امـ حمد
08-10-2009, 04:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال ابو بكر الصديق- هذا الذي وردني الموارد0هو اللسان
لماذا خلق الله اللسان حتى نذكره ونشكره ونعبده
حتى نعبر به عن ما في قلوبنا وحتى نتذوق به
ولم يخلق للسب ولا للغيبة ولا للنميمة ولا لإفشاء الأسرار وجميعهم من الكبائر
الأصل في حلاوة اللسان يأتى من أصل ما في القلب فإن من كان قلبه سليم كان لسانه سليم ويقول علماؤنا -اللسان مغرفة القلب
فكان صحابة رسول الله يقولون كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه حسن المنطق فكنا نحب أن نجلس معه لحلاوة منطقه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت
فكان بن مسعود رضي الله عنه يصعد فوق جبل الصفا وينادى الناس ويمسك لسانه وقال 0 يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله يرضى لكم ثلاثة ويكره لكم ثلاثة
يرضى لكم - أن تعبدوه ، ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
ويكره لكم 0 قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال .
سأل عقبة بن عامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما النجاة
قال- أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابكى على خطيئتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم- وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم -
ويقول رب العزة - قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن أن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان عدوا مبينا- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -الكلمة الطيبة صدقه
وحذر من السب المنتشر بين الأصحاب والأزواج
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن اللعانين لا يكونوا شهداء يوم القيامة ولا يكونوا شفعاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-
الحياء من الإيمان في الجنة والبذاءة من الجفاء والجفاء في النار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن من أكبر الكبائر أن يشتم الرجل أباه وأمه .فقالوا0 كيف يشتم الرجل أباه وأمه0 قال0 يسب أب الرجل فيسب أباه ويسب أم الرجل فيسب أمه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
ولا ينبغي لصديق أن يكون لعانا
الغيبة ذكرك أخاك بما يكره فقلنا يا رسول الله أرايت إن كان فيه قال0 إن كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته
الغيبة هي 0 ذكر العيب بظهر الغيب
صفات الغيبه- عندما يجلس يتكلم عن غيره وكثير السؤال عن الناس
قال النبي صلى الله عليه وسلم عند عروجه في السماء في ليلة الإسراء والمعراج
رأيت أقواما يخمشون وجوههم بأظفارهم فقال من هؤلاء يا جبريل0 قال هؤلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في أعراضهم .
الغيبة 0 ذكر الصفة باستهزاء
في اللبس - في تناسق ألوانه وترتيبه
في السكن - في مساحته والقصد أن نبين للناس أنه صغير أو ضيق -
في الدابة - استهزاء بالسيارة مثلا -
الغيبة باللمز - ويل لكل همزة لمزة - واللمزةهى الغيبة بالوجه
ماذا نفعل عندما نسمع الغيبة نذكر أن هذا حرام بشكل مباشر
نخرجهم من الموضوع بكلام أخر و ندافع عن من اغتابه
أو نترك المجلس
ماذا نفعل إذا اغتبنا أحد
التوبة عن ما مضى و نذكر من اغتبناه بكلام طيب أمام من اغتبناه أمامهم .
أما النميمة هي - نقل الكلام الذي يدور في المجالس بدون إذن أصحاب المجلس
لا يدخل الجنة نمام
قال رسول الله عندما مر بقبرين فقال أنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ،أما أحدهما كان لا يستبرأ من بوله وأما الأخر فكان يمشى بالنميمة .
أسأل الله لي ولكم المغفره
أسالكم الدعاء لي بظهر الغيب
قال ابو بكر الصديق- هذا الذي وردني الموارد0هو اللسان
لماذا خلق الله اللسان حتى نذكره ونشكره ونعبده
حتى نعبر به عن ما في قلوبنا وحتى نتذوق به
ولم يخلق للسب ولا للغيبة ولا للنميمة ولا لإفشاء الأسرار وجميعهم من الكبائر
الأصل في حلاوة اللسان يأتى من أصل ما في القلب فإن من كان قلبه سليم كان لسانه سليم ويقول علماؤنا -اللسان مغرفة القلب
فكان صحابة رسول الله يقولون كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه حسن المنطق فكنا نحب أن نجلس معه لحلاوة منطقه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت
فكان بن مسعود رضي الله عنه يصعد فوق جبل الصفا وينادى الناس ويمسك لسانه وقال 0 يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله يرضى لكم ثلاثة ويكره لكم ثلاثة
يرضى لكم - أن تعبدوه ، ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
ويكره لكم 0 قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال .
سأل عقبة بن عامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما النجاة
قال- أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابكى على خطيئتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم- وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم -
ويقول رب العزة - قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن أن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان عدوا مبينا- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -الكلمة الطيبة صدقه
وحذر من السب المنتشر بين الأصحاب والأزواج
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن اللعانين لا يكونوا شهداء يوم القيامة ولا يكونوا شفعاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-
الحياء من الإيمان في الجنة والبذاءة من الجفاء والجفاء في النار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن من أكبر الكبائر أن يشتم الرجل أباه وأمه .فقالوا0 كيف يشتم الرجل أباه وأمه0 قال0 يسب أب الرجل فيسب أباه ويسب أم الرجل فيسب أمه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
ولا ينبغي لصديق أن يكون لعانا
الغيبة ذكرك أخاك بما يكره فقلنا يا رسول الله أرايت إن كان فيه قال0 إن كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته
الغيبة هي 0 ذكر العيب بظهر الغيب
صفات الغيبه- عندما يجلس يتكلم عن غيره وكثير السؤال عن الناس
قال النبي صلى الله عليه وسلم عند عروجه في السماء في ليلة الإسراء والمعراج
رأيت أقواما يخمشون وجوههم بأظفارهم فقال من هؤلاء يا جبريل0 قال هؤلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في أعراضهم .
الغيبة 0 ذكر الصفة باستهزاء
في اللبس - في تناسق ألوانه وترتيبه
في السكن - في مساحته والقصد أن نبين للناس أنه صغير أو ضيق -
في الدابة - استهزاء بالسيارة مثلا -
الغيبة باللمز - ويل لكل همزة لمزة - واللمزةهى الغيبة بالوجه
ماذا نفعل عندما نسمع الغيبة نذكر أن هذا حرام بشكل مباشر
نخرجهم من الموضوع بكلام أخر و ندافع عن من اغتابه
أو نترك المجلس
ماذا نفعل إذا اغتبنا أحد
التوبة عن ما مضى و نذكر من اغتبناه بكلام طيب أمام من اغتبناه أمامهم .
أما النميمة هي - نقل الكلام الذي يدور في المجالس بدون إذن أصحاب المجلس
لا يدخل الجنة نمام
قال رسول الله عندما مر بقبرين فقال أنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ،أما أحدهما كان لا يستبرأ من بوله وأما الأخر فكان يمشى بالنميمة .
أسأل الله لي ولكم المغفره
أسالكم الدعاء لي بظهر الغيب