مبدا اخذ حقي بيدي انتهى من زمن ..

[الوجبه]

بسم الله الرحمن الرحيم

في الاربعينات والخميسنات كان التعامل (بالقوه) في رد مظلمه شائع في بعض القبائل في تلك

الفتره وكان (النقاش) الحاد ممكن يؤدي لقتل احدهم للاخر وتصل للقبيله حتى يجتمع منهم

اعداد كبيره وتصبح المواجهه حتميه ويصبح القتال بينهم عظيم بسبب شخصين و

(كلمه) (طائشه) ..

تغير الزمن وتغيرت الظروف وتغير التعليم وتغيرت العقول .. ولكن

مازال البعض يستخدم لغه (القوه) والعصبيه في حياته سواء كانت في الشارع او العمل

او اي مكان يقصده ..

البعض يلغي اي دور للدوله في حمايه شعبها بتصرفات (همجيه) مروعه ..

البعض يلغي اي دور للقضاء او الشرطه او الامن او المحاميين او اي مؤسسه لحمايه

الفرد والمجتمع ..

البعض لا يعترف بكل ما يقوم به الامير حفظه الله حتى يجعل البلد في امن وامان ..

مبدا اخذ حقي بيدي (انتهى) من زمن ..

فالكل سواسيه في البلد سواء كان قطري او مقيم او زائر ..

حتى ابناء الامير الكل يستطيع ان يحاسبهم لو كان هناك خطا منهم على شخص ..

فهذا المبدا في التعامل مع الكل بدون استثناء و(العنتريه) مالها دور في قطر ..

اتمنى ان تكون هناك (توعيه) في المدارس بهذا الشان .. والتنبيه ان قطر دوله واحده

وشعبها واحد وهو الشعب القطري ولا يوجد اي تميز ولا نريد اي عنصريه في البلد ..

حفظ الله قطر من كل سوء

[فارس العرب]

أيش الموضوع

[الكايـــده]

للاسف هالنوعيه انتشررررررت :(

[دلة الرسلان]

نتوقع الخطأ والعصبية من الجاهل ولكن أن اخطا كبير القوم ايش علاجه!!!!

نوع العقاب هو الذي سيحدد امكانية حدوث مثل هذا التجاوز على القانون مستقبلا يجب أن

يكون للقانون احترامة ولا يكون في البال أننا بعد أن نظهر عنتريتنا ونبين أننا الأقوى في

بلد يسوده القانون سوف ننهيه بحبة خشم وانتهى الموضوع والأمور سهالات .

من أخطا يحب أن توقع عليه العقوبة بدون زيادة او نقصان ولا نقبل فيه وساطة لأننا بهذه

التجاوزات اضعنا هيبة الدولة وادواتها التنفيذية .

الله يهدي النفوس ولا تبعد عن موضوعك يا الوجبة :)

[المستقل]

أنا بصراحه مادري شنو المغزى من الموضوع قد يكون فيه شيء حاصل !!

ولـــــــــــــــــــكن

من تجاهل القانون والأنظمه فقد تطاول على الدوله بكبرها

ولا بد من تنبيهه بالطريقه المناسبه

ومن قال أنا بأخذ حقي بيدي لعتقاده أن.. مكانته التي لايرها سواه..سوف تشفع له
ضارب بجهود الدوله لعقود وهي تعمل وتزرع في قلوب المواطنين المحبه والإنتماء لبعضهم وللدوله فلابد أن يكون جزاء على قدر الجهود المبذوله طول العقود الماضيه


تحياتي

[hemoud123]

احسنت الطرح اخوي الوجبه

القانون ثم القانون ثم القانون

[فرقة الصقور]

ترى اخذ الحق باليد عملي جدا اذا جاء في وقتة
خصوصا مع بعض النصابين من التجار الاجانب

:victory::victory:

[سهم عتيج]

جزاك الله خير اخونا الوجبة على هذا الطرح الطيب والمحب لكل من ينتمي لهذا البلد الطيب..

نعم حياة الغاب يجب أن تنتهي من حياتنا,, ومبدأ (( آنه واخوي على ولد عمي,, وآنه وولد عمي على الغريب)) يجب أن لا نطبقه بحذافيره من منطلق الفزعة العمياء..

فمن غير المنطقي وبكل بساطة أن ينتقم شخصا من آخر بشكل وحشي لأسباب تافهة وقد تصل الى القتل,, والأدهى أن تتواجه الطائفتان بعد ذلك من منطلق العصبية الجاهلية التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لمجرد الفزعة العمياء وتجاهلا لرأي الحكماء من الطائفتين والآخرين..

نعم تقدمنا في ناحية من مناحي الحياة,, ولكننا توقفنا في نواحي أخرى..

وحتى تنتهي مثل هذه العصبية المقيتة,, يجب علينا أن نبدأ من أنفسنا ومن البيت بتعليم أبناءنا أن نحترم الآخرين ليس على أساس العرق حتى لو كانوا من أفسد الناس,, ولكن لما يمكن أن يفرضه الآخرون علينا من احترام وتمسك بالدين ..

[بوحنان]

اخوي الوجبه لو القانون يتطبق دون تراجع ويتطبق الاعدام عندنا على القطريين صدقني على الاقل راح تخف هالسوالف لانه ما عندنا تطبيق الاعدام حكم بس ولكن تنفيذ لا يوجد

[بومشاري؟]

اعتقد ان سبب هذي العصبيات يرجع اولا لعدم فهم منهج الدين الحنيف الذي امر بالابتعاد عن هذه المواطن المقيته والاولى لهم اتباع ما سنت به الشريعة الغراء وهو انصر اخاك ظالما او مظلوما فان كان مظلوم فنصرته بالمستطاع من الجهد وان كان ظالما فبنصرته على نفسه وتبيان خطاء ما يقوم به وثانيا الابتعاد عن العصبيات سواء كانت للقبيلة او للون والاحرى بنا تنميه شعور الاخوة في الدين وان الاصل في العلاقة بيننا كمسلمين الاخوة اما ان حدث شي بين قبيلة واخرى فولاه الامر يقع على عاتقهم اصلاح مابينهم وفق حكم الشريعة حتى لا يكون في نفس طرف ما منهم شي على الاخر فيظهر هذا الخلاف عند حدوث خلاف اخر

[فراغ]

الحمد لله
أنا حضري

[شيط ويط]

بسم الله الرحمن الرحيم

في الاربعينات والخميسنات كان التعامل (بالقوه) في رد مظلمه شائع في بعض القبائل في تلك

الفتره وكان (النقاش) الحاد ممكن يؤدي لقتل احدهم للاخر وتصل للقبيله حتى يجتمع منهم

اعداد كبيره وتصبح المواجهه حتميه ويصبح القتال بينهم عظيم بسبب شخصين و

(كلمه) (طائشه) ..

