أكتب ولا تتردد

[شكري وتقديري]

أخي الفاضل .....أختي الفاضلة :

لكم جميعا أقدم خالص إحترامي وتقديري .

وأود أن أفتح صفحة لتدارس اللغة العربية والتباحث حولها .

فمن لديه أي استفسار فلا يتردد في وضعه ضمن هذا الموضوع .

وأقترح بداية أن يكتب من يود ذلك جملة واحدة لتصحيحها أو للسؤال عن سبل كتابتها بشكل

وأسلوب عربي سليم .

كما أرجو تثبيت الموضوع تعميما للفائدة في حالة موافقة معظم الأعضاء على أهمية طرحه .

[هدهد سليمان]

كلما ازددت علما .............. زادني علما بجهلي

[شكري وتقديري]

كلما ازددت علما .............. زادني علما بجهلي

هذه حقيقتنا وحالنا جميعا .

شكرا على مرورك وتشريفك

[هدهد سليمان]

استفسار بخصوص كلمه ان امكن لتعم الفائدة للجميع .. كلمة لكن او ولكن الكثير منا يكتبها بطريقة غير صحيحه الا وهي ولاكن فما سبب كتابتها بـ لكن؟

[شكري وتقديري]

استفسار بخصوص كلمه ان امكن لتعم الفائدة للجميع .. كلمة لكن او ولكن الكثير منا يكتبها بطريقة غير صحيحه الا وهي ولاكن فما سبب كتابتها بـ لكن؟

( لكن ) صورة اللفظ بها لاكنّ، وكتبت في المصاحف بغير أَلف .

لأنها تعد من الحروف لا من الأسماء ، ولا ينبغي أَن توجد الزيادة في الحروف .

[هدهد سليمان]

طرقت الباب حتى كلمتني ولما كلمتني كلمتني .. ما هو تفسير معاني الكلمات الثلاثه لكلمتنى ومتى تغير المعنى للكلمه؟

[بابا الضحية]

موضوع جميل

انا اقترح من احد الاشخاص !!!ان يكتب الكلمات !!التي تكتب غلط دائما ويقوم بتصحيحها !!

مثل اليوم في اخ كريم فارس الكلمه قام بتصحيح كلمة امرأه !!واغلبنا نكتبها امراءه وفعلا من اليوم ساكتبها جيدا !!!

فارجو اقتراح الكلمات الشائعه !!!

وشكرا

[شكري وتقديري]

طرقت الباب حتى كلمتني ولما كلمتني كلمتني .. ما هو تفسير معاني الكلمات الثلاثه لكلمتنى ومتى تغير المعنى للكلمه؟

طرقت الباب حتى كلّ متني

فلما كلّ متني كلمتني

المَتْنُ من كل شيء: ما صَلُبَ ظَهْرُه، والجمع مُتُون ومِتَانٌ؛

ومعنى البيت :

طرقت الباب حتى تعب ظهري فلما تعبت كلمتنى .

والبيت له بيت لاحق يقول :

فقلت لها يا أسما عيل صبري

فقالت يا إسماعيل صبري

أي قال لها وكان إسمها أسماء :

لقد نفذ صبري

وكان اسمه إسماعيل فقالت له : إصبر يا إسماعيل

[شكري وتقديري]

موضوع جميل

انا اقترح من احد الاشخاص !!!ان يكتب الكلمات !!التي تكتب غلط دائما ويقوم بتصحيحها !!

مثل اليوم في اخ كريم فارس الكلمه قام بتصحيح كلمة امرأه !!واغلبنا نكتبها امراءه وفعلا من اليوم ساكتبها جيدا !!!

فارجو اقتراح الكلمات الشائعه !!!

وشكرا

إقتراح غاية في الأهمية ، ولو حاول كل منّا أن يعرض ما يكتب على المدقق الإملائي والنحوي

في حاسوبه لقلت نسبة الأخطاء اللغوية .

شكرا لك على المرور المميز .

[لاداعي]

موضوع رائـــع.. بارك الله فيك أختي عربيه بنت العرب.. متاااابع معاكم..

[شـعـشـبـونـه]

ان للصمت في المآتم معنى تتعزى به النفوس الحزينه

ممكن اعرف شرح هالبيت ؟؟؟

واشكرج عالموضوع اللي يستاهل التثبيت ...

[شكري وتقديري]

موضوع رائـــع.. بارك الله فيك أختي عربيه بنت العرب.. متاااابع معاكم..

