هل ستكتتب في ( بنك الخليج التجاري ) ؟ ؟

[الحريري]

ليش حرام، إكتتب و بيع و خلاص .
لا تنتظر توزيع الأرباح الربوية.

[الجزيـرة $]

الهم أغنني بحلالك عن حرامك


لا والف لا

[متابعة الأسهم]

مرحبا جميعاً
ياجماعة انا ابي اسأل سؤال وأتمنى تفيدوني ..
ان إكتتبت وبعت أول يوم تداول يعني ما إشتغلت معاهم حرام وإلا حلال ؟؟!!

[المفكر]

ساكتتب وابيع فورا :app:

[بوتميم]

الحلآل بين والحرام بين ................
الــــى أخــي الغالي: مونس الليل..الحلال عمره ما ينبني على الحرام...على سبيل المثال ..لو أنا لآقدر الله سرقت ماء لكى أتؤضى وأصلي ...الصلآه مرفوضه ...والارض المسروقه لو بنيت عليها بيت ..ومن ثم صليت فلبيت...فأن الصلآه مرفوضه...لو خذت مال من مصدر حرام أو بنك ربوي وتبرعت للمحتاجين..مثل ماقلت فليس لك أجــــر .....الحلال حلال...والحرام حرام ....ولك منى أجمل تحيه
الــــى أختى :متابعة الاسهم....فى حديث عن المصطفى (ص) ...لعن اللـــه آكل الرباء وموكله وشاهده وكاتبه...الى آخر الحديث أو كما قال المصطفى (ص) .....ولكم منى أجمل التحيه

العبد الفقير...الى اللـــــــه أبو تميم
اللهم أرزقنا الحلآل وأرزق جميع المسلمين

[قناص الخليج]

الله يكفينا شر الحرام

[منعنش للابد]

لا لن اكتتب واللهم عافني بحلالك عن حرامك

[الصحاف]

سوف اكتتب وأخذ راس المالي منها ـ وتبرع بالفايده للمحتاجين دون انتظار الاجر على الاقل يستفيد المحتاج ولا شرايكم وجزاكم الله الف خير. :app:


هذا اللي انا كنت اتكلم عنه في ردي السابق لكن للأسف زميلي لم يفهمني وطبعا سأبيع في اول يوم تداول

[لاداعي]

لا :anger2: لا :anger2: لا :anger2: لا :anger2: لا :anger2: لا :anger2: لا :anger2:





:anger2: مب مكتتب الله الغني عن هالبنك الربوي :anger2:

[sss]

اتقو الله وبعدو عن البنوك المحرمه وحمدو الله على النعمه التى بين يديكم ....وجزاكم الله خيرا

لا لا لا لن اكتتب :anger2: :anger2: :anger2: :deal: :anger1: :anger1:

[ابو تركي]

لا طبعا لن اكتتب

[ابو تركي]

وشكرا على هذا التصويت

[سهم الدوحه]

:court: :court: :court: :court:
لا لن اكتتب

[صغير المستثمرين]

ليش لا الدراهم كثرت ما عطوكم زيادات على المعاشات بسبب زيادة اسعار النفط مو معقول؟

[لابس بشت]

سوف اكتتب وأخذ راس المالي منها ـ وتبرع بالفايده للمحتاجين دون انتظار الاجر على الاقل يستفيد المحتاج ولا شرايكم وجزاكم الله الف خير. :app:
:con2: :con2: :con2:
اذكر انه فيه شخص سأل شيخ قاله تخيل لو ربحت ملاييين من اليانصيب ومثل ماهو معروف ان اليانصيب حرام وانها توصل في بعض الدول ل 300 مليون دولار
المهم سأل الشيخ وقاله لو ربحت وتبرعت بنصها وبنيت مساجد ومدارس وصدقات هل يغفر لي رب العالمين
قال له الشيخ حتى لو تبرعت فيها كلها
وان الله طيب لا يقبل الا طيبا
وهذا مال مش طيب لانه حرام
واتمنى ان المعلومه وصلت :)

[مستريح البال]

عدد الناخبون 559 وعدد السكان مليون...يعني تقريباً 1 على ألف فيعتبر عدد المشاركين حسب خبراء الأحصاء رقم يعبر تماماً المقيمين في قطر..فإذا كان فعلاً الثلث تقريباً مرابين وعصاة وفساق...فلا حول ولا قوة إلا بالله


قال سبحانه ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ) الروم 41


وفي الحديث المتفق عليه عن زينب بنت جحش رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( .. قلت يا رسول الله : أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث )

في الحديث : ( إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه )

وروى أبو داوود وابن ماجة بسنده عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول : (ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون أن يغيروا عليه ولا يغيرون إلا أصابهم الله منه بعقاب قبل أن يموتوا )

وروى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه قال ( إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله )

[as aa]

عدد الناخبون 559 وعدد السكان مليون...يعني تقريباً 1 على ألف فيعتبر عدد المشاركين حسب خبراء الأحصاء رقم يعبر تماماً المقيمين في قطر..فإذا كان فعلاً الثلث تقريباً مرابين وعصاة وفساق...فلا حول ولا قوة إلا بالله


قال سبحانه ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ) الروم 41


وفي الحديث المتفق عليه عن زينب بنت جحش رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( .. قلت يا رسول الله : أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث )

في الحديث : ( إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه )

وروى أبو داوود وابن ماجة بسنده عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول : (ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون أن يغيروا عليه ولا يغيرون إلا أصابهم الله منه بعقاب قبل أن يموتوا )

وروى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه قال ( إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله )
لا حول ولا قوة إلا بالله
ارجو من الله انهم مايشكلون النسبة الصحيحة
ولو اني ارى ان المنتدى قد كثر الخبث فيه بسبب الجري وراء المادة وصاروا عباد الدرهم

[أحزان قطر]

لا حول ولا قوة إلا بالله
ارجو من الله انهم مايشكلون النسبة الصحيحة
ولو اني ارى ان المنتدى قد كثر الخبث فيه بسبب الجري وراء المادة وصاروا عباد الدرهم



والله عني كنت أفكر أكتتب بس أحين والله مب مكتتبة لو شنو جربت الحلال وجربت الربا في دلالة ووالله أقتنعت وأنشــــــــــــــــالله الكل مايكتتبون فية لاني الي ربحتة من أكتتاب دلالة والله طار في غمضت عين ولا فوق هاي خسرانة قيمة الاكتتاب أما أسهم وفلوس الحلال الي مافيهم ربا الله أموفقني فيهم والحمدالله والله وهاي درس لي أنشالله وحبيت اذكرة لكم للافادة فقط

[عاشق السوق]

ربا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يادافع البلااااااااااااااااااااا

لا بالله ماني مكتتب
ربا؟
اعوذ بالله
يالله ارحمنا
ياخي ربوي ياخي
ياخاك ربوي

[عاشق السوق]

ليش لا الدراهم كثرت ما عطوكم زيادات على المعاشات بسبب زيادة اسعار النفط مو معقول؟

ياخاك الناس وين وانت وين الله يسلمك؟

وشزيادة رواتب انت الثاني؟؟؟

خلك في الماضوع طال عمرك

[سحـــاب]

تم التصويت

شكرا لكم ...

وبالنسبه للاسهم في تجارتها .. أغلب الناس يشوفها حرام ... والامور الي فيها شبهه .. خلنا بعيد عنها ...


سلام يا شباب ...



سحاب .. يحييكم .. من هنا ...

