لماذا رفض التعدد نزعه لدى النساء؟؟؟

[جاكم الأعصار]

الكثير تطرق لموضوع التعدد واستدلوا بالايات القرانيه ومن سيره الرسول عليه الصلاه والسلام والسلف الصالح..

ونشبت الكثير من النزاعات في قلب المنتدى العام وانقسم الاعضاء لاحزاب ..ومنهم من دعا لتعدد ومنهم من رفض الا بأسباب وشروط..
ولكن سبب هذه النزاعات لرض عدد كبير من النساء سواء المتزوجات او حتى الغير متزوجات فكره التعدد كمجرد فكره ..لماذا؟
ان الله سبحانه وتعالى احل التعدد..ولكن ما الحكمه من وجود نزعه رفض التعدد لدى كل انثى نزعه فطريه تجعلها تقيم الدنيا وتقعدها لمجرد احساسها ان هناك من ستشاركها ؟؟
هل الحكمه من هذه النزعه ان يحدث توازن في الحياه بحيث تحد من توجه الزوج لتعدد ؟؟ام الحكمه هي الحفاظ على تماسك الاسره الواحده ..هناك تساؤلات كثيره ارجو من الجميع التحلي بالمنطق والعقلانيه والحياديه..
الموضوع للكبار ممنوع دخول المراهقين وصغار السن

[نورالهدى]

بسم الله الرحمن الرحيم
: وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعدلوا ) النساء (آية:3)


نص قرأني صريح يجيز للرجل ان يتزوج بأكثر من امرأة بشرط العدالة في الحقوق والواجبات ، واول من طبق هذا النص هو رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) وسار على نهجه الصحابة الكرام

وموضوعك هذا فيه الكثير من الخلاف ولكل وجهة نظر مختلفه عن الاخر وفى النهاية لا نصل الى حل جذرى

لانه من الناحية الشرعيه جائز وحلال ولكن بشروط

ومن الناحية الاجتماعية مكروة وغير مستحب

وانا لست ضدة الزواج من اخرى

ولست ضد ممن يحرمون مما احل الله ولكن هل هذا الزواج الثانى له مبرر شرعى او اجتماعى

هل الزوجه مقصرة ولا تؤدى وجباتها الشرعيه ؟؟

هل لا تقوم بما يتطلبه منزلها والاودها ؟؟

هل مريضة مرض مزمن يستحي معه الشفاء؟؟

ان الله احل الزواج من اخرى وايضا نوه عن عدم المساواة فى أياته القرأنيه

وأن مثل هذا سيأتى يوم القيامه وشقه مائل للاسفل لانه لم يكن عادلا بينهم ولن يكون عادلا

فلم يوجد بعد محمد اخر كى يكون عادلا

[" روح قطر "]

أخوى أحنا مو معارضين تعدد الزوجات

أحنا من كثر البلاوى اللي شفناها تسير وخصوصا في مجتمعنا

يتزوج ويطلق أم عيالة واليهال يتشردون سرنا نخاف على انفسنا

مجتمعنا المثل الاكبر لسلبيات وأجابيات تعدد الزوجات

ولهالسبب نعترض ونخاف ونحتج ونسوى مناحة لين نبطل كل شي

والفكرة مرفوضة في المجتمع العربي من كثرة المشاكل اللي نسمعها

حاولو يحسننون هالنظرة بمسلسل الحاج متولى بس مافلحو

وعموما المرأة من طبعها غيورة وماتحب حد يشاركها في زوجها حتى أمة أو أختة

فما بالك بزوجة ثانية ....... بتسوى لة عرس بس بدون معازيم

[الخبير العقاري]

ارفض التعدد لمن لا يستطيع من الناحيتين المادية
وقوة الرجل وتحمله عقبات الزواج الثاني من ناحية قوة الشخصية للرجل واهتمامه بالزوجة الاولى والاولاد والعدل بين الزوجتين ومما يؤسف في مجتمعانتنا ان بعض الازواج ينجرف مع زوجة أخرى بحب عاطفي وينسى الاسرة كالزوجة الاولى وربما الابناء فعندما يحب الثانية لايتقبل من الأولى شيئاً وهذا ما اشارت له الأخت روح قطر ان بعض الازواج يتزوج الثانية وينسى الأولى وهذا واقع مع البعض وهناك مشكلة كثير ما نراها وهي سبب رئيسي في التفكك الأسري وهي رفض الزوجة الأولى للتعدد ومنع الزوج من دخول غرفتها وربما البيت بعد الزواج من الثانية وربما يصل الأمر إلى المحاكم وإلى تدخل اسرة الاولى في الوضع وهنا تبدأ المشاكل بين الزوج وزوجته الاولى ويحس انه هناك ظلم من قبلها كونها ترفضه لا لشئ إلا أنه تزوج من أخرى وهذا أمر مرفوض من الطرفين فيجبعلى الأولى أن كانت امرأة عاقلة أن تفكر مليئاً وقبل تدخل في متاهات هي وابنائها وتقبل الأمر وتسعى لإرضاء الزوج وتحاول جاهدة أن لاتجعلى الثانية تكون هي الكل ف يالكل بسوء معاملتها مع زوجها لمجرد أنه تزوج من أخرى ومن المتوجب كما قال المثل الشعبي إذا وقع الفأس بالرأس وتقبل الزواج الثاني وتعامل زوجها بافضل مما كانت تعامله وهنا بالتأكيد ستكسبه وستكسب وجود الابناء بين ام واب في بيت واحد بدلاً من الخوض في متاهات ونفق مظلم يلحق بالطرفين الضرر على حد سوى الزوج والابناء والاسرة كاملة وهذا ما يقع فيه الكثير وهذه وجهة نظر ربما تكون خاطئة .

