اسم $$$ أمي ؟!

[موضي قطر]

صار موقف قدامي بين اثنين تقريباً اعمارهم 10 سنين و11 سنة



وقاعدين يغلطون على بعض والسبب انه واحد منهم قال اسم أم الثاني

قدام ( الربع ) وزعل ويقول لا عاد تقول اسم امي عييييييب


السؤال احنا شلون عرفنا اسماء أمهات المؤمنين والصحابيات الجليلات


واهلنا بعد لليوم ( يتعزوون بأسماء خواتهم ) ابوي وعمامي وجماعتنا مايتعزوون

الا بهم وش اللي تغير وخلانا نستحي من اسماء امهاتنا وخواتنا ؟؟




على فكره الموضوع للنقاش فقط الله يرضى عليكم والإختلاف لا يفسد للود قضية

[موضي قطر]

10 مروا ولا ردوا :anger1:

[اسير الاوهام]

جزاك الله خير على الموضوع

وفي البداية أحب أقول إن اسم أمي

حصة

والله يخليها لي إن شاء الله

وأنا أفتخر بأسم أمي .. ما فيها شي

وأتمنى لو يحطون اسم الأم في الجواز والبطاقة الشخصية

مهب اسم الأب بس ..

[نااااني]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ذكرتني بولد اختي عمره 8سنوات يكذب على ربعه ولايقول اسم امه....

[cobra]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اختي موضي عزوتي اختي ولله الحمد

بس تبين الصراحه سبب خجل البعض من اسم امه او اسم اخته من تربيه اولياء الامور

طبعا البعض واحنا صغار يقول الابو او العم شنو اسم امك واذا قال الولد اسم الام قال له عيييب

فزرعو هالشي في نفسيته

ويقعدون كل يوم يولعونها بين المبزره يقول لولد العم شنو اسم ام فلان ولد عمك

وتبتدي الهوشه

مااقول الا بعض العقليات عليها لفت نظر

يجب مراعاه نفسية الطفل وتاكدو ان في مبادء لازم تنزرع في الاطفال لاتقول لا طفل مايفهم

[cobra]

يكفي فخر ان يوم القيامه ينادى الشخص باسم أمه

يعني الابو طلع من المولد بلا حمص يكفيكم يالاباء الدنيا

امهاتنا لهم الفخر يوم القيامه


ينادي المنادي يوم القيامه يااسير الاوهام ابن حصه :tease:

[اسير الاوهام]

يكفي فخر ان يوم القيامه ينادى الشخص باسم أمه

يعني الابو طلع من المولد بلا حمص يكفيكم يالاباء الدنيا

امهاتنا لهم الفخر يوم القيامه


ينادي المنادي يوم القيامه يااسير الاوهام ابن حصه :tease:

جزاك الله خير
والأصح : يا عبدالله إبن حصة

[cobra]

ونعم فيك اخوي عبدالله الله يخلي لك الوالده ويجمعكم على مايحب ويرضى يوم القيامه

اللهم ارزقنا الجنه يارب

[اسير الاوهام]

ونعم فيك اخوي عبدالله الله يخلي لك الوالده ويجمعكم على مايحب ويرضى يوم القيامه

اللهم ارزقنا الجنه يارب

جزاك الله خير

أجمعين إن شاء الله

[موضي قطر]

جزاك الله خير على الموضوع

وفي البداية أحب أقول إن اسم أمي

حصة

والله يخليها لي إن شاء الله

وأنا أفتخر بأسم أمي .. ما فيها شي

وأتمنى لو يحطون اسم الأم في الجواز والبطاقة الشخصية

مهب اسم الأب بس ..


و أنا اسم امي


وضحى بنت بو حارب هههههه:nice:

[موضي قطر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اختي موضي عزوتي اختي ولله الحمد

بس تبين الصراحه سبب خجل البعض من اسم امه او اسم اخته من تربيه اولياء الامور

طبعا البعض واحنا صغار يقول الابو او العم شنو اسم امك واذا قال الولد اسم الام قال له عيييب

فزرعو هالشي في نفسيته

ويقعدون كل يوم يولعونها بين المبزره يقول لولد العم شنو اسم ام فلان ولد عمك

وتبتدي الهوشه

مااقول الا بعض العقليات عليها لفت نظر

يجب مراعاه نفسية الطفل وتاكدو ان في مبادء لازم تنزرع في الاطفال لاتقول لا طفل مايفهم


اتفق معاك :victory::victory:

[الاماني]

السلام عليكم
هي جاءت على اسم الام في مجتمعنا عيب ، اشياء وايد خطا من العادات والتقاليد عندهم صح
والاشياء الي من الدين والسنه خطأ لانها ماتتماشى مع معقداتهم ،
ماقول الا الله يرحمك ياامي ويغفر لك ولوالدي وجميع موتى المسلمين
قولوا آمين
جزاكم الله خير

[Mozanee]

مرحبا اختي موضي ,,,

هذي عادات والعادات احيانا تحكم وانا مع اللي يستحون يقولون اسامي امهاتهم

تدرين في ناس ضعاف نفوس يقعدون يعايرون ويذكرون له اسم امه ,,,

واللي يستحي هم لصغار اما الكبار لا ,,,

وانا عادي بقولكم اسم امي اسمها ظللوا انتو بس افا عليكم لقافة

[فيصـــل]

مساج الله بالخير اختي وعساج من عواده

طويلة العمر بخصوص هالموضوع بعض الناس يقولون ليش تستحي من اسم امك او اختك او الى اخره

طيّب شالهدف اذا قلتلك اسم امي او اختي ؟ مب كل من هب ودب باجي بقوله

وخاصه بعض ربعنا الله يهديهم ماخذين الموضوع من باب الطماشه ومطنزه

والحرمه لها مكانتها بلاشك

لانهم عرضي في الاخير والواحد مايقول اساميهن من باب الغيره لا اكثر ..

برايفت يمكن يناقض ماقلت : يكفي ان لوّل كانوا يعتزون بخواتهم ( اخوان شمه ، اخوان روضه )

قوّاج الله

[روح الاطلس]

للأسف هذه من بعض التقاليد الحمقاء في مجتمعنا الخليجي :)

[موضي قطر]

مساج الله بالخير اختي وعساج من عواده

طويلة العمر بخصوص هالموضوع بعض الناس يقولون ليش تستحي من اسم امك او اختك او الى اخره

طيّب شالهدف اذا قلتلك اسم امي او اختي ؟ مب كل من هب ودب باجي بقوله

وخاصه بعض ربعنا الله يهديهم ماخذين الموضوع من باب الطماشه ومطنزه

والحرمه لها مكانتها بلاشك

لانهم عرضي في الاخير والواحد مايقول اساميهن من باب الغيره لا اكثر ..

برايفت يمكن يناقض ماقلت : يكفي ان لوّل كانوا يعتزون بخواتهم ( اخوان شمه ، اخوان روضه )

قوّاج الله



اخوي لا طبعاً مافيه حد بشوفه واول ماشوفه بقوله انا امي اسمها فلانه ؟:omg:

انا اقصد مع الايام سالفة تجر سالفة ولو من باب ( الفضول ) لا اكثر ولا اقل

[درب الساعي]

العادات والتقاليد هي السبب لا أكثر ولا الدين لايوجد فيه حرج في ذكر أسماء الأمهات والخوات
أسم الأم للأسف صار عيب ينذكر وسط الشباب خاصه بل البعض يروح أبعد من ذلك ويعتبرها مسبه

[بو الطيب]

جزاك الله خير على الموضوع

وفي البداية أحب أقول إن اسم أمي

حصة

والله يخليها لي إن شاء الله

وأنا أفتخر بأسم أمي .. ما فيها شي

وأتمنى لو يحطون اسم الأم في الجواز والبطاقة الشخصية

مهب اسم الأب بس ..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه

عرفت اسم امك

[فيصـــل]

اخوي لا طبعاً مافيه حد بشوفه واول ماشوفه بقوله انا امي اسمها فلانه ؟:omg:

انا اقصد مع الايام سالفة تجر سالفة ولو من باب ( الفضول ) لا اكثر ولا اقل

وهو شمستفيد من فضوله يطولي بعمرج :secret:

[تحداني]

.. اسأل إخواني دائما نفس السؤال ..
وتكون الإجابه .. عيب إنجيب طاري اسمائكم عند الرجاجيل ..



