أعيت من يداويها ( وداد عبداللطيف الكواري )

[طبشور]

جريدة العرب
2009-03-23

لا أدري لِمَ ربط كثير من العلماء والملوك والحكماء بين الحُمق وطول اللحية..
ابن سيرين والأحنف بن قيس وعبدالملك بن مروان وزياد ابن أبيه ومعاوية بن سفيان وآخرون ذكرهم ابن الجوزي في كتابه «أخبار الحمقى والمغفلين». وكان مقياس درجة الحمق يعود لطول اللحية؛ فمن طالت لحيته وزادت عن قبضة اليد دلالة على نقصان عقله.

أما الإمام أبوحنيفة فقد كان أكثر إقناعاً حين حكم على الإنسان من كلامه، إذ يُروى أنه كان جالساً بين تلاميذه يقول وهم يكتبون، وكان الإمام يعاني من آلام في رجله فكان يمدها بلا حرج، واضطر أن يثنيها حين دخل شخص مهيب الطلعة وله لحية كثيفة طويلة (مرة أخرى اللحية) وجلس بينهم احتراما وتقديرا، وكان الدرس يدور حول مواقيت الصلاة، ووصل إلى نهايته حين قال الإمام: «وينتهي يا أبنائي وقت صلاة الصبح، حين طلوع الشمس، فإذا صلّى أحدكم الصبح بعد طلوع الشمس، فإن هذه الصلاة هي قضاء، وليست لوقتها». وهنا انبرى الشيخ يسأل: «وإذا لم تطلع الشمس؟». ضحك التلاميذ، وقال الإمام قولته المشهورة: «آن لأبي حنيفة أن يمدّ قدميه».
والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، فهناك ساسة وعظماء يبدر منهم تصرف يدل على الحمق مثلهم مثل الناس العاديين.

وكما قال شارل ريشيه العالم الفرنسي الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء: الشخص الأحمق ليس الشخص الذي لا يفهم الشيء، بل هو الشخص الذي يفهمه ولكنه يتصرف وكأنه لا يفهمه. والعالم بدون حماقة -كما يقول أحد الفلاسفة- عالم كئيب خال من الضحك.

بيد أن هناك حماقات أبادت ثرواتٍ وشعوباً. وتسببت في حروب ومجاعات ومصائب.. وحماقة من بيده القرار مصيبة ما بعدها مصيبة... :secret::secret:

ويُعرِّف بول تابوري الباحث المجري في كتابه «التاريخ الطبيعي للغباء» الأحمق بأنه شخص له عقل سليم لكنه لسبب ما لا يتصرف بشكل سليم. وإذا راجعنا كتب المرادفات سنجد ستة أعمدة لمرادفات الحماقة بينما لن نجد سوى عمود واحد لمرادفات الحكمة.

وأسباب الحماقة كثيرة يذكر منها تابوري الجشع وحب الألقاب والتطرف الديني والروتين الحكومي والبيروقراطية وحب المال واستعمال المصطلحات القانونية والثقافية والأساطير. ويسرد تحت هذه العناوين قصصاً معظمها من المشاهير.

على سبيل المثال يذكر أن ماري أنطوانيت عندما حملت ألبست كل وصيفاتها لباس الحمل، وكن يُضفن مخدات كلما تقدم حمل الملكة، وحين أنجبت ولي العهد عدن يرتدين الملابس العادية.

وأوجدت الملكة إليزابيث الأولى مراسم ترتيب السفرة ما زالت تتبع حتى الآن. وتقتضي هذه المراسم وجود عشرات الخدم حول المائدة، كل واحد مسؤول عن قسم صغير منها: واحد لوضع الشوكة وآخر لطبق الشوربة، وآخر للملعقة وآخر للطبق الرئيسي وهكذا.

وذكر الكاتب أن الملك فيليب الثالث مات حرقا عندما طارت شرارة من الموقد الذي يستدفئ قربه وحرقت كرسيه.. كل ذلك لأن الخادم المسؤول عن إزاحة الكرسي تأخر في الحضور ولم يسمح «البرستيج» الملكي بالقيام بالابتعاد عن النار لأن هذا من مهام الخدم لا الملوك.:tease:
وأكبر الحماقات كما يقول هي غرام الملوك والحكام بالبحث عن النسب الرفيع، وحتى عامة الناس من الأثرياء يكلفون من يبحث لهم عن شجرة عائلة على أن تكون شجرة محترمة ووارفة، فهناك من اكتشف بعد مئات السنين أن نسبه يعود لعيسى عليه السلام(!!)، أو غيره من الأنبياء،:omg:

وهناك من كان أكثر أصالة مثل الملك جيمس الأول، إذ وجدت مخطوطة أثرية في المتحف الحربي البريطاني تثبت أن شجرة عائلته تعود إلى سيدنا آدم (اكتشاف خطير بالطبع)، وكما قال الشاعر: «لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها».


.................................................. ..................................................
بصراحة هذه أول مرة أقرأ للأخت الفاضلة مقالاً .. وقد شدني أن ما جاءت به من قصص وأمثلة مترابط بشكل سلس وموفق ..فالنتيجة ( وإن بانت للبعض وغابت عن البعض ) فأن الغاية من المقال واضحة كالشمس ..

فشكراً لوداد .. وشكراً للعرب :nice:

[Store]

في ناس يوم تزيد فلوسهم يتخبلون

وفي ناس مب تعبانه في الفلوس يعني تاخذ من البابا والماما بعد مب مقصرين في الحماقه

[الاعــلامية]

/

طبشور شكراً لهكذا إختيـــار


وفقك الله

/

[الخفي]

جريدة العرب
2009-03-23

لا أدري لِمَ ربط كثير من العلماء والملوك والحكماء بين الحُمق وطول اللحية..
ابن سيرين والأحنف بن قيس وعبدالملك بن مروان وزياد ابن أبيه ومعاوية بن سفيان وآخرون ذكرهم ابن الجوزي في كتابه «أخبار الحمقى والمغفلين». وكان مقياس درجة الحمق يعود لطول اللحية؛ فمن طالت لحيته وزادت عن قبضة اليد دلالة على نقصان عقله.

أما الإمام أبوحنيفة فقد كان أكثر إقناعاً حين حكم على الإنسان من كلامه، إذ يُروى أنه كان جالساً بين تلاميذه يقول وهم يكتبون، وكان الإمام يعاني من آلام في رجله فكان يمدها بلا حرج، واضطر أن يثنيها حين دخل شخص مهيب الطلعة وله لحية كثيفة طويلة (مرة أخرى اللحية) وجلس بينهم احتراما وتقديرا، وكان الدرس يدور حول مواقيت الصلاة، ووصل إلى نهايته حين قال الإمام: «وينتهي يا أبنائي وقت صلاة الصبح، حين طلوع الشمس، فإذا صلّى أحدكم الصبح بعد طلوع الشمس، فإن هذه الصلاة هي قضاء، وليست لوقتها». وهنا انبرى الشيخ يسأل: «وإذا لم تطلع الشمس؟». ضحك التلاميذ، وقال الإمام قولته المشهورة: «آن لأبي حنيفة أن يمدّ قدميه».
والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، فهناك ساسة وعظماء يبدر منهم تصرف يدل على الحمق مثلهم مثل الناس العاديين.

وكما قال شارل ريشيه العالم الفرنسي الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء: الشخص الأحمق ليس الشخص الذي لا يفهم الشيء، بل هو الشخص الذي يفهمه ولكنه يتصرف وكأنه لا يفهمه. والعالم بدون حماقة -كما يقول أحد الفلاسفة- عالم كئيب خال من الضحك.

بيد أن هناك حماقات أبادت ثرواتٍ وشعوباً. وتسببت في حروب ومجاعات ومصائب.. وحماقة من بيده القرار مصيبة ما بعدها مصيبة... :secret::secret:

ويُعرِّف بول تابوري الباحث المجري في كتابه «التاريخ الطبيعي للغباء» الأحمق بأنه شخص له عقل سليم لكنه لسبب ما لا يتصرف بشكل سليم. وإذا راجعنا كتب المرادفات سنجد ستة أعمدة لمرادفات الحماقة بينما لن نجد سوى عمود واحد لمرادفات الحكمة.

وأسباب الحماقة كثيرة يذكر منها تابوري الجشع وحب الألقاب والتطرف الديني والروتين الحكومي والبيروقراطية وحب المال واستعمال المصطلحات القانونية والثقافية والأساطير. ويسرد تحت هذه العناوين قصصاً معظمها من المشاهير.

على سبيل المثال يذكر أن ماري أنطوانيت عندما حملت ألبست كل وصيفاتها لباس الحمل، وكن يُضفن مخدات كلما تقدم حمل الملكة، وحين أنجبت ولي العهد عدن يرتدين الملابس العادية.

وأوجدت الملكة إليزابيث الأولى مراسم ترتيب السفرة ما زالت تتبع حتى الآن. وتقتضي هذه المراسم وجود عشرات الخدم حول المائدة، كل واحد مسؤول عن قسم صغير منها: واحد لوضع الشوكة وآخر لطبق الشوربة، وآخر للملعقة وآخر للطبق الرئيسي وهكذا.

وذكر الكاتب أن الملك فيليب الثالث مات حرقا عندما طارت شرارة من الموقد الذي يستدفئ قربه وحرقت كرسيه.. كل ذلك لأن الخادم المسؤول عن إزاحة الكرسي تأخر في الحضور ولم يسمح «البرستيج» الملكي بالقيام بالابتعاد عن النار لأن هذا من مهام الخدم لا الملوك.:tease:
وأكبر الحماقات كما يقول هي غرام الملوك والحكام بالبحث عن النسب الرفيع، وحتى عامة الناس من الأثرياء يكلفون من يبحث لهم عن شجرة عائلة على أن تكون شجرة محترمة ووارفة، فهناك من اكتشف بعد مئات السنين أن نسبه يعود لعيسى عليه السلام(!!)، أو غيره من الأنبياء،:omg:

وهناك من كان أكثر أصالة مثل الملك جيمس الأول، إذ وجدت مخطوطة أثرية في المتحف الحربي البريطاني تثبت أن شجرة عائلته تعود إلى سيدنا آدم (اكتشاف خطير بالطبع)، وكما قال الشاعر: «لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها».


