حمله لمناصرة الكاتبه القطريه نوره الخاطر

[مرت محمد]

الى جميع الاعضاء كافه دعونا

نقف جميعا ونتكاتف جميعا لمناصره

وللمطالبه بعوده الكاتبه نوره الخاطر

التى دافعت عنا نحن كمواطنين بقلمها

الشجاع وأبت ان تدفن رأسها في التراب

دعونا نقف معها ولن نتخلى عن كاتبه

قطريه شجاعه .

[الخير كله]

ليشايش صاير؟؟؟؟

[همس العيون]

سجلوا اسمي واذا تبون شعارات حاضرين

متى بنلتقي ووين بتكون الحمله

[الاعــلامية]

:
:


ليش .. هل منعت من نشر مقالاتها ؟؟

أو منعت من الكتابة ؟؟

نرجوا التوضيح اختي

:
:

[سهم متردد]

الله يوفق الكاتبه دوووم وصج هي القلم الي يثلج صدورنا ويعبر عن مطالبنا وهمومنا


الله معااااك يانوره

[الجني]

الى جميع الاعضاء كافه دعونا

نقف جميعا ونتكاتف جميعا لمناصره

وللمطالبه بعوده الكاتبه نوره الخاطر

التى دافعت عنا نحن كمواطنين بقلمها

الشجاع وأبت ان تدفن رأسها في التراب

دعونا نقف معها ولن نتخلى عن كاتبه

قطريه شجاعه .


قال تعالى: (الذي علم بالقلم) و (ن * و القلم و ما يسطرون)

ان حمل القلم امانة يجب ان نعيها

ادعوا للأخت نورة الثبات و التوفيق و نقف معها في كل خير

و اطالب برجوع قلمها المميز

[مخباط]

نبي نعرف وش صاير

وانشاء الله الكل داعمها

[فراغ]

هذه أول مناصرة مني
( لا لكسر الأقلام)

[كيفـي]

مع الأخت الفاضلة نورة الخاطر..

بس نبغي نعرف ماذا حدث ؟؟!!

وبالتوفيق للجميع ان شاء الله

[um abdulla]

هذه أول مناصرة مني
( لا لكسر الأقلام)

شعار جميل وموفق
انا مع حملة (لا لكسر الاقلام )


مع الأخت الفاضلة نورة الخاطر..

بس نبغي نعرف ماذا حدث ؟؟!!

وبالتوفيق للجميع ان شاء الله

ما حدث هو الاتي :
في نفس يوم نشر مقالة ابن عفصان (النقد ضد الوطن ) ارسلت الكاتبة نورة الخاطر الى ايميل رئيس تحرير الراية صالح بن عفصان الكواري
ردا على كلامه في مقاله سالف الذكر
وقد اعلنت الكاتبة نورة الخاطر انسحابها من قائمة كتاب الراية
لانها رأت بانها معنية بكلامه في المقال الذي جاء مباشرة بعد منع مقالها وقيامي بنشره في المنتدى وما صاحب ذلك من اصداء غاضبة تناولت ابن عفصان بالذم والانتقاد مما جعله يكتب عن الافتراءات والاكاذيب والخبث والكيد (كما جاء في مقاله )

[فراغ]

نعم نعم لتقدمية (نورة الخاطر) لالا لرجعية(عفيصان)

[hich]

بغها دلع تورط ................ هذا لسان حال رئيس التحرير على كلام أحد الاخوه من الجريده يقول أن نسبة الأقبال على جريده الرايه تدنت وبنسبه ملحوظه جدا

أخت نوره كلنا معكي ولن يكسر قلمك

[كبير المجلس]

أظن ان الديمقراطية الصحفية بقطر امامها الكثير والكثير

[بومحمد911]

انا مع نبض القلم

[um abdulla]

أظن ان الديمقراطية الصحفية بقطر امامها الكثير والكثير

صحيح
وتحتاج الكثير الكثير من المواقف والدعم والتضامن .. وبعض التضحيات

لان الديمقراطية تطلب وتُستحق وتُؤدى فاتورتها
ولا توهب بالقطارة وبالمنة وبالتوهم

[شاهيناز]

منهي نوره الخاطر

وليش نناصرها

من ظلمها

بعدين ملاحظه شئ ماشفته الا في قطر
هل هي غيره حريم ولا صدفه ولا’,,,,؟ الله اعلم
الخوات كل وحده صار لها عمود في جريده

بنات ال سعد
بنات الخاطر

والقادم اجمل
يمكن بعد بكره نشوف اخوان
كل اخو يقلد اخوه
بس تعودنا الغيره بين الخوات والحريم

للاسف


المهم اول مره اسمع بنوره الخاطر
وبعدين حمله مناصره قويه وكبيره

واااااااااايد

[um abdulla]

بس بنات الخاطر مش اخوات (مريم ونورة وموزة )

على العموم
الكتابة تحتاج مهارات وملكة واطلاع
وما وراءها برستيج كبير
ولا مكاسب !!
بخلاف الشركات العائلية مثلا ؟؟

[الرافعي]

مع نورة الخاطر وكل قلم قطري شريف



انها سنن التدافع فلا تتوقفوا فحاملوا الحق هم الاعلون بإذن الله

[شاهيناز]

بس بنات الخاطر مش اخوات (مريم ونورة وموزة )

على العموم
الكتابة تحتاج مهارات وملكة واطلاع
وما وراءها برستيج كبير
ولا مكاسب !!
بخلاف الشركات العائلية مثلا ؟؟



ماشفنا مهارات في الكتابه مقارنه بالمقالات التي نقراها وتعودنا عليها من الكتاب المعروفين
نقرى طق حنك حريم والكتابه في مجتمعنا الصغير ليس برستيج الا غايه لتحقيق وسيله
ومب خافيه على حد الغايه
صرنا نرى كتاب ماعندهم حتى الشهاده الثانويه واسلوبهم ركييك في الكتابه
المقاله فن وليس الكل يتقن ها الفن او يعلم ان الكتابه فن
وفن راقي وليس ردح وطق حنك حريم...........

الشركات العائله بنت بجهود اصحابها الله يبارك لهم
هم بنو في بلدهم وليس اصوات نشاز خارج الوطن تنقد الوطن وانجازاته
ليس البرستيج ان نشوه انجازات وطنا خارج حدود الوطن
البرسيتج الي يريدون الوصل له معروف
وليس بخافي على حد
لكن وقت الجد سوف يمون بفشل كبير
لان لشركات العائليه الي متخوفين منها بيكون لها كلمه:)

الكتابه فن والفن له جوانب كثيره
لكن كتابنا الكتابه عندهم نقد ونقد
النقد غير مرفوض لكن مقبول ان قابله حلول ومقترحات
او مايراه الكاتب من بدائل

لكن الي نشوفه حريم وينقدون
مثل مايقول المثل
عيوز مضيعه عشاها

اوبس

[um abdulla]

ماشفنا مهارات في الكتابه مقارنه بالمقالات التي نقراها وتعودنا عليها من الكتاب المعروفين
نقرى طق حنك حريم والكتابه في مجتمعنا الصغير ليس برستيج الا غايه لتحقيق وسيله
ومب خافيه على حد الغايه
صرنا نرى كتاب ماعندهم حتى الشهاده الثانويه واسلوبهم ركييك في الكتابه
المقاله فن وليس الكل يتقن ها الفن او يعلم ان الكتابه فن
وفن راقي وليس ردح وطق حنك حريم...........

الشركات العائله بنت بجهود اصحابها الله يبارك لهم
هم بنو في بلدهم وليس اصوات نشاز خارج الوطن تنقد الوطن وانجازاته
ليس البرستيج ان نشوه انجازات وطنا خارج حدود الوطن
البرسيتج الي يريدون الوصل له معروف
وليس بخافي على حدلكن وقت الجد سوف يمون بفشل كبير
لان لشركات العائليه الي متخوفين منها بيكون لها كلمه:)

الكتابه فن والفن له جوانب كثيره
لكن كتابنا الكتابه عندهم نقد ونقد
النقد غير مرفوض لكن مقبول ان قابله حلول ومقترحات
او مايراه الكاتب من بدائل

لكن الي نشوفه حريم وينقدون
مثل مايقول المثل
عيوز مضيعه عشاها

اوبس


:telephone:

وين عشاي ؟؟
وين الطلبية يا بابو ؟

[شاهيناز]

:telephone:

وين عشاي ؟؟
وين الطلبية يا بابو ؟


الرد دوم يدل على عقليه وثقافه العضو

وهنئا لكي بهذه العقليه الراقيه:)

[الصاعق الحارق]

شعار جميل وموفق
انا مع حملة (لا لكسر الاقلام )



ما حدث هو الاتي :
في نفس يوم نشر مقالة ابن عفصان (النقد ضد الوطن ) ارسلت الكاتبة نورة الخاطر الى ايميل رئيس تحرير الراية صالح بن عفصان الكواري
ردا على كلامه في مقاله سالف الذكر
وقد اعلنت الكاتبة نورة الخاطر انسحابها من قائمة كتاب الراية
لانها رأت بانها معنية بكلامه في المقال الذي جاء مباشرة بعد منع مقالها وقيامي بنشره في المنتدى وما صاحب ذلك من اصداء غاضبة تناولت ابن عفصان بالذم والانتقاد مما جعله يكتب عن الافتراءات والاكاذيب والخبث والكيد (كما جاء في مقاله )


انا لا اعلم لماذا نورة ال سعد دوما تسعى لخلق مشاكل صحفيه هل هي لضجة والشهرة؟
فقط
مع اني لم اقرا مقال الاخ الكبير صالح بن عفصان الكواري


في السابق دافعت عنها في موضوع سابق ولن انال غير الردود المجحفه في ردي أحدثت ضجة بين مؤيد ومعارض بين ناقد ومدافع نقد قاس ودفاع مبالغ فيه الاعضاء لكن لماذا نتهم صالح بن عفصان الكواري
وقد يكون المقال او ردها في الاصل غير صالح لنشر او في غير صالحها فهي قبل ان تكتب هي تقرا مايكتب فالقارئ عادة ناقد لايرحم .

وسلامي لام عبدالله :nice:

[كيفـي]

شعار جميل وموفق
انا مع حملة (لا لكسر الاقلام )



ما حدث هو الاتي :
في نفس يوم نشر مقالة ابن عفصان (النقد ضد الوطن ) ارسلت الكاتبة نورة الخاطر الى ايميل رئيس تحرير الراية صالح بن عفصان الكواري
ردا على كلامه في مقاله سالف الذكر
وقد اعلنت الكاتبة نورة الخاطر انسحابها من قائمة كتاب الراية
لانها رأت بانها معنية بكلامه في المقال الذي جاء مباشرة بعد منع مقالها وقيامي بنشره في المنتدى وما صاحب ذلك من اصداء غاضبة تناولت ابن عفصان بالذم والانتقاد مما جعله يكتب عن الافتراءات والاكاذيب والخبث والكيد (كما جاء في مقاله )


اهااااااا...:eek5:

فعلاً هي ومن قلبهم على الوطن هم المعنيين والمقصودين..!! :secret:

لانه يريد مواضيع سطحية جداً تهتم بتلميع القشور وتمجيدها..:tease:

والله يعينها.. وعندي احساس بإن مثل هذا الإنسان لن يطيل بهذه الجريدة..

بجد الله يذكر ايام أحمد علي بالخير..:nice:

[السيف5]

بصراحة اختيار بن عفصان لجريدة الراية في غير محله

لا لا لا لا لا لا لقمع الأراء والحريات

[ولد النواخذه]

الله يوفقها ان شاء الله

[طيار قطري]

منهي نوره الخاطر

وليش نناصرها

من ظلمها

بعدين ملاحظه شئ ماشفته الا في قطر
هل هي غيره حريم ولا صدفه ولا’,,,,؟ الله اعلم
الخوات كل وحده صار لها عمود في جريده

بنات ال سعد
بنات الخاطر

والقادم اجمل
يمكن بعد بكره نشوف اخوان
كل اخو يقلد اخوه
بس تعودنا الغيره بين الخوات والحريم

للاسف


المهم اول مره اسمع بنوره الخاطر
وبعدين حمله مناصره قويه وكبيره

واااااااااايد
أخي أو أختي لو أنك مطلع على الكتاب ألي هم أقلامهم حره مع كل ماهوه أنتقاد بناء وينفع الوطن والشعب القطري لما قلت من هيه نوره الخاطر ولا تطاولت على العوائل وتقول بنات الخاطر وبنات أل سعد هم في النهايه بناتنا وأخواتنا كلنا ياأهل قطروهم القلم الحر وصوت المجروح في هذا البلد وعلى سبيل المثال نورة ال سعد لما كتبت عن الطيارين القطريين ولم ينشر لها ماوقفت عند هذا الحد وقالت كفا لم ينشر لي لا على العكس حاولت عدت مرات بلاجدوا ولاكن لما عرفت بأن هناك حرب عشوائيه على القطري في القطريه تبنت القضيه ونشرتها في القبس الكويتيه لآنها صوت حر وتؤمن بئن القضيه ليست فقط الكتابه القضيه دفاع عن المضلوم ودفاع عن حقوق الشعوب فائنكنت لا تعلم فتلك مصيبه وأن كنت تعلم فلمصيبه أعظم فأرجو منك ومن غيرك بأن لايجعلو كتابنا وأقلامهم الحره عرضه لكي لايكون نقاش حولهم بلسخريه هم أرفع بأن يكونو كذالك.

[واحد 11]

كلنا مع نورة الخاطر وضد كل من يعادي الاقلام الوطنية وهو حديث عهد بالصحافة
نعم نحن معها ومع امثالها الشرفاء ... هي تستحق منا اكثر من ذلك هؤلاء من حملوا هموم المواطن على عاتقهم وكتبوا بصدق دون الرضوخ لصفقات :unsure::unsure: او محاباة تلك الجهة او غيرها او طمعا في منصب..... لنرد لهم الجميل الآن كلنا شعب واحد ولانقبل الظلم على احد

لن نقبل بأقل من اعتذار رسمي من رئيس التحرير للكاتبة وللقطريين جميعهم عما كتبه في حقهم

[واحد 11]

منهي نوره الخاطر

وليش نناصرها

من ظلمها

بعدين ملاحظه شئ ماشفته الا في قطر
هل هي غيره حريم ولا صدفه ولا’,,,,؟ الله اعلم
الخوات كل وحده صار لها عمود في جريده

بنات ال سعد
بنات الخاطر

والقادم اجمل
يمكن بعد بكره نشوف اخوان
كل اخو يقلد اخوه
بس تعودنا الغيره بين الخوات والحريم

للاسف


المهم اول مره اسمع بنوره الخاطر
وبعدين حمله مناصره قويه وكبيره

واااااااااايد

بالرغم من تحفظي الشديد على اسلوبك...وحقيقة لم ارى غيرة الحريم الا في ردك...
وهذه العوائل لها احترامها وتقديرها ..ومن يريد ان يخوض مجال الكتابة المجال مفتوح ... والاخوات اذا كانوا من عائلة واحدة لكن لكل واحدة فيهم خطها واسلوبها

واذا لم تعرفي نورة الخاطر او بعض الكتاب فلسنا مسؤولين عن ذلك ... لكن الغريب كيف تكتبين عنها هذا الكلام وانتي لاتعرفيها....حاجة غريبة

[واحد 11]

ماشفنا مهارات في الكتابه مقارنه بالمقالات التي نقراها وتعودنا عليها من الكتاب المعروفين
نقرى طق حنك حريم والكتابه في مجتمعنا الصغير ليس برستيج الا غايه لتحقيق وسيله
ومب خافيه على حد الغايه
صرنا نرى كتاب ماعندهم حتى الشهاده الثانويه واسلوبهم ركييك في الكتابه
المقاله فن وليس الكل يتقن ها الفن او يعلم ان الكتابه فن
وفن راقي وليس ردح وطق حنك حريم...........

الشركات العائله بنت بجهود اصحابها الله يبارك لهم
هم بنو في بلدهم وليس اصوات نشاز خارج الوطن تنقد الوطن وانجازاته
ليس البرستيج ان نشوه انجازات وطنا خارج حدود الوطن
البرسيتج الي يريدون الوصل له معروف
وليس بخافي على حد
لكن وقت الجد سوف يمون بفشل كبير
لان لشركات العائليه الي متخوفين منها بيكون لها كلمه:)

الكتابه فن والفن له جوانب كثيره
لكن كتابنا الكتابه عندهم نقد ونقد
النقد غير مرفوض لكن مقبول ان قابله حلول ومقترحات
او مايراه الكاتب من بدائل

لكن الي نشوفه حريم وينقدون
مثل مايقول المثل
عيوز مضيعه عشاها

اوبس


استغرب من انتقاصك للحريم وانتي منهم....لهذه الدرجة تنظرين لبنات جنسك...المرأة الآن تزاحم الرجل في جميع المجالات وهذا ليس بصلب الموضوع

واذا كانت الكتابة خارج الوطن جريمة وتشوه صورة الوطن...وكأنك تقولين اننا يجب ان نعيش في كوكب معزول عن العالم ...وبالأحرى ايضا نمنع مواقع الصحف على النت حتى لايقرأها منهم خارح قطر... لا وايضا نمنع المقيمين من غير القطريين في قطر من قراءة الصحف.. لانه عييييييييييييييييييييب يقرا انتقادات للوطن يمكن تتشوه صورة قطر عنده
انظري للصحف العربية والعالمية سترين كتاب من مختلف الجنسيات يكتبون عن شؤون دولهم والعالم دون خجل او اتهام من احد انهم يشوهون صورة بلدهم
اقرأي هنا مثلا في صحفنا عشرات الكتاب من لبنان ومصر يكتبون عن قضاياهم المحلية وغيرهم من السعودية وباقي دول الخليج واقرأي صحف الشرق الاوسط والحياة وغيرها كتاب من مختلف الدول....

المزيد من الاطلاع يفيد الشخص

[bo sltan]

:telephone:

وين عشاي ؟؟
وين الطلبية يا بابو ؟


أسمحيلي ياأم عبدالله صدمتينا في ردج !!!

هذا أسلوبج !!!

وين كلامج وشعاراتج ألي تهدف للنقد البناء وأحترام وجهات النظر وفن الكتابه والرد الراقي.....

وشدخل بابو في السالفه ليش ماتقدرين تردين ....

بس شاطره في الهجوم على خلق الله والتشهير فيهم..

وشاطره بحشو كلام بين السطور ...

وشاطره تصفين حساباتج في المنتدى...

والأ كلام شهناز ضرب على الوتر الحساس....

أتمنى منكي أختي تعدلين أسلوبج وتتقبلين النقد بصدر رحب والأخذ والعطى مع الناس...

(((وبالتوفيق)))

[كيفـي]

ماتلاحظ يا رقم 11 ان اغلب الرد كان طق حنك وردح..:|

وبكل فقرة تكتب المقال فن والكتابة فن..

ياليت اللى يتكلم بشيء يطبقه..

والاخت نورة الخاطر .. لاتحتاج الى ردود مثل هذه الردود..

والمصيبة انهم ما قروا لها شي.. بس غيرة ع الفاضي..

اذا الغيرة بدون سبب فهي مصيبة..

الله المستعان ...!!!

[واحد 11]

ماتلاحظ يا رقم 11 ان اغلب الرد كان طق حنك وردح..:|

وبكل فقرة تكتب المقال فن والكتابة فن..

ياليت اللى يتكلم بشيء يطبقه..

والاخت نورة الخاطر .. لاتحتاج الى ردود مثل هذه الردود..

والمصيبة انهم ما قروا لها شي.. بس غيرة ع الفاضي..

اذا الغيرة بدون سبب فهي مصيبة..

الله المستعان ...!!!


من الأولى ان تقتبس الاخت مقال للكاتبة ووتحلله تنتقده وتطرح وجهة نظرها... أليس ذلك منطقي.. وافضل من هذا الكلام

[واحد 11]

من مقالات الكاتبة السابقة نشر بتاريخ 14-2-2007

الكتابات الموسمية.. لابد أن تكون موجهة

الكاتب أحمد علي أتحفنا بمقالات رنانة بصياغات نارية تستنفر الحمية والعصبية

إشغال الرأي العام بمناكفة ومشاكسة خنفر وكأنه الآمر الناهي تسطيح وتبسيط للطرح الجاد
ملء الصفحات وتلوينها بحروف موسمية براقة يبدو موجهاً فقد تعودنا مثل هذا الطرح في مواسم سابقة قديمة وحديثة
كان من الأولي للكاتب الكبير أحمد علي ما دام يمتلك تلك الجرأة والقدرة علي المواجهة أن يبدأ مما انتهت إليه الكاتبة القديرة مريم آل سعد في زاويتها الرأي الآخر المتوقفة منذ سنوات
القصور الذي ركز عليه كاتبنا الوطني لا يقتصر علي الجزيرة فقط بل يتعداها لكثير من مؤسساتنا التي يتلاعب بها شخوص وطنية
لماذا لا يسلط أحمد علي علي ضوء كلمة الكاشف بجرأة مهنية متجردة ومتواصلة غير موسمية علي هذه القضايا مثلاً :
- الفساد المستشري في بعض مؤسساتنا ودوائرنا الحكومية والخاصة.
- التلاعب بالمال العام كقضايا الاختلاسات والرشاوي
- الرفض الشعبي لوجود مكتب تجاري صهيوني علي أرضنا النقية وتكرار زيارات منشد معلقة عناقيد الغضب
- تهافت بنات الليل والهوي علي أرضنا الطاهرة بالمخالفة للدستور علي صحافتنا المحلية التفريق ما بين الإثارة وموضوعية الطرح من خلال العمل علي الارتقاء بوعي المجتمع
علي المواطن العادي أن يستشف ما بين السطور وألا تأخذه العروض المبهرة عن المضامين البينة فمدة صلاحية مدير الجزيرة قد انتهت قبل البدء بهذا الطرح كان من باب أولي افساح المجال للقطريين الموقوفين لطرح قضيتهم علي الرأي العام بعد تعطل القنوات المعنية عن أخذ حقهم
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

نورة الخاطر ...كاتبة قطرية : أتحفتنا صحافتنا المحلية خلال الأسبوعين الماضيين بطرح مثير للجدل حيث امتلك زمام المبادرة فيه الكاتب الوطني أحمد علي وصبحنا علي مدار ايام متواصلة بمقالات رنانة علي الآذان تستدعي النفير للخوض في مياهها المتدفقة بصفحات مفردة ملونة مبروزة مشوقة تطس عين القارئ طساً لمتابعة تلك الرؤية الثاقبة بل وتستنفر الحمية والعصبية وربما القبلية العشائرية حيث إن هناك خمسة مواطنين قد تم إيقافهم عن العمل بقرار جائر ظالم تم الإيحاء غير المباشر بأنه من صنع الإدارة الخنفرية في الجزيرة الفضائية!هكذا كانت الصياغات النارية ،وكأننا ببعض الدوائر الأخري وقد تنزهت عن من مثل هذا الفعل فلم يحدث قط محاسبة مواطن بوقف عن العمل أو استغناء جائر عن خدمات آخرين أو تحويل للكثير من الطاقات الشابة لديوان الخدمة عل وعسي يجود الزمان بواسطة قرشية أوهامورية لترحم بعضاً من هذه الطاقات بتحويلهم لوظائف شاغرة يتممون من خلالها دورة العمل والعطاء والأهم حفظ الكينونة والشخصية المجتمعية العملية الفعالة... ومن خلال المتابعة إرتأيت التعليق عليها من باب الحرص علي الوعي المجتمعي للمواطن القطري خاصة وأنني أحمل هم وطني قطر كهم خاص وآخر عام وشمولي يتعلق بمصير أمة تحيط بها المخاطر من كل حدب وصوب، وبناء علي ذلك ومن منطلق الهم الوطني الذي نلتقي فيه جميعا كل برؤيته وحسب فكره لابد من طرح سؤال متواضع متعلق بمحور النقاش وهو ألا تعتبر النقلة البهلوانية السريعة التي حولت وضاح خنفر من مجرد مراسل علي أرض العراق المحتل والذي يعيث فيه الغلاة والطغاة فسادا إلي مدير عام لقناة فضائية ملعلعة بمناهضة الحرب والدمار وضاغطة علي عواطفنا الوطنية بحقائق تشعرنا بمدي ضآلتنا وسط وحوش مفترسة، دلالة ومعيارا علي مدي الرضا عن شخصه وعمله... وبما أننا مجمعون علي كون الجزيرة منبراً إعلامياً متميزاً حرك سكون المياه الراكدة، الآسنة في محيط الإعلام العربي المترامي الأطراف مع مايشوب هذا الإجماع من تحفظ هنا أو هناك إلا إنه قبل البدء لابد من الإشارة إلي نقطتين هامتين بالرغم من وضوحهما

1- رئيس مجلس إدارة قناة الجزيرة قطري ومشهود له وغني عن التعريف وهو بوصفه معنياً برسم السياسات يقع في مقدمة الهيكل التنظيمي ويأتي المدير العام بدرجة أدني منه.

2- دولة قطر معنية بتمويل الجزيرة ولكنها ليست معنية برسم سياساتها فهي قناة مستقلة في الرأي هذا ماتردده الدولة لكثير من الأنظمة الباكية منها والشاكية من مشاكسة الجزيرة لسياساتها وجرأتها في كشف العورات.

وعلي هذا الأساس لنفترض جدلاً بأن موضوع إيقاف الشباب عن العمل قد تسبب باستثارة حفيظة كاتبنا القطري مما حدا به لطرحه بمثل هذه الصرخات وهذا أمر محمود إن حسنت النيات خاصة وأن الإيقاف كما بدا للقارئ كان تعسفيا ومثاراً للعجب والاستهجان من حيث كونه مناقضاً للمبدأ الذي تتبناه الجزيرة التي ترفع شعار الرأي والرأي الآخر، إلاّ أنه كان من باب أولي إفساح المجال لهؤلاء الشباب لطرح قضيتهم بتفاصيلها علي الرأي العام كوسيلة من وسائل الدفاع عن الحق مع التأكيد علي أن هذه الوسيلة تأتي في حال تعطل القنوات المعنية عن الأخذ بحقهم مثل رفع الأمر لمجلس الإدارة بشكوي مسببة ومؤكدة بالإثباتات حيث إن العلاقة بين العمال وأرباب العمل أساسها العدالة الإجتماعية وينظمها القانون كما ينص الدستور، فإن تعطل أو صعب مثل هذا المسلك فهناك كفالة لحق المواطن برفع الأمر للقضاء مدعماً بالقرائن والأدلة بالتزامن مع رفع الأمر للجنة حقوق الإنسان والتي لابد وأن تكون علي علم بمثل هذه الانتهاكات وإلاّ مافائدة مثل هذه اللجان إن لم تنفع مواطنيها وتتقصي الحقيقة فيما يتعرضون له من إجحاف ومظالم ويأتي الإعلام كمتمم لهذه الأدوار ... أما إشغال الرأي العام بمناكفة ومشاكسة خنفر وكأنه الآمر الناهي ففي الأمر تسطيح وتبسيط للطرح الجاد، وعلي المواطن العادي أن يعمل العقل ليستشف مابين السطور وأن لاتأخذه العروض المبهرة عن المضامين البينة بمجرد جهد بسيط ويبدو للقارئ المتابع بأن مدة صلاحية مدير الجزيرة قد انتهت قبل البدء بهذا الطرح من حيث كونه لم يقدم دفوعه حتي الآن مما يوحي بكون القضية منتهية بحكم نافذ...

وعلي صحافتنا المحلية دور كبير بل ومتعاظم في عملية بناء الوعي المجتمعي والرفع من مستوي السقف المعرفي والتفريق مابين فن الإثارة وموضوعية الطرح وذلك من خلال العمل علي الارتقاء بهذا الوعي والحرص علي مخاطبة المواطن من منطلق العقلية الناضجة التي تعمل علي رفع المستوي المتدني من جانب واحترام الواعي المفكر من جانب آخر، أما ملء الصفحات وتلوينها بحروف موسمية براقة فيحتمل الأمر وجوهاً عدة واسمح لنا في هذا الجدل من باب الأخذ والعطاء لمصلحة الوطن والمواطن حيث إن الطرح المعني يبدو موجهاً ولايحتاج لكثير من الفطنة أو القدرة علي الاستقراء والاستنباط خاصة وأننا قد تعودنا مثل هذا الطرح في مواسم سابقة قديمة وحديثة أما تصوير الأمر بصورة مسيئة للاستيعاب الوطني لما يطرح من خلال الصحافة المحلية كما ورد في مقال للزميل حسن المحمدي ومعنون ب (ما هو السر في جرأة أحمد علي) والمنشور بتاريخ 13-2-2007م والذي عرض الأمر بشكل مسيء وغير مقصود بالطبع أو ربما من باب النأي بالنفس عن المساءلة وتعليق الأمر بتساؤل من طرف بعيد من خلال تساؤل أجنبية لكونها عصية علي المحاسبة مدللاً بوضع تساؤلها باللغة الإنجليزية عن كون طرح أحمد علي موجهاً من قبل طرف آخر وما أردفته من ثناء للموجهين لكونهم يعملون علي التغيير، والسؤال الذي يفرض نفسه من هم الموجهون.. وأي تغيير هذا.. ومن هو المعني بالتغيير.. وهل يقتصر الأمر علي تغيير أفراد أم يتعداه بتغيير السياسات؟! خاصة في ظل هذه الغيمة الداكنة المعتمة التي تظلل سماء منطقتنا العربية وتنذر بمخاطر ندعو الله أن يحفظ أمتنا من شررها وتداعيات أمطارها السوداء.

أساتذتي الأفاضل المواطن القطري ذو فطنة وذكاء وقدرة علي استيعاب مايدور حوله وإن كان هناك بعض من العامة البسطاء فمن غير اللائق الهبوط بمستوي الفكر والوعي المتواضع لدرجات السلم السفلية بل الواجب يحتم علي حملة الأقلام الرفع من مستوي الوعي المجتمعي والأخذ بيد هؤلاء للدرجات العلا، فالجزيرة الفضائية لها مالها وعليها ما عليها إلاّ أن هذا القصور الذي ركز عليه كاتبنا الوطني لايقتصر عليها بل يتعداها لكثير من مؤسساتنا الوطنية والتي يتلاعب بها شخوص وطنية تفتقد للحس الوطني والكمال لله وحده وليس هناك من هو منزه عن النقص وكان من الأولي للكاتب الكبير أحمد علي مادام يمتلك تلك الجرأة والشجاعة والقدرة علي المواجهة أن يبتدئ مما انتهت إليه الكاتبة القديرة مريم آل سعد في زاويتها الشهيرة (الرأي الآخر) والمتوقفة منذ سنوات مضت ويسلط ضوء قلمه الكاشف بجرأة مهنية حرفية متجردة ومتواصلة غير موسمية علي حروف تحتاج لوضع النقاط والتي ربما يعجز البعض عن وضعها في موضعها الصحيح لكونه لايمتلك إشارات ضوئية خضراء تمهد له طريق السير في ردهاتها المتعرجة ولنأخذ بعضاً منها علي سبيل المثال:-

1- الفساد المستشري في بعض من مؤسساتنا ودوائرنا الوطنية الحكومية منها والخاصة، فساد في الذمم والقيم والخلق السوي مما يشكل أكبر إساءة للوطن والشعب معاً.

2- التلاعب بالمال العام علي عينك ياتاجر فانظر مثلاً لقضايا الاختلاسات المالية والرشاوي والمتورط بها مواطنون - سواء المحاسبين منهم أوالمتنعمين المبجلين والذين يندرجون تحت بند عفا الله عما سلف - والمنعكسة بتداعياتها وأضرارها علي الوضع العام ومنها مايتبدي هذه الأيام من مشاكل في البني التحتية والتي لم تستطع بعض من الأقلام تسليط الضوء عليها إلاََّ بعد ثبوتها بالدليل القاطع بالرغم من وضوح قرائنها منذ إرهاصاتها الأولي .

3- تهافت بنات الليل والهوي جماعات وأفرادا علي أرضنا الطاهرة في مخالفة للدستور في مادته الثانية والعشرين والتي تنص علي (ترعي الدولة النشء وتصونه من أسباب الفساد وتحميه من الاستغلال ...) مما يهدد شبابنا ومستقبلنا الواعد بليل طويل ينجلي بصبح أغبر يصعب علينا معالجة أضراره المنعكسة علي قيمنا وثروتنا المستقبلية.

4- الرفض الشعبي لوجود مكتب تجاري صهيوني علي أرضنا النقية الطاهرة وتداعيات ذلك الوجود بتكرار زيارة قائد من قادة الصهاينة ومنشد معلقة عناقيد الغضب وإدعائه بملكية القدس لليهود دون تصد لتبجحه وتطاوله علي الحق وهو بين ظهرانينا.

بهذا ومثله نرتفع بوعي المواطن بدلاً من جدال في قرارات مسبقة واتهام لشخوص مغضوب عليها.

وجدير بقلمي في ختام تلك المقالة التعريج علي مقالة للكاتبة العزيزة نورة آل سعد والمنشورة في الراية بتاريخ 13-2-2007م بعنوان (عطونا الزبدة) لأضع يدي بيدها وأؤكد علي مابين سطورها من حيث أن الزبدة قد طفت علي سطح اللبن منذ الخضة الأولي ولايحتاج الأمر لتكرار وإسهاب وتطويل سمج ممل مع الاعتذار فالمصلحة العامة مقدمة علي المصلحة الخاصة والله من وراء القصد.

[um abdulla]

من مقالات الكاتبة السابقة نشر بتاريخ 14-2-2007

الكتابات الموسمية.. لابد أن تكون موجهة

لماذا لا يسلط أحمد علي علي ضوء كلمة الكاشف بجرأة مهنية متجردة ومتواصلة غير موسمية علي هذه القضايا مثلاً :
- الفساد المستشري في بعض مؤسساتنا ودوائرنا الحكومية والخاصة.
- التلاعب بالمال العام كقضايا الاختلاسات والرشاوي
- الرفض الشعبي لوجود مكتب تجاري صهيوني علي أرضنا النقية وتكرار زيارات منشد معلقة عناقيد الغضب
- تهافت بنات الليل والهوي علي أرضنا الطاهرة بالمخالفة للدستور علي صحافتنا المحلية التفريق ما بين الإثارة وموضوعية الطرح من خلال العمل علي الارتقاء بوعي المجتمع
علي المواطن العادي أن يستشف ما بين السطور وألا تأخذه العروض المبهرة عن المضامين البينة فمدة صلاحية مدير الجزيرة قد انتهت قبل البدء بهذا الطرح كان من باب أولي افساح المجال للقطريين الموقوفين لطرح قضيتهم علي الرأي العام بعد تعطل القنوات المعنية عن أخذ حقهم
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

نورة الخاطر ...كاتبة قطرية



شكرا لك يا واحد 11
لتذكيرنا بهذا المقال الراقي في الكتابات الموسمية في الصحافة القطرية

طبعا عرفنا ليش كتابات الكتاب موسمية ونادرة !!
وعرفنا ليش يكتب رؤساء التحرير مقالات عن قضايا الوطن الملحة بصورة موجهة وبالقطارة و.........على الريحة ؟؟

[مرت محمد]

للأسف لم اتوقع هذه الردود من اعضاء منتدانا الغالى

البعض بدا لا يعرف شيْ والبعض بدأ وكأنه غير متابع

ولم يقرأجريده في حياته والبعض يسأل من هي نوره

الخاطر والتي طلما اتحفتنا بمقالات قيمه يا لآ الاسف

ينوره الهجوم من ابناء بلدك وليس من الغريب ...

لا الومك يا نوره عندما توقفتي عن الكتابه اذا كانوا

الاعضاء هم انفسهم من بدأ الهجوم .. لماذا هل كلام

احد وزراء قطر السابقين كان صحيحا عندما جريت له

مقابله في التلفزيون وقال مقالته الشهيره وصفا نحن

اهل قطر ( شعب لا يقرأ وذا قرأ لايفهم ) . والله لوكنا

نقرأ بشكل يومي ومطلعين لما صالا هذا حالنا .. نحن

اذا لم نفهم الموضوع نسخر منه اتمنى كل التمنى من

الاعضاء الكرام انتم اهلنا ولا ادري ربما احدكم اخي

او ابن عمي وابنة عمي نحن لانرضى على اهلنا نريد

ان نتكاتف ونتعاون لربما هناك احد من المسؤلين يراقبنا

وتتحرك فيه روح المسؤليه . انا ادافع عن ابنه بلدي نوره

وغيرها من الكتاب القطريين الذين يشعرون بأنهم منبوذين

من ابناء بلدهم الذين يحاربون الاقلام البارزه لا نريد ان


نرى ردودا استهزائيه

[قطرى مزمن]

مفهوم حرية الصحافه المتعارف عليه يقترن اساسا بدورها الرقابى والكاشف فى المجتمع فاذا انتفى هذا الدور انتفت تلك الحريه كذلك ثم ان هناك مؤسسه قضائيه مسؤوله ويمكن اللجوء اليها من جانب المتضرر من هذه الحريه فى حالة حدوث ذلك ا ولايملك الافراد القيام بهذه المهمه ثمة فواصل يجب ادراكها للمواطن العادى فكيف بمن يشتغل بالصحافه

[um abdulla]

مفهوم حرية الصحافه المتعارف عليه يقترن اساسا بدورها الرقابى والكاشف فى المجتمع فاذا انتفى هذا الدور انتفت تلك الحريه كذلك ثم ان هناك مؤسسه قضائيه مسؤوله ويمكن اللجوء اليها من جانب المتضرر من هذه الحريه فى حالة حدوث ذلك ولايملك الافراد القيام بهذه المهمه ثمة فواصل يجب ادراكها للمواطن العادى فكيف بمن يشتغل بالصحافه





ستظل حرية الصحافة هاجسا للناس جميعا
وموضوعا مطروحا بالحاح في المنتديات الشعبية
لان الصحافة تتخلف عن تأدية دورها
او تعرقل
او تلفت عمدا الى اهداف اخرى معاكسة ومضادة لمهمتها الاساسية

شكرا لصاحبة الموضوع
نعم لمناصرة الكلمة الحرة

[شاهيناز]

أخي أو أختي لو أنك مطلع على الكتاب ألي هم أقلامهم حره مع كل ماهوه أنتقاد بناء وينفع الوطن والشعب القطري لما قلت من هيه نوره الخاطر ولا تطاولت على العوائل وتقول بنات الخاطر وبنات أل سعد هم في النهايه بناتنا وأخواتنا كلنا ياأهل قطروهم القلم الحر وصوت المجروح في هذا البلد وعلى سبيل المثال نورة ال سعد لما كتبت عن الطيارين القطريين ولم ينشر لها ماوقفت عند هذا الحد وقالت كفا لم ينشر لي لا على العكس حاولت عدت مرات بلاجدوا ولاكن لما عرفت بأن هناك حرب عشوائيه على القطري في القطريه تبنت القضيه ونشرتها في القبس الكويتيه لآنها صوت حر وتؤمن بئن القضيه ليست فقط الكتابه القضيه دفاع عن المضلوم ودفاع عن حقوق الشعوب فائنكنت لا تعلم فتلك مصيبه وأن كنت تعلم فلمصيبه أعظم فأرجو منك ومن غيرك بأن لايجعلو كتابنا وأقلامهم الحره عرضه لكي لايكون نقاش حولهم بلسخريه هم أرفع بأن يكونو كذالك.

المظلوم ينظر من ينصره لماذا لا ينصر نفسه ,,, قضيه الطيارين القطريين من سنتين وانا اتابعها لكن مثل بقيه القضايا الي تشتعل وتهدى لان تعودنا مرمي حمولنا على الاخيرين وفي النهايه قلم يكتب خارج الوطن في جريده لايقراها القطري لكن يتشمت اصحاب الوطن الاخر على مشاكلنا ,,, ولما تاكدو لا احد يقرى انتقل الصراع للمنتديات

اذا تبي حل لقضيتك دافع عنها ولا تتكل على اقلام تكتب حسب اهوائها ومصالحها

[شاهيناز]

للأسف لم اتوقع هذه الردود من اعضاء منتدانا الغالى

البعض بدا لا يعرف شيْ والبعض بدأ وكأنه غير متابع

ولم يقرأجريده في حياته والبعض يسأل من هي نوره

الخاطر والتي طلما اتحفتنا بمقالات قيمه يا لآ الاسف

ينوره الهجوم من ابناء بلدك وليس من الغريب ...

لا الومك يا نوره عندما توقفتي عن الكتابه اذا كانوا

الاعضاء هم انفسهم من بدأ الهجوم .. لماذا هل كلام

احد وزراء قطر السابقين كان صحيحا عندما جريت له

مقابله في التلفزيون وقال مقالته الشهيره وصفا نحن

اهل قطر ( شعب لا يقرأ وذا قرأ لايفهم ) . والله لوكنا

نقرأ بشكل يومي ومطلعين لما صالا هذا حالنا .. نحن

اذا لم نفهم الموضوع نسخر منه اتمنى كل التمنى من

الاعضاء الكرام انتم اهلنا ولا ادري ربما احدكم اخي

او ابن عمي وابنة عمي نحن لانرضى على اهلنا نريد

ان نتكاتف ونتعاون لربما هناك احد من المسؤلين يراقبنا

وتتحرك فيه روح المسؤليه . انا ادافع عن ابنه بلدي نوره

وغيرها من الكتاب القطريين الذين يشعرون بأنهم منبوذين

من ابناء بلدهم الذين يحاربون الاقلام البارزه لا نريد ان


نرى ردودا استهزائيه

اول شئ اكتبي بالسلوب ارقى من جذيه
ثاني شئ انا علاقتي بالاعلام اعمق من علاقه اي شخص اخر عملي اعلامي بالدرجه الاولى وتعاملي مع الصحافه يوميا من الساعه 7 صباحا لين 2 ظهرا في الوقت الي الناس تثير الفتن عن وطني في المنتديات والدونات والتشتيكيك بانجازاته
نحن نعمل من اجل قطر ,,, ولا نرفض النقد لكن انقد وانقد لكن اترك جانب لمقترح لحل لمعالجه الحلول

الى جميع الاعضاء كافه دعونا

نقف جميعا ونتكاتف جميعا لمناصره

وللمطالبه بعوده الكاتبه نوره الخاطر

التى دافعت عنا نحن كمواطنين بقلمها

الشجاع وأبت ان تدفن رأسها في التراب

دعونا نقف معها ولن نتخلى عن كاتبه

قطريه شجاعه .

وهذا نص موضوعك لكن ماقلتي كيف المناصره
وماهي الياتها
ولا يكتفون بالكتابه معك يا ونشر معلقات من الكلام الي لانملك الوقت لقرائته
عجبا من امرأة لاغيه هوتيها لتحصرها في لقب مرت حمد

[شاهيناز]

أسمحيلي ياأم عبدالله صدمتينا في ردج !!!

هذا أسلوبج !!!

وين كلامج وشعاراتج ألي تهدف للنقد البناء وأحترام وجهات النظر وفن الكتابه والرد الراقي.....

وشدخل بابو في السالفه ليش ماتقدرين تردين ....

بس شاطره في الهجوم على خلق الله والتشهير فيهم..

وشاطره بحشو كلام بين السطور ...

وشاطره تصفين حساباتج في المنتدى...

والأ كلام شهناز ضرب على الوتر الحساس....

أتمنى منكي أختي تعدلين أسلوبج وتتقبلين النقد بصدر رحب والأخذ والعطى مع الناس...

(((وبالتوفيق)))


صعب مجارتي وام عبدالله صعب واتحدى تجاريني في اسلوب الكتابه
مستحيل يرقي اسلوب بابو مع اسلوبي

دعها تقفز على الردود لتصل لردود المدح والثناء

[ALHAJAJI]

شعار جميل وموفق
انا مع حملة (لا لكسر الاقلام )



ما حدث هو الاتي :
في نفس يوم نشر مقالة ابن عفصان (النقد ضد الوطن ) ارسلت الكاتبة نورة الخاطر الى ايميل رئيس تحرير الراية صالح بن عفصان الكواري
ردا على كلامه في مقاله سالف الذكر
وقد اعلنت الكاتبة نورة الخاطر انسحابها من قائمة كتاب الراية
لانها رأت بانها معنية بكلامه في المقال الذي جاء مباشرة بعد منع مقالها وقيامي بنشره في المنتدى وما صاحب ذلك من اصداء غاضبة تناولت ابن عفصان بالذم والانتقاد مما جعله يكتب عن الافتراءات والاكاذيب والخبث والكيد (كما جاء في مقاله )

يعني يا ام عبدالله تحليلي كان سليم وميه مية يوم قلت ان اهي المقصوده .

اتمنا لها السلامة وادعو الله لها بالثبات

[um abdulla]

يعني يا ام عبدالله تحليلي كان سليم وميه مية يوم قلت ان اهي المقصوده .

اتمنا لها السلامة وادعو الله لها بالثبات

جزاك الله خيرا
الله يثبتنا واياها:nice:

[sh50]

انا صراحة مب عارفه شسوى لها ابن عفصان

لكن مادام هي كاتبه لا تخافون عليها



اعتقد فيه مثل يقول واذا انا غلطانه في المثل عدلوه



اذا صاحت المره افزعوا لرجال :)

[فارس الكلمة]

اذا صاحت المره افزعوا لرجال

ليش .. هي صاحت ..؟ :)

[um abdulla]

انا صراحة مب عارفه شسوى لها ابن عفصان

لكن مادام هي كاتبه لا تخافون عليها



اعتقد فيه مثل يقول واذا انا غلطانه في المثل عدلوه



اذا صاحت المره افزعوا لرجال :)


اختي القضية الجوهرية ليست (نورة وابن عفصان )
القضية المطروحة هي من يفزع لمناصرة حرية الراي والتعبير
انت في هذا المنتدى تعبرين عن رايك ؟ صح ؟؟
هناك من يدافع عن هذا الحق .. من اجل ان تكتبي ما كتبت
حاولي ان ترفعي صوتك في صحفنا
عند ابن عفصان او غيره
لن يبلغ صوتك الا سقف حلقك
ابن عفصان - بمقاله(النقد ضد الوطن ) كتب اسوأ ما عرفناه من اسلوب التكميم معلنا

واذا صاحت الحرية من يفزع لها ؟

[ابوسعود]

اصبحت مواضيع المنتدى حملا ااااااااااااات

للدعايه و التلميع لاكثر

واذكر واذكر نفسي والجميع

بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ .

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ

[كذا]

للأسف أن صالح عفصان مجرد قلم ركيك جدا ولايمتلك عقلية إعلامية بتاتاً
ومالمسته من أحد الأخوة الذين يعملون هناك بأنه لايعي مايدور حوله فهناك جحافل تسيطر عليه من الباطن ويسروه كما يريدون

من حيث المقال هو كاتب سيء ولايدري ماهي أسس المقال الحقيقي
أعتقد بأنه يكتب لمجرد يحط لنا صورته عشان نشوفها كل صباح
والله اني صرت استخسر الريالين اللي كنت ادخرهم عشان اشتري الراية

[سهم مديون]

معها قلب وغالبا

[لعديد]

بس بنات الخاطر مش اخوات (مريم ونورة وموزة )

على العموم
الكتابة تحتاج مهارات وملكة واطلاع
وما وراءها برستيج كبير
ولا مكاسب !!
بخلاف الشركات العائلية مثلا ؟؟




لتوضيح موزه و مريم خوات

[واحد 11]

اختي القضية الجوهرية ليست (نورة وابن عفصان )
القضية المطروحة هي من يفزع لمناصرة حرية الراي والتعبير
انت في هذا المنتدى تعبرين عن رايك ؟ صح ؟؟
هناك من يدافع عن هذا الحق .. من اجل ان تكتبي ما كتبت
حاولي ان ترفعي صوتك في صحفنا
عند ابن عفصان او غيره
لن يبلغ صوتك الا سقف حلقك
ابن عفصان - بمقاله(النقد ضد الوطن ) كتب اسوأ ما عرفناه من اسلوب التكميم معلنا

واذا صاحت الحرية من يفزع لها ؟

هذا التفاعل الكبير والوقفة الطيبة مع الكاتبة لهو دليل كبير ان القارئ اصبح على قدر كبير من الوعي ولايمرر اي شي تحاول الصحافة تلميعه وتجميله في عين القارئ

[طيار قطري]

المظلوم ينظر من ينصره لماذا لا ينصر نفسه ,,, قضيه الطيارين القطريين من سنتين وانا اتابعها لكن مثل بقيه القضايا الي تشتعل وتهدى لان تعودنا مرمي حمولنا على الاخيرين وفي النهايه قلم يكتب خارج الوطن في جريده لايقراها القطري لكن يتشمت اصحاب الوطن الاخر على مشاكلنا ,,, ولما تاكدو لا احد يقرى انتقل الصراع للمنتديات

اذا تبي حل لقضيتك دافع عنها ولا تتكل على اقلام تكتب حسب اهوائها ومصالحها
السلام علكم أخوي أوأختي شاهيناز
أما قرئتي قول النبي (صلى الله عليه وسلم ) أنصر أخاك ظالم أو مظلوم قالو كيف ننصره وهوه ظالم قال أن نأخذ بيده ونكف ظلمه عن الناس إلى أخر الحديث طويل أو كما قال الرسول (صلى الله عليه وسلم ).
هذا دليل من السنه وأما في الحياه يعلمنا القرأن الكريم (كل ميسر لما خلق له ) فينا المهندس لايستطيع أن يأخذ مكان الطبيب لىكي يجري عمليه للمريض فينا المحامي لايستطيع أن يقود الطائره مكان الطيار وفينا العالم لايستطيع أي س من الناس بأن يفسرالآحاديث و القرأن وفينا وفينا ألى أخره المهم الحياه لا تقوم على شخص لابد التكاتف ونحن مسلمين فلابد بأن نكون كل الجسدالواحد ونكون أمه قويه الكل في موقعه كما ذكرت سالفا أما بأن تقولي أن كنت مظلوم فجاهد من أجل قضيتك وحدك ولا فسكت على هذا الظلم فاالساكت عن الحق شيطان أخرس لاجعلنا الله وأياكم منهم بل نقول نتكلم كما قال الله سبحانه وتعالى (لن يغير الله ما بقوم حتا يغيرو مابأنفسهم)فلابد بأن نبدا بأنفسنا التصحيح لكي نكون خير أمه أوخرجت للناس ونكون في نصرت المظلوم ولما سارت الجيوش لى نصرت أمرأه قالت وا معتصماه هذي نصره لماذا لآنها كانت مظلومه فطلبت النصره فلابد أن يكون عندنا الوعي الكافي ونفهم بأن قوتنا في نصرت أخوانا في أي مجال وأي مكان ولانقل لماذا لاتنصر نفسك لو أستطاع هذا المظلوم لما طلب النصره والخوف كل الخوف يأتي وقت الكل يقول مثل ماقلتي ويأتي الدور عليك فتجلسي تندبي حضك على ماقلتي من هذا الكلام لا سمح الله ولكن أقول سوفه تجدين النصره من الذين طلبتي منهم أن يتوقفو عن نصرة المظلوم تعرفين ليش لن لايوجد لهم هم ألا الآصلاح لما فيهم من خير للأمه ولى أخوانهم من أبناء جلدتهم أمثال نورة ال سعد والخاطر وفيصل المرزوقي وخالد زياره وغيرهم الكثير من الاقلام الحره التي تريد فقط تحقيق المصلحه العامه ودرأ المفاسد مقدم على جلب المصالح والسلام ختام.

[um abdulla]

لتوضيح موزه و مريم خوات

:oops:

شكرا للتصحيح !
الاخت موزة الخاطر لا تكتب بانتظام !

[واحد 11]

الموضوع لدعم الكاتبة والوقوف معها.... اتمنى من بعض الاعضاء تجاهل بعض الردود اللي تحاول تغيير الموضوع وتصفية الحسابات واشياء اخرى بعيدة عن الموضوع :victory:

[جابر العثرات]

الاخت شاهيناز ،، اتمنى عليك ان تحكمي ضميرك في موقفك ،، يعني ما شوفين كلامك عن الاخت نوره الخاطر ( من هي ) يعد من الاستهزاء ، وانتي اللي اتقولين القراء الدائمين للصحف بشكل عام ،، وواضح لكل مطلع انك اخذتي الموضوع الى جوانب شخصية مالها علاقة بالموضوع نفسه ،، والاخت ام عبدالله فيها الخير انشالله وهي مثلك وماتقل عنك وطنية بس اتعبر بطريقتها ، وهذا حق لها ما تملكين مصادرته ،، وانتي دايما اتقولين ما يترحون الحل ،، انت اقترحي الحل للكتاب عندما لا يسمح لمقالاتهم بالنشر ،، شسوون ،، فكري معاهم مب ضدهم

[(الفيصل)]

بالقطري الفصيح
الموضوع يقول
(حمله لنصرة نوره الخاطر)
ولما نقول حمله
(يعني يجب اننا انتكاتف مع بعض ككل لها)
أتمنى نعي ونفهم هالكلمه
على أساس مانوصل لمرحلة في يوم نقول(حمله) وتكون على أساس صحيح بس الناس تكون متعوده على هالكلمه(حمله) وبالتالي مايردون علينا.
الله المستعان
!!!!!!

[um abdulla]

بالقطري الفصيح
الموضوع يقول
(حمله لنصرة نوره الخاطر)
ولما نقول حمله
(يعني يجب اننا انتكاتف مع بعض ككل لها)
أتمنى نعي ونفهم هالكلمه
على أساس مانوصل لمرحلة في يوم نقول(حمله) وتكون على أساس صحيح بس الناس تكون متعوده على هالكلمه(حمله) وبالتالي مايردون علينا.
الله المستعان!!!!!!

حملة في منتدى يعني موضوع مفتوح لصالح مسألة وحشد التأييد لها معنويا عبر المشاركات
وحتى المشاركات التي لا تتفق مع رؤية صاحبة الموضوع
قد تثري الموضوع
وقد لا تثريه ولكنها ترفعه وتجلب اليه المشاهدات من الاعضاء والزوار

التكاتف المطلوب هو جمع تواقيع (مشاركات ) اكبر عدد من الاعضاء
ولفت الانظار الى قضية مهمة

وهي قضية الحق في ابداء الرأي والتعبير عنه في صحافتنا القطرية

وانت رفعت الموضوع وجعلته فوق في الواجهة بعد عضو اخر
نشكرك لاسهامك في الحملة المعنوية لمناصرة كل قلم حر

[جابر العثرات]

التكاتف المطلوب هو جمع تواقيع (مشاركات ) اكبر عدد من الاعضاء
ولفت الانظار الى قضية مهمة


ام عبدالله ،،، مدري ليش اتخوف سالفة جمع تواقيع :eek5:
بس تدرين تستاهل ( نوره الخاطر ) وابصم لها باصابعي العشر إنها بنت رجال:victory:

[um abdulla]

التكاتف المطلوب هو جمع تواقيع (مشاركات ) اكبر عدد من الاعضاء
ولفت الانظار الى قضية مهمة


ام عبدالله ،،، مدري ليش اتخوف سالفة جمع تواقيع :eek5:
بس تدرين تستاهل ( نوره الخاطر ) وابصم لها باصابعي العشر إنها بنت رجال:victory:


من حقك ان تتخوف
ومن حقك ان تتشاءم بعد
من مسألة جمع التواقيع لان هناك خبرة سيئة في الذاكرة الشعبية من مطالبات حملتها تواقيع
انما هي تواقيع لن ترفع الا.. لعناية اهل قطر من زوار المنتدى الكرام

[واحد 11]

الأحد 5/4/2009
للأسبوع الثالث على التوالي مقال الكاتبة لم ينشر ؟؟؟؟؟؟؟؟ :weeping:

[قطر دزاين]

السلام عليكم
مساهمه مني
هذي المدونه
http://noorh-alkater.com

وانا ابحث عن جميع المقالات

[مستجدة]

الأحد 5/4/2009
للأسبوع الثالث على التوالي مقال الكاتبة لم ينشر ؟؟؟؟؟؟؟؟ :weeping:



خووووووووووش حرية اعلام وحرية كلمة تمنع قلم مثل قلم نورة الخاطر من الكتابه

نورة كبيرة والكبير كبير خل تترك الجريدة حق ابن عفصان لان قام في الشئ اللي طلبوه منه اسيادة اللي اغضبتهم نورة بمقالاتها اللي كانت تضربهم في الصميم


نحن جميعا مع قلم نورة الخاطر
ولالالالالالالالالا لمنع اصوات الحق

[THE PILOT]

نوره الخاطر خساره كبيره لجريدة الرايه , أنا ماشوف نفسي أشتري جريدة الرايه لمقالات بن عصفان الذهبيه ..........نحن معك أختي نوره ومع كل قلم حر.:anger1::anger1::anger1:

[اّل ثاني 77]

بس بنات الخاطر مش اخوات (مريم ونورة وموزة )

على العموم
الكتابة تحتاج مهارات وملكة واطلاع
وما وراءها برستيج كبير
ولا مكاسب !!
بخلاف الشركات العائلية مثلا ؟؟



الكتابة ما وراءها برستيج !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1:rolleyes2:
وما وراءها مكاسب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:rolley es2:

[اّل ثاني 77]

المظلوم ينظر من ينصره لماذا لا ينصر نفسه ,,, قضيه الطيارين القطريين من سنتين وانا اتابعها لكن مثل بقيه القضايا الي تشتعل وتهدى لان تعودنا مرمي حمولنا على الاخيرين وفي النهايه قلم يكتب خارج الوطن في جريده لايقراها القطري لكن يتشمت اصحاب الوطن الاخر على مشاكلنا ,,, ولما تاكدو لا احد يقرى انتقل الصراع للمنتديات

اذا تبي حل لقضيتك دافع عنها ولا تتكل على اقلام تكتب حسب اهوائها ومصالحها

كلام منطقي جدا :nice:
الله يعطيج العافيه اختي شاهيناز

[اّل ثاني 77]

المظلوم ينظر من ينصره لماذا لا ينصر نفسه ,,, قضيه الطيارين القطريين من سنتين وانا اتابعها لكن مثل بقيه القضايا الي تشتعل وتهدى لان تعودنا مرمي حمولنا على الاخيرين وفي النهايه قلم يكتب خارج الوطن في جريده لايقراها القطري لكن يتشمت اصحاب الوطن الاخر على مشاكلنا ,,, ولما تاكدو لا احد يقرى انتقل الصراع للمنتديات

اذا تبي حل لقضيتك دافع عنها ولا تتكل على اقلام تكتب حسب اهوائها ومصالحها

:secret:

[um abdulla]

الكتابة ما وراءها برستيج !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1:rolleyes2:
وما وراءها مكاسب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:rolley es2:


يا اخوي

اللي يكتب منتقدا
ماله برستيج لانه عدو الوطن .
من ينال البرستيج ؟؟

من يعطى منصب والا عضوية مجلس ادارة بل جملة من المكافآت (!!! )
ولا يفرح بها كثيرا فسرعان ما تسحب منه بعدما يطيح كرته

من يدعى للفعاليات؟ !! يدعون فقط اللي يمدحون ويغطون العيوب
هنيئا لهم بما سعوا اليه

الكتابة يا اخي همّ ومسئولية
وانا لا احكي عن اعمدة صار لها سنين الها ونين تجتر وتقول وتعيد فيما لا ينفع الناس
ولا اقصد اعمدة خاوية على عروشها والصورة فوقها
ولا اقصد من كرس قلمه لكي يضعه راس حربة في نحور زملائه الاقلام المضللة
والاقلام الهدامة
وكأن البلد ليست محتاجة لقلمه الحر البناء !!
ولا اقصد الاخ اللي يطلع بالوسائل الاعلامية
مفندا نقد الاخرين للجزيرة وهو من الوجوة المتكررة عليها .. لسبب ما





الأحد 5/4/2009
للأسبوع الثالث على التوالي مقال الكاتبة لم ينشر ؟؟؟؟؟؟؟؟ :weeping:
اخوي انا اشرت في مشاركة سابقة ان نورة الخاطر تركت الراية بعدما كتب ابن عفصان مقاله(الكتابة ضد الوطن ) وطالبته بنشر ردها الذي ارسلته اليه لكنه لم ينشره .
نورة انسحبت ولا اظن ان بالامكان ان تواصل تحت رقابة ابن عفصان


السلام عليكم
مساهمه مني
هذي المدونه
http://noorh-alkater.com

وانا ابحث عن جميع المقالات

ما عندي خبر ان نورة الخاطر لديها مدونة
ولم تذيل بها مقال قط
يمكن واحدة اخرى وتشابه اسماء

هذه الحملة وضعتها الاخت صاحبة الموضوع باسم نورة
ولكنها تخص حرية الكلمة اساسا
على العموم
نرجو ان تعود نورة الى الكتابة في اي جريدة اخرى

[اّل ثاني 77]

يا اخوي

اللي يكتب منتقدا
ماله برستيج لانه عدو الوطن .
من ينال البرستيج ؟؟

من يعطى منصب والا عضوية مجلس ادارة بل جملة من المكافآت (!!! )
ولا يفرح بها كثيرا فسرعان ما تسحب منه بعدما يطيح كرته

من يدعى للفعاليات؟ !! يدعون فقط اللي يمدحون ويغطون العيوب
هنيئا لهم بما سعوا اليه

الكتابة يا اخي همّ ومسئولية
وانا لا احكي عن اعمدة صار لها سنين الها ونين تجتر وتقول وتعيد فيما لا ينفع الناس
ولا اقصد اعمدة خاوية على عروشها والصورة فوقها
ولا اقصد من كرس قلمه لكي يضعه راس حربة في نحور زملائه الاقلام المضللة
والاقلام الهدامة
وكأن البلد ليست محتاجة لقلمه الحر البناء !!
ولا اقصد الاخ اللي يطلع بالوسائل الاعلامية
مفندا نقد الاخرين للجزيرة وهو من الوجوة المتكررة عليها .. لسبب ما

يعني الكتابة لها برستيج ومكاسب اعترفتي:tease:
ام عبدالله إن شاءالله يحطونج على كرسي الاعتراف بسأل 1000000 سؤال :secret:

[الزاجل]

ليش تتركون فكر الشخص واتدققون على امور ثانية ؟

مب عارف بصراحة :(

[FG]

بالقطري الفصيح
الموضوع يقول
(حمله لنصرة نوره الخاطر)
ولما نقول حمله
(يعني يجب اننا انتكاتف مع بعض ككل لها)
أتمنى نعي ونفهم هالكلمه
على أساس مانوصل لمرحلة في يوم نقول(حمله) وتكون على أساس صحيح بس الناس تكون متعوده على هالكلمه(حمله) وبالتالي مايردون علينا.
الله المستعان
!!!!!!


أوكي وبعدين ترى مافهمت عليك
وضح شنو تقصد

[um abdulla]

بحمد الله كسبنا الرهان بالبرلمان


لحدان بن عيسى المهندي
2009-03-05

عندنا بحمد الله حرية تعبير لا توجد في غالبية الدول العربية، وأنا هنا لا أتحدث من فراغ أو نفاق، وإنما تجربة مررت بها شخصيا، فقد كتبت في مواضيع جريئة جدا وضد سياسة الدولة فلم يتعرض لي أحد ببنت شفة، ولم يُضيق عليّ لا بطريقة مباشرة ولا بغير مباشرة، وكوني رجل أعمال فإن لي معاملات في مختلف مؤسسات الدولة، كان يمكن أن توقف دون أن يشعر أحد، لكن ذلك لم يحدث،

. هذا الكلام ليس نفاقا أو تزلفا، فلقد أغناني الله بفضله وأعطاني كل ما أريد، فله الحمد والمنة، ولا أرجو من أحد شيئاً إلا أن يتفضل ربي عليّ فيحييني مسلما ويتوفاني مسلما.
.

http://www.alarab.com.qa/details.php?docId=74892&issueNo=437&secId=16

المستفاد من كلام المهندي اعلاه
انه لم تكن عينه على برستيج بل كان كل همه ان يخرج منها سليما معافى
فهو ليس موظفا في الحكومة ولله الحمد مثل اكثرنا
ولكنه رجل اعمال ! ومع ذلك خاف ان يضيق عليه لان له تعاملات مع الحكومة
وهو يحمد للحكومة عدم التعرض له وعدم التضييق عليه
وهو يقول اغناني الله
وليس لاحد ان يتفضل علي
فهمت ؟؟
ولولا ذلك لما كتب لحدان ما كتب وهو يتوجس شرا منه
لحدان حظي بنشر مقالاته ولو فيها شيء لطار رئيس التحرير لانه المسئول الاول عما ينشر





[/COLOR][/SIZE]
يعني الكتابة لها برستيج ومكاسب اعترفتي:tease:
ام عبدالله إن شاءالله يحطونج على كرسي الاعتراف بسأل 1000000 سؤال :secret:

الكتابة التي لها برستيج لا اتقنها والا كانوا حطوني رئيسة تحرير وانا اختك ؟؟
انت برايك الى من وجه مقال (الكتابة ضد الوطن) ؟؟ لامثالي من الكتاب
الذين يبوووووون السلامة ولا يسعون الى الغنائم

[واحد 11]

اخوي انا اشرت في مشاركة سابقة ان نورة الخاطر تركت الراية بعدما كتب ابن عفصان مقاله(الكتابة ضد الوطن ) وطالبته بنشر ردها الذي ارسلته اليه لكنه لم ينشره .
نورة انسحبت ولا اظن ان بالامكان ان تواصل تحت رقابة ابن عفصان



قلم آخر يكسر....لأنه لم يقدم التنازلات التي يريدونها.... شكرا ابن عفصان قاتل الحرية بكل ماأوتيت من سلطة فلن تستطيع ان تقف على رأس كل مواطن

الكثير تعود على ماتكتبه الكاتبه..ويتسائل الكثير عنها... نتمنى ان نقرأ لها حتى ولو خارج حدود الوطن..... ولاعزاء لمن يعتقد ان ذلك تشويه لصورة الوطن.... يريدون ان يكمموا الافواه بشعارات مختلفة ولايريدون ان يروا سوى الصورة الجميلة....

[um abdulla]

قلم آخر يكسر....لأنه لم يقدم التنازلات التي يريدونها.... شكرا ابن عفصان قاتل الحرية بكل ماأوتيت من سلطة فلن تستطيع ان تقف على رأس كل مواطن

الكثير تعود على ماتكتبه الكاتبه..ويتسائل الكثير عنها... نتمنى ان نقرأ لها حتى ولو خارج حدود الوطن..... ولاعزاء لمن يعتقد ان ذلك تشويه لصورة الوطن.... يريدون ان يكمموا الافواه بشعارات مختلفة ولايريدون ان يروا سوى الصورة الجميلة....

علمت اليوم ان الراية أبلغت الكاتبة سهلة ال سعد بانها غير مرغوب فيها في الجريدة!!

كانت الكاتبة قد ارسلت مقالها وتوقعت نشره فلم ينشر !!
فلما استفسرت تم ابلاغها بانها لم تعد من كتاب الراية !!
ليش ؟
بسبب سماحها بنشر مقال - منعه رئيس تحرير الراية - في منتدى الاسهم القطرية
(( بالرغم من انه حذف سريعا ولم يستمر الا يوما واحدا تقريبا .))

فهل هذا سبب كاف لرفض كاتب ومنعه من الكتابة في جريدة (يملك زمامها ) رئيس التحرير ؟

المقال الممنوع !! هل هو ملك للكاتب ام لا ؟
هل من حقه نشره في اي مكان ام لا ؟
هل كان يجدر بها ان تخفي انه مقال ممنوع ؟ هل يخرق ذلك مبدأ في ميثاق الصحافة الاخلاقي ؟
ام ان طرد كاتب من صحيفة هو ما يخرق مواثيق وينتهك حقوقا ؟؟

لماذا لا يلجأ الكتاب والاعلاميون الى مركز الدوحة لحرية الاعلام ؟؟

[qdalwatan]

بصراحة كاتبة رائعة .. وقلمها قوي ولا تخشى في الله لومة لائم ..
صج لين قالو "مرة بألف ريال"
معاكم في الحملة

[الزاجل]

علمت اليوم ان الراية أبلغت الكاتبة سهلة ال سعد بانها غير مرغوب فيها في الجريدة!!

كانت الكاتبة قد ارسلت مقالها وتوقعت نشره فلم ينشر !!
فلما استفسرت تم ابلاغها بانها لم تعد من كتاب الراية !!
ليش ؟
بسبب سماحها بنشر مقال - منعه رئيس تحرير الراية - في منتدى الاسهم القطرية
(( بالرغم من انه حذف سريعا ولم يستمر الا يوما واحدا تقريبا .))

فهل هذا سبب كاف لرفض كاتب ومنعه من الكتابة في جريدة (يملك زمامها ) رئيس التحرير ؟

المقال الممنوع !! هل هو ملك للكاتب ام لا ؟
هل من حقه نشره في اي مكان ام لا ؟
هل كان يجدر بها ان تخفي انه مقال ممنوع ؟ هل يخرق ذلك مبدأ في ميثاق الصحافة الاخلاقي ؟
ام ان طرد كاتب من صحيفة هو ما يخرق مواثيق وينتهك حقوقا ؟؟

لماذا لا يلجأ الكتاب والاعلاميون الى مركز الدوحة لحرية الاعلام ؟؟

سؤال وجيه..
هل مركز الدوحة لحرية الإعلام ماله دخل في معاناة الاعلاميين القطريين ؟

[um abdulla]

سؤال وجيه..
هل مركز الدوحة لحرية الإعلام ماله دخل في معاناة الاعلاميين القطريين ؟



المركز على صفيح ساخن !!
السيدة مريم الخاطر غادرت البلاد وسافرت
وهذا يرجح بانها غادرت المركز بوصفها نائبة مدير المركز !!
هل سيستمر المركز ؟ وكيف ؟ لا نعلم الا ان مينار يصّعد الموقف المتأزم بينه وبين الجانب القطري
خل يحلونها بينهم !!:secret:
قبل ان نطلب ان يحل المركز مشكلاتنا المزمنة

تفضل آخر تقاليع مركز الدوحة :nice:

أخبار

هل يُساء فهم إسرائيل؟ :(

إن العدوان الذي شنّته القوات الإسرائيلية على قطاع غزة في كانون الأول/ديسمبر وكانون الثاني/يناير الماضيين تجسّد عدداً هائلاً من الضحايا وتبريراً سياسياً قبل الانتخابات، سجّل منعطفاً بارزاً في المعالجة الإعلامية للنزاع الإسرائيلي - الفلسطيني وتحليل استراتيجية الدولة العبرية ونواياها.

يعتبر الصحافي الإسرائيلي العامل في جريدة هآرتز برادلي بورستون أن "الظروف الراهنة (...) ترجّع صدى التساؤلات المطروحة حول تمثيل إسرائيل في المؤسسات الإعلامية الدولية".

فإذا به يتشاءل: "لمَ يروق الصحافة الدولية كره إسرائيل إلى هذا الحد؟" ويبدو أن التعتيم الإعلامي الذي فرضته الحكومة الإسرائيلية على مختلف المؤسسات الإعلامية العالمية هو الرد الأول على السؤال الذي يطرحه برادلي بورستون. ولكنه قد نسي (لعله عمداً؟) أن يذكره.

إن مركز الدوحة لحرية الإعلام ينقل رأي برادلي بورستون ويطلق النقاش موسّعاً إطار السؤال المطروح: لمَ تعطي الصحافة العالمية نفسها، في سياق جغرافي سياسي وإعلامي خاضع للعولمة، حق الكره في حين أن واجبها يملي عليها الإفهام أولاً؟

ـ ـ ـ

لمَ يروق الصحافة الدولية كره إسرائيل إلى هذا الحد؟
بقلم برادلي بورستون

عدت للتو من الولايات المتحدة التي توجهت إليها تلبيةً لدعوة إلى إلقاء محاضرات وجهتها إليّ جمعية أمينو المعنية بالدفاع عن أفكار ليبرالية في سبيل إسرائيل تقدّمية. وبالرغم من الظروف الراهنة، إلا أن هذه الجمعية لا تزال تدعم السلام ودولة إسرائيل.

ومن بين غيرها من المواضيع، طُلب مني التطرّق إلى صورة الدولة اليهودية في وسائل الإعلام. أما السؤال المجرّد الذي طرح فعلياً فتمثل بـ: "لمَ يروق الصحافة كره إسرائيل إلى هذا الحد؟"

إن هذا السؤال لملحّ بقدر الظروف الراهنة التي ترجّع صداه ذلك أنه يذكّر بالحرب التي شنّتها إسرائيل على غزة، والجدل المطروح حول العلاقات مع إيران السلاح النووي، والمؤتمر الدولي حول العنصرية (دوربان 2)، وحدة أفيغدور ليبرمان ضد العرب في خلال حملة الانتخابات التشريعية، وأخيراً وخاصة تصاريح الجنود الإسرائيليين (في صحيفتي "هآرتز" و"معاريف" والتلفزيون والإذاعة الإسرائيليين) بأن بعضهم قد أخفق في العدوان على غزة.

لمَ يروق الصحافة كره إسرائيل إلى هذا الحد؟

لنتوقف عند أول سؤال متفرّع عن هذا التساؤل.

هل من صحافيين يكرهون اليهود فعلاً ولا يتورّعون عن إظهار كرههم هذا في مقالاتهم؟

نعم. التقيت عدداً منهم وقد عملت مع بعضهم أحياناً. بطبيعة الحال، لا غرابة في أن يكون بعضهم يهوداً. فهل يكفي هذا الواقع لتفسير أو تبرير المعاملة السيئة التي تلقاها إسرائيل في الصحافة؟ كلا، بالطبع لا.

إذاً، كيف يمكن تفسير ذلك؟ تتوفر ستة أسباب.

1. ما تقوله إسرائيل وما تفعله.

أ. ما من تصاريح أكثر استفزازاً من تلك التي تدلي بها إسرائيل وتفيد فيها بأن قواتها المسلّحة هي "الأفضل سلوكاً في العالم". وكأن به جليات لا يدرك كيفية التصرّف في المجتمع ويحمل يافطة ترد عليها كلمة "اضربوني!". كيف يمكن المقاومة في هذه الحال؟

ب. إن كل من شارك في الحرب كمحارب، أو مراسل، أو مشاهد مدني، يدرك أن الحرب، مهما كانت، تؤدي إلى جرائم حرب. وفي عملية "الرصاص المصبوب" في غزة، لا بدّ من التحقق من توفّر أي ظروف مختلفة وما إذا كانت أسباب استثنائية ومتعمّدة وحتى سياسية وعسكرية قد أدت إلى استهداف مدنيين وأسفرت عن مأساة إنسانية هي أسوأ من الحرب نفسها.

بمعنى آخر، هل كانت هذه الحرب مختلفة عن كل الحروب الأخرى؟ هل أثارت هذه الحرب موجة من المشاعر المعادية للإسرائيليين يمكن وصفها بغير المتناسبة مع الواقع؟

لا يمكننا الجزم في غياب أي تحليل مستقل ولكننا نستطيع الإجابة إيجاباً على هذين السؤالين.

ج. تتوفّر عدة أسباب تدفعنا إلى الظن أن بعض الوحدات استخدمت أسلحتها بكثافة، ومع بعض التراجع، بإفراط. ويبدو أن هذا الوضع قد فرض نفسه بسبب سوء تحديد المواقع التي أخذ مجاهدو حماس يشنون المعارك منها وسوء تحليل الوسائل المتاحة. ومع أن رجال حركة حماس قد قاتلوا القوات الإسرائيلية حتى الموت في السابق، إلا أنهم لم يباشروا بأي معركة ضدها هذه المرة.

لا بدّ من إجراء تحقيق نزيه ومعمّق للتحقق من فداحة وأسباب الأفعال التي أودت بحياة الأبرياء.

د. إن أصعب ما يمكن لمعارضي إسرائيل ومؤيّديها على حد سواء تقبّله يكمن في تحلّي القوات المسلّحة الإسرائيلية باستقلالية تامة دائماً، حتى آخر جندي منها.

لذا، رأينا جنوداً إسرائيليين يجازفون بحياتهم لإنقاذ الأبرياء فيما كان غيرهم مستعدين لقتلهم بلا مبرر.

2. ما تفعله إسرائيل وفقاً للفلسطينيين.

يوافق بعض الصحافيين على ما يقوله الفلسطينيون عن تصرّفات الجنود الإسرائيليين بلا تحفّظ أو تأكيد خارجي. وتعمد بعض قنوات التلفزة بتمويل من قطر إلى تغطية النزاع الإسرائيلي - الفلسطيني ببث صور غير لائقة لأطفال مصابين أو مقتولين في خلال المعارك باستمرار حتى في المقابلات.

في الأرض المقدسة، يفترض بالصحافيين أن يدركوا، ولعل الشيء الوحيد الذي يفترض بهم أن يدركوه هو أن...

3. الكل يكذب على الصحافيين. الكل. باستمرار.

وكأننا نقول إن...

4. أخبار الشرق الأدنى، كغيرها من الأخبار، تصب في خانة التسويق.

نقوم جميعنا بالتسويق. نسعى جميعنا إلى بيع الروايات: الشهود، والضحايا، والقادة العسكريون، والمسؤولون في حركة حماس، والمتحدثون الإسرائيليون، والذين تعرّضوا للخيانة، والذين يرتدون ثياب الحداد، وفريق التصوير، والخبراء.

تقوم كل مؤسسة إعلامية بتقديم تقريرها بالطريقة التي تبدو لها أكثر إرباحاً فيما يزداد المشاهدون لامبالاة بالأخبار. إن كل إسرائيلي وكل فلسطيني يحقد على الآخر ويتذرّع بأفضل الأسباب لذلك.

5. لا تقدَّم إسرائيل دائماً بأفضل حال. قد يكون ذلك متعمّداً أحياناً. وقد تبدو أفعال إسرائيل عنيفة أحياناً أخرى لأنها كذلك بكل بساطة.

كتب الكثير عن المصطلح العبري الأكثر تمنّعاً على الترجمة: حسبارا، السبب.

يعلّق الجندي الإسرائيلي السابق جيفري غولدبرغ على التصاريح المنشورة في هآرتز الأسبوع الماضي بالقول: "لا تحب الصحافة العالمية إسرائيل كثيراً بالإجمال وغالباً ما تنحاز ضدها. ولكنه لسبب (حسبارا) وجيه، ينبغي البدء بمنع الجنود الإسرائيليين عن تدمير منازل الفلسطينيين وقتل الفلسطينيات".

بأي حال، لا تندرج العلاقات العامة في أي فئة أخلاقية بارزة. ويكمن السؤال الفعلي في معرفة كيفية تصرّف دولة متحضّرة حيال الهمجية السائدة. بالتسلّح بالهمجية أم باحترام حياة الأبرياء؟ إنني لأعبّر عن بالغ أسفي لاضطراري لقول ذلك ولكن اليهود لم يناضلوا طيلة حياتهم في سبيل المساواة الوطنية، والعدالة، والحرية، ليتصرّف بعض من أبنائهم كرجال أحرار.

إلا أنني لا أشبّه أخلاقيات الجيش الإسرائيلي بأخلاقيات حركة حماس أبداً. تكمن غاية حركة حماس في قتل الأبرياء فيما يسعى الجيش الإسرائيلي إلى تفادي اغتيالهم. وعندما يخفق هذا الجيش في بلوغ هدفه ويتسبب بالدمار والمعاناة، يتسربل بالخزي ويجلل الدولة اليهودية بالعار. وبهذا، يساهم في إعطاء الانطباع بأن القضية العادلة المتمثلة بقيام الدولة اليهودية هي قضية جائرة، ما يسلط سيف التهديد على ما يفترض به حمايته.

6. إن الإسرائيليين، أفراداً وجماعةً، فاشلون في العلاقات العامة: يكرهون هذا المفهوم ويحذرونه.

يتوفّر سبب وجيه لفشل الإسرائيليين في الترويج لقضيتهم.

لا يكمن هذا السبب فقط في المحاولة الصادقة والمغلوطة لتقويم سنوات من الأخطاء أو تحوّل الحرب بين اليهود والعرب المندلعة منذ أكثر من قرن إلى حجر عثرة يحول دون تقدير إنسانية الآخر.

وإنما أيضاً في كره الإسرائيليين لفكرة العلاقات العامة بحد ذاتها. فلطالما كانت دولتهم على هامش المجتمع الدولي. وأصبح الانفتاح المطلق لمجتمعهم عائقاً لهم نظراً إلى التفاوت الزمني والمكاني بين لغتهم واللغة الإنكليزية المتداولة على الشاشات. إنهم غارقون في ثقافة تزداد انعزالاً وتقوقعاً، ثقافة قلّما تملك الأسباب الكفيلة بمعالجتها بإنصاف. ولا شك في أن الإسرائيليين يتشاركون حقيقة يخفونها وتقوم جزئياً على عجز الآخرين عن فهم تصرّفاتهم. إنهم مقتنعون بأن قسماً كبيراً من العالم سيدينهم مهما فعلوا. وقد أثبتت التجارب أنهم لم يخطئوا في ذلك في معظم الأحيان.

http://www.dohacentre.org/AR/comm_lire.php?id=247


عجبي !!!!!!!!!!!!!:telephone:الو يااااااااا قطر

[واحد 11]

علمت اليوم ان الراية أبلغت الكاتبة سهلة ال سعد بانها غير مرغوب فيها في الجريدة!!

كانت الكاتبة قد ارسلت مقالها وتوقعت نشره فلم ينشر !!
فلما استفسرت تم ابلاغها بانها لم تعد من كتاب الراية !!
ليش ؟
بسبب سماحها بنشر مقال - منعه رئيس تحرير الراية - في منتدى الاسهم القطرية
(( بالرغم من انه حذف سريعا ولم يستمر الا يوما واحدا تقريبا .))

فهل هذا سبب كاف لرفض كاتب ومنعه من الكتابة في جريدة (يملك زمامها ) رئيس التحرير ؟

المقال الممنوع !! هل هو ملك للكاتب ام لا ؟
هل من حقه نشره في اي مكان ام لا ؟
هل كان يجدر بها ان تخفي انه مقال ممنوع ؟ هل يخرق ذلك مبدأ في ميثاق الصحافة الاخلاقي ؟
ام ان طرد كاتب من صحيفة هو ما يخرق مواثيق وينتهك حقوقا ؟؟

لماذا لا يلجأ الكتاب والاعلاميون الى مركز الدوحة لحرية الاعلام ؟؟

هل سبب نشر المقال في المنتدى جريمة لاتغتفر...لماذا لايكون الخطأ في منعه اصلا
وهل الكاتب سلعة محتكرة..... يجب ان لايكتب ولاينشر افكاره ولايناقش سوى في حدود تلك الجريدة المسورة بسور هش وضعيف سينكسر بأذن الله عن ماقريب....

سبق وان وضعت للكاتبة سهله موضوع عن اشغال في المنتدى وبالفعل غيابها خسارة كبيرة وكبيرة جدا...لكن ماذا عسنا ان نقول ولمن نحتكم

اتمنى ان يصمدوا وان يحاول النشر في صحف اخرى كالوطن او الشرق ويتركوا الراية لـ.....:strong2::strong2::strong2:

[um abdulla]

هل سبب نشر المقال في المنتدى جريمة لاتغتفر...لماذا لايكون الخطأ في منعه اصلا

:nice:
وهل الكاتب سلعة محتكرة....

. يجب ان لايكتب ولاينشر افكاره ولايناقش سوى في حدود تلك الجريدة المسورة بسور هش وضعيف سينكسر بأذن الله عن ماقريب....

لـ.....:strong2::strong2::strong2:

لا ليس الكاتب الحر سلعة !
والفضاء واسع والخيارات موجودة ومتاحة ما دامت الغاية هي ايصال رسالة او الاسهام في تنوير

[الزاجل]

يحق لهم اليهود
شعب الله المختار هذا النشر في موقع المركز ..
ما فيها شي لو عرض لهم مركز الدوحة لحرية الإعلام مقالات
يصرخون من خلالها وقوف الاعلام العالمي ضدهم في الحرب الهمجية..

بس اهل قطر وشعب قطر
عندما ينغرس المركز على أرضهم
من بيسئله ليش القطريين والاجانب اللي يعملون في
وسائل الإعلام المختلفة مكبوتين ؟


طيب سؤال يا ام عبدالله

لو المقالات التي يتم رفضها في جريدة الراية
كتبت باللغة الإنجليزية ممكن موقع المركز ينشره ؟

بحكم ان كاتبها يحمل شارة كاتب قطري .....> :shy:

[شارع الأصمخ]

شالسالفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الجزيـرة $]

ويييييييييييييييييين حرية الصحافة الي نفاخر فيها على العالم؟

[um abdulla]

يحق لهم اليهود


لو المقالات التي يتم رفضها في جريدة الراية
كتبت باللغة الإنجليزية ممكن موقع المركز ينشره ؟

بحكم ان كاتبها يحمل شارة كاتب قطري .....> :shy:

الكاتب القطري اللي يلتقي مع مينار
او يشكو الى مينار( والشكوى لغير الله مذلة )
او يدرج اسمه بوصفه مضطهدا على صفحة موقع مركز الدوحة

هو كاتب غير موجود
لاننا في قطر والحمدلله لا نكتب ضد الوطن
اشرايك تعلن البحث عن خمخم في مركز الدوحة .. بيلقونه لك فورا :secret:

[واحد 11]

الكاتبة نورة الخاطر من الاقلام الوطنية الراقية في طرح الافكار ومناقشة القضايا افتقدناها وغابت عنا كلماتها نتمنى ان نشاهد لها في اقرب وقت رجوع يليق بها وينتصر لحرية الكلمة والقلم