بعد معاناتنا هذا الشهر مع طول نزول الراتب هل تؤيد تحويل نزول الراتب مع الشهور الهجريه

[yosif1]

السلام عليكم
هل تؤيد ارجاع صرف الرواتب في دولة قطر مع الشهور الهجريه القمرية بدل من النظام الحالي الميلادي حيث كان معمول بهذا النظام قبل عام 1991 ميلادي.
حيث عانينا هذا الشهر لصرف راتب شهر اكتوبر الميلادي بسسب ان الحكومه جزاه الله خير حاوت ان تساعد الموطنين لصرف الراتب قبل رمضان وقبل العيد حتى يتمكن الموظفين من الالتزام بالمصروفات الى ان شهر تاخر صرف شهر اكتوبر .
لذا اتقدم بهذا المقترح وهو تحويل صرف الرواتب لموظفي الحكومة الوزارات والمؤساسات الحكوميه .
الايجابيات لهذا القرار:
1. صرف الرواتب متوافق مع رمضان ومع العيدين.
2. ارجاع الناس للاهتمام بالاشهر الهجرية حيث نسى الناس التاريخ الهجري واسماء الاشهر الهجرية.
3. متوافق مع مواسم الطاعات مثل الحج والاشهر الحرم.

السلبيات :
من المعروف ان السنه الهجرية اقل من السنة الميلادية 11 يوم لذا يمكن ان هناك زيادة في ميزانية صرف الرواتب 11 يوم ويمكن حلها بزيادة يوم كل شهر لذا لا يوجد اي التزام مالي حيال التحويل للنظام الهجري في حالة اعتماد هذا المقترح,
وفي الختام ارجوا ان اسمع رايكم

والسلام عليكم ورحمه اللة وبركاتة

[yosif1]

اسماء الشهور القمريه ومعانيها للفائدة
لاحظوا الأوصاف في الشهور ساعة تسميتها ......... كالآتي :

· شهر محرم .............. لان العرب حرموا فيه القتال
· شهر صفر .............. لان العرب كانوا يغيرون على البلاد فيتركونها صفرا خرابا
· شهر ربيع الأول ....... لان الأرض تفيض بالخصب في هذا الشهر
· شهر ربيع الثاني ...... نفس ما سبق
· شهر جمادي الأول ... لان الماء كان يجمد من شدة البرد
· شهر جمادي الأخرة... نفس ما سبق
· شهر رجب ............ لان العرب يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه
· شهر شعبان ............ لان العرب كانوا يتشعبون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة
· شهر رمضان ......... لان الأرض كانت ترمض من شدة الحر
· شهر شوال ............ لان النياق كانت تشول فيه بأذنابها
· شهر ذي القعدة ....... لان العرب كانت تقعد فيه عن القتال
· شهر ذي الحجة....... لان العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرام

[الخير كله]

ههههههههههههههههههههههه
يا حليلكم على تفاؤلكم

[yosif1]

ههههههههههههههههههههههه
يا حليلكم على تفاؤلكم
تفاءلوا بالخير تجدوه

التفاؤل من الصفحات الرئيسيه لأي شخصية ناجحه ؛فالتفاؤل يزرع الأمل ،ويعمق الثقه بالنفس ،ويحفز على النشاط والعمل والتفاؤل ما هو الا تعبير صادق عن الرؤيه الأيجابيه للحياة، فالمتفائل ينظر الى الحياه بأمل وايجابيه وما اروعها من عباره التي تقول تفائلوا بالخير تجدوه.

فالمتفائل بالخيرلابد أن يجد نتائج تفاؤله في نهاية الطريق؛لأن التفائل يدفع الانسان نحو العطاء والتقدم والنجاح والتفوق. ولكي يوصلنا التفائل الى شاطئ السعاده والنجاح؛ فلابد ان يقترن بالعمل الدؤوب والجديه فيا لسعي والاجتهاد. والا كانت نتائجه محبطه ومحزنه.

ان التفاؤل لايمكن ان نبحث عنه في صيدليه أوسوبر ماركت. بل انه اقرب مما نعتقد ونتصور،انه هنا في قلوبنا وعقولنا..