تغير الزمن وتغيرت الظروف وتغير التعليم وتغيرت العقول .. ولكن

مازال البعض يستخدم لغه (القوه) والعصبيه في حياته سواء كانت في الشارع او العمل

او اي مكان يقصده ..

البعض يلغي اي دور للدوله في حمايه شعبها بتصرفات (همجيه) مروعه ..

البعض يلغي اي دور للقضاء او الشرطه او الامن او المحاميين او اي مؤسسه لحمايه

الفرد والمجتمع ..

البعض لا يعترف بكل ما يقوم به الامير حفظه الله حتى يجعل البلد في امن وامان ..

مبدا اخذ حقي بيدي (انتهى) من زمن ..

فالكل سواسيه في البلد سواء كان قطري او مقيم او زائر ..

حتى ابناء الامير الكل يستطيع ان يحاسبهم لو كان هناك خطا منهم على شخص ..

فهذا المبدا في التعامل مع الكل بدون استثناء و(العنتريه) مالها دور في قطر ..

اتمنى ان تكون هناك (توعيه) في المدارس بهذا الشان .. والتنبيه ان قطر دوله واحده

وشعبها واحد وهو الشعب القطري ولا يوجد اي تميز ولا نريد اي عنصريه في البلد ..

حفظ الله قطر من كل سوء

أخوي (الوجبة) تعتقد اللي (ينتهج) هالأسلوب ويسويه من وين (يستمد) هالحق ؟..
وهل (للنفوذ والمحسوبية ) دور في إنها (تكسبني) كشخص .. لممارسة مثل هالحق .. أقصد إني أخذ حقي بيدي ؟؟ ..

يعني (كمجتمع قبلي) ممكن أنا كإنسان انتمي لقبيلتي .. استند إلى قوة قبيلتي وأشوف نفسي وأمارس هالحق .. وأنا حاط في بالي إن في الأخير ممكن (حبة خشم) تنهي موضوعي وتخليني انسل من القانون .. وأطلع منها مثل (الشعرة من العجين) على قولة المصريين .

[Sharshooooor]

ترى اخذ الحق باليد عملي جدا اذا جاء في وقتة
خصوصا مع بعض النصابين من التجار الاجانب

:victory::victory:

وانت صاج لان ساعات القانون ماياخذ حقك
وتموت انت بحسرتك

[simsim1963]

لو طبق قانون العين بالعين والسن بالسن لما حصل ما يحصل من تجاوزات على القانون ولكن القانون عندنا الله بالخير انت وشطارة المحامي ممكن يظلم المظلموم ويبرئ الظالم أو المعتدي.... فأنا اطالب بأن الحكومه تضرب بيد من حديد غليظه وعلى كل معتدى وظالم على هذة الارض الطيبه ولا يجب ان توجد تجاوزات بغض النظر عن اي شخص كان او من كان كبير او صغير غني والا فقير واصل والا درويش بحاله .... ومن أمن العقوبه اساء الادب اطالب الحكومه بتغليظ العقوبه على كل مخطئ للحفاظ على أمن البلد

[Arab!an]

الله يحفظ الاسلام والمسلمين ..

يجب ان لاننسى مايختلج في الصدور ومراعاه الحساسيه فأنها تتصاعد نتاج (غبن) او ظلم او اهانه اوعدم احترام لوجود او قوه او احقيه او مواطنه هذه القبيله او المجموعه او الطائفه او الفرد ..



هناك بعض الامور التي لاتؤخذ في الحسبان رغم اهميتها .. اتمنى ان لا تبخس القبليه حقها .. فالقبليه موجوده ولها ثقلها في المجتمع الخليجي بل العربي .. وإلغاءها ضرب من الخيال

فيجب توجيهها التوجيه الصحيح والاستفاده منها في تطوير المجتمع .. ودفع عجله التقدم وليس بالتصادم معها



مايحدث الان في مجتمعنا من (تسفيه) لمقام الآخرين وتجاهل لوجودهم .. أمر يثير الغضب وقد يثير الافعال غير المقيده ..

فالاحتكام الى القانون هو الاولى فأن (كسر) هذا القانون في تحدي للقانون وتخطي للحدود وتهميش للآخرين .. يجب ان يبت في ذلك الفعل برد فعل استثنائي من ذوي القرار اولا .. ومن ذوي الحل والعقد وذوي العقول ثانيا لتلافي ماقد يحصل من ردود افعال غير مقيده كما اسلفت ..



اتمنى التغيير نحو الافضل وما كان يجري يجب ان يتوقف .. ومايحدث بين اثنين تحكمه القوانين فاذا انتهت الاحكام والمصالحات .. لا ينقض وان نقض فلا يجب ان يأخذ ذلك شكلا اكبر مما هو أصلا .. في دلاله على عدم احترام (كبر) ومقام الاخرين الواجب والمحفوظ

[هتـان قطر]

مازلنا نعيش بقايا الجاهليه والاخذ بالثأر

احيانا الحكم لا يشفي غليل المجني عليه

فيشعر بالاهانة والظلم وان الدولة عجزت

عن اخذ حقة فيلجأ لاخذ حقه بيده دون اهتمام

بما سينتج عنه اخذه لحقة ولا كيفية اخذه لهذا الحق

تدخل كبار السن ورجالات القبايل لها اثر كبير

في اطفاء نار الثأر والمحافظة على الارواح..

وعلى الدولة ان تكون جادة في النظر في تلك القضايا

وان تتكاتف مع كبير كل قبيله وسن قوانين يسير

على نهجها المتخاصمين ..

الشعب ما هو الا عدة قبايل مجتمعه تربطها علاقات طيبة

واواصر قربى ومصاهرة وتناسب ..نسأل الله ان يحفظ

هذا الشعب وهذا البلد من كل شر وان يديم علينا نعمة

الامن والامان في ظل اميرنا ووالدنا حمد وولي عهده الامين

[حروف]

في بعض القوانين محطوطه حق المساكين :(
يطبقونها على المساكين اما المسنودين فوق القانون

[N7eEeS]

الواحد يقول الحمد الله عمرك يضيع منه اربع سنين وخمس سنين في اجراءات عقيمه في النيابه العامة وانت تنتظر الفرج والمفاجئه في الاخير براءه وانت المتهم الحمد الله على كل حال.

[مساهم فنان]

ظاهرة أخذ الشيء بالقوة وعدم الرجوع للقانون، خفت كثيرا خاصة عند كبار السن ... وممكن نجد هذه الظاهرة عند المراهقين فقط ، والسبب التربية المنزلية ، كثير من الناس يقولون لأولادهم :خذوا حقكم بيدكم .

[الوجبه]

السلام عليكم

ممكن البعض منكم من رد على الموضوع يعرف المقصد .. والبعض الاخر خرج عن الموضوع ..

اعتقد هذي الظاهره انتشرت في المدارس والشوارع (لفئه) معينه للاسف .. وللاسف ايضا ان الكبار

فيها قبل الصغار ... وهم المحرضيين... يعني الموضوع مش موضوع مجموعه مراهقيين .. بل دخل فيها

اصحاب الشهادات .. والمتعلميين ومن تثق فيهم الدوله ..

ممكن نقول تراكمات.. وممكن نقول احقاد دفينه .. لكن في الاخير

تعتبر اعمال فوضويه وتمس امن البلد واستقراره ويندرج تحت مسمى (ترويع الامنين ) ..

انا هنا ومن هذا المنبر .. اطالب بانزال اقصى العقوبه على كل من يتجرا ويحمل السلاح لطرف

اخر بغرض التخويف او التهديد او القتل سواء كان ناري او ابيض او حجاره .. ويكون تحت بند

ترويع الامنين وفيها سجن لا يقل عن 5 سنوات ..

لا نريد ان تتحول قطر مرتعا للعنتريات وتصبح نيويورك خليجيه ..

لا نريد ان تصبح قطر بها احزاب متقاتله الكبير ياكل الصغير ..

لا نريد ان نصل لمرحله نكون غير امنين في بلدنا .

لا نريد ان نصل لمرحله ان تكون هناك شليله فوضويه في كل قبيله ..

لا نريد ان نصل لمرحله ان يفقد القانون هيبته ..

اللهم قد بلغت اللهم فأشهد

[خنور]

يجب على الدوله هنا التدخل لكي تضرب بيد من حديد لمن تسول نفسه خرق الدستور اوالقانون

ولاتاخذها الرأفه لطرف على الاخر لكى توقف القبيله من رواسب الماضي التي عاشها الاباء والاجداد

في الثلاثينات والاربعينات لان الدوله لها حرمه لايمكن تجاوزها وهو الامن !. مع الاخذ في الاعتبار ان السكوت وحب الخشوم

والتهاون بهذا الموضوع يجلب كارثه قبليه لا يحمد عقباها , كمثل الذي نراه في اليمن بين القبائل او في الدول المجاوره .:discuss:

[مساهم عادي]

عندما تكون العقوبات لا تتناسب وحجم الجرائم المرتكبة .. هنا يلجأ الكثير الى اخذ باقي حقه بيده وعندها تشيع الفوضى...

امس كنت في المحكمة الجنائية الصغرى بشارع الريان ورأيت باص للشرطة ينزل بعض المتهمين ليتم محاكمتهم واغلبهم من الجالية الأسيوية ... فقلت لصديقي الذي معي ماذا سيحصل معهم... قال بالكثير سنة وتسفير...؟؟

سنة وتسفير على جرائم سرقة وسطو وسكر ؟؟؟

[الوجبه]

السوال ..

من بيوقف قتال الشوارع بين (البعض) ..ولين متى (الحصانه) للمخطئ

[السندان]

السلام عليكم

ممكن البعض منكم من رد على الموضوع يعرف المقصد .. والبعض الاخر خرج عن الموضوع ..

اعتقد هذي الظاهره انتشرت في المدارس والشوارع (لفئه) معينه للاسف .. وللاسف ايضا ان الكبار

فيها قبل الصغار ... وهم المحرضيين... يعني الموضوع مش موضوع مجموعه مراهقيين .. بل دخل فيها

اصحاب الشهادات .. والمتعلميين ومن تثق فيهم الدوله ..

ممكن نقول تراكمات.. وممكن نقول احقاد دفينه .. لكن في الاخير

تعتبر اعمال فوضويه وتمس امن البلد واستقراره ويندرج تحت مسمى (ترويع الامنين ) ..

انا هنا ومن هذا المنبر .. اطالب بانزال اقصى العقوبه على كل من يتجرا ويحمل السلاح لطرف

اخر بغرض التخويف او التهديد او القتل سواء كان ناري او ابيض او حجاره .. ويكون تحت بند

ترويع الامنين وفيها سجن لا يقل عن 5 سنوات ..

لا نريد ان تتحول قطر مرتعا للعنتريات وتصبح نيويورك خليجيه ..

لا نريد ان تصبح قطر بها احزاب متقاتله الكبير ياكل الصغير ..

لا نريد ان نصل لمرحله نكون غير امنين في بلدنا .

لا نريد ان نصل لمرحله ان تكون هناك شليله فوضويه في كل قبيله ..

لا نريد ان نصل لمرحله ان يفقد القانون هيبته ..

اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
بارك الله فيك على الطرح .. ودق ناقوس الخطر

[خنور]

السوال ..

من بيوقف قتال الشوارع بين (البعض) ..ولين متى (الحصانه) للمخطئ


الوجبه الذي يوقف قتال الشوارع هو الدوله فقط!! والحصانه في وقوع الجريمه يجب استبعادها!

لان الحصانه هنا تسقط من صاحبها اذ الشخص الذي يتميز بالحصانه مش اهلا لها

مصلحة الدوله تأتي قي اسقاطها لكى يعتبر من لايعتبر وتكون رساله واضحه وخط

لايمكن تجاوزه .:telephone:


نريد هنا ان نشير الى نقطه مهمه جدا ونحذر من اشتعال الفتن لانها لو اشتعلت فلن تنطفي

ابدا لان النفوس مريضه وبداية النار شراره , والقبيله لايعرف ردعها الا سياسة الدوله

وتطبيق القانون بين الجميع حتى نصل لتقسيم رد الحقوق والعداله الاجتماعيه المنشوده .


تحياتي لك اخوي الوجبه على هذا الموضوع الخطير الذي يحتاج الى لفته و علاج نهائي .:victory:

[شارع الأصمخ]

الموضوع غامض

[ABO MUBARAK]

أخي العزيز الوجبة .......شكراً على الطرح الممتاز .


والخطير في الموضوع هو :
- أستغلال البعض للسلطة لدرجة الاستخفاف بحقوق الاخرين .
- الثقة الزائدة عند البعض بانة مهما عمل فان القانون لايعنية ولن يطبق اليه.
- اذا اصبح المجرم هو القاضي والجلاد , واصبح المظلوم هو الظالم بقدرة قادر.
- اذا اصبح المدير العام لايتدخل وبقوة إلا اذا اصبح الخطر يحيط بفيئه واحدة من المجتمع دون غيرها.
- اذا اصبح المعتدي لايرضيه إلا حكمه .
- إذا ماحصل الجزاء الرادع له ولغيره .
- أن المعتدي وكما أستخدم السلطة للاعتداء على شخص , فانه قد يستغلها للاعتداء على الدولة .
- الخ .

والزين في الموضوع :
- إن المعتدي هذه المره ماحصل إلا خزاه .
- أنها طلعت عليه اكبر من بيع السوق.
- ماكل حمله بولد ....وكما يقال ( طاح في راعي الشوهات ).
- كثر الطق يفك اللحام .

اسأل الله جل جلاله أن يحفظ الوطن والمواطن من كيد المعتدين .

وقد قال الشاعر :
اذا انت لم تكرم بأرضك فارتحل ++++ فلا خير في أرضٍ مهان كريمها .والله من وراء القصد ودمتم

[ســـهم]

يعني هالعالم

مايعرفون " انوه " فيه مراكز شرطه تلجئ اليها وقت الحاجه !

وقوانين رادعه

يعني ممكن شخص يضربك وتقوله خلص ضرب وبروح اشتكي عليك في مركز العاصمه !!

ولا بس تبي حشو موضوع ؟

[Darco]

الموضوع غامض




الوجبه بغى يطرح الفكرة وما يطرح القصة .. وأشكره بعنف على ذلك, لتفادي الجدال والهواش وتسكّر الموضوع.

لكن لا مانع من ذكر سرد مختصر (إختصار مخل:)) للقصة: وهي أنه حصل شجار تطوّر ووصل المحكمة, المتضرر مارضا بحكم المحكمة, فبغي ياخذ حقة بيده, وصار رمي بين الطرفين عنيف لكن الله سلّم.

التفاصيل الأخرى المهمة والحساسة في الموضوع ليس مكان طرحها هنا .. موضوع العزيز الوجبة تكلّم بشكل وافي عن "العقليّة" اللي سببت المشكلة, وهي اللي تستاهل أنه ينطرح عنها موضوع.

حفظ الله قطر .. وحفظ الله شعبها .. وليعلم الجميع أن القانون يشمله, حتى وإن "ظنَّ" أن باعه زاد هنا أو هناك :).

[barod]

الوجبه بغى يطرح الفكرة وما يطرح القصة .. وأشكره بعنف على ذلك, لتفادي الجدال والهواش وتسكّر الموضوع.

لكن لا مانع من ذكر سرد مختصر (إختصار مخل:)) للقصة: وهي أنه حصل شجار تطوّر ووصل المحكمة, المتضرر مارضا بحكم المحكمة, فبغي ياخذ حقة بيده, وصار رمي بين الطرفين عنيف لكن الله سلّم.

التفاصيل الأخرى المهمة والحساسة في الموضوع ليس مكان طرحها هنا .. موضوع العزيز الوجبة تكلّم بشكل وافي عن "العقليّة" اللي سببت المشكلة, وهي اللي تستاهل أنه ينطرح عنها موضوع.

حفظ الله قطر .. وحفظ الله شعبها .. وليعلم الجميع أن القانون يشمله, حتى وإن "ظنَّ" أن باعه زاد هنا أو هناك :).


بنشوف القانون وش بيسوي معاه هل مره والايام بتكشف

[سارى الليل]

السوال ..

من بيوقف قتال الشوارع بين (البعض) ..ولين متى (الحصانه) للمخطئ

اعجبني الكلام وبعض الردود مهب فاهمين السالفة لاكن الدولة والقانون فوق كل حصانة اوابن من او منصبة

[LOLOO]

[right]
والخطير في الموضوع هو :
- أستغلال البعض للسلطة لدرجة الاستخفاف بحقوق الاخرين .
- الثقة الزائدة عند البعض بانة مهما عمل فان القانون لايعنية ولن يطبق عليه.
- اذا اصبح المجرم هو القاضي والجلاد , واصبح المظلوم هو الظالم بقدرة قادر.
- اذا اصبح المدير العام لايتدخل وبقوة إلا اذا اصبح الخطر يحيط بفيئه واحدة من المجتمع دون غيرها.
- اذا اصبح المعتدي لايرضيه إلا حكمه .
- إذا ماحصل الجزاء الرادع له ولغيره .
- أن المعتدي وكما أستخدم السلطة للاعتداء على شخص , فانه قد يستغلها للاعتداء على الدولة .
- الخ .





:nice:

[المرحب]

لا هنت أخونا الوجبه على الطرح المميز








تحيــــــــــاتي ...

[واحد ثقة]

نشكر الأخ الكريم الوجبة ،،

وأعتقد بأن الفكرة وصلت ، وأنا أنصح بأن يتم إغلاق الموضوع عند هذا الحد ، فمثل هذه المشاكل لاتجد طريقاً للحل إلا بمسارين متوازيين :

1- مسار القانون.
2- مسار الأعراف القبلية.

ومسار العُرف القبلي هو الأقوى وهو النافذ في أغلب الحالات ، فمتى ماتم حل الموضوع بالـ ( جاهية ) والأعراف القبلية فأعتقد بأن المسار القانوني سيكون مجرد تحصيل حاصل ، والعكس صحيح فإن تم حلها بالقانون فقط فإن المشكلة ستستمر وتتطور وتتشعب حتى يكتمل المسار القبلي بأعرافه وجاهيته.

فالخلافات بين القبائل عادة تكون معقدة ونتيجة لتراكمات سنين طويلة ، ومهما عملنا وحاولنا أن نطبق القانون فإن الأحقاد والضغائن ستستمر ، كل من كان ( قبيلي ) يعلم ومتيقن بأن أخذ الحق باليد هو الهدف الرئيسي ، ونحن نعرف جميعنا كأبناء قبائل بأن مايُقال في المجالس يختلف اختلاف نهائي عن مايقال في غرف التحقيق.


وماحدث مؤخراً يجب أن لاتتم مناقشته في المنتديات أبداً ، فالمنتديات فضاء مفتوح وممكن لأي جاهل أن يكتب كلاماً أو أن يهمز ويلمز هنا أو هناك مما يترتب عليه المزيد من التوتر والمزيد من صب الزيت على النار.

[هتـان قطر]

نشكر الأخ الكريم الوجبة ،،

وأعتقد بأن الفكرة وصلت ، وأنا أنصح بأن يتم إغلاق الموضوع عند هذا الحد ، فمثل هذه المشاكل لاتجد طريقاً للحل إلا بمسارين متوازيين :

1- مسار القانون.
2- مسار الأعراف القبلية.