.................................................. ..................................................
بصراحة هذه أول مرة أقرأ للأخت الفاضلة مقالاً .. وقد شدني أن ما جاءت به من قصص وأمثلة مترابط بشكل سلس وموفق ..فالنتيجة ( وإن بانت للبعض وغابت عن البعض ) فأن الغاية من المقال واضحة كالشمس ..

فشكراً لوداد .. وشكراً للعرب :nice:



الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل

[فارس الكلمة]

وكان مقياس درجة الحمق يعود لطول اللحية؛ فمن طالت لحيته وزادت عن قبضة اليد دلالة على نقصان عقله.

لا أعتقد أن ابن الجوزي .. قال هذا الكلام بحق من يطيل لحيته .. و بحق هؤلاء العلماء و الساسة و الخطباء

مثل ابن سيرين والأحنف بن قيس وعبدالملك بن مروان و غيرهم ..

[الخفي]

لا أعتقد أن ابن الجوزي .. قال هذا الكلام بحق من يطيل لحيته .. و بحق هؤلاء العلماء و الساسة و الخطباء

مثل ابن سيرين والأحنف بن قيس وعبدالملك بن مروان و غيرهم ..


اقرا المقال وتمعن وتعرف مالذي جعلها تستشهد بهولاء ولماذا خاصه

قصه احمد بن حنبل مع الرجل ذو اللحيه الوقور

لانها ارادت ان تقول ان حتى الامام احمد انتقد اهل اللحى

لان الدين يقاس بالرجال لا الرجال تقاس بالدين

لكن هي ارادت شي لكن كيدها ضعيف فهي تريد السخريه من اهل اللحى

عن طريق سرد اكاذيب

[Store]

يمكن الموضوع له اكثر من مغزى والمهم ياجماعه الي بيطول لحيته خل يطولها ماراح ينزل قانون يمنع تطويل اللحيه

واضن اللحيه على السنه لازم تكون قد قبضه اليد من الذقن

والله يعطيها ويجزيها على قد نيتها

[Store]

ولا تنسون انها انجحت في اغلب اعمالها

[شيطونة]

الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل



:victory:

كل اناء..........................................

[طبشور]

http://engomar.blogsome.com/images/carto.jpg

[روميت]

اللهم احشرني مع عبادك الصالحين .

[mosahm]

اللحية دليل على هيبة الرجل وحكمتة
وماقال الامام هذة المقولة الا لانة هاب من لحية الرجل لانها تدل على العلم

[بوسعود180]

يمكن الموضوع له اكثر من مغزى والمهم ياجماعه الي بيطول لحيته خل يطولها ماراح ينزل قانون يمنع تطويل اللحيه

واضن اللحيه على السنه لازم تكون قد قبضه اليد من الذقن

والله يعطيها ويجزيها على قد نيتها


غير صحيح

الصحيح هو اطلاق اللحيه بدون قص شيء منها

لاكن اللي يبي يقصرها اجاز له الرسول عليه الصلاة والسلام ان يقصرها الى قبضة اليد

[مطيع الله]

طبشور
عين خيـــــــــــــــــــــر
هداك الله

فهمنا قدر أهل اللحى عندك

ولكن قدرهم في السماء
واعلم هداك الله أنها سنة من سنن نبينا
ولا تنسى هداك الله أن من يحلق لحيته هو مخالف للسنة والهدي النبوي
والله إني لأشمئز و أستحيي أن أطيل النظر في وجه رجل يخلو من اللحية
و أعجب لمن يستحسن الرجل الأمرط الأمرد

أما نسبة المقال لكاتبة المسلسلات فهو كنسبة معلقات زهير لجورج بوش الصغير استغراباً لا استحساناً
وكل عام ولحانا أكرم و أطول

[hich]

أرى في مقالها سب علني لأصحاب اللحى ومن ذكرتهم من من أضاعوا الثروات

لو تكلمت عن و النساء الذين تجاوزوا الخمسين و ترى عمليات التجميل والنفخ والشد كأنهم أبناء العشريين

[هدهد سليمان]

اللحية دليل على هيبة الرجل وحكمتة
وماقال الامام هذة المقولة الا لانة هاب من لحية الرجل لانها تدل على العلم


رحم الله والديك وما قصرت على الرد الطيب .. والله يهدي وداد عبداللطيف الكواري .. ويهدي كل من كان يظن ظن السوء برجالات اللحى

[rashid-1]

الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل

شكرا على الرد والله يجزيك خير علية

[طيار قطري]

طبشور
عين خيـــــــــــــــــــــر
هداك الله

فهمنا قدر أهل اللحى عندك

ولكن قدرهم في السماء
واعلم هداك الله أنها سنة من سنن نبينا
ولا تنسى هداك الله أن من يحلق لحيته هو مخالف للسنة والهدي النبوي
والله إني لأشمئز و أستحيي أن أطيل النظر في وجه رجل يخلو من اللحية
و أعجب لمن يستحسن الرجل الأمرط الأمرد

أما نسبة المقال لكاتبة المسلسلات فهو كنسبة معلقات زهير لجورج بوش الصغير استغراباً لا استحساناً
وكل عام ولحانا أكرم و أطول


أخوي مطيع الله جزاك الله ألف خير والدعوة بالهداية زينة للكل ولكن أفهم القصد من وراء هذا التعليق للطبشور وللكاتبة أيضا أعتقد والله أعلم ان القصد أعظم من انه احنا نرد بهذي السرعه والمقال لو تمعنت فيه لفهمت القصد بأن اللحية ليست هي المقصودة ولكن القصد من الذين يبددون ثروات الشعوب بحماقه وأما اللحية فهي سنة أفظل الخلق المصطفى (صلى الله عليه وسلم) فلا يجرؤ أن يتكلم عليها أحد ولكن الخلاف في تقصيرها وتطويلها بين علماء المسلمين الثقات كبير (وأختلاف الأمه رحمة للأمة) وأما طبشور فيتحفنا دائما بما هو جديد ومفيد أنشاء الله ؟

[المفكــر]

طبشور
عين خيـــــــــــــــــــــر
هداك الله

فهمنا قدر أهل اللحى عندك

ولكن قدرهم في السماء
واعلم هداك الله أنها سنة من سنن نبينا
ولا تنسى هداك الله أن من يحلق لحيته هو مخالف للسنة والهدي النبوي
والله إني لأشمئز و أستحيي أن أطيل النظر في وجه رجل يخلو من اللحية
و أعجب لمن يستحسن الرجل الأمرط الأمرد

أما نسبة المقال لكاتبة المسلسلات فهو كنسبة معلقات زهير لجورج بوش الصغير استغراباً لا استحساناً
وكل عام ولحانا أكرم و أطول



احسنت بارك الله فيك -- انا عن نفسي مااعتبرها كاتبة اصلا - الا في سيناريوهات وقصص

الفساد والخراب - فا الافضل لها اتكون في مجالها ولاتخرج منها واصحاب اللحى ناس

افاضل وهم ميزان القوة في الارض - واحد الاسباب عدم نزول الغضب علينا من رب العالمين

وان كانت تحب مسح اللحى والشنب وتفتخر بهم فعليها بالجوار العربي وفي درجة اولى

[الموضوعي]

بعضهم الله يهديهم لحية لبطنه وفعلاً فيهم تناحه

[دلة الرسلان]

والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، فهناك ساسة وعظماء يبدر منهم تصرف يدل على الحمق مثلهم مثل الناس العاديين.

بما أن الكاتبة تعلم هذه الحقيقة فلماذا بدأت موضوعها بالتندر باللحى ؟؟

للأسف كانت بداية الموضوع غير موفقة ولا يشفع لها ما كتبته عن حماقة من بيده القرار

في التمعن بالمقال ولا اعتقد أن اصحاب اللحى هم من بدد ثروات الشعوب بحمقهم !!

ارأيت خطأ الكاتبة لا نريد أن نقول ( حمقها ) شغلت القارىء برتوش لاتخدم موضوعها

عن لب الموضوع الا ان كان طول اللحية وصفاتها هي الموضوع .

[الزاجل]

والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، فهناك ساسة وعظماء يبدر منهم تصرف يدل على الحمق مثلهم مثل الناس العاديين.

بما أن الكاتبة تعلم هذه الحقيقة فلماذا بدأت موضوعها بالتندر باللحى ؟؟

للأسف كانت بداية الموضوع غير موفقة ولا يشفع لها ما كتبته عن حماقة من بيده القرار

في التمعن بالمقال ولا اعتقد أن اصحاب اللحى هم من بدد ثروات الشعوب بحمقهم !!

ارأيت خطأ الكاتبة لا نريد أن نقول ( حمقها ) شغلت القارىء برتوش لاتخدم موضوعها

عن لب الموضوع الا ان كان طول اللحية وصفاتها هي الموضوع .

اتفق معاج :nice:

[ابن قطر]

فاقد الشي لا يعطيه

[عين الحر]

الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل

ردك ( مسمار في لوح )

[المشط]

الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل

والله انك جبتها

[!الشايمه!]

مممممممم

يقال اغبى تصرف.....ان تحاول ان تكون ذكي....امام من هو اذكى منك ......

وهذا حال...كتابنا....متفلسفينا...شعرائنا.......سلخاً ....!! حتى ......تعم الدائرة.....وتصل الى مثقفينا....
بما ان الكثيرين يعتقد ان كل من امسك قلماً اصبح مثقفاً....!!!

اذا تجاوزنا ....هذه الوداد .... نحتار امام مثقفينا......فمن شطحات تضرب بحائط
كل المبادئ الاجتماعية.....وبعضهم مصاب بسعار تتبع فضائح المجتمع...الى النقد
لمجرد النقد....
الى ثالثة الاثافي....التعدي على الدين.....ليس من باب الحمق ولكن من باب الخبث
الذي يسري في قلوب ضعاف النفوس....

والبعض يتعرى بكل رعونه .....فتتساقط الالفاظ ....بين كتاباتهم.....ولانكاد نميز بين
هذا الكاتب الهمام وبين هذا المراهق الارعن....فلاباس ب ( وشهالهياط......وانت ابوك
كولي.....وهذا حمالي....وانت بلوشي!!!) هذا ان لم تجرح اسماعنا....

آخر كولكشن لهم.....في السباب والشتائم في مسلسلاتهم...وكتاباتهم..وكأنه فتح آفاق للاجيال الجديده في دروب الشتم.

نأسف لحال مثقفينا.......قد ننبهر بطرحهم.....بثقافتهم.......ولكن لا يتركون لنا فرصة
لاحترامهم.....

كلما رأيت مثل هذه الكتابات....الهزيلة لا اردد الا.......تظل طاولتهم ( وصخة)..!!

الله يرحمج يا ام .........ويغمد روحج الجنة....
حين نقارن امامها بين شهادات عليا....وناس يظنون ان رؤسهم في السماء...
وبين اخلاقيات صغيره.....يهملها الكثيرين......وينتبه لها كل ذو عقل رشيد.....

ترد بكل شموخ من لايرضى ان تجرح مبادئها : ....نعم.....درسوا بجامعات كبيرة.....ولهم شهادات كبيرة.....لكن طاولتهم اللي درسوا عليها ( وصخه)..!!!!

ومقال وداد ......خير دليل......لهذه الطاولة.
.......

ما انصفتنا هذه المرة........ يا طبشور........سامحك الله

تحية

[!قطريـة بنت القمـر!]

الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل


والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، فهناك ساسة وعظماء يبدر منهم تصرف يدل على الحمق مثلهم مثل الناس العاديين.

بما أن الكاتبة تعلم هذه الحقيقة فلماذا بدأت موضوعها بالتندر باللحى ؟؟

للأسف كانت بداية الموضوع غير موفقة ولا يشفع لها ما كتبته عن حماقة من بيده القرار

في التمعن بالمقال ولا اعتقد أن اصحاب اللحى هم من بدد ثروات الشعوب بحمقهم !!

ارأيت خطأ الكاتبة لا نريد أن نقول ( حمقها ) شغلت القارىء برتوش لاتخدم موضوعها

عن لب الموضوع الا ان كان طول اللحية وصفاتها هي الموضوع .


مممممممم

يقال اغبى تصرف.....ان تحاول ان تكون ذكي....امام من هو اذكى منك ......

وهذا حال...كتابنا....متفلسفينا...شعرائنا.......سلخاً ....!! حتى ......تعم الدائرة.....وتصل الى مثقفينا....
بما ان الكثيرين يعتقد ان كل من امسك قلماً اصبح مثقفاً....!!!

اذا تجاوزنا ....هذه الوداد .... نحتار امام مثقفينا......فمن شطحات تضرب بحائط
كل المبادئ الاجتماعية.....وبعضهم مصاب بسعار تتبع فضائح المجتمع...الى النقد
لمجرد النقد....
الى ثالثة الاثافي....التعدي على الدين.....ليس من باب الحمق ولكن من باب الخبث
الذي يسري في قلوب ضعاف النفوس....

والبعض يتعرى بكل رعونه .....فتتساقط الالفاظ ....بين كتاباتهم.....ولانكاد نميز بين
هذا الكاتب الهمام وبين هذا المراهق الارعن....فلاباس ب ( وشهالهياط......وانت ابوك
كولي.....وهذا حمالي....وانت بلوشي!!!) هذا ان لم تجرح اسماعنا....

آخر كولكشن لهم.....في السباب والشتائم في مسلسلاتهم...وكتاباتهم..وكأنه فتح آفاق للاجيال الجديده في دروب الشتم.

نأسف لحال مثقفينا.......قد ننبهر بطرحهم.....بثقافتهم.......ولكن لا يتركون لنا فرصة
لاحترامهم.....

كلما رأيت مثل هذه الكتابات....الهزيلة لا اردد الا.......تظل طاولتهم ( وصخة)..!!

الله يرحمج يا ام .........ويغمد روحج الجنة....
حين نقارن امامها بين شهادات عليا....وناس يظنون ان رؤسهم في السماء...
وبين اخلاقيات صغيره.....يهملها الكثيرين......وينتبه لها كل ذو عقل رشيد.....

ترد بكل شموخ من لايرضى ان تجرح مبادئها : ....نعم.....درسوا بجامعات كبيرة.....ولهم شهادات كبيرة.....لكن طاولتهم اللي درسوا عليها ( وصخه)..!!!!

ومقال وداد ......خير دليل......لهذه الطاولة.
.......

ما انصفتنا هذه المرة........ يا طبشور........سامحك الله

تحية

وكفـى بتلك الردود ايضاحا :) .....

[hemoud123]

مممممممم

يقال اغبى تصرف.....ان تحاول ان تكون ذكي....امام من هو اذكى منك ......

وهذا حال...كتابنا....متفلسفينا...شعرائنا.......سلخاً ....!! حتى ......تعم الدائرة.....وتصل الى مثقفينا....
بما ان الكثيرين يعتقد ان كل من امسك قلماً اصبح مثقفاً....!!!

اذا تجاوزنا ....هذه الوداد .... نحتار امام مثقفينا......فمن شطحات تضرب بحائط
كل المبادئ الاجتماعية.....وبعضهم مصاب بسعار تتبع فضائح المجتمع...الى النقد
لمجرد النقد....
الى ثالثة الاثافي....التعدي على الدين.....ليس من باب الحمق ولكن من باب الخبث
الذي يسري في قلوب ضعاف النفوس....

والبعض يتعرى بكل رعونه .....فتتساقط الالفاظ ....بين كتاباتهم.....ولانكاد نميز بين
هذا الكاتب الهمام وبين هذا المراهق الارعن....فلاباس ب ( وشهالهياط......وانت ابوك
كولي.....وهذا حمالي....وانت بلوشي!!!) هذا ان لم تجرح اسماعنا....

آخر كولكشن لهم.....في السباب والشتائم في مسلسلاتهم...وكتاباتهم..وكأنه فتح آفاق للاجيال الجديده في دروب الشتم.

نأسف لحال مثقفينا.......قد ننبهر بطرحهم.....بثقافتهم.......ولكن لا يتركون لنا فرصة
لاحترامهم.....

كلما رأيت مثل هذه الكتابات....الهزيلة لا اردد الا.......تظل طاولتهم ( وصخة)..!!

الله يرحمج يا ام .........ويغمد روحج الجنة....
حين نقارن امامها بين شهادات عليا....وناس يظنون ان رؤسهم في السماء...
وبين اخلاقيات صغيره.....يهملها الكثيرين......وينتبه لها كل ذو عقل رشيد.....

ترد بكل شموخ من لايرضى ان تجرح مبادئها : ....نعم.....درسوا بجامعات كبيرة.....ولهم شهادات كبيرة.....لكن طاولتهم اللي درسوا عليها ( وصخه)..!!!!

ومقال وداد ......خير دليل......لهذه الطاولة.
.......

ما انصفتنا هذه المرة........ يا طبشور........سامحك الله

تحية

لا تنه عن فعل وتاتي بمثله
عار عليك اذا فعلت عظيم

[hemoud123]

مممممممم

يقال اغبى تصرف.....ان تحاول ان تكون ذكي....امام من هو اذكى منك ......

وهذا حال...كتابنا....متفلسفينا...شعرائنا.......سلخاً ....!! حتى ......تعم الدائرة.....وتصل الى مثقفينا....
بما ان الكثيرين يعتقد ان كل من امسك قلماً اصبح مثقفاً....!!!

اذا تجاوزنا ....هذه الوداد .... نحتار امام مثقفينا......فمن شطحات تضرب بحائط
كل المبادئ الاجتماعية.....وبعضهم مصاب بسعار تتبع فضائح المجتمع...الى النقد
لمجرد النقد....
الى ثالثة الاثافي....التعدي على الدين.....ليس من باب الحمق ولكن من باب الخبث
الذي يسري في قلوب ضعاف النفوس....

والبعض يتعرى بكل رعونه .....فتتساقط الالفاظ ....بين كتاباتهم.....ولانكاد نميز بين
هذا الكاتب الهمام وبين هذا المراهق الارعن....فلاباس ب ( وشهالهياط......وانت ابوك
كولي.....وهذا حمالي....وانت بلوشي!!!) هذا ان لم تجرح اسماعنا....

آخر كولكشن لهم.....في السباب والشتائم في مسلسلاتهم...وكتاباتهم..وكأنه فتح آفاق للاجيال الجديده في دروب الشتم.

نأسف لحال مثقفينا.......قد ننبهر بطرحهم.....بثقافتهم.......ولكن لا يتركون لنا فرصة
لاحترامهم.....

كلما رأيت مثل هذه الكتابات....الهزيلة لا اردد الا.......تظل طاولتهم ( وصخة)..!!

الله يرحمج يا ام .........ويغمد روحج الجنة....
حين نقارن امامها بين شهادات عليا....وناس يظنون ان رؤسهم في السماء...
وبين اخلاقيات صغيره.....يهملها الكثيرين......وينتبه لها كل ذو عقل رشيد.....

ترد بكل شموخ من لايرضى ان تجرح مبادئها : ....نعم.....درسوا بجامعات كبيرة.....ولهم شهادات كبيرة.....لكن طاولتهم اللي درسوا عليها ( وصخه)..!!!!

ومقال وداد ......خير دليل......لهذه الطاولة.
.......

ما انصفتنا هذه المرة........ يا طبشور........سامحك الله

تحية

لا تنه عن فعل وتاتي بمثله
عار عليك اذا فعلت عظيم
انه لمن الؤسف ان نرى اغلب الردرو تتجاهل كل ماجاء في المقال من نقاط تستحق منا التوقف عندها ومناقشتها , وبدلا من ذلك تم التركيز على جزئيه ربما لم توفق الكاتبه في تناولها او طرحها او حتى حشرها في الموضوع بهذه الطريقه مما حدا بالعديد من الاخوة والاخوات بوضع ردود بعيده كل البعد عن الفكرة التى حاولت الاخت الكاتبه تسليط الضوء عليها
ورغم التحفظ على بعض ما جاء في المقال الا انه لا يبرر ما قام به الاخوه من تجاهل للب الموضوع ومن ثم شن هجوم تجاوز في بعض الاحيان المقاله الى الكاتبه بشكل شخصي وبتعميم مقيت
ولا ادل على ذلك من المقاله المقتبسه اعلاه للاخت الكريمه الشايمه , فهي من ناحيه تعيب على الكاتبه استخدام الفاظ نابيه في كتاباتها ولكم الرد نفسه لا يخلو من هذه الالفاظ
اتمنى على الاخوان تجاهل اول اربع اسطر من المقال ومن ثم كتابة رد ,وسوف نرى كم هو مقال واقعي

[!الشايمه!]

غريبة.....حمود ظنيتك.....من اللي يقرأ ويفهم .....
وين تعديت على الكاتبة....اي الفاظ ...... كلش مب حول المكتوب انت...

الا اذا الطاولة ( الوصخة) جرحت مشاعرك :)

.....نستميحك عذراً ......

اما ان نعدي .....السقطات الخطيرة.....ونتمسك بالحواشي........فلا نستميحك عذراُ ......ابداً فيها.

تحية

[ezgert]

الله يسلم قوقل ولا الكاتبه معروفه افكاره الشخصيه في مسلسلاتها

اللي تتحفنا بها كل سنه وتصور العائله القطريه المتفككه الاطراف

الاب سكير والام ماتدري عن البيت والبنت تطلع مع الشباب هذي افكارها الحقيقيه

اما ماكتبت فهي ( دست السم في العسل ) ومحد انتبه هي حاولت توصل فكره ان اغلب

اهل اللحى ( حمقى ) وهذا ماوضح من المقال وماشاء الله عليها ماخلت عالم غربي

ولا كاتبه او مفكره غربيه ماستشهدت بكلامهم ويوم استشهدت بكلام ابن تيميه

وبعض العلماء المسلمين اوردت قصص في ذم اهل اللحى لانها لم تستشهد بهم

لاعجابها بهم بل كي تكون الزله من العالم عن طريق طرحها للقصه

وهذي طبعا قصر نظر ودونيه واضحه لانه لو كان كلامها صحيح لما اطال رسولنا

صلى الله عليه وسلم لحيته وامر باطالتها لانها من السنه

وهي ارادت ان تسخر من اللحى والدين بخبث مغلف لايخفى عن ذا لب وعاقل


اايد كلامك 100%
:nice::nice::nice:


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .

[بنت الحرمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وداد غنية عن التعريف ،،

صراحة مقالاتها في مجلة زهرة الخليج التي تتقاضى عليها فوق العشرة الالف حسبما حدثني به احد الكُتاب ،، تفتقر الى العمق في الطرح والاسلوب وتميل اكثر الى السطحية

انا عن نفسي لا يهمني ، اذا كانت الكاتبة ليبرالية \ماركسية \اسلامية \اشتراكية \شيوعية ، الخ،، تلك كلها افكار ومعتقدات ترجع الى الشخص نفسه

لكن الكتابة امانة سواء اكانت كتابة مقالات او سناريو مسلسلات ، ما قرأته وسمعته وشاهدته لا يرضيني ولا يرضي الكثيرين ، نحن لازلنا في مجتمع خليجي مسلم ومحافظ له خصوصياته ، له اعرافه وعادته وتقاليده العريقة منذ الازل ، طريقة طرح السلبيات الفردية في مجتمعاتنا الخليجية في مسلسلات رمضانية ، طريقة جداً مقززة

اتشائم كل ما ارى دعاية مسلسل لها او لقاء صحفي معاها ،، واقول في نفسي وينك يا فايز التوش وينك يا غانم السليطي :telephone:

قد تكون لها الحرية بأن تقدم مسلسلاتها الناجحة من وجهة نظر البعض ، ولي الحرية بأن انتقد وامتنع عن المشاهده ،، وكلن حر في تصرفاته وكتاباته فالانسان مخير ليس مسير

الحمدلله ،، عموما ً الساحة القطرية تمتلىء بأقلام مشرفة ، تدافع عن الحق ، وتتمتع بالاحترافية والعمق في الكتابة ،، فلا زلنا بخير ولازالت اقلام كُتابنا بخير ، بالرغم من بعض المنغصات :rolleyes2:

ودمتم سالمين ،،



ملاحظة: المكتوب اعلاه رأيي الشخصي :)

[OTOsan]

احيانا تظن نفسك قرأت .. وفهمت ..
الى ان يأتي احدهم ويكتب ردا .. تحس بعد قراءة رده انك لم تفهم الموضوع جيدا !!

شكرا .. لمن افهمني !

[hemoud123]

غريبة.....حمود ظنيتك.....من اللي يقرأ ويفهم .....
وين تعديت على الكاتبة....اي الفاظ ...... كلش مب حول المكتوب انت...

الا اذا الطاولة ( الوصخة) جرحت مشاعرك :)

.....نستميحك عذراً ......

اما ان نعدي .....السقطات الخطيرة.....ونتمسك بالحواشي........فلا نستميحك عذراُ ......ابداً فيها.

تحية
واضح ان النقاش بدا يبتعد عن لب الموضوع و ياخذ منحى قليلين هم الذين يستسيقونه , على العموم انا فقط دعوت الى التركيز على الفكرة التي حاولت الاخت الكاتبه ابرازها بعيدا عن الغيرة والاحكام المسبقه والتعميم ويبدو اني فشلت في ذلك ولكن على الاقل حاولت
وايضا احترم حكمك على باني اقرا ولا افهم ولكن وبكل تاكيد لن استخدم الا الالفاظ التي تحترم مسامع اي انسان قد يمر على ما كتبت واولهم انتي , لانه وبكل بساطه اعلم ان لغتنا تزخر بالمفردات التي تغنينا عن استخدامها ,واذا كان اناءك الفكري لا يستطيع ان ينضح الا بهذه المفردات فانا انسحب ولك التحيه

[روميت]

.
نأسف لحال مثقفينا.......قد ننبهر بطرحهم.....بثقافتهم.......ولكن لا يتركون لنا فرصة
لاحترامهم.....


.......صح :)

والشايمه بعد صح :)

[!الشايمه!]

واضح ان النقاش بدا يبتعد عن لب الموضوع و ياخذ منحى قليلين هم الذين يستسيقونه , على العموم انا فقط دعوت الى التركيز على الفكرة التي حاولت الاخت الكاتبه ابرازها بعيدا عن الغيرة والاحكام المسبقه والتعميم ويبدو اني فشلت في ذلك ولكن على الاقل حاولت
وايضا احترم حكمك على باني اقرا ولا افهم ولكن وبكل تاكيد لن استخدم الا الالفاظ التي تحترم مسامع اي انسان قد يمر على ما كتبت واولهم انتي , لانه وبكل بساطه اعلم ان لغتنا تزخر بالمفردات التي تغنينا عن استخدامها ,واذا كان اناءك الفكري لا يستطيع ان ينضح الا بهذه المفردات فانا انسحب ولك التحيه

اعتقد ان هناك.....سؤ فهم.....ربما من جانبي.....وربما ايضاُ من جانبك....

لم افهم معنى الغيرة.....!! الغيرة من من؟ الكاتبة تقصد ؟؟ ولم الغيرة؟ وماسبب الغيرة؟
الاحكام المسبقة.....؟ اعتقد ما تطرحه الكاتبة في كتاباتها ومسلسلاتها كافيه...حتى
نعلم وجهة نظرها بشكل صريح....يعني الاحكام السابقة واللاحقة كلها متشابهه لديها.

ولكن لاحظ اني تكلمت عن المثقفين بشكل عام....اكثر من كلامي عن الكاتبة بالتحديد...
ولو ان مقالها......كان خير مثال....

اما التعميم المقيت ..... لا اعلم لم في كل مانكتب يجب ان نعلق في رقابنا كلمة البعضضضض
ولا ننساها.....حتى يرتاح القارئ....ولا يجد له حجة....في الدخول في نقاش جانبي.

وانما....استغربت انك لم تتمعن فيما كتبت.....وتفهم المغزى والحكمة...من حكاية الطاولة ال ( ........) :) بما اني حفظتها بالعامية كما قيلت امامي......ولم ارد ان ازينها...
وهناك فرق......بين كلمات بذيئة.....وبين كلمات توضح قبح الفعل نفسه.......

مثال صغير.....كعادة صحفنا حين يذكرون الخمور...التي قد ينفر منها الكثيرين....
يلفونها بورق سوليفان......فيقال المشروبات الروحية.

الطاولة الوصخة.....واصر عليها رغم مابها من خدش لمشاعرك.....واحترم مشاعرك
لان هذا كان مطلبي من كتابنا.....فدس السم في الدسم....من يحاول ان يقنعني بالظاهر انه يريد مصلحتي....بينما يعمل كمعول هدم......هذا بالاضافة الى استخدام....الالفاظ التي تفيقنا
من التسلسل الفكري....تستوقف الكثيرين....وتطرح علامة تساؤل كبيرة منا لهم....

نعم هنا كلمتي..... تفعل مفعول..........الخمور.......وليس مفعول المشروبات الروحية....
الانيقة.....الجاذبة.....والمرغبة.

واكون باتم السعادة اذا تفهمت إنائي الفكري.....وان لم تتفهمه.....كما يفعل الكثيرين
اقول.....راسك سالم .....ويامرحبا دوم :)

انتهى.

تحية

[&شهد&]

قرأت المقال عدة مرات ولم استطع فهم العلاقة بين الحماقة وطول اللحى
الله يهديها بس وتبتعد عن اشاعة الفساد في الارض

[qatar2009]

الله المستعان ..

[شعشوع]

ياشينها وياشين طاريها ..

أتمنى فوق هذا يتم ايقاف مسلسلاتها الهابطه والتي لاتصور الا الشين في مجتمعنا مع مبالغه عظيمه ووتضخيم للحقائق من غير ايجاد الحلول المناسبه ..

أتمنى ترجع موطنها الأصلي وتريح عيالنا من أفكارها المسمومه ..

[الليدر1]

واللذي اكرم الرجال باللحى ....

[الهـواوي]

قبيلة البوكوارة لاتعترف بها ونحنُ ضدها

[ولد البدر]

اشدخلها في اللحى ، واللحى من السنة ، وليش ما قالت عن بابانويل بأنه خبل ومجنون على حد زعمها

[ابراهيـ ـ ـم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اغتبتم الكاتبة و جرحتوا بها .. و ليش ؟ لمعلومة محايدة كتبتها .

الله يهديكم ..

معليش يا استاذة وداد .. اللي ما يعرفك ما يثمنك ،و لا تقذف إلا الشجرة المثمرة .
و إذا أتت ركلة من الخلف .. فإنها تدفعك إلى الأمام .

و أتعلمون .. هناك درس يجب أن نستفيده جميعنا من وداد .
كل سنة .. تقذفها بعض الأقلام بعد عرض عملها .. و لكنها كل سنة تزداد جمالاً في كتابتها و لا تسمح لنفسها بأن تتوقف أو تتحطم لمجرد أقلام لا تعرف مالذي تكتبه . بل هي مقتنعة برسالتها و ما تقدمه .. فلا تتوقف .. فتحية احترام و تقدير لهذه الإنسانة الرائعة

المختفي ..
السم في العسل عاد ! إشدخل ؟ أقرأ المقال جيداً يا أخي .. ما كتبته معلومة محايدة .. و ركز على عبارة " والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، " و الكلام عن اللحى في المقال هو مجرد نقل من التاريخ .. فهل تغضبك حقائق التاريخ أخي ؟
و عن المسلسلات .. فكل كاتب يصور في الدراما مشكل مجتمعه .. و القصص تكون مستوحاة من المجتمع نفسه .
مثال على ذلك .. المسلسلات الأمريكية ، تكثر فيها مشاكل الجنس و ضياع النسب .. و هذا لكثرة المشاكل هذه في مجتمعهم .
و الدراما الإيرانية .. كثيراً ما تتكلم عن حالة الفقر و بساطة الحال في إيران .. لأن الفقر منتشر لديهم .
انظر حولك أخوي .. انظر جيداً . و من ثم أخبرني هل وداد ظلمت المجتمع ؟

فارس الكلمة

و مالذي يدريك أخي ؟ لا تقل لا أعتقد .. اذهب الى المكتبة و ابحث عن ابن الجوزي و اقرأ مؤلفاته .. ثم سنرى .. قال أم لم يقل ؟

شيطونه
اممم .. كل إناء بما فيه ينضح ! لا لا .. يجب أن تقولي .. كل دراما لمجتمعها تصور !
و كأننا نعيش في المدينة الفاضلة و لا تحدث لدينا ابدا ابدا هذه المشاكل .. اقرئي الجرائد اليومية جيداً أختي .. و استمعي لقصص الناس .. و سيشيب شعر رأسك مما ستسمعينه و تقرئينه .
جميع القصص التي تكتبها وداد واقعية و تعكس مشاكلنا ..

hich
سلامتك الشيخ ، لا سب علني و لا شي .. مجرد معلومة محايدة.

المفكر
أنت لا تعتبرها كاتبة .. حسناً .. ما رأيك بأنها فازت بأكثر نسبة قراءة في مجلة زهرة الخليج .. بين كل الكتاب العرب ؟
و الله إن نتيجة الاحصاءات شهادة بتميز وداد .

دلة الرسلان
ما ذكرته الكاتبة عن اللحى مثال على إن الشكل الخارجي ليس له علاقة بالحماقة ..

الشايمة
وداد التي تتكلمين عنها بهذه الطريقة كتبت ما يزيد عن ألف مقال في الحب و الخير و التأمل و الجمال .. و غيرت مفاهيم الكثير من الناس .. و مسلسلاتها لا يملها الناس لو شاهدوها مراراًو تكراراً .. لنرى ما عندك بارك الله فيك .

بنت الحرمي
عشر الاف .. مليون .. مليار .. عليها بألف عافية و تستحقها .
كتابتها جميلة و مفيدة و تمس القلوب .. غيرها قاعدين في المكاتب و فاضيين و على المنتديات و شاي و كرك و ياخذون فوق الـ 20 .
و إذا كانت كتابتها سطحية .. فلماذا مست قلوب القراء .. هل الكتابات السطحية تصل لهذا العمق ؟

شهد
الفساد في الأرض !
فعلاً نحن أمة لا نقرأ .. و إذا قرأنا لا نفهم.

و أخيراً .

الله يوفق الكاتبة وداد الكواري للخير .. و تستمر في كتابتها الرائعة في جريدة العرب و زهرة الخليج ..و تستمر في مسلسلاتها الرائعة التي نتابعها جميعاً بشغف .

و السلام خير ختام

[tkst]

اعتقد انها تعني التصرف الاحمق الذي يضيع ثروات الامم قديما وحديثا
واذا قسنا الامر بمرعى غنم مع الاعتذار :
فمن يكون المسؤول عن ضياع (الثروات) ؟
الراعي ام كلاب الراعي
ام الغنم !!!!!

[الوجبه]

السلام عليكم
اخوي ابراهيم .. انا ببتعد عن اي نوع من الاساءه او التجريح ل(ودادك) .. بس بقول لك حاجه
اولا اخوي ابراهيم الموجودين هنا من اقلام جميعهم (قطريين ) متساويين مع وداد من ناحيه
الجنسيه ..

ثانيا . جميعهم يملكون مناصب في الدوله ومن ما عنده منصب عنده خبره في الحياه تفوق
ودادك بكثير ..

ثالثا : كان من الافضل دام انها تطرقت (للحيه) انها تذكر امور من الحديث والسنه النبويه
بدال اقوال الاجانب والتشبيهات اللي لها (غرض) واضح ..

رابعا: لا تعتقد اخوي ابراهيم ان اي شخص يتهجم بدواعي (شخصيه) الان ابدا .. وداد نعزها
ونكن لها كل تقدير واحترام .. ولكن
في حال انحرف احد عن مساره وتطرق ل امور فيها (اساءه) او (تجريح) هنا نقول قف ..

خامسا: لا تعتقد اخي الفاضل ان الكتب اللي تطرقت لها اختنا وداد محد يعرفها في المنتدى
او ان الاعضاء هنا في جهل .. ابدا .. لكن من يشوف هذي الكتب ينتقي الشي المميز
ويبحث في الجيد اما انه (يخلط) بين اقوال الحمقى في موضوع معين ويعلبها باقوال
غربيه مع (شماته) واضحه في الاسلوب والكتابه ..

..
فاصله
كيف تتقبل من داعيه يشرب الخمر ..
...
اتمنى اخوي ابراهيم بدل انتقادك للاعضاء تركز على الموضوع وتتمعن فيه اكثر وتشوف
اللي بين السطور وانت تشوف صوره الكاتب امامك وبعدها بتكتشف امور خافيه عليك ..
..
كلنا نفهم وكلنا نقرا .. ونفهم المقصد .. ونعرف الشخصيه قبل ما نقرا ونعرف (عقليه) الشخص قبل كتابته ..

وسلامتك

[الأغر]

السلام عليكم
اخوي ابراهيم .. انا ببتعد عن اي نوع من الاساءه او التجريح ل(ودادك) .. بس بقول لك حاجه
اولا اخوي ابراهيم الموجودين هنا من اقلام جميعهم (قطريين ) متساويين مع وداد من ناحيه
الجنسيه ..

ثانيا . جميعهم يملكون مناصب في الدوله ومن ما عنده منصب عنده خبره في الحياه تفوق
ودادك بكثير ..

ثالثا : كان من الافضل دام انها تطرقت (للحيه) انها تذكر امور من الحديث والسنه النبويه
بدال اقوال الاجانب والتشبيهات اللي لها (غرض) واضح ..

رابعا: لا تعتقد اخوي ابراهيم ان اي شخص يتهجم بدواعي (شخصيه) الان ابدا .. وداد نعزها
ونكن لها كل تقدير واحترام .. ولكن
في حال انحرف احد عن مساره وتطرق ل امور فيها (اساءه) او (تجريح) هنا نقول قف ..

خامسا: لا تعتقد اخي الفاضل ان الكتب اللي تطرقت لها اختنا وداد محد يعرفها في المنتدى
او ان الاعضاء هنا في جهل .. ابدا .. لكن من يشوف هذي الكتب ينتقي الشي المميز
ويبحث في الجيد اما انه (يخلط) بين اقوال الحمقى في موضوع معين ويعلبها باقوال
غربيه مع (شماته) واضحه في الاسلوب والكتابه ..

..
فاصله
كيف تتقبل من داعيه يشرب الخمر ..
...
اتمنى اخوي ابراهيم بدل انتقادك للاعضاء تركز على الموضوع وتتمعن فيه اكثر وتشوف
اللي بين السطور وانت تشوف صوره الكاتب امامك وبعدها بتكتشف امور خافيه عليك ..
..
كلنا نفهم وكلنا نقرا .. ونفهم المقصد .. ونعرف الشخصيه قبل ما نقرا ونعرف (عقليه) الشخص قبل كتابته ..

وسلامتك


لا اجد اكثر من هذا الرد ... بيض الله وجهك

[الكونكورد]

رسولنا الكريم اللهم صلي وسلم علية.....امرنا باعفاء اللحى........؟؟؟؟؟
والله انه موضوع مقزز واخجل ان يطرحه رجل فما بالكم بمراءة

والله ثم والله ان زينة الرجال بلحاهم....صحيح ان البعض ربما لايهذبها
لكن ليس معناها ان نربطها بما ربطته الكاتبة...............الله يهديها

وهنا اقول ان اكبر احمق هو بوش الابن وهو حالق اللحية والشنب
ولو ننظر من الجانب الاخر,, كثيرين هم الحمقى وهم حالقين لحاهم

عجبي من امر بعض الناس

[سيزن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اغتبتم الكاتبة و جرحتوا بها .. و ليش ؟ لمعلومة محايدة كتبتها .

الله يهديكم ..

معليش يا استاذة وداد .. اللي ما يعرفك ما يثمنك ،و لا تقذف إلا الشجرة المثمرة .
و إذا أتت ركلة من الخلف .. فإنها تدفعك إلى الأمام .

و أتعلمون .. هناك درس يجب أن نستفيده جميعنا من وداد .
كل سنة .. تقذفها بعض الأقلام بعد عرض عملها .. و لكنها كل سنة تزداد جمالاً في كتابتها و لا تسمح لنفسها بأن تتوقف أو تتحطم لمجرد أقلام لا تعرف مالذي تكتبه . بل هي مقتنعة برسالتها و ما تقدمه .. فلا تتوقف .. فتحية احترام و تقدير لهذه الإنسانة الرائعة

المختفي ..
السم في العسل عاد ! إشدخل ؟ أقرأ المقال جيداً يا أخي .. ما كتبته معلومة محايدة .. و ركز على عبارة " والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، " و الكلام عن اللحى في المقال هو مجرد نقل من التاريخ .. فهل تغضبك حقائق التاريخ أخي ؟
و عن المسلسلات .. فكل كاتب يصور في الدراما مشكل مجتمعه .. و القصص تكون مستوحاة من المجتمع نفسه .
مثال على ذلك .. المسلسلات الأمريكية ، تكثر فيها مشاكل الجنس و ضياع النسب .. و هذا لكثرة المشاكل هذه في مجتمعهم .
و الدراما الإيرانية .. كثيراً ما تتكلم عن حالة الفقر و بساطة الحال في إيران .. لأن الفقر منتشر لديهم .
انظر حولك أخوي .. انظر جيداً . و من ثم أخبرني هل وداد ظلمت المجتمع ؟

فارس الكلمة

و مالذي يدريك أخي ؟ لا تقل لا أعتقد .. اذهب الى المكتبة و ابحث عن ابن الجوزي و اقرأ مؤلفاته .. ثم سنرى .. قال أم لم يقل ؟

شيطونه
اممم .. كل إناء بما فيه ينضح ! لا لا .. يجب أن تقولي .. كل دراما لمجتمعها تصور !
و كأننا نعيش في المدينة الفاضلة و لا تحدث لدينا ابدا ابدا هذه المشاكل .. اقرئي الجرائد اليومية جيداً أختي .. و استمعي لقصص الناس .. و سيشيب شعر رأسك مما ستسمعينه و تقرئينه .
جميع القصص التي تكتبها وداد واقعية و تعكس مشاكلنا ..

hich
سلامتك الشيخ ، لا سب علني و لا شي .. مجرد معلومة محايدة.

المفكر
أنت لا تعتبرها كاتبة .. حسناً .. ما رأيك بأنها فازت بأكثر نسبة قراءة في مجلة زهرة الخليج .. بين كل الكتاب العرب ؟
و الله إن نتيجة الاحصاءات شهادة بتميز وداد .

دلة الرسلان
ما ذكرته الكاتبة عن اللحى مثال على إن الشكل الخارجي ليس له علاقة بالحماقة ..

الشايمة
وداد التي تتكلمين عنها بهذه الطريقة كتبت ما يزيد عن ألف مقال في الحب و الخير و التأمل و الجمال .. و غيرت مفاهيم الكثير من الناس .. و مسلسلاتها لا يملها الناس لو شاهدوها مراراًو تكراراً .. لنرى ما عندك بارك الله فيك .

بنت الحرمي
عشر الاف .. مليون .. مليار .. عليها بألف عافية و تستحقها .
كتابتها جميلة و مفيدة و تمس القلوب .. غيرها قاعدين في المكاتب و فاضيين و على المنتديات و شاي و كرك و ياخذون فوق الـ 20 .
و إذا كانت كتابتها سطحية .. فلماذا مست قلوب القراء .. هل الكتابات السطحية تصل لهذا العمق ؟

شهد
الفساد في الأرض !
فعلاً نحن أمة لا نقرأ .. و إذا قرأنا لا نفهم.

و أخيراً .

الله يوفق الكاتبة وداد الكواري للخير .. و تستمر في كتابتها الرائعة في جريدة العرب و زهرة الخليج ..و تستمر في مسلسلاتها الرائعة التي نتابعها جميعاً بشغف .

و السلام خير ختام

المشاركة رقم 1 .

يعطيك العافية وما شاء الله عليك يا ابراهيم ...

كل هذا الرد وهذي اول مشاركة لك ..!!!

:discuss:

[ابن قطر]

اخونا ابراهيم نتشرف بدخولك منتدى الاسهم

ولكن عليك الايمان بالراي الاخر

ووداد كاتبة معروفه وبالتالي علينا ان نعرض راينا وعليك ان تهدئ من روعك

والله الموفق

[الكونكورد]

اخونا ابراهيم نتشرف بدخولك منتدى الاسهم

ولكن عليك الايمان بالراي الاخر

ووداد كاتبة معروفه وبالتالي علينا ان نعرض راينا وعليك ان تهدئ من روعك

والله الموفق

أخي العزيز
المسئلة ليست راي وراي اخر......فية ثوابت عندنا لانستطيع ان نزيح عنا
لان الكاتب او الكاتبة قالت راي ومن باب الديمقراطية المزيفه نعطيها فرصه
هذي عفوا حماقه.....؟؟؟؟

لما المسائلة تكون قال الله وقال رسوله.......لانقول ديمقراطية
لما الرسول يقول اعفوا.....هذا امر لانقول ديموقراطية

عندنا مشكلة في فهم معنى الديمقراطية...........:anger1:

نحن معجبين بديموقراطية امريكا لكن في الحقيقة هي ديموقراطية
زائفه.......اين هي من افقانستان والعراق

وفي تاريخنا ديموقراطية مشرفه ........فقط نبي نقراء ونقلب الماضي


والي مثل اخونا ابراهيم او الكاتبة لابد ان لاتعطى صلاحية في الكتابة
او مساحة في الكتابة

[الخفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اغتبتم الكاتبة و جرحتوا بها .. و ليش ؟ لمعلومة محايدة كتبتها .

الله يهديكم ..

معليش يا استاذة وداد .. اللي ما يعرفك ما يثمنك ،و لا تقذف إلا الشجرة المثمرة .
و إذا أتت ركلة من الخلف .. فإنها تدفعك إلى الأمام .

و أتعلمون .. هناك درس يجب أن نستفيده جميعنا من وداد .
كل سنة .. تقذفها بعض الأقلام بعد عرض عملها .. و لكنها كل سنة تزداد جمالاً في كتابتها و لا تسمح لنفسها بأن تتوقف أو تتحطم لمجرد أقلام لا تعرف مالذي تكتبه . بل هي مقتنعة برسالتها و ما تقدمه .. فلا تتوقف .. فتحية احترام و تقدير لهذه الإنسانة الرائعة

المختفي ..
السم في العسل عاد ! إشدخل ؟ أقرأ المقال جيداً يا أخي .. ما كتبته معلومة محايدة .. و ركز على عبارة " والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، " و الكلام عن اللحى في المقال هو مجرد نقل من التاريخ .. فهل تغضبك حقائق التاريخ أخي ؟
و عن المسلسلات .. فكل كاتب يصور في الدراما مشكل مجتمعه .. و القصص تكون مستوحاة من المجتمع نفسه .
مثال على ذلك .. المسلسلات الأمريكية ، تكثر فيها مشاكل الجنس و ضياع النسب .. و هذا لكثرة المشاكل هذه في مجتمعهم .
و الدراما الإيرانية .. كثيراً ما تتكلم عن حالة الفقر و بساطة الحال في إيران .. لأن الفقر منتشر لديهم .
انظر حولك أخوي .. انظر جيداً . و من ثم أخبرني هل وداد ظلمت المجتمع ؟

فارس الكلمة

و مالذي يدريك أخي ؟ لا تقل لا أعتقد .. اذهب الى المكتبة و ابحث عن ابن الجوزي و اقرأ مؤلفاته .. ثم سنرى .. قال أم لم يقل ؟

شيطونه
اممم .. كل إناء بما فيه ينضح ! لا لا .. يجب أن تقولي .. كل دراما لمجتمعها تصور !
و كأننا نعيش في المدينة الفاضلة و لا تحدث لدينا ابدا ابدا هذه المشاكل .. اقرئي الجرائد اليومية جيداً أختي .. و استمعي لقصص الناس .. و سيشيب شعر رأسك مما ستسمعينه و تقرئينه .
جميع القصص التي تكتبها وداد واقعية و تعكس مشاكلنا ..

hich
سلامتك الشيخ ، لا سب علني و لا شي .. مجرد معلومة محايدة.

المفكر
أنت لا تعتبرها كاتبة .. حسناً .. ما رأيك بأنها فازت بأكثر نسبة قراءة في مجلة زهرة الخليج .. بين كل الكتاب العرب ؟
و الله إن نتيجة الاحصاءات شهادة بتميز وداد .

دلة الرسلان
ما ذكرته الكاتبة عن اللحى مثال على إن الشكل الخارجي ليس له علاقة بالحماقة ..

الشايمة
وداد التي تتكلمين عنها بهذه الطريقة كتبت ما يزيد عن ألف مقال في الحب و الخير و التأمل و الجمال .. و غيرت مفاهيم الكثير من الناس .. و مسلسلاتها لا يملها الناس لو شاهدوها مراراًو تكراراً .. لنرى ما عندك بارك الله فيك .

بنت الحرمي
عشر الاف .. مليون .. مليار .. عليها بألف عافية و تستحقها .
كتابتها جميلة و مفيدة و تمس القلوب .. غيرها قاعدين في المكاتب و فاضيين و على المنتديات و شاي و كرك و ياخذون فوق الـ 20 .
و إذا كانت كتابتها سطحية .. فلماذا مست قلوب القراء .. هل الكتابات السطحية تصل لهذا العمق ؟

شهد
الفساد في الأرض !
فعلاً نحن أمة لا نقرأ .. و إذا قرأنا لا نفهم.

و أخيراً .

الله يوفق الكاتبة وداد الكواري للخير .. و تستمر في كتابتها الرائعة في جريدة العرب و زهرة الخليج ..و تستمر في مسلسلاتها الرائعة التي نتابعها جميعاً بشغف .

و السلام خير ختام



الاخ : ابراهيم

الكلام كتبته الكاتبه والردود كتبه الاعضاء ممكن اعرف بصفتك ايش عشان ترد

نيابه عن الاخت اذا انت الكاتبه قول لاتستحي ناقش نحن هنا نناقش لا نجادل

ونتناحر ان كنت الكاتبه فناقشنا بس بعد ماتعرف بنفسك

وانت كنت تتفق مع افكار الكاتبه فقد جائتك الردود انت والكاتبه

وانت كنت مالك شغل لوسمحت خلك على برا الموضوع لا ن هالشي اسمه ( لقافه )

فهمتي او فهمت يا اخت : ابراهيم

[ابراهيـ ـ ـم]

الأخ المختفي

أنا قارئ للكاتبة وداد الكواري و من المعجبين بكتاباتها .

و من حقي أدافع عن الكاتبة و أتكلم بالحق بعد ما شفت الهجوم الغير منطقي عليها

قال الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم : لا يمنعن رجلاً منكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه وعلمه

الله يعافيك يا سيزن ^^

الأخ ابن قطر ..

احترم الرأي الاخر و انا هنا لأناقش بعض النقاط التي وردت في الموضوع

[ابن قطر]

:telephone:
أخي العزيز
المسئلة ليست راي وراي اخر......فية ثوابت عندنا لانستطيع ان نزيح عنا
لان الكاتب او الكاتبة قالت راي ومن باب الديمقراطية المزيفه نعطيها فرصه
هذي عفوا حماقه.....؟؟؟؟

لما المسائلة تكون قال الله وقال رسوله.......لانقول ديمقراطية
لما الرسول يقول اعفوا.....هذا امر لانقول ديموقراطية

عندنا مشكلة في فهم معنى الديمقراطية...........:anger1:

نحن معجبين بديموقراطية امريكا لكن في الحقيقة هي ديموقراطية
زائفه.......اين هي من افقانستان والعراق

وفي تاريخنا ديموقراطية مشرفه ........فقط نبي نقراء ونقلب الماضي


والي مثل اخونا ابراهيم او الكاتبة لابد ان لاتعطى صلاحية في الكتابة
او مساحة في الكتابة

صباح الخير وانا اش قلت

[الخفي]

الأخ المختفي

أنا قارئ للكاتبة وداد الكواري و من المعجبين بكتاباتها .

و من حقي أدافع عن الكاتبة و أتكلم بالحق بعد ما شفت الهجوم الغير منطقي عليها

قال الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم : لا يمنعن رجلاً منكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه وعلمه

الله يعافيك يا سيزن ^^

الأخ ابن قطر ..

احترم الرأي الاخر و انا هنا لأناقش بعض النقاط التي وردت في الموضوع



انت قارئ لها ومعجب فيها هذا شي يخصك انت وانت لك الحق في رايك

لكن ليس لك الحق في الغاء ومناقشه راينا لاننا من نملك ارائنا وهي تملك

رايها وطالما انك طرف ثالث اذا ليس لك الحق في الرد نيابه عنها لمجرد انك

معجب بها بس قبل كل شي عندي سؤال اتمنى انك تجيب عليه

ايش رايك في سنه اعفاء اللحيه ؟ وما رايك في اعفاء الرسول صلى الله عليه

وسلم لحيته ؟

اتمنى انك تجاوب سؤال بسيط

[الكونكورد]

:telephone:

صباح الخير وانا اش قلت

صباح الفل والياسمين
حبيبي انت قراءة ماكتبتة انا زين ولا لا

انا ضد كلامك للاخ ابراهيم بان علية ان يؤمن بالراي الاخر
انا رايي في الموضوع قلته قبل ردك......لكن توقفت في ردك
على الاخ ابراهيم وانا احترمة........لكن فية ثوابت مافية مجال
ان يكون هناك راي وراي اخر.....:secret:

فلو الكاتبة تكلمت عن الصلاة مثلا وانه لاداعي لها مثلا
هل نقول هذا رايها........وعلينا احترامة

فلو قلنا وسلمنى لكل كاتب وكاتبة ان تقول رايها ونقول حرية راي
فاعتقد ان نقول على الدنيا السلام........؟؟؟؟؟

اخيرا
هذا ماتوقفت عنده فقط ولا انا معك قلباً وقالباً.......:nice:

[hich]

لا تنه عن فعل وتاتي بمثله
عار عليك اذا فعلت عظيم
انه لمن الؤسف ان نرى اغلب الردرو تتجاهل كل ماجاء في المقال من نقاط تستحق منا التوقف عندها ومناقشتها , وبدلا من ذلك تم التركيز على جزئيه ربما لم توفق الكاتبه في تناولها او طرحها او حتى حشرها في الموضوع بهذه الطريقه مما حدا بالعديد من الاخوة والاخوات بوضع ردود بعيده كل البعد عن الفكرة التى حاولت الاخت الكاتبه تسليط الضوء عليها
ورغم التحفظ على بعض ما جاء في المقال الا انه لا يبرر ما قام به الاخوه من تجاهل للب الموضوع ومن ثم شن هجوم تجاوز في بعض الاحيان المقاله الى الكاتبه بشكل شخصي وبتعميم مقيت
ولا ادل على ذلك من المقاله المقتبسه اعلاه للاخت الكريمه الشايمه , فهي من ناحيه تعيب على الكاتبه استخدام الفاظ نابيه في كتاباتها ولكم الرد نفسه لا يخلو من هذه الالفاظ
اتمنى على الاخوان تجاهل اول اربع اسطر من المقال ومن ثم كتابة رد ,وسوف نرى كم هو مقال واقعي


ولماذا لم تتجاهله الكاتبه فتح الله عليها وهداها

اخي مأكثر السم الذي يدس في العسل ومن المتعارف عله ان المدسوس اقل من المدسوس فيه بمعنى أخر الكاتبه تقصد التجريح في الملتزمين ثم في غيرهم كما ذكرت

ملاحظه أخيره لمن لا يعلم الكاتبه موجوده بيننا و سأتحفظ على أسمها لكي تأخذ راحتها بالدفاع عن نفسها ...... كاحق مشروع وان كان من وراء حجاب الكتروني

[!الشايمه!]

ولماذا لم تتجاهله الكاتبه فتح الله عليها وهداها

اخي مأكثر السم الذي يدس في العسل ومن المتعارف عله ان المدسوس اقل من المدسوس فيه بمعنى أخر الكاتبه تقصد التجريح في الملتزمين ثم في غيرهم كما ذكرت

وييييييه يا هتش كله يهاوشوني :weeping:
وفي الاخير انا صح :nice:

دوروا لنا على طبشور.......خل نزهب المقصلة :)

[الفيلسـوف]

بسم الله الرحمن الرحيم

اغتبتم الكاتبة و جرحتوا بها .. و ليش ؟ لمعلومة محايدة كتبتها .

الله يهديكم ..

معليش يا استاذة وداد .. اللي ما يعرفك ما يثمنك ،و لا تقذف إلا الشجرة المثمرة .
و إذا أتت ركلة من الخلف .. فإنها تدفعك إلى الأمام .

و أتعلمون .. هناك درس يجب أن نستفيده جميعنا من وداد .
كل سنة .. تقذفها بعض الأقلام بعد عرض عملها .. و لكنها كل سنة تزداد جمالاً في كتابتها و لا تسمح لنفسها بأن تتوقف أو تتحطم لمجرد أقلام لا تعرف مالذي تكتبه . بل هي مقتنعة برسالتها و ما تقدمه .. فلا تتوقف .. فتحية احترام و تقدير لهذه الإنسانة الرائعة

المختفي ..
السم في العسل عاد ! إشدخل ؟ أقرأ المقال جيداً يا أخي .. ما كتبته معلومة محايدة .. و ركز على عبارة " والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، " و الكلام عن اللحى في المقال هو مجرد نقل من التاريخ .. فهل تغضبك حقائق التاريخ أخي ؟
و عن المسلسلات .. فكل كاتب يصور في الدراما مشكل مجتمعه .. و القصص تكون مستوحاة من المجتمع نفسه .
مثال على ذلك .. المسلسلات الأمريكية ، تكثر فيها مشاكل الجنس و ضياع النسب .. و هذا لكثرة المشاكل هذه في مجتمعهم .
و الدراما الإيرانية .. كثيراً ما تتكلم عن حالة الفقر و بساطة الحال في إيران .. لأن الفقر منتشر لديهم .
انظر حولك أخوي .. انظر جيداً . و من ثم أخبرني هل وداد ظلمت المجتمع ؟

فارس الكلمة

و مالذي يدريك أخي ؟ لا تقل لا أعتقد .. اذهب الى المكتبة و ابحث عن ابن الجوزي و اقرأ مؤلفاته .. ثم سنرى .. قال أم لم يقل ؟

شيطونه
اممم .. كل إناء بما فيه ينضح ! لا لا .. يجب أن تقولي .. كل دراما لمجتمعها تصور !
و كأننا نعيش في المدينة الفاضلة و لا تحدث لدينا ابدا ابدا هذه المشاكل .. اقرئي الجرائد اليومية جيداً أختي .. و استمعي لقصص الناس .. و سيشيب شعر رأسك مما ستسمعينه و تقرئينه .
جميع القصص التي تكتبها وداد واقعية و تعكس مشاكلنا ..

hich
سلامتك الشيخ ، لا سب علني و لا شي .. مجرد معلومة محايدة.

المفكر
أنت لا تعتبرها كاتبة .. حسناً .. ما رأيك بأنها فازت بأكثر نسبة قراءة في مجلة زهرة الخليج .. بين كل الكتاب العرب ؟
و الله إن نتيجة الاحصاءات شهادة بتميز وداد .

دلة الرسلان
ما ذكرته الكاتبة عن اللحى مثال على إن الشكل الخارجي ليس له علاقة بالحماقة ..

الشايمة
وداد التي تتكلمين عنها بهذه الطريقة كتبت ما يزيد عن ألف مقال في الحب و الخير و التأمل و الجمال .. و غيرت مفاهيم الكثير من الناس .. و مسلسلاتها لا يملها الناس لو شاهدوها مراراًو تكراراً .. لنرى ما عندك بارك الله فيك .

بنت الحرمي
عشر الاف .. مليون .. مليار .. عليها بألف عافية و تستحقها .
كتابتها جميلة و مفيدة و تمس القلوب .. غيرها قاعدين في المكاتب و فاضيين و على المنتديات و شاي و كرك و ياخذون فوق الـ 20 .
و إذا كانت كتابتها سطحية .. فلماذا مست قلوب القراء .. هل الكتابات السطحية تصل لهذا العمق ؟

شهد
الفساد في الأرض !
فعلاً نحن أمة لا نقرأ .. و إذا قرأنا لا نفهم.

و أخيراً .

الله يوفق الكاتبة وداد الكواري للخير .. و تستمر في كتابتها الرائعة في جريدة العرب و زهرة الخليج ..و تستمر في مسلسلاتها الرائعة التي نتابعها جميعاً بشغف .

و السلام خير ختام


اخوي ابراهيم -- الهجوم على اللحى او السخرية واللمز والهمز هو هجوم على

افضل الخلق وخير الخلق سيدنا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام -- ولا اعتقد

بعد هذا الهجوم على الاعضاء السكوت -- ليتها حددت اللحيه وقالت اللحية اليهودية

وحاخاماتها هل كنت تجدها وقتها كاتبة -- او يتم التحقيق معاها -- لاتنظر الى الامور

في محيطك بل عيد وانظر الى هو ابعد من ذلك -- فعجبي عليهم -- كل من اراد الشهرة

بداء بالهجوم على الاسلام والامثال كثيرة -- لكن اليهود وماوراء اليهود فهي معاداة

للسامية - فسبحان الله تريدنا ان نرضى بأن يسب جدنا أو يستهزئ به وتريدنا ان نسكت!!

[hich]

وييييييه يا هتش كله يهاوشوني :weeping:
وفي الاخير انا صح :nice:

دوروا لنا على طبشور.......خل نزهب المقصلة :)

خفوا على ...... أقصد الأخ أبراهيم :shy:

[الخفي]

خفوا على أقصد الأخ أبراهيم :shy:


قال عثمان بن عفان (( ما اسر احد سريره ألا واظهرها الله على

قسمات وجهه وفلتات لسانه ))

[شعشوع]

بسم الله الرحمن الرحيم

اغتبتم الكاتبة و جرحتوا بها .. و ليش ؟ لمعلومة محايدة كتبتها .

الله يهديكم ..

معليش يا استاذة وداد .. اللي ما يعرفك ما يثمنك ،و لا تقذف إلا الشجرة المثمرة .
و إذا أتت ركلة من الخلف .. فإنها تدفعك إلى الأمام .

و أتعلمون .. هناك درس يجب أن نستفيده جميعنا من وداد .
كل سنة .. تقذفها بعض الأقلام بعد عرض عملها .. و لكنها كل سنة تزداد جمالاً في كتابتها و لا تسمح لنفسها بأن تتوقف أو تتحطم لمجرد أقلام لا تعرف مالذي تكتبه . بل هي مقتنعة برسالتها و ما تقدمه .. فلا تتوقف .. فتحية احترام و تقدير لهذه الإنسانة الرائعة

المختفي ..
السم في العسل عاد ! إشدخل ؟ أقرأ المقال جيداً يا أخي .. ما كتبته معلومة محايدة .. و ركز على عبارة " والحماقة عموماً لا علاقة لها بالشكل الخارجي، " و الكلام عن اللحى في المقال هو مجرد نقل من التاريخ .. فهل تغضبك حقائق التاريخ أخي ؟
و عن المسلسلات .. فكل كاتب يصور في الدراما مشكل مجتمعه .. و القصص تكون مستوحاة من المجتمع نفسه .
مثال على ذلك .. المسلسلات الأمريكية ، تكثر فيها مشاكل الجنس و ضياع النسب .. و هذا لكثرة المشاكل هذه في مجتمعهم .
و الدراما الإيرانية .. كثيراً ما تتكلم عن حالة الفقر و بساطة الحال في إيران .. لأن الفقر منتشر لديهم .
انظر حولك أخوي .. انظر جيداً . و من ثم أخبرني هل وداد ظلمت المجتمع ؟

فارس الكلمة

و مالذي يدريك أخي ؟ لا تقل لا أعتقد .. اذهب الى المكتبة و ابحث عن ابن الجوزي و اقرأ مؤلفاته .. ثم سنرى .. قال أم لم يقل ؟

شيطونه
اممم .. كل إناء بما فيه ينضح ! لا لا .. يجب أن تقولي .. كل دراما لمجتمعها تصور !
و كأننا نعيش في المدينة الفاضلة و لا تحدث لدينا ابدا ابدا هذه المشاكل .. اقرئي الجرائد اليومية جيداً أختي .. و استمعي لقصص الناس .. و سيشيب شعر رأسك مما ستسمعينه و تقرئينه .
جميع القصص التي تكتبها وداد واقعية و تعكس مشاكلنا ..

hich
سلامتك الشيخ ، لا سب علني و لا شي .. مجرد معلومة محايدة.

المفكر
أنت لا تعتبرها كاتبة .. حسناً .. ما رأيك بأنها فازت بأكثر نسبة قراءة في مجلة زهرة الخليج .. بين كل الكتاب العرب ؟
و الله إن نتيجة الاحصاءات شهادة بتميز وداد .

دلة الرسلان
ما ذكرته الكاتبة عن اللحى مثال على إن الشكل الخارجي ليس له علاقة بالحماقة ..

الشايمة
وداد التي تتكلمين عنها بهذه الطريقة كتبت ما يزيد عن ألف مقال في الحب و الخير و التأمل و الجمال .. و غيرت مفاهيم الكثير من الناس .. و مسلسلاتها لا يملها الناس لو شاهدوها مراراًو تكراراً .. لنرى ما عندك بارك الله فيك .

بنت الحرمي
عشر الاف .. مليون .. مليار .. عليها بألف عافية و تستحقها .
كتابتها جميلة و مفيدة و تمس القلوب .. غيرها قاعدين في المكاتب و فاضيين و على المنتديات و شاي و كرك و ياخذون فوق الـ 20 .
و إذا كانت كتابتها سطحية .. فلماذا مست قلوب القراء .. هل الكتابات السطحية تصل لهذا العمق ؟

شهد
الفساد في الأرض !
فعلاً نحن أمة لا نقرأ .. و إذا قرأنا لا نفهم.

و أخيراً .

الله يوفق الكاتبة وداد الكواري للخير .. و تستمر في كتابتها الرائعة في جريدة العرب و زهرة الخليج ..و تستمر في مسلسلاتها الرائعة التي نتابعها جميعاً بشغف .

و السلام خير ختام


يا أخ إبراهيم .. حجتك ضعيفه وموقفك أضعف .. ولا مجال ف الدفاع عن الكاتبه .. خصوصا وأنت مجرد معجب بشخصيتها فلا يحق لك التجريح برد الأعضاء والعيب على آرائهم ..
فوفر أنفاسك وجهدك في كتابه الردود لشئ يخدم المجتمع ويرقى بفكر الأعضاء..

سؤال واحد اشيره إليك: لماذا لم تبدأ الكاتبه بالإنتقاد على اصحاب اللحى اليهوديه ولماذا كان اللإسلام وأهله هم اول الملامين وأوضح مثال تستدل به ؟