[s o s o]

التعدد وماادراك مالتعدد ..التعدد امر احله الشرع ولايمكن ابدا على الاطلاق ان نتناقش فيه من الناحيه الشرعيه ...
التعدد اكثر الامور تشابك وتعقيد وسبب كبير للولوج في معاصي وذنوب كبيره لو كان اطرافه غير مدركين لمدى الشروط التي يتطلبها ليقوم التعدد على اكمل وجه ويؤدي الغرض الذي شرع من اجله .

مديري وصل بسلمه البريد وبرجعلكم
يعني بالعربي ..لي عوده ان شاء الله

[moonبنتnight]

سبحان الله 00
رجل يعرف ما حل الله عز وجل له 00
لكن يستطيع أن يعدل 00 حقوق وواجبات هل سيؤديها 00
جل من حقه أن يتزوج 00 كثير من النساء أو الغلبية لا تمانع 00 الاسباب كثيرة 00

المرأة تفكر في بيتها وعيالها 00 أما أذا وجود الزوج من عدمه فهنا القهر 00 يفكر في نفسه فقط
الرجل قد يتزوج النزوه أو تجربة طبعاً ليس الأغلبية منهم لكن البعض 00 وفكره لو أنقسم نصين بين البيتين بيعدل 00 لكن أسرة بأكملها تضيع 00 رجل أساس وعمود البيت 00
أعرف كثير من النساء تزوج عليهم أزواجهم 00 لكن حياة محطمه وصراع الأخون 00

[برشلوني قطر]

التعدد وماادراك مالتعدد ..التعدد امر احله الشرع ولايمكن ابدا على الاطلاق ان نتناقش فيه من الناحيه الشرعيه ...
التعدد اكثر الامور تشابك وتعقيد وسبب كبير للولوج في معاصي وذنوب كبيره لو كان اطرافه غير مدركين لمدى الشروط التي يتطلبها ليقوم التعدد على اكمل وجه ويؤدي الغرض الذي شرع من اجله .

مديري وصل بسلمه البريد وبرجعلكم
يعني بالعربي ..لي عوده ان شاء الله



ماعندكم مدير سلف هههههههه << مديرنا ف اجازه :weeping:


اشووف معظم الحريم عندهم يكون للزوج علاقه بالحرااام اهون عليها من تشوفه متزوج ثانيه....

عاااااد ليييش...ياخي شي بالحلال احسن...


ملاحظه لو يقولوون لي تزوج ثانيه مااتزوج طبعاا...احسها مسؤليه واايد كبييره:(

[جاكم الأعصار]

بسم الله الرحمن الرحيم
: وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعدلوا ) النساء (آية:3)


نص قرأني صريح يجيز للرجل ان يتزوج بأكثر من امرأة بشرط العدالة في الحقوق والواجبات ، واول من طبق هذا النص هو رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) وسار على نهجه الصحابة الكرام

وموضوعك هذا فيه الكثير من الخلاف ولكل وجهة نظر مختلفه عن الاخر وفى النهاية لا نصل الى حل جذرى

لانه من الناحية الشرعيه جائز وحلال ولكن بشروط

ومن الناحية الاجتماعية مكروة وغير مستحب

وانا لست ضدة الزواج من اخرى

ولست ضد ممن يحرمون مما احل الله ولكن هل هذا الزواج الثانى له مبرر شرعى او اجتماعى

هل الزوجه مقصرة ولا تؤدى وجباتها الشرعيه ؟؟

هل لا تقوم بما يتطلبه منزلها والاودها ؟؟

هل مريضة مرض مزمن يستحي معه الشفاء؟؟

ان الله احل الزواج من اخرى وايضا نوه عن عدم المساواة فى أياته القرأنيه

وأن مثل هذا سيأتى يوم القيامه وشقه مائل للاسفل لانه لم يكن عادلا بينهم ولن يكون عادلا

فلم يوجد بعد محمد اخر كى يكون عادلا

كلام جميل ولكن هناك من فتح باب التعدد على مصراعيه وليس بالضروره ان تكون هناك اسباب ..وان كانت فأنه يحتفظ يها لنفسه ولا يهم ان يطلع عليها احد مارايك في هذا المنحى؟؟

[جاكم الأعصار]

أخوى أحنا مو معارضين تعدد الزوجات

أحنا من كثر البلاوى اللي شفناها تسير وخصوصا في مجتمعنا

يتزوج ويطلق أم عيالة واليهال يتشردون سرنا نخاف على انفسنا

مجتمعنا المثل الاكبر لسلبيات وأجابيات تعدد الزوجات

ولهالسبب نعترض ونخاف ونحتج ونسوى مناحة لين نبطل كل شي

والفكرة مرفوضة في المجتمع العربي من كثرة المشاكل اللي نسمعها

حاولو يحسننون هالنظرة بمسلسل الحاج متولى بس مافلحو

وعموما المرأة من طبعها غيورة وماتحب حد يشاركها في زوجها حتى أمة أو أختة

فما بالك بزوجة ثانية ....... بتسوى لة عرس بس بدون معازيم

كلام منطقي وجميل ..حقا ربما هذا هو السبب او لنقل احد الاسباب التي تجعل المراه ترفض فكره الزوجه الاخرى..ولكن بخصوص العرس من غير معازيم مب اقل تكلفه ههههه

[جاكم الأعصار]

ارفض التعدد لمن لا يستطيع من الناحيتين المادية
وقوة الرجل وتحمله عقبات الزواج الثاني من ناحية قوة الشخصية للرجل واهتمامه بالزوجة الاولى والاولاد والعدل بين الزوجتين ومما يؤسف في مجتمعانتنا ان بعض الازواج ينجرف مع زوجة أخرى بحب عاطفي وينسى الاسرة كالزوجة الاولى وربما الابناء فعندما يحب الثانية لايتقبل من الأولى شيئاً وهذا ما اشارت له الأخت روح قطر ان بعض الازواج يتزوج الثانية وينسى الأولى وهذا واقع مع البعض وهناك مشكلة كثير ما نراها وهي سبب رئيسي في التفكك الأسري وهي رفض الزوجة الأولى للتعدد ومنع الزوج من دخول غرفتها وربما البيت بعد الزواج من الثانية وربما يصل الأمر إلى المحاكم وإلى تدخل اسرة الاولى في الوضع وهنا تبدأ المشاكل بين الزوج وزوجته الاولى ويحس انه هناك ظلم من قبلها كونها ترفضه لا لشئ إلا أنه تزوج من أخرى وهذا أمر مرفوض من الطرفين فيجبعلى الأولى أن كانت امرأة عاقلة أن تفكر مليئاً وقبل تدخل في متاهات هي وابنائها وتقبل الأمر وتسعى لإرضاء الزوج وتحاول جاهدة أن لاتجعلى الثانية تكون هي الكل ف يالكل بسوء معاملتها مع زوجها لمجرد أنه تزوج من أخرى ومن المتوجب كما قال المثل الشعبي إذا وقع الفأس بالرأس وتقبل الزواج الثاني وتعامل زوجها بافضل مما كانت تعامله وهنا بالتأكيد ستكسبه وستكسب وجود الابناء بين ام واب في بيت واحد بدلاً من الخوض في متاهات ونفق مظلم يلحق بالطرفين الضرر على حد سوى الزوج والابناء والاسرة كاملة وهذا ما يقع فيه الكثير وهذه وجهة نظر ربما تكون خاطئة .

طرح جيد جدا ..ولكن هناك تساؤل يطرح نفسه حول مسأله بعض الرجال ينجرفون عاطفيا تماما للزوجه الثانيه ..الا ترى ان واجب المجتمع ان يثقف هذا الزوج الجاهل في ندوات وتوعيه ومحاضرات حول العداله بين الزوجتين يامن تقبل على الزواج باخرى تماما كما تقوم بعض الجهات بتوعيه المقبلين على الزواج..وكما تعقد ندوات ومحاضرات للفتيات عن التوعيه في نواحي دينيه كثيره؟؟
اليس من باب اولى تثقيف فئه الرجال حتى لا يفعلوا مايحلوا لهم من ظلم للزوجه الاولى؟؟
طرح اخر انت قلت اخي الكريم ان على الزوجه الاولى ان تسعى جاهده لارضاء الزوج حتى لا تصبح هي الكل فالكل ..ماذا لوكانت الثانيه تفوقها جمالا وعلما
بالعربي تكون حرقت كرت الزوجه الاولى ؟؟ :eek5:

[جاكم الأعصار]

التعدد وماادراك مالتعدد ..التعدد امر احله الشرع ولايمكن ابدا على الاطلاق ان نتناقش فيه من الناحيه الشرعيه ...
التعدد اكثر الامور تشابك وتعقيد وسبب كبير للولوج في معاصي وذنوب كبيره لو كان اطرافه غير مدركين لمدى الشروط التي يتطلبها ليقوم التعدد على اكمل وجه ويؤدي الغرض الذي شرع من اجله .

مديري وصل بسلمه البريد وبرجعلكم
يعني بالعربي ..لي عوده ان شاء الله


ابدعت يا سوسو في الرد..وهذي بالفعل ثغره على بعض الرجال

[جـاد]

مشكوورين

[جاكم الأعصار]

سبحان الله 00
رجل يعرف ما حل الله عز وجل له 00
لكن يستطيع أن يعدل 00 حقوق وواجبات هل سيؤديها 00
جل من حقه أن يتزوج 00 كثير من النساء أو الغلبية لا تمانع 00 الاسباب كثيرة 00

المرأة تفكر في بيتها وعيالها 00 أما أذا وجود الزوج من عدمه فهنا القهر 00 يفكر في نفسه فقط
الرجل قد يتزوج النزوه أو تجربة طبعاً ليس الأغلبية منهم لكن البعض 00 وفكره لو أنقسم نصين بين البيتين بيعدل 00 لكن أسرة بأكملها تضيع 00 رجل أساس وعمود البيت 00
أعرف كثير من النساء تزوج عليهم أزواجهم 00 لكن حياة محطمه وصراع الأخون 00


قلتي كثير من النساء لا يمانعن بالزواج من رجل متزوج..
هل في اعتقادك قبولهم بالزواج من رجل متزوج من باب المرونه النفسيه والروح الرياضيه ام لاعتبارات اجتماعيه واقتصاديه ونظره المجتمع لهن؟؟ بمعنى هناك اسباب كالسيف على رقابهن اجبرتهن على الرضوخ للاقتران برجل متزوج على ان لا يتزوجن اطلاقا؟؟

[جاكم الأعصار]

ماعندكم مدير سلف هههههههه << مديرنا ف اجازه :weeping:


اشووف معظم الحريم عندهم يكون للزوج علاقه بالحرااام اهون عليها من تشوفه متزوج ثانيه....

عاااااد ليييش...ياخي شي بالحلال احسن...


ملاحظه لو يقولوون لي تزوج ثانيه مااتزوج طبعاا...احسها مسؤليه واايد كبييره:(


انت انسان تخاف ان لا تعدل وردك صريح ..وعلى قوله الاغلبيه وحده ويالله يالله ونعطيها حقها ونشوف طلباتها..ياريت يكون هناك من لديه شجاعه اجتماعيه ان يقول كما قلت بكل مرونه وبدون تعقيد..

