية]

مع إنشاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الجيل الجديد مسكين في حيره.... لي شافوا البنات الغير محجبات وهن مسلمات "ليش يا ماما هم مب متحجبات هم مسلمات وحن مسلمات؟"... وهالفئة ما بين طالبات ومذيعات ومدرسات وطبيبات....الخ.

لي شافوا البنات بالعباية المخصرة والشيلة إلي كاشفه أكثر من ماهي ساتره وملغمصه الوجه بالمكياج "ليش يا ماما هي كاشخه واحنا عباتنا وسيعه ولا شعره طالعه وبدون مكياج؟"....

والولد ليش تحلقون شعري وفلان مطول شعره؟

وليش وليش وليش!!!!

يا الله يارب استر على عيالنا واحفظهم من هالشرور.

:nice:

[Um-Al-Faris]

أنا مع وجود هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بغض النظر عن القانون والدستور المشرع في قطر وأنا على يقين أن الدستور والشريعة الأسلامية تساند أي قانون ودستور لأي دولة.
والحقيقة أن الحاجة مُلحة لوجود مثل هذه الهيئة من وجهة نظري لأننا للأسف صرنا اليوم نشاهد تصرفات لمواطنين ومقيمين عرب وأجانب استباحوا فيها حرمة النظر والطريق وصرنا بدون قصد مجبورين نشوف ونسكت ولما تجينا الجرأة ونتكلم نحصل ردة فعل لا مبالية وكأننا نعيش أغراب في بلادنا.
ويمكن لما تعرف الوحدة أنها لو تسكعت في المجمعات بملابس فاضحة طلباً للصيد الثمين حتى تضمن سُبل العيش المرفه لحين العودة لمسقط رأسها أن في مثل هالهيئة تجرها من قفاها وتحاسبها يمكن تخف هالنوعيات وتحل من سماءنا.
ولكم جزيل الشكر على طرح مثل هالأستفتاء

[حـ ن ـيـ ن]

مع مع مع مع و بقوة والاسباب واضحة

[شموخ]

انا مع انشاءهيئةالامربالمعروف والنهي عن المنكرلان البلاوي عندنا زادت من يوم مااطلعواهالبويات والجنس الثالث00الله لايكثرمن امثالهم ان شاءالله وهذولايبيلهم احديوقفهم عندحدهم 00

[ghanim911]

مع وبقوه .. بس بشرط لا تستغل من قبل الحكومه مثل مايحصل في بعض الدول التي سبقتنا بأنشاء هذه الهيئة ( اذا بغت الحكومه ترفض قرار قالت الدين والشرع مع انه قرار شرعي او مجتهد فيه ... والعكس صحيح اذا موضع غير شرعي تظرب بقرارات الهيئة عرض الحائط وتنفذ الي تشوفه بحكم انها السياسات العالميه وامجتمع العالمي .. والخ الخ ...)يعني استغلال الدين فقط

اما اذا كانت مسقلة وذات طابع سيادي على القرارات الصادره منها ... فسوف يستفيد المجتمع المسلم منها خير استفادة

[جمال اليافعي]

المهازل زادت ..... انا مع الهيئه ..

[hich]

اخوي العزيز مع أحترامي لك وللقانون ...

الحريه الشخصيه لايقصد بها أن تضر بها الأخرين ..

الحريه الشخصيه ليس معناها خدش حياء الأخرين

لو اخذنا الأمور من منطق الحريه الشخصيه فأن هناك من سيزني بموافقة أنثى وسيقول لك حريه شخصيه ودستورنا غير أسلامي ...
وكذلك سيأتي من يشرب الخمر ومن يستعمل المخدرات ووووو والكل سيقول حريه شخصيه ...!!!!!!!!!!!!!!!!

الحريه الشخصيه تكون في حدود سكن الشخص مثلا في بيته يشرب خمر والعياذ بالله هو مسؤول عن تصرفاته ولكن أن يشرب في الشارع ويضر الأخرين ونقول حريه شخصيه ...غير معقول طبعا ..

تقبل تقديري وأحترامي لك

:nice::nice::nice:

[sy]

ممكن تذكرلي شنو الي بتسوية الهيئة عشان ابدي رايي اذا مؤيد او معارض يعني مثلا هل بتوقف البنات الي يتمكيجون ويروحون الاسواق عند حدهم ام هل بتخليهم يلبسون عباة استر لان العبايات هذي الأيام فساتين ام هل بتخليهم يدخلون قدلتهم لانها موضة القدلة ام هل بتخلي الأجانب من النساء يلبسون ثياب استر لانهم كلا بالمنجب والفساتين الي فوق الركبة العلاقة 0000وفي تسائلات كثيرة عندي ماأقدر اطرحها لانها كثيرة في التعليق ووووو ماراح تنتهي

[فارس العرب]

[quote=داوود;4020586]اكيد ضد


هيئة السعوديه في صراع مرير مع الشعب وبالذات التحرش في الحريم



كنهم عايشين في عالم ثالث[/quot من وين جايب انهم يتحرشون في الحريم

[وطني قطري]

مع ..
بس اهم يكونون قطريين علشان يكون قلبهم على البلد وعيال البلد
حتى اجانب عرب مانبي
قطريين فقط

[~~ الدانـه ~~]

[quote=داوود;4020586]اكيد ضد


هيئة السعوديه في صراع مرير مع الشعب وبالذات التحرش في الحريم



كنهم عايشين في عالم ثالث[/quot من وين جايب انهم يتحرشون في الحريم



اغلب الي يشتبكون معاهم حريم


تفكيرهم سطحي متخلف بالاضافه لغبتهم النفسيه في كبت الحريم واذلالهم

[~~ الدانـه ~~]

مع ..
بس اهم يكونون قطريين علشان يكون قلبهم على البلد وعيال البلد
حتى اجانب عرب مانبي
قطريين فقط



ماتبي سعوديين ؟

[وطني قطري]

ماتبي سعوديين ؟

على عيني وراسي السعوديين

القطري يعرف يتعامل مع القطري

[حبر سري]

الى الآن المصوّتون بنعم هم الفئة الغالبة وبشكل ساحق

ولكن السؤال:
هل التصوةيت كان عبارة عن ردة فعل لما يجري الآن؟

ام ان النظرة كانت موضوعية ؟؟

[حبر سري]

مع وبقوه .. بس بشرط لا تستغل من قبل الحكومه مثل مايحصل في بعض الدول التي سبقتنا بأنشاء هذه الهيئة ( اذا بغت الحكومه ترفض قرار قالت الدين والشرع مع انه قرار شرعي او مجتهد فيه ... والعكس صحيح اذا موضع غير شرعي تظرب بقرارات الهيئة عرض الحائط وتنفذ الي تشوفه بحكم انها السياسات العالميه وامجتمع العالمي .. والخ الخ ...)يعني استغلال الدين فقط

اما اذا كانت مسقلة وذات طابع سيادي على القرارات الصادره منها ... فسوف يستفيد المجتمع المسلم منها خير استفادة

الأخ غانم

بغض النظر عن اختلافي او اتفاقي معك , ردك رائع بصراحة
وأحيي فيك صراحتك اخي الكريم

[..الاميرة..]

مع بس شرط بدون ماتدخل الواسطات .. :)

يعني الشئ هذا يمشي على الكبير قبل الصغير .. :)

[PARIS]

اشرايكم في اتصال الاخت العنود والتي اشتكت في وطني الحبيب صباح الخير اليوم الاربعاء انها تعرضت للتحرش باللمس من قبل شباب يرتدون الثوب القطري والعقال ولم تجد من يسعفها في حديقة اسباير وفي الساعة السادسة المغرب يعني الوقت لم يكن متأخر حتى نلومها اذا نلوم من ......... الا نحتاج في هذة الحالة الى جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سؤال اوجهه للمعارضين ..ودمتم سالمين

[هدهد سليمان]

:nice:


الوافدين يجب عليهم التقيد بتعاليم المجتمع إلي بيعوشون وسط ناسه.

الباقي تفعيل الجهات المعنية في تثقيف الوافدين للبلاد،،، وضع هذه التعليمات من ضمن العقد إلي بيوقعون عليه حرصا على قرائته بتأني والحرص على تطبيقه. :victory:


بيصيدونك في شي اسمه حقوق انسان للأسف ! وحرية التعبير وانتم دوله تنادوا بالديمقراطيه والحريه .. ممكن الحل اختي؟

[حبر سري]

مع بس شرط بدون ماتدخل الواسطات .. :)

يعني الشئ هذا يمشي على الكبير قبل الصغير .. :)

ياهلا الاميرة
وماذا عن آلية التطبيق؟

[حبر سري]

اشرايكم في اتصال الاخت العنود والتي اشتكت في وطني الحبيب صباح الخير اليوم الاربعاء انها تعرضت للتحرش باللمس من قبل شباب يرتدون الثوب القطري والعقال ولم تجد من يسعفها في حديقة اسباير وفي الساعة السادسة المغرب يعني الوقت لم يكن متأخر حتى نلومها اذا نلوم من ......... الا نحتاج في هذة الحالة الى جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سؤال اوجهه للمعارضين ..ودمتم سالمين

ياهلا باريس

طيب واذا رد عليك أحد المعارضين وقال لك :
يجب تفعيل دور الاجهزة الأمنية الأخرى في هذه الحالة , خصوصا الأمن الوقائي ,

وماراح تفرق وقتها , اذا كان أمن وقائي او اي جهاز آخر

المهم الردع

وشراح ترد عليه؟

[الفـ@ــــد]

مع اكيد

وهذا واحد من الاسباب :

http://qatarshares.com/vb/showthread.php?t=257059

[الجوزاء]

الله يرحمنا
من اللي صاير في البلدمن فساد في الأخلاق وعيني عينك جنس ثالث وبويات وجرأة الأجانب وييين عايشين ؟؟؟

الله يحفظ مجتمعنا .

[حبر سري]

الله يرحمنا
من اللي صاير في البلدمن فساد في الأخلاق وعيني عينك جنس ثالث وبويات وجرأة الأجانب وييين عايشين ؟؟؟

الله يحفظ مجتمعنا .

ياهلا الجوزاء

لكن ماتشوفين معاي ان هذا سببه تقصير من بعض الاجهزة في القيام بواجبها على أكمل وجه؟

او تقصير من المجتمع نفسه في التوعية؟؟

[عضو المنتدى]

السلام عليكم ورحمة الله

السؤال واضح

لكن اتمنى من اللي راح يجاوب يذكر سبب التأييد او المعارضة , مع ملاحظة ان جهاز العضيد دوره مقارب او نقدر نقول تقريبا على نفس الخط

ودمتم في حفظ الله


حبر سري


أي عضيد أو الفزعه ياخوان الله يهداكم

الشباب إللي يشتغلون قي عضيد وا الفزعه صاير عليهم كلامهم

أنهم يروحون البحرين :secret: :secret:

وبعدين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر فرضه الله عزوجل

ولازم يكون عنده علم شرعي مب مثل عضيد شهادة ثانوية .

أمر مب أختياري و مب على كيف هالبشر إللي يقول (( لا )) يبحث عن شهوته ومصالحة الذاتية .

قال تعالى : { ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف

وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون } (آل عمران:104)

[حبر سري]

أي عضيد أو الفزعه ياخوان الله يهداكم

الشباب إللي يشتغلون قي عضيد وا الفزعه صاير عليهم كلامهم

أنهم يروحون البحرين :secret: :secret:

وبعدين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر فرضه الله عزوجل

ولازم يكون عنده علم شرعي مب مثل عضيد شهادة ثانوية .

أمر مب أختياري و مب على كيف هالبشر إللي يقول (( لا )) يبحث عن شهوته ومصالحة الذاتية .

قال تعالى : { ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف

وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون } (آل عمران:104)


يصبحك بالخير اخوي مستثمر ويعطيك العافية


أولا : أخوي مسألة ان في شباب من اي جهاز يروحون البحرين او اي مكان آخر , فأخوي الكريم الاتهامات هاذي ممكن توجه لأي شخص في أي جهة او هيئة , والله يستر على الكل , ومسألة روحتهم لأي مكان هذا شأن خاص فيهم , ان كانوا رايحين لمنكر سواء هم او غيرهم , فالله توعّد المسيئين منهم بالعذاب , وان كان رايح لغير ذلك فالله يوفقه وييسر دربه , كائنا من كان

ثانيا : أخوي الكريم هل تعتقد انه اذا تم انشاء مثل هذه الهيئة افرادها راح يكونون من حملة الدكتوراه مثلا او اي شهادة أخرى في العلم الشرعي؟؟هل تعتقد ذلك فعلا؟؟ وماذا سيكون دورهم؟ هذا سؤال مطروح في الموضوع

ثالثا : اخوي اللي قالوا لا هذا رايهم , يمكن يكون هو صح , خصوصا في ظل وجود اجهزة امنية اخرى , ممكن تقوم بالدور , يعني على سبيل المثال العضيد والامن الوقائي , اللي يعتبر شرطة اداب في الدولة , وين دورهم؟ هل اذا تم تفعيل دور هالاجهزة هاذي راح نحتاج لاي هيئة اخرى؟ هذا سؤال آخر

رابعا : وشفيها اذا كان عنده شهادة ثانوية اخوي؟؟هو عنده دور محدد يقوم فيه , سواء عنده ثانوية ولا ابتدائية , هالدور اذا ماتم توضيحه بشكل كافي اكيد راح يحصل خلل , اذن المشكلة ليست في الشهادة هنا , لان احنا محنا محتاجين لفتوى مثلا تقول ان الافعال الفاضحة حرام , لان كلنا عارفين هالشي , التقصير اذن في عدم وضوح الادوار , او عدم تفعيل ادوار بعض الاجهزة

خامسا : اخوي اللي قالوا لا اكيد لهم وجهة نظر , يعني محد بيقول انا ضد الهيئة لاني ابي الفساد ينتشر مثلا !! لان اللي يقول مثل هالكلام المفروض مايكون له وجود في المجتمع

والله ياجماعة انا ماادافع عن احد , لكن هاذي وجهة نظري وردي على اخوي مستثمر اللي اقول له يعطيك العافية على ابداء وجهة نظرك واثراء النقاش

[بابا الضحية]

مع وبقوة

[eclipse]

انا أأيد وجودها والاسباب نشوفها قدام عيونا كل يوم

[حبر سري]

اوافق 271 / 68.09%
لا اوافق 103 / 25.88%
محايد 24 / 6.03%

[بابا الضحية]

اوافق 271 / 68.09%
لا اوافق 103 / 25.88%
محايد 24 / 6.03%

يعني اكثر من الثلثين يوافقون !!

انا اقترح نبعث رساله ونطالب بهذا الشي !!

شكرا ياحبر سري على هذا الموضوع :)

[A.L.I]

مع الهيئة


:nice::nice::nice::nice::nice:

[مرحوم قطر]

مع و بقوه

[سيدة اعمال فلسطنية]

اكيد مع والله يهدينا جميعا

[حبر سري]

المؤيدون في ازدياد

وهذا يرجعنا الى نفس السؤال:
هل من ايد يستطيع ان يقول لنا ماهي صلاحيات الهيئة وماهي حدودها؟؟

هل ستصبح اشبه بحكومة داخل حكومة؟

[خالد31]

مع انشاء الهيئة ويكون عملها محدد لردع اصحاب التصرفات الشاذة في المجمعات والشوارع وهذ كثرت في الاونه الاخيرةوكذلك ردع بعض الجنسيات التي تتعامل باستخفاف مع عادات وتقاليد المجتمع القطري الي هو مجتمع مسلم عربي ويا كثر المناظر الي نشوفها ونستحي منها من المقيمين سواء عرب او اجانب

[هدى ورحمه]

خلونا واقعيين

احنا مانبي نكون نفس السعوديه لان الامر بالمعروف اساؤا لانفسهم الصراحه ببعض الممارسات اللانسانيه في التعامل وظن السوء قبل التأكد مما يرون ومن هويه الاشخاص..
احنا نبي فئه تكون لها نفوذ وسلطه لا يعترض عليها احد لما لا تكون تابعه لوزاره الداخليه قوة شرطه مجتمعيه افرادها شرطه ولكن اختصاصهم التواجد في الاماكن العامه ومحاسبه اي سلوك يشذ عن الدين والعادات والتقاليد وتكون لهم صلاحيات الاعتقال والتوقيف والتغريم ولا يستطيع احد ان يتصدى لهم او ينعتهم بقله النفوذ هذي وجهة نظري وتقبلوها

اختكم الصغيره بنت الريح :victory:

[فهد الخاطر]

انا ضد انشاء هيئة الامر بالمعروف على اساس لا يصير شيء لا يحمد عقباه
اتذكر مره يوم كنت في الرياض واشوف رجال مع زوجته ولا شيخ يقوله استر على حرمتك في قلبي قلت ليت هذه الكلمة تكون خاصة فيني كان سحبته من لحيته علشان يكون عبره لغيره ولكن مسكين السعودي طلع من النوع الي ما عنده شخصيه

[فهد الخاطر]

انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء

[حبر سري]

خلونا واقعيين

احنا مانبي نكون نفس السعوديه لان الامر بالمعروف اساؤا لانفسهم الصراحه ببعض الممارسات اللانسانيه في التعامل وظن السوء قبل التأكد مما يرون ومن هويه الاشخاص..
احنا نبي فئه تكون لها نفوذ وسلطه لا يعترض عليها احد لما لا تكون تابعه لوزاره الداخليه قوة شرطه مجتمعيه افرادها شرطه ولكن اختصاصهم التواجد في الاماكن العامه ومحاسبه اي سلوك يشذ عن الدين والعادات والتقاليد وتكون لهم صلاحيات الاعتقال والتوقيف والتغريم ولا يستطيع احد ان يتصدى لهم او ينعتهم بقله النفوذ هذي وجهة نظري وتقبلوها

اختكم الصغيره بنت الريح :victory:
الاخت بنت الريح

بالنسبة لتجارب الغير في هالموضوع , فأعتقد ان فعلا لم يتم تحديد ضوابط في الموضوع , ولكن يجب علينا ان نستفيد من اخطائهم

بالنسبة لما ذكرتيه ان يكون في شرطة مجتمعية مثل ماقلتي تتواجد في الاسواق او الاماكن العامة , فهي بالفعل موجودة اختي , وممثلة في جهاز الامن الوقائي , وهذا اللي اقوله , واساله :
هل تفعيل دور هذه الاجهزة ممكن يكون كافي ؟


لكن مافهمت وشلون يعني محد يقدر يتصدى لهم؟او يمنعهم؟

[حبر سري]

انا ضد انشاء هيئة الامر بالمعروف على اساس لا يصير شيء لا يحمد عقباه
اتذكر مره يوم كنت في الرياض واشوف رجال مع زوجته ولا شيخ يقوله استر على حرمتك في قلبي قلت ليت هذه الكلمة تكون خاصة فيني كان سحبته من لحيته علشان يكون عبره لغيره ولكن مسكين السعودي طلع من النوع الي ما عنده شخصيه

يامرحبا اخوي فهد وصبحك الله بالخير
مش مسألة ماعنده شخصية ولا عنده , الهيئة هناك لها نفوذ جدا قوي , ويمكن ماحب يعوّر راسه

والى الىن السؤال مطروح :
ماهي صلاحيات ونفوذ الهيئة ان انشئت؟
هل ستكون اشبه بحكومة داخل حكومة؟

[احلى سهم]

ضــــــــــــــــــــــــــــد هذا الشيء

1- نظام دولة قطر ليس نظاما دينيا مثل ( إيران الإسلامية والسعودية )


2- يخالف المادة ( 36 , 37 ) من الدستور

اخوي شكلك ما كملت قراية الدستور ولا فهمته ...
الماده 36 و 37 تخص الحرية الشخصيه ... المادة اللي تخص هالموضوع هي ماده 57

المادة (57)

احترام الدستور، والامتثال للقوانين الصادرة عن السلطة العامة، والالتزام بالنظام العام والآداب العامة، ومراعاة التقاليد الوطنية والأعراف المستقرة، واجب على جميع من يسكن دولة قطر، أو يحل بإقليمها.

هذا حق لاهل قطر .. ان الكل يحترم عاداتهم وتقاليدهم .. واللبس الفاضح مافيه اي احترام لاهل الدوله ..

[امل الحب]

ضد وبقوة بعد..

المطالبة لهدف المطالبة فقط والوضع الي صاير مو عاجب حد .. لكن لو صارت فالواقع ..

كل الي طالبوا بها بيتحسفون..!

حد يقدر يوضح لي شنو بيكون دورها ؟

وهل بيقتصر على الاجانب ؟

طبعا لا

والكل بيتأذى منها .. علينا واجب النصح فقط وبالطريقة التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم

مو بالصراخ ولا بالقوة ولا بالعصا ولا بالفضح..

ممكن يتم التنفيذ خوف او استياء .. ولكن السؤال الاهم.. هل بيتم التنفيذ برغبة صادقة .. طبعا لا..

اني اقول يافلان روح صل ..ممكن يروح يصلي خوف من هالهيئة الي تطالبون بها ولكن نيته شو.. ماسوينا شي..

لايحق لاحد التدخل بحياة احد او الضغط عليه ..

دينا دين يسر ودين نصح .. لادين تشدد واجبار حتى في فترة ظهور الاسلام لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يجبر احد بالعصا لدخول الدين .. وانما كان بالنصح والكلام الطيب :)



مع وبقوه لأن المثل يقول اللي ماربوه هله يربونه الناس

يمكن تكون نظرتك للناس جذي.. ولكن باعتقادي محد له حق على حد ..

والناس تنشغل بنفسها وتربي نفسها ابرك..

ياما ناس تنصح وتنصح وتنصح وتنتقد وتطلع عيوب الدنيا فالناس .. وتلاقي اكبر البلا فيهم..

كل واحد يربي نفسه ويحاسب تصرفاته ونفسه هو الاولى بدل البحث من ورا الناس بهدف تربيتهم على قولتك وقولة المثل الي عاجبك..

[امل الحب]

الى الآن المصوّتون بنعم هم الفئة الغالبة وبشكل ساحق

ولكن السؤال:
هل التصوةيت كان عبارة عن ردة فعل لما يجري الآن؟

ام ان النظرة كانت موضوعية ؟؟

رد فعل مبالغ فيه .. لان الواقع الي نشوفه شي .. والطلب شي اخر

نشوف قطريات بعباءات ضيقة ومكياج فل والشيلة لين نص الراس..!

هل تعتقد ان هذا المنتدى والذي يضم اغلب اهل قطر لن تكون اخته او زوجته او بنته؟

ولكن للاسف مافي انتباه لو كل اسرة ربت وتابعت ماكان طالبت بالطلب هذا.. لان دورها لن يقتصر على الاجانب :)


اشرايكم في اتصال الاخت العنود والتي اشتكت في وطني الحبيب صباح الخير اليوم الاربعاء انها تعرضت للتحرش باللمس من قبل شباب يرتدون الثوب القطري والعقال ولم تجد من يسعفها في حديقة اسباير وفي الساعة السادسة المغرب يعني الوقت لم يكن متأخر حتى نلومها اذا نلوم من ......... الا نحتاج في هذة الحالة الى جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سؤال اوجهه للمعارضين ..ودمتم سالمين

مممم

انا ماقتنعت بالي صار واتوقع في اشيا ناقصة!!

حديقة اسباير مزحومة من الصبح وحتى اخر الليل .. كيف تتعرض للتحرش ؟ معقولة بتكون صرخت او بينت انها تعرضت لهالشي ومحد ساعدها !!!
وحتى مافي مجال لان الباركات مزحومة


انا ماقتنعت ابدا بقصتها ..مع احترامي لها :)


الله يرحمنا
من اللي صاير في البلدمن فساد في الأخلاق وعيني عينك جنس ثالث وبويات وجرأة الأجانب وييين عايشين ؟؟؟

الله يحفظ مجتمعنا .


ياهلا الجوزاء

لكن ماتشوفين معاي ان هذا سببه تقصير من بعض الاجهزة في القيام بواجبها على أكمل وجه؟

او تقصير من المجتمع نفسه في التوعية؟؟

ولا وحدة فيهم اخوي حبر سري..

لان دور اجهزة الدولة يقتصر على المساهمة والمساعدة .. اما انه قصور منها لا..

قصور من البيت اذا حبيت الصراحة :)

[حبر سري]

ضد وبقوة بعد..

المطالبة لهدف المطالبة فقط والوضع الي صاير مو عاجب حد .. لكن لو صارت فالواقع ..

كل الي طالبوا بها بيتحسفون..!

حد يقدر يوضح لي شنو بيكون دورها ؟

وهل بيقتصر على الاجانب ؟

طبعا لا

والكل بيتأذى منها .. علينا واجب النصح فقط وبالطريقة التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم

مو بالصراخ ولا بالقوة ولا بالعصا ولا بالفضح..

ممكن يتم التنفيذ خوف او استياء .. ولكن السؤال الاهم.. هل بيتم التنفيذ برغبة صادقة .. طبعا لا..

اني اقول يافلان روح صل ..ممكن يروح يصلي خوف من هالهيئة الي تطالبون بها ولكن نيته شو.. ماسوينا شي..

لايحق لاحد التدخل بحياة احد او الضغط عليه ..

دينا دين يسر ودين نصح .. لادين تشدد واجبار حتى في فترة ظهور الاسلام لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يجبر احد بالعصا لدخول الدين .. وانما كان بالنصح والكلام الطيب :)




يمكن تكون نظرتك للناس جذي.. ولكن باعتقادي محد له حق على حد ..

والناس تنشغل بنفسها وتربي نفسها ابرك..

ياما ناس تنصح وتنصح وتنصح وتنتقد وتطلع عيوب الدنيا فالناس .. وتلاقي اكبر البلا فيهم..

كل واحد يربي نفسه ويحاسب تصرفاته ونفسه هو الاولى بدل البحث من ورا الناس بهدف تربيتهم على قولتك وقولة المثل الي عاجبك..





رد فعل مبالغ فيه .. لان الواقع الي نشوفه شي .. والطلب شي اخر

نشوف قطريات بعباءات ضيقة ومكياج فل والشيلة لين نص الراس..!

هل تعتقد ان هذا المنتدى والذي يضم اغلب اهل قطر لن تكون اخته او زوجته او بنته؟

ولكن للاسف مافي انتباه لو كل اسرة ربت وتابعت ماكان طالبت بالطلب هذا.. لان دورها لن يقتصر على الاجانب :)



مممم

انا ماقتنعت بالي صار واتوقع في اشيا ناقصة!!

حديقة اسباير مزحومة من الصبح وحتى اخر الليل .. كيف تتعرض للتحرش ؟ معقولة بتكون صرخت او بينت انها تعرضت لهالشي ومحد ساعدها !!!
وحتى مافي مجال لان الباركات مزحومة


انا ماقتنعت ابدا بقصتها ..مع احترامي لها :)





ولا وحدة فيهم اخوي حبر سري..

لان دور اجهزة الدولة يقتصر على المساهمة والمساعدة .. اما انه قصور منها لا..

قصور من البيت اذا حبيت الصراحة :)


بيض الله ويهج وويه من جابج ياامل الحب

بصراحة نظرة واقعية وموضوعية

اشكرج عليها

بالنسبة للقصور اللي من البيت اخت امل , انا معاج في هالشي 100 % , وأثنّي على كلامج ان لو كل بيت انتبه على هله , كان ماشفنا مثل هالخرابيط

لكن ماتشوفين معاي اخت امل الحب ان في هالحالة , دام ان الامور شوي افلتت من السيطرة , ان هناك فعلا قصور في بعض اجهزة الدولة ؟
مثل العضيد مثلا او الأمن الوقائي , لأن اذا افترضنا ان راعي البيت مقصر مع هله , سواء ام او اب , طيب اكيد الابناء راح يرتكبون اخطاء كثيرة

من يردهم؟

واذا لاحظتي اختي امل الحب , ان معظم اللي شاركوا , او مجموعة كبيرة منهم اشاروا الى اللباس الفاضح للاجانب , وطبعا للاسف ومثل ماذكرتي اختي ان هالشي اصبحوا ينافسونهم فيه بعض القطريات , طيب من يردهم؟

مرة ثانية اشكرج كل الشكر اخت امل على كلامج وتشريفج للموضوع , واتمنى مواصلة النقاش

قوّاج الله

[امل الحب]

بيض الله ويهج وويه من جابج ياامل الحب

ويهك ابيض اخوي

بصراحة نظرة واقعية وموضوعية

اشكرج عليها

بالنسبة للقصور اللي من البيت اخت امل , انا معاج في هالشي 100 % , وأثنّي على كلامج ان لو كل بيت انتبه على هله , كان ماشفنا مثل هالخرابيط

لكن ماتشوفين معاي اخت امل الحب ان في هالحالة , دام ان الامور شوي افلتت من السيطرة , ان هناك فعلا قصور في بعض اجهزة الدولة ؟


مثل العضيد مثلا او الأمن الوقائي , لأن اذا افترضنا ان راعي البيت مقصر مع هله , سواء ام او اب , طيب اكيد الابناء راح يرتكبون اخطاء كثيرة

من يردهم؟

اخوي صدقني لين صار بتشوف كل اب وكل اخ وكل زوج يتعرض حد م هله للموضوع هذا بتوقيف او لفت نظر او توجيه .. انه يشتكي وبيقول محد له حق على هلي انا المسؤول !!

وقتها شنو بيكون دور هالاجهزة الي برزت بناء على طلبهم والحين صار محد له حق على هله ..!

المشكلة العين على الغير دايما مافكر بالبيت واعتقد ان الاهل كاملين والكامل الله عارفين الصح من الغلط .. وان الي يصير عادي..

اخوي ابسط مثال اقوله لك.. كنت طالبة يوما ما فالجامعة .. "جامعة قطر" والي الاهل يقولون بس بنات عشان ياخذون راحتهم تصير فيها بلاوي .. كان فيها لجنة لايقاف البويات ..!

تتوقع ليش تم حلها ؟

لان الاهل ماوافقوا على عملها ماعجبهم ان بنتهم تكون جذي وحد يقولهم وتصير علج عند بنات الجامعة :) هذا مثال فقط

مثال ثاني .. كم من اب و اخ وزوج كانوا يوصلون اهلهم الجامعة .. مكياج فل كانه حق عرس وشيلة نص الراس وعباة فستان من الالوان والبلاوي وضيقة .. هل تعتقد مايشوفونهم او يشوفونه شي عادي.. لو حد وقفه وقال له نصيحة لهلك لانهم تجاوزوا الحد .. شتتوقع رده !
طبعا الرد متوقع وخالصين منه اقلها بيقوله مالك حق على هلي انا اولى بهم ومسؤول عنهم.

واذا لاحظتي اختي امل الحب , ان معظم اللي شاركوا , او مجموعة كبيرة منهم اشاروا الى اللباس الفاضح للاجانب , وطبعا للاسف ومثل ماذكرتي اختي ان هالشي اصبحوا ينافسونهم فيه بعض القطريات , طيب من يردهم؟

اذا القطريات بدوا يسيرون على هالنهج .. تقدر تقولي شلون اخوي تصير..

شنو يعني اشوف بنت بعباة مفتوحة وتحتها برمودا او تنورة قصيرة ؟

خل نقول شرته بروحها وهي برا ماختلفنا لبس للبيت اوكي .. وين الام ماتدري شنو تلبس بنتها وين بتروح مع من؟؟؟



ماتشم عطرها ؟؟ ماتشوف عباتها ؟

احاول ادور اعذار لهم لكن المشكلة اني مب لاقية ..

يعني انا اطلع بروحي وغيري يطلعون بروحهم .. لكن امي تشوفني وابوي يشوفني وانا طالعة.. هل بطلع محترمة من البيت وبكمل كل شي برا ..! احس صعبة وايد

اما بخصوص الاجانب .. والله ياخوي يحتاجون توضيح ترا مايدرون وهالشي من تجربة .. كانت استرالية والله لبسها فاضح فاضح فالجامعة وكنت اخذ مقرر لغة انجليزية معاها.. صدف ان تكلمنا عن قطر انها توها جاية وماتعرف شي ماتعرف شنو المسموح والممنووع وحدودها وين..؟

فكان التوضيح ان هاللبس الفاضح عيب وهو ضد عاداتنا .. قالت بس محد قالي هالشي ولاحد وضح لي.. حتى مسؤول القسم لما قابلته .. فقالت اوكي مسموح البنطلون .. قلنا اي يعني مانقدر نجبرج بعباة واسئلي فلانة لانها اجنبية قبلها .. فصرنا نشوف لبسها محتشم لو انها سفور .. يعني طويل وساتر الصدر ..بس يحتاج نوجههم مرة وبطريقة محترمة مو بتهجم وصراخ ويلتزمون مايعيوون .. اما الاجانب من الجنسيات العربية فهذول يبي لهم حد بس شلون نحطه مادري ..:)

مرة ثانية اشكرج كل الشكر اخت امل على كلامج وتشريفج للموضوع , واتمنى مواصلة النقاش

قوّاج الله


العفو اخوي .. نكمل النقاش لو كان عقلاني مو ردة فعل على وضع مؤقت .. :)

[حبر سري]

العفو اخوي .. نكمل النقاش لو كان عقلاني مو ردة فعل على وضع مؤقت .. :)

وانا معاج في معظم اللي ذكرتيه ياامل الحب

يعطيج العافية

بس احب اضيف نقطة ياامل الحب :
كل اللي ايدوا , لهم وجهة نظرهم , قد تكون ردة فعل على وضع موجود , لكن تظل وجهات نظرهم محترمة

واللي عارضوا ايضا لهم الحق في ابداء وجهة النظر اللي يشوفونها مناسبة

والكل عالعين والراس

[صايد السالفه]

انا ضد انشاء هيئة الامر بالمعروف لانهم اللي في السعودية وشوفو اشلون شبابهم وبناتهم بس العضيد دورهم مماثل يعني يقومون بالواجب انشالله لكن ان ننشئ هيئة نفس السعودية يسحبون بناتهم بالمجمعات اللي ماتغشى يتهاوشون وياها مانرضى فيه ودام العضيد موجود خلاص مايقصرون انشالله

[جاكم الأعصار]

انا مع اذا كانت الجهه من قبل الداخليه وشكرا

[Fm80]

انا مع انشاء هيئة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

اللي صاير ببلادنا شي مو طبيعي تفسخ وسفور وعري مش طبيعي حركات تصير جدامنا تخدش الحياء بوس ولم ...انتشار الجنس الثالث في المجمعات سواء من ( المتشبهات بالرجال او المتشبهين بالنساء) شفنا البنت تدخل محلات الرياييل تشتري ملابس الرياييل والرياييل يدشون ملابس الحريم ويشترون ملابس الحريم والمكياج شي على عينك ياتاجر ... منظر مغزز والله ، احنا مانبي الهيئة تكون نفس السعودية النصيحه تصير فضيحه ، نبيها تكون شي مغنن ومدروس واللي ينصحون يكونون فاهمين وعندهم اسلوب للنصح
وبالنسبه للعضيد مااشوف لهم اي دور بصراحه.

[الفا برافو]

ضد انشاء هالهيئه اذا بتكون بنفس نظام السعوديه... اقروا عنها في الصحف السعوديه وتشوفون شلون الناس تتذمر منهم لانهم صاروا قانون فوق القانون يعتدون بالضرب وايقاف الناس وتفتيش حتى جوالاتهم مع انه مفروض يكونوا هيئه للامر بالمعروف...
لكن اذا كانت الهيئه عباره عن جماعة للنصح والارشاد وتتكون من الجنسين من دون ان يكون لهم الحق للتعرض للناس بالتجريح او التعدي بالضرب فاهلا وسهلا فيها ونتمنى نشوفها.. غير هذا فلا والف لااا
وعسى الله يسلم العضيد .

[حبر سري]

انا مع انشاء هيئة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

اللي صاير ببلادنا شي مو طبيعي تفسخ وسفور وعري مش طبيعي حركات تصير جدامنا تخدش الحياء بوس ولم ...انتشار الجنس الثالث في المجمعات سواء من ( المتشبهات بالرجال او المتشبهين بالنساء) شفنا البنت تدخل محلات الرياييل تشتري ملابس الرياييل والرياييل يدشون ملابس الحريم ويشترون ملابس الحريم والمكياج شي على عينك ياتاجر ... منظر مغزز والله ، احنا مانبي الهيئة تكون نفس السعودية النصيحه تصير فضيحه ، نبيها تكون شي مغنن ومدروس واللي ينصحون يكونون فاهمين وعندهم اسلوب للنصح
وبالنسبه للعضيد مااشوف لهم اي دور بصراحه.

هل جربت/ي الاتصال بالعضيد وماقاموا بدورهم كما هو مطلوب؟
هاذي اول نقطة

النقطة الثانية اذا كنا نبي شي مقنن ومدروس , اعتقد يكفي تفعيل دور بعض الاجهزة , للقيام بهذا الدور

ولا اشرايك/ج؟