المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الكاتب محمد آل ثاني ،، يرد على موقف مجلس الشورى



جابر العثرات
10-06-2009, 10:10 AM
بقلم : محمد بن عبدالرحمن آل ثاني .
.في الآونة الأخيرة زادت سخونة الرأي والرأي الآخر في المواضيع والقضايا المحلية والتي تجد صداها في منتدي الأسهم القطرية الأمر الذي يزيد من سخونتها وبدأ التراشق من كل طرف للآخر، طرف يري أن الآخر يضيق علي حرية الرأي والتعبير والطرف المقابل يتهم الآخر بعدم الوطنية والانتماء للوطن والجحود وبالتالي صرنا بين طرفين كل يري الآخر من وجهة نظره.
نشرت الصحف امس مناقشة مجلس الشوري لحرية التعبير ومطالبته بحرية اعلامية مسؤولة وذلك علي خلفية ان بعض الاعضاء يرون ان هناك ممارسات من أقلام اعلامية - لم تسمها - تسيء للوطن ورموزه مستغلة في ذلك حرية التعبير .
ويطالبون بتطبيق قوانين السيادة علي تلك الأقلام منها قانون الجنسية. وقالوا ان العقيدة والأمير والدستور وأمن الدولة خطوط حمراء لا تمس، وطالبوا بعقوبات رادعة علي الأقلام المسيئة.
النقاش حول موضوع حرية الرأي والتعبير مناقشة حميدة، لانها ستبين وتحدد ما هي الحرية التي نريدها وما هي حدودها ومفهومها من وجهة نظر جميع الاطراف، وهذا حق يشارك فيه الجميع، لان الجميع معني بهذا الأمر، وهذا النقاش ما صار الا بعدما حدث تقدم نوعا ما من الكتاب القطريين في مناقشة كثير من القضايا المحلية واذا كان خيار حرية التعبير اعتبرناه مرتكزاً من مرتكزات الدولة في مجال المشاركة الشعبية في صنع القرار وبالتالي النقاش لا يجب ان يصب علي العودة الي الوراء في نقاش ما اذا كنا نريد حرية التعبير ام لا او بسن عقوبات جديدة تتعارض مع ذلك المرتكز، فحرية التعبير انطلقت واقعا وعملا حتي لو تأخرت التشريعات عن ذلك.

ونقاش الشوري السابق الذكر في اتجاه الطرف الذي يصنف البعض بالوطني وغير الوطني بالتعاطي مع القضايا المحلية بل ذهب ابعد من ذلك عندما طالب باستخدام قوانين السيادة واشار الي قانون الجنسية مع ان هذا القانون ليس له صلة بالموضوع، ولا اعرف ما المقصود من ذلك هل المقصود اسقاط الجنسية او سحبها - بحسب الأحوال -:omg:
واذا كان رأيهم قصد ذلك المعني فهو اتجاه خطير الي تصنيف المخالفين في الرأي باعتبارهم خونة وهذا الرأي مكمل للحوارات السابقة التي صنفت البعض في خانة عدم الوطنية ، ومن هنا خطورة الولوج الي هذا الطريق الذي لو استمررنا فيه، لشطرنا الي نصفين لا ثالث لهما، وهذه تستدعي ما قاله بوش سابقا من ليس معنا فهو ضدنا وقبله فسطاط بن لادن الذي قسم العالم الي شطرين، وما نتج عن هذا من حرب كونية بدعوي الارهاب.:fight:

جابر العثرات
10-06-2009, 10:15 AM
وحرية التعبير ومشاركة الشعب في صنع القرار هي عملية مستمرة ودائمة وليس المطلوب وضع العراقيل امامها بل العكس نري تشجيعها خاصة انها في بدايتها، ومن حق الرأي الآخر الرد علي الرأي المخالف له دون اتهامات.:secret:
ولا نريد ان نصل في عدم تحمل الرأي المخالف الي المطالبة باسقاط الجنسية او سحبها، وأي حُرية بعد ذلك فالحرية كلها خير، فعنترة بن شداد عندما قيل له: ، كُر، قال: العبد لا يحسن الكر، وانما يحسن الحلب والصر، فقيل له: كُر وأنت حر.
فهنا انطلق يكر علي الاعداد، برز ابداعه، وعز قبيلته، بعدما تحرر من قيود العبودية وبطبيعة الحال الحرية مسؤولية لم يقل احد عكس ذلك،
ليس هناك من هو مرفوع عنه القلم. وبالنسبة ان الدستور خط احمر لا يجوز المساس به، الدستور نفسه لم يقل ذلك،:victory:
فالدستور فتح المجال لتعديله بعد مرور عشر سنوات وهذا يعني حق النقاش حول بعض بنوده ومواده بالتعديل بالحذف او الاضافة، فالشوري اراد ان يحصن ما لم يحصن.
نحن بحاجة الي مزيد من حرية التعبير ومزيد من الحرية الاعلامية والي ترسيخ قبول فكرة الرأي الآخر - المخالف - ولا نفهم من ذلك ان كل رأي مخالف بالضرورة، معارض،:protest: نحن بحاجة الي النظر الي القضايا العامة علي أنها من حق الشعب المشاركة فيها وابداء رأيه وليست ملكا للجهات المختصة المعنية بالأمر، وهذا المعني يتوافق مع اعتبار حرية الرأي والتعبير مرتكزاً من مرتكزات الدولة،
بطبيعة الحال لكل مجتمع ثوابته لكن الخوف ان نعطي لبعض القضايا الثبات في حين انها من المتغيرات، والعزف علي الثوابت كثيرا قد يمنع بعد ذلك من الولوج في كثير من القضايا خشية الاتهام بعدم الوطنية:secret:.

جابر العثرات
10-06-2009, 10:17 AM
وفي بعض المجتمعات المجاورة بدأوا منذ سنوات في حوار وطني يجمع الفرقاء علي قضايا مصيرية وحساسة فيما يتعلق بالوطن حاضره ومستقبله، علي قاعدة قبول الرأي الآخر.
والاختلاف في وجهات النظر في مسائل الرأي واردة فهذه طبيعتها وهذا ميدانها، والذي يضبط مسألة الثوابت من عدمها، الرأي الآخر المقابل، حتي أنه قد تصبح قضية ما، من الثوابت المجمع عليها شعبيا حتي لو لم تنص عليها القوانين المختلفة، والعكس قد يكون صحيحا، كما ان القوانين عادة تترك كثيراً من الأمور والقضايا للمجتمع هو الذي يحدد الاتجاه فيها اي التفاعل المجتمعي الحر دون رقابة مسبقة.
ونخلص من ذلك ان المجتمع في ممارسته لحرية التعبير وتفاعله في ذلك يصنع ثوابته بنفسه دون تدخل جهة رسمية في ذلك، وبالتالي يكون المجتمع طبق الممارسة الشعبية في اتخاذ القرار. علي سبيل المثال قضية المدارس المستقلة تقريبا شبه مجمع عليها من المجتمع في انها لا تصلح لمجتمعنا، وكذلك السلوك الخادش للحياء في الأماكن العامة هذا من المجمع عليه، علي الرغم من أن المسألة لم تضبط الي الآن.:victory:

mamb800@hotmail.com
http://www.raya.com/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=449435&version=1&template_id=168&parent_id=167

الثاقب
10-06-2009, 01:57 PM
مجلس الشورى ما دري ليش اذا شفتهم اضحك حاولت اعرف السبب ليش اضحك ما عرفته لين الحين

هتـان قطر
10-06-2009, 02:05 PM
انا خاطري اعرف شالسبب اللي خلاهم يسنون مثل هالقوانين..

ما فيه دخان من غير نار..محتاجين بعض الشفافية يا اعضاء مجلس الشورى

شكرا لكاتب الموضوع ولناقله..

مليت
10-06-2009, 03:34 PM
كلها كم يوم والعالم في لندن وباريس ولبنان وماليزيا لين قبل الرمضان

وكلها فتره بسيطه ان شاء الله وراح نشوف مجلس شورى منتخب من الشعب حسب رؤية سيدي سمو الامير حفظه الله ونتمنى من سموه الاستعجال للبدء في الانتخابات لترسيخ مبادئ الديموقراطية حتى يكون سن القوانين والتشريعات دستوري 100%100 وان كان كذالك في الفتره الحالية

والف الف الف الف شكر للمجلس الحالي ونتمنى لهم التوفيق اللهم امين

GPC
10-06-2009, 03:41 PM
لا فض فوك وكلامك من ذهب

كل الشكر للاخ جابر العثرات على نقل المقال

طين وعجين
10-06-2009, 05:07 PM
بقلم : محمد بن عبدالرحمن آل ثاني .


.في الآونة الأخيرة زادت سخونة الرأي والرأي الآخر في المواضيع والقضايا المحلية والتي تجد صداها في منتدي الأسهم القطرية

:nice:


الأمر الذي يزيد من سخونتها وبدأ التراشق من كل طرف للآخر، طرف يري أن الآخر يضيق علي حرية الرأي والتعبير والطرف المقابل يتهم الآخر بعدم الوطنية والانتماء للوطن والجحود وبالتالي صرنا بين طرفين كل يري الآخر من وجهة نظره.




بل ذهب ابعد من ذلك عندما طالب باستخدام قوانين السيادة واشار الي قانون الجنسية مع ان هذا القانون ليس له صلة بالموضوع، ولا اعرف ما المقصود من ذلك هل المقصود اسقاط الجنسية او سحبها - بحسب الأحوال -:omg:



واذا كان رأيهم قصد ذلك المعني فهو اتجاه خطير الي تصنيف المخالفين في الرأي باعتبارهم خونة


وهذا الرأي مكمل للحوارات السابقة



التي صنفت البعض في خانة عدم الوطنية

:telephone:

مقالاتهم معروفة طبعا










ولا نريد ان نصل في عدم تحمل الرأي المخالف الي المطالبة باسقاط الجنسية او سحبها، وأي حُرية بعد ذلك فالحرية كلها خير، فعنترة بن شداد عندما قيل له: ، كُر، قال: العبد لا يحسن الكر، وانما يحسن الحلب والصر، فقيل له: كُر وأنت حر.

نحن بحاجة الي مزيد من حرية التعبير ومزيد من الحرية الاعلامية والي ترسيخ قبول فكرة الرأي الآخر - المخالف - ولا نفهم من ذلك ان كل رأي مخالف بالضرورة، معارض،:protest: نحن بحاجة الي النظر الي القضايا العامة علي أنها من حق الشعب المشاركة فيها وابداء رأيه وليست ملكا للجهات المختصة المعنية بالأمر، وهذا المعني يتوافق مع اعتبار حرية الرأي والتعبير مرتكزاً من مرتكزات الدولة،


بطبيعة الحال لكل مجتمع ثوابته

لكن الخوف


ان نعطي لبعض القضايا الثبات في حين انها من المتغيرات، والعزف علي الثوابت كثيرا قد يمنع بعد ذلك من الولوج في كثير من القضايا خشية الاتهام بعدم الوطنية:secret:.






كما ان القوانين عادة تترك كثيراً من الأمور والقضايا للمجتمع هو الذي يحدد الاتجاه فيها اي التفاعل المجتمعي الحر دون رقابة مسبقة.


ونخلص من ذلك ان المجتمع في ممارسته لحرية التعبير وتفاعله في ذلك يصنع ثوابته بنفسه دون تدخل جهة رسمية في ذلك


، وبالتالي يكون المجتمع طبق الممارسة الشعبية في اتخاذ القرار.




.:victory:

mamb800@hotmail.com
http://www.raya.com/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=449435&version=1&template_id=168&parent_id=167



الله يرحم والديك يا محمد ال ثاني
وووالدي الناقل وكل من قرأ المقال

الله يا عمري قطر:)

ابن قطر
11-06-2009, 12:26 AM
نعم علينا ان لا نصل للتخوين والمزايدات قد اتبنى وجهة نظر ولكن من المستحيل ان اقول ان هذا او ذاك او


هذه

لهم ولاء اقل او اكثر الكل يريد الصلاح للدولة وكلنا ندرك ان سمو الامير وولي عهده الامين يبذلون الغالي

والنفيس للارتقاء بالوطن والمواطن

علينا ان نبني لحوار عقلاني بعيد عن ما قيل في مجلس الشورى مع احترامي واعتزازي بالاخوة الاعضاء

انا شخصيا ارى ان الجميع يحب قطر ولكن كل شخص بطريقته علينا ان نوجه ولا نتهم

وشكرا لجابر العثرات النقل

وشكر للكاتب ال ثاني