الدولي الاسلامي في طريقه للتمويل لبنك الريان

[alkaabi]

السلام عليكم ...

باختصار توني راجع من البنك الدولي الاسلامي

وكان معاي سند الملكية لعقار

كنت ناوي ارهنه عشان اكتتب في بنك الريان

بس مدير احد الادارات قالي بالحرف الواحد لاترهن العقار

لانه راح نمول بفائدة 1بالمية ..!!!!

احسن لك من الرهن لانه فايدتهم كبيرهم ....

بس ماخذت التفاصيل منه

مع اني قلت له انه الشيخ القرضاوي حرم التمويل للبنك

قالي ادري لكن هناك امور استجدت

وهونت من سالفة الرهن

وان شاء الله يكون كلامه صحيح

[حالي الذوق]

يعطيك العافيه

عقبال المصرف يارب

[KhalidQ]

اذا فرضت الدول هذا شي فلا يعني حلال
ننتظر كيف راح يكون التمويل وعلى اي اسس
راح تكون حلال

[Analyzer]

السلام عليكم ...

باختصار توني راجع من البنك الدولي الاسلامي

وكان معاي سند الملكية لعقار

كنت ناوي ارهنه عشان اكتتب في بنك الريان

بس مدير احد الادارات قالي بالحرف الواحد لاترهن العقار

لانه راح نمول بفائدة 1بالمية ..!!!!

احسن لك من الرهن لانه فايدتهم كبيرهم ....

بس ماخذت التفاصيل منه

مع اني قلت له انه الشيخ القرضاوي حرم التمويل للبنك

قالي ادري لكن هناك امور استجدت

وهونت من سالفة الرهن

وان شاء الله يكون كلامه صحيح
انا متأكد هذا اللي راح يصير لكن مساكين الناس اللي باعوا ايش ذنبهم مشوا على الفتوى الظاهر تعودنا تحريم بعدين تحليل

[ابو الاسهم]

اذا كان الخبر صحيح ابشر يرتفع السوق 350 نقطة باجر

[كش ملك!!]

:confused: :confused: :confused:

[حالي الذوق]

اذا كان الخبر صحيح ابشر يرتفع السوق 350 نقطة باجر

يسمع منك ربنا

:(

[حالي الذوق]

:confused: :confused: :confused:


اشوفك غيرت وين ال :eek2: :eek2:

لاتستغرب من شي ولا تحتار انت في سوق قطر للوراق الماليه

[كش ملك!!]

اشوفك غيرت وين ال :eek2: :eek2:

لاتستغرب من شي ولا تحتار انت في سوق قطر للوراق الماليه


من هول الصدمه غيرت ال :eek2: بال :confused:

:court: :court: :court: :court: :court: على راس السوق

[ابو الاسهم]

من هول الصدمه غيرت ال :eek2: بال :confused:

:court: :court: :court: :court: :court: على راس السوق
لا تحرق يدك


السوق مولّع

:deal:

http://www.asmilies.com/smiliespic/gif_pics/006.gif (http://www.asmilies.com)

[رأس المال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اعضاء وقراء المنتدى شوفوا جريدة الشرق عدد وفيها فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي حرم تمويل البنوك الاسلامية. بالنسبة لي باخذ بفتوى القرضاوي لانه عالم مجتهد والله يطول في عمره ويخليه للاسلام والمسلمين

الى الحين اشلون الدكتور القره داغي مرة يحرم تمويل الناقلات ومرة ثانية يحلل تمويل الريان . الواجب على اعضاء الرقابة الشرعية في البنوك التقليدية ( الفروع الاسلامية ) يوضحون لعموم الناس من خلال لقاء صحفي يوضحون لنا على اي اساس تم اجازة التمويل ( هذا امر شرعي يشرحون للناس كلهم لان هالشي ممب خاص بزيد وعبيد وانما يخص كل الناس فلازم انهم يوضحون للكل من خلال ندوة او مؤتمر صحفي حتى الكل يحضر ومن حقنا نسال اهل العلم ومن واجب اهل العلم يشرحون لنا ديننا )
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

[relaax]

انتمنى البنوك الاسلامية تسير في خطى البنوك الاخرى ...

البنوك قبل ما يبتدي الاكتتاب برتبون للمكتتبين واعلانات .. البنوك الاسلامية ما تحرك الا اخر شي

الطيور طارت برزاقها .. الله يهديم مشكلتهم انهم بطيئين في اتخاذ الاجراءات التي تناسب الوضع

[ابوعلي اليافعي]

اعتقد ان تمويل البنوك الاسلاميه(الدولي-المصرف) سيكون بطريقة اخذ الرسوم على الممول وبشكل ثابت ...فمثلا سيتم تحديد رسوم تمويل مقطوعه 5000ريال او10000ريال على كل طلب تمويل ولا يتم تغيير الرسوم بالزياده والنقصان حتى لو اختلف مبلغ التمويل حتى لايدخل الامر في شبهة الربا ...

[ابو الاسهم]

اعتقد ان تمويل البنوك الاسلاميه(الدولي-المصرف) سيكون بطريقة اخذ الرسوم على الممول وبشكل ثابت ...فمثلا سيتم تحديد رسوم تمويل مقطوعه 5000ريال او10000ريال على كل طلب تمويل ولا يتم تغيير الرسوم بالزياده والنقصان حتى لو اختلف مبلغ التمويل حتى لايدخل الامر في شبهة الربا ...
يا بوعلي احنا موافقين ياخذوا 15 الف اذا حلال ويفكّونا من هذا النزول اللي اكل الاخضر واليابس

[RayeG]

اعتقد ان تمويل البنوك الاسلاميه(الدولي-المصرف) سيكون بطريقة اخذ الرسوم على الممول وبشكل ثابت ...فمثلا سيتم تحديد رسوم تمويل مقطوعه 5000ريال او10000ريال على كل طلب تمويل ولا يتم تغيير الرسوم بالزياده والنقصان حتى لو اختلف مبلغ التمويل حتى لايدخل الامر في شبهة الربا ...

معنى الكلام هذا انهم راح يحددون فايدتهم على الحد الاقصى للاكتتاب اللي راح يوفرونه (178,333) .. يعني اللي راح يكتتب بالحد الاعلى او الحد الادنى راح يكونون سواسيه و يدفعون تقريبا 5000 ريال (3% فائده) .. Not Fair

[ابو الاسهم]

معنى الكلام هذا انهم راح يحددون فايدتهم على الحد الاقصى للاكتتاب اللي راح يوفرونه (178,333) .. يعني اللي راح يكتتب بالحد الاعلى او الحد الادنى راح يكونون سواسيه و يدفعون تقريبا 5000 ريال (3% فائده) .. Not Fair
يا رايق اللي مكتتب حد ادنى ما يحتاج بنك

كلها 500 سهم بتطلع اقل من 3000 ريال

[ابوعلي اليافعي]

معنى الكلام هذا انهم راح يحددون فايدتهم على الحد الاقصى للاكتتاب اللي راح يوفرونه (178,333) .. يعني اللي راح يكتتب بالحد الاعلى او الحد الادنى راح يكونون سواسيه و يدفعون تقريبا 5000 ريال (3% فائده) .. Not Fair

حتى يكون الامر حلال يجب اتباع هذه الطريقه ولا يوجد مخرج اخر..وممكن تحديد الحد الادنى للتمويل ب10000 ريال

[RayeG]

يا رايق اللي مكتتب حد ادنى ما يحتاج بنك

كلها 500 سهم بتطلع اقل من 3000 ريال


انا كنت اتكلم بشكل عام .. طيب خلك من ال 500 سهم ... خلنا نقول واحد يبي 5,000 سهم و شخص ثاني يبي يكتتب في 50,000 سهم .. هل راح تاخذ 5000 ريال رسوم على الاثنين؟

[ابو الاسهم]

حتى يكون الامر حلال يجب اتباع هذه الطريقه ولا يوجد مخرج اخر..وممكن تحديد الحد الادنى للتمويل ب10000 ريال
انا موافق 1000 %

[ابو الاسهم]

انا كنت اتكلم بشكل عام .. طيب خلك من ال 500 سهم ... خلنا نقول واحد يبي 5,000 سهم و شخص ثاني يبي يكتتب في 50,000 سهم .. هل راح تاخذ 5000 ريال رسوم على الاثنين؟
لجل تكون حلال يبدو لي الجواب نعم
والله أعلم

[RayeG]

حتى يكون الامر حلال يجب اتباع هذه الطريقه ولا يوجد مخرج اخر..وممكن تحديد الحد الادنى للتمويل ب10000 ريال

وجهه نظر ...

[ابوعلي اليافعي]

وجهه نظر ...

اخوي رايج بالنسبه للمبلغ الذي سيأخذ فانه سيسمى رسوم وليس فائده لان الفائده تختلف بأختلاف المبلغ المطلوب للتمويل فكلما زاد المبلغ زادت الفائده اما الرسوم التي يتم اخذها فلا علاقه لها بالتمويل كان 1000او100000...اي ان البنك يمول بدون فوائد او ارباح ويكتفي بأخذ رسوم فقط من طالب التمويل على الاجرائات ...

[حمد]

اخوي رايج بالنسبه للمبلغ الذي سيأخذ فانه سيسمى رسوم وليس فائده لان الفائده تختلف بأختلاف المبلغ المطلوب للتمويل فكلما زاد المبلغ زادت الفائده اما الرسوم التي يتم اخذها فلا علاقه لها بالتمويل كان 1000او100000...اي ان البنك يمول بدون فوائد او ارباح ويكتفي بأخذ رسوم فقط من طالب التمويل على الاجرائات ...


كلامك حلو

:)

[RayeG]

اخوي رايج بالنسبه للمبلغ الذي سيأخذ فانه سيسمى رسوم وليس فائده لان الفائده تختلف بأختلاف المبلغ المطلوب للتمويل فكلما زاد المبلغ زادت الفائده اما الرسوم التي يتم اخذها فلا علاقه لها بالتمويل كان 1000او100000...اي ان البنك يمول بدون فوائد او ارباح ويكتفي بأخذ رسوم فقط من طالب التمويل على الاجرائات ...

اخوي بوعلي المسميات غير مهمه .. سواء كانت رسوم , فائده او عموله الخ .. اللي اعرفه ان البنك الاسلامي اذا راح يوفر تمويل نقدي نظير مقابل مادي راح يكون وضعه نفس البنوك التجاريه الاخرى بغض النظر اذا كانت الرسوم ثابته ..

بيني و بينك انا اتحاشى اخوض في الامور هذي لأنها مشتبهه حتى على العلماء .. النظام المصرفي بشكل عام يحتاج الى اعادة صياغة من اول و جديد ...

[رأس المال]

أخوي أبو علي

كل هذا ما هو الا تحايل وشوفوا فتوى الشيخ القرضاوي الله يطول لنا في عمره في جريدة الشرق بتاريخ 16/1 /2006
بعدين أخوي ابو علي في مبلغ تأمين وهذا المبلغ بالنسبة يعني شنو تفسيره.

يا جماعة خلونا نقنع والطمع يقل ما جمع...

أدري ان كلامي مب عاجب احد والدليل ان ما احد متجاوب مع اللي اكتبه. الله يوفق الجميع.

[daaark]

اخوي رايج بالنسبه للمبلغ الذي سيأخذ فانه سيسمى رسوم وليس فائده لان الفائده تختلف بأختلاف المبلغ المطلوب للتمويل فكلما زاد المبلغ زادت الفائده اما الرسوم التي يتم اخذها فلا علاقه لها بالتمويل كان 1000او100000...اي ان البنك يمول بدون فوائد او ارباح ويكتفي بأخذ رسوم فقط من طالب التمويل على الاجرائات ...

يابو علي ما افرقت رسوم او فائده هي اياها المهم مردود مالي وهذا يعني ربا

[أحزان قطر]

جميع البنوك الاسلامية ستمول أبتداء من الاحد القادم ولديهم عروض خيالية فائدة صفر % فقط رسوم وسيعلنون الموافقة قريباُ جداُ كان الله في عون من مول عن طريق البنوك الربوية لانه عندما يرى العروض التي ستقدمها الاسلامية سصيدم لا رهن للاسهم أقول أنتظروا المفاجاءه افضل تحياتي :nice:





للرفع لفائدة :)

[سهم طايش]

اتوقع غدا سوف يتم الاعلان عن تمويل البنوك الاسلاميه للاكتاب في بنك الريان

و الله اعلم

[Breakaway]

بيني و بينك انا اتحاشى اخوض في الامور هذي لأنها مشتبهه حتى على العلماء .. النظام المصرفي بشكل عام يحتاج الى اعادة صياغة من اول و جديد


أخي العزيز RayeG "الحلال بين والحرام بين"، وعلمائنا يفقهون ما يجري على الساحة من معاملات مالية معاصرة، ولا يحق لنا أن نقول أن العلماء التبست عليهم الأمور!!

يمكن أن يقراء أحد الجهال أو ضعاف القلوب كلامك هذا ويأخذه حجة بحجة أن الأمر ملتبس على العلماء ثم الوقوع في الربا والعياذ بالله.

[الأستشاري]

بالفعل أعلان تمويل البنوك الأسلامية قريب غدا أو بعد غدا وأن هناك مشاورات تدور حاليا في البنوك حول إلية التمويل

وستكون هناك فتوى جديد للشيخ / يوسف القرضاوي والقرداغي مجتمعين

وألف مبرو للجميع ............................

[Qa6ar]

الحلال بين والحرام بين وبينهم امور مشتبهات

نتمنى الحلال وبس... واتمنى التوفيق للكل

[N7eEeS]

السلام عليكم :)
الأختلاف في عملية تمويل شركة تحت التأسيس وليس في نوع العملية هذا اللي انا اعرفه ولا تمويل الاسهم عن طريق البنوك الأسلامية موجود من فترة ومافي اختلاف في التمويل !!!! بس نتمنى محد ضغط عليهم ولا الأمور الفقهية ماتطلع في يوم وليلة .

[عابر]

السلام عليكم :)
الأختلاف فثم ي عملية تمويل شركة تحت التأسيس وليس في نوع العملية هذا اللي انا اعرفه ولا تمويل الاسهم عن طريق البنوك الأسلامية موجود من فترة ومافي اختلاف في التمويل !!!! بس نتمنى محد ضغط عليهم ولا الأمور الفقهية ماتطلع في يوم وليلة .

:con2: بس ما يكون اللى وقعوا السوق اليوم وإشتروا بثمن بخس قرروا يبيعون باكر بعد ما يحللوا التمويل غدا فيرتفع السوق ثم تحدث البلبلة ونفي الخبر بعد غد وهكذا تستمر الدورة لتحويل الأموال لجيوبهم.

[أحزان قطر]

الخبر اكيد 100 % وطريقة التمويل ستكون بالمشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اركة أكتتب بالحد الاعلى وماتحصل علية من أسهم يكون بالمشــــــــــــاركة ولهم نسبة وهي فقط الرسوم وكذلك مايعادل 00.1% يعني مثلا لو حصلت على 3000 سهم لهم فقط 30 سهم أي مايعادل قيمتها وبدون اي رهن للاسهم أقول أنتظروا المفاجاءه أفضل :nice:

[RayeG]

أخي العزيز RayeG "الحلال بين والحرام بين"، وعلمائنا يفقهون ما يجري على الساحة من معاملات مالية معاصرة، ولا يحق لنا أن نقول أن العلماء التبست عليهم الأمور!!

يمكن أن يقراء أحد الجهال أو ضعاف القلوب كلامك هذا ويأخذه حجة بحجة أن الأمر ملتبس على العلماء ثم الوقوع في الربا والعياذ بالله.

عزيزي Breakway ..


د. القرضاوي: لايجوز للبنوك الإسلامية تمويل الاكتتاب في مصرف الريان
نفى فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي أن يكون أجاز للبنوك الإسلامية تمويل الاكتتاب في مصرف الريان الجديد، ونصح فضيلته كل من أراد الاكتتاب بألا يورط نفسه في الحرام، فمن كانت لديه الأموال فليكتتب ومن لم تكن معه أموال فليرض ويقنع بما قسمه الله له، ووصف ما يلجأ له البعض من تحايل على أحكام الشريعة بتحايل اليهود على تحريم الصيد يوم السبت، جاء ذلك في فتوى أصدرها فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي إثر تعافيه من آثار عملية جراحية تكللت بالنجاح، ولله الحمد والمنة على ذلك، نسأل الله دوام العفو والعافية.




بالفعل أعلان تمويل البنوك الأسلامية قريب غدا أو بعد غدا وأن هناك مشاورات تدور حاليا في البنوك حول إلية التمويل

وستكون هناك فتوى جديد للشيخ / يوسف القرضاوي والقرداغي مجتمعين

وألف مبرو للجميع ............................


الحين عرفت؟