ومسار العُرف القبلي هو الأقوى وهو النافذ في أغلب الحالات ، فمتى ماتم حل الموضوع بالـ ( جاهية ) والأعراف القبلية فأعتقد بأن المسار القانوني سيكون مجرد تحصيل حاصل ، والعكس صحيح فإن تم حلها بالقانون فقط فإن المشكلة ستستمر وتتطور وتتشعب حتى يكتمل المسار القبلي بأعرافه وجاهيته.

فالخلافات بين القبائل عادة تكون معقدة ونتيجة لتراكمات سنين طويلة ، ومهما عملنا وحاولنا أن نطبق القانون فإن الأحقاد والضغائن ستستمر ، كل من كان ( قبيلي ) يعلم ومتيقن بأن أخذ الحق باليد هو الهدف الرئيسي ، ونحن نعرف جميعنا كأبناء قبائل بأن مايُقال في المجالس يختلف اختلاف نهائي عن مايقال في غرف التحقيق.


وماحدث مؤخراً يجب أن لاتتم مناقشته في المنتديات أبداً ، فالمنتديات فضاء مفتوح وممكن لأي جاهل أن يكتب كلاماً أو أن يهمز ويلمز هنا أو هناك مما يترتب عليه المزيد من التوتر والمزيد من صب الزيت على النار.


اتفق مع اخونا محمد شفيق في كل ماذهب اليه
واتمنى انه يغلق الموضوع..
لانه احتمال بدل ما تحل المشكلة انها تتفاقم اكثر واكثر

خصوصا لما احد يدخل و يلقي بكلمة او همز او لمز

احنا في غنا عنها..

دعوا القانون ياخذ مجراه وبما ان الامر في يد الحكومه

وكبار القبايل لهم الكلمة الحاسمة..اعتقد راح يحل الخلاف

واتمنى من كل ام واب انهم يغيرون من تربيتهم لاولادهم
ونزع هذه العادة السيئه..

خذ حقك بيدك..الى متى ..؟

[مروض المهـرة]

نشكر الأخ الكريم الوجبة ،،

وأعتقد بأن الفكرة وصلت ، وأنا أنصح بأن يتم إغلاق الموضوع عند هذا الحد ، فمثل هذه المشاكل لاتجد طريقاً للحل إلا بمسارين متوازيين :

1- مسار القانون.
2- مسار الأعراف القبلية.

ومسار العُرف القبلي هو الأقوى وهو النافذ في أغلب الحالات ، فمتى ماتم حل الموضوع بالـ ( جاهية ) والأعراف القبلية فأعتقد بأن المسار القانوني سيكون مجرد تحصيل حاصل ، والعكس صحيح فإن تم حلها بالقانون فقط فإن المشكلة ستستمر وتتطور وتتشعب حتى يكتمل المسار القبلي بأعرافه وجاهيته.

فالخلافات بين القبائل عادة تكون معقدة ونتيجة لتراكمات سنين طويلة ، ومهما عملنا وحاولنا أن نطبق القانون فإن الأحقاد والضغائن ستستمر ، كل من كان ( قبيلي ) يعلم ومتيقن بأن أخذ الحق باليد هو الهدف الرئيسي ، ونحن نعرف جميعنا كأبناء قبائل بأن مايُقال في المجالس يختلف اختلاف نهائي عن مايقال في غرف التحقيق.


وماحدث مؤخراً يجب أن لاتتم مناقشته في المنتديات أبداً ، فالمنتديات فضاء مفتوح وممكن لأي جاهل أن يكتب كلاماً أو أن يهمز ويلمز هنا أو هناك مما يترتب عليه المزيد من التوتر والمزيد من صب الزيت على النار.
اشكرك اخوي محمد على الكلام الطيب وانا مؤيد لك واتمنى ان يغلق الموضوع
تحياتي لكم ............

[qtr1]

اخوي الوجبه وصلت الفكره لكن ماهي الحلول المناسبه في نظرك مع ان الدوله تولي اهتمام كبير للقبيله لان لها ايجابيات ولها ايضا سلبيات واظن الشي هذا معروف ........

[الوجبه]

السلام عليكم

على العموم ..

اعتقد ان التنبيه في المنتدى شي طيب ان اي شخص يجب ان يبتعد عن اي عصبيه سواء كان في البيت

او الشارع او العمل وما (يتهور) بسبب او بدون سبب ..

ويجب على اي شخص ان يكون حريص ان هو عايش في دوله لها حكومه وقانون ملزم للكل ..

وايضا يجب على الكل الانتباه ان اي شخص وفي اي منصب معرض (للمسائله ) في حال اخطا ..

والاهم ان الشخص لا يستعجل في اتخاذ اي قرار انفعالي في حق غيره و نفسه ..

الاداره في حال هناك ضرر في الموضوع اتمنى اغلاقه ..

[al.wajbah]

ليش يغلق الموضوع ؟

كلن حر في ابداء رايه وطرح الحلول دون التعرض لأسماء وتفاصيل ..


اخوي الوجبة وصل لنا الفكرة والهدف من الموضوع بطريقة جدا عقلانية


والمشكلة الأكبر في موضوع (اخذ حقي بيدي ) هي عندما يأتي العقلاء والكبار

بحشو رأس صغار السن بمثل هذه الأفكار .. وغرس مثل هذه العادات المتخلفة في نفوسهم ..


بدال مايركدونهم ويعقلونهم !! يروحون يحرضونهم على الغلط !!

[الوجبه]

البعض عايز كده اختي ..

المصارحه مطلوبه في المنتدى بس مثل ما تفضلتي باسلوب عقلاني بعيد عن اي تشهير او اسماء ..

انا من بكره بكتب في الرومانسيه :) بحصل تجاوب اكثر ..

الله يحفظ البلد من كل سوء ..

كنت اتمنى ان اللي يطالب بالغاء الموضوع على الاقل يناقشه من (زاويه) كيف نربي الاطفال

ونعلمهم على التجانس والترابط وكيف نخدم البلد ونكون متكاتفين .. او كيف نعلمهم في المدارس

على احترام الاخر وتقديره .. وكيف نعمل مناهج خاصه لها ..

امور كثيره ممكن تتناقش .. مش شرط التطرق للحدث بذاته ..

والاهم ..

كيف نتعاون مع الدوله في محاربه هذه الافكار ..

حتى في المنتدى تحصل خلافات (صعبه) توصل لمستوى الحقد والحسد وممكن ننطور للضرب وحصلت ..

ونشوف اشخاص ما يشاركون في رد لموضوع شخص معين ,, ممكن لسبب جنسيته او عائلته او افكاره .. وغيرها من الامور ..

ايش دور المنتدى في نشر فكر (التسامح) والمحبه والتقارب بدل التباعد للكل ..

وسلامتكم

[هتـان قطر]

كنت اتمنى ان اللي يطالب بالغاء الموضوع على الاقل يناقشه من (زاويه) كيف نربي الاطفال

ونعلمهم على التجانس والترابط وكيف نخدم البلد ونكون متكاتفين .. او كيف نعلمهم في المدارس

على احترام الاخر وتقديره .. وكيف نعمل مناهج خاصه لها ..

امور كثيره ممكن تتناقش .. مش شرط التطرق للحدث بذاته ..





اخوي الوجبة مجتمعنا مجتمع قبلي ..عشنا كذا وتعلمنا كذا
وصعب جدا ان احنا نتخلص عن اللي تعلمناه واللي غرسه فينا
ابائنا وامهاتنا..طبعا كل عائلة تختلف عن الثانية..
فيه من العوايل اللي يحث الولد على اخذ حقه وما يخلي احد
ياخذ حقه الا هو وبس..
سواء في اللعب..او في المدرسة تشوف الولد مشحون وما يتحمل
اي مزحة من زميله اللي من القبيلة الثانية..
تلاقية متحفز لاي زلة..

بالنسبة لي نعم احب قبيلتي واعتز فيها وافتخر اني انتمي لها
ولكن ما تعلمت من اهلي اني افضل من غيري ..
تعلمنا ان احنا كلنا سوا..ومهما نسمع من قصص الاولين
والخلافات اللي صارت بينهم..والحساسيات اللي تصير بين الحين
والاخر..ما يغيرنا هذا الشي ولابد نوسع صدورنا ونكون
اكبر من هالمواقف..

دشواعيالي المدرسة وعمري ما قلت لهم ابتعدوا عن ال فلان
او تحملوا من ال فلان..ولكن اصطدامهم بالاولاد اللي في سنهم
خلاني احيانا المس هذا الشي فيهم..بمعنى ان المدارس هي اللي
تثير الفزعات والنعرات بين الاولاد..وحتى البنات ايضا

شاعر المليون كشف عن اشياء كانت مستترة..
بين اللي كان خافي وبين للناس حبهم واعتزازهم بقبايلهم
حتى ولو كان الشاعر عادي وفيه اللي اشعر منه
الا ان القبلية طغت على البرنامج وحسينا بها كمشاهدين..

اتفق معك في ان للاهل دور كبير في تغيير هذه النزعة الجاهلية
ولكن انا ارى ان دور المدرسة والتعليم لا يقل عن دور الاهل في الاهمية

[al.wajbah]

عاد برنامج شاعر المليون هو اللي اثبت ان اهل قطر كلهم قلوبهم على بعض

ووطنيتنا سبقت أي شعو قبلي ..

والله الموضوع انا اشوفه مهم .. ويعالج قضية خطيررررة جدا يعاني منها مجتمعنا

واختلاف الاراء لايفسد للود قضية ..


وياليت اللي بيتناول الموضوع يفرق شوي بين (القبليـــة والعنصريـة وبين مبدأ أخذ الحق بالقوة ووضع اليد )..

[شواروفسكي]

اتمنى تطبيق القانون على الكل بدون استثناء ولا واسطات حتى لا تكون دولتنا كالغاب

[..الاميرة..]

يعطيك العافيه اخوي الوجبه واتفق معاك في جميع مداخلاتك ..

لكن للاسف هناك ناس لا يعترفون بالقانون وجزاءه في أخذ حقهم ..

حتى وان كان المذنب قد اخذ حقه من الجزاء وبعد مضي سنييين طويله

تراهم ينتضرون الافراج عنه بفارغ الصبر لاخذ حقهم بأيديهم كما هو حاصل الآن من (البعض) !!

لا اعلم هل هذا الشئ ناتج عن همجيه ام عقول فارغه ام افكار وعادات قديمه مغلوطه اتمنى تغييرها !!

وفي الاخير ندعو الله السلامه والامان والهدايه للنفوس ..

[simsim1963]

بس ياأخي أكبر قبليه مطبقه على مستوى دول الخليج وكلكم تعرفون انه فيه طبقتين في كل دول الخليج طبقه القبيله الحاكمه وطبقه القبائل الأخرى يعني القبليه متأصله على أعلى مستوى في كل الجزيرة العربيه ولا مجال لأستأصالها

[أم حمد]

يالله ابي اشوف ردك يااخوي الوجبه

:)

[خنور]

ارجو حذف الموضوع باكمله لانه خرج عن مساره الصحيح ودخلت فيها حمية الجاهليه الاولي

اخواني المشرفين المسؤولين عن هذا الصرح ارجو اغلاق الموضوع وباسرع وقت ممكن !!!!!!

[دون سيرفانتس]

في اشياء تنتقل بالدم من جيل الى جيل
وصعب انه الدولة تعالجها بين يوم وليلة
ومهما وصل الانسان الى اقصى مراحل التعليم او الانفتاح على الاخر
بيظل متمسك بمعتقداته القديمة والى يعتبرها سند له وقت الشدائد ويعتبرها مرجع له اكثر من القانون
واتوقع على الدولة عبء كبير علشان تقضى على مظاهر العصبية القديمة وتحولها الى عصبية للوطن وحدوده
واتوقع وصل الموضوع الى نهايته هنا.

[بندرصالحي]

يالله ابي اشوف ردك يااخوي الوجبه

:)

كلهم ربع واخوان وعيال عم والكبار بيحلونها

[سهم مديون]

دعوها فإنها منتنة والحمد لله على نعمة الاسلام !

[أم حمد]

يتم حذف ردي

شكرا ادارتنا الموقره !!

[أم حمد]

على العموم يااخوي الوجبه

دام فيه ناس تتحايل على القانون !!

وتعصى اكبارها راح تلقى من يهجدها !!

ان كان بالماضي او بالغد او بعد عشرين سنه !

وهذي زبدة الموضوع

:)

بعدين غريبه ماتسكر الموضوع كالعاده يوم يصير فيه مناوشت يتسكر !!

[فرقة الصقور]

يتم حذف ردي

شكرا ادارتنا الموقره !!

لعل الله سبحانة وتعالى يريد بك خيرا

[(الفيصل)]

لاننكر أن من بيننا من يطبق مقولة (خذ حقك بيدك)
ولكن ماذا استفدنا من ذالك؟؟؟!!!!
اعيالنا مفصولين من المدارس
واخواننا مسجونين في السجون
ومنهم من حكم عليه ومنهم من ينتظروالعدواة بين تلك الفئة وذيك تكثر وتزيد وتتشعب

الاصل أنه
لاأحد يرضى بالخطأ لا على نفسه ولا على غيره
ولذالك دعونا نرفع شعار
نعم لسيادة القانون
ولا لتطبيق قانون الغاب
شكراً اخي الوجبة على هذا الموضوع المهم بحق

[سهم عتيج]

الأخت ام حمد حفظها الله..

نحن تركنا الموضوع من باب انه يخاطب الفكر والعقل لا انه موضوع طرح لحادثة معينة..

لذلك نتمنى منك ومن جميع الاخوة البقاء في صلب الفكرة المطروحة في الموضوع لا التطرق لحادثة معينة,, لأن طرح موضوع عن حادثة معينة قد يتكرر مرارا وتكرارا,, ولكن طرح موضوع لمعالجة قضية فكرية شائكة ربما لا يتكرر كثيرا..

ربما وجود حادثة معينة قد تقود شخص ما لطرح قضية معينة قد يراها فرصة لطرح الأفكار وتبادل الآراء لأن بعض الحوادث ربما تشجع الآخرين للتفاعل في الموضوع أكثر لوجود حادثة معينة وقد تكون أكثر تأثيرا..

مثال: لو طرح شخصا قبل احتراق شاحنة وقود قبل شهرين موضوعا عن خطورة استهتار سائقي وقود,, فربما نجد تفاعلا,, ولكن لن نجد مثل ذلك التفاعل الذي رأيناه والاطروحات والحلول التي طرحت بعد أن احترقت الشاحنة وأصبحت قضية رأي عام..

أتمنى أن تكون الفكرة وصلت..

[Qa6ar]

الله يعيطك العافيه اخوي الوجبه وبيض الله وجهك


نتوقع الخطأ والعصبية من الجاهل ولكن أن اخطا كبير القوم ايش علاجه!!!!

نوع العقاب هو الذي سيحدد امكانية حدوث مثل هذا التجاوز على القانون مستقبلا يجب أن

يكون للقانون احترامة ولا يكون في البال أننا بعد أن نظهر عنتريتنا ونبين أننا الأقوى في

بلد يسوده القانون سوف ننهيه بحبة خشم وانتهى الموضوع والأمور سهالات .

من أخطا يحب أن توقع عليه العقوبة بدون زيادة او نقصان ولا نقبل فيه وساطة لأننا بهذه

التجاوزات اضعنا هيبة الدولة وادواتها التنفيذية .

الله يهدي النفوس ولا تبعد عن موضوعك يا الوجبة :)


انا اتفق مع اختي دله الرسلان.... في موضوعها المشكله كبير القوم

اذا ماحكم العقل وكان هو القائد للسرب فما هو الحل معه....

المواضيع اللي مثل هذي حلها بسيط تجتمع رووس القبيلتين بعد

ضغط من الحكومه لحل المشكله القبليه وينتهي كل شيء.... ولاننسى

ان الحق العام يأخذ مجراه ليكون عبره للغير ويكون رادع لمن تسول

نفسه بأتخاذ ماسبق

اشكر اخوي الوجبه مره ثانيه

[شهاب5]

صحيح أخوي مبدا اخذا حقي بيدي انتهى من زمان

بس في قانون قديم وساري مفعوله

اذا حصلت لك الفرصه خذ حقك بيدك

انتهى الموضوع

[ajaqeel]

صبحك الله بالخير يالوجبه

امور تضحك السفهان منها .......................تبكي من عواقبها الفهام

انا من اشد المعارضين لحمل السلاح حتى لو كان مرخص لكن بعد ما قريت كلام الاخوان صار اصحاب الرأي الاخر (حملة السلاح) هم اللي على صواب

واللي قاعد يطلع الحين والله يستر من تاليتها ......... هو الغاء كلام الدوله ( لاحد يشيل السلاح انا اللي بأحمي الجميع )

فإذا حد بيشيل السلاح والثاني ما عنده تصوروا معاي شلون بيصير الوضع:

1 - واحد قاعد في بيته ومعاه عياله دخل عليه واحد معه سلاح ويقوله خلنا نتناقش.....شلون بيكون النقاش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2 - واحد يسوق في امان الله وما عنده الا جواله والثاني عنده مسدس او رشاش ويقوله وقف بنتناقش...شلون بيكون النقاش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3 - واحد كشات في أمان الله في حدى الريضان وعياله يلعبون ويجيه واحد مدجج بالسلاح وهو ما عنده الا جواله (هذا اذا فيه تغطيه) ويبغي يطلب الفزعه .....اذا الفزعه دلوا مكانه....... شلون بيكون النقاش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زبده الكلام ............... يا بتصير البلد في فوضى مالها اول من اخر والكل بيتجرأ عليها أو الكل يمشي سيده ويحترم القانون .


اتمنى من الحكومه الرشيده ان تدخل وتضرب بيد من حديد ولا تتهاون في من يتطاول على حق الدوله في تطبيق القانون ولا يترك لمبدأ اخذ حقي بيدي وتصير الدولة مثل (حارة كل من ايدو الوه) على قولة غوار الطوشي

[ابن الجزيرة]

في عهد وجود الدولة والقانون والعقد الاجتماعي المنظم لاطياف المجتمع "الدستور" لا يجب ان يوجد قانون القبيلة وعرفها لان الدستور هو المنظم وهو المرجع

ما يحدث اليوم هو نتاج لثقافة متخلفة ونتيجة لثقافة التكبر والاعتزاز بالنفس والقبيلة واستصغار الاخر

تبدء الامور بالنظر بعنصرية الى الهندي والنيبالي وثم تتطور الى المقيم ولو كان عربيا او مسلما حتى تبلغ هذه العنصرية القبلية الى النظر بازدراء وتعالي لقبيلة الاخر بل يوصل الامر الى ممارسة هذه الافة على بطن او فخيذه اخرى من نفس القبيلة

الا تروا ان كل قبيلة تتجمع سكانيا في منطقة معينة فهل هذا من التطور في شي وهل هذا يخدم الوطن ويشجع على زرع حب الوطن وليس حب القبيلة؟؟
الحل بالعودة الى الدستور والقانون ومعاقبة المخلين ايا كانت درجتهم او مكانتهم

ادخال مواد الدستور التي تبين ان الناس سواسية امام القانون في المنهج الدراسي

عدم تشجيع تلك البرامج التي تتغنى بالقبيلة والعصبية الجاهلية فالوطن اكبر واعز من القبيلة"برنامج شاعر المليون انموذجا"


اشكر كاتب الموضوع لطرحه القضية بهذه الصورة العقلانية

[الوجبه]

السلام عليكم ..

انا بالنسبه لي بختم بهذا الكلام ..

في حال وجود خلاف هناك جهه قضائيه (تنصفه ) من مركز شرطه.. وبعدها النيابه.. وعنده محاميين وعنده

قضاء عادل قوي حازم ..

في حال فشل القضاء وفشلت كل الحلول فهناك مكتب ولي العهد والامير ابوابهم مفتوحه للكل ..

والامير حفظه الله اصلح بين (دول) فما بالك باشخاص ..

اما اذا استخدم القوه ولم يتبع اي خطوه من الخطوات السابقه وجيش الجيوش من جماعته وربعه .. فهنا نقول له (قف) ونعتبره

اعتداء على امن البلد وامن المواطنين ككل .. واي اعتداء في مكان (عام) يعتبر اعتداء على المواطنين

ككل ..

حفظ الله قطر ..

[طير شلـوى]

عتاوية الفريج

:tease:

[الموضوعي]

بالعكس اشوف اجدادنا في الأربعينات والخمسينات اكثر عقلانيين منا والدليل جرائم القتل كان نسبتها قليله بالمقارنة مع عدد السكان بعكس ماهو حاصل الآن الصديق يقتل صديقه لأجل سبب تافه جداً ، والجريمة القتل اللي حصلت قبل اكثر من سنة علشان موقف سيارة اكبر دليل على ذلك

[السامـي]

يا جماعة،أنتم تناقشون موضوع شائك،القبلية مكون أساسي من مكونات المجتمع،
ولا يمكن بجرة قلم أو طرح موضوع هنا أو هناك ان تتخلى عن عاداتها وتقاليدها
وان تذوب في المجتمع(اللا قبلي)،وإلا تكون قد حكمت على نفسها بالإنتحار.

[Darco]

يا جماعة،أنتم تناقشون موضوع شائك،القبلية مكون أساسي من مكونات المجتمع،
ولا يمكن بجرة قلم أو طرح موضوع هنا أو هناك ان تتخلى عن عاداتها وتقاليدها
وان تذوب في المجتمع(اللا قبلي)،وإلا تكون قد حكمت على نفسها بالإنتحار.





أكيد أن القبيلة مكوّن أساسي للمجتمع.. الإمتعاض او الهجوم مهب على فكرة القبيلة في جوهرها, بل وفكرة القبيلة هي أساس له طابع دستوري في قطر, ممثلاً ببند حكم البلاد في أسرة آل ثاني.

لكن هناك تصرّفات أو توجهّات قبليّة (تتضائل ولله الحمد) لا تتماشى مع الطبيعة الحضارية للدولة في الوقت الحالي, أمثلتها فكرة أني باخذ حقي بنفسي عن طريق (الكلاشنكوف), أو قناعة أني (بزرق من السالفة) وقت المحاسبة .. قد تكون لهذه التصرفات معنى ونفوذ في السابق, لكن الآن نحن نعيش في دولة لها قانون نافذ تعيش فيه شرائح مجتمعية متعددة لها الحق في العيش بأمان.

[كاتم الاسرار]

يعطيك العافيه على الموضوع

[(الفيصل)]

نحن مع القبلية شاء من شاء وابى من ابا
فهذا هو واقعنا وجميع من في أرض قطر يعلم بذالك علم اليقين وإن لم يعلم فسوف يعلم.وتلك الايام نداولها بين الناس.
ولكن
نحن نريد تهذيب هذه القبلية
نريد القبلية التي تكرم الضيف
نريد القبلية التي لاترضى بالظلم
نريد القبلية التي تؤمن وجود الاخر في أرضها
بإختصار لانريد قبلية عمياء ..هوجاء...سحيقه .. مظلمه.. تتصف بما حذرنا منها قدوتنا صلى الله عليه وسلم .
في الاتجاه الاخر :
أستغرب أيضا لمن يدعو ويصر على أخذ حقه بيده!!!!
أفحكم الجاهلية تبغون؟؟؟؟

[فراغ]

على العموم يااخوي الوجبه

دام فيه ناس تتحايل على القانون !!

وتعصى اكبارها راح تلقى من يهجدها !!

ان كان بالماضي او بالغد او بعد عشرين سنه !

وهذي زبدة الموضوع

:)

بعدين غريبه ماتسكر الموضوع كالعاده يوم يصير فيه مناوشت يتسكر !!
كلام قوي

[pinky]

لا تعليق الله يهدي سرهم

[Arab!an]

دام فيه ناس تتحايل على القانون !!


المشكله فيمن لا يرضيه القانون وليست المشكله في القانون ..


فهناك من يقبل بالقانون ولو لم يرضِه حتى وان لم يُقتل الجاني كما قَتل .. نزولا عند رغبه أولي الامر واحتراما للقانون والدوله..

وهناك من لايقبل بحكم القانون ولا يعجبه ذلك .. فأذا ماتم حكم القانون .. أتى لينفذ حكمه هو لسبب بسيط .. هو ان حكم القانون لم يعجبه





المطلوب في الموضوع هو التقيد بالقانون .. اعني قانون الدوله


ثم ان اعراف القبائل.. يجب ان لا يحتكم اليها الا في حالة طلب السلم ..


بمعنى اذا وجد ثغره في القانون (بما لايتناسب مع اوضاع القبيله) .. فيجب سد هذه الثغره بالتراضي واصلاح ذات البين عن طريق هذه الاعراف ..


اما دخول قوانين القبيله بما يزيد حالة الهيجان فذلك مرفوض ..



وأولي الامر يعرفون الفرق بين الاثنين .. فيصلحون ما امكنهم


فأذا رأوا تجاوزا بعد ذلك.. فللمتجاوز يد الحديد .. ولاشافع له

[ABO MUBARAK]

على العموم يااخوي الوجبه

دام فيه ناس تتحايل على القانون !!

وتعصى اكبارها راح تلقى من يهجدها !!
ان كان بالماضي او بالغد او بعد عشرين سنه !

وهذي زبدة الموضوع

:)

بعدين غريبه ماتسكر الموضوع كالعاده يوم يصير فيه مناوشت يتسكر !!

أولاً : من كبارها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .......وماذا لو كان الكبير هو الغلطان هل تجب طاعته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبعدين الكبير الله ثم ابومشعل وبس .

ثانياً : كيف تهجدها ؟؟؟؟؟؟؟.....وقد انقلب السحر على الساحر.

[hemoud123]

لا نشك في حكمة بو مشعل او القانون او عقلاء القوم في تجاوز هذه المشكله اوغيرها ان شاء الله

انا اشوف ان الموضوع اخذ حقه من النقاش , وشكرا للاخ الوجبه على هذا الطرح الهادي
واعتقد انه من الحكمه اغلاق الموضوع عند هذا الحد