امـ حمد
19-04-2009, 01:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إفشاء السر في الإسلام
حفظ الأسرار شيء فطري ترشد إليه الطبيعة البشرية فكل إنسان يحب أن يحفظ من الأسرار الكثير ، سواء كانت خيرا لما ورد في الأثر استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان أو شرا كما ورد في الخبر الإثم ما حاك في الصدر وكرهت أن يطلع عليه الناس .
ولا شك أن هذا كله يدخل في تعريف السر في الإسلام الذي اقترب منه كثيرا ابن أبي أصيبعة حين عرفه بقوله كل ما لا ينطق به خارجا وهو بذلك مما تقتضيه الأعراف والأزمان والأماكن . وقد أخذه من الأثر الإسلامي وكرهت أن يطلع عليه الناس " ويضاف إلى ذلك في المجتمع المسلم كل ما هو إثم أو منكر ، أو ما يكشف عورات حرم الله كشفها لصالح المجتمع المسلم .
هذا وقد حبب الإسلام كثيرا في المحافظة على الشعور الإنساني والحس البشري لأن ذلك من أسباب الرقي والصعود في حلقات السمو الإنساني على هذه الأرض، ولأنه من أسباب التكريم الإلهي للإنسان الذي وكلت إليه الخلافة عن الله في الأرض . لهذا أحاط الله كرامة هذا الإنسان بحصون واقيات حتى لا يهتك له ستر أو يفضح له سر ، فشرع له أمورا معينة في ذلك ينبغي اتباعها ، منها المحافظة على سره وصون كرامته وعرضه .
قول الرسول من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
وفي رواية ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة رواه مسلم .
وقوله لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة رواه مسلم .
وقوله من ستر عورة فكأنما استحيا موؤدة في قبرها رواه أبو داود والنسائي .
وقد نهى الرسول عن تتبع عورات المسلمين : فقال يامعشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته ، ومن يتتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته
وقال لمعاوية إنك إن تتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم . رواه أبو داود بإسناد صحيح .
وهذا يدل على أن الحرص على تلمس العورات والأسرار من الذنوب التي تمحوا الإيمان من القلوب ، وتستجلب غضب الله وتهديده وفضحه لصاحب هذا الجرم . كما أنه فساد للمسلمين وإشاعة للذعر والتوجس وشغل كل منهم بنفسه أو بغيره من المسلمين فيما يضر ولا يفيد وترك جلائل الأمور ، والتقصير عن بلوغ الغايات الكبيرة العظيمة .
ولهذا حذرنا الله من ذلك ونهانا عنه وتوعدنا إن اقترفناه . فقال سبحانه إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة النور19
عدم التجسس عليهم او سوء الظن بهم
وأخرج أبو داود والنسائي عن دخير أبي الهيثم كاتب عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قلت لعقبة بن عامر إن لنا جيرانا يشربون الخمر وأنا داع لهم الشرطة ليأخذوهم ، قال : لا تفعل وعظهم وهددهم ، قال : إني نهيتهم فلم ينتهوا وأنا داع لهم الشرطة ليأخذوهم فقال عقبة ويحك لا تفعل : فإني سمعت رسول اللهr يقول : من ستر عورة فكأنما استحيا موؤدة في قبرها " رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الإسناد .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إفشاء السر في الإسلام
حفظ الأسرار شيء فطري ترشد إليه الطبيعة البشرية فكل إنسان يحب أن يحفظ من الأسرار الكثير ، سواء كانت خيرا لما ورد في الأثر استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان أو شرا كما ورد في الخبر الإثم ما حاك في الصدر وكرهت أن يطلع عليه الناس .
ولا شك أن هذا كله يدخل في تعريف السر في الإسلام الذي اقترب منه كثيرا ابن أبي أصيبعة حين عرفه بقوله كل ما لا ينطق به خارجا وهو بذلك مما تقتضيه الأعراف والأزمان والأماكن . وقد أخذه من الأثر الإسلامي وكرهت أن يطلع عليه الناس " ويضاف إلى ذلك في المجتمع المسلم كل ما هو إثم أو منكر ، أو ما يكشف عورات حرم الله كشفها لصالح المجتمع المسلم .
هذا وقد حبب الإسلام كثيرا في المحافظة على الشعور الإنساني والحس البشري لأن ذلك من أسباب الرقي والصعود في حلقات السمو الإنساني على هذه الأرض، ولأنه من أسباب التكريم الإلهي للإنسان الذي وكلت إليه الخلافة عن الله في الأرض . لهذا أحاط الله كرامة هذا الإنسان بحصون واقيات حتى لا يهتك له ستر أو يفضح له سر ، فشرع له أمورا معينة في ذلك ينبغي اتباعها ، منها المحافظة على سره وصون كرامته وعرضه .
قول الرسول من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
وفي رواية ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة رواه مسلم .
وقوله لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة رواه مسلم .
وقوله من ستر عورة فكأنما استحيا موؤدة في قبرها رواه أبو داود والنسائي .
وقد نهى الرسول عن تتبع عورات المسلمين : فقال يامعشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتتبع عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته ، ومن يتتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته
وقال لمعاوية إنك إن تتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم . رواه أبو داود بإسناد صحيح .
وهذا يدل على أن الحرص على تلمس العورات والأسرار من الذنوب التي تمحوا الإيمان من القلوب ، وتستجلب غضب الله وتهديده وفضحه لصاحب هذا الجرم . كما أنه فساد للمسلمين وإشاعة للذعر والتوجس وشغل كل منهم بنفسه أو بغيره من المسلمين فيما يضر ولا يفيد وترك جلائل الأمور ، والتقصير عن بلوغ الغايات الكبيرة العظيمة .
ولهذا حذرنا الله من ذلك ونهانا عنه وتوعدنا إن اقترفناه . فقال سبحانه إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة النور19
عدم التجسس عليهم او سوء الظن بهم
وأخرج أبو داود والنسائي عن دخير أبي الهيثم كاتب عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قلت لعقبة بن عامر إن لنا جيرانا يشربون الخمر وأنا داع لهم الشرطة ليأخذوهم ، قال : لا تفعل وعظهم وهددهم ، قال : إني نهيتهم فلم ينتهوا وأنا داع لهم الشرطة ليأخذوهم فقال عقبة ويحك لا تفعل : فإني سمعت رسول اللهr يقول : من ستر عورة فكأنما استحيا موؤدة في قبرها " رواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الإسناد .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته