فتح جامعة قطر وخذل الله أعدائه

[مطيع الله]

طلاب جامعة قطر ضد اختيار المرأة لشريك حياتها


2009-11-15
الدوحة - إسماعيل طلاي
صوّت الغالبية من طلاب قطريين من كلا الجنسين ضد اختيار المرأة المسلمة لشريك حياتها، بعد نقاش
ساخن دام 25 دقيقة ضمن مناظرات الدوحة التي حطت رحالها لأول مرة بجامعة قطر في نسختها
العربية.
وشهدت قاعة الاجتماعات بمبنى الإدارة لجامعة قطر صبيحة الخميس الماضي إقبالاً قوياً لطلاب من
جامعة قطر، غالبيتهم من الفتيات، جاءوا للمشاركة في مناظرات الدوحة التي قرر
القائمون عليها أن يبرمجوا حلقة خاصة بجامعة قطر.
شعور متفاوت بدا على وجوه الطالبات بدرجة خاصة، بمجرد أن أعلن مدير مناظرات الدوحة،
عن موضوع الحلقة حول: «هل من حق المرأة المسلمة اختيار شريك حياتها»، بين مستغربات،
ومترددات في النقاش، قبل أن ينجح سيباستيان ورئيس جامعة قطر في إقناع
طالبتين مؤيدات لحق المرأة في اختيار زوجها، بينما تطوع طالب وطالبة
للوقوف في صف المؤيدين، لينطلق النقاش. وحرص سيباستيان في البداية على توضيح قواعد
اللعبة للمشاركين، مشيراً إلى أن المهم هو أن يكون لدى الطلاب قدرة على معرفة تقديم وجهة
نظرهم مرفقة بالأدلة، ومناقشة وجهة النظر الأخرى، ومن ثم يكون على القاعة أن تثري النقاش
بطرح أسئلة مباشرة، ليكون الطلاب قادرين على طرح أسئلة وجيهة، تؤهلهم للمناقشة مستقبلا مع
المسؤولين، وينقلون بذلك نظرتهم للأمور للسلطات، كجزء من المشاركة في اتخاذ القرارات.
وبحضور الدكتورة غانم من كلية الآداب والعلوم، والدكتور علي الشيب من قسم العلوم الاجتماعية،
استهل النقاش بعرض وجهتي نظر الفريقين، وقد بدا النقاش ساخنا من الوهلة الأولى، حيث حاولت
الطالبتان المؤيدتان لفكرة اختيار المرأة المسلمة لزوجها الاستدلال بأقوال للرسول (ص) تؤكد
حق الفتاة المسلمة في اختيار زوجها.
ورفضت الطالبتان القول إن المرأة ناقصة عقل ودين للتحجج بعدم استشارتها في اختيار زوج ستعيش
معه حياتها، وليس والداها من سيتقاسمان معه الحياة الزوجية.
وأشارت الطالبتان إلى أن الإسلام دين حق وعدل، والقرآن مبنٍ على المنطق والعدل، ولذلك لا يمكن القول
إن الدين يمنح معاملة متميزة للرجل على حساب المرأة.
بدورهما، دافع الطالبان المعارضان عن حق الأولياء في استشارتهما، مؤكدين أن القرآن والسنة يؤكدان على
أن الولي شرط من شروط النكاح، وأن المرأة المسلمة لا يمكن لها مثلا أن تنكح رجلا غير مسلم أو سكيرا، ولذلك
جاءت قوامة الوالدين من باب الإرشاد.
وسرعان ما أخد النقاش طابعا دينيا، فخاض الطلاب ومعهم آخرون من داخل القاعة في نقاش فقهي، حينما طرحت
إشكالية حق المرأة المسلمة في الزواج من مسيحي، ليثور نقاش ساخن، حيث حاولت إحدى الطالبات الدفاع عن هذا
النوع من الزواج، بحجة أن الدين لا يرفض التعارف بين الديانات والشعوب، متسائلة: هل هناك نص قرآني يمنع ذلك؟
وحاولت إحدى الطالبات الاستدلال بالآية التي معناها أن المؤمن لا ينكح مشركة، لكن الاعتراض وقع حول تعريف المشرك،
وهل كل من هو غير مسلم مشرك بالضرورة؟! المثير هو أن الطلاب خاضوا في جدال حول أحكام فقهية، وكادوا يخوضون في فتاوى
دينية، دونما اطلاع، وعدم وجود أي طالب يحفظ نصوصا قرآنية صريحة. توم سيباستيان الذي كان يسمع النقاش مترجما إلى الإنجليزية،
بدا جد مهتم بحيثيات الأخذ والرد بين الطلاب، وكل مرة يحرص على إثارة التناقضات والإشكالات بين الطلاب، مما آثار نوعاً من
الحماس داخل القاعة، وتعالت التصفيقات بين الحين والآخر، كلما راق للطلاب حجة أحد الفريقين ضد الآخر.
وبعد 25 دقيقة من النقاش، وصل الجدل ذروته، لكن شغف الطلاب لم يرتوِ، بعد أن قرر مدير المناظرات أن
النقاش حول قضية ساخنة قد انتهى، عارضا على القاعة التصويت بالأيدي، في غياب التصويت الإلكتروني الذي اعتاد
عليه القائمون على مناظرات الدوحة، فكان ميل القاعة واضحا نحو رفض ارتباط المرأة المسلمة بمن تشاء دون استشارة ولي أمرها.



ودي أعلق،
لكن يصعب الكلام في أمر كهذا،
انظروا،
يناقش طلبة، ليس لديهم العلم الكافي في مسائل هي من أسس الدين،
ويطلب منهم أرائهم فيها،
نصوص قرأنية،
وأحاديث نبوية،

لقد تعاونوا رؤوس الفساد، لهدم الدين،
فما وجدوا إلا شباناً أغرار،
لا يعلمون أمور دينهم،
فجعلوهم هدفاً لسهام التشكيك في الدين،
وإثارة شبهات المستشرقين بينهم،
ومع ذلك،
يخرصون حينما يستدل بالقرآن،
ويزعمون أن الحوار تحول إلا حوار ديني،
وفتاوي، بزعمهم أن ذلك ليس محله،


وفي الأخير نتسائل،
أين دولتنا؟
كيف يسمح بهذه الجريمة في بلدنا؟
لماذا لا يدعى المشائخ في هذ الحورات التي تمس الدين مساً مباشراً،
أو يطرد هذا الصليبي وبرامجه معه؟

خسؤوا،
وخسئ من عاونهم ورضى بعملهم،
وعليهم من الله ما يستحقون.

[دلوليانوز]

ترى ما فهمت..يا مطوع اللي تقصده

من اسس الزواج..مشاورة المراه فيمن تختار...لو ما عجبها..ترفض وانتهى

اما اختيار شريك حياتها.." مفهومه مثل ما وضحت فوق" لكن انه هلها..مثلا يا مطوع..يجيبون واحد عمره فوق 50 ويزوجونها غصب البنت وعمرها 18..غصبن عليها...وين الدين اهني يا مطوع..؟؟

يحق..للمراه اختيار شريك حياتها ضمن ما تفهمه من حدود وشروط وقواعد الدين والعرف والتقاليد..يعني مب..تختار واحد مسيحي..وتقول" اختياري" اهني مرفوض قطعاً
مب تختار يهودي..وتقول" اختياري" اهني مرفوض قطعاً
او غيره من الديانات الثانيه غير المسلمه..ما يصير لانه مخالف شرعاً

وايضا...موضوع التكافؤ..له قصه...وما يصير تخالف راي الاهل اذا تم الرفض..بالنهايه مثل ما لها الحق بالقبول او الرفض..هم لهم حق..بعد

اذا...الله يهدى الطلاب...اذا الفكرة اللي كانت معروضه للنقاش..هي الرفض التام..لمشورتها..وغصبها على المعرس..خير شر...لا يا اعزائي..هاي " ........." بدون ما انقول ونحذف من المنتدى

تحياتي

[عابر سبيل]

يا مطيع الله..
المسالة ما يبيلها كل هذا العناء
لو كان الحق هو مطلب من كان وراء
هذا النقاش...

"
قال تعالى :

وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} (221) سورة البقرة

"

من البجاحة و الوقاحة و الاثم الكبير
ان يقوم من اسمه /عبدالله او محمد
او اسمها فاطمة او خديجة..

بالكلام بعد ما ورد هذا في القرآن...

ليتذكر كل مسلم و مسلمة هالاية:
"
يقول الله تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)" سورة الأحزاب
"

و لا حول و لا قوة الا بالله!

[مطيع الله]

ترى ما فهمت..يا مطوع اللي تقصده

من اسس الزواج..مشاورة المراه فيمن تختار...لو ما عجبها..ترفض وانتهى

اما اختيار شريك حياتها.." مفهومه مثل ما وضحت فوق" لكن انه هلها..مثلا يا مطوع..يجيبون واحد عمره فوق 50 ويزوجونها غصب البنت وعمرها 18..غصبن عليها...وين الدين اهني يا مطوع..؟؟

يحق..للمراه اختيار شريك حياتها ضمن ما تفهمه من حدود وشروط وقواعد الدين والعرف والتقاليد..يعني مب..تختار واحد مسيحي..وتقول" اختياري" اهني مرفوض قطعاً
مب تختار يهودي..وتقول" اختياري" اهني مرفوض قطعاً
او غيره من الديانات الثانيه غير المسلمه..ما يصير لانه مخالف شرعاً

وايضا...موضوع التكافؤ..له قصه...وما يصير تخالف راي الاهل اذا تم الرفض..بالنهايه مثل ما لها الحق بالقبول او الرفض..هم لهم حق..بعد

اذا...الله يهدى الطلاب...اذا الفكرة اللي كانت معروضه للنقاش..هي الرفض التام..لمشورتها..وغصبها على المعرس..خير شر...لا يا اعزائي..هاي " ........." بدون ما انقول ونحذف من المنتدى

تحياتي

موافق كلامك 100%،
ما اقصده هو الطعن في أسس الدين من باب،
1- منع الاستشهاد بالقرآن والحديث والفتاوي الشرعية، بحجة أن في ذلك تحول لحوار ديني.
2- محاولة إعادة تعريف مصطلحات شرعية اشبعت بحثاً في كتب الفقه، كمن هو المشرك؟.
3- الحوار مع شباب لا يفقهون في الدين.

[مطيع الله]

يا مطيع الله..
المسالة ما يبيلها كل هل العناء
لو كان الحق هو مطلب من كان وراء
هالنقاش...

"
قال تعالى :

وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} (221) سورة البقرة

"

من البجاحة و الوقاحة و الاثم الكبير
ان يقوم من اسمه /عبدالله او محمد
او اسمها فاطمة او خديجة..

بالكلام بعد ما ورد هذا في القرآن...

ليتذكر كل مسلم و مسلمة هالاية:
"
يقول الله تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)" سورة الأحزاب
"

و لا حول و لا قوة الا بالله!


الله يحييك، أخي عابر سبيل،
أشهد ان مشاركتك رفعت الحوار في سلم الفائدة،
واستشهادك بايات قرآنية هو حجتنا.

بارك الله فيك، وتو الموضوع نور.

[Sharshooooor]

اهم شي انهم مايختارون ويجيبونه لنا البيت يخطب
لان البنت دائما تختار بمجرد انها حبته او ارتاحت له
واهم شي طبعا دينه وخلقة
واحنا مانغصب البنت على الزواج مثل ماهم فاهمين الغرب وانما نساعد على الاختيار الصحيح

ولاتنسون ياجماعة اولا واخيرا الاختيار ماراح يختارون بنت عشانها هي
بيجون عشان اهلها وسمعتهم


http://www4.0zz0.com/2009/11/15/11/309391093.jpg

من الاعلان ممكن تحس بالغزو الفكري اللي يسعون له لتغيير مفاهيم بناتنا وشبابنا

الله المستعان

[مطيع الله]

اهم شي انهم مايختارون ويجيبونه لنا البيت يخطب
لان البنت دائما تختار بمجرد انها حبته او ارتاحت له
واهم شي طبعا دينه وخلقة
واحنا مانغصب البنت على الزواج مثل ماهم فاهمين الغرب وانما نساعد على الاختيار الصحيح

ولاتنسون ياجماعة اولا واخيرا الاختيار ماراح يختارون بنت عشانها هي
بيجون عشان اهلها وسمعتهم


http://www4.0zz0.com/2009/11/15/11/309391093.jpg

من الاعلان ممكن تحس بالغزو الفكري اللي يسعون له لتغيير مفاهيم بناتنا وشبابنا

الله المستعان


افدت الموضوع بارك الله فيك،
وفعلاً كلامك صح،
شوف الدرجات الثلاث لحجاب المرأة!!!
محجبة حجاب كامل،
ثم نصف حجاب،
ثم بلا حجاب!!!

هذا ما يريدون، خذلهم الله.

[genesis]

شوف الدرجات الثلاث لحجاب المرأة!!!
محجبة حجاب كامل،
ثم نصف حجاب،
ثم بلا حجاب!!!


يا أخي , متى تنتهي نظريات المؤامرة؟
الصور ممكن أن تمثل الثلاث أشكال للمرأة في عالمنا العربي والاسلامي وهم المنقبة والمحجبة والسافرة.

وهي صور واقعية, نراها في حياتنا اليومية...

بالنسبة لموضوع الحلقة, لا أرى أنه يستحق المناقشة. فالشرع واضح في دور ولي الامر بأختيار شريك الحياة.واتفق مع كل ما ذكره الاخوان

كان من الأولى مناقشة زواج الاقارب...فهو الموضوع اللي يعانيه القطريين وتنجم عنه أمراض وراثية وتناقل لأمراض مزمنة ناهيك عنتقارب معدلات الذكاء بين القطريين...

[مطيع الله]

يا أخي , متى تنتهي نظريات المؤامرة؟
الصور ممكن أن تمثل الثلاث أشكال للمرأة في عالمنا العربي والاسلامي وهم المنقبة والمحجبة والسافرة.

وهي صور واقعية, نراها في حياتنا اليومية...

بالنسبة لموضوع الحلقة, لا أرى أنه يستحق المناقشة. فالشرع واضح في دور ولي الامر بأختيار شريك الحياة.واتفق مع كل ما ذكره الاخوان

كان من الأولى مناقشة زواج الاقارب...فهو الموضوع اللي يعانيه القطريين وتنجم عنه أمراض وراثية وتناقل لأمراض مزمنة ناهيك عنتقارب معدلات الذكاء بين القطريين...


هلا عزيزي،
نظريات المؤامرة واقع وليست خيالاً،
وشكراً لك على رأيك.

[jo0ory.56]

المناظرة كانت لمعرفة هل الغرس الذي غرسته مؤسسة راند أثمر وأينع وحان قطافه ؟؟؟؟؟؟؟

[كازانوفا]

بالفعل اخر الزماااااااااااااان وكثرة البدع والفساد ربي يحمينا ويثبتنا على هذا الدين يا رب العالمين اشكرك صاحب الموضوع

[مطيع الله]

المناظرة كانت لمعرفة هل الغرس الذي غرسته مؤسسة راند أثمر وأينع وحان قطافه ؟؟؟؟؟؟؟


ما أبلغ هذه الكليمات!!!
صدقت،

نور الله قلبينا بنور الإيمان،

[مطيع الله]

بالفعل اخر الزماااااااااااااان وكثرة البدع والفساد ربي يحمينا ويثبتنا على هذا الدين يا رب العالمين اشكرك صاحب الموضوع

يجب الجهر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
وإلا فما فائدة المسلم لمجتمه، إن لم يسعى لحمايته!

