إن كانت مفهومة فـ ok .. وإلا عطوني نصــــايحكـمـ !!!!

[جليســــة القــــرآن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....


هذي قصيدة كتبتها من فترة تعليقاً على بعض الأمور اللي تصير في مجتمعنا وما تخفى طبعا على أحد ..
وراح يفهم قاري الأبيات او بمعنى أصح فاهم الأبيات اللي أقصدة من " هالأمور " ..


نقــــــول :

مقيط ورشاة أقولها لوّي محايد
..... ماهمة دودٍ رعا في مسن زيد وعبيد

آقولها لو الفصيلة ab زايد
..... آخذ ولا أعطي ومعنـــازي التجحيد

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد

أمسح دموع ٍ جابتها هموم ونكايد
.... بيد من حطها على قلوبهم تراجيد

آتغنى لهم .. وأظهر أسمي في الجرايد
......أدور الشهرة .. وقولةٍ لي يا سيــــــد

لا تبين بي الخلة .. ولا حتى النقايد
..........ومني أنا صادرات من مناقيد

أعسفها وأهذبها إليــــن تصبح قصايد
................وآهلها كني نجاح المساعيد

أمثل الشافعي في قولة والعقايد
.............وقلبي عن إبليس مامنه تغاديد

بظهر إن قلبي أبيض بياض التايد
ولا أعرف النميمة والسرمدة والهرابيد

بظهر إني عن الحق داااايم ذايد
....والذايد ماسك/ن عليه الحصى والحيد

وإني أطيب من الطيب عن الردي نايد
..........والردا ساجد/ن لي مامنه تصاديد

عوج الهروج لفكي ماخذها وسايد
.............آتذاكا .. غازي/ن كل اللي بليد

غير عكفان الشوارب لابسين القلايد
......غير لابسات الغشاوي ماسكات بواريد

قالبين الدين ولاعبين في العوايد
..........والتاريخ منهم نازف/ن مــ الوريد

فأخّيـــه ممن يفدى صناع الحمايد
........مدخاله عسر/ن على حمل البواريد

أخ من مقلبين النعل عادة البعايد
........أخ من مقلبات النعل كيدهن عراجيد

عشا الثعل مايعشيه .. قول/ن وكايد
.....وطير العشا .. صيد من لايـِروحْ الصيد

انا بغض جنسين اثنين عندي له رعايد
......قد ساقها ما شيف من علوم ٍ مجاعيد

فمثل ذولا حنا اللي عنه نحايد
.........مايكسر الحديد إلا حديد مثله حديد

والضد نجيه له بضدة والضهايد
.............على عنقة بالمقدية نقطب القيد

ختامها نحمده عد من صلى فالمسايد
......وصلاته على إمام/ن للمصلين سيــــد




وسلامتكمـــ ..

[Qa6ar]

صح الله لسانك

لاهنتي

[~ نســـايم ~]

بظهر إن قلبي أبيض بياض التايد
ولا أعرف النميمة والسرمدة والهرابيد

بظهر إني عن الحق داااايم ذايد
....والذايد ماسك/ن عليه الحصى والحيد

وإني أطيب من الطيب عن الردي نايد
..........والردا ساجد/ن لي مامنه تصاديد

عوج الهروج لفكي ماخذها وسايد
.............آتذاكا .. غازي/ن كل اللي بليد

قطريـــــــــــــــــــه !!


:app::app::app::app:

:app::app::app:

:app::app:

:app:



والله ابداااااااااااع حتى الثماله قصيدة جزلة وفي منتهى الروعه واسلوب مميز ونادر صراحه اعلن اشد اعجابي بهالمهاره الشعريه المميزه



صح لسانج شاعـرتنا و عطيـني First position في Your List :victory:


عساج ع القوه اختي الغاليه

[طرابلس]

ابدا ع

[جليســــة القــــرآن]

صح الله لسانك

لاهنتي

جزاك الله خير اخوي واشكرك ع المرور ..

[جليســــة القــــرآن]

بظهر إن قلبي أبيض بياض التايد
ولا أعرف النميمة والسرمدة والهرابيد

بظهر إني عن الحق داااايم ذايد
....والذايد ماسك/ن عليه الحصى والحيد

وإني أطيب من الطيب عن الردي نايد
..........والردا ساجد/ن لي مامنه تصاديد

عوج الهروج لفكي ماخذها وسايد
.............آتذاكا .. غازي/ن كل اللي بليد

قطريـــــــــــــــــــه !!


:app::app::app::app:

:app::app::app:

:app::app:

:app:



والله ابداااااااااااع حتى الثماله قصيدة جزلة وفي منتهى الروعه واسلوب مميز ونادر صراحه اعلن اشد اعجابي بهالمهاره الشعريه المميزه



صح لسانج شاعـرتنا و عطيـني first position في your list :victory:


عساج ع القوه اختي الغاليه

كفو يا نسايم واضح انس فاهمه القصيدة
يعني ما يجيبها الا بناتها :) ..

[جليســــة القــــرآن]

ابدا ع

شكــــــرا ....

[كاشخ في قطر]

يعطيك العافيه شي جميل

[كاشخ في قطر]

يعطيج العافيه ياربي صح لسانج

[جليســــة القــــرآن]

يعطيج العافيه ياربي صح لسانج

ويعطيكم العافية ع المرور ..

[زقرتي ومزاجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....


هذي قصيدة كتبتها من فترة تعليقاً على بعض الأمور اللي تصير في مجتمعنا وما تخفى طبعا على أحد ..
وراح يفهم قاري الأبيات او بمعنى أصح فاهم الأبيات اللي أقصدة من " هالأمور " ..


نقــــــول :

مقيط ورشاة أقولها لوّي محايد
..... ماهمة دودٍ رعا في مسن زيد وعبيد

آقولها لو الفصيلة ab زايد
..... آخذ ولا أعطي ومعنـــازي التجحيد

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد

أمسح دموع ٍ جابتها هموم ونكايد
.... بيد من حطها على قلوبهم تراجيد

آتغنى لهم .. وأظهر أسمي في الجرايد
......أدور الشهرة .. وقولةٍ لي يا سيــــــد

لا تبين بي الخلة .. ولا حتى النقايد
..........ومني أنا صادرات من مناقيد

أعسفها وأهذبها إليــــن تصبح قصايد
................وآهلها كني نجاح المساعيد

أمثل الشافعي في قولة والعقايد
.............وقلبي عن إبليس مامنه تغاديد

بظهر إن قلبي أبيض بياض التايد
ولا أعرف النميمة والسرمدة والهرابيد

بظهر إني عن الحق داااايم ذايد
....والذايد ماسك/ن عليه الحصى والحيد

وإني أطيب من الطيب عن الردي نايد
..........والردا ساجد/ن لي مامنه تصاديد

عوج الهروج لفكي ماخذها وسايد
.............آتذاكا .. غازي/ن كل اللي بليد

غير عكفان الشوارب لابسين القلايد
......غير لابسات الغشاوي ماسكات بواريد

قالبين الدين ولاعبين في العوايد
..........والتاريخ منهم نازف/ن مــ الوريد

فأخّيـــه ممن يفدى صناع الحمايد
........مدخاله عسر/ن على حمل البواريد

أخ من مقلبين النعل عادة البعايد
........أخ من مقلبات النعل كيدهن عراجيد

عشا الثعل مايعشيه .. قول/ن وكايد
.....وطير العشا .. صيد من لايـِروحْ الصيد

انا بغض جنسين اثنين عندي له رعايد
......قد ساقها ما شيف من علوم ٍ مجاعيد

فمثل ذولا حنا اللي عنه نحايد
.........مايكسر الحديد إلا حديد مثله حديد

والضد نجيه له بضدة والضهايد
.............على عنقة بالمقدية نقطب القيد

ختامها نحمده عد من صلى فالمسايد
......وصلاته على إمام/ن للمصلين سيــــد




وسلامتكمـــ ..




صباح الخير

قطريه

المقطع الأول

مقيط ورشاة أقولها لوّي محايد
..... ماهمة دودٍ رعا في مسن زيد وعبيد

آقولها لو الفصيلة ab زايد
..... آخذ ولا أعطي ومعنـــازي التجحيد

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد



قصة .. مقيط ورشاة .. (( قصة الولع بصيد فراخ الصقور )) (( يامقيط هاك رشاك )) ورد ذكرها في الابيات
على سبيل الاشاره حيث اصبحت مثلاً شائعا بين الناس لمن يريد
الفائدة أو الخير فيعود به الخسران والشر

أو

عدم الحكمة


تريد الشاعره اعلاه .. ان تبرهن عن رفعه النفس
هذا يظهر جلياً في

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد




المقطع الثاني


أمسح دموع ٍ جابتها هموم ونكايد
.... بيد من حطها على قلوبهم تراجيد

آتغنى لهم .. وأظهر أسمي في الجرايد
......أدور الشهرة .. وقولةٍ لي يا سيــــــد


تظهر رفعه الشاعره وسموها (( تراجيد )) بمعنى
الجدية .. الجدية في العطاء ..



المقطع الثالث



لا تبين بي الخلة .. ولا حتى النقايد
..........ومني أنا صادرات من مناقيد

أعسفها وأهذبها إليــــن تصبح قصايد
................وآهلها كني نجاح المساعيد

أمثل الشافعي في قولة والعقايد
.............وقلبي عن إبليس مامنه تغاديد

بظهر إن قلبي أبيض بياض التايد
ولا أعرف النميمة والسرمدة والهرابيد


امثله واضحه .. تعزف بها الشاعره .. على
روح العلو .. تظهر في تعابير الابيات اعلاه
كـ ذكرها للشخصيات الهامة والشخصيات التاريخية
في أشارة واضحة الى العلو

(( نجاح المساعيد .. كـ شخصية .. معروفة ..
في المجال الشعري
والشافعي .. كـ شخصية تاريخية زاهده ))



المقطع الرابع

بظهر إني عن الحق داااايم ذايد
....والذايد ماسك/ن عليه الحصى والحيد

وإني أطيب من الطيب عن الردي نايد
..........والردا ساجد/ن لي مامنه تصاديد

عوج الهروج لفكي ماخذها وسايد
.............آتذاكا .. غازي/ن كل اللي بليد


تشير الشاعره الى عوج الهروج .. بمعنى
ناقلين الحكي بزيادة الزوايد .. وصدها عنهم
بعني .. لا اذن صاغيه لهم



هذا مايسرني ان اشاركج قطريه
نظراً لضيق الوقت


كتبتي .. بأبدعتي بالاسقاطات تلك
صحيح مبهمه .. لكنها واقعيه

الى الامام دائماً

[جليســــة القــــرآن]

صباح الخير

قطريه

المقطع الأول

مقيط ورشاة أقولها لوّي محايد
..... ماهمة دودٍ رعا في مسن زيد وعبيد

آقولها لو الفصيلة ab زايد
..... آخذ ولا أعطي ومعنـــازي التجحيد

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد



قصة .. مقيط ورشاة .. (( قصة الولع بصيد فراخ الصقور )) (( يامقيط هاك رشاك )) ورد ذكرها في الابيات
على سبيل الاشاره حيث اصبحت مثلاً شائعا بين الناس لمن يريد
الفائدة أو الخير فيعود به الخسران والشر

أو

عدم الحكمة


تريد الشاعره اعلاه .. ان تبرهن عن رفعه النفس
هذا يظهر جلياً في

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد




المقطع الثاني


أمسح دموع ٍ جابتها هموم ونكايد
.... بيد من حطها على قلوبهم تراجيد

آتغنى لهم .. وأظهر أسمي في الجرايد
......أدور الشهرة .. وقولةٍ لي يا سيــــــد


تظهر رفعه الشاعره وسموها (( تراجيد )) بمعنى
الجدية .. الجدية في العطاء ..



المقطع الثالث



لا تبين بي الخلة .. ولا حتى النقايد
..........ومني أنا صادرات من مناقيد

أعسفها وأهذبها إليــــن تصبح قصايد
................وآهلها كني نجاح المساعيد

أمثل الشافعي في قولة والعقايد
.............وقلبي عن إبليس مامنه تغاديد

بظهر إن قلبي أبيض بياض التايد
ولا أعرف النميمة والسرمدة والهرابيد


امثله واضحه .. تعزف بها الشاعره .. على
روح العلو .. تظهر في تعابير الابيات اعلاه
كـ ذكرها للشخصيات الهامة والشخصيات التاريخية
في أشارة واضحة الى العلو

(( نجاح المساعيد .. كـ شخصية .. معروفة ..
في المجال الشعري
والشافعي .. كـ شخصية تاريخية زاهده ))



المقطع الرابع

بظهر إني عن الحق داااايم ذايد
....والذايد ماسك/ن عليه الحصى والحيد

وإني أطيب من الطيب عن الردي نايد
..........والردا ساجد/ن لي مامنه تصاديد

عوج الهروج لفكي ماخذها وسايد
.............آتذاكا .. غازي/ن كل اللي بليد


تشير الشاعره الى عوج الهروج .. بمعنى
ناقلين الحكي بزيادة الزوايد .. وصدها عنهم
بعني .. لا اذن صاغيه لهم



هذا مايسرني ان اشاركج قطريه
نظراً لضيق الوقت


كتبتي .. بأبدعتي بالاسقاطات تلك
صحيح مبهمه .. لكنها واقعيه

الى الامام دائماً




المقطع الأول

مقيط ورشاة أقولها لوّي محايد
..... ماهمة دودٍ رعا في مسن زيد وعبيد

آقولها لو الفصيلة ab زايد
..... آخذ ولا أعطي ومعنـــازي التجحيد

وااااحلالاة لو ماتزهدتنا بالزهايد
.... ماشقيت جيوب منها الدراهم عناقيد

في الحقيقة انا قصدت من خلال هالابيات اني اوضح حال بعض الاوادم اللي نسأل الله كفاية شرهم ونسأله هدايتهم ..
المعنى ان فيه ناس يوقفون وقفة المتفرجين او المحايدين الغير مبالين لما يتعرضون له اخوانهم الثانين من التعذيب او عالاقل مكروبين فكأن لسان حالهم يقول عن هالمساكين : مقيط ! >>> يعني بالعامية بالطقاق ..

وبعضهم يكون هو المتسبب عشان بس يفتح جيوبهم وياخذ اللي يبي ! ( أمثلة واقعية لا داعي لذكرها ) فياخذ ولا يعطي نفس( فصيلةab ) وجاحد في نفس الوقت !!!!
فما يقصر ولا يتزهد طبعا في عمل الزهايد لهم والزهايد يعني "الحسرات " >> يعني حسّر بهم !

المقطع الثاني
أمسح دموع ٍ جابتها هموم ونكايد
.... بيد من حطها على قلوبهم تراجيد

آتغنى لهم .. وأظهر أسمي في الجرايد
......أدور الشهرة .. وقولةٍ لي يا سيــــــد

راح يلاحظ البعض ان الشطر الأول عكس معنى الشطر الثاني !
بمعني ان البعض يمثل في الظاهر انه يساعد ويساند ويوقف وقفة أخوية وهو في الحقيقة المتسبب في معاناتهم !!!! ويظهر للعالم صورة عكس الحقيقة عشان بس الشهرة وانه سيد قومة ..


المقطع الثالث
لا تبين بي الخلة .. ولا حتى النقايد
..........ومني أنا صادرات من مناقيد

أعسفها وأهذبها إليــــن تصبح قصايد
................وآهلها كني نجاح المساعيد

أمثل الشافعي في قولة والعقايد
.............وقلبي عن إبليس مامنه تغاديد

هنا يعني ان هالشخص كامل لا تظهر به خلة او ما يعيبه وانه هو اللي يعيب غيرة وينقد عليهم ويمثل الشافعي وابليس ما غدا عنه بل مساندة ..

هذا غير ما تم التطرق له الابيات بخصوص المتشبهين بالنساء والبويات و .. و .. وأعجز بصراحة عن شرح المعاني كلها ..

أخي الفاضل والشاعر زقرتي ومزاجي جزاك الله خير على مشاركتك القيمة ولا هنت ..
والعذر لكم عن صعوبة الالفاظ !

شاكرة للجميع ..