المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المــــــــــلائكه سبحان الله ---



غناتي1
08-11-2009, 07:50 AM
http://www.qurancomplex.org/Quran/images/under_con.gif
ما هو معلوم من الضروره إن أمر الملائكه من الغيبيات فلا يتكلم بها إلا بدليل من الكتاب أو السنه.

وكذلك ان كان كما قال ( المثل المصري : العين عليها حارس )
فلا يؤخذ بالامثال في امور الدين وليس بدليل لصحة ما ذكر من وجود ملائكة لحراسة العين.

وإن لم يوجد دليل من الكتاب أو السنة .. يعضد ما قيل من وصف ، فيضرب بكل مالم يرد به دليل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض الحائط .

وكما قال الامام الشافعي رحمه الله : » انظروا في قولي ، فإذا رأيتموه يوافق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذوا به ، وإذا رأيتموه يخالفه فاضربوا به عرض الحائط«

وكما قال مالك: » ما من أحد إلا يؤخذ منه ويرد
عليه إلا صاحب هذا القبر« مشيراً إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم.



[CENTER]ملاحظة : بعض ما ذكر ، ورد في تفسير ابن كثير مشابهه للمعلومات المذكوره وقال : حديث غريب جدا


http://www.qurancomplex.org/Quran/images/under_con.gif



المــــــــــلائكه سبحان الله



بسم الله الرحمن الرحيم




سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

استغفر الله رب العرش العضيم

لااله الاالله وحده لاشريك له

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين..

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

بثت قناة الفجر الفضائية ليلة الجمعة معلومة جميلة جدا عن الملائكة التي تحيط

بالإنسان أثناء يومه وعلمت أن رحمة الله بعباده في كل شئ حتى في النوم ,

وهذه المعلومة قالها الشيخ عبد الباسط , عضو لجنة الإعجاز العلمي والحقيقة

قال إن الملائكة التي تحيط بالإنسان عددها 10 وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر

, والله سبحانه وتعالي يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف

تركتم عبادي , فترد الملائكة وتقول:

تركناهم يصلون , لذلك ينصح دائما بصلاة البردين الفجر والعصر وقال رسول

الله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر حبط عمله.

وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي:

ملكين ملك عن اليمين وملك عن اليسار , الملك اليمين ليكتب الحسنات

الملك الشمال ليكتب السيئات ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين

لملك اليسار اكتب هذه السيئة, فيرد ملك اليسار ويقول أمهله لعله يستغفر, فإذا

استغفر الإنسان لا يكتبها له .

ملكين ملك أمام الإنسان وملك خلفه , حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه وتحفظه,

مثال لذلك : كالذي تصيبه سيارة وينجوا من الحادث , هذه الملائكة تحفظ

هذا الإنسان , ولكن إذا كتب الله سبحانه وتعالي أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ

فسوف يموت.

ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر.

ملكين علي الشفتين : ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى وهم مفوضين هذين

الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط وليس لغرض أخر.

ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى وكما يقول المثل

العامي المصري العين عليها حارس.

و أخيرا ملك على البلعوم : لأنه ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ يؤذيه فالله سبحانه

وتعالى جعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شئ بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا.

رب اغفر لي ولوالدي ولوالد والدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات

الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب .


بسم الله الرحمن الرحيم

رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو فى السماء فى رحله المعراج ملائكة يبنون قصراً لبنه من ذهب ولبنه من فضه ثم رآهم وهو نازل قد توقفوا

عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكرالله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء داوموا على ذكر الله ولا تتوقفوا


سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت ,اللهم اني اعوذ بعزتك

,لا اله الا انت الحي الذي لا يموت

سموالأخلاق
08-11-2009, 08:22 AM
http://www.qatarshares.com/vb/showpost.php?p=800489&postcount=6

سموالأخلاق
08-11-2009, 08:37 AM
[center]http://www.qurancomplex.org/quran/images/under_con.gif
بسم الله الرحمن الرحيم

رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو فى السماء فى رحله المعراج ملائكة يبنون قصراً لبنه من ذهب ولبنه من فضه ثم رآهم وهو نازل قد توقفوا

عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكرالله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء داوموا على ذكر الله ولا تتوقفوا


لا ينسب قول إلى النبي صلى الله عليه وسلم ( إلا بعد ثبوته عنه عليه الصلاة والسلام )

هناك بعض الاحاديث الصحيحة التي جاء في ثوابها بناء بيتا-قصرا لمن عملها
لكـن ما جــاء في الحديث بالاعلى عنه صلى الله عليه وسلم ، وهذا البناء
بالتقسيـط لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم

والاصل كما ذكرنا بانه لا ينسب قول الى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد ثبوته عنه
صلى الله عليه وسلم


لذا وجب التنويه
وفقكم الله

غناتي1
09-11-2009, 02:56 PM
جزاج الله كل خير اختي -- على التنبيه