[مطيع الله]

كتب الشيخ المريخي اليوم مقال جديد في هذا الشأن (http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=335032)

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

انا بعلق على الجمل الي انت خصيتها باللون الاحمر:
بعرض وجهتي نظر الفريقين،

* لازم تنعرض وجهة الطرفين بس عاد اشلون كانت القاعه خلط بلط ولا منفصلين اهنيه القمنده ؟؟؟
لان اذا كانو مندمجين البنت احذى الولد ابشرو هذي سياسه الاختلاط ستطبق قريبا" 00

إن المرأة ناقصة عقل ودين

*اتمنى كل من يردد هالمقوله يعرف معنى ناقصه عقل ودين لان ماشاء الله البعض يفهمها غلط وماخذينها علج 000 ترى ناقصه عقل لان المرأه بطبعها متردده ويغلب عليها طابع الحنان والطيبه وممكن التأثير عليها فعشان جذيه شهاده المرأه ماتكون الا بثنتين -- وسالفه ناقصه دين احم الله يسلمك اشلون افهمكم اممم عموما باختصار المرأه تمر بحالات تمتنع عن الصلاه والصيام فهنيه لاتقوم بالواجبات كامله كالرجل فعشان جذيه تجيها ايام ينقصها الدين وهذا المقصود عاد اتمنى الكل فهم ولا حد يفسر المقوله على كيفه كل ماصار شي قالو نقص عقل ودين 000 والله محدن عز المرأه غير رسولنا الكريم بأبي انت وامي يارسول الله خذوه قدوه 00

الولي شرط من شروط النكاح،

* صحيح هالكلام 100% لاعقد بدون وليّ الامر 00 وهذي شريعتنى كان بتتبعون النصارى هاي شي ثاني---00يعني مثلا من بيقول للزوج (زوجتك ابنتي على سنه الله ورسوله 0000الخ) 00


وسرعان ما أخد النقاش طابعا دينيا،
* اصلا المفروض من بدايتة يتخذ الطابع الديني لان كل حياتنا مرتبطه بالدين
إشكالية حق المرأة المسلمة في الزواج من مسيحي،
اهههههههههههه عاد هذي شريعتنا ودينا الاسلامي وبتحريمه لهذي الامور فيها حكمه يجوز للملسم الزواج من اهل الكتاب ولا يجوز للمسلمه الزواج من اهل الكتاب (اليهود والنصارى)00 خلاص دام امر الله واضح بهذا الشي المفروض مافي نقاش لان غير قابل للتغيير لانه امر سماوي 00

لكن الاعتراض وقع حول تعريف المشرك،
بعااااااااااااااااااااااد مشكله لازم هالحركات يتركون الموضوع الاساسي ويركزون على الهوامش 00المشرك من وضع شريك مع الله من اللفظ ولم يؤمن بالله ورسوله 00 يعني قصب يغيرون شريعه الله وتاخذ المسلمه مسيحي هههه

خاضوا في جدال حول أحكام فقهية، وكادوا يخوضون في فتاوى


اي ماشاء الله ملاحظه وايد ناس يفتون ومايدرون شالسالفه كلن صار مفتي زمانه 000او مفتي نفسه والله القيامه قربت 00
وعدم وجود أي طالب يحفظ نصوصا قرآنية صريحة

لان ماخذين الفتاوى نصوص قرانيه كلن يجتهد على حسب تعاليم بيئته وطبعه ويجلس يفتي حتى مشاركاتهم ترى كلها نابعه من بيئتهم الي تربو عليها مهب من تعاليم الاسلام00

يحرص على إثارة التناقضات والإشكالات بين الطلاب،

والله انه ذكي وشاطر يبغي يجس النبض في موضوع بداخله الله يستر منهم

رفض ارتباط المرأة المسلمة بمن تشاء دون استشارة ولي أمرها.

اممممممممممممممممممم واذا وليّ امرها متهاون بتعاليم الدين الاسلامي وزوج المستقبل انسان كفئ هل تلجئ المرأه في هالحاله لاحد اولياء امورها ؟؟؟؟؟
يعني من الاخر مناظراتهم يبغيلها توضيح لان اصلا اخر جمله ختاميه لها افرع واحتمالات اشلون جذيه خلصت المسرحيه بدون تفسير التفرعات من الجمله 0000


اتصدق عاد لو انا في المحاضره بتم ساااااااااااااااااااااااااااااكته لين اخر المحاضره ولين قالو خلصت المحاضره بقول لحضه سؤال؟

شنهو الهدف من المحاضره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (باللغه العربيه والانجليزيه )؟
وليش هذا الموضوع بالذاااااااااااااااااااااااااااااات ؟؟؟

وليش بين طلاب جامعه قطر البنات والبنين؟؟؟؟؟؟؟

وليش ماجيه شخص من وزاره الاوقاف ليتم الاستعانه به في بعض المعلومات الدينيه او من كليه الشريعه ؟؟

وبعدها بقول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اذا عرف السبب بطل العجب 00000000

[إينشتاين]

سوف أوجز مشاركتي في نقطتين :

النقطة الأولى: القاعدة الشرعية ومثل مافهمتها من مادة الثقافة الأسلامية،، باب الزواج،،

هو أن ليس للأب والأهل إجبار الفتاة على الزواج من شخص لا ترغب فيه.

ولكن لهم أن يرفضوا من تقدم لها حتى بدون إبداء الأسباب للفتاه،، لأن الأب ينظر لمصلحة البنت،، وقد يرى أمور لاتراها هي،، نظراً لصغر سنها أو جهلها بالحياة.

النقطة الثانية: لا يجوز نقاش مواضيع اجتماعية حساسة مثل الزواج بعيداً عن الدين،، لأننا ولله الحمد شعب مسلم متمسك بدينه في كل مناحي حياتنا،، وأكبر دليل على ذلك أن قوانين الزواج والطلاق والنفقه وغير ذلك تستند على الشريعة الإسلامية.

النقطة التي كان لا بد للطلاب من توضيحها في المناظره هي أن مجتمعنا ليس مجتمع علماني ولا يمكنهم استبعاد الآيات القرانية والأحاديث النبوية،، وأنها الأساس الذي يبنون عليه أرائهم،، وهنا يتبين لنا المغزى من إحضار اشخاص ليس لديهم خلفية عن الدين.

[درب السعادة]

سوف أوجز مشاركتي في نقطتين :

النقطة الأولى: القاعدة الشرعية ومثل مافهمتها من مادة الثقافة الأسلامية،، باب الزواج،،

هو أن ليس للأب والأهل إجبار الفتاة على الزواج من شخص لا ترغب فيه.

ولكن لهم أن يرفضوا من تقدم لها حتى بدون إبداء الأسباب للفتاه،، لأن الأب ينظر لمصلحة البنت،، وقد يرى أمور لاتراها هي،، نظراً لصغر سنها أو جهلها بالحياة.

النقطة الثانية: لا يجوز نقاش مواضيع اجتماعية حساسة مثل الزواج بعيداً عن الدين،، لأننا ولله الحمد شعب مسلم متمسك بدينه في كل مناحي حياتنا،، وأكبر دليل على ذلك أن قوانين الزواج والطلاق والنفقه وغير ذلك تستند على الشريعة الإسلامية.

النقطة التي كان لا بد للطلاب من توضيحها في المناظره هي أن مجتمعنا ليس مجتمع علماني ولا يمكنهم استبعاد الآيات القرانية والأحاديث النبوية،، وأنها الأساس الذي يبنون عليه أرائهم،، وهنا يتبين لنا المغزى من إحضار اشخاص ليس لديهم خلفية عن الدين.

السلام عليكم اخوي انيشتاين

بس حابه افهم ليه يملكون الحق في الرفض بدون ابداء الاسباب !! هذا يسمى عضل ... لو البنت جاها رجل كفء وصاحب دين والاهل رفضوا بدون ابداء الاسباب المقنعه لها لانها بالمناسبة انسان يملك مشاعر واحاسيس ... حينها يحق لها التوجه للقضاء ولولاة الامر ليزوجوها بمن يكافئها ....

والا لو مشينا على كلام الاهل نص الاباء يبون فلوس بناتهم ورواتبهم والنص الثاني الاخوان وهلم جرا ,,,,

ترى الدنيا فيها الصالح والطالح اب او أم ولابد من سلطة شرعية أعلى تحق الحق في حالة الضرر فلا ضرر ولا ضرار ......

وسلامتكم

[مطيع الله]

انا بعلق على الجمل الي انت خصيتها باللون الاحمر:
بعرض وجهتي نظر الفريقين،

* لازم تنعرض وجهة الطرفين بس عاد اشلون كانت القاعه خلط بلط ولا منفصلين اهنيه القمنده ؟؟؟
لان اذا كانو مندمجين البنت احذى الولد ابشرو هذي سياسه الاختلاط ستطبق قريبا" 00

إن المرأة ناقصة عقل ودين

*اتمنى كل من يردد هالمقوله يعرف معنى ناقصه عقل ودين لان ماشاء الله البعض يفهمها غلط وماخذينها علج 000 ترى ناقصه عقل لان المرأه بطبعها متردده ويغلب عليها طابع الحنان والطيبه وممكن التأثير عليها فعشان جذيه شهاده المرأه ماتكون الا بثنتين -- وسالفه ناقصه دين احم الله يسلمك اشلون افهمكم اممم عموما باختصار المرأه تمر بحالات تمتنع عن الصلاه والصيام فهنيه لاتقوم بالواجبات كامله كالرجل فعشان جذيه تجيها ايام ينقصها الدين وهذا المقصود عاد اتمنى الكل فهم ولا حد يفسر المقوله على كيفه كل ماصار شي قالو نقص عقل ودين 000 والله محدن عز المرأه غير رسولنا الكريم بأبي انت وامي يارسول الله خذوه قدوه 00

الولي شرط من شروط النكاح،

* صحيح هالكلام 100% لاعقد بدون وليّ الامر 00 وهذي شريعتنى كان بتتبعون النصارى هاي شي ثاني---00يعني مثلا من بيقول للزوج (زوجتك ابنتي على سنه الله ورسوله 0000الخ) 00


وسرعان ما أخد النقاش طابعا دينيا،
* اصلا المفروض من بدايتة يتخذ الطابع الديني لان كل حياتنا مرتبطه بالدين
إشكالية حق المرأة المسلمة في الزواج من مسيحي،
اهههههههههههه عاد هذي شريعتنا ودينا الاسلامي وبتحريمه لهذي الامور فيها حكمه يجوز للملسم الزواج من اهل الكتاب ولا يجوز للمسلمه الزواج من اهل الكتاب (اليهود والنصارى)00 خلاص دام امر الله واضح بهذا الشي المفروض مافي نقاش لان غير قابل للتغيير لانه امر سماوي 00

لكن الاعتراض وقع حول تعريف المشرك،
بعااااااااااااااااااااااد مشكله لازم هالحركات يتركون الموضوع الاساسي ويركزون على الهوامش 00المشرك من وضع شريك مع الله من اللفظ ولم يؤمن بالله ورسوله 00 يعني قصب يغيرون شريعه الله وتاخذ المسلمه مسيحي هههه

خاضوا في جدال حول أحكام فقهية، وكادوا يخوضون في فتاوى


اي ماشاء الله ملاحظه وايد ناس يفتون ومايدرون شالسالفه كلن صار مفتي زمانه 000او مفتي نفسه والله القيامه قربت 00
وعدم وجود أي طالب يحفظ نصوصا قرآنية صريحة

لان ماخذين الفتاوى نصوص قرانيه كلن يجتهد على حسب تعاليم بيئته وطبعه ويجلس يفتي حتى مشاركاتهم ترى كلها نابعه من بيئتهم الي تربو عليها مهب من تعاليم الاسلام00

يحرص على إثارة التناقضات والإشكالات بين الطلاب،

والله انه ذكي وشاطر يبغي يجس النبض في موضوع بداخله الله يستر منهم

رفض ارتباط المرأة المسلمة بمن تشاء دون استشارة ولي أمرها.

اممممممممممممممممممم واذا وليّ امرها متهاون بتعاليم الدين الاسلامي وزوج المستقبل انسان كفئ هل تلجئ المرأه في هالحاله لاحد اولياء امورها ؟؟؟؟؟
يعني من الاخر مناظراتهم يبغيلها توضيح لان اصلا اخر جمله ختاميه لها افرع واحتمالات اشلون جذيه خلصت المسرحيه بدون تفسير التفرعات من الجمله 0000


اتصدق عاد لو انا في المحاضره بتم ساااااااااااااااااااااااااااااكته لين اخر المحاضره ولين قالو خلصت المحاضره بقول لحضه سؤال؟

شنهو الهدف من المحاضره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (باللغه العربيه والانجليزيه )؟
وليش هذا الموضوع بالذاااااااااااااااااااااااااااااات ؟؟؟

وليش بين طلاب جامعه قطر البنات والبنين؟؟؟؟؟؟؟

وليش ماجيه شخص من وزاره الاوقاف ليتم الاستعانه به في بعض المعلومات الدينيه او من كليه الشريعه ؟؟

وبعدها بقول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اذا عرف السبب بطل العجب 00000000


شاكر لما تفضلتي به أختي بنت النوخذة
رأيك صحيح ويا ليت كنتي مع الموجودين في الحاضرة



سوف أوجز مشاركتي في نقطتين :

النقطة الأولى: القاعدة الشرعية ومثل مافهمتها من مادة الثقافة الأسلامية،، باب الزواج،،

هو أن ليس للأب والأهل إجبار الفتاة على الزواج من شخص لا ترغب فيه.

ولكن لهم أن يرفضوا من تقدم لها حتى بدون إبداء الأسباب للفتاه،، لأن الأب ينظر لمصلحة البنت،، وقد يرى أمور لاتراها هي،، نظراً لصغر سنها أو جهلها بالحياة.

النقطة الثانية: لا يجوز نقاش مواضيع اجتماعية حساسة مثل الزواج بعيداً عن الدين،، لأننا ولله الحمد شعب مسلم متمسك بدينه في كل مناحي حياتنا،، وأكبر دليل على ذلك أن قوانين الزواج والطلاق والنفقه وغير ذلك تستند على الشريعة الإسلامية.

النقطة التي كان لا بد للطلاب من توضيحها في المناظره هي أن مجتمعنا ليس مجتمع علماني ولا يمكنهم استبعاد الآيات القرانية والأحاديث النبوية،، وأنها الأساس الذي يبنون عليه أرائهم،، وهنا يتبين لنا المغزى من إحضار اشخاص ليس لديهم خلفية عن الدين.

كلامك سليم أخي اينشتاين،
النقطة الثانية هي أساس مشاكلنا وهو عرض مواضيع معقدة على عوام الناس وأخذ رأيهم على أنه رأي ذا وجاهة ويمثل المجتمع

[الصريحه]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:weeping:

[ريماس الغلا]

متابعـــــــــــــــــه