كنت اتسائل اذا كان هناك مضايقة في تشغيل المنقبات؟

[الفيلسـوف]

http://tbn1.google.com/images?q=tbn:7mfxDA213Q3O0M:http://img238.imageshack.us/img238/7903/ajemalsourajw8.jpg

احياناً من فترة الى اخرى نسمع مثل هذه الشكاوي في وجود تضييق على المنقبات

في توظيفهم - لكن ايش الاسباب - وهل المسئول عن توظيف المنقبة فعلا قطري؟

اَم المقصود المدير او المسئول الاجنبي ؟ وفي الشركات الخاصة ؟

ولا ننسى بأن بعض من النساء يستغلون النقاب في تشويه وامور مخفية اخرى

ومن فترة ليس ببعيد سمعت ان احد المنقبات كانت تغيير مع شقيقتها في العمل

دون دراية المسئول - الى ان انكشف امرها - وهذه احد الاسباب بتشديد على النقاب

وهناك بنغالي استغل النقاب بدخول مدرسة البنات -- في احد الدول المجاورة


http://tbn1.google.com/images?q=tbn:SarJjH7OMTHO2M:http://www.alriyadh.com/2007/06/19/img/206047.jpg
يعني البعض يستغل ويشوه على الاخر .
والنقاب يندرج تحت ثلا ث امور - ديني - من التقاليد - او حرية شخصية

سؤالي هنا -

لماذا المعاقبة الجماعية بخطأ افراد لايتعدون بعدد اصابع اليد؟

وهل هي حرب على النقاب بتعاون وتواطوء بمن ينادون بالعلمانية المجتمع؟


بن نايفة

[كيفـي]

والله مثل ماقلت أقلية تخرب على أكثرية..

وبإمكان من يتشكك بأمر أحد ان يرسل احد الفتيات للمطابقة..

ولكن لا نعاقبهم من اجل اقلية.. او الخوف من النقاب نفسه..

فهل لو كانت اخته او ابنته منقبة سيمنعها من العمل..

والمصيبة ان النساء هم من يحاربن النساء المنقبات..

وكأن النقاب سيعيقها عن عملها..!!

[بابا الضحية]

لا حول ولا قوة الا بالله !!!

فعلا ولاد الحرام ماخلوش لولاد الحلال حاجه !!!

يعني الحين !!الرجل ممكن يلبس نقاب ويدش على حريمنا ....:(

[ANONYMOUS]

لا حول ولا قوة الا بالله !!!

فعلا ولاد الحرام ماخلوش لولاد الحلال حاجه !!!

يعني الحين !!الرجل ممكن يلبس نقاب ويدش على حريمنا ....:(


وليش يلبس نقاب ويتعب نفسه

الحين كاشخ حده ويقعد مع الحريم ويتغشمر معاهم..

كل هذا في الاماكن المختلطه


والرجل في بيته راع ومسؤول عن رعيته

[Bu Rashid]

هذه قضية شائكة أخي النايفة ...

أحدى مشاكل النقاب ... ما حدث في المناطق الصناعية
الرجال الذين يفتشوووون ... فكيف يكشف على المنقبة...؟؟؟
يعني تووووظيف حريم ... يعني زيادة موظفيين ... يعني تكلفة أكثر .... يعني مشاكل أكثر
ما نوظفهم أفضل ...!!!! :secret:
الله يعني على الردووووود :(

[ام خليفة]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

في البدايه حبيت اذكركم ان الرسول اللهم صلي وسلم عليه امر النساء بتغطيه وجوهم اذا وجد رجلا لايحل لها ..
الدليل الأول /

قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31

قوله تعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة .

ـ أن الله تعالى يُرخص بإبداء الزينة الباطنة للتابعين غير أُولي الإربة من الرجال وهم الخدم الذين لاشهوة لهم وللطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء فدل هذا على أمرين :

1- أن إبداء الزينة الباطنة لايحل لأحدٍ من الأجانب إلا لهذين الصنفين .

