المسار الثاني .....والاختلاط

[انجاز]

عندما حضرت في اجتماع الماريوت فوجئت بوجود مجموعة من المعلمين والمعلمات معا ورفضت حضور الاجتماع والى الان انا لم احضر فهل من عنده خبرة من يرفض الاختلاط ماذا يفعل ارشدونا جزاكم الله خيرا

[مجرد انسان]

الله يجزيكي الخير أختي
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ...

أين باشرت عملك ؟ وهل أعلمت القائمين على الدورة بسبب عدم حضور ؟

اذهبي لمكان عملك السابق أو لمكتب السيد طارق العبدالله وتقدمي بكتاب خطي بسبب الرفض واطلبي البديل الذي ترينه مناسبا لك ..

والله يعينك ويوفقك


مجرد انسان

[Sari]

الله يوفقك
ويسر أمرك

[انجاز]

الله يجزيكي الخير أختي
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ...

أين باشرت عملك ؟ وهل أعلمت القائمين على الدورة بسبب عدم حضور ؟

اذهبي لمكان عملك السابق أو لمكتب السيد طارق العبدالله وتقدمي بكتاب خطي بسبب الرفض واطلبي البديل الذي ترينه مناسبا لك ..

والله يعينك ويوفقك


مجرد انسان

باشرت عملي في المدرسة ثم اعطوني انفكاكي والى الان انا جالسة في البيت لاادري اين اذهب؟ساذهب غدا الى طارق العبدالله وعسى خير ان شاء الله جزاك الله خير

[The Watcher]

جزاك الله خير على الموقف اللي صرنا نااااااااااادر مانشوفه

[الخير كله]

سهالات ....................
1960-1950

[مجرد انسان]

باشرت عملي في المدرسة ثم اعطوني انفكاكي والى الان انا جالسة في البيت لاادري اين اذهب؟ساذهب غدا الى طارق العبدالله وعسى خير ان شاء الله جزاك الله خير


ما دام الامر كذلك ... انصحك اختي بتقديم الورقة رسميا عن طريق جهة العمل التي باشرت فيها ... ولك ان تراجعي بعد ذلك ... المهم تكون اوراقك جاهزة ورسمية ..

تحياتي

[سداوي&مدريدي]

كفو والله :nice:

[انجاز]

سهالات ....................
1960-1950
مافهمت قصدج ؟؟ ممكن توضيح اكثر

[كلي أمل]

ويييي الله يعينج - استغفر الله صج لاحيا ولامستحى

[انجاز]

ويييي الله يعينج - استغفر الله صج لاحيا ولامستحى


اي والله الله يسترنا دنيا واخرة

[الخير كله]

مافهمت قصدج ؟؟ ممكن توضيح اكثر

سهالات=كل شي صار سهل
1960 -1950=ايام البستك:)...راحت

[انجاز]

كفو والله :nice:

:nice::nice:

[انجاز]

سهالات=كل شي صار سهل
1960 -1950=ايام البستك:)...راحت

اها:rolleyes2:

[سداوي&مدريدي]

:nice::nice:

نسيت ادعيلج

عسسسسسسسسسى الله يووفقج ان شاء الله

[مستثمره جديده]

هذا اللي هم يبونه ويحوسون من سنين علشان يطبقونه .. كفو والله يابنت بلادي

والله يستر عليج دنيا واخره ويكثر من امثالج وصدقيني الله بيعطيج على نياتج وبيوفقج ان شاءالله ..

[رمــش الغلا]

ماقصر مجرد انسان
وانتي بارك الله فيج
:)

[انجاز]

نسيت ادعيلج

عسسسسسسسسسى الله يووفقج ان شاء الله
جزاك الله خير

[ريماس الغلا]

ويييي الله يعينج - استغفر الله صج لاحيا ولامستحى


اسمحي لي على المداخله ولو اني قد اعتذرت عن اي مشاركه ولكن حبييت اوضح بعض النقاط

- الاجتماعات اللي تصير حاليا في الفنادق هم لتربويين وتربويات وزارة التعليم وكلهم كفؤ ولهم الاحترام والتقدير وما اظن ان رئيس قسم او مدير اداره بيترك شغله ومركز عمله ويجي هذه الفنادق علشان يناظر اي وحده من هذه التربويات او المدرسات وهم مجتمعين لحل مشكله معين والاجتماع ليس بالضروره ان تكشف المرأه عن وجهها بل بالعكس كل محترم نفسه وانا حضرت مثل هذه الاجتماعات ولا ارى بها اي عيب او الاختلاط المحرم وبصراحه اكثر : نكاد نحن النساء نخاف من بعضنا البعض مما نراه ونسمعه حاليا اكثر ما نخاف من الرجل .. والزبده اللي ساتره نفسها ومحتشمه ما احد يقدر يناظرها بعينه اصلا

- لنخرج قليلا عن الموضوع واسأل السؤال التالي :

عندما تطلعين من بيتج الى مكان معين :

اليس السائق رجل وتتحدثين معه وتكشفين عن وجهك قدامه ؟

عندما تذهبين الى مكان عملج : الا تحادثين رجال في مجال عملج ؟؟

عند ذهابج الى السوق :

اليس البائعين رجال ؟؟

هذه الاسئله ليست شخصيه لأحد معين ولا موجهه لأي شخص


اذن ما هي الحاله اللتي تعتبر اختلاط ؟؟ او الاختلاط المحرم ؟؟

هل الاجتماع باداريي واداريات ومدرسات الوزارة في مكان عام يعتب حرام ؟

[انجاز]

مستثمره جديده ورمش الغلا جزاكم الله خير وعسى الله يفرج همنا وييسر امورنا

[فراغ]

أول مرة ما أعرف أرد
في البدايه قلت معاها حق
وبعد ما ذكرته ريماس الغلا أحسست أن كلامها مقنع
صراحه تهت
أحنا في عصر التوهان (لا مع ولا ضد)

[ريماس الغلا]

أول مرة ما أعرف أرد
في البدايه قلت معاها حق
وبعد ما ذكرته ريماس الغلا أحسست أن كلامها مقنع
صراحه تهت
أحنا في عصر التوهان (لا مع ولا ضد)



مب قصدي اني اتوه احد اخوي العزيز :omg:

ولكن مشكلتنا الوحيده اننا غير صرحاء مع انفسنـــا :)

بل مثل ما يلاحظ الجميع اغلب معاملاتنا او احتياجاتنا تكون للرجل

الرجل : موظف حكومي في وزارة معينه : التربيه البلديه الشرطه ال ال ال ...