رحم الله امرئ عرف قدر نفسه

[s o s o]

نرجع لكم بعد ذهاب المدير للاجتماع ..اخوي برشلوني لاوالله ماعندي مدير سلف نطالع الله ثم نطالع هالمدير خبرك مدراء كهرماء كلهم صاروا مدراء في اماكن ثانيه :(

ندخل في صلب الموضوع ياجماعه ومن واقعنا الخاص ومن خلال تجربتي انا شخصيا ..انا تربيت ووعيت على هالدنيا بيتنا فيه اب واحد وزوجتين وكانت الحياه طبيعيه اغلب الاوقات ولكن احيانا كانت تستعر الى جحيم بسبب الغيره بين هالزوجتين ..وطبعا اول من شنو كانوا يغيرون مساكين ..كانت اشياء بسيطه وفي نفس الوقت تصب في مصلحة الزوج والاسرة ..على سبيل المثال كانت الزوجه تقول لزوجها انت في يومي ماتجي البيت بدري وتعقد مع اليهال ..ابي قطعة قماش نفس الي عند الثانيه بخيطها وبلبسها لك ..ابي اطلع معاك مثل الثانيه ونطلع اليهال ..خل ثيابك عندي انا بغسلها وبكويها ..هالامور البسيطه العاديه ولكنها كانت تسبب مشاكل كثيره صحيح انها ماتوصل للطلاق والاستشارات العائليه نفس مشاكل الوقت الحالي ولكنها كانت تزعج وتسبب حاله من التوتر لجميع افراد الاسره .

اخواني واخواتي بالنسبه لموضوع ان الزوجه ترضى بالعشيقه ولاترضى بالثانيه هذا غير صحيح ابدا فهي لاترضى لابهذه ولابتلك ..ولكن هذا لايمنع ان البعض منهن (الزوجات) تسامح وتعفو وتغفر للزوج نزواته ومن هنا خرجت هذه المعلومه وتمسك وتشدق بها الكثيرون مع انها ليست قاعده عامه وليست واقع يحتذى به وخصوصا اذا كانت الزوجه من النوع الذي يقدس كرامته وتسير على مبدأ من اخطأ مره يعيدها ثاني وعاشر ومليون مره .

اذا احتدم النقاش بخصوص هالموضوع وصدح صوت المنادي مطالبا ..سااكون موجوده ..طبعا في حال لو كان المدير مشغول :)

[هداف]

الوقت الحالي اتمنى من مشايخ الدين يحثون الناس على التعدد بسبب انتشار ظاهرة العنوسه في الاقطار
العربيه واللتي كانت في وقت مضى غير موجوده لان الاولين واجدادنا كانوا يعددون في الزواج حتى المطلقه تكمل عدتها وتنخطب ولكن الحاصل في هذا الوقت من بلاوي اخر الزمان الله المستعان

[maryam5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

انا مع ما احله الله في التعدد - وبدون شروط - ومن ذكر بشروط هذا كلام عار من الصحة فالآية الكريمة واضحة والسنة الشريفة بعد واضحة ومافي مجال ان نقول ان الدين وضع شروط للتعدد...

والله سبحانه ما أحل شي إلا فيه مصلحة للإنسان وما نهانا وحرمنا عن شي إلا فيه مضرتنا فالتعدد رغم المنتقدين له إلا إنني على ثقة تامة بأن الله احله للإنسان لمصلحة له قد نعلم بعضها وقد لا نعلم منها الكثير..

لكن الرجل لما يتزوج ثانية قد يتغير للأحسن او الاسوء وهذا يعتمد على شخصية الرجل..

والنساء ترفض الشريكة غيرة على الرجل وحب التملك ليس أكثر.. انت لما تحب انسان ماتحب حد يشاركك فيه... تحب انه يكون لك وحدك ومحد يحبه غيرك او يقرب منه وكأنه ملكية خاصة... غير ان الرجل راح يدل في دوامة جبت لها وما جبت لي وديتها وما وديتني تحبها اكثر مني - ومقارنات مالها اي داعي..

المرأة تغارعلى زوجها من غير زوجة ثانية، فما بالك بزوجة ثانية... اعرف بعض البنات تطلقوا من الغيرة..
عقلية المرأة زمان كانت افضل من الآن في التعامل مع هذه الحالات - الحين الزوجة لو زوجها بس مجرد فكر ما عزم على الجد بس فكر او كان يضحك او يتغشمر انه بيتزوج - بتصير حرب داحس والغبراء... وممكن يفقد عين والا ضرس بالحرب..

التعدد حلال ولكن المرأة تحوله لجحيم في حياة الرجل وكأنه ارتكب كبيرة من الكبائر - وفي بعض الرجال يتزوجون للشكل الاجتماعي انه متزوج ثنتين وبعضهم لحاجة.. ولكن يقدر يتزوج لسبب او بدون سبب كما اسلفت سابقاً...

خلاصة الكلام: المرأة لا تحب اي وحدة تشاركها زوجها...

هذار رأيي،،،

[برق لمع]

التعدد له اسبابه ..واعتقد كلنا درسناها في الابتدائي .. يعني مب كل من هب ودب حب يغير يسمح لنفسه يغير ويترك عياله وزوجته تعاني الامرين..
كلنا عارفين ان الزوج حتى لو عنده زوجة وحده بعد ما يفضي نفسه لهم واقصد ان وجوده وعدمه واحد..ياكل ويرقد واهم شي ..(سكتي العيال مابي ازعاج).
.
اوكي من حقه ..لكن هل من حقك بعد العشرة والعمر للي بينكم تسمح لاي شخص مهما كان انه يدخل بينك وبين زوجتك وعيالك وياخذ من وقتك اللي بالاساس اصلا ماكان كله لهم ..حتى لو كنت زوجتك بالحلال

يعني انت مقصر وبتقصر بعد..

نترك الغيرة على جنب ...هذا مفروغ منه..الرجل ما راح يرتاح ولا الزوجه ولا الاولاد ولا حتى الخدم
النفسية بتتعب عند الكل واولهم الزوج..

اغلب الازواج حاب يغير وتعرف على وحدة وغالبا تكون مقيمة تبيع باحد المحلات وعادي يبيع امه عشان خاطر عيونها..

اتقوا الله يا رجال في عيالكم اول بعدين في زوجاتكم ...

الزوجة لو تجيب اخوها في البيت يعيش معاها (وهو اخوها) وتهتم فيه وتعطيه من وقتها على حساب زوجها وعيالها ..ماراح يسكت الزوج فما بالكم بوحدة غريبة فجأة تدخل حياة زوجي وبيتي وعيالي وفي يوم وليلة تشاركني كل تعب عمري
والله ثم والله ثم والله لا احد يرضى على بنته او اخته

رسولنا الكريم محمد(ص) عندما علم ان علي بن ابي طالب يريد ان يتزوج على ابنته فاطمة وخطب بنت ابي جهل غضب وبعث لعلي يقول: (فاطمة قطعة مني من اغضبها فقد اغضبني وما كان لبنت محمد ان يظلها سقف واحد مع بنت ابي جهل)
الرجل بعد ما يتزوج ويستانس شهر شهرين او يقول ياليت للي جرا ما كان زادت الهموم والمسؤليات والزوجات ما يدانون بعض والعيال ما كأنهم اخوان ما يعرفون بعض
واللي ما كان يساهم في بيته الاولي الحين عنده بيتين وضاع بالطوشه

وما استفاد الا انه حب يجرب ويصيرر معرس مرة ثانية ..ياخي زوج عيالك وبناتك واستر عليهم وربي عيالهم وعطهم كل وقتك انت مسؤول عنهم أمام الله ..البنات اللي بالمجمعات والشباب الضايعين مالقوا لهم اب يحضنهم ويخاويهم والبنات ضحية اهمال امهم وابوهم لو كان راعي البيت في البيت ما كان ضاعوا شبابنا وبناتنا
هذا رايي واحترم وجهات النظر

[STAR]

اشووف معظم الحريم عندهم يكون للزوج علاقه بالحرااام اهون عليها من تشوفه متزوج ثانيه....

عاااااد ليييش...ياخي شي بالحلال احسن...


:(

لا اخوي هالكلام من نسج خيالكم انتوا الرجال....

مافي حرمة ترضى ريلها يرووح الحرام... اللحين مارضت بزوجة ثانية بالحلال راح ترضى بالحرام؟؟؟

قووول كلام منطقي...:anger1:

اذا الريال بيسوي الحرام .. راح يسووويه من ورا زوجته وماراح ياخذ رايها .. وهاي دليل ان الزوجة لن ترضى.... عالعموم من ناحيتي راح يكون شرطي في عقد الزواج ان اكون الزوجة الوحيدة في حياة زوجي....:tease:

[جاكم الأعصار]

التعدد له اسبابه ..واعتقد كلنا درسناها في الابتدائي .. يعني مب كل من هب ودب اب يغير يسمح لنفسه يغير ويترك عياله وزوجته تعاني الامرين..
كلنا عارفين ان الزوج حتى لو عنده زوجة وحده بعد ما يفضي نفسه لهم واقصد ان وجوده وعدمه واحد..ياكل ويرقد واهم شي ..(سكتي العيال مابي ازعاج)..
اوكي من حقه ..لكن هل من حقك بعد العشرة والعمر للي بينكم تسمح لاي شخص مهما كان انه يدخل بينك وبين زوجتك وعيالك وياخذ من وقتك اللي بالاساس اصلا ماكان كله لهم ..حتى لو كنت زوجتك بالحلال
يعني انت مقصر وبتقصر بعد..
نترك الغيرة على جنب ...هذا مفروغ منه..الرجل ما راح يرتاح ولا الزوجه ولا الاولاد ولا حتى الخدم
النفسية بتتعب عند الكل واولهم الزوج..
اغلب الازواج حاب يغير وتعرف على وحدة وغالبا تكون مقيمة تبيع باحد المحلات وعادي يبيع امه عشان خاطر عيونها..
اتقوا الله يا رجال في عيالكم اول بعدين في زوجاتكم ...
الزوجة لو تجيب اخوها في البيت يعيش معاها (وهو اخوها) وتهتم فيه وتعطيه من وقتها على حساب زوجها وعيالها ..ماراح يسكت الزوج فما بالكم بوحدة غريبة فجأة تدخل حياة زوجي وبيتي وعيالي وفي يوم وليلة تشاركني كل تعب عمري
والله ثم والله ثم والله لا احد يرضى على بنته او اخته
رسولنا الكريم محمد(ص) عندما علم ان علي بن ابي طالب يريد ان يتزوج على ابنته فاطمة وخطب بنت ابي جهل غضب وبعث لعلي يقول: (فاطمة قطعة مني من اغضبها فقد اغضبني وما كان لبنت محمد ان يظلها سقف واحد مع بنت ابي جهل)


عجبني رايك الواقعي..دائما الردود الواقعيه هي الاقرب لاقناع الطرف الاخر ..
بالفعل اهم شي راحه البال والهدوء وتحكيم العقل..فلا احد كامل فالكمال لله وحده..

[STAR]

اي صح نسيت اشكر صاحب الموضوع على الموضوع ^_^

[جاكم الأعصار]

لا اخوي هالكلام من نسج خيالكم انتوا الرجال....

مافي حرمة ترضى ريلها يرووح الحرام... اللحين مارضت بزوجة ثانية بالحلال راح ترضى بالحرام؟؟؟

قووول كلام منطقي...:anger1:

اذا الريال بيسوي الحرام .. راح يسووويه من ورا زوجته وماراح ياخذ رايها .. وهاي دليل ان الزوجة لن ترضى.... عالعموم من ناحيتي راح يكون شرطي في عقد الزواج ان اكون الزوجة الوحيدة في حياة زوجي....:tease:


الاشتراط في عقد الزواج ان تكون الزوجه هي الوحيده في حياه الرجل وان لا يقترن باخرى واذا قبل الشرط فالشرط قائم حتى يحدث الطلاق بينهما وهو حق مشروع للزوجه وقانوني مئه بالمئه ولكن للاسف اغلب النساء لا يعلمن ذلك ..او ان اردن اضافه هذا الشرط ربما تعرضن لضغط من الاهل ان هذا كلام عيب ولا يجوز اضاعه فرصه الزواج بسبب التمسك بشرط قد يرفضه الكثير من الرجال ويعتبرونه يحد من حريتهم ولكن ان قبل به الزوج فلا بأس فهو جائز في كل الاحوال..
اضافه مثيره يا ستار للموضوع احييك على ثقافتك ووعيك

[جاكم الأعصار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

انا مع ما احله الله في التعدد - وبدون شروط - ومن ذكر بشروط هذا كلام عار من الصحة فالآية الكريمة واضحة والسنة الشريفة بعد واضحة ومافي مجال ان نقول ان الدين وضع شروط للتعدد...
والله سبحانه ما أحل شي إلا فيه مصلحة للإنسان وما نهانا وحرمنا عن شي إلا فيه مضرتنا فالتعدد رغم المنتقدين له إلا إنني على ثقة تامة بأن الله احله للإنسان لمصلحة له قد نعلم بعضها وقد لا نعلم منها الكثير..

لكن الرجل لما يتزوج ثانية قد يتغير للأحسن او الاسوء وهذا يعتمد على شخصية الرجل..

والنساء ترفض الشريكة غيرة على الرجل وحب التملك ليس أكثر.. انت لما تحب انسان ماتحب حد يشاركك فيه... تحب انه يكون لك وحدك ومحد يحبه غيرك او يقرب منه وكأنه ملكية خاصة... غير ان الرجل راح يدل في دوامة جبت لها وما جبت لي وديتها وما وديتني تحبها اكثر مني - ومقارنات مالها اي داعي..

المرأة تغارعلى زوجها من غير زوجة ثانية، فما بالك بزوجة ثانية... اعرف بعض البنات تطلقوا من الغيرة..
عقلية المرأة زمان كانت افضل من الآن في التعامل مع هذه الحالات - الحين الزوجة لو زوجها بس مجرد فكر ما عزم على الجد بس فكر او كان يضحك او يتغشمر انه بيتزوج - بتصير حرب داحس والغبراء... وممكن يفقد عين والا ضرس بالحرب..

التعدد حلال ولكن المرأة تحوله لجحيم في حياة الرجل وكأنه ارتكب كبيرة من الكبائر - وفي بعض الرجال يتزوجون للشكل الاجتماعي انه متزوج ثنتين وبعضهم لحاجة.. ولكن يقدر يتزوج لسبب او بدون سبب كما اسلفت سابقاً...

خلاصة الكلام: المرأة لا تحب اي وحدة تشاركها زوجها...

هذار رأيي،،،

التعدد يا اختي مشروط وردك فيه قصور كثير وعدم ثقافه واطلاع في شروط التعدد التي كما ذكر احد الاعضاء في الموضوع كون هذه الشروط تم تدريسه فالمناهج منذ الصغر لنشر الوعي في حال التعدد..مع ان الكثير يعدد من اجل التغيير ، وليس لاسباب منطقيه

[برق لمع]

عجبني رايك الواقعي..دائما الردود الواقعيه هي الاقرب لاقناع الطرف الاخر ..
بالفعل اهم شي راحه البال والهدوء وتحكيم العقل..فلا احد كامل فالكمال لله وحده..

لك مني كل التقدير والاحترام على استيعاب ما كتبت وما سطرته حروفي

[بنت^البحرين1]

لا مجال للنقاش، التعدد في وجهة نظري مرفوض قطعا

[راعي البيرق]

الاشتراط في عقد الزواج ان تكون الزوجه هي الوحيده في حياه الرجل وان لا يقترن باخرى واذا قبل الشرط فالشرط قائم حتى يحدث الطلاق بينهما وهو حق مشروع للزوجه وقانوني مئه بالمئه ولكن للاسف اغلب النساء لا يعلمن ذلك ..او ان اردن اضافه هذا الشرط ربما تعرضن لضغط من الاهل ان هذا كلام عيب ولا يجوز اضاعه فرصه الزواج بسبب التمسك بشرط قد يرفضه الكثير من الرجال ويعتبرونه يحد من حريتهم ولكن ان قبل به الزوج فلا بأس فهو جائز في كل الاحوال..
اضافه مثيره يا ستار للموضوع احييك على ثقافتك ووعيك

بس سؤال اخوي ممكن تقول لي عن اي محكمة شرعية ووين تقبل توثيق عقد فيه مثل هذا الشرط؟!!

[PARIS]

لاحول ولا قوة الا بالله.. مصرين على خراب البيوت ..انا اقول لوكل واحد يبغي يتزوج على زوجتة يساعد في زواج المتسكعين في الاسواق في نفقة الزواج وتوفير المسكن له مدام عنده فلوس ..ويبي يقضي على العنوسة مثل مايدعون... بيكون سوى خير وطبعا هو يدور الاجر..ماشالله عليه ..اما اذا كان فقط لاشباع الشهوات والغرائز ف الله المستعان على هذه الفئة.... وياكثر الشباب المتسكع والله اكثر من البنات

[STAR]

بس سؤال اخوي ممكن تقول لي عن اي محكمة شرعية ووين تقبل توثيق عقد فيه مثل هذا الشرط؟!!

قبل امس سمعت العريفي باذني يقوول يجوووووز هالشرررط ومن حق الزوجة الاشتراط بهذا الشرط....

وطبعا الرياااييييل مو عاجبهم:tease:...


لك تحياتي اخوي جاكم الاعصاااار ودائما متميز بانتقاء المواضيع ...والى الامام دائما:victory:

[hady_qatar]

والشي اللي وايد ناس مايعرفونه ان من اوئل الناس اللي بيلقون في النار يوم القيامه رجل يأتي و شقه مائل يعني كان متزوج اكثر من وحدة وماكان يعني
الله يرحمنا برحمته

[ولد النواخذه]

لو الرجال والحريم اعترفوا بمسؤليتهم المشتركة تجاه المجتمع لما شاهدنا هالجدل المستمر بهالخصوص ولكن لوجود الأنانية وضيق الأفق وتقبل الحرام على الحلال والجهل في الاسباب الحقيقية التي سنها رب العالمين لتحليل التعدد وعدم النظر الى الصوة الأشمل والابعد لمنظور التعدد سيبقى الجدل والسلبية والرفض والمعارضه من قبل السيدات الله يهديهم مع اني استبعد.....

[الخبير العقاري]

اهم شئ العدل فلقد أمر الله بالعدل بين الزوجات ، وأخبر سبحانه وتعالى أنه العدل التام لا يُستطاع ومع ذلك نهى عن الميل ، فقال تبارك وتعالى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ )
وجاء الوعيد الشديد في حق من مال مع إحدى زوجتيه أو فضّلها على الأخرى ، فقال عليه الصلاة والسلام : من كانت له امرأتان فَمَالَ إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشِقّـه مائل . رواه أبو داود والترمذي .

فلا يجوز لك تفضيل زوجة على الأخرى خاصة في المبيت والنفقة ، إلا بِرضا الأخرى .

أما المسكن فتكون الزوجة فيما يُناسبها ، أو يَصلح لِمثلها .
أما المعاشرة فلا يجب فيها العدل ، ولا يجوز فيها الجور ، بحيث يُضرّ بإحدى الزوجتين في ذلك على حساب الأخرى .
وقد يكون أحد البيوت أكثر من ناحية العدد ، فتكون الزوجة الأولى عادة أكثر أولاداً ، فتحتاج إلى نفقة أكثر ، خاصة فيما يتعلق بالأطعمة والكسوة .
ولا تجب المساواة في الملابس ، وإنما يُلبس كل واحدة ما يَليق بها ويَصلح لمثلها ، فلباس الشابّة ليس كلباس الكبيرة .
أما الهبات والهدايا فتجب فيها المساواة .
ويجوز أن يَخرج في ليلة إحداهن ويتفقّد الأخرى أو يتفقّد أمّـه .
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على نسائه في الليلة الواحدة .
قال أنس بن مالك رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار ، وهن إحدى عشرة . قال قتادة : قلت لأنس : أوَ كان يطيقه ؟ قال : كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين . رواه البخاري ومسلم .

[maryam5]

التعدد يا اختي مشروط وردك فيه قصور كثير وعدم ثقافه واطلاع في شروط التعدد التي كما ذكر احد الاعضاء في الموضوع كون هذه الشروط تم تدريسه فالمناهج منذ الصغر لنشر الوعي في حال التعدد..مع ان الكثير يعدد من اجل التغيير ، وليس لاسباب منطقيه


اخي الكريم الشرط الوحيد في التعدد --- العدل ------
مافي شي غيره..

ماعلي من المناهج الي تعتمد على اجتهادات وفرضيات من الانسان - احنا نحتكم لقول الله تعالى وقول رسولنا عليه افضل الصلاة واتم ا لتسليم وآية التعدد واضحة جداً والعدل اساس التعدد...

ياريت بس توضح لي القصور الي عندي بشروط التعدد؟؟؟

[ANONYMOUS]

تعدد

استغفر الله..

ليش الزوجه الأولى مشلوله ؟

دوروا لكم عذر ثاني..

بس المهم لايكون العذر اقبح من الذنب

[الخير كله]

موافقه وبقوووووووووووووووه
ليش تحرمون الحلال انا اقول هذا حق مشروع للرجل ولا تقعدون تقولون اسباب وخرابيط يمكن الرجال يحب النسوان :secret:فايش الابرك انه يعدد ولا يروح بالحرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟انا اقول التعدد احد اسبابه حفظ المسلم من الوقوع بالخطأ....ولو التعدد كان للنساء كان شفتو ايش رح يسوون فيكم يا الرجال:)

[ورقــة أمــل]

عادي اتزوج واحد متزوج بس ما يتزوج وحده بعدي ههههه

[بومحمد911]

السلام عليكم أخواني جميعا ورحمة الله وبركاته,
أوجه شكري الجزيل للأخ الكريم (جاكم الاعصار) لطرحه هذا الموضوع والذي يعتبر من المواضيع الحساسه نوعا ما عند المرأه ولربما عند الرجل كذلك في بعض الحالات.
سأجيب حاصرا إجابتي بالسؤال ولن أميل عن الموضوع يمينا ولا شمالا, لأن الإجابه ستكون وافيه بإذن لله.
المسأله أخواني الكرام متعلقه بالعادات والتقاليد لا أكثر, نجد أن هذا الحكم وهو تعدد الزوجات مباح, والإباحه ليست فيها إلزام بالعمل, وكم من مباحات نتركها أو لا ترضاها عاداتنا وتقاليدنا وعلى سبيل المثال, نقول: قال عز وجل (فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع...) النساء:3, وهي صريحة في جواز تعدد الزوجات, فهل ترضى الزوجة أن يتزوج زوجها عليها بالثانية والثالثة والرابعة مع أن في جوازه نص قرآني صريح...؟؟؟
كذلك إذا أتينا لطرح امثله أخرى سنجدها كثيره, منها: لربما يموت الزوج وتبقى الزوجه مع اولادها بمعنى تبقى (أرمله), فحينما يتقدم أحد للزواج منها ستجد أن الأبن لن يرضى بهذا ويغضب غضبا شديدا محتجا بكلامه على أنها لا تحتاج لرجل يرعاها من بعد وفاة والده, وأنه هو الذي سيعتني بها ويقوم بواجبه إتجاهها...إنما غضبه ورفضه جاء سببه العادات والتقاليد والقيم التي ورثها, وإلا فإن شرع الله يجيز بأن تتزوج (الأرملة), في النهايه فإن حلال محمد صلى الله عليه وآله وسلم حلال إلى يوم القيامه وحرامه حرام إلى يوم القيامة على ذلك إن أحكام الله غير قابله للتغيير بما يناسب أهواء الناس وإلا فقد ضاعت الأحكام وضاع الدين...وتقبلوا فائق الإحترام.
وصل على محمد وآله الطيبين وأصحابه المنتجبين

[دلوليانوز]

ليش يزعلون..


لانه فضل وحده عليها

صحيح في القران..بس اتم فطرة النساء

وكلام الله اوامر..ما فيها نقاش

[غناتي1]

انا ما راح اعلق بما ان الموضوع للكبار

بس بصراحة استفدت وااااجد من الردود

[بواردي]

اعرف وحدة داعية
كانت دائما تنبه الحريم انهم ما ينزعجون ويخربون بيوتهم بيدهم في حال قرر الريال يتزوج وحدة ثانية
ويوم من الايام زوجها طقها بزوجة ثانية
الحين بيناتهم محاكم
الله يستر علينا وعلى كل المسلمين

[s o s o]

اعرف وحدة داعية
كانت دائما تنبه الحريم انهم ما ينزعجون ويخربون بيوتهم بيدهم في حال قرر الريال يتزوج وحدة ثانية
ويوم من الايام زوجها طقها بزوجة ثانية
الحين بيناتهم محاكم
الله يستر علينا وعلى كل المسلمين

اكيد بينهم محاكم
الي يده في الماي غير عن الي يده في النااااار

[s o s o]

يظل السؤال :

التعدد حلله الله سبحانه وتعالى ..لماذا ترفضه فطرة المرأة بل ويصل بها الامر احيانا كثيره الى حد الانتقام من الرجل بكافة الطرق والوسائل؟؟؟؟؟

[غيمة مطر]

امممممممممممممممم

الشرح حلل للرجل اربع وماحدد له اذا زوجته فيها عله او شي لا قال له 4 لو قادر عليهم

ومافي كلمه فوق كلمة رب العالمين

صح انا بنت واحس بالاحساس انه فضل وحده وجذي بس يظل كلام رب العالمين وشرعه ومن انا عشان امنع شرع ربي ؟!!

[قطريه فديتني]

الواحد في هالوقت يالله يالله يفتح بيت ويصرف على اعياله وهو قاعد في بيت ابوه عشر سنوات جدام

خبركم الراتب مايسمح انه يطلع يشتري بيت كاش والبنيان بعد ينتف الراتب

وبهالحاله صعب انه يعدل ويوفر العيشه الهنيه حق الزوجتين والعيال

الافضل يرضى بوحده ويكمل دربه معاها والله يكون بالعون

[STAR]

يظل السؤال :

التعدد حلله الله سبحانه وتعالى ..لماذا ترفضه فطرة المرأة بل ويصل بها الامر احيانا كثيره الى حد الانتقام من الرجل بكافة الطرق والوسائل؟؟؟؟؟

والحريم لم تحرم ماحلله الله.... على العموم اجابة على سؤالك هو ... الغيرة .....

[كذا]

الرفض يأتي من جهل النساء على رغم عملهم وبلوغهم درجات عليا في العلم وابتعادهم عن الدين وعدم فهمه بالشكل الصحيح وإنما يأولون الآيات حسب أهوائهم

وربطه التعدد بشروط ومقاييس ماأنزل الله بها من سلطان

كلام المشايخ الكرام لاشروط غير العدل والعدل هنا يشترط في المأكل والملبس وفي كل شيء فيما عدا القلب فقط ... ولاشروط عدم التقصير والا الجمال والا الفلوس والا غيره كل هذا كلام ماله داعي

هذا الكلام الصحيح ولاأحد يقدر يرد عليه

[STAR]

الرفض يأتي من جهل النساء على رغم عملهم وبلوغهم درجات عليا في العلم وابتعادهم عن الدين وعدم فهمه بالشكل الصحيح وإنما يأولون الآيات حسب أهوائهم



ليس من جهل النساء وانما من الغيره .. والنساء لا يفسرون الايات على هواهم....

[صوت الضمير]

من وجهة نظري الشخصيه

لاحظت ملاحظه امي وجداتي ،، ازواجهم متزوجين ثانيه وثالثه .. جداتنا عندهم الامر عادي لكن عندنا مصيبه...

المرأه التي وصلت إلى سن 30 ولم يسبق لها الزواج ترضى بالتعدد

وذلك لانها تريد ان يصبح لها ابناء ..وتريد ان تعيش حياتها كاباقي النساء ... لذلك هي تتنازل عن بعض الحقوق وتتزوج رجل متزوج ...

لكن بالنسبه للمرأه المتزوجه هي ترفض بشدة ان زوجها يتزوج عليها وحتى ولو هي مقصره بحقه...

هذا صارع بين بنات حواء :) هاذي هي المشكله الحقيقيه...

بالاول والاخير الرأي للرجل .. هل يقدر يسيطر على هذه العقبات ..

انا ابوي سيطر :) يمكن لن شخصيته قوية جدا وعصبيته كان لها دور

ويمكن لن حريم اول... موضوع الزوجه الثانيه امر جدا عادي عندهم

لكن عندنا مأساءه..



العنود

[Miss]

لاحول ولا قوة الا بالله.. مصرين على خراب البيوت ..انا اقول لوكل واحد يبغي يتزوج على زوجتة يساعد في زواج المتسكعين في الاسواق في نفقة الزواج وتوفير المسكن له مدام عنده فلوس ..ويبي يقضي على العنوسة مثل مايدعون... بيكون سوى خير وطبعا هو يدور الاجر..ماشالله عليه ..اما اذا كان فقط لاشباع الشهوات والغرائز ف الله المستعان على هذه الفئة.... وياكثر الشباب المتسكع والله اكثر من البنات

:nice::nice: