.. مجنــــــون ليلى ،، مات بالجلطــــــــة القلبيــــــــه..

[relaax]

من صغري وانا اسمع عن مجنون ليلى

قيس بن الملوح وليلى العامرية .. وكيف انه جن من حبها لها

وقد اكون قرأت بعض القصص القصيرة واشعار خذتها ف المدرسة

لكن ماجا ف بالي اني اعرف الاحداث

الا من يومين، ذكر احد الاشخاص وهو صديق مقرب للدكتور حجر طبيب القلب الذي يعتبر احد اكبر اطباء القلب ف العالم كما أنه أديب ومؤرخ
انه قام بتأليف كتاب عن المجنون اثبت فيه انه مات نتيجة تصلب الشرايين وليس الجنون

وشدني اقرا الكتاب، وبما اني استمتعت بقراءة فصوله الاولى

قررت اخليكم تشاركوني المتعه

وعليه كل جزء سأقرأه بلخصه لكم

البداية بتكون قصة الحب العذري بين المجنون وليلى بداياتها الى نهايتها
ومن ثم الرؤية الطبية لها


:nice::nice::nice:

[لاداعي]

متااابع .. وووين القصه شوقتنا..:nice:

[relaax]

http://drhajar.org/Arabic/images/stories/majnon-layla.jpg

(1) بدايـــــــــــــــة الحــب

لم تشتهر قصة غرام في الأدب العربي كما اشتهرت قصة ليلى والمجنون. فقد أجمع الرواة على أن قصة ذلك الحب العُذري العظيم الطاهر بين قيس بن الملوح وليلى العامرية قد وقعت خلال العصر الأموي (40-132 هـ أو 661-750 م)،

العاشق:هو قيس بن الملّوح بن مزاحم بن قيس بن عدي بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصة. وقيل قيس بن معاذ العَقيلي. كان قيس بن الملوح جميلَ الوجه أبيضَ اللون

محبوبته : هي ليلى بنتُ مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش. فهي وقيس من قبيلة واحدة قبيلة بني عامر بن صعصعة، وكانت ليلى جميلةً ومن أملحِ النساء وأحسنِهنّ جسماً وفضلاً وأدباً وظرفاً.
وذكر أغلب الرواة أن قيساً وقع في غرام ليلى منذ أن كانا صبيين صغيرين يرعيان غنم أهلهما وما معها من البَهْم، أي صغار الأغنام، وقد دل على ذلك قوله:
عشقتك يا ليلى وكنتِ صبيةً وكنتُ ابن سبعٍ ما بلغت ثمانيا

ويروى أن بداية ظهور عشقه لليلى، أنه مر يوماً على ناقة له بامرأة من قومه، وعندها نسوة يتحدثن، فنزل وجعل يقلب طرفه حتى وقع على ليلى فلم يصرف عنها طرْفاً. وشاغلته فلم يشتغل.

ثم قال لها هل عندكم ما تأكلن، قالت: لا. فعمد إلى ناقته فنحرها وقطّعها، وجاءته لتمسك معه اللحم فجعل يحز بالمُدية في كفه وهو شاخص فيها حتى أدمى كفه، فجذبتها من يده ولم يدر.

وأوقد ناراً لشواء اللحم وطرح قطع اللحم فيها، ثم قال لها ألا تأكلين الشواء، فقالت نعم، فطرح من اللحم شيئاً على الجمر وأقبل يحدثها، فقالت له انظر إلى اللحم هل استوى أم لا؟ فمد يده إلى الجمر وجعل يقلب بها اللحم، فاحترقت يده وهو لا يشعر، فلما علمت ما داخله، صرفته عن ذلك، ثم شدت يده بهدب قناعها. ثم ذهب وقد تحكم عشقها في قلبه فقال:
أمرُّ على الديار ديارِ ليلى أقبِّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا
وما حبُّ الديارِ أهاج وجدي ولكنْ حبُّ من سكن الديارا

وكان قيس صادقَ الحبِّ متيماً بليلى التي استحوذت على عقله وروحه وقلبه، فقال:
أموتُ إذا شطتْ وأحيا إذا دنتْ وتبعثُ أحزاني الصَّبا ونسيمُها

وقال:
يَقولونَ لَيلى عَذَّبَتكَ بِحُبِّها أَلا حَبَّذا ذاكَ الحَبيبُ المُعَذِّبُ

وقال:
نَهاري نَهارُ الناسِ حَتّى إِذا بَدا لِيَ اللَيلُ هَزَّتني إِلَيكِ المَضاجِعُ
أُقَضّي نَهاري بِالحَديثِ وَبِالمُنى وَيَجمَعُني وَالهَمَّ بِاللَيلِ جامِعُ
لَقَد ثَبَتَت في القَلبِ مِنكِ مَحَبَّةٌ كَما ثَبَتَت في الراحَتَينِ الأَصابِعُ

ورأى ليلى مرة بين الناس ولم يقدِر على أن يكلمها، فقال:
أَشارَت بِعَينَيها مَخافَةَ أَهلِها إِشارَةَ مَحزونٍ بِغَيرِ تَكَلُّمِ
فَأَيقَنتُ أَنَّ الطَرفَ قَد قالَ مَرحَباً وَأَهلاً وَسَهلاً بِالحَبيبِ المُتَيَّمِ

[relaax]

متااابع .. وووين القصه شوقتنا..:nice:

حياك :nice:

[لاداعي]

الله يحيك كمل..

أمرُّ على الديار ديارِ ليلى أقبِّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا
وما حبُّ الديارِ أهاج وجدي ولكنْ حبُّ من سكن الديارا


:weeping:

[وطن]

متابعة
:)

[relaax]

(2) حجب ليلى عن قيس :(


لما عرف الناس خبرَ قيس بن الملوح وعشقه لليلى بنت المهدي وتناقل الناس أخباره وأشعاره التي يبث بها أشواقه وحبه لليلى، قرر أهلها حجبها عنه،فقال:
فَإِن يَحجِبوها أَو يَحُلْ دونَ وَصلِها مَقالَةُ واشٍ أَو وَعيدُ أَميرِ
فَلَن يَمنَعوا عَينَيَّ مِن دائِمِ البُكا وَلَن يُخرِجوا ما قَد أَجَنَّ ضَميري
إِلى اللَهِ أَشكو ما أُلاقي مِنَ الجَوى وَمِن نَفَسٍ يَعتــادُني وَزَفيرِ

ومرض المجنون فعاده قومه ونساؤهم ولم تعده ليلى فيمن عاده فقال:
ألا ما لليلى لا تُرى عند مضجعي بليلٍ ولا يجري بـذلك طائرُ؟
بلى إن عُجمَ الطير تجري إذا جرتْ بليلى ولكنْ ليس للطير زاجرُ
أزالتْ على العهدِ الذي كان بيننا بذي الأثلِ أم قد غيرتها المقادرُ؟




(3) رفض والد ليلى تزويجها بقيس :anger1:

خطب قيس ليلى من أبيها، لكن أباها رفض أن يزوجها قيساً، لأن قيساً تغزل فيها بأشعاره، أثّر فيه تأثيراً شديداً، فاشتدت حالته النفسية والذهنية سوءاً. فقال له ابن عم له: اتق الله في نفسك، فإن الذي أنت فيه من عمل الشيطان، فقال:
يا حَبذا عملُ الشيطان من عملٍ إن كان من عمل الشيطان حُبّيها
منّيتُها النفسَ حتى قد أضرَّ بها وأبصرت خَلَفاً ممـا أمـنيها

وقد نصحه اهله واصدقاؤه بالزواج بغيرها ولكنه رفض وقال :
وقالوا لو تشاءُ سلوتَ عنها فقلت لهم فإني لا أشاءُ:app:

[relaax]

الله يحيك كمل..

أمرُّ على الديار ديارِ ليلى أقبِّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا
وما حبُّ الديارِ أهاج وجدي ولكنْ حبُّ من سكن الديارا


:weeping:

شنو :looking:


متابعة
:)

حياج :)

[سهم مديون]

وله كذلك
أتاني هواها قبل ان اعرف الهوى ...... فصادف قلب فارغ فتمكنا!!

[!الشايمه!]

إِلى اللَهِ أَشكو ما أُلاقي مِنَ الجَوى وَمِن نَفَسٍ يَعتــادُني وَزَفيرِ

:( واعزتاله.....حتى من النفس والزفير اشتكى...والله يحبون اول.....:(
اذا هذا حالهم....... كيف مايموتون من الحب :(

متابعه.....وراجعه اقرأ بعمق :(

تحية

[relaax]

وله كذلك
أتاني هواها قبل ان اعرف الهوى ...... فصادف قلب فارغ فتمكنا!!

ننتظر المزيد :nice:


إِلى اللَهِ أَشكو ما أُلاقي مِنَ الجَوى وَمِن نَفَسٍ يَعتــادُني وَزَفيرِ

:( واعزتاله.....حتى من النفس والزفير اشتكى...والله يحبون اول.....:(
اذا هذا حالهم....... كيف مايموتون من الحب :(

متابعه.....وراجعه اقرأ بعمق :(

تحية

تابعينا مساء كل يوم :nice:

[relaax]

(4) الرحيـــــــل

ولما علم أبو ليلى أن قيساً، بعد أن نُهي عن زيارة ليلى، بقي يطلب غِرَّةً منهم حتى يتمكنَ من الزيارة، ارتحل وأهله عن دارهم وابتعدوا.

وجاء المجنون عشيةً فأشرف على منازلهم فإذا هي منهم بلاقعُ، فقصد منزل ليلى الذي كان بيتُها فيه، فألصق صدره به وجعل يُمرِّغ خديه على ترابه ويبكي، وقال:
فمن أجلها ضاقت عليَّ برحبها بلادي إذا لم أرضَ ممن أجاورُهْ
ومن أجلها أحببتُ من لا يُحبني وباغضت من قد كنتُ حِيناً أعاشرُهْ

لقد لصقت صفة الجنون بقيس، ولكن كيف يصح أن يكون مجنوناً من يفكر في عواقب الأمور ويتمعن فيما آل إليه حاله وما ينتظره في المستقبل من فقر ووحشة بسبب حبه؟ فشاعرنا المعروف بالمجنون قال:

أَظُنُّ هَواها تارِكي بِمَضَلَّةٍ مِنَ الأَرضِ لا مالٌ لَدَيَّ وَلا أَهلُ
وَلا أَحَدٌ أُفضي إِلَيهِ وَصيَّتي وَلا صاحِبٌ إِلا المَطيَّةُ وَالرَّحلُ

[بنتكم]

يعطيك العافيهـ ...:)

ننطر وبشغف :victory:

[relaax]

يعطيك العافيهـ ...:)

ننطر وبشغف :victory:

الله يعافيج :victory:

[بولينجر]

متابع :nice:

[relaax]

متابع :nice:

حيااااك :nice:

[relaax]

(6) اخر عهد قيس بليلى :weeping:

وذكر الرواة أنه لما اختلط عقل قيس بن الملوح وترك الطعام والشراب، مضت أمه إلى ليلى فقالت لها: إن قيساً ذهب حُبُّك بعقله، وترك الطعام والشراب، فلو جئته وقتاً لرجوتُ أن يثوب إليه عقلُه، فقالت ليلى: أما نهاراً فلا، لأني لا آمنُ قومي على نفسي، ولكن ليلاً.
ولما عرف أن ليلى ستعودُه قال:

تعود مريضاً أسقــمته بهجرها ولو عاودته عاد لا يعرف السُّقما
لقد أضرمتْ في القلبِ ناراً من الجوى فما تركتْ عظماً ولا تركت لحما
وإني على هِجرانِها وصــدودها وما حلَّ بي منها أرى حبَّها حتما
خليليَّ كُفَّا لا تلــوما متـــيماً ولا تقتلا صَبًّا بلــومِكُما ظلما

فأتته ليلاً فقالت له: يا قيس إن أمّك تزعُم أنك جننت من أجلي وتركت المطعم والمشرب، فاتّقِ الله وأبقِ على نفسك، فبكى وقال:

خليليَّ مُرّا بعد موتي بتربتي وقولا لليلى ذا قتيلٌ مـن الهجرِ

وكانت هذه اخر مره رأى فيها المجنون ليلى.