اصبحت عاده ..
ومن ثم هي عادات وتقاليد ..

قد يكون من باب الحرص .. او الخجل ..
او احترام عرض وكرامه النساء ..


ولا تؤخذ الامور بمأخذ الحرج او التقليل من شأنهم ابدا ..




الله يسعدكم جميعا

[دلوليانوز]

,والله شوف..

بسبب اني عشت وتربيت في مجتمع بدوي بحت...ف اسم الام ممنوع منع بات..بين الاطفال البدو

حتى الكبار...الله اعلم ليه...بس ممنوع

ولكن عادي الانسان ينعرف اسم امه او ابوه..او حتى اخته..شنو المشكله

اخته دكتوره...ولا مديره...عادي..دام في احترام الجميع

بس اليهال..غير..
والسبه طاش ما طاش بعد..يوم شافوا اللباني هزار..ويقولون له شسم امك..يقولهم..صارت موضه عند البدو..مع المقيمين العرب..وما يدرون..انه نفس الشي ما يقولون لانهم تربوا معاهم..

الا اللي جاي جديد..هاي راحت عليه اذا ياهل..

خخخخ

[alrheeb2020]

هذي عادات والعادات احيانا تحكم وانا مع اللي يستحون يقولون اسامي امهاتهم

تدرين في ناس ضعاف نفوس يقعدون يعايرون ويذكرون له اسم امه ,,,

واللي يستحي هم لصغار اما الكبار لا ,,,



::nice::

[العقل الحر]

انا ماعتزي الى بأختي الوحيده نورة

واقولها قدام الناس كلهم وانا بدوي وكلهم يدرون ماعتزي الى بأختي


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اخووووووووو نوررررررررررررررة ,,,,,,,,,,,,,, :nice:

[miss cat]

لان الناس تعودو انه ما ينقال اسم الام بس اللحين لا صار عاادي انه ينقال اسم الام

ويسلموووووو على الموضوع

[حـــنـــان]

لا هو مهب عيب ولا حرام اسم الام او الاخت ان ينذكر...العيب في النفوس الضعيفة اللى يمكن تستغل اسم الشوفات لغرض دنئ ...مثال صديق عرف اسم اخت صديقة من مثلا اختة..يروح يقول حق ربعة انا اعرف فلانة بالاسم واكلمها ..وهذي صارت على فكرة والبنت بغت تروح فيها بسبة جهل وحقد شاب معتوة..ترى في نفوس ضعيفة يستغلون معرفتهم باسامى البنات ..اللهم استر على امهاتنا وبناتنا

[موضي قطر]

انا ماعتزي الى بأختي الوحيده نورة

واقولها قدام الناس كلهم وانا بدوي وكلهم يدرون ماعتزي الى بأختي


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اخووووووووو نوررررررررررررررة ,,,,,,,,,,,,,, :nice:


نفس عزوة ابوي وعمامي يقولون ( وأنا اخو نوره ) عمتي العوده اسمها نورة

بس المشكله يقولون البدو مايقولون اسماء شوفاتهم انا بدوية بس الموضوع

صاير عند الحضر والبدو على حد سواء

[احلى دنياااا]

قريت موضوعج وذكرتيني بسالفه قالتها لي رفيجتي
ان اخوها الصغير تهاوش مع ولد جيرانهم
ولد الجيران قال لاخو رفيجتي اسم امه
عاد اخوها جا عندها جايب ورقه وقلم وقال لرفيجتي قولي لي كل اسماء البنات اللي في بيتهم من اصغرهم لين اكبرهم حتى اسم جدتهم
ضحكتني هالسالفه واحس هالشي مرتبط باللي اعمارهم صغيره ويهال لان ما تلاقين حد كبير ويتهاوش مع حد ويقول اسم امه
ولازم احنا اذا مروا علينا جذي يهال نعدل الفكره اللي عندهم ونصحهها لهم

ويعطيج العافيه اختي

[ريال قطري]

هالزمن الواحد يخاف يجيب طاري اسم امه خخخخخـ خايفين من السحر

بالعكس من استوت الدنيا والناس تتعزوه باسم الاخت مثل اخو نوره وحكام المملكه العربيه السعوديه عزوتهم اخوان نوره

وانا اخو شمه

بس الحريم لهم بطولات قبل والاخوان يتعزون بهم الحينه الحريم يخافون من اللزهيوي


اشكركم

[فيصـــل]

بس الحريم لهم بطولات قبل والاخوان يتعزون بهم الحينه الحريم يخافون من اللزهيوي




http://www.cheesebuerger.de/images/midi/frech/a104.gif

[الشحانية يونايتد]

يكفي فخر ان يوم القيامه ينادى الشخص باسم أمه

يعني الابو طلع من المولد بلا حمص يكفيكم يالاباء الدنيا

امهاتنا لهم الفخر يوم القيامه


ينادي المنادي يوم القيامه يااسير الاوهام ابن حصه :tease:


أخي الكريم هذا الكلام غير صحيح وإليك الدليل

هل ينادى عليك يوم القيامة باسم أمك ؟! ..

الجواب

على السؤال هناك الكثير من التصورات والأفكارالخاطئة عند العوام التي يجب على العلماء وطلبة العلم تجلية تلك الأفكار ، وبيان الصواب فيها ، وخاصة تلك التي تتعلقُ بالعقائد ، وذلك من خلال نصوص الكتاب والسنة ، فدعونا نقف مع هذه الفكرة من خلال بيان الصواب فيها .

كلنا يعلم أن المولود حين يولد في هذه الدنيا ينسب لأبيه ، على أن التبني كان معمولا به في الجاهلية والإسلام ، كما حصل مع زيد بن حارثة ، الذي كان كان ينسب إلى نبينا صلى الله عليه وسلم ويقال له : " زيد بن محمد " ، فجاء المنع من ذلك .

عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ : " إِنَّ زَيْد بْن حَارِثَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مَوْلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلَّا زَيْد بْن مُحَمَّد حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآن " ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ " [ الأحزاب : 5 ] . أخرجه البخاري ومسلم .

قال القرطبي : " وَفِي قَوْل اِبْن عُمَر : مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْد بْن حَارِثَة إِلَّا زَيْد بْن مُحَمَّد , دَلِيل عَلَى أَنَّ التَّبَنِّيَ كَانَ مَعْمُولًا بِهِ فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام , يُتَوَارَث بِهِ وَيُتَنَاصَر , إِلَى أَنْ نَسَخَ اللَّه ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : " اُدْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْد اللَّه " أَيْ أَعْدَلُ . فَرَفَعَ اللَّه حُكْم التَّبَنِّي وَمَنَعَ مِنْ إِطْلَاق لَفْظه , وَأَرْشَدَ بِقَوْلِهِ إِلَى أَنَّ الْأَوْلَى وَالْأَعْدَل أَنْ يُنْسَب الرَّجُل إِلَى أَبِيهِ نَسَبًا " .ا.هـ.

فالولد ينسبُ إلى أبيه فيقال : " فلان بن فلان " لأن هذا النسب له تباعاته في كثير من الأمور .

إذا تقرر هذا الأمر نأتي على الرد على شبهة منادة الإنسان باسم أمه يوم القيامة من وجوه :

أولا : ورد تفسيرٌ شاذ لقوله تعالى : " يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ " [ الإسراء : 71 ] فقالوا المقصود : " يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بأمهاتهم " جمعُ " أُمٍّ " ، وقد رده أئمة التفسير لشذوذه .
قال الزمخشري في " الكشاف " (2/456) : " ومن بدع التفاسير : أن الإمام جمعُ ( أُمٍّ ) ، وأن الناسَ يدعون يوم القيامة بأمَّهاتهم ، وأن الحكمة في الدعاء بالأمهات دون الآباء رعاية حقّ عيسى عليه السلام ، وإظهار شرف الحسن والحسين ، وأن لا يفتضح أولادُ الزنا ، وليت شعري ! أيهما أبدعُ أصِحَّةُ لفظه ، أم بهاءُ حكمتهُ ؟ " .ا.هـ.

وقال القرطبي : " وَقَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب : " بِإِمَامِهِمْ " بِأُمَّهَاتِهِمْ . وَإِمَام جَمْع آمّ . قَالَتْ الْحُكَمَاء : وَفِي ذَلِكَ ثَلَاثَة أَوْجُه مِنْ الْحِكْمَة ; أَحَدهَا - لِأَجْلِ عِيسَى . وَالثَّانِي - إِظْهَار لِشَرَفِ الْحَسَن وَالْحُسَيْن . وَالثَّالِث - لِئَلَّا يُفْتَضَح أَوْلَاد الزِّنَا .

قُلْت : وَفِي هَذَا الْقَوْل نَظَر ; فَإِنَّ فِي الْحَدِيث الصَّحِيح ... دَلِيل عَلَى أَنَّ النَّاس يُدْعَوْنَ فِي الْآخِرَة بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاء آبَائِهِمْ , وَهَذَا يَرُدّ عَلَى مَنْ قَالَ : إِنَّمَا يُدْعَوْنَ بِأَسْمَاءِ أُمَّهَاتهمْ لِأَنَّ فِي ذَلِكَ سَتْرًا عَلَى آبَائِهِمْ . وَاَللَّه أَعْلَم " .ا.هـ.

وقال العلامة الشنقيطي في " أضواء البيان " : " هذا قول باطل " .ا.هـ.

ثانياً : وردت أحاديث لا يثبت منها شيء في منادة الرجل باسم أمه ، بل بعضها باطل .
1 - حديث : " يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم سترا من الله عز و جل عليهم " .

قال عنه الألباني في " الضعيفة " (433) : " موضوع " ، وقال أيضا في موضع آخر (5463) : " باطل " .

2 - حديث : " شَهِدْت أَبَا أُمَامَةَ - وَهُوَ فِي النَّزْع - قَالَ : إِذَا مُتّ فَاصْنَعُوا بِي كَمَا أَمَرَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ‏فَقَالَ : إِذَا مَاتَ أَحَد مِنْ إِخْوَانكُمْ فَسَوَّيْتُمْ التُّرَاب عَلَى قَبْره , فَلْيَقُمْ أَحَدكُمْ عَلَى رَأْس قَبْره , ثُمَّ لِيَقُلْ يَا فُلَان بْن فُلَانَة , فَإِنَّهُ يَسْمَعهُ وَلَا يُجِيبهُ , ثُمَّ يَقُول : يَا فُلَان بْن فُلَانَة فَإِنَّهُ يَقُول : أَرْشِدْنَا رَحِمَك اللَّه - فَذَكَرَ الْحَدِيث - وَفِيهِ فَقَالَ رَجُل يَا رَسُول اللَّه , فَإِنْ لَمْ يَعْرِف أُمّه , قَالَ : فَلْيَنْسُبْهُ إِلَى أُمّه حَوَّاء فُلَان بْن حَوَّاء " .

قال عنه الإمام ابنُ القيم في " تهذيب السنن " : " وَلَكِنْ هَذَا الْحَدِيث مُتَّفَق عَلَى ضَعْفه فَلَا تَقُوم بِهِ حُجَّة فَضْلًا عَنْ أَنْ يُعَارَض بِهِ مَا هُوَ أَصَحّ مِنْهُ " .

وقال الصنعاني في " سبل السلام : " قَالَ فِي الْمَنَارِ : إنَّ حَدِيثَ التَّلْقِينِ هَذَا حَدِيثٌ لَا يَشُكُّ أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ فِي وَضْعِهِ وَأَنَّهُ أَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ فَالْمَسْأَلَةُ حِمْصِيَّةٌ ... وَيَتَحَصَّلُ مِنْ كَلَامِ أَئِمَّةِ التَّحْقِيقِ أَنَّهُ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ وَالْعَمَلُ بِهِ بِدْعَةٌ ، وَلَا يُغْتَرُّ بِكَثْرَةِ مَنْ يَفْعَلُهُ . " .ا.هـ.

فالأحاديث لا تثبت عن النبي في المنادة باسم الأم ، ولا يعول عليها ، ولا يعمل بها .

ثالثاً : من أقوى الأدلة وأصرحها في المنادة باسم الأب يوم القيامة .
1 - ‏عَنْ ‏‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏، عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏: " ‏إِنَّ الْغَادِرَ يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ " .

أخرجه البخاري ، وبوب له : " باب مَا يُدْعَى النَّاسُ بِآبَائِهِمْ " .

وقال الحافظُ ابنُ حجر : " فَتَضَمَّنَ الْحَدِيث أَنَّهُ يُنْسَب إِلَى أَبِيهِ فِي الْمَوْقِف الْأَعْظَم " .

وَقَالَ اِبْن بَطَّال : " فِي هَذَا الْحَدِيث رَدٌّ لِقَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُمْ لَا يُدْعَوْنَ يَوْم الْقِيَامَة إِلَّا بِأُمَّهَاتِهِمْ سَتْرًا عَلَى آبَائِهِمْ ... وَالدُّعَاء بِالْآبَاءِ أَشَدّ فِي التَّعْرِيف وَأَبْلَغ فِي التَّمْيِيز " .ا.هـ.

وقال الإمام ابنُ القيم في " تهذيب السنن " : " ‏وَفِي هَذَا الْحَدِيث : رَدّ عَلَى مَنْ قَالَ : إِنَّ النَّاس يَوْم الْقِيَامَة إِنَّمَا يُدْعَوْنَ بِأُمَّهَاتِهِمْ , لَا آبَائِهِمْ وَقَدْ تَرْجَمَ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه لِذَلِكَ فَقَالَ " بَاب يُدْعَى النَّاس بِآبَائِهِمْ " وَذَكَرَ فِيهِ حَدِيث نَافِع عَنْ اِبْن عُمَر ... " .

2 - حديث البراء بن عازب الطويل في صقة خروج الروح : " مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ ؟ فَيَقُولُونَ : " فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ " بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا ... مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ ؟ فَيَقُولُونَ : " فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ " بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا ... " . أخرجهُ الإمام أحمد .
قال تعالى (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ *ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ) [الأحزاب: 3-4].
ادعوهم لآبائهم

[ضوى]

السؤال اللي يفرض نفسه ، ليش اقول اسم امي بدون مناسبة ولكل من هب ودب؟؟
وش بيستفيد لعرف صديقي اسم امي ؟؟ يعني قاعدين نوسلف وجات مناسبة اقول فيها اسم امي باقول ، لكن مني والدرب باقول والله اسم امي فلانة لا ماني بقايلة ،
والصراحة انا اشوف اعتزاز الرجال باسماء الحريم شئ كبير يعني غيرة على شوفاتهم وعرضهم وهاي بحد ذاته شئ حلو لانه هم مب حيا مايقولونه الا غيرة على شوفاتهم

[روح-قطر]

والله انا اشوف عادي بس قالوا على التربيه خلاص صار عيب:)

يسلموووووووووووووووووووو

[TZ71]

والله انا اعتقد انه ما فيه شي الناس تعرف اسم امي لاني افتخر بامي واسمها وفي الايام الخوالي كانو ينادون الاولاد باسم امهاتهم مثلا : محمد ولد فاطمه ، ويكفي انه يوم الحساب سوف ينادى الانسان باسم امه
والسلام ختام

[عيون Qatar]

والله عادي مو عيب

هذا الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال اسم زوجاته وامه وبناته....


انا بقولك اسم امي ( حصه )

[موضي قطر]

بس الحريم لهم بطولات قبل والاخوان يتعزون بهم الحينه الحريم يخافون من اللزهيوي





:victory::victory::victory:

[موضي قطر]

السؤال اللي يفرض نفسه ، ليش اقول اسم امي بدون مناسبة ولكل من هب ودب؟؟
وش بيستفيد لعرف صديقي اسم امي ؟؟ يعني قاعدين نوسلف وجات مناسبة اقول فيها اسم امي باقول ، لكن مني والدرب باقول والله اسم امي فلانة لا ماني بقايلة ،
والصراحة انا اشوف اعتزاز الرجال باسماء الحريم شئ كبير يعني غيرة على شوفاتهم وعرضهم وهاي بحد ذاته شئ حلو لانه هم مب حيا مايقولونه الا غيرة على شوفاتهم


يابعد عمري يا ضوى انا مثل ماقلتي انتي بالضبط ما حد بيقول اسم أمه

مني والدرب قصدت صارت صدفة لشئ ما ؟؟؟؟ وبس

تحياتي

[العلم الوكاد]

هذا يدل على ضعف شخصيات هولاء

ولو كان عندهم من القدرة على الاقناع بالعقل والمنطق

واحترام الذات لما خجل من ذلك

نسأل الله ان يهدي جميع المسلمين

ويغفر لوالدينا

[~~ الدانـه ~~]

امي مريم


لاوندلعها مرايم وريمووه هههههههه عادي بحكم الوالد عنده ثنتين امنا الثانيه والي يلخبط بينا وبين اخوانا


نقول احنا عيال مريم ....... اي ولا شلون بيعرفونها نوصف شكلها مثلآ ! شهالعقليه

[الجبهان]

اشكرك على الموضوع ....}

[مشاعل]

الاوليين يعتبرون اسم المره عيب ينذكر عند الرياييل

مع ان مافيها شي ولا حرام لكن عادات وتقاليد

يعطيج العافيه موضي

[الجوكر90]

السلام عليكم

هههههههههههههههه
والله ذكرتيني فمواقف صارت لي

خل اقولكم

مره من المرات ولد خالتي كان جاينا من الكويت زياره وهو عمر 15 سنه
المهم انا وياه ومع اثنين من الربع كنا نتمشى ووصلنا عند اشارات المانع الا يكلم امه او خالتي الثانيه المهم قال اسم امي جدام ربعي بس ربعي ماسمعوا وانا ضحكت
المهم وصلنا عند كرك النعيمي تقريبا الساعه 2 فليل الا يقولي تخبر يوم انت واختك فلانه اتصلتوا لي وتحمدتولي بالسلامه طبعا قال اسم رضيعتي جدام ربعي هني خلاص ربعي طالعوه واستغربوا عاد انا ضحكت يعني خلاص قال وربعي عاد عشرت عمر وماراح يسونها ويقولون اخو فلانه وماعرف وشو


والسالفه الثانيه

رضيعتي مطلعه سياره باسمها بس مب لها المهم هاليوم الملكيه كانت فبوكي وبوكي كان جنب رفيجي والا فتح البوك عشان يشوف مال من الا طلع الملكيه وقرى الاسم واول مافتح البوك قلت له هيييي هاي بوكي وهو طبعا قرى الاسم وحفظه
والا بعد فتره يقول ترى انا احاول انسى اسم رضيعتك بس ماقدر كل ماذكر السالفه اضحك واذكر اسمها

فالاخير
هو يعرف اسامي خواتي وانا اعرف اسامي خواته وخوات ربعي لان خواتهم ربع خواتي وجيران وهالسوالف يعني شي عادي

وبقولكم سالفه
مره وحده ففخذها في علامه حرق المهم مره راحت العرس وهالعلامه طلعت والا وحدها شافتها وسالتها قالت لها وهاذي راحت قالت حق زوجها انه فلانه مسكينه عندها علامه حرق
وعاد زوج الاوله يعرف زوج الثانيه وتهاوشوا والا يقوله ترى انا ارقد مع زوجتك والدليل في علامه حرق ففخذها وعاد الزوج راح وطلق زوجته
ادري السالفه مالها خص بس نفس الشي


وادري ماصدقت خبر حصلت موضوع اكتب فيه بس شسوي مواصل وواذا مواصل لازم اكتب وايد <<< اخلص بسك هذره

المهم تسلمين الشيخه ع الموضوع
ولاهنتي

[doha1]

والله خاطري لين اليوم اعرف ليش صار عيب

وصار فيها مذابح لو احد قال اسم احد شوفات خويه

شي غير معقول ولما تقوله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ماكان هالشي عيب وغلط

البعض الله يسامحه يقول هذاك اول يعني شنو هذاك اول

والله الواحد يفتخر واخص لما يتعزوى باسم امه يابعدي ياامي

[موضي قطر]

هذا يدل على ضعف شخصيات هولاء

ولو كان عندهم من القدرة على الاقناع بالعقل والمنطق

واحترام الذات لما خجل من ذلك

نسأل الله ان يهدي جميع المسلمين

ويغفر لوالدينا


اتفق معك اخي العزيز

[موضي قطر]

والله عادي مو عيب

هذا الرسول (صلى الله عليه وسلم) قال اسم زوجاته وامه وبناته....


انا بقولك اسم امي ( حصه )


نورتي الموضوع يعجبني من يومي صغيره اسم حصة

[موضي قطر]

امي مريم


لاوندلعها مرايم وريمووه هههههههه عادي بحكم الوالد عنده ثنتين امنا الثانيه والي يلخبط بينا وبين اخوانا


نقول احنا عيال مريم ....... اي ولا شلون بيعرفونها نوصف شكلها مثلآ ! شهالعقليه


شرفت موضوعي اخوي داوود والله يحفظها لكم

[موضي قطر]

اشكرك على الموضوع ....}



العفووووووو

[موضي قطر]

الاوليين يعتبرون اسم المره عيب ينذكر عند الرياييل

مع ان مافيها شي ولا حرام لكن عادات وتقاليد

يعطيج العافيه موضي



اسمحي لي أختي مشاعل الأولين يفتخرون بأسماء نسائهم


خاصة اذا تعزوى باسمها

[موضي قطر]

السلام عليكم

هههههههههههههههه
والله ذكرتيني فمواقف صارت لي

خل اقولكم

مره من المرات ولد خالتي كان جاينا من الكويت زياره وهو عمر 15 سنه
المهم انا وياه ومع اثنين من الربع كنا نتمشى ووصلنا عند اشارات المانع الا يكلم امه او خالتي الثانيه المهم قال اسم امي جدام ربعي بس ربعي ماسمعوا وانا ضحكت
المهم وصلنا عند كرك النعيمي تقريبا الساعه 2 فليل الا يقولي تخبر يوم انت واختك فلانه اتصلتوا لي وتحمدتولي بالسلامه طبعا قال اسم رضيعتي جدام ربعي هني خلاص ربعي طالعوه واستغربوا عاد انا ضحكت يعني خلاص قال وربعي عاد عشرت عمر وماراح يسونها ويقولون اخو فلانه وماعرف وشو


والسالفه الثانيه

رضيعتي مطلعه سياره باسمها بس مب لها المهم هاليوم الملكيه كانت فبوكي وبوكي كان جنب رفيجي والا فتح البوك عشان يشوف مال من الا طلع الملكيه وقرى الاسم واول مافتح البوك قلت له هيييي هاي بوكي وهو طبعا قرى الاسم وحفظه
والا بعد فتره يقول ترى انا احاول انسى اسم رضيعتك بس ماقدر كل ماذكر السالفه اضحك واذكر اسمها

فالاخير
هو يعرف اسامي خواتي وانا اعرف اسامي خواته وخوات ربعي لان خواتهم ربع خواتي وجيران وهالسوالف يعني شي عادي

وبقولكم سالفه
مره وحده ففخذها في علامه حرق المهم مره راحت العرس وهالعلامه طلعت والا وحدها شافتها وسالتها قالت لها وهاذي راحت قالت حق زوجها انه فلانه مسكينه عندها علامه حرق
وعاد زوج الاوله يعرف زوج الثانيه وتهاوشوا والا يقوله ترى انا ارقد مع زوجتك والدليل في علامه حرق ففخذها وعاد الزوج راح وطلق زوجته
ادري السالفه مالها خص بس نفس الشي


وادري ماصدقت خبر حصلت موضوع اكتب فيه بس شسوي مواصل وواذا مواصل لازم اكتب وايد <<< اخلص بسك هذره

المهم تسلمين الشيخه ع الموضوع
ولاهنتي


لااا ياخوي خذ راحتك وكلنا آذان صاغية

[موضي قطر]

والله خاطري لين اليوم اعرف ليش صار عيب

وصار فيها مذابح لو احد قال اسم احد شوفات خويه

شي غير معقول ولما تقوله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ماكان هالشي عيب وغلط

البعض الله يسامحه يقول هذاك اول يعني شنو هذاك اول

والله الواحد يفتخر واخص لما يتعزوى باسم امه يابعدي ياامي


صدقت ومثل ماقلت وش اللي خلاه الحين عييييييب ؟؟؟