دعوة لجميع المواطنات والمواطنين والمقيمات والمقيمين

[La Bella]

حملة ضد البنوك الربوية ( دعوها تخيس )
دعوة مني اختي/ اخي
لنوقف وقفت شعب واحد
يدنا بيد بعض
ضد البنوك الربوية إلى أهلكت المواطن القطري والمواطنه القطرية
برفعها للفائدة السنوية للقروض دون الرجوع للعميل
وخدعة تأجيل القروض الشهرية ( محد ماكلها غير المواطن الفغير الي على نياته )
أنا أحدى المتورطين بالدين مع البنك التجاري :anger1:( حسبي الله عليهم )
دفعت لهم 50 الف قطري أقساط يسحبونها من سنويا من 2005 ولحد الحين مانزل شي من الدين وكل ماله ويرتفع.
نقلت هذا الشهر لمصرف قطر االاسلامي ( وأن شاالله راح يتسدد القرض كامل خلال 4 سنوات )2013 أخر قسط ينسحب مني.
وأتمنى من كل من يدخل الموضوع يرفع الموضوع للأستفادة

[@north_star@]

المشكلة انه الواحد مرات يكون مضطر ياخذ قرض من هالبنوك الربوية
ومثل ما قلت اخوي فى البداية يغرونك وعقب يغربلونك والله المستعان
وان شاء الله انك تفتك منهم وترتاح وانا وياك والجميع ان شاء الله

[المرحب]

La Bella


:nice:


وقبل ما يصير الربا مهلك


لا تنسون إن الله حرم الربا


يعني غضب الله والعياذ بالله








تحيــــــــــــــــــاتي ...

[ضوى]

اختي الغالية

ساتكلم معك بالمنطق ، البنوك الربوية هي بنوك تبحث عن الربح ايا كان مصدره وتتعامل مع العملاء تعامل اليهود نعم تعامل اليهود اليس هم من اباح الربا وبداؤوا في التعامل بالربا ؟؟ نحن نعرف منذ ابد بعيد ان جميع تعاملات البنوك التجارية ربوية مئة بالمئة ومع ذلك تعاملنا معها بحسن نية بسوء نية الله العالم بنوايا البشر ، ولكن نحن من وصلنا اليهم وليس هم من وصل الينا ، نحن من بحثنا عمن يعطينا اكبر قدر ممكن من القرض وليس هم ، نحن وقعنا العقد معم دون ان نقرا الشروط دون ان نقرا اهم بند في العقد ان الفائدة متغيرة ربما تكون اضعاف مابدات به القرض ، نحن تمسكنا بهذه البنوك الربوية لاي سبب كان ولكن نحن نتحمل هذا الخطا وليس هم ، البنك الربوي تعامله يهودي بحت ونحن نعرف ذلك ورغم ذلك ذهبنا اليهم فلماذا الان نبكي ونولول مصيبتنا باعلى الصوت ؟؟

اختي الغالية ، انا لاابرئ نفسي كنت مثلك والكلام موجه لي ولكل من فعل فعلتنا عن جهل او قصد ، نسأل الله ان يغفر لنا ويرحمنا ويتجاوز عن اخطائنا ، والحمد لله انك اطلقت قيد يدك مع هذه البنوك اليهودية ولا ارى مسميا لها ابشع من هذا ، وان شاء الله ربي يثبتك عالطريق المستقيم ونحن واياكم اجمعين

الحل يجب ان يكون هناك تدخل من ولي الامر يجب ان تلغى جميع البنوك اليهودية وتحل محلها البنوك الاسلامية بشكل كامل تماما ، ويجب ان يكون تعاملنا في اقتصاديات بلدنا تعامل اسلامي بحت ، نعود لاقتصادنا الاسلامي الذي عرفناه منذ 1400 سنة وسوف تكون دنيانا احلى واجمل واروع ولكن ياترى هل من مجيب ؟؟؟

[قلب صادق]

اختي الغالية

ساتكلم معك بالمنطق ، البنوك الربوية هي بنوك تبحث عن الربح ايا كان مصدره وتتعامل مع العملاء تعامل اليهود نعم تعامل اليهود اليس هم من اباح الربا وبداؤوا في التعامل بالربا ؟؟ نحن نعرف منذ ابد بعيد ان جميع تعاملات البنوك التجارية ربوية مئة بالمئة ومع ذلك تعاملنا معها بحسن نية بسوء نية الله العالم بنوايا البشر ، ولكن نحن من وصلنا اليهم وليس هم من وصل الينا ، نحن من بحثنا عمن يعطينا اكبر قدر ممكن من القرض وليس هم ، نحن وقعنا العقد معم دون ان نقرا الشروط دون ان نقرا اهم بند في العقد ان الفائدة متغيرة ربما تكون اضعاف مابدات به القرض ، نحن تمسكنا بهذه البنوك الربوية لاي سبب كان ولكن نحن نتحمل هذا الخطا وليس هم ، البنك الربوي تعامله يهودي بحت ونحن نعرف ذلك ورغم ذلك ذهبنا اليهم فلماذا الان نبكي ونولول مصيبتنا باعلى الصوت ؟؟

اختي الغالية ، انا لاابرئ نفسي كنت مثلك والكلام موجه لي ولكل من فعل فعلتنا عن جهل او قصد ، نسأل الله ان يغفر لنا ويرحمنا ويتجاوز عن اخطائنا ، والحمد لله انك اطلقت قيد يدك مع هذه البنوك اليهودية ولا ارى مسميا لها ابشع من هذا ، وان شاء الله ربي يثبتك عالطريق المستقيم ونحن واياكم اجمعين

الحل يجب ان يكون هناك تدخل من ولي الامر يجب ان تلغى جميع البنوك اليهودية وتحل محلها البنوك الاسلامية بشكل كامل تماما ، ويجب ان يكون تعاملنا في اقتصاديات بلدنا تعامل اسلامي بحت ، نعود لاقتصادنا الاسلامي الذي عرفناه منذ 1400 سنة وسوف تكون دنيانا احلى واجمل واروع ولكن ياترى هل من مجيب ؟؟؟



:ok::ok::ok::ok::ok::ok::ok::ok:

[Mozanee]

من 16 سنة وانا في المصرف وما عمري دخلت بنك ربوي وعلى علاته راضيه

يعني من زمان مخليتها تخيس

[MP3]

كلنا لازم ننقل

وانا جدامكم راح احلف

والله بنقل من بنك قطر الوطني لبنك اسلامي

[مسكين]

المفترض المقاطعة لأنها حرب لله ورسوله مهب لأنها زادت كم ريال


استغفر الله العظيم ... الأحكام الشرعية أخر الأعتبارات

[La Bella]

المشكلة انه الواحد مرات يكون مضطر ياخذ قرض من هالبنوك الربوية
ومثل ما قلت اخوي فى البداية يغرونك وعقب يغربلونك والله المستعان
وان شاء الله انك تفتك منهم وترتاح وانا وياك والجميع ان شاء الله

آمين يارب

[eastqatar]

حملة ضد البنوك الربوية ( دعوها تخيس )
دعوة مني اختي/ اخي
لنوقف وقفت شعب واحد
يدنا بيد بعض
ضد البنوك الربوية إلى أهلكت المواطن القطري والمواطنه القطرية
برفعها للفائدة السنوية للقروض دون الرجوع للعميل
وخدعة تأجيل القروض الشهرية ( محد ماكلها غير المواطن الفغير الي على نياته )
أنا أحدى المتورطين بالدين مع البنك التجاري :anger1:( حسبي الله عليهم )
دفعت لهم 50 الف قطري أقساط يسحبونها من سنويا من 2005 ولحد الحين مانزل شي من الدين وكل ماله ويرتفع.
نقلت هذا الشهر لمصرف قطر االاسلامي ( وأن شاالله راح يتسدد القرض كامل خلال 4 سنوات )2013 أخر قسط ينسحب مني.
وأتمنى من كل من يدخل الموضوع يرفع الموضوع للأستفادة

السلام عليكم

للأستفاده :

كم النسبه اللي خذوها المصرف ، و ايش فرقها عن البنك السابق

مع الشكر

[La Bella]

السلام عليكم

للأستفاده :

كم النسبه اللي خذوها المصرف ، و ايش فرقها عن البنك السابق

مع الشكر

أنا ديني 315 الف
وهم فايدتهم 84 الفالمجموع 399 الف

بعكس البنك التجاري فايدتهم 12% وكل سنه يسحبون 5000 الف بالشهر تعادل 60 الف بالسنة لغاية سنة 2019
يطلع 600 الف

[Citizen]

الحمد لله الذي لا يستحق الحمد المطلق إلا هو، المتفرد بالخلق والإيجاد، والمنفرد بالصفات الكمال والجلال، الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيد الأولين والآخرين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين. من يطع الله ورسوله فقد هدى ورشد، ومن يعص الله ورسوله فلا يضر إلا نفسه ولن يضر الله شيئاً.
أما بعد، فأوصيكم إخواني وأخواتي وأوصي نفسي بتقوى الله تعالى وطاعته، فقد قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: (ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله، وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا).

(وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم، كتب ربكم على نفسه الرحمة، أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم)

يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (البقرة 278-279) { يأَيُّهَا الذين ءَامَنُواْ اتقوا الله وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الربا } واتركوا بقايا ما شرطتم على الناس من الربا . { إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } بقلوبكم فإن دليله امتثال ما أمرتم به . روي : أنه كان لثقيف مال على بعض قريش، فطالبوهم عند المحل بالمال والربا . فنزلت .
{ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مّنَ الله وَرَسُولِهِ } أي فاعلموا بها، من أذن بالشيء إذا علم به، وقرأ حمزة وعاصم في رواية ابن عياش «فآذنوا» أي فاعلموا بها غيركم، من الأذن وهو الاستماع فإنه من طرق العلم، وتنكير حرب للتعظيم وذلك يقتضي أن يقاتل المربي بعد الاستتابة حتى يفيء إلى أمر الله، كالباغي ولا يقتضي كفره . روي : أنها لما نزلت قالت ثقيف لا يدي لنا بحرب الله ورسوله . { وَإِن تُبتُمْ } من الارتباء واعتقاد حله . { فَلَكُمْ رُءوسُ أموالكم لاَ تَظْلِمُونَ } بأخذ الزيادة . { وَلاَ تُظْلَمُونَ } بالمطل والنقصان، ويفهم منه أنها إن لم يتوبوا فليس لهم رأس مالهم وهو سديد على ما قلناه، إذ المصر على التحليل مرتد وماله فيء :

يا أيها الذين امنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفه واتقوا الله لعلكم تفلحون130 وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) { ياأيها الذين ءَامَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الربا أضعافا مضاعفة } لا تزيدوا زيادات مكررة، ولعل التخصيص بحسب الواقع . إذ كان الرجل منهم يربي إلى أجل ثم يزيد فيه زيادة أخرى حتى يستغرق بالشيء الطفيف مال المديون . وقرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب «مضعفة» . { واتقوا الله } فيما نهيتم عنه . { لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } راجين الفلاح .
{ واتقوا النار التي أُعِدَّتْ للكافرين } بالتحرز عن متابعتهم وتعاطي أفعالهم، وفيه تنبيه على أن النار بالذات معدة للكافرين وبالعرض للعصاة . { وَأَطِيعُواْ الله والرسول لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } أتبع الوعيد بالوعد ترهيباً عن المخالفة وترغيباً في الطاعة، ولعل وعسى في أمثال ذلك دليل عزة التوصل إلى ما جعل خبراً له .
أيها المؤمنون والمؤمنات...
الآيات التي نتاولها اليوم من أوامر الله تعالى للمؤمنين، لها علاقة وطيدة بحياة الإنسان في عالم الاقتصاد اليوم.
وذلك أن هاتين الآيتين صرحتا بنهي خاص، عن نوع من المعاملات شائع في دنيا الناس اليوم.فقد خص القرآن هذا النهي دون غير من المعاملات الكثيرة المحرمة، التي جاءت السنة الشريفة وبينتها للناس.

1) أكل الربا يعرض صاحبه لحرب الله ورسوله، فيصير عدوا لله ورسوله قال الله تعالى " ‏فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون " .
قيل المعنى :إن لم تنتهوا فأنتم حرب لله ولرسوله، أي أعداء. ‏
فهي الحرب بكل صورها النفسية والجسدية، وما الناس فيه الآن من قلق واكتئاب وغم وحزن إلا من نتاج هذه الحرب المعلنة لكل من خالف أمر الله وأكل بالربا أو ساعد عليها، فليعد سلاحه إن استطاع، وليعلم أن عقاب الله آت لا محالة إن آجلا أو عاجلا، وما عهدك بمن جعله الله عدوا له وأعلن الحرب عليه رب سلم سلم .
2) آكل الربا وكل من أعان عليه ملعون .
قال صلى الله عليه وسلم " آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهداه، إذا لمسوا ذلك، والواشمة، والموشومة للحسن، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة، ملعونون على لسان محمد يوم القيامة " واللعن هو الطرد من رحمة الله تعالى .
3) أكل الربا من الموبقات
قال الله تعالى : " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "
4) ظهور الربا سبب لإهلاك القرى ونزول مقت الله
قال صلى الله عليه وسلم: " إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله " أخرجه الطبراني في الكبير الحاكم في المستدرك عن ابن عباس.
5) مآل الربا إلى قلة وخسران .
عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة " رواه ابن ماجه والإمام أحمد. منقول