[عبير وردة]

قصة قيس وليلى قرأتها كاملة وبتفاصيل أكثرررر ... وقرأت قصص العشاق الأولين جميعها
استمتعت بقرآتها جدا .... واستمتعت بإعادة قراءة قصة قيس وليلى ... الله يرحمهم جميعا..

تسلم يدك أخي ريلاكس على طرحك للموضوع العاطفي .... :)

[relaax]

قصة قيس وليلى قرأتها كاملة وبتفاصيل أكثرررر ... وقرأت قصص العشاق الأولين جميعها
استمتعت بقرآتها جدا .... واستمتعت بإعادة قراءة قصة قيس وليلى ... الله يرحمهم جميعا..

تسلم يدك أخي ريلاكس على طرحك للموضوع العاطفي .... :)

الله يعافيج :)

[روض]

متابعه

عجبنى هالبيت

فمن أجلها ضاقت عليَّ برحبها بلادي إذا لم أرضَ ممن أجاورُهْ
ومن أجلها أحببتُ من لا يُحبني وباغضت من قد كنتُ حِيناً أعاشرُهْ

[miss-qatr]

اخوي ريلاكس أنا زعلانه عليك وش هالقصه المقطعه :sneaky:




شدتني القصه كثير وياليت اتحط لنا تفاصيل أكثر :)


حتى لو اتعيد الأجزاء



يعطيك العااافيه

[relaax]

متابعه

عجبنى هالبيت

فمن أجلها ضاقت عليَّ برحبها بلادي إذا لم أرضَ ممن أجاورُهْ
ومن أجلها أحببتُ من لا يُحبني وباغضت من قد كنتُ حِيناً أعاشرُهْ

:nice:


استغفر الله العظيم
لا هذا خارها من قلب

الله يعفو عنه

تشبيه .. استعاره :)


اخوي ريلاكس أنا زعلانه عليك وش هالقصه المقطعه :sneaky:




شدتني القصه كثير وياليت اتحط لنا تفاصيل أكثر :)


حتى لو اتعيد الأجزاء



يعطيك العااافيه

ولا يهمج:nice:

[relaax]

(7) زواج ليلـــــى

تزوجت ليلى(ورد بن محمد العقيلي) ومر يوماً بزوجها وهو جالسٌ يصطلي في يومٍ شاتٍ فقال له:
بربِّك هل ضممتَ إليك ليلى قُبيلَ الصبحِ أو قبّلتَ فاها؟
وهل رفَّت عليكَ قرونُ ليلى رفيفَ الأقحوانة في نداها؟

فقال: اللهم إذ حلّفتني فنعم. فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر فما فارقهما حتى سقط مغشيًّا عليه.

وكان يأملُ أن يسمعَ من يبشره بأن ليلى قد طُلقت:

عفا اللهُ عن ليلى الغَداةَ فإنها إذا وليتْ حكماً عليَّ تجورُ
فما أكثرَ الأخبارَ أنْ قد تزوَّجت فهل يأتينِّي بالطلاق بشيرُ

[relaax]

الله اكبر


ولا اروع من هالعشق


الغريب ان ليلى العامريه سوداء زنجيه وقيس من اجمل العرب واوسمهم


على بشاعتها يشوفها بعينه جميله



متابعين ابداعك استاذ relaax

مع انه قال فيها :
بيضاءُ خالصةُ البياض كأنها قمرٌ توسّط جُنْحَ ليلٍ مُبرَدِ

[relaax]

(8) ليلى تبادلة الاشعار

أن ليلى العامرية كانت شاعرة، ولربما انطلق لسانها بالشعر بسبب الحب، حبِّها لقيس بن الملوح، ومما نسب إليها أنها قالت له:

كلانا مظهرٌ للناسِ بُغضاً وكلٌّ عند صاحبه مكينُ
تبلغنا العيونُ بما أردنا وفي القلبين ثَمَّ هوًى دفينُ

فأجابها قيس بقوله:

صريعٌ من الحبِّ المبرِّحِ والهوى وأيُّ فتىً من عِلّةِ الحبِّ يسلَمُ؟

وقالت:

لم يكن المجنونُ في حالةٍ إلا وقد كنت كما كانا
لكنّه باح بسرّ الهوى وإنني قد ذبت كتمانا

ونسب إليها البيتان:

باح مجنونُ عامرٍ بهواه وكتمتُ الهوى فمتُّ بوجدي
فإذا كان في القيامةِ نودي مَنْ قتيلُ الهوى؟ تقدمت وحدي

عرض رجل من عشيرة قيس عليه أن يوصل تحيته لليلى فقال: قف بحيث تسمعك، ثم قل:


اللهُ يعــلمُ أن النفس هالكةٌ باليأس منــكِ ولكني أعزيها
منَّيتكِ النفسَ حتى قد أضرَّ بها واستيقنتْ خُلُقاً مـما أمنِّيها
وساعةٌ منكِ ألهوها وإن قَصُرت أَشْهى إليَّ من الدنيا وما فيها

فلما سمعت ليلى الأبيات بكت، وقالت أبلغه السلام وقل له:

نفسي فداؤكَ لو نفسي ملكتُ إذن ما كان غيرُك يزجيها ويرضيها
صبراً على ما قضاه الله فيكَ على مرارةٍ في اصطباري عنكَ أُخفيها

[روض]

<<متابعه

[OTOsan]

(4) الرحيـــــــل



وجاء المجنون عشيةً فأشرف على منازلهم فإذا هي منهم بلاقعُ، فقصد منزل ليلى الذي كان بيتُها فيه، فألصق صدره به وجعل يُمرِّغ خديه على ترابه ويبكي، وقال:
فمن أجلها ضاقت عليَّ برحبها بلادي إذا لم أرضَ ممن أجاورُهْ
ومن أجلها أحببتُ من لا يُحبني وباغضت من قد كنتُ حِيناً أعاشرُهْ
color]

عزاه .. ياقلبي من الهم عزاه :(

ريلاكس .. يعطيك العافيه .. :(

:( .. عطني فاين :(

[relaax]

<<متابعه

ياحياج:)


عزاه .. ياقلبي من الهم عزاه :(

ريلاكس .. يعطيك العافيه .. :(

:( .. عطني فاين :(
خلصته :(

[relaax]

(11) مــــوت ليلــــى

اختلف الرواة على من سبق الآخر إلى الموت قيس أم ليلى. ولا ينكر الرواة أن ليلى قد مرضت مرضاً شديداً أثناء حياة المجنون فأخذها أهلها إلى العراق للعلاج. ويروى أن المجنون كان نائماً ذات يوم في الصحراء إذ مر به رجل فقال:

ألا إن ليلى في العراق مــريضةٌ وأنت خليُّ البال تلهو وترقدُ
فلو كنت يا مجنونُ تُضنَى من الهوى لبِتَّ كما بات السليم المسَهَّدُ

فخر المجنون مغشيًّا عليه لما سمع ذلك، فلما أفاق أنشأ يقول:

يقولون ليــلى بالعراق مريضة فما لكَ لا تَضنى وأنت صديقُ

فالراوي الذي قال إن ليلى سبقت قيساً في الوفاة قال: بينما كان المجنون في وادٍ أسند ظهره إلى الصخور حزيناً كئيباً، إذ مر به فارسان فنعيا إليه ليلى وقالا: مضت لسبيلها، فخر مغشيًّا عليه، فلما أفاق أنشأ يقول:

أيا ناعييْ ليلى بجانب هضبةٍ أما كان ينْعاها عليَّ سِواكما؟
ويا ناعيي ليلى بجانب هضبةٍ فمن بعد ليلى لا أمرَّت قواكما

ثم مضى ودخل الحي فأتى أهل بيتها فعزّاهم وعزوه، فقال دلوني على قبرها، فلما عرفه رمى بنفسه على القبر والتزمه، وأنشأ يقول:

أيا قبرَ ليلى لو شهدناكَ أعولتْ عليك نساءٌ من فصيحٍ ومن عجَمْ
ويا قبرَ ليلى أكرِمنَّ محـلَّها يكنْ لك ما عشنا علينا بها نِعمْ
ويا قبرَ ليلى إن ليلى غريبةٌ بأرضكَ لا خلٌّ لديها ولا ابنُ عمْ
ويا قبرَ ليلى ما تضمنت قبلها شبيهاً لليلى ذا عفافٍ وذا كرمْ
ويا قبرَ ليلى غابتِ اليومَ أمُّها وخالتُها والحافظونَ لها الذِّممْ

فمكث دهراً يأوي إلى قبر ليلى ويدور نهاره، حتى جف جلده على عظمه واشتدت بليته فقال:

إلى الله أشكو حبّ ليلى كما شكا إلى اللهِ فَقْدُ الوالدينِ يتيمُ
يتيمٌ جفاهُ الأقربون فعــظمُه كسيرٌ وفَقْدُ الوالدينِ عظيمُ

[relaax]

(12) مــــــوت المجنــــــــــــون

وما أجمع عليه الرواة أنه وجد ميتاً فاحتمل وغسل ودفن. وحضر جنازته قومه وقوم ليلى. وقيل إن أبا ليلى أظهر جزعاً شديداً وتنصَّل واعتذر بأنه لم يعلم أن أمره يفضي إلى تلك الحالة، ولو علم لاحتمل العار وزوّجه. ولما غسل وجدوا في ثيابه رقعة مكتوباً فيها الأبيات التالية التي كانت آخر شعر قاله المجنون:


أَلا أَيُّها الشيخُ الَّذي ما بِنا يَرضى شَقِيتَ وَلا أَدرَكتَ مِن عَيشِكَ الخَفضا
شَقيتَ كَما أَشقَيـتَني وَتَرَكتَني أَهيمُ مَعَ الهُلاكِ لا أَطعَمُ الغَمضا
وَحَقِّ الهَوى إِنّي أُحِسُّ مِنَ الهَوى عَلى كَبِدي ناراً وَفي أَعظُمي رَضّا
كَأَنَّ فُؤادي في مَخــالِيبِ طائِرٍ إِذا ذُكـرت ليـلى يشدُّ بِهِ قَبضا
كَأَنَّ فِجاجَ الأَرضِ حَلقَةُ خـاتَمٍ عَلَيَّ وَلا تَزدادُ طولاً وَلا عَرضا

[relaax]

بكــــــــــره ان شاء الله نبــــــــــدأ الجــــــــزء الطبي :)

[روض]

ايييييييييييييه ماعاد فيه كذا عشق

يعطيك العااااااافيه

[قطريه ماركه]

كَأَنَّ فُؤادي في مَخــالِيبِ طائِرٍ إِذا ذُكـرت ليـلى يشدُّ بِهِ قَبضا
كَأَنَّ فِجاجَ الأَرضِ حَلقَةُ خـاتَمٍ عَلَيَّ وَلا تَزدادُ طولاً وَلا عَرضا


اهني الحب والا بلالالالالاش *__^



لو تزوجها ما اعتقد انه بيقصد فيها ليييييين يموت :(

تسلم ريلاكس ذكرتنا بأياااام الجامعة :)

[pure]

:weeping:


الله يرحمهم ياااارب

عورووا قلبي :(

[المتأمل خيرا]

إِلى اللَهِ أَشكو ما أُلاقي مِنَ الجَوى وَمِن نَفَسٍ يَعتــادُني وَزَفيرِ

:( واعزتاله.....حتى من النفس والزفير اشتكى...والله يحبون اول.....:(
اذا هذا حالهم....... كيف مايموتون من الحب :(
.. .. ..
.. .. ..




حتى الحين .. :)

[sh50]

الله يكفينا شر الحب

ويبعده عنا وعن عيالنا وبناتنا

الحب بلوى والشاطر اللي ما يقرب منه

الحب اللي نهايته زواج ما عليه00اما اللي نهايته

عذاب وموت00فلا والله اشرد عنه

[relaax]

ايييييييييييييه ماعاد فيه كذا عشق

يعطيك العااااااافيه
في بس غير:nice:


كَأَنَّ فُؤادي في مَخــالِيبِ طائِرٍ إِذا ذُكـرت ليـلى يشدُّ بِهِ قَبضا
كَأَنَّ فِجاجَ الأَرضِ حَلقَةُ خـاتَمٍ عَلَيَّ وَلا تَزدادُ طولاً وَلا عَرضا


اهني الحب والا بلالالالالاش *__^



لو تزوجها ما اعتقد انه بيقصد فيها ليييييين يموت :(

تسلم ريلاكس ذكرتنا بأياااام الجامعة :)
بيقصد :(


:weeping:


الله يرحمهم ياااارب

عورووا قلبي :(

:(:(






حتى الحين .. :)

صح:nice:


الله يكفينا شر الحب

ويبعده عنا وعن عيالنا وبناتنا

الحب بلوى والشاطر اللي ما يقرب منه

الحب اللي نهايته زواج ما عليه00اما اللي نهايته

عذاب وموت00فلا والله اشرد عنه
مجرب:rolleyes2:

[!الشايمه!]

[فالراوي الذي قال إن ليلى سبقت قيساً في الوفاة قال: بينما كان المجنون في وادٍ أسند ظهره إلى الصخور حزيناً كئيباً،
إذ مر به فارسان فنعيا إليه ليلى وقالا: مضت لسبيلها، فخر مغشيًّا عليه،

أيا ناعييْ ليلى بجانب هضبةٍ أما كان ينْعاها عليَّ سِواكما؟
ويا ناعيي ليلى بجانب هضبةٍ فمن بعد ليلى لا أمرَّت قواكما

هذا المشهد...ارجعني سنين للوراء...

فجأة ... مات وأنا غير مصدق ...مات وأنا لازلت محتاجاً إليه
بل أكثر من أي وقت مضى ... امتدت الأيدي لتحمل
النعش فأبيت أن يحمله غيري ... فهو أقرب إلي من نفسي ...
أخذت أهز النعش خلسة ليفيق من فيه فلا زلت غير مصدق ... ولكن .. هيهات ...
فقد رحل ... أنزلته بكل بهدوء في قبره ...
فمن عاش بصعوبة ... جدير به أن يموت بهدوء ...
ترقرقت الدنيا في عيني ... وأخذت أهيل عليه التراب والاياااااام

( فقد كان الميت ... حباً)
:weeping:




QUOTE=المتأمل خيرا;4237717]



حتى الحين .. :)[/QUOTE]

!!!! في مثل جذيه...

فقال: اللهم إذ حلّفتني فنعم. فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر فما فارقهما حتى سقط مغشيًّا عليه.

لي عبـرةٍ يلعــــب بهـا الــحــــزن والــــتــــيه
ولي صرخــــةٍ .. واتعبـــت ابـلقــى لها فم


كَأَنَّ فُؤادي في مَخــالِيبِ طائِرٍ إِذا ذُكـرت ليـلى يشدُّ بِهِ قَبضا

احـــســــاس لابيــعــه ولانـــيــب شـــاريــه
مـــرٍ يجـــي شـــهـــدٍ ومــــرات عـلــــقم


والله ما اظن.....يا يالمتأمل

عفى الله عن ذيك.....الايام
الله يرحمهم ويغفر لهم ويجمعهم بالآخرة...عاشوا بعنا...ومثلهم احرى ان يموتوا بسلام:weeping:

بانتظار البقية

تحية

[relaax]

المجنــــــــــــون ف الطب

(1) أعراض عشق قيس بن الملوح


*** الأعراض العامة للعشق:

أشعار المجنون زاخرة بأعراض العشق المذكورة في آداب الطب، لقد اعتبر الأطباء اليونانيون العشق داءً، وذكروا له أعراضاً مثل:

شدة القلق وكثرة السهر، والعزوف عن الأكل والشرب. وقالوا إنه قد يصاب العاشق بالجنون وربما قتل نفسه، وإن العاشق إذا سمع بذكر من يحب يهرب دمه ويستحيل لونه.

أما الأطباء العرب والمسلمون، مثل ابن سيناء، فقد تأثروا بالطب اليوناني في وصف العاشق وأعراض العشق، فذكروا الهمّ والغمّ والحزن والبكاء والهزال وذل النفس وكثرة السهر وتغير النبض عند ذكر الحبيب. وقالوا إن الحزن قد يقضي على العاشق المهزول.

وأكد ابن النفيس اختلاف النبض وتغير لون وجه العاشق عند ذكر الحبيب. كما أضاف إلى ذلك كثرة السهو وتنفس الصعداء.

ومن أعراض العشق في الطب النفسي الحديث: الحزن واليأس وقلة الانتباه وضعف الإدراك، وعدم التركيز وعدم الوضوح في التفكير، واضطراب المشاعر والرغبة في العزلة، والشعور بالإذلال والأسى، والشك في جدوى الحياة أو الرغبة في الموت.

[relaax]

*** أعراض العشق التي اشتكى منها مجنون ليلى:

لقد لوحظ على قيس بعض الأعراض، مثل النحول والهزال والإغماء وشرود البال والجنون، ولكن لأن دراستنا هنا قائمة على الأشعار فإن الأعراض التي أحس بها قيس وأخبرنا عنها بأبيات حزينة ورقيقة هي ما سنستعرضها في هذا الفصل. ولا شك أن شدة شوق المجنون وغرامه بليلى أمرضه، فاشتكى من دوام المرض والوجع ولزومه لبدنه وقلبه:

إِلَيكَ عَنِّيَ إني هائِمٌ وَصِبُ أَما تَرى الجِسمَ قَد أَودى بِهِ العَطَبُ
لِلَّهِ قَلبِيَ ماذا قَد أُتيحَ لَه؟ُ حَرُّ الصبابَةِ وَالأَوجاعُ وَالوَصَبُ

** الضيق والحزن والكآبة:

أَلا فارحَمي صَبًّا كَئيباً مُعَذَّباً حَريقُ الحَشا مُضنى الفُؤادِ حَزينُ
قَتيلٌ مِنَ الأَشواقِ أَمّا نَهارُهُ فَبــاكٍ وَأَمّا لَيلُهُ فَأَنــينُ

وقال:

فَيا لَيلَ جودي بِالوِصالِ فَإِنَّني بِحُبِّكِ رَهنٌ وَالفُؤادُ كَئيبُ

وعما يحس به من ضيق قال:

وَكادَت بِلادُ اللهِ يا أُمَّ مالِكٍ بِما رَحُبَت مِنكُم عَلَيَّ تَضيقُ


** شدة الشوق للمحبوب والهُيام والصبابة:

نبضات قلب الإنسان وتنفسُه من زفير وشهيق يتأثران بالحالة النفسية، وقد ذكرنا سابقاً أن اضطراب التنفس واختلال دقات القلب، من أعراض العشق، وقد قال المجنون:

إِذا ذَكَرَتها النَّفسُ ماتَت صَبابةً لَها زَفــرةٌ قَتّالةٌ وَشَهيقُ

وقال إن حبه يزداد بمرور الأيام:

تَمُرُّ الليالي وَالشُّهورُ وَلا أَرى غَرامي لَكُم يَزدادُ إلا تَمادِيا

** الأرق والسهر

ويؤرّق قيساً الحبُّ بينما ينام الذين يلومونه في حب ليلى، فليله يطول، ودموعه تسيل، وشوقه لليلى وغرامه بها يشتد، وقد نَفِدَ صبره فاشتكى من الوحدة الموحشة والسهر المضني، بينما يغط الناس في نوم عميق:

لَقَد طالَ لَيـلي وَاستَهَلَّت مَدامِعي وَفاضَت جُفوني وَالغَرامُ يَزيدُ
أُكابِدُ أَحزاني وَنـاري وَحُرقَتي وَوَصلُكِ يا لَيلى أَراهُ بَعيدُ
لَقَد عيلَ صَبري مِن غَرامي وَوَحدَتي وَعُظمِ اشتِياقي هائِمٌ وَوَحيدُ
فَهَل مُسعِدٌ لي في الَّذي قَد أَصابَني وَفي سَهَري وَالعالَمونَ رُقودُ؟

ويتعجب من قدرة ليلى على النوم الذي لم يذقه:

عَجِبتُ لِلَيلى كَيفَ نامَت وَقَد غَفَت وَلَيسَ لِعَيني لِلمَنامِ سَبيلُ

وقال لها:

سَلي الليلَ عَنّي هَل أَذوقُ رُقادَهُ؟ وَهَل لِضُلوعي مُستَقَرٌّ عَلى فَرشي؟

** الهزال والنحول

ولقد جمّع لنا المجنون عدة أعراض للعشق، كالبكاء والسهو والنحول والذل والأرق في بيت واحد من البيتين التاليين:

لَيسَ يَخلو أَخو الهَوى أَن تَراهُ كُـلَّ يَومٍ يُلامُ أَو يَتَرَضّى
باكِياً ساهِياً نَحـيلاً ذَليلاً لَيسَ يَهدا وَلَيسَ يَطعَمُ غَمضا

وقال:

بَرى حُبُّها جِسمي وَقَلبي وَمُهجَتي فَلَم يَبقَ إلاّ أَعظُمٌ وَعُروقُ

** الوسواس

لقد صرح المجنون بالوسواس الذي يعتريه، وعزا وساوسه إلى الهموم التي تقترب من وسادته وتغالبها وقال:

وَيَأخُذَكَ الوَسواسُ مِن لاعِجِ الهَوى وَتَخرَسَ حَتّى لا تُجيبَ المُنادِيا
خَليلَيَّ لَيـلى قُرَّةُ العَينِ فَاطلُبا إِلى قُرَّةِ العَينَينِ تَشفي سَقامِيا

** الذهول والنسيان

انشغال عقل المجنون بليلى أنساه أموره الأخرى حتى أمور العبادة، كما قال:

فَيا لَيلُ كَم مِن حاجَةٍ لي مُهِمَّةٍ إِذا جِئتُكُم يا لَيلُ لَم أَدرِ ما هِيا
أُصَلّي فَما أَدري إِذا ما ذَكَرتُها أثنتَينِ صَلَّيتُ الضُّحى أَم ثَمانِيا

وهو إن أراد الصلاة، يمَّمَ وجهه نحو جهة ليلى ونسي جهة الكعبة، مع إيمانه بالله سبحانه وتوحيدِه، لأن حب ليلى طغى على تصرفاته:

أَراني إِذا صَلَّيتُ يَمَّمتُ نَحوَها بِوَجهي وَإن كانَ المُصَلّى وَرائِيا
وَما بِيَ إشراكٌ وَلَكِنَّ حُبَّها وَعُظمَ الجَوى أَعيا الطَبيبَ المُداوِيا


** شدة الحب

وَأَهواكِ يا لَيلى هَوىً لَو تَنَسَّمَت نُفوسُ الوَرى أَدناهُ صِحنَ مِنَ الكَربِ

وقال:

أُحِبُّكِ يا لَيلى مَحَبَّةَ عاشِقٍ عَلَيهِ جَميعُ المُصعِباتِ تَهونُ
أُحِبُّكِ حُبًّا لَو تُحِبّينَ مِثلَه أَصابَكِ مِن وَجدٍ عَلَيَّ جُنونُ

** البكاء

قال :

وَطالَ امتِراءُ الشَّوقِ عَينِيَ كُلَّما نَزَفتُ دُموعاً تَستَجِدُّ دُموعُ

فقلبه يحترق ويذوب في هوى ليلى وهو لا يملك غير البكاء:

فَقُلتُ وَعَيني تَستَهِلُّ دُموعَها وَقَلبي بِأَكنافِ الحَبيبِ يَذوبُ
فَيا لَيلَ جودي بِالوِصالِ فَإِنَّني بِحُبِّكِ رَهنٌ وَالفُؤادُ كَئيبُ

ويبكي المجنون بعد ذلك شاكياً إلى ديار ليلى التي هجرتها، ما حل به من شدة الشوق:

وَأَشكو للديارِ عَظيمَ وَجدي وَدَمعي في انهِمالٍ وَانسِيابِ

[روض]

<<متابعه

[miss-qatr]

وانا بعد متبعه :)



بس ريلاكس قولنا القصه مب تختار على كيفك :sneaky:



يعني الحين الحين اللي ابغي اعرفه .. ليش قال ابوها لو دريت ان يحبها هالكثر كان جاه العار بس زوجه اياها !!!


يعني من وين بيجي العار دام حر ابيض ومن قبيله معروفه؟؟؟؟



و2 شي الحين يعني ليلى ماتت قبله؟؟؟ :(

[روض]

اعتقد وحسب مافهمت ان البنت اذا قصدوا فيها يعتبر هذا عار<<اى الشعر الى ينقال فيها:tease:

<<صوح ولا غلط:secret:

[relaax]

<<متابعه

:nice::nice:


وانا بعد متبعه :)



بس ريلاكس قولنا القصه مب تختار على كيفك :sneaky:



يعني الحين الحين اللي ابغي اعرفه .. ليش قال ابوها لو دريت ان يحبها هالكثر كان جاه العار بس زوجه اياها !!!


يعني من وين بيجي العار دام حر ابيض ومن قبيله معروفه؟؟؟؟



و2 شي الحين يعني ليلى ماتت قبله؟؟؟ :(






العار انه كان يقصد فيها وفضحها بشعره :)

ابوها عيار يعني ماكان يدري بحاله الا يوم مات :mad:

اعتقد وحسب مافهمت ان البنت اذا قصدوا فيها يعتبر هذا عار<<اى الشعر الى ينقال فيها:tease:

<<صوح ولا غلط:secret:

صح:victory:

[relaax]

تابــــــــــــع .. اعراض عشق المجنون :

** الرغبة في الموت والانتحار

يرى العاشق الموت وسيلة لإنهاء آلام العشق وعذابه، لذلك كثر الحديث عن الموت في أشعار المجنون.
فهو يشعر بالضياع لأنه يعاني عيشةً مرة، فلا هو قادر على الصبر على العذاب، ولا عزرائيل يأتي ليقبض روحه ويريحه من معاناته:

فَلا مَلَكُ المَوتِ المُريحِ يُريحُني وَلا أَنا ذو عَيشٍ وَلا أَنا ذو صَبرِ

فهو هالك لا محالة:

أَتارِكَتـي لِلمَوتِ إِنّي لَمَيِّتٌ وَما لِلنُّفوسِ الهالِكاتِ بَقاءُ

فقد رضي المجنون بالموت في الحب، ورأى أن طاعة ليلى واجبة مثل الفرائض التي أوجبها الله على عباده:

رَضيتُ بِقَتلي في هَواها لأنَّني أَرى حُبَّها حَتماً وَطاعَتَها فَرضا

** خفقان القلب

خفقان القلب إحساس يشعر به الإنسان عندما يصيب نبض قلبه اضطراب أو اختلاف، وقد تزيد سرعة دقات القلب في حالات كثيرة، منها الحزن والفرح والمجهود الشديد والحمى واستعمال دواء يؤثر في القلب، ففد قال قيس إن الحب جعل في قلبه صبابة، أي شوقاً به رقة وحرارة، فأحس بوجيب القلب أي اضطرابه وخفقانه بسبب حرارة الحب:

أَقامَ بِقَلبي مِن هَوايَ صَبابَةً وَبَينَ ضُلوعي وَالفُؤادِ وَجيبُ

فإذا سمع المجنون اسم ليلى ينتابه الخفقان، ويرف قلبه بسرعة كما يرف جناح الطائر، فيحس كأن طيراً يطير في صدره:

دَعا بِاسمِ لَيلى غَيرَها فَكَأَنَّما أَطارَ بِلَيلى طائِراً كانَ في صَدري

وقال:

وَيا شِبهَ لَيلى رُدَّ قَلبي فَإِنَّهُ لَهُ خَفَقانٌ دائِمٌ وَبُروقُ

وكرر ادعاءه أن خفقان القلب ملازم له دائماً:

فَمَن مُبلِغٌ عَنّي الحَبيبَ رِسالَةً بِأَنَّ فُؤادي دائِمُ الخَفَقانِ

** اليأس

لقد أحس المجنون بتباريح العشق ووطأة اليأس من وصال ليلى، فيعجب كيف اجتمع الهوى واليأس في صدره في آنٍ واحد:

يَقولونَ عَن لَيلى عَيِيتَ وَإِنَّما بِيَ اليَأسُ عَن لَيلى وَلَيسَ بِيَ الصَّبرُ
وَإِنّي لأهواها وَإِنّي لآيِسٌ هَوىً وَإِياساً كَيفَ ضَمَّهُما الصَّدرُ؟

** الهم والغم

فهموم الهوى تؤرقه وتعاوده حتى صار جسمه كالناقة الذليلة التي أهزلتها الأسفار:
وقال:

فَوَيلي عَلى العُذّالِ ما يَترُكونَني بِغَمّي أَما في العاذِلينَ لَبيبُ؟
وَكَم زَفرَةٍ لي لَو عَلى البَحرِ أَشرَقَت لأنشَفَهُ حَرٌّ لَها وَلَهيبُ

وقال:

فَإِن لَم أَمُت غَمًّا وَهَمًّا وَكُربَةً يُعاوِدُني بَعدَ الزَّفيرِ زَفيرُ

** الذل

فهو يعيش غافلاً عن الناس هزيل الجسم لا يطعم السعادة بعد أن أذله الحب وأرقه قال:

باكِياً ساهِياً نَحــيلاً ذَليلاً لَيسَ يَهدا وَلَيسَ يَطعَمُ غَمضا

وقال :

فَلي قَلبُ مَحزونٍ وَعَقلُ مُدَلَّهٍ وَوَحشَةُ مَهجورٍ وَذُلُّ غَريبِ

** الغشيان

لقد ذكر الرواة وبالغوا في كثرة ما يغشى على قيس. ولا يستبعد أنه كان يغشى عليه لأسباب نفسية أو عضوية. فاضطراب دقات القلب وسرعتها قد تقلل كمية الدم التي يضخها القلب، فيهبط ضغط دم المصاب، ويقل تدفقه للمخ، مما يسبب له إغماء أو دوخة أو "خفة في الرأس" تمنعه من القدرة على التركيز والجواب، مع القدرة على السماع،وقد اعترف المجنون بأنه يغشى عليه حيث قال:

فَما زِلتُ مَغشِيًّا عَليَّ وَقَد مَضَت أَناةٌ وَما عِندي جَوابٌ وَلا رَدُّ

** الشعور بالذنب

يقول علماء الطب النفسي إن الطفل يفسر وقوع الكوارث والمصائب له أو لعائلته بسببه، فيحمّل نفسه ذنباً لم يرتكبه. لذلك انقلب قيس طفلاً في الأطوار الأولى من حياته من حيث المشاعرُ البدائية فحمّل نفسه مسؤولية بُعد ليلى عنه:

نَأَت دارُهُم عَنّي وَفَرَّقَ بَينَنا جَرائِرُ جَرَّتها يَدي وَلِسانيا

** الجنون

يَقولونَ مَجنونٌ يَهيمُ بِذِكرِها وَوَاللَهِ ما بي مِن جُنونٍ وَلا سِحرِ

[miss-qatr]

والله يوم قالو مجنون ليلى ماكذبو :(



كانت حالته صعبه


حسبي الله على ابوها :court:

[ParadEyes]

:( الصراحة الموضوع وايد احزنني.. مادري اقول لك شكرا ولا الله يسامحك هههه

فعلا مافي حب مثل حب قبل

[!الشايمه!]