انه يسكن وينمو ويترعرع في داخلنا،والايمان بالله وحده القادر على بعث روح الطمأنينه والسعاده والتفاؤل في قلب الانسان وعقله(قال تعالى:ومن يؤمن بالله يهدي قلبه والله بكل شي عليم).

ويعد التفاؤل من اهم قواعد النجاح والتفوق لما له من دور في تفجير الطاقات في اعماقنا وبعث الهمه والثقه بالنفس؛ ولكي نزرع التفاؤل في اعماقنا الساكنه فلا بد لنا من ان لا نتذمر مما يحيط بنا من ظروف، بل علينا ان نحاول استثمارها لصالحنا،وعلينا ان نردد دائما عبارات التفاؤل(انا قادر على العمل_انا ناجح_انا استطيع القيام بالعمل).وان نبتعد في نفس الوقت عن ترديد عبارات التشاؤم والكسل مثل:انا غير قادر على العمل_انا غير ناجح .
وعلينا ان نبتعد عن رثاء انفسنا وان نتغلب على مشاعر الالم والضعف التي تتملكنا احيانا ،فقد قيل:كما تفكرون تكونون
فابدأ بالتفاؤل من الان،وابتعد عن الكسل والتشاؤم،ولتجعل يقينك بالنجاح والتفوق مسيطرا على عقلك وتفكيرك لتصل الى مراتب النجاح والسعاده...

شكرا على المرور

[شيط ويط]

لا أؤيد .. تخيل ينصرف الراتب يوم 27 رمضان على حسب التقويم الهجري .. بالذمة متى نشتري مصاريف العيد :(

[الفريق أول ركن]

نعم وبكل قوة

أؤيد عودتها للنظام الهجري للاسباب التاليه

اولاً :خير وبركه

ثانيا:

مع بداية رمضان ينزل الراتب طبيعي ( أول الشهر ) بدون ماتتأثر ان نزلوه نص او اخر الشهر


مع عيد الفطر راح ينزل دون ان تتأثر ( أول الشهر )

مع عيد الأضحى ينزل قبلها بـ عشر أيام


وعلى فكره يقولون ان مع الشهر الهجري راح تحصل على راتب مجاني كل 12 سنه

وهالكلام على كلام اخوانا السعوديين

يعني مدري شلون يحسبوووونها

[yosif1]

لا أؤيد .. تخيل ينصرف الراتب يوم 27 رمضان على حسب التقويم الهجري .. بالذمة متى نشتري مصاريف العيد :(

شكرا للمرور
واعتقد ان الفريق اول ركن جاوب عن سؤالك

[yosif1]

نعم وبكل قوة

أؤيد عودتها للنظام الهجري للاسباب التاليه

اولاً :خير وبركه

ثانيا:

مع بداية رمضان ينزل الراتب طبيعي ( أول الشهر ) بدون ماتتأثر ان نزلوه نص او اخر الشهر


مع عيد الفطر راح ينزل دون ان تتأثر ( أول الشهر )

مع عيد الأضحى ينزل قبلها بـ عشر أيام


وعلى فكره يقولون ان مع الشهر الهجري راح تحصل على راتب مجاني كل 12 سنه

وهالكلام على كلام اخوانا السعوديين

يعني مدري شلون يحسبوووونها

سكرا للمرور وتأيد للموضوع

[black@white]

نعم وبكل قوة

أؤيد عودتها للنظام الهجري للاسباب التاليه

اولاً :خير وبركه

ثانيا:

مع بداية رمضان ينزل الراتب طبيعي ( أول الشهر ) بدون ماتتأثر ان نزلوه نص او اخر الشهر


مع عيد الفطر راح ينزل دون ان تتأثر ( أول الشهر )

مع عيد الأضحى ينزل قبلها بـ عشر أيام


وعلى فكره يقولون ان مع الشهر الهجري راح تحصل على راتب مجاني كل 12 سنه

وهالكلام على كلام اخوانا السعوديين

يعني مدري شلون يحسبوووونها

اويد كلامك
وياليت يكون صدى لارائنا
صراحه صار اكتوبر السنه هذه اطول شهر بالسنه كأنه هو بنفسه سنه:discuss:

[صقر عربي]

اويد كلامك
وياليت يكون صدى لارائنا
صراحه صار اكتوبر السنه هذه اطول شهر بالسنه كأنه هو بنفسه سنه:discuss:

اويد من يويد

يعطيكم العافيه

[البنـدري]

أنا أيضاً أؤيـد وأضم صوتي لـ أصواتكم :victory:

وبالمـره الواحد بيكون حافظ الاشهر الهجريه مو مثل الحيـن :omen2:

[مشتاقة لقطر]

اؤيد .. بكل قوة ..
يعطيك العافية ..


شيط ويط بيكون نازل لك شهر شعبان جهز لرمضان وبيكون نازل حق رمضان باول الشهر جهز لللعيد على الخفيف واخر يومين شطب الاشيا الاخيرة

والله يوفق الجميع

[نوارا]

والله ياريت ويكون وايداحسن من الشهورالميلادية

[م. عبدالعزيز]

في اعتقادي ،، ما راح تفرق وايد .. سواء هجري أو ميلادي .. :)

[حراير قطر]

اويد كلامك
وياليت يكون صدى لارائنا
صراحه صار اكتوبر السنه هذه اطول شهر بالسنه كأنه هو بنفسه سنه:discuss:

حتى مب راضي يخلص :anger1:

ان شاء الله يأخذون بهالاقتراح

ويعطيك العافيه ...

[امل الحب]

حتى مب راضي يخلص :anger1:

ان شاء الله يأخذون بهالاقتراح

ويعطيك العافيه ...

اوووف تقولين طويل هالشهر :anger1:

ماتفرق بس الافضل مايوهقونا مرة ثانية بهالحركة :weeping: لانها ماتنفع خير شر... :rolleyes2:

[يراعٌ فراتي]

والله اللي صار فينا الشهر اللي فات

يدعوا للموافقة على الاشهر الهجرية



اسماء الشهور القمريه ومعانيها للفائدة
لاحظوا الأوصاف في الشهور ساعة تسميتها ......... كالآتي :

· شهر محرم .............. لان العرب حرموا فيه القتال
· شهر صفر .............. لان العرب كانوا يغيرون على البلاد فيتركونها صفرا خرابا
· شهر ربيع الأول ....... لان الأرض تفيض بالخصب في هذا الشهر
· شهر ربيع الثاني ...... نفس ما سبق
· شهر جمادي الأول ... لان الماء كان يجمد من شدة البرد
· شهر جمادي الأخرة... نفس ما سبق
· شهر رجب ............ لان العرب يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه
· شهر شعبان ............ لان العرب كانوا يتشعبون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة
· شهر رمضان ......... لان الأرض كانت ترمض من شدة الحر
· شهر شوال ............ لان النياق كانت تشول فيه بأذنابها
· شهر ذي القعدة ....... لان العرب كانت تقعد فيه عن القتال
· شهر ذي الحجة....... لان العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرام

معلومات قيمة
بس سوال اخي الكريم

هل ياتي الربيع قبل الشتاء؟

[yosif1]

اويد كلامك
وياليت يكون صدى لارائنا
صراحه صار اكتوبر السنه هذه اطول شهر بالسنه كأنه هو بنفسه سنه:discuss:


اويد من يويد

يعطيكم العافيه



أنا أيضاً أؤيـد وأضم صوتي لـ أصواتكم :victory:

وبالمـره الواحد بيكون حافظ الاشهر الهجريه مو مثل الحيـن :omen2:


اؤيد .. بكل قوة ..
يعطيك العافية ..


شيط ويط بيكون نازل لك شهر شعبان جهز لرمضان وبيكون نازل حق رمضان باول الشهر جهز لللعيد على الخفيف واخر يومين شطب الاشيا الاخيرة

والله يوفق الجميع


والله ياريت ويكون وايداحسن من الشهورالميلادية

شكرا للمرور وتايد للموضوع

[غناتي1]

اي والله وانا اايد الشهور الهجرية

[هدهد سليمان]

ياليت .. لكن اظن انه يتعارض مع مصالح الدوله .. نقول الله كريم :)

[كاتم المواجع]

اووويد وبشده ياليت حد يهتم ويعطيك العافيه على الطرح المتميز

[إنسان عادي]

اؤيد بشدة :nice:

[المخفي]

الحسبة كلها حسبة فلوس و ربعنا اذا تقويم اليهود اقل كان مشوا عليه
الفرق بين التقويم الهجري و الميلادي 5 ايام و تعتبر توفير يعني الشغلة كلها شغلة فلوس

[شمعة الدوحه]

لولا التمني كان مات الفقير :secret:

[برزان1]

سواءً أيدنا أو لم نؤيد فلن يتغير في الأمر شيئاً فالقر ار اتخذ على أساس مصلحة مادية أي فارق الأيام بين السنة الهجرية والميلادية
على ما أذكر كان التغيير في عام 1988م بقرار من المجلس الأعلى للتخطيط في ذلك الوقت

[ANONYMOUS]

رضا الناس غايه لاتدرك

[المزن الرياني]

ليش مايكون أسبوعي ... مب أحسن

[yosif1]

اووويد وبشده ياليت حد يهتم ويعطيك العافيه على الطرح المتميز


اؤيد بشدة :nice:


الحسبة كلها حسبة فلوس و ربعنا اذا تقويم اليهود اقل كان مشوا عليه
الفرق بين التقويم الهجري و الميلادي 5 ايام و تعتبر توفير يعني الشغلة كلها شغلة فلوس


ليش مايكون أسبوعي ... مب أحسن

شكرا للمرور

[yosif1]

الحسبة كلها حسبة فلوس و ربعنا اذا تقويم اليهود اقل كان مشوا عليه
الفرق بين التقويم الهجري و الميلادي 5 ايام و تعتبر توفير يعني الشغلة كلها شغلة فلوس

شكرا للمرور بس لو الحسبه فلوس يمكن اضافه الايام الفرق للاشهر الهجريه

[نورالهدى]

الله ييسر الأمور لما فيها المصلحه العامه

[yosif1]

بعد ان طرحت هذا الموضوع من قبل
طرح الكاتب القطري فيصل المرزوقي في جريدة الوطن بتاريخ 21-12-2009
هل تشابه الافكار او ناقل مني الفكرة
فيصل محمد المرزوقي..هل من عودة لصرف الرواتب بالتاريخ الهجري؟!
هجة التي غمرت قلوب المواطنين احتفالاً باليوم الوطني ليس مبعثها فعاليات وقتية في مفعولها، وإنما في كون هذه الفعاليات - معظمها - شكلت حلقة تواصل بين أجيال اليوم وأجيال الأمس من خلال الفعاليات التراثية والشعبية، ويمكننا أن نلاحظ تواصل الحاضر بالتراث الشعبي في كثير من المفردات التي تم استخدامها وتداولها في الآونة الأخيرة، مثل (لخويا وفزعة وبروة وكروة .. الخ ) فهذه الكلمات لها صداها الطيب على مسامع المواطنين، بعكس المسميات الأجنبية التي تسمت بها للأسف بعض البنوك والشركات الوطنية!!

ويذكرنا هذا الاستخدام لمفردات تراثية، بإهمال لواحد من مكونات هويتنا، فحديث المجالس في الأسبوع الماضي لم يخلُ من الأسى على العام الهجري الذي انقضى دون أن يعلم به أحد، وهو يمثل يوم هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.

كنا نذكر هذا العام الهجري بكل أيامه وشهوره وقدومه وانقضائه، لكن ليس الحال كذلك منذ تفتق ذهن خبراء المالية، من أن صرف الرواتب بالعام الميلادي من شأنه أن يوفر على الدولة ( 11 يوماً ) مقارنة بالعام الهجري.

اتخذ القرار في حينه دون أن ننظر إلى الانعكاسات السلبية في قيمة العام الهجري ومكانته لدينا، انصب الاهتمام على الجانب المادي، وكيفية توفير مصاريف (11 يوما) على خزينة الدولة، ضحينا بقيمة ومكانة العام الهجري - للتوفير المادي - والنتيجة أنه كاد أن ينمحي من ذاكرتنا لولا مواسم الصوم والحج!!

دعونا نعود بالمسوغ الذي على ضوئه تمت التضحية بالعام الهجري، وتم نحره يوم تقرر اعتماد العام الميلادي وشهوره لصرف الرواتب، ولو أخذنا بهذا المسوغ حالياً، ونظرنا في تكلفة كتابة تاريخ أي دولة لماذا تسعى تلك الدول أن تكتب تاريخها، مع يقيننا بمقولة التاريخ لا يكتب مرتين، الإجابة بطبيعة الحال لأنه يشكل قيمة معنوية للشعوب، قيمة لا بد منها (من ليس له ماض ليس له حاضر)، كذلك الحال لو نظرنا إلى هذه الاستضافات الدولية السياسية منها والرياضية التي تتم سنوياً في قطر على وجه التحديد وقد أصبحنا وجهة لجميع المؤتمرات والفعاليات، والتي لها عوائد معنوية خاصة من جهة بناء العلاقات على كافة المستويات مما يحفظ للدولة مصالح تستدعيها عند الضرورة.

بطبيعة الحال قد نختلف أو نتفق على تلك المصالح ومدى صحتها، لكن في هذا المقام حديثنا ينصب حول البعد المعنوي الذي غاب عنا من خلال هجر العام الهجري والاعتماد على العام الميلادي في صرف الرواتب؟!

إن توفير (11 يوما) من العام الهجري، اسقط العام الهجري من الذاكرة، وهو ما يطرح تساؤلاً: هل المبالغ التي تم توفيرها من أيام العام الهجري تستحق أن نضحي بالقيمة الدينية للعام الهجري؟!

دعوة تكاد تكون عامة من كل مواطن ومقيم بهذا الوطن للعودة إلى إعادة قيمة العام الهجري في نفوسنا وفي ذاكرة الأجيال التي لن تعرفه ولم تتعرف عليه، دعوة للعودة بصرف الرواتب مع نهاية كل شهر هجري.

هل من بديل للمسيرات الشعبية؟!

لسنا في وضع النقد للمسيرات الشعبية التي انتهت بالأمس خاصة فترة ما بعد الظهر إلى منتصف الليل، ولسنا في وضع المستنكرين لبعض التصرفات غير المسؤولة، لأن في واقع الأمر ما شهدناه حالة من الفرح أخرجت البعض من حالته الطبيعة، هل هي حقاً حالة فرح أم حالة نفسية اشتاقت للفرح حتى لو كان ذلك بشكل جنوني!

ما يعنينا في هذه المسيرات هي حالة الاختناق الذي سادت المسيرات، اختناق اعجز كل الجهات عن التخفيف منه ومن حدته، تكدس غير مسبوق وبنفس المنطقة المحصورة في الكورنيش وما يحيطها من شوارع، جعلت الأمر فوق طاقة البشر، نحن نتحدث عن مخارج سدت ومنافذ أغلقت وأعداد مهولة من البشر والسيارات اكتظت في مساحة منافذها محدودة جداً

قد يقول قائل لا بأس في ذلك، انه يوم واحد وإنها مناسبة سنوية، كل ذلك صحيح، ولكن لماذا لا نحاول البحث عن بدائل تؤدي نفس الغرض، بدائل قد تكون أفضل واقل عبئاً على الجميع.

لا بد من مناقشة ذلك وان كنت أرى أن تستبدل المسيرات الشعبية العفوية والتي هي أقرب إلى الفوضوية، بمسيرات منظمة (كرنفال) للشركات والمؤسسات والأندية تستعرض بمجسمات تعبر عن الأصالة والتراث وبما هو مرتبط بالوطن، ولا مانع أن يكون على كل سيارة من الأشخاص من يعبر ويرمز لتلك الجهة مثل الأندية يكون بها لاعبون معروفون، والاتحاد يمثله المنتخب كذلك الحال بالنسبة للممثلين .. الخ، ولعل مشاركتهم تحفز من التفاعل سواء بتوزيع الورود والهدايا على المتفرجين أو حتى التراشق بين كافة الأطراف بواسطة ما يسمى ببخاخات الرغوة التي تثير البهجة لدى الجميع - ربشة بريئة - وغير مؤذية.

كذلك لا بأس من عمل مسابقة للشباب لأفضل سيارة تزين بشكل مميز تعبر عن هذا اليوم ويتم إدخالهم ضمن المسيرة للعرض.

«القطرية» تهنئ موظفيها بيوم الاستقلال!!

الخطوط الجوية القطرية وهي أحد الرعاة الرسميين لاحتفالات اليوم الوطني هنأت موظفيها بهذا اليوم على انه (يوم الاستقلال) كما ان العيادة الطبية التابعة للخطوط القطرية كررت نفس الخطأ عبر مذكرة حددت فيها موعد الدوام خلال عطلة هذا اليوم.

وبالرغم من اننا نتصور ان ذلك يعد خطأ غير مقصود لكن الأمر يستدعي انتباها اكبر ونأمل ألا يتكرر في احتفالات العام المقبل.
http://www.al-watan.com/Data/20091221/innercontent.asp?val=local5_1

[هدهد سليمان]

بعد ان طرحت هذا الموضوع من قبل
طرح الكاتب القطري فيصل المرزوقي في جريدة الوطن بتاريخ 21-12-2009
هل تشابه الافكار او ناقل مني الفكرة
فيصل محمد المرزوقي..هل من عودة لصرف الرواتب بالتاريخ الهجري؟!
هجة التي غمرت قلوب المواطنين احتفالاً باليوم الوطني ليس مبعثها فعاليات وقتية في مفعولها، وإنما في كون هذه الفعاليات - معظمها - شكلت حلقة تواصل بين أجيال اليوم وأجيال الأمس من خلال الفعاليات التراثية والشعبية، ويمكننا أن نلاحظ تواصل الحاضر بالتراث الشعبي في كثير من المفردات التي تم استخدامها وتداولها في الآونة الأخيرة، مثل (لخويا وفزعة وبروة وكروة .. الخ ) فهذه الكلمات لها صداها الطيب على مسامع المواطنين، بعكس المسميات الأجنبية التي تسمت بها للأسف بعض البنوك والشركات الوطنية!!

ويذكرنا هذا الاستخدام لمفردات تراثية، بإهمال لواحد من مكونات هويتنا، فحديث المجالس في الأسبوع الماضي لم يخلُ من الأسى على العام الهجري الذي انقضى دون أن يعلم به أحد، وهو يمثل يوم هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.

كنا نذكر هذا العام الهجري بكل أيامه وشهوره وقدومه وانقضائه، لكن ليس الحال كذلك منذ تفتق ذهن خبراء المالية، من أن صرف الرواتب بالعام الميلادي من شأنه أن يوفر على الدولة ( 11 يوماً ) مقارنة بالعام الهجري.

اتخذ القرار في حينه دون أن ننظر إلى الانعكاسات السلبية في قيمة العام الهجري ومكانته لدينا، انصب الاهتمام على الجانب المادي، وكيفية توفير مصاريف (11 يوما) على خزينة الدولة، ضحينا بقيمة ومكانة العام الهجري - للتوفير المادي - والنتيجة أنه كاد أن ينمحي من ذاكرتنا لولا مواسم الصوم والحج!!

دعونا نعود بالمسوغ الذي على ضوئه تمت التضحية بالعام الهجري، وتم نحره يوم تقرر اعتماد العام الميلادي وشهوره لصرف الرواتب، ولو أخذنا بهذا المسوغ حالياً، ونظرنا في تكلفة كتابة تاريخ أي دولة لماذا تسعى تلك الدول أن تكتب تاريخها، مع يقيننا بمقولة التاريخ لا يكتب مرتين، الإجابة بطبيعة الحال لأنه يشكل قيمة معنوية للشعوب، قيمة لا بد منها (من ليس له ماض ليس له حاضر)، كذلك الحال لو نظرنا إلى هذه الاستضافات الدولية السياسية منها والرياضية التي تتم سنوياً في قطر على وجه التحديد وقد أصبحنا وجهة لجميع المؤتمرات والفعاليات، والتي لها عوائد معنوية خاصة من جهة بناء العلاقات على كافة المستويات مما يحفظ للدولة مصالح تستدعيها عند الضرورة.

بطبيعة الحال قد نختلف أو نتفق على تلك المصالح ومدى صحتها، لكن في هذا المقام حديثنا ينصب حول البعد المعنوي الذي غاب عنا من خلال هجر العام الهجري والاعتماد على العام الميلادي في صرف الرواتب؟!

إن توفير (11 يوما) من العام الهجري، اسقط العام الهجري من الذاكرة، وهو ما يطرح تساؤلاً: هل المبالغ التي تم توفيرها من أيام العام الهجري تستحق أن نضحي بالقيمة الدينية للعام الهجري؟!

دعوة تكاد تكون عامة من كل مواطن ومقيم بهذا الوطن للعودة إلى إعادة قيمة العام الهجري في نفوسنا وفي ذاكرة الأجيال التي لن تعرفه ولم تتعرف عليه، دعوة للعودة بصرف الرواتب مع نهاية كل شهر هجري.

هل من بديل للمسيرات الشعبية؟!

لسنا في وضع النقد للمسيرات الشعبية التي انتهت بالأمس خاصة فترة ما بعد الظهر إلى منتصف الليل، ولسنا في وضع المستنكرين لبعض التصرفات غير المسؤولة، لأن في واقع الأمر ما شهدناه حالة من الفرح أخرجت البعض من حالته الطبيعة، هل هي حقاً حالة فرح أم حالة نفسية اشتاقت للفرح حتى لو كان ذلك بشكل جنوني!

ما يعنينا في هذه المسيرات هي حالة الاختناق الذي سادت المسيرات، اختناق اعجز كل الجهات عن التخفيف منه ومن حدته، تكدس غير مسبوق وبنفس المنطقة المحصورة في الكورنيش وما يحيطها من شوارع، جعلت الأمر فوق طاقة البشر، نحن نتحدث عن مخارج سدت ومنافذ أغلقت وأعداد مهولة من البشر والسيارات اكتظت في مساحة منافذها محدودة جداً

قد يقول قائل لا بأس في ذلك، انه يوم واحد وإنها مناسبة سنوية، كل ذلك صحيح، ولكن لماذا لا نحاول البحث عن بدائل تؤدي نفس الغرض، بدائل قد تكون أفضل واقل عبئاً على الجميع.

لا بد من مناقشة ذلك وان كنت أرى أن تستبدل المسيرات الشعبية العفوية والتي هي أقرب إلى الفوضوية، بمسيرات منظمة (كرنفال) للشركات والمؤسسات والأندية تستعرض بمجسمات تعبر عن الأصالة والتراث وبما هو مرتبط بالوطن، ولا مانع أن يكون على كل سيارة من الأشخاص من يعبر ويرمز لتلك الجهة مثل الأندية يكون بها لاعبون معروفون، والاتحاد يمثله المنتخب كذلك الحال بالنسبة للممثلين .. الخ، ولعل مشاركتهم تحفز من التفاعل سواء بتوزيع الورود والهدايا على المتفرجين أو حتى التراشق بين كافة الأطراف بواسطة ما يسمى ببخاخات الرغوة التي تثير البهجة لدى الجميع - ربشة بريئة - وغير مؤذية.

كذلك لا بأس من عمل مسابقة للشباب لأفضل سيارة تزين بشكل مميز تعبر عن هذا اليوم ويتم إدخالهم ضمن المسيرة للعرض.

«القطرية» تهنئ موظفيها بيوم الاستقلال!!

الخطوط الجوية القطرية وهي أحد الرعاة الرسميين لاحتفالات اليوم الوطني هنأت موظفيها بهذا اليوم على انه (يوم الاستقلال) كما ان العيادة الطبية التابعة للخطوط القطرية كررت نفس الخطأ عبر مذكرة حددت فيها موعد الدوام خلال عطلة هذا اليوم.

وبالرغم من اننا نتصور ان ذلك يعد خطأ غير مقصود لكن الأمر يستدعي انتباها اكبر ونأمل ألا يتكرر في احتفالات العام المقبل.
http://www.al-watan.com/data/20091221/innercontent.asp?val=local5_1

اهم شي هل في تفعيل للفكره .. صدقني يالغالي ان البركه في المال بتزيد على الجميع الله كريم

[السهم الملتهب]

وصلني مسج من بنك قطر الوطني

بصرف الراتب تاريخ 28/12/2009م

لماذا هذا التأخير يبنك قطر الوطني

لماذا لا يتم الصرف قبل هذا التاريخ ؟

[غزلان]

ياريت والله

[وحيد-الشوق]

كان زين :(

لكن شلون ياحسره لاتنسى يمكن يزعلون اصحاب العيون الزرق :secret:

[المتألم]

اسماء الشهور القمريه ومعانيها للفائدة
لاحظوا الأوصاف في الشهور ساعة تسميتها ......... كالآتي :

· شهر محرم .............. لان العرب حرموا فيه القتال
· شهر صفر .............. لان العرب كانوا يغيرون على البلاد فيتركونها صفرا خرابا
· شهر ربيع الأول ....... لان الأرض تفيض بالخصب في هذا الشهر
· شهر ربيع الثاني ...... نفس ما سبق
· شهر جمادي الأول ... لان الماء كان يجمد من شدة البرد
· شهر جمادي الأخرة... نفس ما سبق
· شهر رجب ............ لان العرب يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه
· شهر شعبان ............ لان العرب كانوا يتشعبون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة
· شهر رمضان ......... لان الأرض كانت ترمض من شدة الحر
· شهر شوال ............ لان النياق كانت تشول فيه بأذنابها
· شهر ذي القعدة ....... لان العرب كانت تقعد فيه عن القتال
· شهر ذي الحجة....... لان العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرام


هذه الأسباب التي ذكرتها للتسميات غير منطقية ..
مدري كيف صارت بس ما دخلت مخي ..
وخصوصا التي تتعلق بالجو والطقس ..
يعني ربيع الأول والثاني هل التسمية أتت في وقت كان الجو حلو بهذين
الشهرين
ورمضان من شدة الحر

طيب أحيان رمضان يكون بعز الشتا
وش نسميه ساعتها " بردان "

والربيعان يأتيان أحيانا في الصيف فهل نسميهما صيف الأول وصيف الثاني
ولو أتيا في الشتاء شبنسوي بعد ..

أما جماد الأولى والآخره هذي حالتها حاله خصوصا لما يكونان بعز الحر والماء
بدل ما يتجمد يتبخر خخخ

يصير
أول ما سموها كان الجو حسبما ذكرت بس أكيد اللي عقبهم تحسفوا على التسميات ..


بالنسبة للموضوع الفكرة حلوه جدا ومبتكره .. بس أحس مافي أمل ..

[بنت ابوها 19]

بالعكس تاريخ نزول الراتب اوكي


انا راتبي ينزل تاريخ 24 من كل شهر

والحمدالله نازل هل الشهر من زمان :)


ليش انتو متى تنزل رواتبكم ؟؟؟:omg:

[السهم الملتهب]

بالعكس تاريخ نزول الراتب اوكي


انا راتبي ينزل تاريخ 24 من كل شهر

والحمدالله نازل هل الشهر من زمان :)


ليش انتو متى تنزل رواتبكم ؟؟؟:omg:


سئلت الرواتب والاجوار في هيئتنا

قالوا لي التأخير الشهري من بنكك الوطني

حنا نحول الرواتب تاريخ 21 من كل شهر

غيير بنكك روح للمصرف بينزل لك بدري

أما الوطني بعد تاريخ 27 من كل شهر :omg:

[alkref11]

أويد ان كمان

وتقبلو مروري

[بنت ابوها 19]

سئلت الرواتب والاجوار في هيئتنا

قالوا لي التأخير الشهري من بنكك الوطني

حنا نحول الرواتب تاريخ 21 من كل شهر

غيير بنكك روح للمصرف بينزل لك بدري

أما الوطني بعد تاريخ 27 من كل شهر :omg:

هل العياره مالتهم مادري يهدونها

كانو يقصون علينا
ويقولون لنا التاخير من البنوك
لين ماشتغلت بالبنك وعرفت
التاخير بالكشوفات من الجهه نفسها مو من البنوك

مافي اي تاخير يجي من البنك
انا راتبي ينزل بالمصرف 24
وغيري ينزل راتبه بالمصرف تاريخ 27

[مخاوي اليل]

اؤيد والله اريح و وفلوسنا بتصير فيها بركه

[ودي أكون]

هل العياره مالتهم مادري يهدونها

كانو يقصون علينا
ويقولون لنا التاخير من البنوك
لين ماشتغلت بالبنك وعرفت
التاخير بالكشوفات من الجهه نفسها مو من البنوك

مافي اي تاخير يجي من البنك
انا راتبي ينزل بالمصرف 24
وغيري ينزل راتبه بالمصرف تاريخ 27

صحيح التأخير من عندنا :secret:

تاريخ الصرف انحطه 30 من كل شهر :secret:

والبنك زين منه ينزله لهم 27 او 28 او 29 :secret:

انا مالي خص والله :shy: