استقالة الشيخ الشثري من هيئة كبار العلماء ,والسبب متصل قطري

[حدالكلمه]

السلام عليكم
بسبب اتصال من مشاهد قطري قدم الشيخ الشثري من هيئه كبار العلماء
وكان الشيخ الشثري عبر في مقابلته مع "المجد" عن رفضه لما وصفه بالاختلاط في الجامعة ردا على سؤال من مشاهد قطري دعا الشيخ إلى اتخاذ موقف من الجامعة التي "أقيمت في بلاد الحرمين"، فقدم له الشيخ جوابا مستفيضا دعا فيه إلى منع الاختلاط ، وإلى تشكيل لجنة شرعية تتفقد علوم الجامعة ومدى موافقتها مع الشرع.
استقالة الشيخ الشثري من هيئة كبار العلماء الأحد 04 أكتوبر 2009
11:35:26

​متعب الخالد - الرياض : أكدت مصادر موثوقة أن الشيخ سعد بن ناصر الشثري "عضو هيئة كبار العلماء" تقدم باستقالته من هيئة كبار العلماء إلى خادم الحرمين الشريفين , وان استقالته قبلت وعلى ذلك اعفي الشيخ من عضويته للهيئة بناءً على طلبه .
وجاءت استقالة الشيخ الشثري اثر الهجوم القوي الذي تعرض إليه من كتاب وصحفيين عقب ظهوره في برنامج "الجواب الكافي" بقناة "المجد" وإجابته على سؤال وجه إليه من أحد المشاهدين من قطر حول الاختلاط في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية .
وبدأت الحملة الصحفية ضد الشيخ الشثري يوم الأحد الماضي بمقال لرئيس تحرير "الوطن" جمال خاشقجي , وارتفعت وتيرة الحملة بـ18 مقالا في اليوم الثاني منها تسع مقالات فقط في جريدة "عكاظ" ومقالين لرئيسي تحرير جريدتي "الجزيرة" و"الرياض" , وافتتاحيتين لـ"الرياض" و"الاقتصادية" , واستمرت الحملة حتى يوم الجمعة الماضي بمقال لرئيس تحرير "اليوم" محمد الوعيل , ومقال لمدير جامعة اليمامة الدكتور أحمد العيسى.
وتعد جريدة "المدينة" الصحيفة الوحيدة التي لم تشارك في الحملة ولم يكتب فيها مقال واحد ضد الشيخ, والمقال الوحيد الذي نشر دفاعا عن الشيخ الشثري ضد الحملة الشرسة كتبه الدكتور عبد العزيز قاسم ونشر الجمعة الماضي في صحيفة "الوطن" في نفس الصفحة التي نشر فيها مقال الدكتور أحمد العيسى الذي انتقد كلام الشثري.
وقالت المصادر لـ"سبق" أن الشيخ الشثري تلقى اتصالات من عدد من طلابه وتلاميذه خلال الأيام الماضية , واكتفى الشيخ بالدعاء لمن اتصلوا به , ولم يتطرق إلى الموضوع مع زواره أو المتصلين به , لكنه أمس لم يرد على أي اتصال هاتفي , وأضافت المصادر أن الشيخ الشثري سيتفرغ تماما لأعماله الأكاديمية كأستاذ بجامعة الإمام والعمل الدعوي .
وتعد هذه المرة الثانية التي يقدم فيها أحد أعضاء هيئة كبار العلماء استقالته , فقد سبق ان قدم الشيخ عبد الله بن القعود استقالته من الهيئة .
والشيخ الدكتور سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري يعمل أستاذاً مشاركاً بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وحاصل على درجة الدكتوراه في أصول الفقه مع حفظ القرآن , ونشأ في أسرة علم ودين أبًا عن جد، فكان مهتمًّا بطلب العلم والتوجه له، فأكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بالرياض، ثم سمت همته لدراسة الماجستير، وأعد رسالته فيها بعنوان "التفريق بين الأصول والفروع"، ثم أكمل دراسته للدكتوراه بعنوان "القطع والظن عند الأصوليين" عام 1417هـ، ولا يزال مستمرًّا في عضويته لهيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض لمقررات مقاصد الشريعة، والقواعد الفقهية، وأصول الفقه

[إنتعاش]

لمشاهدة رأي الشيخ سعد الشثري في الموضوع في موقع يوتيوب عليكم كتابة الجملة الآتية في البحث باليوتيوب

الشيخ الشثري يجيب عن اختلاط جامعة الملك عبدالله


وهذا الخبر من العربية دوت نت

العاهل السعودي يقبل استقالة الشيخ الشثري من هيئة كبار العلماء

قبِل العاهل السعودي عبدالله بن عبد العزيز استقالة الشيخ سعد بن ناصر الشثري من منصبه كعضو في هيئة كبار العلماء بالمملكة، الأحد 4-10-2009 بناء على رغبة الأخير.

تأتي الاستقالة بعد أيام من ظهور الشثري في قناة "المجد" التلفزيونية، في حديث انتقد فيه السماح بالاختلاط في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، مثيراً عاصفة من الجدل في الأوساط الإعلامية السعودية.

فخلال البرنامج، تلقى الشيخ سؤالاً من مشاهد قطري عن الاختلاط في جامعة الملك عبدالله، فردّ الشثري باستفاضة، داعياً إلى منع الاختلاط في الجامعة التي "أقيمت في بلاد الحرمين"، كما دعا إلى تشكيل لجنة شرعية تتفقد منهج الجامعة ومدى توافقها مع الشرع.

إثرها، كتب رئيس تحرير جريدة "الوطن" السعودية جمال خاشقجي مقالا انتقد كلام الشثري، متهماً قناة المجد التي استضافته بـ"فتح باب الفتنة والتشويش على الجامعة"، بعدها توالت المقالات الصحافية الناقدة للشثري في عدد كبير من الصحف السعودية والعربية، معتبرين أن القناة والشيخ الشثري تجاهلا الدور العلمي للجامعة وركزا على أمر آخر ليس ذا أهمية، "وهذا يقود للفتنة ضد الجامعة".

بعد الحملة العنيفة ضده، تراجع الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

كذلك، تنصلت إدارة قناة "المجد" من تبني كلام الشثري، فأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.

[الموضوعي]

بارك الله في الشيخ اللي قال كلمة حق ولم يجامل احد ، وكان على المتصل القطري ان يكلم صباح الخير ويتكلم عن الفساد الحاصل ، من ناحية أخرى يجب على القيادة السعودية ان تكسب العلماء إلى صفها لأنهم هم الذين يضفون الشرعية عليها فكلما جاء المواطنون إلى العلماء يشكون البطالة والفساد يقول العلماء إن هذه الدولة تطبق الشريعة الإسلامية ويجب عليهم الصبر ، لكن مع توجه الملك عبدالله الجديد نحو الانفتاح فأنه سيحدث شرخ كبير بينه وبين المواطنين مع الوقت سيدعمهم العلماء والمشايخ ، واخشى ان مقاله كبار السن منذ زمن طويل ان السعوية ستسقط اذا حكمها من آل سعود شخص اسمه عبدالله وذلك لأن الدولة السعودية الأولى انتهت في عهد عبدالله بن سعود والدولة السعودية الثانية انتهت في عهد عبدالله الفيصل وأرجو ان لا يتكرر الامر في المره الثالثة

[مروض الفكرة]

جمال خاشقجي رجل يصطاد في الماء العكر ومتزلف لدرجة الهوان


ثم يأتي ويتكلم عن عالم مثل الشثري


تبا لرؤساء التحرير المتملقين الذي يقتاتون على مصائب الناس




رفعت هامتك عاليا يا شثري

[ليــث قطر]

وما دخل المتصل القطري !!


الكلام الذي قاله الشثري قاله جميع العلماء


سواء من داخل الهيئة أو من خارجها


لكن الشثري بالذات شن الليبراليون عليه هجمه شرسه


انتهت بإستقالته (أو إقالته إن صح التعبير)


وهذه ليست الحالة الأولى التي يتسبب الليبراليون في استبعادها


فالشيخ صالح اللحيدان عندما افتى بجواز قتل ملاك الفضائيات قضائياً


شن الليبراليون بقيادة الأفاك الأشر تركي الحمد حملة شرسة ضده



بل صرح تركي بكل وقاحة بأنه يجب إقالة اللحيدان من مجلس القضاء !!


وهذا ما تحقق بالفعل وتمت إقالة الشيخ وتعيين الشيخ ابن حميد مكانه !!



وإن استمر هذا السيناريو المقرف :


إنكار منكر من عالم + هجوم ليبرالي شرس + إقالة أو استقالة



فنعظم لكم الأجر في هيبة العلماء في المملكة !


فالليبراليون أصبحوا هم أهل الحل والعقد ..


وأصبحوا يعرفون من يسقطون ويعرفون من يبقون !!



ومالذي فعله الشيخ الشثري حتى يستبعد !!


فالجميع اعترض على كلامه أصلاً لأنه برئ الملك من جريمة الاختلاط ..


ومع ذلك تمت إزاحته .. فكيف لو انتقد الملك وحمله المسؤولية !!!


عجبي !


الملاحظ جلياً أن صوت العلماء لم يعد مسموعاً كما كان سابقاً ..


ولم تعد هناك هيبة لا لعضو هيئة كبار العلماء ولا للعلماء الغير رسميين !!


للأسف الشديد ..


وقضية المسعى والتجاهل الواضح لإجماع أعضاء الهيئة (عدا واحد) بعدم جواز التوسعة ..


لدليل واضح على انحسار دور العلماء في القرارات المصيرية الدينية !!!


فكيف بالقرارات السياسية !!

لذلك اقترح أن تحل هيئة كبار العلماء وتستبدل بهيئة كبار العملاء ..



واقترح أن يكون غازي القصيبي رئيساً وبقية الليبراليين ومن تبعهم من المطبلين والمتزلفين أعضاءً !!



وأقول لعلمائنا إن كان هذا هو قدر العلماء عند الحكومة فليستقيلوا من الهيئة وليصبحوا مستقلين ..


وليعلموا أن العالم المستقل اليوم في المملكة له من الشعبية والجماهيرية أكثر من العالم الرسمي ..


وإن كانت الحكومة غير قادرة على حماية أعضاء الهيئة التي عينتها .. فلا خير في هذه الهيئة ..



نسأل الله أن يصلح الحال !

[عنيده]

وما دخل المتصل القطري !!


الكلام الذي قاله الشثري قاله جميع العلماء


سواء من داخل الهيئة أو من خارجها


لكن الشثري بالذات شن الليبراليون عليه هجمه شرسه


انتهت بإستقالته (أو إقالته إن صح التعبير)


وهذه ليست الحالة الأولى التي يتسبب الليبراليون في استبعادها


فالشيخ صالح اللحيدان عندما افتى بجواز قتل ملاك الفضائيات قضائياً


شن الليبراليون بقيادة الأفاك الأشر تركي الحمد حملة شرسة ضده



بل صرح تركي بكل وقاحة بأنه يجب إقالة اللحيدان من مجلس القضاء !!


وهذا ما تحقق بالفعل وتمت إقالة الشيخ وتعيين الشيخ ابن حميد مكانه !!



وإن استمر هذا السيناريو المقرف :


إنكار منكر من عالم + هجوم ليبرالي شرس + إقالة أو استقالة



فنعظم لكم الأجر في هيبة العلماء في المملكة !


فالليبراليون أصبحوا هم أهل الحل والعقد ..


وأصبحوا يعرفون من يسقطون ويعرفون من يبقون !!



ومالذي فعله الشيخ الشثري حتى يستبعد !!


فالجميع اعترض على كلامه أصلاً لأنه برئ الملك من جريمة الاختلاط ..


ومع ذلك تمت إزاحته .. فكيف لو انتقد الملك وحمله المسؤولية !!!


عجبي !


الملاحظ جلياً أن صوت العلماء لم يعد مسموعاً كما كان سابقاً ..


ولم تعد هناك هيبة لا لعضو هيئة كبار العلماء ولا للعلماء الغير رسميين !!


للأسف الشديد ..


وقضية المسعى والتجاهل الواضح لإجماع أعضاء الهيئة (عدا واحد) بعدم جواز التوسعة ..


لدليل واضح على انحسار دور العلماء في القرارات المصيرية الدينية !!!


فكيف بالقرارات السياسية !!

لذلك اقترح أن تحل هيئة كبار العلماء وتستبدل بهيئة كبار العملاء ..



واقترح أن يكون غازي القصيبي رئيساً وبقية الليبراليين ومن تبعهم من المطبلين والمتزلفين أعضاءً !!



وأقول لعلمائنا إن كان هذا هو قدر العلماء عند الحكومة فليستقيلوا من الهيئة وليصبحوا مستقلين ..


وليعلموا أن العالم المستقل اليوم في المملكة له من الشعبية والجماهيرية أكثر من العالم الرسمي ..


وإن كانت الحكومة غير قادرة على حماية أعضاء الهيئة التي عينتها .. فلا خير في هذه الهيئة ..



نسأل الله أن يصلح الحال !

كلامك على العين والراس اخوي ليث قطر

ولكن بصفتك من تقيل وتعيّن وتنتقد بهذه الطريقة ؟؟!!

[saddawi4ever]

بعد عاصفة الجدل التي أثارتها تصريحاته عن جامعة الملك عبدالله

العاهل السعودي يقبل استقالة الشيخ الشثري من هيئة كبار العلماء

http://images.alarabiya.net/large_90611_86906.jpg


قبل العاهل السعودي عبدالله بن عبد العزيز استقالة الشيخ سعد بن ناصر الشثري من منصبه كعضو في هيئة كبار العلماء بالمملكة، الأحد 4-10-2009 بناء على رغبة الأخير.

تأتي الاستقالة بعد أيام من ظهور الشثري في قناة "المجد" التلفزيونية، في حديث انتقد فيه السماح بالاختلاط في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، مثيراً عاصفة من الجدل في الأوساط الإعلامية السعودية.

فخلال البرنامج، تلقى الشيخ سؤالاً من مشاهد قطري عن الاختلاط في جامعة الملك عبدالله، فردّ الشثري باستفاضة، داعياً إلى منع الاختلاط في الجامعة التي "أقيمت في بلاد الحرمين"، كما دعا إلى تشكيل لجنة شرعية تتفقد منهج الجامعة ومدى توافقها مع الشرع.

إثرها، كتب رئيس تحرير جريدة "الوطن" السعودية جمال خاشقجي مقالا انتقد كلام الشثري، متهماً قناة المجد التي استضافته بـ"فتح باب الفتنة والتشويش على الجامعة"، بعدها توالت المقالات الصحافية الناقدة للشثري في عدد كبير من الصحف السعودية والعربية، معتبرين أن القناة والشيخ الشثري تجاهلا الدور العلمي للجامعة وركزا على أمر آخر ليس ذا أهمية، "وهذا يقود للفتنة ضد الجامعة".

بعد الحملة العنيفة ضده، تراجع الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

كذلك، تنصلت إدارة قناة "المجد" من تبني كلام الشثري، فأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.

العربية

[ليــث قطر]

كلامك على العين والراس اخوي ليث قطر

ولكن بصفتك من تقيل وتعيّن وتنتقد بهذه الطريقة ؟؟!!

هذا أسلوب ساخر يا أختي الكريمة ..

ومن حقي كمسلم أن انتقد أي شخص عندما أرى كرامة العلماء وهيبتهم يتم انتقاصها !

[saddawi4ever]

الله يثبت الشيخ ويعوضه خير

[سهم ماينزل]

تشرفت من قبل بالحديث مع الدكتور سعد وهو لا يحتاج إلى تزكية

واعتقد ان كانت اقاله او استقاله فهو سلفي المنهج وتحت طاعة ولي الامر

[عنيده]

هذا أسلوب ساخر يا أختي الكريمة ..

ومن حقي كمسلم أن انتقد أي شخص عندما أرى كرامة العلماء وهيبتهم يتم انتقاصها !


حياك الله اخي الكريم

ومن انتقص من شأن العلماء وقلل من هيبتهم ؟؟

العلماء لهم قدرهم وكلنا نجلهم ونحترمهم ورايهم مسموع وهو غالبا هو المطبق

والانسان الواعي يدرك اين طريقة الصحيح

كلامك كان فيه تهكم واضح وليس سخرية فقط !!

وفيه من المغالطات ايضا

بخصوص اللحيدان لم يقل بناء على فتواه كما اشرت بل كان من ضمن اصلاحات قام بها الملك عبدالله في كثير من مؤسسات الدولة

وايضا قضية المسعى لا ادري من اي استقيت كلامك بأنه تم الرفضمن قبل جميع هئية كبار العلماء ماعدا واحد ؟؟ ليتك تأتينا بالمصدر

كما احب ان ابين لك ان المؤسسة الدينية مازالت هي المسيطرة على الوضع السعودي وله تأثيره الواضح ومخطئ من يقول ان اللبراليين بدأت اصواتهم تخرج خصوصا انه هناك رفض شعبي لتوجهاتهم وتركيبة الشعب صعب اختراقها بهذه السهولة
ولنا في منع السينما بقرار سياسي اكبر دليل


لدي سؤال هل يعد علماء المملكة في وجهة نظرك علماء يؤخذ برأيهم للمسلمين كافه ؟

وهل لو انتقد عالم سعودي وضع داخلي قطري هل يحق له ويؤخذ بما يقول ؟ او اننا سوف نصرخ بوجهه ونقول له مادخلك انت .. انت لست قطري

هل يحق لنا ان ننتقد ما يحدث في السعودية من اي تغير اجتماعي غريب لم نتعود عليه في نظرتنا للسعودية ويعتبر هذا التغير عادي في بلادنا ؟

هل يحق لنا ان ننتقد غيرنا ولا نرى انفسنا وعيوبنا

اتمنى ان نكون واقعيين

[أخت رجال]

الله بيعوضه خير

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

[alrheeb2020]

لا حول ولا قوة الا بالله

[المتضرعه لله]

أبرى نفسه امام الله وخلقه ولم يحمل الامانه وينكر الحق

مدري ليه الناس تزعل من الحق وترفضه سبحان الله

[طبشور]

لكن الشثري بالذات شن الليبراليون عليه هجمه شرسه
انتهت بإستقالته (أو إقالته إن صح التعبير)
وهذه ليست الحالة الأولى التي يتسبب الليبراليون في استبعادها
فالشيخ صالح اللحيدان عندما افتى بجواز قتل ملاك الفضائيات قضائياً
شن الليبراليون بقيادة الأفاك الأشر تركي الحمد حملة شرسة ضده
وإن استمر هذا السيناريو المقرف :
إنكار منكر من عالم + هجوم ليبرالي شرس + إقالة أو استقالة
فنعظم لكم الأجر في هيبة العلماء في المملكة !
فالليبراليون أصبحوا هم أهل الحل والعقد ..
واقترح أن يكون غازي القصيبي رئيساً وبقية الليبراليين ومن تبعهم من المطبلين والمتزلفين أعضاءً !!


عيني عليك باردة على هذا التحليل المميز ... أنا في الماضي ظنيت أن الليبرالين محاربين في المملكة السعودية أثاري كنت غلطان وتأثيرهم كبير وملموس على أرفع المستويات..( يقدرون يعينون ويقيلون... من قدهم )

عجل على كذا لازم في كل صلاة ندعي ونطلب من الله العزيز القدير أنه يكّثر الليبراليين في قطر يمكن يقدرون يوقفون المتاجرين بالدين والرافعين للشعارات البالية .. الجوفاء , علّ الحال ينصلح عندنا ونصير بلد ديمقراطي خالي من سوفسطائي هذا العصر والذين هم كالحرباء يتلونون حسب ما تقتضيه الحالة والمصلحة :secret:

[genesis]

لازم في كل صلاة ندعي ونطلب من الله العزيز القدير أنه يكّثر الليبراليين في قطر يمكن يقدرون يوقفون المتاجرين بالدين والرافعين للشعارات البالية .. الجوفاء :secret:
آمين :)

[hemoud123]

في الكلمة الافتتاحيه للجامعة قال الملك عب
- ان العلم والايمان لايمكن ان يكونا خصيمين الا في النفوس المريضه.
-لقد تعرضت الانسانيه الى هجوم عنيف من المتطرفين الذين يرفعون لغة الكراهيه ويخشون الحوار ويسعون للهدم .

http://www.yo utube.com/watch?v=Anncqnr8z2Y

==================
من استمع لخطاب الملك عبدالله يدرك ان هذه الجامعه لم تكن وليده اللحظه بل هي هو مشروع راود الملك منذ اكثر من 25 عاما
يعني بالتاكيد تم التخطيط له بعنايه ودراسة كافة الاحتمالات وردود الافعال المتوقعه من المثقفين ورجال الدين والشعب بصورة عامه

نسأل الله لنا و لهم التوفيق لما يحب ان شاء الله

[عاشق الشهادة]

صدر أمر ملكي كريم بمنع الاختلاط رقم 11651 وتاريخ 16-5-1403هـ يتضمن :


(أن السماح للمرأة بالاختلاط أمر غير ممكن سواء كانت سعودية أو غير سعودية لأن ذلك محرم شرعاً لما يفضي إليه من شر وفتنة وفوضى أخلاقية).


صحيفة الجزيرة
الأثنين 15 محرم 1430 العدد 13255


::


وقد قرر المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله ذلك
فقال :


((
أقبح ما هناك في الأخلاق، ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن، وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها، حتى نبذن وظائفهن الأساسية، من تدبير المنزل، وتربية الأطفال، وتوجيه الناشئة، الذين هم فلذات أكبادهن، وأمل المستقبل، إلى ما فيه حب الدين والوطن، ومكارم الأخلاق، ونسين واجباتهن الخُلُقية من حب العائلة التي عليها قوام الأمم، وإبدال ذلك بالتبرج والخلاعة.


ودخولهن في بؤرات الفساد والرذائل، وادعاء أن ذلك من عمل التقدم والتمدن، فلا - والله - ليس هذا " التمدن " في شرعنا وعرفنا وعادتنا، ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان وإسلام ومروءة، أن يرى زوجته أو أحد من عائلته، أو من المنتسبين إليه في هذا الموقف المخزي. هذه طريق شائكة، تدفع بالأمة إلى هوة الدمار، ولا يقبل السير عليها إلا رجل خارج عن دينه، خارج من عقله، خارج من بيته.


فالعائلة هي الركن في بناء الأمم، وهي الحصن الحصين الذي يجب على كل ذي شمم أن يدافع عنها.


إننا لا نريد من كلامنا هذا، التعسف والتجبر في أمر النساء، فالدين الإسلامي قد شرع لهن حقوقاً يتمتعن بها، لا توجد حتى الآن في قوانين أرقى الأمم المتمدنة، وإذا اتبعنا تعاليمه كما يجب، فلا نجد في تقاليدنا الإسلامية، وشرعنا السامي، ما يؤخذ علينا، ولا يمنع من تقدمنا في مضمار الحياة والرقي، إذا وجهنا المرأة إلى وظائفها الأساسية، وهذا ما يعترف به كثير من الأوروبيين، من أرباب الحصانة والإنصاف.


ولقد اجتمعنا بكثير من هؤلاء الأجانب، واجتمع بهم كثير ممن نثق بهم من المسلمين وسمعناهم يشكون مرّ الشكوى، من تفكك الأخلاق، وتصدع ركن العائلة في بلادهم من جراء المفاسد، وهم يقدرون لنا تمسكنا بديننا وتقاليدنا، وما جاء به نبينا من التعاليم التي تقود البشرية إلى طريق الهدى، وساحل السلامة، ويودون من صميم أفئدتهم لو يمكنهم إصلاح حالتهم هذه التي يتشاءمون منها، وتنذر ملكهم بالخراب والدمار، والحروب الجائرة.


وهؤلاء نوابغ كتابهم ومفكريهم، قد علموا حق العلم هذه الهوة السحيقة التي أمامهم، والمنقادين إليها بحكم الحالة الراهنة، وهم لا يفتأون في تنبيه شعوبهم، بالكتب والنشرات والجرائد، على عدم الاندفاع في هذه الطريق التي يعتقدونها سبب الدمار والخراب.


إنني لأعجب أكبر العجب، ممن يدعي النور والعلم، وحب الرقي لبلاده، من الشبيبة التي ترى بأعينها وتلمس بأيديها، ما نوهنا عنه من الخطر الخلقي الحائق بغيرنا من الأمم، ثم لا ترعوي عن ذلك، وتتبارى في طغيانها، وتستمر في عمل كل أمر يخالف تقاليدنا وعاداتنا الإسلامية والعربية، ولا ترجع إلى تعاليم الدين الحنيف الذي جاءنا به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، رحمةً وهدى لنا ولسائر البشر.


فالواجب على كل مسلم وعربي، فخور بدينه، معتز بعربيته، ألا يخالف مبادئه الدينية، وما أمر به الله تعالى، بالقيام به لتدبير المعاد والمعاش، والعمل على كل ما فيه الخير لبلاده ووطنه، فالرقي الحقيقي هو بصدق العزيمة، والعلم الصحيح، والسير على الأخلاق الكريمة، والانصراف عن الرذيلة، وكل ما من شأنه أن يمس الدين، والسمت العربي، والمروءة، وأن يتبع طرائق آبائه وأجداده، الذين أتوا بأعاظم الأمور باتباعهم أوامر الشريعة، التي تحث على عبادة الله وحده، وإخلاص النية في العمل، وأن يعرف حق المعرفة معنى ربه، ومعنى الإسلام وعظمته، وما جاء به نبينا : ذلك البطل الكريم والعظيم صلى الله عليه وسلم من التعاليم القيمة التي تُسعد الإنسان في الدارين، وتُعلمُه أن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، وأن يقوم بأمر عائلته، ويصلح من شأنها، ويتذوق ثمرة عمله الشريف، فإذا عمل، فقد قام بواجبه، وخدم وطنه وبلاده ).


وقال ايضا [ ان اكثر ما يهمني هو المحافظة على كلمة التوحيد ثم على محارم المسلمين ] .



هكذا قامت الدولة السعودية
وهكذا ستبقى بإذن الله .

[البارح]

وما دخل المتصل القطري !!
الكلام الذي قاله الشثري قاله جميع العلماء
سواء من داخل الهيئة أو من خارجها
لكن الشثري بالذات شن الليبراليون عليه هجمه شرسه
انتهت بإستقالته (أو إقالته إن صح التعبير)
وهذه ليست الحالة الأولى التي يتسبب الليبراليون في استبعادها
فالشيخ صالح اللحيدان عندما افتى بجواز قتل ملاك الفضائيات قضائياً
شن الليبراليون بقيادة الأفاك الأشر تركي الحمد حملة شرسة ضده
بل صرح تركي بكل وقاحة بأنه يجب إقالة اللحيدان من مجلس القضاء !!
وهذا ما تحقق بالفعل وتمت إقالة الشيخ وتعيين الشيخ ابن حميد مكانه !!
وإن استمر هذا السيناريو المقرف :
إنكار منكر من عالم + هجوم ليبرالي شرس + إقالة أو استقالة
فنعظم لكم الأجر في هيبة العلماء في المملكة !
فالليبراليون أصبحوا هم أهل الحل والعقد ..
وأصبحوا يعرفون من يسقطون ويعرفون من يبقون !!
ومالذي فعله الشيخ الشثري حتى يستبعد !!
فالجميع اعترض على كلامه أصلاً لأنه برئ الملك من جريمة الاختلاط ..
ومع ذلك تمت إزاحته .. فكيف لو انتقد الملك وحمله المسؤولية !!!
عجبي !
الملاحظ جلياً أن صوت العلماء لم يعد مسموعاً كما كان سابقاً ..
ولم تعد هناك هيبة لا لعضو هيئة كبار العلماء ولا للعلماء الغير رسميين !!
للأسف الشديد ..
وقضية المسعى والتجاهل الواضح لإجماع أعضاء الهيئة (عدا واحد) بعدم جواز التوسعة ..
لدليل واضح على انحسار دور العلماء في القرارات المصيرية الدينية !!!
فكيف بالقرارات السياسية !!
لذلك اقترح أن تحل هيئة كبار العلماء وتستبدل بهيئة كبار العملاء ..
واقترح أن يكون غازي القصيبي رئيساً وبقية الليبراليين ومن تبعهم من المطبلين والمتزلفين أعضاءً !!
وأقول لعلمائنا إن كان هذا هو قدر العلماء عند الحكومة فليستقيلوا من الهيئة وليصبحوا مستقلين ..
وليعلموا أن العالم المستقل اليوم في المملكة له من الشعبية والجماهيرية أكثر من العالم الرسمي ..
وإن كانت الحكومة غير قادرة على حماية أعضاء الهيئة التي عينتها .. فلا خير في هذه الهيئة ..
نسأل الله أن يصلح الحال !




بارك الله فيه الشيخ الشثري وكثر الله من امثاله

لا احب ان اتطاول على احد ولكن
الدكتور غازي القصيبي سواء سميته ليبرالي او غير
فانت لا تسوى عنده شيئ ...
الدكتور بصماته الطيبه على المملكه و واضحه وضوح الشمس
ولا داعي بزج اسم الدكتور بهذى الموضوع

[جمال النعيمي]

السلام عليكم

الشيخ سعد الشثري من المشايخ الذين احترمهم كثير

ولكن للأسف الاستقاله ما اشوف انها لها داعي ان كانت احتجاج على انشاء الجامعة

وموضوع الجامعة و الضرر الي تكلم عنه الشيخ الذي سوف يحدث من جامعة ذات توجه للعلوم والتقنية بمشاركة الجنسين

ممكن ان يحدث في اي مكان يشارك فيه الجنسين المكان من مستشفيات او اسواق

[البارح]

يجب على الاعضاء قراءه مداخله الاخ جمال
ممكن وجود الشيخ (بارك الله فيه) له تاثير ايجابي اكثر
بدل ان يعتزل هذى المنصب
التغيير يبدء من الداخل ومن مناصب القرار وليس من الخارج

[الصاعق الحارق]

اللهم ارفع قدر الشيخ سعد اللهم أحفظه وبارك فيه وفي علمه وماله وأهل بيته
اللهم أرفع قدره وأعلي منزلته و نسأل الله أن يخلف عليه وعلينا خيرا

[شلبي]

السلام عليكم

استقالة الشيخ الشثري من هيئة كبار العلماء الأحد 04 أكتوبر 2009
11:35:26

​
وبدأت الحملة الصحفية ضد الشيخ الشثري يوم الأحد الماضي بمقال لرئيس تحرير "الوطن" جمال خاشقجي , وارتفعت وتيرة الحملة بـ18 مقالا في اليوم الثاني منها تسع مقالات فقط في جريدة "عكاظ" ومقالين لرئيسي تحرير جريدتي "الجزيرة" و"الرياض" , وافتتاحيتين لـ"الرياض" و"الاقتصادية" , واستمرت الحملة حتى يوم الجمعة الماضي بمقال لرئيس تحرير "اليوم" محمد الوعيل , ومقال لمدير جامعة اليمامة الدكتور أحمد العيسى.
وتعد جريدة "المدينة" الصحيفة الوحيدة التي لم تشارك في الحملة ولم يكتب فيها مقال واحد ضد الشيخ, والمقال الوحيد الذي نشر دفاعا عن الشيخ الشثري ضد الحملة الشرسة كتبه الدكتور عبد العزيز قاسم ونشر الجمعة الماضي في صحيفة "الوطن" في نفس الصفحة التي نشر فيها مقال الدكتور أحمد العيسى الذي انتقد كلام الشثري.




ما سبب الحملة ؟؟ وهل هي موجهة ورسمية مثل الحملات عندنا ؟
هل جامعة الملك عبد الله التقنية المسماة باسمه وقام بافتتاح مشهود وبدعوة رؤساء دول وقال فيها ما قال فهل الملك عبد الله ليبرالي ؟؟

اطلع على الرابط
http://www.elaph.com/Web/NewsPapers/2009/10/489683.htm


داوود الشريان

بقيت الإشارة هنا الى أن النظام السياسي في السعودية كان على الدوام هو قائد التحديث، والأهم انه استطاع على مدى سبعة عقود أن يوازن بين التحديث والاستقرار، والتحديث والأصالة، والتحديث والسيادة. وخطوة الملك عبدالله التاريخية في التحديث وخلق وعي مغاير، امتداد لنهج الدولة السعودية التي أسسها الملك عبدالعزيز.

[عاشق الشهادة]

الشيخ العلامة صالح الفوزان يستنكر هجوم حمير الليبرالية على الشيخ الشثري


رابط موضوع الشيخ صالح حفظه الله ورعاه هنا (http://www.alnamas.net/vb/showthread.php?t=114857)

[كنترول]

الشيخ العلامة صالح الفوزان يستنكر هجوم حمير الليبرالية على الشيخ الشثري


رابط موضوع الشيخ صالح حفظه الله ورعاه هنا (http://www.alnamas.net/vb/showthread.php?t=114857)

:victory:

[بـن عدوان]

على الدنيا السلام .. :)

[qatari1]

إسقالة الشيخ الشثري أو إقالته تحسب له، وصدعه بكلمة الحق، وتمسكه بمبدأه شجاعة تستحق الإعجاب والثناء سواءً اتفقنا أو اختلفنا معه في الرأي.

العبرة من هذا الخبر هي أن المملكة الشقيقة تشهد تغيراً واضحاً في سياستها الرسمية، ففي السنوات الأخيرة حدثت بعض الأمور التي لم نكن نتخيل يوماً أن تحدث في المملكة.

فكانت البداية إقامة الحفلات الغنائية في أبها، وجدة، ثم عرض فيلم سينمائي سعودي هو فيلم مناحي للممثل التافه فايز اللمالكي، ثم جرأة مسلسل طاش ما طاش في انتقاد تصرفات بعض المتدينين. ثم الحملة الشعواء والمنظمة على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، واستغلال بعض الأخطاء الصادرة من أفرادها للمطالبة بتحجيم دورها في المجتمع ثم كثرة الحديث عن المطالبة بالسماح للنساء بقيادة السيارات وتأييد بعض الأمراء لهذا الأمر.

وأزعم أن كل هذه الإرهاصات لم تكن لتتم لولا التأييد والمباركة من القيادة السعودية التي تعرضت ولا تزال لضغوط كبيرة خاصةً بعد أحداث سبتمبر.

[نظرة شجاع]

عيني عليك باردة على هذا التحليل المميز ... أنا في الماضي ظنيت أن الليبرالين محاربين في المملكة السعودية أثاري كنت غلطان وتأثيرهم كبير وملموس على أرفع المستويات..( يقدرون يعينون ويقيلون... من قدهم )

عجل على كذا لازم في كل صلاة ندعي ونطلب من الله العزيز القدير أنه يكّثر الليبراليين في قطر يمكن يقدرون يوقفون المتاجرين بالدين والرافعين للشعارات البالية .. الجوفاء , علّ الحال ينصلح عندنا ونصير بلد ديمقراطي خالي من سوفسطائي هذا العصر والذين هم كالحرباء يتلونون حسب ما تقتضيه الحالة والمصلحة :secret:



هل انت تستهزئ في الدين وتشجع بازدياد الليبراليين امثالك ؟؟ حبيت اطمنك ان الليبراليين و في الخليج الذين يتكاثرون من تحت لتحت فهم لا يستطيعون الا الكلام في المنتديات فقط فاما الواقع فهم جبناء ان يقولو حرف واحدا والشيخ حفظه الله فهو من قدم الاستقاله من رضا نفسه وليس بسبب الليبراليين ومن هاجموه في الصحف ..وعليك ان تنتبه لما تقول باستهزاء في حكم النوايا و الدين لانك هنا ليس في بلد شيوعي فانتبه لما تقول او ياتيك بما لايحمد عقباه :) ... سلاااااامو

[واحد 11]

رد الكاتب تركي الحمدحين يكون الجنس هاجساً

في كتابه الجميل "حول الدعوة إلى تطبيق الشريعة الإسلامية"، يروي الدكتور حسين أحمد أمين الطرفتين التاليتين. الطرفة الأولى تقول أن شخصاً مضى به أخوه إلى طبيب نفسي ذاكراً له أنه يرى الجنس في كل ما تقع عليه عيناه. فأقبل الطبيب يرسم له رسماً تلو آخر طالباً منه أن يذكر أول فكرة يثيرها الرسم في ذهنه: رسم دائرة فصاح الرجل: جنس! فمثلثاً فصاح الرجل: جنس! فمربعاً فصاح الرجل: جنس! فقال الطبيب للأخ: إن حالته خطيرة، فإذا المريض يهتف به: حالتي خطيرة أم أنت الذي ترسم لي رسوماً بذيئة؟! والطرفة الثانية تقول أن "صامويل جونسون" بعد فراغه من إعداد معجمه الشهير، دُعي إلى تناول الشاي مع سيدتين. وإذ هنأته السيدتان على معجمه، وأبدتا تقديرهما وارتياحهما لحذفه الكلمات الخاصة بالأعضاء والوظائف التناسلية، صاح جونسون بهما: قد كان أول ما فعلتماه إذن هو البحث في المعجم عن هذه الكلمات! كلا الطرفتين تحملان من المسكوت عنه الشيء الكثير. فذاك الذي لا يرى في الدائرة أو المثلث والمربع إلا أعضاء جنسية، إنما هو مريض بهجاس جنسي لا ريبة فيه، بحيث يتحول الوهم أو الرغبة الدفينة، إلى واقع لا علاقة له بالواقع المعيش. والنسوة اللاتي أعجبهن المعجم لفضيلته، كان هوس الجنس وراء البحث أولاً عن أسماء الأعضاء التناسلية في معجم يتجاوز الألاف في صفحاته.

والهجاس أو الهوس أنواع كثيرة، منها الهوس الديني مثلاً الذي يجعل المهووس يرى الصليب أو نجمة داود، أو غيرها من رموز "الكفر" في كل شكل من الأشكال، أو الهوس الإيديولوجي الذي يجعل المصاب به يرى أن مؤامرة تحاك ضده طوال الوقت، ومنها ما هو متحدث عنه هنا، أي هجاس أو هوس الجنس، بحيث يرى من تمكن منه هذا الهاجس الجنس، أو ما يقود إليه، في كل شيء وكل فعل وكل شكل من الأشكال، وذلك مثل أولئك الذين حرموا أن يجلس الرجل في مقعد المرأة حالما تغادر الأوتوبيس، لأن حرارة جسدها لا تزال عالقة بالمقعد، وفي ذلك إثارة كبيرة قد تقود إلى ما لا تٌحمد عقباه، أو الذين رأوا في برج القاهرة رمز إثارة للمرأة، وهذه قصص حقيقية رغم غرابتها، رغم أنه لم يعد هنالك ما هو غريب في عالم الأفتاء اليوم، بعد أن سمعنا بفتوى رضاعة الكبير، وغيرها من عجائب لا شك في براءة الدين منها.

المهم، طافت هذه الطرف في ذهني، وتلك الفتاوى التي ما أنزل الله بها من سلطان، وأنا أرى ردة فعل البعض على مشروع حضاري متقدم سوف ينقل السعودية إلى القرن الحادي والعشرين بعزم وقوة، ويبشر بفلسفة تعليمية جديدة تقطع دابر ثقافة الإرهاب والعنف، ألا وهو جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، بترهات كلها تدور حول الجنس، أو هاجس جنس مضخم حقيقة الأمر، حتى أن الفقه تحول لدى البعض إلى فقه جنس في مجمله، بحيث أصبح الهم هو كيفية التفريق بين الذكر والأنثى، وكأن غاية الدين هي هذا الشأن ولا شأن غيره. فرغم أن الملك عبدالله أوضح في كلمته الإفتتاحية للجامعة، بأنها ستكون "بيت حكمة" جديد لنشر قيم العلم والتسامح والاعتدال، هذه القيم التي بدونها لا يكون الإنسان إنساناً، وبها ينتقل من عالم البهيمية إلى عالم الإنسانية والفعل الحضاري، إلا أن البعض ممن عشعشت أوهام الجنس في رؤوسهم، وفوبيا اجتماع "الذئب والنعجة" في أدمغتهم، والخوف من انفلات الأمر والوصاية على المجتمع من أيديهم، والذين اختزلوا قيم الدين إلى كراهية مرة لكل ما هو جميل وإنساني في هذه الحياة، وجعلوا العلاقة بين الرجل والمرأة موضع شك دائم، وخوف كامن، وأصبحت المرأة هي شغلهم الشاغل وقضية الساعة وكل ساعة، لم يروا في مثل هذا المشروع الحضاري إلا كارثة "اختلاط" لا ريب أنها ستؤدي إلى انتشار الرذيلة وتفشي الفساد، أما بقية الأمور الجميلة في مثل هذا الصرح الحضاري، من نشر قيم العلم وثقافة التسامح ومباديء الإنسانية، فإنهم لم يتعرضوا لها على الإطلاق، كل ما هو مهم لديهم هو فصل "الذئب" عن "النعجة"، فما الرجل في النهاية إلا ذئب متوحش في عرفهم، وما المرأة إلا نعجة مستضعفة في فهمهم.

الغريب في مثل هذا المنطق أن القائلين به، أو المهيمن عليهم هاجس الجنس وأوهام الشك، أنهم يفترضون أن ألاختلاط لا بد أن يقود إلى الرذيلة، وكأن المرأة لا إرادة لها ولا شخصية، بحيث تستجيب لكل داع وكل عابث، أو أن الرجل لا هم له إلا هم الجنس، بحيث ما أن يرى امرأة حتى يسيل لعابه، ويستعد للإنقضاض على فريسة متاحة، أما أن يكون هنالك علاقة إنسانية بين ذكر وأنثى، أو علاقة تعاون في مجال علمي أو ثقافي، دون أن يكون الجنس وارداً في الموضوع، فهذا ما لا يرد على أذهانهم، رغم أن واقع الإنسان في كل مكان يقول بغير هذه الأوهام وتلك الهواجس.

العالم، كل العالم بما فيه عالمنا الإسلامي، ليس لديه موقف من قضية الاختلاط هذه، بل ولا تشكل لديه أية قضية، لأن الاختلاط من طبيعة الأمور، ولم نسمع أن كل العالم أصبح ماخوراً أو ينخره الفساد والرذيلة نتيجة الاختلاط، فالفساد والرذيلة موجودة في كل مكان وزمان وليست قصراً على هذا المكان أو ذاك الزمان، ولكنها تبقى ظاهرة غير عامة، مثلها مثل الجريمة وغيرها من سلوكيات منحرفة. أن تعالج الرذيلة بالتعسف في الفصل بين الجنسين، قد يؤدي إلى فساد أكبر، فحين يتحول المجتمع إلى كيان غير طبيعي، يتعسف في الفصل بين الجنسين، فإن من المتوقع أن تنتشر فيه السلوكيات المنحرفة أكثر من غيره من المجتمعات ذات الصفة الطبيعية، وهذا ما أكد عليه كثير من علماء الاجتماع الذين درسوا المجتمعات المنغلقة والمنفتحة على السواء، فوجدوا أن المجتمعات المهووسة يشيء ما، مثل العلاقة بين الجنسين، تكون معرضة لما تحاول أن تمنعه أكثر من تلك التي تكون فيها الأمور على طبيعتها. فمثلاً في عهد الملكة فيكتوريا ملكة بريطانيا العظمى، كانت "الصرامة الأخلاقية" هي عنوان المرحلة، فكانت الفضيلة الأخلاقية هي شعار الدولة، وكان لها حراسها والمحافظين عليها.

ولكن رغم كل هذه الصرامة، كانت العلاقات الجنسية المحرمة بين الجنسين تشكل سلوكاً عاماً بعيداً عن أعين الرقباء وحراس الفضيلة، بل حتى أن هنالك من الشائعات التاريخية ما يقول بأن ذات الملكة كان لها العديد من العشاق، وكذلك حراس الفضيلة أنفسهم. فالفضيلة في النهاية، أخلاقية كانت أم غير ذلك، هي مسألة قناعة ذاتية، وإحساس يملأ النفس ويهيمن على الروح، وليس تعليمات وأوامر تُفرض على الذات. فإذا لم تكن القناعة الذاتية متوفرة، فإن الفرض المبالغ فيه قد يؤدي إلى عكس المرجو، وهو كذلك يفعل. الاختلاط بذاته ليس أمراً مستهجناً ولا بوابة حتمية للرذيلة، ففي كل العالم، وفي أيام حضارتنا المنسية، لم يكن الاختلاط قضية حتى جعله البعض قضية، إما لموقف فكري معين ليس من الضروري أن يكون هو المعبر وحده عن الحقيقة، وإما لغاية أخرى في نفس يعقوب قضاها. ولو كان الاختلاط هو المدخل إلى الرذيلة والفساد، لما رأينا فتياتنا يذهبن إلى الدراسة في الخارج، ويتعاملن مع زملاء من الذكور في كل مكان، ويعدن وهن في كامل عفافهن وشخصيتهن المصقولة بالعلم والثقافة.

بل لو كان الاختلاط مدعاة حتمية للرذيلة والفساد، لما وجدنا فتيات لنا ينبغن في الخارج فيما يقف لهن حراس الفضيلة المفترضة بالمرصاد في الداخل، وكم من فتاة كان لها أن تكون شيئاً مذكوراً، مثلها في ذلك مثل الدكتورة حياة سندي أو غادة المطيري وغيرهن، ولكن هاجس الفضيلة وبارانويا الشك في كل ما هو أنثوي، حولها إلى نعجة قابعة في زريبتها تنتظر زوجاً لا تدري كيف يكون أو الموت، أو تفترسها أمراض النفس وعلل الذات. يقول مثل انجليزي ما معناه أنك تستطيع أخذ الحصان إلى الماء، ولكنك لا تستطيع اجباره على الشرب، وبذات المعنى يمكن القول أنك تستطيع فرض الفضيلة، وفق فهم معين، على مجتمع ما، ولكنك لا تستطيع أن تجعله فاضلاً. جامعة الملك عبدالله هي رمز لفلسفة تعليمية جديدة تبشر بثقافة الحياة بعد أن شلتنا ثقافة الموت، ومنارة لنشر قيم الحب بعد أن أفسدت النفوس منا ثقافة الكراهية، وبؤرة لخلق مجتمع جديد يقوم على مباديء الإنسان، بعد أن دمرت ثلاثة عقود من الزمان كل ما هو جميل في مجتمعنا، وكل ما هو إنساني في حياتنا.

[واحد 11]

الشيخ العلامة صالح الفوزان يستنكر هجوم حمير الليبرالية على الشيخ الشثري


رابط موضوع الشيخ صالح حفظه الله ورعاه هنا (http://www.alnamas.net/vb/showthread.php?t=114857)

مهما اختلفت واختلفنا معهم في الطرح لايجب نعتهم بماذكرت

[بدور]

الاخ واحد 11


عندما طرح الموضوع هنا ترددت ماذا أرد هل أجامل وأستنكر وتأخذني العاطفه مثل ردود غيري

أم أكتب ما أراه ويراه غيري في ردة فعل الشثري بعد التهجم عليه من جمال الخاشقجي وغيره

من المثقفين العقلانيين .. وجاء طرحك نقل المقال الذي أسكت الافواه لانه رد عقلاني واعي بعيد

عن العاطفه والمجاملات .. تحية لك اخوي فنقلت ما يجول في خاطري نحن نفتقد المثقفين

أمثالك وخاصة هنا في الشبكه بجانبك أعضاء يمتازون بالثقافه الفكريه ولكن يفضلون السكوت

وعدم الرد ربما تأتيهم ردود في غير محلها ولا ألومهم بالرغم من احتياجنا لتواجدهم معنا

ودمت بود أخي المحترم ...

[genesis]

رد الكاتب تركي الحمدحين يكون الجنس هاجساً

[color="darkslateblue

العالم، كل العالم بما فيه عالمنا الإسلامي، ليس لديه موقف من قضية الاختلاط هذه، بل ولا تشكل لديه أية قضية، لأن الاختلاط من طبيعة الأمور، ولم نسمع أن كل العالم أصبح ماخوراً أو ينخره الفساد والرذيلة نتيجة الاختلاط، فالفساد والرذيلة موجودة في كل مكان وزمان وليست قصراً على هذا المكان أو ذاك الزمان، ولكنها تبقى ظاهرة غير عامة، مثلها مثل الجريمة وغيرها من سلوكيات منحرفة. أن تعالج الرذيلة بالتعسف في الفصل بين الجنسين، قد يؤدي إلى فساد أكبر، فحين يتحول المجتمع إلى كيان غير طبيعي، يتعسف في الفصل بين الجنسين، فإن من المتوقع أن تنتشر فيه السلوكيات المنحرفة أكثر من غيره من المجتمعات ذات الصفة الطبيعية، وهذا ما أكد عليه كثير من علماء الاجتماع الذين درسوا المجتمعات المنغلقة والمنفتحة على السواء، فوجدوا أن المجتمعات المهووسة يشيء ما، مثل العلاقة بين الجنسين، تكون معرضة لما تحاول أن تمنعه أكثر من تلك التي تكون فيها الأمور على طبيعتها. فمثلاً في عهد الملكة فيكتوريا ملكة بريطانيا العظمى، كانت "الصرامة الأخلاقية" هي عنوان المرحلة، فكانت الفضيلة الأخلاقية هي شعار الدولة، وكان لها حراسها والمحافظين عليها.

ا[/color].
مشكور اخوي على النقل...
مقال أكثر من رائع:)

[ليــث قطر]

إسقالة الشيخ الشثري أو إقالته تحسب له، وصدعه بكلمة الحق، وتمسكه بمبدأه شجاعة تستحق الإعجاب والثناء سواءً اتفقنا أو اختلفنا معه في الرأي.

العبرة من هذا الخبر هي أن المملكة الشقيقة تشهد تغيراً واضحاً في سياستها الرسمية، ففي السنوات الأخيرة حدثت بعض الأمور التي لم نكن نتخيل يوماً أن تحدث في المملكة.

فكانت البداية إقامة الحفلات الغنائية في أبها، وجدة، ثم عرض فيلم سينمائي سعودي هو فيلم مناحي للممثل التافه فايز اللمالكي، ثم جرأة مسلسل طاش ما طاش في انتقاد تصرفات بعض المتدينين. ثم الحملة الشعواء والمنظمة على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، واستغلال بعض الأخطاء الصادرة من أفرادها للمطالبة بتحجيم دورها في المجتمع ثم كثرة الحديث عن المطالبة بالسماح للنساء بقيادة السيارات وتأييد بعض الأمراء لهذا الأمر.

وأزعم أن كل هذه الإرهاصات لم تكن لتتم لولا التأييد والمباركة من القيادة السعودية التي تعرضت ولا تزال لضغوط كبيرة خاصةً بعد أحداث سبتمبر.




صح الله لسانك يا بوعمر

[ليــث قطر]

بسم الله الرحمن الرحيم

الرقم : أ / 162.التاريخ : 15 / 10 / 1430... هـ


بعون الله تعالى نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27 / 8 / 1412هـ .وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 وتاريخ 18 /3 / 1391هـ .وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 137 بتاريخ 8 / 7 / 1391هـ الصادر بإنشاء هيئة كبار العلماء وتنظيمها .وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم أ / 4 ورقم أ / 16 بتاريخ 19 / 2 / 1430هـ .أمرنا بما هو آت :



أولا : يُعفى الشيخ الدكتور / سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري عضو هيئة كبار العلماء والعضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من الهيئة من عمله .

ثانيا : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.عبدالله بن عبدالعزيز// انتهى // 2135 ت م

[ليــث قطر]

إقالة أم استقالة !!!


واضح من المرسوم الملكي أنها إقالة .. لكن لو فرضنا انها استقالة ..


لم يقبل الملك الاستقالة !!


أليس حري بالحكومة أن ترفض الاستقالة وتؤكد لليبراليين أنها تقف بكل قوتها مع العلماء ..


خاصة العلماء الذين عينتهم الدولة ووثقت فيهم !!



عجبي والله !

[ليــث قطر]

لا احب ان اتطاول على احد ولكن
الدكتور غازي القصيبي سواء سميته ليبرالي او غير
فانت لا تسوى عنده شيئ ...
الدكتور بصماته الطيبه على المملكه و واضحه وضوح الشمس
ولا داعي بزج اسم الدكتور بهذى الموضوع




صحيح .. بصماته الجنسية واضحة في رواياته .. !!!!

الظاهر لا تعرف شيء عن غازي القصيبي إلا من خلال الأخبار !

[ليــث قطر]

عيني عليك باردة على هذا التحليل المميز ... أنا في الماضي ظنيت أن الليبرالين محاربين في المملكة السعودية أثاري كنت غلطان وتأثيرهم كبير وملموس على أرفع المستويات..( يقدرون يعينون ويقيلون... من قدهم )

عجل على كذا لازم في كل صلاة ندعي ونطلب من الله العزيز القدير أنه يكّثر الليبراليين في قطر يمكن يقدرون يوقفون المتاجرين بالدين والرافعين للشعارات البالية .. الجوفاء , علّ الحال ينصلح عندنا ونصير بلد ديمقراطي خالي من سوفسطائي هذا العصر والذين هم كالحرباء يتلونون حسب ما تقتضيه الحالة والمصلحة :secret:




الليبراليون في السعودية نعم محاربين ومنبوذين من الشعب السعودي بكل شراسة


لكنهم مقربين ومحبوبين في الطبقة العليا .. لذلك أصبح تأثيرهم في الآونة الأخيرة واضح جداً ..


أما دعائك أن يكثر الله الليبراليين في قطر .. فخبت وخسرت


فالقطريين لم يخرج منهم إلا ليبرالي واحد .. وكل القطريين يردون عليه ليل نهار ..

بل الرد تأدب كثيراً وأصبح منبوذاً في المجتمع بل أنني رأيته في الجامعة لا أحد يسلم عليه ويمشي وحيداً خائفاً يعلم أن المجتمع يحاربه !


لا تقبل الله دعائك !

[البارح]

صحيح .. بصماته الجنسية واضحة في رواياته .. !!!!

الظاهر لا تعرف شيء عن غازي القصيبي إلا من خلال الأخبار !



هههههههههه
تحكم على الشخص من رواياته وهذه ما تعرف عنه
ومع ذلك لن تصل الى مستوى روياته وعلمه وثقافته
كي تعرف الدكتور لا تسأل عنه بالمملكه لان شهاداتهم مجروحه لانه منهم وفيهم
ولكن اسأل أهل البحرين عندما كان سفيراٌ عندهم
الى الان البحرين تنزف دموعاٌ على فراقه
وترك فراغاٌ كبيراٌ في المجتمع البحريني

أكتب سيرتك الذاتيه وساكتب انا سيرته الذاتيه و ببساطه
وسترى الفرق بين الثرى والثريا

[hemoud123]

اولا نسأل الله العلي القدير ان ينفع الامه بخير هذه الجامعه وخير ما انشئت من اجله.

ما يشهده المجتمع السعودي من انقسام ليس الاول ولن يكون الاخير ,ففي العقود القليله الماضيه شهد المجتمع صدامات فكريه بين الحكم (كمؤيد ومشجع) ورجال الدين( كمعارضين ومشككين ) حول جلب التقنيه الحديثه او التعليم , انتهت كلها على خير ولم يكن هناك خاسر او رابح ودائما كان الوطن هو الرابح الاكبر .فالمعارضون كانوا يخشون من الاستخدام السيئ لهذه التقنيات واثرها على المجتمع , وكانوا على حق . والمؤيدون كانوا يروا حتميه الاستفاده من هذه التقنيه للرقي المجتمع وتقدمه وهم ايضا كانوا على حق .
فدخول التلفاز الى المملكه شهد انقساما بين مؤيد ومعارض وقبله المذياع , ثم كان هناك انقساما حول خروج المرأه للتعليم والعمل اسوة باخيها الرجل , وحتى الهاتف المحمول لم يسلم من هذا الجدل .

الكثيرين من السعوديين والعرب يرون في هذه الجامعه مستقبل المنطقه باسرها وليس السعوديه فقط , فالابحاث العلميه الجاده فيها غايه في التقدم مثل :

- تحقيق حلم زراعة الأرز في التربة الطينية
- جعل المملكة أكبر مصدّر ومخزّن للطاقة الشمسية في العالم .
- جعل المنطقه مكانا جاذبا للعقول بدل ان يكون طاردا لها .
- العمل على اكتشاف طرق علاجية وطبية جديده لخدمة البشريه .

اخيرا اعتقد ان العجله بدات في الدوران ومن الصعب ايقافها
نسال الله ان يكون دورانها سببا في نهوض الامه وان لايكون سببا في الفرقه

اللهم امين

[واحد ثقة]

انصدمت من بعض الردود هنا !

فقد أظهر البعض ( المستخبي ) وتبين لنا أن ذلك التوجه البغيض موجود في قطر وله منظّريه ، وصدق المثل المصري القائل ( حيّه من تحت تبن ) ، فالـ ( حيايا ) بدأت تنفض التبن والغبار منها عندما وجدت لها موطئ قدم هنا ، والبعض منها ملّ الإنطواء والإختباء وانطلق غير مكترث !

الحمد لله الذي أظهرهم على حقيقتهم ونسأل الله أن يقينا من شرورهم ،،

[شلبي]

النقاش الاصلي كان سعوديا بالمملكة بين تيارات تعبث بها السلطات السعودية
فلماذا ينتقل الينا سعوديا ؟
تحدثوا مباشرة عن شأنكم القطري وبلا نفاق ولا تشنج ولا كلام حيايا وحمير وبغال
من يريد ان يكون شجاعا ولا يدب كالحيايا ولا يتخفى في التبن فليتحدث عن قطر والاختلاط فيها
ما يجري بالسعودية لابناء السعودية الاولوية في نقاشه
وانتم لا تتخذوا الذرائع وتكلموا بلا تمويه


الذين تكلموا لم يجاهروا بفسق ولا منكر بل باراء حرة اما درجة اسلامهم فالله اعلم بها واما توجهاتهم الفكرية فهي ليست ظاهرة كذلك واكثرهم بلا توجه ولا احاجة
لان الامر نقاش سطحي اصلا ولا ينم عن ثقافة ولا اطلاع جلي
هدوا اعصابكم لا ينقز عرق لاحد بس

[عنيده]

إقالة أم استقالة !!!


واضح من المرسوم الملكي أنها إقالة .. لكن لو فرضنا انها استقالة ..


لم يقبل الملك الاستقالة !!


أليس حري بالحكومة أن ترفض الاستقالة وتؤكد لليبراليين أنها تقف بكل قوتها مع العلماء ..


خاصة العلماء الذين عينتهم الدولة ووثقت فيهم !!



عجبي والله !



اخي ليث قطر يبدو انك تجاوزت حدودك

ومن انت لتتعجب في قرار الملك ؟

هل انت سعودي اكثر من السعوديين انفسهم ؟

هل انت تتكلم بلسان احدهم ؟؟

ويبدوا انك تجهل الكثير في الشأن السعودي

اتمنى ان تتعقل واترك ماليس لك فيه

واتمنى ان تقرأ رد الاخ شلبي جيدا وتفهمه

وتحية للعقلاء

[yosif1]

تعريف العلماني من كتلب الله
العلماني هو:
(ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون) سورة النور ...

واللبرالي هو:
تكررت هذه كلمة الهوى في سوره الاعراف آية 176
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

التفسير
ولو شئنا أن نرفع قدره بما آتيناه من الآيات لفعلنا, ولكنه رَكَنَ إلى الدنيا واتبع هواه, وآثر لَذَّاته وشهواته على الآخرة, وامتنع عن طاعة الله وخالف أمره. فَمَثَلُ هذا الرجل مثل الكلب, إن تطرده أو تتركه يُخْرج لسانه في الحالين لاهثًا, فكذلك الذي انسلخ من آيات الله يظل على كفره إن اجتهدْتَ في دعوتك له أو أهملته, هذا الوصف -أيها الرسول- وصف هؤلاء القوم الذين كانوا ضالين قبل أن تأتيهم بالهدى والرسالة, فاقصص -أيها الرسول- أخبار الأمم الماضية, ففي إخبارك بذلك أعظم معجزة, لعل قومك يتدبرون فيما جئتهم به فيؤمنوا لك.

[شلبي]

بقطع النظر عن التعريفات غير المعرفة للمفاهيم
فان اتهام الاخرين بها اشد عاقبة


اتقوا الله في انفسكم وفي اخوانكم ولا ترموا الاتهامات اي اتهامات جزافا
التقوى راس الحكمة

[عنيده]

تعريف العلماني من كتلب الله
العلماني هو:
(ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون) سورة النور ...

واللبرالي هو:
تكررت هذه كلمة الهوى في سوره الاعراف آية 176
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

التفسير
ولو شئنا أن نرفع قدره بما آتيناه من الآيات لفعلنا, ولكنه رَكَنَ إلى الدنيا واتبع هواه, وآثر لَذَّاته وشهواته على الآخرة, وامتنع عن طاعة الله وخالف أمره. فَمَثَلُ هذا الرجل مثل الكلب, إن تطرده أو تتركه يُخْرج لسانه في الحالين لاهثًا, فكذلك الذي انسلخ من آيات الله يظل على كفره إن اجتهدْتَ في دعوتك له أو أهملته, هذا الوصف -أيها الرسول- وصف هؤلاء القوم الذين كانوا ضالين قبل أن تأتيهم بالهدى والرسالة, فاقصص -أيها الرسول- أخبار الأمم الماضية, ففي إخبارك بذلك أعظم معجزة, لعل قومك يتدبرون فيما جئتهم به فيؤمنوا لك.

يبدو انه التبست عليك المواضيع

ردك هذا مكانه موضوع آخر

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=305471

[genesis]

النقاش الاصلي كان سعوديا بالمملكة بين تيارات تعبث بها السلطات السعودية
فلماذا ينتقل الينا سعوديا ؟
تحدثوا مباشرة عن شأنكم القطري وبلا نفاق ولا تشنج ولا كلام حيايا وحمير وبغال
من يريد ان يكون شجاعا ولا يدب كالحيايا ولا يتخفى في التبن فليتحدث عن قطر والاختلاط فيها
ما يجري بالسعودية لابناء السعودية الاولوية في نقاشه
وانتم لا تتخذوا الذرائع وتكلموا بلا تمويه


الذين تكلموا لم يجاهروا بفسق ولا منكر بل باراء حرة اما درجة اسلامهم فالله اعلم بها واما توجهاتهم الفكرية فهي ليست ظاهرة كذلك واكثرهم بلا توجه ولا احاجة
لان الامر نقاش سطحي اصلا ولا ينم عن ثقافة ولا اطلاع جلي
هدوا اعصابكم لا ينقز عرق لاحد بس
صح لسانك:nice:

[ليــث قطر]

اخي ليث قطر يبدو انك تجاوزت حدودك

ومن انت لتتعجب في قرار الملك ؟

هل انت سعودي اكثر من السعوديين انفسهم ؟

هل انت تتكلم بلسان احدهم ؟؟

ويبدوا انك تجهل الكثير في الشأن السعودي

اتمنى ان تتعقل واترك ماليس لك فيه

واتمنى ان تقرأ رد الاخ شلبي جيدا وتفهمه

وتحية للعقلاء




أنا ولله الحمد لا أعترف بهذه الحدود التي وضعها الاستعمار


وكل شأن يحدث في أي بلد إسلامي أعتبره شأن محلي بالنسبة لي ..


فاهتم بشؤون جميع بلاد المسلمين بغض النظر عن الدولة ..


فاقرأ عن مصر وتركيا وماليزيا وتونس والمغرب ... ألخ


لأن التجارب تتشابه والعدو واحد والمخططات الليبرالية واحدة ..


ولا اعتبر هذا شأن سعودي وهذا شأن قطري !


وبعدين واذا تكلمت أنتي شمزعلج !!!


وبالعربي شدخلج !! الكلام ابلاش خليني اتكلم !!


ومالج علاقة :victory:

[!الشايمه!]

انصدمت من بعض الردود هنا !

فقد أظهر البعض ( المستخبي ) وتبين لنا أن ذلك التوجه البغيض موجود في قطر وله منظّريه ، وصدق المثل المصري القائل ( حيّه من تحت تبن ) ، فالـ ( حيايا ) بدأت تنفض التبن والغبار منها عندما وجدت لها موطئ قدم هنا ، والبعض منها ملّ الإنطواء والإختباء وانطلق غير مكترث !

الحمد لله الذي أظهرهم على حقيقتهم ونسأل الله أن يقينا من شرورهم ،،





لاتنصدم...لانهم يظلون قلة ...شرذمة...غوغاء :d...والكلام الكثير
والجري في المنتديات...فئة ضائعة لا تعرف ماذا تريد...
هوايتها تعدد النكات...حتى يحسون انهم كثر....ويصعب كسرهم او الرد عليهم
ويفضلون الهذرة مع بعض...لان اقل نقاش...يهزهم ويشعرهم

انهم متشرذمون...كلن له عقد نفسية نحو الدين...نحو العلماء...نحو المجتمع
ولان صعب تفسير العقد ووضع لها اسماء محددة...
فاسم الليبراليه....اسم يحتمون خلفه....لرفضهم لكل التعاليم الدينية
والعرف الاجتماعي الذي الكثير منه نابع من التربية الدينية...

بس اول مره ادري...ان البوذا مالهم اسمه : تركي الحمد :d

اعجبني وصفك.....حيايا :d
كلام ناعم جميل مغلف بالكثير من المثاليات....وباطنه الضرب في علماء الدين
والتعدي على الصحابة والرسول...والاستهزاء بالذات الالهية...

انا ارى ان حالهم يرثى له...الله لا يهديهم

تحية

[SASAS]

هذا أسلوب ساخر يا أختي الكريمة ..

ومن حقي كمسلم أن انتقد أي شخص عندما أرى كرامة العلماء وهيبتهم يتم انتقاصها !

ومن الذي انتقص كرامة الشيخ ؟؟؟

خادم الحرمين الشريفين هو ولي الأمر وطاعته واجبة
وهل انتقص من كرامته بإقالته ؟؟
وهل نتهم المللك عبدالله بتوجهاته الليبرالية؟
وهل نتهم المملكة بالليبرالية ؟

ما قام به الكتاب هو الدفاع عن وجهة نظر خادم الحرمين الشريفين في موضوع الاختلاط في جامعة المللك عبدالله ...
واسمع لكلامه حفظه الله لتعرف المعنى ...

[ليــث قطر]

ومن الذي انتقص كرامة الشيخ ؟؟؟

خادم الحرمين الشريفين هو ولي الأمر وطاعته واجبة
وهل انتقص من كرامته بإقالته ؟؟
وهل نتهم المللك عبدالله بتوجهاته الليبرالية؟
وهل نتهم المملكة بالليبرالية ؟

ما قام به الكتاب هو الدفاع عن وجهة نظر خادم الحرمين الشريفين في موضوع الاختلاط في جامعة المللك عبدالله ...
واسمع لكلامه حفظه الله لتعرف المعنى ...




ومالذي فعله الشيخ حتى تتم إقالته في هذا الوقت بالذات !!

[SASAS]

ومالذي فعله الشيخ حتى تتم إقالته في هذا الوقت بالذات !!

من الي أقاله؟
اليس من حق ولي الأمر إقالته؟؟؟
الذي فعله هو انتقاده لقرار ولي الأمر في موضوع الاختلاط بجامعة الملك عبدالله...
أين طاعة ولي الأمر ؟؟
أليس من منهج السنة طاعة ولي الأمر ....

[Darco]

هي بس "تضبيط خلطة" من الحكومة السعودية .. الحكومة السعوديّة تدير التيار الديني الرسمي وتدير التيار الليبرالي (ممثلاً في الصحافة وفي بعض أصحاب النفوذ السياسي) وتقوم بعمل خلطة تناسبها.. إذا رخى الطرف الأول شدوا عليه بالطرف الثاني :).

أتوقع أن الإستقالة شيء من اثنين:

1- الشيخ أقالوه للتنبيه للتوجه العام الحالي وأن هذه هي الرسالة الراهنة و"لحد يوجع راسنا".

2- الشيخ انزعج من الهجوم الكثيف عليه ومن توقيته وبأدوات يشك في أنها شبه رسميّة, فحاول جس النبض عن طريق الاستقالة فقُبِلت استقالته كتأكيد على التوجّه.

وكلها استنتاجات والله أعلم !

[ولد النواخذه]

هل هذه الجامعه تقبل الاختلاط والى اي مدى وغريبه أن يسمح بالاختلاط في السعودية بلاد الحرمين وكلام الشيخ سعد لاغبار عليه جعله في ميزان حسناته

[بومحمد1]

السلام عليكم


يقولون لي فيك انقباض وإنما ........ رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما
أرى الناس من داناهم هان عندهم ..... ومن أكرمته عزة النفس أكرما
ولم أقض حق العلم إن كان كلما........ بدا طمع صيرته لي سلما
إذا قيل هذا منهل قلت قد أرى........... ولكن نفس الحر تحتمل الظما

ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي ...... لأخدم من لاقيت لكن لأخدما
أأشقى به غرسا وأجنيه ذلة....... إذا فاتباع الجهل قد كان أحزما
ولو أن أهل العلم صانوه صانهم ...... ولو عظموه في النفوس لعظما
ولكن أهانوه فهان ودنسوا ........ محياه بالأطماع حتى تجهما

هذا هو حال العلماء الرسميين ...........
يعمل عندهم
وبعد الانتهاء منه ......
هذا هو حاله .... يركن يهمش .... الخ ... الخ


والقصيدة تكفي

[ليــث قطر]

من الي أقاله؟
اليس من حق ولي الأمر إقالته؟؟؟
الذي فعله هو انتقاده لقرار ولي الأمر في موضوع الاختلاط بجامعة الملك عبدالله...
أين طاعة ولي الأمر ؟؟
أليس من منهج السنة طاعة ولي الأمر ....



وهل انتقاد ولي الأمر في المحرمات ينافي طاعته !!

سبحان الله !

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ..

وطاعة ولي الأمر تكون في المعروف لا في المنكر !

[بومحمد1]

وهل انتقاد ولي الأمر في المحرمات ينافي طاعته !!

سبحان الله !

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ..

وطاعة ولي الأمر تكون في المعروف لا في المنكر !


أحسنت بارك الله فيك

[لوسيل]

وهل انتقاد ولي الأمر في المحرمات ينافي طاعته !!

سبحان الله !

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ..

وطاعة ولي الأمر تكون في المعروف لا في المنكر !


جزاك ربي الجنه

سبقتني بالرد والله يجعله في ميزان أعمالك

[بومحمد1]

ياريت انتقد ولي الامر

هذا اذا انتقد ......

هو قال: ولاة الامر مايرضون بالاختلاط .....او شيء من هذا القبيل

الحل للعلماء الرسميين .... ليس من باب السخريه لكن من باب النصيحه

امش مع التيار ... او علشان مايزعل البعض على هوى ولاة الامر ... او مع امر ولي الامر .....

راح يبقى لك منصبك وراتبك من الحكومه وراح تخرج على الشاشات وتحصل على الالقاب ....

إما تمشي عكس التيار ...

راح تجوع يقطع الراتب

او ( تعفى ) من الوظيفه .... مع انها واضحة ..... ؟

او تسجن


اختار .... اما مع او ضد .... راح تصنف

اما الحل الذي يرضي الرب تبارك وتعالى هو الصدح بالحق وقول الحق تبتغي رضى الله

والنتيجه كما قال علية الصلاة والسلام : " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .

[SASAS]

وهل انتقاد ولي الأمر في المحرمات ينافي طاعته !!

سبحان الله !

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ..

وطاعة ولي الأمر تكون في المعروف لا في المنكر !

وصلت خيررر...

بالطبع كلامك صحيح ..

وهل انتقاد الكتاب لوجهة نظر العالم الجليل من المحرمات وينافي طاعة الله ....
سبحان الله !
صحيح لا طاعة لمخلوق في معصية خالق ....
أنت ترى أن هذا الاختلاط بالجامعة محرم ....وغيرك يراه اختلاط طبيعي وهو امتداد لوضع وهو موجود بجميع مستشفيات المملكة والأسواق وووو
وغيرك من المشايخ العلماء الافاضل لهم رأي مؤيد...
فالتحريم ليس قطعي... وبالتالي ليس كما تقول معصية بل اجتهاد....

وهل الدفاع عن قرار الملك عبدالله في الاختلاط بالجامعة محرم؟؟

[واحد ثقة]

النقاش الاصلي كان سعوديا بالمملكة بين تيارات تعبث بها السلطات السعودية
فلماذا ينتقل الينا سعوديا ؟
تحدثوا مباشرة عن شأنكم القطري وبلا نفاق ولا تشنج ولا كلام حيايا وحمير وبغال
من يريد ان يكون شجاعا ولا يدب كالحيايا ولا يتخفى في التبن فليتحدث عن قطر والاختلاط فيها
ما يجري بالسعودية لابناء السعودية الاولوية في نقاشه
وانتم لا تتخذوا الذرائع وتكلموا بلا تمويه


الذين تكلموا لم يجاهروا بفسق ولا منكر بل باراء حرة اما درجة اسلامهم فالله اعلم بها واما توجهاتهم الفكرية فهي ليست ظاهرة كذلك واكثرهم بلا توجه ولا احاجة
لان الامر نقاش سطحي اصلا ولا ينم عن ثقافة ولا اطلاع جلي
هدوا اعصابكم لا ينقز عرق لاحد بس


ومن قال بأننا هنا في قطر نقبل بما ابتلانا الله به من اختلاط في بعض الجامعات أو بعض الجهات ؟

لقد عبرت عن مدى حزني في أن تيار المسخ تركي الحمد المنبوذ شعبياً في السعودية أصبح له معجبيه هنا في قطر ، وتفاجأت أكثر من أن بعض الأسماء هنا في هذا المنتدى تسير في هذا الركب :)

فما يحصل في قطر من دعوات للإختلاط لاتلقى صداها ولله الحمد لدى المجتمع ، فهو محصّن بعون الله تعالى وسيبقى أهل الخير الغيورون على محارمهم قابضون على الجمر حتى لو لم تبقى مدرسة أو جامعة ليس بها اختلاط ، فالأمر بالنسبة لنا عقيدة لاتزعزعها قرقعةٌ هنا أو بربرةٌ هناك !

أما من يحذون حذو تركي الحمد وربعه بغير علم فأسأل الله أن يهديهم إلى جادة الصواب وأن لايتولّوا أمر أحد في قطر ماداموا على هذا النهج المريض ، فالأمر خطير جداً لم يستوعبه هؤلاء ولم يعوا ماتترتب عليه من مفاسد ستضرب عصب المجتمع ،،

كنا نرى في المملكة سندنا الذي نستمد منه القوة في الحفاظ على ديننا وعقيدتنا ومازلنا كذلك ، ولكن عندما يظهر نافخوا الكير هناك وقد استفحلت عضلاتهم وأصبح لهم سند من أي سلطة كانت فإننا هنا نبدأ في التفكير بجديّة في مدى خطورة هذا الأمر على مجتمعاتنا ،،

[ليــث قطر]

وصلت خيررر...

بالطبع كلامك صحيح ..

وهل انتقاد الكتاب لوجهة نظر العالم الجليل من المحرمات وينافي طاعة الله ....
سبحان الله !
صحيح لا طاعة لمخلوق في معصية خالق ....
أنت ترى أن هذا الاختلاط بالجامعة محرم ....وغيرك يراه اختلاط طبيعي وهو امتداد لوضع وهو موجود بجميع مستشفيات المملكة والأسواق وووو
وغيرك من المشايخ العلماء الافاضل لهم رأي مؤيد...
فالتحريم ليس قطعي... وبالتالي ليس كما تقول معصية بل اجتهاد....

وهل الدفاع عن قرار الملك عبدالله في الاختلاط بالجامعة محرم؟؟




طيب .. افترضنا جدلاً أن المسألة اجتهادية


والشيخ الشثري قال اجتهاده في المسألة ..


واجتهاده يخالف الاجتهاد الذي يراه ولي الأمر


فهل هذا يستدعي إقالته !!


خاصة ان الاقالة جاءت بعد هجوم الليبراليين على الشيخ !!


ملاحظة: لم يقل بجواز الاختلاط عالم واحد من علماء السعودية !

[SASAS]

طيب .. افترضنا جدلاً أن المسألة اجتهادية

والشيخ الشثري قال اجتهاده في المسألة ..

واجتهاده يخالف الاجتهاد الذي يراه ولي الأمر

فهل هذا يستدعي إقالته !!

خاصة ان الاقالة جاءت بعد هجوم الليبراليين على الشيخ !!

اليس من حق الملك عبدالله أن يقيله ؟؟
المسألة تخص ولي الأمر وقناعته بالأمر.........
وللشيخ الاحترام الكامل والاحترام موصول لرأيه المخالف لاجتهاد الملك عبدالله..

وأتمنى أن لايصل الموضوع لاحقاً من لا طاعة لمخلوق في معصية خالق ...الى التكفير ....الى الخروج على الإمام ......الى الجهاد .........!

[hemoud123]

وصلت خيررر...

بالطبع كلامك صحيح ..

وهل انتقاد الكتاب لوجهة نظر العالم الجليل من المحرمات وينافي طاعة الله ....
سبحان الله !
صحيح لا طاعة لمخلوق في معصية خالق ....
أنت ترى أن هذا الاختلاط بالجامعة محرم ....وغيرك يراه اختلاط طبيعي وهو امتداد لوضع وهو موجود بجميع مستشفيات المملكة والأسواق وووو
وغيرك من المشايخ العلماء الافاضل لهم رأي مؤيد...
فالتحريم ليس قطعي... وبالتالي ليس كما تقول معصية بل اجتهاد....

وهل الدفاع عن قرار الملك عبدالله في الاختلاط بالجامعة محرم؟؟

رد عقلاني ومتزن

[law girl]

ليث قطـر صح لسَــآنك ..
الكلآم اللي قلته هو نفسه الكلآم اللي بغيت أقوله ..

عآد جآمعه مختلطة وبالسعودية ..!
مآ أقول إلا الله يعينهم على حآلهم ..

[ليــث قطر]

اليس من حق الملك عبدالله أن يقيله ؟؟
المسألة تخص ولي الأمر وقناعته بالأمر.........
وللشيخ الاحترام الكامل والاحترام موصول لرأيه المخالف لاجتهاد الملك عبدالله..

وأتمنى أن لايصل الموضوع لاحقاً من لا طاعة لمخلوق في معصية خالق ...الى التكفير ....الى الخروج على الإمام ......الى الجهاد .........!



لا حول ولا قوة إلا بالله ..


هذه هي الشماعة .. كل من يخالف ولي الأمر وينتقده يصبح تكفيري ومن الخوارج .. ألخ !


هل انتقاد سلمان الفارسي رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه


وهو على المنبر من الخروج !!


أم انه انتقاد طبيعي وعمر بن الخطاب أوضح لسلمان الأمر ..


دون خروج ودون تكفير !!



ثم أنني اتفق معك بخصوص أن من حق الملك إقالة الشيخ الشثري


لكن السؤال لم الآن !

ولم تكون الاقالة بعد الهجوم الليبرالي على الشيخ

رغم أن غيره من المشايخ انتقد الاختلاط !


أم أن الاقالة انتصار للتيار الليبرالي !!!


وهذا الأمر يحدث للمرة الثانية .. فبعد الهجوم الليبرالي على الشيخ اللحيدان تمت اقالته !!


لم تتم الاقالات انتصاراً للتيار الليبرالي !!!

[ليــث قطر]

ياريت انتقد ولي الامر

هذا اذا انتقد ......

هو قال: ولاة الامر مايرضون بالاختلاط .....او شيء من هذا القبيل

الحل للعلماء الرسميين .... ليس من باب السخريه لكن من باب النصيحه

امش مع التيار ... او علشان مايزعل البعض على هوى ولاة الامر ... او مع امر ولي الامر .....

راح يبقى لك منصبك وراتبك من الحكومه وراح تخرج على الشاشات وتحصل على الالقاب ....

إما تمشي عكس التيار ...

راح تجوع يقطع الراتب

او ( تعفى ) من الوظيفه .... مع انها واضحة ..... ؟

او تسجن


اختار .... اما مع او ضد .... راح تصنف

اما الحل الذي يرضي الرب تبارك وتعالى هو الصدح بالحق وقول الحق تبتغي رضى الله

والنتيجه كما قال علية الصلاة والسلام : " من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .





أختلف معك أخي الحبيب ..


نعم نحن ننادي دائماً للصدع بالحق لكن ..


.. ليس الصدع بالحق دائماً حل ..


بعض المنكرات يجوز السكوت عنها إن أدت لمنكر أكبر منه ..



والمشايخ وإن كانت لهم مناصب رسمية لكن لهم فضل وخير كثير ..

ونحسبهم أنهم يناصحون بالسر ..


فنسأل الله لهم التوفيق ..


واتفق معك أن التحرر من المنصب الرسمي خير .. فكلمة المشايخ تصبح حرة أكثر ..


لكن أيضاً وجود المشايخ في المناصب الرسمية فيها خير كثير ..

على الاقل يسدون ثغر .. والمشايخ الاخرين يسدون ثغر اخر


والكل يسدد ويقارب



ونسأل الله للجميع التوفيق

[SASAS]

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

هذه هي الشماعة .. كل من يخالف ولي الأمر وينتقده يصبح تكفيري ومن الخوارج .. ألخ !

هل انتقاد سلمان الفارسي رضي الله عنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

وهو على المنبر من الخروج !!

أم انه انتقاد طبيعي وعمر بن الخطاب أوضح لسلمان الأمر ..

دون خروج ودون تكفير !!

ثم أنني اتفق معك بخصوص أن من حق الملك إقالة الشيخ الشثري

لكن السؤال لم الآن !

ولم تكون الاقالة بعد الهجوم الليبرالي على الشيخ

رغم أن غيره من المشايخ انتقد الاختلاط !

أم أن الاقالة انتصار للتيار الليبرالي !!!

وهذا الأمر يحدث للمرة الثانية .. فبعد الهجوم الليبرالي على الشيخ اللحيدان تمت اقالته !!

لم تتم الاقالات انتصاراً للتيار الليبرالي !!!

جزاك الله خير أخوي ليث قطر
انا لم اتهم احد بالتكفير والخروج بل أحذر من الانتقال الى هذه المرحلة أو من يتصيد في الماء العكر .....

التوقيت والاحساس أن القرار انتصار للتيار الليبرالي شي نسبي
والقرار انتصار للإرادة السياسية وتوجهاتها
فإذا ما صادفت هذه التوجهات التوجهات الليبرالية انتصروا !
وإذا ما لم تصادف ذلك خسروا ...
والشواهد كثيرة
تحياتي

[ليــث قطر]

المسألة تخص ولي الأمر وقناعته بالأمر.........
وللشيخ الاحترام الكامل والاحترام موصول لرأيه المخالف لاجتهاد الملك عبدالله..




ملاحظة: هل يجوز لولي الأمر أن يجتهد في المسائل الشرعية !!

وما هي حصيلة ولي الأمر من العلم الشرعي حتى يجتهد في مسألة الاختلاط ويرى فيها رأي شرعي !!!


سبحان الله !

نعم ولي أمر له السمع والطاعة في المعروف وله عدم الخروج عليه وله عدم التكفير والتفجير ... ألخ



لكن الاجتهاد في الامور الشرعية ليست من اختصاصه !!

[ليــث قطر]

ليث قطـر صح لسَــآنك ..
الكلآم اللي قلته هو نفسه الكلآم اللي بغيت أقوله ..

عآد جآمعه مختلطة وبالسعودية ..!
مآ أقول إلا الله يعينهم على حآلهم ..



جزاكم الله خير :)

[علي1]

الشيخ سعد الله يحفظه يالرب من كل مكروووووووووووووووه
بس والله المستعان

[SASAS]

ملاحظة: هل يجوز لولي الأمر أن يجتهد في المسائل الشرعية !!
وما هي حصيلة ولي الأمر من العلم الشرعي حتى يجتهد في مسألة الاختلاط ويرى فيها رأي شرعي !!!
سبحان الله !
نعم ولي أمر له السمع والطاعة في المعروف وله عدم الخروج عليه وله عدم التكفير والتفجير ... ألخ
لكن الاجتهاد في الامور الشرعية ليست من اختصاصه !!

كلامك صحيح أخي الكريم
وهل تعتقد أني أقصد أجتهاده الشخصي ؟؟؟؟؟
المرجعية الدينية لخادم الحرمين الشريفين هي المقصودة والمستشارين وهيئة كبار العلماء

مقتطف من مشاركة الأخ أنتعاش
( بعد الحملة العنيفة ضده، تراجع الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

كذلك، تنصلت إدارة قناة "المجد" من تبني كلام الشثري، فأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.)

[ليــث قطر]

كلامك صحيح أخي الكريم
وهل تعتقد أني أقصد أجتهاده الشخصي ؟؟؟؟؟
المرجعية الدينية لخادم الحرمين الشريفين هي المقصودة والمستشارين وهيئة كبار العلماء

مقتطف من مشاركة الأخ أنتعاش
( بعد الحملة العنيفة ضده، تراجع الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

كذلك، تنصلت إدارة قناة "المجد" من تبني كلام الشثري، فأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.)



يا أخي .. هذا كلام العربية ..


والعربية من ضمن فريق الليبرالييين ..


لكن لاحظ كلام الشيخ .. هو يدعم الجامعة وقد قالها في المجد لكنه لا يدعم الاختلاط


ولم يتراجع عن موقفه في الاختلاط


ثم ان كانت مرجعية الملك الدينية هي الهيئة


لم لم يأخذ منها فتوى رسمية تجيز له الاختلاط !!

[بومحمد1]

كلامك صحيح أخي الكريم
وهل تعتقد أني أقصد أجتهاده الشخصي ؟؟؟؟؟
المرجعية الدينية لخادم الحرمين الشريفين هي المقصودة والمستشارين وهيئة كبار العلماء

مقتطف من مشاركة الأخ أنتعاش
( بعد الحملة العنيفة ضده، تراجع الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

كذلك، تنصلت إدارة قناة "المجد" من تبني كلام الشثري، فأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.)


هذا هو حال علماء السلطان

[بومحمد1]

السلام عليكم


يقولون لي فيك انقباض وإنما ........ رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما
أرى الناس من داناهم هان عندهم ..... ومن أكرمته عزة النفس أكرما
ولم أقض حق العلم إن كان كلما........ بدا طمع صيرته لي سلما
إذا قيل هذا منهل قلت قد أرى........... ولكن نفس الحر تحتمل الظما

ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي ...... لأخدم من لاقيت لكن لأخدما
أأشقى به غرسا وأجنيه ذلة....... إذا فاتباع الجهل قد كان أحزما
ولو أن أهل العلم صانوه صانهم ...... ولو عظموه في النفوس لعظما
ولكن أهانوه فهان ودنسوا ........ محياه بالأطماع حتى تجهما

هذا هو حال العلماء الرسميين ...........
يعمل عندهم
وبعد الانتهاء منه ......
هذا هو حاله .... يركن يهمش .... الخ ... الخ


والقصيدة تكفي


الحمدلله


نحن لسنا


مع الملك


ولا مع الشثري


ولا مع الليبراليين

____________________________


نسال الله ان يرزقنا نصرة هذا الدين والنصيحة للمسلمين وان يجنبنا الغش في الدين

فإن الغش في الدين من اعظم واشد انواع الغش ......

[ليــث قطر]

هذا هو حال علماء السلطان



الله يهديك ويصلحك .. ويغفر لك ..


إن افترضنا أن الشيخ أخطأ .. فهل يجوز أن نقول أنه عالم سلطان !!!


لا حول ولا قوة إلا بالله ..



إن كان العلماء بوجهة نظرك علماء سلطان .. فمن يبقى لنا من العلماء !!


من هم العلماء الذين تثق فيهم ولا تعتبرهم علماء سلطان !!

[SASAS]

يا أخي .. هذا كلام العربية ..

والعربية من ضمن فريق الليبرالييين ..

لكن لاحظ كلام الشيخ .. هو يدعم الجامعة وقد قالها في المجد لكنه لا يدعم الاختلاط

ولم يتراجع عن موقفه في الاختلاط

ثم ان كانت مرجعية الملك الدينية هي الهيئة

لم لم يأخذ منها فتوى رسمية تجيز له الاختلاط !!

أليس لخادم الحرمين الشريفين إستشاريين شرعيين أو مرجعية شرعية ؟؟؟؟
فله الحق في تحديد المرجعيات الدينية والمستشارين الشرعيين له في الإدارة التنفيذية....

ثم أين هيئة كبار العلماء من هذا الأمر .....لماذا لم يصدروا بياناً !!!!!!!!!؟

أما بالنسبة للعربية فصحيح 100%

[ليــث قطر]

أليس لخادم الحرمين الشريفين إستشاريين شرعيين أو مرجعية شرعية ؟؟؟؟
فله الحق في تحديد المرجعيات الدينية والمستشارين الشرعيين له في الإدارة التنفيذية....

ثم أين هيئة كبار العلماء من هذا الأمر .....لماذا لم يصدروا بياناً !!!!!!!!!؟

أما بالنسبة للعربية فصحيح 100%



ليت الملك استشار الهيئة ..


تصرفات الملك الأخيرة بعيدة عن الهيئة أصلاً .. والدليل المسعى وحوار الأديان .. ألخ



نسأل الله أن يصلح الحال .. :)

[SASAS]

ليت الملك استشار الهيئة ..

تصرفات الملك الأخيرة بعيدة عن الهيئة أصلاً .. والدليل المسعى وحوار الأديان .. ألخ

نسأل الله أن يصلح الحال .. :)


ثم أين هيئة كبار العلماء من هذا الأمر .....لماذا لم يصدروا بياناً !!!!!!!!!؟

[ليــث قطر]

ثم أين هيئة كبار العلماء من هذا الأمر .....لماذا لم يصدروا بياناً !!!!!!!!!؟



تعلم يا أخي أن الهيئة لا تستطيع إصدار بيان رسمي يخالف قرار حكومي للأسف الشديد ..


لذلك يضطر أعضاء الهيئة لأن يتكلموا عن الموضوع بصفة فردية


مثلما تكلم الشيخ الشثري والشيخ صالح الفوزان والمفتي وغيرهم


الله المستعان

[بومحمد1]

الله يهديك ويصلحك .. ويغفر لك ..


إن افترضنا أن الشيخ أخطأ .. فهل يجوز أن نقول أنه عالم سلطان !!!


لا حول ولا قوة إلا بالله ..



إن كان العلماء بوجهة نظرك علماء سلطان .. فمن يبقى لنا من العلماء !!


من هم العلماء الذين تثق فيهم ولا تعتبرهم علماء سلطان !!


السلام عليكم


اخي الحبيب :

اشكر فيك حرصك وغيرتك على الدين والعلماء ......
كما ترى ... اخي الكريم

تغير كلام الشيخ في عشيه

هو يدعم الجامعه .....

وقال ان الكلام الذي نقل عنه تزوير
نعرف حالهم

صدقني انا اعذره

لانه رضي ان يعمل في مؤسسة رسميه تتبع الملك لايستطيع ان ينكر

مجرد كلام عام

الاختلاط حرام

الربا حرام

الزنا حرام

اما السياسة والعمل الذي يفعله الملوك والرؤساء تحته خط احمر لايحق له تجاوزه وكما قلت في المداخله السابقه ...

تنكر ..... فعليك ان تتحمل


فنش .... او قل اعفاء

قطع راتب .... يذهب كل شي

لكن يبقى رأس المال

الا وهو الدين

والدين لايكون الا مع الله ومع شرعه

اما هوى ولاة الامر فهو الحالقة التي تحلق الدين

فهولاء مع السلطان اذا قال حرب ... قالوا حرب

وذا قال سلم .... قالو سلم .... لايملكون من الامر شي

وحتى لو فعل بهم الافاعيل ...... سوف يقولون طاعة ولي الامر .....

رضوا بالذل والهوان فهذا مصيرهم .......

امر اخر حتى اقطع الطريق على الطابور الخامس ...... نحن نرى طاعة ولي الامر لكن في المعروف .... ونرى انه بشر كغيره ينكر عليهم

كما جاء في السنة .....

[بومحمد1]

مستشار الملك

( العبيكان )

لاتعليق

[SASAS]

تعلم يا أخي أن الهيئة لا تستطيع إصدار بيان رسمي يخالف قرار حكومي للأسف الشديد ..

لذلك يضطر أعضاء الهيئة لأن يتكلموا عن الموضوع بصفة فردية

مثلما تكلم الشيخ الشثري والشيخ صالح الفوزان والمفتي وغيرهم

الله المستعان

للأسف .... أنت أجبت على نفسك !!
فلا تلومون الليبرالية
فأنت عرفت الآن ....لماذا ينتصر الليبراليون ف كل مره ...........
تحياتي

[بومحمد1]

تعلم يا أخي أن الهيئة لا تستطيع إصدار بيان رسمي يخالف قرار حكومي للأسف الشديد ..


لذلك يضطر أعضاء الهيئة لأن يتكلموا عن الموضوع بصفة فردية


مثلما تكلم الشيخ الشثري والشيخ صالح الفوزان والمفتي وغيرهم


الله المستعان


الحمدلله

انكرت على قولي انهم علماء سلطان

وانت قلتها بنفسك

اعضاء الهيئة لايستطيعون ان يخالفوا السلطان او الحكومه ؟

اليس هذا من الهوى ...... اليس هذا من الغش .... والسكوت عن الحق

اليس ابن القيم قال بان الساكت عن الحق شيطان اخرس ؟

اذا اخي الكريم سقطت اهليتهم ....... ويحق لتركي الحمد وغيره ان ينتقدونهم ......


لانهم لسبب بسيط لايستطيعون ان يخالفوا الحكومة وحتى لو كانت على باطل


تحياتي

[واحد 11]

لاتنصدم...لانهم يظلون قلة ...شرذمة...غوغاء :d...والكلام الكثير
والجري في المنتديات...فئة ضائعة لا تعرف ماذا تريد...
هوايتها تعدد النكات...حتى يحسون انهم كثر....ويصعب كسرهم او الرد عليهم
ويفضلون الهذرة مع بعض...لان اقل نقاش...يهزهم ويشعرهم

انهم متشرذمون...كلن له عقد نفسية نحو الدين...نحو العلماء...نحو المجتمع
ولان صعب تفسير العقد ووضع لها اسماء محددة...
فاسم الليبراليه....اسم يحتمون خلفه....لرفضهم لكل التعاليم الدينية
والعرف الاجتماعي الذي الكثير منه نابع من التربية الدينية...

بس اول مره ادري...ان البوذا مالهم اسمه : تركي الحمد :d

اعجبني وصفك.....حيايا :d
كلام ناعم جميل مغلف بالكثير من المثاليات....وباطنه الضرب في علماء الدين
والتعدي على الصحابة والرسول...والاستهزاء بالذات الالهية...

انا ارى ان حالهم يرثى له...الله لا يهديهم

تحية


شكرا جزيلا اختي الشايمة

قد لا اكون متحمس للأختلاط على المطلق او لهذه القضية التي تجري احداثها في السعودية وهم ادرى بمايجري لديهم

لكني نقلت وجهه نظر مقابله لنرى القضية بكل اطرافها لأن البعض للأسف صور القضية حرب بين المسلمين والصليبيين

اما ماذكره تركي الحمد فلا ارى اننا يجب ان نغوص في نوايا الكاتب وعلينا نعلق على ماكتب
فهل هو مخطئ او على صواب لنتخلى قليلا عن المثاليه يا اخوان ويا اخوات
على الأقل من يحترم الآخرين ويمرر صوته بأسلوب مهذب علينا ان نرد عليه بمثل اسلوبه ان كنا لانرتقي لهذا الاسلوب

للأسف كنت احسن الظن بمن يسمون السلفيين وليس جميعهم لكن من يرى احتقارهم للآخرين ونبذهم بكلمات كالحمير والكلاب والزنادقة والاذناب وكأن الدنيا مخطوفة ومعلقه من ارجلها

هل هذه اخلاق السلف الذين كنا ونتمنى لو اننا نتمثل بأخلاقهم هل هي اخلاق الصحابة والخلفاء الراشدين والاخيار من التابعين

الشيخ الشثري جزاه الله كل الخير لم يكن كالذين يدافعون عنه فالشيج حفظه الله خرج وابدأ رأيه بكل احترام ونبه القيادة السعودية لهذا الخطأ بأخلاق العالم الحريص على امته ليس كأسلوب مؤيديه الذين شنفوا آذاننا بالسب والشتم حتى ظننا انها احد قرابين السلفيين
التي يسلكون بها هذا النهج

لكن عندما نسمع بفتوى السائل: هل يجوز الجلوس على الكرسي في الباص اذا قامت منه امرأه؟
ليكون الجواب لايجوز الجلوس على الكرسي لأن حرارة الكرسي من جلوس المرأة قد يثير الغريزة ويؤدي للفتنة

وعندما اسمع فتوى كهذه وسأقتبسها لكي :

س: أرفع خطابي هذا إلى سماحتكم وفيه أسأل عن جواز فتح مقهى نسائي في مدينة الرياض حيث إن العاملين فيه من النساء، ولا يسمح بدخول الرجال إليه، ولا يسمح فيه بشرب الدخان أو المعسل أو الشيشة، وإنما يقتصر فيه على المرطبات والشاي والقهوة والوجبات الخفيفة، وذلك لغرض الترفيه البريء الذي يتماشى مع عاداتنا وتقاليدنا؟ أفتونا جزاكم الله خيرا ونفع

ج: لا يجوز فتح مقاهي أو مطاعم نسائية؛ لما يترتب على ذلك من الفتنة والفساد، وقد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على منع الأسباب المفضية إلى ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

وهذه فتوى اخرى

لا يجوز للمرأة استخراج جواز سفر

فتوى رقم ( 2595 ) :
هل صورة وجه المرأة في جواز السفر وغيره عورة أم لا؟ وهل يصح للمرأة إذا امتنعت عن التصوير أن تستنيب من يحج عنها، والسبب منع الجواز أم لا

،ج: ليس لها أن تسمح بتصوير وجهها لا في الجواز ولا غيره؛ لأنه عورة، ولأن وجود صورتها في الجواز وغيره من أسباب الفتنة بها، لكن إذا لم تتمكن من السفر إلى الحج إلا بذلك رخص لها في الصورة لأداء فريضة الحج، ولم يجز لها أن تستنيب من يحج عنها.
فتوى من اللجنة الدائمة رقم 19771 17/107

وبعدا هذا نستغرب من امثال تركي الحمد ان يتحدثوا ... ونصفه بالليبرالي والعلماني مع انه قد يصنف كمعتدل لو كان في بلد خارج السعودية

من الذي سمح لهؤلاء ان يأخذوا ويردوا في كلام ابو حنيفة والامام مالك وغيرهم من علماء الأمه ويحرموا بل من اشد المحرمات الرد على عضو لهيئة كبار العلماء
ومن يعلق على رأي لأحدهم جزاهم الله عنا خير الجزاء اصبح ينعت بأبشع الألفاظ ولو كان رأيه جدير بالأحترام والمناقشة
هل نرى المجتمع ولو للحظة كمجتمع فيه الخير و الصلاح وننزع ولو قليلا نظارة رؤية كل شيء فتنة,جنس,شرك,كفر,تشبه بالغرب,معاصي
علينا ان نوازن بين الاشياء ونحمي الفضيلة وندافع عنها لكن بأسلوب التوعية والترغيب لا بطريقة سوء الظن بالشيء وربط الجنس بالمراة في كل مكان

واخيرا الظن بعلمائنا يجب ان يظل كبير ونشكرهم على مايقدمونه لهذه الأمه

[عنيده]

متابعة

مع ابتسامة عريضة على بعض الردود التي توحي ببراءة التفكير


ومعجبة بحماس ليث قطر الذي تمنيت ان يختزل - هذا الحماس - لتلك الامور التي تحدث في قطر وينتقدها بنفس الاسلوب وبنفس العبارات وبنفس علامات التعجب
:)

[genesis]

متابعة

ومعجبة بحماس ليث قطر الذي تمنيت ان يختزل - هذا الحماس - لتلك الامور التي تحدث في قطر وينتقدها بنفس الاسلوب وبنفس العبارات وبنفس علامات التعجب
:)

صدقتي يا اختي، وأنا متأكد أن "البعض" اللي إنتقد حتى لا يعرف ماهي أهداف هذة الجامعة بالتحديد أ و دورها ولا إنها للدراسات العليا فقط في مجالات علمية متخصصة...

[OREO]

انصدمت من بعض الردود هنا !

فقد أظهر البعض ( المستخبي ) وتبين لنا أن ذلك التوجه البغيض موجود في قطر وله منظّريه ، وصدق المثل المصري القائل ( حيّه من تحت تبن ) ، فالـ ( حيايا ) بدأت تنفض التبن والغبار منها عندما وجدت لها موطئ قدم هنا ، والبعض منها ملّ الإنطواء والإختباء وانطلق غير مكترث !

الحمد لله الذي أظهرهم على حقيقتهم ونسأل الله أن يقينا من شرورهم ،،

عجبني ردك يا مسلم و بالاضافة الى ردود اخوانا المسلمين و الله يكثر من امثالكم :)

[hemoud123]

هذا رد احدى طلاب الجامعه ع شخص نزل موضوع يذم الاختلاط اللي حاصل فيها


موضوع ذو هدف فاشل

الأخ متخرج من الثانوية بنسبة ضعيفة

وجالس من خلف الكيبورد يرمي فشله على الجميع

ويراهم فاشلين مثله

وأجزم بأنه لم يرى الجامعة ولم يدري عنها إلا اليوم

نحن قضينا في الجامعة حوالي السنتين حتى الآن

ورأينا في هذه الجامعة مستقبل البشرية كلها بإذن الله وليس مستقبل السعودية فقط

أي دولة تريد أن تقود العالم فسلاحها العلم

أمريكا اخترعت القنبلة النووية من لا شيء

الاتحاد السوفيتي استطاع إرسال مكوكاته الفضائية إلى الفضاء الخارجي والناس في وقتها غير مصدقين

هذا هو السلاح الذي نبحث عنه

العلم الذي يبني الأجيال والمستقبل

وليس شخصاً خلف كيبورد وكمبيوتر اشتراه له أبوه وهو نايم في البيت.!


بينما أنت متمدد أمام شاشتك

هناك من النوابغ والعباقرة في هذه الجامعة من يعمل على تحقيق حلم زراعة القمح في المياه المالحة

وهناك من يعمل على تحقيق حلم زراعة الأرز في التربة الطينية

ومنهم من يعمل على جعل المملكة أكبر مصدّر ومخزّن للطاقة الشمسية في العالم

ومنهم من يعمل على اكتشاف طرق علاجية وطبية لا تخطر على عقل بشر

والأهم من هذا

هو جعل المملكة الرائدة في تقنية النانو حول العالم

وأن يكون هذا العلم في متناول هذا البلد وبشكل متقدم عن أي دولة أخرى في العالم


العذر الوحيد الذي قد نجده لك

أن هذه الجامعة وما تحمله من فكر أكبر من أن يستوعبه شخص مثلك




اسال الله ان لاتكون سبب في مشاكل وفتن خاصه انهم يقولون هئيه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ممنوعه من الدخول وهذا وحده كفيل لن يستغل في اشعال الفتيل


اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبساً علينا فنضل .
اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا..


منقول كما هو

[!الشايمه!]

شكرا جزيلا اختي الشايمة





العفو.....تربل1 :)

لا اعرف لم وجهت لي كل هذا التفسير...لاني اساسا كنت اوجه الكلام بشكل عام
وليس لمن جاء بمقال لتركي الحمد ....الذي لا اراه الا نسخه مكرره لدينا
من عبدالحميد الانصاري...مع فروق الثقافة التسعة بينهم :)

ردي بعيد عن الخلط او الجامعة او الشأن السعودي << مانبي نزعل العنيدة :)

.......

اذا كنت تطلب رأيّ ... فانا ارى ان الناس يريدون ان يعيشوا كخلق الله

ناس طبيعين ليس عليهم سوط مسلط من اي خلق آخر...ناس يعرفون ان من
يملك ثوابهم او عقابهم هو الخالق فقط...

وليسوا محتاجين لمن يخنقهم باسم المتديينين المتشددين...وليسوا بحاجة
لعصيهم التي (تلزخ :) ) ظهورهم في الشوارع

وليسوا محتاجين لروبن هود ( تركي الحمد..عبدالحميد الانصاري...الخ )
ليلعبوا دور المنقذ الذي سيفك أسرهم من القمقم...!

كلا الطرفين لهم مصالحهم وتوجهاتهم...لعبة سياسية واجتماعية وسلطوية
كريهه.....

........

ولا ارى فرق بين من يقول فلنخنق المرأة في البيت.....وبين من يقول فلنطلق سراح
المرأة.............كلاهما شر

ولكن نحترم رجل الدين......لاننا رأينا من يخاطب عقلنا فنحترمه...وبين من
لانستطيع حتى الالتفات اليه.....

ولكن الليبراليين....لم نرى شئ واضح وصريح....بعيدا عن الكلمات المنمقة
المريبة..... المحفوظة من الكتب....

الا جملة اشجعهم ( الدين فقط للمسجد )....!


تحية لك/لك ِ

[راعي البيرق]

أليس لخادم الحرمين الشريفين إستشاريين شرعيين أو مرجعية شرعية ؟؟؟؟
فله الحق في تحديد المرجعيات الدينية والمستشارين الشرعيين له في الإدارة التنفيذية....

ثم أين هيئة كبار العلماء من هذا الأمر .....لماذا لم يصدروا بياناً !!!!!!!!!؟

أما بالنسبة للعربية فصحيح 100%

ومنو اللي قال ان العلماء ماتكلموا تابع مقالاتهم وبتعرف ان كان تكلموا ولا لا واليك كلام الشيخ
صالح الفوزان
وهذا نص بيانه:
على رسلكم أيها الصحفيون

بسم الله الرحمن الرحيم


طالعتنا الصحف المحلية في آخر الأسبوع الماضي بضجة عارمة استهدفت معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري – عضو هيئة كبار العلماء - .. بسبب إجابته في قناة المجد لما سئل عما يُشاع من أن جامعة الملك عبدالله التقنية سيكون في اختلاط بين الرجال والنساء ؛ كما صرح به بعض منسوبيها ، فكانت إجابته وفقه الله بأن هذا عمل لا يجوز ولا يقره ولاة أمور هذه البلاد وعلماؤها وفي مقدمتهم خادم الحرمين حفظه الله ؛ لأن الاختلاط بين الرجال والنساء على وجه يثير الفتنة أمر محرم بالكتاب والسنة والإجماع .. فماذا على الشيخ سعد – حفظه الله – إذا أجاب بتحريم ذلك ووجوب منعه ونصح لولي الأمر حفظه الله بمنعه ؟

وهؤلاء الصحفيون المشنّعون على الشيخ سعد لم ينفوا أنه قد يحصل اختلاط في الجامعة وإنما شنعوا على من أنكره وطالب بمنعه وهم كل العلماء المعتبرين وأهل الخير الغيورين وليس الشيخ سعد بن ناصر الشثري فقط ، فلا يرضون باختلاط النساء بالرجال في مقاعد الدراسة وصالات الامتحان واللقاءات والاحتفالات ومجالس الجامعات لما يجره ذلك من الفتنة ويسببه من الشر وما امتازت هذه البلاد حماها الله إلا بتمسكها بالمنهج السليم وإبعاد رجالها ونسائها عن مواطن الفتنة وهو منهج ستبقى عليه بإذن الله لا تأخذها فيه لومة لائم . وإليكم بعض الأدلة من الكتاب والسنة على تحريم الاختلاط:

1) قال الله تعالى في قصة موسى عليه الصلاة والسلام : ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهما امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما ) ..إلى قوله تعالى: ( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ) فهاتان المرأتان أبت عليهما حشمتهما أن تزاحما الرجال على الماء وانتظرتا حتى يصدر الرعاء حتى يستطيعا سقي أغنامهما من غير مزاحمة ، وحينما أرسل أبوهما إحداهما إلى موسى لتبلغه طلب حضوره إليه جاءت تمشي على استحياء من موسى عليه السلام. وانتهى الأمر بأن اختارها الله سبحانه زوجة لرسوله وكليمه موسى نتيجة لتمسكها بالحياء والحشمة والبعد عن مخالطة الرجال كما قال تعالى : (الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات) جاءت هذه القصة في القرآن الكريم لتتخذ منها المؤمنات قدوة صالحة إلى يوم القيامة .

2) قال النبي صلى الله عليه وسلم في صفوف الصلاة : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) دل هذا الحديث الشريف أولاً على انعزال النساء عن الرجال في صفوف خاصة بهن منعا لاختلاطهن مع الرجال في أثناء العبادة وفي المساجد فكيف يجوز لهن الاختلاط في الجامعات ؟

ثانيا: دل الحديث على أن خير صفوفهن آخرهن لأنه أبعد عن الرجال مع ما يلزم من ذلك من بعدهن عن الإمام وعدم تمكنهن من سماع صوته حفاظا عليهن وعلى الرجال من الفتنة ؛ لأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة .

3) كانت النساء تحضر صلاة العيد مع رسول الله في مكان خاص خلف الرجال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الرجال أولا ثم يذهب إلى النساء في مكانهن فيخطبهن ويأمرهن وينهاهن فلماذا لا يترك النساء مع الرجال ويخطب الجمع خطبة واحدة إلا لأجل منع الاختلاط المسبب للفتنة ؟.

4) لماذا المرأة إذا صلت وحدها مع الرجال تكون خلفهم منفردة مع أن الرجل لا يجوز له أن يقوم وحده خلف الصف إلا لأن اختلاط المرأة بالرجال لا يجوز . قال أنس رضي الله عنه : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت أنا ويتيم خلفه وقامت أم سليم خلفنا) .

وأخيرا : أختم بأنه كان قد صدر الأمر السامي ذو الرقم 11651 وتاريخ 16/5 / 1403هـ والمؤكد عليه بالأمرين الكريمين ذي الرقم 2966 وتاريخ 19/9/1404هـ وذي الرقم 759/8 وتاريخ 5/10/1421هـ والمتضمن (أن السماح للمرأة بالعمل الذي يؤدي إلى اختلاطها بالرجال ونحوها في الإدارات الحكومية أو غيرها من المؤسسات العامة أو الخاصة أو الشركات أو المهن ونحوها أمر غير ممكن سواء كانت سعودية أو غير سعودية ؛ لأن ذلك محرم شرعا ويتنافى مع عادات وتقاليد هذه البلاد وإذا كان يوجد دائرة تقوم بتشغيل المرأة بغير الأعمال التي تناسب طبيعتها أو في أعمال تؤدي إلى اختلاطها بالرجال فهذا خطأ يجب تلافيه وعلى الجهات الرقابية ملاحظة ذلك والرفع عنه ) .

هذا آخر ما أردت إيضاحه مما يبين أن الشيخ سعداً وفقه الله لم يقل منكرا من القول وزورا حتى تُثار ضده هذه الضجة .

وأسأل الله للجميع التوفيق لما فيه الخير والصلاح .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
[بقلم الشيخ: صالح الفوزان]
http://www.saudiyoon.com/news-action-show-id-7517.htm