اول فكرة الحب من الاساس مرفوضه...فكيف يجي شاب
يتغزل ببنت..ويذكر اسمها باشعاره..
اذا زوجوهم...مجتمعهم يقول ان هذا تأكيد ان في الموضوع
فضيحة ويريدون ان يداروا عليها.......!!
لذا كان اول تصرف لهم انهم يزوجون البنت لاول خاطب...

عاد هو الله يهديه مايعرف سلوم العرب...وهق عمره ووهق البنت.

واذا هو الرجال تأثر من هذا الحب....كيف هي وهي امرأة ما تتأثر
ولكن لان وضعها كامرأة وزواجها بعد ذلك....منع ان يصلنا
اي شئ من شعرها او يمكن حتى ان تجاهر به...الأكيد
ان الاثنين عانوا....هل هي ماتت من العشق مثله؟

الله اعلم

تحية

[وتبقى الدنيا حلوه]

ضحكتني العنوان

[OTOsan]

واذا هو الرجال تأثر من هذا الحب....كيف هي وهي امرأة ما تتأثر
ولكن لان وضعها كامرأة وزواجها بعد ذلك....منع ان يصلنا
اي شئ من شعرها او يمكن حتى ان تجاهر به...الأكيد
ان الاثنين عانوا....هل هي ماتت من العشق مثله؟

الله اعلم

تحية

والله مادري ليش .. بس يجيني شعور انها ماكانت تحبه ولا معطيته ويه :)

واذا قالت فيه شعر او كلام فكان من باب المجامله .. يعني كانت اخذه على قد عقله !!


مدري ليش هالشعور القاسي يجيني كلما اسمع اسم (ليلى) ..

وبعدين اشسالفة اسم (ليلى) .. ليلى العامريه ..وليلى والذيب وليلى مراد وليلى علوي !!

[!الشايمه!]

والله مادري ليش .. بس يجيني شعور انها ماكانت تحبه ولا معطيته ويه :)

واذا قالت فيه شعر او كلام فكان من باب المجامله .. يعني كانت اخذه على قد عقله !!


مدري ليش هالشعور القاسي يجيني كلما اسمع اسم (ليلى) ..

وبعدين اشسالفة اسم (ليلى) .. ليلى العامريه ..وليلى والذيب وليلى مراد وليلى علوي !!


ياليتها كانت هند بنت عتبة...آكلة الكبود<<:rolleyes2:

عاد قيس مابغى الا......ليلى بنت الذيب...!!! ماينلام ينجلط

والله انا اشوف ليلى علوي احلا :victory:

وزين اللي غيرت التوقيع اللي عمل لنا صخونه يا ئااااااسي انته

تحية

[relaax]

والله يوم قالو مجنون ليلى ماكذبو :(

كانت حالته صعبه


حسبي الله على ابوها :court:

وايد:)




:( الصراحة الموضوع وايد احزنني.. مادري اقول لك شكرا ولا الله يسامحك هههه

فعلا مافي حب مثل حب قبل

في :secret:


اول فكرة الحب من الاساس مرفوضه...فكيف يجي شاب
يتغزل ببنت..ويذكر اسمها باشعاره..
اذا زوجوهم...مجتمعهم يقول ان هذا تأكيد ان في الموضوع
فضيحة ويريدون ان يداروا عليها.......!!
لذا كان اول تصرف لهم انهم يزوجون البنت لاول خاطب...

عاد هو الله يهديه مايعرف سلوم العرب...وهق عمره ووهق البنت.

واذا هو الرجال تأثر من هذا الحب....كيف هي وهي امرأة ما تتأثر
ولكن لان وضعها كامرأة وزواجها بعد ذلك....منع ان يصلنا
اي شئ من شعرها او يمكن حتى ان تجاهر به...الأكيد
ان الاثنين عانوا....هل هي ماتت من العشق مثله؟

الله اعلم

تحية

من زود الحب ماقدر يسكت :rolleyes2:


ضحكتني العنوان

omen

[relaax]

(2) هل كان قيس مجنونــأً ؟

لم يكن قيسٌ مجنوناً بل كان عاشقاً مفرطاً في العشق إلى درجة تسمى جنوناً، وهي أعلى مراتب العشق.

سبب التسمية:

قيل إنه سمي المجنون لقوله:

ما بالُ قلبِك يا مجنونُ قد خُلِعا في حبِّ من لا تَرى في نَيلِهِ طمعا

فإذا حللنا أشعار قيس تحليلاً طبيًّا ولغويًّا، فإننا لا نجد ما يثبت أنه كان مصاباً بمرض عقلي، أو أنه مجنون بالمعنى الحرفي للكلمة،فقد كان قيس مدركاً لواقعه إدراكاً جيداً، وكان يعتبر نفسه مجنوناً بليلى، أي مغرماً ومولعاً بها، بل كان يفتخر بأنه مجنون بها حبًّا وكلفاً: وقال:

جُنِنتُ بِلَيلى وَالجُنونُ يَسيرُ عَلى حُبِّها عَقلي يَكادُ يَطيرُ
وَما بِيَ إِلا حُبُّ لَيلى كِفايَةٌ جُنوناً وَإِنّي في الغَرامِ أَسيرُ

وهو لا يعتبر نفسه مجنوناً ولكنه مشغوف بحديث النفس عن ليلى لذلك فهو يُقِرُّ ويصرح بجنون حبه ولا يُنكِره:

يسمّونني المجنونَ حين يرونني نعم بيَ من ليلى الغَداةَ جنونُ

ولكنه ينفي أنه مصاب بما يقصده الناس من جنون أو خبل:

يَقولونَ مَجنونٌ يَهيمُ بِذِكرِها وَوَاللهِ ما بي مِن جُنونٍ وَلا سِحرِ

الجنون في اللغة قد يعني المبالغة في الإعجاب بالشيء ونحن في هذا العصر، قد نقول عن منظر جميل جدًّا من مناظر الطبيعة الخلابة بأنه منظر "يجنن"، ونقصد بذلك التعبير روعة المنظر وسيطرته على النفس، وبمثل هذا المعنى قال قيس:

أرى النفس عن ليلى أبت أن تطيعني فقد جُنَّ من وجدي بليلى جنونُها

إدارك قيس لواقعه:

ولا شك أن قيساً كان يدرك واقعه إدراكاً كاملاً، فإن كان حبه مرضاً، فإنه كان قادراً على تشخيص مرضه،فلم يكن قيس يتفرغ لسماع أحدٍ غيرِ ليلى، ولا حديث إلاّ عنها، فإذا كانت ليلى هي موضوعَ الحديث، فإنه مستعد للمشاركة بروائع فكره وعقله، حتى يُدركَ الحاضرون أنه سليم العقل وليس به جنون :

إذا ذكرت ليلى عَقَلت وأُرجعت روائع عقلي من هوى متشعّبِ
وقالوا صحيح ما به طيفُ جِنّة ولا الهمُّ إلاّ بافتراء التكـذّب

سَخِر هذا "المجنون" من عقول الذين جهلوا حقيقة مشكلته، واعتقدوا أنه مصاب بالجن، وحاولوا طرد الجنِّ منه، ولكنه اعتبر هؤلاء هم المجانين :

وجاؤوا إليه بالتعاويذ والرّقـى وصبّوا عليه الماء من ألم النكسِ
وقالوا به من أعين الجنّ نظرةٌ ولو عقلوا قالوا به نظـرة الإنسِ

توحّشه:

ادّعى الرواة للدلالة على جنونه أنه كان يمشي في الصحارى عارياً بين الوحوش، يبحث عن جبل التوباد، فيصل إلى الشام، ثم يوجهه الناس إلى نجد، فيمشي إلى أن يصل اليمن، ثم يُوجه مرة أخرى إلى نجد وهكذا، ولكن شعره يوضح أنه كان صاحب مطيّة يركبها ومتاع، في عزلته عن الناس :

أظنُّ هواها تاركي بمضلّـة من الأرض لا مالٌ لديّ ولا أهلُ
ولا أحد أُفضي إليه وصيّتي ولا صاحبٌ إلاّ المطيّة والرحـلُ

وانه شعر بالقهر والإحباط، وشعر أنه ضحية من ضحايا الدهر :

وتالله إن الدهر في ذات بيننـا عليّ لها في كل حال لجائــر

العشق الصوفي:

ولقد فعل شعراء الصوفية ما فعل قيس ولم يتهمهم أحد بالجنون. فلو قارنا سيرة قيس بسيرة عمر بن الفارض شيخ الشعراء العاشقين وإمام المتصوفين، لوجدنا كثيراً من الشبه في سيرتيهما، وإن اختلفا في المعشوق، لأن معشوقة قيس إنسانة عرفها منذ طفولته، ورأى جمالها ومحاسنها، أما ابن الفارض فمعشوقه الإله، جل أن يُرى. وكما اعتزل قيس الناس اعتزل ابن الفارض خمس عشرة سنة في أودية مكة وجبالها. وذكر ابن الفارض نفسُه: "كنت أستأنس فيها بالوحوش ليلاً ونهاراً"(13)، وكان ابن الفارض يغشى عليه أيضاً ولقد هان الموت عند كل من قيس وابن الفارض في الحب والمحبوب، فقال قيس :

إذا بان من تهوى وأصبح نائياً فلا شيء أجدى من حلولك في القبرِ

وأشعار قيس في الحب والغزل تفوق أشعار ابن فارض رقة وعذوبة، ولكن أشعار ابن الفارض في حب الموت والفناء من أجل المحبوب(16) أقوى وأعمق من أشعار قيس في ذلك فالمحب الحقيقي لا يبالي بالموت من أجل المحبوب. والحب الشديد يثير الأشجان في الأعداء والخلان كما قال قيس:

مثل ليلى يقتل المرء نفسه وإن كنت من ليلى على اليأس طاويـا
خليلي إن ضنّوا بليلــى فقرِّبـا لي النعش والأكفان واستغفــرا ليـا

لم يكن المجنون مجنوناً:

قال ابن سلاّم: لو حلفتُ أن مجنون بني عامر لم يكن مجنوناً لصدقتُ، ولكن تَولّّهَ لما زُوِّجت ليلى وأيقن اليأسَ منها، ألم تسمع إلى قوله:

أيا ويحَ من أمسى يُخَلِّسُ عقلُه فأصبحَ مـذهوباً به كلَّ مذهبِ
خَلِيًّا من الخِلاّنِ إلا مُعَذِّراً يُضاحِكني مَنْ كان يَهوى تَجَنُّبي
إِذا ذُكِرَت لَيلى عَقَلتُ وَراجَعَت رَوائِعُ قَلبي مِــن هَوًى مُتَشَعِّبِ
وَقالوا صَحيحٌ ما بِهِ طَيفُ جِنَّةٍ وَلا الهَــمُّ إِلاّ بِافتِراءِ التَكَذُّبِ
وَشاهِدُ وَجدي دَمعُ عَيني وَحُبُّها بَرى اللَحمَ عَن أَحناءِ عَظمي وَمَنكِبي

[relaax]

(3) جنـــون العشق في الخليج

الفيحاني:

ففي العصر الحديث عُرف في قطر الشاعر النبطي محمد بن عبد الوهاب الفيحاني، الذي ولد في الفويرط (1) من شمال قطر سنة 1325 هـ (1907م) بأنه شاعر عاشق، وقد شابَهَ العشّاقَ العذريين عفة وصدقاً وإخلاصاً. فقد كان الشاعر يحب فتاة قيل إنها ابنة خاله، أراد أن يتزوجها، ولكن عائلتها لم توافق على زواجه منها، لأن لها ابن عم. فالتقاليد الاجتماعية في قطر تعطي الأولية لابن عم الفتاة في الزواج منها. فظل الفيحاني وفيًّا لحبه هائماً متيماً، حتى أضناه الحب وقتله العشق وهو في ريعان الشباب لم يتجاوز الثلاثين من العمر. ولقد اعترف الفيحاني بأن العشق جننه.

كانت أشعار الفيحاني أشعاراً نبطية مفعمة بالمشاعر الحزينة، ولكن يصعُب على غير أبناء الخليج إدراك معانيها. ومع أني لست من المغرمين بأشعار النبط، إلا أن شعراً نبطيًّا مثل شعر الفيحاني حتم علي احترامها وتذوق ما بها من فنٍّ شعري ومشاعر متدفقة. فمثلاً قال في إحدى قصائد الغزل:

عمَّنْ ترحَّل سالي الدار يا عين استعلِميها وانْشدي يا حزينة
ابكي علـى لاماه حتى تذوبين يمكن تِروق قلوبهم يا فطينة
من هجرهم فوق الثَّرى طحت وطْعين بقيودهم رجلي تلوَّت سجينة

كما قال قيس في وصف نفسه بأنه سجين الحب:

وَقَد صِرتُ مَجنوناً مِنَ الحُبِّ هائِماً كَأَنِّيَ عانٍ في القُيودِ وَثيقُ

[relaax]

مقارنة بين أشعار المجنون قيس وأشعار الفيحاني

1. العاشق مجنون:

قيس :

وإني لمجنون بليلى موكـل ولست عزوفاً عن هواها ولا جلدا

الفيحاني:

مجنون والعقل رايح ورِدون ثوبي شرايح


2. المعشوقة كالشمس نوراً وحسناً:

قيس:

أَلَيلى بِأَبوابِ الخُدورِ تَعَرَّضَت لِعَينِيَ أَم قَرنٌ مِنَ الشَمسِ طالِعُ


أمّا الفيحاني :

تعيظك فيه كالقنديل ريمة فتاة كَنْها شمس المراية


3. الحبيبة داء الحبيب ودواؤه:

قيس:

وَجاءا بِالطَبيبِ لِيَكوِياني وَما أَبغي عَدِمتُهُما اكتِواءَ
فَلَو ذَهَبا إلى لَيلى فَشاءَت لأهدَت لي مِنَ السَّقمِ الشِّفاءَ

الفيحاني:

دوا من بالهوى نفسه سقيمة وطِبَّة علِّته من كل ذاية

4. العشق يسبب خفقان القلب:

المجنون:

أَظَلُّ رَزيحَ العَقلِ ما أُطعَمُ الكَرى وَلِلقَلبِ مِنّي أَنَّةٌ وَخُفوقُ


وكذلك قال الفيحاني:

لطاريها ترى قلبي حشيمة يِفِزّ وينْدِفِقْ ماعون ماية

5.القلب دلو والحب حباله:

قال قيس إن حب ليلى :

وكيف وحبها علـقٌ بقلبي كما علقت بأرشيةٍ دلاءُ


أمّا الفيحاني فقال

سواة الدلو مجذوذ العراجي هوت بيرٍ بعيد القاع داجي
سهجها ضرب جيلانه سهاجي تَقَطَّع جرمها وآزت بدادي

6. علاج الحب عسير:


قال المجنون إن طبيب الإنس عجز عن علاجه:

أَلا يا طَبيبَ الجِنِّ وَيحَكَ داوِني فَإِنَّ طَبيبَ الإِنسِ أَعياهُ دائِيا


وأمّا الفيحاني الذي أُخذ للعلاج في البحرين،فقال:

الحب طِبّه عسر واعجز هريسن وديم


7. عتاب الحبيبة:


قال قيس معاتباً ليلى ومبيناً أن فراقها سيقتله:

فَوَاللَهِ ثُمَّ اللَهِ إِنّــي لَدائِبٌ أُفَكِّرُ مـا ذَنبي إِلَيكِ فَأَعجَبُ
وَوَاللَهِ ما أَدري عَـلامَ هَجَرتِني وَأَيَّ أُموري فيكِ يا لَيلَ أَركَبُ
أَأَقطَعُ حَبلَ الوَصلِ فَالمَوتُ دونَهُ أَمَ اشرَبُ كَأساً مِنكُمُ لَيسَ يُشرَبُ؟

قال الفيحاني معاتباً مي (اسم مستعار للحبيبة) بأنها تجهل ما به من الحب الذي يقتله، فلا هو بسالم من حبها، ولا هي تقبل أن تلام في قتله:

قضى الدّيان دينه من غريمه ونا يا ميّ ما جاني وفايه
لَكنِّكْ بالبَلا اللي بي غشيمة ولا عندك بهيماتي درايه
ولا أنتِ من تلافي مستليمة ولاني منك سالم عن عنايه

[!الشايمه!]

وجاؤوا إليه بالتعاويذ والرّقـى وصبّوا عليه الماء من ألم النكسِ
وقالوا به من أعين الجنّ نظرةٌ ولو عقلوا قالوا به نظـرة الإنسِ


رووووووووعه....

الفيحاني: ماعون مايه......هريسن......بيربعيد القاع

كل شاعر ابن بيئته....الحب هو الحب.....والاعراض هي نفسها...

تختلف في التعبير والعمق....ولكن اللغة العربية تعطي للكلمات جزالة اكثر.

ياريت تعطينا نبذه عن سيرة الفيحاني.

تحية

[طواش]

مقارنة بين أشعار المجنون قيس وأشعار الفيحاني

1. العاشق مجنون:

قيس :

وإني لمجنون بليلى موكـل ولست عزوفاً عن هواها ولا جلدا

الفيحاني:

مجنون والعقل رايح ورِدون ثوبي شرايح


2. المعشوقة كالشمس نوراً وحسناً:

قيس:

أَلَيلى بِأَبوابِ الخُدورِ تَعَرَّضَت لِعَينِيَ أَم قَرنٌ مِنَ الشَمسِ طالِعُ


أمّا الفيحاني :

تعيظك فيه كالقنديل ريمة فتاة كَنْها شمس المراية


3. الحبيبة داء الحبيب ودواؤه:

قيس:

وَجاءا بِالطَبيبِ لِيَكوِياني وَما أَبغي عَدِمتُهُما اكتِواءَ
فَلَو ذَهَبا إلى لَيلى فَشاءَت لأهدَت لي مِنَ السَّقمِ الشِّفاءَ

الفيحاني:

دوا من بالهوى نفسه سقيمة وطِبَّة علِّته من كل ذاية

4. العشق يسبب خفقان القلب:

المجنون:

أَظَلُّ رَزيحَ العَقلِ ما أُطعَمُ الكَرى وَلِلقَلبِ مِنّي أَنَّةٌ وَخُفوقُ


وكذلك قال الفيحاني:

لطاريها ترى قلبي حشيمة يِفِزّ وينْدِفِقْ ماعون ماية

5.القلب دلو والحب حباله:

قال قيس إن حب ليلى :

وكيف وحبها علـقٌ بقلبي كما علقت بأرشيةٍ دلاءُ


أمّا الفيحاني فقال

سواة الدلو مجذوذ العراجي هوت بيرٍ بعيد القاع داجي
سهجها ضرب جيلانه سهاجي تَقَطَّع جرمها وآزت بدادي

6. علاج الحب عسير:


قال المجنون إن طبيب الإنس عجز عن علاجه:

أَلا يا طَبيبَ الجِنِّ وَيحَكَ داوِني فَإِنَّ طَبيبَ الإِنسِ أَعياهُ دائِيا


وأمّا الفيحاني الذي أُخذ للعلاج في البحرين،فقال:

الحب طِبّه عسر واعجز هريسن وديم


7. عتاب الحبيبة:


قال قيس معاتباً ليلى ومبيناً أن فراقها سيقتله:

فَوَاللَهِ ثُمَّ اللَهِ إِنّــي لَدائِبٌ أُفَكِّرُ مـا ذَنبي إِلَيكِ فَأَعجَبُ
وَوَاللَهِ ما أَدري عَـلامَ هَجَرتِني وَأَيَّ أُموري فيكِ يا لَيلَ أَركَبُ
أَأَقطَعُ حَبلَ الوَصلِ فَالمَوتُ دونَهُ أَمَ اشرَبُ كَأساً مِنكُمُ لَيسَ يُشرَبُ؟

قال الفيحاني معاتباً مي (اسم مستعار للحبيبة) بأنها تجهل ما به من الحب الذي يقتله، فلا هو بسالم من حبها، ولا هي تقبل أن تلام في قتله:

قضى الدّيان دينه من غريمه ونا يا ميّ ما جاني وفايه
لَكنِّكْ بالبَلا اللي بي غشيمة ولا عندك بهيماتي درايه
ولا أنتِ من تلافي مستليمة ولاني منك سالم عن عنايه


رحمة الله عليك يا محمد بن جاسم بن عبدالوهاب الفيحاني

[relaax]

وجاؤوا إليه بالتعاويذ والرّقـى وصبّوا عليه الماء من ألم النكسِ
وقالوا به من أعين الجنّ نظرةٌ ولو عقلوا قالوا به نظـرة الإنسِ


رووووووووعه....

الفيحاني: ماعون مايه......هريسن......بيربعيد القاع

كل شاعر ابن بيئته....الحب هو الحب.....والاعراض هي نفسها...

تختلف في التعبير والعمق....ولكن اللغة العربية تعطي للكلمات جزالة اكثر.

ياريت تعطينا نبذه عن سيرة الفيحاني.

