الاجازه السبت والاحد

[piccadilly]

هناك دراسة لتغيير الإجازة الأسبوعية من يومي الجمعة والسبت إلي السبت والأحد وقد كلف مجلس التخطيط بعمل دراسة شاملة حول الموضوع حيث قام بإعداد استبانة تم توزيعها لجميع الجهات الحكومية والمعنية في الدولة.. وتتضمن الاستبانة السؤال عن اقتراح تغيير الإجازة والإجابة عليه بنعم أو لا أو محايد.. وإبداء الاسباب.. وستجمع بيانات ومؤشرات ونسب الاستبيان الذي شمل قطاعا واسعا من الفئات المختصة والبدء في عمل دراسة يتم اعتمادها وتطبيقها في حالة الموافقة عليها من الجهات الرسمية.

[ROSE]

:court: :court: :court: :court: :court:

[المخلب]

اذا كان الاستبيان كافي وبكنسل هذي الدراسه فانا اقول لا للسبت والاحد

اما اذا كان الاستبيان اي كلام

فالله المستعان وبعد بقول لا للسبت والاحد :(

[الطواش]

ياجما عة .. ليش لا اذا بيكون في وقت كافي حق صلاة الجمعة ..
فكرو فيها ... بتصير أطول ..

[سهم الدوحة]

.




أرفض أجازة الأحد بدلا


من الجمعة وهذا توقيعي


أرجو من ألاخوان يوقعون


على رفضهم لإجازه


الأحد بدلا من الجمعه


وهذا الأمر لا يحتاج لدراسة !!!!!!!!






.

[مهل]

مالهم حق
طيب وصلاة الجمعه ولا مالها قيمة ؟؟؟؟؟؟

[Bo Khalid]

:deal: من وجهة نظري أن هذا الإستبيان :nice: بس علشان يمتصون غضب الناس :anger2: ويخلوهم :eek2: وما يدرون على حسب ما سمعت أن القرار نازل نازل سواء كان بموافقتكم ولا لاء :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court:

[jajassim]

:deal: من وجهة نظري أن هذا الإستبيان :nice: بس علشان يمتصون غضب الناس :anger2: ويخلوهم :eek2: وما يدرون على حسب ما سمعت أن القرار نازل نازل سواء كان بموافقتكم ولا لاء :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court:




نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل


:cool: :shy: :cool: :shy: :cool: :shy: :cool: :shy:

[المخلب]

نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل نازل


:cool: :shy: :cool: :shy: :cool: :shy: :cool: :shy:

:nice: ههههههه على قوله المثل العبها يا شاطر وخل غيرك يمررها :D

[الطواش]

:deal: من وجهة نظري أن هذا الإستبيان :nice: بس علشان يمتصون غضب الناس :anger2: ويخلوهم :eek2: وما يدرون على حسب ما سمعت أن القرار نازل نازل سواء كان بموافقتكم ولا لاء :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court: :court:
نعم نازللللللللل
والعبوها وايد قبل ..آل ستبيان آل..

[جود]

اذا بيخلون وقت كافي للصلاة مثلاً الدوام للساعة عشر<<<<<<ماعندهم :anger2: سالفة

اوكي مش مشكلة على الأقل اللي يرقدون عن الصلاة يقومون يصلون بالغصب

لكن البلى إذا بيزيدون وقت الدوام خلال الأسبوع :court: :court: :court:

والله أعلم

[بوخالد911]

غير مواافق بالمرررة !!!
يرجى منكم بالرفض

والموافقة على اجازة : الجمعة والسبت ( بدوووون تغييير )

[ابوالجازي]

اذا بيخلون وقت كافي للصلاة مثلاً الدوام للساعة عشر<<<<<<ماعندهم :anger2: سالفة

اوكي مش مشكلة على الأقل اللي يرقدون عن الصلاة يقومون يصلون بالغصب

لكن البلى إذا بيزيدون وقت الدوام خلال الأسبوع :court: :court: :court:

والله أعلم


اللى انا سمعته وهذي الكلام صاره له فتره
ان الدوام يوم الجمعه بيكون لين 10 :nice: ( عشان اللى مايصلي يصلي غصب غصب غصب )
وباقي الاسبوع لين 3 او 4 تقريبا :(
والله اعلم

[الحره]

يعني يخلون اليهود والمسيحيين يعلهم ما يحيون يصلون صلاتهم براحتهم ويضيقون علينا

الله يضيق على الي يبي يضيق علينا

وانا أقولا للأحد ،كفايه خلونا مطنزه للعالم.

