تضارب الفتاوى!

[حالي الذوق]

اعتذر على العنوان بس ابي حد يرد علي :court: :court:


د. القره داغي: المساهمة في مصرف الريان حلال..................لا يجوز تمويل أسهم بنك الريان عن طريق القرض الربوي «القرض بفائدة» لأنه من الربا بإجماع جميع المجامع الفقهية في عالمنا الإسلامي.......

اي ان 1% قرض بفاءدة



د. القرضاوي: لايجوز للبنوك الإسلامية تمويل الاكتتاب في مصرف الريان
نفى فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي أن يكون أجاز للبنوك الإسلامية تمويل الاكتتاب في مصرف الريان الجديد، ونصح فضيلته كل من أراد الاكتتاب بألا يورط نفسه في الحرام، فمن كانت لديه الأموال فليكتتب ومن لم تكن معه أموال فليرض ويقنع بما قسمه الله له، ووصف ما يلجأ له البعض من تحايل على أحكام الشريعة بتحايل اليهود على تحريم الصيد يوم السبت،


ارجو الانتباه وعدم التسرع لتجنب الوقوع في المعاصي

السؤال الي محيرني وين كان الدكتور القرضاوي لما البنوك الاسلاميه مولت للاكتتاب في الصناعات
وانا واحد من الي اكتتبوا عن طريق التمويل من مصرف قطر الاسلامي

ولا لكل وقت فتوى مع احترامي للدكتور القرضاوي
سؤال مني واتمنى ان حد يقنعني بالاجابه حتى ارتاح

[رأس المال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي الصناعات كانت شركة مكونة من عدة شركات موجودة وقائمة ولها اصول فكان حلال تمويلها وهذا اللي فضيلته اجازه، اما في ناقلات فالشركة كانت تحت التأسيس ومالها اي اصول ففضيلته حرم تمويلها والحين الريان تحت التاسيس يعني نفس الناقلات وصراحة انا ما سمعت انه فضيلته اجاز تمويل الريان.
لكن اللي انا مستغرب منه هو ان الدكتور القره داغي حرم تمويل الناقلات والحين اجاز تمويل الريان مع ان حالة الريان هي نفس حالة الناقلات ((( تحت التأسيس )))
اللهم اغننى بحلالك عن حرامك

[حالي الذوق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي الصناعات كانت شركة مكونة من عدة شركات موجودة وقائمة ولها اصول فكان حلال تمويلها وهذا اللي فضيلته اجازه، اما في ناقلات فالشركة كانت تحت التأسيس ومالها اي اصول ففضيلته حرم تمويلها والحين الريان تحت التاسيس يعني نفس الناقلات وصراحة انا ما سمعت انه فضيلته اجاز تمويل الريان.
لكن اللي انا مستغرب منه هو ان الدكتور القره داغي حرم تمويل الناقلات والحين اجاز تمويل الريان مع ان حالة الريان هي نفس حالة الناقلات ((( تحت التأسيس )))
اللهم اغننى بحلالك عن حرامك

اشكرك اخي على سرعة ردك

لكن لازال السؤال قائم وهو تضارب الفتاوي بين شيوخ الدين :looking:

[KhalidQ]

اعتذر على العنوان بس ابي حد يرد علي :court: :court:



السؤال الي محيرني وين كان الدكتور القرضاوي لما البنوك الاسلاميه مولت للاكتتاب في الصناعات
وانا واحد من الي اكتتبوا عن طريق التمويل من مصرف قطر الاسلامي

ولا لكل وقت فتوى مع احترامي للدكتور القرضاوي
سؤال مني واتمنى ان حد يقنعني بالاجابه حتى ارتاح


التمويل الي صار في الصناعات كان اقساط
وشركة شغاله 100% تاخذ 50 الف تقسط
على سنتين زي عملية السيارة

[راعي المواجيب]

كان بإمكانك مناقشته عبر الهاتف .. لتسمع حجته .. لعل بدت له أمور أنت لا تعرفها أو التمويل يختلف طريقته

أعتقد الآن دخلت بمرحلة التعريض بالشيخ .. ( ليش الفتاوي صارت على المزاج )

تصدر الحكم على الشيخ قبل سماع الجواب

لا يهمني الشيخ قرة داغي أو حالي الذوق .. لكن تذكر الظلم ظلمات


أخوك

[حالي الذوق]

شكرا اخي Snake

ما قصرت

[حالي الذوق]

كان بإمكانك مناقشته عبر الهاتف .. لتسمع حجته .. لعل بدت له أمور أنت لا تعرفها أو التمويل يختلف طريقته

أعتقد الآن دخلت بمرحلة التعريض بالشيخ .. ( ليش الفتاوي صارت على المزاج )

تصدر الحكم على الشيخ قبل سماع الجواب

لا يهمني الشيخ قرة داغي أو حالي الذوق .. لكن تذكر الظلم ظلمات


أخوك

ومن قال لك اني لم احول الاتصال به لكن لا احد يرد علي

وانا ما دخلت بمرحلة التعريض بالشيخ على حسب كلامك

انا سالت سؤال وكنت اريد جواب فقط لاغير
ومن حقي اسال حتى اتبين الاسباب

وشكرا لك اخي

[ابو الاسهم]

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
صدق الله العظيم

[حالي الذوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
صدق الله العظيم
صدق الله العظيم

شكرا ابو الاسهم على التذكير

[ابو الاسهم]

صدق الله العظيم

شكرا ابو الاسهم على التذكير
غفر الله لنا ولك اخوي حالي الذوق

[حالي الذوق]

غفر الله لنا ولك اخوي حالي الذوق

امين يارب

بس انا ما ارتكبت معصيه يا اخي

انا سالت سؤال وادور اجابه عليه الا اذا سؤالي كان حرام فان استغفر الله العظيم
واستسمحكم عذرا

وعلى العموم اعتقد ان الاخوه جزاهم الله خير اجابوني

وهو ان الصناعات شركه شغاله قبل طرح اسهمها للاكتتاب

[حالي الذوق]

بس في سؤال ليش الدكتور على القره داغي حرم تمويل الناقلات وهي تحت التأسيس واجاز تمويل الريان وهو بعد تحت التأسيس
مهم جدا نعرف الفرق بين الناقلات والريان وشنو سبب التحريم في الناقلات والاجازة في الريان ،
يا جماعة اذا احد عنه خبر عن الفتوى ياريت ينشرها هنا


وانا ارجوا ايضا

[ابو الاسهم]

امين يارب

بس انا ما ارتكبت معصيه يا اخي

انا سالت سؤال وادور اجابه عليه الا اذا سؤالي كان حرام فان استغفر الله العظيم
واستسمحكم عذرا

وعلى العموم اعتقد ان الاخوه جزاهم الله خير اجابوني

وهو ان الصناعات شركه شغاله قبل طرح اسهمها للاكتتاب
اخوي كلنا نرتكب يوميّاً الاف المعاصي
وانا دعيت لنا ولك بالمغفرة اللي كلنا نحتاج لها
الله يوفقنا ويّاك للخير :nice:

[حالي الذوق]

اخوي كلنا نرتكب يوميّاً الاف المعاصي
وانا دعيت لنا ولك بالمغفرة اللي كلنا نحتاج لها
الله يوفقنا ويّاك للخير :nice:


جزاك الله خير اخوي

ويرحمنا برحمته

:nice: :nice:

[بـ فيصل ـو]

كان بإمكانك مناقشته عبر الهاتف .. لتسمع حجته .. لعل بدت له أمور أنت لا تعرفها أو التمويل يختلف طريقته

أعتقد الآن دخلت بمرحلة التعريض بالشيخ .. ( ليش الفتاوي صارت على المزاج )

تصدر الحكم على الشيخ قبل سماع الجواب

لا يهمني الشيخ قرة داغي أو حالي الذوق .. لكن تذكر الظلم ظلمات


أخوك

مع إحترامي لكل من خاض في هذ المجال وتكلم .. ولكني أشوف من حق الأخوان وكل الأعضاء الإستبيان والوضوع بشتى الطرق .. والكلام عبر الهاتف مقتصر على حصول شخص واحد على الجواب الصحيح .. ولكن إن تم طرح هذا الكلام بالجرايد والمنتديات فإننا مابنشوف حد يسأل ..

وسالفة الفتاوى صارت بالمزج = الجواب (نعم.. للأسف الشديد)
والدليل إن الناس لي تلقى عالم يجيب لها حجه قويه بأن هذا الشي حرام .. فإنهم يصدون عنه ..
ويبحثون عن إللي يقول لهم (حلال) حتى لو كان مهب عالم أو عالم وحجته مهزوزه ..

والعماء إللي يقولون حلال معروفين وياكثرهم .. لذا بتلقى الناس تريد تسمع من الإنسان إللي حجته أقوى ومايخاف في الله لومه لايم مثل العلامه القرضاوي ..

على فكرة..
هل لاحظ أحد منكم عدم مصداقيه الجرايد في أخبارها وإن لها دور بارز في ترويح الإحكام إللي تحبها الناس..

نقطة أخيره..
هل تعلم إنه في حاله إجماع العماء على إنه حرام .. فإن الناس ستتوجه لمفتي مصر حتى يفتي لهم في أمر دينهم ودنياهم!؟



هذا الموضوع للنقاش المفتوح .. والسموحه إن كنت أخطيت في شي..