كرنكعوه هل هي تقليد قطري

[salih2]

هل الكرنكعوه من تقاليد اهل قطر
لا للاسباب الاتيه :
1- لم يكن اهل قطر من اجدادنا ( من قبل سبعين سنه)يعرفون هذا التقليد0
2-كلمت كرنكعوه ليست عربيه وليست من لهجات اهل قطر0
3-الفاظها تشير الى الطراره واهنت النفس وذلك ليس من طباع اهل قطر0
4-والتقليد فيه شئ من ناحية الدين الاسلامي حيث انه مرتبط بشهر رمضان واهل قطر اهل مذهب ديني ملتزم 0 وهذا رأي الدين فيها
فتوى رقم (15532) وتاريخ 24/11/1413هـ.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ماورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي/ مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم(5054)
وتاريخ 6/10/1413هـ. وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه:
(أنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لاضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له إحتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم. وصار تجتمع له الأجيال؟)
وبعد دراسة اللجنة للإستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الإحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الإجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. والله الموفق.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو
عبد الله بن عبدالرحمن الغديان عبدالعزيز بن عبد الله بن باز

عضو عضو
عضو
بكر بن عبد الله أبو زيـد عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان


5-والله اعلم ان كلمة كرنكعوه اصلها فارسي (قرنقعوه)
والله ولي التوفيق

[GULFSUN]

جزاك الله خير على نيتك الطيبة ان شاء الله

بس كل يوم محاربة القرقعان كل يوم موضوع عن بدعة القرقعان

القرقعان بكل بساطة مكسرات تهدا للأطفال لإدخال السرور والفرحة في قلوبهم ( حسدينهم على هاذي بعد )

ماشوف نفس الهجوم على الشيشة والقدو والجراك الله يعزكم ويكرمكم من طاريها

[المتألم]

حسدينهم على هاذي بعد )

ماشوف نفس الهجوم على الشيشة والقدو والجراك الله يعزكم ويكرمكم من طاريها

كلام حلو جدا جدا



أتمنى أن يستانس اليهال هذه الليله وأن يستمتعوا بهذه العادة

لا يهم أصلها ولا من أين أتت

دام أنها لا تؤثر وليست تعبديه ولا بها من البدعة شئ ..


الأهم قبل محاربة هذه العادة الجميله والتي تسبب السعادة للأطفال
محاربة العادات السيئة كما ذكر الأخ ..


هناك من المحرمون والمضيقون كثيرون يريدون أن يحرمونا مما أحل الله لنا

يهتمون بصغائر الأمور ويتركون الأساسيات الأهم [/color]

[Qatar4all]

بليز خلو القريقعان حرية شخصية :.. القريقعان مغلوب على أمره أما حفلات مادري ايش اسمها والله محد سوا لها سالفه :.. دنيا العجائب

[بواردي]

العادات الاخرى لاتعتبر بدعة طالما لم ترتبط بالدين والحلال والحرام

اما القرنقعوه تقليد وعادة
ومو شرط كل العادات والتقاليد تكون اسلامية
المهم الانسان يترك الشبهات
جاء الوقت اللي فيه نترك عادة او تقليد او عرف يتخالف مع الشرع
واشوف انه سهل نتركه يعني مو بصعب
طالما العلماء افتوى فيه ليش احط نفسي في الشبهات

[بدور]

حتى الكرنكوه طلعوا فيه بدعه وضلاله يالله ترحمنا برحمتك

ليله يفرحون فيها الاطفال وهي من الموروث الشعبي عاده وليس عباده

وش دخل الافتاء فيها بالعكس انا اشوف فرحة الاطفال وضحكتهم يسوى الدنيا وما فيها في هالليله

الحين العمليات الارهابيه الانتحاريه هي الشهاده في سبيل الله :rolleyes2:

والكرنكعوه بدعه وضلاله مع ان هاليوم اشوف تزيد الصدقات على الفقراء اكثر من باقي الليالي

كل سنه في رمضان تطلع هالمشاركات بس سؤالي عيالكم ما يكركعون وما توزعون فلوس

او أكلات أو حلويات ولا تفرحون اليهال لان هالليله مرتبطه بالاطفال مش الكبار

لا تحرمونهم فرحتهم الله يهدينا واياكم

[PARIS]

لا حول ولا قوة الا بالله

[استغفرالله]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ثم لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك ).

وسيأتي في المبحث الرابع مزيد تفصيل في حكم المشابهة، لان من تشبه بقوم حشر معهم يوم القيامة نسأل الله السلامة.

وهناك من يقول إن هذا الاحتفال يعود سببه إلى بعض الفرق التي تسكن في المنطقة وهم ( الرافضة ) الذين لا يخفى على أهل الإسلام ما هم عليه من مخالفة لدين الإسلام في الأصول والفروع.هداهم الله للرشاد.

ويقوي هذا انه بعد الرجوع لبعض كتاباتهم تبين أن لهاتين الليلتين عندهم تعظيم وتمجيد كيوم العيد بل أشد.

وعندهم تقام فيهما احتفالات وتعلق فيهما الرايات ويلبس فيهما الجديد ويفرح فيهما كالعيد ففيه يوسعون على الأهل والأولاد ويتبرع فيه للأموات وتحتسب فيه القربات وسبب تعظيمهم لهذا الليلة لان يومها يوافق عيد مولد محمد الحسن العسكري الذي يزعمون انه المهدي المنظر الذي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وليس هوا هو بل هذا المهدي الخرافة المزعومة الذي عقيدتهم فيه انه( عج ) ويعنون بها أنه (حي غائب عجل الله فرجه ) ولهذا كان لهذا اليوم عندهم بهجة خاصة وهالة تناسبه.

ويسمونها ليلة ( الناصفاء، وحق الليلة، وحال وعاد بالخير والبركات ) وتقدم معاني هذه الكلمات.

[بدور]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ثم لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك ).

وسيأتي في المبحث الرابع مزيد تفصيل في حكم المشابهة، لان من تشبه بقوم حشر معهم يوم القيامة نسأل الله السلامة.

وهناك من يقول إن هذا الاحتفال يعود سببه إلى بعض الفرق التي تسكن في المنطقة وهم ( الرافضة ) الذين لا يخفى على أهل الإسلام ما هم عليه من مخالفة لدين الإسلام في الأصول والفروع.هداهم الله للرشاد.

ويقوي هذا انه بعد الرجوع لبعض كتاباتهم تبين أن لهاتين الليلتين عندهم تعظيم وتمجيد كيوم العيد بل أشد.
وعندهم تقام فيهما احتفالات وتعلق فيهما الرايات ويلبس فيهما الجديد ويفرح فيهما كالعيد ففيه يوسعون على الأهل والأولاد ويتبرع فيه للأموات وتحتسب فيه القربات وسبب تعظيمهم لهذا الليلة لان يومها يوافق عيد مولد محمد الحسن العسكري الذي يزعمون انه المهدي المنظر الذي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وليس هوا هو بل هذا المهدي الخرافة المزعومة الذي عقيدتهم فيه انه( عج ) ويعنون بها أنه (حي غائب عجل الله فرجه ) ولهذا كان لهذا اليوم عندهم بهجة خاصة وهالة تناسبه.

ويسمونها ليلة ( الناصفاء، وحق الليلة، وحال وعاد بالخير والبركات ) وتقدم معاني هذه الكلمات.

ول ول ول عاد صرنا روافض مره وحده لاحول ولاقوة الا بالله

وما نعرف الصدقه على الاموات الا بهذه الليله .. أستغفر الله استوعب ما يكتب وبعدين رد او ردي

الكلام اللي كاتبه لايمت بالكرنكوه اي صله اعتقد انت تقصد مايقوم به الشيعه في المأتم دق صدورهم

والكرنكعوه ما نرز الاعلام ولا نحتفل بمولدالعسكري واول مره اسمع بهالاسم

اتقوا الله فيما تكتتبون من افتاء وخاصة في الدين لاتتخبطون وتفتون على كيفكم

طيب عيالكم منعتوهم واللي يقربون لكم وش سويتوا فيهم عساكم ربطتوهم وقفلتوا بيبانكم

[أسد الجزيرة]

