العالم تطور ويكتشف ويناقش قضايا --- وبعض الناس مختلفين على طريقة حلب المعز

[غناتي1]

الباحثة التراثية أم خلف :





الباحثة القطرية --- ام خلف :

لم أخطىء في طريقة حلب الماعز على الفضائية

حصلت على 35 شهادة تقدير. .

نشأت في بيئة احترفت حياة البر والبحر. . وأسعى لنشر التراث



أكدت الباحثه التراثية موزة محمد راشد البدر" أم خلف " انها لم تخطئ

في شرح طريقة حلب الماعز خلال تقديمها إحدى الفقرات الموجهة للاطفال

على الفضائية القطرية.

واضافت البدر تعليقا على المقال الذي نشره الباحث التراثي خليفة السيد

يوم الاثنين الماضي في الراية تحت عنوان" لو كل من يا ونجر" عن اسلوب

حلب الماعز انها ليست هي من يقال لها هذا الكلام الذي سجله المقال وادعى

فيه الكاتب انها لا تعرف طريقة حلب الماعز.

وقالت : أنا من اسرة احترفت تربية الاغنام والماشية ولطالما قمت برعايتها

وحلبها منذ نعومة اظفاري والماضي يشهد لي بذلك والفريج واهله.

واذا كان الاستاذ خليفة السيد يجهل من انا فانني أقول له: انني موزة بنت محمد

بن راشد البدر ، وكيلة المدرسة الوحيدة في قطر التي حصلت على شهادة تقدير

بمناسبة تقديمي فقرة متخصصة في التراث في الطوابير الصباحية طيلة 34 عاما

بمدارس وزارة التعليم والتعليم العالي.

واضافت : شاركت ايضا مع معهد النور في العديد من الاحتفالات التي نظمها

وكانت لى مشاركات اخرى مع الصم والبكم والمسنين قدمت خلالها روايات

عن التراث شملت التعليم قديما ورمضان لول والمسحر والعادات والتقاليد

القديمة والطب الشعبي القطري.

والغوص وغير ذلك الكثير مما يزخ به التراث القطري.

وقالت ام خلف : لم يقتصر عطائي في مجال التراث على ذلك فقد شاركت

ايضا مع تليفزيون قطر من خلال تقديم حلقات برنامج "في الصحى" والتي

استمرت لمدة 6 اشهر ونالت إعجاب الكثيرين.

وحصلت كذلك على شهادة تقدير من راديو قطر تقديرا لمشاركاتي معهم في

برنامجي "إليكم مع التحية" " وبرنامج الاسرة ".

وتضيف : لدى 35 شهادة تقدير حصلت عليها من المدارس الحكومية

والمستقلة تقديرا لمشاركاتي معهم في تقديم فقرات تراثية لطلاب تلك المدارس

كما قدمت حلقة تراثية عن العرس القطري في المدينة التعليمية مرتين.

وقدمت ايضا وبدعوة من طالبات جامعة قطر فقرات عن المهن القديمة في

معرض قطر المهني وقامت قناة الجزيرة للاطفال بتصوير تلك الفقرات.

كما حضرت قناة الجزيرة للاطفال الى عزبتي في مجمع الخور حيث قامت

بتصوير ثلاث حلقات في المتحف الخاص بي بالاضافة الى تصوير ثلاث حلقات

في مواقع أخرى من العزبة مع الاغنام والماشية.

وتضيف أم خلف: فيما يتعلق بما ذكره الكاتب عني من انني لا أعرف شيئا

في التراث فانا أطلب منه أن يأتي لكي يعلمني ما لم أعرفه طوال حياتي التي

امتدت الى 57 عاما والتي عاصرت فيها زمن أمهاتنا وسمعت منهم الكثير

وأخذت منهم سوالفهم وقمت بتسجيلها في ملفات خاصة لدي وليعلم الاستاذ

خليفة السيد انني انتمي الى أهل البر والبحر.

[غناتي1]

كل اللي مروا وقروا الموضوع ما علقوا

يهمني اسمع رأيكم في هالموضوع

[Sharshooooor]

اهل قطر محاربين من اهلها والاجانب

ورأيي الخاص محد راح يحاربك الا اللي اضعف منك
لان لوكان جيد وذو علم نافع كان شارك الناس بالانجازات

لاتعليق اكثر من هذا

[ana_ana]

والنعم فيها بنت البدر

[غناتي1]

ام خلف لو ملاحظين من قبل لها مشاركات كثيرة واهتمامات تراثية

وعندها كم كبير من التراث القطري القديم

والمفروض واحد بحجم الباحث القطري السيد لازم يكون بجانبها ويدعمها

ويتعاونون مع بعض لصالح التراث القطري -- مب اعتراضات وفي الجرايد

وعلى المكشوف بعد

[Bu Rashid]

ام خلف لو ملاحظين من قبل لها مشاركات كثيرة واهتمامات تراثية

وعندها كم كبير من التراث القطري القديم

والمفروض واحد بحجم الباحث القطري السيد لازم يكون بجانبها ويدعمها

ويتعاونون مع بعض لصالح التراث القطري -- مب اعتراضات وفي الجرايد

وعلى المكشوف بعد



هذى هو الصح أختي غناتي ..

ما كان في داعي ان يتهجم السيد خليفة على ام محمد
الله يعطيها الصحة والعافيه

[ويلاه]

الاخ السيد هذا خالف تعرف

وربي هالانسان اجتمعنا مرات عده في مناقشات حول التراث القطري

ولما يجي كمعزوم يجي بالاخير ويوزع كتبه ويعلق على الاراء اللي الكل متفق عليها ويحاول يلفت الانتباه له باي شئ ويزعل ويطلع

يااخي هذا تراث وعراقه سواء هي حطت رجل العنز بين الساق والفخذ او هي امسكتها بيدها

انت اش دخلك قد حلبت عنز يالسيد

وام خلف

يعلم الله انها انسانه ماتقرب لي لكن انسانه كنز تراثي وكل انسان وله مقدره بالتاريخ لكن الكل يكمل البعض

للاسف انا ماشفت المقطع او اللقاء وبطبيعتي البدويه اعرف كيف تحلب العنز:) مدري عند اهل البحر لها وضعية حلب ثانيه مدري

بس اللي يبي يحلب العنز

يجي عند رجلها اليسرى وهي امامه

يجلس على قدميه وهو ضام ركبتيه مع بعض ويدخل رجل العنز بين بطة الساق وباطن الفخذ بنيه انه يمسك رجلها بشكل جيد

ثم يضع الطاسه امام قدمه مب تحت العنز حتى ما تضربها برجلها الاخرى الحره التي لمتمسك العنز طبعا هنا لن تحرك الرجل الاخرى حتى ما تطيح وبتركد

وبعدها اللي يحلب العنز راح يمسح على الضرع للعنز وهو يخرجه شوي جهة اليسرى ويبدى يضعط على الضرع مب ايضعطه كانه يقرص الضرع لا

وكانه واضع لقمة عيش بكفه ويغلق كفه عليها

راح يتسرب الحليب خارج الضرع على طول بشكل طولي في المله التي هو ممسكها بيده اليسرى


وبالهناء والشفاء

ياليت الاداره تفك لنا منتدى للتراث والله روووعه


ايش رايكم بالشرح تبون اشرح حلب البقر وحلب الناقه :)



شكرا

[ابن الجزيرة]

فيه مثل يمني يقول:

العالم يخترع واحنا" نبترع"


و"البرع" رقصة يمنية مشهورة

[رحال]

الاخ السيد هذا خالف تعرف

وربي هالانسان اجتمعنا مرات عده في مناقشات حول التراث القطري

ولما يجي كمعزوم يجي بالاخير ويوزع كتبه ويعلق على الاراء اللي الكل متفق عليها ويحاول يلفت الانتباه له باي شئ ويزعل ويطلع

يااخي هذا تراث وعراقه سواء هي حطت رجل العنز بين الساق والفخذ او هي امسكتها بيدها

انت اش دخلك قد حلبت عنز يالسيد

وام خلف

يعلم الله انها انسانه ماتقرب لي لكن انسانه كنز تراثي وكل انسان وله مقدره بالتاريخ لكن الكل يكمل البعض

للاسف انا ماشفت المقطع او اللقاء وبطبيعتي البدويه اعرف كيف تحلب العنز:) مدري عند اهل البحر لها وضعية حلب ثانيه مدري

بس اللي يبي يحلب العنز

يجي عند رجلها اليسرى وهي امامه

يجلس على قدميه وهو ضام ركبتيه مع بعض ويدخل رجل العنز بين بطة الساق وباطن الفخذ بنيه انه يمسك رجلها بشكل جيد

ثم يضع الطاسه امام قدمه مب تحت العنز حتى ما تضربها برجلها الاخرى الحره التي لمتمسك العنز طبعا هنا لن تحرك الرجل الاخرى حتى ما تطيح وبتركد

وبعدها اللي يحلب العنز راح يمسح على الضرع للعنز وهو يخرجه شوي جهة اليسرى ويبدى يضعط على الضرع مب ايضعطه كانه يقرص الضرع لا

وكانه واضع لقمة عيش بكفه ويغلق كفه عليها

راح يتسرب الحليب خارج الضرع على طول بشكل طولي في المله التي هو ممسكها بيده اليسرى


وبالهناء والشفاء

ياليت الاداره تفك لنا منتدى للتراث والله روووعه


ايش رايكم بالشرح تبون اشرح حلب البقر وحلب الناقه :)



شكرا

كفيت ووفيت ...:nice:

[سهم بن سهم]

أم خلف الله يعطيك العافية ويطول بعمرك وبيض الله وجهك ماقصرتي في ماتقدمينه من فقرات تراثية تنفع الناس والمجتمع وعائلة البدر الكرام معروفين والمعروف مايعرف يابنت الأجواد ..... ونعم فيك و 7 أنعام :victory:


خليفة السيد يفترض فيه كباحث تراثي أن يقف مع أهل الكار من الباحثين في التراث ولكن غيرة البعض من سحب البساط من تحت أقدامهم هو السبب :rolleyes2:

[الغفير]

بس اللي يبي يحلب العنز

يجي عند رجلها اليسرى وهي امامه

يجلس على قدميه وهو ضام ركبتيه مع بعض ويدخل رجل العنز بين بطة الساق وباطن الفخذ بنيه انه يمسك رجلها بشكل جيد

ثم يضع الطاسه امام قدمه مب تحت العنز حتى ما تضربها برجلها الاخرى الحره التي لمتمسك العنز طبعا هنا لن تحرك الرجل الاخرى حتى ما تطيح وبتركد

وبعدها اللي يحلب العنز راح يمسح على الضرع للعنز وهو يخرجه شوي جهة اليسرى ويبدى يضعط على الضرع مب ايضعطه كانه يقرص الضرع لا

وكانه واضع لقمة عيش بكفه ويغلق كفه عليها
راح يتسرب الحليب خارج الضرع على طول بشكل طولي في المله التي هو ممسكها بيده اليسرى

تبون اشرح حلب البقر وحلب الناقه :)




هههههههههه الله يعطيك العافيه اخوي
ما شاء الله عليك
بس اعتقد ان العنوان يقصد شي اخر غير الحلب

[غناتي1]

أشهد انك بدوي يا اخوي ويلاه

جبت طريقة الحلاب على طريقتنا البدوية

والحضر بعد والنعم فيهم لهم طريقة ثانية انهم يحلبون من بين رجول العنز على ما اعتقد

[عبدالله العذبة]

غــناتي

لولا المشقة لساد الناسُ كلهمُ ... الجودُ يفقرُ والأقدامُ قتالُ

[بوخليفة3]

والله ماعنده سالفه واللي ردت عليه بعد ماعندها سالفه وصلنا القمر وهم يتكلمون عن الدبش

[بدور]

بعض الردود تذكر عائلة البدر والموضوع لايمس عائلة البدر

فلاداعي لتمجيدهم وهم عائله كباقي العوائل القطريه والنعم فيهم كلهم عاصروا البر والبحر

ام خلف ليست معصومه من الخطأ لها مغالطات ببعض التراث وليس طريقة حلب العنز فقط

لها مغالطات حالها حال بعض الناقلين للتراث وليس السيد المنتقد لها هناك مجالس نساء

يذكرون أخطاءها ببعض ذكرياتها الموروثه

[ذويبان]

هاي احنا مايوصل عددنا 300 الف وكلن في راس رفيجه


وين ماتبون العالم تنهبنا وتضحك علينا

[ويلاه]

أشهد انك بدوي يا اخوي ويلاه

جبت طريقة الحلاب على طريقتنا البدوية

والحضر بعد والنعم فيهم لهم طريقة ثانية انهم يحلبون من بين رجول العنز على ما اعتقد

اش فيكم انا بــــــــــــدويه مب بدوي

يعني اخت مب اخ

والموضوع صح يتكلم عن التطور لكن صلبه الاختلاف الذي اثاره السيد بالاعلام واعتراضه عى الطريقه التي حلبت بها ام خلف العنز وام خلف ردت عليه رد في جرايد يوم الخميس

لا يااخوان ترى كلش ولا التراث هذا هويتنا

سواء حلب عنز او حلب بقره :)

[غناتي1]

آسف اخت ويلاه -- الله ينفعنا بعلمج وتراثج