الرجل : خياط - سباك - نجار - دريول - خادم - ال الخ

الرجل قد تجده في كل مكان مثل ما الانثى قد تجدها في الوزارة او في اي شركه

والاساس يرجع الى التربيه الصحيحه واللباس المحتشم والنظره والكلمه المحتشمه


اخيرا

رأيي خطأ يحتمل الصواب

ورأي غيري صواب ويحتمل الخطأ

[عبد الرحمن77]

اسمحي لي على المداخله ولو اني قد اعتذرت عن اي مشاركه ولكن حبييت اوضح بعض النقاط

- الاجتماعات اللي تصير حاليا في الفنادق هم لتربويين وتربويات وزارة التعليم وكلهم كفؤ ولهم الاحترام والتقدير وما اظن ان رئيس قسم او مدير اداره بيترك شغله ومركز عمله ويجي هذه الفنادق علشان يناظر اي وحده من هذه التربويات او المدرسات وهم مجتمعين لحل مشكله معين والاجتماع ليس بالضروره ان تكشف المرأه عن وجهها بل بالعكس كل محترم نفسه وانا حضرت مثل هذه الاجتماعات ولا ارى بها اي عيب او الاختلاط المحرم وبصراحه اكثر : نكاد نحن النساء نخاف من بعضنا البعض مما نراه ونسمعه حاليا اكثر ما نخاف من الرجل .. والزبده اللي ساتره نفسها ومحتشمه ما احد يقدر يناظرها بعينه اصلا

- لنخرج قليلا عن الموضوع واسأل السؤال التالي :

عندما تطلعين من بيتج الى مكان معين :

اليس السائق رجل وتتحدثين معه وتكشفين عن وجهك قدامه ؟

عندما تذهبين الى مكان عملج : الا تحادثين رجال في مجال عملج ؟؟

عند ذهابج الى السوق :

اليس البائعين رجال ؟؟

هذه الاسئله ليست شخصيه لأحد معين ولا موجهه لأي شخص


اذن ما هي الحاله اللتي تعتبر اختلاط ؟؟ او الاختلاط المحرم ؟؟

هل الاجتماع باداريي واداريات ومدرسات الوزارة في مكان عام يعتب حرام ؟


:omen2: يا مأمن الرجال يا مأمن الميه فى الغربال !!!!!!!.


:) اسألي شيخ دين قبل لا تفتين ، الإختلاط يؤدي إلى مناكر وخراب بيوت .....


الله يعزك أختي الفاضلة انجاز ويسدد خطاك ويوفق دنيا وآخرة

[أبو طلحه]

سبحان الله

بارك الله فيكم يا أخوات

توني اليوم الساعه 9 بالليل اقرأ الجريدة ولقيت عنوان يقول

أصررن على عدم دخول القاعة حتى يخرج الرجال
وعنوان بالعريض يقول
معلمات التربية يرفضن الاختلاط بدورات التأهيل


وانا اقرأ الخبر فوجئت بهذه الكلمات :
واقعة غريبة عندما رفضت المتدربات الدخول للقاعه لوجود رجال

يا أخوه ما هو الغريب ؟؟؟
هل هو الأختلاط ام ما كتبه هذا الصحفي الفاشل
ايعقل اصبح عدم الأختلاط واقعة غريبة
اما الصحفي الفاشل فقد قريت كلاماته وكأنه يدافع عن الرجال ويقول : انهم ضل ( يقصد الرجال) هؤلاء خارج القاعة ولا يعرفوا ماذا يتصرفوا خاصه انهم مجبورون الى اخر كلام الفاشل
ومكتوب ان المعلمين عبروا عن استيائهم
والله وحلوه يا معلمين مستائين عشان ما قعدتوا مع الحريم وتسمون أنفسكم مدرسين

اسأل الله أن يوفق الأخوات الاتي رفضن الدخول
وأن يثبتهن على الحق

[أبو طلحه]

اسمحي لي على المداخله ولو اني قد اعتذرت عن اي مشاركه ولكن حبييت اوضح بعض النقاط

- الاجتماعات اللي تصير حاليا في الفنادق هم لتربويين وتربويات وزارة التعليم وكلهم كفؤ ولهم الاحترام والتقدير وما اظن ان رئيس قسم او مدير اداره بيترك شغله ومركز عمله ويجي هذه الفنادق علشان يناظر اي وحده من هذه التربويات او المدرسات وهم مجتمعين لحل مشكله معين والاجتماع ليس بالضروره ان تكشف المرأه عن وجهها بل بالعكس كل محترم نفسه وانا حضرت مثل هذه الاجتماعات ولا ارى بها اي عيب او الاختلاط المحرم وبصراحه اكثر : نكاد نحن النساء نخاف من بعضنا البعض مما نراه ونسمعه حاليا اكثر ما نخاف من الرجل .. والزبده اللي ساتره نفسها ومحتشمه ما احد يقدر يناظرها بعينه اصلا

- لنخرج قليلا عن الموضوع واسأل السؤال التالي :

عندما تطلعين من بيتج الى مكان معين :

اليس السائق رجل وتتحدثين معه وتكشفين عن وجهك قدامه ؟

عندما تذهبين الى مكان عملج : الا تحادثين رجال في مجال عملج ؟؟

عند ذهابج الى السوق :

اليس البائعين رجال ؟؟

هذه الاسئله ليست شخصيه لأحد معين ولا موجهه لأي شخص


اذن ما هي الحاله اللتي تعتبر اختلاط ؟؟ او الاختلاط المحرم ؟؟

هل الاجتماع باداريي واداريات ومدرسات الوزارة في مكان عام يعتب حرام ؟

انتي شتخربطين

لا تكونين علامة مفتية واحنا ما ندري

اولا بالنسبة لسؤالج الأول فليس كل الحريم مثلج تري فيه المحتشمات والي تخاف ربها
وهذي فتوى من موقع اسلام ويب بخصوص سؤالج الأول

فخلوة المرأة برجل أجنبي عنها محرمة شرعاً لقوله صلى الله عليه وسلم: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم. متفق عليه.

ولأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني: ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان.

وركوب الفتاة مع سائق منفردة يعتبر من الخلوة المحرمة، فلا يحل لك -أيتها السائلة- أن تفعلي ذلك، لأن الشيطان الذي يجري من ابن آدم مجرى الدم ربما وسوس وزين حتى يهون أمر الذنب فتنفتح أبواب الفتن والشهوات.

أما إذا وجدت معك امرأة أخرى كإحدى زميلاتك مثلاً فإن الخلوة تنتفي عندئذ، وبالتالي تنتفي الحرمة.

وهذي فتوى اخرى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد أفتى جماعة من أهل العلم أنه لا يجوز للمرأة ركوب السيارة مع السائق الأجنبي بمفردها، لأن ذلك في حكم الخلوة. فإن ركبت مع امرأة أخرى في غير ريبة جاز ذلك لانتفاء الخلوة، ما لم يكن ذلك في السفر، فإنه لا يجوز إلا مع وجود المحرم.
ومن تأمل المفاسد المترتبة على ركوب المرأة مع السائق الأجنبي ولو داخل المدينة من إمكان المواعدة والإغراء والنظر واللمس وغير ذلك، أدرك صواب هذا الرأي، والله أعلم.



سؤالج الثاني الاخت تقولج مدرسة يعني المدرسة كلها حريم ويوجد حكم شرعي بالنسبة لسؤالج


سؤالج الثالث

الذي أنصح به أخواتنا المسلمات ألا يكثرن الذهاب إلى الأسواق لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال (بيوتهن خير لهن) قاله وهو يتحدث عن مجيء المرأة إلى الصلاة في المساجد قال (بيوتهن خير لهن) وإذا كان هذا فيمن تأتي إلى الصلاة فكيف بمن تخرج للأسواق بلا حاجة فإنها ربما تعرض نفسها للفتن أن تفتتن هي أو يفتتن بها فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يلزمن البيوت ما استطعن إلى ذلك سبيلا ولا أدب أحسن من تأديب الله تعالى لأمهات المؤمنين رضي الله عنهم حيث قال لهن (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)

وبناء على ذلك نقول إن احتاجت المرأة للخروج إلى السوق فلتخرج لكن تخرج غير متطيبة ولا متبرجة بزينة ولا كاشفة عن وجهها أو ما يجب ستره بل ولا ماشية مشية الرجال ولا ضاحكة في الأسواق ولا رافعة للصوت ولا خاضعة بالقول المهم لابد من شروط وأما ما يقع من بعض النساء من الخروج بلا حاجة أو الخروج متطيبة أو متبرجة أو ماشية مشية الرجل أو ضاحكة مع زميلتها أو رافعة صوتها أو خاضعة بالقول في مخاطبة الرجال كل هذا من الأمور المحرمة ولا يغرك أيتها المرأة المسلمة الدعاية الباطلة من أعدائك الذين يريدون أن تكوني كالرجل في هذه الأمور فإن الله سبحانه وتعالى فرق بين الرجال والنساء في الخلقة في العقل في الذكاء في التصرف حتى إن الله تعالى قال (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) وقال عز وجل (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) ثم قال (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) فلم يجعل المرأة مساوية للرجل لكن أعداءك وأعداء الأخلاق وأعداء الإسلام يريدون منك أن تقومي مقام الرجال وأن تشاركي الرجال في أعمالهم وأن تخالطيهم لأن هؤلاء فسدوا فأرادوا إفساد غيرهم ولهذا هم الآن يئنون تحت وطأة هذا الخلق ويتمنون بكل طاقتهم أن يتحولوا إلى أخلاق الإسلام في هذا لكن أنى لهم ذلك وقد انفرط السلك بأيديهم وبعدت الشقة ثم إنهم يعلمون أو لا يعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) وصدق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

فإياك إياك أيتها الأخت المسلمة أن تنخدعي بمثل هذه الدعاية الباطلة وكوني كما أراد الله أن تكوني (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى) وإذا كان الله تعالى يخاطب أعف نساء العالمين في عصر هو خير العصور وفي قوم هم خير الناس فما بالك بحال الناس اليوم مع هذه الفتن العظيمة أقول إذا كان الله يخاطب نساء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بهذا الخطاب فإن نساء اليوم يتوجه إليهن الخطاب بهذا أكثر وأكثر لكثرة الفتن وسوء الحال

أسأل الله تعالى أن يحمي المسلمين من مكائد أعدائهم وأن يجعل كيد أعدائهم في نحورهم وأن لا يقيم لهم قائمة في صد الناس عن سبيل الله وعن دين الله .


فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله )



ويا ليت قبل ما تقولين شي وتكتبينه تتأكدين منه

واسأل الله يهديج

[الصيـاد]

سبحان الله

بارك الله فيكم يا أخوات

توني اليوم الساعه 9 بالليل اقرأ الجريدة ولقيت عنوان يقول

أصررن على عدم دخول القاعة حتى يخرج الرجال
وعنوان بالعريض يقول
معلمات التربية يرفضن الاختلاط بدورات التأهيل


وانا اقرأ الخبر فوجئت بهذه الكلمات :
واقعة غريبة عندما رفضت المتدربات الدخول للقاعه لوجود رجال

يا أخوه ما هو الغريب ؟؟؟
هل هو الأختلاط ام ما كتبه هذا الصحفي الفاشل
ايعقل اصبح عدم الأختلاط واقعة غريبة
اما الصحفي الفاشل فقد قريت كلاماته وكأنه يدافع عن الرجال ويقول : انهم ضل ( يقصد الرجال) هؤلاء خارج القاعة ولا يعرفوا ماذا يتصرفوا خاصه انهم مجبورون الى اخر كلام الفاشل
ومكتوب ان المعلمين عبروا عن استيائهم والله وحلوه يا معلمين مستائين عشان ما قعدتوا مع الحريم وتسمون أنفسكم مدرسين




ومن قالك انة الرجال ما ادخلوا القاعة مع الحريم

الرجال بعد رفض الحريم ادخلوا للغرف حسوا بالاهانة من الحريم لانة هذا مكان عمل

فدخلوا غرف التدريب وقالوا يالحريم هذا مكان عمل مب علي كيفكم تطردونا شنبات

اللي تبي تقعد تقعد واللي ما تبي تطلع

ويدخلون الرجال ويقعدون مع الحريم اللي راضين بالاختلاط وكانت نسبتهم كبيرة

وزادت نسبة الاختلاط اليوم الثاني ثم اتا قرار فصل الجنسين


سبحان الله يرفضون الاختلاط مع المدرسين ويرضون بالاختلاط مع المدرب وشيل النقاب

والسوالف معاة يا حليلهم البنات وخصوصا اللي كانوا رافضات الاختلاط

يقول لك بعض البنات جايين متزينين علشان الاختلاط وعقب صار فصل ازعلوا

ويقول لك يوم الاختلاط الصفوف كانت ايجايبة وهادئة الرجال بصوب والحريم بصوب داخل الغرف محد لة شغل بالثاني