على الرحب والسعة .

متابعتك عون للموضوع وللداعية إليه .

[حشيم]

شكرا على الموضوع الهادف

انا والكثير ممن هم بجيلي نخطئ كثيرا ولا نعرف متى تكتب ظ أو ض بلكلمات مثل ضابط كنت اكتبها سابقا ظابط وضروف وغيرها من الكلمات
وكذلك التمييز باللفظ بين غ و ق مثل لفظ القدر والغدر

يا ريت اذا في قاعده يستند عليها

ودمتم بخير

[بوحارب]

اختي عربية بارك الله فيكِ على الموضوع الطيب ولي عوده<<<< ماكتبت فيج عشان ما تهاوشيني:weeping:

[شكري وتقديري]

ان للصمت في المآتم معنى تتعزى به النفوس الحزينه

ممكن اعرف شرح هالبيت ؟؟؟

واشكرج عالموضوع اللي يستاهل التثبيت ...


أختي الفاضلة :

أسعدتني بثقتك بي وبقلمي أسعدك الله .

أما عن معنى البيت فهو كما فهمته :

أن صمت الجميع في المآتم يعني أن الحزن قد مرّ على قلوب كل المتواجدين وليس أهل الميت

فقط ، فبحزن هؤلاء تذكروا أحبابهم وتذكروا الموت وألم الفراق وأحزانهم فصمتوا .

[شـعـشـبـونـه]

مشكوره اختي ^_^

[شكري وتقديري]

شكرا على الموضوع الهادف

انا والكثير ممن هم بجيلي نخطئ كثيرا ولا نعرف متى تكتب ظ أو ض بلكلمات مثل ضابط كنت اكتبها سابقا ظابط وضروف وغيرها من الكلمات
وكذلك التمييز باللفظ بين غ و ق مثل لفظ القدر والغدر

يا ريت اذا في قاعده يستند عليها

ودمتم بخير

هناك فروق في المعاني مع تغير الحروف .

وكل ما عليك - يا أخي - هو أن تديم القراءة والإطلاع لأمهات الكتب العربية وستكتشف أنك

تفرق بينها تلقائيا وبدون أية مساعدة .

[هدهد سليمان]

تموت الأسد في الغابات جوعا ......... ولحم الظأن تأكله الكلاب

هل يجوز ان نكتب الأسود ام الأَسدُ في هذا البيت؟ طبعا جمع كلمة أسد

[الغني بالله]

تموت الأسد في الغابات جوعا ......... ولحم الظأن تأكله الكلاب

هل يجوز ان نكتب الأسود ام الأَسدُ في هذا البيت؟ طبعا جمع كلمة أسد

أسد (لسان العرب)
الأَسَد: من السباع معروف، والجمع آساد وآسُد، مثل أَجبال وأَجبل، وأُسُود وأُسُد، مقصور مثل، وأَسْدٌ مخفف، وأُسْدانٌ، والأُنثى أَسَدة، وأَسَدٌ آسد على المبالغة، كما قالوا عَرادٌ عَرِدٌ؛ عن ابن الأَعرابي.
وأَسَدٌ بَيّنُ الأَسَد نادر كقولهم حِقَّهٌ بيّن الحقَّةِ.
وأَرض مأْسَدة: كثيرة الأُسود؛ والمأْسدة له موضعان: يقال لموضعِ الأَسد مأْسدة: ويقال لجمع الأَسَد مأْسدة أَيضاً، كما يقال مَشْيَخة لجمع الشيخ ومَسْيَفة للسيوف ومَجَنَّة للجن ومَضَبَّة للضباب.
واستأْسد الأْسدَ: دعاه؛ قال مهلهل: إِني وجدت زُهيراً في مآثِرِهم شبْهَ الليوثِ، إِذا استأْسدتَهم أَسِدوا وأَسِد الرجلُ: استأْسد صار كالأَسد في جراءَته وأَخلاقه.
وقيل لامرأَة من العرب: أَيّ الرجال زوجك؟ قالت: الذي إِن خرج أَسِدَ، وإِن دخل فهِدَ، ولا يسأَل عما عهِدَ؛ يقال: أَسِد واستأْسد إِذا اجترأَ.


باختصار الجمع آسادٌ وأُسودٌ وأُسْدٌ وآسُدٌ وأُسْدانٌ ومَأسَدَةٌ،

ملاحظة : ( الظأن ) تكتب ( الضأن),, ونحن اهل لغة الضاد

[هدهد سليمان]

أسد (لسان العرب)
الأَسَد: من السباع معروف، والجمع آساد وآسُد، مثل أَجبال وأَجبل، وأُسُود وأُسُد، مقصور مثل، وأَسْدٌ مخفف، وأُسْدانٌ، والأُنثى أَسَدة، وأَسَدٌ آسد على المبالغة، كما قالوا عَرادٌ عَرِدٌ؛ عن ابن الأَعرابي.
وأَسَدٌ بَيّنُ الأَسَد نادر كقولهم حِقَّهٌ بيّن الحقَّةِ.
وأَرض مأْسَدة: كثيرة الأُسود؛ والمأْسدة له موضعان: يقال لموضعِ الأَسد مأْسدة: ويقال لجمع الأَسَد مأْسدة أَيضاً، كما يقال مَشْيَخة لجمع الشيخ ومَسْيَفة للسيوف ومَجَنَّة للجن ومَضَبَّة للضباب.
واستأْسد الأْسدَ: دعاه؛ قال مهلهل: إِني وجدت زُهيراً في مآثِرِهم شبْهَ الليوثِ، إِذا استأْسدتَهم أَسِدوا وأَسِد الرجلُ: استأْسد صار كالأَسد في جراءَته وأَخلاقه.
وقيل لامرأَة من العرب: أَيّ الرجال زوجك؟ قالت: الذي إِن خرج أَسِدَ، وإِن دخل فهِدَ، ولا يسأَل عما عهِدَ؛ يقال: أَسِد واستأْسد إِذا اجترأَ.


باختصار الجمع آسادٌ وأُسودٌ وأُسْدٌ وآسُدٌ وأُسْدانٌ ومَأسَدَةٌ،

ملاحظة : ( الظأن ) تكتب ( الضأن),, ونحن اهل لغة الضاد


لا فض فوك وكل التقدير للتصحيح الأملائي

[شيط ويط]

في اللغة العربية على ما اذكر واظن في 5 أفعال ماضي تبدأ (بحرف الياء) .. أنا أتذكر منهم اثنين تقدرين تذكريني بالثلاث أفعال الباقيه ؟؟؟

هذا إن كانت 5 أفعال في الاساس ..:omen2:

[شكري وتقديري]

تموت الأسد في الغابات جوعا ......... ولحم الظأن تأكله الكلاب

هل يجوز ان نكتب الأسود ام الأَسدُ في هذا البيت؟ طبعا جمع كلمة أسد

لو كتبت الأسود بدلا من الأسد لكسر وزن البيت ولما استقام .



أسد (لسان العرب)
الأَسَد: من السباع معروف، والجمع آساد وآسُد، مثل أَجبال وأَجبل، وأُسُود وأُسُد، مقصور مثل، وأَسْدٌ مخفف، وأُسْدانٌ، والأُنثى أَسَدة، وأَسَدٌ آسد على المبالغة، كما قالوا عَرادٌ عَرِدٌ؛ عن ابن الأَعرابي.
وأَسَدٌ بَيّنُ الأَسَد نادر كقولهم حِقَّهٌ بيّن الحقَّةِ.
وأَرض مأْسَدة: كثيرة الأُسود؛ والمأْسدة له موضعان: يقال لموضعِ الأَسد مأْسدة: ويقال لجمع الأَسَد مأْسدة أَيضاً، كما يقال مَشْيَخة لجمع الشيخ ومَسْيَفة للسيوف ومَجَنَّة للجن ومَضَبَّة للضباب.
واستأْسد الأْسدَ: دعاه؛ قال مهلهل: إِني وجدت زُهيراً في مآثِرِهم شبْهَ الليوثِ، إِذا استأْسدتَهم أَسِدوا وأَسِد الرجلُ: استأْسد صار كالأَسد في جراءَته وأَخلاقه.
وقيل لامرأَة من العرب: أَيّ الرجال زوجك؟ قالت: الذي إِن خرج أَسِدَ، وإِن دخل فهِدَ، ولا يسأَل عما عهِدَ؛ يقال: أَسِد واستأْسد إِذا اجترأَ.


باختصار الجمع آسادٌ وأُسودٌ وأُسْدٌ وآسُدٌ وأُسْدانٌ ومَأسَدَةٌ،

ملاحظة : ( الظأن ) تكتب ( الضأن),, ونحن اهل لغة الضاد

جوابك ومشاركتك الوافية وفرت علي الكثير فشكرا جزيلا لك .

[شكري وتقديري]

في اللغة العربية على ما اذكر واظن في 5 أفعال ماضي تبدأ (بحرف الياء) .. أنا أتذكر منهم اثنين تقدرين تذكريني بالثلاث أفعال الباقيه ؟؟؟

هذا إن كانت 5 أفعال في الاساس ..:omen2:


الأفعال الخمسة

هي كل فعل مضارع أسند إلى ألف الاثنين ،

أو واو الجماعة ،

أو ياء المخاطبة .

نحو :

الجنديان يجاهدان في سبيل الله .

هم يعملون بإخلاص .

أنت تساعدين والدتك .



وعرفت بالأفعال الخمسة ، أو ( الأمثلة الخمسة ) كما يسميها بعض الشرّاح ، لأنها تتكون من

خمسة أوزان حسب الفعل الثلاثي وهي :

يفعلان ، وتفعلان ، ويفعلون ، وتفعلون ، وتفعلين .

[شيط ويط]

الأفعال الخمسة

هي كل فعل مضارع أسند إلى ألف الاثنين ،

أو واو الجماعة ،

أو ياء المخاطبة .

نحو :

الجنديان يجاهدان في سبيل الله .

هم يعملون بإخلاص .

أنت تساعدين والدتك .



وعرفت بالأفعال الخمسة ، أو ( الأمثلة الخمسة ) كما يسميها بعض الشرّاح ، لأنها تتكون من

خمسة أوزان حسب الفعل الثلاثي وهي :

يفعلان ، وتفعلان ، ويفعلون ، وتفعلون ، وتفعلين .

يمكن فهمتي ردي بطريقة (خطأ) .. انا أسالج عن الأفعال اللي بالماضي وتبدأ بحرف (الياء) .. هناك في اللغة تقريبا 5 أفعال ماضي تبدأ بحرف الياء .. يعني معروفة ومحدودة .. مش متأكد اذا كان عددها 5 أفعال أم لا .. لأني أعرف منها (فعلين اثنين ) .. يبدون بحرف الياء .. ويعتبرون فعل ماضي .. اذا تذكرين أفعال ماضي تبدأ بحرف الياء ياليت تساعديني وتذكرينهم لي ...

ترى دوم انا (أشاغب) أهل اللغة والنحو في هالأفعال ..

عشان تتضح الصورة .. المعروف ان اي فعل يبدأ بحرف الياء فإنه يكون فعل مضارع .. مثل يأكل .. يشرب .. يلعب .. والماضي منهم .. أكل .. شرب .. لعب ..

فيه أفعال في الماضي تبدأ بحرف (الياء) .. هل تقدرين تذكرين لنا شي منها . ؟ .. أنا في بالي فعلين فقط .. وهم في اللغة أظن 5 أفعال .. مش متأكد من العدد ..

[حلم الطفولة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكركِ أختي على هذا الموضوع الرائع ...

أنا لدي استفسارات لغوية أتمنى أن أطرحها ...

ولكنها تتعلق بالقرآن الكريم ...

فهل يمكني طرحها أم أن لغة القرآن الكريم لها علماء مختصين بها ؟

[شكري وتقديري]

يمكن فهمتي ردي بطريقة (خطأ) .. انا أسالج عن الأفعال اللي بالماضي وتبدأ بحرف (الياء) .. هناك في اللغة تقريبا 5 أفعال ماضي تبدأ بحرف الياء .. يعني معروفة ومحدودة .. مش متأكد اذا كان عددها 5 أفعال أم لا .. لأني أعرف منها (فعلين اثنين ) .. يبدون بحرف الياء .. ويعتبرون فعل ماضي .. اذا تذكرين أفعال ماضي تبدأ بحرف الياء ياليت تساعديني وتذكرينهم لي ...

ترى دوم انا (أشاغب) أهل اللغة والنحو في هالأفعال ..

عشان تتضح الصورة .. المعروف ان اي فعل يبدأ بحرف الياء فإنه يكون فعل مضارع .. مثل يأكل .. يشرب .. يلعب .. والماضي منهم .. أكل .. شرب .. لعب ..

فيه أفعال في الماضي تبدأ بحرف (الياء) .. هل تقدرين تذكرين لنا شي منها . ؟ .. أنا في بالي فعلين فقط .. وهم في اللغة أظن 5 أفعال .. مش متأكد من العدد ..




الأفعال الماضية التي تبدأ بالياء محدودة العدد وإليك ما ورد في القاموس المحيط منها :

يَأْيَأَ ، يئس ، يبس ،يَسَّ ،يَشَّ ، يصّص ،يَضَّضَ ،يَعَّطَ ، يَقَّظَ ،يَدَّعَ ،يَفَعَ، ينع ، يَقَّ ، ، يَتِمَ ، يَقِنَ،

يمّم ، يَمَنَ ، يَمَّنَ، يامن ،يَهْيَهَ ،يَدَيْ .

[شيط ويط]

الأفعال الماضية التي تبدأ بالياء محدودة العدد وإليك ما ورد في القاموس المحيط منها :

يَأْيَأَ ، يئس ، يبس ،يَسَّ ،يَشَّ ، يصّص ،يَضَّضَ ،يَعَّطَ ، يَقَّظَ ،يَدَّعَ ،يَفَعَ، ينع ، يَقَّ ، ، يَتِمَ ، يَقِنَ،

يمّم ، يَمَنَ ، يَمَّنَ، يامن ،يَهْيَهَ ،يَدَيْ .



يعطيج العافيه :nice:

[(الفيصل)]

جزاك الله خير على هذه البادره الطيبه ياطيبه :)
يقول صلى الله عليه وسلم ( أفضل الصدقة أن يتعلم المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم )
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

[فارس الكلمة]

بلاشك موضوع مفيد .. بارك الله فيك ..

كتب أحد وزرائنا .. ينعت نفسه .. فقال: وزير ( .... ) السابق .. فصصح له الكاتب فقال له ..

بل قل : الأسبق ..! .. ما الفرق بين كلمة الوزير السابق .. و الوزير الأسبق في هذه الحالة ..؟

[سيدة اعمال فلسطنية]

بلاشك موضوع مفيد .. بارك الله فيك ..

كتب أحد وزرائنا .. ينعت نفسه .. فقال: وزير ( .... ) السابق .. فصصح له الكاتب فقال له ..

بل قل : الأسبق ..! .. ما الفرق بين كلمة الوزير السابق .. و الوزير الأسبق في هذه الحالة ..؟

صراحه هذه المعلومه بالذات اتمنى معرفتها بس راح احاول اجاوب !!!يمكن غلط ؟؟

صيغة (الأسبق) تستخدم للتفضيل ؟؟؟

وشكرا ؟

[فارس الكلمة]

صراحه هذه المعلومه بالذات اتمنى معرفتها بس راح احاول اجاوب !!!يمكن غلط ؟؟

صيغة (الأسبق) تستخدم للتفضيل ؟؟؟

وشكرا ؟

لا أعتقد أن الموضوع هنا يتعلق بالتفضيل .. مثل جميل و أجمل .. ربما الأمر يتعلق

بالظرف الزماني .. تحية لمداخلتك ..

[سيدة اعمال فلسطنية]

لا أعتقد أن الموضوع هنا يتعلق بالتفضيل .. مثل جميل و أجمل .. ربما الأمر يتعلق

بالظرف الزماني .. تحية لمداخلتك ..

شكرا لك :)

يعني الان الاسبق معناها قبل السابق ؟

[هدهد سليمان]

ما هي الكلمة التي إذا عرفت نكرت وإذا نكرت عرفت؟

[فارس الكلمة]

شكرا لك :)

يعني الان الاسبق معناها قبل السابق ؟

ننتظر .. أبلة عربية بنت العرب .. للإجابة على هذا الاستفسار .. :)

[هدهد سليمان]

ما هي الكلمة التي إذا عرفت نكرت وإذا نكرت عرفت؟


إحم وين الربع

[بو الجوري]

شكراً على الموضوع الرائع والمفيد أختي ..

سؤالي هو : كيف أكتب عندما أريد أن أنسب الرأي لي ..

هل .. رأيي .. أم رائي ..

ولكِ جزيل الشكر ..

[فارس الكلمة]

سؤالي هو : كيف أكتب عندما أريد أن أنسب الرأي لي ..

هل .. رأيي .. أم رائي ..

ولكِ جزيل الشكر ..

الصحيح : رأيي .. :)

[بو الجوري]

الصحيح : رأيي .. :)


شكراً .. :)

[بوخالد911]

هلا بكم

؛؛؛

كم أعشقها ؟!!!!!

:nice::victory::victory::nice:
















وأرمي بذلك : اللغةَ العربيةَ

لدي استفسار يخص الحروف والكلمات التالية :

في
ب
من
على
الخ .......


كلمات الجر

لأنني أقعُ أحياناً في مآزق بخصوص استخدامها


فهل هناك قاعدة أرتكز عليها تجنباً في الوقوع في أخظاء نحوية ؟

:omg::eek5::omg:

مع التحية

:nice:

؛؛؛



مسيوو/ بوخالد911

[متابع بصمت]

نحن جميعا في أمس الحاجه لتعلم لغتنا الأساسيه علي الوجه الصحيح

شكرا لكي علي طرحك الموضوع

[فارس الكلمة]

القاعدة الوحيدة في حروف الجر هي في الإعراب عندما تقع في الجملة ..

أما إستخدامها .. فلا أعتقد توجد قاعدة لذلك ..

المعذرة لصاحبة الموضوع ..

[شكري وتقديري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكركِ أختي على هذا الموضوع الرائع ...

أنا لدي استفسارات لغوية أتمنى أن أطرحها ...

ولكنها تتعلق بالقرآن الكريم ...

فهل يمكني طرحها أم أن لغة القرآن الكريم لها علماء مختصين بها ؟


لغة القرآن الكريم قمة الفصحى التي كانت لعلماء اللغة العربية ودارسيها عونا في إثبات قواعد

اللغة وأساليبها .

إطرحي - يا أختي - أسئلتك ولعل الله أن يكرمني بإجابة صحيحة لبعضها على قدر معرفتي

المتواضعة .

[شكري وتقديري]

جزاك الله خير على هذه البادره الطيبه ياطيبه :)
يقول صلى الله عليه وسلم ( أفضل الصدقة أن يتعلم المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم )
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

وجزاك الخير كله على مرورك .

" رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي "

اللهم آمين .

هذه الآية الكريمة هي دعائي الدائم منذ صغري عند دخولي الامتحانات أو عند تقديمي لأية ورقة

عمل أو مداخلة في أي محفل .

[بوخالد911]

القاعدة الوحيدة في حروف الجر هي في الإعراب عندما تقع في الجملة ..

أما إستخدامها .. فلا أعتقد توجد قاعدة لذلك ..

المعذرة لصاحبة الموضوع ..



أشكرك اخي الكريم
:nice:

وما زلتُ بانتظارها
.....

[شكري وتقديري]

بلاشك موضوع مفيد .. بارك الله فيك ..

كتب أحد وزرائنا .. ينعت نفسه .. فقال: وزير ( .... ) السابق .. فصصح له الكاتب فقال له ..

بل قل : الأسبق ..! .. ما الفرق بين كلمة الوزير السابق .. و الوزير الأسبق في هذه الحالة ..؟




صراحه هذه المعلومه بالذات اتمنى معرفتها بس راح احاول اجاوب !!!يمكن غلط ؟؟

صيغة (الأسبق) تستخدم للتفضيل ؟؟؟

وشكرا ؟





لا أعتقد أن الموضوع هنا يتعلق بالتفضيل .. مثل جميل و أجمل .. ربما الأمر يتعلق

بالظرف الزماني .. تحية لمداخلتك ..


لم يرد في أمهات المعاجم صيغة أسبق وإنما هو سابق .

والسَّبْق: القُدْمةُ في الجَرْي وفي كل شيء؛ تقول: له في كل أمر سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، والجمع

الأَسْباق والسَّوابِقُ.

والسَّبْقُ: مصدر سَبَقَ.

وقد سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْقاً: تقدَّمه.

وفي الحديث: أنا سابِقُ العرب، يعني إلى الإسلام، وصُهَيْبٌ سابقُ الرُّوم، وبِلالٌ سابقُ الحبَشة،

وسلْمانُ سابقُ الفُرْس؛ وسابَقْتُه فسَبَقْتُه.

شكرا على مروركما ومداخلاتكما المفيدة .

أشكر لفارس الكلمة المشاركة القيمة في الموضوع .

[rarayyan]

اشكرك اختي على هذة البادرة

[عابر سبيل]

ما شاء الله، اسال الله ان يبقى
هذا الموضوع عامرا و مستمرا.

س) ما هو الصحيح في الكتابه، ان نكتب
مئه او مائه؟

و مثلها ..خمسمئه ام خمسمائه...و ما شابه.

[فارس الكلمة]

ما هو الصحيح في الكتابة، ان نكتب
مئة او مائة؟

و مثلها ..خمسمئة ام خمسمائة...و ما شابه.

كليهما صحيح .. مئة أو مائة .. خمسمئة أو خمسمائة .. و الله أعلم .. و هناك تفضيل في ذلك ..

و المعذرة لصاحبة الموضوع .. :)

[عابر سبيل]

كليهما صحيح .. مئة أو مائة .. خمسمئة أو خمسمائة .. و الله أعلم .. و هناك تفضيل في ذلك ..

و المعذرة لصاحبة الموضوع .. :)


شكرا اولا على التدقيق الاملائي بخصوص التاء المربوطة ( صح هالمره)!.

لكنني، شبه جازم بان الصحيح هو/مئة و خمسمئة.

اما اضافة الالف فلا اصل لها إلا انها أُخِذَتْ من الرسم
العثماني للقرآن الكريم، و الذي كما تعلم به من الاستثناءات
اللغوية(كتابةً)...الكثير.

هذا ما تعلمته من استاذي الكبير في اللغة العربية
الناقد اللغوي و الادبي على مستوى العالم العربي....
وعضو المجمع اللغوي (على الاقل لما درست عنده)
الدكتور/ حسام الخطيب.

و ان كان عندك من دليل على ما جئت به من صحة الكتابتين،
فأتنا به،
او ننتظر ان يحكم الله بيننا بان يرسل لنا استاذتنا في العربية...
عربية!

[شكري وتقديري]

ما هي الكلمة التي إذا عرفت نكرت وإذا نكرت عرفت؟


هي كلمة ( أمس ) فإذا نكرتها وكانت بلا أل التعريف صارت معروفة .

أما إذا عرفتها وقلت ( الأمس ) فستكون غير محددة فقد تعني أمس القريب والذي هو قبل اليوم

وقد تعني الأمس البعيد .

[حلم الطفولة]

لغة القرآن الكريم قمة الفصحى التي كانت لعلماء اللغة العربية ودارسيها عونا في إثبات قواعد

اللغة وأساليبها .

إطرحي - يا أختي - أسئلتك ولعل الله أن يكرمني بإجابة صحيحة لبعضها على قدر معرفتي

المتواضعة .

أشكركِ أختي ، وبارك الله فيك

استفساراتي هي :

1

يقول الله تعالى في مواضع في القرآن: { جاءتهم البينات} وفي مواضع أخرى { جاءهم البينات}

لماذا كتبت تاء التأنيث مع الفعل في الأولى ولم تكتب في الثانية، مع أن البينات جمع مؤنث سالم ؟


2

يقول الله تعالى في سورة الكهف: { كَبُرَت كَلِمَةً تَخرُجُ مِن أَفواهِهِم ...}

لماذا جاءت ( كَلِمَةً ) مفتوحة مع أنها في موضع فاعل، و الذي أعرفه أن الفاعل يكون مرفوعا ؟


3

ويقول أيضا في سورة الكهف: { المَالُ والبَنُونَ زِينَةُ الحَياة الدُنيا ... }

على حد علمي أن حركة المعطوف تتبع حركة المعطوف عليه، ولكن في هذه الآية نجد أن(المَالُ ) مضمومة و(البَنُونَ) مفتوحة، فما السبب؟


وجوزيتِ خيرا على مجهودكِ

[هدهد سليمان]

هي كلمة ( أمس ) فإذا نكرتها وكانت بلا أل التعريف صارت معروفة .

أما إذا عرفتها وقلت ( الأمس ) فستكون غير محددة فقد تعني أمس القريب والذي هو قبل اليوم

وقد تعني الأمس البعيد .


بارك الله بك اختاه .. للرفع لتعم الفائده

[شكري وتقديري]

شكراً على الموضوع الرائع والمفيد أختي ..

سؤالي هو : كيف أكتب عندما أريد أن أنسب الرأي لي ..

هل .. رأيي .. أم رائي ..

ولكِ جزيل الشكر ..





الصحيح : رأيي .. :)

لقد أصاب الفارس الهدف فشكرا له ولك على المتابعة وتحري الدقة والصواب في الكتابة .