[jajassim]

الحين تعال فككها مع الموظفين دوام يوم الجمعة ورانا صلاة ورانا صلاة والله يعين على المراجعين



:con2: :con2: :con2: :con2: :con2: :con2:

[piccadilly]

اشكر اخواني الاعضاء على المرور والتعليقات :app:

[بنت الحرمي]

من وجهة نظري انا اشوف انه ماله اي داعي يسوون الاجازة السبت والأحد ، وسالفة انهم يخلوون وقت كافي للصلاة عشان الناس يروحون المسجد يصلوون فهذا امر غير قابل للجدل او النقاش لأن يفترض ان حنا في دولة اسلامية ولازم يكون في وقت مخصص للصلاة وبالأخص صلاة الجمعه ..

بس انا اعتقد ان هالأستبيانات ماراح تقدم او تأخر اذا انهم ناويين يطبقون اجازة السبت والأحد ، لأن على ما اذكر ماحد كان موافق على اجازة الجمعه والسبت والكل كان يتذمر بخصوص هالموضوع لكن مع ذلك طبقوا القرار .. :anger2:

يالله الله يستر بس

[piccadilly]

شكرا على التعليق المنطقي يابنت الحرمي :)

[راعي التويوتا]

لصالح مين السبت والأحد :con2:


أعتقد المساجد يوم الجمعة خالية من المصليين لأن (الموظفين بيصلووون في مكان عملهم)


يعني مستحيل يوم الجمعة نص دوام :anger1:


بالأحرى 4أيام دوام فقط والجمعة نص دوام

اشلون بيكون انتاج الموظفين في عملهم:court:

[سهم طايح]

ليش لا اذا بيعطونا وقت كافي للاستحمام والصلاة فانا اشوف الوضع بيكون طيب

[مساهم عادي]

حلوة يعطونا وقت للاستحمام ... اذا الدوام الى 10 صباحا والواحد لين يوصل البيت وسط الزحمة ويتسبح ويكشخ ويروح الصلاة هاذي يبيلها اقل شي ثلاث ساعات يعني وقت الصلاة راح.

هاذي الفكرة مرفوضة تماما .. واذا تنفذت يوم الجمعة بيكون يوم ميت وثلاث ساعات دوام لا تسمن ولا تغني من جوع وبيكون فيها التسيب على حله ..

مافي حل الا انه تكون اجازة نهاية الاسبوع ثلاث ايام الجمعة والسبت ولأحد

[relaax]

:mad: :mad:

[khaldoon]

اذا بيخلون وقت كافي للصلاة مثلاً الدوام للساعة عشر<<<<<<ماعندهم :anger2: سالفة

اوكي مش مشكلة على الأقل اللي يرقدون عن الصلاة يقومون يصلون بالغصب

لكن البلى إذا بيزيدون وقت الدوام خلال الأسبوع :court: :court: :court:

والله أعلم



اتوقع معاج حق بسوونه هالشكل وممكن يصير الدوام مثل بعض الدول من الساعه ثمانيه لين الساعه خمس المغرب والله اعلم

[khaldoon]

حلوة يعطونا وقت للاستحمام ... اذا الدوام الى 10 صباحا والواحد لين يوصل البيت وسط الزحمة ويتسبح ويكشخ ويروح الصلاة هاذي يبيلها اقل شي ثلاث ساعات يعني وقت الصلاة راح.

هاذي الفكرة مرفوضة تماما .. واذا تنفذت يوم الجمعة بيكون يوم ميت وثلاث ساعات دوام لا تسمن ولا تغني من جوع وبيكون فيها التسيب على حله ..

مافي حل الا انه تكون اجازة نهاية الاسبوع ثلاث ايام الجمعة والسبت ولأحد


ههههههههههههههههههههههههههههههههه .....حلللللللللللللللللوه

[piccadilly]

اشكر اخواني واخواتي على المرور والتعليقات

[بوحمد1]

يوم الجمعة عيد المسلمين

[بوخالد2]

هناك دراسة لتغيير الإجازة الأسبوعية من يومي الجمعة والسبت إلي السبت والأحد وقد كلف مجلس التخطيط بعمل دراسة شاملة حول الموضوع حيث قام بإعداد استبانة تم توزيعها لجميع الجهات الحكومية والمعنية في الدولة.. وتتضمن الاستبانة السؤال عن اقتراح تغيير الإجازة والإجابة عليه بنعم أو لا أو محايد.. وإبداء الاسباب.. وستجمع بيانات ومؤشرات ونسب الاستبيان الذي شمل قطاعا واسعا من الفئات المختصة والبدء في عمل دراسة يتم اعتمادها وتطبيقها في حالة الموافقة عليها من الجهات الرسمية.

]اقوووووووووووووول مب باقي الا يلبسونه ولبسون عيالنه (( صليب)) الله يسلمك :anger2:

حتى صلاه الجمعه دوووووووووام الله يستر منها من دنيا :mad: [/B]

[كلشن كوف]

حلوة يعطونا وقت للاستحمام ... اذا الدوام الى 10 صباحا والواحد لين يوصل البيت وسط الزحمة ويتسبح ويكشخ ويروح الصلاة هاذي يبيلها اقل شي ثلاث ساعات يعني وقت الصلاة راح.

هاذي الفكرة مرفوضة تماما .. واذا تنفذت يوم الجمعة بيكون يوم ميت وثلاث ساعات دوام لا تسمن ولا تغني من جوع وبيكون فيها التسيب على حله ..

مافي حل الا انه تكون اجازة نهاية الاسبوع ثلاث ايام الجمعة والسبت ولأحد
والله جبتها هذي فكره احنى لنا الجمعه واليهود السبت والمسيحيين الاحد مافيه حد احسن من حد

[N7eEeS]

السلام عليكم :)

ليش زعلانين :) يقولون الحياء عند البنت نقطة اذا تنازلت عنها راح الحياء كله :) واحنا في قطر كل يوم نتنازل عن شي :) قمنا نعطي المسيحين اجازة في الكريسمس وفي نهاية السنة وماقلنا شي :) وقف الدوري سبوع علشان الكريسمس ونهاية السنة ماقلنا شي :) المجمعات والفنادق تحتفل بنهاية السنة وبصور واضحة ماقلنا شي :) خففوا في المناهج الشرعية ماقلنا شي بالعكس قلنا تطور للاحسن :) حطوا لنا دستور ماقلنا شي مع ان المادة 50 في الدستور تكفل حرية العبادة للجميع :) يبنون مجمع كنائس ماقلنا شي :) اكبر قاعدة امريكية عندنا وضرب ليل ونهار في اخوانا في العراق هم ساكتين :) غالبية شبابنا لاهيين في اللعبه والمجمعات وكبارنا في البورصة :) الحين معترضين على اجازة الأحد مالكم حق الكنائس اللي تنبني شلون يروحون لها اهلها ياخذون اجازة من رصيدهم مايصير هم اهل البلد واحنا الاجانب :) ماقول غير الله يرحم ايام عبدالله بن خالد


يوم الجمعة يوم عظيم عند الله تعالى، أفرد في القرآن الكريم سورة سميت "سورة الجمعة" بنيت أحكام صلاة الجمعة كأهم ما في هذا اليوم المبارك، وتوالت الأحاديث النبوية الشريفة تشرح قدر الجمعة، ووظائف المسلم فيه.

قال النبي : سيد الأيام عند الله يوم الجمعة، أعظم من يوم النحر والفطر، وفيه خمسة خصال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط من الجنة الى الأرض، وفيه توفي، وفيه ساعة لا يسأل العبد الله شيئا إلا أعطاه، ما لم يسأل إثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرضولا ريح ولا جبل ولا حجر إلا وهو مشفق من يوم الجمعة. رواه البخاري.

وقد خصّ الله المسلمين بهذا اليوم وجعله عيدهم الأسبوعي، وفرض فيه صلاة الجمعة، وخطبتها وأمر المسلمين بالسعي إليها جمعا لقلوبهم، وتوحيدا لكلمتهم، وتعليما لحاهلهم، وتنبيها لغافلهم، وردا لشاردهم، بعد أسبوع كامل من العمل والإكتساب، كما حرّم فيه الاشتغال بأمور الدنيا، وبكل صارف عن التوجه إلى صلاة الجمعة عند الدعوة إليها.

فإذا سلمت الجمعة كانت كفارة لما سبقها خلال أيام الأسبوع، قال : الصلوات الخمس، والجمعة الى الجمعة، ورمضان الى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر. رواه مسلم عن أبي هريرة.

وقد ورد الوعيد الشديد على ترك الجمعة، قال عليه الصلاة والسلام من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر طبع الله على قلبه رواه أحمد وأصحاب السنن، وفي رواية فقد نبذ الإسلام وراء ظهره رواه البيهقي في الشعب عن ابن عباس. وقال: لينتهن أقواما عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم عن ابن عمر وأبي هريرة.

وقد أتى على بعض الناس زمن، غفلوا عن واجباتهم الإسلامية، ومنها حقوق يوم الجمعة، فحسبوه يوم الراحة الاسبوعية، ويوم العطلة بعد العمل ينطلقون فيه الى الملاعب والمنتزهات، وبأيديهم أدوات اللهو واللغو واللعب والغفلات، وصنوف الأطعمة والأشربة والملذات، في يوم قال فيه النبي أتاني جبريل عليه السلام في كفه مرآة بيضاء وقال: هذه الجمعة يفرضها عليك ربك لتكون لك عيدا، ولأمتك من بعدك. قلت: فما لنا فيها؟ قال: لكم فيها خير ساعة من دعا فيها بخير قسم له، أعطاه الله سبحانه إياه، أو ليس له قسم ذخر له ما هو أعظم منه، أو تعوذ من شر مكتوب عليه إلا أعاذه الله عز وجل من أعظم منه، وهو سيد الأيام عندنا ونحن ندعوه في الآخرة يوم المزيد، قلت: ولم؟ قال: إن ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا أفيح من المسك الأبيض، فإذا كان يوم الجمعة نزل الله تعالى من عليين على كرسيه فيتجلى لهم حتى ينظروا الى وجهه الكريم. رواه الشافعي في المسند، الطبراني في الأوسط، وابن مردويه في تفسيره، عن أنس.

ولقد أخبرنا سبحانه أنه حرم العمل على اليهود يوم السبت، وأمرهم بالتفرغ لعبادته، فعملوا الحيل، استهزاء بأمر الله تعالى واعتداء على حدوده، فغضب عليهم ولعنهم وجعل منهم القردة والخنازير.

قال تعالى: واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (163) وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ (165) فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (166) الأعراف.

وقال : إن اهل الكتاب أعطوا يوم الجمعة فاختلفوا فيه فصرفوا عنه، وهدانا الله إليه وأخره لهذه الأمة وجعله عيدا لهم فهم أولى الناس به سبقا، وأهل الكتابين لهم تبع. متفق عليه عن أبي هريرة.

وقد جاء رجل الى ابن عباس يسأله عن رجل مات لم يكن يشهد جمعة ولا جماعة، فقال: في النار. فلم يزل يتردد إليه شهرا يسأله عن ذلك وهو يقول في النار.

وهذه باقة من الآداب الإسلامية والتي هي بعض من حقوق هذا اليوم الكريم:

1 »» الاستعداد للجمعة من يوم الخميس، بغسل ثيابه وإعداد طيبه، وتفريغ قلبه من الوساغل الدنيوية، والاشتغال بالتوبة والاستغفار، والذكر والتسبيح من عشية يوم الخميس، والعزم على التكبير الى المسجد، ويستحسن قيام ما تيسر من ليلة الجمعة بالصلاة وقراءة القرآن.

قال بعض السلف: أوفى الناس نصيبا من الجمعة من انتظرها ورعاها من الأمس.

2 »» الابتداء بالغتسال بعد صلاة فجر يوم الجمعة مع الجماعة، ويمتد وقت الغسل حتى النداء.

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم متفق عليه. المراد بالمحتلم: البالغ.

وعن سمرة قال: قال رسول الله : من توضأ يوم الجمعة، فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل رواه أبو داود والترمذي.

وعن أوس بن أوس قال: قال رسول الله من غسل واغتسل، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام واستمع، كان ذلك له كفارة لما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام رواه الحاكم.

وعن ابن عمر ما أن رسول الله قال: إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل متفق عليه.

3 »» النظافة العامة بحلق الشعر وقص الأظافر والسواك، والتطيب ولبس أحسن الثياب.

عن سلمان قال: قال رسول الله : لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما إستطاع من طهر، ويدّهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين إثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى رواه البخاري.

4 »» التبكير الى الصلاة، ساعيا إليها بالسكينة والوقار، والتواضع والخشوع، ناويا إجابة أمر الله سبحانه والمسارعة الى مغفرته ورضوانه، وليغتنم ثواب الصف الأول، ولا يكونن مع دينه أقل همة من أصحاب الدنيا إذ يبكرون الى أسواقهم.

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله، وذروا البيع، ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون الجمعة 9.

وعن أبي هريرة أن رسول الله قال: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يحضرون الذكر. متفق عليه.

5 »» الدخول إلى المسجد مراعيا آدابه، مجتنبا تخطي رقاب الناس، أو المرور بين أيديهم، إلا أن يرى فرجة فيأوي إليها، ويجلس حيث ينتهي الصف، ولا يفرق بين إثنين ليجلس بينهما، ويتقرب الى الخطيب ما أمكنه ليستمع إليه.

عن عبدالله بن بسر أن رسول الله بينما هو يخطب يوم الجمعة إذا رأى رجلا يتخطى رقاب الناس حتى قدم فجلس، فلما قضى النبي صلاته قال له: ما منعك أن تصلي معنا؟ فال: أولم ترني؟ قال: رأيتك آنيت وآذيت. رواه أبو داود والنسائي.

6 »» الاستماع والإنصات للخطبة، والانتباه واليقظة لما فيها من العلم والحكمة، وتفريغ القلب من الشواغل لما يرد من الموعظة والذكرى، والعزم على العمل بما سمع من أحكام الدين الحنيف. ولا يتكلم حتى مع من يريد أن ينبهه الى وجوب الإنصات وإنما يشير له ليكف عن كلامه، ولا يجيب مسلما، ولا يشمّت عاطسا..

قال تعالى: وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11) الجمعة.

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : من قال لصاحبه والإمام يخطب أنصت فقد لغا، ومن لغا لا جمعة له رواه الترمذي والنسائي.

7 »» تجنب العبث باليدين أو بالسجاد أو بالسبحة أثناء الخطبة فهو من اللغو، وتجنب التغافل عن الخطبة والانشغال بغيرها أو النوم خلالها فإنه يذهب ثوابها.

8 »» يكره الاحتباء إثناء الخطبة لأنه يجلب النوم ويفوت استماع الخطبة ومدعاة لانتقاض الوضوء.

عن معاذ لن أنس الجهني أن النبي نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب. رواه أبو داود والترمذي.

9 »» صلاة أربع ركعات قبل الصلاة وأربع ركعات بعدها.

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : إذا صلى أحدكم الجمعة، فليصلّ بعدها أربعا رواه مسلم.

10 »» الإكثار يوم الجمعة من الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله .

عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي رواه أبو داود.

11 »» حضور مجالس العلم في الغداة أو بعد العصر، ويجمع بحضوره مجلس العلم بكرة بين خيرين، وفضيلتين هما التبكير والتفقه في الدين، قال أنس : في تفسير قوله تعالى: فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله، إما إنه ليس بطلب دنيا، لكن عيادة مريض، وشهود جنازة، وتعلم علم، وزيارة أخ في الله.

12 »» الإكثار من قراءة القرآن وخصوصا سورة الكهف، وقد تقدم فضيلة قراءتها يوم الجمعة.

13 »» الإكثار من ذكر الله تعالى، وعموم العبادات الأخرى كالصلوات والصدقات والدعوة الى الله، وجعل يوم الجمعة عملا يدخره في رصيده لحساب يوم الحساب.

قال تعالى: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) الجمعة.

وعن أنس عن النبي قال: إن لربكم في أيا دهرت نفحات، ألا فتعرضوا لها رواه الحكيم والطبراني.

14 »» ترقب الساعة المباركة التي أشار إليها النبي بأنها لا ترد فيها دعوة، وذلك بالإنشغال يوم الجمعة بأصناف القربات، والتزود من التقوى والنوافل والأذكار والدعوات.. قال بعض العلماء: هذه الساعة مبهمة مثل ليلة القدر، في ساعات يوم الجمعة، تتوفر الدواعي لمراقبتها.