مصدر خاص

[الصيـاد]

تعال اخوي توني انتبه لموضوع حسبالي تقول ان المدرسين ارفضوا هاي الشي

تقول حسوا بالأهانه يعني افهم من كلامك انه عادي عند المدرسين الاختلاط والنعم بالمدرسين

ابسألك ويا ليت تتأكد من مصادرك فيه مدرسين شرعيه موجودين في الاختلاط



اعتقد رياضيات وعلوم ولا انا غلطان؟

المصدر قال كلام كثير نسيت اكثرة بكرة بسألة ونكمل المسلسل

[Arab!an]

ترفض المرأة ان تكون موظفه بأي شغله .. وتختار المجالات بعناية حتى تقع على مجال عمل ليس به اختلاط كالعمل مدرسة في مدرسة بنااات

ولكن يرميها القدر الى ان تجلس مع الرجال جنبا الى جنب ..


لها وجهة نظر ثابته تحملها منذ البدايه .. لا اختلاط

لا مع الدريول ولا في الشارع ولا في غيره ..


ومع هذا يستغربون لماذا ترفض ان تدخل مع الرجال !!

زمن عجيب



هي لم تحتج على الاختلاط في الشركات والبنوك والجامعات وغيرها .. بل تركت كل ذلك واشتغلت في مدرسة بنات ..

تلومونها ايضا !!



دعونا (نتدمقرط) قليلا ..



من اراد الاختلاط فالفرصه امامه بنسبة 90%

ومن لم يرد ذلك فله العشرة % الباقية ..

معلش .. ديمقراطيه مأكولة من كل الجوانب .. ولكن لا بأس راضين فيها


هل بالامكان السماح لهم بحرية العيش في حدود العشرة في المئة ؟ والا الدعوى مثل مستوطنات اسرائيل اللي دخلت في حدود فلسطين ..

[نظرة شجاع]

سهالات=كل شي صار سهل
1960 -1950=ايام البستك:)...راحت

قصدك ايام صون النفس والقيم والمبادئ :)

[المشط]

اسمحي لي على المداخله ولو اني قد اعتذرت عن اي مشاركه ولكن حبييت اوضح بعض النقاط

- الاجتماعات اللي تصير حاليا في الفنادق هم لتربويين وتربويات وزارة التعليم وكلهم كفؤ ولهم الاحترام والتقدير وما اظن ان رئيس قسم او مدير اداره بيترك شغله ومركز عمله ويجي هذه الفنادق علشان يناظر اي وحده من هذه التربويات او المدرسات وهم مجتمعين لحل مشكله معين والاجتماع ليس بالضروره ان تكشف المرأه عن وجهها بل بالعكس كل محترم نفسه وانا حضرت مثل هذه الاجتماعات ولا ارى بها اي عيب او الاختلاط المحرم وبصراحه اكثر : نكاد نحن النساء نخاف من بعضنا البعض مما نراه ونسمعه حاليا اكثر ما نخاف من الرجل .. والزبده اللي ساتره نفسها ومحتشمه ما احد يقدر يناظرها بعينه اصلا

- لنخرج قليلا عن الموضوع واسأل السؤال التالي :

عندما تطلعين من بيتج الى مكان معين :

اليس السائق رجل وتتحدثين معه وتكشفين عن وجهك قدامه ؟

عندما تذهبين الى مكان عملج : الا تحادثين رجال في مجال عملج ؟؟

عند ذهابج الى السوق :

اليس البائعين رجال ؟؟

هذه الاسئله ليست شخصيه لأحد معين ولا موجهه لأي شخص


اذن ما هي الحاله اللتي تعتبر اختلاط ؟؟ او الاختلاط المحرم ؟؟

هل الاجتماع باداريي واداريات ومدرسات الوزارة في مكان عام يعتب حرام ؟

الرجال رجال كان تربوي او مب تربوي

ولا يمكن التربوي ناقص

وبعدين انتي حكمتي على كل الحريم يكشفون مع السواقين ويدقون سوالف مع الرجال في العمل ومع البياعين في المحلات ... الشيخه اذا انت تشوفين ان هذا الشي عادي وتسوينه لا تفكرين ان الكل الحريم يسون هذا الشي

[مجرد انسان]

إخواني ..اخواتي

أرجو ان يتسع صدركم لي :

أرى ان بعض المشاركات قد تجاوزت المطلوب .... والبعض الآخر قد تجاوز الحدود ..
اما مشاركتي هذه ... فيبدو انها ستتجاوز الحدود والمطلوب ... من باب ( وذكر ) ...

اما تلك التي تجاوزت المطلوب فالتي بحثت في غير المراد من سؤال الاخت الفاضلة ...
الموضوع كان سؤالا إجرائيا لمن يعلم ... أين اذهب ؟
شطحت بنا الإجابة لموضوع الاختلاط لدرجة لم اجد مشاركة واحدة تجيب الاخت على سؤالها الكريم ..

إخواني ... لا أدري ما ذا اقول : سوى ... سامحكم الله ...
يا إخوان .. حكم الاختلاط تعرفه الاخت ونعرفه وتعرفه الاخت ريماس وكل من عمل في قطاع التربية .. ولم أفهم من مشاركات الإخوة والاخوات تأييدا للاختلاط المحرم .. كل ما فهمته انا .. الاعتذار لمن أجبر عليه بأنه لم يفعله راضيا ولم يتجاوز فيه ..

ولسنا هنا لنرد أو نؤيد مع أني لا أؤيد واسمي هذا اختلاطا ... ولكنني اقول :

أرى ان موضوع الدورات والإجبار عليها بالطريقة التي تمت حتى الآن أخطر من الاختلاط ...
يعني ..هم لم يعطوا المدرس حريته في اختيار مستقبله المهني وليس له رأي في ان يقول نعم او لا وليس له أي حق في الاعتراض .. كان يجدر بنا التركيز على الكرامة الإنسانية وهي من ضرورات الإسلام أكثر من الحكم الشرعي في الاختلاط وهو من الحاجات الإنسانية ... ومن قرأ أصول الفقه ... ميز بين الضرورة والحاجة ..

لقد شكرت الاخت الفاضلة على موقفها الكريم .. واوجه من هنا جميع الاخوات للتكاتف معها .. عندها لن يحتج احد على احد .. ولن يلوم احد احدا !!! لانهم لم يجبروا احدا على الاختلاط ... ولن ...

حتى ( الاجانب ) لا يجبرون على الاختلاط ... إن راوا منا موقفا واحدا ... أو نبهناهم إلى ان ما نطلبه من لوازم عاداتنا وتقاليدنا وديننا القويم ...
دورات اليوم هي نفسها دورات الأمس وكل ما في الامر ان دورات الأمس كانت تجبر على الفصل اما الآن فهي تعطي الاختيار ...
يعني نحن المقصرون ..

لو ان الكل وقف موقف الاخت الكريمة لما اضطرت هي واخواتها لملازمة البيت حتى الآن ...

---------------------------------------------------------------------------------------------
اما بعض المشاركات التي تجاوزت الحدود فارى ان يتقي اصحابها الله ويخافوا يوم الوعيد ويتركوا اتهام الناس في دينهم او نياتهم ... قل رأيك ولا تجرح الآخري .. قل رايك واحسن الظن بالمخالف .. ثم انتظر الإجابة
هكذا لن تحصد سوى التكذيب والرفض .. حتى لو كنت تنقل عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم .. عندها سيكذب الله ورسوله ... ولا أظن الناصح يريد التجريح ولكن قد تخون العبارة احيانا فتجرح ... الله المستعان

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

في الختام .. سامحوني إن اخطأت
مع تقديري واحترامي
مجرد انسان

[انجاز]

لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[اسعاف]

بعد ان ضج الناس نساء ورجال من تداخل مقاعد المشاركين في الدورة

وصل الأمر الى المسؤولين في الدولة
جات الأوامر الى طارق العبدالله لعمل فاصل ( عازل ) بين كراسي الرجال والنساء

[ضوى]

إخواني ..اخواتي

أرجو ان يتسع صدركم لي :

أرى ان بعض المشاركات قد تجاوزت المطلوب .... والبعض الآخر قد تجاوز الحدود ..
اما مشاركتي هذه ... فيبدو انها ستتجاوز الحدود والمطلوب ... من باب ( وذكر ) ...

اما تلك التي تجاوزت المطلوب فالتي بحثت في غير المراد من سؤال الاخت الفاضلة ...
الموضوع كان سؤالا إجرائيا لمن يعلم ... أين اذهب ؟
شطحت بنا الإجابة لموضوع الاختلاط لدرجة لم اجد مشاركة واحدة تجيب الاخت على سؤالها الكريم ..

إخواني ... لا أدري ما ذا اقول : سوى ... سامحكم الله ...
يا إخوان .. حكم الاختلاط تعرفه الاخت ونعرفه وتعرفه الاخت ريماس وكل من عمل في قطاع التربية .. ولم أفهم من مشاركات الإخوة والاخوات تأييدا للاختلاط المحرم .. كل ما فهمته انا .. الاعتذار لمن أجبر عليه بأنه لم يفعله راضيا ولم يتجاوز فيه ..

ولسنا هنا لنرد أو نؤيد مع أني لا أؤيد واسمي هذا اختلاطا ... ولكنني اقول :

أرى ان موضوع الدورات والإجبار عليها بالطريقة التي تمت حتى الآن أخطر من الاختلاط ...
يعني ..هم لم يعطوا المدرس حريته في اختيار مستقبله المهني وليس له رأي في ان يقول نعم او لا وليس له أي حق في الاعتراض .. كان يجدر بنا التركيز على الكرامة الإنسانية وهي من ضرورات الإسلام أكثر من الحكم الشرعي في الاختلاط وهو من الحاجات الإنسانية ... ومن قرأ أصول الفقه ... ميز بين الضرورة والحاجة ..

لقد شكرت الاخت الفاضلة على موقفها الكريم .. واوجه من هنا جميع الاخوات للتكاتف معها .. عندها لن يحتج احد على احد .. ولن يلوم احد احدا !!! لانهم لم يجبروا احدا على الاختلاط ... ولن ...

حتى ( الاجانب ) لا يجبرون على الاختلاط ... إن راوا منا موقفا واحدا ... أو نبهناهم إلى ان ما نطلبه من لوازم عاداتنا وتقاليدنا وديننا القويم ...
دورات اليوم هي نفسها دورات الأمس وكل ما في الامر ان دورات الأمس كانت تجبر على الفصل اما الآن فهي تعطي الاختيار ...
يعني نحن المقصرون ..

لو ان الكل وقف موقف الاخت الكريمة لما اضطرت هي واخواتها لملازمة البيت حتى الآن ...

---------------------------------------------------------------------------------------------
اما بعض المشاركات التي تجاوزت الحدود فارى ان يتقي اصحابها الله ويخافوا يوم الوعيد ويتركوا اتهام الناس في دينهم او نياتهم ... قل رأيك ولا تجرح الآخري .. قل رايك واحسن الظن بالمخالف .. ثم انتظر الإجابة
هكذا لن تحصد سوى التكذيب والرفض .. حتى لو كنت تنقل عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم .. عندها سيكذب الله ورسوله ... ولا أظن الناصح يريد التجريح ولكن قد تخون العبارة احيانا فتجرح ... الله المستعان

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

في الختام .. سامحوني إن اخطأت
مع تقديري واحترامي
مجرد انسان

وبارك الله فيك وجزاك الله الف خير

الموضوع عن تساؤل للاخت وتبحث عن اجابة وتحول مسار الموضوع 360 درجة كما هي العادة في هذا المنتدى

[فراغ]

بعد ان ضج الناس نساء ورجال من تداخل مقاعد المشاركين في الدورة

وصل الأمر الى المسؤولين في الدولة
جات الأوامر الى طارق العبدالله لعمل فاصل ( عازل ) بين كراسي الرجال والنساء
أخي العزيز
هذا الفاصل أو العازل ما هو أرتفاعة وهل يحجب الرؤية
هذا أستفسار
أما وجهة نظري الجديدة
أعتقد أن اللون الأبيض مع اللون الأسود قد أختلط وأصبح اللون رمادي
يعني الأختلاط أصبح من الماضي
روح اليوم الى أي جهة عمل تجد الأختلاط على سبيل المثال البنوك

[أخت رجال]

هذي المره راح يكون ردي خارج الموضوع مليون درجه

وانا اقرا الموضوع والردود تذكرت فاجعة وحريق الجهراء

اللي رووا شهود عيان ان فيه نساء طلعوا من الخيمه لما شافوا الرجال وهن كن متكشفات

دخلوا الخيمه وآثروا انهم ( يحترقون ويموتون ) على انهم يخرجون امام الرجال !!!


النساء يختلفون فيه اللي ماتركب خير شر مع السايق

فيه اللي ابد ماتدل طريق السوق ولاتروح متبعه امر الله ( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهليه )

وفيه العكس


اختي انجاز

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

وعليج بالالحاح بالدعاء ان الله يعوضج خير ويوفقج ويسهل امورج

اللهم امين

[ريماس الغلا]

انتي شتخربطين

لا تكونين علامة مفتية واحنا ما ندري
اولا بالنسبة لسؤالج الأول فليس كل الحريم مثلج تري فيه المحتشمات والي تخاف ربها
وهذي فتوى من موقع اسلام ويب بخصوص سؤالج الأول

ويا ليت قبل ما تقولين شي وتكتبينه تتأكدين منه

واسأل الله يهديج


الله يهدينا واياك اخوي واسال الله ان يلهمك اسلوب ارقى من كذا في الكلام ايضا

ويا ليت تحترم رايي اللي انا مقتنعه به علشان احترم رأيك في المواضيع اللي تشارك بها

شكرا

[أخت رجال]

اختي ريماس اسمحي لي اتدخل

الشرع واضح مافي رايي وراييك

الشرع حرم الاختلاط تدرين ليش؟

لانه خطوه من خطوات الشيطان

الطلعه مع السايق ماينقال عنها اختلاط ينقال عنها ( خلوه ) وهي اشد من الاختلاط

عموما اختي مب كل النساء مثل ماذكرتي

يمكن انجاز من النوع الآخر اللي متمسكه بتعاليم دينها

مادام مارضت بالاختلاط معناته ماراح ترضى بالخلوه مع السايق او الحديث مع البائع

انتي حاولي دايما في آرائك انك ماتعممين على الكل ( فاهمتني؟ )

الله يوفقج ويبارك فيج اختي ريماس

تحياتي لج

[مطيع الله]

الاختلاط شر كله،
ولا أحد معصوم من الزلل وهفوات النفس والشيطان،
يجب على كل مسلمة السعي للبعد عن الاختلاط والنظرة المحرمة للرجال،

كما يجب على الرجال الخوف من الله وإكرام أنفسهم من الاختلاط مع نساء مؤمنات يرفضن الاختلاط

ويجب الحذر من تزكية النفس،
والادعاء بالاحتشام والالتزام،
فكم وقع المحظور بعد الظن الحسن.

أرفض الاختلاط وامقت المختلطون.

[ريماس الغلا]

:)
اختي ريماس اسمحي لي اتدخل
الشرع واضح مافي رايي وراييك
الشرع حرم الاختلاط تدرين ليش؟
لانه خطوه من خطوات الشيطان
الطلعه مع السايق ماينقال عنها اختلاط ينقال عنها ( خلوه ) وهي اشد من الاختلاط
عموما اختي مب كل النساء مثل ماذكرتي
يمكن انجاز من النوع الآخر اللي متمسكه بتعاليم دينها
مادام مارضت بالاختلاط معناته ماراح ترضى بالخلوه مع السايق او الحديث مع البائع
انتي حاولي دايما في آرائك انك ماتعممين على الكل ( فاهمتني؟ )
الله يوفقج ويبارك فيج اختي ريماس
تحياتي لج


سلمتي حبيبتي اخت رجال وانا مب متمسكه في ردي ولا شئ :weeping: ولا قلت اني متفقه في الدين بل بالعكس انا اجهل من ان افتي في شئ بخصوص ديننا الحنيف :weeping:

بس ردود بعض الاعضاء تستفزج خاصه اذا تحصلين احد جالس لج عالكلمه حشى هذها مب منتدى هذا سجن :anger1:

ووجدت هذه المنتديات علشان نفيد ونستفيد ولا لا ؟؟

حتى لو انا غلطان في تفسير شئ ما :discuss: في الف طريقه يمكن اسمعها وأقرأها واستفيد منها مب احد يأتي ويستهزأ في كلامي او ردودي :)

والان فهمت الفرق بين الخلوة والاختلاط

ثانكس اختي اخت رجال

[alphaqatar]

:)


سلمتي حبيبتي اخت رجال وانا مب متمسكه في ردي ولا شئ :weeping: ولا قلت اني متفقه في الدين بل بالعكس انا اجهل من ان افتي في شئ بخصوص ديننا الحنيف :weeping:

بس ردود بعض الاعضاء تستفزج خاصه اذا تحصلين احد جالس لج عالكلمه حشى هذها مب منتدى هذا سجن :anger1:

ووجدت هذه المنتديات علشان نفيد ونستفيد ولا لا ؟؟

حتى لو انا غلطان في تفسير شئ ما :discuss: في الف طريقه يمكن اسمعها وأقرأها واستفيد منها مب احد يأتي ويستهزأ في كلامي او ردودي :)

والان فهمت الفرق بين الخلوة والاختلاط

ثانكس اختي اخت رجال



الأخت ريماس إلى فهمته من كلامج أن الأختلاط موجود ماجيتو إلا على هاذي أما الأفتاء ماستنتجدته من كلامج ويعتبر رأي وكل واحد ورايه .

ويجب على بعض الأعضاء التروي في الرد وقرأة الرد بتمعن قبل الهجوم .

أما بخصوص الأخت التي رفضت الأختلاط فهي ليست ملزمه وتقدم كتاب للجهه المسؤوله وتذكر سبب عدم الحضور.
والله يوفق الجميع.

[أخت رجال]

ريماس حبيبتي انا عشاني اعرفج من خلال مشاركاتج مع اني انا وانتي ماجمعنا غير المنتدى

عرفت ان نيتج صافيه وانج تقصدين ان الاختلاط في كل مكان شمعنى جات على الدورة

انتي تقولين في اعضاء واقفين لج عالحبه عشان هالشي انا اقول لج لاتعممين في ردودج


ماعليج يالغاليه لاتحاتين

كلنا كل يوم نتعلم شي جديد ونفيد ونستفيد

تحياتي لج :nice:

[بوحارب]

بارك الله فيج انجاز والله يثبتج

ياريت الباقي يصيرون مثلج ولكن شنقول الناس الحين صاروا فري مفرفرة

[كنترول]

بيض الله وجهج
الحمدلله اللي رافضين الاختلاط واجد
والله يوفقج

[khalil966]

هاي يسمونها عياره .......... الحين الاختلاط في الاسواق و المجمعات و المطاعم و السنيمات و تركب السياره مع دريول غريب و تتعامل مع بياع غريب مو مشكلة ، بس الاختلاط في العمل و مكاتب مفتوحه لا !!!

والله تناقض !!

[أخت رجال]

هاي يسمونها عياره .......... الحين الاختلاط في الاسواق و المجمعات و المطاعم و السنيمات و تركب السياره مع دريول غريب و تتعامل مع بياع غريب مو مشكلة ، بس الاختلاط في العمل و مكاتب مفتوحه لا !!!

والله تناقض !!


على اي اساس حمكت على انجاز او غيرها هالحكم

أصابعك مب سوى!!!!

[انجاز]

هذي المره راح يكون ردي خارج الموضوع مليون درجه

وانا اقرا الموضوع والردود تذكرت فاجعة وحريق الجهراء

اللي رووا شهود عيان ان فيه نساء طلعوا من الخيمه لما شافوا الرجال وهن كن متكشفات

دخلوا الخيمه وآثروا انهم ( يحترقون ويموتون ) على انهم يخرجون امام الرجال !!!


النساء يختلفون فيه اللي ماتركب خير شر مع السايق

فيه اللي ابد ماتدل طريق السوق ولاتروح متبعه امر الله ( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهليه )

وفيه العكس


اختي انجاز

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

وعليج بالالحاح بالدعاء ان الله يعوضج خير ويوفقج ويسهل امورج

اللهم امين

الله يجزاج خير يالغالية

[انجاز]

الأخت ريماس إلى فهمته من كلامج أن الأختلاط موجود ماجيتو إلا على هاذي أما الأفتاء ماستنتجدته من كلامج ويعتبر رأي وكل واحد ورايه .

ويجب على بعض الأعضاء التروي في الرد وقرأة الرد بتمعن قبل الهجوم .

أما بخصوص الأخت التي رفضت الأختلاط فهي ليست ملزمه وتقدم كتاب للجهه المسؤوله وتذكر سبب عدم الحضور.
والله يوفق الجميع.

تم تقديم كتاب برفض حضور الدورة والله يختار اللي فيه خير

[انجاز]

هاي يسمونها عياره .......... الحين الاختلاط في الاسواق و المجمعات و المطاعم و السنيمات و تركب السياره مع دريول غريب و تتعامل مع بياع غريب مو مشكلة ، بس الاختلاط في العمل و مكاتب مفتوحه لا !!!

والله تناقض !!

الحين اللي موقفه واضح وصريح ويرفض الاختلاط يصير عيار جزاك الله خير
بعدين هناك فرق بين الاختلاط في الاسواق والمجمعات وغيرها عن العمل حيث لاتتعدى سويعات قليلة بينما في العمل من 6 -7 ساعات معا رجال ونساء وان كانت المكاتب مفتوحة
وبعدين التسوق والمجمعات مش كل يوم. فقط لقضاء الحاجيات والضرورة مب كل يوم في السوق (فاضية ماعندي شغل) لكن العمل اجباري يوميا .ارجو ان الصورة اتضحت واتمنى اختيار الفاظ ارقى شوي.

[انجاز]

بيض الله وجهج
الحمدلله اللي رافضين الاختلاط واجد
والله يوفقج

ووجهج ابيض الله يوفق الجميع

[انجاز]

بارك الله فيج انجاز والله يثبتج

ياريت الباقي يصيرون مثلج ولكن شنقول الناس الحين صاروا فري مفرفرة

جزاك الله خير

[khalil966]

الحين الشيخ الجليل القرضاوي بنته تشتغل في مكان مختلط و تطلع في الجريدة محترمة بحجابها ، و زوجتة بعد تكتب في الجريدة و يحطون صورتها و هي محترمة بحجابها .......... و أنتوا للحين تفكرون ان الرجال ماعندهم شغل و هم في الحياة الا يبحلقون فيكم !!
يا أختي الوحده المحترمة و المحجبة و المحتشمة و اللي سيده في الشغل محد يقرب منها ، ولا يتجرأ يقولها كلمة وحده. و ما اعتقد حد فينا بيكون احسن من الشيخ القرضاوي.

تحياتي

[أخت رجال]

:secret:

[مجرد انسان]

الحين الشيخ الجليل القرضاوي بنته تشتغل في مكان مختلط و تطلع في الجريدة محترمة بحجابها ، و زوجتة بعد تكتب في الجريدة و يحطون صورتها و هي محترمة بحجابها .......... و أنتوا للحين تفكرون ان الرجال ماعندهم شغل و هم في الحياة الا يبحلقون فيكم !!
يا أختي الوحده المحترمة و المحجبة و المحتشمة و اللي سيده في الشغل محد يقرب منها ، ولا يتجرأ يقولها كلمة وحده. و ما اعتقد حد فينا بيكون احسن من الشيخ القرضاوي.

تحياتي

اخي الكريم ..

كل ما ذكرته ليس اختلاطا ... الاخت تكلمت عن اختلاط محظور ..

أما شيخنا القرضاوي ,,, فعلى الراس والله ...

ولكن ينبغي التنبيه إلى ان : الحق لا يعرف بالرجال ... إنما يعرف الرجال بالحق ...

دمت وسلمت أخ خليل

مع تحياتي
مجرد انسان

[khalil966]

بعد في اختلاط شرعي و اختلاط محظور !!!!! ياريت يا أخوان تخلون الفتاوي لأصحابها . اذا انسانه رايحه عملها و مصدر رزقها بشكل محترم و تصرفاتها سيده اعتقد محد بيقرب منها و لا بيكون اختلاطها غير شرعي.... و ياريت نرجع للتاريخ و سيرة الرسول عليه السلام و الصحابة و زوجاتهم و نتعلم منها.
بدل الفتاوي يمين و شمال و سلامتكم.

[شيخ الشباب]

الاختلاط اختلاط .. والدليل البنت تكون مستحيه في البدايه من الاختلاط في العمل او غيره .. وبعد فترة يطير الحيا وتشوفها سوالف وضحك مع الرجال .. وقد تصل الى امور أكبر من ذلك

[darkuae]

موضوع مهم ويصب في اصل المبادئ والقيم لكل شخص

اختي اسأل الله ان يثبتك

وللعلم في غيرك أعرفهم ما شاركوا فهالدورات بسبب الاختلاط وبسبب الخطه التي يظهر فشلها وسيتأكد فشلها عمليا ولكن سيبهرج الاعلام نجاحها في الظاهر واللب فاسد
كحال المدارس المستقله

المهم أبشرك اللي أعرفهم ماشاركوا ولا راموا لطارق لانه رجل
ولأنهن لديهن مبادئ

ونصيحة للإخوان اللي يجوزون الاختلاط فان الله خاطب أطهر رجال بعد الانبياء وهم الصحابة عن أطهر نساء امهات المؤمنين
اذا سألتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب

[darkuae]

يعجبني كل من له مبدأ

مثل الاخت إنجاز

وما احلى ان نضحي من اجل مبادئنا وقيمنا

[genesis]

بعد في اختلاط شرعي و اختلاط محظور !!!!! ياريت يا أخوان تخلون الفتاوي لأصحابها . اذا انسانه رايحه عملها و مصدر رزقها بشكل محترم و تصرفاتها سيده اعتقد محد بيقرب منها و لا بيكون اختلاطها غير شرعي.... و ياريت نرجع للتاريخ و سيرة الرسول عليه السلام و الصحابة و زوجاتهم و نتعلم منها.
بدل الفتاوي يمين و شمال و سلامتكم.

اخوي ، لا تَعب نفسك وتحاججهم
بعض العقول لا يزال تفكيرها متحجر ...من زمن الجاهلية

[شيخ الشباب]

اخوي ، لا تَعب نفسك وتحاججهم
بعض العقول لا يزال تفكيرها متحجر ...من زمن الجاهلية

الله يهديك يالمتطور :)

لهدرجة انت متطور تسمح بالاختلاط ؟ ماشاءالله عليك :)

مشكلة اللي فاهمين التحجر والتطور غلط في الدين

ومشكلة اللي مايفكر بعواقب الأمور لين يشوفها بعينه وبعدها يندم ويعظ على أصابعه من الندم

الله يحفظك اخوي

[المشط]

اخوي ، لا تَعب نفسك وتحاججهم
بعض العقول لا يزال تفكيرها متحجر ...من زمن الجاهلية

الحين اللى يتبع الدين الاسلامي صار متحجر ومن زمن الجاهليه لانه يخاف على محارم المسلمين

اذا هذا رايك عيل اشهد ان انا متحجر وجاهل .. وانت عكسي ... تبي اوضح لك وشو عكسي او فهمت يا متفتح

[OREO]

اخوي ، لا تَعب نفسك وتحاججهم
بعض العقول لا يزال تفكيرها متحجر ...من زمن الجاهلية


احلى رد لحد الان شفته في الموضوع و ما اخفي عليك استانست كثير والله ..

و عرفت الفرق اللي بيني و بين غيري ..

طلع الفرق بأن عقلي و تفكيري من العصور الحجريه و من الجاهليه و عقل و تفكير غيري متواكب بـسنة 2009

بما معناه صاحب العقل المتحجر و الجاهلي يخاف على شوفاته و يتمنى لهم الجنه ... و صاحب العقل بوسنة 2009 لا ..

كفو والله بالجاهلي و ذو العقل المتحجر و اشهد انه شنب ..

:shy:

[OREO]

الحين اللى يتبع الدين الاسلامي صار متحجر ومن زمن الجاهليه لانه يخاف على محارم المسلمين

اذا هذا رايك عيل اشهد ان انا متحجر وجاهل .. وانت عكسي ... تبي اوضح لك وشو عكسي او فهمت يا متفتح


اتعرف ايش الفرق بينك وبين غيرك ؟؟

انت تستدل من القرآن و السنه .. اما غيرك يستدل بأقاويل الغرب ..

فلذا انت متحجر و جاهلي ..

و جزاك الجنه اخوي المشط كونك جاهلي مثلي ..

[OREO]

عندما حضرت في اجتماع الماريوت فوجئت بوجود مجموعة من المعلمين والمعلمات معا ورفضت حضور الاجتماع والى الان انا لم احضر فهل من عنده خبرة من يرفض الاختلاط ماذا يفعل ارشدونا جزاكم الله خيرا


ونعم القرار اختي و الرحمن ما راح ينساج ان شاءالله .. اهم شئ قرارج مبني على تعاليم ديننا الحنيف ..

ربي يجزاج كل خير ...

[مجرد انسان]

بعد في اختلاط شرعي و اختلاط محظور !!!!! ياريت يا أخوان تخلون الفتاوي لأصحابها . اذا انسانه رايحه عملها و مصدر رزقها بشكل محترم و تصرفاتها سيده اعتقد محد بيقرب منها و لا بيكون اختلاطها غير شرعي.... و ياريت نرجع للتاريخ و سيرة الرسول عليه السلام و الصحابة و زوجاتهم و نتعلم منها.
بدل الفتاوي يمين و شمال و سلامتكم.


اخي الفاضل ..

إن لم تكن قد اقتنعت بما كتب عن وجود ( اختلاط شرعي .. ومحظور ) فارجع إلى شيخك فاسأله .. ووالله ما كتبنا إلا بالرجوع ( للتاريخ و سيرة الرسول عليه السلام و الصحابة و زوجاتهم ) ...

وعلى كل حال لن ننكر عليك .. رجوعك للحق في حال رأيت بعد الرجوع لشيخك ...
أن اختلاط المؤتمرات ... ( محظور ) والاختلاط في السوق ( مشروع ) -- مثلا --

سلامي لك أخي الكريم

[أخت رجال]

هو ضرب لنا مثال عن بنت القرضاوي وزوجته

ونسى امهاتنا امهات المؤمنين فهم خير مثال واصلح

[مرت محمد]

سهالات ....................
1960-1950

مافهمنا شتقصدين

[ريماس الغلا]

متابعـــــــــه للاستفاده



او




يمكــن احصّـــل استفـــــــــــــاده

[جاسم القطري]

الله المستعان