انصدمت من مكالمتي للشيخ السالوس بخصوص ناقلات

[لحظه وتمر]

مرحب اخواااني انا طلب مني اني اتصل للشيخ السالوس كي استفسر منه بخصوص قرضي الي اخذته لناقلات وكيف لي ان اطهره
صدمت فيه يقول لي بان لااكمل استفساري وان ناقلات هو الطريق لجهنم ...

قالي انه مايبي يجادلني ولاحتى يبي يعرف استفساري عن القرض>>قالي فقط بيعي كل ناقلات وسددي القرض وتبرعي بكل الفلوس بالاخص اني مادشيت براس مال
يعني اشدعوه الحين على هانطره والبهدله والقروض اروح ابيعهم..اوكي مب مشكله في سبيل الله لكن حد ينورني ياجماعة هل كلامه صحيح بخصوص ناقلات>>وهل غيره من مشايخ عارضوه :( :(

[*عبدالله*]

والله يا أخت عليمة كالام السالوس واضح من قبل لا تنزل الناقلات وعقب ما أن زلت ولين اللحضة الي أكتب فيه الرد عليج فيها
والشيخ لا تلومينة قطر كلها أتكلمه وتستفسر عن الاسهم فاالرجل ماعنده وقت للاطاله فجاوبج بالمختصر المفيد
ومن حسن السؤال للعلماء أنك ما تضربين أقوالهم في بعض
والشيخ السالوس أثنو عليه كثير من العلماء ومنهم الشيخ بن أعثيمين
سووي مثل ماقالك وبعوضك الله الجنه إنشاء الله

[الكاسر99]

أختي أنتي متصله في السالوس تستفتينه تقولين له أن القرضاوي حلله عيل ليش متصله في السالوس

كنتي أتصلتي في القرضاوي


وكل مفتي محاسب على الفتوه اللي يقولها

[Qa6ar]

صباح الخير

الغلط عندنا انت ماتصدق القرضاوى خل كل استفسارات عنده وامش على اللي يقول ويحلله في كل شيء

ويحرمه.. عندنا في دلاله ناس مشت على فتوى ثقيل الشمري.. بس المفروض من اللي خذ بفتواه يمشي

عليها على طول مب اي شركه تنزل يروح اللي يحللها ويخلي الشيخ اللي حرم الشركه القبليه

[qatar25]

كل من الشيوخ له نظره في الموضوع

الشيخ علي القره داغي يقول انه اساس التجاره حلال في هذه الشركه , فلذلك يجوز الشراء فيها
ولكن لان جزء من ربحها ياتي من ربا
فعليكي بتطهيرها بنسبه يحسبها لك المشايخ في كل سنه

وهناك من ياخذ بفتوى الشيخ السالوس بانه لو دخل الربا حتى لو كان قليلا في شي فانه يكون حرام



بالنسبه للقرض , اذا كان من بنك ربوي , فهذا ما يجب ان تتخلصي منه باسرع وقت , لان هذا متفق عليه انه ربا
اما بالنسبه لناقلات فهناك اختلاف في وجهات النظر

[almatri]

اختي العزيزة بنسبة لك بغض النظر عن نوع الشركة .
المال الذي اكتتبتي فية مال ربا فانتي اكتتبتي بغرض ربوي وليس من مالك الحر ..اذا"عليك التخلص من الاسهم كلها بيعيها وسددي الغرض واتبرعي بكل المبلغ حيث انهو مال ربا صحيح
وباجماع الكل ومن ضمنهم القرضاوي والغرداغي والسالوس (( التحريم ليس في نوع الشريكة ولاكن با الغرض الربوي المكتتب فية .وان اختلف العلاما عن شركة الناقلات))

[keep calm]

مابنيا على حرام فهو حرام !

[qatar25]

اختي ,, اذا كان قرضكي ربوي,, فتخلصي من كل شي
وتاكدي ,,

"وفي السماء رزقكم وماتوعدون"
رزق بني ادم في السماء وليس في الارض ,,

فالله وحده هو الذي يملك خزائن السماوات والارض ,, يقدر ان يغنيكي , اذا تخلصتي من الحرام

"ومن يتقي الله يجعل له مخرجا, ويرزقه من حيث لايحتسب"

خلي يقينج بالله قوي واتركي الحرام , وتاكدي ,, من ترك شيئا لله ,, عوضه الله خيرا منه

[الدوحة]

الله يرزقك

[Alemadi]

أختي أنتي متصله في السالوس تستفتينه تقولين له أن القرضاوي حلله عيل ليش متصله في السالوس

كنتي أتصلتي في القرضاوي


وكل مفتي محاسب على الفتوه اللي يقولها :deal:


:app: :app: :app:

[ضيف]

ناقلات حرام؟

[لمت داون111]

لا اخوي ضيف قصدهم لما كان البيع والتداول في اول شهر لما نزل بالسوق علي ماظن
بس االحين حلال لكن فيها نسبه تطهير وارجو التوضيح الاكثر من الاخوان

[khaleel]

الى الاخوه الاعزاء لا يوجد مجمامله في الدين وان من ينصحك الى الخير فالاولى منا شكره لا الاستغراب منه وانا عرفت الشيخ السالوس والصراحه لا اثق في رجل غيره وهذا رايي والله اعلم ولا أزكي على الله احدا والرجل في هذه المسأله بالذات اخذ بفتوى المجمع الفقهي والتي سوف اوردها في هذه المشاركه ولذلك ادعو الاخوه الى تحري الحلال والبعد عن الحرام والله الموفق الى كل خير


بشأن الأسواق المالية

مجلة المجمع (ع 6، ج2 ص 1273 والعدد السابع ج 1 ص 73 والعدد التاسع ج2 ص5)
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره السابع بجدة في المملكة العربية السعودية من 7-12 ذي القعدة 1412هـ الموافق 9 – 14 أيار (مايو) 1992 م ،
بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الأسواق المالية الأسهم ، الاختيارات ، السلع ، بطاقة الائتمان ،
وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله ،
قرر ما يلي :
أولاً : الأسهم :
1- الإسهام في الشركات :
أ- بما أن الأصل في المعاملات الحل فإن تأسيس شركة مساهمة ذات أغراض وأنشطة مشروعة أمر جائز .
ب – لا خلاف في حرمة الإسهام في شركات غرضها الأساسي محرم، كالتعامل بالربا أو إنتاج المحرمات أو المتاجرة بها .
ج – الأصل حرمة الإسهام في شركات تتعامل أحياناً بالمحرمات، كالربا ونحوه، بالرغم من أن أنشطتها الأساسية مشروعة .


وعلى ذلك افتى السالوس بتحريم الاسهام في ناقلات وذلك لانطباق الحاله الثالثه وهي ان انشطة الشركه حلال ولاكن في تعاملها ربا والله اعلم