ول ول ول عاد صرنا روافض مره وحده لاحول ولاقوة الا بالله

وما نعرف الصدقه على الاموات الا بهذه الليله .. أستغفر الله استوعب ما يكتب وبعدين رد او ردي

الكلام اللي كاتبه لايمت بالكرنكوه اي صله اعتقد انت تقصد مايقوم به الشيعه في المأتم دق صدورهم

والكرنكعوه ما نرز الاعلام ولا نحتفل بمولدالعسكري واول مره اسمع بهالاسم

اتقوا الله فيما تكتتبون من افتاء وخاصة في الدين لاتتخبطون وتفتون على كيفكم

طيب عيالكم منعتوهم واللي يقربون لكم وش سويتوا فيهم عساكم ربطتوهم وقفلتوا بيبانكم

دامج تهتمين في الفتاوي كاهي الفتوة عن القرنقعوه اول مشاركة

[PoBox]

*
*

:rolleyes2::rolleyes2::rolleyes2:

تقليد قطري سعودي هندي فارسي صيني مدغشقري ايا كان
دام القرقعة مافيها تقرب الى الله بطريقة افضل من المشروع
ومافيها ارتكاب منكر

فيكفي تعقيد للامور
اللي مايبي يقرقع لايقرقع
انا واحد شاري كيس وحاط عليه صورتي وانا صغير وبقرقع فيه :funny:

مثل ماهناك فتوى تحريم ولها اسباب
هناك فتاوى تحليل واستنكار للتحريم ومنها فتوى القرضاوي وله اسباب مقنعة اكثر

ولانحجر واسع بارك الله فيكم

[بويوسف]

هل الكرنكعوه من تقاليد اهل قطر

3-الفاظها تشير الى الطراره واهنت النفس وذلك ليس من طباع اهل قطر0



كل واحد وحسب نيته :telephone:

[بويوسف]

*
*

:rolleyes2::rolleyes2::rolleyes2:

تقليد قطري سعودي هندي فارسي صيني مدغشقري ايا كان
دام القرقعة مافيها تقرب الى الله بطريقة افضل من المشروع
ومافيها ارتكاب منكر

فيكفي تعقيد للامور
اللي مايبي يقرقع لايقرقع
انا واحد شاري كيس وحاط عليه صورتي وانا صغير وبقرقع فيه :funny:


تعال بيتنا يالطرار :tease:

[hamoor4ever]

اليوم مسكو القرنقعوه باجر بيقولون بعد بالعيد العيديه ممنوعه وليست من الاسلام ، خلو المشاكل والفتن السياسيه وغيرها اللي ماقدرو عليها ومسكو سالفه القرقيعان ونزلو فيها فتوى ماعندهم موضوع بصراحه

[بدور]

دامج تهتمين في الفتاوي كاهي الفتوة عن القرنقعوه اول مشاركة

عاد تحمل ما تطبق فتوتي اي فتوة انا في الخدمه إسأل وبدور تجيب يا أسد :secret:

[PoBox]

تعال بيتنا يالطرار :tease:

ههههههههههههههههه عندكم حلويات ولا بس مكسرات :unsure:

[بدور]

*
*

:rolleyes2::rolleyes2::rolleyes2:

تقليد قطري سعودي هندي فارسي صيني مدغشقري ايا كان
دام القرقعة مافيها تقرب الى الله بطريقة افضل من المشروع
ومافيها ارتكاب منكر

فيكفي تعقيد للامور
اللي مايبي يقرقع لايقرقع
انا واحد شاري كيس وحاط عليه صورتي وانا صغير وبقرقع فيه :funny:

مثل ماهناك فتوى تحريم ولها اسباب
هناك فتاوى تحليل واستنكار للتحريم ومنها فتوى القرضاوي وله اسباب مقنعة اكثر

ولانحجر واسع بارك الله فيكم



وين بيتكم :omen2: بطرش عيالنا والفريج نبغي نشوف صورتك

انت احلى والا ولدنا اللي في التوقيع :sneaky:

مبارك عليك الشهر أوله ونصه وآخره

[أسد الجزيرة]

*
*

:rolleyes2::rolleyes2::rolleyes2:

تقليد قطري سعودي هندي فارسي صيني مدغشقري ايا كان
دام القرقعة مافيها تقرب الى الله بطريقة افضل من المشروع
ومافيها ارتكاب منكر

فيكفي تعقيد للامور
اللي مايبي يقرقع لايقرقع
انا واحد شاري كيس وحاط عليه صورتي وانا صغير وبقرقع فيه :funny:

مثل ماهناك فتوى تحريم ولها اسباب
هناك فتاوى تحليل واستنكار للتحريم ومنها فتوى القرضاوي وله اسباب مقنعة اكثر

ولانحجر واسع بارك الله فيكم



يبيله اندل البتان على بيتكم عشان يسون هجوم كاسح :d

[قناص مستثمر]

محد قال فتوى يوم بدعة احتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم والحين على القرنقعوة كلن يناقز يبي يحرم مقول الا الله المستعان

[أسد الجزيرة]

محد قال فتوى يوم بدعة احتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم والحين على القرنقعوة كلن يناقز يبي يحرم مقول الا الله المستعان

محد يحتفل بالمولد النبوي في قطر

[استغفرالله]

ول ول ول عاد صرنا روافض مره وحده لاحول ولاقوة الا بالله

وما نعرف الصدقه على الاموات الا بهذه الليله .. أستغفر الله استوعب ما يكتب وبعدين رد او ردي

الكلام اللي كاتبه لايمت بالكرنكوه اي صله اعتقد انت تقصد مايقوم به الشيعه في المأتم دق صدورهم

والكرنكعوه ما نرز الاعلام ولا نحتفل بمولدالعسكري واول مره اسمع بهالاسم

اتقوا الله فيما تكتتبون من افتاء وخاصة في الدين لاتتخبطون وتفتون على كيفكم

طيب عيالكم منعتوهم واللي يقربون لكم وش سويتوا فيهم عساكم ربطتوهم وقفلتوا بيبانكم


انا لم اقل انكم او اننا روافض

ولكن قلت ان القرنقعوه تقليد على عادة فارسية يحتفل فيها الروافض ويعضمونها اكثر من العيد

اقري عدل

[جوال 11]

ممكن واحد يذكر لنا الدليل من القران والسنة علىحرمته أو البدعه في القرقيعان لايقول يقولون حتى العلماء لا يؤخذ منهم الا بالأجماع
يقول الإٌمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ منه و يرد إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه و سلم.
وللعلم المسيحين لديهم الهلوين مثل القرنقعوه .

[بوخالد911]

طيب والاحتفالات الاخررى هل بدعة؟

؟؟!؟؟؟؟؟

[هتـان قطر]

المؤمن يستفتي قلبه...ما ادري ليه قلبي يقول ان القرنقعوة حلال

ما دام هي عادة وموروث شعبي جميل..لا يمس عقيدتنا بسوء..

ليش التعقيد..وترى غالبية المشايخ اللي حرموها ما يعرفونها اصلا

ويظنون انها تصاحبها امور تمس العقيدة..

[استغفرالله]

ممكن واحد يذكر لنا الدليل من القران والسنة علىحرمته أو البدعه في القرقيعان لايقول يقولون حتى العلماء لا يؤخذ منهم الا بالأجماع
يقول الإٌمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ منه و يرد إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه و سلم.
وللعلم المسيحين لديهم الهلوين مثل القرنقعوه .

هذا هو الدليل

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما فقال : ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله قد أبدلكم به خيراً منهما يوم الأضحى ويم الفطر )) أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح .

[hard to get]

هل الكرنكعوه من تقاليد اهل قطر
لا للاسباب الاتيه :
1- لم يكن اهل قطر من اجدادنا ( من قبل سبعين سنه)يعرفون هذا التقليد0
2-كلمت كرنكعوه ليست عربيه وليست من لهجات اهل قطر0
3-الفاظها تشير الى الطراره واهنت النفس وذلك ليس من طباع اهل قطر0
4-والتقليد فيه شئ من ناحية الدين الاسلامي حيث انه مرتبط بشهر رمضان واهل قطر اهل مذهب ديني ملتزم 0 وهذا رأي الدين فيها
فتوى رقم (15532) وتاريخ 24/11/1413هـ.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ماورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي/ مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم(5054)
وتاريخ 6/10/1413هـ. وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه:
(أنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لاضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له إحتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم. وصار تجتمع له الأجيال؟)
وبعد دراسة اللجنة للإستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الإحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الإجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. والله الموفق.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو
عبد الله بن عبدالرحمن الغديان عبدالعزيز بن عبد الله بن باز

عضو عضو
عضو
بكر بن عبد الله أبو زيـد عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان


5-والله اعلم ان كلمة كرنكعوه اصلها فارسي (قرنقعوه)
والله ولي التوفيق

1_ يمكن اجدادك ما يتعدى وجودهم في قطر 70 سنة لذلك لم يعرفوا القرنقعوه.
اهل قطر الموجودين في البلداكثر من 300 سنه يعرفون هالعادة
2_ كلمة قرنقعوه كلمة عربية وهي مشتقة من قرع يقرع قرعا قرقعة ولكن تلفظ بلهجة محلية
3_ ابدا مافيها طرارة ولا فيها مذلة
اذا كنت تعتقد انها كذلك اذا فلنحرم ابنائنا من الاحتفال بالعيد
اليس به مذلة وتسول؟
4- فتوى مشايخنا على العين والراس ولكن من السؤال يتبين بان السائل اوصل فكرة القرنقعوه بطريقة خطاء للعلماء لذلك ظهرت الفتوة بتحريمه من قبل علماء الحجاز

اشوف ان الموضوع مكرر ومايقدم اي جديد

[زايدي]

كرنكعوه !!!!!!
كلمة تضحك

[سهم طايح]

هذا هو الدليل

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما فقال : ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله قد أبدلكم به خيراً منهما يوم الأضحى ويم الفطر )) أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح .

الله يهديك

القرنقعوه متى صار عيد عندنا !!!!!!

ياخي لا تضيقون على الناس

حتى القرنقعوه دخلتوه في الدين وقمتوا تطلعون عليه ادله من القران والسنة ! :eek5:

انا اقول انها عادة قطرية سعودية كويتية بحرينية وخليجية ومالها علاقة لا بالروافض ولا بفارس

وعادة محببه والعيال يستانسون والله يديم علينا هالعادة

مابقى لنا شي من اول الا هالقرنقعوه الله يهديك

[ANONYMOUS]

كرنكعوه !!!!!!
كلمة تضحك




هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه


بعدين ترى لحوم العلماء مسمومه.. فلا تعترضون ما اقروه..

[المتألم]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه


بعدين ترى لحوم العلماء مسمومه.. فلا تعترضون ما اقروه..





من صاحب هالمقوله طويل العمر

لأن لو قالها الرسول الكريم أوكيه

بس لو قالها وآحد ترى ينأخذ منه وينرد عليه
ومحد معصوم

واللي يقول كلام مب منطقي ويخربط هني وهني ترى مو كل شئ ينأخذ فيه

ياريت تجيب لي مصدر هالمقوله ..

[استغفرالله]

الله يهديك

القرنقعوه متى صار عيد عندنا !!!!!!

ياخي لا تضيقون على الناس

حتى القرنقعوه دخلتوه في الدين وقمتوا تطلعون عليه ادله من القران والسنة ! :eek5:

انا اقول انها عادة قطرية سعودية كويتية بحرينية وخليجية ومالها علاقة لا بالروافض ولا بفارس

وعادة محببه والعيال يستانسون والله يديم علينا هالعادة

مابقى لنا شي من اول الا هالقرنقعوه الله يهديك

سهم طايح

وهل اهل المدينة سمو اليومان اللي يحتفلون بها عيد

سموها يومان

واقرو الحديث عدل

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما فقال : ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله قد أبدلكم به خيراً منهما يوم الأضحى ويم الفطر )) أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح .

وبعدين من انت حتى تقول

ييبلنا دليل انه حلال الاحتفال بالقرنقعوه وتخصيص يوم بالسنه له

في نفس يوم احتفال الروافض بمولد الحسين وبنفس العادة وهي توزيع الحلوى

والمبالغة بالتوسيع على اهلهم وشراء الثياب الجديدة لهذا اليوم

وعن التاريخ ييبلنا بالاثبات ان هالعادة عربية 100%

[أسد الجزيرة]

ممكن واحد يذكر لنا الدليل من القران والسنة علىحرمته أو البدعه في القرقيعان لايقول يقولون حتى العلماء لا يؤخذ منهم الا بالأجماع
يقول الإٌمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ منه و يرد إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه و سلم.
وللعلم المسيحين لديهم الهلوين مثل القرنقعوه .

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ماورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي/ مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم(5054)

[سهم طايح]

سهم طايح

وهل اهل المدينة سمو اليومان اللي يحتفلون بها عيد

سموها يومان

واقرو الحديث عدل

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما فقال : ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله قد أبدلكم به خيراً منهما يوم الأضحى ويم الفطر )) أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح .

وبعدين من انت حتى تقول

ييبلنا دليل انه حلال الاحتفال بالقرنقعوه وتخصيص يوم بالسنه له

في نفس يوم احتفال الروافض بمولد الحسين وبنفس العادة وهي توزيع الحلوى

والمبالغة بالتوسيع على اهلهم وشراء الثياب الجديدة لهذا اليوم

وعن التاريخ ييبلنا بالاثبات ان هالعادة عربية 100%

من انا حتى اقول

انا سهم طايح وما افتيت يالغالي وما علقت عشان اتجادل مع احد

عموما ما اعتقد في دليل انها عربية 100% ولا انها حرام 100%

من استوينا وحنى نعرف هالعادة وما اعتبرناها لا عيد ولا من الدين ،،،، هي مجرد عادة تناقلت لين يومنا هذا وماشوف فيها اي ابتذال او اساءة للدين

تقبل رايي باحترام ياخوي مثل ما انا احترم جميع الاراء

تحياتي لك

[يحفظك ربي]

موضوع تكلمنا فيه 69456 الف مررررره !

ياخي القصد منه معروف

:(

حتى مناسبه بسيطه مثل هذي ماتبون نفرح فيها !

[Qatar4all]

احتفلوا اليهال وخلصوا :.. الله يحفظهم :.. أتمنى اغلاق موضوع مستهلك مع احترامي لكاتب الموضوع :..

[هداف]

هل الكرنكعوه من تقاليد اهل قطر
لا للاسباب الاتيه :
1- لم يكن اهل قطر من اجدادنا ( من قبل سبعين سنه)يعرفون هذا التقليد0 2-كلمت كرنكعوه ليست عربيه وليست من لهجات اهل قطر0
3-الفاظها تشير الى الطراره واهنت النفس وذلك ليس من طباع اهل قطر0
4-والتقليد فيه شئ من ناحية الدين الاسلامي حيث انه مرتبط بشهر رمضان واهل قطر اهل مذهب ديني ملتزم 0 وهذا رأي الدين فيها
فتوى رقم (15532) وتاريخ 24/11/1413هـ.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ماورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي/ مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم(5054)
وتاريخ 6/10/1413هـ. وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه:
(أنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لاضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له إحتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم. وصار تجتمع له الأجيال؟)
وبعد دراسة اللجنة للإستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الإحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الإجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. والله الموفق.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو
عبد الله بن عبدالرحمن الغديان عبدالعزيز بن عبد الله بن باز

عضو عضو
عضو
بكر بن عبد الله أبو زيـد عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان


5-والله اعلم ان كلمة كرنكعوه اصلها فارسي (قرنقعوه)
والله ولي التوفيق


اخجل ان اكذبك !! لكن ماذكرته ليس بصحيح وقصة انه تقليد اتى من الشيعه ايضا كذب بواااااااااااااااااااااااااااااح ماشفنا شيعة ايران
يقرقعون !! وللعلم مرادفات كلمة ( قرقنعوه او قرقيعان ) عربيه صرفه من قرع او يقرع اي يضرب ( قرع الباب )

القرقعان ليس في قطر فقط !! في كلا من الكويت والبحرين وقطر والشرقيه ( الاحساء) والامارات وعمان يسمونه ( القرنقشو )

ومازال يوجد من يدعي ويبهت الناس بانها عاده دخيله من الروافض عجيب امركم وكأن الخليج العربي كان

رافضي في يوم من الايام لدرجة اننا توارثنا عاداتهم


يوجد شبهه في الموضوع ( ممكن ) ولكن الثابت انه لا يوجد عبادات تصاحب هذا الموروث
وللمشايخ اكثر من رأي با الاباحه والرفض

[بودحوم]

عادة شعبية قديمة . ولا يوجد بها طقوس دينية أو مايخالف الشرع

المسألة كلها أحتفال خاص بالأطفال . ( أين المخالفة الشرعية )

وإذا مسألة أطرارة . من الأولى تحريم العيدية وهي الأقرب للأطرارة ( حسب منطق الطرارة )

لأن في العيد يتم توزيع ( فلوس ) وفي القرنقعوة يتم توزيع ( حلويات )

إذا ليش العيدية حلال والقرنقعوة حرام ؟؟

[طرفه]

اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه

[مالي حل]

اول شي يعطيك العافيه ياخوي ..

بس القرنقعوه لا هو عباده ولا هو شي غلط ..

هو فرحه للآطفال .. فرحه نص رمضان ..

يعني كلها حلاوه ومكسرات .. مافيها شي ..

[tnt789]

القرنقعوه عادة وليست عبادة
اول شي خلهم يفتون في الربا ويتصرفون
مب يفتون في شي يفرح اليهال ويجمعهم في بيوت اهلهم
بس هاي الي فالحين فيه الاشياء الصغيرة وينكم عن الاشياء الكبيرة؟

[عبدالرحمن]

كرنكعوه صح انا وياكم مانعرفها ولاهي بعادات هل قطر شنهو كرنكعوه
الي نعرفه قرنقعوة مادري هذي اللي تقصدونه.؟؟؟؟

[أسد الجزيرة]

القرنقعوه عادة وليست عبادة
اول شي خلهم يفتون في الربا ويتصرفون
مب يفتون في شي يفرح اليهال ويجمعهم في بيوت اهلهم
بس هاي الي فالحين فيه الاشياء الصغيرة وينكم عن الاشياء الكبيرة؟


الربا ما يحتاج فتوة رب العباد محرمها

[مستثمر تحت التعليم]

القرنقعوه وقرقعناه من أحنا صغار وابهاتنا قرقعوه من قبل 70سنه والحمدلله أحنا مش روافض ولا خرابيط وبعدين باقول لكم كل عام وانتوا بخير في العيد حرام ولا حلال علشان مانقولها

ماقول الا حسبي الله ونعم الوكيل وعلي فكره الهريس والساقو والثريد والمجبوس والمشخول والمطفي والصالونه حرام أنوزعهم في رمضان ولا حلال يمكن هذي طراره واحنا ماندري

[Markets]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يا جماعة كاتب الموضوع عنده وجهة نظر و كلنا نحترمها و لكن الي ابي اقوله ان الاسلام حث الجميع على العمل بكتاب الله و رسوله و الابتعاد عن اي ظاهرة ممكن تاثر سلبيا على حياة الانسان المؤمن في مبدأ الدين و الاعتراض هنا ليس على مكافئة الصغار ببعض الحلويات او المكسرات او تخصيص يوم لذلك لكن المقصود هو ما راح يصاحب هذا اليوم من عادات و طقوس صارت الناس تعتبرها واجب او فرض في كل رمضان يعني خلاص يوم 15 صار فرض ؟؟ بالاضافة الى الاغاني و التغني و اللعب و غيرها من الامور يمكن الانسان ما يكون حاسب فيها حساب

الطفل احنا ما نلاحقه على فرحتى لانه اصلا جاي يوم العيد و راح يفرح في هاليوم لكن في الكرنكعوه في امور ثانية صار يتعلمها الطفل مثل

الغناء
الملابس المزينة و الي مافيها بساطه مثل ما حثنا دينا في تعاليمنا
الطرارة و اسف للكلمة لانه في ناس صارت تستغل هاليوم لتعلن الطرارة رسميا
السرقة في اطفال ممكن يدخل اي بيت يمد يده على الهدايا او المكسرات و غيرها الموجودة
مرافقة الخدم ؟؟؟ يعني بتقنعوني انه الخدم ما يبوقون من عيالنا الفقارى كم من بيزة و يقصون عليهم في الحلويات

و غيرها و غيرها من الامور السلبية الي ممكن تكون في هذا اليوم و ببساطة ممكن نخليه هاليوم بيوم مختلف من كل رمضان مش بالضرورة ليلة 15 لانها مالها علاقة في اعرافنا و لا تقاليدنا و فرحة الطفل بالعادات الحلوة و اسمحولي بالنهاية اني اقول شي ثاني مناقد للكام الي قلته

الدين هو دين يسر و ليس عسر و الامور بالتدريج يعني صحيح هذه عادة مشت علينا و صارت عادة لكن في عادات ثانية ممكن تكون اخطر و اوقى من هالعادة و هالشي موجود في مجتمعنا و الدين جانا بالتدرج شوي شوي درجة درجة و ما جانا كتاب فجأة و قالوا يالله تطبيق على طول ... ابدا مش كذا و لاجل هالشي بقول كلمة واحدة و هي ان الحمد لله ما زال في ناس كثيرين عارفين الصح من الخطأ و ممكن يسيطرون على اي عادة سيئة ممكن تتطور للأسوء و ما زال مجتمعنا محافظ و متماسك و ان شاء الله نتطر للافضل و نكون على الخير و المحبة في ظل الله و رسوله و الاعمال بالنيات و ان شاء الله يتقبل رب العالمين من الجميع طاعتهم في هالشهر الفضيل

شكراا

[مستثمره]

القرنقعوه عاده مش عربيه دخلت علينا ما ادري كيف ؟؟ لكن كلنا لعبناها واحتفلنا فيها وانا لا اشجع عليها ولا اطالب بحذفها اللي يبغي يحتفل فيها واللي ما يبغي برايه لكن هي ليست من عاداتنا ولا احتفالاتنا.

[بدون زعل]

انا اشوف فيها صلة رحم وتواصل بين الاهالي بالاضافة للبهجةع وجوووه :nice::nice::nice:الاطفال

[أسد الجزيرة]

انا اشوف فيها صلة رحم وتواصل بين الاهالي بالاضافة للبهجةع وجوووه :nice::nice::nice:الاطفال


اي اطفال صاروا الكبار يستعدون له اكثر من الصغار

الحريم يفصلون مخصوص حق القرنقعوه و غير التوزيعات الحبة على 30 و 40 و يمكن اكثر غير المصاريف الثانية خوفي بعد كمن سنة يصير مهرجان و كله في رقبة الاطفال

[N7eEeS]

سبحان الله الدين كل من بفتي فيه .
الاصل في الاعياد انها عبادة وهذا نقطة الاساس للنقاش ولو اختلفت المسميات.
والقرنقعوه اصبح عيد والناس تحتفل فيه بدون اي سند او اساس.
دام هذا الحديث الواضح الصريح ماكفاكم؟ ايش اللي بيقنعكم؟
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما فقال : ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله قد أبدلكم به خيراً منهما يوم الأضحى ويم الفطر )) أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح .
في ناس جالسه ادخل مواضيع في بعض وتحاول تبرر لنفسها ولغيرها الاحتفال،، ولو سألتهم ليش قالوا وجدنا اهلنا اللي قبل يحتفلون انزين ليش ؟؟ قالوا ماندري؟؟
امور كثيره كنا نسويها ونكتشف مع الايام انها خطأ .. هذا مايعنى ان الواحد يستمر عليها ويكابر.