المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع للشباب المقبلين على الزواج : شرايك أزوجك بنت تسوق سيارة ؟


صليب الراي
22-02-2009, 02:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا مثل ما نشوف الكثير من المواضيع الاجتماعية تكون ذات اهتمام و ردود كثيرة في المنتدى
لأنها تمس حياتنا الاجتماعية و الحياتية في المجتمع القطري .

وموضوع قيادة المرأة اعتقد قد أخذ حقه في التناقش و أخذ وجهات النظر المختلفة .

كما ترون أن قيادة المرأة في قطر أصبحت بشكل كبير وعمل غير غريب بل أصبح عادي
بل عادي جدا .

وأكاد أقول أن من درجة انتشاره بالمجتمع أصبحت الفتاة التي لا تقود ربما هي الغريبة
واللي عليها علامة استفهام ..

موضوعي هذا ليس عبارة عن رأيكم في قيادة المرأة .

لا لا

موضوعي هو للشباب العزاب المقبلين على الزواج واتمنى ان يتم التناقش في الموضوع بالجدية المطلوبة بعيدا عن الغشمره او المجاملات او الاساليب غير المجدية .


الشاب القطري في عام 2009
لو والدته بحثت له عن فتاة يتزوجها
وكانت الفتاة ماتنعاب في مؤهلها او اهلها او حسبها ونسبها الخ الخ الخ

ولكنها تعمل و تسوق سيارة

هل ترتاح وما فيها شي تعتبرها يا ايها الشاب المقبل على الزواج ؟

وان كنت ترفض وبشدة لماذا ؟

وان كانت قيادة المراة التي ستكون زوجتك او خطيبتك او ام اولادك تضايقك فأيضا ياريت تبرر لي لماذا .


الموضوع هذا تم طرحه اعتقد في عام 2007 ان ماخاب ظني
حبيت اشوف الاراء ونشوف القناعات والمبادىء اللي صار يحملها الشاب القطري
في عام 2009
هل تغيرت ام ماذا


شكرا لكم
صليب الراي
22-02-2009, 02:07 AM
اتمنى من المشرفين الاعزاء اضافه تصويت للموضوع
الخيار الاول : نعم اوافق وبشدة
الثاني : أرفض و بشدة
الثالث : محتار الصراحه ما بين وبين
الرابع : موافق بشروط
الزعفراني82
22-02-2009, 03:42 AM
مافيها اي مشكله الواحد يتزوج بنت صالحه تشتغل و تسوق سياره بالعكس سياقه السياره الحين من متطلبات الحياه
الخير كله
22-02-2009, 05:37 AM
البنت الصالحه بتربيتها ما يعيبها سواقة السياره.:nice:..يعني في بنات السياره بالنسبه لهم ضروره توصلهم الشغل:) مش ترفيه تلففهم الشوارع:rolleyes2: ....وسلامتكم
بوحارب
22-02-2009, 05:45 AM
حلو الواحد ياخذ له وحده جاهزة ومجهزة <<< تسوق وتشتغل

بس بالنسبة لي انه لا لا لا

مابيها تسوق ولا ابيها تشتغل ^ ــ ^

تسلم على الموضوع صليب الراي
miss-qatr
22-02-2009, 06:30 AM
سؤالك بما انه موجه للشباب بس بغيت أوضح رايي بشي ...

لو بغينا إناديك اخوي بإختصار إسمك

صليب ؟؟

أحسه مب حلو


لو كان صلب الراي كان بيكون أحسن يعني حتى لو إختصرنا إسمك بنقول صلب :)


مجرد اقتراح


صبااااحكم خير ونور يااارب
مستثمر تحت التعليم
22-02-2009, 06:47 AM
مادري شاقول بس أضيف سؤال

هل تتزوج بنت تركب مع الدريول في السياره ؟؟؟؟
راعي البيرق
22-02-2009, 07:11 AM
مع احترامي لصاحب الموضوع الله سبحانه وتعالى قال في محكم كتابه : (( وقرن في بيوتكن ))
دليل رباني على ان الاساس في وضع المراة الوجود في بيتها لا الخروج للعمل وقيادة السيارة والمثل يقول ((
اثبت العرش ثم انقش )) بمعنى خلنا نتفق على مرجعيه نتحاور على ضوئها فان كانت المراة مخالفة لطبيعتها
اللي امرها الله ان تتقيد بها فماله داعي اننا نتكلم بعد كلام رب العالمين الذي لاياتيه الباطل .
الله جل وعلا قال وقرن في بيوتكن والسؤال يقول مارايك بوحدة تسوق وتشتغل , والجواب هذي مخالفة لاوامر ربها ونواهيه
ANONYMOUS
22-02-2009, 07:35 AM
كما ترون أن قيادة المرأة في قطر أصبحت بشكل كبير وعمل غير غريب بل أصبح عادي
بل عادي جدا .

وأكاد أقول أن من درجة انتشاره بالمجتمع أصبحت الفتاة التي لا تقود ربما هي الغريبة
واللي عليها علامة استفهام ..

اخطأت اخي العزيز

مازلنا نرى قيادة المرأه للسياره أمر غير عادي في قطر

لاتحاول تقنعنا ان الأمر سهالات بالغصب

اذا بعض الأسر احتاجت لظرف ما.. لايمكنك تعميم هالشي على اهل قطر جميعا


اللهم ابعد عنا الفتن.. ماظهر منها ومابطن

وعلامة الأستفهام هنا انا اضعها عليك..
بندرصالحي
22-02-2009, 07:51 AM
تسوق سياره نعم
احسن ان ما تكون مع سائق بدون محرم
HotBlood
22-02-2009, 07:51 AM
والله لحد علمي كل الشباب اللي انا اعرفهم ما يفكرون حتى يتزوجون بنات يسوقون
سداوي&مدريدي
22-02-2009, 08:11 AM
والله لحد علمي كل الشباب اللي انا اعرفهم ما يفكرون حتى يتزوجون بنات يسوقون

Me too

:nice:
383 STROKER
22-02-2009, 08:21 AM
بالنسبة ما ارضى اخذ وحده تسوق او تشتغل في مكان مختلط.
السبب بسيط لانه مب من عاداتنا.
العين مليانة
22-02-2009, 09:32 AM
انا مأرضى والشباب اللي دائماً معي رافضين بشدة او العمل المختلط

لأن بيتها أحفظ لها من الخروج وقد حث ديننا على جلوس الحرمة في بيتها

وفية من ألآيات القرانية والأحاديث تدل على ذلك

وأخيرأً كل منا له وجه نظر تختلف من شخص لآخر

ودتمتم لنا سالمين

ومشكور ياصليب الراي على طرح الموضوع
رفيق الغيم
22-02-2009, 09:56 AM
ما فيها شى والامر عادى وانا افضل ان البنت تسوق ولا يسوق به دريول (راجو)
حسين بن عاقول
22-02-2009, 10:31 AM
لا افضل سواقة الحرمه حتى وان كانت متزوجه لكن ممكن اطلع لها ليسن بس منظر عشان تسكت ههههه

السبب: ليش تسوق وش فايدتي انا ؟؟!!

ممكن الحرمة تسوق في حالة الحاجة يعني اسرة محتاجه لسواقة بنتهم وماعندهم من يسوق الا البنت او المره حزتها ممكن..
الألماسي
22-02-2009, 10:35 AM
الشرع يقول " تســوق و لا تركب مع دريول " :nice:
HotBlood
22-02-2009, 11:05 AM
الشرع يقول " تســوق و لا تركب مع دريول " :nice:

يعني ياتسوق او تركب مع دريول بروحها.....يعني مافي خيار والا خس :rolleyes2: ثاني ؟!!
مستثمر 999
22-02-2009, 11:09 AM
سؤال اليوم الناس تستغرب مب من السؤال ولكن من السائل

يقولون بل وين عايش ذي

اليوم الزوجه الي ما تسوق تعتبر متخلفه وهم على القلب

الليسن والشهاده الجامعيه امران لازواج بدونهما

والمريض النفسي اعتقد انه لا يتزوج ابرك

يعطيك العافيه خيوووو
المرونة
22-02-2009, 11:11 AM
لا والف لا عادات دخلية علينا

لان ببساطة لو كل رجل او مسؤول عن اسرة قام بواجباته ماحصلنا بنات تسوق .
بوالنوف
22-02-2009, 11:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأكاد أقول أن من درجة انتشاره بالمجتمع أصبحت الفتاة التي لا تقود ربما هي الغريبة
واللي عليها علامة استفهام ..



هههه انا أحسك انت الغريب سوري على هالجمله

وبالعكس انا تعجبني اللي ماتسوق لاني عارف وين رايحه وين يايه
HotBlood
22-02-2009, 12:19 PM
سؤال اليوم الناس تستغرب مب من السؤال ولكن من السائل

يقولون بل وين عايش ذي

اليوم الزوجه الي ما تسوق تعتبر متخلفه وهم على القلب

الليسن والشهاده الجامعيه امران لازواج بدونهما

والمريض النفسي اعتقد انه لا يتزوج ابرك

يعطيك العافيه خيوووو

اي واضح من المتخلف والمريض النفسي الحين
Suhaib
22-02-2009, 12:30 PM
امر قيادة المراه للسيارة في قطر امر غير عادي
ولربما كان امرا عاديا في دول الصلبان ولكنه لا يزال غير عادي وغير مقبول في بلدان المسلمين
لانه يخالف الفطرة التي فطر الله النساء عليها
واتمنى من العضو صليب ان يجد في البحث عن المشاكل الاجتماعية القائمة بالفعل بسبب خروج المراه من بيتها للعمل لا اقول في بلاد المسلمين ولكن انظر الي هذه المشاكل في ديار عباد الصليب فهم الان ينادون بعودة المراه للبيت
ولكن للاسف ياتي صليب صغير يريد ان يوهمنا اننا موافقون على خروج المرأه للعمل وكأن الامر هو الاصل
mohammedhm
22-02-2009, 12:55 PM
انا مأرضى والشباب اللي دائماً معي رافضين بشدة او العمل المختلط

لأن بيتها أحفظ لها من الخروج وقد حث ديننا على جلوس الحرمة في بيتها

وفية من ألآيات القرانية والأحاديث تدل على ذلك

وأخيرأً كل منا له وجه نظر تختلف من شخص لآخر

ودتمتم لنا سالمين

ومشكور ياصليب الراي على طرح الموضوع


أحسنت
جوال 11
22-02-2009, 01:40 PM
سياقة المرأة لها حدود وأوقات والحمد لله البنت المتربية على خوف عليها ، أفضل من الذهاب مع رجل أجنبي ربما ليس على دينها .
PoBox
22-02-2009, 01:44 PM
الموضوع هذا تم طرحه اعتقد في عام 2007 ان ماخاب ظني
حبيت اشوف الاراء ونشوف القناعات والمبادىء اللي صار يحملها الشاب القطري
في عام 2009
هل تغيرت ام ماذا

شكرا لكم



*
*
*

عجبتني في هالنقطة بالذات
وهي شاللي تغير فينا !!

الانسان فعلا يتغير وتتغير قناعاته مب شرط تصير غلط او تصير صح
المهم انها تتغير ، والمفروض الواحد يحاسب على نفسه في اي سلك تغيير جالس يمشي ( شلون جالس يمشي قوية شوي :rolleyes2::rolleyes2: :funny:)
خصوصا في المجتمعات الللي تغيرها يتسم بالسرعة الغير طبيعية كالمجتمع القطري

شخصيا خلني اكون صريح
سابقا يمكن كنت اقول
لا



كفكرة ، ماكنت اشوف الموضوع غلط اصلا
فهو احسن من السواق بكل حال:discuss:
لكن مراعاة للمجتمع وماتبي هلك يكونون اول من بدا هالشي
ومثل محنا عارفين اللي يبدا بالشي الجديد على المجتمع يكون حديث الناس
- صح كان ام غلط -
كمثال القطري الطباخ ،، مش غلط
لكن ماودك تكون اول واحد وشفنا كيف كان حديث الالسن
مع انه ماارتكب محرم
لو عقب 20 سنة صار ربع القطريين طباخين
حزتها ماراح تفرق اصير طباخ ماعندي مانع خصوصا لو خلص البترول وقبضونا الباب :weeping:


رجوعا للنقطة
الحين اشوف مافيها اشكال - كمشكلة -
يعني تقدر تقول مافرقت :discuss:
مااعده شي جوهري تسوق او ماتسوق كله واحد مااحطه مقياس حكم ولاحتى فرعي

بلاشك
لو الخيار بين وحده تسوق ووحده ماتسوق
الميل داخليا للي ماتسوق - نفسيا بس -

لكن فرضا
البنت كانت ماتسوق ،
وقالت ابي اسوق
صراحة ،
ماعندي مانع

لكن الشرط الرئيسي في السواقة ومافيه اي تهاون
اما تسوق منقبة
،او ماتسوق
والشرط مافيه نقاش
ومش كل مكان تسوق طبعا وكل وقت ،
شكرا على الموضوع اخوي صليب الراي



اخوي Suhib
لاتربط خروج البنت من بيتها ، بالفساد الاجتماعي الموضوع عن السواقة
الفساد قابلية في الانسان في نفسه الامارة بالسوء
خروج المراة فعلا مش الأصل حتى الآن

لكنه اصبح واقع وواقع مش بسيط
وكل شي له ضوابط
فلا تخلي القاعدة هي فيمن يشذ عن الضوابط
لان الفئة المقصوده الفساد فيها اساسا داخلي
وماصدقت تلاقي فجة فظهر فسادهم العلني بعد ماكان خفي
الجافي
22-02-2009, 02:27 PM
ولكن للاسف ياتي صليب صغير يريد ان يوهمنا اننا موافقون على خروج المرأه للعمل وكأن الامر هو الاصل

انا استغرب من ردودك في المواضيع اللي تنطرح
قلت لنا رايك في الموضوع ماختلفنا بس ليش هالاسلوب اللي تستخدمه؟؟؟
ياخي الموضوع انطرح عشان يعرف ردود الشباب المقبلين من الزواج وبيسوي احصائية انت شنو مشكلتك بالضبط ؟؟؟؟ :tease:
السديم
22-02-2009, 02:40 PM
*
*
*

عجبتني في هالنقطة بالذات
وهي شاللي تغير فينا !!

الانسان فعلا يتغير وتتغير قناعاته مب شرط تصير غلط او تصير صح
المهم انها تتغير ، والمفروض الواحد يحاسب على نفسه في اي سلك تغيير جالس يمشي ( شلون جالس يمشي قوية شوي :rolleyes2::rolleyes2: :funny:)
خصوصا في المجتمعات الللي تغيرها يتسم بالسرعة الغير طبيعية كالمجتمع القطري

شخصيا خلني اكون صريح
سابقا يمكن كنت اقول
لا



كفكرة ، ماكنت اشوف الموضوع غلط اصلا
فهو احسن من السواق بكل حال:discuss:
لكن مراعاة للمجتمع وماتبي هلك يكونون اول من بدا هالشي
ومثل محنا عارفين اللي يبدا بالشي الجديد على المجتمع يكون حديث الناس
- صح كان ام غلط -
كمثال القطري الطباخ ،، مش غلط
لكن ماودك تكون اول واحد وشفنا كيف كان حديث الالسن
مع انه ماارتكب محرم
لو عقب 20 سنة صار ربع القطريين طباخين
حزتها ماراح تفرق اصير طباخ ماعندي مانع خصوصا لو خلص البترول وقبضونا الباب :weeping:


رجوعا للنقطة
الحين اشوف مافيها اشكال - كمشكلة -
يعني تقدر تقول مافرقت :discuss:
مااعده شي جوهري تسوق او ماتسوق كله واحد مااحطه مقياس حكم ولاحتى فرعي

بلاشك
لو الخيار بين وحده تسوق ووحده ماتسوق
الميل داخليا للي ماتسوق - نفسيا بس -

لكن فرضا
البنت كانت ماتسوق ،
وقالت ابي اسوق
صراحة ،
ماعندي مانع

لكن الشرط الرئيسي في السواقة ومافيه اي تهاون
اما تسوق منقبة
،او ماتسوق
والشرط مافيه نقاش
ومش كل مكان تسوق طبعا وكل وقت ،
شكرا على الموضوع اخوي صليب الراي



اخوي Suhib
لاتربط خروج البنت من بيتها ، بالفساد الاجتماعي الموضوع عن السواقة
الفساد قابلية في الانسان في نفسه الامارة بالسوء
خروج المراة فعلا مش الأصل حتى الآن

لكنه اصبح واقع وواقع مش بسيط
وكل شي له ضوابط
فلا تخلي القاعدة هي فيمن يشذ عن الضوابط
لان الفئة المقصوده الفساد فيها اساسا داخلي
وماصدقت تلاقي فجة فظهر فسادهم العلني بعد ماكان خفي



كفيت و وفيت يا اخوي الله يكملك بعقلك ..

مابعد ردك رد :nice:
مزايين
22-02-2009, 02:53 PM
اللي محتاجة للسواقة وعندها ظروف تجبرها تسوق

بس اللي ماعندها أي ظروف .....مافي داعي

الصراحة سووا زحمة .....وصرنا نشوف بعض الأشكال اللي مانبي نشوفها في بلادنا لأنها مو من ديننا ولا طبيعتنا ولا عاداتنا ولا تقاليدنا
ام نواف
22-02-2009, 03:26 PM
متابعه!!
سهم قوي
22-02-2009, 03:41 PM
والله لحد علمي كل الشباب اللي انا اعرفهم ما يفكرون حتى يتزوجون بنات يسوقون

الصراحه انا اييدك وبشده وانا واحد من الناس ألي يدورون على البنت المستوره وألي جالسه في البيت
سهم قوي
22-02-2009, 03:43 PM
بالنسبة ما ارضى اخذ وحده تسوق او تشتغل في مكان مختلط.
السبب بسيط لانه مب من عاداتنا.

وانا مثلك ياخوي :nice:
سهم قوي
22-02-2009, 03:46 PM
الشرع يقول " تســوق و لا تركب مع دريول " :nice:

تفكيرك سطححي اخوي مع احترامي الشديد لك وانا اقولك روح راجع الدين الاسلامي والشرع وبتعرف جواب سؤالك .. واتق الله في نفسك
musel999
22-02-2009, 04:02 PM
والله مادري شقول
انا من الناس اللى مخططين انهم يتزوجون بالصيف الجاي اذا الله وفق
وطبعا اللى باخذها ماتعرف تسوق
لاكن انا كذا عيالي شلون راح يكونون
والله الدنيا تتغير
تذكرون قبل فتره بسيطه اول مانزل تلفون ابو كيمره
هبو فيه الناس وبعض الناس حرموه وبعضهم قالو يفضل عدم وجوده وطاحو فيه طيحه
واللحين مافي واحد فين الا وعنده جوال ابو كيمرتين موب وحده
انا اظن هالسالفه توه جديده علينا انتظر 20 سنه وشوف اطرح الموضوع شوف الردور اللى بتتهمك بالتخلف ولو ان بعضها موجود اللحين
انا مااتكلم عن ايامنا هذي شوف روح للشباب المقبلين على الزواج واسالهم معضمهم بيقولك لا تقعد بالبيت
صدقني بعد كم سنه بيصر موضوع السواقه شرط من شروط الزواج يقولك ابيها تسوق
قبل فتره كنت اذا عرفت ان واحد امه ولا اخته ولا واحد اهله يسوق صراااحه كان الرجال يطيح من عيني
لاكن اللحين صراحه مااقدر انقد عليه ولا شي خصوصا اذا كانت مره متنقبه ولا بسه قفاز
يعني مثلا هنا عادي تلاقي واحد يقولك لا ماتسوق وماادري شلون وكذا وكذا
وتلقى الدرويل موديهم وين صالون يشتغل في الكوفير (((ذكر))) ميشل ولا شي كذا
الدنيا تغير
طولت عليكم بس في الاخير


لا ارفض وافضل انها تهتم بالبيت وفيني وللحين ماوصلت فيني اني اخلى حد من هلي يسوق او يركب مع دريول من غير محرم
كاتم الاسرار
22-02-2009, 04:10 PM
الصراحه انا ارفض بشده ومن قلب بعد المرأة تسوق سيارة وين اول وين الحين شكلنا بنصير؟؟؟؟؟؟
سهم قوي
22-02-2009, 04:27 PM
سؤال اليوم الناس تستغرب مب من السؤال ولكن من السائل

