القرداغي:جوازالإكتتاب في فودافون،

[اسعاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ،

فمن يهده الله فلا مضلَّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ،،،

أما بعد :

فقد اتصلت بفضيلة الشيخ الدكتور : على القرة داغي

أسأله عن حكم الإكتتاب في شركة ( فودا فون للإتصالات ) المزمع بيع اسهمها لدى الناس

بعد ايام

فقال لي فضيلته ما نصه :-

(( من حيث المبدأ فإنه يجوز اللإكتتاب في شركة فودا فون للأتصالات ،

وحكمها هو حكم الشركات المختلطة مثل كيوتل وغيرها00 انتهى كلامه ))

ثم سألت فضيلته :

هل سوف تقوم البنوك الأسلامية بتمويل شراء الأسهم

لمن يرغب في ان يكتتب بها عن طريق

البنوك الأسلامية ؟

فقال لي : نعم ،ستقوم البنوك الأسلامية بالتمويل لمن يريد0


ثم سألته :

متى سوف تعلنون للصحف عن هذه الفتوى ؟؟

فقال لي :

( قد) لا تخرج منا فتوى أو

بيان للصحف0ونكتفي بالأجابة شفويا للسائلين0 انتهى كلامه 0

===============================================

اذن فهذه فتوى صادرة من مرجع ديني متخصص في المعاملات الأسلامية، ذكرها لي الشيخ

بعد دراسته لوضع الشركة (كما ذكر لي ذلك )


وقد افهمت الشيخ أنني سوف انقل فتواه هذه منسوبة إليه الى شبكة منتدى الأسهم القطرية

( ليكون للشبكة السبق الأعلامي في الخبر )

،فوافق على ذلك الأعلان في الشبكة منسوبا إليه


فالمرجو من الأخوة مشرفي المنتدى (اعتماد هذه الفتوى ،وتثبيتها لتعم الفائدة،)

=========================================

هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخوكم

خادم منتدى شبكة الأسهم القطرية

إسعاف

[Bu Rashid]

تسلم على الخبر ...

اول مره تجييب خبر أيجابي ...:)

[اسعاف]

تسلم على الخبر ...

اول مره تجييب خبر أيجابي ...:)


:anger1:

[Bu Rashid]

:anger1:



ولا تزعل أخوي أسعاف ...

صراحة وجووووودك في المنتدى أيجابي ... أتخلينا نكتب أكثر :)

[خــطــافــ]

اكيد يبي يكتتب

ههههههه

لاهنت ع الخبر المختلط

الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مختلطات

[السندان]

مبروك اخوي اسعاف على السبق

[GPC]

ولماذا لا يتم إعلان الفتوى بصفة رسمية؟
هل هناك شئ في الخفاء لا يريدون أن يفتحوا باب الجدل حوله؟
بصراحة موقف غريب من الشيخ القرة داغي

[اسعاف]

ولماذا لا يتم إعلان الفتوى بصفة رسمية؟
هل هناك شئ في الخفاء لا يريدون أن يفتحوا باب الجدل حوله؟
بصراحة موقف غريب من الشيخ القرة داغي

ممكن الأيام بتكشف ذلك

[اسعاف]

ولماذا لا يتم إعلان الفتوى بصفة رسمية؟
هل هناك شئ في الخفاء لا يريدون أن يفتحوا باب الجدل حوله؟
بصراحة موقف غريب من الشيخ القرة داغي

لكن تمعن في الفتوى

( قد ) لا تعلن

ولم يقل ( لن) تعلن

[اسعاف]

مبروك اخوي اسعاف على السبق

خدامك طال عمرك

[GPC]

لكن تمعن في الفتوى

( قد ) لا تعلن

ولم يقل ( لن) تعلن

لننتظر ونرى ماذا يكون في النهاية إن شاء الله

[qatari1]

شكراُ لك أخي إسعاف، وهذه الفتوى معروفة قبل صدورها، ولا جديد فيها!


نتمنى أن تكون فودافون شركة شرعية 100% رغم أنني شخصياً لن أكتتب بها سواءً حلال أو حرام.

لن نستبق الأحداث، ولكن رأي المشايخ والعلماء معروف في هذه المسألة.

إما حلال، وينبغي في هذه الحالة أن تعلن الشركة أن معاملاتها تتم وفقاً لأحكام الشريعة الإسلامية، وهذا أمر مستبعد!

أو مشبوهة بمعنى أن أصل النشاط حلال، ولكن تشوب معاملات الشركة تعاملات ربوية، وهذا المرجح عندي.

وفي هذه الحالة هناك رأيان:-

الرأي الأول: وهم أغلب العلماء والمشايخ يفتون بحرمتها لأن الربا قليله وكثيره حرام.

الرأي الثاني: يفتي بالجواز وفق ضوابط معينة مع تطهير الأرباح بنسبة معينة لا تظهر إلا في أول ميزانية عمومية للشركة.

والاختيار بين الرأيين لمن يطمئن له قلبك، وترتاح له نفسك.



من يسألون عن الحلال والحرام.

الشركة لم تعلن صراحةً عن التزامها بأحكام الشريعة الإسلامية، وبالتالي فهي ليست حلالاً زلالاً.
وبالتالي فإن لم تكن محرمة فهي مشبوهة في أفضل الأحوال.

وبالتأكيد ستكون فتوى الشيخ علي السالوس حفظه الله هي التحريم.

[اسعاف]

شكراُ لك أخي إسعاف، وهذه الفتوى معروفة قبل صدورها، ولا جديد فيها!


وبالتأكيد ستكون فتوى الشيخ علي السالوس حفظه الله هي التحريم.

الجديد فيها

انها خرجت منسوبة الى الشيخ القرداغي

وهو يتحمل المسؤولية امام الله في جواز شراء

اسهم الشركة بعينها

اما توقعك عن فتوى فضيلةالشيخ السالوس فهذا توقع صحيح (لأن هذا منهاجه )

لأن منهاج الشيخ الأحتياط والتورع وترك الشبهات وتحريم الشركات المختلطة

[الموضوعي]

الله يكتب لنا اللي فيه بركه

[اسعاف]

الله يكتب لنا اللي فيه بركه

آمييين

[غناتي1]

هم دايمل يقولون 000

دع ما يريبك الى ما لا يريبك

[عضو قديم]

علللللللليكم بالسالوس يا جماعة

[ANONYMOUS]

علللللللليكم بالسالوس يا جماعة


السالوس كلامه كـ السيف

وطالما قال القره داغي ان حكمها نفس المختلط..

ف من الواضح انها حرام

لان السالوس مايمشي معاه المختلط والمكس والطبقات

[اسعاف]

السالوس كلامه كـ السيف

وطالما قال القره داغي ان حكمها نفس المختلط..

ف من الواضح انها حرام

لان السالوس مايمشي معاه المختلط والمكس والطبقات

حسبي الله على ابليسك يا لأنونموس

[التـسـعـة]

ابعد عن الشر وغنّيلو escape

بلا أسهم بلا وجع قلب

[سهم ماسي]

هم دايمل يقولون 000

دع ما يريبك الى ما لا يريبك

هذا حديث حسن للرسول عليه الصلاة والسلام : : { دع ما يريبك إلى ما لا يريبك }. (رواه الترمذي والنسائي)

ويعطيكم العافيه جميعاً

[همر]

سبحان الله

اذا كان الربا حرب مع الله

والاسهم "المختلطه" على قولة "فضيلة الشيخ" فيها نسبه ربويه

قول %5 ....

يعني انت ناوي تحارب ربك بنسبة %5 وتتقيه بنسبة %95 ؟!!!!

طيب خلنا من الرياضيات...

تعال للكيمياء...

درام الماي فوق بيتكم سعة 400 جالون

جيت وصبيت فيه 20 جالون ماي "صرف صحي"

20 جالون = 75 لتر... يعني 50 غرشة ماي كبيره !!!!!

بتشرب منه ؟!!

ولا بتتخلص من الـ20 جالون وبتشرب الباقي ؟!!

تعال للدين ...

وين سمعت عن سالفة "التطهير" في القراّن والسنّه ؟!!


يعني لا قوانين السما ولا قوانين الارض اقنعتني "بالربا" المحلل...

والحمدلله اللي هداني "لهاللقافه"...


محد رد في قسم الاسهم !! :telephone:

[لوسيل]

محد رد في قسم الاسهم !! :telephone:







:) إذا أوصلوا لردك بيغمضون عيونهم :)

الله يبعد عنا الربا والحرام

والصراحه في فتاوي الأسهم مافي غير الشيخ السالوس الله يحفظه لا تطهير ولا خرابيط

[Mo0o0oM]

السالوس كلامه كـ السيف

وطالما قال القره داغي ان حكمها نفس المختلط..

ف من الواضح انها حرام

لان السالوس مايمشي معاه المختلط والمكس والطبقات

كلام سليم 100%

[بو.عبدالله]

احنا مع السالوس
والاسهم المجازه والمحلله كثيره فنترك التي بها كلام اتقا لله سبحانه ومن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه

[عكاس]

شتان مابين كيوتل وفودافون
كيوتل مختلطه واعضاء مجلس الادارة شركات خليجيه
فودافون من اعضاء مجلس ادارتها؟
فودافون العالمية
وفودافون العالمية وين ارصدتها ومصدر اموالها؟
مصرف قطر الاسلامي مثلا؟

[دمي قطري]

زين لاني كنت مهمونة مب شارية الله يجزاك خير

[jo0ory.56]

الدال على الخير كفاعله له اجره واجر من عمل به .. وكذلك الدال على ..... فهل نتحمل وزر ذلك ؟؟؟؟

[بوسلطان قطر]

يعطيك العافية على الخبر الحلوووو

[halah]

اكيد يبي يكتتب

ههههههه

لاهنت ع الخبر المختلط

الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مختلطات



أخوي هذا النص السليم للحديث


عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم

[بنوته]

السالوس كلامه كـ السيف

وطالما قال القره داغي ان حكمها نفس المختلط..

ف من الواضح انها حرام

لان السالوس مايمشي معاه المختلط والمكس والطبقات


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انت صح :thumbup1:

الله يوفقكم ...ويهديكم

[الـقـاسـي]

يعطيك الف عافيه اخوي اسعاف ..

[لوسيل]

أخوي موظف في البورصة أقرأ هالكلام

أقتبسته من رد للشيخ السالوس حفظه الله


التحليل والتحريم


الحلال هو ما أحله الله تعالى، والحرام هو ما حرمه، وليس لبشر ان يحل أو يحرم إلا بيانا لحكم الله تعالى، ولكن إذا لم يكن الحلال بينا أو الحرام بينا فما موقف المسلم: أيحكم بالحل أم بالتحريم؟

في الحديث الصحيح المشتهر «الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام».

ويؤخذ من توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم إلحاق المشتبهات بالحرام وليس بالحلال، فترك الحلال ليس كالوقوع في الحرام، وهذا أمر واضح جلي.

ومن أشد الأقوال جهالة ونكرا ما ذكره أحد الباحثين الناشئين من ان تحريم الحلال أشد من تحليل الحرام!

فمادري أخوي موظف كلام إلي ذكرتهم أنصدق ولا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث المذكور أعلاه ؟؟؟؟

على العموم الله يهدينا ويغفر لنا ولجميع المسلمين

[بوعلي2]

جزاك الله خير على الخبر

[موظف بالبورصه]

أخوي موظف في البورصة أقرأ هالكلام

أقتبسته من رد للشيخ السالوس حفظه الله


التحليل والتحريم


الحلال هو ما أحله الله تعالى، والحرام هو ما حرمه، وليس لبشر ان يحل أو يحرم إلا بيانا لحكم الله تعالى، ولكن إذا لم يكن الحلال بينا أو الحرام بينا فما موقف المسلم: أيحكم بالحل أم بالتحريم؟

في الحديث الصحيح المشتهر «الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام».

ويؤخذ من توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم إلحاق المشتبهات بالحرام وليس بالحلال، فترك الحلال ليس كالوقوع في الحرام، وهذا أمر واضح جلي.

ومن أشد الأقوال جهالة ونكرا ما ذكره أحد الباحثين الناشئين من ان تحريم الحلال أشد من تحليل الحرام!

فمادري أخوي موظف كلام إلي ذكرتهم أنصدق ولا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث المذكور أعلاه ؟؟؟؟

على العموم الله يهدينا ويغفر لنا ولجميع المسلمين

ردودي انمسحت ليش مادري !!!

ياليت الي مسحها يوضح لي السبب بس !!


اخوي لوسيل انا ماتكلمت في هالنقطه ,,

كلامي كان بخصوص تعليقك بكلمة خرابيط وهذا مايجوز حتى لو انت مش مقتنع ,,

يجي مفتي ويفتي بحاجه وماعجبتني الفتوى واقول خرابيط واروح لمفتي ثاني واشوف شقال ؟؟



هذا القصد حبيت انبهك بس ان كنت غافل ,,

[الصيـاد]

اسعاف

متى سوف تعلنون للصحف عن هذه الفتوى ؟؟

فقال لي :

( قد) لا تخرج منا فتوى أو

بيان للصحف0ونكتفي بالأجابة شفويا للسائلين0 انتهى كلامه 0



ما دامة جايز ليش ممتنع عن اعلانة رسميا

الامر فية شك انة حراااااااااام

غريبة

[لوسيل]

لا تطهير بدون توبة

من فتن العصر ما ذهب إليه عدد من علماء عصرنا من إجازة التعامل بالربا مع التخلص منه، فأجازوا شراء أسهم الشركات التي تتعامل بالربا ما دام المساهم يتخلص من الزيادة الربوية، أي أنهم أحلوا التعامل بالربا مادام المساهم لا يأكل الربا، وهذا قول خطير لا أعلم انه صدر من أي عالم قبل عصرنا؟ وكيف يلعن من كتب المعاملة الربوية أو شهد عليها ولا يأثم من قام بها؟!

ولذلك فإن القرآن الكريم قرن التطهير بالتوبة حيث قال سبحانه وتعالى: «وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم»، (البقرة).

إذن بدون ترك التعامل بالربا، وبدون التوبة لا يتطهر المال ولا صاحب المال.

نقلته من كلام الشيخ / علي السالوس

[لوسيل]

انت ليش ماتفهم كلامي وشالي اقوله !!!!


انا اتكلم عن كلمتك ( خرابيط )


افهم شالي اعنيه بردي لك !!



أنت إلي تسوي نفسك ماتفهم مب أنا

قلت لك روح للشخص إلي تعرفه وسأله عن هالموضوع وخله يشرح لك بالأدله ( من الكتاب والسنة ) وعقب بتعرف معنى الكلمة حبيبي ..... على ماعتقد كلامي واضح ومفهوم ... وبحكم صلة القرابة القويه إلي بينك وبينه فماعتقد إلي طلبته صعب مجرد زياره وتاخذ منه الجواب وتحطه لنا أهنيه في المنتدى عشان الكل يتسفيد ونعرف الأسباب إلي خلتهم يحللون نسبة التطهير ... كما وضح الشيخ السالوس أسباب التحريم مع الأدلة من الكتاب والسنة .


وأنا ماقول علمائنا فيهم شي بالعكس فيهم الخير بس هالشي مايمنع أنهم يخطئون ؟؟؟ صح ولا لا أخوي ... ومن حقنا نعرف أسباب التحليل

[موظف بالبورصه]

أنت إلي تسوي نفسك ماتفهم مب أنا

قلت لك روح للشخص إلي تعرفه وسأله عن هالموضوع وخله يشرح لك بالأدله ( من الكتاب والسنة ) وعقب بتعرف معنى الكلمة حبيبي ..... على ماعتقد كلامي واضح ومفهوم ... وبحكم صلة القرابة القويه إلي بينك وبينه فماعتقد إلي طلبته صعب مجرد زياره وتاخذ منه الجواب وتحطه لنا أهنيه في المنتدى عشان الكل يتسفيد ونعرف الأسباب إلي خلتهم يحللون نسبة التطهير ... كما وضح الشيخ السالوس أسباب التحريم مع الأدلة من الكتاب والسنة .


وأنا ماقول علمائنا فيهم شي بالعكس فيهم الخير بس هالشي مايمنع أنهم يخطئون ؟؟؟ صح ولا لا أخوي ... ومن حقنا نعرف أسباب التحليل

واذا اخطأوا نقول عن كلامهم خرابيط ؟؟

[m_taha123]

ياإخوان الحلال بين والحرام بين والشيخ السالوس لاحظوا عندما يفتي يقول قال الله ، قال رسول الله ، ويبين الفتوى وتكون واضحة وليس فيها غموض .

[المخفي]

اللهم أكفني بحلالك عن حرامك و أغنني بفضلك عمن سواك

[jajassim]

تسلم على الخبر ...

اول مره تجييب خبر أيجابي ...:)


المفروض نشكره على هالجهد ،، ولازم يعني نخربها في النهاية

[اسعاف]

اسعاف

متى سوف تعلنون للصحف عن هذه الفتوى ؟؟

فقال لي :

( قد) لا تخرج منا فتوى أو

بيان للصحف0ونكتفي بالأجابة شفويا للسائلين0 انتهى كلامه 0



ما دامة جايز ليش ممتنع عن اعلانة رسميا

الامر فية شك انة حراااااااااام

غريبة

احسن الظن

الشيخ قال لي الفتوى وهو يعلم اني سأكتبها وانشرها في الشبكة

واقرأ عدد من اطلع عليها من القراء لتعرف ان جمهور النت قد يفوق عدد جمهور الجرايد

[اسعاف]

من قالك اني راح اجيب لك دليل او حاجه ثانيه ,,

وليش اروح اجيب لك دليل اقتنعت ولا ماقتنعت شي راجع لك ياخي انا مالي شغل فيك ,,

ولاني ملزوم اجيب لك دليل ,,


اقوله عن كلمة خرابيط يقولي جيبيلي دليل ومادري ايش ,,

اقوله فرضا ماقتنعت يقولي من الكتاب والسنه ليش ماقتنعت ,,


انا في وادي وهو في وادي اي مايبي يفهم شالي اقصد مادري ,,

خلاصة الكلام الي ابي افهمه لك

( لا يجوز الطعن في كلام المشايخ والقول عنه خراااابيط حتى ولو لم يكن صائب لانه

يظل شيخ دين وعالم ومفتي للدوله ))


فهمت كلامي ولا مافهمت مايجوز يا اخوي لوسيل تقول عن كلام المشايخ خرابيط ,,

من حققك ترفض الكلام وماتقتنع ومش من حققك تقول عنه خرابيط ,,

لانه مش انت تقيم كلام العلماء ؟؟؟

فهمت ؟؟؟؟


خرااااااااااااااااااااااااااااابيط تعليقي كله على هالكلمه لو افترضنا الفتوه باطله

لايجوز نقول عنها خرابيط لانه عالم دين ونبينا عليه الصلاة والسلام هو المعصوم من الخطا

وكلنا معرضون للأخطاء ,,,


فهمت ولا لا .؟؟؟؟؟؟


اذا مافهمت ارثي لحالك وعقليتك واقولك اسمحلي ماقدر اتكلم زياده

سلام عليكم ,,

يالأخوان

وسعوا الصدر

الأمر فيه سعة

وياليت نبتعد عن الجدال

ونحترم وجهات النظر

[اسعاف]

المفروض نشكره على هالجهد ،، ولازم يعني نخربها في النهاية

والله انت صاحب المواجيب الي تعرف الأصول طال عمرك

خشمك

[jajassim]

والله انت صاحب المواجيب الي تعرف الأصول طال عمرك

خشمك

مادام تسوى خير ،، لا تنطر خير ،، بل ارميه في البحر،،

طال عمرك ،،،

[اسعاف]

مادام تسوى خير ،، لا تنطر خير ،، بل ارميه في البحر،،

طال عمرك ،،،

لا 0 لا ارميه في البحر

بل اردت الأجر من الله وحده

[بلاهويـــــة]

اللهم أكفنا بحلالك عن حرامك

[قصة انسان]

يعطيك الف عافيه اخوي على هذا الموضوع

[jajassim]

لا 0 لا ارميه في البحر

بل اردت الأجر من الله وحده

الله يجزيك خير ،، يالغالي ،،

[alwahesh]

يعطيك الف عافيه اخوي على هذا الموضوع

[سهم متردد]

السلام عليكم

من وجهت نظري ارجوا ان تنظروا في تفاصيل الاكتتاب

بند القروض (الربويه)

مع كل الاحترتم والتقدير للاخ اسعاف والى فضيله الشيخ القره داغي

[اسعاف]

السلام عليكم

من وجهت نظري ارجوا ان تنظروا في تفاصيل الاكتتاب

بند القروض (الربويه)

مع كل الاحترتم والتقدير للاخ اسعاف والى فضيله الشيخ القره داغي

لوجود نسبة ربوية في ارباح ومعاملات الشركة

يرى العلماء ( ومنهم القرداغي ) الى ضرورة اخراج ما يسمى بالتطهير بمقدار هذه الكمية من الربا الداخلة في الأرباح

وعلى العموم الواحد اذا ترك الشبهات يكون في ( السيف سايد ) في امر دينه

وتحياتي لك على هدوءك في المناقشة

[ابوناديا]

محد رد في قسم الاسهم !! :telephone:






الله يجزاك الخير

[m_taha123]

لوجود نسبة ربوية في ارباح ومعاملات الشركة

يرى العلماء ( ومنهم القرداغي ) الى ضرورة اخراج ما يسمى بالتطهير بمقدار هذه الكمية من الربا الداخلة في الأرباح

وعلى العموم الواحد اذا ترك الشبهات يكون في ( السيف سايد ) في امر دينه

وتحياتي لك على هدوءك في المناقشة



ماهوالدليل من الكتاب والسنة في موضوع التطهير ؟