عن عمرو بن عوف المزني عن النبي قال: إن في الجمعة ساعة لا يسأل اله العبد فيها شيئا إلا أتاه الله إياه. قالوا: يا رسول الله أي ساعة هي؟ قال: هي حيت تقام الصلاة الى الانصراف منها رواه الترمذي وابن ماجه.

وعن أبي هريرة أن رسول الله ذكر يوم الجمعة فقال: فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه، وأشار بيده يقللها متفق عليه.

15 »» يكره السفر يوم الجمعة إن استطاع تأجيله إلا لمضطر، حتى تقضي صلاة الجمعة.

عن ابن عمر أن رسول الله قال: من سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكاه رواه الدارقطني.

16 »» يكره إفراض يوم الجمعة بصوم الفضل.

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده متفق عليه.

[العنودى]

حسبى الله ونعم الوكيل على كل ظالم يريد ان يلغى دين الاسلام كفايه اننا فى بلد مسلم ونقيم لهم اعيادهم وشعائر دينهم وكأننا فى بلد اجنبى اذهبوا الى السيتي سنتر وشوفوا شجرة الكريسمس

[ابوعلي]

السلام عليكم :)

ليش زعلانين :) حطوا لنا دستور ماقلنا شي مع ان المادة 50 في الدستور تكفل حرية العبادة للجميع :) يبنون مجمع كنائس ماقلنا شي :) .

سؤال لو حد من شبابنا ( صار نصراني ) والسبب وجود مجمع الكنائس ، في ذمة من يوم القيامه :confused:

[أوتـ(الحزن)ـار]

الفلوووووووووووووووووووووس تعممممممممممممممممي كل شي

الله المستعان

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالا

مانبي الاجازه السبت والاحد

[اقتصاديه]

السلام عليكم :)

ليش زعلانين :) يقولون الحياء عند البنت نقطة اذا تنازلت عنها راح الحياء كله :) واحنا في قطر كل يوم نتنازل عن شي :) قمنا نعطي المسيحين اجازة في الكريسمس وفي نهاية السنة وماقلنا شي :) وقف الدوري سبوع علشان الكريسمس ونهاية السنة ماقلنا شي :) المجمعات والفنادق تحتفل بنهاية السنة وبصور واضحة ماقلنا شي :) خففوا في المناهج الشرعية ماقلنا شي بالعكس قلنا تطور للاحسن :) حطوا لنا دستور ماقلنا شي مع ان المادة 50 في الدستور تكفل حرية العبادة للجميع :) يبنون مجمع كنائس ماقلنا شي :) اكبر قاعدة امريكية عندنا وضرب ليل ونهار في اخوانا في العراق هم ساكتين :) غالبية شبابنا لاهيين في اللعبه والمجمعات وكبارنا في البورصة :) الحين معترضين على اجازة الأحد مالكم حق الكنائس اللي تنبني شلون يروحون لها اهلها ياخذون اجازة من رصيدهم مايصير هم اهل البلد واحنا الاجانب :) ماقول غير الله يرحم ايام عبدالله بن خالد

.



تســـــلم ايدك اللي اكتبت هالكلام

[نون]

:
ياجما عة .. ليش لا اذا بيكون في وقت كافي حق صلاة الجمعة ..
فكرو فيها ... بتصير أطول ..


يا خي يوم الجمعة من 9 لين خطبة الجمعة بالنسبة لي و لأغلب الناس هي فترة دينية .. لقراة سورة الكهف و متابعة البرامج الدينية لين وقت الخطبة .... اشلون نقدر نلغي هذه الفترة المهمة واللي تعودنا عليها من سنين ... وهذا كله بس عشان نساير امريكا و اسرائيل ... :anger1:

[نون]

[QUOTE=N7eEeS][CENTER]السلام عليكم :)

ليش زعلانين :) يقولون الحياء عند البنت نقطة اذا تنازلت عنها راح الحياء كله :) واحنا في قطر كل يوم نتنازل عن شي :) قمنا نعطي المسيحين اجازة في الكريسمس وفي نهاية السنة وماقلنا شي :) وقف الدوري سبوع علشان الكريسمس ونهاية السنة ماقلنا شي :) المجمعات والفنادق تحتفل بنهاية السنة وبصور واضحة ماقلنا شي :) خففوا في المناهج الشرعية ماقلنا شي بالعكس قلنا تطور للاحسن :)





الله يجزيك كل خير ويكثر من امثالك