يقولون بل وين عايش ذي

اليوم الزوجه الي ما تسوق تعتبر متخلفه وهم على القلب

الليسن والشهاده الجامعيه امران لازواج بدونهما

والمريض النفسي اعتقد انه لا يتزوج ابرك

يعطيك العافيه خيوووو

الحمدالله والشكر على كلامك المتخلف وهذا يدل على تفكير عقلك الصغير مع احترامي لك .. وبنات الناس المحترمات واجد والحمدالله ومايفكرون يطلعون من بيتهم الا للضروره القصوى وبمحرم والمتخلف الي يقول كلامك وحط في بالك قبايل وعوايل قطر الاصيله والمحترمه مايطلع منها هذا الكلام .... روح راجع كلامك عدل وثمنه ولا روح تزوج وحدة على شاكلتك علشان تستغل شهادتها وسواقتها وتكون رجل الاسرة عليك:anger1:
miss-qatr
22-02-2009, 04:29 PM
في ناس قامت اتخوره


مافي داعي الغلط ولا في داعي التجريح



مع إني ضد السواقة ومن دخلت المنتدى وانا اكتب إني ضدها إلا لسبب أو لحاجة وفيه ظروف كثيره ممكن تحكم المرأه واتخليها اتسوق ( أرملة - مطلقة أو ماعندها حد .. الخ ) يعني انتو مادخلتو كل بيت وشفتو ظروف الناس

دام الله كاتبلك اتعيش مع هلك وموفر لهم كل اللي يطلبونه ومب محتاجين شي لا طبق هالشي على الناس وظروفهم


بس غير هالظروف ماأظن ان في سبب للسواقة .. يعني مثل بنات هالوقت حق الجامعة ولا حق الشغل ولا لأن الناس تطورو الحين ولازم اسوق مثل غيري!! لي شخصيتي لي كياني لي ولي ولي ------------> ترا كثير اسمعها (( الله المستعان ))
حبر سري
22-02-2009, 04:32 PM
في ناس قامت اتخوره


مافي داعي الغلط ولا في داعي التجريح



مع إني ضد السواقة ومن دخلت المنتدى وانا اكتب إني ضدها إلا لسبب أو لحاجة وفيه ظروف كثيره ممكن تحكم المرأه واتخليها اتسوق ( أرملة - مطلقة أو ماعندها حد .. الخ ) يعني انتو مادخلتو كل بيت وشفتو ظروف الناس

دام الله كاتبلك اتعيش مع هلك وموفر لهم كل اللي يطلبونه ومب محتاجين شي لا طبق هالشي على الناس وظروفهم


بس غير هالظروف ماأظن ان في سبب للسواقة .. يعني مثل بنات هالوقت حق الجامعة ولا حق الشغل ولا لأن الناس تطورو الحين ولازم اسوق مثل غيري!! لي شخصيتي لي كياني لي ولي ولي ------------> ترا كثير اسمعها (( الله المستعان ))


والله ياميس قطر اني دخلت اعلق , لكن شفت تعليقي في كلامج
اشكرج على هالكلام المواقعي والمنطقي , وبيّض الله ويهج

وشكرا ياصاحب الموضوع
سهم قوي
22-02-2009, 04:35 PM
في ناس قامت اتخوره


مافي داعي الغلط ولا في داعي التجريح



مع إني ضد السواقة ومن دخلت المنتدى وانا اكتب إني ضدها إلا لسبب أو لحاجة وفيه ظروف كثيره ممكن تحكم المرأه واتخليها اتسوق ( أرملة - مطلقة أو ماعندها حد .. الخ ) يعني انتو مادخلتو كل بيت وشفتو ظروف الناس

دام الله كاتبلك اتعيش مع هلك وموفر لهم كل اللي يطلبونه ومب محتاجين شي لا طبق هالشي على الناس وظروفهم


بس غير هالظروف ماأظن ان في سبب للسواقة .. يعني مثل بنات هالوقت حق الجامعة ولا حق الشغل ولا لأن الناس تطورو الحين ولازم اسوق مثل غيري!! لي شخصيتي لي كياني لي ولي ولي ------------> ترا كثير اسمعها (( الله المستعان ))

وانا اييد كلامك أختي وبشده ... انا سبق وذكرت انه في عوايل لها ظروف خاصه وقهريه اجبرتهم على المر ... والله المستعان :nice:
بنت الزعيم
22-02-2009, 06:00 PM
سؤال للمعارضين؟؟
الحين بناتكم ؟ خواتكم ؟ امهاتكم؟
انتوا اللي توصلونهم وتودونهم وتجيبونهم؟؟
اتمنى مايكون الرد الدريول
حبر سري
22-02-2009, 06:16 PM
يالربع والله مااشوف فيها شي

يعني الحين كل اللي يسوقون مب محترمات مثلا؟
او كل اللي يسوقون معرضات للخطف ؟؟؟

اعتقد والله شي عادي , والمحترمة راح تظل محترمة ساقت ولا ماساقت
واللي مب محترمة مستحيل تنعدل ساقت ولا ماساقت

اما بالنسبة لرأي الدين , فأتمنى من كل من عارض انه يجيب سند شرعي معتبر حق كلامه

وبعدين مثل ماذكرت الاخت ميس قطر , مهب شرط , اللي يشوف نفسه قادر يجيب سواق حق البيت , ويدفع له راتب , خلاص , مهب شرط حرمته او اخته تسوق

واللي مهب قادر؟؟؟ شيسوي؟؟؟

وحتى اللي قادر ومايبي يدخل رجال غريب بيتهم , شنهي المشكلة يالربع؟؟؟



والله يعطيكم العافية
ورقــة أمــل
22-02-2009, 06:28 PM
عادي تسوق ولا ما تسووق

اهم شي تكون محترمة وساترة عمرها وماتطلع الا لحاجة وووبث

واللي تبي الصياعة والسوالف تقدر ولو مسكرين عليها بباب حديد

:nice:
حبر سري
22-02-2009, 06:30 PM
بس عندي سؤال اخوي صليب الراي:
الموضوع موجه فقط للمقبلين عالزواج؟
طيب واللي متزوج من فترة وزوجته تبي تسوق؟
يبي له موضوع ثاني!!
امل الحب
22-02-2009, 07:06 PM
لا ارفض وافضل انها تهتم بالبيت وفيني وللحين ماوصلت فيني اني اخلى حد من هلي يسوق او يركب مع دريول من غير محرم

الله يخليك لهم ..

لكن بتحتاج لاحد الخيارين وبتتذكر هالكلام..

:)
امل الحب
22-02-2009, 07:12 PM
طرح الموضوع ممتاز اخوي والهدف منه واضح..

لكن بعض الردود المثالية هي الي تخرب النقاش..

تقريبا اكثر من 4 ردود قالوا لا..

طيب نص الدوحة تسوق من وين عيل؟!

اذا الدوحة كلها في المنتدى..

واخيرا الي يقول مابيها تشتغل وتسوق وووو الخ..

هااي اول شروط الزواج ..

واذا ماكانت تسوق دربها عشاان يخلص من الغثا والمشاوير ..

خل نكون واقعيين شوي :)
سهم قوي
22-02-2009, 07:31 PM
سؤال للمعارضين؟؟
الحين بناتكم ؟ خواتكم ؟ امهاتكم؟
انتوا اللي توصلونهم وتودونهم وتجيبونهم؟؟
اتمنى مايكون الرد الدريول

السلام عليكم يااختي العزيزه ... حبيت ارد على كلامك .. الحمدالله انا واخواني نتناوب على توصيل اهلنا حتى لو كان في وقت عملنا وبعض الاحيان أذا الظروف اجبرتنا وانشغلنا نخلي الدريول يوديهم ولكن بوجود محرم , يأما اخوي الصغير أو الوالده الله يحفظها :)
عزووز قطر
22-02-2009, 10:46 PM
من فترة تناقشنا في هالموضوع في المجلس .. وتقريبا 14 شخص ضد الزواج من بنت تسوق ..
لأنها عادة دخيلة على مجتمعنا المحافظ
وبخصوص اللي يقول ان نسبة كبيرة من البنات يسوقون .. أنا أقول ان مالنا الا الظاهر بس فيه نسبة كبيرة من البنات قاعدين في بيوتهم وطلعاتهم مع ولي امرهم أو اخوانهم وهذا المطلوب..

والواحد يمكن يكون واثق في اهله .. بس مايثق في بعض الشباب اللي يتحرشون بدون سبب ..

واللي يقول ان البنت تسوق أحسن من ماتطلع مع الدريول بدون محرم .. السؤال اللي يطرح نفسه : وين محرمها اذا وقفت عليها السيارة أو صار لها حادث !!؟؟
صليب الراي
23-02-2009, 12:44 AM
اول شي الصراحه اشكركم كلكم على ردودكم و مشاركتكم في التصويت وياريت يكون
رايكم موثق في التصويت بأعلى الموضوع يعني بالتصويت نفسه اللي بالاعلى اهم شي
وبعدين تكتبون الردود الله لا يهينكم .

بس برد على الاخوان اللي وجهوا كلامهم لي

اول واحد اخوي ANONYMOUS قال :
لاتحاول تقنعنا ان الأمر سهالات بالغصب
اذا بعض الأسر احتاجت لظرف ما.. لايمكنك تعميم هالشي على اهل قطر جميعا
اللهم ابعد عنا الفتن.. ماظهر منها ومابطن
وعلامة الأستفهام هنا انا اضعها عليك..

اول شي اخوي تعوذ من ابليس لأن من لهجة كلامك كأنك تشوفني مدسوس او واحد يحاول يدس
السم بالعسل او عميل او من عملاء الماسونية
وانا والله لا هذا ولا ذيك انا واحد طارح لي موضوع ابي اعرف وجهات نظر الشباب القطري في 2009
وانا ادري ان القناعات تغيرت لكن حبيت اعرف نسبتها كم
لان مستعد اتحداك ان نسبة هالموافقين الان لو عملنا التصويت في سنة 2003 والله ما لقيت منهم الا
يمكن ما نسبته 10 % فقط لكن الحين شوف كيف الامور تغيرت وتبدلت وحتى نفسياتنا وقناعاتنا تبدلت
وان ما تبدلت كليا ً تلقاها صارت تتقبل الافكار الجديدة شوي شوي وتنجرف ورا التيار اللي صاير
ثاني نقطه ان الله يسلمك طرحي للموضوع مش معناته اني موافق على هالشي او معارض انا فقط
حاولت اني اوصل الصورة اللي صايره الحين واللي اشوفها في الشوارع بعيني واشوف كم بورش كيان
يمر علي فيه بنت وكم رنج سبورت يمر علي وفيه قذله وكم مرسيدس يمر علي تسوقه بنت
هذا طبعا الشابات ناهيك عن الحريم الكبار اللي من شكلهم امهات وكبار وعلى العين والراس

انا اتكلم عن مجتمع اتكلم عن عقليات ومبادىء وقناعات
ومثلك شايف الردود كيف تتغير من موافق إلى معارض إلى محايد يعني ابي اشوف النسبة كم صارت
وتشوفها انت بنفسك معاي



miss-qatr
مشكورة اختي على النصيحة والملاحظة والرد عليج ان شاءالله بعد اخوي Suhaib




Suhaib
اخوي احترم وجهة نظرك ورايك في الموضوع لكن اللي ما ارضاه انك تتلفظ علي بالألفاظ هاذي
بصيغة تحقير او استهزاء وانا والله ماتعرضت لك ولا تعرضت لأي احد كان في موضوعي وصيغتي له .

الاخوان مس قطر و صهيب

من الملاحظ ان ربما ما مرت عليكم كلمة او صفة - صليب الراي -

واعتقد والله اعلم انكم ربما تقرأون او تنطقون كلمة - صليب - بفتح الصاد
كأنها - صـَـليب - المسيحية

ولكن الأصح أنها تنطق بكسر الصاد


وهي لفظ شعبي خليجي أصيل موجود في الموروث الشعري والأدبي في الجزيرة العربية


وهي صفة لا توصف الا للعظماء من الناس ومعناها
صليب الراي انه هو الشخص الذي يمتلك القرار السليم و يلتزم بما رآه وعقد النية عليه.

وقد قال الشاعر مهدي بن عبار العنزي في قصيدته الموجهة
لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله :

فهد صليب الرأي نسل القاطع
لا اشتدت القالات هو يبرمها


وهناك الشاعر راضي العنزي قال ايضا

لا صرت فى بعض التفاكير محتار
شاور صليب الراى والعزم والجاه
شاور على القالات صعبين الاشوار
ومن الشاور البايه على قالته باه
وافطن ترا للعد مارد ومصدار
ومن لايثبت مارده تاه مسراه


وقال دايم السيف الامير خالد الفيصل في خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله :

في قصيدته اللي يقول بمطلعها :
الطير غنى والزهر فــــــــــــاح عطره
وامطر سحاب العز في كــــــل ديره
والعارض اللي همنــــــــــا زال شره
الله يعـــــــــــــــز الشيخ والله يجيره
إن طاب طبنا وان مرض ضامنا امره
نفداه بالظاهر ومــــــــافي السريره


إلى ان قال



فهد صليب الـــــــــراي زيزوم عصره
لى ثقلت القالات قــــــاد المسيره


وايضا أوردها خالد الفيصل بقصيدته الثانية في عمه الامير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد
حينما قال
الطير يا عمي بـــــــا سميه سلطان
يا حيث به من شخص عمي مواري

عمي صليب الـــراس عمي كحيلان
عمي على كسب النواميس ضاري



وطبعا اعتذر للاخوان المشاركين في الموضوع على خروجي من مضمونه فقط لحاجتي لتوضيح
المسمى ولإزالة اللبس الحاصل عليه واللي الاخوان ما فهموه لعدم مروره عليهم في حياتهم ربما .

شكرا لكم
بوعبدالله2005
23-02-2009, 01:00 AM
لو في كل بيت رجال كان ما احتاجت البنت الى ان تسوق بنفسها ولكن قلت الرجال في الديره
راعي القالات
23-02-2009, 09:17 AM
والله عن نفسي ارفض الصراحه
لأني مازلت مش متقبل فكرة سواقة المرأة
لأني اشوف المرأة المفروض تنخدم من زوجها في التوصيل
او حتى لو انه مشغول او رجل اعمال
فجلسة المرأة في الخلف محشومه ومخدومة
عندها الخدم وعندها الدريوليه
بغض النظر عن انها مع رجل غريب اللي هو الدريول
لكن اصلا انحلت المشكلة الحين في سواقات حريم
اتكلم طبعا عن المرتاح ماديا و اللي عايش في خير
ماتفرق وياه سواقه او سواق او خدامه واكثر من خدامه
اشوف ان الصراحه مسألة سواقة المرأة غلط يتحمل مسؤوليته رجال البيت
a.a.a.qatar
23-02-2009, 09:27 AM
لو في كل بيت رجال كان ما احتاجت البنت الى ان تسوق بنفسها ولكن قلت الرجال في الديره

اسمح لي اخوي بو عبدالله اعلق على مداخلتك ...
اسمح لي اقولك انك غلطان في رجال في الديره ومب كل واحد خله زوجته والا بنته والا اخته تسوق يكون مب ريال!!!!!!!!!!!!!!!!! الرجوله مالها دخل بـ انك تخلي هلك يسوقون والا ما يسوقون هاي شي والرجولة شي ثاني ....
وبرد واقولك مره ثانيه ترى الديره ترس رجااااااااااااااااااااااااال والكل يشهد على هالشي
وتقبل مداخلتي بصدر رحب اخوي
ANONYMOUS
23-02-2009, 10:38 AM
اول واحد اخوي ANONYMOUS قال :
لاتحاول تقنعنا ان الأمر سهالات بالغصب
اذا بعض الأسر احتاجت لظرف ما.. لايمكنك تعميم هالشي على اهل قطر جميعا
اللهم ابعد عنا الفتن.. ماظهر منها ومابطن
وعلامة الأستفهام هنا انا اضعها عليك..

اول شي اخوي تعوذ من ابليس لأن من لهجة كلامك كأنك تشوفني مدسوس او واحد يحاول يدس
السم بالعسل او عميل او من عملاء الماسونية
وانا والله لا هذا ولا ذيك انا واحد طارح لي موضوع ابي اعرف وجهات نظر الشباب القطري في 2009
وانا ادري ان القناعات تغيرت لكن حبيت اعرف نسبتها كم
لان مستعد اتحداك ان نسبة هالموافقين الان لو عملنا التصويت في سنة 2003 والله ما لقيت منهم الا
يمكن ما نسبته 10 % فقط لكن الحين شوف كيف الامور تغيرت وتبدلت وحتى نفسياتنا وقناعاتنا تبدلت
وان ما تبدلت كليا ً تلقاها صارت تتقبل الافكار الجديدة شوي شوي وتنجرف ورا التيار اللي صاير
ثاني نقطه ان الله يسلمك طرحي للموضوع مش معناته اني موافق على هالشي او معارض انا فقط
حاولت اني اوصل الصورة اللي صايره الحين واللي اشوفها في الشوارع بعيني واشوف كم بورش كيان
يمر علي فيه بنت وكم رنج سبورت يمر علي وفيه قذله وكم مرسيدس يمر علي تسوقه بنت
هذا طبعا الشابات ناهيك عن الحريم الكبار اللي من شكلهم امهات وكبار وعلى العين والراس

انا اتكلم عن مجتمع اتكلم عن عقليات ومبادىء وقناعات
ومثلك شايف الردود كيف تتغير من موافق إلى معارض إلى محايد يعني ابي اشوف النسبة كم صارت
وتشوفها انت بنفسك معاي




اخي الكريم

بالفعل القناعات تتغير بمرور الوقت.. ويمكن بعد 50 سنه.. البنت اللي تلبس عباه بتكون اولد فاشن.. واحتمال تكون نادرة الوجود .. الا من رحم ربي..

نقطة خلافي معاك ان انت كتبت الموضوع.. او طريقة سردك للموضوع كان فيها تعميم اكثر من اللازم.. ولا انكر ازدياد الظاهره.. وهذي أمور شخصيه.. كل واحد ابخص مع هله سواء خلاهم يسوقون.. ولا وداهم بنفسه.. ولا مع دريول.. ولا حتى خلاهم يقضون مشاويرهم على بانشي..


عموما اختلاف الراي لايفسد للود قضيه هذا اولا..

وثانيا.. اعلم ان نسبة التصويت لم ولن تكون مقياس لشرائح المجتمع القطري بكل فئاته.. ولايمكن اعتماده.. مع العلم ان المعارضين اكثر حاليا.. وماعتقد يوصل عدد المصوتين 100 او 200 ولا حولها..

واخيرا.. حصل خير.. وكل واحد يصلح موتره

:)
العين مليانة
23-02-2009, 12:42 PM
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

سئل فضيلة الشيخ المحدث الفقيه، العالم النحرير على السؤال التالي: أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي)؟

الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
القاعدة الأولى:
أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم. والدليل قوله تعالى: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) [الأنعام: 108] فنهى الله سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
القاعدة الثانية:
أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح. والدليل قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) [البقرة: 219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما.
وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:
1- نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة، لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، أو جميلة الشعر، أو جميلة القدمين. وبهذا عرف أن الوجه مدار القاصدين.
وقد يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب، بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فإن الأمر لن يدوم طويلا، بل سيتحول – في المدى القريب – إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى، كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهور منحدرة إلى محاذير مرفوضة.

2- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزح الحياء منها، والحياء من الإيمان – كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم – والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: (أحيا من العذراء في خدرها)، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.

3- ومن المفاسد: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها – كما أخبر بذلك النبي المعصوم – لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.

4- ومن مفاسدها أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل. وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب، فما بالك بالشابات؟؟! وحيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً.

5- ومن المفاسد: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملا من المرأة.

6- ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: في الوقوف عند إشارات الطريق – في الوقوف عند محطات البنزين – في الوقوف عند نقطة التفتيش – في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث – في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء "بنشر" – في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق، فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

8- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.

أما قول السائل: وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟). فالذي أراه أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة، والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها.
وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا. قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق، تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة

منقــــــــــــــــــــــــــــــــول .................................................. ....
anything99
23-02-2009, 12:54 PM
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

سئل فضيلة الشيخ المحدث الفقيه، العالم النحرير على السؤال التالي: أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي)؟

الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
القاعدة الأولى:
أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم. والدليل قوله تعالى: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) [الأنعام: 108] فنهى الله سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
القاعدة الثانية:
أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح. والدليل قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) [البقرة: 219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما.
وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:
1- نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة، لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، أو جميلة الشعر، أو جميلة القدمين. وبهذا عرف أن الوجه مدار القاصدين.
وقد يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب، بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فإن الأمر لن يدوم طويلا، بل سيتحول – في المدى القريب – إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى، كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهور منحدرة إلى محاذير مرفوضة.

2- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزح الحياء منها، والحياء من الإيمان – كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم – والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: (أحيا من العذراء في خدرها)، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.

3- ومن المفاسد: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها – كما أخبر بذلك النبي المعصوم – لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.

4- ومن مفاسدها أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل. وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب، فما بالك بالشابات؟؟! وحيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً.

5- ومن المفاسد: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملا من المرأة.

6- ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: في الوقوف عند إشارات الطريق – في الوقوف عند محطات البنزين – في الوقوف عند نقطة التفتيش – في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث – في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء "بنشر" – في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق، فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

8- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.

أما قول السائل: وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟). فالذي أراه أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة، والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها.
وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا. قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق، تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة

منقــــــــــــــــــــــــــــــــول .................................................. ....

قرأت الفتوى مرة أخرى .. الشيخ ينطلق من قاعدة درء المفاسد ...ولكن قد تقود المرأة السيارة وهي بأمس الحاجة لذلك .. ومع ذلك لا تعرض نفسها او تعرض المجتمع لهذه المفاسد وبالاخص اذا كانت تلتزم الحجاب الشرعي وتغطي وجهها .... والله اعلم وهذه ليست فتوى مني ..
مستثمر 999
23-02-2009, 01:20 PM
الحمدالله والشكر على كلامك المتخلف وهذا يدل على تفكير عقلك الصغير مع احترامي لك .. وبنات الناس المحترمات واجد والحمدالله ومايفكرون يطلعون من بيتهم الا للضروره القصوى وبمحرم والمتخلف الي يقول كلامك وحط في بالك قبايل وعوايل قطر الاصيله والمحترمه مايطلع منها هذا الكلام .... روح راجع كلامك عدل وثمنه ولا روح تزوج وحدة على شاكلتك علشان تستغل شهادتها وسواقتها وتكون رجل الاسرة عليك:anger1:



ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام


ربنا لا تؤاخذ نا ..............
hamoor4ever
23-02-2009, 01:38 PM
اتوقع اغلب اللي رافضين الحين بكره ضروف الزمان راح تحكمهم وبيقولون اوكي وهم مستانسين بعد ، الدوحه زحمه يعني لو الريال الحين بيودي وبيجيب مرته بيضيع يومه كله ، وبعدين انا اشوف المرأه تسوق بأحترام وبشروط يعني للحاجه فقط افضل من وجود دريول بالبيت

واللي جايب فتوى انا احترمه واحترم فتواه ، بس انا مااخذ الا بفتوى القرضاوي وهو احل هالشي من قبل واذا عنده شك يقدر يسأل لاني انا احب دائما اخذ مفتي مش متشدد مع احترامي للجميع من علماء الدين واعتقد الدين يسر وليس عسر وتشدد
اسعاف
23-02-2009, 01:38 PM
انا مستحيل آدخل رجل اجنبي في بيتي

ومستحيل آجيب سواق للبيت

ومستحيل اعمل خلوة غير شرعية لرجل مع احد افراد اهلي

فأخف الضررين ( تعلم الزوجة والبنت السياقة بشروط وضوابط )
HotBlood
23-02-2009, 01:41 PM
سؤال للمعارضين؟؟
الحين بناتكم ؟ خواتكم ؟ امهاتكم؟
انتوا اللي توصلونهم وتودونهم وتجيبونهم؟؟
اتمنى مايكون الرد الدريول

اي نعم !! ليش انتي اخوانك مايوصلونك اماكن ؟!!
واذا في حاله الضروره او اكون انا مشغول اخلي الدرويل يوصلهم بس بشرط ان البنت معاها وحده ثانيه...يعني لازم يكون على الاقل بنتين في السياره ودريول
شمعة المنتدى
23-02-2009, 01:41 PM
عااااااد انتوا الشباااااب ،،

ما نبيها تسوق ولا نبيها تشتغل ،،

ولما تتزوجون ،، و تتعبون من مشاوير حريمكم قلتوا لهم سوقوا ،، بس من البيت لين الدكان ومن الدكان للبيت ،، و شوي شوي ،، تصير الزوجه تاخذ السياره و تطلع ،، و زوجها ما يدري عنها ،،
HotBlood
23-02-2009, 01:47 PM
اتوقع اغلب اللي رافضين الحين بكره ضروف الزمان راح تحكمهم وبيقولون اوكي وهم مستانسين بعد ، الدوحه زحمه يعني لو الريال الحين بيودي وبيجيب مرته بيضيع يومه كله ، وبعدين انا اشوف المرأه تسوق بأحترام وبشروط يعني للحاجه فقط افضل من وجود دريول بالبيت

واللي جايب فتوى انا احترمه واحترم فتواه ، بس انا مااخذ الا بفتوى القرضاوي وهو احل هالشي من قبل واذا عنده شك يقدر يسأل لاني انا احب دائما اخذ مفتي مش متشدد مع احترامي للجميع من علماء الدين واعتقد الدين يسر وليس عسر وتشدد

اخوي هذيلا اللي تتكلم عنهم يسمونهم أمعه....بس احنا لا
عندنا الدين اول شي بعدين العادات والتقاليد
hamoor4ever
23-02-2009, 01:57 PM
اخوي هذيلا اللي تتكلم عنهم يسمونهم أمعه....بس احنا لا
عندنا الدين اول شي بعدين العادات والتقاليد

مافهمت اخوي شتقصد بوصف أمعه ، ومثل ماوضحت لك المسأله هاذي خلافيه بين علماء الدين فهناك من احل سياقه المرأه بشروط ومنهم من حرم ذلك واحنا علينا كبشر وكمسلمين ان نأخذ بالاصلح لنا ، والحين الحمدلله صار سنين وبنين والمرأه تسوق وماشفنا مشاكل دام ان حاجتها للخروج للضروره وهالشي مايعيب الريال ، بالنسبه لبعض الاشخاص وجود دريول مع خادمه في بيت فاضي ممكن يسبب ضرر اكبر وانا كأنسان عاقل اقدر احدد شنو الاصلح لي او الاسوء والحين البنت لو تسوق مافيه اي ضرر دام في اوقات محترمه وفي اماكن محترمه ولو سمح الله صار شي عندها الجوال ، انت ترفض ان اهلك يسوقون هاذي حريه شخصيه ورأي شخصي وشي طيب ، وناس ترضه ان اهلهم يسوقون وبعد مافيها شي هالشي لايقلل من رجوله الشخص دام هو عارف هي وين تروح ويين تجي ، لكن اعطيها مفاتيح السياره تروح الاسواق والمجمعات وغيره لين نص الليل وحاطه نص كيلو ميك ابك ، اعتقد ان اهنيه السواقه مالها خص فالعيب فيها اهيه ، فأحنا لازم انكون فاهمين وين الخلل هل من السواقه او من الشخص نفسه ياليت مانحمل اخطائنا على اي شي ثاني ونقول بسبب السواقه

الله يستر على جميع المسلمين

وشكرا
درب السعادة
23-02-2009, 02:07 PM
مب عارفه ايش ارد و الا ايش اقول لكم يا جماعة الخير والله والله انتوا بالغتوا بشكل كبير جدا . أنا اقود السياره منذ ما يقرب الاثنى عشر سنه ولا أتذكر أني واجهت شيء مما يخدش الحياء او يسبب لي ولمن حولي الأذى وبعدين سياسة الاستئذان ما تتأثر اطلاقا بوجود سائق او عدم وجود سائق ولكنها تتأثر بأهواء ومزاج وضروف الاخ والاب والزوج ولماذا اظل رهينة ضروف الاخرين ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الحياء والدين والعفاف يوجب ان تكون المرأة كأن مسلوب القدره على اداء المهام الاجتماعيه الانسانية الا بوجود من يقبل او يرفض ما تقول أو تفعل ؟ أين التكليف !! أما ان الشباب أحوج للقياده من المرأه فلا اعتقد ان جنس القائد هوا الذي يحقق الاهمية في وقتنا الحالي بل يحققها الضرورة والاحتياج فنسبة لايستها بها من الشباب قد يقضي ما يقرب من نصف عمره لا يقود السياره الا لنفسه ولمتعته واحتياجاته الشخصيه فقط فهل هذا يعطى الاولويه عن الفتاه التي تقضي مصالحها ومصالح افراد اسرتها وأنتم تعلمون ان المرأة الين طبعا في تقديم المساعده وليست كالشاب الذي يتململ في كل مره يطلب اليه ان يقوم بتوصيل فلان او اصطحاب اخته او امه الى السوق او الجمعيه كل ما دعت الحاجه بل في احيان كثيرة يعتبر امر مرهق جدا ومثير للحساسيات ارجوكم كونوا ابعد نظرا الدنيا تطورت والدين يسر وليس عسر

وفقنا الله وأياكم لما يحب ويرضى
أم ريليه
23-02-2009, 06:01 PM
أنا اطعنن في نتائج الاستفتاء في تزوير ههههههههههههههههههههههههههههه .
موضوع بدون موضوع
الخلاصة :
كل واحد ينام على الجنب الي يريحه ,بس الي يقهر لما ينطون لنا نفس هؤلاء الاشخاص نبي معلمات قطريات لعيالنا نبي طبيبات قطريات حج حريمنا نبي شرطيات قطريات يخلصون معاملات حريمنا نبي قسم للسيدات في البنوك حج حريمنا نبي مديرات قطريات حج مدارس بناتنا بس بشرط ما نبي الاجانب الحراميه النصابين في بلادنا والقطريه ما تتزوج غير قطري عيل هذولا الذين ذكروا اعلاه اهل الاختلاط والفساد سواقين السيارات الفاضيين الي ما عندهم سالفه مين بياخذهم يالله عبقرينوا صاحب الموضوع حل اللغز ده

ترى احدث علاج للصداع الموجات المغناطيسيه بروح احط راسي داخل الميكرويف
biz-qtr
23-02-2009, 07:54 PM
مع احترامي لصاحب الموضوع الله سبحانه وتعالى قال في محكم كتابه : (( وقرن في بيوتكن ))
دليل رباني على ان الاساس في وضع المراة الوجود في بيتها لا الخروج للعمل وقيادة السيارة والمثل يقول ((
اثبت العرش ثم انقش )) بمعنى خلنا نتفق على مرجعيه نتحاور على ضوئها فان كانت المراة مخالفة لطبيعتها
اللي امرها الله ان تتقيد بها فماله داعي اننا نتكلم بعد كلام رب العالمين الذي لاياتيه الباطل .
الله جل وعلا قال وقرن في بيوتكن والسؤال يقول مارايك بوحدة تسوق وتشتغل , والجواب هذي مخالفة لاوامر ربها ونواهيه


الشيخ بس تعقيبا ع اخر سطر كاتبه انت .. ع اي اساس ان مخالفه لاوامر ربها ونواهيه ؟؟؟؟ ...

لا تحرمو ما حلله الله
وجه الحقيقة
23-02-2009, 08:54 PM
انا اقول الصراحه الصراحه..القرار يعود للشاب..اذا لقى البنت اللي فيها كل الشروط وعندها الليسن وتسوق ..بامكانه هو اللي يوافق على استمراريتها بالقياده بعد الزواج او لا..وساعتها حسب ظروف حياتهم اذا عمله يتطلب غياب طويل عن البيت والبيت مستقبلا يحتاج حد يسوق ..يعود القرار لهم في ترتيب حياتهم يا انه يجيب سواق يا انه يخليها تسوق لمشاوير معينه تخفيفا للعبء..

..بس من وجهة نظري الشخصيه ..البنت اللي تسوق اعتبر هذي ميزه فيها ..
صليب الراي
23-02-2009, 10:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله مدري شلون اشكركم كلكم اخواني على هالردود والنقاش الله لا يحرمنا منكم اللهم امين

بس اشوف الموضوع تحول إلى مسار ثاني حبيت بس اني احاول ارتب الافكار لكم عشان ما يتغير من مساره

الاستفتاء اللي تشوفونه يكون على الحاله اللي هاذي معطياتها

الفتاة المقصودة

1- مؤهل علمي عالي
2- وظيفة محترمه في الدولة
3- اخلاق الكل يشهد لها بالاخلاق
4- الاطباع كذلك ميه على ميه
5- اهلها ونعم الناس خيرين وطيبين
6- الراي الشرعي على اساس الاخذ براي جواز سواقة المرأة لكن بشروط

يعني قصدي ياطويلين العمر والسلامه البنت ما فيها ولا شي ينعاب
اللهم انها تسوق سيارة و - تعشق - سواقة السيارات من باب المحبة

فهل نظرتك لها ايها الشاب الخاطب او اللي ناوي يخطبها
تتغير وتنزل من عينك وربما يكون سبب لتغيير اختيارك وتهون عنها ؟

او انك تشوفه شي عادي يهون دام الاشياء الباقية في البنت 100%


قصدي لا نحول الموضوع لقضايا متشعبة : حرام - تعصب لرأي شرعي واحد احترمه واقدره لكن مانقدر نتعصب للرأي هذا ونخلي الباقي .
- مافي رجال عندها وهو يكون طعن الحقيقة في رجاجيل الاخوات اللي يسوقون معانا في المنتدى فيعني مانخليها في هالمعنى
- اخلاقيات البنت او الطعن فيها لا لا لا حشا ما نقول هالكلام ولا نبي نتطرق له

احنا جدام حاله واضحه و اوضحناها زيادة للناس
وشكرا لكم
جمال اليافعي
23-02-2009, 11:05 PM
لا مانع عندي ان زوجتي في الستقبل القريب ( يارب ) تسوق واذا ماتسوق بشجعها تسوق لاني صراحه ارفض بشدة موضوع الدريول .
جمال اليافعي
23-02-2009, 11:08 PM
أنا اطعنن في نتائج الاستفتاء في تزوير ههههههههههههههههههههههههههههه .
موضوع بدون موضوع
الخلاصة :
كل واحد ينام على الجنب الي يريحه ,بس الي يقهر لما ينطون لنا نفس هؤلاء الاشخاص نبي معلمات قطريات لعيالنا نبي طبيبات قطريات حج حريمنا نبي شرطيات قطريات يخلصون معاملات حريمنا نبي قسم للسيدات في البنوك حج حريمنا نبي مديرات قطريات حج مدارس بناتنا بس بشرط ما نبي الاجانب الحراميه النصابين في بلادنا والقطريه ما تتزوج غير قطري عيل هذولا الذين ذكروا اعلاه اهل الاختلاط والفساد سواقين السيارات الفاضيين الي ما عندهم سالفه مين بياخذهم يالله عبقرينوا صاحب الموضوع حل اللغز ده

ترى احدث علاج للصداع الموجات المغناطيسيه بروح احط راسي داخل الميكرويف
ههههههههه لا تسوينها وتحطين راسج , انا متأكد الأخ ما قصدها بهذا الطريقه :victory:
عبير وردة
23-02-2009, 11:14 PM
مساء الخير على الجميع ..............

قرأت الموضوع والردود ........... بس أول مرة أكتشف إنه قيادة المرأة للسيارة حرام ؟؟؟؟؟؟

يعني تعقد تنقبر في بيتها تستنى حد يتعطف عليه من إخواتها الشباب اللي كلهم في دوامات مختلفة ولا والدها إلا بيكون يا إما في دوامه أو رجل كبير في السن أو زوج مشغول بدوامه أيضا أو الخروج مع أصدقائه فقط ؟؟؟؟؟؟

ولا تتبهدل مع كروه ولا تترجى حد من صديقاتها توصلها ع السوق ولا ع الدوام وووووو

يا إخوان كل واحد حر في رأيه ........... وكل إمرأه لها ظروفها الخاصة اللي أجبرتها إنها تزاحم الرجال في الشارع وفي العمل !!!!!!!!!!!!!!!!

احنا بالقرن الواحد والعشرين وسنة 2009 ........... الأمور اتبدلت والمفاهيم تبدلت بس الأخلاق ما تتبدل مهما طال الزمان أو قصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أحيانا بتمنى يرجع الزمان خمسين سنة لورا لأكون جالسه في بيتي معززه مكرمه لا دوام ولا سيارة ولا بهدله من اللي يسوا واللي ما يسوا ........... صحيح المكان الصحيح للمرأة بيتها
بس الدنيا .......... للأسف ألزمتنا بهالأمور .........

بس يارجال كونوا صريحين .......... إنتوا فاضيين لنسائكم ؟؟؟؟؟ هل إلكم طولة بال للتسوق مع الزوجة سواء في الجمعية ولا السوق ولا توصيل الأولاد ؟؟؟؟ الرد على هالسؤال بيلغي السؤال المطروح ................... وأسفه على الإطالة كالعادة .......... وبس

وشكرا لك أخي صليب الرأي على الموضوع
HotBlood
24-02-2009, 08:34 AM
مافهمت اخوي شتقصد بوصف أمعه ، ومثل ماوضحت لك المسأله هاذي خلافيه بين علماء الدين فهناك من احل سياقه المرأه بشروط ومنهم من حرم ذلك واحنا علينا كبشر وكمسلمين ان نأخذ بالاصلح لنا ، والحين الحمدلله صار سنين وبنين والمرأه تسوق وماشفنا مشاكل دام ان حاجتها للخروج للضروره وهالشي مايعيب الريال ، بالنسبه لبعض الاشخاص وجود دريول مع خادمه في بيت فاضي ممكن يسبب ضرر اكبر وانا كأنسان عاقل اقدر احدد شنو الاصلح لي او الاسوء والحين البنت لو تسوق مافيه اي ضرر دام في اوقات محترمه وفي اماكن محترمه ولو سمح الله صار شي عندها الجوال ، انت ترفض ان اهلك يسوقون هاذي حريه شخصيه ورأي شخصي وشي طيب ، وناس ترضه ان اهلهم يسوقون وبعد مافيها شي هالشي لايقلل من رجوله الشخص دام هو عارف هي وين تروح ويين تجي ، لكن اعطيها مفاتيح السياره تروح الاسواق والمجمعات وغيره لين نص الليل وحاطه نص كيلو ميك ابك ، اعتقد ان اهنيه السواقه مالها خص فالعيب فيها اهيه ، فأحنا لازم انكون فاهمين وين الخلل هل من السواقه او من الشخص نفسه ياليت مانحمل اخطائنا على اي شي ثاني ونقول بسبب السواقه

الله يستر على جميع المسلمين

وشكرا

اخوي هالشي راجع لك انت ومثل ماقلت اتشوف الاصلح.
بس انا اقصد بالأمعه اللي مثلا ماكانوا هله يشتغلون في الاختلاط والحين صار عادي عندهم واللي كانت لابسه نقاب والحين بدلته بالمكياج واللي خواته مايسوقون قبل والحين يسوقون عادي وهم مو محتاجين واللي واللي...كله والسبب يقولك ( كل الناس الحين شذي مافيها شي )
بس في نقطه حبيت اوضحها انا موافق تسوق في حالات خاصه مثل انهم ماعندهم رجال في البيت في الحاله هذي الاحسن لهم يسوقون.
ومن قالك ان مافي مشاكل صارت ؟ نسيت ان في سكارى في البلاد الحين....ومثل ماتعرف مب كل شي ينشر في الجرايد.
وشلون يكون اصلح للبنت تسوق بروحها وهي عندها اخوان ؟؟
وبعيدن ترى في نوع من البنات المحترمات اللي على نياتها يضيعون بعد مايسوقون لان في بعض الشباب مثل الشياطين في السيارات يعرفون كيف يضيعون البنت والشيطان ما مات....بس طبعا مو كل البنات.
وفي بعض البنات أول ايام السواقه يكون من البيت للدوام ومن الدوام للبيت وبس...وبعدين شوي شوي تزيد طلعاتها خاصه اذا كانوا اخوانها مشغولين بعد ماصار مشوار الدوام عادي عندها والشيطان هني يقعد يلعب وشوي شوي تزيد المشاوير وهي ماتحس.
وفي الاخير يصير كل شي عادي البنت محد يسأل عنها تطلع من البيت في اي وقت ومحد يدري عنها.
وبجي يوم في ناس بتقول اي عادي خلها كيفها انا واثق فيها !! كأن اهل البنات الصايعات مب واثقين فيهم.
اخوي ترى البلاد جايها طوفان من برع علشان يغيرون في دينا وعاداتنا وتقاليدنا...ولازم احنا نكون سد جدامه.
HotBlood
24-02-2009, 08:57 AM
مساء الخير على الجميع ..............

قرأت الموضوع والردود ........... بس أول مرة أكتشف إنه قيادة المرأة للسيارة حرام ؟؟؟؟؟؟

يعني تعقد تنقبر في بيتها تستنى حد يتعطف عليه من إخواتها الشباب اللي كلهم في دوامات مختلفة ولا والدها إلا بيكون يا إما في دوامه أو رجل كبير في السن أو زوج مشغول بدوامه أيضا أو الخروج مع أصدقائه فقط ؟؟؟؟؟؟

ولا تتبهدل مع كروه ولا تترجى حد من صديقاتها توصلها ع السوق ولا ع الدوام وووووو

يا إخوان كل واحد حر في رأيه ........... وكل إمرأه لها ظروفها الخاصة اللي أجبرتها إنها تزاحم الرجال في الشارع وفي العمل !!!!!!!!!!!!!!!!

احنا بالقرن الواحد والعشرين وسنة 2009 ........... الأمور اتبدلت والمفاهيم تبدلت بس الأخلاق ما تتبدل مهما طال الزمان أو قصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أحيانا بتمنى يرجع الزمان خمسين سنة لورا لأكون جالسه في بيتي معززه مكرمه لا دوام ولا سيارة ولا بهدله من اللي يسوا واللي ما يسوا ........... صحيح المكان الصحيح للمرأة بيتها
بس الدنيا .......... للأسف ألزمتنا بهالأمور .........

بس يارجال كونوا صريحين .......... إنتوا فاضيين لنسائكم ؟؟؟؟؟ هل إلكم طولة بال للتسوق مع الزوجة سواء في الجمعية ولا السوق ولا توصيل الأولاد ؟؟؟؟ الرد على هالسؤال بيلغي السؤال المطروح ................... وأسفه على الإطالة كالعادة .......... وبس

وشكرا لك أخي صليب الرأي على الموضوع

احنا بالقرن الواحد والعشرين وسنة 2009 ........... الأمور اتبدلت والمفاهيم تبدلت بس الأخلاق ما تتبدل مهما طال الزمان أو قصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اختي اذا المفاهيم والعادات تبدلت قصب الاخلاق تتبدل والواقع يشهد.


بس يارجال كونوا صريحين .......... إنتوا فاضيين لنسائكم ؟؟؟؟؟ هل إلكم طولة بال للتسوق مع الزوجة سواء في الجمعية ولا السوق ولا توصيل الأولاد ؟؟؟؟

اي ليش مستغربه عندك اليوم فيه 24 ساعه...انا دايما اودي زوجتي الجمعيه والمجمعات واي مكان هي تبيه ويازين المشاوير مع الاهل كل ضحك وسوالف...مب كل واحد في سيارته مايدري عن الثاني...واذا كنت انا مشغول اخلي الدريول يوديها بس طبعا مش لوحدها.
بس مايصير بعد البنت تقول انا محتاجه اسوق لان اخوانها في عزيمه والا راقدين مب فاضيين لها او قاعدين يطالعون مباراه :rolleyes2:

وبعدين انا اشوف سواقه الحريم بيكون حمل عليهم اكثر من ان يسهل عليهم.....لان هي اللي بتودي اليهال المدرسه والا المستشفى هي اللي بتروح الجمعيه وهي وهي... والرجال في المجمعات اوالقهاوي اوالمجالس
chillis
25-02-2009, 12:29 PM
تفكيرك سطححي اخوي مع احترامي الشديد لك وانا اقولك روح راجع الدين الاسلامي والشرع وبتعرف جواب سؤالك .. واتق الله في نفسك


انا اقول انت روح راجع الشرع مع الدين وعقب قول رايك :)

مشكلتكم تردون على شي ما تعرفونه

اسال القرضاوي وشوف رده بيقولك احسن من ركوبها مع اجنبي انا اشوف دام البنت محترمه نفسها ما فيها شي تسوق وصدقني انت كلام بس لو زوجتك اصرت عليك باجر اول واحد بتعطيها :)

وايد ناس قبلك قالوا وغيروا رايهم وعيب يوم تردون تقولون الي تسوق تطلعونها مو محترمه في وايد بنات ما يسوقون ومع سواق ومومحترمات كلش عادي يعني الاخلاق وغيره يعتمد على التربيه وعلى البنت نفسها مهب على سياقة سياره اخوي
دون سيرفانتس
25-02-2009, 12:46 PM
في المواضيع الاجتماعية يستحسن ان يتم النقاش في جو من الشفافية والواقعية
وخصوصا في المنتديات والتي لا يعرف فيها سين من صاد من الناس
فلماذا يكون قيادة الفتاة للسيارة او عملها في بيئة مختلطة ذات ضوابط شرعية اساسا للحكم على اخلاقها او تربيتها
فهل الرجل يريد زوجة ذات فكر ابيض لكي يبدأ تحريره بما يريد
دعونا نتناقش بصراحة بعيدا عن التصويت لماذا ترفض ايها الشاب الزواج بفتاة لديها رخصة قيادة ؟
من اي باب ترفض هذا الزواج من باب ديني او من باب العادات والتقاليد والتي نقدمها على الدين في بعض امورنا ام من باب ترسبات سابقة واحكام مسبقة قديمة
غياب الاحصائيات والدراسات الاجتماعية تجعل حكمنا على هذه المواضيع ضربا من الخيال ومخالفة للواقع المعاش مما يجعلنا نعيش احلامنا في هذه الاحصائيات
الهـواوي
25-02-2009, 04:09 PM
طبعاً ضد

مادام تسوق خلها تكون ريال البيت بعد احسن
عبير وردة
25-02-2009, 04:32 PM
احنا بالقرن الواحد والعشرين وسنة 2009 ........... الأمور اتبدلت والمفاهيم تبدلت بس الأخلاق ما تتبدل مهما طال الزمان أو قصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اختي اذا المفاهيم والعادات تبدلت قصب الاخلاق تتبدل والواقع يشهد.


بس يارجال كونوا صريحين .......... إنتوا فاضيين لنسائكم ؟؟؟؟؟ هل إلكم طولة بال للتسوق مع الزوجة سواء في الجمعية ولا السوق ولا توصيل الأولاد ؟؟؟؟

اي ليش مستغربه عندك اليوم فيه 24 ساعه...انا دايما اودي زوجتي الجمعيه والمجمعات واي مكان هي تبيه ويازين المشاوير مع الاهل كل ضحك وسوالف...مب كل واحد في سيارته مايدري عن الثاني...واذا كنت انا مشغول اخلي الدريول يوديها بس طبعا مش لوحدها.
بس مايصير بعد البنت تقول انا محتاجه اسوق لان اخوانها في عزيمه والا راقدين مب فاضيين لها او قاعدين يطالعون مباراه :rolleyes2:

وبعدين انا اشوف سواقه الحريم بيكون حمل عليهم اكثر من ان يسهل عليهم.....لان هي اللي بتودي اليهال المدرسه والا المستشفى هي اللي بتروح الجمعيه وهي وهي... والرجال في المجمعات اوالقهاوي اوالمجالس

شكرا على ردك أخي HotBlood ............ أنا أتمنى أن يفعل جميع الرجال ما تفعله أنت مع زوجتك وأسرتك ويكون عندهم HotBlood ...... ولكن هذا واقع ..... روح أي مول أو مجمع أو جمعية إذا ما شفت 85 بالمية نساء مع أطفالهن أو نساء ونساء مع بعض ....... بكون أنا غلطانه ...... وطبعا أكيد الوحده ما بتسوق علشان أخوانها مشغولين بالقهاوي والمجمعات وأنا هنا لا أقلل من شهامتهم ولا غيرتهم ولا رجولتهم لا سمح الله .... ولكن .... هل تتحمل أن توصل أختك أو زوجتك كل يوم وتتأخر عن دوامك كل يوم كل يوم مثلا إنت بجهه بالسد وهي مثلا بالمطار ......... وشوف الزحمه وما تسوي .....

إذا كل واحد له ظروفه وحياته الخاصة وهو حر برأيه وهو أدرى الناس بأموره ............ ولكن استغربت السؤال وكأنها جريمة أو عيب كبير على الفتاه بأن لديها رخصة قيادة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وسلامتكم ..........
الكايـــده
25-02-2009, 04:32 PM
^^

ماااااااااااااااااااااااااا أأيد
qatar.com
25-02-2009, 04:36 PM
والله لو هي بنت عمي تسوق ماخذيتها هذا الي ناقص وين الحمية البنت قلبوها كل شي تسوق وتتهاوش

ربك كريم
واحد 11
26-02-2009, 01:38 AM
الاراء اختلفت لكن من المؤسف ان من ينحاز لرأي يجرم الرأي الآخر..

القضية في الاساس اجتماعية مالها خص في ان اللي تسوق محترمة اولا اعتقد مسألة التربية تنطبق على من تقود سيارة ومن تعمل ومن تركب مع الدريول وفي كل مكان ليس فقط من تجلس خلف المقود...وقيادة المرأة للسيارة ليس دليل على عدم احترامها لدينها وعاداتها...لكن هل يتقبل المجتمع قيادة المرأة ..لنكن صريحين الجواب لا ومعظم الشباب لو عرف ان من سيختارها هو او اهله لتصبح له زوجة لن يوافق عليها اذا كانت تقود سيارة..انا اختلط مع شرائح كثيرة من الشباب واتكلم عن واقع...بعيد عن مسألة التأييد او الرفض

أما بالنسبة للدريول .. اعتقد ان السائق اذا كان مسلم ومن اهل الخلق ومعروف عنه بالتقوى فليس هناك مانع او غضاضة في ان يكون سائق خاص بالعائلة فهو يعتبر من اهل البيت وله حقوقه من المشرب والمأكل وطاعة رب البيت

اتمنى ان يكون النقاش هادئ بعيد عن المشادات هنا او هناك لأن الموضوع طرح للنقاش ولا يستحق اكثر من ذلك

هذي المواضيع ماتصلح للمتعصبين من الطرفين :strong3:
سهم قوي
26-02-2009, 02:22 AM
انا اقول انت روح راجع الشرع مع الدين وعقب قول رايك :)

مشكلتكم تردون على شي ما تعرفونه

اسال القرضاوي وشوف رده بيقولك احسن من ركوبها مع اجنبي انا اشوف دام البنت محترمه نفسها ما فيها شي تسوق وصدقني انت كلام بس لو زوجتك اصرت عليك باجر اول واحد بتعطيها :)

وايد ناس قبلك قالوا وغيروا رايهم وعيب يوم تردون تقولون الي تسوق تطلعونها مو محترمه في وايد بنات ما يسوقون ومع سواق ومومحترمات كلش عادي يعني الاخلاق وغيره يعتمد على التربيه وعلى البنت نفسها مهب على سياقة سياره اخوي

حبيت اقولك شي .. انا مش مثل الناس ألي انت خابرهم (أم معه) وكل يرى الناس بعين طبعه والظاهر انت من المؤيدين جدآ للموضوع والظاهر انه زوجتك امشيتك عدل :) وحط في بالك لو انك اتعرفني عدل كان عرفت انه للحين ماانولدت البنت ألي اتمشي كلامها علي وتجبرني اني اخليها اتسوق .. وانا رفضت بنات وايد رشحوهم لي علشان الزواج ورفضتهم للأسباب اقل من السواقه يالحبيب .. والرجال اهو ألي يفرض شخصيته على البنت ومش العكس :tease:
ss26
26-02-2009, 04:26 AM
لا والف لا عادات دخلية علينا

لان ببساطة لو كل رجل او مسؤول عن اسرة قام بواجباته ماحصلنا بنات تسوق .

كلامك ينقط عسل

ترى شوف اكثر الي قالو نعم خراطين

لو ينزل في ارض الواقع يتغير الكلام

وكلامك كده

:nice:
مطيع الله
26-02-2009, 07:15 AM
نعلن احترامنا للمحترمات من أخواتنا اللتي جبرتهن الظروف على السواقة

ونرفض السواقة لمن هب ودب من البنات الطائشات التي نراهن كل يوم في الشارع

الأفضل لا تسوق
ولا تروح مع سائق

ولكن للظروف أحكام وبشروط

وأقول لمن يقول أثق في أهلي:
هل تثق في الرجال في الشارع؟

رأيي أني شخصياً معرض للانجراف للفتنة فكيف أزعم أن غيري في مأمن منها!!
وياما شفنا ناس آمنة ينخر السوس فيها في السر وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم احفظ أعراض المسلمين
مطيع الله
26-02-2009, 07:23 AM
أقول لكم سالفة:
كنت مسافر ومرت على أم العيال وحدة من خالاتها مع السايق
وحياكم معنا العشا
رفض واحد من العيال وعمره حوالي 4 سنوات ان امه تركب مع السايق
وركبوه بالغصب وهو في حالة يرثى لها

الزبدة انها الفطرة والنفور من الغريب الذي يولد مع الطفل في أي بلد و أي دين
و أهله ينمون هذه الخصلة أو يقتلونها فيه
في حالة ولدنا بارك الله فيه زدنا له فيها

والسلام عليكم
بنت الزعيم
26-02-2009, 09:26 PM
اي نعم !! ليش انتي اخوانك مايوصلونك اماكن ؟!!
واذا في حاله الضروره او اكون انا مشغول اخلي الدرويل يوصلهم بس بشرط ان البنت معاها وحده ثانيه...يعني لازم يكون على الاقل بنتين في السياره ودريول

الله يعطيك العافيه وشكرا على ردك
اذا انت توصلهم والله هذا انجاز بصراحه لانه نادر ما نحصل شاب يوصل هله وهم عندهم دريول
وثاني شي 3 ارباع اللي اعرفهم واشوفهم في الشارع تكون البنت بروحها مع السايق
يعني حلينا مشكله عدم سواقة المرأه بمشكله أكبر منها
مشيرب
26-02-2009, 11:57 PM
الأوليين كان عندهم عيب اذا المره (المرأة) مالبست بطوله ..والحين اللي يلبسون بطاطيل انقرضوا مقارنة بما قبل 50 سنة..والحين مستحيل تشوف بنت يافعه حتى لو كانت من عايله جدا محافظة تلبس بطوله وهذا لا يعني انها غير محتشمة خصوصا اذا كانت محجبة او بنقاب, وهنا يجب ألا نخلط بين العادات والتقاليد وبين الدين
وضحى قطر
27-02-2009, 12:11 AM
انا رايي الشخصي ضد
وياليت كل رجال يكف حاجات اهله سواء زوجه ولا اخت
لا يجبرها تسوق ولا يجبرها تركب مع دريول

بس الي لاحظته انه في بنات يسوقون دلع ماهي بحاجه وكل مالهم يزيدون والي صدق سواد وجه المناظر الي تسوق يعني يا بنت الناس والعوايل المحترمه تبي تسوقين واسمحولج سوقي باحتشام وش يبي يصير فيج يعني لو سقتي وانتي متستره من غير تبرج ومكياج ونفخه الراس هالي تقل برج بيزا المائل ولا تلبسيلي نص نقاب هذا الي مابقا شي ما طلع نص الخد طالع وملغمصه عيونها بالكحل وفووق الراس ناطحة سحاب تلبس ربطه مادري عضاضة شعر اكبر من راسها والله وتقول انا منقبببببببببببه غير العباه الي تقل فستان من الضيق وغيره وغير الشدو وغيره وغيره ..يابنت الااجواد تستري وتنقبي بالي يرضي ربج وسوقي والله لا يجيج ولد الحلال دامه سال ودرا عنج انج تسوقين بس بكل احتشام بيقول هاذي الي اقدر امن بيتي وعيالي وسمعتي عندها ساقت بس ولا اثر فيها ولا مغرى ولا اسمحت لاي شي يشوه سمعتها حتى وهي بعيده عن ناظر اهلها



وسلامتكم
هجمة مرتدة
27-02-2009, 12:38 AM
منذ متى كانت سواقة السيارة مقياس لزواج الرجل من المرأة ؟؟
تنكح المرأة لأربع: (مالها وجمالها ونسبها ودينها) ..

والسواقة لا تتعارض المال ولا الجمال ولا النسب ولا حتى الدين !!
!قطريـة بنت القمـر!
27-02-2009, 12:43 AM
في ناس حملت البنت اللي تسوق بشكل عام انها مب مؤهلة للزواج :) .... اسمحـوا لي فقـط لن اعتـرض .... بس بشـرح حالتي كمثـال بسيـط للاسباب اللي خلت بعض البنات تسـوق .... انا يوم بغيـت اسوق كنت اصيـح صيـاح مابي اسـوق بس للاسف ماعندي اي انسان لا يوديني ولا يجيبني نهائيا وكنت اتعرض لمواقف كريهة مع الليموزينات .... وتعلمت مكرهة .... ولين هاللحظه اقـول : مكره اخاك لا بطل .... والطلعات محدودة اغلبها فقط للدوام او قضاء حاجة .... واعيـن اهلـي في الكثيـر من الامـور .... هل بعد هذا كلـه مثلا استـاهل حد يجي ويقول هاي تسوق شبي فيها :) .... لو الواحد دخل داخل بعض البيـوت وشاف حال اهلها عرف ان في ناس الظروف تجبرها على امور ماهي من فطرتها السليمه ولكن الظروف تجبر البني ادم يصير خروف .... احم مجرد مثل .... يعني بسهولـة ان تزوجت مب سايقة وخصوصا لو طلب الزوج الامتناع عن هالامر وهذا بروحه دليل على النية السليمة من البداية .... لان اعرف بنات حالفين ما يتزوجون واحد يرفض سواقتها حتى لو كان هو اللي بيجيبها ويوديها بس اتعيي الا انها تسوق بنفسها :) .... هنا نقول نقطة نظام للمتنعه بغير حاجه .... وشكرا :telephone: ....
بوخليفة3
27-02-2009, 01:12 AM
والله العظيم مشكله اللحين اللي سوق يعني صارت فاجره لاتصلح للزواج
اخواني اللي تسوق وعندها ظرف وماعندها حد متوهقه انت بتجي اتوصلها ياللي اتقول ان هذا عار
مب احسن ماتتشحطط مع الليموزين ولا التاكسي يااخي افرض ماعندها اخوان ابوها ميت هي اكبر اخوانها هذي مجبوره
وبعدين والله ثم والله اللي حاشمه نفسها واتسوق وهي محتشمه ومحترمه ولا ابن امه يقرب منها لان الواحد يستحي منهم لانها محترمه
لكن اللي عندها اخوان وابو وعندها الامكانات الي تساعد انها ماتسوق وتسوق فااا الشرهه مب عليها على الاشناب اللي وراها في فرق اخواني لاتعممون كل حاله ولها ظروفها الخاصه انت اشدراك ليش هالبنت ساقت

وبعدين يعني البنت تطلع مع الدريول وتركب معاه السياره عادي لكن بروحها لا صج الحمدلله والشكر على العقليه لا وواحد يقول بخلي بنت ثانيه تركب معاهم ليش ليكون ريال اللي ركب مع الدريول
خبير أقتصادي
27-02-2009, 01:21 AM
السؤال الصح
هل تتزوج بنت تتمرن كمال أجسام أو تلعب كاراتية

أما سواقة السيارة للنساء أشوفها محترمة جدا و من يرفضها يعتبر مريض فكريا

الموضوع هذا لقافة أكثر من اللازم بخصوصيات الناس
وجه الحقيقة
27-02-2009, 04:16 AM
السؤال الصح
هل تتزوج بنت تتمرن كمال أجسام أو تلعب كاراتية

أما سواقة السيارة للنساء أشوفها محترمة جدا و من يرفضها يعتبر مريض فكريا

الموضوع هذا لقافة أكثر من اللازم بخصوصيات الناس

دائما ردودك تصيب هدف عميق وبشكا صريح...انا معاك
biz-qtr
02-03-2009, 03:36 PM
اختلاف الراي لا يفسد من الود قضيه

بس انا في سوال يقرقع شالعيب من سواقه البنت يعني؟؟؟

يعني حتى لو ما كانت عندها ظروف تحدها على السواقه بس اهي حابه تسوق وين العيب؟

والا البنت لازم حق كل شي تسويه تحط عذر

يعني روحه السوق لازم لسبب

سواقه السياره لازم لسبب

لوعتو جبودنا ترى
درب السعادة
02-03-2009, 08:03 PM
أنا ابي افهم ليش ربي ما خلقنا بأنصاف عقول على الاقل لما يحبسونا في البيوت ما نعترض ولا نأسس جمعيات لحقوق المرأه ا ولا كنا اشتغلنا وزاحمنا الرجال ولا كنا طالبنا بحقوق ولا كنا قاسمناهم الارزاق والله والله حاله:weeping: