أستغفر الله - - صاحب فتوى "إرضاع الكبير"... عاد إلى عمله

[غناتي1]

صاحب فتوى "إرضاع الكبير"... عاد إلى عمله


أعادت المحكمة الإدارية العليا في مصر رئيس قسم الحديث في كلية أصول

الدين جامعة الأزهر، وصاحب فتوى "إرضاع الكبير" الشهيرة الدكتور

عزت عطية إلى عمله في الجامعة، وقضت بإلغاء قرار مجلس الجامعة السلبي،

بعزله من وظيفته مع الاحتفاظ بالمعاش، غير أن المحكمة اكتفت بمجازاة

صاحب الفتوى المثيرة للجدل بعقوبة اللوم.

وقالت في أسباب حكمها "ان فتوى إرضاع الكبير - هي مجرد رأي واجتهاد -

من عطية".

وأضافت "كان يجب على الأستاذ ألا يتفضل بإصدار مثل هذه الفتوى خاصة

أنها تخص مسألة خلافية تتعدد فيها وجهات النظر بين علماء السلف،

كان يجب عليه أن ينتظر الاجتهاد الجماعي بين العلماء والمتخصصين

الذين تتوافر لهم أهلية الاجتهاد".

وقالت "ان الخطأ الذي اقترفه الأستاذ أنه اتصل بوسائل الإعلام من دون

إذن من رئيس الجامعة طبقا لقانون الجامعات وقانون العاملين المدنيين

في الدولة على نحو أثار بلبلة في المجتمع، الأمر الذي رأت فيه المحكمة

مساءلته التأديبية عن هذا الخطأ ومجازاته بعقوبة اللوم".

[رمــش الغلا]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..

[arcon]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[غناتي1]

الله ياخذ الحق منه 000 وينتقم عاجلا غير آجل

[عضو نشيط]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم >>>

إللي مثل هذا المفروض ما يردونه لعمله ،،، عبره لغيره .

[hqaheri]

يمكن المحكمه عجبتهم الفتوى وهذي تمهيد عشان يقرونه،،،،
صحيح سر البلية مايضحك

[سما الوطن]

وأيضا من اسباب التي جعلت المحكمه تحكم هذا الحكم قولها أن الدكتور عزت قد اعتذر بعد أن اصدر تلك الفتوى

لا ادري معنى أعتذاره عموما

[غناتي1]

سواء أعتذر ام لم يعتذر

المفروض يفصل من عمله كعقاب على مجرد تجرأة بالأفتاء بهذه الفتوى

حسبنا الله ونعم الوكيل

[امـ حمد]

الله المستعان

[هدى ورحمه]

صاحب فتوى "إرضاع الكبير"... عاد إلى عمله


أعادت المحكمة الإدارية العليا في مصر رئيس قسم الحديث في كلية أصول

الدين جامعة الأزهر، وصاحب فتوى "إرضاع الكبير" الشهيرة الدكتور

عزت عطية إلى عمله في الجامعة، وقضت بإلغاء قرار مجلس الجامعة السلبي،

بعزله من وظيفته مع الاحتفاظ بالمعاش، غير أن المحكمة اكتفت بمجازاة

صاحب الفتوى المثيرة للجدل بعقوبة اللوم.

وقالت في أسباب حكمها "ان فتوى إرضاع الكبير - هي مجرد رأي واجتهاد -

من عطية".

وأضافت "كان يجب على الأستاذ ألا يتفضل بإصدار مثل هذه الفتوى خاصة

أنها تخص مسألة خلافية تتعدد فيها وجهات النظر بين علماء السلف،

كان يجب عليه أن ينتظر الاجتهاد الجماعي بين العلماء والمتخصصين

الذين تتوافر لهم أهلية الاجتهاد".

وقالت "ان الخطأ الذي اقترفه الأستاذ أنه اتصل بوسائل الإعلام من دون

إذن من رئيس الجامعة طبقا لقانون الجامعات وقانون العاملين المدنيين

في الدولة على نحو أثار بلبلة في المجتمع، الأمر الذي رأت فيه المحكمة

مساءلته التأديبية عن هذا الخطأ ومجازاته بعقوبة اللوم".


الله عطانا عقل ..اشلون هذي سالفه ارضاع الكبير ؟؟؟ يا جماعه عيب والله
بالعقل اصلا ارضاع الكبير مسأله تدخل فيها رغبات جنسيه ولا تجوز لا تحتاج لمشايخ وافتاءات وكلام باطل

[غناتي1]

صدقتي اختي بنت الريح

أصلا هو يبي من وراء هالفتوى الشهرة 00 وطبعا خالف تعرف !!!!

[Muslim Investor]

للأسف الظاهر للحين الناس تقرأ العناوين بس

حاب أعرف إذا فيه واحد من اللي ردوا على الموضوع ومتحسر على القرار "المفاجئ" من المحكمة واشلون انها رجعت الدكتور لعمله، قرأ الفتوى قبل لا يحكم

واللي يضحك .. يقولك أن الإرضاع يدخل فيه ناحية جنسية

بغض النظر عن إني مب مقتنع بالفتوى لكن الدكتور ماقال انه الوحدة عادي ترضع الكبير.. لكنه قال ينى اجتهاده على القاعدة الفقهية "يحرم بالرضاع ما يحرم بالدم" وقال لو واحد كبير شرب حليب مرأة، هذه المرأة تحرم عليه .. يعني ممكن يكون الحليب مستخرج ومب شرط بطريقة "جنسية" مثل ما بعض الأخوة مستنكرين

طبعا .. للمجتهد المصيب أجران، وللمخطئ أجر .. لكن جرايد مصر كالعادة حبت تسوي قصة وفيلم ومسلسل ومسرحية من الفتوى .. وللأسف معظمنا طبل معاها من غير حتى ما يكلف نفسه ويقرأ الفتوى!!

وتقبلوا تحيتي

[الجوزاء]

عساه يتوب عن الفتاوي ذات البلاوي .

[غناتي1]

مشكور يا مسلم على التوضيح

توضيحك صحيح

[راعية المورانو]

الله المستعان

تحياتي للجميع
راعية المورانو

[شبح الأسهم]

السموحه بس احب اقول في مصر وايد هالحالات ووايد الفتاوي عندهم عني المفروض الواحد ماياخذ ادا على كلامهم

[! سعد !]

الله المستعان

[hqaheri]

فتوي الرضاعة التي عرضها التليفزيون المصري وبعض الصحف أحدثت أثاراً سلبية متعددة خارج مصر. فقد بدأت موجة جديدة من الرسوم الكاريكاتيرية في صحف ومواقع أجنبية للسخرية من الفتوي ومن الإسلام. وهو ما ينذر بمواجهة جديدة علي غرار المواجهة التي حدثت مع أزمة الرسوم الدنماركية. وسجلت متابعة مشيخة الأزهر أعلي نسبة ارتداد عن الإسلام حيث أعلن بعض من أشهروا إسلامهم في دول أجنبية ترك الديانة الإسلامية بعد الفتوي التي أحدثت رد فعل غاضب وعنيف خاصة لدي سيدات من دول أجنبية كن قد أشهرن إسلامهن. حيث اعتبرت الفتوي تحقيرا من شأن المرأة، ومدخلا لانتهاك حرمة جسدها واعتبرت إهانة للمرأة ولجنس النساء بشكل عام.

واستخدمت الرسوم الجديدة صوراً كاريكاتيرية لجسم بقرة ورأس امرأة محجبة «كرمز للإسلام». واعتبرت الرسوم الجديدة الفتوي تعبيرا عن همجية المسلمين خاصة أن عالماً إسلامياً حسب تعريفهم.

وكانت بداية الفتوي علي بعض الفضائيات العربية واقتصرت في ذلك الوقت علي عدم جواز أن تجلس المرأة المسلمة مع رجل غريب حتي لو خادما بالمنزل إلا إذا قامت المرأة بإرضاع الخادم حتي لا يحل لها. وبعد أن خفقت هذه الفتوي عادت وبشكل أكبر عمومية وفجاجة ومن داخل التليفزيون المصري حينما استضاف المذيع جمال الشاعر أحد أعضاء مجمع البحوث الإسلامية في برنامج علي قناة النيل الثقافية!! ليؤكد الرجل فتواه بما في ذلك أماكن العمل. ورغم خطورة الفتوي وإساءتها للإسلام والمسلمين إلا أن الفتوي قوبلت بسيل من السخرية؟ وطغت عليها فتوي مفتي الجمهورية بالتبرك بشرب بول الرسول!! والتي سحبها المفتي من كتابه «فتاوي معاصرة»، بعد رفض مجمع البحوث الإسلامية بالاجماع للفتوي. إلا أن فتوي الرضاعة أحدثت دويا خارج مصر ينذر بمواجهة أشد من مواجهة الرسوم المسيئة للرسول، رغم أن سبب الإساءة هذه المرة «ذاتي جدا».


منقول

[ام فالح 2002]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين