بعد مطاردة عنيفة .. البريكي يصطاد ذئباً لمعالجة المرضى لوجه الله

[المفكــر]

سبق حائل ــ راضي الشمري :

بعد مطاردة قويّة وعنيفة شباب من حائل وهم فواز صعيوان البريكي وفايز الشهيل ورخيّص البريكي يصطادون ذئباً مسكاً بدون إستخدام السلاح . هذه المطاردة إستغرقت أربع ساعات حيث بدأت الساعة الثانية ظهراً وانتهت صلاة المغرب بعد أن أعياه التعب ومن ثم تم القبض عليه وعند الأمساك به أصاب رخيّص إصابة قويّة بيده .
( سبق حائل ) إلتقت بفواز البريكي الموجود لديه الذئب الآن وسألناه عن سبب إقتناء هذا الحيوان المخيف المفترس .
قال : الذئب علاج لمن به مس من الجن فعندما يراه وبإذن الله تعالى يخرج هذا المس حمانا الله وإياكم منه وأنا أستقبل أي أحد به مرض المس لمشاهدة هذا الذئب ونسأل الله له الشفاء .
أيضا قال بأن من يحمل شعراً من شعر الذئب لايقربه الجن .
سألناه عن خطورته على أولاده وهو وسط المنزل وكيفيّة إطعامه ؟
قال أنا محكم إغلاقه جيداً بالسلاسل والحديد وأيضاً أزيدكم أن كبار السن الذين شاهدوه يقولون هذا أسمه الأسحم من أخطر أنواع الذئاب . أما إطعامه يأكل يوميا لحم طري ليس ناشف ولايأكل وأحداً ينظر إليه .

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b00435801744.jpg

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b00439ad5c5b.jpg

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b0043d93caaf.jpg

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b0043d9466ef.jpg

[الـعــضــيـد]

اشوف رجله الايسرى فيها دم مدري شلون انصاد

بس غريبه ذيب وينصاد بدون سلاح

مدري كل شي جايز هذي الايام

[المفكــر]

اشوف رجله الايسرى فيها دم مدري شلون انصاد

بس غريبه ذيب وينصاد بدون سلاح

مدري كل شي جايز هذي الايام


والله انا ما لاحظت ما شاء الله عليك وممكن في احتمالين

يعطيك العافية

[وليف قطر]

جزاه الله خير

لاهنت ع النقل يالمفكر

[طارق]

شكله الذيب انجرح من الفخ
وتم يعرج لين صاده الرجال

على العموم الذيب العربي حجمه صغير
وممكن لمجموعه مكونه من كلبين حراسه تطويقه وقتله بعد
بس وش هالجن الي راح يركض ورى الاسحم عشانه
اتخيل الآن لو الخبر يترجم للغه الأنجليزيه وينتشر
سنصبح مضحكه لكل برنامج هزلي في الغرب

[الموضوعي]

فعلاً كبار السن يقولون ان الجن يطلع اذا شاف الذيب

[المفكــر]

جزاه الله خير

لاهنت ع النقل يالمفكر


بارك الله فيك اخوي وليف قطر

[المفكــر]

شكله الذيب انجرح من الفخ
وتم يعرج لين صاده الرجال

على العموم الذيب العربي حجمه صغير
وممكن لمجموعه مكونه من كلبين حراسه تطويقه وقتله بعد
بس وش هالجن الي راح يركض ورى الاسحم عشانه
اتخيل الآن لو الخبر يترجم للغه الأنجليزيه وينتشر
سنصبح مضحكه لكل برنامج هزلي في الغرب


فكرة واعتقاد قديم ولازم اندور علشان نتاكد

يعطيك العافية

[المفكــر]

فعلاً كبار السن يقولون ان الجن يطلع اذا شاف الذيب


يعطيك العافية اخوي موضوعي

[قطر دزاين]

يرحون الحديقه مجود من سنين ايش معنا ذيبه بس

[البرنس44]

مشكور وليف على طرح الموضوع.....
من المعروف ان الذيب ياكل الجن واذا الذيب شاف الجن مستحيل يخفس تحت الارض الا اذا صد عنه الذيب
او تتم مطارده الجن حتى ياكله
اما مقارنه كلاب الحراسة او اي نوع من الكلاب ضد الذيب فمستحيل يتقلبون عليه
واذا الكلب اشتم رائحة الذيب يشرد ولايرجع المكان الي كان فيه الذيب

[الـعــضــيـد]

والله انا ما لاحظت ما شاء الله عليك وممكن في احتمالين

يعطيك العافية


افا عليك اخوي انت الا ناقل الخبر ولا جايك على الايميل

تحياتي لك وللذيب

[هذلان]

جزاه الله خير .. الذايبه في السعوديه كثرت و صارت تنزل من الجبال (اماكن عيشها) وتنزل للقرى بسبب قله الاكل في الجبل و تاكل الاغنام و في اكثر من موقف اغاره على اشخاص ولكن بشكل شبه نادر

بعد اذن المفكر هذي بعض الصور من ذايبه السعوديه

http://www.mekshat.com/pix/upload/images6/mk4799_woolf3.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images6/mk4799_woolf4.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images4/3atheed174.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images4/2atheed174.jpg

[cartier]

الله بياخذ حق الذيب من هالمتخلف بأذن الله

[هذلان]

الله بياخذ حق الذيب من هالمتخلف بأذن الله

الله يجزاك خير .. الذئب مؤذي و ياكل الاغنام و خطر على البشر من رعاه اغنام و غيرهم . و الله اعلم ان قتل الذئب يؤجر عليه الشخص . بصراحه بحثت في النت عن فتوى بهالخصوص ولكن مالقيت

[دلوعه امها]

مايصيد الذيب الا الذيابه

[قطري طموح]

هالكلام ماله اساس من الصحه ولاوجود لدليل شرعي على ان المصاب بالمس يشفى اذا شاف الذيب .

[الوعد2016]

اذا كان للبيع فان اطلب بشراء الذيب ومن يتواصل مع صاحبه او يعرف رقمه فاليرسله على الخاص

[اسيــر الليل]

موضوع طرد الجن عن طريق الذيب علميا له دليل

[المقهوره]

الله بياخذ حق الذيب من هالمتخلف بأذن الله

ما اشوفه متخلف بصراحه

من حقه انه يقتل الذئب للعلم

لان الذئب اساسا ضار ويؤذي الناس ويقتل الاغنام

وهو ماسوا للذئب شي موكله ومشربه

[المقهوره]

هل يجوز اقتناء الذئب ولمسه وتقبيله؟

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا مانع شرعاً من تربية الحيوانات واقتنائها... فقد روى الإمام أحمد وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش، فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر... فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهية أن يؤذيه.

وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه: أنه كان له أخ يقال له أبو عمير، وكان له طائر صغير يلعب به، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءهم يقول له: يا أبا عمير ما فعل النغير.

وهذا يدل على جواز إمساك الحيوانات وتربيتها واقتنائها... كما قال الحافظ في الفتح، وقال الطحاوي في شرح معاني الآثار: وقد كانوا يؤوون الوحش ويتخذونها ويغلقون دونها الأبواب.

وعلى ذلك فيجوز اقتناء الذئب وغيره من الحيوانات ولمسها ما لم تكن نجسة أو منهي عن اقتنائها لغير ضرورة أو حاجة كالكلاب التي صح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن اقتنائها وتربيتها إلا كلب صيد أو ماشيه، ونرجو أن تطلع على الفتوى رقم: 7342.


http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=74794&Option=FatwaId
والله أعلم.

[بواردي]

سبق حائل ــ راضي الشمري :

بعد مطاردة قويّة وعنيفة شباب من حائل وهم فواز صعيوان البريكي وفايز الشهيل ورخيّص البريكي يصطادون ذئباً مسكاً بدون إستخدام السلاح . هذه المطاردة إستغرقت أربع ساعات حيث بدأت الساعة الثانية ظهراً وانتهت صلاة المغرب بعد أن أعياه التعب ومن ثم تم القبض عليه وعند الأمساك به أصاب رخيّص إصابة قويّة بيده .
( سبق حائل ) إلتقت بفواز البريكي الموجود لديه الذئب الآن وسألناه عن سبب إقتناء هذا الحيوان المخيف المفترس .
قال : الذئب علاج لمن به مس من الجن فعندما يراه وبإذن الله تعالى يخرج هذا المس حمانا الله وإياكم منه وأنا أستقبل أي أحد به مرض المس لمشاهدة هذا الذئب ونسأل الله له الشفاء .
أيضا قال بأن من يحمل شعراً من شعر الذئب لايقربه الجن .سألناه عن خطورته على أولاده وهو وسط المنزل وكيفيّة إطعامه ؟
قال أنا محكم إغلاقه جيداً بالسلاسل والحديد وأيضاً أزيدكم أن كبار السن الذين شاهدوه يقولون هذا أسمه الأسحم من أخطر أنواع الذئاب . أما إطعامه يأكل يوميا لحم طري ليس ناشف ولايأكل وأحداً ينظر إليه .

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b00435801744.jpg

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b00439ad5c5b.jpg

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b0043d93caaf.jpg

http://www.hail2h.net/inf/infimages/myuppic/4b0043d9466ef.jpg

الموضوع حلو
وشيق وخصوصا اذا فيها صيد وذذيابة

ولكن الا تعتقد ان ما ذكرته في موضوعك يندرج تحت موضوع التمائم

علاج المس المتعارف عليه هو القران والماء المقروء عليه وبعض الاعشاب التي ورد ذكرها في مراجع اهل السنة
وتحصين المسلم لنفسه بالادعية والاذكار

ياليت تعيد النظر في هذه النقطة

وخصوصا اني اقراء لك كثيرا من المشاركات والتي تتسم بالخوف والحرص على امور ديننا الحنيف

[المقهوره]

لماذا يخاف الجن من الذئب خاصا؟! فلماذا لا يخاف من الكلاب مثلا..او اي حيوان اخر!!


في الذئب خاصيتان ..
أولا: أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام .. ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ... و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر .. فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها .. ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به .. و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة .. فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف .. واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ... اذا النظر يقيدهم ..

ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن .. تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ..
و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم .. و وقع في نفسك أنه جني .. فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته .. فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه .. والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ... و الا فالجني أسرع منه بيقين .. الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين


وبالنسبه..لاكل الذئب للجن..فهذا هو الموضوع الاهم..

كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..هل هذا صحيح!

دعونا نري ما هو راي العلماء في ذلك :
دعونا نري ما هو راي العلماء في ذلك :
هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن..وتفسيرهم لذلك..

ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته...
فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..وراء كل ذلك
هم لا يمتلكون دليلا علي انه يستطيه الذئب اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه
ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان

ماذا عن راي علماء الدين
هذا قول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين..حفظه الله


""هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد""

[بوخالد911]

تسلم للنقل

[المقهوره]

سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي :

ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟ فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

الحديث المذكور آنفاً كما ورد عن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال : " اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ ترابا من بطحان ( بطحان : أحد أودية المدينة الثلاثة ، العقيق ، وبطحان ، وقناة 0 انظر : معجم البلدان لياقوت الحموي – 1 / 446 ) فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه " ، والحديث أخرجه أبو داوود في سننه – كتاب الطب ( 18 ) – برقم ( 3885 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة – ص 557 ، والبخاري في " التاريخ الكبير "– 8 / 377 ، وصحيح ابن حبان – 7 / 623 – برقم ( 6036 ) ، ضعيف أبي داوود 836 – وقال الألباني : وشاهد آخر من حديث ثابت بن قيس بن شماس مرفوعاً نحوه – 4 / 32 – السلسلة الصحيحة 1526 0
قلت : وقد تكلم أهل العلم في الحديث آنف الذكر ، وعلى أية حال فإن هناك شواهد أخرى تؤكد استخدام الماء بالكيفية السابقة والله تعالى أعلم 0
قال محمد بن مفلح : " نقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه - الآداب الشرعية - 2 / 441 " 0
وفي رسالة عن حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما يقول سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - بعد أن ساق طريقة العلاج المتبعة في علاج السحر وهي استخدام سبع ورقات من السدر الأخضر وقراءة بعض الآيات : " وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء - أنظر مقالة للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - جريدة المسلمون - العدد - 9 - ص 16 - بتاريخ 6 / 4 / 1985 ، وكذلك تفسير ابن كثير - الجزء الأول - تفسير الآية رقم ( 103 ) من سورة البقرة - 1 / 141 " 0
قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في حكم القراءة على الماء والاستحمام فيه : " وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه ثم شربه ، أو الاغتسال به مما يخفف الألم أو يزيله ، لأن كلام الله تعالى شفاء كما في قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) ( سورة فصلت - الآية 44 000- الفتاوى الذهبية - جزء من فتوى - ص 40 " 0

وقد سئل السؤال التالي : يقوم بعض الناس بوضع قطعة من جلد الذئب في منزله ويدعي أن ذلك يطرد الشياطين فما جواب سماحتكم ؟

فأجاب – رحمه الله - : ( هذا منكر أيضا ، وهذا من جنس التمائم فلا يجوز ذلك ، تعليق جلد الذيب أو رأس الذئب في البيت أو في الدكان أو في السيارة أو ما أشبه ذلك ، كل هذا لا أصل له وهو من جنس التمائم ، وهذا لا يجوز ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم شم جلد الذئب من قبل المريض بدعوى أنه يفصح عن وجود جان أو عدمه ، إذ أن الجان – بزعمهم – يخاف من الذئب وينفر منه ويضطرب عند الإحساس بوجوده ؟

فأجابت – حفظها الله - : ( استعمال الراقي لجلد الذئب ليشمه المصاب حتى يعرف أنه مصاب بالجنون عمل لا يجوز لأنه نوع من الشعوذة والاعتقاد الفاسد فيجب منعه بتاتا – وقولهم إن الجني يخاف من الذئب خرافة لا أصل لها ) ( جزء من فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الفقرة الخامسة - برقم ( 20361 ) وتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ ) 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن اعتقاد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم ، ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب كجلده أو نابه أو شعره والاحتفاظ به لإبعاد الجن ، فهل هذا الاعتقاد صحيح ، وما حكم من يفعلون هذه الأمور ؟

فأجاب – حفظه الله - : ( هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد ، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب ونابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك ، ولا أظنه صحيحاً ، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه ، وأنه يحرس ويحفظ كما يعتقدون في التمائم والحروز ، والله أعلم ) 0 ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين ) 0

[Amigo]

هل صحيح (الذئب يأكل الجن والشياطين) ..!!!

الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله ....


يروي أن الذئب يأكل الجني يميز الذئب في الروايات عن غيره انه عندما يختبى وهو يجيد الاختباء فقد يتصور الجني على هيئته فيراه الذئب ويقال ان الذئب اذا راى الجني لايرمش -يطرف- بعينه فلا يستطيع الجني التخفي مرة اخرى فيهجم عليه مسرعا وهذا مايميزه عن باقي الوحوش "قيل ان الذئب ينام واحد عينيه مفتوحة"

سئل الشيخ ابن جبرين هل صحيح أن الذئب يأكل الجن هذا نص السؤال :

سؤال: يعتقد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم؛ ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب، كجلده أو نابه أو شعره، والاحتفاظ به لإبعاد الجن، فهل هذا الاعتقاد صحيح؟ وما حكم من يفعلون هذه الأمور؟

الجواب:

هكذا سمعنا من كثير من الناس، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحيانًا ويحادثها وهي لا تراه، ويجلس في حجرها وهي تحس به، ففي إحدى المرات كانت في البرية عند غنمها، ففجأة خرج ذئب عابر فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان فبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم وبعد ذلك فقدت ذلك الجني وتحققت أنه أكله الذئب، وهناك قصص أخرى، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن، أو قوة النظر فيبصرهم، وإن كان البشر لا يبصرهم؛ فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته، فليس ذلك ببعيد، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب أو نابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك، ولا أظنه صحيحًا، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه، وأنه يحرس ويحفظ، كما يعتقدون في التمائم والحروز، والله أعلم

{ الفتاوي الذهبية في الرقى الشرعية }


خطر الذئب علي عقيدة المسلمين :

هناك من الناس من يعلق رأس الذئب في البيت ظنن منه أن يصرف الشياطين وهذا الأعتقاد خطأ ولقد رد العلماء علي مثل هذه الأفعال بقولهم :

( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس )

( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار )

لشيخ ابن باز

فلا يجوز مطلقاً أن نعلق رأس الذئب أو جلد الذئب أعتقدن منا أن يصرف الجني وهذا الأعتقاد يفضي إلي الشرك فنتأمل وفقكم الله للخير

[مطيع الله]

وش ذا الذيب؟؟!!
هذا ماهو عربي،
هذا يمكن من فارس،
ولا يشبه الذئب العربي حتى بنسبة 60%،

أما التفاخر بصيد الذئب، في هذا الوقت،
الذي نعاني فيه من قلة أعدادها،
وكثرة الجن،
وبعد انقراض النعام، و الوضيحي، والغزلان من وسط جزيرة العرب،

فهو ينم عن ضمور في عقلية من يصداده لغير سبب وجيه،
إن كان صادق، فليواجهه بعصا فقط.

شكراً المفكر.

[@north_star@]

يعطيك العافية على الموضوع الشيق

[قطري !]

وخير اذا الذيب كلا الغنم



جعل فيه مية عافيه له




يستاهل لانه ذيب


وهذا اللي صاده , المفروض يحطونه في القفص بدال الذيب




قال ايش قال يبي يعالج اللي معهم مس





يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ..... كم ليلة عشاك عقب المجاعه

[eXpert*]

يا أخي و ليش متعني وصايد الذئب !!
خل يروح حديقة الحيوان ،، ويتسمر قدام الذئب لين تجيه ضربه شمس.

[كازانوفا]

بالفعل الجن هو الحيوان الوحيد اللى ياكل الجن ومشكور على الخبر
بصراحه على نظره عيون غريبه سبحان الله

[وتبقى الدنيا حلوه]

تسلم اخوي

[yosif1]

هل تعلم بأن الذئب يأكل الجن و أن الجن يخاف الذئاب ولا يعيش في الاماكن التي توجد بها ذئاب
:::
كثيراً ما قرأت هذه المعلومة في اثناء تجوالي في النت ولكن لم اتوقف عندها كثيراً كوني لم اخذها بمحمل الجد
حتى سمعت احدى قريباتي تتحدث عن هذا الامر و ان هذه المعلومة صحيحة
فقمت بعمل بحث في القوقل و وجدت تأكيداً لهذه المعلومة و تفسيراً لكيفية حصولها و اليكم ما وجدته







ساأتحدث في البداية حول خوف الجن و الشياطين من الذئاب



بعض الجن والشياطين قد ينطبق عليها الحكم والوصف المشار اليه, وكثيرا لا ينطبق عليها
ذلك بمعني: ان لكل جن قدراته وصفاته الخاصه..والدليل علي ذلك
عندما امر النبي سليمان(عليه السلام) الجن الذين كانوا مسخرورن لخدمته..باحضار عرش الملكه بلقيس من سبأ اي سرير ملكها قبل ان تاتي هي فقال عفريت من الجن: انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي..وهذه كنايه عن الاتيان به في نصف يوم تفريبا..
وقال اخر: انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك اي بلمح البصر
بعض الجن يخاف من الذئاب ولا نستطيع ان نقول جميعهم..فهم مثلنا يختلفون في الشجاعه والقوه والسرعه فيما بينهم






لماذا يخاف الجن من الذئب خاصةً؟! لماذا لا يخاف من الكلب مثلاً..او اي حيوان آخر

في الذئب خاصيتان
أولا: أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام .. ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ... و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر .. فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها .. ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به .. و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة .. فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف .. واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ... اذا النظر يقيدهم



ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن .. تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم .. و وقع في نفسك أنه جني .. فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته .. فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه .. والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ... و الا فالجني أسرع منه بيقين الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين








وبالنسبه..لاكل الذئب للجن..فهذا هو الموضوع الاهم


كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..هل هذا صحيح؟؟


دعونا نري ما هو رأي العلماء في ذلك

هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن..وتفسيرهم لذلك ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..
ورغم ذلك هم لا يمتلكون دليلا علي ان الذئب يستطيع اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان


ماذا عن راي علماء الدين


هذا قول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين..حفظه الله
هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ،وفي احدى المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد اي انهم يؤيدون ذلك
منقول

[بويعقوب]

سلااااام يا شـيـخ ٍرقـــى سلـم الطيب ... سلاااااااام يا شـيـخ ٍطـويله حـبـالــه
سلاااام يا شـيـخ ٍعـطيـب المضاريب ..... اللي على الـطـولات ثـابـت لـحـالـه
يــعـطـي ولايـبـغى وراهـا مـكـاسيـب .. تــبــذل يـمـيـنـه مـادرت به شـمـالـه
ذيــــبٍ ولد ذيــــب وجـــده بعد ذيــــب ... سـلايـل ٍمـتـسـلسـله حــي فــالــه
موضوع جميل والاجمل عين الذيب

[المفكــر]

يرحون الحديقه مجود من سنين ايش معنا ذيبه بس


يعطيك العافية

[المفكــر]

مشكور وليف على طرح الموضوع.....
من المعروف ان الذيب ياكل الجن واذا الذيب شاف الجن مستحيل يخفس تحت الارض الا اذا صد عنه الذيب
او تتم مطارده الجن حتى ياكله
اما مقارنه كلاب الحراسة او اي نوع من الكلاب ضد الذيب فمستحيل يتقلبون عليه
واذا الكلب اشتم رائحة الذيب يشرد ولايرجع المكان الي كان فيه الذيب


يعطيك العافية المفكر صاحب الموضوع واخوي وليف مشارك ومساهم

[المفكــر]

افا عليك اخوي انت الا ناقل الخبر ولا جايك على الايميل

تحياتي لك وللذيب


ولك وبارك الله فيك

[المفكــر]

جزاه الله خير .. الذايبه في السعوديه كثرت و صارت تنزل من الجبال (اماكن عيشها) وتنزل للقرى بسبب قله الاكل في الجبل و تاكل الاغنام و في اكثر من موقف اغاره على اشخاص ولكن بشكل شبه نادر

بعد اذن المفكر هذي بعض الصور من ذايبه السعوديه

http://www.mekshat.com/pix/upload/images6/mk4799_woolf3.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images6/mk4799_woolf4.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images4/3atheed174.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload/images4/2atheed174.jpg


خذي راحتك اختي الكريمة واضافتك مفيدة للموضوع

بارك الله فيك

[المفكــر]

مايصيد الذيب الا الذيابه


عاد الحين وين الذيابة

يعطيك العافية

[ابن الجزيرة]

خلاص مادام ياكل الجن ويزيل المس عليهم بعمل زيارات لكل دول الخليج والعالم الاسلامي لعلاج الممسوسين وما اكثرهم

[المفكــر]

هالكلام ماله اساس من الصحه ولاوجود لدليل شرعي على ان المصاب بالمس يشفى اذا شاف الذيب .


هو اعتقاد منتشر ويمكن صج ويمكن كذب وفي ناس يحتفظون باسنانه

لطرد الجن

يعطيك العافية

[المفكــر]

موضوع طرد الجن عن طريق الذيب علميا له دليل


ما اعتقد

يعطيك العافية

[المفكــر]

ما اشوفه متخلف بصراحه

من حقه انه يقتل الذئب للعلم

لان الذئب اساسا ضار ويؤذي الناس ويقتل الاغنام

وهو ماسوا للذئب شي موكله ومشربه


يعطيك العافية

[المفكــر]

هل يجوز اقتناء الذئب ولمسه وتقبيله؟

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا مانع شرعاً من تربية الحيوانات واقتنائها... فقد روى الإمام أحمد وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش، فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر... فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهية أن يؤذيه.

وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه: أنه كان له أخ يقال له أبو عمير، وكان له طائر صغير يلعب به، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءهم يقول له: يا أبا عمير ما فعل النغير.

وهذا يدل على جواز إمساك الحيوانات وتربيتها واقتنائها... كما قال الحافظ في الفتح، وقال الطحاوي في شرح معاني الآثار: وقد كانوا يؤوون الوحش ويتخذونها ويغلقون دونها الأبواب.

وعلى ذلك فيجوز اقتناء الذئب وغيره من الحيوانات ولمسها ما لم تكن نجسة أو منهي عن اقتنائها لغير ضرورة أو حاجة كالكلاب التي صح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن اقتنائها وتربيتها إلا كلب صيد أو ماشيه، ونرجو أن تطلع على الفتوى رقم: 7342.


http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?lang=a&id=74794&option=fatwaid
والله أعلم.


يعطيك العافية واشكرك على توضيح بعض الامور

[المفكــر]

الموضوع حلو
وشيق وخصوصا اذا فيها صيد وذذيابة

ولكن الا تعتقد ان ما ذكرته في موضوعك يندرج تحت موضوع التمائم

علاج المس المتعارف عليه هو القران والماء المقروء عليه وبعض الاعشاب التي ورد ذكرها في مراجع اهل السنة
وتحصين المسلم لنفسه بالادعية والاذكار

ياليت تعيد النظر في هذه النقطة

وخصوصا اني اقراء لك كثيرا من المشاركات والتي تتسم بالخوف والحرص على امور ديننا الحنيف


بارك الله فيك

وانا اقدر رأيك واشكر حرصك على قرائة مشاركاتي لكن اخوي لو لاحظت

في ردودي انا ناقل الخبر وانكرت موضوع الجن وطرد الجن لعدم وجود ادلة

قوية في الامر وذكرت انه اعتقاد فقط لدى البعض

وتسلم على المداخلة واشكرك على العتاب

[المفكــر]

لماذا يخاف الجن من الذئب خاصا؟! فلماذا لا يخاف من الكلاب مثلا..او اي حيوان اخر!!


في الذئب خاصيتان ..
أولا: أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام .. ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ... و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر .. فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها .. ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به .. و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة .. فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف .. واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ... اذا النظر يقيدهم ..

ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن .. تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ..
و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم .. و وقع في نفسك أنه جني .. فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته .. فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه .. والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ... و الا فالجني أسرع منه بيقين .. الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين


وبالنسبه..لاكل الذئب للجن..فهذا هو الموضوع الاهم..

كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..هل هذا صحيح!

دعونا نري ما هو راي العلماء في ذلك :
دعونا نري ما هو راي العلماء في ذلك :
هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن..وتفسيرهم لذلك..

ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته...
فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..وراء كل ذلك
هم لا يمتلكون دليلا علي انه يستطيه الذئب اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه
ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان

ماذا عن راي علماء الدين
هذا قول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين..حفظه الله


""هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد""


يعطيك العافية وبارك الله فيك

[المفكــر]

تسلم للنقل




يعطيك العافية اخوي بوخالد

[المفكــر]

سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي :

ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟ فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

الحديث المذكور آنفاً كما ورد عن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال : " اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ ترابا من بطحان ( بطحان : أحد أودية المدينة الثلاثة ، العقيق ، وبطحان ، وقناة 0 انظر : معجم البلدان لياقوت الحموي – 1 / 446 ) فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه " ، والحديث أخرجه أبو داوود في سننه – كتاب الطب ( 18 ) – برقم ( 3885 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة – ص 557 ، والبخاري في " التاريخ الكبير "– 8 / 377 ، وصحيح ابن حبان – 7 / 623 – برقم ( 6036 ) ، ضعيف أبي داوود 836 – وقال الألباني : وشاهد آخر من حديث ثابت بن قيس بن شماس مرفوعاً نحوه – 4 / 32 – السلسلة الصحيحة 1526 0
قلت : وقد تكلم أهل العلم في الحديث آنف الذكر ، وعلى أية حال فإن هناك شواهد أخرى تؤكد استخدام الماء بالكيفية السابقة والله تعالى أعلم 0
قال محمد بن مفلح : " نقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه - الآداب الشرعية - 2 / 441 " 0
وفي رسالة عن حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما يقول سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - بعد أن ساق طريقة العلاج المتبعة في علاج السحر وهي استخدام سبع ورقات من السدر الأخضر وقراءة بعض الآيات : " وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء - أنظر مقالة للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - جريدة المسلمون - العدد - 9 - ص 16 - بتاريخ 6 / 4 / 1985 ، وكذلك تفسير ابن كثير - الجزء الأول - تفسير الآية رقم ( 103 ) من سورة البقرة - 1 / 141 " 0
قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في حكم القراءة على الماء والاستحمام فيه : " وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه ثم شربه ، أو الاغتسال به مما يخفف الألم أو يزيله ، لأن كلام الله تعالى شفاء كما في قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) ( سورة فصلت - الآية 44 000- الفتاوى الذهبية - جزء من فتوى - ص 40 " 0

وقد سئل السؤال التالي : يقوم بعض الناس بوضع قطعة من جلد الذئب في منزله ويدعي أن ذلك يطرد الشياطين فما جواب سماحتكم ؟

فأجاب – رحمه الله - : ( هذا منكر أيضا ، وهذا من جنس التمائم فلا يجوز ذلك ، تعليق جلد الذيب أو رأس الذئب في البيت أو في الدكان أو في السيارة أو ما أشبه ذلك ، كل هذا لا أصل له وهو من جنس التمائم ، وهذا لا يجوز ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم شم جلد الذئب من قبل المريض بدعوى أنه يفصح عن وجود جان أو عدمه ، إذ أن الجان – بزعمهم – يخاف من الذئب وينفر منه ويضطرب عند الإحساس بوجوده ؟

فأجابت – حفظها الله - : ( استعمال الراقي لجلد الذئب ليشمه المصاب حتى يعرف أنه مصاب بالجنون عمل لا يجوز لأنه نوع من الشعوذة والاعتقاد الفاسد فيجب منعه بتاتا – وقولهم إن الجني يخاف من الذئب خرافة لا أصل لها ) ( جزء من فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الفقرة الخامسة - برقم ( 20361 ) وتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ ) 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن اعتقاد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم ، ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب كجلده أو نابه أو شعره والاحتفاظ به لإبعاد الجن ، فهل هذا الاعتقاد صحيح ، وما حكم من يفعلون هذه الأمور ؟

فأجاب – حفظه الله - : ( هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد ، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب ونابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك ، ولا أظنه صحيحاً ، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه ، وأنه يحرس ويحفظ كما يعتقدون في التمائم والحروز ، والله أعلم ) 0 ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين ) 0


بارك الله فيك على التوضيحات والمداخلات المميزة

[المفكــر]

هل صحيح (الذئب يأكل الجن والشياطين) ..!!!

الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله ....


يروي أن الذئب يأكل الجني يميز الذئب في الروايات عن غيره انه عندما يختبى وهو يجيد الاختباء فقد يتصور الجني على هيئته فيراه الذئب ويقال ان الذئب اذا راى الجني لايرمش -يطرف- بعينه فلا يستطيع الجني التخفي مرة اخرى فيهجم عليه مسرعا وهذا مايميزه عن باقي الوحوش "قيل ان الذئب ينام واحد عينيه مفتوحة"

سئل الشيخ ابن جبرين هل صحيح أن الذئب يأكل الجن هذا نص السؤال :

سؤال: يعتقد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم؛ ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب، كجلده أو نابه أو شعره، والاحتفاظ به لإبعاد الجن، فهل هذا الاعتقاد صحيح؟ وما حكم من يفعلون هذه الأمور؟

الجواب:

هكذا سمعنا من كثير من الناس، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحيانًا ويحادثها وهي لا تراه، ويجلس في حجرها وهي تحس به، ففي إحدى المرات كانت في البرية عند غنمها، ففجأة خرج ذئب عابر فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان فبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم وبعد ذلك فقدت ذلك الجني وتحققت أنه أكله الذئب، وهناك قصص أخرى، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن، أو قوة النظر فيبصرهم، وإن كان البشر لا يبصرهم؛ فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته، فليس ذلك ببعيد، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب أو نابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك، ولا أظنه صحيحًا، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه، وأنه يحرس ويحفظ، كما يعتقدون في التمائم والحروز، والله أعلم

{ الفتاوي الذهبية في الرقى الشرعية }


خطر الذئب علي عقيدة المسلمين :

هناك من الناس من يعلق رأس الذئب في البيت ظنن منه أن يصرف الشياطين وهذا الأعتقاد خطأ ولقد رد العلماء علي مثل هذه الأفعال بقولهم :

( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس )

( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار )

لشيخ ابن باز

فلا يجوز مطلقاً أن نعلق رأس الذئب أو جلد الذئب أعتقدن منا أن يصرف الجني وهذا الأعتقاد يفضي إلي الشرك فنتأمل وفقكم الله للخير


تسلم الغالي على التوضيح وبارك الله فيك

[المفكــر]

وش ذا الذيب؟؟!!
هذا ماهو عربي،
هذا يمكن من فارس،
ولا يشبه الذئب العربي حتى بنسبة 60%،

أما التفاخر بصيد الذئب، في هذا الوقت،
الذي نعاني فيه من قلة أعدادها،
وكثرة الجن،
وبعد انقراض النعام، و الوضيحي، والغزلان من وسط جزيرة العرب،

فهو ينم عن ضمور في عقلية من يصداده لغير سبب وجيه،
إن كان صادق، فليواجهه بعصا فقط.

شكراً المفكر.



يعطيك العافية اخوي مطيع الله وبارك الله فيك

[المفكــر]

يعطيك العافية على الموضوع الشيق


يعطيك العافية على الرد الحلو

[المفكــر]

وخير اذا الذيب كلا الغنم



جعل فيه مية عافيه له




يستاهل لانه ذيب


وهذا اللي صاده , المفروض يحطونه في القفص بدال الذيب




قال ايش قال يبي يعالج اللي معهم مس





يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ..... كم ليلة عشاك عقب المجاعه


يعطيك العافية محد يرضى على حلاله

[المفكــر]

يا أخي و ليش متعني وصايد الذئب !!
خل يروح حديقة الحيوان ،، ويتسمر قدام الذئب لين تجيه ضربه شمس.


او الجني يطلع منه ههههههههه

يعطيك العافية

[المفكــر]

بالفعل الجن هو الحيوان الوحيد اللى ياكل الجن ومشكور على الخبر
بصراحه على نظره عيون غريبه سبحان الله


قصدك الذيب

احتمال

يعطيك العافية

[المفكــر]

تسلم اخوي


تبقى الدنيا حلوة بارك الله فيك

[المفكــر]

هل تعلم بأن الذئب يأكل الجن و أن الجن يخاف الذئاب ولا يعيش في الاماكن التي توجد بها ذئاب
:::
كثيراً ما قرأت هذه المعلومة في اثناء تجوالي في النت ولكن لم اتوقف عندها كثيراً كوني لم اخذها بمحمل الجد
حتى سمعت احدى قريباتي تتحدث عن هذا الامر و ان هذه المعلومة صحيحة
فقمت بعمل بحث في القوقل و وجدت تأكيداً لهذه المعلومة و تفسيراً لكيفية حصولها و اليكم ما وجدته







ساأتحدث في البداية حول خوف الجن و الشياطين من الذئاب



بعض الجن والشياطين قد ينطبق عليها الحكم والوصف المشار اليه, وكثيرا لا ينطبق عليها
ذلك بمعني: ان لكل جن قدراته وصفاته الخاصه..والدليل علي ذلك
عندما امر النبي سليمان(عليه السلام) الجن الذين كانوا مسخرورن لخدمته..باحضار عرش الملكه بلقيس من سبأ اي سرير ملكها قبل ان تاتي هي فقال عفريت من الجن: انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي..وهذه كنايه عن الاتيان به في نصف يوم تفريبا..
وقال اخر: انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك اي بلمح البصر
بعض الجن يخاف من الذئاب ولا نستطيع ان نقول جميعهم..فهم مثلنا يختلفون في الشجاعه والقوه والسرعه فيما بينهم






لماذا يخاف الجن من الذئب خاصةً؟! لماذا لا يخاف من الكلب مثلاً..او اي حيوان آخر

في الذئب خاصيتان
أولا: أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام .. ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ... و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر .. فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها .. ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به .. و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة .. فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف .. واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ... اذا النظر يقيدهم



ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن .. تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم .. و وقع في نفسك أنه جني .. فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته .. فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه .. والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ... و الا فالجني أسرع منه بيقين الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين








وبالنسبه..لاكل الذئب للجن..فهذا هو الموضوع الاهم


كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..هل هذا صحيح؟؟


دعونا نري ما هو رأي العلماء في ذلك

هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن..وتفسيرهم لذلك ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..
ورغم ذلك هم لا يمتلكون دليلا علي ان الذئب يستطيع اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان


ماذا عن راي علماء الدين


هذا قول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين..حفظه الله
هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ،وفي احدى المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد اي انهم يؤيدون ذلك
منقول


تسلم الغالي وبارك الله فيك على المداخلة والاضافة

[المفكــر]

سلااااام يا شـيـخ ٍرقـــى سلـم الطيب ... سلاااااااام يا شـيـخ ٍطـويله حـبـالــه
سلاااام يا شـيـخ ٍعـطيـب المضاريب ..... اللي على الـطـولات ثـابـت لـحـالـه
يــعـطـي ولايـبـغى وراهـا مـكـاسيـب .. تــبــذل يـمـيـنـه مـادرت به شـمـالـه
ذيــــبٍ ولد ذيــــب وجـــده بعد ذيــــب ... سـلايـل ٍمـتـسـلسـله حــي فــالــه
موضوع جميل والاجمل عين الذيب


عيون الذيب وعيون راعي الموضوع ما يغلون عليك يا بويعقوب

[المفكــر]

خلاص مادام ياكل الجن ويزيل المس عليهم بعمل زيارات لكل دول الخليج والعالم الاسلامي لعلاج الممسوسين وما اكثرهم


هههههههههه بس بفلوس مش مجاني استثمار

[اسعاف]

يالمفكر

زادك الله فكرا وايمانا

يكفينا قول ابن باز في حكمه على هذا الأعتقاد الذي لا اصل فيه عن الذئاب

=========================================

سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي :

ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟ فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

============================

وعليه وحفظا على عقائد الناس

ارى حذف الموضوع

لأن الضار النافع هو الله تعالى

ولنا في الرقية الشرعية ملاذا آمنا بلا خرافات او تخمينات

[المفكــر]

يالمفكر

زادك الله فكرا وايمانا

يكفينا قول ابن باز في حكمه على هذا الأعتقاد الذي لا اصل فيه عن الذئاب

=========================================

سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي :

ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟ فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0

============================

وعليه وحفظا على عقائد الناس

ارى حذف الموضوع

لأن الضار النافع هو الله تعالى

ولنا في الرقية الشرعية ملاذا آمنا بلا خرافات او تخمينات


بارك الله فيك اخوي اسعاف كفيت ووفيت