[RO7QATAR]

الحين يوم حللو دلاله وهي المفروض ما يحللونها لانها تشتغل بالخمر بس ماظن البنوك فيها هالمسأله يمكن أكتتب

[لابس بشت]

الحين يوم حللو دلاله وهي المفروض ما يحللونها لانها تشتغل بالخمر بس ماظن البنوك فيها هالمسأله يمكن أكتتب
من حلل دلاله؟!! :con2: :con2:

[السهم العرباوي]

احسن شي احط فلوسي في شركه حلال ولا هذا البنك حتى ولو كان فيه ربح زياده.

[alanood]

لا لن اكتتب مع اني كنت ناويه بس لما عرفت تراجعت عن قراري

[سراب الامل]

الهم أغنني بحلالك عن حرامك

لا ماراح اكتتب ببنك الخليج التجاري

[Khalid_Qatar]

السلام عليكم

كل يوم امر واشوف ايش يكتبون الناس والاغلبية طبعا مب مكتتبين

على كل حال ليش ماننتظر اخر يومين من الاكتتاب وبيبين اذا حد حلل ولا حرم

[سهم الخيانة]

السلام عليكم


أنا ابصراحه مش راح اخلي هذي الفرصه تروح عني وله عن أعيالي :app: لأني عارف أنه راح يجي واحد ويحلل هذا البنك :con2:

[as aa]

السلام عليكم


أنا ابصراحه مش راح اخلي هذي الفرصه تروح عني وله عن أعيالي :app: لأني عارف أنه راح يجي واحد ويحلل هذا البنك :con2:
اتق الله ياسهم الخيانة :anger2:
تأكل عيالك حرام ؟ :confused: تقدر اتئكلهم لقمه طيبة بيشكرونك عليها0 :D
والله ثم والله ماينفعك حرام لادنيا ولا أخرة , لو يجوعون الله كفيلهم , وزيادة الجشع شفناها في ذريتهم جحود ونكران وعقوق0 :anger2:
وعلى النقيض من ربى عياله على الحلال الله بارك فيهم وكانوا بارين فيه0 :nice:
الا اذا انت مخطط لك على ذرية سبيشل :deal: تبي لهم شهوات ماخذتها الله بعدك عنها ;) تحطها في عيالك :(
رب عيالك على الحلال تجد فيهم كل خير :nice:
ومرة ثانية اقول لكم اتقوا الله

[romepalaces]

احس كل اللي يقولون انهم مو رايحيين يكتتبون في بنك الخليج التجاري .. من اوائل المكتتبين لما يفتح الاكتتاب !

[as aa]

احس كل اللي يقولون انهم مو رايحيين يكتتبون في بنك الخليج التجاري .. من اوائل المكتتبين لما يفتح الاكتتاب !
لحد الان فيه ناس بتخذل وبتطبل وتشكك باي وسيله :anger2:
هذا اسلوب شيطاني فشوف من عطاك ها التفكير :anger1:
اتق الله

[مساهم متفائل]

لن اكتتب وأسأل الله أن يغنينا بالحلال عن الحرام .

[jassim1]

:funny: hhh
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن من سواك

[jassim1]

اكتتب وابيع اول يوم

[as aa]

اكتتب وابيع اول يوم
:funny: :funny: :funny:
من حلل لك؟
على كيفك؟
ولا في مشايخ على كيفك واحنا ماندري؟
اتقوا الله والله ما تنفعكم ها البيزات الي بتبيعون دينكم عشانها

[ذياب الصحراء]

في انتضار الفتوا من اهل العلم

[sahrleel]

انشاء الله لن اكتتب
طبعا لانه بنك ربوي
والبنوك الربوية حرام

[عادل مظفــــر]

هل بنك الاكتتاب في بنك الخليج حرام ؟ ولماذا
ارجو الرد؟؟

[عادل مظفــــر]

هل الاكتتاب في بنك الخليج حرام؟؟

[سهم السمكة]

ان شاء الله انا اول المكتتبين ما في احسن من البنك التقليدي .....

[سهم الخيانة]

اتق الله ياسهم الخيانة :anger2:
تأكل عيالك حرام ؟ :confused: تقدر اتئكلهم لقمه طيبة بيشكرونك عليها0 :D
والله ثم والله ماينفعك حرام لادنيا ولا أخرة , لو يجوعون الله كفيلهم , وزيادة الجشع شفناها في ذريتهم جحود ونكران وعقوق0 :anger2:
وعلى النقيض من ربى عياله على الحلال الله بارك فيهم وكانوا بارين فيه0 :nice:
الا اذا انت مخطط لك على ذرية سبيشل :deal: تبي لهم شهوات ماخذتها الله بعدك عنها ;) تحطها في عيالك :(
رب عيالك على الحلال تجد فيهم كل خير :nice:
ومرة ثانية اقول لكم اتقوا الله


السلام عليكم

العضو العزيز as aa شكراُ على الإضاح ولكن أحنا مش محتاجين إلى من يعلمنا الحلال والحرام ومافي داعى للدخول في المهترات ألي لا تودي ولاتجيب ؟؟ فلا تكون وصي علينا فهذا حرية شخصيه فإذا شرينه من هذا البنك او لم نشتري فهاذا راجع للشخص نفسة :con2: وشكراُ لك على خوفك علينا 0 :nice:

[Breakaway]

السلام عليكم

العضو العزيز as aa شكراُ على الإضاح ولكن أحنا مش محتاجين إلى من يعلمنا الحلال والحرام ومافي داعى للدخول في المهترات ألي لا تودي ولاتجيب ؟؟ فلا تكون وصي علينا فهذا حرية شخصيه فإذا شرينه من هذا البنك او لم نشتري فهاذا راجع للشخص نفسة :con2: وشكراُ لك على خوفك علينا 0 :nice:

هو لا يعلمك الحلال و الحرام! وإنما يذكرك وينصحك ويأمرك بالمعروف وينهاك عن المنكر وهذا ما يجب عليه أن يكون المسلم، وإذا كان الله يريد لك خيرا فإنك ستنقاد لأمر الله ورسوله، وكم نحن بحاجة للتذكير بين وقت وآخر، قال تعالى: (( فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين )).

(وَلتكنْ مِنكُم أمَّة يَدعون إلى الخَيْر ويأمُرونَ بالمعروفِ وَينهَونَ عن المنكَرِ وَأوْلئكَ هُمُ المفْلحونَ)

على فكرة الحرية الشخصية لا وجود لها في الإسلام، فليس للمسلم حرية شخصية، بل هو مقيد بما يراه الشرع، فإذا لم يقم بأداء الصلاة أو الصيام مثلاً يعاقب وإذا سكر يعاقب وإذا زنا يعاقب، وإذا خرجت المرأة عارية أو متبرجة تعاقب.

[الرحال]

قال صلى الله عليه وسلم (( أطب مطعمك تستجاب دعوتك ))
وقال صلى الله عليه وسلم (( ما نبت جسد من حرام إلا النار أولى به ))
نرجوا من الكل التأمل فيما سبق ولو للحظات

[المراقب]

يمحق الله الربا ويربى الصدقات.

[اشاعه]

الله يبعدنا عن الحرام :con2:

[مستريح البال]

--------------------------------------------------------------------------------

قال الله تعالى " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {275} يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ {276} إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {277} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {278} فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ {279} وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {280} وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ {281}‏


قال الله تعالى " ‏فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون " .



قال تعالى : { الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس } [ سورة البقرة : الآية 275 ] .

عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " لعن الله آكل الربا و موكله و كاتبه و مشاهديه و قال : هم سواء " [ رواه مسلم ] .

قال صلى الله عليه وسلم " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله ، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات "


قال ـ صلى الله عليه الصلاة والسلام ـ : " فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم على وسط النهر وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان ثم فسر له هؤلاء بأنهم آكلوا الربا " . [ رواه البخاري ] .


قال صلى الله عليه وسلم " إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله " [ أخرجه الطبراني في الكبير الحاكم في المستدرك عن ابن عباس ، صححه الألباني في صحيح الجامع [679] ] .


عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة " [ رواه ابن ماجه والإمام أحمد وصححه الشيخ الألباني ] .


وفي مسند الإمام أحمد من حديث عبد الرحمن بن غنم وأبي أمامة وابن عباس " والذي نفس محمد بيده ليبيتن ناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم والقينات وشربهم الخمر وأكلهم الربا ولبسهم الحرير" [ رواه عبد الله بن الإمام أحمد في المسند وكذا ابن أبي الدنيا كما ذكره ابن القيم في إغاثة اللهفان ]
الربا شقيقة الشرك .

" الربا سبعون بابا، والشرك مثل ذلك " وفي رواية لابن ماجه " الربا ثلاثة وسبعون بابا " [ أخرجه البزار عن ابن مسعود وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (3538) ، (3540) ]


قال صلى الله عليه وسلم " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم ، أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية " [أخرجه أحمد في مسنده والطبراني في الكبير عن عبد الله بن حنظلة وصححه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الجامع (3375) ]
• وفي لفظ عند البيهقي من حديث ابن عباس " درهم ربا أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به " .
• وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن أنس قال: " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الربا وعظم شأنه، فقال: إن الرجل يصيب درهما من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم


عن ابن مسعود قال : قال صلى الله عليه وسلم : " الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم "
[أخرجه الحاكم في المستدرك وصحح الحافظ العراقي في تخريج الإحياء إسناده وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (3539) ]
وعن البراء بن عازب مرفوعا " الربا اثنان وسبعون بابا ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه ، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه "
[ أخرجه الطبراني في الأوسط وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع “3537” ]
قال الطيبي : ‏المراد إثم الربا ، ولا بد من هذا التقدير ليطابق قوله أن ينكح " ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم " .
قال الطيبي : إنما كان الربا أشد من الزنا لأن فاعله حاول محاربة الشارع بفعله بعقله قال تعالى " فأذنوا بحرب من اللّه ورسوله " أي بحرب عظيم فتحريمه محض تعبد وأما قبيح الزنا فظاهر عقلاً وشرعاً وله روادع وزواجر سوى الشرع فآكل الربا يهتك حرمة اللّه ، والزاني يخرق جلباب الحياء .

قال ابن عباس : " آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنوناً يخنق " [ رواه ابن أبي حاتم ] .

قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا تُظلمون } [ سورة البقرة : الآيات 278 : 279 ] .

و في قوله سبحانه و تعالى : { يمحق الله الربا و يربي الصدقات } [ سورة البقرة : الآية 276 ] .

ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " بين يدي الساعة يظهر الربا والزنى والخمر ". [ قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح ]


ففي مستدرك الحاكم وسنن أبي داود وابن ماجه والنسائي وغيرهم عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره "
[ قال الحاكم : وقد اختلف أئمتنا في سماع الحسن عن أبي هريرة فإن صح سماعه منه فهذا حديث صحيح ] .

[أبوعبدالله]

:deal:


اتقو الله ياجــماعة ...

تذكرو حديث

((الرسول صلى الله عليه وسلم ))...اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبة اجمعين..

(( الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهة ......الخ الحيث ..

وانا عن نفسي ...

مافي آمــــــــــــــل أكتتب في اي بنك ربوي .....لانه حرام *حرام = النار

:anger2:

[محمد70]

مادري

[سهم طايح]

اشوف نسبة اللي قرروا الاكتتاب ولم يهتموا بالحلال والحرام كثرت !!!!

وين تبون الله يوفقكم


يعل اسهمكم ياللي قررتوا الاكتتاب لمت داون

[وحيد]

لا لن اكتتب

[as aa]

اشوف نسبة اللي قرروا الاكتتاب ولم يهتموا بالحلال والحرام كثرت !!!!

وين تبون الله يوفقكم


يعل اسهمكم ياللي قررتوا الاكتتاب لمت داون
لاحول ولا قوة الابالله
الله يهديهم
بس لاتنسى ان منهم من غير المسلمين
ومنهم لايهتم بدينه ومنهم من يقدم دنياه على اخرته(ولاحول ولاقوة الابالله) وهو اصم عن النهي عن ما حرم الله

فوالله ثم والله بكلامهم هذا اما جهل كبير واما تحدي (استغفر الله) :anger1:

نقول لهم

اتقوا الله لاتتحدوا ربكم فيعاقبنا بكم

[الرميحي]

السلام عليكم

العضو العزيز as aa شكراُ على الإضاح ولكن أحنا مش محتاجين إلى من يعلمنا الحلال والحرام ومافي داعى للدخول في المهترات ألي لا تودي ولاتجيب ؟؟ فلا تكون وصي علينا فهذا حرية شخصيه فإذا شرينه من هذا البنك او لم نشتري فهاذا راجع للشخص نفسة :con2: وشكراُ لك على خوفك علينا 0 :nice:


الدين كله نصيحة، الدين أمر بالمعروف ونهي عن المنكر. وقد قال الرسول الكريم

صلى الله عليه و سلم:

(الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَن؟ قَال: لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ )

[السهم الذهبي 2007]

لاحول ولا قوة الابالله
الله يهديهم
بس لاتنسى ان منهم غير المسلمين
ومنهم لايهتم بدينه ومنهم من دنياه على اخرته(ولاحول ولاقوة الابالله) وهو اصم عن النهي عن ما حرم الله

فوالله ثم والله بكلامهم هذا اما جهل كبير واما تحدي (استغفر الله) :anger1:

نقول لهم

اتقوا الله لاتتحدوا ربكم فيعاقبنا بكم
جزاك الله خير
انا لن اكتتب لانه بنك ربوي مثل البنوك المتواجده كامثال
التجاري الوطني الدوحه الاهلي البريطاني
الي ماعنده ذمه وملته وسيعه وعلماني سوف يكتتب
والله يغنيني بحلاله عن حرامه ولا فينا شده لمحاربه الله في عيالنا وانفوسفنا
اعمارنا قليله

[bu_s3od]

ايش راح اجاوب يوم القيامة

[نمط]

ما أقدر على حرب الله سبحانه وتعالى

يا جماعة ... بكره كلنا في قبورنا .... والربا من أكبر الكبائر

اتقوا الله وخافوا منه

الفلوس زايلة ... والأعمال باقية

الا هل بلغت ...... اللهم اشهد




:nice:

[qdalwatan]

شخصيا لن اكتتب
أنا لا اتعامل في البنوك التقليدية وكذلك شركات التأمين التقليدية (غير الاسلامية)
عموما، البعض يبحث الآن عن مخرج للاكتتاب في بنك الخليج، وذلك من خلال الاكتتاب في اسهم البنك ومن ثم بيعها قبل أن يبدأ البنك نشاطه التجاري. ليس لدي خلفية دينية عن هذا الامر، فهل يجوز الاكتتاب في هذا البنك ومن ثم البيع فورا عندما يبدأ تداوله، أو بيع الاسهم في السوق السوداء قبل بدء التداول الرسمي له؟
بالنسبة لي لن اكتتب في هذا البنك حتى لو كان هناك مخرج ديني للاكتتاب كالمثال الذي أوضحته سابقاً.
ما رأيكم لو نقلنا هذا السؤال الى شيوخنا الافاضل لنستطلع رأيهم؟

ولكم تحياتي
حسن المحمدي

[ضيف]

لا حرام

[ضيف]

بنك ربوي حرام

[محمد999]

اللهم اغننى بالحلال عن الحرام

انا ماراح اكتتب فى هذا البنك لان حرام

[4seasons4]

لن اكتتب البته

[المعلم]

لن اكتتب لا والف لا

[أفتخر اني خليجي]

انشاءالله لالالالالالالالالالالالالا

[المتهور]

طبعا لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااا[i]

[©®(Spy_King)®©]

لن اكتتب البته

[$الملياردير$]

لا ان شاء الله و نتمتى ان لا يكون هناك تضارب في وجهات النظر بين السادة كبار الشيوخ و العلماء و كذلك اذا كان الامر محرم 100 ب 100 ليش مايصدرون فتوه مشتركه موحده قبل فتره من الاكتتاب و ليس اثناءه كما يحدث كل مره حتى لايقع بعض العامة في الاشتباه

[رجل الجزيرة]

عز الله إني ما إكتتبت.

ما بني على حرام فهو حرام.

[همس الريح]

ان شاء الله لن اكتتب

[لمت أب]

والله نسبه مب هينه بتكتتب!!!!!!!!!!!!!!!!!
اللهم أرحمنا برحمتك ونسالك الهدايه يالله لجميع المسلمين
ياجماعه ترى من يفكر يكتتب وكأنه يفكر بمحاربة الله ورسوله
والله أنه لأمر كبير نسأل الله السلامه

[توكلت على الله]

مات محمد صلى الله عليه وسلم وهو أغنى الناس في نفسه وإن كان من أقلهم مالاً ولذا أخبرنا بأبي هو وأمي صلى اله عليه وسلم بقوله "قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنّعه الله بما آتاه" .
وفقكم الله للمال الحلال وجعلنا وإياكم من أهل الدثور(الأموال) الذين انفقوا فذهبوا بالأجور.
أنا في الواقع لن اكتتب لأني أخشى أن يعذبني الله بمالي (فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الحياة الدنيا) سورة التوبة

[سهم ذهبي]

انشااللة ماراح اكتتب

[بنت الهامور]

انا قلت بكتتب وبوزع كل فلوس الاسهم على المحتاجين

[Aigner]

انا قلت بكتتب وبوزع كل فلوس الاسهم على المحتاجين



انا افكر بعد في نفس الشي بس هل هذا حلال ولا مع العلم ان عندي خبر انه ماعليه اجر بس اسال عن المشروعيه

[as aa]

انا قلت بكتتب وبوزع كل فلوس الاسهم على المحتاجين
مادري يمكن لو تبوقين وتوزعين على المحتاجين اهون :shy:
التحذير منها شديد :eek3:

[الحظ]

جميع البنوك الربوية حرام
اللهم اكفني بحلالك

[بنت الاجاويد]

اخواني واخواتي .....
عندي استفسار بسيط !
اذا واحد يبي يشتري عقار مثلا والسيوله مش كامله عنده يعني بالعربي بياخذ تمويل من بنك اسلامي وتعرفون البنك بياخذ عليه (((( ربح )))))) مثل ما يقولون بما يعادل 200.000 على ال 800.000 صح ؟
اوكي اذا الواحد اكتتب فيالبنك التجاري وباع الاسهم بمجرد نزولها واستخدم الفلوس لشراء العقار بس بس بس بشرط انه يطلع هالفلوس من عائد العقار مثلا 2000 ريال شهريا للفقراء و المحتاجين لييييييييييييييييييييييييييييييين تخلص القيمه ....
هل يجوز ؟؟ افيدوني او وجهوني اسال من ؟؟؟؟

[HUSSAIN]

اخواني واخواتي .....
عندي استفسار بسيط !
اذا واحد يبي يشتري عقار مثلا والسيوله مش كامله عنده يعني بالعربي بياخذ تمويل من بنك اسلامي وتعرفون البنك بياخذ عليه (((( ربح )))))) مثل ما يقولون بما يعادل 200.000 على ال 800.000 صح ؟
اوكي اذا الواحد اكتتب فيالبنك التجاري وباع الاسهم بمجرد نزولها واستخدم الفلوس لشراء العقار بس بس بس بشرط انه يطلع هالفلوس من عائد العقار مثلا 2000 ريال شهريا للفقراء و المحتاجين لييييييييييييييييييييييييييييييين تخلص القيمه ....
هل يجوز ؟؟ افيدوني او وجهوني اسال من ؟؟؟؟
__________________

اختي الفلوس الحرام حرام ....ثانيا فلوس الحرام اذا ختلطت بالحلال ضاعت الحسبة وذى مشكلة كبيرة...
المبلغ اللي اكتتبتي فيه شدراج وين راح...هذا راي ... لطمئنينه يمكنكي الاتصال بأحد المشايخ يعطيج الفتوه .

[المستثمر]

ان الله طيب لايقبل الا طيبا

[سا لي الذكرى]

بنك الخليج للشعب القطري الحبيب ولا للخليجين ارجو الا افادة وهل يوجد بة نسبة ربو ية جز اكم اللة خير الجزا ء

[Abdulla Ahmed]

"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب"

[A.L.I]

اللهم اغنني بحلالك عن حرامك

[مسالم]

:con2: :con2: :con2: :con2: اشوف الكل يدعو الرب الواحد الأحد ..........الهم اغننا بحلالك عن حرامك يالله...........بس ليش يعني هل هاذا البنك مب اسلامي أو فيه مسائل ماوراء العقليات والطبيعيات (((( سرقه يعني ))):con2: :con2: :con2: :con2: يعطيكم العااااااااااااااافيه

[mmmm]

أخواني الكرام..كان الصحابة الكرام يتركون أكثر الحلال خشية الوقوع في الحرام ، فما بالكم في موضوع البنوك التجارية والتي أقل ما يقال عنها أن الأمر مختلف فيه، فمن ترك الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وأن حمى الله محارمه.
فزبدة القول أن ترك الاكتتاب في بنك مختلف على حلّه وشبه متفق على حرمته أولى.
وختاما أخي استقت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك فالإثم ما حاك في نفسك وتردد في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس.
والله أعلم.

[البرقاوي]

والله محتار اكتتب والا لا

[سهم السمكة]

يا جماعة الاسهم نازلة وانتوا تقولون حلال حرام !
ما عندي فلوس ؟
الضرورة توبيح المحرمات !
نصيحتي لكم تتكتبون والله الموفق

[سهم السمكة]

لا تعليق..

[هيثم]

إذا كان البنك ربوي فأنصح أن لا تكتتبوا به

إذا أردت الإكتتاب به فإسأل نفسك أولا >>> هل تقدر على حرب الله ورسوله ؟؟؟؟؟

قال تعالى : "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين , فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله" ... (البقرة: 278-279)

[غموض]

الحين تبووووون تقولووون لي الاكتتاب في هالبنك حررررررررررررام؟؟ظ\وباقي البورررصه؟عادي حلال؟؟صدقوني بيسووون مثل دلاله بيقولوووون حررام؟؟؟؟؟بعدين يحللون؟؟اقول جمعوا فلوس واكتتبوووووا؟؟

[The-wise-maN]

انا رأيي من راي (غموض) بس مو متأكد إني راح اكتتب الله كريم لوقتها وبالنسبه للربا يا جماعه الله سبحانه وتعالى قال لا تقربوا الربا المضاعف أتمنى انه احد يفسرها لي عدل لأنه أنا سألت أكثر من واحد وقالي يعني الفلوس تكون مضافعه يعني (دبل) وشكرا وهذا رأي شخصي وما يندره لوقت الاكتتاب شنو بيصير والله كريم .

[السائح العربي]

كما قال اخي
يعطيك العافيه اخوي انتعاش على الموضوع القيم

بنسبه للاكتتاب لن اكتتب لينه محرم الى اذا طلعت فتوى وقالو حلال راح اكون اول مكتتب في البنك
اتمنى يقولو فيه نسبة تطهير ويريحونى

[مستـريــح البـــال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياجماعة الخير الدال على الخير كفاعلة

الرزق رزق, من الله وحده , مكتوب لي, ليش استعجل واخذه بالحرام دام انه بيجيني بيجيني

يا جماعة الخير, تذكروا حالنا اليوم

وايد قمنا نفكر في الفلوس اهم شي يجينا بغض النظر حلال ام حرام, واذا حرام قمنا ندور من يحللها

مع ان الحلال بين والحرام بين

الله يبعدنا عن الحرام ويكفينا شره ويرزقنا الرزق الطيب وخيره

تحروا الحلال يا جماعة الخير محد بيعاقب محل حد

واقول حق الاعضاء عقلك في راسك وتعرف خلاصك والله محد بيتعذب غيرك

عندك عقل, وعندك بصر

((اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه, وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه))

الله من وراء القصد

[لمت أب]

انا قلت بكتتب وبوزع كل فلوس الاسهم على المحتاجين
اذا تفكيرج جذيه
عيل الواحد بيتاجر في الخمور والمخدرات الله يعزكم ويتصدق بفلوسها للمحتاجين!!!
ان الله طيب لايقبل الا طيبا
وللأسف كثير من الناس عندها هالمفهوم الخاطئ
(الربا اقله كمن يزني بأمه)
فما بالك لما تكون مؤسس للربا !!!!!!!!!!!

[qatara]

الحمد لله نحنا ماكلين شاربين مستورين وش الي يحدنا على الربا والحرام واقل ذنب في الربا كنه الانسان ينكح امه والعياذ با الله محد ينكح امه الا الحيوان وبعظهم الله يهديهم عمتهم الماده ويبرر لغيره بعد مش ياكل الربا ويسكت لا يبرر لغيره انه مافيه حرام ويحلل لنه الي(( لابس الثوب الوصخ يكره يشوف حد عليه ثوب نظيف)) والله يهدي الجميع

[ام حبيبتي]

لا ولان اكتتب في اي بنك شركة محرمة :shy:

[XBOX]

الشيخ الطنطاوي مفتي مصر احل هذه البنوك وان شاء الله بكتتب



خلك من الطنطاوي وتمسك بكتاب الله وسنة نبيه
ودور لك على مفتي قطر مهو مفتي مصر

[طيورالمحبة]

سأكتتب انشالله واذا عن مسئلة الحرام والحلال
على ما أعتقد كل البنوك تتعامل بهالشي
ولاحد يقول البنك الاسلامي او غيرة
لكن البنوك كلها تتعامل وهذا غير ان اموالنا في البنوك
وطبعا بالنسبة لنا لاحول ولاقوة
لكن هذا في ذمتهم
وانما الأعمل بالنيات
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحمدلله على كل حال
وتحياتي

[ابوعلي]

سأكتتب انشالله واذا عن مسئلة الحرام والحلال
على ما أعتقد كل البنوك تتعامل بهالشي
ولاحد يقول البنك الاسلامي او غيرة
لكن البنوك كلها تتعامل وهذا غير ان اموالنا في البنوك
وطبعا بالنسبة لنا لاحول ولاقوة
لكن هذا في ذمتهم
وانما الأعمل بالنيات
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحمدلله على كل حال
وتحياتي

اختي ما ائيدج في كلامج ،، انتي تتحملين الاثم اذا كان البنك ربوي لأن العلماء افتوا بالتحريم ، واما البنوك الاسلامية اذا تعاملة بالحرام فهيئة الرقابة الشرعية هي تتحمل الاثم ، لأنهم تحملوا المسئولية ،

[ahmed1111]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا بتكلم في هذا الموضوع بغظ النظر اني بكتتب ولا لا
اول شيى انا اشووف والعلم عند الله اذا انسان أسس مكان للخمور وحتى الحين لم يبدأ فيه تثم تراجع وسحب فلوسه وكان معه شركائه في هذا التأسيس وانا لا أفتي بس أظن انه هذا مش حرام عليه
واذا انسان دخل البنك وقبل ان يفتح البنك ابوابه للناس يبيع اسهمه ويتخلص منها
وثاني شيى ابي اوجه كلام لل سهم طايح مب زين تدعي على الناس وتقولهم يعل اسهمكم لمتد داون اول شيى هذا بيكون في ذمته مب في ذمتك فلا تدعي ممكن واحد مسيحي يبي يكتتب ودينه مايمنعه فمب لازم تدعلي على الناس اذا الانسان يبي يكتتب ماتقدر تقول الا لا حول والله قوه الا بالله وبس
وانا الي بسوويه والله أعلم انا بكتتب اول ماينزل في السوق وقبل مايفتح البنك ابوابه بييع اسهمي
وانا لا أفتي ولا هذا الشيى في ذمتي لكن هذا انا الي بتحمله ماأتحمل اي انسان ثاني
وبصراحه يالي يقول احنا مب داشين انتوا تدينتوا من قبل وتشترون السيارات بالاقصاد الحين عرفتوا الحرام والحلال
واخيرا القرض الي ينأخذ حق الزواج وينأخذ من الدوله لتبنون البيت فيها فوائد ولا هذي حللتوها واهني حرمتوها
شوفوا ياناس انا بدخل وقبل مايفتح البنك بييع اسهمي وهذا انا الي بسوويه وانا مافتي واقول هذي حلال ولا حرام العلم عند الله
ويعطيكم العافيه

[ابوعلي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا بتكلم في هذا الموضوع بغظ النظر اني بكتتب ولا لا
اول شيى انا اشووف والعلم عند الله اذا انسان أسس مكان للخمور وحتى الحين لم يبدأ فيه تثم تراجع وسحب فلوسه وكان معه شركائه في هذا التأسيس وانا لا أفتي بس أظن انه هذا مش حرام عليه
واذا انسان دخل البنك وقبل ان يفتح البنك ابوابه للناس يبيع اسهمه ويتخلص منها
وثاني شيى ابي اوجه كلام لل سهم طايح مب زين تدعي على الناس وتقولهم يعل اسهمكم لمتد داون اول شيى هذا بيكون في ذمته مب في ذمتك فلا تدعي ممكن واحد مسيحي يبي يكتتب ودينه مايمنعه فمب لازم تدعلي على الناس اذا الانسان يبي يكتتب ماتقدر تقول الا لا حول والله قوه الا بالله وبس
وانا الي بسوويه والله أعلم انا بكتتب اول ماينزل في السوق وقبل مايفتح البنك ابوابه بييع اسهمي
وانا لا أفتي ولا هذا الشيى في ذمتي لكن هذا انا الي بتحمله ماأتحمل اي انسان ثاني
وبصراحه يالي يقول احنا مب داشين انتوا تدينتوا من قبل وتشترون السيارات بالاقصاد الحين عرفتوا الحرام والحلال
واخيرا القرض الي ينأخذ حق الزواج وينأخذ من الدوله لتبنون البيت فيها فوائد ولا هذي حللتوها واهني حرمتوها
شوفوا ياناس انا بدخل وقبل مايفتح البنك بييع اسهمي وهذا انا الي بسوويه وانا مافتي واقول هذي حلال ولا حرام العلم عند الله
ويعطيكم العافيه

اخوي جزاك الله خير ،، وانا سئلت احد المشائخ في قطر ،، وقلت لما اكتتب في البنك وابيع اول ما ينزلون الاسهم في البورصة وطبعا غرضي اني ارجع راس مالي وباقي المبلغ اساعد المحتاجين ،، قال الشيخ انت اثم ودخلت في الامور المحرمه لأنك لما اكتتبت انت ساعدتهم وعنتهم في راس المال للبنك

اخوي الواحد ما جرب ولا ذاق عقاب الله سبحانه وتعالى (( واتمنى الواحد لما يبي يدخل في شركة محرمه قبل كل شي يحط صبعه في النار اذا ما حس بالالم ياخذ الحرام اما اذا حس فنار جهنم اشد حرارة من نار الدنيا بأضعاف مضاعفة 69 مرة

[Abu Omar]

نعوذ بالله من الخذلان
نسأل الله ان يبعد عنا الحرام ويبعدنا الحرام
نكتتب في بنك ربوي
لا يمكن ان نفكر في هذه المصيبه اصلا
ونسأل الله الهدايه لمن يكتتب في البنوك الربوية او يأكل الربا

[Abu Omar]

الربا من أخطر البلايا التي تهدد المجتمع المسلم

قال الله تعالى " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {275} يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ {276} إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {277} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {278} فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ {279} وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {280} وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ {281}‏

[Abu Omar]

خطورة الربا

1) أكل الربا يعرض صاحبه لحرب الله ورسوله ، فيصير عدوا لله وسوله
قال الله تعالى " ‏فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون " .
قيل المعنى :إن لم تنتهوا فأنتم حرب لله ولرسوله ، أي أعداء. ‏
فهي الحرب بكل صورها النفسية والجسدية ، وما الناس فيه الآن من قلق واكتئاب وغم وحزن إلا من نتاج هذه الحرب المعلنة لكل من خالف أمر الله وأكل بالربا أو ساعد عليها ، فليعد سلاحه إن استطاع ، وليعلم أن عقاب الله آت لا محالة إن آجلا أو عاجلا ، وما عهدك بمن جعله الله عدوا له وأعلن الحرب عليه رب سلم سلم .

2) آكل الربا وكل من أعان عليه ملعون .
قال صلى الله عليه وسلم " آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهداه ، إذا لمسوا ذلك ، والواشمة، والموشومة للحسن ، ولاوي الصدقة ، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة، ملعونون على لسان محمد يوم القيامة "[2] واللعن هو الطرد من رحمة الله تعالى .

3) أكل الربا من الموبقات
قال الله تعالى : " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "
قال ابن عباس في قوله : " الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش " قال : أكبر الكبائر الإشراك بالله عز وجل ، قال الله عز وجل " ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة " ثم قال : وأكل الربا لأن الله عز وجل يقول " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " [ قال الهيثمي في المجمع : رواه الطبرانى وإسناده حسن ] .

وحقيقة الكبيرة أنها كل ذنب ورد فيه وعيد شديد ، وقد جاء مصرحا بهذا في الصحيحين وغيرهما فعد رسول الله أكل الربا من السبع الموبقات . قال صلى الله عليه وسلم " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله ، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات " [3]

4) عقوبة آكل الربا أنه يسبح في نهر دم ويلقم في فيه بالحجارة
وعن سمرة بن جندب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال من رأى منكم الليلة رؤيا قال فإن رأى أحد قصها فيقول ما شاء الله فسألنا يوما فقال هل رأى أحد منكم رؤيا قلنا لا قال لكني رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة وفي سياق القصة قال ـ صلى الله عليه الصلاة والسلام ـ : " فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم على وسط النهر وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان ثم فسر له هؤلاء بأنهم آكلوا الربا " . [ رواه البخاري ] .

5) ظهور الربا سبب لإهلاك القرى ونزول مقت الله
قال صلى الله عليه وسلم " إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله " [ أخرجه الطبراني في الكبير الحاكم في المستدرك عن ابن عباس ، صححه الألباني في صحيح الجامع [679] ] .

6) مآل الربا إلى قلة وخسران .
عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة " [ رواه ابن ماجه والإمام أحمد وصححه الشيخ الألباني ] .

7) أكل الربا من أسباب المسخ .
وفي مسند الإمام أحمد من حديث عبد الرحمن بن غنم وأبي أمامة وابن عباس " والذي نفس محمد بيده ليبيتن ناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم والقينات وشربهم الخمر وأكلهم الربا ولبسهم الحرير" [ رواه عبد الله بن الإمام أحمد في المسند وكذا ابن أبي الدنيا كما ذكره ابن القيم في إغاثة اللهفان ]
الربا شقيقة الشرك .
" الربا سبعون بابا، والشرك مثل ذلك " وفي رواية لابن ماجه " الربا ثلاثة وسبعون بابا " [ أخرجه البزار عن ابن مسعود وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (3538) ، (3540) ]

8) الربا أشد من ستة وثلاثين زنية
• قال صلى الله عليه وسلم " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم ، أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية " [أخرجه أحمد في مسنده والطبراني في الكبير عن عبد الله بن حنظلة وصححه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الجامع (3375) ]
• وفي لفظ عند البيهقي من حديث ابن عباس " درهم ربا أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به " .
• وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن أنس قال: " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الربا وعظم شأنه، فقال: إن الرجل يصيب درهما من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم " .

9) أدنى الربا ذنبا كمثل من زنا بأمه .
عن ابن مسعود قال : قال صلى الله عليه وسلم : " الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم "
[أخرجه الحاكم في المستدرك وصحح الحافظ العراقي في تخريج الإحياء إسناده وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (3539) ]
وعن البراء بن عازب مرفوعا " الربا اثنان وسبعون بابا ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه ، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه "
[ أخرجه الطبراني في الأوسط وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع “3537” ]
قال الطيبي : ‏المراد إثم الربا ، ولا بد من هذا التقدير ليطابق قوله أن ينكح " ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم " .
قال الطيبي : إنما كان الربا أشد من الزنا لأن فاعله حاول محاربة الشارع بفعله بعقله قال تعالى " فأذنوا بحرب من اللّه ورسوله " أي بحرب عظيم فتحريمه محض تعبد وأما قبيح الزنا فظاهر عقلاً وشرعاً وله روادع وزواجر سوى الشرع فآكل الربا يهتك حرمة اللّه ، والزاني يخرق جلباب الحياء .

[mam]

no way to take this share

[شعف]

لله دركم يأهل قطر ردود تحمل فى طياتها الروح الاسلامية النقية

اخوكم/ شعف من الكويت

[captin]

" كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به "

السحت المال الحرام أو مال الربا

[romepalaces]

مراحب ...

زين اللي يكتتب في هذا البنك ويبيعه قبل دخول البنك البورصه ؟

[ابن الجزيره]

(((((الحلال بين والحرام بين)))

ودمتم سالمين

[Bo-Abdulaziz]

السلام عليكم
اذا استمرت النسبة على ماهي عليه وقلنا ان نفس النسبة سوف تكتتب في البنك يعني بيكون عدد البطاقات اللي بتكتتب في البنك 202000×35%= 70700 يعني تقريبا بيكون هناك 70.000 مكتتب بالبنك غير مؤسسي البنك يعني في سحب للسيولة من السوق.
يعني في انخفاض كبير ينتظر البورصة

وسلامتكم

[bo_hamad]

السلام عليكم ...

ان شاء الله اني مب مكتتب

واتمنى محد يكتتب ويطيح في الحرام والربا

عن ابن مسعود قال : قال صلى الله عليه وسلم

: " الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه
، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم


وتحياااتي

[سلفي]

والله العظيم لو اتحدنا جميعآ على عدم الاكتتاب سف يتغير البنك الى اسلامي

ولاكن اين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :

[سهيمان]

الاخ /omar2007 المحترم

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[الرسام القطري]

الصراحة أنا أنسان بأكتتب

ولا تكذبون على نفسكم الي يبي يقاطع المنتجات الدنماركية يترك التدخين اول
أستغرب من الشباب يجي يقولك انا مقاطع وتحصلة يدخن والله لو يشتري احسن ويترك التدخين

أنا عن نفسي بشتري البنك التجاري

السالفة غير هاها

[الحزين]

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك واكفنا بفضلك عمن سواك

[سهيمان]

الصراحة أنا أنسان بأكتتب

ولا تكذبون على نفسكم الي يبي يقاطع المنتجات الدنماركية يترك التدخين اول
أستغرب من الشباب يجي يقولك انا مقاطع وتحصلة يدخن والله لو يشتري احسن ويترك التدخين

أنا عن نفسي بشتري البنك التجاري

السالفة غير هاها

اخوي بارك الله فيك

الحين التدخين والمقاطعة مثل اكل الربا؟؟

هل تعلم أنه مافي ذنب من السبع ((الموبقات)) بل اكثر الكبائر إن لم تكن كلها

إلا ولها عقوبة لفاعلها ((الحد))

إلا الربا.. تكون عقوبته في الآخرة

هل تعلم أن ابن عباس رضي الله عنه( حبر هذه الامة وترجمان القرآن) بما فسر آية الربا؟؟

قال : ((يؤتى المرابي يوم القيامة حربة ويقال له : بارز ربك كما كنت تبارزه في الدنيا))

فهل ترضى أن تبارز ربك؟؟؟

رزقنا الله واياك الرزق الحلال

[سيف علي بن أبي طالب]

لو القرضاوي يحفضه الله يفتي بجوأز اللكتتاب أنا أول وأحد يحط فرأشه عند باب البنك لو كان العكس لا أستطيع محاربه الله ورسوله يعني لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا وتسلم أخوي علي الموضوع

[مسالم]

في الحقيقه انا ودي اكتتب ولاكن أذا كانت الأسهم مجانيه لأن الحاله الماديه ما تسر الخاطر

[dragon2005]

سوف اكتتب ...
ولكني مستعد ان امتنع عن الاكتتاب اذا اثبت لي احد بانه حصل على قرض بدون فائده "قرض حسن" ممن يسمون انفسهم ببنوك اسلامية. ما أراه في الوقت الحاظر بان البنوك العادية "الربوية" أرحم في تعاملها مع الزبائن..... هذي رأي ،
والي في الجدر يطلعه الملاس !!!!!

[NO LIMIT]

السلام عليكم

لن اكتتب

[صاروخ]

السلام عليكم


لن اكتتب

[الرسام القطري]

أخواني الأعزاء قبل هذه المرة قلت سأكتتب في البنك ولكن غيرت رأي لن أكتتب أبد في شيء حرام




اللهم أغنني بحلالك عن حرامك

[سا لي الذكرى]

اكيد ان شا لله سا اكتتب بو رصة الد وحة بو رصة واعدة.

[الدوحة]

اخوي بارك الله فيك

الحين التدخين والمقاطعة مثل اكل الربا؟؟

هل تعلم أنه مافي ذنب من السبع ((الموبقات)) بل اكثر الكبائر إن لم تكن كلها

إلا ولها عقوبة لفاعلها ((الحد))

إلا الربا.. تكون عقوبته في الآخرة

هل تعلم أن ابن عباس رضي الله عنه( حبر هذه الامة وترجمان القرآن) بما فسر آية الربا؟؟

قال : ((يؤتى المرابي يوم القيامة حربة ويقال له : بارز ربك كما كنت تبارزه في الدنيا))

فهل ترضى أن تبارز ربك؟؟؟

رزقنا الله واياك الرزق الحلال
جزاك الله خير

[احساس غالي]

لان اكتتب بس متى بينزل ؟

[السهم الاخضر]

ميه في ميه بكتتب

[مستثمرة قطرية]

لن اكتتب والله يبعدنا عن الحرام ويرزقنا بالحلال آمين

[سهيمان]

أخواني الأعزاء قبل هذه المرة قلت سأكتتب في البنك ولكن غيرت رأي لن أكتتب أبد في شيء حرام




اللهم أغنني بحلالك عن حرامك


رجوعك للحق افرحني ،،

اسأل الله أن يبارك لك في رزقك

[الزاجل]

لن اكتتب ولن اسمح باستخدام بطاقتي ايضا

[امير الاسهم]

اذا ثبت حرمت الاكتتاب في هذا البنك فالموضوع مايبيله اي كلام لايمكن ان الانسان يفكر يعصي ربه

واما بالنسبه للي خذ سلفيات من البنوك الربويه انشالله يسددها ويطلع منها الى البنوك الاسلاميه

وما الحياة الدنيا الا لهو ولعب

[وحيد]

انا اقول حرام . متى يكون الاكتتاب عشان ماابيع البطاقه

[متعلق في المصرف]

لا ثم لا

[طالع بن نازل]

أنا لن أكتتب في البنك وحتى لو يينزل في السوق ب 1000 ريال .

لكن السؤال الي يطرح نفسه , هل نحن بحاجة الى بنك ربوي جديد ولماذا ؟

[as aa]

ميه في ميه بكتتب
اخي اتق الله انت تقول مئة بالمئة هل انت متحدي ام واثق من حل البنك
هذا يقين الحق ام تحدي الشيطان
قبل ان تقول هذا الكلام شاور عقلك ولاتجعل للشيطان مدخلا لنفسك وتذكر الحرمة كبيرة
ولاتستطيع الفكاك منها بسهولة وكما تعرف ونعرف كثير من الناس رجعوا للحق فكان حلهم رفض جميع اموالهم الربوية ولله الحمد
ياخي الحق احق ان يتبع والشيطان يردنا عنه باية طريقةفارجع عن غيك
امر الله واضح ووجب اتباعه فاتقه ليوم تشخص فيه الابصار

[madia]

لا لن اكتتب

[ورقــة أمــل]

ماراح اكتتب مع انه الحاله كسيفه
بس الله يغنيننا ان شاء الله ولا يحوجنا للحرام

[مستثمر طموح]

غير انة حرام

ان ما نزلو السهم ب 5 ريال اذا السوق بكبرة حطموة اشلون هالسهم الربوي

لحد يقول بستوي مثل دلالة كنا نقول الريان بينزل مثل صناعات ونا قلات واخرتها 15

ذيك الايام غير كان فيهم حنان عليكم

[السنافي555]

لا لن اكتتب

[ضوى]

لا حول ولا قوة الا بالله

استغرب من اللي يقول باكتتب وهو معترف بحرمته ؟؟ الهذه الدرجة وصل التجرأ على الله ؟؟ ياربي ما تخافون من النار ؟؟ انتو حر الصيف ما تتحملونه وشردة على بره !!جهنم اشلون بتتحملونها ؟؟؟لا حول ولاقوة الا بالله
الله يبعدنا عن الحرام ويبعد الحرام عنا

[الجوكر]

تم التصويت

[زعيم الريان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أراد أن يبيع دينه بعرض من عروض الدنيا وان يسخط الله عليه برضا نفسه فلا يلومن إلا نفسه وأنا أحذر الأخوان والأخوات من الوقوع في الربا فالموت يأتي بغتتا" والقبر صندوق العمل ، وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ [البقرة:281].
إن للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وان للسيئه سواداً في الوجه، وُظلمة في القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق
الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ . فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ }[
ونظراً لما أوجب الله من النصيحة للمسلمين، ولوجوب التعاون على البر والتقوى، رأيت تنبيه من يفعل ذلك على أنه محرم، ومن جملة كبائر الذنوب، كما قال الله عز وجل: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}[2].

وقد جعل الله سبحانه ذلك محاربة له ولرسوله صلى الله عليه وسلم حيث قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ}[3].

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: ((هم سواء))[4]. والآيات والأحاديث في التحذير من الربا وعواقبه الوخيمة كثيرة جداً.
ونظراً لما أوجب الله من النصيحة للمسلمين، ولوجوب التعاون على البر والتقوى، رأيت تنبيه من يفعل ذلك على أنه محرم، ومن جملة كبائر الذنوب، كما قال الله عز وجل: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}[2].

وقد جعل الله سبحانه ذلك محاربة له ولرسوله صلى الله عليه وسلم حيث قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ}[3].

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: ((هم سواء))[4]. والآيات والأحاديث في التحذير من الربا وعواقبه الوخيمة كثيرة جداً.

[ولـــد قطـــر]

اللهم اغننى بالحلال عن الحرام

[saifa]

تم التصويت
راح اكتتب وان شاءالله بالحد الاعلى
واذا نزلت فتوة رسمية بتحريمة سابيعة
ومن سيقول لي حرام ولا تكتنبين والربا وماربا اتمنى يدعم كلامة بفتوى رسمية
لاحد المشائخ المعروفين الدكتور القرضاوي او الدكتور السالوسي

[الفـــارسه]

يسسسسسسسسسسسسسس سأكتتب

[مليت]

يسسسسسسسسسسسسسس سأكتتب

:nice:

[saifa]

متى الاعلان الرسمي ونشرة الاصدار
راس مال البنك عدد الاسهم
الحد الادنى والاعلى
سعر السهم
قيمة الاصدار
ليس من المفروض ان تكون قبل الاكتتاب ب 15 يوم اقل شي
ماذا ينتظرون للاعلان عنها
الاكتتاب في 15/4 /2007
اتمنى توصلهم رسالتي ويعلنون رسميا
لماذا كل هذا التاخير
الراعي الرسمي ننتظرك

[رشدان]

لن اقرب الربا ولن اكتتب في بنك الخليج

[al-malki]

لا لن اكتتب

[n5eeb]

خاص للاخوان الذين قالو نعم نكتتب ,, ماذا اذا قبضة روحك بعد ما ظقطة انتر بخمسة دقايق هل تقف امام الله وانت ناكر للمنكر ؟ او من اردو الفساد بالارض

[Qa6ar]

لا لن اكتتب

[al-malki]

لا لن اكتتب

[Dana]

الله يبعدنا عن الحرام
لا طبعا

[احسان]

لماذا لا نتعامل مع الله على الاقل كما نعامل اميرنا اورئيس دولتنا ؟؟؟؟(تعالى الله علوا كبيرا)
لو قال سمو الامير حمد: انا اكره شيئا.... فسيسارع الجميع ويتنافسون في رفض هذا الشيء والتبرء منه .... بينما يحاول كل شخص فينا ان يجد مبررا او مخرجا عندما يتعلق الامر بشيء يغضب الله .... وصدق الله عندما قال(وكل كلامه حق)"وما قدروا الله حق قدره0والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه"

[a7medooo]

لن اكتتب

[dl3_QA]

لا لن اكتتب

[hajooh]

لن اكتتب , والله يكفينا وياكم الحرام ويرزقنا الحلال

[المهاجر]

تم التصويت
اكيد لن اكتتب

[الغفير]

لا لن اكتتب


بس اذا سمعت انهم بيخصصون اسهم كثيرة للمواطنين

بصراحة راح اكتتب

[الزاجل]

طبعا لا
حتى الكروت محد بيلمسها دام البنك حرام ..

[مليت]

:confused:
طبعا لا
حتى الكروت محد بيلمسها دام البنك حرام ..

يفرحني جداً تعليقكم بس ممكن سؤال
الزاجل شنو يعني كروت؟

[السامر الأسود™]

خوش موضوع :) توني شايفه, وجزاه الله خير من نبهني
على هالبنوك الي والله مدري شلون صارت عادي عندنا

كقطري ومسلم وعلى نهج الإسلام الصحيح
وهدي محمد عليه الصلاة والسلام وتوصية
آله الطيبين الطاهرين وصحبه رضي الله
عنهم وأرضاهم أجميعن, والحمدلله أقول:

لن أكتتب في بنك الخليج الربوي وماقصر
فينا ولا عندنا أميرنا, مكرمات واكتتابات
كثيرة وبنوك اسلامية وخير والحمد لله,,,

وتم التصويت

[بوعبدالله3]

معاذ الله اساهم في محاربه الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
تم التصويت....

[بوابراهيم]

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن من سواك

[الزاجل]

:confused:

يفرحني جداً تعليقكم بس ممكن سؤال
الزاجل شنو يعني كروت؟

والله خبرك يا مليت

كاردز اتصير في اللهجة العامية كروت:funny:

فمرات كثيرة يحن عليك اخ او فلان او علان
اذا ما بتكتتب عطني بطاقاتك بكتتب فيها
بنسبة او حسب اتفاق ..

المحصلة
كروت = بطاقات

[brent]

never
















never

[الغفير]

لا لن اكتتب

[abuhamad]

لا لن أكتتب

[flan2222]

ياجماعه انا با أقول لكم شي بس لا تحسبونها علي .. لاكن انا سوف اذكر لكم بعض المواقف السابقه ..يوم صار اكتتاب دلاله.. سألت واحد من الربع هل سا تكتتب في دلاله ؟؟ قالي نعم . قلتله بس حرام .. قال لي والديانه الي عند الباب ؟؟!! ما قدرت أرد عليه .. واحد ثاني قالي والله يابو فلان إن انا في بنك اسلامي .. وعند مراجعتي في ايام الاكتتاب للبنك رأيت شي عجييب..
شنهو يابو فلان ؟؟ مطاوعه ولاكن مش قطريين ولاكن متجنسين !! من جماعت ابو بكر سالم !!
مسويين زحمه على العالم على:deal: شان اكتتاب دلاله !! وانا أجزم بأن أكثر الناس الي يقولون لن نكتتب في الخليجي هم أول المكتتبين !! سبحان الله حد جبركم تقولون ما لاتفعلون ؟!!

[ولدالدوحه]

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن من سواك

[مليونير قادم]

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن من سواك

[بوحمد2]

اللهههههههههههههههههههه لا يحوجنا للحرام

[إنتعاش]

إعلان إكتتاب بنك الخليج التجاري

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=99335

[theeb_qatar]

تبغـوني اقول لكم اكتتب او تبـغوني اقول لكم ما اكتبب ..
الكلام سهــللل ... بس الفعل صعـب ...

بس مع الايام راح يبين كل شي وراح نسمع عن
كثرة المكتتبـين في هالبنك ...

انا صوت على الصـراحه لاني ماقدر
اقص على نفسي واقول ما راح اسوي هالشي
واخرتها اسويه ... فمن البداية صوت على اللي راح يصير
تحياتي