المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هزة ارضية ... هي الاعنف ... في منطقة العيص السعودية !!!!!!!!



مقيم
18-05-2009, 01:29 AM
حدثت قبل قليل اقوى هزة في منطقة العيص السعودية بلغت قوتها 5 درجات على مقياس ريختر
وتقوم قوات الدفاع المدني السعودية الان باخلاء السكان
اللهم احفظ المسلمين في كل مكان

المصدر : قناة العربية

الصارم
18-05-2009, 01:31 AM
يارب سلم سلم

نبض الخفوق
18-05-2009, 01:33 AM
الله يستر من الدنيا

بوحارب
18-05-2009, 01:34 AM
الله يحفظ المسلمين

الوعد2016
18-05-2009, 01:42 AM
الله يستر على الجميع
وبصراحه صرنا محاصرين بالهزات الارضيه الامارات والسعوديه وايران ونحن بينهم
الله يستر

بنوته
18-05-2009, 01:43 AM
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته


لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الله يحفظهم ان شاء الله

هيثم
18-05-2009, 02:25 AM
عاجل: هزات عنيفة ومتوسطة تضرب المدينة والوجه وينبع وأملج والعيص..
وإيقاف الدراسة والدفاع المدني يوجه المواطنين بمكبرات الصوت ... البدء في إخلاء ثلاث قرى قسرياً " متابعة مستمرة "

العيص: الوئام- دخيل الله العنمي وعبدالله الجهني :
ضربت هزة أرضية عنيفة قبل قليل عند حوالي الساعة الحادية عشر مركز العيص, فيما قال مواطنون للوئام أنها الهزة الأعنف منذ توالي النشاط الزلزالي على المنطقة وقراها.

وشوهد المواطنون يخرجون من منازلهم مذعورين مع عوائلهم خوفاً من اصابتهم بأضرار نتيجة الهزة الأقوى.

وتوافد عدد كبير من أهالي العيص على مركز الدفاع المدني وذلك لمنحهم تصاريح السكن في المدينة وينبع بحسب القرار الصادر بهذا الشأن.

ووصفت مصادر مطلعة للوئام أن الهزة الأخيرة تعتبر الأعنف منذ بداية الهزات والتي بلغ عددها 2000 هزة منذ بداية الأحداث ، وذكرت المصادر للوئام أن الأهالي بدأوا يشعرون بالخوف أكثر من أي وقت مضى.

ويأتي توافد المواطنون على مراكز الدفاع المدني بعد الإعلان لمن يرغب الاخلاء الطوعي بأن عليه مراجعة الدفاع المدني لمنحه تصريح ثبوتي بأنه من سكان المنطقة كي يتمكنوا من السكن بالفنادق أو الشقق المفروشة في بينبع أو بالمدينة المنورة.


تحديث :
الهزة الأخيرة وصل مداها الى مدينة ينبع والوجه وايقظت البعض من النوم في مركز الزلزال.

تحديث الساعة 12:30 صباحاً
أهالي منطقة الدخل القريبة من المدينة المنورة شعروا قبل قليل بثلاث هزات متوسطة .

تحديث الساعة12:35
اهالي المدينة شعروا بثلاث هزات , وكذلك سكان محافظة أملج .

تحديث الساعة 12:40 صباحاً
بلغت درجة الهزة الارضية التي ضربت العيص أربع درجات ونصف , وتعتبرهي الأعنف منذ بدايات الهزات التي تضرب المنطقة .

تحديث الساعة 1:28 صباحاً :
كبار المسؤولين يتواجدون في المنطقة , والدفاع المدني يُعطي التوجيهات للسكان عبر مكبرات الصوت .
وأنباء تؤكد إيقاف الدراسة في العيص حتى إشعارٍ آخر .

تحديث الساعة 1:30 :

علمت الوئام من مصادرها المطلعة في العيص أنه تم في هذه الأوقات إخلاءثلاثة هجر بالعيص وهي : هدمة والعميد والقراصة ،
وقد شوهد عدد من الباصات لإخلاء المواطنين

تحديث الساعة 38 :1 صباحاً :
إخلاء قرية المرامية من السكان قسرياً حسب تأكديات مسؤولين أمنيين هناك , وأهالي العيص بدأوا في مغادرة القرية متجهين للمدينة المنورة .

.....................................

قوة الزلزال الذي ضرب العيص هذه الليله 4.5 درجة في مقياس ريختر وصل ارتداده الى المدينة المنورة حسب هيئة المسح الجيولوجي الامريكية

http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/recenteqsww/Quakes/us2009gtbi.php#details

دايم فوق
18-05-2009, 03:09 AM
وصلت الى 4.7 بمقياس ريختر

الطيبة كلها
18-05-2009, 03:14 AM
الله يحفظهم من كل شر

خشوف
18-05-2009, 05:55 AM
اللهم احفظ المسلمين في كل مكان

GPC
18-05-2009, 06:13 AM
يارب سلم سلم


آمين آمين آمين

سداوي&مدريدي
18-05-2009, 06:16 AM
ياساتر
عسى محد تعور

GPC
18-05-2009, 06:17 AM
الزلازل جند من جنود الله سخرها –عز وجل- إبتلاءاً للمؤمنين وعقاباً للعاصين وعبر للناجين، وهي ظاهرة كونية وإن بدت في ظاهرها أنها مدمرة إلا أنها معمرة للكون فإنه يمكن أن يصاحبها تكوين سلاسل جبلية أو ثوران للبراكين Volcanoes التي تكون محملة بالثروات المعدنية إلى سطح القشرة الأرضية. فلولا حدوث الزلازل وتكون الجبال وثوران البراكين لاستوى سطح البحر مع اليابسة وما كانت هناك حياة.

فلقد وصف القرآن الكريم الزلازل بعدة كلمات منها الزلزلة والصيحة والرجفة والخسف وما ينتج عنه من غرق.

كما في قوله تعالى: (فَكُلّاً أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (العنكبوت:40).

وهدم المباني كما في قوله تعالى : (قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ) (النحل:26)

هذا ولأنه لا يوجد عقاب بدون ذنب نلاحظ هذا في قول حيث يقول الله تعالى: )أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ) (النحل:45-47).

GPC
18-05-2009, 06:19 AM
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" الواجب عند الزلازل وغيرها من الآيات والكسوف والرياح الشديدة والفياضانات البدار بالتوبة إلى الله سبحانه , والضراعة إليه وسؤاله العافية , والإكثار من ذكره واستغفاره ، كما قال صلى الله عليه وسلم عند الكسوف : ( فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره ) متفق عليه ، ويستحب أيضا رحمة الفقراء والمساكين والصدقة عليهم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ارحموا ترحموا ) رواه أحمد ، ( الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) رواه الترمذي ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من لا يرحم لا يرحم ) رواه البخاري، وروي عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه كان يكتب إلى أمرائه عند وجود الزلزلة أن يتصدقوا .
ومن أسباب العافية والسلامة من كل سوء , مبادرة ولاة الأمور بالأخذ على أيدي السفهاء , وإلزامهم بالحق ، وتحكيم شرع الله فيهم ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، كما قال عز وجل : ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) التوبة/71 ، وقال عز وجل : ( وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ . الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ) الحج/40-41 ، وقال سبحانه : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) الطلاق/2-3. والآيات في هذا المعنى كثيرة " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (9/150-152) .