2- أن علة الحكم ومدارة على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ، ولاريب أن الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجباً لئلا يفتتن به أُولو الإربة من الرجال .
الدليل الثالث /

قوله تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59
الدليل الرابع /

قوله تعالى : ( لا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ وَلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ) الأحزاب / 55 .

ركزوا في الايه يعني ماقال الموظفين والمدير بعد حلال تكشفون وجوهكم لهم !!


وفي النهايه اوجه كلامي ال كل رجل او شاب ماعنده غيره على اهله سواء كانت اخته او زوجته ويخليها تمشي جدام الناس بكامل زينتها وتخالط الرجال دون حيااااااااء فقد سمى الرسول هذه النوعيه من الرجال بالديوث ،

عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال : ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .


قال ابنُ القيّمِ رحمه الله : ومن عقوباتِ الذنوب أنـها تُطفئ من القلب نارَ الغيرة … وأشرفُ الناسِ وأجدُّهم وأعلاهم هِمَّةً أشدَّهم غيْرةً على نفسه وخاصته وعموم الناس ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه على آله وسلم أغيرَ الخلقِ على الأُمّة ، والله سبحانه أشدُّ غيرةً منه .
والمقصودُ أنه كلما اشتدّت ملابستُهُ للذنوب أخرجت من قلبه الغيْرةَ على نفسه وأهله وعموم الناس ، وقد تضعفُ في القلب جداً حتى لا يستقبح بعدَ ذلك القبيح لا من نفسه ولا من غيرِه ، وإذا وصَلَ إلى هذا الحدِّ فقد دخل في باب الهلاك ، وكثيرٌ من هؤلاء لا يقتصر على عدم الاستقباح ، بل يُحسِّنُ الفواحشَ والظُلمَ لغيرِه ، ويُزيِّنهُ له ، ويدعوه إليه ، ويحُثُّه عليه ، ويسعى له في تحصيله ، ولهذا كان الديوثُ أخبثَ خلقِ الله ، والجنـةُ عليه حرام وكذلك محللُ الظلم والبغي لغيره ، ومزيِّـنَـه له .
فانظر ما الذي حَمَلَتْ عليه قِلَّـةُ الغيرة ؟!
وهذا يدُلُّكَ على أن أصل الدينِ الغيرة ، ومن لا غيرة له لا دين له ، فالغيرةُ تحمي القلب فتحمي له الجوارح ، فتدفعُ السوءَ والفواحشَ .
وعدمُ الغيرةِ تُميتُ القلبَ فتموتَ الجوارحُ ، فلا يبقى عندها دفعٌ البتّةَ …
وبين الذنوب وبين قِلّةِ الحياءِ وعدمِ الغيرةِ تلازمٌ من الطرفين ، وكلٌ منهما يستدعي الآخر ويطلبه حثيثاً .
انتهى كلامُه رحمه الله ، ولا مزيد عليه .

[الكايـــده]

اهي اهي

انا قدمت على وظيييفه وقالوا لي ممنوع النقااااب الله ياخذهم مايبووون الستر لييييييييييييش :(


ع الاقل يحطووون مره تشيك على الدخول والخروووج مب صعبه ترى ووووووجع خاطري فالوظيفه ههههههه

[بابا الضحية]

ع الاقل يحطووون مره تشيك على الدخول والخروووج مب صعبه ترى ووووووجع خاطري فالوظيفه ههههههه

:nice:

[Bu Rashid]

ع الاقل يحطووون مره تشيك على الدخول والخروووج مب صعبه ترى ووووووجع خاطري فالوظيفه ههههههه



الكايده والضحية ...المسألة ليست بهذه السهووووولة ...

لو خلوا حريم ... لازم هناك شفتات لهم يعني اكثر من واحدة
وخذ بعدها أعذار ,, الا الولد مريض ... الا حامل ... الا ولادة
الا حالة وفاة ... الا رافعة العلم ... الا زوجها ضاربها ... الا ساعة ولادة ....الخ الخ

[ANONYMOUS]

اهي اهي

انا قدمت على وظيييفه وقالوا لي ممنوع النقااااب الله ياخذهم مايبووون الستر لييييييييييييش :(


ع الاقل يحطووون مره تشيك على الدخول والخروووج مب صعبه ترى ووووووجع خاطري فالوظيفه ههههههه



وليش يحطون حرمه.. ويعطونها راتب..

البصمه.. هي الحل..

[msd313]

وليش يحطون حرمه.. ويعطونها راتب..

البصمه.. هي الحل..

ياخوي كل شي وله حل لكن نسأل الله ان يرزق كل من اشترط هذا الشرط على حسب نيته

[msd313]

هذه قضية شائكة أخي النايفة ...

أحدى مشاكل النقاب ... ما حدث في المناطق الصناعية
الرجال الذين يفتشوووون ... فكيف يكشف على المنقبة...؟؟؟
يعني تووووظيف حريم ... يعني زيادة موظفيين ... يعني تكلفة أكثر .... يعني مشاكل أكثر
ما نوظفهم أفضل ...!!!! :secret:
الله يعني على الردووووود :(





الكايده والضحية ...المسألة ليست بهذه السهووووولة ...

لو خلوا حريم ... لازم هناك شفتات لهم يعني اكثر من واحدة
وخذ بعدها أعذار ,, الا الولد مريض ... الا حامل ... الا ولادة
الا حالة وفاة ... الا رافعة العلم ... الا زوجها ضاربها ... الا ساعة ولادة ....الخ الخ


يعني انت مع عمل المرأة او ضده؟؟
لان كل هالمشاكل اللي ذكرتها ممكن تصيب المرأة المنقبه وغيرها.

[بواردي]

هذه قضية شائكة أخي النايفة ...

أحدى مشاكل النقاب ... ما حدث في المناطق الصناعية
الرجال الذين يفتشوووون ... فكيف يكشف على المنقبة...؟؟؟
يعني تووووظيف حريم ... يعني زيادة موظفيين ... يعني تكلفة أكثر .... يعني مشاكل أكثر
ما نوظفهم أفضل ...!!!! :secret:
الله يعني على الردووووود :(


اخوي طالما هناك نساء في المجتمع يجب ان يكون هناك نساء في العمل
لحاجة المجتمع لها

هل ترضى ان يقوم احد من الرجل بكشف او تفتيش احد من اهلك
اكيد
لا
وضع موظفة في مكان يحتاج ان تغطيه امراة شي لابد منه

[Bu Rashid]

يعني انت مع عمل المرأة او ضده؟؟
لان كل هالمشاكل اللي ذكرتها ممكن تصيب المرأة المنقبه وغيرها.



من الي حك المصباح السحري .... :con2:

أنا مع عمل المرأة .... ولكن في أماكن معينة وليس في كل المجالات
ويجب تعديل قانووووون العمل بحيث يتناسب مع طبيعة المرأة المسلمة

[Bu Rashid]

اخوي طالما هناك نساء في المجتمع يجب ان يكون هناك نساء في العمل
لحاجة المجتمع لها

هل ترضى ان يقوم احد من الرجل بكشف او تفتيش احد من اهلك
اكيد
لا
وضع موظفة في مكان يحتاج ان تغطيه امراة شي لابد منه



أنا مع عمل المرأة كما ذكرت سابقاٌ ... ولكن ليس في كل المجالات :)

[واحد 11]

ما اعتقد ان النقاب مشكلة بحد ذاته...لكن هناك من لديه مشكله تجاه النقاب لمجرد انه غطاء للوجه فقط ليس لأسباب اخرى .... اصبحنا نطالب بحقوق المنقبات وكأنهم من ذوي الاحتياجات الخاصة ...

استغرب من يطالب بحقوق المرأة يحاربها في نفس الوقت.... لماذا لانمنع الثوب ايضا لانه غير عملي..

[msd313]

من الي حك المصباح السحري .... :con2:

أنا مع عمل المرأة .... ولكن في أماكن معينة وليس في كل المجالات
ويجب تعديل قانووووون العمل بحيث يتناسب مع طبيعة المرأة المسلمة


الظاهر انك ما تعرف شي عن قانون المرأة
بالنسبة للقانون اعتقد انه كفل لها جميع انواع الراحه
ووفر لها جميع انواع الاجازات

لكن المشكلة تكمن في بعض الجهات التي تقوم بوضع شروط خاصه فيها
والمشكلة الاخرى في بعض النساء اللي تقحم نفسها في بعض الاعمال اللي ما تناسبها

[ضوى]

الصراحة ماسمعت بالصحة عن شئ اسمه ممنوع التوظيف للمنقبات

وتونا من كم شهر موظفين بنات منقبات يعني الحمد لله الامرو سهالات

[النجلا]

اففف والله هاذي مشكلتي ومشكلة اغلب البناااات مب لاقين لنا وظايف سنعة بسبة ممنوع النقاب .. والاختلاط

الله يعيين

[OTOsan]

في مقر عملنا لايوجد اي نوع من التضييق على المنقبات ..

بل ان بعض الادارات تضع الموظفات في قسم لوحدهن .. لايدخله احد الا باستئذان !

يعطيك العافيه ،،

[Bu Rashid]

الظاهر انك ما تعرف شي عن قانون المرأة
بالنسبة للقانون اعتقد انه كفل لها جميع انواع الراحه
ووفر لها جميع انواع الاجازات

لكن المشكلة تكمن في بعض الجهات التي تقوم بوضع شروط خاصه فيها
والمشكلة الاخرى في بعض النساء اللي تقحم نفسها في بعض الاعمال اللي ما تناسبها



أنا ما عرف أي شئ ... انت ياخوي بالعريييف وتعرف كل شئ ... :nice:
اول شئ تعرف وبعديين تقوووول على ما أعتقد ...:rolleyes2:
لا حول ولا قوة الا بالله

[ROSE]

اتمنى اللي يشارك يشارك بدون اي تجريح او التلفظ بالفاظ جارحه

[VIPLady]

عفوا
لماذا تم حذف مشاركاتي
اعتقد اني قلت راي و هذا منتدى عام وفيه حريه شخصيه

وانا كتبت راي بالموضوع فقط لا غير ولا وجهت كلامي لاي شخص معين وطرقتي و اسلوبي مافيها اي نوع من التجريح لاحد ؟؟؟

على اي اساس يتم حذف مشاركتي بالموضوع


ارجو التوضيح

[بوخليفة3]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

في البدايه حبيت اذكركم ان الرسول اللهم صلي وسلم عليه امر النساء بتغطيه وجوهم اذا وجد رجلا لايحل لها ..
الدليل الأول /

قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31

قوله تعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة .

ـ أن الله تعالى يُرخص بإبداء الزينة الباطنة للتابعين غير أُولي الإربة من الرجال وهم الخدم الذين لاشهوة لهم وللطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء فدل هذا على أمرين :

1- أن إبداء الزينة الباطنة لايحل لأحدٍ من الأجانب إلا لهذين الصنفين .

2- أن علة الحكم ومدارة على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ، ولاريب أن الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجباً لئلا يفتتن به أُولو الإربة من الرجال .
الدليل الثالث /

قوله تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59
الدليل الرابع /

قوله تعالى : ( لا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ وَلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ) الأحزاب / 55 .

ركزوا في الايه يعني ماقال الموظفين والمدير بعد حلال تكشفون وجوهكم لهم !!


وفي النهايه اوجه كلامي ال كل رجل او شاب ماعنده غيره على اهله سواء كانت اخته او زوجته ويخليها تمشي جدام الناس بكامل زينتها وتخالط الرجال دون حيااااااااء فقد سمى الرسول هذه النوعيه من الرجال بالديوث ،

عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال : ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .


قال ابنُ القيّمِ رحمه الله : ومن عقوباتِ الذنوب أنـها تُطفئ من القلب نارَ الغيرة … وأشرفُ الناسِ وأجدُّهم وأعلاهم هِمَّةً أشدَّهم غيْرةً على نفسه وخاصته وعموم الناس ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه على آله وسلم أغيرَ الخلقِ على الأُمّة ، والله سبحانه أشدُّ غيرةً منه .
والمقصودُ أنه كلما اشتدّت ملابستُهُ للذنوب أخرجت من قلبه الغيْرةَ على نفسه وأهله وعموم الناس ، وقد تضعفُ في القلب جداً حتى لا يستقبح بعدَ ذلك القبيح لا من نفسه ولا من غيرِه ، وإذا وصَلَ إلى هذا الحدِّ فقد دخل في باب الهلاك ، وكثيرٌ من هؤلاء لا يقتصر على عدم الاستقباح ، بل يُحسِّنُ الفواحشَ والظُلمَ لغيرِه ، ويُزيِّنهُ له ، ويدعوه إليه ، ويحُثُّه عليه ، ويسعى له في تحصيله ، ولهذا كان الديوثُ أخبثَ خلقِ الله ، والجنـةُ عليه حرام وكذلك محللُ الظلم والبغي لغيره ، ومزيِّـنَـه له .
فانظر ما الذي حَمَلَتْ عليه قِلَّـةُ الغيرة ؟!
وهذا يدُلُّكَ على أن أصل الدينِ الغيرة ، ومن لا غيرة له لا دين له ، فالغيرةُ تحمي القلب فتحمي له الجوارح ، فتدفعُ السوءَ والفواحشَ .
وعدمُ الغيرةِ تُميتُ القلبَ فتموتَ الجوارحُ ، فلا يبقى عندها دفعٌ البتّةَ …
وبين الذنوب وبين قِلّةِ الحياءِ وعدمِ الغيرةِ تلازمٌ من الطرفين ، وكلٌ منهما يستدعي الآخر ويطلبه حثيثاً .
انتهى كلامُه رحمه الله ، ولا مزيد عليه .

يعطيج العافيه:nice::nice::nice:

[القلب المؤمن]

والله مساكين البنات المنقبات انا شايفة بعيوني شلون يتعرضون لسوء المعاملة والظلم في بعض الادارات بسبب تعيين بعض مدراء الاقسام غير المسلمين !!!!!!
وشوف الاضطهاد اللي يتعرضون له ولا كأنهم في دولة مسلمة ..ولما يشتكون مساكين يقولون لهم اذا مب عاجبكم روحوا اجلسوا في بيوتكم كما قالها أحد رؤساء الاقسام الاجنبي بالحرف الواحد روحوا اجلسوا في بيوتكم واتركوا الوظايف (للأجانب) ذوي الكفاءة يشتغلون فيها ههههههههههه والله آخر زمن ..
ويتهمون الموظفات القطريات بالتسيب والتقصير و(الدلع) وهم مطلعين ارواحهم ..
ما أقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل

[الفيلسـوف]

والله مثل ماقلت أقلية تخرب على أكثرية..

وبإمكان من يتشكك بأمر أحد ان يرسل احد الفتيات للمطابقة..

ولكن لا نعاقبهم من اجل اقلية.. او الخوف من النقاب نفسه..

فهل لو كانت اخته او ابنته منقبة سيمنعها من العمل..

والمصيبة ان النساء هم من يحاربن النساء المنقبات..

وكأن النقاب سيعيقها عن عملها..!!



يعطيك العافية - وبارك الله فيك - كما ذكرت ان النساء هم من يحاربن النساء

المنقبات - هنا اسئل نفسي - هل فعلا هذه قطرية - اي بمعنى تربت تربية اسلامية

في منزلها - اَم هي من المتجنسات - او موظفة عربية ؟ وعند التأكيد من شخصيتها

نصل عن نوع بيئتها ومنها نعلم لماذا هي ضد النقاب - اما عن امور اخرى فهي امنية

لاستخدام النقاب من قبل البعض من الرجال للاختراقات - واشكرك على التعقيب

[الفيلسـوف]

لا حول ولا قوة الا بالله !!!

فعلا ولاد الحرام ماخلوش لولاد الحلال حاجه !!!

يعني الحين !!الرجل ممكن يلبس نقاب ويدش على حريمنا ....:(


كل رجل وله هدف من وراء لبس النقاب - منهم المتطرفين ومنهم النفسيين ومنهم

المرضى والشواذ جنسيا - بارك الله فيك

[الفيلسـوف]

وليش يلبس نقاب ويتعب نفسه

الحين كاشخ حده ويقعد مع الحريم ويتغشمر معاهم..

كل هذا في الاماكن المختلطه



والرجل في بيته راع ومسؤول عن رعيته


هذا عن بيته لكن ماذا عن المجتمع
يعطيك العافية

[الفيلسـوف]

هذه قضية شائكة أخي النايفة ...

أحدى مشاكل النقاب ... ما حدث في المناطق الصناعية
الرجال الذين يفتشوووون ... فكيف يكشف على المنقبة...؟؟؟
يعني تووووظيف حريم ... يعني زيادة موظفيين ... يعني تكلفة أكثر .... يعني مشاكل أكثر
ما نوظفهم أفضل ...!!!! :secret:
الله يعني على الردووووود :(



العمل اصبح ضروري للجنسين والا ماذا تفعل بشهاداتها بعد تخرجها

بارك الله فيك

[الفيلسـوف]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

في البدايه حبيت اذكركم ان الرسول اللهم صلي وسلم عليه امر النساء بتغطيه وجوهم اذا وجد رجلا لايحل لها ..
الدليل الأول /

قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31

قوله تعالى : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " والجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به ، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة .

ـ أن الله تعالى يُرخص بإبداء الزينة الباطنة للتابعين غير أُولي الإربة من الرجال وهم الخدم الذين لاشهوة لهم وللطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء فدل هذا على أمرين :

1- أن إبداء الزينة الباطنة لايحل لأحدٍ من الأجانب إلا لهذين الصنفين .

2- أن علة الحكم ومدارة على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها ، ولاريب أن الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجباً لئلا يفتتن به أُولو الإربة من الرجال .
الدليل الثالث /

قوله تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59
الدليل الرابع /

قوله تعالى : ( لا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ وَلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ) الأحزاب / 55 .


ركزوا في الايه يعني ماقال الموظفين والمدير بعد حلال تكشفون وجوهكم لهم !!


وفي النهايه اوجه كلامي ال كل رجل او شاب ماعنده غيره على اهله سواء كانت اخته او زوجته ويخليها تمشي جدام الناس بكامل زينتها وتخالط الرجال دون حيااااااااء فقد سمى الرسول هذه النوعيه من الرجال بالديوث ،

عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال : ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .


قال ابنُ القيّمِ رحمه الله : ومن عقوباتِ الذنوب أنـها تُطفئ من القلب نارَ الغيرة … وأشرفُ الناسِ وأجدُّهم وأعلاهم هِمَّةً أشدَّهم غيْرةً على نفسه وخاصته وعموم الناس ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه على آله وسلم أغيرَ الخلقِ على الأُمّة ، والله سبحانه أشدُّ غيرةً منه .
والمقصودُ أنه كلما اشتدّت ملابستُهُ للذنوب أخرجت من قلبه الغيْرةَ على نفسه وأهله وعموم الناس ، وقد تضعفُ في القلب جداً حتى لا يستقبح بعدَ ذلك القبيح لا من نفسه ولا من غيرِه ، وإذا وصَلَ إلى هذا الحدِّ فقد دخل في باب الهلاك ، وكثيرٌ من هؤلاء لا يقتصر على عدم الاستقباح ، بل يُحسِّنُ الفواحشَ والظُلمَ لغيرِه ، ويُزيِّنهُ له ، ويدعوه إليه ، ويحُثُّه عليه ، ويسعى له في تحصيله ، ولهذا كان الديوثُ أخبثَ خلقِ الله ، والجنـةُ عليه حرام وكذلك محللُ الظلم والبغي لغيره ، ومزيِّـنَـه له .
فانظر ما الذي حَمَلَتْ عليه قِلَّـةُ الغيرة ؟!
وهذا يدُلُّكَ على أن أصل الدينِ الغيرة ، ومن لا غيرة له لا دين له ، فالغيرةُ تحمي القلب فتحمي له الجوارح ، فتدفعُ السوءَ والفواحشَ .
وعدمُ الغيرةِ تُميتُ القلبَ فتموتَ الجوارحُ ، فلا يبقى عندها دفعٌ البتّةَ …
وبين الذنوب وبين قِلّةِ الحياءِ وعدمِ الغيرةِ تلازمٌ من الطرفين ، وكلٌ منهما يستدعي الآخر ويطلبه حثيثاً .
انتهى كلامُه رحمه الله ، ولا مزيد عليه .


يعطيك العافية - وجزاك الله كل خير - على تعقيبك المفيد

[الفيلسـوف]

اهي اهي

انا قدمت على وظيييفه وقالوا لي ممنوع النقااااب الله ياخذهم مايبووون الستر لييييييييييييش :(


ع الاقل يحطووون مره تشيك على الدخول والخروووج مب صعبه ترى ووووووجع خاطري فالوظيفه ههههههه


بارك الله فيك - والله يكون في العون

[الفيلسـوف]

ما اعتقد ان النقاب مشكلة بحد ذاته...لكن هناك من لديه مشكله تجاه النقاب لمجرد انه غطاء للوجه فقط ليس لأسباب اخرى .... اصبحنا نطالب بحقوق المنقبات وكأنهم من ذوي الاحتياجات الخاصة ...

استغرب من يطالب بحقوق المرأة يحاربها في نفس الوقت.... لماذا لانمنع الثوب ايضا لانه غير عملي..


هذه الفئة اعتقد هم من تأثر بالغرب وفهمة للديمقراطية كيفما يشاء - والفئة الثانية منهم من استخدم

النقاب في امور دنيئة - بارك الله فيك

[الفيلسـوف]

الصراحة ماسمعت بالصحة عن شئ اسمه ممنوع التوظيف للمنقبات

وتونا من كم شهر موظفين بنات منقبات يعني الحمد لله الامرو سهالات


يعطيك العافية - احتمال دائرة عن دائرة

[الفيلسـوف]

اففف والله هاذي مشكلتي ومشكلة اغلب البناااات مب لاقين لنا وظايف سنعة بسبة ممنوع النقاب .. والاختلاط

الله يعيين


هنا تناقض ممنوع النقاب والاختلاط صاحب الدائرة لا يعرف يمينة عن يسارة -
بارك الله فيك - وجزاك الله كل خير

[Bu Rashid]

الحمد لله على السلامة أخي النايفة ...

[الفيلسـوف]

في مقر عملنا لايوجد اي نوع من التضييق على المنقبات ..

بل ان بعض الادارات تضع الموظفات في قسم لوحدهن .. لايدخله احد الا باستئذان !

يعطيك العافيه ،،


الحمدالله - وبارك الله فيك

[الفيلسـوف]

اتمنى اللي يشارك يشارك بدون اي تجريح او التلفظ بالفاظ جارحه


يعطيك العافية وبارك الله فيك على الجهد الي تبذلينه انتي واخواني الباقيين في ضبط

الامور

[الفيلسـوف]

والله مساكين البنات المنقبات انا شايفة بعيوني شلون يتعرضون لسوء المعاملة والظلم في بعض الادارات بسبب تعيين بعض مدراء الاقسام غير المسلمين !!!!!!
وشوف الاضطهاد اللي يتعرضون له ولا كأنهم في دولة مسلمة ..ولما يشتكون مساكين يقولون لهم اذا مب عاجبكم روحوا اجلسوا في بيوتكم كما قالها أحد رؤساء الاقسام الاجنبي بالحرف الواحد روحوا اجلسوا في بيوتكم واتركوا الوظايف (للأجانب) ذوي الكفاءة يشتغلون فيها ههههههههههه والله آخر زمن ..
ويتهمون الموظفات القطريات بالتسيب والتقصير و(الدلع) وهم مطلعين ارواحهم ..
ما أقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل


سبحان الله كنت متوقع الموضوع مش من ولد البلد - وهولاء تربوا في بيئة متناقضة

عن بيئتنا وتقاليدنا وديننا الحنيف -

[الفيلسـوف]

الحمد لله على السلامة أخي النايفة ...



الله يسلمك اخوي بوراشد - وانا متابع من وقت الى وقت - وتسلم على السؤال يالغالي

[بنت ابوها 19]

انزين انا اتغطى
لكن في العمل بصراحه أكشف
ماتغطى لانه كشف الوجه حلال
وبرع اتغطى لانه عاداتي وتقاليدي ماتسمحلي اني امشي وانا كاشفه

بصراحه في ناس تبالغ
يعني اوكي تنقبي في اماكن عامه
لكن في الوظيفه ليش تتنقب الوحده ؟؟
مدامج ماحطه شي بويهج اشوفها عادي
الدين ماحرم كشف الوجه

لو كان الدين حرم كشف الوجه
لجان ماحلل لنا بالطواف واحنا مكشوفين بين الرجال ..

[الفيلسـوف]

انزين انا اتغطى
لكن في العمل بصراحه أكشف
ماتغطى لانه كشف الوجه حلال
وبرع اتغطى لانه عاداتي وتقاليدي ماتسمحلي اني امشي وانا كاشفه

بصراحه في ناس تبالغ
يعني اوكي تنقبي في اماكن عامه
لكن في الوظيفه ليش تتنقب الوحده ؟؟
مدامج ماحطه شي بويهج اشوفها عادي
الدين ماحرم كشف الوجه

لو كان الدين حرم كشف الوجه
لجان ماحلل لنا بالطواف واحنا مكشوفين بين الرجال ..


اختي محد تتطرق في الحلال والحرام - احنا في موضوع العمل - هل النقابها

سبب من اسباب عدم حصولها على الوظيفة؟

بارك الله فيك - وجزاك الله كل خير

[بنت ابوها 19]

اختي محد تتطرق في الحلال والحرام - احنا في موضوع العمل - هل النقابها

سبب من اسباب عدم حصولها على الوظيفة؟

بارك الله فيك - وجزاك الله كل خير

ادري ياخوي

اي صار النقاب سبب بهل الزمن
لكن انا وضحت انه لو تتخلى عن هل السبب ماهب حرام

ويجزاك الله بمثله ياخوي :shy:

[Bu Rashid]

انزين انا اتغطى
لكن في العمل بصراحه أكشف
ماتغطى لانه كشف الوجه حلال
وبرع اتغطى لانه عاداتي وتقاليدي ماتسمحلي اني امشي وانا كاشفه

بصراحه في ناس تبالغ
يعني اوكي تنقبي في اماكن عامه
لكن في الوظيفه ليش تتنقب الوحده ؟؟
مدامج ماحطه شي بويهج اشوفها عادي
الدين ماحرم كشف الوجه

لو كان الدين حرم كشف الوجه
لجان ماحلل لنا بالطواف واحنا مكشوفين بين الرجال ..



:nice::):nice::):nice:

[بوحارب]

http://tbn1.google.com/images?q=tbn:SarJjH7OMTHO2M:http://www.alriyadh.com/2007/06/19/img/206047.jpg[SIZE="4"][CENTER]


[COLOR="Red"]تحس انه يقول ليش محد يحبني :weeping:

[شيخ ش قطــر]

الحمدالله في قطر انا ما لاحظت مثل ها الشي
يعطيك العافية

[الفيلسـوف]

الحمدالله في قطر انا ما لاحظت مثل ها الشي
يعطيك العافية


بارك الله فيك اخوي شيخ الشباب