اسعاف
01-05-2009, 11:11 PM
واجب الأم تجاه أبنائها الذين لا يصلون
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من محاضرة: الأسئلة
السؤال: امرأة لها أولاد بالغون، والمشكلة أنهم لا يصلون الفريضة، غير أن والدهم يصلي، لكنه لا يصلي مع الجماعة، وقد نصحتهم كثيراً ولا تزال تنصح لهم ولن تيأس من رحمة الله، فهل يلحقها إثم في ذلك؟ وله لها أن تفارق زوجها بالرغم من أ نها قد أنجبت منه أكثر من عشرة أبناء، وما هي نصيحتك لها؟
الجواب:
لا شك أن من ترك الصلاة عامداً متعمداً فقد كفر، سواء كان يقول: أنا أقر بوجوبها أو لا يقول ذلك؛ لأن الحكم الشرعي متعلق ومنوط بالترك كما هو معلوم من منطوق الحديث، فمن ترك الصلاة فقد كفر، والتربية مسئولية كبرى على الأم وعلى الأب وعلى المدرس وعلى المدير وعلى المجتمع بأكمله.
وهذه الأخت تحتاج إلى أن يقوم زوجها بواجبه ليعينها حتى يصلي أبناؤها، كما يجب عليه هو أن يصلي جماعة، وأن يكون قدوةً لأبنائه، ويمكن لهذه المرأة أن تستعين بالأقارب الأخيار، فقد يكون لها أخ أو لزوجها إخوة أخيار صالحون يعينونها على نصيحة هذا الزوج وعلى نصيحة الأبناء.
وعلى أية حال فليس عليها إلا أن تبذل وسعها ولا تيأس، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
وأما ضياع هؤلاء الأبناء فلا شك أن المسئولية فيه تقع على عاتق الأب أولاً، ثم على المدرسين الذين يدرسونهم ثانياً، ثم الدعاة ثالثاً ثم المجتمع عموماً.
وأنصح هذه المرأة ألا تفارق زوجها، بل تصبر عليه ما دام يصلي، وتحثه بكل وسيلة ممكنة على أن يصلي مع الجماعة، وهي حين تبقى ستنصح أبناءها ما أمكن، وستبعد عنهم الشر ما أمكن.. ونسأل الله تعالى أن يعينها ويعين كل ساعٍ إلى الخير.
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من محاضرة: الأسئلة
السؤال: امرأة لها أولاد بالغون، والمشكلة أنهم لا يصلون الفريضة، غير أن والدهم يصلي، لكنه لا يصلي مع الجماعة، وقد نصحتهم كثيراً ولا تزال تنصح لهم ولن تيأس من رحمة الله، فهل يلحقها إثم في ذلك؟ وله لها أن تفارق زوجها بالرغم من أ نها قد أنجبت منه أكثر من عشرة أبناء، وما هي نصيحتك لها؟
الجواب:
لا شك أن من ترك الصلاة عامداً متعمداً فقد كفر، سواء كان يقول: أنا أقر بوجوبها أو لا يقول ذلك؛ لأن الحكم الشرعي متعلق ومنوط بالترك كما هو معلوم من منطوق الحديث، فمن ترك الصلاة فقد كفر، والتربية مسئولية كبرى على الأم وعلى الأب وعلى المدرس وعلى المدير وعلى المجتمع بأكمله.
وهذه الأخت تحتاج إلى أن يقوم زوجها بواجبه ليعينها حتى يصلي أبناؤها، كما يجب عليه هو أن يصلي جماعة، وأن يكون قدوةً لأبنائه، ويمكن لهذه المرأة أن تستعين بالأقارب الأخيار، فقد يكون لها أخ أو لزوجها إخوة أخيار صالحون يعينونها على نصيحة هذا الزوج وعلى نصيحة الأبناء.
وعلى أية حال فليس عليها إلا أن تبذل وسعها ولا تيأس، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
وأما ضياع هؤلاء الأبناء فلا شك أن المسئولية فيه تقع على عاتق الأب أولاً، ثم على المدرسين الذين يدرسونهم ثانياً، ثم الدعاة ثالثاً ثم المجتمع عموماً.
وأنصح هذه المرأة ألا تفارق زوجها، بل تصبر عليه ما دام يصلي، وتحثه بكل وسيلة ممكنة على أن يصلي مع الجماعة، وهي حين تبقى ستنصح أبناءها ما أمكن، وستبعد عنهم الشر ما أمكن.. ونسأل الله تعالى أن يعينها ويعين كل ساعٍ إلى الخير.