تحية

شرايج اخلص من المجنون ونبدا موضوع عن الفيحاني:victory:






رحمة الله عليك يا محمد بن جاسم بن عبدالوهاب الفيحاني


يرحم جميع المسلمين ان شاءالله

[relaax]

تابــــع المقارنـــــــــة

8. السهر:

المجنون يقول:

عَجِبتُ لِلَيلى كَيفَ نامَت وَقَد غَفَت وَلَيسَ لِعَيني لِلمَنامِ سَبيلُ


والفيحاني يقول إن حظ عينهِ هو السهر بينما الحبيبة نايمة:

جزا الجفن في شَفِّك من النوم والكرى سهير الدُّجى وانتِ بالأسحار نايمة


9. البكاء:

قال المجنون:

أَبيتُ صَريعَ الحُبِّ أَبكي مِنَ الهَوى وَدَمعي عَلى خَدّي يَفيضُ وَيَسجُمُ

وقال الفيحاني:

وأنا اللي بذكراهم دموعي تسايلت على كل ما خطيت تمحي رقايمه


10. اليأس:

قال المجنون:

يَقولونَ عَن لَيلى عَيِيتَ وَإِنَّما بِيَ اليَأسُ عَن لَيلى وَلَيسَ بِيَ الصَّبرُ
وَإِنّي لأهواها وَإِنّي لآيِسٌ هَوىً وَإِياساً كَيفَ ضَمَّهُما الصَّدرُ

وقال الفيحاني :

تروم الوصل يا صالح وتهوى ولا للوصل لو رمته سبيلي
بغيت الوصل من قبلك ورمته وطالت مدتي وابطا رحيلي
زرعت مناي عقب اليأس فيهم وقل من الرجا حاصل ذبيلي

11. الحب يوقد ناراً في القلب:

قال المجنون :

ذَكَت نارُ شَوقي في فُؤادي فَأَصبَحَت لَها وَهَجٌ مُستَضرَمٌ في فُؤادِيا


وقال الفيحاني :

أنا لله من نارٍ توقَّد بلُبِّ حشاشتي جارٍ دخيلي


12. ابتداء الحب أثناء الطفولة:

كلاهما يقول إن حبه للحبيبة بدأ منذ الصغر. وللمجنون بيتان مشهوران في ذلك:

تعلقتُ ليلى وهي ذاتُ تمائــمٍ ولم يبدُ للأترابِ من ثديها حجـمُ
صغيرين نرعى البَهم يا ليت أننا إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهـمُ

وأمّا الفيحاني فقال:

بليت بحبها طفلٍ فطيمة من أول شبِّتي وأول صباية


13. المحبوبة غريم:

قال المجنون:

مَن عاذِري مِن غَريمٍ غَيرِ ذي عُسُرٍ يَأَبى فَيَمطُلُني دَيني وَيَلويني

وقال الفيحاني:

قضى الديّان دينه من غريمه وَانا يا مي ما جاني وفايه


14. قلب المحب في قبضة طائر:

البيت الشهير لقيس هو:


كأن فؤادي في مخاليب طائرٍ إذا ذُكرت ليلى يشدّ به قبضــا


ولقد استعار الفيحاني نفس تعبير قيس بتصوير قلبه في قبضة "كف" طائر، ومخاليب الطائر شابكة على القلب تؤلمه:

على قلبي شبك بالكف طاير مخاليبه تساور في فؤادي


ولو تمعنا في البيتين الأخيرين لوجدنا أن الشاعرين نقلا لنا نفس الصورة عن قلب يقبض عليه الطير بمخاليبه.

[الزاجل]

اللـــــــــــــــــــه حب ورومانسية
يا ســــــــــلاااام.. ومينون .. ذيه احلى كلام..


زاوية ميانين

زمان قلبي استحلى من زمان
أنت الأحلى كنت تكون بالعيون وشتاقوا لعيونك..
مجنون و صرنا اثنين..

قالوا كيف بهواك قولي كيف بنساك
كل ما أركض لك بتسحرني عينيك
ارجعلي لكون جنان أرجعلي لارتاح
أرجعلي ودي اكون نجمة بسماك

[relaax]

اللـــــــــــــــــــه حب ورومانسية
يا ســــــــــلاااام.. ومينون .. ذيه احلى كلام..


زاوية ميانين

زمان قلبي استحلى من زمان
أنت الأحلى كنت تكون بالعيون وشتاقوا لعيونك..
مجنون و صرنا اثنين..

قالوا كيف بهواك قولي كيف بنساك
كل ما أركض لك بتسحرني عينيك
ارجعلي لكون جنان أرجعلي لارتاح
أرجعلي ودي اكون نجمة بسماك

امل حجازي صح:nice:

[الزاجل]

امل حجازي صح:nice:

:yes:

[relaax]

العشق والحب في الطب الحديث

العشق كما نسميه نحن العرب، أو الحب الرومانسي كما يسميه الغربيون، هو شعور عاطفي قوي يحس به فرد نحو فرد آخر، العشق فرط الحب، ففي العشق إفراط وتكلف، كما أن العشق اقترن بالمرض في المفهوم الطبي بينما الحب قد يقترن بالصحة.

ومن أهم ملامح الحب الرومانسي أنه موصوف منذ القدم بالداء أو الجنون. ووصفه بعضهم بأنه مثل الحمى تأتي وتذهب بصورة لا إرادية. وأن المحب مشغول في التفكير بالحبيب وصورته، ينظر إلى الحبيب بصورة مثالية. فكل شيء يخص الحبيب جميل. فالقبح والبشاعة لا تشكل مشكلة للمحب، لأنه لا يرى في الحبيب إلا جمالاً. ويشعر المحب بالرغبة في أن يكون مع الحبيب دائماً في مكان واحد

ذَكَت نارُ شَوقي في فُؤادي فَأَصبَحَت لَها وَهَجٌ مُستَضرَمٌ في فُؤادِيا

[relaax]

تطبيب المجنون

إدراك قيس لحقيقة مرضه وعلاجه:

كلنا يعرف أن داء قيس بن الملوح الأول هو العشق، وأن الأمراض الأخرى التي أصيب بها،ولقد عرضه أهله وأصدقاؤه على أطباء وكهان لعلاجه من أعراضه الواضحة لهم من هزال و"جنون" وإغماء. أما المجنون فإنه كان يعرف أنه لا يعاني جنوناً حقيقيًّا، وقد قال:

يَقولونَ مَجنونٌ يَهيمُ بِذِكرِها ووَاللَهِ ما بي مِن جُنونٍ وَلا سِحرِ

ويقول قيس إن داءه - وهو حب ليلى - قديم، والحب القديم راسخ أكثرَ من الجديد، ولذلك فهو أشد فتكاً وهي التي سرقت قلبه بل هي نفسها الطبيب:

سَبى القَلبَ إِلا أَنَّ فيهِ تَخَلُّداً غَزالٌ بِأَعلى الماتِحَينِ رَبيبُ
فَكَلِّم غَزالَ الماتِحَينِ فَإِنَّهُ بِدائي وَإِن لَم يَشفِني لَطَبيبُ

ولمعرفة أساليب العلاج التي خضع لها مريضنا العاشق:

**طب الكهان والسحرة:

** التمائم و الرُّقى:

وقال المجنون عن ليلى:

هِيَ السحرُ إِلا أَنَّ للسحرِ رُقيَةً وَأَنِّيَ لا أُلفي لَها الدَهرَ راقَيا

** السلوة:

كما استعمل العرب خرزة معينة لعلاج العشق تسمى السّلوة، تسحق ويشرب ماؤها فيسلو الشارب ذلك الماء عن حب من ابتليَ بحبه(4). وقد ذكر المجنون أنه عُولج بها، ولكن يبدو أنها لم تفلح في علاجه حيث قال:

أَلا يا طَبيبَ الجِنِّ وَيحَكَ داوِني فَإِنَّ طَبيبَ الإِنسِ أَعياهُ دائِيا
أَتَيتُ طَبيبَ الإِنسِ شَيخاً مُداوِياً بِمَكَّةَ يُعطي في الدواءِ الأَمانِيا

** العرّاف:

** العلاج بالكيّ:

كما عرف العرب العلاج بالكي منذ القدم، واستمر العمل به في العصر الإسلامي إلى اليوم. ويروي الوالبي أن قيساً أخذ إلى بابل "واجتمع إليه المطببون، وأقبلوا يسقونه شربة بعد شربة ويكوونه، فلما أكثروا عليه أنشأ يقول(1):

دَعوني دَعوني قَد أَطَلتُم عَذابِيا وَأَنضَجتُمُ جِلـدي بِحَرِّ المَكاوِيا
دعوني أمُتْ غمّاً وهمّاً وكربة أيا ويح قلبي من به مثل ما بيا

[relaax]

اعراض المجنون النفسية:

لقد اعتبر الأطباء القدامى العشق مرضاً مسبباً لاضطرابات جسمية ونفسية، وقالوا إنه قد يؤدي إلى الموت.

ومن هذه الأفكار الطبية البدائية والفلسفة اليونانية انتقل إلى العرب أن العشق يهيج التفؤّد في القلب أي حرارته،وقال فيها قيس:

ذَكَت نارُ شَوقي في فُؤادي فَأَصبَحَت لَها وَهَجٌ مُستَضرَمٌ في فُؤادِيا

ووصف الحبَّ بالنار التي تحرق قلوب العشاق:

وَجَدتُ الحُبَّ نيراناً تَلَظّى قُلـــوبُ العاشِقينَ لَها وَقودُ

وزاد على ذلك قائلاً: إن حرارة قلبه قادرة على إحراق الجمر لشدتها:

هَلِ الوَجدُ إلا أَنَّ قَلبِيَ لَو دَنا مِنَ الجَمرِ قَيدَ الرُمحِ لاحتَرَقَ الجَمرُ

إن العشق طمع يتولد في القلب ويجتمع فيه مواد من الحرص، فكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج وشدة القلق وكثرة السهر، وعند ذلك يكون احتراق الدم واستحالته إلى السوداء... ومن طغيان السوداء فساد الفكر...ونقصان العقل.. حتى يؤدي ذلك إلى الجنون. فحينئذ ربما قتل العاشق نفسه. وربما وصل إلى معشوقه فيموت فرحاً أو أسفاً... وأنت ترى العاشق إذا سمع بذكر من يحب كيف يهرب دمه ويستحيل لونه".

وقال الطبيب اليوناني الشهير جالينوس: "الهمُّ فناء القلب والغمُّ مرض القلب...الغمُّ بما كان والهمُّ بما سيكون...الغمُّ بما فات والهمُّ بما هو آت، فإياك والغمّ فإن الغمّ ذهاب الحياة".

وقال: "العشق استحسان ينضاف إليه طمع. العشق من فعل النفس، وهي كامنة في الدماغ والقلب والكبد". وقال: "في الدماغ ثلاث قوى، التخيل في مقدم الرأس، والفكر في وسطه، والذِّكر في مؤخره...فإذا فارق (العاشق) من يعشقه، لم يخل من تخيله وفكره وذكره قلبه وكبده. فيمتنع من الطعام والشراب باشتغال الكبد، ومن النوم باشتغال الدماغ بالتخيل والذكر له والفكر فيه، فيكون جميع مساكن النفس قد اشتغلت به. فمتى لم تشتغل به وقت الفراق لم يكن عاشقاً. فإذا لقيه خلت هذه المساكن". وقال حُنين بن إسحاق: وكان منقوشاً على فص خاتم جالينوس "من كتم داءه أعياه شفاؤه".
وقال قيس في ذلك:

خَليلَيَّ شُدّا بِالعِمامَةِ وَاحزِما عَلى كَبِدٍ قَد بانَ صَدعاً عَمودُها

"إن صدمة الفشل في الحب نتيجة الحرمان من الوصال تعتبر كارثة مأساوية، يمكن أن نسميها "مأساة الحب"، تؤدي إلى حزن وكآبة وقلق وتلهف وتوق شديد للمحبوب، وأحياناً الرغبة في الموت. فهذه الكارثة المأساوية الناتجة عن رفض المحب تسبب الشعور بالإذلال والأسى والحزن وعدم جدوى الحياة وفعاليتها"(10). وهذه الأعراض اشتكى منها قيس قائلاً:

أَلا فَارحَمي صَبًّا كَئيبًا مُعَذَّبًا حَريقُ الحَشا مُضنى الفُؤادِ حَزينُ

ملخص الاعراض:

توتر عصبي مزعج، وشعور بازدياد دقات القلب وقوتها، وإحساس بوخز حادّ في الصدر لمدة ثوان غير متعلق بمجهود عضلي. وخلافاً لمرض القلب الحقيقي فإن الوخز لا يتلاشى بالراحة، بل قد يأتي أثناء الراحة في السرير. وهناك شعور بصعوبة التنفس وعدم القدرة على أخذ نفس كاف. وازدياد سرعة التنفس والشعور بالحاجة للخروج إلى الفضاء الطلق لاستنشاق الهواء. وسرعة التنفس قد تسبب قلوية الدم.
وقد عبر قيس عمّا يعتريه من مثل تلك الصعوبة في التنفس قائلاً:

إِذا ذَكَرَتها النفسُ ماتَت صَبابَةً لَها زَفــرَةٌ قَتّالَةٌ وَشَهيقُ

[relaax]

أمراضه العضوية :

مرض القلب:

اعترف بمرض قلبه، ونسبه إلى الحب، وهو الصحيح كما سأبين لاحقاً. فقد صرح بأن الحب وعذابه هما اللذان أمرضا قلبه:

فَأَمرَضَ قَلبي حُبُّها وَعَذابُها وَما لِلعِدى مِن صَبوَةٍ كَيفَ أَصنَعُ

اعترف بمرض قلبه، ونسبه إلى الحب، وهو الصحيح كما سأبين لاحقاً. فقد صرح بأن الحب وعذابه هما اللذان أمرضا قلبه:

فَأَمرَضَ قَلبي حُبُّها وَعَذابُها وَما لِلعِدى مِن صَبوَةٍ كَيفَ أَصنَعُ

وقد يقصد الشاعر العاشق بلفظة القلب خلاف ما يقصده طبيب القلب مثلي، فالشاعر قد يقصد المعشوق أو روح القلب وجوهره عندما يذكر القلب، لا العضو بلحمه ودمه كما يقصده الطبيب.
لذلك ادعى أنه يعيش بلا قلب:

وَلي أَلفُ وَجهٍ قَد عَرَفتُ طَريقَهُ وَلَكِن بِلا قَلبٍ إِلــى أَينَ أَذهَبُ

فالمجنون يرى أن جميع مشاكله الصحية والجسمية نابعة من مشكلة الحب، فالحب بداية مشاكله والحب نهايتها.
مضاعفات للمرض النفسي، أي إنها نابعة من مرض العشق.

النحول:
قال قيس:

بَرى حُبُّها جِسمي وَقَلبي وَمُهجَتي فَلَم يَبقَ إِلا أَعظُمٌ وَعُروقُ

فقر الدم ونقص المناعة:

الخفقان (اضطراب نبضات القلب):

قال المجنون:

دعا باسم ليلى غيرها فكأنما أطار بليلى طائراً كان في صدري

الغشيان:

فما زلت مغشيًّا عليَّ وقد مضت أناة وما عندي جوابٌ ولا ردُّ

[relaax]

وفاته


لقد بينا في الفصل السابق أن قيس بن الملوح كان مصاباً بالضغط النفسي المزمن بسبب الحب، وأن ذلك قد سبب له مرضاً واضحاً في القلب

المرض الرئيسي لقلب قيس في قوله:

كأنَّ فؤادي في مخاليبِ طائرٍ إذا ذُكرت ليلى يشدُّ به قَبضـا
كأنَّ فِجاجَ الأرضِ حلقةُ خاتمٍ عليّ فما تزداد طولاً ولا عرضا

تصلب شرايين القلب:

أهم وأغلب أمراض القلب التي تسبب آلاماً في الصدر، أو سكتة أو جلطة قلبية أو موتاً مفاجئاً، هي أمراض تصلب شرايين القلب (التاجية).

أما الأعراض الناتجة عن هذه الأمراض، فغالباً ما تكون آلاماً في الصدر مصحوبة بضيق في التنفس. فيحس المريض بألم مشابه للإحساس بالضغط على الصدر، وخاصة في الجهة اليسرى، جهة القلب. وقد يحس المريض وكأن حبلاً لُفَّ حول صدره، يُشّد من طرفيه شدًّا قويًّا، أو طوقاً أو (حلقة خاتم) حول صدره تضيق عليه، كما قال قيس، أو أن قلبه في قبضة يد تشد وتضغط عليه وتعصره بقوة. أما قيس فعوض عن قبضة اليد بأصابعها قبضة طائر بمخاليبه
وَصَفَ قيس إحساسه بالألم وكأن قلبه في قبضة مخاليب طائر، وقد يكون ذلك الطائر صقراً أو عقاباً. وتزداد قبضة تلك المخاليب التي تحيط بقلبه المأسور شدًّا كلما ذُكرت ليلى. وقد يُحس كأن أطراف المخاليب الحادة تجرح قلبه فتؤلمه وتدميه. وقد عبّر عن نفس الإحساس بالضغط على صدره أثناء النوبة، وكأن حلقة خاتم تحيط بصدره (بدلاً من الحبل أو الطوق الذي ذكرته أعلاه). فحلقة الخاتم الضيقة على صدره تؤلمه، لأنه يحس وكأنها تنكمش على صدره، ولا تسمح لصدره بأن يتسع لشهيق التنفس، لأنها لا تزداد طولاً ولا عرضاً.

أمراض المجنون الثانوية

اضطرابات دقات القلب:

كان الخفقان واضطرابات دقات القلب تعتري قيساً وخاصة إذا سمع اسم ليلى فجأة:

دعا باسم ليلى غيرها فكأنما أطار بليلى طائراً كان في صدري

انكماش الشريان التاجي:

هناك احتمالات عديدة لشرح ما كان يحدث لقلب قيس. فقد يكون إحساسه بالقبضة على قلبه، وضيق حلقة الخاتم حوله، بسبب تقلص أو انكماش شرايين القلب نتيجة لوضعه النفسي المعروف، أي الضغط النفسي بسبب الحب كما ذكرنا في الفصل السابق. ونحن نعلم أن مثل هذه التقلصات والانكماشات تحدث للمريض، إذا غضب أو حزن أو حلم حلماً مزعجاً أو حتى لمجرد التنفس السريع.

ولا يستبعد أن يكون قيس قد أصيب بتقلصات في شرايين قلبه، ثم تطور ذلك إلى مرض ثابت في الشرايين، نتج عنه تلف في عضلة القلب، أدّى إلى ضعفها حتى لو لم يكن الضعف ناتجاً عن سوء التغذية.

لو طلب مني أن أكتب شهادة وفاة لقيس بن الملوح، بناءً على ما توافر لدي من معلومات استنتجتها من أشعاره لكتبت:
السبب المباشر في وفاته: سكتة قلبية والأسباب (الاحتمالات) إلى أدّت إلى السكتة: اضطرابات في دقات القلب، وتصلب أو انكماش في الشريان التاجي أو كليهما، وضعف في عضلة القلب.

[relaax]

http://www8.0zz0.com/2009/06/20/18/699724906.jpg
http://www8.0zz0.com/2009/06/20/18/879472598.jpg


موقع الكتاب (http://www.drhajar.org/Arabic/index.php?option=com_content&view=category&id=46:2008-11-15-19-16-36&Itemid=31&layout=default)



:victory:

[OTOsan]

استمتعنا جميعا بالقراءة المفعمة بروح العشق والاشعار والطب كذلك :)

يعطيك العافيه اخوي ريلاكس وماقصرت على هذا الموضوع المتكامل ،،


ولو انه موضوع :( ..
تبي الصج موضوع :(

... عطني فاين :( ..

موضوع يقطع نياط القلب :( -----> شنو نياط ذي ؟؟


الف الف شكر لك اخوي ريلاكس وماقصرت ،،

[!الشايمه!]

دَعوني دَعوني قَد أَطَلتُم عَذابِيا وَأَنضَجتُمُ جِلـدي بِحَرِّ المَكاوِيا
دعوني أمُتْ غمّاً وهمّاً وكربة أيا ويح قلبي من به مثل ما بيا

عذبوه حسبي الله عليهم :(

شهادة وفاة بعد :(

مات وعمره 30...والله صغير واااااااايد :(

والله موضوع حلو وايد..والتحليل وايد معقول..
والاكيد ان السبب الاساسي لهذي الاعراض
هي معاناته مع الحب...

الله يرحمه...كلن يعاني..ناس تتشاوى وناس تموت :(

والف شكر ع الموضوع..

عندك شي عن عمر بن ابي ربيعه<<:shy: وهل يخفى القمر

تحية

[relaax]

استمتعنا جميعا بالقراءة المفعمة بروح العشق والاشعار والطب كذلك :)

يعطيك العافيه اخوي ريلاكس وماقصرت على هذا الموضوع المتكامل ،،


ولو انه موضوع :( ..
تبي الصج موضوع :(

... عطني فاين :( ..

موضوع يقطع نياط القلب :( -----> شنو نياط ذي ؟؟


الف الف شكر لك اخوي ريلاكس وماقصرت ،،

خلصته:(

نياط من نوط بو نسر يمكن :rolleyes2:




دَعوني دَعوني قَد أَطَلتُم عَذابِيا وَأَنضَجتُمُ جِلـدي بِحَرِّ المَكاوِيا
دعوني أمُتْ غمّاً وهمّاً وكربة أيا ويح قلبي من به مثل ما بيا

عذبوه حسبي الله عليهم :(

شهادة وفاة بعد :(

مات وعمره 30...والله صغير واااااااايد :(

والله موضوع حلو وايد..والتحليل وايد معقول..
والاكيد ان السبب الاساسي لهذي الاعراض
هي معاناته مع الحب...

الله يرحمه...كلن يعاني..ناس تتشاوى وناس تموت :(

والف شكر ع الموضوع..

عندك شي عن عمر بن ابي ربيعه<<:shy: وهل يخفى القمر

تحية

:rolleyes2:


انتظرونا ف الحلقة القادمة :victory: