هل دولة قطر (مقصره) مع المواطنين؟؟؟

[(الفيصل)]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،

** لاشك أن الانتماء الوطني لدى اي مواطن لبلد ما ... هو السبب والدافع الرئيسي لانتاجيته وعطائه .. وبالتالي هي من الاسباب (الرئيسيه) في رفعة تلك البلاد ونهضتها والمحافظة عليها من كل ماقد ُيقلل من شأنها أمام باقي الدول والشعوب.

** لاأريد (الاطاله) فالموضوع (بإختصار شديد)
هل ترى اخي العضو/ اختي العضوه .. أن الدولة (ممثلة بالحكومة وكافة الجهات الرسمية وغير الرسميه) مقصرة في زرع (بذرة) الانتماء الوطني للمواطنين؟؟ أم لا ؟؟

وماهي الطرق والوسائل الكفيله بزرع وتعزيز وترسيخ (الانتماء الوطني ) للمواطنين (كافة) من وجهة نظرك؟؟؟

هل يجب أن تنتبه (المناهج الدراسية) لهذه النقطة .. لاسيما في المدارس (الاجنبية ) والتي أثبت الواقع أن نسبة القطريين فيها كُثر؟؟؟

هل (الانتماء الوطني) سيزيد أو (يثبت ويستقر) بإسقاط قرضك أو حصولك على راتب عال أو سكن محترم .. أو سيارة فخمه.. الخ الخ؟؟

هل ترى أن (الانتماء الوطني) هو شعور (دفين ولصيق وبالفطره) لاي مواطن .. بمجرد انتماءه (الحقيقي) لهذه البلاد الطيبة ... ومهما جرى له يظل هذا الانتماء (باق) عنده ولايتأثر باي شكل من الاشكال مهما كان ... أم من الممكن أن يتأثر هذا (الانتماء) أو (روح الوطنية ) لديه لسبب أو لاخر ؟؟

هل الحديث عن (الوطنية والانتماء) يعتبر من المحرمات التي لايجوز الخوض فيها كونها (دفينة) بين المواطن ونفسه ولايعلمها الا الله وصاحبها؟؟؟... أم من الممكن أن ُنترجم سلوكيات بعضنا البعض ونستطيع أن نقول لهذا (سلوكك وطني)!! ولذالك (سلوكك غير وطني) !!؟؟ اليس في هذا الامر خطورة كبيره أذا أخذناه على اطلاقاته وعواهنه؟؟!!!


الخلاصة :
هل نحن شعب (وطني وغيور) على بلده... كغيره من باقي الشعوب ؟؟؟وأن كنا غير ذالك ماهو السبيل لنكون كذالك؟؟؟
** في جعبتي الكثير . ولكن أريد أن أقرا (مداخلاتكم ومشاركاتكم)لعلي أجد فيها ضالتي واتمنى أن تكون جميع المشاركات
صريحة .. وصادقة .. وواعية.. وسهلة التطبيق والتنفيذ.. وأن لاتكون من ضرباً من ضروب الخيال.

(ودمتم سالمين ووطنيين):)

[مسكين]

أنا باجاوب بكل صراحة لأن الكذب عمره مافاد واللي يكذب والله العالم به هو أنسان ماعنده ولاء لديرته ولدولته

مما لاشك فيه أن قطر تعطينا أمتيازات يفقدها غيرنا وأيضا يوجد عند غيرنا امتيازات أفضل منا

نحن شعب نحتاج أحترام لآرائنا وسمو الشيخ حمد بن جاسم صرح أكثر من مره نحن نحترم الشارع القطري والواقع غير ذلك

الشعوب هي عصب الدول وأنا اشوف أن القطريين يفقدون أنتمائهم للوطن بسبب بعض التصرفات اللي فاهم أن الوطنية هي تشجيع للمنتخب هذا فاهم الوطنية غلط

لو نحن شعب تحترم رغباتنا وعاداتنا وتقاليدنا لييييه تمسخ هويتنا ولا يكون لنا حتى أدنى صوت !!!! التصرفات المشينة كثيرة اللي كارها الشعب كثيرة حد اعتبر رايهم !!

هذه مقدمة لكلام في خاطري كثير جدا باقوله لله ثم للوطن ولي عوودة إن شاء الله

[(الفيصل)]

أنا باجاوب بكل صراحة لأن الكذب عمره مافاد واللي يكذب والله العالم به هو أنسان ماعنده ولاء لديرته ولدولته

مما لاشك فيه أن قطر تعطينا أمتيازات يفقدها غيرنا وأيضا يوجد عند غيرنا امتيازات أفضل منا

نحن شعب نحتاج أحترام لآرائنا وسمو الشيخ حمد بن جاسم صرح أكثر من مره نحن نحترم الشارع القطري والواقع غير ذلك

الشعوب هي عصب الدول وأنا اشوف أن القطريين يفقدون أنتمائهم للوطن بسبب بعض التصرفات اللي فاهم أن الوطنية هي تشجيع للمنتخب هذا فاهم الوطنية غلط

لو نحن شعب تحترم رغباتنا وعاداتنا وتقاليدنا لييييه تمسخ هويتنا ولا يكون لنا حتى أدنى صوت !!!! التصرفات المشينة كثيرة اللي كارها الشعب كثيرة حد اعتبر رايهم !!

هذه مقدمة لكلام في خاطري كثير جدا باقوله لله ثم للوطن ولي عوودة إن شاء الله

أحي فيك (صدق مشاركتك وابداء راءيك (الشخصي)
واتمنى منك أن لاتذكر (المشكله) فقط ولكن (الحل) ايضاً(معها)
وبإنتظار مشاركاتك الاخرى (وقول اللي في خاطرك) لاتخاف:)

** لدى سؤال (للجميع)
هل ممكن أن تستغل الدولة الرياضة(بالضوابط الشرعية والاخلاقية) لتعزيز هذا الانتماء الوطني ؟؟؟ وهل هي فعلت ذالك أم لا؟؟
اليس من الممكن ان تكون الرياضة سبباً لذالك ؟؟
** بالقطري الفصيح(يااخي اذا انت ماتحب الرياضة ولاتعني لك شيء .. قد يخالفك غيرك ويرى فيها الشيء الكثير والكبير ايضاً) !!!
وقد شاهدنا(وطنية ) بعض الشعوب ربما(الحادة جدا) بسبب مبارة كرة قدم حتى أنشغلت بسببها خطوط هواتف (الرؤساء )مع بعضهم البعض .. وصدعت بها (منابر المشايخ) بالمساجد نقداً ولذعاً !!!!!

منتظر مشاركاتكم

[المسا]

الانتماء للدين و التمسك به يولد الانتماء للوطن و الاحساس بالقناعه والتواضع والاهم من كل هذا مهما علا شأن الواحد لا يطالع الناس من فوق و يحتكر كل شي لنفسه من الاخير الحب والانتماء اخذ وعطا
على بلاطه الدولة مو مقصره مع المواطنين لكن بعض اصحاب المناصب يحب يحتكر و يسلب المواطنين ابسط حقوقهم وبالتالي ينعكس على الوطن لأن المواطنين هم الوطن .. اتمنى اكون قدرت اوصل وجهة نظري

[الصاعق الحارق]

دوله دوم ماهي بمقصره لكن الناس دوم متذمرة
زمان قالوا ان ارضاء الناس غايه لاتدرك

[خالد_قطر]

السلام عليكم

الدولة لم تقصر بعد الله فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله
ولكن تختلف وطنية كل إنسان عن أخر ويجب على كل شخص أن يزرع الوطنية في قلب أولاده

ولا ننسى من يتغنى بالوطنية وهو بعيد عنها كل البعد فيغش ويكذب ويستبيح كل ما يرضي غروره ولو على حساب الوطن والمواطن

الوطن أمانة ويا مكثر من ضيعها

[fooz55]

الصراحة أنا مع الاخ مسكين مافي ديمقراطية ولا هم يحزنون ...... ويعني مايصير الانفتاح الا بالكنأس وراس السنة وعيد الحب وعيد الهيلوين ............ الخ ومسح العادات والتقاليد ودراسة المناهج باللغة الاجنبية بعد كم سنة مافي عيد الفطر وعيد الاضحى ..... من القهر اللي فيني وطبعا الامتيازات والتذاكر والراتب المغري هاي كلة حق الاجانب..... انا راااااااااااااااااااااااااااافضة كل اللي يصير بالدوحة مصخرة غير السرقات والشركات الوهمية كل من هب ودب قال مستثمر وباق البلد ................وشرد ... يالله اخذ انفتاح ؟؟؟؟؟

[اِقطري]

دوله دوم ماهي بمقصره لكن الناس دوم متذمرة
زمان قالوا ان ارضاء الناس غايه لاتدرك

:nice:

[(الفيصل)]

الانتماء للدين و التمسك به يولد الانتماء للوطن و الاحساس بالقناعه والتواضع والاهم من كل هذا مهما علا شأن الواحد لا يطالع الناس من فوق و يحتكر كل شي لنفسه من الاخير الحب والانتماء اخذ وعطا
على بلاطه الدولة مو مقصره مع المواطنين لكن بعض اصحاب المناصب يحب يحتكر و يسلب المواطنين ابسط حقوقهم وبالتالي ينعكس على الوطن لأن المواطنين هم الوطن .. اتمنى اكون قدرت اوصل وجهة نظري
شكرا اخي / او اختي المسا على بيان وجهة نظرك.. أنت تقول أن(الانتماء للدين و التمسك به يولد الانتماء للوطن)
ولكن الا ترى أن التمسك (بالدين ) لاسيما اذا كان (شديداً) قد يؤدي بالضرورة إلى فقدان الانتماء للدولة أو اهتزازه لاسيما اذا قامت الدولة بشيء به مخالفة لثوابت الدين ... مثل (السماح ببيع وتداول الخمور).. وغيره من المخالفات الشرعية؟؟
أم ان هذا المواطن(المتدين) قد يكون عوناً للدولة لبيان أخطائها .. وينصحها ولايخشى في الله لومة لائم؟؟ وبالتالي نستطيع أن نقول عنه (وطني )؟؟ويمارس (وطنيته) بفعاليه؟؟

الم يثبت الواقع(في بعض المجتمعات العربية) ان (المتشددين) قد ضربوا بعرض الحائط وطنيتهم لبلدهم ؟؟ بدعوى الشرع ؟؟؟

[(الفيصل)]

دوله دوم ماهي بمقصره لكن الناس دوم متذمرة
زمان قالوا ان ارضاء الناس غايه لاتدرك

:)
مادري ليش مشاركتك ذكرتني بموضوعي (القديم) هذا

http://qatarshares.com/vb/showthread.php?t=116337

** كما ذكرتني بأخوي العضو الزاجل (الله يذكره بالخير)
كان دايماً يقولي أني دائما أعيب على القطريين أنهم متذمرين
(اتمنى ان يقرأ هذه السطور ويعود ):nice:

[تحداني]

.. حياك الله سيدي الفاضل ..



إسأل هذا السؤال .. من لا وطن له ..
ولا ديار .. ولا بيت .. ولا حتى أبناء الجيران ..




إسأل هذا السؤال من لا يعيش في أرض ..
وهبها الله الأمن والإطمئنان ...



وقتها ستكون الإجابه .. مشفيه للغليل ..
تروى العطشان ..



يكفيني .. أن اقول .. أقبل تراب بلادي ..
وكل ما نقص منها شئ .... أعطيها من وطنيتي ..







جملك الله برضى الرحمن

[مسكين]

شكرا اخي / او اختي المسا على بيان وجهة نظرك.. أنت تقول أن(الانتماء للدين و التمسك به يولد الانتماء للوطن)
ولكن الا ترى أن التمسك (بالدين ) لاسيما اذا كان (شديداً) قد يؤدي بالضرورة إلى فقدان الانتماء للدولة أو اهتزازه لاسيما اذا قامت الدولة بشيء به مخالفة لثوابت الدين ... مثل (السماح ببيع وتداول الخمور).. وغيره من المخالفات الشرعية؟؟
أم ان هذا المواطن(المتدين) قد يكون عوناً للدولة لبيان أخطائها .. وينصحها ولايخشى في الله لومة لائم؟؟ وبالتالي نستطيع أن نقول عنه (وطني )؟؟ويمارس (وطنيته) بفعاليه؟؟

الم يثبت الواقع(في بعض المجتمعات العربية) ان (المتشددين) قد ضربوا بعرض الحائط وطنيتهم لبلدهم ؟؟ بدعوى الشرع ؟؟؟




ولو أن السؤال لغيري ... لكن مستحيل التمسك بالدين يفقد الإنتماء للوطنية وإلا لكان علينا تعريف الوطينة !!

التصرفات اللي تصدر من بعض الشباب المتهور لايسمى تمسك بالدين بل يسمى إنحراف عنه إلم يحثنا الدين على الأستماته في الوطن ( من قتل دون أرضه فهو شهيد ) وجعل الشرع طاعة ولي الأمر من طاعة الله قال تعالى ( أطيعوا الله والرسول وأوليء الأمر منكم ) وفي الحديث أمرنا النبي بطاعة ولي الأمر وقال ( وإن أخذ مالك وجلد ظهرك ) وإن فعل ولي الأمر فعلا مخالفا فالدين حثنا على النصح ( الدين النصيحة ... ولأئمة المسلمين .. الحديث ) إلا أن رأينا كفرا بواحا فهذا أيضا من مصلحة الوطن ومن الوطينة أن يخرج على هذا الكافر

هل الوطينة هي ماتفعله الحكومة أو الوطينة ماهو صلاح للوطن !!

[أم حمد]

اكتفي بجمله وحده واللي يبي يقفل يقفل !!

تم ابادة الولاء والهويه القطريه والاسلاميه عند الاطفال والكبار بنسبه كبيره وبنجاح قوي جدا ً

لاتعليق اكثر

إلا ان موضوعك هذا اثق ان بيكون له صدى واعتبره من اقوى مواضعيك وهذا مب غريب عليك

اختك اللي موجعها حال قطر ومواطنينها !!

أم حمد

[(الفيصل)]

السلام عليكم

الدولة لم تقصر بعد الله فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله
ولكن تختلف وطنية كل إنسان عن أخر ويجب على كل شخص أن يزرع الوطنية في قلب أولاده

ولا ننسى من يتغنى بالوطنية وهو بعيد عنها كل البعد فيغش ويكذب ويستبيح كل ما يرضي غروره ولو على حساب الوطن والمواطن

الوطن أمانة ويا مكثر من ضيعها

وعليكم السلام أشكر لك هذه المشاركة الطيبه وابداء وجهة نظرك
وقد ذكرت كلام جميل خصوصاً في مايتعلق بنا نحن الاباء (زرع روح الوطنية ) بالابناء
اذن هناك دور يقع علينا اليس كذالك؟؟:nice:



الصراحة أنا مع الاخ مسكين مافي ديمقراطية ولا هم يحزنون ...... ويعني مايصير الانفتاح الا بالكنأس وراس السنة وعيد الحب وعيد الهيلوين ............ الخ ومسح العادات والتقاليد ودراسة المناهج باللغة الاجنبية بعد كم سنة مافي عيد الفطر وعيد الاضحى ..... من القهر اللي فيني وطبعا الامتيازات والتذاكر والراتب المغري هاي كلة حق الاجانب..... انا راااااااااااااااااااااااااااافضة كل اللي يصير بالدوحة مصخرة غير السرقات والشركات الوهمية كل من هب ودب قال مستثمر وباق البلد ................وشرد ... يالله اخذ انفتاح ؟؟؟؟؟

بل بل بل :)
صج متشائمه (ولكن) قد ذكرتي الطرف المحروق من الخبز ..وتركتي الاخر
أشكر لك بيان وجهة نظرك وهي محل تقدير بلاشك ولو أنها (متشائمه نوع ما)ولم تأتي بالحلول

:nice:

:nice:

[(الفيصل)]

.. حياك الله سيدي الفاضل ..
إسأل هذا السؤال .. من لا وطن له ..
ولا ديار .. ولا بيت .. ولا حتى أبناء الجيران ..
إسأل هذا السؤال من لا يعيش في أرض ..
وهبها الله الأمن والإطمئنان ...

وقتها ستكون الإجابه .. مشفيه للغليل ..
تروى العطشان ..
يكفيني .. أن اقول .. أقبل تراب بلادي ..
وكل ما نقص منها شئ .... أعطيها من وطنيتي ..
جملك الله برضى الرحمن

جملك الله بالستر وحسن المثوبه
مشاركة (تقطر) بالخواطر الطيبه والوطنية العذبه والهمه العاليه
وهي ليست غريبة على من تحدت زمنها
شاكر لك هذه المشاركة بارك الله فيك
ولو كنت أرغب في أن تجيبي ولو على بعض من أسئلتنا بشكل نستفيد منه منكِ بشكلاً أكبر من ذالك .. فنحن (طماعون بكرمك) وجزالة قلمك.

[الصاعق الحارق]

شكرا اخي / او اختي المسا على بيان وجهة نظرك.. أنت تقول أن(الانتماء للدين و التمسك به يولد الانتماء للوطن)
ولكن الا ترى أن التمسك (بالدين ) لاسيما اذا كان (شديداً) قد يؤدي بالضرورة إلى فقدان الانتماء للدولة أو اهتزازه لاسيما اذا قامت الدولة بشيء به مخالفة لثوابت الدين ... مثل (السماح ببيع وتداول الخمور).. وغيره من المخالفات الشرعية؟؟
أم ان هذا المواطن(المتدين) قد يكون عوناً للدولة لبيان أخطائها .. وينصحها ولايخشى في الله لومة لائم؟؟ وبالتالي نستطيع أن نقول عنه (وطني )؟؟ويمارس (وطنيته) بفعاليه؟؟

الم يثبت الواقع(في بعض المجتمعات العربية) ان (المتشددين) قد ضربوا بعرض الحائط وطنيتهم لبلدهم ؟؟ بدعوى الشرع ؟؟؟


جلست مرة مع والدي رحمه الله عليه نتناقش تقريبا بنفس الموضوع
فقال لي هل الوطنيه ستااخذها معك القبر
قلت لا
قال هل ستدخل القبر بغترة وعقال
قلت لا
قال عليك بلعمل الصالح فهو منقذك من عذاب القبر

[(الفيصل)]

ولو أن السؤال لغيري ... لكن مستحيل التمسك بالدين يفقد الإنتماء للوطنية وإلا لكان علينا تعريف الوطينة !!

التصرفات اللي تصدر من بعض الشباب المتهور لايسمى تمسك بالدين بل يسمى إنحراف عنه إلم يحثنا الدين على الأستماته في الوطن ( من قتل دون أرضه فهو شهيد ) وجعل الشرع طاعة ولي الأمر من طاعة الله قال تعالى ( أطيعوا الله والرسول وأوليء الأمر منكم ) وفي الحديث أمرنا النبي بطاعة ولي الأمر وقال ( وإن أخذ مالك وجلد ظهرك ) وإن فعل ولي الأمر فعلا مخالفا فالدين حثنا على النصح ( الدين النصيحة ... ولأئمة المسلمين .. الحديث ) إلا أن رأينا كفرا بواحا فهذا أيضا من مصلحة الوطن ومن الوطينة أن يخرج على هذا الكافر

هل الوطينة هي ماتفعله الحكومة أو الوطينة ماهو صلاح للوطن !!

لافض فوك
بوركت يامن سميت نفسك (المسكين) وكلامك (اغنى) عنا الكثير:nice:

[(الفيصل)]

اكتفي بجمله وحده واللي يبي يقفل يقفل !!

تم ابادة الولاء والهويه القطريه والاسلاميه عند الاطفال والكبار بنسبه كبيره وبنجاح قوي جدا ً

لاتعليق اكثر

إلا ان موضوعك هذا اثق ان بيكون له صدى واعتبره من اقوى مواضعيك وهذا مب غريب عليك

اختك اللي موجعها حال قطر ومواطنينها !!

أم حمد
افلا أفصحتي أكثر يااكريمتنا أم حمد
لتثري النقاش .. ونخرج بإستفادة تذكر


** في تصوري أن من المعيب أن أقول لأخي (أستر على نفسك ياعريان) ولا أقدم له(مايستر) به عورته!!!

بمفهوم أخر
قدموا المشكله والحل معاً .. لا المشكله فقط !!!
(والحديث هذا موجه للجميع)

[رهج السنابك]

أنا ضد مبدأ الانتماء الوطني ولست مع الانتماء الوطني

انا مع الانتماء الأممي ( الانتماء للأمة الاسلامية)

هل لاني ولدت على هذه الارض وحملت جواز سفر عنابي ومنحتني الدولة بعض من حقوقي ( تعقيباً على رأيك بأن الدولة ان اسقطت الديون او كفلت لي سكن فخم وسيارة فاخرة فأن انتمائي لها سيستقر في نفسي !! فأقول : هذه ليست مكرمة من الدولة أو من تفضل الدولة علي بل هذه حقوقي انا وواجب على الدولة ان تضمن لي رفاهية الحياة وهذا من واجباتها لان الموارد الطبيعية في الدولة هي من حق الشعب وليس من حق من يحكم الشعب )

ويكفيني انتمائي لاسلامي ولأمتي ،،

وبالرغم من ان الدولة كفلت لي بعض من حقوقي ولم تكفل لي كامل حقوقي التي من أقلها حق التعبير عن الرأي بدون خوف من عواقب وخيمه .. فستظل الدولة في خدمة الشعب لان هذا واجبها وهذا ما عليها ان تفعله والشعب ان اظهر انتماء ام لم يظهر فلا مشكلة في ذلك :)

[(الفيصل)]

جلست مرة مع والدي رحمه الله عليه نتناقش تقريبا بنفس الموضوع
فقال لي هل الوطنيه ستااخذها معك القبر
قلت لا
قال هل ستدخل القبر بغترة وعقال
قلت لا
قال عليك بلعمل الصالح فهو منقذك من عذاب القبر

عليه رحمة الله .. وكلامه (عميق ) ولكنه مردود عليه أيضاً
مالمانع أن أكون ملتزم بديني ووطنيتي ... هل هناك تعارض؟؟

وبمفهوم أخر هل التزامي بوطنيتي يُخل بالتزامي بديني وثوابتي الشرعية ؟؟
هذه مغالطة كبيره !!!!

ارى ان (وطنية المرء) جزء لايتجزء من التزامه الديني بشكل عام .. ولعل الاخ (مسكين) أورد مايؤيد ذالك (راءي الشخصي)

[الصاعق الحارق]

لا يوجد تعارض لكن الوطنية صفةٌ مشتقة من الوطن والذي يعني مكان إقامة الإنسان
ومحل معيشته وحب الوطن حب فطري وحب الدين والاخلاص اليه واجب شرعي

[(الفيصل)]

أنا ضد مبدأ الانتماء الوطني ولست مع الانتماء الوطني

انا مع الانتماء الأممي ( الانتماء للأمة الاسلامية)

هل لاني ولدت على هذه الارض وحملت جواز سفر عنابي ومنحتني الدولة بعض من حقوقي ( تعقيباً على رأيك بأن الدولة ان اسقطت الديون او كفلت لي سكن فخم وسيارة فاخرة فأن انتمائي لها سيستقر في نفسي !! فأقول : هذه ليست مكرمة من الدولة أو من تفضل الدولة علي بل هذه حقوقي انا وواجب على الدولة ان تضمن لي رفاهية الحياة وهذا من واجباتها لان الموارد الطبيعية في الدولة هي من حق الشعب وليس من حق من يحكم الشعب )

ويكفيني انتمائي لاسلامي ولأمتي ،،

وبالرغم من ان الدولة كفلت لي بعض من حقوقي ولم تكفل لي كامل حقوقي التي من أقلها حق التعبير عن الرأي بدون خوف من عواقب وخيمه .. فستظل الدولة في خدمة الشعب لان هذا واجبها وهذا ما عليها ان تفعله والشعب ان اظهر انتماء ام لم يظهر فلا مشكلة في ذلك :)

أشكرك على بيان وجهة نظرك وأحترمها بلاشك
(ولو أني أشك في فهمك لما ذكرتيه أو أنكِ تعنينه بحق ) وربما أكون مخطيء
وسوف أثبت لك ذالك
تطبيقاً لمبدأك هذا فإن اي (مكروه في اي دولة اسلامية ) أو همزاً ولمز ستعتبرينه (واقع ) في قطر وردة فعلك ستكون (سيان) لافرق بين قطر وغيره من باقي الدول الاسلامية

مثلاً
وزير خارجية بريطانيا وصف الشعب السوداني (بالجاهل والمتخلف)
أو بريطانيا ضربت(قرية بالسوادن) بصاروخ وقتلت الناس

هل ستكون ردة فعلك تجاه هذا الموقف كأنه واقع في(قطر)
وسيكون ردك وتصرفك حياله (سيان)؟؟!!!!
أشك في ذالك
(صححي لي المعلومة لو كنت على خطأ):)

[الوعب]

لو الدوله عملت بما قاله العمرين سأقول لك ان الدوله غير مقصره بتاتا

سيدنا عمر يقول : " والله لو تعثرت بغلة في العراق لحاسبني الله عنها لِمَ لمْ تصلح لها الطريق يا عمر ؟".

اما سيدنا عمر بن عبد العزيز ، دخلت عليه زوجته ، رأته يبكي في مصلاه قالت له : مالك تبكي ؟ قال : دعيني وشأني ، قالت له : ما لك تبكي ؟ قال : دعيني وشأني ، في المرة الثالث ، قال : نظرت إلى الفقير البائس ، واليتيم ، والرجل المسكين ، والكبير ، وذي العيال الكثيرة ، وابن السبيل ، ذكر أكثر من عشرين صنفاً ، فعلمت أن الله سيحاسبني عنهم جميعاً ، وأن خصمي دونهم رسول الله ، فلهذا أبكي .


اما الولاء للوطن :فمن كان ولاءه لله ولرسوله فهوالاجدر بولاءه لبلده والمحافظه عليها وعلى اهلها واطاعه اولي الامر

ومن كان المال والدنيا هو همه لتقديم الولاء والطاعه فلا خير فيه


والاهم ان الولاء للوطن لا يؤدي الى التعصب ضد الاوطان الاخرى

وجزيت خيرا

[(الفيصل)]

لا يوجد تعارض لكن الوطنية صفةٌ مشتقة من الوطن والذي يعني مكان إقامة الإنسان
ومحل معيشته

اهم شيء نصل لنقطة أنه لايوجد (تعارض):nice:
وتعقيباً على مشاركتك اذا (شاء القدر ) وكان محل اقامتك في (الصين) فإن ولاءك سيكون لها ولن تذكر (قطر) بشيء اليس كذالك؟؟؟
على أعتبار أن الوطنية (كما تقول) مكان إقامة الانسان.. وانت تقيم في (الصين)!!:secret:

[(الفيصل)]

لو الدوله عملت بما قاله العمرين سأقول لك ان الدوله غير مقصره بتاتا

سيدنا عمر يقول : " والله لو تعثرت بغلة في العراق لحاسبني الله عنها لِمَ لمْ تصلح لها الطريق يا عمر ؟".

اما سيدنا عمر بن عبد العزيز ، دخلت عليه زوجته ، رأته يبكي في مصلاه قالت له : مالك تبكي ؟ قال : دعيني وشأني ، قالت له : ما لك تبكي ؟ قال : دعيني وشأني ، في المرة الثالث ، قال : نظرت إلى الفقير البائس ، واليتيم ، والرجل المسكين ، والكبير ، وذي العيال الكثيرة ، وابن السبيل ، ذكر أكثر من عشرين صنفاً ، فعلمت أن الله سيحاسبني عنهم جميعاً ، وأن خصمي دونهم رسول الله ، فلهذا أبكي .


اما الولاء للوطن :فمن كان ولاءه لله ولرسوله فهوالاجدر بولاءه لبلده والمحافظه عليها وعلى اهلها واطاعه اولي الامر

والاهم ان الولاء للوطن لا يؤدي الى التعصب ضد الاوطان الاخرى

وجزيت خيرا
رحمك الله يافاروق ورضى عنك وأرضاك
بارك الله فيك يااخونا الوعب على هذه المشاركة الطيبة
وصدقني ان نماء (الوطنية) وترسيخها لايقع فقط على الحاكم بل على المحكومين ايضاً
ولعل كثير من (الممارسات) التي لايقبل بها أحد منا وربما (الحاكم ذاته) لايقبلها كونها لاتمت (بالوطنية ) بصله ولاتخدم البلاد والعباد .. لكن المحكومين (انفسهم ) يقومون فيها .. أو بالاحرى يسكتون عنها.
دور المواطن كبير صدقني(فلانجهله) .. ونتعلق (بالحاكم)في كل الامور

[رهج السنابك]

أشكرك على بيان وجهة نظرك وأحترمها بلاشك
(ولو أني أشك في فهمك لما ذكرتيه أو أنكِ تعنينه بحق ) وربما أكون مخطيء
وسوف أثبت لك ذالك
تطبيقاً لمبدأك هذا فإن اي (مكروه في اي دولة اسلامية ) أو همزاً ولمز ستعتبرينه (واقع ) في قطر وردة فعلك ستكون (سيان) لافرق بين قطر وغيره من باقي الدول الاسلامية

مثلاً
وزير خارجية بريطانيا وصف الشعب السوداني (بالجاهل والمتخلف)
أو بريطانيا ضربت(قرية بالسوادن) بصاروخ وقتلت الناس

هل ستكون ردة فعلك تجاه هذا الموقف كأنه واقع في(قطر)
وسيكون ردك وتصرفك حياله (سيان)؟؟!!!!
أشك في ذالك
(صححي لي المعلومة لو كنت على خطأ):)


نعم هذا بالضبط ما قصدته فبالنسبة لي لا فرق بين اي مكروه يقع في قطر او في جيبوتي كلهم سيان وردة فعلي واحده سأغضب هنا واغضب هناك .. أليس هم اخوتي في الاسلام ؟

فبالنسبة لي انا لا اعترف بهذه التقسيمات الاستعمارية لدولنا والتي هدفت الى تفريق وحدة الامة الى دويلات متناحره وتحققت مآربهم ، فلا توجد دولتان متجاورتان في الوطن العربي الا وبينهما الكثير من الحزازيات والمشاكل، وتزداد هذه في دول الخليج :)

وأقول كما قال محمود درويش : كل قلوب الناس جنسيتي،، فلتسقطوا عني جواز السفر :)

[(الفيصل)]

نعم هذا بالضبط ما قصدته فبالنسبة لي لا فرق بين اي مكروه يقع في قطر او في جيبوتي كلهم سيان وردة فعلي واحده سأغضب هنا واغضب هناك .. أليس هم اخوتي في الاسلام ؟

فبالنسبة لي انا لا اعترف بهذه التقسيمات الاستعمارية لدولنا والتي هدفت الى تفريق وحدة الامة الى دويلات متناحره وتحققت مآربهم ، فلا توجد دولتان متجاورتان في الوطن العربي الا وبينهما الكثير من الحزازيات والمشاكل، وتزداد هذه في دول الخليج :)

وأقول كما قال محمود درويش : كل قلوب الناس جنسيتي،، فلتسقطوا عني جواز السفر :)

وهل سلمهم جواز السفر :)

[مالي ومال الناس]

رداً على عنوان الموضوع

هل دولة قطر (مقصره) مع المواطنين ؟؟؟

ليس هناك رابط بين تقصير الدولة مع المواطنين وبين الولاء والانتماء للوطن

فتقصير الحكومة لو كان هناك تقصيراً سيكون ناتجاً عن سياسة أشخاص ينتمون للوطن

وسياستهم قابله للتغيير مع مر السنين والأزمان سواء بالتقصير او الكمال

والانتماء للوطن .. ليس له رابط سياسي او مادي

بل ان انتماء الوطن يجري بمجرى الدم ولايمكن تغييره ابداً

[رهج السنابك]

وهل سلمهم جواز السفر :)

ما كل ما يتمناه المرء يدركه :)

[رهج السنابك]

لو الدوله عملت بما قاله العمرين سأقول لك ان الدوله غير مقصره بتاتا

سيدنا عمر يقول : " والله لو تعثرت بغلة في العراق لحاسبني الله عنها لِمَ لمْ تصلح لها الطريق يا عمر ؟".

اما سيدنا عمر بن عبد العزيز ، دخلت عليه زوجته ، رأته يبكي في مصلاه قالت له : مالك تبكي ؟ قال : دعيني وشأني ، قالت له : ما لك تبكي ؟ قال : دعيني وشأني ، في المرة الثالث ، قال : نظرت إلى الفقير البائس ، واليتيم ، والرجل المسكين ، والكبير ، وذي العيال الكثيرة ، وابن السبيل ، ذكر أكثر من عشرين صنفاً ، فعلمت أن الله سيحاسبني عنهم جميعاً ، وأن خصمي دونهم رسول الله ، فلهذا أبكي .


اما الولاء للوطن :فمن كان ولاءه لله ولرسوله فهوالاجدر بولاءه لبلده والمحافظه عليها وعلى اهلها واطاعه اولي الامر

ومن كان المال والدنيا هو همه لتقديم الولاء والطاعه فلا خير فيه


والاهم ان الولاء للوطن لا يؤدي الى التعصب ضد الاوطان الاخرى

وجزيت خيرا

بأذن الله ستعود خلافة إسلامية، وستعود الفتوحات الاسلامية ونفتح روما :) ، لكني لا اظن باننا سنفتح روما بشباب هذا الجيل !

[(الفيصل)]

رداً على عنوان الموضوع

هل دولة قطر (مقصره) مع المواطنين ؟؟؟

ليس هناك رابط بين تقصير الدولة مع المواطنين وبين الولاء والانتماء للوطن

فتقصير الحكومة لو كان هناك تقصيراً سيكون ناتجاً عن سياسة أشخاص ينتمون للوطن

وسياستهم قابله للتغيير مع مر السنين والأزمان سواء بالتقصير او الكمال

والانتماء للوطن .. ليس له رابط سياسي او مادي

بل ان انتماء الوطن يجري بمجرى الدم ولايمكن تغييره ابداً

جميل .. هذا ردك على عنوان الموضوع
ماذا عن ردك (بفحوى) الموضوع:)
والاسئله التي به .. ومالحقته من مشاركات؟؟؟

[(الفيصل)]

ما كل ما يتمناه المرء يدركه :)
ياترى
على وزن ماقاله الشاعر الكبير المخضرم/ الفيصل

ماكل مايقوله المرء يدركه
يلفظ اللسان بمالايضمره القلبُ!!:)

[كاريرا]

بسم الله الرحمن الرحيم
واطيب السلام على اشرف الخلق والمرسلين
اما بعد

لاشك أيها الكاتب انك ضربت وتراً حاداً يشغل فكري لفتره غير قليله من الزمن.
ماسبب هذا الحقد على قطر؟ لماذا يتحامل عليها ضعاف النفوس باختلاف مايبدولي من تيارات فكريه ينتهجونها! ماسبب هذا الكره؟ هل من يخط هذه الكتابات قطري فعلاً؟

والجواب: هو لا أعلم لم استطع وضع يدي على سبب هذا الكره فماذا يلوم كل فاشل لم يكمل تعليمه الدوله على عدم توفير وظيفه له؟

ولماذا يلوم كل سفيه لم يحسن تدبير امواله الدوله على ديونه؟ هل يريد ان تدفع الدوله ديون سفهه و حمقه؟

لماذا هذا الانتقاد على البنيه التحتيه!! هل يعتقدون انه البنى التحتيه تقوم في ساعه؟!

لماذا الاصرار على الهجوم علي كل مبادره من الدوله؟!! سواء كانت حدثاً رياضياً او ترفيهياً؟!!!

ليل نهار تحلطم وسب وسب وسب وسب في قطر والي يسمعهم ايقل ذولي ساكنين بي بوركينافاسو مهب في قطر:)

لا ابالغ اذا قلت لك اني احياناً كثيره اشك انه المنتدى مخترق من قبل مخابرات بعض الدول.

ولا ابالغ اذا قلت انه اغلب من تخط اناملهم القذره كلام السب والطعن ليسو بقطريين.

فترى موضوعاً طول بعرض والسبب انه واحد عربي وليس بقطري يتشكى عن التوظيف!!!!!!

انظر للوقاحه ياكاتب؟ كيف يتجرأ على سب قطر لعدم توظيفه! وهل قطر جمعيه خيريه لتوظيفه هو ومن علي شاكلته؟
ابدل من ان يحمد الله على نعمة بقائه في قطر يقول هذا الكلام؟
انسي موقعه من الاعراب في بلاده العفنه؟
فهو في بلاده لا شيئ سوى كيس قمامه فرؤسائهم يبيعونهم مثل ماتباع الدبش!
ومع ذلك تراهم يتجرأون على البلاد الي ظفتهم من بعد شتات.

وش بنقول وش بنخلي يالفيصل والله تعبنا مع المتعوسين وشكاويهم التافهه.
.................................................. ...
ملاحظه أخرى
^^^^^

الا تلاحظ يالكاتب انه مايحبون ان يسمون بالاسلامين القطريين غريبين فعلاً!!!

فهم يدعون السلفيه

ولكنهم لا يطبقون مبادئها التي تنص على عدم الاعتراض على الدوله!!
هل يعتبر ذلك نفاقاً ام هل يمكن اعتباره عدم فهم صحيح للفكره!!

فاغلب المواضيع التي ينقلها هؤلاء تدل على احد اثنين اما الفهم الخاطئ لما بها او عدم فهمها اطلاقاً<< مع الخيل يا شقرا.
.....................................
يجر انتباهي احياناً سياسة القطيع خلف اول رد:)
فإن كان أول رد هو للانتقاد فتنساق خلفه باقي الردود وبنفس الأدله المضحكه احياناً كثيره.
..............................
لي رجعه إن شاء الله

[(الفيصل)]

من الواضح جداً ان بعض المشاركات ترى (ان أحوال البلاد) تفقد المواطنين الانتماء والوطنية

ولدي(مثال) أن تشاركوني فيه

الا تلاحظون أن شعب كالشعب (المصري) مغلوب على امره ويعاني الامرين والظلم وكذالك (الفقر) هذا بإتفاق رجل الشارع المصري والنخب المصريه ... ولكن نسبة (الوطنية) لدى غالبية الشعب (المصري) عالية جداً ... حتى خارج وطنه .. تجده لايرضى أن يقال عن بلده شيء .. (بالقطري الفصيح فيه (حميه على بلاده) حتى وهو مظلوم فيها

ماهو السبب ياترى ؟؟؟؟
هل الاعلام له دور؟؟
التربية ؟؟
الاحداث التاريخية التي مرت بها مصر؟؟
ماذا تحديداً؟؟ من وجهة نظركم؟؟؟

[رهج السنابك]

ياترى
على وزن ماقاله الشاعر الكبير المخضرم/ الفيصل

ماكل مايقوله المرء يدركه
يلفظ اللسان بمالايضمره القلبُ!!:)



اخطأ حسامك يالفيصل

بل على وزن ما قالته الشاعرة المعاصرة / الارستقراطية

كل مايكتبه المرء يقصده
يلفظ الكيبورد بما يعنيه القلبُ!!

[الموضوعي]

في البداية يجب ان نتخلص من عقلية العبودية ولنعلم ان للمواطن حق في دخل النفط والغاز وليس لأحد منه فيه المواطن القطري لديه امتيازات والاصح بتسميتها حقوق يحسد عليها من أيام الاستقلال وان تقلصت نوعاً ما لكن اخشى مع الوقت ان نفقدها بسبب غياب الديموقراطية وقبل ذلك ان نفقد وطننا بسبب التغريب الذي تغافل عنه اصحاب القرار بسبب انشغالهم بالرياضة او التجارة او السياحة عن قضايا المواطن الذي ماكف يصرخ وينادي في وسائل الإعلام عن المشكلات التي يعاني منها لكن لاحياة لمن تنادي، في السابق لم يكن الشيوخ يدخلون في التجارة لكن اليوم دخلوا التجارة ونلاحظ آثار ذلك في التوجه الاحتكاري للدولة والدخول مع التجار في شراكة قسراً ، يكفي ان نعلم ان 50% من دخل النفط والغاز لا يدخل الميزانية العامة للدولة ! حتى ان قناة الجزيرة ذكرت ذلك في برنامج في العمق ، مع لامبالة اصحاب القرار بشأن الوطن والمواطن ويكفي ان نأخذ جولة في مدينة الدوحةالكئيبة وضواحيها ودوائرها الحكومية ونقارنها على سبيل المثال بمدينة ابوظبي او دبي لنعلم اين موقعنا الحقيقي ، نحن بحاجة ماسة لبرلمان منتخب من قبل الشعب والدستور - اللي سووه وتورطوا فيه- يعطينا ذلك الحق لنوقف التجاوزات ونقر مبدأ العقاب والثواب ولندفع بعجلة التنمية الحقيقة وليس المهايطية إلى الأمام ، في الختام اقول للناس اللي ينتقدونني الا ننظر إلى اليوم بل إلى مستقبل اطفالنا حنا لحقنا على مسؤولين فيهم خير ومرجلة لكن عيالنا بيجونهم مسؤولين خريجين مدارس اجنبية ولافيهم دين او اي احترام عادات او تقاليد وهنا اذا لم يكن وجود لبرلمان راح ياكلونها اولادنا

[كاريرا]

من الواضح جداً ان بعض المشاركات ترى (ان أحوال البلاد) تفقد المواطنين الانتماء والوطنية

ولدي(مثال) أن تشاركوني فيه

الا تلاحظون أن شعب كالشعب (المصري) مغلوب على امره ويعاني الامرين والظلم وكذالك (الفقر) هذا بإتفاق رجل الشارع المصري والنخب المصريه ... ولكن نسبة (الوطنية) لدى غالبية الشعب (المصري) عالية جداً ... حتى خارج وطنه .. تجده لايرضى أن يقال عن بلده شيء .. (بالقطري الفصيح فيه (حميه على بلاده) حتى وهو مظلوم فيها

ماهو السبب ياترى ؟؟؟؟
هل الاعلام له دور؟؟
التربية ؟؟
الاحداث التاريخية التي مرت بها مصر؟؟
ماذا تحديداً؟؟ من وجهة نظركم؟؟؟


نعم ملاحظ ولاحظت ايضاً وطنيه الجزائرين وغيرهم على الرغم من كل الظروف:)

لكن اعتقد انه السبب الأساسي لانعدام الوطنيه او ضعفها في قطر يرجع لثلاثة عوامل:
١- المدرسين القائمين على التعليم في قطر هم اجانب غير قطرين ولذلك تجد كل واحدن فيهم ينفخ بلاده وايصج الطلاب ابهم
من الناحيه العمليه صعب جداً ان تزرع الوطنيه فالطلاب عندما يكون من يدرسهم اجنبي فاقد الشيئ لا يعطيه.

٢- اعتقد انه التركيبه السكانيه للقطرين عامل آخر ولا داعي للتوضيح فاعتقد انك فهمت المقصودين:)

٣- اعتقد انه هناك نقص شديد في الاغاني الوطنيه ونشرها وخلق نوع من الثقافه الوطنيه وما تجربة الامارات في ذلك المجال ببعيده فاستطاعو وبسهوله خلق وطنيه خارقه للعاده في فتره زمنيه بسيطه جداً و ودت فعلاً لو كان بإمكاننا محاكاة تلك التجربه.

[كاريرا]

في البداية يجب ان نتخلص من عقلية العبودية ولنعلم ان للمواطن حق في دخل النفط والغاز وليس لأحد منه فيه المواطن القطري لديه امتيازات والاصح بتسميتها حقوق يحسد عليها من أيام الاستقلال وان تقلصت نوعاً ما لكن اخشى مع الوقت ان نفقدها بسبب غياب الديموقراطية وقبل ذلك ان نفقد وطننا بسبب التغريب الذي تغافل عنه اصحاب القرار بسبب انشغالهم بالرياضة او التجارة او السياحة عن قضايا المواطن الذي ماكف يصرخ وينادي في وسائل الإعلام عن المشكلات التي يعاني منها لكن لاحياة لمن تنادي، في السابق لم يكن الشيوخ يدخلون في التجارة لكن اليوم دخلوا التجارة ونلاحظ آثار ذلك في التوجه الاحتكاري للدولة والدخول مع التجار في شراكة قسراً ، يكفي ان نعلم ان 50% من دخل النفط والغاز لا يدخل الميزانية العامة للدولة ! حتى ان قناة الجزيرة ذكرت ذلك في برنامج في العمق ، مع لامبالة اصحاب القرار بشأن الوطن والمواطن ويكفي ان نأخذ جولة في مدينة الدوحةالكئيبة وضواحيها ودوائرها الحكومية ونقارنها على سبيل المثال بمدينة ابوظبي او دبي لنعلم اين موقعنا الحقيقي ، نحن بحاجة ماسة لبرلمان منتخب من قبل الشعب والدستور - اللي سووه وتورطوا فيه- يعطينا ذلك الحق لنوقف التجاوزات ونقر مبدأ العقاب والثواب ولندفع بعجلة التنمية الحقيقة وليس المهايطية إلى الأمام ، في الختام اقول للناس اللي ينتقدونني الا ننظر إلى اليوم بل إلى مستقبل اطفالنا حنا لحقنا على مسؤولين فيهم خير ومرجلة لكن عيالنا بيجونهم مسؤولين خريجين مدارس اجنبية ولافيهم دين او اي احترام عادات او تقاليد وهنا اذا لم يكن موجد برلمان راح ياكلونها اولادنا

عفواً بعد اذنك ممكن اتقول ايش المشاكل التي يعاني منها القطريون بشكل رؤوس اقلام ١٢٣؟

و ممكن بعد ذلك تشرح لنا على اي اساس بنيت استنتاجك عن وجود العبوديه في قطر واين هي ظواهرها؟

وعلى اي اساس ابوظبي او دبي حسن من قطر بالتحديد لو سمحت اذكر ايجابيات كل من ابوظبي ودبي على شكل رؤوس اقلام مجدداً:)

[رهج السنابك]

من الواضح جداً ان بعض المشاركات ترى (ان أحوال البلاد) تفقد المواطنين الانتماء والوطنية

ولدي(مثال) أن تشاركوني فيه

الا تلاحظون أن شعب كالشعب (المصري) مغلوب على امره ويعاني الامرين والظلم وكذالك (الفقر) هذا بإتفاق رجل الشارع المصري والنخب المصريه ... ولكن نسبة (الوطنية) لدى غالبية الشعب (المصري) عالية جداً ... حتى خارج وطنه .. تجده لايرضى أن يقال عن بلده شيء .. (بالقطري الفصيح فيه (حميه على بلاده) حتى وهو مظلوم فيها

ماهو السبب ياترى ؟؟؟؟
هل الاعلام له دور؟؟
التربية ؟؟
الاحداث التاريخية التي مرت بها مصر؟؟
ماذا تحديداً؟؟ من وجهة نظركم؟؟؟


لا اتفق معك بأن الاعتقاد بأن احوال البلاد هي ترمومتر الوطنية لدى الشعوب

هناك أمور كثيره ترسخ حب الوطن لدى من ينتمي له

مصر كمثال بلد له عراقة وتاريخ ومفخرة لكل من ينتمي لمصر بأن يقال عنه مصري رغم كراهيتهم للحكومة واعتراضهم على افعالها،، العجيب ان الاعتراضات هذه لم ألمسها حين زرت مصر وتحدثت مع بعضهم !

فمصر مثلاً لها ثقل سياسي متمثل في التاريخ والديموغرافيا وتعاقب على حكمها من عمرو بن العاص الى جمال عبدالناصر الذي يعد من القلائل الذين نفتخر بأعمالهم كلنا كعرب

وبالنسبة لي أرى ايضاً نوعاً من التعصب العنصري الشديد في قطر وهناك انتماء كبير لدى فئة كبيرة لتراب قطر، فلا اظن ان الانتماء مفقود بعكس ما استشفيت من ردودك وان كنت شخصياً لا احبذ هذه الدعاوى والتعنصر :)

[رهج السنابك]

في البداية يجب ان نتخلص من عقلية العبودية ولنعلم ان للمواطن حق في دخل النفط والغاز وليس لأحد منه فيه المواطن القطري لديه امتيازات والاصح بتسميتها حقوق يحسد عليها من أيام الاستقلال وان تقلصت نوعاً ما لكن اخشى مع الوقت ان نفقدها بسبب غياب الديموقراطية وقبل ذلك ان نفقد وطننا بسبب التغريب الذي تغافل عنه اصحاب القرار بسبب انشغالهم بالرياضة او التجارة او السياحة عن قضايا المواطن الذي ماكف يصرخ وينادي في وسائل الإعلام عن المشكلات التي يعاني منها لكن لاحياة لمن تنادي، في السابق لم يكن الشيوخ يدخلون في التجارة لكن اليوم دخلوا التجارة ونلاحظ آثار ذلك في التوجه الاحتكاري للدولة والدخول مع التجار في شراكة قسراً ، يكفي ان نعلم ان 50% من دخل النفط والغاز لا يدخل الميزانية العامة للدولة ! حتى ان قناة الجزيرة ذكرت ذلك في برنامج في العمق ، مع لامبالة اصحاب القرار بشأن الوطن والمواطن ويكفي ان نأخذ جولة في مدينة الدوحةالكئيبة وضواحيها ودوائرها الحكومية ونقارنها على سبيل المثال بمدينة ابوظبي او دبي لنعلم اين موقعنا الحقيقي ، نحن بحاجة ماسة لبرلمان منتخب من قبل الشعب والدستور - اللي سووه وتورطوا فيه- يعطينا ذلك الحق لنوقف التجاوزات ونقر مبدأ العقاب والثواب ولندفع بعجلة التنمية الحقيقة وليس المهايطية إلى الأمام ، في الختام اقول للناس اللي ينتقدونني الا ننظر إلى اليوم بل إلى مستقبل اطفالنا حنا لحقنا على مسؤولين فيهم خير ومرجلة لكن عيالنا بيجونهم مسؤولين خريجين مدارس اجنبية ولافيهم دين او اي احترام عادات او تقاليد وهنا اذا لم يكن وجود لبرلمان راح ياكلونها اولادنا

:nice:

[(الفيصل)]

بسم الله الرحمن الرحيم
واطيب السلام على اشرف الخلق والمرسلين
اما بعد

لاشك أيها الكاتب انك ضربت وتراً حاداً يشغل فكري لفتره غير قليله من الزمن.
ماسبب هذا الحقد على قطر؟ لماذا يتحامل عليها ضعاف النفوس باختلاف مايبدولي من تيارات فكريه ينتهجونها! ماسبب هذا الكره؟ هل من يخط هذه الكتابات قطري فعلاً؟

والجواب: هو لا أعلم لم استطع وضع يدي على سبب هذا الكره فماذا يلوم كل فاشل لم يكمل تعليمه الدوله على عدم توفير وظيفه له؟

ولماذا يلوم كل سفيه لم يحسن تدبير امواله الدوله على ديونه؟ هل يريد ان تدفع الدوله ديون سفهه و حمقه؟

لماذا هذا الانتقاد على البنيه التحتيه!! هل يعتقدون انه البنى التحتيه تقوم في ساعه؟!

لماذا الاصرار على الهجوم علي كل مبادره من الدوله؟!! سواء كانت حدثاً رياضياً او ترفيهياً؟!!!

ليل نهار تحلطم وسب وسب وسب وسب في قطر والي يسمعهم ايقل ذولي ساكنين بي بوركينافاسو مهب في قطر:)

لا ابالغ اذا قلت لك اني احياناً كثيره اشك انه المنتدى مخترق من قبل مخابرات بعض الدول.

ولا ابالغ اذا قلت انه اغلب من تخط اناملهم القذره كلام السب والطعن ليسو بقطريين.

فترى موضوعاً طول بعرض والسبب انه واحد عربي وليس بقطري يتشكى عن التوظيف!!!!!!

انظر للوقاحه ياكاتب؟ كيف يتجرأ على سب قطر لعدم توظيفه! وهل قطر جمعيه خيريه لتوظيفه هو ومن علي شاكلته؟
ابدل من ان يحمد الله على نعمة بقائه في قطر يقول هذا الكلام؟
انسي موقعه من الاعراب في بلاده العفنه؟
فهو في بلاده لا شيئ سوى كيس قمامه فرؤسائهم يبيعونهم مثل ماتباع الدبش!
ومع ذلك تراهم يتجرأون على البلاد الي ظفتهم من بعد شتات.

وش بنقول وش بنخلي يالفيصل والله تعبنا مع المتعوسين وشكاويهم التافهه.
.................................................. ...
ملاحظه أخرى
^^^^^

الا تلاحظ يالكاتب انه مايحبون ان يسمون بالاسلامين القطريين غريبين فعلاً!!!

فهم يدعون السلفيه

ولكنهم لا يطبقون مبادئها التي تنص على عدم الاعتراض على الدوله!!
هل يعتبر ذلك نفاقاً ام هل يمكن اعتباره عدم فهم صحيح للفكره!!

فاغلب المواضيع التي ينقلها هؤلاء تدل على احد اثنين اما الفهم الخاطئ لما بها او عدم فهمها اطلاقاً<< مع الخيل يا شقرا.
.....................................
يجر انتباهي احياناً سياسة القطيع خلف اول رد:)
فإن كان أول رد هو للانتقاد فتنساق خلفه باقي الردود وبنفس الأدله المضحكه احياناً كثيره.
..............................
لي رجعه إن شاء الله

شاكر لك اخي الكريم هذه المشاركة
ولاأخفيك أنني (اعتب عليك) يامن بدأت بالرحمن وصليت على سيد الانام عليه افضل الصلاة والتسليم .
أخي الكريم لقد وصفت (أخوانك) باأوصاف ومعاني لاتليق (بالمسلم أن يقولها لأخيه المسلم) مهما أختلف معه .. وقد احتقرتهم بطريقة جعلتني (أفرك عيني) من هول ماقرأت .. ولن أزيد عن ذالك ولعلك ترجع لها وتتراجع عنها أسوة بسلوكيات نبيك عليه الصلاة والسلام .

** أتفق معك في كثير مما قلته لاسيما ما ذيلته بختام مشاركتك وهي (تعقيبات المشاركين) وقد لاحظت ذالك من(مبطي):) ... وكما تعلم نحن في منتدى (عام) وليس (نخبوي) حتى (تشره على زيد أو عبيد) .

** وعموم مشاركتك وتوجهك قد تتفق مع الرابط الذي وضعته سالفاً حول موضوعي القديم اعتقد سنة 2007 . أن لم تخني الذاكره.

اخي الكريم .. من تواضع لله رفعه .. أنزل قليلاً لو كنت ترى في نفسك رفعة علمية أو ثقافية لعلك تكون اليد التي تنتشل غيرك من براثن (الجهل والتخلف) ... ولاتكون في برجك العاجي تنتقد من دونك (لجهلهم وتخلفهم)!!

عموماً أنا بإنتظار مشاركتك وكلي (امل) أن تأخذ في الاعتبار(مآخذي عليك) وهي من أخ يحب لك الخير ولايرد لك (الاثم) وانت في غنى عنه وأتمنى(صدقاً) أن يتسع صدرك لقبول ذالك.

تحياتي لك

[رهج السنابك]

عفواً بعد اذنك ممكن اتقول ايش المشاكل التي يعاني منها القطريون بشكل رؤوس اقلام ١٢٣؟

و ممكن بعد ذلك تشرح لنا على اي اساس بنيت استنتاجك عن وجود العبوديه في قطر واين هي ظواهرها؟

وعلى اي اساس ابوظبي او دبي حسن من قطر بالتحديد لو سمحت اذكر ايجابيات كل من ابوظبي ودبي على شكل رؤوس اقلام مجدداً:)

كم أكره هذه النظرة الاستعلائية !! يا هذا هل تجرؤ على مقارنة أبو ظبي او دبي بقطر ؟!! من هي قطر بجانب ابو ظبي او دبي ؟! اتريد ان تقول ان قطر الدولة بأكملها أفضل واكثر تطوراً وتقدماً من مدينة دبي؟! هل تعلم كيف وصلت دبي للعالمية بقيادة آل مكتوم؟! (ورجاء لنغض الطرف عن الامور الاخرى فحتى قطر فيها من مساويء دبي الكثير)

دعونا من النظرة الاستعلائية ولنكن واقعيين ولا ياخذنا التعنصر الوطني :)

[koko33]

** لاشك أن الانتماء الوطني لدى اي مواطن لبلد ما ... هو السبب والدافع الرئيسي لانتاجيته وعطائه .. وبالتالي هي من الاسباب (الرئيسيه) في رفعة تلك البلاد ونهضتها والمحافظة عليها من كل ماقد ُيقلل من شأنها أمام باقي الدول والشعوب.

هل التعميم على جميع الشعوب (لغاية في نفس يعقوب)!!!!!

وماهي الطرق والوسائل الكفيله بزرع وتعزيز وترسيخ (الانتماء الوطني ) للمواطنين (كافة) من وجهة نظرك؟؟؟
هل ترى أن الوطنيه لدي المواطنيين قليله أو في مستوى تنازلي أو يوجد ما يهبط بها لدي المواطنيين؟

هل (الانتماء الوطني) سيزيد أو (يثبت ويستقر) بإسقاط قرضك أو حصولك على راتب عال أو سكن محترم .. أو سيارة فخمه.. الخ الخ؟؟

هل ترى أن الوطنية هي أسقاط قرض أو راتب عال أو سكن محترم أو سيارة فخمه !!!!!
أرجو من الكاتب تعريف الوطنية حسب نظريته

والله يعطيك العافيه
(أختلاف الاراء لا يفسد للود قضية)

[الملكي 111]

بالفعل اخي الكريم لايوجد انتماء بمعنى الكلمه

البلد مليئه بالمتناغضات والمواطن ضيع هويته بمعنى الكلمه والحكومه هي السبب
سابقاً كنا نفتحر ببلدنا انه ليس بها خمور وشرب اما الان فااصبحنا نخجل بالفعل , وسابقاً
كنا نفخر ببلدنا بإنه لايوجد لدينا دعاره اما الان فااصبحنا نخجل بالفعل , وسابقاً لم يكن لدينا
كنيسه في البلد اما الان فلدينا اكبر كنيسه في الشرق الاوسط , سابقاً كان تجار البلد من المواطنين اما الان فاالحكومه عن بكرة ابيها عباره عن مجموعة تجار , ويسخروون القوانين لصالحهم اما المواطن فاليذهب للجحيم . سابقاً كان المواطن فوق الجميع اما الان فاالجميع فوق المواطن . سابقاً كنا نفخر بقواتنا المسلحه وجميعنا نذكر تفوق القوات المسلحه سوائاً في التدريبات المشتركه او على ارض الواقع وجميعنا يذكر الخفجي واحداثه , اما الان اين الجيش القطري بعد توقيع الاتفاقيات مع امريكا .


الحلول
تحديد الهويه هل نحن عرب مسلمون ام غرب منفتحون .
على الحكومه احتضان المواطن القطري واثبات انها قائمه بقيامه , وانه بالمرتبه الاولى بالنسبه لها .

هذا وارجوا ان تعذروني فانا اكتب بدون تركيز



ودمتم

[رهج السنابك]

بالفعل اخي الكريم لايوجد انتماء بمعنى الكلمه

البلد مليئه بالمتناغضات والمواطن ضيع هويته بمعنى الكلمه والحكومه هي السبب
سابقاً كنا نفتحر ببلدنا انه ليس بها خمور وشرب اما الان فااصبحنا نخجل بالفعل , وسابقاً
كنا نفخر ببلدنا بإنه لايوجد لدينا دعاره اما الان فااصبحنا نخجل بالفعل , وسابقاً لم يكن لدينا
كنيسه في البلد اما الان فلدينا اكبر كنيسه في الشرق الاوسط , سابقاً كان تجار البلد من المواطنين اما الان فاالحكومه عن بكرة ابيها عباره عن مجموعة تجار , ويسخروون القوانين لصالحهم اما المواطن فاليذهب للجحيم . سابقاً كان المواطن فوق الجميع اما الان فاالجميع فوق المواطن . سابقاً كنا نفخر بقواتنا المسلحه وجميعنا نذكر تفوق القوات المسلحه سوائاً في التدريبات المشتركه او على ارض الواقع وجميعنا يذكر الخفجي واحداثه , اما الان اين الجيش القطري بعد توقيع الاتفاقيات مع امريكا .


الحلول
تحديد الهويه هل نحن عرب مسلمون ام غرب منفتحون .
على الحكومه احتضان المواطن القطري واثبات انها قائمه بقيامه , وانه بالمرتبه الاولى بالنسبه لها .

هذا وارجوا ان تعذروني فانا اكتب بدون تركيز



ودمتم

هذه لوحدها تجعلني اطأطأ رأسي، أصبحت وصمة عار على قطر وعلى كل من ينتمي لقطر
هه حتى ان ارضها هبه من الدولة! وافتتحها أعالي المسؤلين في الدولة بقص الشريط الاحمر!

[(الفيصل)]

اخطأ حسامك يالفيصل

بل على وزن ما قالته الشاعرة المعاصرة / الارستقراطية

كل مايكتبه المرء يقصده
يلفظ الكيبورد بما يعنيه القلبُ!!
وهل الكيبورد يلفظ؟؟!!:)
لعل ذالك من (أدوات بلاغة) الشعر المعاصر !!!

[koko33]

متابع

[كاريرا]

شاكر لك اخي الكريم هذه المشاركة
ولاأخفيك أنني (اعتب عليك) يامن بدأت بالرحمن وصليت على سيد الانام عليه افضل الصلاة والتسليم .
أخي الكريم لقد وصفت (أخوانك) باأوصاف ومعاني لاتليق (بالمسلم أن يقولها لأخيه المسلم) مهما أختلف معه .. وقد احتقرتهم بطريقة جعلتني (أفرك عيني) من هول ماقرأت .. ولن أزيد عن ذالك ولعلك ترجع لها وتتراجع عنها أسوة بسلوكيات نبيك عليه الصلاة والسلام .

** أتفق معك في كثير مما قلته لاسيما ما ذيلته بختام مشاركتك وهي (تعقيبات المشاركين) وقد لاحظت ذالك من(مبطي):) ... وكما تعلم نحن في منتدى (عام) وليس (نخبوي) حتى (تشره على زيد أو عبيد) .

** وعموم مشاركتك وتوجهك قد تتفق مع الرابط الذي وضعته سالفاً حول موضوعي القديم اعتقد سنة 2007 . أن لم تخني الذاكره.

اخي الكريم .. من تواضع لله رفعه .. أنزل قليلاً لو كنت ترى في نفسك رفعة علمية أو ثقافية لعلك تكون اليد التي تنتشل غيرك من براثن (الجهل والتخلف) ... ولاتكون في برجك العاجي تنتقد من دونك (لجهلهم وتخلفهم)!!

عموماً أنا بإنتظار مشاركتك وكلي (امل) أن تأخذ في الاعتبار(مآخذي عليك) وهي من أخ يحب لك الخير ولايرد لك (الاثم) وانت في غنى عنه وأتمنى(صدقاً) أن يتسع صدرك لقبول ذالك.

تحياتي لك

شاكر لك ردك :)

وفعلاً استغفر الله من بعض ما كتبت ولكني والله لم اكتب ما كتبت الى بعد قهر شديد من ما رأيته يكتب ومن جهالة البعض من من يتبعون كل ما سطره غيرهم قبلهم.

>>لقد حاولت مساعدتهم والنقاش معهم عن اسباب كرههم وبغضهم وكان بجعبتي الكثير من الادله ولكنهم لا يردون الى بالسباب فهم مصرون على البقاء في وحل الجهل فمالعمل معهم!

الله المستعان

[(الفيصل)]

في البداية يجب ان نتخلص من عقلية العبودية ولنعلم ان للمواطن حق في دخل النفط والغاز وليس لأحد منه فيه المواطن القطري لديه امتيازات والاصح بتسميتها حقوق يحسد عليها من أيام الاستقلال وان تقلصت نوعاً ما لكن اخشى مع الوقت ان نفقدها بسبب غياب الديموقراطية وقبل ذلك ان نفقد وطننا بسبب التغريب الذي تغافل عنه اصحاب القرار بسبب انشغالهم بالرياضة او التجارة او السياحة عن قضايا المواطن الذي ماكف يصرخ وينادي في وسائل الإعلام عن المشكلات التي يعاني منها لكن لاحياة لمن تنادي، في السابق لم يكن الشيوخ يدخلون في التجارة لكن اليوم دخلوا التجارة ونلاحظ آثار ذلك في التوجه الاحتكاري للدولة والدخول مع التجار في شراكة قسراً ، يكفي ان نعلم ان 50% من دخل النفط والغاز لا يدخل الميزانية العامة للدولة ! حتى ان قناة الجزيرة ذكرت ذلك في برنامج في العمق ، مع لامبالة اصحاب القرار بشأن الوطن والمواطن ويكفي ان نأخذ جولة في مدينة الدوحةالكئيبة وضواحيها ودوائرها الحكومية ونقارنها على سبيل المثال بمدينة ابوظبي او دبي لنعلم اين موقعنا الحقيقي ، نحن بحاجة ماسة لبرلمان منتخب من قبل الشعب والدستور - اللي سووه وتورطوا فيه- يعطينا ذلك الحق لنوقف التجاوزات ونقر مبدأ العقاب والثواب ولندفع بعجلة التنمية الحقيقة وليس المهايطية إلى الأمام ، في الختام اقول للناس اللي ينتقدونني الا ننظر إلى اليوم بل إلى مستقبل اطفالنا حنا لحقنا على مسؤولين فيهم خير ومرجلة لكن عيالنا بيجونهم مسؤولين خريجين مدارس اجنبية ولافيهم دين او اي احترام عادات او تقاليد وهنا اذا لم يكن وجود لبرلمان راح ياكلونها اولادنا

شكرا اخي الموضوعي على ابداء وجهك نظرك واثراءك
وبعيداً عن تفاصيل ماذكرت
هل تريد أن تقول أن وجود (البرلمان المنتخب) سوف يعزز من انتماء المواطن لبلده ؟؟ويغذي روح الوطنية لديه؟؟ لكونه سيشعر انه مشارك في اتخاذ القرار؟؟

[كاريرا]

كم أكره هذه النظرة الاستعلائية !! يا هذا هل تجرؤ على مقارنة أبو ظبي او دبي بقطر ؟!! من هي قطر بجانب ابو ظبي او دبي ؟! اتريد ان تقول ان قطر الدولة بأكملها أفضل واكثر تطوراً وتقدماً من مدينة دبي؟! هل تعلم كيف وصلت دبي للعالمية بقيادة آل مكتوم؟! (ورجاء لنغض الطرف عن الامور الاخرى فحتى قطر فيها من مساويء دبي الكثير)

دعونا من النظرة الاستعلائية ولنكن واقعيين ولا ياخذنا التعنصر الوطني :)

بما أنك أنتي من تداخلتي وتصديتي للسؤال:)

نعم اجرؤ وا اجرؤ واجرؤ بل وازيد انه قطر اعبر بالف مره من بوظبي ودبي لأني والحمدالله لست بمثل غيري من من ينخدعون ببهارج الكلام بل والحمدالله شخص اعرف بالظبط عن ما اتحدث:)

والآن لكي لا يطيل الكلام فيما لا يفيد
هل من الممكن ان تجاوبي الأسئله الثلاثه؟!!!

بالأظافه الى الجواب عن التناقض الواضح في اجوبتك!!!
فتاره انتي اسلاميه ولاتقبلين التقسيم!
وتاره انتي توافقين على دبي وابوظبي!!
بالانتظار:)

[(الفيصل)]

نعم ملاحظ ولاحظت ايضاً وطنيه الجزائرين وغيرهم على الرغم من كل الظروف:)

لكن اعتقد انه السبب الأساسي لانعدام الوطنيه او ضعفها في قطر يرجع لثلاثة عوامل:
١- المدرسين القائمين على التعليم في قطر هم اجانب غير قطرين ولذلك تجد كل واحدن فيهم ينفخ بلاده وايصج الطلاب ابهم
من الناحيه العمليه صعب جداً ان تزرع الوطنيه فالطلاب عندما يكون من يدرسهم اجنبي فاقد الشيئ لا يعطيه.

٢- اعتقد انه التركيبه السكانيه للقطرين عامل آخر ولا داعي للتوضيح فاعتقد انك فهمت المقصودين:)

٣- اعتقد انه هناك نقص شديد في الاغاني الوطنيه ونشرها وخلق نوع من الثقافه الوطنيه وما تجربة الامارات في ذلك المجال ببعيده فاستطاعو وبسهوله خلق وطنيه خارقه للعاده في فتره زمنيه بسيطه جداً و ودت فعلاً لو كان بإمكاننا محاكاة تلك التجربه.

أحي فيك هذا الاثراء يارقم (ثلاثه)
وقد أتفق معك في بعض(الثلاثة) نقاط المذكوره لاسيما الاول والثاني :)
أشكرك بحق على هذا الاثراء وقد ركزت على نقطة كان (مغيبه ) عني شخصياً (المدرسين الاجانب).. نعم أستفدنا منهم (ونكران الجميل) ليس من صفات (الحر) لكن .. كان لبعضهم (اثراً) سلبياً في ترسيخ أو فقدان الوطنية القطرية لدى المواطن ... كان يشعر المواطن عند بعض المدرسين الاجانب انه (ولاشيء) لولا هم !!!!

كن معنا .. فهناك جوائز قيمه:)

[الموضوعي]

عفواً بعد اذنك ممكن اتقول ايش المشاكل التي يعاني منها القطريون بشكل رؤوس اقلام ١٢٣؟

و ممكن بعد ذلك تشرح لنا على اي اساس بنيت استنتاجك عن وجود العبوديه في قطر واين هي ظواهرها؟

وعلى اي اساس ابوظبي او دبي حسن من قطر بالتحديد لو سمحت اذكر ايجابيات كل من ابوظبي ودبي على شكل رؤوس اقلام مجدداً:)

انا ماقلت فيه عبودية لكن قلت فيه عقلية عبودية لدى البعض ومن ظواهرها الاعتقاد ان الامتيازات التي ينعم بها المواطن هي منحه وليست حق له

بالنسبة للمشاكل اللي نعاني منها فالشمس لا تُغطى بغربال وانت تعرفها زين واسمع صباح الخير ام بالنسبة لأبوظبي ودبي وخاصة ابوظبي يكفي ان تأخذ جولة فيها وتختلط مع مواطنيها في مجالسهم او ان تدخل مجالس شيوخها المفتوحة للجميع لتعلم مالفرق بيننا وبينهم

[الموضوعي]

شكرا اخي الموضوعي على ابداء وجهك نظرك واثراءك
وبعيداً عن تفاصيل ماذكرت
هل تريد أن تقول أن وجود (البرلمان المنتخب) سوف يعزز من انتماء المواطن لبلده ؟؟ويغذي روح الوطنية لديه؟؟ لكونه سيشعر انه مشارك في اتخاذ القرار؟؟

بالضبط ! ولوقف النزيف المستمر للأموال العامة

[(الفيصل)]

عفواً بعد اذنك ممكن اتقول ايش المشاكل التي يعاني منها القطريون بشكل رؤوس اقلام ١٢٣؟

و ممكن بعد ذلك تشرح لنا على اي اساس بنيت استنتاجك عن وجود العبوديه في قطر واين هي ظواهرها؟

وعلى اي اساس ابوظبي او دبي حسن من قطر بالتحديد لو سمحت اذكر ايجابيات كل من ابوظبي ودبي على شكل رؤوس اقلام مجدداً:)


لا اتفق معك بأن الاعتقاد بأن احوال البلاد هي ترمومتر الوطنية لدى الشعوب

هناك أمور كثيره ترسخ حب الوطن لدى من ينتمي له

مصر كمثال بلد له عراقة وتاريخ ومفخرة لكل من ينتمي لمصر بأن يقال عنه مصري رغم كراهيتهم للحكومة واعتراضهم على افعالها،، العجيب ان الاعتراضات هذه لم ألمسها حين زرت مصر وتحدثت مع بعضهم !

فمصر مثلاً لها ثقل سياسي متمثل في التاريخ والديموغرافيا وتعاقب على حكمها من عمرو بن العاص الى جمال عبدالناصر الذي يعد من القلائل الذين نفتخر بأعمالهم كلنا كعرب

وبالنسبة لي أرى ايضاً نوعاً من التعصب العنصري الشديد في قطر وهناك انتماء كبير لدى فئة كبيرة لتراب قطر، فلا اظن ان الانتماء مفقود بعكس ما استشفيت من ردودك وان كنت شخصياً لا احبذ هذه الدعاوى والتعنصر :)


كم أكره هذه النظرة الاستعلائية !! يا هذا هل تجرؤ على مقارنة أبو ظبي او دبي بقطر ؟!! من هي قطر بجانب ابو ظبي او دبي ؟! اتريد ان تقول ان قطر الدولة بأكملها أفضل واكثر تطوراً وتقدماً من مدينة دبي؟! هل تعلم كيف وصلت دبي للعالمية بقيادة آل مكتوم؟! (ورجاء لنغض الطرف عن الامور الاخرى فحتى قطر فيها من مساويء دبي الكثير)

دعونا من النظرة الاستعلائية ولنكن واقعيين ولا ياخذنا التعنصر الوطني :)

متابع
ولاأخفي دهشتي احيانا:)
ولكن لاأريد أن أقمع اراء الاخرين
(فسبحان مغير الاحوال)
أحدهم يقول (بالامس)شيئاً.. ويدافع عنه بضراوه .. (واليوم) يردد شيئا بتضارب معه قوله بالامس!!!
(لاأدري لعل فهمي على قدي) ولاارى الناحية الاخرى من الصوره.. أو ربما (تلخبطت الصور) في بعض :)

[الموضوعي]

بما أنك أنتي من تداخلتي وتصديتي للسؤال:)

نعم اجرؤ وا اجرؤ واجرؤ بل وازيد انه قطر اعبر بالف مره من بوظبي ودبي لأني والحمدالله لست بمثل غيري من من ينخدعون ببهارج الكلام بل والحمدالله شخص اعرف بالظبط عن ما اتحدث:)

والآن لكي لا يطيل الكلام فيما لا يفيد
هل من الممكن ان تجاوبي الأسئله الثلاثه؟!!!

بالأظافه الى الجواب عن التناقض الواضح في اجوبتك!!!
فتاره انتي اسلاميه ولاتقبلين التقسيم!
وتاره انتي توافقين على دبي وابوظبي!!
بالانتظار:)

طيب ماهي بهارج الكلام والفعل اهي جسور ومنشآت ابوظبي ام دوارات الدوحة اهي رؤية ابوظبي 2030 ام رؤية قطر 2030

[رهج السنابك]

بما أنك أنتي من تداخلتي وتصديتي للسؤال:)

نعم اجرؤ وا اجرؤ واجرؤ بل وازيد انه قطر اعبر بالف مره من بوظبي ودبي لأني والحمدالله لست بمثل غيري من من ينخدعون ببهارج الكلام بل والحمدالله شخص اعرف بالظبط عن ما اتحدث:)

والآن لكي لا يطيل الكلام فيما لا يفيد
هل من الممكن ان تجاوبي الأسئله الثلاثه؟!!!

بالأظافه الى الجواب عن التناقض الواضح في اجوبتك!!!
فتاره انتي اسلاميه ولاتقبلين التقسيم!
وتاره انتي توافقين على دبي وابوظبي!!
بالانتظار:)

اسلامية ؟!! تنعت الناس بالجهل والظلال وانت تردد شعارات العلمانيين ؟! ومصطلحاتهم؟!

نحن جميعاً مسلمون هل هناك مسلم اسلامي ومسلم غير اسلامي؟! هداك الله

هل انا مسلمة اسلامية وغيري مسلم لا اسلامي مثلا ؟!

عجبي والله !

وما المشكلة ان كنت اوافق دبي او ابو ظبي او اليابان ؟! ليس عندما قلت اني لا اعترف بمسمى الدول وفق التقسيم الاستعماري اني اعارض التقدم والتنمية الموجود في الدول الاخرى!

وماذا يوجد في ابوظبي او دبي مختلف عن الاخر؟! اقصد من الناحية التي تقصدها

دبي وابوظبي بلا شك متقدمة في نواحي عديدة عن قطر ولا احتاج لتعديدها لانها واضحة ومعلومة

سأذكرك ان كنت ناسياً ان قطر لم تتسارع في النمو إلا منذ عام 2006 :) بمعنى انه حديثة التسارع التنموي وان كان مشوباً بالكثير من الاخطاء اما قبل ذلك فكانت الاحساء متقدمة على قطر في أمور كثيرة ولازلت حقيقةً :) شئت أم أبيت

وانصحك نصيحة لوجه الله .. ان كنت تريد ان تعطي رأيك في شيء ما بشكل محايد فلتخلع النظارة العنابية من عينيك لترى بشكل موضوعي الامور كما هي وأكرر لا تتعنصر :)

[رهج السنابك]

متابع
ولاأخفي دهشتي احيانا:)
ولكن لاأريد أن أقمع اراء الاخرين
(فسبحان مغير الاحوال)
أحدهم يقول (بالامس)شيئاً.. ويدافع عنه بضراوه .. (واليوم) يردد شيئا بتضارب معه قوله بالامس!!!
(لاأدري لعل فهمي على قدي) ولاارى الناحية الاخرى من الصوره.. أو ربما (تلخبطت الصور) في بعض :)


الصور واضحه ولا تلخبطها فقط أعد ترتيب المربعات السحرية لتتوصل الى حل المتاهه :)

[(الفيصل)]

** لاشك أن الانتماء الوطني لدى اي مواطن لبلد ما ... هو السبب والدافع الرئيسي لانتاجيته وعطائه .. وبالتالي هي من الاسباب (الرئيسيه) في رفعة تلك البلاد ونهضتها والمحافظة عليها من كل ماقد ُيقلل من شأنها أمام باقي الدول والشعوب.

هل التعميم على جميع الشعوب (لغاية في نفس يعقوب)!!!!!

وماهي الطرق والوسائل الكفيله بزرع وتعزيز وترسيخ (الانتماء الوطني ) للمواطنين (كافة) من وجهة نظرك؟؟؟
هل ترى أن الوطنيه لدي المواطنيين قليله أو في مستوى تنازلي أو يوجد ما يهبط بها لدي المواطنيين؟

هل (الانتماء الوطني) سيزيد أو (يثبت ويستقر) بإسقاط قرضك أو حصولك على راتب عال أو سكن محترم .. أو سيارة فخمه.. الخ الخ؟؟

هل ترى أن الوطنية هي أسقاط قرض أو راتب عال أو سكن محترم أو سيارة فخمه !!!!!
أرجو من الكاتب تعريف الوطنية حسب نظريته

والله يعطيك العافيه
(أختلاف الاراء لا يفسد للود قضية)

ياهلا فيك ياكوكو:)
وصدقني سوف تجد أجابتي بكل (سلاسة ) من خلال مشاركتي وردودي وتعقيباتي على الاعضاء الكرام
لاأريد أن أصادر (الاراء) بل أريد أن أقرأ منها من كل نسيج وطيف لعلي كما قلت بصدر موضوعي (أجد فيها ضالتي) :)

فلتتابع وسوف ترى (أجوبتي على أسئلتك ولو بصورة غير مباشرة)
ولامانع من المباشرة في نهاية المطاف(ان أردت ذالك)
منعاً لعدم تأثر زيد أو عبيد بكلام الكاتب
وتحياتي لك

[كاريرا]

انا ماقلت فيه عبودية لكن قلت فيه عقلية عبودية لدى البعض ومن ظواهرها الاعتقاد ان الامتيازات التي ينعم بها المواطن هي منحه وليست حق له

بالنسبة للمشاكل اللي نعاني منها فالشمس لا تُغطى بغربال وانت تعرفها زين واسمع صباح الخير ام بالنسبة لأبوظبي ودبي وخاصة ابوظبي يكفي ان تأخذ جولة فيها وتختلط مع مواطنيها في مجالسهم او ان تدخل مجالس شيوخها المفتوحة للجميع لتعلم مالفرق بيننا وبينهم

بارك الله فيك كلامك هذا كلام مجالس:)

انت قلت القطريين يشتكون من العديد من الأمور والي يسمعك يقل قطر موزمبيق!!

فكلامك يدل انك عندك ادله على ماقلت صحيح؟
فهل من الممكن كرماً لا امراً ان تطرح تلك المشاكل بشكل رؤوس اقلام وبدون حتى توضيح ؟

اما فيما يتعلق باستنتاجك الكوميدي عن ابوظبي ودبي فردي عليه سيكون مجبولاً بردك على تساؤلاتي لكي ابرهن لك وبأدله قاطعه صحة ما اقول.

فان لست قيل وقال وقالولي
بل انا ادله وبراهين:)

تسمع مجالس مواطنيها!!!!!
هل فعلاً بنيت استنتاجاتك على كلام مجالس مواطنيها!!
ومادخل هذا بذاك!
هل تتحمل قطر واقع انه بعضن من شعبها يعاني من امراض نفسيه مثل مرض الضحيه ومرض لوم الغير ومرض الجشع!!!

ومن قال انه مجالس الشيوخ مقفله!!!
هل ذهبت هل جربت هل حاولت؟!!!
وارجو مجدداً ان لا تقلي سمعت وقالولي بل اريد تجربه شخصيه و واضحه

ارجو ان يكون الحوار مبني على اسس متينه ليكون حواراً مثرياً وان لايكون حواراً مبنياً على قالولي وسمعت:)

[(الفيصل)]

بالفعل اخي الكريم لايوجد انتماء بمعنى الكلمه

البلد مليئه بالمتناغضات والمواطن ضيع هويته بمعنى الكلمه والحكومه هي السبب
سابقاً كنا نفتحر ببلدنا انه ليس بها خمور وشرب اما الان فااصبحنا نخجل بالفعل , وسابقاً
كنا نفخر ببلدنا بإنه لايوجد لدينا دعاره اما الان فااصبحنا نخجل بالفعل , وسابقاً لم يكن لدينا
كنيسه في البلد اما الان فلدينا اكبر كنيسه في الشرق الاوسط , سابقاً كان تجار البلد من المواطنين اما الان فاالحكومه عن بكرة ابيها عباره عن مجموعة تجار , ويسخروون القوانين لصالحهم اما المواطن فاليذهب للجحيم . سابقاً كان المواطن فوق الجميع اما الان فاالجميع فوق المواطن . سابقاً كنا نفخر بقواتنا المسلحه وجميعنا نذكر تفوق القوات المسلحه سوائاً في التدريبات المشتركه او على ارض الواقع وجميعنا يذكر الخفجي واحداثه , اما الان اين الجيش القطري بعد توقيع الاتفاقيات مع امريكا .


الحلول
تحديد الهويه هل نحن عرب مسلمون ام غرب منفتحون .
على الحكومه احتضان المواطن القطري واثبات انها قائمه بقيامه , وانه بالمرتبه الاولى بالنسبه لها .

هذا وارجوا ان تعذروني فانا اكتب بدون تركيز



ودمتم

شكراً على اثراءك وتوضيح وجهة نظرك
وحق الرد مكفول للجميع على مشاركتك




هذه لوحدها تجعلني اطأطأ رأسي، أصبحت وصمة عار على قطر وعلى كل من ينتمي لقطر
هه حتى ان ارضها هبه من الدولة! وافتتحها أعالي المسؤلين في الدولة بقص الشريط الاحمر!

اطأطأ رأسي (عاد) مره وحده لاني قطري!!!
شكلي (باصدق) اخونا (رقم 3) وباسميه رقم(1)(لهاجسه من معلومة المندسين في المنتدى ):)
اختي الكريمه
(المبالغة تفقد المصداقيه) ولو كانت على حق
وسعيد بمتابعتك للموضوع (ولو جاءات) على غير (هواي ومنهجي) في بعض منها:)

[مالي ومال الناس]

القطريين مايشتكون من شي .. واللي يشتكون في وطني الحبيب صباح الخير ربما (مخابرات بعض الدول) على قول بعضهم

القطري من ينولد تصرف له قطعة أرض .. ويحسب له دخل شهري في حساب والده

القطري يسمع رايه في شؤون بلده .. ولولا القطري ماسمحت الدوله بأفتتاح اكبر كنيسه .. ولا اعتبرت الدولة الاختلاط مبدأ اساسي بتخطيطها

القطري يبتعث على حساب الدولة وتمشي له مكافات .. واللي في جامعة قطر مالهم مكافات لأنهم شبعانين

والكثير من الأدلة على ان القطريين مايشتكون من شي ولله الحمد

خلوا الحوار في موضوع الأخ / الفيصل ولانطلع منه احسن :)

مثل ماقلت تقصير الدولة جانب والوطنيه جانب اخر

[(الفيصل)]

متابع
:nice:


شاكر لك ردك :)

وفعلاً استغفر الله من بعض ما كتبت ولكني والله لم اكتب ما كتبت الى بعد قهر شديد من ما رأيته يكتب ومن جهالة البعض من من يتبعون كل ما سطره غيرهم قبلهم.

>>لقد حاولت مساعدتهم والنقاش معهم عن اسباب كرههم وبغضهم وكان بجعبتي الكثير من الادله ولكنهم لا يردون الى بالسباب فهم مصرون على البقاء في وحل الجهل فمالعمل معهم!

الله المستعان

بوركت ياصاحبي (رجوع بالحق ولاالتمادي في الباطل) وقد سلكت بهذا مسلك الصحابه والاخيار .. فهم اذا ذكروا بالله ورسوله أستغفروا وتابوا ولم تأخذهم عزتهم بالاثم والعدوان.. جزاك الله خيرا .. وأكثر الله من امثالك وجعلنا نهتدي بهديك

** قد سئلت عن الحل : وألخصه لك بكلمتين(الصبر) ولك (الاجر)
الا يكفيك ذالك؟
ولعل قول الالباني عليه رحمة الله الموضح في توقيعي (يزيل بعض الغمام عنك)

[الموضوعي]

بارك الله فيك كلامك هذا كلام مجالس:)

انت قلت القطريين يشتكون من العديد من الأمور والي يسمعك يقل قطر موزمبيق!!

فكلامك يدل انك عندك ادله على ماقلت صحيح؟
فهل من الممكن كرماً لا امراً ان تطرح تلك المشاكل بشكل رؤوس اقلام وبدون حتى توضيح ؟

اما فيما يتعلق باستنتاجك الكوميدي عن ابوظبي ودبي فردي عليه سيكون مجبولاً بردك على تساؤلاتي لكي ابرهن لك وبأدله قاطعه صحة ما اقول.

فان لست قيل وقال وقالولي
بل انا ادله وبراهين:)

تسمع مجالس مواطنيها!!!!!
هل فعلاً بنيت استنتاجاتك على كلام مجالس مواطنيها!!
ومادخل هذا بذاك!
هل تتحمل قطر واقع انه بعضن من شعبها يعاني من امراض نفسيه مثل مرض الضحيه ومرض لوم الغير ومرض الجشع!!!

ومن قال انه مجالس الشيوخ مقفله!!!
هل ذهبت هل جربت هل حاولت؟!!!
وارجو مجدداً ان لا تقلي سمعت وقالولي بل اريد تجربه شخصيه و واضحه

ارجو ان يكون الحوار مبني على اسس متينه ليكون حواراً مثرياً وان لايكون حواراً مبنياً على قالولي وسمعت:)

ادخل موقع الكرامة العربية وشوف تقرير قطر ولا تسوي فيها الحاذق الخارق

[كاريرا]

أحي فيك هذا الاثراء يارقم (ثلاثه)
وقد أتفق معك في بعض(الثلاثة) نقاط المذكوره لاسيما الاول والثاني :)
أشكرك بحق على هذا الاثراء وقد ركزت على نقطة كان (مغيبه ) عني شخصياً (المدرسين الاجانب).. نعم أستفدنا منهم (ونكران الجميل) ليس من صفات (الحر) لكن .. كان لبعضهم (اثراً) سلبياً في ترسيخ أو فقدان الوطنية القطرية لدى المواطن ... كان يشعر المواطن عند بعض المدرسين الاجانب انه (ولاشيء) لولا هم !!!!

كن معنا .. فهناك جوائز قيمه:)

إن شاء الله ساكون معك ولكن اعتذر منك مسبقاً اني استعمرت صفحتك:shy:

[(الفيصل)]

بما أنك أنتي من تداخلتي وتصديتي للسؤال:)

نعم اجرؤ وا اجرؤ واجرؤ بل وازيد انه قطر اعبر بالف مره من بوظبي ودبي لأني والحمدالله لست بمثل غيري من من ينخدعون ببهارج الكلام بل والحمدالله شخص اعرف بالظبط عن ما اتحدث:)

والآن لكي لا يطيل الكلام فيما لا يفيد
هل من الممكن ان تجاوبي الأسئله الثلاثه؟!!!

بالأظافه الى الجواب عن التناقض الواضح في اجوبتك!!!
فتاره انتي اسلاميه ولاتقبلين التقسيم!
وتاره انتي توافقين على دبي وابوظبي!!
بالانتظار:)

:secret:

[كاريرا]

ادخل موقع الكرامة العربية وشوف تقرير قطر ولا تسوي فيها الحاذق الخارق

انا ما اسوي فيها الحاذق هذي خليتها لغيري الي يتحذلقون وهم مهب عارفين عن ويش يحكون:)

ويوم تسألهم بلطف يقلنلك
موقع الكرامه العربيه!!!
هذا هو ردك!!!!!

موقع الكتروني عربي!!
طيب ليه ما تدخل انت على التقارير العالميه الي صنفت قطر اعلى دوله عربيه في مجال الشفافيه!! وليه ما تدخل على تصنيف الجي دي بي والدخل وتوزيع دخل الدوله على الأفراد في قطر! وعلى تصنيف قطر الأئتماني وعلى تصنيف قطر في مكافحة الفساد!

هل تعلم بوجود تلك المواقع؟

[رهج السنابك]

شكراً على اثراءك وتوضيح وجهة نظرك
وحق الرد مكفول للجميع على مشاركتك





اطأطأ رأسي (عاد) مره وحده لاني قطري!!!
شكلي (باصدق) اخونا (رقم 3) وباسميه رقم(1)(لهاجسه من معلومة المندسين في المنتدى ):)
اختي الكريمه
(المبالغة تفقد المصداقيه) ولو كانت على حق
وسعيد بمتابعتك للموضوع (ولو جاءات) على غير (هواي ومنهجي) في بعض منها:)



هه اعجبتني المندسين !! بالله اسألك انت كقطري مسلم ألا تخجل من ان يقال ان بلدك تضم أكبر كنيسة في الشرق الاوسط واكبر قاعده امريكية ومكتب تمثيلي اسرائيلي وعلاقات متينه معهم ؟! ألا تخجل؟ ان كنت لا تخجل وترى الامر عادياً فأنا لا .. بل ليس فقط اطأطأ رأسي بل احترق من داخلي ، لأني أحمل غيره اسلامية على البلد التي أحمل اسمها.. بل ان غيرتي تشعرني بالأسى ليس فقط على هذا البلد بل على الأمة العربية بكاملها، ونعم أخجل كوني انتمي لوطن عربي أضاع هويته واضاع هيبته واضاع كرامته فإن سألتني ان كنت افخر بعروبتي سأقول لك، كوني عربية واعيش في هذا العصر : لا ،، ما أصعب ان ترى النجم العالي في السماء يسقط امام عينيك ولا تكاد تفعل شيئاً، والجميع ملام ومتخاذل وانا واحده منهم فلا أعفي نفسي من اللوم

وعموما هذا رأيي وهذه مبادئي التي لا أغيرها وهنيئاً لكم عدم غيرتكم :)

[(الفيصل)]

انا ماقلت فيه عبودية لكن قلت فيه عقلية عبودية لدى البعض ومن ظواهرها الاعتقاد ان الامتيازات التي ينعم بها المواطن هي منحه وليست حق له

بالنسبة للمشاكل اللي نعاني منها فالشمس لا تُغطى بغربال وانت تعرفها زين واسمع صباح الخير ام بالنسبة لأبوظبي ودبي وخاصة ابوظبي يكفي ان تأخذ جولة فيها وتختلط مع مواطنيها في مجالسهم او ان تدخل مجالس شيوخها المفتوحة للجميع لتعلم مالفرق بيننا وبينهم

أنا لاأصادر الافكار ولكن أقول حقائق(وعلى اطلاع مما يجري)
وهذا تعقيباً على ماذكرت:
1- لاارى فارق (كبير) بين المواطن العادي وبين الشيوخ الا في بعض الامتيازات (التي لاتذكر) بالنسبة لباقي الدول.(كالراتب من الديوان مثلاً).
2- مجالس شيوخنا عامره ولله الحمد والاحترام متبادل بين عائلة ال ثاني وباقي القبايل وهذا شيء ملموس (وملموس جداً) ويكفينا فخراً أن ولي الامر فاتح مجلسه للمواطنين يوم الاحد ويستقبل كافة شكاويهم.
3- هناك (الكثير ) من أهل بوظبي يعانون الامريين ولايجدون حتى سكن ملائم لهم .. وكثيرون منهم في (شقق) عادية جداً (ومتواضعة) .. وهذا لايعيبهم بقدر مايجب ذكره بالمقارنة بقطر والتي (الغالبية ) من سكانها (في بيوت محترمه) وعلى قدر جيد من سبل المعيشة الكريمه.

هذا مالزم توضيحه وشكراً

[كاريرا]

اسلامية ؟!! تنعت الناس بالجهل والظلال وانت تردد شعارات العلمانيين ؟! ومصطلحاتهم؟!

نحن جميعاً مسلمون هل هناك مسلم اسلامي ومسلم غير اسلامي؟! هداك الله

هل انا مسلمة اسلامية وغيري مسلم لا اسلامي مثلا ؟!

عجبي والله !

وما المشكلة ان كنت اوافق دبي او ابو ظبي او اليابان ؟! ليس عندما قلت اني لا اعترف بمسمى الدول وفق التقسيم الاستعماري اني اعارض التقدم والتنمية الموجود في الدول الاخرى!

وماذا يوجد في ابوظبي او دبي مختلف عن الاخر؟! اقصد من الناحية التي تقصدها

دبي وابوظبي بلا شك متقدمة في نواحي عديدة عن قطر ولا احتاج لتعديدها لانها واضحة ومعلومة

سأذكرك ان كنت ناسياً ان قطر لم تتسارع في النمو إلا منذ عام 2006 :) بمعنى انه حديثة التسارع التنموي وان كان مشوباً بالكثير من الاخطاء اما قبل ذلك فكانت الاحساء متقدمة على قطر في أمور كثيرة ولازلت حقيقةً :) شئت أم أبيت

وانصحك نصيحة لوجه الله .. ان كنت تريد ان تعطي رأيك في شيء ما بشكل محايد فلتخلع النظارة العنابية من عينيك لترى بشكل موضوعي الامور كما هي وأكرر لا تتعنصر :)

جميعنا مسلمون ولله الحمد ولكن ليس جميعنا اسلاميون:)
^ كلام لمن يفهم القول

انتي شرقتي وغربتي ولم تجيبي عن تساؤلاتي الثلاثه ان كنتي تريدين الانتقاد فاهلاً و مرخباً ولكن اين الادله واين الاجوبه!!!

انتي اذاً وفق كلامك فرحه لما يوجد في دبي وابوظبي صحيح؟

اذاً لماذا لم تعترضي على بناء اكبر كنيسه اورثوذكسيه فالعالم في ابوظبي؟
وبناء ٦ كنائس غيرها!!
هل تعلمين بذلك ام هل انتي من من يرددون القول دون علم؟

لماذا لم تعترضي على كنائس دبي وحاناتها المتعدده!

من اين اتيتي باستنتاجك انه قطر لم تبتدئ بالنمو الى في عام ٢٠٠٦!! اين المصانع التي كانت تنشأ والجامعات التي تبنى! والبنى التحتيه والشركات الاستثماريه!!


اي نوع من النفاق والازدواجيه موجود بهذا المنتدى!!!

[دلوليانوز]

هه اعجبتني المندسين !! بالله اسألك انت كقطري مسلم ألا تخجل من ان يقال ان بلدك تضم أكبر كنيسة في الشرق الاوسط واكبر قاعده امريكية ومكتب تمثيلي اسرائيلي وعلاقات متينه معهم ؟! ألا تخجل؟ ان كنت لا تخجل وترى الامر عادياً فأنا لا .. بل ليس فقط اطأطأ رأسي بل احترق من داخلي ، لأني أحمل غيره اسلامية على البلد التي أحمل اسمها.. بل ان غيرتي تشعرني بالأسى ليس فقط على هذا البلد بل على الأمة العربية بكاملها، ونعم أخجل كوني انتمي لوطن عربي أضاع هويته واضاع هيبته واضاع كرامته فإن سألتني ان كنت افخر بعروبتي سأقول لك، كوني عربية واعيش في هذا العصر : لا ،، ما أصعب ان ترى النجم العالي في السماء يسقط امام عينيك ولا تكاد تفعل شيئاً، والجميع ملام ومتخاذل وانا واحده منهم فلا أعفي نفسي من اللوم

وعموما هذا رأيي وهذه مبادئي التي لا أغيرها وهنيئاً لكم عدم غيرتكم :)

احترامي:nice:

وعن راي..تكلمت كثير يالفيصل..انطر عاد لما انشحن مره ثانيه:victory:

[رهج السنابك]

أنا لاأصادر الافكار ولكن أقول حقائق(وعلى اطلاع مما يجري)
وهذا تعقيباً على ماذكرت:
1- لاارى فارق (كبير) بين المواطن العادي وبين الشيوخ الا في بعض الامتيازات (التي لاتذكر) بالنسبة لباقي الدول.(كالراتب من الديوان مثلاً).
2- مجالس شيوخنا عامره ولله الحمد والاحترام متبادل بين عائلة ال ثاني وباقي القبايل وهذا شيء ملموس (وملموس جداً) ويكفينا فخراً أن ولي الامر فاتح مجلسه للمواطنين يوم الاحد ويستقبل كافة شكاويهم.
3- هناك (الكثير ) من أهل بوظبي يعانون الامريين ولايجدون حتى سكن ملائم لهم .. وكثيرون منهم في (شقق) عادية جداً (ومتواضعة) .. وهذا لايعيبهم بقدر مايجب ذكره بالمقارنة بقطر والتي (الغالبية ) من سكانها (في بيوت محترمه) وعلى قدر جيد من سبل المعيشة الكريمه.

هذا مالزم توضيحه وشكراً


وهل تعتبر هذه الأمور فضل وكرم ومنة؟!! أهذا هو دور الحاكم ؟!
المشكلة الاساسية اننا نجهل مالنا وما علينا .. لانفرق بين حقوقنا وواجباتنا !

انصحك بقراءة مقدمة ابن خلدون وخاصة المواضيع التي تطرق فيها الى الحاكم ودور الحاكم

لتعرف ان كنت تأخذ حقوقك كاملة اام نك مبخوس الحق!

وحقيقة انا لا اتحدث هنا عن قطر فقط ، بل عن كل الدول العربية التي تمارس الحكم الجبري، ولكن لابد من احقاق الحق وليعرف الشعب ماله وما عليه وان كان في اطار النظريات لا الواقع

[كاريرا]

هه اعجبتني المندسين !! بالله اسألك انت كقطري مسلم ألا تخجل من ان يقال ان بلدك تضم أكبر كنيسة في الشرق الاوسط واكبر قاعده امريكية ومكتب تمثيلي اسرائيلي وعلاقات متينه معهم ؟! ألا تخجل؟ ان كنت لا تخجل وترى الامر عادياً فأنا لا .. بل ليس فقط اطأطأ رأسي بل احترق من داخلي ، لأني أحمل غيره اسلامية على البلد التي أحمل اسمها.. بل ان غيرتي تشعرني بالأسى ليس فقط على هذا البلد بل على الأمة العربية بكاملها، ونعم أخجل كوني انتمي لوطن عربي أضاع هويته واضاع هيبته واضاع كرامته فإن سألتني ان كنت افخر بعروبتي سأقول لك، كوني عربية واعيش في هذا العصر : لا ،، ما أصعب ان ترى النجم العالي في السماء يسقط امام عينيك ولا تكاد تفعل شيئاً، والجميع ملام ومتخاذل وانا واحده منهم فلا أعفي نفسي من اللوم

وعموما هذا رأيي وهذه مبادئي التي لا أغيرها وهنيئاً لكم عدم غيرتكم :)

مجدداً انتقدتي قطر لوجود كنيسه ولكني لا اراك تنتقدين ابو ظبي لوجود اكبر كنيسه اورثوذكسيه ولوجود اكبر ٤ كنائس شرقيه فما هو السر في هذه الازدواجيه هل تعلمين ماذا تقولين؟

ولماذا غيرتك الاسلاميه الحارقه:) لم تدفعك لانتقاد كازينوهات باقي الدول !!!
ام هل ياترى قطر هي الوحيده!!
وارجو مجدداً ان لا تتهربي من الأسئله بل ارجو اجابات واضحه وليس التحوير وقالولي وقتلهم.

[(الفيصل)]

بالضبط ! ولوقف النزيف المستمر للأموال العامة
شكراً للتوضيح


طيب ماهي بهارج الكلام والفعل اهي جسور ومنشآت ابوظبي ام دوارات الدوحة اهي رؤية ابوظبي 2030 ام رؤية قطر 2030

متابع نقاشكم الذي أبتعد عن (فحوى الموضوع) وجعلني أنساق وراءكم:)
والان أرجعكم إليه(من فضلكم)
وهو (الوطنية) ومالسبيل إليها؟؟



اسلامية ؟!! تنعت الناس بالجهل والظلال وانت تردد شعارات العلمانيين ؟! ومصطلحاتهم؟!

نحن جميعاً مسلمون هل هناك مسلم اسلامي ومسلم غير اسلامي؟! هداك الله

هل انا مسلمة اسلامية وغيري مسلم لا اسلامي مثلا ؟!

عجبي والله !

وما المشكلة ان كنت اوافق دبي او ابو ظبي او اليابان ؟! ليس عندما قلت اني لا اعترف بمسمى الدول وفق التقسيم الاستعماري اني اعارض التقدم والتنمية الموجود في الدول الاخرى!

وماذا يوجد في ابوظبي او دبي مختلف عن الاخر؟! اقصد من الناحية التي تقصدها

دبي وابوظبي بلا شك متقدمة في نواحي عديدة عن قطر ولا احتاج لتعديدها لانها واضحة ومعلومة

سأذكرك ان كنت ناسياً ان قطر لم تتسارع في النمو إلا منذ عام 2006 :) بمعنى انه حديثة التسارع التنموي وان كان مشوباً بالكثير من الاخطاء اما قبل ذلك فكانت الاحساء متقدمة على قطر في أمور كثيرة ولازلت حقيقةً :) شئت أم أبيت

وانصحك نصيحة لوجه الله .. ان كنت تريد ان تعطي رأيك في شيء ما بشكل محايد فلتخلع النظارة العنابية من عينيك لترى بشكل موضوعي الامور كما هي وأكرر لا تتعنصر :)

والله (عنصرتينى) وياكم رغماً عنا:)
والله المستعان
راجعي ردي اعلاه لطفاً
وشكراً

[Me&OnLy]

كل قطري له ولاء لبلاده وهذي مافيها ثنتين ولكن الدوله يجب عليها ان تحافظ على ولاء هذا المواطن الضعيف وان تكون الافضليه له لا عليه كما نرى الان هو ان الاجنبي افضل حالا من القطري ابن البلد نفسه لماذا هذا التصرف من الدوله تعز الغريب وتبعد القريب المفروض ان تكون الافضليه والاولويه للقطري ثم للخليجي ثم للعربي ثم للأجنبي مو الاجنبي وبعده العربي ويليه القطري وبعده الخليجي

[خليفـة]

اللهم لك الحمد .. ولك الشكر ألف مرة اني وُلدت ( قطـري )

هذا ردي وبكل اختصار

وقواك الله يالفيصل
:)

[(الفيصل)]

الصور واضحه ولا تلخبطها فقط أعد ترتيب المربعات السحرية لتتوصل الى حل المتاهه :)


بارك الله فيك كلامك هذا كلام مجالس:)

انت قلت القطريين يشتكون من العديد من الأمور والي يسمعك يقل قطر موزمبيق!!

فكلامك يدل انك عندك ادله على ماقلت صحيح؟
فهل من الممكن كرماً لا امراً ان تطرح تلك المشاكل بشكل رؤوس اقلام وبدون حتى توضيح ؟

اما فيما يتعلق باستنتاجك الكوميدي عن ابوظبي ودبي فردي عليه سيكون مجبولاً بردك على تساؤلاتي لكي ابرهن لك وبأدله قاطعه صحة ما اقول.

فان لست قيل وقال وقالولي
بل انا ادله وبراهين:)

تسمع مجالس مواطنيها!!!!!
هل فعلاً بنيت استنتاجاتك على كلام مجالس مواطنيها!!
ومادخل هذا بذاك!
هل تتحمل قطر واقع انه بعضن من شعبها يعاني من امراض نفسيه مثل مرض الضحيه ومرض لوم الغير ومرض الجشع!!!

ومن قال انه مجالس الشيوخ مقفله!!!
هل ذهبت هل جربت هل حاولت؟!!!
وارجو مجدداً ان لا تقلي سمعت وقالولي بل اريد تجربه شخصيه و واضحه

ارجو ان يكون الحوار مبني على اسس متينه ليكون حواراً مثرياً وان لايكون حواراً مبنياً على قالولي وسمعت:)

أدعوكم يااخوان العودة (لصلب الموضوع)
حتى يستفيد الجميع
وشكراً

[دلوليانوز]

العضو رقم3

شكلك مبسوط يعني لوجود ما ذكرت...ولا ماشي على نظام مب بس احنا هم بعد...بالنهايه الشي غلط عزيزي

الفيصل..الدولة لم تقصر..ولكن ليست بالكمال..لان الكمال لله...لابد من الاخطاء وتحتاج تصحيح

الارستقراطيه...100%

[كاريرا]

وهل تعتبر هذه الأمور فضل وكرم ومنة؟!! أهذا هو دور الحاكم ؟!
المشكلة الاساسية اننا نجهل مالنا وما علينا .. لانفرق بين حقوقنا وواجباتنا !

انصحك بقراءة مقدمة ابن خلدون وخاصة المواضيع التي تطرق فيها الى الحاكم ودور الحاكم

لتعرف ان كنت تأخذ حقوقك كاملة اام نك مبخوس الحق!

وحقيقة انا لا اتحدث هنا عن قطر فقط ، بل عن كل الدول العربية التي تمارس الحكم الجبري، ولكن لابد من احقاق الحق وليعرف الشعب ماله وما عليه وان كان في اطار النظريات لا الواقع

ارجو العذر من الكاتب صاحب الموضوع لتداخلاتي الكثيره:shy:
ولكنه موضوع ذو شجون وإن شاء الله الموضوع سيكون بدايه لتقويم بعض الأفكار الشاذه وتسكيت بعض الأبواق وفي خير البلد بإذن الله:)

انتي تقولين انه القطرين مبخوسين الحق اليس كذلك؟
واننا نجهل بحقوقنا و واجباتنا فهل من الممكن منك أن تشرحي لي تلك الحقوق والواجبات لاتعض وليتعض غيري؟
وهل من الممكن ان تظربي لنا مثالاً على كلامك اعني دوله قائمه؟

واريد منك وبشكل خاص ان توضحي لي معنى الحكم الجبري!!!!!

فأليس انتي من كنتي تتغنين في بداية الصفحات بوحده الاراضي وبالنظره الاسلاميه الشامله!!!
فأين حديث الأسلام وأين السلفيه من ما خطيتي الآن!!!

[رهج السنابك]

جميعنا مسلمون ولله الحمد ولكن ليس جميعنا اسلاميون:)
^ كلام لمن يفهم القول

انتي شرقتي وغربتي ولم تجيبي عن تساؤلاتي الثلاثه ان كنتي تريدين الانتقاد فاهلاً و مرخباً ولكن اين الادله واين الاجوبه!!!

انتي اذاً وفق كلامك فرحه لما يوجد في دبي وابوظبي صحيح؟

اذاً لماذا لم تعترضي على بناء اكبر كنيسه اورثوذكسيه فالعالم في ابوظبي؟
وبناء ٦ كنائس غيرها!!
هل تعلمين بذلك ام هل انتي من من يرددون القول دون علم؟

لماذا لم تعترضي على كنائس دبي وحاناتها المتعدده!

من اين اتيتي باستنتاجك انه قطر لم تبتدئ بالنمو الى في عام ٢٠٠٦!! اين المصانع التي كانت تنشأ والجامعات التي تبنى! والبنى التحتيه والشركات الاستثماريه!!


اي نوع من النفاق والازدواجيه موجود بهذا المنتدى!!!

ممكن تتمعن شوي في ردودي قبل ما ترد ؟!!

لو لاحظت انا ااستبقتك وكتبت ( لا أقصد الناحية التي تقصدها ) بمعنى اني في المقارنة أريد ان استبعد هذه الامور الكنائيس والحانات والخ لاننا متساوين معهم في هذا فلا مجال للنقاش في هذا الامر

لو تمعنت في ردي لأدركت ماذا اقصد

انا اقصد الامور الاخرى التنموية، الاقتصادية، الاجتماعية، السياحية الخ
نعم هم متقدمون ويكفيك زيارة واحده لتكتشف هذا بنفسك
رجاءاً لاتصيبني بالتقيأ هل البنية التحتية لقطر نفس دبي ؟ هل التسارع النهضوي في دبي نفس قطر؟ هل الخدمات في دبي نفس قطر؟ رجاءاً يكفي تعنصر ، لو احضر لك طفل صغير وتعرض له صوراً من قطر وصوراً من دبي لاشار لك بكل براءة ان دبي هي الافضل
واعيد واكرر لا اقصد في حديثي السابق موضوع القيم الاخلاقية او الاسلامية لاننا متساوين في هذا :)

ومن ناحية النمو الاقتصادي نعم لم تبدأ الطفرة الا بعام 2006 وان كنت مطلع على التقارير المالية ستكتشف ذلك :)

[رهج السنابك]

مجدداً انتقدتي قطر لوجود كنيسه ولكني لا اراك تنتقدين ابو ظبي لوجود اكبر كنيسه اورثوذكسيه ولوجود اكبر ٤ كنائس شرقيه فما هو السر في هذه الازدواجيه هل تعلمين ماذا تقولين؟

ولماذا غيرتك الاسلاميه الحارقه:) لم تدفعك لانتقاد كازينوهات باقي الدول !!!
ام هل ياترى قطر هي الوحيده!!
وارجو مجدداً ان لا تتهربي من الأسئله بل ارجو اجابات واضحه وليس التحوير وقالولي وقتلهم.

لو كنت تقرأ ردودي بتمعن بدون انفعال لادركت معنى كلامي جيداً :)

لكن يبدو ان الصورة لم تستوعبها جيداً حتى الان

اقرأ ردودي جيداً ثم بعد ذلك تحدث

[(الفيصل)]

القطريين مايشتكون من شي .. واللي يشتكون في وطني الحبيب صباح الخير ربما (مخابرات بعض الدول) على قول بعضهم

القطري من ينولد تصرف له قطعة أرض .. ويحسب له دخل شهري في حساب والده

القطري يسمع رايه في شؤون بلده .. ولولا القطري ماسمحت الدوله بأفتتاح اكبر كنيسه .. ولا اعتبرت الدولة الاختلاط مبدأ اساسي بتخطيطها

القطري يبتعث على حساب الدولة وتمشي له مكافات .. واللي في جامعة قطر مالهم مكافات لأنهم شبعانين

والكثير من الأدلة على ان القطريين مايشتكون من شي ولله الحمد

خلوا الحوار في موضوع الأخ / الفيصل ولانطلع منه احسن :)

مثل ماقلت تقصير الدولة جانب والوطنيه جانب اخر

شكراً لتفاعلك وتفهمك ايضاً بمقولتك الاخيره

ولو تلاحظ معي (عندما تكلمنا عن الوطنية ) ماذا جنينا أو (حز بخاطرنا)
دعونا نلخص ولو قليلاً في نقاط محدده لنفيد ولنوصل رساله (تفيد البلاد والعباد)

1- الخمور.
2- الكنيسه.
3- برلمان منتخب.
4- راتب الاجنبي الذي يفوق المواطن
5- الضخ الامحدود للرياضه.
6- العوز وضيق ذات اليد.
7- ممارسة بعض المسئولين(الكبار) للتجاره.
8- الانفتاح الذي يتعارض مع ثوابت الدين الحنيف.

ماذا بعد ؟؟؟
هل ياترى تستطيع الدوله أيجاد حل لمثل هذه النقاط أو لبعضها على أقل تقدير في سبيل بلوغ الوطنية اذا كان هذا هو طريقها ؟؟؟

[كاريرا]

ممكن تتمعن شوي في ردودي قبل ما ترد ؟!!

لو لاحظت انا ااستبقتك وكتبت ( لا أقصد الناحية التي تقصدها ) بمعنى اني في المقارنة أريد ان استبعد هذه الامور الكنائيس والحانات والخ لاننا متساوين معهم في هذا فلا مجال للنقاش في هذا الامر

لو تمعنت في ردي لأدركت ماذا اقصد

انا اقصد الامور الاخرى التنموية، الاقتصادية، الاجتماعية، السياحية الخ
نعم هم متقدمون ويكفيك زيارة واحده لتكتشف هذا بنفسك
رجاءاً لاتصيبني بالتقيأ هل البنية التحتية لقطر نفس دبي ؟ هل التسارع النهضوي في دبي نفس قطر؟ هل الخدمات في دبي نفس قطر؟ رجاءاً يكفي تعنصر ، لو احضر لك طفل صغير وتعرض له صوراً من قطر وصوراً من دبي لاشار لك بكل براءة ان دبي هي الافضل
واعيد واكرر لا اقصد في حديثي السابق موضوع القيم الاخلاقية او الاسلامية لاننا متساوين في هذا :)

ومن ناحية النمو الاقتصادي نعم لم تبدأ الطفرة الا بعام 2006 وان كنت مطلع على التقارير المالية ستكتشف ذلك :)

لا اريد ان اخرج عن اطار الموضوع احتراماً لصاحب الموضوع:)

فاما ان تجيبي على اسئلتي الثلاثه واما الصمت رجاءاً.

[كاريرا]

لو كنت تقرأ ردودي بتمعن بدون انفعال لادركت معنى كلامي جيداً :)

لكن يبدو ان الصورة لم تستوعبها جيداً حتى الان

اقرأ ردودي جيداً ثم بعد ذلك تحدث

ارجو مراجعة الرد السابق

[الموضوعي]

انا ما اسوي فيها الحاذق هذي خليتها لغيري الي يتحذلقون وهم مهب عارفين عن ويش يحكون:)

ويوم تسألهم بلطف يقلنلك
موقع الكرامه العربيه!!!
هذا هو ردك!!!!!

موقع الكتروني عربي!!
طيب ليه ما تدخل انت على التقارير العالميه الي صنفت قطر اعلى دوله عربيه في مجال الشفافيه!! وليه ما تدخل على تصنيف الجي دي بي والدخل وتوزيع دخل الدوله على الأفراد في قطر! وعلى تصنيف قطر الأئتماني وعلى تصنيف قطر في مكافحة الفساد!

هل تعلم بوجود تلك المواقع؟

شوف يأنك تكابر فوق الحقائق او انك من الطبقة المستفيدة او وهذا مااعتقده انك من فصيلة خالف تعرف ، احنا عايشين في بلادنا ونعرف اللي حاصل فيها وبالنسبة لموقع الكرامة فاللي كتب التقرير دكتور قطري معروف وكان في السجن أما تصنيف المنظمات الدولية فإسرائيل في المقدمة رغم كل جرائمها وهذا يجعلنا نشكك في مصداقيتها

[وحيد-الشوق]

في البداية يجب ان نتخلص من عقلية العبودية ولنعلم ان للمواطن حق في دخل النفط والغاز وليس لأحد منه فيه المواطن القطري لديه امتيازات والاصح بتسميتها حقوق يحسد عليها من أيام الاستقلال وان تقلصت نوعاً ما لكن اخشى مع الوقت ان نفقدها بسبب غياب الديموقراطية وقبل ذلك ان نفقد وطننا بسبب التغريب الذي تغافل عنه اصحاب القرار بسبب انشغالهم بالرياضة او التجارة او السياحة عن قضايا المواطن الذي ماكف يصرخ وينادي في وسائل الإعلام عن المشكلات التي يعاني منها لكن لاحياة لمن تنادي، في السابق لم يكن الشيوخ يدخلون في التجارة لكن اليوم دخلوا التجارة ونلاحظ آثار ذلك في التوجه الاحتكاري للدولة والدخول مع التجار في شراكة قسراً ، يكفي ان نعلم ان 50% من دخل النفط والغاز لا يدخل الميزانية العامة للدولة ! حتى ان قناة الجزيرة ذكرت ذلك في برنامج في العمق ، مع لامبالة اصحاب القرار بشأن الوطن والمواطن ويكفي ان نأخذ جولة في مدينة الدوحةالكئيبة وضواحيها ودوائرها الحكومية ونقارنها على سبيل المثال بمدينة ابوظبي او دبي لنعلم اين موقعنا الحقيقي ، نحن بحاجة ماسة لبرلمان منتخب من قبل الشعب والدستور - اللي سووه وتورطوا فيه- يعطينا ذلك الحق لنوقف التجاوزات ونقر مبدأ العقاب والثواب ولندفع بعجلة التنمية الحقيقة وليس المهايطية إلى الأمام ، في الختام اقول للناس اللي ينتقدونني الا ننظر إلى اليوم بل إلى مستقبل اطفالنا حنا لحقنا على مسؤولين فيهم خير ومرجلة لكن عيالنا بيجونهم مسؤولين خريجين مدارس اجنبية ولافيهم دين او اي احترام عادات او تقاليد وهنا اذا لم يكن وجود لبرلمان راح ياكلونها اولادنا




أنا ضد مبدأ الانتماء الوطني ولست مع الانتماء الوطني

انا مع الانتماء الأممي ( الانتماء للأمة الاسلامية)

هل لاني ولدت على هذه الارض وحملت جواز سفر عنابي ومنحتني الدولة بعض من حقوقي ( تعقيباً على رأيك بأن الدولة ان اسقطت الديون او كفلت لي سكن فخم وسيارة فاخرة فأن انتمائي لها سيستقر في نفسي !! فأقول : هذه ليست مكرمة من الدولة أو من تفضل الدولة علي بل هذه حقوقي انا وواجب على الدولة ان تضمن لي رفاهية الحياة وهذا من واجباتها لان الموارد الطبيعية في الدولة هي من حق الشعب وليس من حق من يحكم الشعب )

ويكفيني انتمائي لاسلامي ولأمتي ،،

وبالرغم من ان الدولة كفلت لي بعض من حقوقي ولم تكفل لي كامل حقوقي التي من أقلها حق التعبير عن الرأي بدون خوف من عواقب وخيمه .. فستظل الدولة في خدمة الشعب لان هذا واجبها وهذا ما عليها ان تفعله والشعب ان اظهر انتماء ام لم يظهر فلا مشكلة في ذلك :)


هه اعجبتني المندسين !! بالله اسألك انت كقطري مسلم ألا تخجل من ان يقال ان بلدك تضم أكبر كنيسة في الشرق الاوسط واكبر قاعده امريكية ومكتب تمثيلي اسرائيلي وعلاقات متينه معهم ؟! ألا تخجل؟ ان كنت لا تخجل وترى الامر عادياً فأنا لا .. بل ليس فقط اطأطأ رأسي بل احترق من داخلي ، لأني أحمل غيره اسلامية على البلد التي أحمل اسمها.. بل ان غيرتي تشعرني بالأسى ليس فقط على هذا البلد بل على الأمة العربية بكاملها، ونعم أخجل كوني انتمي لوطن عربي أضاع هويته واضاع هيبته واضاع كرامته فإن سألتني ان كنت افخر بعروبتي سأقول لك، كوني عربية واعيش في هذا العصر : لا ،، ما أصعب ان ترى النجم العالي في السماء يسقط امام عينيك ولا تكاد تفعل شيئاً، والجميع ملام ومتخاذل وانا واحده منهم فلا أعفي نفسي من اللوم

وعموما هذا رأيي وهذه مبادئي التي لا أغيرها وهنيئاً لكم عدم غيرتكم :)

حقيقة اعجبتني هالردود بكل صراحه :)

بارك الله فيهم

تعليقي اكيد في قصور لأنه لايوجد شيء كامل فالكمال لله وحده :victory:

والحمدلله حمدا كثيرا

[(الفيصل)]

ادخل موقع الكرامة العربية وشوف تقرير قطر ولا تسوي فيها الحاذق الخارق

وهل لك بأن تنقل لنا ماذا قيل وياحبذا (بالحجة والبرهان)
(ولطفاً لانذكر أسماء مواقع اخرى لمخالفة ذالك وقوانين المنتدى)
وشكراً ياموضوعي على اثراءك
ولعل مبتغاك هو مبتغانا (صدقني)

[رهج السنابك]

ارجو العذر من الكاتب صاحب الموضوع لتداخلاتي الكثيره:shy:
ولكنه موضوع ذو شجون وإن شاء الله الموضوع سيكون بدايه لتقويم بعض الأفكار الشاذه وتسكيت بعض الأبواق وفي خير البلد بإذن الله:)

انتي تقولين انه القطرين مبخوسين الحق اليس كذلك؟
واننا نجهل بحقوقنا و واجباتنا فهل من الممكن منك أن تشرحي لي تلك الحقوق والواجبات لاتعض وليتعض غيري؟
وهل من الممكن ان تظربي لنا مثالاً على كلامك اعني دوله قائمه؟

واريد منك وبشكل خاص ان توضحي لي معنى الحكم الجبري!!!!!

فأليس انتي من كنتي تتغنين في بداية الصفحات بوحده الاراضي وبالنظره الاسلاميه الشامله!!!
فأين حديث الأسلام وأين السلفيه من ما خطيتي الآن!!!



أخي الفاضل الحكم الجبري ليس كلام الارستقراطية

بل هو كلام سيدنا خير البشر رسول الله :)


الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك " رواه الترمذي وأحمد .

" ‏تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا ‏ ‏عاضا ‏ ‏فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا ‏ ‏جبريا ‏ ‏فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت " رواه أحمد

ونحن في مرحلة الحكم الجبري الى ان يرفعها الله لتعود خلافة اسلامية :)

[كاريرا]

أخي الفاضل الحكم الجبري ليس كلام الارستقراطية

بل هو كلام سيدنا خير البشر رسول الله :)


الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك " رواه الترمذي وأحمد .

" ‏تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا ‏ ‏عاضا ‏ ‏فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا ‏ ‏جبريا ‏ ‏فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت " رواه أحمد

ونحن في مرحلة الحكم الجبري الى ان يرفعها الله لتعود خلافة اسلامية :)

الموضوع خارج يدي بل بيد صاحب الموضوع فإن سمح لي بالرد عليك رددت وإن لم يسمح فانا متأكد بأنه سيجاوبك:)
احتراماً لرغبته فالصفحه السابقه

[(الفيصل)]

إن شاء الله ساكون معك ولكن اعتذر منك مسبقاً اني استعمرت صفحتك:shy:
اهلاً وسهلا بك (ايها المستعمر) اللطيف
أجلب لنا من ثقافتك مانستفيد به.. ونخرج من براثن جهلنا وتخلفنا
ولامانع من طردك بعد ذالك:)بعد شكرك بالطبع:)



وهنيئاً لكم عدم غيرتكم :)
عدم غيرتنا (مره وحده عاد) !!!
سامحك الله
ليست هكذا تورد الابل ياسيدتي
لاتقولي لي (كلام أنشاء) قولي لي وانا (قطري) كيف أصبح وطنياً اذا كنت فاقد هذا الشيء
هذا اذا أردتي الخير لقطر (وهي دولة مسلمه) بالمناسبة:)
اما تبيط الهمم وتـاجيج المشاعر فلايفيد الوطنية والانتماء بشيء اطلاقاً

[Darco]

مجدداً انتقدتي قطر لوجود كنيسه ولكني لا اراك تنتقدين ابو ظبي لوجود اكبر كنيسه اورثوذكسيه ولوجود اكبر ٤ كنائس شرقيه فما هو السر في هذه الازدواجيه هل تعلمين ماذا تقولين؟

ولماذا غيرتك الاسلاميه الحارقه:) لم تدفعك لانتقاد كازينوهات باقي الدول !!!
ام هل ياترى قطر هي الوحيده!!
وارجو مجدداً ان لا تتهربي من الأسئله بل ارجو اجابات واضحه وليس التحوير وقالولي وقتلهم.








أخوي أنت مشكلتك أنك تأخذ الموضوع "الأهلي والزمالك" وليس الصواب والخطأ !! الخطأ هنا لايعني أن الموجود عندنا مقبول فقط لأن الآخرين عندهم نفس الشيء!

أن أكبر دليل على الجهل المطبق في المنطقة وفي الدولة بالتحديد هو ضياع مفهوم "الوطن" عند المواطنين .. حتى ظنَّ البعض وآمن أن الوطن هو الدولة ممثلة بالحكومة, وأن الإيمان بالدولة هو الإيمان بالوطن, ونقد الدولة هو نقد الوطن ونكران له!

الطغاة على مرّ العصور كان محور فلسفتهم السياسية هي اختزال فكرة الوطن فيهم وفي فكرهم وتوجههم, بحيث يكون ماسواه الباطل والخيانة والعقوق. ثم ينشرون البرباقاندا لأفكارهم بشكل سيل موجّه لايقبل بوجود من يتفكّر -ولو مجرّد تفكير- في أي البحار سيلقينا هذا السيل. في العادة تفشل إيدولوجيات هؤلاء ولاتستمر بعد وجود خط دفاع يدفع بالسيل بسد كونكريتي, والأمثلة التاريخية كثيرة بدأً بفرعون وأبرهة حتى ستالين وموبروتو سيسيكو ومالهم غصنهم. نحن في قطر لسنا في حال بهذا السوء ولكن هناك من يحاول, لغبائه وسطحيته أو لأهداف دنيوية دنيئة, أن يحوّر مبدأ الوطن والمواطنة في تأييد الحكومة ولبس لباسها مهما كان وكيفما صار, وهم بالفعل أعداء الأوطان على مر العصور والأزمنة.

[(الفيصل)]

احترامي:nice:

وعن راي..تكلمت كثير يالفيصل..انطر عاد لما انشحن مره ثانيه:victory:

ماشاء الله (نوكيا) مب عضو بمنتدى :)
اهلاً وسهلا بك في جميع الاحوال ياعزيزي

وأرجع وأقول لجميع الاخوان
يرجى الالتزام بموضوعنا وعدم الابتعاد عنه
وشكراً

[كاريرا]

أخوي أنت مشكلتك أنك تأخذ الموضوع "الأهلي والزمالك" وليس الصواب والخطأ !! الخطأ هنا لايعني أن الموجود عندنا مقبول فقط لأن الآخرين عندهم نفس الشيء!

أن أكبر دليل على الجهل المطبق في المنطقة وفي الدولة بالتحديد هو ضياع مفهوم "الوطن" عند المواطنين .. حتى ظنَّ البعض وآمن أن الوطن هو الدولة ممثلة بالحكومة, وأن الإيمان بالدولة هو الإيمان بالوطن, ونقد الدولة هو نقد الوطن ونكران له!

الطغاة على مرّ العصور كان محور فلسفتهم السياسية هي اختزال فكرة الوطن فيهم وفي فكرهم وتوجههم, بحيث يكون ماسواه الباطل والخيانة والعقوق. ثم ينشرون البرباقاندا لأفكارهم بشكل سيل موجّه لايقبل بوجود من يتفكّر -ولو مجرّد تفكير- في أي البحار سيلقينا هذا السيل. في العادة تفشل إيدولوجيات هؤلاء ولاتستمر بعد وجود خط دفاع يدفع بالسيل بسد كونكريتي, والأمثلة التاريخية كثيرة بدأً بفرعون وأبرهة حتى ستالين وموبروتو سيسيكو ومالهم غصنهم. نحن في قطر لسنا في حال بهذا السوء ولكن هناك من يحاول, لغبائه وسطحيته أو لأهداف دنيوية دنيئة, أن يحوّر مبدأ الوطن والمواطنة في تأييد الحكومة ولبس لباسها مهما كان وكيفما صار, وهم بالفعل أعداء الأوطان على مر العصور والأزمنة.


مجدداً لن ارد الى بأن صاحب الموضوع

[(الفيصل)]

وهل تعتبر هذه الأمور فضل وكرم ومنة؟!! أهذا هو دور الحاكم ؟!
المشكلة الاساسية اننا نجهل مالنا وما علينا .. لانفرق بين حقوقنا وواجباتنا !

انصحك بقراءة مقدمة ابن خلدون وخاصة المواضيع التي تطرق فيها الى الحاكم ودور الحاكم

لتعرف ان كنت تأخذ حقوقك كاملة اام نك مبخوس الحق!

وحقيقة انا لا اتحدث هنا عن قطر فقط ، بل عن كل الدول العربية التي تمارس الحكم الجبري، ولكن لابد من احقاق الحق وليعرف الشعب ماله وما عليه وان كان في اطار النظريات لا الواقع

طيب :)
ولو كنت حافظاً أو (ملماً) على أقل تقدير بجميع كتب ابن خلدون
وكنت شخص أعرف جيداً مالي من حقوق وماعلي من واجبات
هل سوف أصبح وطنياً وسيكون انتمائي لوطني جيد؟؟؟أم لا؟؟
ماهو السبيل لبلوغ هذه الغاية
هل بمعرفة ماتفضلتي به ؟؟؟!!!

هذا هو السؤال ياسيدتي أرجو التركيز عليه
وشكراً

[مسكين]

ماشاء الله تشعب الموضوع ... الفصيل أهنيك على إدارتك للحوار وأحب اضيف مداخلة وبسيطة ولي عودة قطعا

أولا هل آبائنا وآجدادنا عندهم وطنية ولا ماعندهم ! أنا ماني بجايب كلام من بعيد لكني باتحدث عن نفسي أنا من قبيلة ترجع في تميم ويداني في قطر يوم قبايلها معدودة على الأصابع وهل قطر يعرفون بعضهم بعض

من واقع مخالطتي لمجالس كبار السن ماشوف فيهم الكذب والتزييف والمدح اللي ماله سنع شيبانا وشيبان هل قطر كلهم لي طروا حاكم راحل قالوا الله يحله ويبيحه ولي طروا معاصر اعتدلوا في مدحه ولي حدثت مكرمة حق هل قطر قالوا عز الله ماقصر وهل قطر يستاهلون ولي شافوا منكر تكلموا فيه في كل مكان في المجالس وغير المجالس ..... واللي بيقول شيبان قطر ماعندهم وطينه يطلع من الباب الشرقي ويفارق

أنا اقسم بالله إيمان كثيرة اللي يمدح البلاد مدح مبالغ فيه ومكذوب أما هو مستأجر ولا من هاللفو اللي جايين الديرة البارح الأول وحاشرينا قطريين وقطريين

لكن سؤالي بارك الله فيك ... هل تقصد الوطنية لهل قطر اللي هم هل قطر ولا الوطنية اللي جايين البارح الأول

أنا بالنسبة لي اشوف الفرق بين القطري واللفو أن القطري يتعامل مع قطر كالبيت الملك يخاف لين شاف السقف يتشقق ويخاف لين شاف الاساسات تتصدع لأنه بيته ماعنده غيره واللفو يتعامل مع قطر معاملته مع بيت الإجار متى بلي هذا البيت فارقه ولا في أذنه قطرة ماء

أعيد سؤالي هل تقصد الوطنية للقطرييين أو لكل من حمل الجنيسة ! لأنهما في التفكير والمنطق مختلفان

[(الفيصل)]

كل قطري له ولاء لبلاده وهذي مافيها ثنتين ولكن الدوله يجب عليها ان تحافظ على ولاء هذا المواطن الضعيف وان تكون الافضليه له لا عليه كما نرى الان هو ان الاجنبي افضل حالا من القطري ابن البلد نفسه لماذا هذا التصرف من الدوله تعز الغريب وتبعد القريب المفروض ان تكون الافضليه والاولويه للقطري ثم للخليجي ثم للعربي ثم للأجنبي مو الاجنبي وبعده العربي ويليه القطري وبعده الخليجي



اللهم لك الحمد .. ولك الشكر ألف مرة اني وُلدت ( قطـري )

هذا ردي وبكل اختصار

وقواك الله يالفيصل
:)


العضو رقم3

شكلك مبسوط يعني لوجود ما ذكرت...ولا ماشي على نظام مب بس احنا هم بعد...بالنهايه الشي غلط عزيزي

الفيصل..الدولة لم تقصر..ولكن ليست بالكمال..لان الكمال لله...لابد من الاخطاء وتحتاج تصحيح

الارستقراطيه...100%







أخوي أنت مشكلتك أنك تأخذ الموضوع "الأهلي والزمالك" وليس الصواب والخطأ !! الخطأ هنا لايعني أن الموجود عندنا مقبول فقط لأن الآخرين عندهم نفس الشيء!

أن أكبر دليل على الجهل المطبق في المنطقة وفي الدولة بالتحديد هو ضياع مفهوم "الوطن" عند المواطنين .. حتى ظنَّ البعض وآمن أن الوطن هو الدولة ممثلة بالحكومة, وأن الإيمان بالدولة هو الإيمان بالوطن, ونقد الدولة هو نقد الوطن ونكران له!

الطغاة على مرّ العصور كان محور فلسفتهم السياسية هي اختزال فكرة الوطن فيهم وفي فكرهم وتوجههم, بحيث يكون ماسواه الباطل والخيانة والعقوق. ثم ينشرون البرباقاندا لأفكارهم بشكل سيل موجّه لايقبل بوجود من يتفكّر -ولو مجرّد تفكير- في أي البحار سيلقينا هذا السيل. في العادة تفشل إيدولوجيات هؤلاء ولاتستمر بعد وجود خط دفاع يدفع بالسيل بسد كونكريتي, والأمثلة التاريخية كثيرة بدأً بفرعون وأبرهة حتى ستالين وموبروتو سيسيكو ومالهم غصنهم. نحن في قطر لسنا في حال بهذا السوء ولكن هناك من يحاول, لغبائه وسطحيته أو لأهداف دنيوية دنيئة, أن يحوّر مبدأ الوطن والمواطنة في تأييد الحكومة ولبس لباسها مهما كان وكيفما صار, وهم بالفعل أعداء الأوطان على مر العصور والأزمنة.



مجدداً لن ارد الى بأن صاحب الموضوع

متابع للأستفادة
وأشكر الاخوان (تلبيتهم لطلبي) بعدم الابتعاد عن الموضوع
(وهذا هو الظن فيكم جميعاً
فشكراً

نقزه للبعض:
ليس المهم أن ترد على الموضوع بقدر ماهو مهم أن تضيف شيئاً جديداً يستفيد منه غيرك ويحقق للموضوع ولو قدر بسيط من الاجابات أو بلوغ الاهداف:shy:

[كاريرا]

متابع للأستفادة
وأشكر الاخوان (تلبيتهم لطلبي) بعدم الابتعاد عن الموضوع
(وهذا هو الظن فيكم جميعاً
فشكراً

نقزه للبعض:
ليس المهم أن ترد على الموضوع بقدر ماهو مهم أن تضيف شيئاً جديداً يستفيد منه غيرك ويحقق للموضوع ولو قدر بسيط من الاجابات أو بلوغ الاهداف:shy:


ودنا نفيد :)
لكن المشكله كالعاده ايخلون كل شي ويفترون عليك سب:)

هم دائماً هكذا المفلسون متى مالم يجدوا ما يحاججونك به تركو الاساس وانقضو على شخصك وقالو امي وخالتي وجدتي عمي الخ..:)

[(الفيصل)]

ماشاء الله تشعب الموضوع ... الفصيل أهنيك على إدارتك للحوار وأحب اضيف مداخلة وبسيطة ولي عودة قطعا

أولا هل آبائنا وآجدادنا عندهم وطنية ولا ماعندهم ! أنا ماني بجايب كلام من بعيد لكني باتحدث عن نفسي أنا من قبيلة ترجع في تميم ويداني في قطر يوم قبايلها معدودة على الأصابع وهل قطر يعرفون بعضهم بعض

من واقع مخالطتي لمجالس كبار السن ماشوف فيهم الكذب والتزييف والمدح اللي ماله سنع شيبانا وشيبان هل قطر كلهم لي طروا حاكم راحل قالوا الله يحله ويبيحه ولي طروا معاصر اعتدلوا في مدحه ولي حدثت مكرمة حق هل قطر قالوا عز الله ماقصر وهل قطر يستاهلون ولي شافوا منكر تكلموا فيه في كل مكان في المجالس وغير المجالس ..... واللي بيقول شيبان قطر ماعندهم وطينه يطلع من الباب الشرقي ويفارق

أنا اقسم بالله إيمان كثيرة اللي يمدح البلاد مدح مبالغ فيه ومكذوب أما هو مستأجر ولا من هاللفو اللي جايين الديرة البارح الأول وحاشرينا قطريين وقطريين

لكن سؤالي بارك الله فيك ... هل تقصد الوطنية لهل قطر اللي هم هل قطر ولا الوطنية اللي جايين البارح الأول

أنا بالنسبة لي اشوف الفرق بين القطري واللفو أن القطري يتعامل مع قطر كالبيت الملك يخاف لين شاف السقف يتشقق ويخاف لين شاف الاساسات تتصدع لأنه بيته ماعنده غيره واللفو يتعامل مع قطر معاملته مع بيت الإجار متى بلي هذا البيت فارقه ولا في أذنه قطرة ماء

أعيد سؤالي هل تقصد الوطنية للقطرييين أو لكل من حمل الجنيسة ! لأنهما في التفكير والمنطق مختلفان

شوف ياعزيزي (المسكين)
لاأخفيك أنني أتفق مع كثير مما قلته ولعل (غالبه) صحيح الا من رحم ربي من (اللفو) كما تقول
بس يأأخي لاتنسى أن كان أيام (شيبانا) ناس أصلهم( غير قطري) ومع ذالك كان لهم ولاء (مستميت في قطر) وهناك حوادث تثبت ذالك (ولعلك على دراية بها من شيبانك).

** نحن نحترم رغبة (الدولة) في التجنيس وهذا حق سيادي لها . فبمجرد أن حصل (سين من الناس) على (العنابي) أو (غيره من الالوان القطريه):) هو مثلي مثلك الا أذا جاء القانون وميزه عنا .. او أستطعنا(عبر القنوات الشرعيه) بتغيير القوانين بما يحقق المصلحة العامة للبلاد والعباد.

** نحن هنا لانريد أن نفرق بين القطري (الاصيل) وعلى قولتك(اللفو)
نريد أن نرى بعضنا البعض جميعنا (قطريين) لنحقق نهضة هذه البلاد
ولنفترض أن هذا القطري(اللفو)(اصيل ووطني) ألا أن يثبت العكس وكذالك الحال مع القطري (الاصيل) بمعنى أن لايكون هو متهماً حتى يثبت العكس ولكن نكن حذرين مع الجميع.

الدعوه هنا (عامه) وبذالك (صدقوني ) سوف ننحقق رفعة هذه الدولة
لانريد (دعوى الجاهلية)
فلنتركها جانباً فأنها (منتنه ) كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
أعلم بأن بعضنا (تجري فيه مجرى الدم) ولكن ليتخلص منها بما سلف من قول

أتمنى أن أكون وضحت وجهة نظري
لنسير عليها جميعا(ان شاء الله)

[(الفيصل)]

ودنا نفيد :)
لكن المشكله كالعاده ايخلون كل شي ويفترون عليك سب:)

هم دائماً هكذا المفلسون متى مالم يجدوا ما يحاججونك به تركو الاساس وانقضو على شخصك وقالو امي وخالتي وجدتي عمي الخ..:)

استهدي بالله:)
فلم ارى سب لك أو لغيرك
ولذعة الكلام تحصل مني ومنك ومن الجميع
وصدقني أعلم بأن (الغالبيه) ترى أنها على صواب وغيرها على خطأ
فاذا كنت (شاطر) أثبت لهم(عدم صحة ذالك) بالحجة والبرهان
بشرط أن يكون في صلب الموضوع :nice:

[مسكين]

يالفيصل كلامك درر وأنا حاشاء لله أني أنظر نظرة دون لغيري ولعله عند الله أحسن مني

وغير القطري لو كان على سنع هل قطر فأكيد أني باقبل منه وباخذ وتوجد من عوائل الهولة اللي عطوا البلاد ومواقفهم ترفع الراس لكن واحد جاييك لفو ولا عنده سنع هل قطر وش الرجاء منه ! نفس اللاعبين الافارقة اللي مجنسينهم أكيد كل شي بيمدحه حتى الخمر بيمدحه

[كاريرا]

:)
احيل إليك ايها الكاتب بحث مقدم عن اهمية التربيه الوطنيه من د.صالح بن عبدالعزيز النصار من جامعة الملك سعود لربما يكون مثالاً حياً لشيئ واقعي يمكن تطبيقه فالواقع القطري نظراً لتشابه الوضع القطري مع السعوي :

يؤدي المنهج المدرسي دوراً كبيراً في إعداد الأجيال الناشئة والمتعلمة بما يتفق
والفلسفة التي يعتنقها المجتمع، والمبادئ والقيم التي يرتضيها. وهو كذلك أداة فعالة
في معالجة المشكلات التي يعانيها المجتمع، وفي مقابلة التحديات التي تواجهه. ولكي
يكتب للمنهج المدرسي النجاح، ويؤدي الأدوار المنوطة به، ويحقق الأهداف المرجوة منه،
ينبغي مراعاة الأسس الفلسفية والاجتماعية والنفسية والمعرفية عند الشروع في عملية
تخطيطه، وتصميمه، وتنفيذه. ومع أهمية تلك الأسس جميعها في عملية بناء المنهج، وفي
نجاح مهمته، إلا أن الأساس الاجتماعي يعد أقوى أسس المنهج المدرسي تأثيراً في مخططي
المنهج، وذلك نظراً لظروف كل مجتمع، وخصوصياته، وعاداته، وتقاليده، وقيمه،
وطموحاته، ومشكلاته التي تختلف عن ظروف أي مجتمع آخر وخصوصياته (سعادة، و إبراهيم،
1412).
وقد أكد عمار (1420) أن البعد الاجتماعي يستهدف كذلك "التعرف على إمكانيات إسهام
التعليم في توليد الموازنات الفكرية والقيَمية والوجدانية التي تؤسس للسلام
الاجتماعي، وللعروة الوثقى بين مختلف شرائح المجتمع، وللوحدة الوطنية، والتواصل
الاجتماعي الإيجابي، والمشاركة الديمقراطية في صنع القرار الوطني وتحمل مسؤولياته،
وجني ثماره" (ص 148). كما أشار سليمان ونافع (2001) إلى أن الدراسات الاجتماعية
تسعى لتحقيق هدف تربوي مهم وهو تنمية المسؤولية المدنية (حقوق المواطنة) لدى
المتعلم فيشعر بمساهمة الآخرين ودورهم في المجتمع ويقدر دور الحاكم والمؤسسات
المدنية، وفي نفس الوقت يعرف حقوقه. وهكذا تتحقق المواطنة الصالحة التي تجعل الفرد
يعتز بانتمائه لوطنه ولأمته وثقافتها وحضارتها الإنسانية ويقدر في نفس الوقت ما
تقدمه الشعوب الأخرى في سبيل استمرار حضارة الإنسان وتقدمها (ص 34).
من جهة أخرى، فإن التغيرات المتسارعة التي يمر بها العالم، سواء على المستوى
العالمي أم على المستوى المجتمعي، كان لها أثر كبير على نسيج العلاقات في المجتمع
الحديث، وعلى جميع المستويات والصُعد، مما يعنى مراجعة الأدوار الوطنية في كل
مجتمع. وقد أكد كير Kerr, 2003 على أن "التغيرات غير المسبوقة والدائمة قد نجحت
في قلب الحدود الثابتة والتقليدية للمواطنة في كثير من المجتمعات، مما أدى إلى
مراجعات جذرية عبر المجتمعات للمفاهيم والممارسات التي تقوم عليها المواطنة". وقد
دُرّست التربية الوطنية في القرن الماضي من خلال مناح متعددة تضمنت قيما مختلفة،
لكنها الآن تحتاج إلى أن يعاد النظر فيها لتحديد مدى مناسبتها للحاجات المتجددة
والمتغيرة لمواطن القرن الحادي والعشرين. (MacDonald, 2003)
من جهته، أكد أبو سرحان (1421) على أن التربية الوطنية لا تقف عند حد تأكيد حقوق
المواطنين وواجباتهم، ولكنها تضع مستويات للسلوك الاجتماعي على وجه العموم، وتتيح
فرص النشاط التي عن طريقها تبنى المواطنة الصالحة بأوسع معانيها، والتي ينظر إليها
كغرض أساسي بالغ الأهمية للتربية الاجتماعية والوطنية، ودورها في تحقيق أهداف
المناهج الدراسية. ويضيف أبو سرحان قوله: "إذا كانت الحقوق والواجبات في إطار
المجتمع المدني، يمكن أن تتضح ضمنا في أثناء دراسة التاريخ أو غيره من العلوم
الإنسانية، فإن هذه الحقوق والواجبات في إطارها العالمي، قد أصبحت في حاجة إلى أن
تدرّس من منظور اتساع نطاق العلاقات الإنسانية بحيث تشمل العالم كله، وضرورة تنمية
الاستعداد الاجتماعي لدى التلاميذ، عن طريق مساعدة كل منهم على أن يكتسب مجموعة من
الخبرات الاجتماعية، ومن هنا ظهرت هذه المادة ظهورا واضحا في المناهج الدراسية" (ص
29).
من هذا المنطلق، فقد أولت المؤسسات التربوية في المجتمعات المتقدمة اهتماماً
كبيراً بالتربية الوطنية أو المدنية أو المواطنة من حيث تخطيطها وتنفيذها وتقويمها،
كما أُجريت العديد من الدراسات والأبحاث التي تسعى إلى تقويمها، وعُقدت الندوات
والمؤتمرات وورش العمل التي تهدف إلى تطوير تدريسها وزيادة فعاليتها لتحقق أهدافها
المرجوة.
مشكلة الدراسة
يمثل الهدف: "تربية المواطن المؤمن ليكون لبنة صالحة في بناء أمته، ويشعر بمسؤوليته
لخدمة بلاده والدفاع عنها" (سياسة التعليم، الهدف رقم 33)، أحد أهم أهداف التعليم
التي يسعى إلى تحقيقها في نفوس التلاميذ. ويمكن تحقيق ذلك الهدف من خلال تهيئة
التلاميذ لتحمل مسؤولياتهم تجاه وطنهم، والتوجيه الإيجابي لسلوكهم وممارساتهم
وأعمالهم وتصرفاتهم وتفكيرهم و اتجاهاتهم وميولهم، والوعي بالجوانب الاجتماعية
والاقتصادية والسياسية والأخلاقية التي من شأنها دفع المقومات المختلفة لبناء
المواطن الذي يعمل لخدمة دينه ووطنه، ويقوم بالواجبات المطلوبة تجاه نفسه وأسرته
ومجتمعه.
لتحقيق تلك الأهداف، أقرت وزارة التربية والتعليم مادة التربية الوطنية في
التعليم العام. وانطلق إقرار تلك المادة من ثلاثة مسوغات رئيسة: 1- كونها ضرورة
وطنية 2- كونها ضرورة اجتماعية 3- كونها ضرورة دولية (الرشيد، 1425، ص 79). كما
قامت الوزارة بوضع أهداف المقرر ومفرداته، وألّفت الكتب الخاصة بالمادة، وبدأت في
تدريسها اعتباراً من العام الدراسي 1417/1418هـ.
ونظراً لما تواجهه المملكة في العصر الراهن من تحديات اجتماعية وثقافية واقتصادية
وسياسية وفكرية، فقد بدت الحاجة إلى عمليات شاملة من التقييم والإصلاح والتطوير
للمناهج الدراسية بشكل عام ولمناهج التربية الوطنية بشكل خاص، ليحقق التعليم
الأهداف العالية لهذا الوطن، وليصبح طلابنا قادرين على التعامل مع متطلبات التنمية
والمواطنة بشكل إيجابي وفاعل.
وهذه الدراسة، محاولة لتسليط الضوء على منهج التربية الوطنية في المرحلة
المتوسطة في المملكة العربية السعودية، مقارَناً بالتوجهات التربوية الحديثة وكيفية
تقديم منهج التربية الوطنية في بعض الدول (بريطانيا أنموذجاً)، ومن ثم الخروج -في
ضوء ذلك- بنموذج مقترح لما ينبغي أن يكون عليه منهج التربية الوطنية في المرحلة
المتوسطة في المملكة العربية السعودية، والذي يحافظ على الهوية والخصوصية السعودية
وينفتح على المستجدات العالمية ويستجيب للقضايا العصرية.
من هنا، يمكن تلخيص مشكلة الدراسة في السؤال الرئيس التالي:
ما النموذج المقترح لما ينبغي أن يكون عليه منهج التربية الوطنية في المرحلة
المتوسطة في المملكة العربية السعودية؟
أهداف الدراسة
تهدف هذه الدراسة إلى ما يلي:
1- التحليل النوعي لمنهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في المملكة
العربية السعودية، بهدف التعرف على الأسلوب الذي تناول به هذا المنهج أهداف ومحتوى
التربية الوطنية.
2- التحليل النوعي لمنهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في بريطانيا،
بهدف التعرف على الأسلوب الذي تناول به هذا المنهج أهداف ومحتوى التربية الوطنية أو
المواطنة.
3- رصد نقاط الاتفاق والاختلاف بين منهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة
في المملكة العربية السعودية، ومنهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في
بريطانيا.
4- بناء نموذج مقترح لتدريس التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في المملكة
العربية السعودية في ضوء التوجهات التربوية الحديثة. ويشتمل النموذج على تحديد
الأساس الفلسفي الذي ينطلق منه، ويشتق منه الأهداف والمحتوى والأنشطة، ويصاغ في
ضوئه الأبعاد التي تنطلق من مفهومي: الوطنية والمواطنة.

[(الفيصل)]

يالفيصل كلامك درر وأنا حاشاء لله أني أنظر نظرة دون لغيري ولعله عند الله أحسن مني

وغير القطري لو كان على سنع هل قطر فأكيد أني باقبل منه وباخذ وتوجد من عوائل الهولة اللي عطوا البلاد ومواقفهم ترفع الراس لكن واحد جاييك لفو ولا عنده سنع هل قطر وش الرجاء منه ! نفس اللاعبين الافارقة اللي مجنسينهم أكيد كل شي بيمدحه حتى الخمر بيمدحه

الله المستعان وبه العون والرجا
وحده وحده
حبه حبه على قولة المصرين:)
وصدقني انا على (يقين) ان غالبية الغيارى من (حكومتنا الرشيدة ) يوم المنى عندها لما تصل (لقناعة) أن أهل قطر يكفون ويسدون في كل المجالات وصدقني هذا اليوم راح يجي مهما طال الأمد ... وراح أذكرك لو كنت من الحيين.(قول أمين)
ترى كلنا (طينة طيبه) ولاتغرك المظاهر الكذابه عند البعض منا

ستزول .. ستزول بمشيئة الله .. ستزول
(وكلن بيرجع لأصله):nice:

[(الفيصل)]

:)
احيل إليك ايها الكاتب بحث مقدم عن اهمية التربيه الوطنيه من د.صالح بن عبدالعزيز النصار من جامعة الملك سعود لربما يكون مثالاً حياً لشيئ واقعي يمكن تطبيقه فالواقع القطري نظراً لتشابه الوضع القطري مع السعوي :

يؤدي المنهج المدرسي دوراً كبيراً في إعداد الأجيال الناشئة والمتعلمة بما يتفق
والفلسفة التي يعتنقها المجتمع، والمبادئ والقيم التي يرتضيها. وهو كذلك أداة فعالة
في معالجة المشكلات التي يعانيها المجتمع، وفي مقابلة التحديات التي تواجهه. ولكي
يكتب للمنهج المدرسي النجاح، ويؤدي الأدوار المنوطة به، ويحقق الأهداف المرجوة منه،
ينبغي مراعاة الأسس الفلسفية والاجتماعية والنفسية والمعرفية عند الشروع في عملية
تخطيطه، وتصميمه، وتنفيذه. ومع أهمية تلك الأسس جميعها في عملية بناء المنهج، وفي
نجاح مهمته، إلا أن الأساس الاجتماعي يعد أقوى أسس المنهج المدرسي تأثيراً في مخططي
المنهج، وذلك نظراً لظروف كل مجتمع، وخصوصياته، وعاداته، وتقاليده، وقيمه،
وطموحاته، ومشكلاته التي تختلف عن ظروف أي مجتمع آخر وخصوصياته (سعادة، و إبراهيم،
1412).
وقد أكد عمار (1420) أن البعد الاجتماعي يستهدف كذلك "التعرف على إمكانيات إسهام
التعليم في توليد الموازنات الفكرية والقيَمية والوجدانية التي تؤسس للسلام
الاجتماعي، وللعروة الوثقى بين مختلف شرائح المجتمع، وللوحدة الوطنية، والتواصل
الاجتماعي الإيجابي، والمشاركة الديمقراطية في صنع القرار الوطني وتحمل مسؤولياته،
وجني ثماره" (ص 148). كما أشار سليمان ونافع (2001) إلى أن الدراسات الاجتماعية
تسعى لتحقيق هدف تربوي مهم وهو تنمية المسؤولية المدنية (حقوق المواطنة) لدى
المتعلم فيشعر بمساهمة الآخرين ودورهم في المجتمع ويقدر دور الحاكم والمؤسسات
المدنية، وفي نفس الوقت يعرف حقوقه. وهكذا تتحقق المواطنة الصالحة التي تجعل الفرد
يعتز بانتمائه لوطنه ولأمته وثقافتها وحضارتها الإنسانية ويقدر في نفس الوقت ما
تقدمه الشعوب الأخرى في سبيل استمرار حضارة الإنسان وتقدمها (ص 34).
من جهة أخرى، فإن التغيرات المتسارعة التي يمر بها العالم، سواء على المستوى
العالمي أم على المستوى المجتمعي، كان لها أثر كبير على نسيج العلاقات في المجتمع
الحديث، وعلى جميع المستويات والصُعد، مما يعنى مراجعة الأدوار الوطنية في كل
مجتمع. وقد أكد كير Kerr, 2003 على أن "التغيرات غير المسبوقة والدائمة قد نجحت
في قلب الحدود الثابتة والتقليدية للمواطنة في كثير من المجتمعات، مما أدى إلى
مراجعات جذرية عبر المجتمعات للمفاهيم والممارسات التي تقوم عليها المواطنة". وقد
دُرّست التربية الوطنية في القرن الماضي من خلال مناح متعددة تضمنت قيما مختلفة،
لكنها الآن تحتاج إلى أن يعاد النظر فيها لتحديد مدى مناسبتها للحاجات المتجددة
والمتغيرة لمواطن القرن الحادي والعشرين. (MacDonald, 2003)
من جهته، أكد أبو سرحان (1421) على أن التربية الوطنية لا تقف عند حد تأكيد حقوق
المواطنين وواجباتهم، ولكنها تضع مستويات للسلوك الاجتماعي على وجه العموم، وتتيح
فرص النشاط التي عن طريقها تبنى المواطنة الصالحة بأوسع معانيها، والتي ينظر إليها
كغرض أساسي بالغ الأهمية للتربية الاجتماعية والوطنية، ودورها في تحقيق أهداف
المناهج الدراسية. ويضيف أبو سرحان قوله: "إذا كانت الحقوق والواجبات في إطار
المجتمع المدني، يمكن أن تتضح ضمنا في أثناء دراسة التاريخ أو غيره من العلوم
الإنسانية، فإن هذه الحقوق والواجبات في إطارها العالمي، قد أصبحت في حاجة إلى أن
تدرّس من منظور اتساع نطاق العلاقات الإنسانية بحيث تشمل العالم كله، وضرورة تنمية
الاستعداد الاجتماعي لدى التلاميذ، عن طريق مساعدة كل منهم على أن يكتسب مجموعة من
الخبرات الاجتماعية، ومن هنا ظهرت هذه المادة ظهورا واضحا في المناهج الدراسية" (ص
29).
من هذا المنطلق، فقد أولت المؤسسات التربوية في المجتمعات المتقدمة اهتماماً
كبيراً بالتربية الوطنية أو المدنية أو المواطنة من حيث تخطيطها وتنفيذها وتقويمها،
كما أُجريت العديد من الدراسات والأبحاث التي تسعى إلى تقويمها، وعُقدت الندوات
والمؤتمرات وورش العمل التي تهدف إلى تطوير تدريسها وزيادة فعاليتها لتحقق أهدافها
المرجوة.
مشكلة الدراسة
يمثل الهدف: "تربية المواطن المؤمن ليكون لبنة صالحة في بناء أمته، ويشعر بمسؤوليته
لخدمة بلاده والدفاع عنها" (سياسة التعليم، الهدف رقم 33)، أحد أهم أهداف التعليم
التي يسعى إلى تحقيقها في نفوس التلاميذ. ويمكن تحقيق ذلك الهدف من خلال تهيئة
التلاميذ لتحمل مسؤولياتهم تجاه وطنهم، والتوجيه الإيجابي لسلوكهم وممارساتهم
وأعمالهم وتصرفاتهم وتفكيرهم و اتجاهاتهم وميولهم، والوعي بالجوانب الاجتماعية
والاقتصادية والسياسية والأخلاقية التي من شأنها دفع المقومات المختلفة لبناء
المواطن الذي يعمل لخدمة دينه ووطنه، ويقوم بالواجبات المطلوبة تجاه نفسه وأسرته
ومجتمعه.
لتحقيق تلك الأهداف، أقرت وزارة التربية والتعليم مادة التربية الوطنية في
التعليم العام. وانطلق إقرار تلك المادة من ثلاثة مسوغات رئيسة: 1- كونها ضرورة
وطنية 2- كونها ضرورة اجتماعية 3- كونها ضرورة دولية (الرشيد، 1425، ص 79). كما
قامت الوزارة بوضع أهداف المقرر ومفرداته، وألّفت الكتب الخاصة بالمادة، وبدأت في
تدريسها اعتباراً من العام الدراسي 1417/1418هـ.
ونظراً لما تواجهه المملكة في العصر الراهن من تحديات اجتماعية وثقافية واقتصادية
وسياسية وفكرية، فقد بدت الحاجة إلى عمليات شاملة من التقييم والإصلاح والتطوير
للمناهج الدراسية بشكل عام ولمناهج التربية الوطنية بشكل خاص، ليحقق التعليم
الأهداف العالية لهذا الوطن، وليصبح طلابنا قادرين على التعامل مع متطلبات التنمية
والمواطنة بشكل إيجابي وفاعل.
وهذه الدراسة، محاولة لتسليط الضوء على منهج التربية الوطنية في المرحلة
المتوسطة في المملكة العربية السعودية، مقارَناً بالتوجهات التربوية الحديثة وكيفية
تقديم منهج التربية الوطنية في بعض الدول (بريطانيا أنموذجاً)، ومن ثم الخروج -في
ضوء ذلك- بنموذج مقترح لما ينبغي أن يكون عليه منهج التربية الوطنية في المرحلة
المتوسطة في المملكة العربية السعودية، والذي يحافظ على الهوية والخصوصية السعودية
وينفتح على المستجدات العالمية ويستجيب للقضايا العصرية.
من هنا، يمكن تلخيص مشكلة الدراسة في السؤال الرئيس التالي:
ما النموذج المقترح لما ينبغي أن يكون عليه منهج التربية الوطنية في المرحلة
المتوسطة في المملكة العربية السعودية؟
أهداف الدراسة
تهدف هذه الدراسة إلى ما يلي:
1- التحليل النوعي لمنهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في المملكة
العربية السعودية، بهدف التعرف على الأسلوب الذي تناول به هذا المنهج أهداف ومحتوى
التربية الوطنية.
2- التحليل النوعي لمنهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في بريطانيا،
بهدف التعرف على الأسلوب الذي تناول به هذا المنهج أهداف ومحتوى التربية الوطنية أو
المواطنة.
3- رصد نقاط الاتفاق والاختلاف بين منهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة
في المملكة العربية السعودية، ومنهج التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في
بريطانيا.
4- بناء نموذج مقترح لتدريس التربية الوطنية في المرحلة المتوسطة في المملكة
العربية السعودية في ضوء التوجهات التربوية الحديثة. ويشتمل النموذج على تحديد
الأساس الفلسفي الذي ينطلق منه، ويشتق منه الأهداف والمحتوى والأنشطة، ويصاغ في
ضوئه الأبعاد التي تنطلق من مفهومي: الوطنية والمواطنة.


يصير أبعث نسخة (للرؤية المستقبليه للتعليم في قطر) وتحديداً قطر فديشن :secret:

أشكرك كل الشكر على هذا النقل الطيب
ولي عودة (لقراءته بإستفاضه وتأني) فقد أخذت رؤس الاقلام فقط
وتستحق القراءة

[كاريرا]

الا ترى أيها الكاتب انه يجب عمل أبحاث مثل هذه مع قولبتها للواقع القطري سيكون ذا اثر ايجابي على الموضوع المطروح؟

لكن لنفترض فرضيتين الفرضيه الأولى اذا تبنت جهه حكوميه مثل هذا البحث
هنا نقول لهم شكراً جزيلاً

واما الفرضيه الثانيه في حال لم تتبنى اي جهه حكوميه هذا البحث؟

فعلينا ان لانصبح سلبيين ولاتعيسين مثل من ننتقدهم بل علينا ان نتحلا بالإيجابيه و محاولة طرح هذا الموضوع على الجهات الخاصه والشركات الخاصه لتبنيها وان لم يحصل فطرحهها على الافراد واللجوء الى افكار التمويل الشعبي من المواطنين الاصليين واللفو:)

[(الفيصل)]

الا ترى أيها الكاتب انه يجب عمل أبحاث مثل هذه مع قولبتها للواقع القطري سيكون ذا اثر ايجابي على الموضوع المطروح؟

لكن لنفترض فرضيتين الفرضيه الأولى اذا تبنت جهه حكوميه مثل هذا البحث
هنا نقول لهم شكراً جزيلاً

واما الفرضيه الثانيه في حال لم تتبنى اي جهه حكوميه هذا البحث؟

فعلينا ان لانصبح سلبيين ولاتعيسين مثل من ننتقدهم بل علينا ان نتحلا بالإيجابيه و محاولة طرح هذا الموضوع على الجهات الخاصه والشركات الخاصه لتبنيها وان لم يحصل فطرحهها على الافراد واللجوء الى افكار التمويل الشعبي من المواطنين الاصليين واللفو:)

انسوا (اللفو) أشوي
دخيل الله:(
ومايدريك لعل (منهم) يأتي التشخيص والعلاج :shy:

[جابر المري]

الوطنية لها عدة وجوه ويمكن ان تراها في اكثر من شكل ولها مقاييس مختلفة, ويمكن ان يقاس الفعل (الوطني) من اكثر من شخص بقياسات مختلفة فانت ترا ان افضل الافعال الوطنية هي الذود عن حمى الوطن وقت الحرب والسلم والاخر يرى ان افضلها هو رفع علم الدولة في المحافل الدولية ولكن يبقى المعنى واحد الا وهو حب الخير لهذه الارض.


لنقلب الميزان ونغير الصور لكي تصل الفكرة
الوطن بيتك
والشعب افراد اسرتك
والاجانب الخادمة
والحكومة ولي امر البيت
وانت من افراد العائلة ( لنفترض انك الاصغر )

انت والوطن ......هل تحب بيتك ؟ بالطبع ..... اكيد ..... والسؤال هو هل اعمالك تعكس ذلك ام انك تخربش على الجدران

انت والحكومة ..... والحكومة والاجانب
هل يغيضك اذا ولي الامر اعطى الخادمة حقوق اكثر من ما تستحق وفي نفس الوقت تجاهل افراد البيت ( مع انهم عايشين احلى عيشه و ماقصر ولي الامر) اكيد ..... السؤال ليش اذا جيب ( مخبى ) ولي الامر فايض ما يعطي الزود حق عياله ... ليه الخدامة .... هل هو خايف تشرد ...لانه عارف ان افراد البيت ما راح يقومون بما تقوم به الخادمة علشان كذا كريم معاها.

عزيزي الفيصل الانتماء للوطن لا يغيره شي ولا يزيد وينقص لان الارض لا تتغير ونحن نعشقها مهما حصل ولكن ربما نعتب على الدولة وربما هناك سخط على بعض توجهات الحكومة بس بحكم معتقداتنا الدينية وعاداتنا وتقاليدنا لا يسعنا في هذا المقام الا النصيحة ومحاولة تغير ما في انفسنا وفيما نملك وتوجيهها نحو الطريق السليم والثبات على مبادئنا والله تعالى من يقتص لنا حقوقنا اذا عجزنا عن اخذها
ويبقى حبنا لهذا الوطن المعطاء هو اساس تعاملنا مع الحكومة والخادمة وافراد البيت

[العقل الحر]

بوجه عام الدوله مساعده المواطن من ناحيه الارض والقرض والكهرباء

اما في مجال نشاطاته العمليه والرياضيه يوجد قصور جدا من الدوله


اذكر من قبل محلل قال انه قطر قادرة على اعطاء الشعب رواتب عاليه جدا وهم في منازلهم ولا يحتاجون للعمل

ولكن كان تصريح رئيس الوزراء واضح جدا وهو حنا مانبي شعب كسول ونايم نبيكم تعملون وتنشطون في جميع المجالات وحنا بنساعدكم وبنوقف في صف المواطن وبنمسك بيده الى الامام


ولكن الواقع شي ثاني قام المواطن الصبح كل يوم الى العمل ونشط في عمله والبعض ينام في عمله ليبداء عمله من جديد ( عمل المناوبات ) ولا يرى اهله الا بعد 4 ايام او اسبوع

ملاحظه : ولا اجنبي يعمل بعمل المنوبات الى القليل جدا ( يعني ينام كل ليله مع اهله اذا كانوا موجدين اصلا )


وماذا وجد المواطن 7000 ريال في الشهر اذا ثانوي واذا يبي يكمل دراسته يجد جميع الابواب مغلقه في وجهه

واذا جامعي 12000 الى 16000 ريال واجد عليه ويذلونه عليها

واحكم انت

[لورنس العرب]

متابع من بعيد
بس نص الردود فيها مهايط

[Bluetooth]

الحمدلله دام احنا ماكلين وشربين ما اقول غير الحمدلله

والله يدوم الامن والامان

[جوال 11]

أخي العزيز
الدولة لم تقصر ولكن بعض من بيدهم القرار يضعوا القرارات التي تجعل المواطن يظن أن الخلل من الدولة ، وأحيانا موظفين عاديين الدستور كفل حق التعليم والصحة لكل مواطن ولكن نرى المواطن يبحث بشق الأنفس عن المدارس لتعليم أبناءه وقد تكون في منطقة بعيدة عن منطقتة مما يكلفه مصاريف أخرى من موازنته وأحيانا آخرى يحتاج للواسطة ، والصحة كذلك بالنسبة للمواعيد الله يعين لا تستطيع تحديد موعد الا بعد محادثة شخص يعمل في هذا المجال للتوسط ، ومن يعالج على حسابه الخاص بعد عودتة للدولة لا يُعالج في المستشفيات وعليه التوجه للعيادات الخاصة وعن تجربة .
نحتاج متابعة للأعمال في جميع الأقسام وأن يكون هنالك جهاز رقابي على عمل هذه الأقسام والأستماع للمراجعين وبرنامج وطني الحبيب أكبر دليل على غياب دور المؤسسات الرقابية وأيضا محاسبة كل من يخالف ويعرقل النظم والتوجيهات .

[genesis]

أن أكبر دليل على الجهل المطبق في المنطقة وفي الدولة بالتحديد هو ضياع مفهوم "الوطن" عند المواطنين .. حتى ظنَّ البعض وآمن أن الوطن هو الدولة ممثلة بالحكومة, وأن الإيمان بالدولة هو الإيمان بالوطن, ونقد الدولة هو نقد الوطن ونكران له!




الرؤية لم تكتمل...والمسيرة لا تزال في بدايتها

ونحن نريد أن نصل للنتائج بسرعة الضوء...

جميعنا يطالب هذا الوطن...فماذا قدمنا نحن له؟
ماذا عن الاهمال...التقاعص...التسيب الوظيفي...تعارض المصالح...واستغلال النفوذ؟أليست
هذة عوامل تأخر التنمية؟

الكل يشتكي من تأخر مشاريع البنية التحتية متناسين أن التأخير في المقام الاول بسبب سوء التنسيق بين الدوائر الحكومية المختلفة والبيروقراطية في المعاملات التي عادة ما تكون مسنودة للمواطن لتنفيذها( ونرجع في آخر اليوم ونلوم جهة تنفيذية معينة بتقصيرها...متناسين أن كلنا مسئول)

عندما لا يعرف المواطن ماذا يريد...ويريد أن يكون فوق القانون...فوق ما تقره منظمات حقوق الانسان...وفوق ما يقره المجتمع الدولي...ويريد على الرغم من كل أخطائه أن تطعمه الدولة كل شيء بالملعقة, فأن من حق الدولة أن تختار "الافضل" لهذا المواطن وهذا الوطن الى ان يصبح مهياءاًAs a civilized citizen

[دلة الرسلان]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،

** لاشك أن الانتماء الوطني لدى اي مواطن لبلد ما ... هو السبب والدافع الرئيسي لانتاجيته وعطائه .. وبالتالي هي من الاسباب (الرئيسيه) في رفعة تلك البلاد ونهضتها والمحافظة عليها من كل ماقد ُيقلل من شأنها أمام باقي الدول والشعوب.

** لاأريد (الاطاله) فالموضوع (بإختصار شديد)
هل ترى اخي العضو/ اختي العضوه .. أن الدولة (ممثلة بالحكومة وكافة الجهات الرسمية وغير الرسميه) مقصرة في زرع (بذرة) الانتماء الوطني للمواطنين؟؟ أم لا ؟؟

وماهي الطرق والوسائل الكفيله بزرع وتعزيز وترسيخ (الانتماء الوطني ) للمواطنين (كافة) من وجهة نظرك؟؟؟

هل يجب أن تنتبه (المناهج الدراسية) لهذه النقطة .. لاسيما في المدارس (الاجنبية ) والتي أثبت الواقع أن نسبة القطريين فيها كُثر؟؟؟

هل (الانتماء الوطني) سيزيد أو (يثبت ويستقر) بإسقاط قرضك أو حصولك على راتب عال أو سكن محترم .. أو سيارة فخمه.. الخ الخ؟؟

هل ترى أن (الانتماء الوطني) هو شعور (دفين ولصيق وبالفطره) لاي مواطن .. بمجرد انتماءه (الحقيقي) لهذه البلاد الطيبة ... ومهما جرى له يظل هذا الانتماء (باق) عنده ولايتأثر باي شكل من الاشكال مهما كان ... أم من الممكن أن يتأثر هذا (الانتماء) أو (روح الوطنية ) لديه لسبب أو لاخر ؟؟

هل الحديث عن (الوطنية والانتماء) يعتبر من المحرمات التي لايجوز الخوض فيها كونها (دفينة) بين المواطن ونفسه ولايعلمها الا الله وصاحبها؟؟؟... أم من الممكن أن ُنترجم سلوكيات بعضنا البعض ونستطيع أن نقول لهذا (سلوكك وطني)!! ولذالك (سلوكك غير وطني) !!؟؟ اليس في هذا الامر خطورة كبيره أذا أخذناه على اطلاقاته وعواهنه؟؟!!!


الخلاصة :
هل نحن شعب (وطني وغيور) على بلده... كغيره من باقي الشعوب ؟؟؟وأن كنا غير ذالك ماهو السبيل لنكون كذالك؟؟؟
** في جعبتي الكثير . ولكن أريد أن أقرا (مداخلاتكم ومشاركاتكم)لعلي أجد فيها ضالتي واتمنى أن تكون جميع المشاركات
صريحة .. وصادقة .. وواعية.. وسهلة التطبيق والتنفيذ.. وأن لاتكون من ضرباً من ضروب الخيال.

(ودمتم سالمين ووطنيين):)




الموضوع كبير جدا ويمكن يتجزىء لجزئين

اولا مفهوم الوطنية وطرق تنميتها عند الناشئة

ثانيا ايها المواطن هل أنت راضي عن حياتك في دولتك ؟ الرجاء التعليل سواء كانت الأجابة

بنعم ام لا .

.....................

رغم أن الوطنية شعور فطري بالانتماء لكيان ما وهو هنا الدولة الا أنه يمكن تنميته بالتربية

الأسرية ومناهج المدرسة عن طريق جميع المواد وبجرعات مخففة ولكن مستمرة .

مثال درس لغة انجليزية عن المنزل (صف ثاني) المفروض تعزيز فكرة المنزل الصغير

والمنزل الكبير وهو الوطن والمحافظة عليه كما نحافظ على غرفنا الخاصة واشيائنا

الثمينه وهكذا فنحن بحاجة الى لجنة خبراء تربويين من فطاحل الوزارة السابقة لكتابة

منهج يعنى بتنمية الوطنية في النشء .

اما الجزء الثاني من موضوعك نعم وبالفم المليان حققنا الكثير وينقصنا الكثير فما زلنا

دولة شابة نخوض العديد من التجارب للبحث عن الافضل والنقد لا يتعارض مع الوطنية .

عذرا على الأطالة :)

[BoFahed]

جزاك الله الف خير اخوي الفيصل على هذا الموضوع المهم واقدر حرصك الكبير على الوصول الى مقترحات وحلول يستفيد منها هذا الوطن المعطاء والمواطن .

الصراحة نفهم من مشاركات الاخوة والاخوات اسباب وعمق هذي المشكلة واللي تدور في ذهني ولامستها من خلال معايشتي العديد من الشباب القطرييين في الوطن وفي بلاد الغربة منذ فترة بعيدة.

انا من وجهة نظري مثل ما ذكرالاخوان (مشالله عليهم ما خلو شي ) بان الحل يكمن في تبني قضية تعزيز روح الوطنية في المواطن من البداية في المدرسة مثل اعتماد منهج التربية الوطنية على يد مدرسين قطريين كما هو الحال في مصر الشقيقة كما تكرمت وللاسف هذا غير متواجد في نظامنا التعليم الحالي .

ثانيا الدور الديني له دور مهم في هذ الجانب لانه يحجم روح العنصرية (اللفو) والتشكيك في ولاء المسئول والمواطن فقط بمجرد النظر الى اسم عائلته او قبيلته وللاسف هذا الوضع مستشري عندنا ويزرع في البيت منذ نعومة اظافرنا مما يجعل المواطن يستظل دائما في ظل القبيلة او الطائفة لضمان حقوقه وتدفعه في كثير من الاحيان التعدي على حقوق الاخرين لانهم لا يستحقون من وجهة نظره ويحمدون ربهم وبالتالي تصنع حواجز بين افراد المجتمع مما لايخدم الوطنية ولا البلاد والعباد وكما لاحظته اخي الكريم في العديد من المشاركات .

كيف تنهض بمجتمع يحمل ابنائه كل هذه الافكار السيئة على الاخر ؟؟؟ .

خلاصة القول المسئولية مشتركة في هذا الوضع بين البيت التربية وزرع المفاهيم وبين الدولة بما تملك من ادوات مثل وسائل اعلام ومناهج تربية لها القوة الكبيرة على تغيير المفاهيم والمتابع للخمس السنوات الماضية لاحظ هذا الامر

[الطائر الحائر]

دوله دوم ماهي بمقصره لكن الناس دوم متذمرة
زمان قالوا ان ارضاء الناس غايه لاتدرك

صح الدوله ماهي مقصره ... بس ليش تاخذ من المواطن 300 الف ريال فوائد على قرض البناء !! هل الدوله محتاجه أو ميزانيتها ضعيفه ؟
ليش البنية التحتيه والشوارع والخدمات ،، حتى الفرجان الجديده اللي في قلب الدوحه بمنطقة ام سيمير مافيها خدمات .. لازم تناكر للماء والشوارع الى الان ما جهزت !!؟؟؟
تساؤلات في الاذهان ليس لها اجوبه ...

أما المواطن فيجب على الدوله تعزيزه وعدم تهميشه حتى في اماكن المراجعات في المؤسسات او الدوائر الحكوميه او المستشفيات بأن يخصص كاونتر للقطرين
وأن يعطى المواطن القطري حقه على اكمل وجه ...

اللهم لك الحمد على النعمه التي نحن فيها ونسألك الزيادة في النعم ...

[ساحل الشمال]

الصراحة أنا مع الاخ مسكين مافي ديمقراطية ولا هم يحزنون ...... ويعني مايصير الانفتاح الا بالكنأس وراس السنة وعيد الحب وعيد الهيلوين ............ الخ ومسح العادات والتقاليد ودراسة المناهج باللغة الاجنبية بعد كم سنة مافي عيد الفطر وعيد الاضحى ..... من القهر اللي فيني وطبعا الامتيازات والتذاكر والراتب المغري هاي كلة حق الاجانب..... انا راااااااااااااااااااااااااااافضة كل اللي يصير بالدوحة مصخرة غير السرقات والشركات الوهمية كل من هب ودب قال مستثمر وباق البلد ................وشرد ... يالله اخذ انفتاح ؟؟؟؟؟ صح السانج اخت فووز وانا مع اللي يقول ان البلد صارت سردح مردح لكل حرامي بشرط انه يكون هامور لانه بسوي وبيفعل وبيطلع منها مثل الشعرة من العجين ، بلد ما يعطي احترام االارا ء والمعتقدات للمواطن الاهتمام الواجب ، البلد اللي يتعامل بمكيالين خارجي انه حقاني ومهتم بالتعليم والصحة والديمقراطيه للعالم والمكيال الداخلي هو اسكت وكل عيشك ، هذا البلد لا تولد فيه الوطنية ، هذا البلد اللي يصير مرتع للاستغلال والنفعية اكثر منه وطن يفتخر مواطنوه بالانضواء تحت جناحه .

[الصاعق الحارق]

صح الدوله ماهي مقصره ... بس ليش تاخذ من المواطن 300 الف ريال فوائد على قرض البناء !! هل الدوله محتاجه أو ميزانيتها ضعيفه ؟
ليش البنية التحتيه والشوارع والخدمات ،، حتى الفرجان الجديده اللي في قلب الدوحه بمنطقة ام سيمير مافيها خدمات .. لازم تناكر للماء والشوارع الى الان ما جهزت !!؟؟؟
تساؤلات في الاذهان ليس لها اجوبه ...

أما المواطن فيجب على الدوله تعزيزه وعدم تهميشه حتى في اماكن المراجعات في المؤسسات او الدوائر الحكوميه او المستشفيات بأن يخصص كاونتر للقطرين
وأن يعطى المواطن القطري حقه على اكمل وجه ...

اللهم لك الحمد على النعمه التي نحن فيها ونسألك الزيادة في النعم ...

دوله عطتني ارض بلاش وبنت لي بيت شعبي لي وحق عيالي ب300 الف بقرض بدون فوائد وفي الاخير البيت بصير وحق عيالي ملك حلال زلال
والحمد لله على نعمه والله يحفظنا
وانت عطوك ارض بلاش وعظوك 600 الف قرض بدون فوائد ماقلت الحمد لله رحت لبنك تنميه تبغي زياده سلفه 600 الف ثانيه وتبغيها من بنك بدون فايده مايصير.
خلك على 600 الف الحلال واترك عنك الربا وقول الحمد لله على كل حال حصلت 600
وغيرك 300 وبعد كل هذا ماتقول مهب متذمر
سبحان الله

[قطرية ونص]

انا عن نفسي احب قطر لكن للاسف اللي اشوفه واسمعه من الاجانب والامتيازات اللي ياخذونها مع اني نفس الوظيفة اللي يشتغلها الاجنبي معاي راتبه اعلى تذاكر سيارات مو سياره وتامين ووووووو الخ اكرف وانجز باخلاص وامانه لله الحمد وااحافظ على ممتلكات الدولة لكن .................................. للاسف عند رب العالمين مايضيع ان شاءالله.... اخر شي سمعته قطري محجوزه سيارته عليها مخالفات شاب قطري وشاب عربي عنده جنسيه اجنبيه عنده مخالفه خففت المخالفه من 6000الى 500 ريال لاغير ااااااااااااااااااااه يالقهر

[مطيع الله]

لو عرفت الانتماء الوطني كنت ريحتنا،
على العموم اكتشفت عقول ومفاهيم في هذه المشاركات تنبئ عن فهم عميق لأمور ما كنت أظنها بهذا الشيوع لدى الأعضاء، و أخص بالذكر ارستقراطية،

أما أنت عزيزي الفيصل فاسمح لي القول أنك كمتنبئ جديد بدين جديد،
وذلك أنك تريد تمرير فكرة في صيغة سؤال، وفي نفس الوقت تسعى لاستئصال فكر مضاد لك وهو فكر شمولية الوطن والاستخلاف في الأرض لبني آدم وتريد حصره في بقعة صغيرة من العالم،
لماذا لا ابكي و أشعر بالأسى لسقوط الأندلس وجفاف السودان وهجوم الجراد على مراعي السنغال واحتلال العراق وأفغانستان؟
بالعربي احتلال قرية من قرى الإسلام كأنه احتلال الدوحة،
وقتل مسلم يقتله كافر، كأنه قتل قطري،

والخيانة من دولة ومن حاكم ضد شعب مسلم ودولة مسلمة وما يتبعة من بيع الفتيات المسلمات في بلاد النصارى كسبايا هو بمثابة أخوات مطيع الله ومستعد لنزف دمي ودماء الآخرين لأجل حفظ أعراضهن،
وذلك طبقاً لما أفهم من القرآن والسنة والفطرة التي اقدمها على أراء كثير من علماء التعليب،

أهذا ما تخشاه؟
اطمئن إنهم كثر،
أكثر مما تتصور،
وحرك تبلش.

أما بخصوص تقصير الدولة فلست متحمساً للنقاش في هذا الموضوع.

[مطيع الله]

انا عن نفسي احب قطر لكن للاسف اللي اشوفه واسمعه من الاجانب والامتيازات اللي ياخذونها مع اني نفس الوظيفة اللي يشتغلها الاجنبي معاي راتبه اعلى تذاكر سيارات مو سياره وتامين ووووووو الخ اكرف وانجز باخلاص وامانه لله الحمد وااحافظ على ممتلكات الدولة لكن .................................. للاسف عند رب العالمين مايضيع ان شاءالله.... اخر شي سمعته قطري محجوزه سيارته عليها مخالفات شاب قطري وشاب عربي عنده جنسيه اجنبيه عنده مخالفه خففت المخالفه من 6000الى 500 ريال لاغير ااااااااااااااااااااه يالقهر

اما المرور موضوعهم غير،
فعلاً سعي حثيث لإذلال المواطن الغلبان،
لا والمسكين يروح يدور واسطة، ويقابل، ويترجى،
وفي الأخير يرجع خايب ويدفع بعد، جمع المال من ضعفاء مثله من باب لله يا مسلمين،

ما يعلم أن هذه العقوبات لم توضع إلا لتثبيطه،
وجعل نظره في الأرض باحثاً عن مخرج من ديونه وهمومه،
حتى لا ينظر إلى الحال المزرية أو ينهض بفكره وسعيه

[ولد النواخذه]

يعطيك العافية عزيزي الفيصل على هالموضوع الشيق للغاية وبداية ماحبيت أن يتم الزج باسماء بعض الدول أو المدن للمقارنه لهم وضعهم ولنا وضعنا ونحترم الي سالكينه وخلنا فالي احنا فيه, وجهة نظري.
ثانيا بخصوص مضمون الموضوع والوطنية هذا الشعور الذي ينمو مع الأنسان منذ صغره ويكبر بداخله كلما كبر وعرف هذا المعنى وعرف أكثر ان دولته وأرضه في قطر العطاء التي لم ولن تبخل عن ابناءها منذ لحظه قيامها دائما ماتكون كالغطاء الدافئ تفرح بفرحهم وتأسى لأساهم.
نعم تغيرت بعض تفاصيل الحياة في قطر بتغير الظروف والمعطيات بدخول أعداد هائلة من غير القطريين للبلد ودخول بعض العادات معهم التي قد لا تناسب طريقة حياتنا وخصوصيتها ولكن يبقى ديننا الاسلامي بلاشك هو أقوى مانملك للحد من دخول مثل هذه العادات الدخيله.
كلمتي الاخيرة هي لماذا الانتظار حتى 18 ديسمبر من كل سنة لرفع الاعلام وذكر تاريخ قطر ومحاولة تجديد الولاء والوفاء في هذا اليوم فقط!! أن الوطنية ليست مرتبطة بيوم معين ولا بتاريخ معين وهذا لا يقلل من شأن الثامن عشر من ديسمبر على الأطلاق ولكن رسالتي هي المفروض أن يكون أعلامنا ووسائلنا التعليمية اقدر على ترسيخ معاني الوطنية للكبير والصغير لأن قطر كبلد تسارع الزمن للوصول بهذا الوطن وبمواطنيها للعلى ولهذا اقل مانقدمه هو أن نشكر الله والقيادة على النعم وأن نكون على ثقة بأن لدينا قيادة حكيمة تضع مصلحة مواطنيها من اولوياتها وبلاشك الخير قادم.
شكرا عزيزي الفيصل وتحياتي وهذه وجهة نظري الشخصيه

[مطيع الله]

جزاك الله الف خير اخوي الفيصل على هذا الموضوع المهم واقدر حرصك الكبير على الوصول الى مقترحات وحلول يستفيد منها هذا الوطن المعطاء والمواطن .

الصراحة نفهم من مشاركات الاخوة والاخوات اسباب وعمق هذي المشكلة واللي تدور في ذهني ولامستها من خلال معايشتي العديد من الشباب القطرييين في الوطن وفي بلاد الغربة منذ فترة بعيدة.

انا من وجهة نظري مثل ما ذكرالاخوان (مشالله عليهم ما خلو شي ) بان الحل يكمن في تبني قضية تعزيز روح الوطنية في المواطن من البداية في المدرسة مثل اعتماد منهج التربية الوطنية على يد مدرسين قطريين كما هو الحال في مصر الشقيقة كما تكرمت وللاسف هذا غير متواجد في نظامنا التعليم الحالي .

ثانيا الدور الديني له دور مهم في هذ الجانب لانه يحجم روح العنصرية (اللفو) والتشكيك في ولاء المسئول والمواطن فقط بمجرد النظر الى اسم عائلته او قبيلته وللاسف هذا الوضع مستشري عندنا ويزرع في البيت منذ نعومة اظافرنا مما يجعل المواطن يستظل دائما في ظل القبيلة او الطائفة لضمان حقوقه وتدفعه في كثير من الاحيان التعدي على حقوق الاخرين لانهم لا يستحقون من وجهة نظره ويحمدون ربهم وبالتالي تصنع حواجز بين افراد المجتمع مما لايخدم الوطنية ولا البلاد والعباد وكما لاحظته اخي الكريم في العديد من المشاركات .

كيف تنهض بمجتمع يحمل ابنائه كل هذه الافكار السيئة على الاخر ؟؟؟ .

خلاصة القول المسئولية مشتركة في هذا الوضع بين البيت التربية وزرع المفاهيم وبين الدولة بما تملك من ادوات مثل وسائل اعلام ومناهج تربية لها القوة الكبيرة على تغيير المفاهيم والمتابع للخمس السنوات الماضية لاحظ هذا الامر





حفظك الله عمر الإسلام 14 قرناً ولم يقض على هذه الصفة في بني آدم،
فهل ترى أنت حلاً لها،
كما أن العنصرية موجودة في كل شخص سواء قبلي أو قروي أو بأي صفة أخرى،
وتجدها في كل شكل ولون،
العدل يجب أن يأتي من أهل العدل وهم أهل السلطة

[هدوء العاصفة]

الحمدلله والشكر على هالعقليات المتخلفة

[مطيع الله]

وهل تعتبر هذه الأمور فضل وكرم ومنة؟!! أهذا هو دور الحاكم ؟!
المشكلة الاساسية اننا نجهل مالنا وما علينا .. لانفرق بين حقوقنا وواجباتنا !

انصحك بقراءة مقدمة ابن خلدون وخاصة المواضيع التي تطرق فيها الى الحاكم ودور الحاكم

لتعرف ان كنت تأخذ حقوقك كاملة اام نك مبخوس الحق!

وحقيقة انا لا اتحدث هنا عن قطر فقط ، بل عن كل الدول العربية التي تمارس الحكم الجبري، ولكن لابد من احقاق الحق وليعرف الشعب ماله وما عليه وان كان في اطار النظريات لا الواقع

انظري المنهج المسلوك في سياسة الملوك للشيزري كتبه لصلاح الدين رحمه الله

[!الشايمه!]

الانتماء والوطنية هي مشاعر فطرية تتركز لاشعورياً في كل انسان نحو بلده...

ولا يمكن ابدا ربطها بمقدار ما نحصل عليه من امتيازات او حقوق...مواطنه<< ( عودة لمثال مصر والهند)

واضح جدا ان العهد الجديد للبلد...حمل الكثير من الآمال...وحقق الكثير من الانجازات ومن لا يراها اما
اعمى او مكابر.....

ولكن النقطة المقلقه هي الوعود الغير واضحه..والتي فتحت للمواطنين الكثير من ابواب الاحلام
وانهم سيكون لهم يد في المشاركة بالتفكير...والنصح والتوجيه ...واخيرا التقرير......
لبلادهم ومصيرهم على هذه الارض...


اعتقد هنا كانت خيبة الأمل... والفجوة تكبر كلما واجهة المواطن هذه القفزة التي وضعته
امام الحقيقة...ليكتشف ان هناك فعلا تغيير وتطوير...ولكنه آتي من وجهة نظر واحدة....!
وستظل واحده ببرلمان او مجلس شورى او غيره...

وماجعلها مقلقه ومستغربة وغير متوقعة...انها اتت متناقضة بشكل مخيف مع اشياء كنا نظنها
نظنها ثوابت ولا يمكن زعزعتها ( دين...عادات وتقاليد...شعب متحفظ برغبته وليس
لوجود سكين على رقبته....!)

هناك شعور عام يشعر به القطري...ولايمكن انكاره...بالتهديد وبعدم الأمان...
( في دينه..وهويته..وقوت يومه..ومستقبله)

وبنفس الوقت...لا ننكر ان البعض بالغ في التعبير عنه...لدرجة التعامي عن اي
ايجابيه...وصارت الوطنية مطية عوراء لمن هب ودب.....والبعض يرى فيه وضع مغري لتسريب كثير من مصالحه...
وضرب مصالح آخرين....! << هذه النقطة بالذات تفتح مسرى طويل للعويل والدموع في هذا المنتدى :)

وانا ضد المبالغة في اي شئ....

ومع من قال ان الوطنية ارض...ولاتنحصر في حكومة او اسم...او تنشرى بشوية فلوس

.........

هنا نقاش جميل......اتمنى ان لا يتحول لهوشة اطفال : انا قبيلي وانت طرش بحر.......!؟




تحية

[مسكين]

الله يعينك يالفيصل على متابعة موضوعك بس أنت اللي فتحت الموضوع وأنت كفو له إن شاء الله

أولا تصحيح لبعض المفاهيم المغلوطة والتي سببها طريقة طرحي في كلمة اللفو

عندما استخدمت هذه الكلمة والله شاهد علي لم استخدمها انتقاصا من فئة أو طائفة إنما أنا اتكلم عن واقع لو جاءني رجل من آل البيت عراقي الجنسية وتكلم معي عن الوطنية القطرية كوني لا آخذ وأعطي معه عن الوطنية ليس معناه انتقاصا من نسبة وإلا فهو أشرف مني نسبا لكنه لن ينظر إلى داري كما أنظر لها وأحرص وأخاف عليها ولهذا السبب قلت حدد لأنهما يختلفان في المنطق والتفكير واللي يتوقع أني غلطان يدخل في دائرتنا اللعيبة الأفارقة اللي تو مجنسين

وأنا حتى لا أسهب في النقاط سأذكر الآن نقطة واحدة تسبب في فقد انتماء الغيورين من مواطنيها وسأعود لاحقا ببعض النقاط

ماهي قيمة الشعوب وكيف تقييم !!! الشعوب تقيم بالقيم والثقافة المتصفة بها فإن كانت ثقافتها منحطة سميت شعوب منحطة وإن كانت ذات قيم عالية سميت شعوب قيمة ..... ومن الواجب على الدول المحافظة على القيم والهوية ودفع المليارات لتعزيز هذه القيم إن وجدت ودفع الضعف لكسبها حال فقدها


السؤال الموجة للكل : ماهي قيم المجتمع القطري !! ودعونا نتكلم عن القيم قيمة قيمة وهل لازال المجتمع القطري يتمع بها أم أنها اجتثت منه ومن السببببببببببببب في فقد تلك القيمة


1- الحشمة والمحافظة : عرف المجتمع القطري بالحشمة والمحافظة من قبل أبناءه وبناته حتى أننا والله لنفتخر بالقطريين في كل دولة وهم ملتزميين بحشمتهم ... كانت الفتاة القطرية منبع الحياء والسمع والطاعة ولا سمعنا عن قصص تسود الوجه عند الأوليين .... والحين والله أنك ماتصدق لين تشوف بعض الحريم بنات القبائل بأشكالهن وتصرفاتهن والجرائد أكبر شاهد

خلونا نحلل هذه القيمة كيف فقدناها ... من اللي جرأ البنت تكشف ويها للأجانب ! من اللي دعاء للاختلاط بسم التساوي !! من اللي خرج البنت تداوم شفتات لي نصايف الليل ! من اللي جرأها وهي طفلة على والديها بسم الحقوق !! من اللي أنشأ المنتخبات النسائية وطلع في الجرائد بنات قطر وسماهن أبطال وعطاهن امتيازات ماتحصلها المحافظة !! من اللي سمح لهن يمارسن في الشوارع مظاهر تخدش بالحشمة والحياء وتعلم غيرهن يوم العيد الوطني وعند الفوز في المباريات !! من اللي خلاهن يسهرن لين نصايف الليل ليلة الجمعة في سوق واقف يشاهدن الرقص والرديح !! من اللي أقام لهن حفلات الرقص في الأماكن العامة بسم الأعياد والمناسبات !! من ومن ومن !!!!!!!!!!!

أليست الدولة مطالبة بتعزيز قيمة الحشمة .... ماهي التدابير التي اتخذتها لحفظ هذه القيمة !! أليست الحشمة تحفظ البلد من الجريمة والشباب من الانحراف وهم العامود الفقري للوطن جابوني بصراحة أرجوكم لو أنا غلطان تكفون صححوا معلوماتي ماذا فعلت الدولة للحفاظ على هذه القيمة ... مانبغي فلوس مانبغي تطور مانبغي انفتاح تطوروا أنتو بروحكم واخذو مال الدولة وانفتحوا بس خلو لنا أغلى شي عندنا هويتنا وقيمنا وحشمتنا

هذه أول قيمة وجاييكم بقييم أخرى ونقاط ثانية

[ام السعف]

اكتفي بجمله وحده واللي يبي يقفل يقفل !!
تم ابادة الولاء والهويه القطريه والاسلاميه عند الاطفال والكبار بنسبه كبيره وبنجاح قوي جدا ً
لاتعليق اكثر
إلا ان موضوعك هذا اثق ان بيكون له صدى واعتبره من اقوى مواضعيك وهذا مب غريب عليك
اختك اللي موجعها حال قطر ومواطنينها !!

أم حمد

اتفق مع اختنا ام حمد، للأسف الشديد اصبحت الوطنية والمواطنة محصورة في الرياضة والسبب بكل بساطة الميزانية المفتوحة التي لا حد لها للرياضة ، فبذلك تسببت حكومتنا في زرع مفهوم حب الوطن في حب تشجيع الفريق الفلاني او الدعاء والتمني لاستضافة بطولات عالمية و تناست دور التعليم في ترسيخ الوطنية والولاء في الوطن . نسبة كبيرة من القطريين يتلقون تعليمهم من نعومة اظافرهم في مدارس اجنبية ومنها اكاديمية قطر التي تصرف عليها الحكومة ، مواد التاريخ والجغرافيا والأدب منفصلة نهائيا عن وطننا قطر ، ابنائنا في مدارس الجزيرة و نيوتن و كامبردج وبارك هاوس وغيرها وغيرها من المدارس الأجنبية لا علاقة لهم باسم قطر سوى اللهجة القطرية ناهيك عن انفاصلهم دينيا عن الأمور الدينية بشكل مباشر وغير مباشر . سنقول لماذا يتم الحاق ابناءنا في تلك المدارس ؟ نعود ونقول ان هناك معايير محددة مطلوبة من ابناءنا عليهم تحقيقها لكي يلتحقوا بالجامعات المعترفة بها من قبل الدولة ، في حين مناهج المدارس الحكومية المتمثلة في المدارس المستقلة وغير المستقلة عاجزة عن تحقيقها .


فهل الحكومة قصرت في ذلك اقول نعم ، عندما يتم تمكين اجانب لا علاقة لهم في دين اهل البلاد ولا موروثاته الثقافية والوطنية على السلك التعليمي
فالحكومة مقصرة مليون % ، الانتماء لقطر لا يكون كمن ينتمي لنادي من الاندية الرياضية ، المحصول الثقافي الرياضي لدى الجيل الحالي اعلى من المحصول الثقافي الوطني ، المحصول الثقافي الأوروبي والأمريكي اعلى من المحصول الثقافي الوطني و الإسلامي ، فالانتماء للمكان لا يعني وطنية عندما اشعر بانتمائي لقطر فهذا لا يعني انني مواطن قطري لأن هناك من لا يستطيع مغادرة ارض قطر بينما ولاءه وثقافته لوطن آخر . فالإنتماء للمكان يتولد في القلب مع كثرة الجلوس فيه ، بينما المحاربة والقتال لأجل هذا المكان لا يقدره الا من تم برمجته عن طريق التربية والتعليم . .

عندما تحدثت معي ابنتي عن الملكة اليزابث و مطالبة مدرس التاريخ لهم بكتابة موضوع عنها واطلب منها الاستزادة في معلوماتها عن طريق قراءة تاريخ هذه الملكة
فيكون ردها كالتالي : " انا تاريخ قطر ما اعرفه ، فليش استزيد عن تاريخ ملكة انجليزية!!"
بغض النظر عن مفهوم القراء والقراءة والقراء ، إلا إنني اعتصرت ألما لردها ، بالفعل ابناءنا منفصلين تاريخيا عن وطننا قطر ، ابناءنا منفصلين دينيا عن الشخصيات الإسلامية ، ابناءنا اصبحوا منفصلين عن هويتهم الوطنية لأنهم بكل بساطة منفصلين تعليميا عن قطر و العرب و المصيبة الأكبر عن الإسلام والمسلمين في مناهجمهم المدرسية .

ملاحظة : هناك مدارس اجنبية لا تعترف باجازة اليوم الوطني ، بينما يحترمون عيد الاستر والفصح والهالوين وراس السنة والفلانتين وغيره وغيره .

وما هو الحل ؟

الحل ان تدرك الحكومة المصيبة الكبيرة التي في تزايد اكبر يوم بعد يوم مع تزايد القطريين في المدارس الأجنبية في قطر و زيادة اصدار تراخيص لفتح مدارس جديدة كل سنة و اصحابها قطريين ولكن المناهج لا علاقة لها في قطر ، فلابد من " فرض " اضع مليون خط تحت كلمة فرض دراسة التاريخ الإسلامي والقطري في هذه المدارس سواء كانوا قطريين او اجانب وان كانت هذه المدارس تستورد مناهجها من الخارج فلابد ان تجمع ما بين التاريخ الإسلامي والقطري بالاضافة الى التاريخ الأجنبي .


اما بخصوص ثروات البلاد التي تمنح على طبق من ذهب للاجانب ، اقول الحمدلله الذي خلق السموات السبع وبسط الأرض و رزق الطير على ما نحن عليه ، فلن نموت الا وقت كتب علينا طريقة موتتنا و يوم الممات لكل كتاب حساب فإن كان لنا حق في ذمة الحكومة سوف يقف فردا فردا من هذه الحكومة امام رب العباد للحساب والثواب والعقاب و ان لم يكن لنا حق وحديثنا كان لمجرد الحديث والكلام سوف يكون لنا نصيب من الحساب والعقاب لأننا امام رب العباد العادل الكبير .

[مطيع الله]

الله يعينك يالفيصل على متابعة موضوعك بس أنت اللي فتحت الموضوع وأنت كفو له إن شاء الله

أولا تصحيح لبعض المفاهيم المغلوطة والتي سببها طريقة طرحي في كلمة اللفو

عندما استخدمت هذه الكلمة والله شاهد علي لم استخدمها انتقاصا من فئة أو طائفة إنما أنا اتكلم عن واقع لو جاءني رجل من آل البيت عراقي الجنسية وتكلم معي عن الوطنية القطرية كوني لا آخذ وأعطي معه عن الوطنية ليس معناه انتقاصا من نسبة وإلا فهو أشرف مني نسبا لكنه لن ينظر إلى داري كما أنظر لها وأحرص وأخاف عليها ولهذا السبب قلت حدد لأنهما يختلفان في المنطق والتفكير واللي يتوقع أني غلطان يدخل في دائرتنا اللعيبة الأفارقة اللي تو مجنسين

وأنا حتى لا أسهب في النقاط سأذكر الآن نقطة واحدة تسبب في فقد انتماء الغيورين من مواطنيها وسأعود لاحقا ببعض النقاط

ماهي قيمة الشعوب وكيف تقييم !!! الشعوب تقيم بالقيم والثقافة المتصفة بها فإن كانت ثقافتها منحطة سميت شعوب منحطة وإن كانت ذات قيم عالية سميت شعوب قيمة وهذا ومن الواجب على الدول المحافظة على القيم والهوية ودفع المليارات لتعزيز هذه القيم إن وجدت ودفع الضعف لكسبها حال فقدها

السؤال الموجة للكل : ماهي قيم المجتمع القطري !! ودعونا نتكلم عن القيم قيمة قيمة وهل لازال المجتمع القطري يتمع بها أم أنها اجتثت منه ومن السببببببببببببب في فقد تلك القيمة


1- الحشمة والمحافظة : عرف المجتمع القطري بالحشمة والمحافظة من قبل أبناءه وبناته حتى أننا والله لنفتخر بالقطريين في كل دولة وهم ملتزميين بحشمتهم ... كانت الفتاة القطرية منبع الحياء والسمع والطاعة ولا سمعنا عن تقصص تسود الوجه عند الأوليين والحين والله أنك ماتقصد لين تشوف بعض الحريم بنات القبائل بأشكالهن وتصرفاتهن والجرائد أكبر شاهد

خلونا نحلل هذه القيمة كيف فقدناها ... من اللي جرأ البنت تكشف ويها للأجانب ! من اللي دعاء للاختلاط بسم التساوي !! من اللي خرج البنت تداوم شفتات لي نصايف الليل ! من اللي جرأها وهي طفلة على والديها بسم الحقوق !! من اللي أنشأ المنتخبات النسائية وطلع في الجرائد بنات قطر وسماهن أبطال وعطاهن امتيازات ماتحصلها المحافظة من اللي سمح لهن يمارسن في الشوارع مظاهر تخدش بالحشمة والحياء وتعلم غيرهن يوم العيد الوطني وعند الفوز في المباريات !! من اللي خلاهن يسهرن لين نصايف الليل ليلة الجمعة في سوق واقف يشاهدن الرقص والرديح !! من اللي أقام لهن حفلات الرقص في الأماكن العامة بسم الأعياد والمناسبات !! من ومن ومن !!!!!!!!!!!

أليست الدولة مطالبة بتعزيز قيمة الحشمة ماهي التدابير التي اتخذتها لحفظ هذه القيمة !! أليست الحشمة تحفظ البلد من الجريمة والشباب من الانحراف وهم العامود الفقري للوطن جابوني بصراحة أرجوكم لو أنا غلطان تكفون صححوا معلوماتي ماذا فعلت الدولة للحفاظ على هذه القيمة ... مانبغي فلوس مانبغي تطور مانبغي انفتاح تطوروا أنتو بروحكم واخذو مال الدولة وانفتحوا بس خلو لنا أغلى شي عندنا هويتنا وقيمنا وحشمتنا

هذه أول قيمة وجاييكم بقييم أخرى ونقاط ثانية

يا عزيزي كل هالسلبيات اللي ذكرتها خاصة ما يخص الدين والمرأة،
هي خطط مدروسة تنفذها الدولة بالملي،
حسب مقررات المؤتمرات النسوية العالمية المصدق عليها من الدولة،
مضاف إلى ذلك مقترحات راند دمرها الله،
بل إننا دائماً نكون متفوقون عند رصد الإنجازات وحصر الجهود التي تقوم بها الدولة العضو في لجان المتابعة،
واللي مش عاجبه هذه التصرفات،ليس وطني في رأي الفيصل.

[مضارب جديد]

انتمائي الاول و الاخير هو الاخلاص لله سبحانة و تعالى

اما الانتماء لمساحة جغرافية او لفئة من الناس فهو مرتبط بإنتمائي الاصيل لديني , فإذا وافق الاخلاص لله وحدة فإني من اكبر الموالين لة اما اذا خالف الاخلاص لله فأنا بريء منة

قال سبحانة :

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}

صدق الله العظيم

[بوحارب]

بيض الله وجهك يابومشعل في الدنيا والاخره

[مسكين]

يا عزيزي كل هالسلبيات اللي ذكرتها خاصة ما يخص الدين والمرأة،
هي خطط مدروسة تنفذها الدولة بالملي،
حسب مقررات المؤتمرات النسوية العالمية المصدق عليها من الدولة،
مضاف إلى ذلك مقترحات راند دمرها الله،
بل إننا دائماً نكون متفوقون عند رصد الإنجازات وحصر الجهود التي تقوم بها الدولة العضو في لجان المتابعة،
واللي مش عاجبه هذه التصرفات،ليس وطني في رأي الفيصل.

أتفق معك والكل عارف أن راند تمارس صلاحيات مجلس الشورى المؤقر ( الجهة التشريعية الوحيدة في الدولة )

دعنا نحسن الظن ونقول ربما لديهم مصالح محققة لكني أبغي افهم شي واحد ماهو العائد على البلد من هذه التصرفات

زيادة نسبة الجريمة ! تفكك المجتمع ! ليه مايقيسون زيادة نسبة الجريمة والإنحراف الخلقي بعد هذه التغييرات !! ليه مايقيسون نسبة تفكك المجتمع متمثلا في البيت والأسرة اللي اصبحت ماتجتمع إلا يوم الجمعة ليه يكابرون النتائخ المخيبة لآمال كل من أحسن الظن ويسمونها إنجازات

[مطيع الله]

أتفق معك والكل عارف أن راند تمارس صلاحيات مجلس الشورى المؤقر ( الجهة التشريعية الوحيدة في الدولة )

دعنا نحسن الظن ونقول ربما لديهم مصالح محققة لكني أبغي افهم شي واحد ماهو العائد على البلد من هذه التصرفات

زيادة نسبة الجريمة ! تفكك المجتمع ! ليه مايقيسون زيادة نسبة الجريمة والإنحراف الخلقي بعد هذه التغييرات !! ليه مايقيسون نسبة تفكك المجتمع متمثلا في البيت والأسرة اللي اصبحت ماتجتمع إلا يوم الجمعة ليه يكابرون النتائخ المخيبة لآمال كل من أحسن الظن ويسمونها إنجازات

شعب وهابي، بالسيطرة عليه وتدجينه، تقفز الخطط البعيدة المدى قفزة خطيرة إلى الأمام،
ويتيسر النفاذ إلى لب وقواعد المجتمع الوهابي الأكبر، وبالتالي تفكيك مكامن القوة حبة حبة، هذا هدف مؤكد.


أما العائد على البلد، فهو مصائب على كل الصعد والمجالات.

[كاريرا]

يا عزيزي كل هالسلبيات اللي ذكرتها خاصة ما يخص الدين والمرأة،
هي خطط مدروسة تنفذها الدولة بالملي،
حسب مقررات المؤتمرات النسوية العالمية المصدق عليها من الدولة،
مضاف إلى ذلك مقترحات راند دمرها الله،
بل إننا دائماً نكون متفوقون عند رصد الإنجازات وحصر الجهود التي تقوم بها الدولة العضو في لجان المتابعة،
واللي مش عاجبه هذه التصرفات،ليس وطني في رأي الفيصل.

ليس في رأيي الفيصل ليس دفاعاً عنه وانما احقاقاً للحق فهو ليس من اتى بدلك المفهوم بل انا من جئت به :)
فإن اردت توجيه الاتهامات فآتني بها وقل ماعندك من تهم اللفو وطرش البحر فكلي آذان صاغيه

٣ من من يدعون الدين سبوني ونعتوني فانتظر ان يختتم البقيه السب لبيان حجم التضارب في الافكار

[المسا]

انتمائي الاول و الاخير هو الاخلاص لله سبحانة و تعالى

اما الانتماء لمساحة جغرافية او لفئة من الناس فهو مرتبط بإنتمائي الاصيل لديني , فإذا وافق الاخلاص لله وحدة فإني من اكبر الموالين لة اما اذا خالف الاخلاص لله فأنا بريء منة

قال سبحانة :

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}

صدق الله العظيم

بارك الله فيك اخوي الفاضل الدين ثم الدين ثم الدين من خاف الله في نفسه خاف الله في اهله والناس وعلم اهله مخافة الله واتقوا الله في انفسهم وفي علاقاتهم الاجتماعيه بالتالي بيصير فيه عدل و اتزان وانتماء مو بس للوطن لكل المسلمين في كل مكان و بيبارك الله في الشعب وبينعكس على الوطن ... سؤال هل سبب عدم نزول المطر عدم الانتماء والا انتشار الفساد؟
الجواب على هالسؤال راح يعكس الموضوع من هل الدولة مقصرة مع المواطنين الى هل المواطن مقصر في حق الوطن.......!!!!!؟

[مطيع الله]

ليس في رأيي الفيصل ليس دفاعاً عنه وانما احقاقاً للحق فهو ليس من اتى بدلك المفهوم بل انا من جئت به :)
فإن اردت توجيه الاتهامات فآتني بها وقل ماعندك من تهم اللفو وطرش البحر فكلي آذان صاغيه

٣ من من يدعون الدين سبوني ونعتوني فانتظر ان يختتم البقيه السب لبيان حجم التضارب في الافكار

أخي،
خذها قاعدة كل كلام نقوله،
وكل اتهام لبعض،
مهما كان به من الظلم والإجحاف،
هو أرحم 1000 مرة من سكوتنا،
عن مصائرنا ونحن نعلم يقيناً،
أنها تحاك في الظلام،
لدى راند، وأمثالها،

ولا اتهمك بشيء

[كاريرا]

أخي،
خذها قاعدة كل كلام نقوله،
وكل اتهام لبعض،
مهما كان به من الظلم والإجحاف،
هو أرحم 1000 مرة من سكوتنا،
عن مصائرنا ونحن نعلم يقيناً،
أنها تحاك في الظلام،
لدى راند، وأمثالها،

ولا اتهمك بشيء

بارك الله فيك
انت اول متدين اتناقش معه ولايناقض نفسه ويكذب مبادئه بنفسه:)

معلومه سريعه تري راند قدييييم انتهى التعاقد معه وقريب التعاقد مع آخر:)

[genesis]

معلومه سريعه تري راند قدييييم انتهى التعاقد معه وقريب التعاقد مع آخر:)


هم يعلمون ذلك يا أخي ...كررت هذا في أكثر من مشاركة سابقة

لكن كما تعلم يجب أن تكون هناك نظرية مؤامرة كبرى Or else, how would they attract the mob:)

[العلم الوكاد]

الا نتماء غريزة فطرية

تولد مع الانسان

مثل انتماء الطفل لامة

وطبعا يتم تنمية هذه الغريزة بطرق متعددة

بدء من المنزل

الدولة مقصرة.........في الغالب لا

[nor85]

انا احس في تقصير بالنسبه للعدد السكاني والثروات اللي موجوده يعني نحتاج للتأمين الصحي احنا ندفع دم قلوبنا والاجانب ببلاش والقهر في بلدنا ليش وثاني شيء وهذا مستحيل يصير تسديد سلفيات المواطنيين

[بنت ابوها 19]

هي لم تقصر ولا راح تقصر ولا في امل تقصر

لكن الي ماسكين بعض المناصب بالدوله
هم الي مازلو يتفنون بحرمان المواطن

[الأغر]

تسمحولي اشارك طبعا انا مش قطري للاسف لكن مواليد قطر والحمدلله بصراحه الله يديم عليكم نعمة وجود سمو الأمير عندكم والله يطول بعمره نظرتي الشخصيه ما قصر مع اي مواطن من اراضي لقروض لأسهم الله يديمها عليكم من نعمه

[ام السعف]

اخي genesis

استوقفتني مشاركتك هذه وتركيزك على المؤامرة الكبرى

فاسمح لي بتوضيح نقاط اعتقد لن تختلف معي ابدا بخصوصها .

1-اي شركة او مؤسسة عندما ترسي اسسها يكون لها اهداف معينة و من يعمل بها لابد ان يؤمن بتلك الأسس وبناء عليه لن يلتحق بها ولن يتم قبول و الاستمرار الا لمن يؤمن بتلك الأسس ايضا .

2- الأسس هذه لابد ان تكون لها اهداف تتطلع تلك المؤسسات لتحقيقها ، فالمؤسسات العلمية تطمح لتحقيق النقاط العلمية ، المؤسسات التثقيفية تطمح او تعمل على تحقيق الأهداف التثقيفية ، على نفس المنوال سوف تتبع جميع المؤسسات تطبيق الأسس لتحقيق الأهداف .

3- المصلحة الخاصة او العامة من قيام تطبيق تلك الأسس ، فمثلا مجموعة مهندسين معماريين عندما تكون لهم رؤى خاصة في الهندسة فيفكرون بافتتاح مؤسسة خاصة بهم لابد ان تكون لهم مصلحة في ذلك ، فلا نعتقد ان المهندسين المعامريين مثلا سيفتتحون مؤسسة هندسية لعرض الأزياء . ( صح ؟)

4- مؤسسة راند مؤسسة شأنها شأن اي مؤسسة ينطبق عليها ما جاء في النقطة رقم 2 و3 وبذلك فهي لها اهداف مبنية على اسس تطمح لتحقيقها ، ولها مصالح تستفيد منها بعد تحقيق الأهداف . كما ان الأهداف قد يكون بعضها علني اما الباقي غير علني ( من حقهم هذا )

كل النقاط المذكورة اجزم انك لن تختلف بخصوصها معي فهي واقع ينطبق على الجميع وليس مؤسسة راند فقط .

الآن نأتي لمفهوم المؤامرة وعلاقتها بمؤسسة راند ، مؤسسة راند عندما تطمح لتحقيق اهدافها المرسومة حسب اسسها التي بنت عليها مؤسستها فهي بذلك تعمل وفق ما تراه في صالح مؤسستها و الحاجة التي استدعت لقيامها .

فمثلا عندما دخلت قطر كانت اول قراراتها تقليص حصص التربية الإسلامية ، واللغة العربية في جميع المراحل الدراسية ، وحاولت الضغط بقوة على رجالات المجلس الأعلى الى ان استطاعت فعل ما تريد ،
والسبب بكل بساطة ان الطالب بحاجة الى تعلم اللغة الإنجليزية في 4 مواد وبذلك لا توجد حصص كافية فكانت الضحية اللغة العربية ( لغتنا الأم ) و التربية الإسلامية ( المنهاج السليم لتربية الطالب ).

فهي لو كانت بالفعل تفكر في تطوير الطالب القطري كخطوة أولى ، لفكرت بترجمة الكتب الى اللغة العربية ( ليس لها مصلحة في ذلك ) ( بينما من مصلحتها ان يبتعد الطالب عن لغة القرآن ) فيصعب عليه فهمها ، دعنا ننظر للهذه النقطة نظرة محايدة و نقول ان لم تكن لها مصلحة في ابتعاد الطالب عن لغة القرآن فهي لم تفكر بهذا الطالب المسلم ومدى حاجته الماسة لدراسة لغته العربية الفصحى لكي يستوعب كتابه الديني ( فلم تكن لها مصلحة ) مع انها تدعي تطوير الطالب فتطوير الطالب حسب اسس مؤسسة راند عملت على خلق هوة ما بين الطالب ولغته العربية في المدارس ، وهي المجال الرئيسي لنهل العلم واللغة . فهي بذلك عملت على مصلحتها ولم تنظر لمصحة هذا الكيان المسلم الذي تسببت في حرمانه من دراسة لغة قرآنه بالشكل الكافي .

مؤسسة راند لها مصلحة في ذلك ، و المصلحة هذه لا يمكنها ابدا ان تنظر لها نظرة المؤامرة تجاه من تحقق اهدافها عليهم ‘ فهي لا تنظر لها على انها مصيبة في حق اجيال اسلامية و عربية ، بينما المنتسبين الى الفئة المعارضة يرونها مؤامرة لعزل الاجيال الحالية عن دينهم وشرعهم وعاداتهم وتقاليدهم باسم تطوير العلم لكي تصبح نسخة مكررة من اسس مؤسسة راند .

فهل نجحت راند ؟ ( راجع النتائج ) وهل تمسك الطلاب القطريين بدينهم ام زادت الهوى ( قارن ما بين مستوى الطالب في اللغة العربية قبل عشر سنوات واليوم ) ، وبماذا اصبح الطالب اكثر تمسكا بما فيهم الأسر ؟ ( اللغة الإنجليزية اصبحت الهاجس الاعظم لدى اسر الطلاب .)

فما بين المصلحة والمؤامرة نحن الطرف الثالث لمن نميل ؟

عندما نكون نسخة مكررة من ثقافة اجنبية ونبتعد عن ديننا وتعاليمه التي ابتعدت مناهجنا عنه ، هل نعتبر ما يحط بنا مؤامرة او سوء طالع او سوء ظن او انفتاح وتحرر و غيره وغيره ؟


فأي مؤسسة لها اهداف ومصالح ودخولها الى مجتمعاتنا كان لتطبيق تلك الأسس للوصول لأهدافها مهما كانت حسب وجهة نظرنا ، في الأخير هي من يحكم على مدى رضاها عن تحقيق الأهداف التي عملت على الوصول اليها ،بينما نحن نتفرغ للدفاع عنها تارة وتارة اخرى الاستهزاء بمن ينتقد مؤسسة راند والتندر على من يعتبرها مؤامرة صهيونية ، بينما الطرف الثاني يستسهل في تكفير الأطراف المؤيدة لتلك المؤسسة الخبيثة وقد يصل الأمر به ان يكفر ظله لو اكتشف انه يميل للفكرة الظاهرة وغير العلنية لتلك المؤسسات .

فصاحب الفكرة لن يعتبر ما يقوم به مؤامرة بل يعتبره مصلحة وضعت له فكرة والفكرة تبلورت وتحولت لمؤسسة والأهداف في طريقها للنجاح ، بينما المتضرر يعتبرها تآمر من تلك المؤسسات لتحقيق اهدافها بحجج تربوية وتعليمية ، في الأخير انت ايها القارئ ( هل بالفعل مؤسسة راند طورت العلم والتعليم في قطر ؟ و هل اصبح محصول الطالب العلمي مرتفع ؟ وهل اصبح الطالب في الفترة التي دخلت راند قطر صاحب فكر عال وثقافة متزايدة ؟ وهل الأفكار الدينية السليمة الشكلية من احتشام بقت وترسخت بقوة ام انها تغيرت وتحورت و تمدنت بعدة مظاهر ؟ )

اترك لك الرد على تلك الاسئلة .

عذرا لصاحب الموضوع ، لأن مؤسسة راند سقطة كبيرة في حق المواطن القطري تتحمل الحكومة سكوتها على تواجدها في قطر .

[Darco]

الرؤية لم تكتمل...والمسيرة لا تزال في بدايتها

ونحن نريد أن نصل للنتائج بسرعة الضوء...

جميعنا يطالب هذا الوطن...فماذا قدمنا نحن له؟
ماذا عن الاهمال...التقاعص...التسيب الوظيفي...تعارض المصالح...واستغلال النفوذ؟أليست
هذة عوامل تأخر التنمية؟

الكل يشتكي من تأخر مشاريع البنية التحتية متناسين أن التأخير في المقام الاول بسبب سوء التنسيق بين الدوائر الحكومية المختلفة والبيروقراطية في المعاملات التي عادة ما تكون مسنودة للمواطن لتنفيذها( ونرجع في آخر اليوم ونلوم جهة تنفيذية معينة بتقصيرها...متناسين أن كلنا مسئول)

عندما لا يعرف المواطن ماذا يريد...ويريد أن يكون فوق القانون...فوق ما تقره منظمات حقوق الانسان...وفوق ما يقره المجتمع الدولي...ويريد على الرغم من كل أخطائه أن تطعمه الدولة كل شيء بالملعقة, فأن من حق الدولة أن تختار "الافضل" لهذا المواطن وهذا الوطن الى ان يصبح مهياءاًas a civilized citizen







تعقيباً لا أحد يطالب الوطن بشيء ولا يحق لأي أحد أن يطالب وطنه بشيء, أي وطن في أي زمن. الوطن شيء آخر غير الجهة أو السلطة التي تدير الوطن, وهذه الجهة هي التي يمكن مطالبتها, وهذه المطالبة تدخل بالضبط داخل نطاق "عمل شيء للوطن". لأن عكسها هو التقاعس.

ما ألاحظه من تعقيبك أنك تتكلّم عن حالات معيّنة وظواهر محددة, وأنا أتكلّم عن قوانين عامة وفلسفة عالميّة شاملة. ظواهر التقاعس والاتكالية والبيروقراطية وتأخر المشاريع وتضاد التوجّهات, كلها ظواهر تحدث بسبب ظواهر وحالات مسببة.. تماماً كالمطر يأتي بسبب ظواهر, وهذه الظواهر تغذّيها ظواهر أخرى. لكن بشكل عام الخطر من تفشّي ظاهرة الإحباط العام بين المواطنين والتي بدأت بالتذمّر ووصلت إلى الإحباط, وهنا يقول المواطن بأعلى صوته: "خل القرعى ترعى" , وهنا بالضبط يصبح متقاعساً لايهمّه ماتؤول أمور وطنه إليه طالما أن مصالحة الوقتية الدنيويّة في متناول يده .. وطالما أن هذه المصالح تتطلّب التمثيل ومسايرة الموجات العامة, ستراه يركب كل الموجات ويستغل كل الفرص حتى لو آمن أنها ضد وطنه وضد مبادئة التي كان -يوماً ما- يؤمن بها. هذا هو الخطر وأنا من ملاحظتي المجرّدة ألاحظ تنامي هذا النوع من السلوك!

P.s: جوزيف ستالين أختار لشعبه "الأفضل" لوصول شعبه إلى التحضّر والتقدّم :).

[روميت]

مطيع الله ,


كلام واضح ومباشر, وحب وغيرة صادقه للوطن .


احسنت..... والله يكثر من امثالك .

[سوالف]

في البدايه ،، اشكر كل اللي ساهمو في هالموضوع الحساس ،، وعلى رأسهم صاحب الموضوع
على طول صبره ،، وحكمته في الردود .. آرجع للموضوع الاساسي ،،

تعقيبي على الموضوع .. يذكرني بقول الشاعر !

اللي جهل ان الوطن يسوى غلاه لوالديه ... يغيب عن حظنه مجرد وقت ويجرب غلاه !!


قد يتعارض بعض الاخوان من كلامي ! لكن

قد تشوب قطر بعض الشوائب .. مثل المشاكل اللي تكلمو عنها الاخوان في البدايه !
والرابط اللي ارفقه صاحب الموضوع في احد ردوده !

لكن يا اخوان ،، حنا لازم نفهم حاجتين

1- ان الدوله لها سياسه في بعض امورها وقراراتها ، مثل الكنيسه والانفتاح ، انا واحد من الكثير اللي ماعجبني القرار وازعجني وحر جوفى ، لكن اذا نظرنا للموضوع من زاويه اخرى .. بنشوف ان الموضوع لها تشعبات كثيره قد تفسر لنا الموضوع بعض الشي ،حتى اذا ماراق لنا السبب، ولكن السبب موجود وليست مجرد قرارات تنشي لمجدر الانشاء او الاتباع .

2- ان كل عمل بشري قابل للخطء : بمعني انه البنيه التحتيه ، والخدمات ، والامور الكثيره اللي نعتبرها حق من حقوق المواطن ،، تحتاج خبرات كبيره ، ووقت ، وليست بعمل ليل ولا ليلتين !، وان الدوله مهما كانت مقصره في هذا الجانب الا انه التوعيه والحرص مازال موجود ، وان المتابعه مستمره ، ولابد من يوم تطلع فيه الشمس.


انا واحد من الشعب ، اللي اذا ثار غبارها فديتها بدمي ! وطني نعم وطني !

قطر ليست بماده لتحليل عشان نقارنها بالماده ! الوطنيه شعود روحي يدعم بالسعي الجسدي

ايضا هناك امور تزعجني وتجزعج الكثير من الاخوان، واهمها عدم اتباع الانضمه والقوانين علاوه على عدم وجودها احيانا ً في كثير من الامور مثل التجنيس وقوانين الانشاء والبناء وقوانين القروض والبنوك والكثير الكثير من العجز الآداري، هذا لا يحسب علي قطر ! ولكن يحسب علي اهل الشآن انفسهم واقصد بكلامي الجهات المختصه بهذي المواضيع ، اعيد واكرر ، قطر ليست ماده حتى نقارنها بالماده !


انا واعوذ بالله من انا كقطري الاصل والمنشى .. وهلي وشيباني من المؤسسين لقطر من ايام الشيخ جاسم وقبله ،، اشوف قطر المثل الاعلى بين الدول ، واكيد يزعجني اذا تم التحدث عنها باي طريقه مشينه او خاطئه ،،وكثير من الامور اللي (سوت بلبله) كان منبع المتحدثين عنها وخاصه(القطرين) الحرص والغيره على سمعت قطر ! وحنا كلنا مانرضى على قطر انه يجيها الكلام ولانرضى لها بالنقص.

ارجع للآسئله اخي العزيز،
كيف تاتي الوطنيه ؟ الوطنيه حنا نغرسنه في نفوس اولدنا، نغرس فيهم حب الدين والوطن والقائد. نعلمهم انهم بدون بلد ولا وطن ،، مجهولين الهويه ،، ونعلمهم ان قطر موفره لهم شروط الراحه ولو كان شحيحه في بعض الجهات ، لكنها موجوده، ايضا نعلمهم ان قطر دوله شابه وصغيره في السن لكنها كبيره في الاماكانيات والقدرات.

هل الوطنيه شعور دفين ؟ نعم بعض الشى، لكن يجب تعزيزه بالذكر والتكرار، وصدقوني يا اخوان قطر وشعبها لا قدر الله ، لو تدور الدواير تلقونهم على يد وحده ! مهما كانت هناك شحنا وبغضا .


نقطه اخيره، واسمحو لي على عدم ترتيب افكاري، لكني انشغلت بالقرايه وتشعب الموضوع لآكثر من زاويه حتى فقدت بعض النقاط.

نقطتي حساسه ومهمه ،، وهي محور تحول !

قطر يجب ان يكون لها منهج واضح في سياستها وقراراتها، وشعب قطر شعب اسلامي محافظ تعود على المحافظه في جميع اموره !، فلكي لانخسر تعاطف الشعب وحبهم، يجب ان لا نزعز بعض المبادى في سبيل (التطور) حتى لا نلقى مالقاه اخوانا الاخرين ممن سعو خلف التطور والعالميه ، التطور حاصل حاصل ! لكن لنبذل قصار جهدنا انه مايمس مبادئنا حتى لا يتهزهز فكرنا وتتذبذ هويتنا


عشتي يا قطر .. وعسى الباري يحفظك ويرعاك .. اعذرني يا الفيصل ، اطلت لكن الحديث له ٌ شجون


(http://www.zahalqa.com/maw.html) يرمز في نفسي لدولتي قطر .. ولا شي غير قطر

[روميت]

من تفشّي ظاهرة الإحباط العام بين المواطنين والتي بدأت بالتذمّر ووصلت إلى الإحباط, وهنا يقول المواطن بأعلى صوته: "خل القرعى ترعى" , وهنا بالضبط يصبح متقاعساً لايهمّه ماتؤول أمور وطنه إليه طالما أن مصالحة الوقتية الدنيويّة في متناول يده .. وطالما أن هذه المصالح تتطلّب التمثيل ومسايرة الموجات العامة, ستراه يركب كل الموجات ويستغل كل الفرص حتى لو آمن أنها ضد وطنه وضد مبادئة التي كان -يوماً ما- يؤمن بها. هذا هو الخطر وأنا من ملاحظتي المجرّدة ألاحظ تنامي هذا النوع من السلوك!






صحيح...ونسمعها واجد ...للأسف :(

[الصريحه]

اولا لابد يغيرون تلفزيون قطر ويبثون اغاني وطنيه
ويمثلون بلدنا في كل مكان قطرييين مب اجانب ويقولون هنا الدوحه
بعدين لابد يحصل تقطير للوظايف وسحب الامتيازات عن الاجانب ووضعها للقطري لانه من حقه بلاده وهو اولى بها
واخذ الشكاوي بعين حق
ويكنسلون مستشفى حمد والولاده ويسوون صرح عملاق او مدينه طبيه صحيحه بمعنى الكلمه
والمناهج لابد تجدد الولاء
وفي رايي
يفنشون الاجانب لانهم لا يزرعون الوطنيه للشعب
ودمتم سالمين

[هتـان قطر]

يعطيك العافية اخوي الفيصل على هالموضوع الحساس

مهما نتكلم او نحاول نبين انتمائنا لبلدنا ماراح نوصل 100% من اللي نشعر به تجاه هذا البلد

طبعا هناك سلبيات ومنغصات وملاحظات نلاحظها بين فترة واخرى

ولكن ابدا ابدا ماراح تؤثر على انتمائنا وحبنا لقطر

بالنسبة للجيل الجديد مثل ما تفضلت اخوي الفيصل

اذا كان تعليمة في مدارس اجنبية..والاهل مقصرين في زرع

روح الوطنية في نفسه..وتلفزيون قطر مغيب تماما في اذكاء هذه الروح

بيكون الوضع خطير وبيفقد هذا الجيل روح الوطنية والانتماء

لهذا البلد..الله يكون في عونهم

تذكرت أغنية لسعدون جابر يوم كنا صغار يقول

اللي مضيع ذهب..بسوق الذهب يلقاه

واللي مفارق محب..يمكن سنه ويلقاه

بس اللي مضيع وطن ..وين الوطن يلقاه

[السامـي]

الخلاصة،الوطن يبقى بكل ما فيه،جعلني فداء لهذا الوطن،
اما الاشخاص فيذهبون،وتتعاقب الأجيال،وكل(ن)بما كسب.

[مالي ومال الناس]

دوله عطتني ارض بلاش وبنت لي بيت شعبي لي وحق عيالي ب300 الف بقرض بدون فوائد وفي الاخير البيت بصير وحق عيالي ملك حلال زلال
والحمد لله على نعمه والله يحفظنا
وانت عطوك ارض بلاش وعظوك 600 الف قرض بدون فوائد ماقلت الحمد لله رحت لبنك تنميه تبغي زياده سلفه 600 الف ثانيه وتبغيها من بنك بدون فايده مايصير.
خلك على 600 الف الحلال واترك عنك الربا وقول الحمد لله على كل حال حصلت 600
وغيرك 300 وبعد كل هذا ماتقول مهب متذمر
سبحان الله

اللي تتكلمون عنه من حقوق المواطن وهذا الشي واجب على الدولة

بغض النظر عن مقارنتها بالدول المجاورة بأنها مقصرة أكثر

بدون وجود المواطنين لا وجود للحكومة

لذلك هناك حقوق للمواطن يجب على الدولة عدم اعتبارها مكرمة أو منحة .. مثال السكن .. الأمن والأمان .. الصحة .. التعليم .. وغيرها

وهناك واجبات على المواطنين الالتزام بها امام الحكومة بالمقابل

لكم اجمل تحية

[أنت]

اخوي الفيصل
تخيل ان انا الي كاتب الموضوع...
شنو راح يكن ردك على الموضوع..؟

[حيهور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حياك الله وبياك اخوي الفيصل

برأي مافي أحد كامل لا المواطن ولا الدولة


الكامل وجه الله طال عمرك

بس لو تقارن مواطن بمواطن اخر من خارج قطر

او تقارن دولتنا الحبيبة بدولة اخرى بتعرف شيْ واحد


أن نحن عايشين بنعمة كبيرة وأحسن من غيرنا بألف مرة


الله يديمها من نعمة ان شاء الله


خير الكلام ماقل ودل

جزاك الله خير على الموضوع

[(الفيصل)]

ماشاء الله .. ولاقوة الا بالله
جميل جداً هذا التفاعل (وأن شطت بعض المشاركات)عن (لب) الموضوع.. ولكن (لابأس) :) سوف نخرج جميعاً بالنهاية(بالاستفادة ) أن شاء الله
متابع .. وأقولها (بحق) .. مستفيد من اثراءت البعض للموضوع
بالفعل أعطى (البعض) للموضوع (مذاق) خاص
لاسيما لمن تطرق للوسائل الكفيله بترسيخ الوطنية لدي المواطن
أو بمفهوم المخالفة (للمنغصات) الواجب (إزالتها) أو القضاء عليها لينعم المواطن بوطنيته... وأن يشعر بذالك الصغير قبل الكبير منا بها.

كل الشكر والتقدير للجميع

ولي عودة أن شاء الله

[(الفيصل)]

الوطنية لها عدة وجوه ويمكن ان تراها في اكثر من شكل ولها مقاييس مختلفة, ويمكن ان يقاس الفعل (الوطني) من اكثر من شخص بقياسات مختلفة فانت ترا ان افضل الافعال الوطنية هي الذود عن حمى الوطن وقت الحرب والسلم والاخر يرى ان افضلها هو رفع علم الدولة في المحافل الدولية ولكن يبقى المعنى واحد الا وهو حب الخير لهذه الارض.


لنقلب الميزان ونغير الصور لكي تصل الفكرة
الوطن بيتك
والشعب افراد اسرتك
والاجانب الخادمة
والحكومة ولي امر البيت
وانت من افراد العائلة ( لنفترض انك الاصغر )

انت والوطن ......هل تحب بيتك ؟ بالطبع ..... اكيد ..... والسؤال هو هل اعمالك تعكس ذلك ام انك تخربش على الجدران

انت والحكومة ..... والحكومة والاجانب
هل يغيضك اذا ولي الامر اعطى الخادمة حقوق اكثر من ما تستحق وفي نفس الوقت تجاهل افراد البيت ( مع انهم عايشين احلى عيشه و ماقصر ولي الامر) اكيد ..... السؤال ليش اذا جيب ( مخبى ) ولي الامر فايض ما يعطي الزود حق عياله ... ليه الخدامة .... هل هو خايف تشرد ...لانه عارف ان افراد البيت ما راح يقومون بما تقوم به الخادمة علشان كذا كريم معاها.

عزيزي الفيصل الانتماء للوطن لا يغيره شي ولا يزيد وينقص لان الارض لا تتغير ونحن نعشقها مهما حصل ولكن ربما نعتب على الدولة وربما هناك سخط على بعض توجهات الحكومة بس بحكم معتقداتنا الدينية وعاداتنا وتقاليدنا لا يسعنا في هذا المقام الا النصيحة ومحاولة تغير ما في انفسنا وفيما نملك وتوجيهها نحو الطريق السليم والثبات على مبادئنا والله تعالى من يقتص لنا حقوقنا اذا عجزنا عن اخذها
ويبقى حبنا لهذا الوطن المعطاء هو اساس تعاملنا مع الحكومة والخادمة وافراد البيت

يسعدني يااخ جابر أن تكون (ثالث) مشاركتك بالمنتدى معي هنا
وأدعوك للإستزاده لنستفيد من هذا العقل النير
شكراً جزيلاً لك


بوجه عام الدوله مساعده المواطن من ناحيه الارض والقرض والكهرباء

اما في مجال نشاطاته العمليه والرياضيه يوجد قصور جدا من الدوله


اذكر من قبل محلل قال انه قطر قادرة على اعطاء الشعب رواتب عاليه جدا وهم في منازلهم ولا يحتاجون للعمل

ولكن كان تصريح رئيس الوزراء واضح جدا وهو حنا مانبي شعب كسول ونايم نبيكم تعملون وتنشطون في جميع المجالات وحنا بنساعدكم وبنوقف في صف المواطن وبنمسك بيده الى الامام


ولكن الواقع شي ثاني قام المواطن الصبح كل يوم الى العمل ونشط في عمله والبعض ينام في عمله ليبداء عمله من جديد ( عمل المناوبات ) ولا يرى اهله الا بعد 4 ايام او اسبوع

ملاحظه : ولا اجنبي يعمل بعمل المنوبات الى القليل جدا ( يعني ينام كل ليله مع اهله اذا كانوا موجدين اصلا )


وماذا وجد المواطن 7000 ريال في الشهر اذا ثانوي واذا يبي يكمل دراسته يجد جميع الابواب مغلقه في وجهه

واذا جامعي 12000 الى 16000 ريال واجد عليه ويذلونه عليها

واحكم انت
شكراً عزيزي (العقل الحر)
وأتفق معك في بعض ماجئت به
ولو أن هناك بعض من (المبالغة) في الجزء الاخير من مشاركتك
وانا على يقين أن تلك المبالغه تأتي من (باب) حبك لبلدك .. لامن حقدك أو غضبك عليها
تحياتي لك

متابع من بعيد
بس نص الردود فيها مهايط
سعيدين بمتابعتك
يالورانس .. وعليك (بماينفع الناس) وأترك عنك (الزبد) فأنه يذهب جفاءاً
ولاتحرمنا من بيان وجهة نظرك .. لعلنا نستفيد وإياك والقراء
تحياتي لك




الحمدلله دام احنا ماكلين وشربين ما اقول غير الحمدلله

والله يدوم الامن والامان
الحمد لله من قبل ومن بعد
وبالشكر تدوم النعم




أخي العزيز
الدولة لم تقصر ولكن بعض من بيدهم القرار يضعوا القرارات التي تجعل المواطن يظن أن الخلل من الدولة ، وأحيانا موظفين عاديين الدستور كفل حق التعليم والصحة لكل مواطن ولكن نرى المواطن يبحث بشق الأنفس عن المدارس لتعليم أبناءه وقد تكون في منطقة بعيدة عن منطقتة مما يكلفه مصاريف أخرى من موازنته وأحيانا آخرى يحتاج للواسطة ، والصحة كذلك بالنسبة للمواعيد الله يعين لا تستطيع تحديد موعد الا بعد محادثة شخص يعمل في هذا المجال للتوسط ، ومن يعالج على حسابه الخاص بعد عودتة للدولة لا يُعالج في المستشفيات وعليه التوجه للعيادات الخاصة وعن تجربة .
نحتاج متابعة للأعمال في جميع الأقسام وأن يكون هنالك جهاز رقابي على عمل هذه الأقسام والأستماع للمراجعين وبرنامج وطني الحبيب أكبر دليل على غياب دور المؤسسات الرقابية وأيضا محاسبة كل من يخالف ويعرقل النظم والتوجيهات .
شاكر لك تبيان وجهة نظرك اخي الكريم الجوال
ولكن الا تلاحظ معي
أن(غالبيتنا) يخلط بين (قطر) ك(دولة) و(المسؤول) (كفرد)!!
هل هما في نظرك وجهان لعملة واحدة؟؟؟
بمعنى اذا كان المسئول(طيب وعزيز) .. فقطر ستكون (طيبه وعزيزه)
وكذالك العكس!!!!




الرؤية لم تكتمل...والمسيرة لا تزال في بدايتها

ونحن نريد أن نصل للنتائج بسرعة الضوء...


الا تتفق معي أن من أستعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه؟؟
Easy come easy go
سعيد مشاركتك واثراءك
وتحياتي لك

[(الفيصل)]

الموضوع كبير جدا ويمكن يتجزىء لجزئين

اولا مفهوم الوطنية وطرق تنميتها عند الناشئة

ثانيا ايها المواطن هل أنت راضي عن حياتك في دولتك ؟ الرجاء التعليل سواء كانت الأجابة

بنعم ام لا .

.....................

رغم أن الوطنية شعور فطري بالانتماء لكيان ما وهو هنا الدولة الا أنه يمكن تنميته بالتربية

الأسرية ومناهج المدرسة عن طريق جميع المواد وبجرعات مخففة ولكن مستمرة .

مثال درس لغة انجليزية عن المنزل (صف ثاني) المفروض تعزيز فكرة المنزل الصغير

والمنزل الكبير وهو الوطن والمحافظة عليه كما نحافظ على غرفنا الخاصة واشيائنا

الثمينه وهكذا فنحن بحاجة الى لجنة خبراء تربويين من فطاحل الوزارة السابقة لكتابة

منهج يعنى بتنمية الوطنية في النشء .

اما الجزء الثاني من موضوعك نعم وبالفم المليان حققنا الكثير وينقصنا الكثير فما زلنا

دولة شابة نخوض العديد من التجارب للبحث عن الافضل والنقد لا يتعارض مع الوطنية .

عذرا على الأطالة :)

ليت الاطالة (دائماً) هكذا
ُُُُُسعدت بقراءة اثراءك للموضوع
والشكر موصول لكِ سيدتي
واتفق تماماً فيما تفضلتي به
دور(المنهج الدراسي) مهم في ترسيخ هذا الجانب ويجب أن لايقتصر على (النشيء) فقط .. بل يستمر لما بعد (الثانوية) ويمتد(للجامعة) بلاغضاضه
المهم ماهو (هذا المنهج) ومن قام به ومن يقوم بتدريسه (للطالب) .. هذه إشكاليه في حد ذاتها!!!


جزاك الله الف خير اخوي الفيصل على هذا الموضوع المهم واقدر حرصك الكبير على الوصول الى مقترحات وحلول يستفيد منها هذا الوطن المعطاء والمواطن .

الصراحة نفهم من مشاركات الاخوة والاخوات اسباب وعمق هذي المشكلة واللي تدور في ذهني ولامستها من خلال معايشتي العديد من الشباب القطرييين في الوطن وفي بلاد الغربة منذ فترة بعيدة.

انا من وجهة نظري مثل ما ذكرالاخوان (مشالله عليهم ما خلو شي ) بان الحل يكمن في تبني قضية تعزيز روح الوطنية في المواطن من البداية في المدرسة مثل اعتماد منهج التربية الوطنية على يد مدرسين قطريين كما هو الحال في مصر الشقيقة كما تكرمت وللاسف هذا غير متواجد في نظامنا التعليم الحالي .

ثانيا الدور الديني له دور مهم في هذ الجانب لانه يحجم روح العنصرية (اللفو) والتشكيك في ولاء المسئول والمواطن فقط بمجرد النظر الى اسم عائلته او قبيلته وللاسف هذا الوضع مستشري عندنا ويزرع في البيت منذ نعومة اظافرنا مما يجعل المواطن يستظل دائما في ظل القبيلة او الطائفة لضمان حقوقه وتدفعه في كثير من الاحيان التعدي على حقوق الاخرين لانهم لا يستحقون من وجهة نظره ويحمدون ربهم وبالتالي تصنع حواجز بين افراد المجتمع مما لايخدم الوطنية ولا البلاد والعباد وكما لاحظته اخي الكريم في العديد من المشاركات .

كيف تنهض بمجتمع يحمل ابنائه كل هذه الافكار السيئة على الاخر ؟؟؟ .

خلاصة القول المسئولية مشتركة في هذا الوضع بين البيت التربية وزرع المفاهيم وبين الدولة بما تملك من ادوات مثل وسائل اعلام ومناهج تربية لها القوة الكبيرة على تغيير المفاهيم والمتابع للخمس السنوات الماضية لاحظ هذا الامر

ولك بالمثل سيدي الفاضل
وأشكرك جزيل الشكر على هذا الاثراء الطيب
وتوضيح وجهة النظر
فعلاً المسؤولية(مشتكره)
ومن المعيب القاء هذا العبء فقط على (القائمين على الدولة) والتي (أعتقد) أنه يجب عليهم أن يتحملوا نصيب(الاسد) في (حمل) هذا العبء.


صح الدوله ماهي مقصره ... بس ليش تاخذ من المواطن 300 الف ريال فوائد على قرض البناء !! هل الدوله محتاجه أو ميزانيتها ضعيفه ؟
ليش البنية التحتيه والشوارع والخدمات ،، حتى الفرجان الجديده اللي في قلب الدوحه بمنطقة ام سيمير مافيها خدمات .. لازم تناكر للماء والشوارع الى الان ما جهزت !!؟؟؟
تساؤلات في الاذهان ليس لها اجوبه ...

أما المواطن فيجب على الدوله تعزيزه وعدم تهميشه حتى في اماكن المراجعات في المؤسسات او الدوائر الحكوميه او المستشفيات بأن يخصص كاونتر للقطرين
وأن يعطى المواطن القطري حقه على اكمل وجه ...

اللهم لك الحمد على النعمه التي نحن فيها ونسألك الزيادة في النعم ...

نعود (للمنغصات)
هل بهذا المفهوم نستطيع أن نقول (بشكل سهل)
يادولة اذا (عطيتيني) بعطيك (وطنية)
اذا (حرمتيني) ماراح اعطيك وطنية
اذا (قصرتي )معاي وطنيتي بتقل؟؟؟
هل هكذا تعني سيدي العزيز؟؟؟

هل نحن دائماً(بلاشعور) نخلط بين الدولة (كدولة) وهي شيء مجرد
وبين (القائمين) عليها وهم (افراد) يخطئون ويصيبون ويحضرون ويغيبون؟؟؟


شكراً لإبداء وجهة نظرك اخي الكريم
وتحياتي لك

[(الفيصل)]

صح السانج اخت فووز وانا مع اللي يقول ان البلد صارت سردح مردح لكل حرامي بشرط انه يكون هامور لانه بسوي وبيفعل وبيطلع منها مثل الشعرة من العجين ، بلد ما يعطي احترام االارا ء والمعتقدات للمواطن الاهتمام الواجب ، البلد اللي يتعامل بمكيالين خارجي انه حقاني ومهتم بالتعليم والصحة والديمقراطيه للعالم والمكيال الداخلي هو اسكت وكل عيشك ، هذا البلد لا تولد فيه الوطنية ، هذا البلد اللي يصير مرتع للاستغلال والنفعية اكثر منه وطن يفتخر مواطنوه بالانضواء تحت جناحه .


دوله عطتني ارض بلاش وبنت لي بيت شعبي لي وحق عيالي ب300 الف بقرض بدون فوائد وفي الاخير البيت بصير وحق عيالي ملك حلال زلال
والحمد لله على نعمه والله يحفظنا
وانت عطوك ارض بلاش وعظوك 600 الف قرض بدون فوائد ماقلت الحمد لله رحت لبنك تنميه تبغي زياده سلفه 600 الف ثانيه وتبغيها من بنك بدون فايده مايصير.
خلك على 600 الف الحلال واترك عنك الربا وقول الحمد لله على كل حال حصلت 600
وغيرك 300 وبعد كل هذا ماتقول مهب متذمر
سبحان الله


انا عن نفسي احب قطر لكن للاسف اللي اشوفه واسمعه من الاجانب والامتيازات اللي ياخذونها مع اني نفس الوظيفة اللي يشتغلها الاجنبي معاي راتبه اعلى تذاكر سيارات مو سياره وتامين ووووووو الخ اكرف وانجز باخلاص وامانه لله الحمد وااحافظ على ممتلكات الدولة لكن .................................. للاسف عند رب العالمين مايضيع ان شاءالله.... اخر شي سمعته قطري محجوزه سيارته عليها مخالفات شاب قطري وشاب عربي عنده جنسيه اجنبيه عنده مخالفه خففت المخالفه من 6000الى 500 ريال لاغير ااااااااااااااااااااه يالقهر

شكراً لإثراءاتكم
ولربما نحتاج وإياكم لقراءة (ردي ) السابق
فيرجى الاطلاع فضلاً لاأمراً
لعلنا نصل وإياكم لبر الامان
تحياتي لكم

[(الفيصل)]

لو عرفت الانتماء الوطني كنت ريحتنا،
على العموم اكتشفت عقول ومفاهيم في هذه المشاركات تنبئ عن فهم عميق لأمور ما كنت أظنها بهذا الشيوع لدى الأعضاء، و أخص بالذكر ارستقراطية،

أما أنت عزيزي الفيصل فاسمح لي القول أنك كمتنبئ جديد بدين جديد،
وذلك أنك تريد تمرير فكرة في صيغة سؤال، وفي نفس الوقت تسعى لاستئصال فكر مضاد لك وهو فكر شمولية الوطن والاستخلاف في الأرض لبني آدم وتريد حصره في بقعة صغيرة من العالم،
لماذا لا ابكي و أشعر بالأسى لسقوط الأندلس وجفاف السودان وهجوم الجراد على مراعي السنغال واحتلال العراق وأفغانستان؟
بالعربي احتلال قرية من قرى الإسلام كأنه احتلال الدوحة،
وقتل مسلم يقتله كافر، كأنه قتل قطري،

والخيانة من دولة ومن حاكم ضد شعب مسلم ودولة مسلمة وما يتبعة من بيع الفتيات المسلمات في بلاد النصارى كسبايا هو بمثابة أخوات مطيع الله ومستعد لنزف دمي ودماء الآخرين لأجل حفظ أعراضهن،
وذلك طبقاً لما أفهم من القرآن والسنة والفطرة التي اقدمها على أراء كثير من علماء التعليب،

أهذا ما تخشاه؟
اطمئن إنهم كثر،
أكثر مما تتصور،
وحرك تبلش.

أما بخصوص تقصير الدولة فلست متحمساً للنقاش في هذا الموضوع.



اما المرور موضوعهم غير،
فعلاً سعي حثيث لإذلال المواطن الغلبان،
لا والمسكين يروح يدور واسطة، ويقابل، ويترجى،
وفي الأخير يرجع خايب ويدفع بعد، جمع المال من ضعفاء مثله من باب لله يا مسلمين،

ما يعلم أن هذه العقوبات لم توضع إلا لتثبيطه،
وجعل نظره في الأرض باحثاً عن مخرج من ديونه وهمومه،
حتى لا ينظر إلى الحال المزرية أو ينهض بفكره وسعيه


حفظك الله عمر الإسلام 14 قرناً ولم يقض على هذه الصفة في بني آدم،
فهل ترى أنت حلاً لها،
كما أن العنصرية موجودة في كل شخص سواء قبلي أو قروي أو بأي صفة أخرى،
وتجدها في كل شكل ولون،
العدل يجب أن يأتي من أهل العدل وهم أهل السلطة


انظري المنهج المسلوك في سياسة الملوك للشيزري كتبه لصلاح الدين رحمه الله


يا عزيزي كل هالسلبيات اللي ذكرتها خاصة ما يخص الدين والمرأة،
هي خطط مدروسة تنفذها الدولة بالملي،
حسب مقررات المؤتمرات النسوية العالمية المصدق عليها من الدولة،
مضاف إلى ذلك مقترحات راند دمرها الله،
بل إننا دائماً نكون متفوقون عند رصد الإنجازات وحصر الجهود التي تقوم بها الدولة العضو في لجان المتابعة،
واللي مش عاجبه هذه التصرفات،ليس وطني في رأي الفيصل.


شعب وهابي، بالسيطرة عليه وتدجينه، تقفز الخطط البعيدة المدى قفزة خطيرة إلى الأمام،
ويتيسر النفاذ إلى لب وقواعد المجتمع الوهابي الأكبر، وبالتالي تفكيك مكامن القوة حبة حبة، هذا هدف مؤكد.


أما العائد على البلد، فهو مصائب على كل الصعد والمجالات.


ليس في رأيي الفيصل ليس دفاعاً عنه وانما احقاقاً للحق فهو ليس من اتى بدلك المفهوم بل انا من جئت به :)
فإن اردت توجيه الاتهامات فآتني بها وقل ماعندك من تهم اللفو وطرش البحر فكلي آذان صاغيه

٣ من من يدعون الدين سبوني ونعتوني فانتظر ان يختتم البقيه السب لبيان حجم التضارب في الافكار

الجميل فيك ياعزيزي(مطيع الله)
انك تقول الكلمه.. ومن ثم ترد على نفسك:)

بالبدايه تطلب مني تعريف (الانتماء الوطني)..(علشان أفكم)
وبهذا أنا أحجر على بقية (العقول) لاسيما (الغير ناضجه) منها
ومن ثم (تقصيني) بأنني من يملك(تصنيف)أن هذا (وطني) وهذا (لا) وهذه مصيبة كبرى !!!!!

وجاءت الخاتمة (برد) أخينا رقم(3) عليك(لمغالطتك معي) جزاه الله عنا خيراً.

على أية حال... شكراً لمرورك واثراءك وأن كان (بعضه) على غير محل وبلاشك به من (الحق) الشيء الكثير ولكن (لاأتصور) أن هذا مكان طرحه لاسيما في (وضعنا الراهن) ياعزيزي

تحياتي لك

[(الفيصل)]

يعطيك العافية عزيزي الفيصل على هالموضوع الشيق للغاية وبداية ماحبيت أن يتم الزج باسماء بعض الدول أو المدن للمقارنه لهم وضعهم ولنا وضعنا ونحترم الي سالكينه وخلنا فالي احنا فيه, وجهة نظري.
ثانيا بخصوص مضمون الموضوع والوطنية هذا الشعور الذي ينمو مع الأنسان منذ صغره ويكبر بداخله كلما كبر وعرف هذا المعنى وعرف أكثر ان دولته وأرضه في قطر العطاء التي لم ولن تبخل عن ابناءها منذ لحظه قيامها دائما ماتكون كالغطاء الدافئ تفرح بفرحهم وتأسى لأساهم.
نعم تغيرت بعض تفاصيل الحياة في قطر بتغير الظروف والمعطيات بدخول أعداد هائلة من غير القطريين للبلد ودخول بعض العادات معهم التي قد لا تناسب طريقة حياتنا وخصوصيتها ولكن يبقى ديننا الاسلامي بلاشك هو أقوى مانملك للحد من دخول مثل هذه العادات الدخيله.
كلمتي الاخيرة هي لماذا الانتظار حتى 18 ديسمبر من كل سنة لرفع الاعلام وذكر تاريخ قطر ومحاولة تجديد الولاء والوفاء في هذا اليوم فقط!! أن الوطنية ليست مرتبطة بيوم معين ولا بتاريخ معين وهذا لا يقلل من شأن الثامن عشر من ديسمبر على الأطلاق ولكن رسالتي هي المفروض أن يكون أعلامنا ووسائلنا التعليمية اقدر على ترسيخ معاني الوطنية للكبير والصغير لأن قطر كبلد تسارع الزمن للوصول بهذا الوطن وبمواطنيها للعلى ولهذا اقل مانقدمه هو أن نشكر الله والقيادة على النعم وأن نكون على ثقة بأن لدينا قيادة حكيمة تضع مصلحة مواطنيها من اولوياتها وبلاشك الخير قادم.
شكرا عزيزي الفيصل وتحياتي وهذه وجهة نظري الشخصيه

الله يعافيك يوتنور بصيرتك أكثر وأكثر يالولد (النواخذه):)
سعيد جداً بهذا الاثراء الطيب
وبمناسبته أقول:
هل نستطيع من خلال(الدين والشريعة) تحقيق الانتماء الوطني للمواطنين
أكاد أجزم ب(نعم) بالفم الميان
والسؤال المترتب
هل (المسئولين على الدولة) تنبهوا لهذا الجانب؟؟؟
الاجابة في (ملعبكم) <<< طالما (ربعنا) يحبون الرياضه:)


الحمدلله والشكر على هالعقليات المتخلفة
طيب وانت (اين تعليقك)؟؟؟!!
:omen2:


الانتماء والوطنية هي مشاعر فطرية تتركز لاشعورياً في كل انسان نحو بلده...

ولا يمكن ابدا ربطها بمقدار ما نحصل عليه من امتيازات او حقوق...مواطنه<< ( عودة لمثال مصر والهند)

واضح جدا ان العهد الجديد للبلد...حمل الكثير من الآمال...وحقق الكثير من الانجازات ومن لا يراها اما
اعمى او مكابر.....

ولكن النقطة المقلقه هي الوعود الغير واضحه..والتي فتحت للمواطنين الكثير من ابواب الاحلام
وانهم سيكون لهم يد في المشاركة بالتفكير...والنصح والتوجيه ...واخيرا التقرير......
لبلادهم ومصيرهم على هذه الارض...


اعتقد هنا كانت خيبة الأمل... والفجوة تكبر كلما واجهة المواطن هذه القفزة التي وضعته
امام الحقيقة...ليكتشف ان هناك فعلا تغيير وتطوير...ولكنه آتي من وجهة نظر واحدة....!
وستظل واحده ببرلمان او مجلس شورى او غيره...

وماجعلها مقلقه ومستغربة وغير متوقعة...انها اتت متناقضة بشكل مخيف مع اشياء كنا نظنها
نظنها ثوابت ولا يمكن زعزعتها ( دين...عادات وتقاليد...شعب متحفظ برغبته وليس
لوجود سكين على رقبته....!)

هناك شعور عام يشعر به القطري...ولايمكن انكاره...بالتهديد وبعدم الأمان...
( في دينه..وهويته..وقوت يومه..ومستقبله)

وبنفس الوقت...لا ننكر ان البعض بالغ في التعبير عنه...لدرجة التعامي عن اي
ايجابيه...وصارت الوطنية مطية عوراء لمن هب ودب.....والبعض يرى فيه وضع مغري لتسريب كثير من مصالحه...
وضرب مصالح آخرين....! << هذه النقطة بالذات تفتح مسرى طويل للعويل والدموع في هذا المنتدى :)

وانا ضد المبالغة في اي شئ....

ومع من قال ان الوطنية ارض...ولاتنحصر في حكومة او اسم...او تنشرى بشوية فلوس

.........

هنا نقاش جميل......اتمنى ان لا يتحول لهوشة اطفال : انا قبيلي وانت طرش بحر.......!؟
تحية

أستطيع أن أقول لك أنني أتفق مع (غالب) ماذكرتيه بالتمام والكمال
ولكن تعليقي(الصغيرون)
اليس من الممكن أن تتأثر الوطنية أو الانتماء للوطن (بشوية فلوس)!!!
اليس (الحكام) على مر العصور تنبهوا لهذا الجانب (لكسب الولاء)!!وحب أهل البلد لبلدانهم والتفاني فيها ؟؟!!
وهذه النقطة ترجعنا إلى الخلط الحاصل بين(الوطن) و(القائمين عليه)
شكراً لائراءك كريمتنا الشايمه...


وخلي يدك على التلفون وخزني رقم الفزعه .. عند حدوث هوشه:)(لاقدر الله)

تحياتي لك


الله يعينك يالفيصل على متابعة موضوعك بس أنت اللي فتحت الموضوع وأنت كفو له إن شاء الله

أولا تصحيح لبعض المفاهيم المغلوطة والتي سببها طريقة طرحي في كلمة اللفو

عندما استخدمت هذه الكلمة والله شاهد علي لم استخدمها انتقاصا من فئة أو طائفة إنما أنا اتكلم عن واقع لو جاءني رجل من آل البيت عراقي الجنسية وتكلم معي عن الوطنية القطرية كوني لا آخذ وأعطي معه عن الوطنية ليس معناه انتقاصا من نسبة وإلا فهو أشرف مني نسبا لكنه لن ينظر إلى داري كما أنظر لها وأحرص وأخاف عليها ولهذا السبب قلت حدد لأنهما يختلفان في المنطق والتفكير واللي يتوقع أني غلطان يدخل في دائرتنا اللعيبة الأفارقة اللي تو مجنسين

وأنا حتى لا أسهب في النقاط سأذكر الآن نقطة واحدة تسبب في فقد انتماء الغيورين من مواطنيها وسأعود لاحقا ببعض النقاط

ماهي قيمة الشعوب وكيف تقييم !!! الشعوب تقيم بالقيم والثقافة المتصفة بها فإن كانت ثقافتها منحطة سميت شعوب منحطة وإن كانت ذات قيم عالية سميت شعوب قيمة ..... ومن الواجب على الدول المحافظة على القيم والهوية ودفع المليارات لتعزيز هذه القيم إن وجدت ودفع الضعف لكسبها حال فقدها
السؤال الموجة للكل : ماهي قيم المجتمع القطري !! ودعونا نتكلم عن القيم قيمة قيمة وهل لازال المجتمع القطري يتمع بها أم أنها اجتثت منه ومن السببببببببببببب في فقد تلك القيمة


1-الحشمة والمحافظة : عرف المجتمع القطري بالحشمة والمحافظة من قبل أبناءه وبناته حتى أننا والله لنفتخر بالقطريين في كل دولة وهم ملتزميين بحشمتهم ... كانت الفتاة القطرية منبع الحياء والسمع والطاعة ولا سمعنا عن قصص تسود الوجه عند الأوليين .... والحين والله أنك ماتصدق لين تشوف بعض الحريم بنات القبائل بأشكالهن وتصرفاتهن والجرائد أكبر شاهد

خلونا نحلل هذه القيمة كيف فقدناها ... من اللي جرأ البنت تكشف ويها للأجانب ! من اللي دعاء للاختلاط بسم التساوي !! من اللي خرج البنت تداوم شفتات لي نصايف الليل ! من اللي جرأها وهي طفلة على والديها بسم الحقوق !! من اللي أنشأ المنتخبات النسائية وطلع في الجرائد بنات قطر وسماهن أبطال وعطاهن امتيازات ماتحصلها المحافظة !! من اللي سمح لهن يمارسن في الشوارع مظاهر تخدش بالحشمة والحياء وتعلم غيرهن يوم العيد الوطني وعند الفوز في المباريات !! من اللي خلاهن يسهرن لين نصايف الليل ليلة الجمعة في سوق واقف يشاهدن الرقص والرديح !! من اللي أقام لهن حفلات الرقص في الأماكن العامة بسم الأعياد والمناسبات !! من ومن ومن !!!!!!!!!!!

أليست الدولة مطالبة بتعزيز قيمة الحشمة .... ماهي التدابير التي اتخذتها لحفظ هذه القيمة !! أليست الحشمة تحفظ البلد من الجريمة والشباب من الانحراف وهم العامود الفقري للوطن جابوني بصراحة أرجوكم لو أنا غلطان تكفون صححوا معلوماتي ماذا فعلت الدولة للحفاظ على هذه القيمة ... مانبغي فلوس مانبغي تطور مانبغي انفتاح تطوروا أنتو بروحكم واخذو مال الدولة وانفتحوا بس خلو لنا أغلى شي عندنا هويتنا وقيمنا وحشمتنا

هذه أول قيمة وجاييكم بقييم أخرى ونقاط ثانية
يعين الجميع أن شاء الله
وشكراً لعودتك (مرة اخرى) ياعزيز (المسكين)
وشكراً لبيان هذا التوضيح (اللازم)
وهذا الاثراء الطيب والمثمر والصريح حقيقه

أتصور أنك تتفق معي أن (الدين) يعتبر(عصا موسى السحريه) لخدمة الوطنية والانتماء لمن أراد؟؟؟

على قدر مافي تطبيق هذا من (مزايا) على قدر مافيه من (مساوء) فلو طبق (بحذافيره) ستجد من (يلبس هذا الغطاء) ويختلط الحابل بالنابل وأعتقد(جازماً) أن الدين سوف يتأثر بشكل أو بأخر.

تحياتي لك

[MP3]

الوطنيه اخي الكريم بأبسط مثال

شفت طير الحمام شلون يرجع للقفص الي ربى فيه وهو يدري ممكن بأي لحظه يتسكر عليه وينحبس داخله هاذي الوطنيه الي انا احس فيها واشوفها


التقصــير كثير وكبير وعندك الاف الردود الي توضح وانا مقتنع من صلب مابجوفي ان ماراح شي يتغير تكلمنا او ماتكلمنا الديموقراطية لاتوجد ولن توجد في قطر مجرد حبر على ورق او كلام بالأفواه


بـــس ياخوي


بلادي تبقى عزيزة وان جارت علي

[(الفيصل)]

اتفق مع اختنا ام حمد، للأسف الشديد اصبحت الوطنية والمواطنة محصورة في الرياضة والسبب بكل بساطة الميزانية المفتوحة التي لا حد لها للرياضة ، فبذلك تسببت حكومتنا في زرع مفهوم حب الوطن في حب تشجيع الفريق الفلاني او الدعاء والتمني لاستضافة بطولات عالمية و تناست دور التعليم في ترسيخ الوطنية والولاء في الوطن . نسبة كبيرة من القطريين يتلقون تعليمهم من نعومة اظافرهم في مدارس اجنبية ومنها اكاديمية قطر التي تصرف عليها الحكومة ، مواد التاريخ والجغرافيا والأدب منفصلة نهائيا عن وطننا قطر ، ابنائنا في مدارس الجزيرة و نيوتن و كامبردج وبارك هاوس وغيرها وغيرها من المدارس الأجنبية لا علاقة لهم باسم قطر سوى اللهجة القطرية ناهيك عن انفاصلهم دينيا عن الأمور الدينية بشكل مباشر وغير مباشر . سنقول لماذا يتم الحاق ابناءنا في تلك المدارس ؟ نعود ونقول ان هناك معايير محددة مطلوبة من ابناءنا عليهم تحقيقها لكي يلتحقوا بالجامعات المعترفة بها من قبل الدولة ، في حين مناهج المدارس الحكومية المتمثلة في المدارس المستقلة وغير المستقلة عاجزة عن تحقيقها .


فهل الحكومة قصرت في ذلك اقول نعم ، عندما يتم تمكين اجانب لا علاقة لهم في دين اهل البلاد ولا موروثاته الثقافية والوطنية على السلك التعليمي
فالحكومة مقصرة مليون % ، الانتماء لقطر لا يكون كمن ينتمي لنادي من الاندية الرياضية ، المحصول الثقافي الرياضي لدى الجيل الحالي اعلى من المحصول الثقافي الوطني ، المحصول الثقافي الأوروبي والأمريكي اعلى من المحصول الثقافي الوطني و الإسلامي ، فالانتماء للمكان لا يعني وطنية عندما اشعر بانتمائي لقطر فهذا لا يعني انني مواطن قطري لأن هناك من لا يستطيع مغادرة ارض قطر بينما ولاءه وثقافته لوطن آخر . فالإنتماء للمكان يتولد في القلب مع كثرة الجلوس فيه ، بينما المحاربة والقتال لأجل هذا المكان لا يقدره الا من تم برمجته عن طريق التربية والتعليم . .

عندما تحدثت معي ابنتي عن الملكة اليزابث و مطالبة مدرس التاريخ لهم بكتابة موضوع عنها واطلب منها الاستزادة في معلوماتها عن طريق قراءة تاريخ هذه الملكة
فيكون ردها كالتالي : " انا تاريخ قطر ما اعرفه ، فليش استزيد عن تاريخ ملكة انجليزية!!"
بغض النظر عن مفهوم القراء والقراءة والقراء ، إلا إنني اعتصرت ألما لردها ، بالفعل ابناءنا منفصلين تاريخيا عن وطننا قطر ، ابناءنا منفصلين دينيا عن الشخصيات الإسلامية ، ابناءنا اصبحوا منفصلين عن هويتهم الوطنية لأنهم بكل بساطة منفصلين تعليميا عن قطر و العرب و المصيبة الأكبر عن الإسلام والمسلمين في مناهجمهم المدرسية .

ملاحظة : هناك مدارس اجنبية لا تعترف باجازة اليوم الوطني ، بينما يحترمون عيد الاستر والفصح والهالوين وراس السنة والفلانتين وغيره وغيره .

وما هو الحل ؟

الحل ان تدرك الحكومة المصيبة الكبيرة التي في تزايد اكبر يوم بعد يوم مع تزايد القطريين في المدارس الأجنبية في قطر و زيادة اصدار تراخيص لفتح مدارس جديدة كل سنة و اصحابها قطريين ولكن المناهج لا علاقة لها في قطر ، فلابد من " فرض " اضع مليون خط تحت كلمة فرض دراسة التاريخ الإسلامي والقطري في هذه المدارس سواء كانوا قطريين او اجانب وان كانت هذه المدارس تستورد مناهجها من الخارج فلابد ان تجمع ما بين التاريخ الإسلامي والقطري بالاضافة الى التاريخ الأجنبي .


اما بخصوص ثروات البلاد التي تمنح على طبق من ذهب للاجانب ، اقول الحمدلله الذي خلق السموات السبع وبسط الأرض و رزق الطير على ما نحن عليه ، فلن نموت الا وقت كتب علينا طريقة موتتنا و يوم الممات لكل كتاب حساب فإن كان لنا حق في ذمة الحكومة سوف يقف فردا فردا من هذه الحكومة امام رب العباد للحساب والثواب والعقاب و ان لم يكن لنا حق وحديثنا كان لمجرد الحديث والكلام سوف يكون لنا نصيب من الحساب والعقاب لأننا امام رب العباد العادل الكبير .


اخي genesis

استوقفتني مشاركتك هذه وتركيزك على المؤامرة الكبرى

فاسمح لي بتوضيح نقاط اعتقد لن تختلف معي ابدا بخصوصها .

1-اي شركة او مؤسسة عندما ترسي اسسها يكون لها اهداف معينة و من يعمل بها لابد ان يؤمن بتلك الأسس وبناء عليه لن يلتحق بها ولن يتم قبول و الاستمرار الا لمن يؤمن بتلك الأسس ايضا .

2- الأسس هذه لابد ان تكون لها اهداف تتطلع تلك المؤسسات لتحقيقها ، فالمؤسسات العلمية تطمح لتحقيق النقاط العلمية ، المؤسسات التثقيفية تطمح او تعمل على تحقيق الأهداف التثقيفية ، على نفس المنوال سوف تتبع جميع المؤسسات تطبيق الأسس لتحقيق الأهداف .

3- المصلحة الخاصة او العامة من قيام تطبيق تلك الأسس ، فمثلا مجموعة مهندسين معماريين عندما تكون لهم رؤى خاصة في الهندسة فيفكرون بافتتاح مؤسسة خاصة بهم لابد ان تكون لهم مصلحة في ذلك ، فلا نعتقد ان المهندسين المعامريين مثلا سيفتتحون مؤسسة هندسية لعرض الأزياء . ( صح ؟)

4- مؤسسة راند مؤسسة شأنها شأن اي مؤسسة ينطبق عليها ما جاء في النقطة رقم 2 و3 وبذلك فهي لها اهداف مبنية على اسس تطمح لتحقيقها ، ولها مصالح تستفيد منها بعد تحقيق الأهداف . كما ان الأهداف قد يكون بعضها علني اما الباقي غير علني ( من حقهم هذا )

كل النقاط المذكورة اجزم انك لن تختلف بخصوصها معي فهي واقع ينطبق على الجميع وليس مؤسسة راند فقط .

الآن نأتي لمفهوم المؤامرة وعلاقتها بمؤسسة راند ، مؤسسة راند عندما تطمح لتحقيق اهدافها المرسومة حسب اسسها التي بنت عليها مؤسستها فهي بذلك تعمل وفق ما تراه في صالح مؤسستها و الحاجة التي استدعت لقيامها .

فمثلا عندما دخلت قطر كانت اول قراراتها تقليص حصص التربية الإسلامية ، واللغة العربية في جميع المراحل الدراسية ، وحاولت الضغط بقوة على رجالات المجلس الأعلى الى ان استطاعت فعل ما تريد ،
والسبب بكل بساطة ان الطالب بحاجة الى تعلم اللغة الإنجليزية في 4 مواد وبذلك لا توجد حصص كافية فكانت الضحية اللغة العربية ( لغتنا الأم ) و التربية الإسلامية ( المنهاج السليم لتربية الطالب ).

فهي لو كانت بالفعل تفكر في تطوير الطالب القطري كخطوة أولى ، لفكرت بترجمة الكتب الى اللغة العربية ( ليس لها مصلحة في ذلك ) ( بينما من مصلحتها ان يبتعد الطالب عن لغة القرآن ) فيصعب عليه فهمها ، دعنا ننظر للهذه النقطة نظرة محايدة و نقول ان لم تكن لها مصلحة في ابتعاد الطالب عن لغة القرآن فهي لم تفكر بهذا الطالب المسلم ومدى حاجته الماسة لدراسة لغته العربية الفصحى لكي يستوعب كتابه الديني ( فلم تكن لها مصلحة ) مع انها تدعي تطوير الطالب فتطوير الطالب حسب اسس مؤسسة راند عملت على خلق هوة ما بين الطالب ولغته العربية في المدارس ، وهي المجال الرئيسي لنهل العلم واللغة . فهي بذلك عملت على مصلحتها ولم تنظر لمصحة هذا الكيان المسلم الذي تسببت في حرمانه من دراسة لغة قرآنه بالشكل الكافي .

مؤسسة راند لها مصلحة في ذلك ، و المصلحة هذه لا يمكنها ابدا ان تنظر لها نظرة المؤامرة تجاه من تحقق اهدافها عليهم ‘ فهي لا تنظر لها على انها مصيبة في حق اجيال اسلامية و عربية ، بينما المنتسبين الى الفئة المعارضة يرونها مؤامرة لعزل الاجيال الحالية عن دينهم وشرعهم وعاداتهم وتقاليدهم باسم تطوير العلم لكي تصبح نسخة مكررة من اسس مؤسسة راند .

فهل نجحت راند ؟ ( راجع النتائج ) وهل تمسك الطلاب القطريين بدينهم ام زادت الهوى ( قارن ما بين مستوى الطالب في اللغة العربية قبل عشر سنوات واليوم ) ، وبماذا اصبح الطالب اكثر تمسكا بما فيهم الأسر ؟ ( اللغة الإنجليزية اصبحت الهاجس الاعظم لدى اسر الطلاب .)

فما بين المصلحة والمؤامرة نحن الطرف الثالث لمن نميل ؟

عندما نكون نسخة مكررة من ثقافة اجنبية ونبتعد عن ديننا وتعاليمه التي ابتعدت مناهجنا عنه ، هل نعتبر ما يحط بنا مؤامرة او سوء طالع او سوء ظن او انفتاح وتحرر و غيره وغيره ؟


فأي مؤسسة لها اهداف ومصالح ودخولها الى مجتمعاتنا كان لتطبيق تلك الأسس للوصول لأهدافها مهما كانت حسب وجهة نظرنا ، في الأخير هي من يحكم على مدى رضاها عن تحقيق الأهداف التي عملت على الوصول اليها ،بينما نحن نتفرغ للدفاع عنها تارة وتارة اخرى الاستهزاء بمن ينتقد مؤسسة راند والتندر على من يعتبرها مؤامرة صهيونية ، بينما الطرف الثاني يستسهل في تكفير الأطراف المؤيدة لتلك المؤسسة الخبيثة وقد يصل الأمر به ان يكفر ظله لو اكتشف انه يميل للفكرة الظاهرة وغير العلنية لتلك المؤسسات .

فصاحب الفكرة لن يعتبر ما يقوم به مؤامرة بل يعتبره مصلحة وضعت له فكرة والفكرة تبلورت وتحولت لمؤسسة والأهداف في طريقها للنجاح ، بينما المتضرر يعتبرها تآمر من تلك المؤسسات لتحقيق اهدافها بحجج تربوية وتعليمية ، في الأخير انت ايها القارئ ( هل بالفعل مؤسسة راند طورت العلم والتعليم في قطر ؟ و هل اصبح محصول الطالب العلمي مرتفع ؟ وهل اصبح الطالب في الفترة التي دخلت راند قطر صاحب فكر عال وثقافة متزايدة ؟ وهل الأفكار الدينية السليمة الشكلية من احتشام بقت وترسخت بقوة ام انها تغيرت وتحورت و تمدنت بعدة مظاهر ؟ )

اترك لك الرد على تلك الاسئلة .

عذرا لصاحب الموضوع ، لأن مؤسسة راند سقطة كبيرة في حق المواطن القطري تتحمل الحكومة سكوتها على تواجدها في قطر .

كُنت سعيد بهذه الاثراءات يااختنا (أم السعف)
بصرف النظر عن أتفاقي معك أو اختلافي
وهل ماذكرتيه خدمني (لأكون وطنياً أم لا)؟؟

ختاماً:
لاتحرمينا من (سعفك ورطبك) فواضح أنكِ نخلة مثمرة -هكذا أحسبك والله حسيبك
تحياتي لك

[ضوى]

بعد المرور على كل التعليقات المختلفة والتباين في وجهات النظر الواردة بشكل كبير ، وجهة نظري الخاصة هو ان الدولة لم تقصر ابدا مع المواطنين كحاكم فحاكمنا طيب وحنون ولكن لا يعرف خفايا صغيرة تخفيها بطانته عنه لسبب في نفس يعقوب ، كحكومة التقصير وارد في كل مكان وزمان ، ولكن قياسا بدول اخرى نقول الحمد لله اهون من غيرنا مع انه من الافضل ان لا نقارن انفسنا بدول اخرى لاعتبارات كثيرة ،

خلاصة الموضوع الانتماء للوطن والوطنية لا يحدده ما تقدمه الدولة للمواطن ، قدمت لي كل شئ يكون ولائي كبير لها وان لم تقدم يخبت هذا الولاء ، لا لا الولاء والوطنية تكون للوطن والحاكم حتى في اقسى الحالات ، ولعل كبارنا في السن اكبر دليل على ذلك فقد قاسوا كثيرا في البحث عن الرزق حتى مع ظهور النفط ، اتذكر ابي وقسوة المعيشة التي كنا نعيشها ولكن ولائه للوطن لا حدود له وزرع فينا حب الوطن بشكل لا يعقل .

اذن الولاء والانتماء للوطن هو شئ ذاتي ينبع من داخلنا لا دخل له بالعطاء الذي تقدمه الدولة ويقدمه الحاكم

[(الفيصل)]

انتمائي الاول و الاخير هو الاخلاص لله سبحانة و تعالى

اما الانتماء لمساحة جغرافية او لفئة من الناس فهو مرتبط بإنتمائي الاصيل لديني , فإذا وافق الاخلاص لله وحدة فإني من اكبر الموالين لة اما اذا خالف الاخلاص لله فأنا بريء منة

قال سبحانة :

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}

صدق الله العظيم
هذا الكلام ياسيدي العزيز (لاخلاف)عليه عندنا (جميعاً)
ولكن لما ننظر دائماً من زاوية ضيقة للأمور
لما دائما (نوجد) تعارض ..حتى ولو لم يكن (موجوداً)
لما لانكون بسبب (ان الاولوية لله والاخلاص له) وطنيون !!

لأعطيك مثالاً :
أخلاصي في عملي (هو اخلاص لله) وهو تعبير حقيقي للوطنية
نصحي (لمسئول) هو (اخلاص لله وللدين) وهو ترجمه حقيقية للإنتماء والوطنية

بإختصار
الوطنية لاتتعارض مع الدين اطلاقاً
فلو أخطئ (المسئول عن الدولة ) أكرر (المسئول عن الدولة )
لايقع (الذنب) على الدولة(بذاتها) أو (الوطن) بذاته ؟؟ وإنما على (ذالك المسئول)
بالتالي أنا أحب تلك (الدولة ) (وأنصح ) أو (أبغض) ذالك المسئول
لنفصل يااخوان بين هذا وتلك

(فالمسئولين يذهبون .. وتبقى الدول والاوطان)
هكذا تعلمنا من التاريخ .. وهكذا هي البشرية
شكراً

[سهم المراقيب]

هل بأمكاني أن أطلق على موضوعك أخ الفيصل" المتذمرين تحت سقفٍ واحد" ؟
لحد يزعل مني ,,

[(الفيصل)]

بيض الله وجهك يابومشعل في الدنيا والاخره


بارك الله فيك اخوي الفاضل الدين ثم الدين ثم الدين من خاف الله في نفسه خاف الله في اهله والناس وعلم اهله مخافة الله واتقوا الله في انفسهم وفي علاقاتهم الاجتماعيه بالتالي بيصير فيه عدل و اتزان وانتماء مو بس للوطن لكل المسلمين في كل مكان و بيبارك الله في الشعب وبينعكس على الوطن ... سؤال هل سبب عدم نزول المطر عدم الانتماء والا انتشار الفساد؟
الجواب على هالسؤال راح يعكس الموضوع من هل الدولة مقصرة مع المواطنين الى هل المواطن مقصر في حق الوطن.......!!!!!؟

فضلاً راجعوا ردي السابق
وشكراً على تفضلكم بالمرور وابداء وجهة النظر

[قطر دزاين]

العلاج بلاش
الماء بلاش
الكهرباء بلاش
دعم للمواد الاستهلاكية
لبيت على قرض ميسر ( غيرك 10 سنوات لين ما يحصل على بيت والحوش 4 امتار )
رواتب الاعلى في المنطقة
انا اشوفها ما قصرت بحق المواطن ابد

والانتماء والوطتية ينزرع في كل قطري اصيل من صغره

ادام الله لنا بو مشعل وحفظه الله

تسلم على موضوعك

[(الفيصل)]

ليس في رأيي الفيصل ليس دفاعاً عنه وانما احقاقاً للحق فهو ليس من اتى بدلك المفهوم بل انا من جئت به :)
فإن اردت توجيه الاتهامات فآتني بها وقل ماعندك من تهم اللفو وطرش البحر فكلي آذان صاغيه

٣ من من يدعون الدين سبوني ونعتوني فانتظر ان يختتم البقيه السب لبيان حجم التضارب في الافكار
رقم(3) من البارحه وانت مركز على موضوع(سبك) !!!!رغم أنك حسب مايبين لي أنك جديد(العهد) بالمنتدى 2009 ___ عيل (أحنا شنقول):)
أصبحت أشعر أنك (قديم) بزي (جديد) وعانيت الامرين .. فقررت الدخلو بأسم أخر
ليتني أستطيع (تقليدك) وفعل (ذالك) سوف أرتاح لمدة لاتقل عن (3) شهور من (حساسية البعض مني) :)


الا نتماء غريزة فطرية

تولد مع الانسان

مثل انتماء الطفل لامة

وطبعا يتم تنمية هذه الغريزة بطرق متعددة

بدء من المنزل

الدولة مقصرة.........في الغالب لا
معقولة (الدولة) مش مقصره؟؟؟؟
لاأريد أن أقول أن هذا (كذب)
ولكن ربما يكون(غزل) وطني:)
ولكن نحترم وجهة نظرك


هي لم تقصر ولا راح تقصر ولا في امل تقصر

لكن الي ماسكين بعض المناصب بالدوله
هم الي مازلو يتفنون بحرمان المواطن
انظري للرد اعلاه
واتفق معك بالجانب الاخير من مشاركتك
شكراً على مرورك



تسمحولي اشارك طبعا انا مش قطري للاسف لكن مواليد قطر والحمدلله بصراحه الله يديم عليكم نعمة وجود سمو الأمير عندكم والله يطول بعمره نظرتي الشخصيه ما قصر مع اي مواطن من اراضي لقروض لأسهم الله يديمها عليكم من نعمه
شكراً على هذه البادرة الطيبة منك
وأهلا وسهلا بك في بلدك الثاني
ولو رغبت أن تقول لي جنسيتك (أريد نقاشك) في هذا الموضوع
شكرا لك وبإنتظار ردك علينا






تعقيباً لا أحد يطالب الوطن بشيء ولا يحق لأي أحد أن يطالب وطنه بشيء, أي وطن في أي زمن. الوطن شيء آخر غير الجهة أو السلطة التي تدير الوطن, وهذه الجهة هي التي يمكن مطالبتها, وهذه المطالبة تدخل بالضبط داخل نطاق "عمل شيء للوطن". لأن عكسها هو التقاعس.

ما ألاحظه من تعقيبك أنك تتكلّم عن حالات معيّنة وظواهر محددة, وأنا أتكلّم عن قوانين عامة وفلسفة عالميّة شاملة. ظواهر التقاعس والاتكالية والبيروقراطية وتأخر المشاريع وتضاد التوجّهات, كلها ظواهر تحدث بسبب ظواهر وحالات مسببة.. تماماً كالمطر يأتي بسبب ظواهر, وهذه الظواهر تغذّيها ظواهر أخرى. لكن بشكل عام الخطر من تفشّي ظاهرة الإحباط العام بين المواطنين والتي بدأت بالتذمّر ووصلت إلى الإحباط, وهنا يقول المواطن بأعلى صوته: "خل القرعى ترعى" , وهنا بالضبط يصبح متقاعساً لايهمّه ماتؤول أمور وطنه إليه طالما أن مصالحة الوقتية الدنيويّة في متناول يده .. وطالما أن هذه المصالح تتطلّب التمثيل ومسايرة الموجات العامة, ستراه يركب كل الموجات ويستغل كل الفرص حتى لو آمن أنها ضد وطنه وضد مبادئة التي كان -يوماً ما- يؤمن بها. هذا هو الخطر وأنا من ملاحظتي المجرّدة ألاحظ تنامي هذا النوع من السلوك!

P.s: جوزيف ستالين أختار لشعبه "الأفضل" لوصول شعبه إلى التحضّر والتقدّم :).


(مايجيبها الا رجالها)
نعم الوطن شيء آخر غير الجهة أو السلطة التي تديره
ولو أنه على (جوزيف ستالين القطري):) أن يختار لشعبه (الافضل) ليحقق مانتكلم عنه اليوم (طالما أن هذا الخلط ) تعاني منه الشعوب على سابق وامتداد تاريخها لاسيما العربي منه!!!
شكراً على هذا الاثراء الطيب


مطيع الله ,


كلام واضح ومباشر, وحب وغيرة صادقه للوطن .


احسنت..... والله يكثر من امثالك .

شكرا على مرورك بارك الله فيك


في البدايه ،، اشكر كل اللي ساهمو في هالموضوع الحساس ،، وعلى رأسهم صاحب الموضوع
على طول صبره ،، وحكمته في الردود .. آرجع للموضوع الاساسي ،،

تعقيبي على الموضوع .. يذكرني بقول الشاعر !

اللي جهل ان الوطن يسوى غلاه لوالديه ... يغيب عن حظنه مجرد وقت ويجرب غلاه !!


قد يتعارض بعض الاخوان من كلامي ! لكن

قد تشوب قطر بعض الشوائب .. مثل المشاكل اللي تكلمو عنها الاخوان في البدايه !
والرابط اللي ارفقه صاحب الموضوع في احد ردوده !

لكن يا اخوان ،، حنا لازم نفهم حاجتين

1- ان الدوله لها سياسه في بعض امورها وقراراتها ، مثل الكنيسه والانفتاح ، انا واحد من الكثير اللي ماعجبني القرار وازعجني وحر جوفى ، لكن اذا نظرنا للموضوع من زاويه اخرى .. بنشوف ان الموضوع لها تشعبات كثيره قد تفسر لنا الموضوع بعض الشي ،حتى اذا ماراق لنا السبب، ولكن السبب موجود وليست مجرد قرارات تنشي لمجدر الانشاء او الاتباع .

2- ان كل عمل بشري قابل للخطء : بمعني انه البنيه التحتيه ، والخدمات ، والامور الكثيره اللي نعتبرها حق من حقوق المواطن ،، تحتاج خبرات كبيره ، ووقت ، وليست بعمل ليل ولا ليلتين !، وان الدوله مهما كانت مقصره في هذا الجانب الا انه التوعيه والحرص مازال موجود ، وان المتابعه مستمره ، ولابد من يوم تطلع فيه الشمس.


انا واحد من الشعب ، اللي اذا ثار غبارها فديتها بدمي ! وطني نعم وطني !

قطر ليست بماده لتحليل عشان نقارنها بالماده ! الوطنيه شعود روحي يدعم بالسعي الجسدي

ايضا هناك امور تزعجني وتجزعج الكثير من الاخوان، واهمها عدم اتباع الانضمه والقوانين علاوه على عدم وجودها احيانا ً في كثير من الامور مثل التجنيس وقوانين الانشاء والبناء وقوانين القروض والبنوك والكثير الكثير من العجز الآداري، هذا لا يحسب علي قطر ! ولكن يحسب علي اهل الشآن انفسهم واقصد بكلامي الجهات المختصه بهذي المواضيع ، اعيد واكرر ، قطر ليست ماده حتى نقارنها بالماده !


انا واعوذ بالله من انا كقطري الاصل والمنشى .. وهلي وشيباني من المؤسسين لقطر من ايام الشيخ جاسم وقبله ،، اشوف قطر المثل الاعلى بين الدول ، واكيد يزعجني اذا تم التحدث عنها باي طريقه مشينه او خاطئه ،،وكثير من الامور اللي (سوت بلبله) كان منبع المتحدثين عنها وخاصه(القطرين) الحرص والغيره على سمعت قطر ! وحنا كلنا مانرضى على قطر انه يجيها الكلام ولانرضى لها بالنقص.

ارجع للآسئله اخي العزيز،
كيف تاتي الوطنيه ؟ الوطنيه حنا نغرسنه في نفوس اولدنا، نغرس فيهم حب الدين والوطن والقائد. نعلمهم انهم بدون بلد ولا وطن ،، مجهولين الهويه ،، ونعلمهم ان قطر موفره لهم شروط الراحه ولو كان شحيحه في بعض الجهات ، لكنها موجوده، ايضا نعلمهم ان قطر دوله شابه وصغيره في السن لكنها كبيره في الاماكانيات والقدرات.

هل الوطنيه شعور دفين ؟ نعم بعض الشى، لكن يجب تعزيزه بالذكر والتكرار، وصدقوني يا اخوان قطر وشعبها لا قدر الله ، لو تدور الدواير تلقونهم على يد وحده ! مهما كانت هناك شحنا وبغضا .


نقطه اخيره، واسمحو لي على عدم ترتيب افكاري، لكني انشغلت بالقرايه وتشعب الموضوع لآكثر من زاويه حتى فقدت بعض النقاط.

نقطتي حساسه ومهمه ،، وهي محور تحول !

قطر يجب ان يكون لها منهج واضح في سياستها وقراراتها، وشعب قطر شعب اسلامي محافظ تعود على المحافظه في جميع اموره !، فلكي لانخسر تعاطف الشعب وحبهم، يجب ان لا نزعز بعض المبادى في سبيل (التطور) حتى لا نلقى مالقاه اخوانا الاخرين ممن سعو خلف التطور والعالميه ، التطور حاصل حاصل ! لكن لنبذل قصار جهدنا انه مايمس مبادئنا حتى لا يتهزهز فكرنا وتتذبذ هويتنا


عشتي يا قطر .. وعسى الباري يحفظك ويرعاك .. اعذرني يا الفيصل ، اطلت لكن الحديث له ٌ شجون


(http://www.zahalqa.com/maw.html) يرمز في نفسي لدولتي قطر .. ولا شي غير قطر

ونعم فيك ياسوالف ولاقصور في (البقية) بالإجماع
والله (محتاجين) أشوية هالسوالف لاسيما مع قرب اليوم الوطني :)
شاكر لك هذا الاثراء الطيب
وأشكرك بحق على الرابط الذي تحمل كلماته معاني (عميقة) جداً جداً
وقد تحقق(للبعض) وطنيته لبلده .. لاسيما اذا كان من هواة كما يسمونه(غذاء الروح) :)
تحياتي لك


صحيح...ونسمعها واجد ...للأسف :(


اولا لابد يغيرون تلفزيون قطر ويبثون اغاني وطنيه
ويمثلون بلدنا في كل مكان قطرييين مب اجانب ويقولون هنا الدوحه
بعدين لابد يحصل تقطير للوظايف وسحب الامتيازات عن الاجانب ووضعها للقطري لانه من حقه بلاده وهو اولى بها
واخذ الشكاوي بعين حق
ويكنسلون مستشفى حمد والولاده ويسوون صرح عملاق او مدينه طبيه صحيحه بمعنى الكلمه
والمناهج لابد تجدد الولاء
وفي رايي
يفنشون الاجانب لانهم لا يزرعون الوطنيه للشعب
ودمتم سالمين

مطالب ... والبعض يسميها (شماعات) لعدم اكتمال (الوطنية) :)
هل أفهم
يعني انكم حالياً لاتتمتعون بالوطنية حتى أشعار أخر؟؟!!
شكراً لاثراءكم وتوضيح وجهة النظر


يعطيك العافية اخوي الفيصل على هالموضوع الحساس

مهما نتكلم او نحاول نبين انتمائنا لبلدنا ماراح نوصل 100% من اللي نشعر به تجاه هذا البلد

طبعا هناك سلبيات ومنغصات وملاحظات نلاحظها بين فترة واخرى

ولكن ابدا ابدا ماراح تؤثر على انتمائنا وحبنا لقطر

بالنسبة للجيل الجديد مثل ما تفضلت اخوي الفيصل

اذا كان تعليمة في مدارس اجنبية..والاهل مقصرين في زرع

روح الوطنية في نفسه..وتلفزيون قطر مغيب تماما في اذكاء هذه الروح

بيكون الوضع خطير وبيفقد هذا الجيل روح الوطنية والانتماء

لهذا البلد..الله يكون في عونهم

تذكرت أغنية لسعدون جابر يوم كنا صغار يقول

اللي مضيع ذهب..بسوق الذهب يلقاه

واللي مفارق محب..يمكن سنه ويلقاه

بس اللي مضيع وطن ..وين الوطن يلقاه

الله يعافيك يااكريمتنا هتان
وشكراً على هذا الاثراء الطيب

والبعض يرد على سعدون جابر ويقول على تساؤله (وين الوطن يلقاه)

(في قطر تلقاه ياسعدون) !!!:shy:
(واللبيب بالاشارة يفهم)
تحياتي لك


الخلاصة،الوطن يبقى بكل ما فيه،جعلني فداء لهذا الوطن،
اما الاشخاص فيذهبون،وتتعاقب الأجيال،وكل(ن)بما كسب.
:nice:
وصلت خير

اللي تتكلمون عنه من حقوق المواطن وهذا الشي واجب على الدولة

بغض النظر عن مقارنتها بالدول المجاورة بأنها مقصرة أكثر

بدون وجود المواطنين لا وجود للحكومة

لذلك هناك حقوق للمواطن يجب على الدولة عدم اعتبارها مكرمة أو منحة .. مثال السكن .. الأمن والأمان .. الصحة .. التعليم .. وغيرها

وهناك واجبات على المواطنين الالتزام بها امام الحكومة بالمقابل

لكم اجمل تحية

شكرا على هذه التفاعل
وهل نستطيع أن نقول(ببساطة شديده)
(عطني .. وأعطيك)
(قصر معاي ..ماراح أحب قطر)!!



اخوي الفيصل
تخيل ان انا الي كاتب الموضوع...
شنو راح يكن ردك على الموضوع..؟
كان عقب كل اللي كتبته تطلب مني الاجابة
الله المستعان:rolleyes2:



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حياك الله وبياك اخوي الفيصل

برأي مافي أحد كامل لا المواطن ولا الدولة


الكامل وجه الله طال عمرك

بس لو تقارن مواطن بمواطن اخر من خارج قطر

او تقارن دولتنا الحبيبة بدولة اخرى بتعرف شيْ واحد


أن نحن عايشين بنعمة كبيرة وأحسن من غيرنا بألف مرة


الله يديمها من نعمة ان شاء الله


خير الكلام ماقل ودل

جزاك الله خير على الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله ياسقطري
واهلا وسهلا بك
وشكراً على بيان وجهة نظرك
واتمنى منك قراءة سالف الردود لعلك تجد فيها (ضالتك) ان لم تكن معك:)

[رايق و فايق]

والله مقصرين واكثر من مقصرين ..

الاجنبي تلاقية ماله قيمة في بلادة يجي قطر يعتبرونه مثل امير ..
وحتى شاهدته بو مش حالك
وله منصب احسن من القطري وراتبة 10 الالف ضعف راتب المواطن

حتى في الإسكان بخصوص اللي ياخذ قرض او اللي ياخذ ارض وقرض

لو تروح تشوف الإمارات ماعندهم تفرقة ابد .. ويعطونك ارض وقرض
والارض يعطونك اياها من 1500 متر وفوق ..

مب قرض مليون و200 وعقب روح دور لك ارض وابني
صدقني المليون و200 مايجيب لك شي في هالزمن

[(الفيصل)]

الوطنيه اخي الكريم بأبسط مثال

شفت طير الحمام شلون يرجع للقفص الي ربى فيه وهو يدري ممكن بأي لحظه يتسكر عليه وينحبس داخله هاذي الوطنيه الي انا احس فيها واشوفها


التقصــير كثير وكبير وعندك الاف الردود الي توضح وانا مقتنع من صلب مابجوفي ان ماراح شي يتغير تكلمنا او ماتكلمنا الديموقراطية لاتوجد ولن توجد في قطر مجرد حبر على ورق او كلام بالأفواه
بـــس ياخوي
بلادي تبقى عزيزة وان جارت علي
جميل هذا التصوير للوطنية
ولو أني أفضل أستبدال(القفص) ب(العش)
سيكون المعنى أبلغ
فالطير يعود لعشه .. وأن تناثر بعضه .. يرجع ويبنيه كما كان وأفضل
شكراً لبيان وجهة نظرك سيدي الفاضل


بعد المرور على كل التعليقات المختلفة والتباين في وجهات النظر الواردة بشكل كبير ، وجهة نظري الخاصة هو ان الدولة لم تقصر ابدا مع المواطنين كحاكم فحاكمنا طيب وحنون ولكن لا يعرف خفايا صغيرة تخفيها بطانته عنه لسبب في نفس يعقوب ، كحكومة التقصير وارد في كل مكان وزمان ، ولكن قياسا بدول اخرى نقول الحمد لله اهون من غيرنا مع انه من الافضل ان لا نقارن انفسنا بدول اخرى لاعتبارات كثيرة ،

خلاصة الموضوع الانتماء للوطن والوطنية لا يحدده ما تقدمه الدولة للمواطن ، قدمت لي كل شئ يكون ولائي كبير لها وان لم تقدم يخبت هذا الولاء ، لا لا الولاء والوطنية تكون للوطن والحاكم حتى في اقسى الحالات ، ولعل كبارنا في السن اكبر دليل على ذلك فقد قاسوا كثيرا في البحث عن الرزق حتى مع ظهور النفط ، اتذكر ابي وقسوة المعيشة التي كنا نعيشها ولكن ولائه للوطن لا حدود له وزرع فينا حب الوطن بشكل لا يعقل .

اذن الولاء والانتماء للوطن هو شئ ذاتي ينبع من داخلنا لا دخل له بالعطاء الذي تقدمه الدولة ويقدمه الحاكم

احياناً مهم جداً(قبل الكتابه)أن يقرأ (العضو/ العضوه) كافة الردود على الموضوع
ليكون رده (عقلانياً ..وينصب في صلب الموضوع) ولايبتعد عنه كثيرا.. لاسيما اذا كان(فهمه) على قده أو لم يستوعب الموضوع جيداً
أشكر لك هذه الصراحه أختي ضوى .. وسعيد جداً بهذا الاثراء الطيب
وأتفق معك فيه
ولكن يجب ايضاً على القائمين على الدولة (ان يرسخوا) جانب الانتماء الوطني من حين وأخر .. لاسيما مع هذا (التذمر) الذي أصبحنا نشاهده بشكل علني وواضح
السكوت (خطير ) وخطير جداً



هل بأمكاني أن أطلق على موضوعك أخ الفيصل" المتذمرين تحت سقفٍ واحد" ؟
لحد يزعل مني ,,

سمه ماشئت ولكن على شرط بعد أن تقرأ كافة المشاركات بعنايه:nice:


العلاج بلاش
الماء بلاش
الكهرباء بلاش
دعم للمواد الاستهلاكية
لبيت على قرض ميسر ( غيرك 10 سنوات لين ما يحصل على بيت والحوش 4 امتار )
رواتب الاعلى في المنطقة
انا اشوفها ما قصرت بحق المواطن ابد

والانتماء والوطتية ينزرع في كل قطري اصيل من صغره

ادام الله لنا بو مشعل وحفظه الله

تسلم على موضوعك
الله يسلمك
تريد أن تقول
وطن= حكومه
حكومه= وطن
!!!!
الحمد لله من قبل ومن بعد



والله مقصرين واكثر من مقصرين ..

الاجنبي تلاقية ماله قيمة في بلادة يجي قطر يعتبرونه مثل امير ..
وحتى شاهدته بو مش حالك
وله منصب احسن من القطري وراتبة 10 الالف ضعف راتب المواطن
بما أنك سميت نفسك(رايق وفايق):)
أشرايك تاخذ لك (فره) على الموضوع من أوله لين أخره
يمكن تطلع بنتيجة تفيدنا وإياك فيها
شكراً لمرورك بارك الله فيك

[مالي ومال الناس]

[شكرا على هذه التفاعل
وهل نستطيع أن نقول(ببساطة شديده)
(عطني .. وأعطيك)
(قصر معاي ..ماراح أحب قطر)!!



وضحت جزء بسيط من حقوق المواطن لحكومته .. المسماه بمكرمه او منحه

والحكومه لا تتحكم في زيادة وطنية المواطن او نقصانها

إذن المعادلة التي ذكرتها غير صحيحه

[(الفيصل)]

وضحت جزء بسيط من حقوق المواطن لحكومته .. المسماه بمكرمه او منحه

والحكومه لا تتحكم في زيادة وطنية المواطن او نقصانها

إذن المعادلة التي ذكرتها غير صحيحه
صدقاً
اتمنى ذالك

[مساهم عادي]

انا أويد رد الأخ رمز الوفا

فإن كان هنالك تقصير فهو ليس من الوطن بل من بعض الذين يعيشون على ارض الوطن...وهما امران منفصلان

وبالتالي يجب ان لا يؤخذ الوطن بجريرة اخطاء من يعيشون فيه

[(الفيصل)]

انا أويد رد الأخ رمز الوفا

فإن كان هنالك تقصير فهو ليس من الوطن بل من بعض الذين يعيشون على ارض الوطن...وهما امران منفصلان

أكيد تعليمك(اجنبي):) تقرأ من اليسار لليمين
ومما انتهى إليه الاخرون:nice:
شاكر مرورك

[مستشارالشعب]

الحمدالله الدولة ماقصرت على اهل قطر والله ان الغير مايستلم نص راتب القطري ولايعيش عيشته انت لو تسأل اى واحد اتقوله تبي اتعيش في قطر يقولك نعم ابي واتمنا والرياضة قطر الوحيدة الى معروفة اكثر من الغيروالقطري اذا تذمر اهو الى سوا جحق نفسة وراكم عليه اديون اكثر شي على اللعبة واذا على الدين صراحة ناس وايد فيها خير يكفي اني يوم اسافر اشوف شباب اصغار وشياب رايحين الحج واذا على العبة في كل دولة فيها الزين والشين ولاتنظرون ياخواني وخواتي على الغير الحساب بجيك انت او انتي يوم الحشر كل واحد نفسي نفسي

[ام السعف]

جزاك الله كل خير على ردك ، و اتمنى ان يحسبني الله كما حسبتني يارب يارب يارب .

اخي الكريم فيصل ما ذكرته في ردي لن يخدمك انت كإنسان في مثل هذا العمر ولكن قد يفيد الأجيال الصغيرة التي بحاجة الى الانتماء والولاء لهذه الأرض و قيمها وموروثاتها الثقافية و الدينية ، هناك من ينتمي للإسلام ولكنه لا ولاء له لهذا الدين ‘ وهناك من ينتمي لقطر ولكنه لا ولاء له لقطر ، ولا نريد ان تصبح هذه الأجيال كمن ينتمي لقطر ولا ولاء له لها ، فمن هنا ذكرت سلبية مناهج التعليم في قطر وخاصة في المدارس الأجنبية التي طلابها القطريين في تزايد كبير . وعاتبت الحكومة و احملها المسؤولية فهي التي ركزت على ترسيخ الوطنية في المناسبات الرياضية وتناست امور كثيرة بحاجة الى تكرارها في المدرسة والبيت و وسائل الاعلام .

وكي تكتمل اجابتي على سؤالك اخي فيصل اقول لك ، بلادي عرضي وشرفي وامي وابي وديني واسلامي ، بلادي هي الأرض التي انتمي لها ولها مني كل الحب والإخلاص و الوقوف معها في شتى الظروف ، بلادي وان جار من فيها علي ( ولم يجر احدا علي ولله الحمد ) فهي عزيزة على قلبي لأنها كياني لذلك اطالب ابنائي بخدمة وطنهم عن طريق الجد والاجتهاد اطالبهم برد جميل هذه الأرض المعطاء التي نتغطى بسماها ونفترش أرضها ، بلادي وان دمعت عيون ابنائي طالبتهم ان يسقوها لكي ترتوي، بلادي وان سالت دماء ابنائي فهي فداء لها ، لا مال ولا جاه ولا مكانة مكسوبة او مفقودة تجعلني اتقاصع عن دوري في تثبيت الولاء والحب لهذه الأرض .

فنحن ولله الحمد لسنا اصحاب كلمات معسولة او رنانة نستعين بها للظهور في أيام المناسبات ، ولا نقيس ولاءنا للبلاد على قدر ما نكسبه منها من مال او جاه او مكانة ، ولسنا بحاجة الى بيان حبنا و ولاءنا لهذه الأرض عن طريق التصفيق والتزمير و التبجيل و الظهور بالمظهر الكامل الخالص الذي لا عيب فيه . نوجه قلمنا لصالح هذه الأرض في السراء والضراء لأن الهدف ليس كسب ود مسؤول او او غيره فالهدف هو ترسيخ فطرة الحب و الولاء عن طريق تصحيح وتصويب الاخطاء .

لن اخفيك سرا اخي فيصل انني ضد البهرجة و ( الشو ) بتخصيص يوم احتفالي باليوم الوطني ، كل يستفيد من اليوم هذا بطريقته في ابراز ولاءه ، حيث ان الولاء لهذه الأرض يكون بشكر الله سبحانه وتعالى والعمل على رفعته وتطوره والعمل على نهضته بما يتوافق مع الضمير الإنساني الحي الذي يراعي ربه في عمله .

لذلك لا اهتم بمثل هذه الاحتفالات الاستعراضية بينما اتمنى من الجميع ان يطوروا مفهوم الاحتفال بالوطنية في كل عمل يقومون به فيعيشون فرحة الوطنية في كل يوم ولحظة وليس في السنة مرة .

فهل استطعت خدمتك اخي فيصل لكي تكون وطنيا ؟

[(الفيصل)]

الحمدالله الدولة ماقصرت على اهل قطر والله ان الغير مايستلم نص راتب القطري ولايعيش عيشته انت لو تسأل اى واحد اتقوله تبي اتعيش في قطر يقولك نعم ابي واتمنا والرياضة قطر الوحيدة الى معروفة اكثر من الغيروالقطري اذا تذمر اهو الى سوا جحق نفسة وراكم عليه اديون اكثر شي على اللعبة واذا على الدين صراحة ناس وايد فيها خير يكفي اني يوم اسافر اشوف شباب اصغار وشياب رايحين الحج واذا على العبة في كل دولة فيها الزين والشين ولاتنظرون ياخواني وخواتي على الغير الحساب بجيك انت او انتي يوم الحشر كل واحد نفسي نفسي

أخاف (أقولك مصيبه) لو أنت مستشار الشعب وتزعل:)
وعلى كلاً .. أسعدني مرورك وتعليقك وتبيان وجهة نظرك
بلاشك أنت شريحة تمثل هذا الشعب الوفي
والحديث عن الوطنية لايمكن(اختزاله) في فكر أو منهج معين
شكراً لك اخي الكريم


جزاك الله كل خير على ردك ، و اتمنى ان يحسبني الله كما حسبتني يارب يارب يارب .

اخي الكريم فيصل ما ذكرته في ردي لن يخدمك انت كإنسان في مثل هذا العمر ولكن قد يفيد الأجيال الصغيرة التي بحاجة الى الانتماء والولاء لهذه الأرض و قيمها وموروثاتها الثقافية و الدينية ، هناك من ينتمي للإسلام ولكنه لا ولاء له لهذا الدين ‘ وهناك من ينتمي لقطر ولكنه لا ولاء له لقطر ، ولا نريد ان تصبح هذه الأجيال كمن ينتمي لقطر ولا ولاء له لها ، فمن هنا ذكرت سلبية مناهج التعليم في قطر وخاصة في المدارس الأجنبية التي طلابها القطريين في تزايد كبير . وعاتبت الحكومة و احملها المسؤولية فهي التي ركزت على ترسيخ الوطنية في المناسبات الرياضية وتناست امور كثيرة بحاجة الى تكرارها في المدرسة والبيت و وسائل الاعلام .

وكي تكتمل اجابتي على سؤالك اخي فيصل اقول لك ، بلادي عرضي وشرفي وامي وابي وديني واسلامي ، بلادي هي الأرض التي انتمي لها ولها مني كل الحب والإخلاص و الوقوف معها في شتى الظروف ، بلادي وان جار من فيها علي ( ولم يجر احدا علي ولله الحمد ) فهي عزيزة على قلبي لأنها كياني لذلك اطالب ابنائي بخدمة وطنهم عن طريق الجد والاجتهاد اطالبهم برد جميل هذه الأرض المعطاء التي نتغطى بسماها ونفترش أرضها ، بلادي وان دمعت عيون ابنائي طالبتهم ان يسقوها لكي ترتوي، بلادي وان سالت دماء ابنائي فهي فداء لها ، لا مال ولا جاه ولا مكانة مكسوبة او مفقودة تجعلني اتقاصع عن دوري في تثبيت الولاء والحب لهذه الأرض .

فنحن ولله الحمد لسنا اصحاب كلمات معسولة او رنانة نستعين بها للظهور في أيام المناسبات ، ولا نقيس ولاءنا للبلاد على قدر ما نكسبه منها من مال او جاه او مكانة ، ولسنا بحاجة الى بيان حبنا و ولاءنا لهذه الأرض عن طريق التصفيق والتزمير و التبجيل و الظهور بالمظهر الكامل الخالص الذي لا عيب فيه . نوجه قلمنا لصالح هذه الأرض في السراء والضراء لأن الهدف ليس كسب ود مسؤول او او غيره فالهدف هو ترسيخ فطرة الحب و الولاء عن طريق تصحيح وتصويب الاخطاء .

لن اخفيك سرا اخي فيصل انني ضد البهرجة و ( الشو ) بتخصيص يوم احتفالي باليوم الوطني ، كل يستفيد من اليوم هذا بطريقته في ابراز ولاءه ، حيث ان الولاء لهذه الأرض يكون بشكر الله سبحانه وتعالى والعمل على رفعته وتطوره والعمل على نهضته بما يتوافق مع الضمير الإنساني الحي الذي يراعي ربه في عمله .

لذلك لا اهتم بمثل هذه الاحتفالات الاستعراضية بينما اتمنى من الجميع ان يطوروا مفهوم الاحتفال بالوطنية في كل عمل يقومون به فيعيشون فرحة الوطنية في كل يوم ولحظة وليس في السنة مرة .

فهل استطعت خدمتك اخي فيصل لكي تكون وطنيا ؟
رميناك (بحجر) فتساقط(الثمر):)
بارك الله فيك على هذا الإسهاب الطيب الذي (يتقاطر) منه الولاء
وانا على (ثقه) أنه طالما (وجدت) مثل هذه الاقلام
سوف نصل للمبتغى والاهداف المنشوده(ان شاء الله)
(وكثر الدق يفك اللحام)
المهم المصداقية في الطرح
وأن تكون أفعالنا تسبق أقوالنا أو بمعنى أصح (جرت أقلامنا) و(ضربات أصابعنا على الكيبورد):)
ختاماً:
أستطيع أن أقول أنكِ لامستي (وطنية) أخاك(الفيصل)
فشكراً جزيلاً لك

[مضارب جديد]

هذا الكلام ياسيدي العزيز (لاخلاف)عليه عندنا (جميعاً)
ولكن لما ننظر دائماً من زاوية ضيقة للأمور
لما دائما (نوجد) تعارض ..حتى ولو لم يكن (موجوداً)
لما لانكون بسبب (ان الاولوية لله والاخلاص له) وطنيون !!

لأعطيك مثالاً :
أخلاصي في عملي (هو اخلاص لله) وهو تعبير حقيقي للوطنية
نصحي (لمسئول) هو (اخلاص لله وللدين) وهو ترجمه حقيقية للإنتماء والوطنية

بإختصار
الوطنية لاتتعارض مع الدين اطلاقاً
فلو أخطئ (المسئول عن الدولة ) أكرر (المسئول عن الدولة )
لايقع (الذنب) على الدولة(بذاتها) أو (الوطن) بذاته ؟؟ وإنما على (ذالك المسئول)
بالتالي أنا أحب تلك (الدولة ) (وأنصح ) أو (أبغض) ذالك المسئول
لنفصل يااخوان بين هذا وتلك

(فالمسئولين يذهبون .. وتبقى الدول والاوطان)
هكذا تعلمنا من التاريخ .. وهكذا هي البشرية
شكراً

اخي الحبيب

اولا جزاك الله خير على جهودك و اثراء المنتدى بمواضيع جادة

و تعليقي :

الوطنية (او حب الاوطان) مرتبط بالاخلاص لله وحدة , فإذا كنت تعيش في بيئة ظالمة او بلد تنتشر فية المعاصي فهل تحب (القرية الظالم اهلها) ؟!!

وهل لديك تفسير لهذة الآية :

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا



و القصد اخي الكريم : اننا نحب قطر و اهل قطر لأنهم مخلصين الدين لله وحدة و المساجد تشهد بذلك , وولائنا لله وليس للوطن .

[unless]

قديماً قالوا رضى الناس غاية لاتدرك لكن العاقل والقانع وقياساً على حال البعيد والقلب النظيف لايداخله ذرة شك في افضلية حالنا عن كثير بشر وإن كان شئ من صروف الحياة فعذراً ياوطن وختاماً
بلدي وإن جارت علي عزيزة..........واهلي وإن ظنوا علي كرام.

[(الفيصل)]

اخي الحبيب

اولا جزاك الله خير على جهودك و اثراء المنتدى بمواضيع جادة

و تعليقي :

الوطنية (او حب الاوطان) مرتبط بالاخلاص لله وحدة , فإذا كنت تعيش في بيئة ظالمة او بلد تنتشر فية المعاصي فهل تحب (القرية الظالم اهلها) ؟!!

وهل لديك تفسير لهذة الآية :

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا



و القصد اخي الكريم : اننا نحب قطر و اهل قطر لأنهم مخلصين الدين لله وحدة و المساجد تشهد بذلك , وولائنا لله وليس للوطن .
ولك بالمثل اخي الكريم
وبعيداً عن تفسير الاية الكريمة ... والتي أستطيع أن (أجزم لك) أنها لا تنطبق ولن تنطبق أن شاء الله على قطر وأهل قطر المعروف عنهم (العدل)
وعدم الظلم الا من شت منهم وظلم

**أحترم توجهك أن الولاء لايكون الا (لله) وانا معك في ذالك
الا انه كما أسلفت ولائي لربي لايتعارض لولائي لأرضي
ويكفيك أن ترجع للاحاديث النبوية في ذالك.. مع الاخذ في الاعتبار أن أرض المسلم هي كل بقاع اراض المسلمين بلاإستثناء
ولهذا تجد محل أقامة أخيك (الفيصل) في بطاقة تعريفه دون فيها
(أرض الله الواسعه):)

ختاماً : أنصح نفسي وأنصحكم : بقراءة مقالات الشيخ / سلمان العودة حول هذا الشأن ففيها علاج (المصاب) وفيها(الاستزاده).
تحياتي لك

[(الفيصل)]

قديماً قالوا رضى الناس غاية لاتدرك لكن العاقل والقانع وقياساً على حال البعيد والقلب النظيف لايداخله ذرة شك في افضلية حالنا عن كثير بشر وإن كان شئ من صروف الحياة فعذراً ياوطن وختاماً
بلدي وإن جارت علي عزيزة..........واهلي وإن ظنوا علي كرام.

بلدي وإن جارت علي عزيزة..........واهلي وإن ظنوا علي كرام
:nice:
(بس)
(ارجوكم يامسئولين)
لاتستغلون هذا البيت الشعري الذي يجري فينا مجرى الدم:shy:

[Arab!an]

لمن تظهر وطنيتك ؟؟ اذا كنت تشعر في كل مكان انك مطالب بإبراز ولاءك وانتماءك ..

اذا كانت عدم الوطنية تهمة .. فما الحكم ؟ ومن يطلقه ؟

..

أتعلم من المطلوب منه إظهار الولاء والانتماء للوطن دائما وفي كل محفل ؟

الحكومة اخي الكريم .. وليس انت كمواطن .. فالمواطن هو اللصيق بالوطن أكثر ولا تنزع عنه هذه الصفه الا فيما ندر .. بل الحكومة من تبتعد وتقترب من هذه الصفه تبعا لأداءها , مشكّلة في وزراءها واعضاءها


عندما ترفع الحكومة الرواتب مثلا فالحكومة تظهر انتمائها للوطن عبر خدمة المواطن (و تأكيدا لألتصاق المواطن بالوطن .. حتى في التسمية ) وادائها لواجب الخدمة بالشكل المناسب ..

عندما يستقيل احد المسؤولين لأنه لم يستطع النجاح في الاداء الامثل لخدمة المواطن فهو يعبر عن وطنيته ..

[الأغر]

شكراً على هذه البادرة الطيبة منك
وأهلا وسهلا بك في بلدك الثاني
ولو رغبت أن تقول لي جنسيتك (أريد نقاشك) في هذا الموضوع
شكرا لك وبإنتظار ردك علينا

فلسطيني وكلي فخر .. ومولدي قطر ولي الشرف

[(الفيصل)]

لمن تظهر وطنيتك ؟؟ اذا كنت تشعر في كل مكان انك مطالب بإبراز ولاءك وانتماءك ..

اذا كانت عدم الوطنية تهمة .. فما الحكم ؟ ومن يطلقه ؟

..

أتعلم من المطلوب منه إظهار الولاء والانتماء للوطن دائما وفي كل محفل ؟

الحكومة اخي الكريم .. وليس انت كمواطن .. فالمواطن هو اللصيق بالوطن أكثر ولا تنزع عنه هذه الصفه الا فيما ندر .. بل الحكومة من تبتعد وتقترب من هذه الصفه تبعا لأداءها , مشكّلة في وزراءها واعضاءها


عندما ترفع الحكومة الرواتب مثلا فالحكومة تظهر انتمائها للوطن عبر خدمة المواطن (و تأكيدا لألتصاق المواطن بالوطن .. حتى في التسمية ) وادائها لواجب الخدمة بالشكل المناسب ..

عندما يستقيل احد المسؤولين لأنه لم يستطع النجاح في الاداء الامثل لخدمة المواطن فهو يعبر عن وطنيته ..
تريد أن تقول
أن المواطن = وطني(بالضرورة) تأكيداً على التسميه(مواطن=وطن)
وأن الحكومه= غير وطنية (حتى يثبت العكس)
الا ترى أن في ذالك تجني كبير؟؟؟
وأن صدق بعض ماتقول

شكراً لإثراءك وبيان وجهة نظرك(الشخصيه)

[(الفيصل)]

فلسطيني وكلي فخر .. ومولدي قطر ولي الشرف

ياهلا فيك عزيزي (والنعم)
وأفهم من ردك هذا أنك مستعد للنقاش معي اليس كذالك؟؟؟
قل لي لأبدأ من فضلك
حتى لاأكون تجاوزت حدودي معك

[نااااني]

فديت قطر....
بلادي وان جارت علي عزيزا....
انا انحرمت من قطر 7 سنين والحمد الله رجعت وكل ما اسمع الله ياعمري قطر ابكي من كل قلبي...
فديت قطر والله لايحرمني منهاااااااااااااااااااااااااااااا....

[Arab!an]

تريد أن تقول
أن المواطن = وطني(بالضرورة) تأكيداً على التسميه(مواطن=وطن)
وأن الحكومه= غير وطنية (حتى يثبت العكس)الا ترى أن في ذالك تجني كبير؟؟؟
وأن صدق بعض ماتقول

شكراً لإثراءك وبيان وجهة نظرك(الشخصيه)


لا .. ليس المطلوب من الحكومة اثبات وطنيتها .. ولكن ان كان هناك مايستدعي اظهار الوطنية فالحكومة هي من يجب عليها ..

[(الفيصل)]

فديت قطر....
بلادي وان جارت علي عزيزا....
انا انحرمت من قطر 7 سنين والحمد الله رجعت وكل ما اسمع الله ياعمري قطر ابكي من كل قلبي...
فديت قطر والله لايحرمني منهاااااااااااااااااااااااااااااا....

أشعر بك يااختي نانا
وقد مررت(شخصياً) بهذه المرحله(كانت عصيبة بالفعل)
شكراً جزيلاً لك


لا .. ليس المطلوب من الحكومة اثبات وطنيتها .. ولكن ان كان هناك مايستدعي اظهار الوطنية فالحكومة هي من يجب عليها ..

ومن هو (المنوط) به أن يطلب أن تُظهر (الوطنية) سواء للمواطن أو للحكومة!!
هل هو (الحاكم) أم (المحكومين)؟؟!!!
(ايصبح الخصم حكماً)!!!
منطقك عجيب حقيقه(في هذه النقطة)

[الأغر]

ياهلا فيك عزيزي (والنعم)
وأفهم من ردك هذا أنك مستعد للنقاش معي اليس كذالك؟؟؟
قل لي لأبدأ من فضلك
حتى لاأكون تجاوزت حدودي معك



الفيصل يتجاوز حدوده ! ولي كل الفخر بالنقاش معك والفيصل اعتبره مثل اخ كبير والأخ ما يشره على اخوه :)
والنعم بحالك يالفيصل

[hamoor4ever]

كدوله لايوجد اي تقصير ، ولو فيه تقصير بيكون من بعض المسؤولين وانتقاد المواطن مايقلل من انتمائه او وطنيته لبلاده لكن المواطن يبحث الاصلح والاحسن لبلاده لكن لو المواطن يعاني من ديون او من سوء خدمه في العيادات او او او الخ الخ هالشي مايقلل من وطنيته وقت الجد كلنا فداء لتراب البلاد ولاميرها مهما بحثنا فلن نجد حد يحتوينا نفس بلادنا ونفس سمو الامير تغير الاراء او الانتقاد احيانا شي صحي وهاذه دليل على وجود نوع من الديمقراطيه في البلاد لكن كمواطن ادافع عن بلادي ومارضه حد يقول عنها اي كلمه سواء داخل او خارج البلاد واعتقد اي مواطن يحمل نفس شعوري ومستعد يضحي بالغالي من الاهل والروح فدوه لتراب قطر ولاميرها حنا جنود للوطن وقت الرخا ووقت الشده

وشكرا

[(الفيصل)]

الفيصل يتجاوز حدوده ! ولي كل الفخر بالنقاش معك والفيصل اعتبره مثل اخ كبير والأخ ما يشره على اخوه :)
والنعم بحالك يالفيصل

بارك الله فيك :) وهذا يدفعني ان أسئلك عدة أسئله والتمس منك المصداقيه .. لاخرج مع أخواني القراء بنتيجه ربما (تُذكر) ويعود لك الفضل فيها
لنبدأ:
ولتكن الاجابات مختصره (من فضلك)

س: هل ُحبك لبلدك جاء بسبب وضعها الحالي وماتعانيه من ظلم واستعمار ، أم بسبب تربية أهلك لك بالمقام الاول؟

س: هل المناهج الدراسية في قطر نمت لديك انتمائك لفلسطين أم لقطر؟؟

س: هل وجت في المنهج الدراسي القطري مايجعلك تنتمي لقطر؟؟

س: ماهو أكثر شيء جعلك تحب قطر؟؟

س: هل تعتقد أن دولتك ظلمتك في شيء؟

س: هل ترى أن الحكومه الفلسطينيه هي فلسطين ذاتها؟ بمعنى اذا حدث مكروه (لأحد بالحكومه) ردة فعلك هي ذاتها لو حدث مكروه (لفلسطين)؟؟

س: هل لو جاءتك منحه من الحكومه الفلسطينية بمبلغ معين سوف يزيد ذالك من حبك لفلسطين ؟

اتمنى أن تكون الاجابات (نعم) أو (لا) أو ملاحظة (خفيفه) فضلاً عن المصداقيه
(وبالتأكيد ) لو نفذت ذالك سوف أخرج (شخصياً) بنتائج أريدها
وشكراً على سعة صدرك مقدماً

[(الفيصل)]

كدوله لايوجد اي تقصير ، ولو فيه تقصير بيكون من بعض المسؤولين وانتقاد المواطن مايقلل من انتمائه او وطنيته لبلاده لكن المواطن يبحث الاصلح والاحسن لبلاده لكن لو المواطن يعاني من ديون او من سوء خدمه في العيادات او او او الخ الخ هالشي مايقلل من وطنيته وقت الجد كلنا فداء لتراب البلاد ولاميرها مهما بحثنا فلن نجد حد يحتوينا نفس بلادنا ونفس سمو الامير تغير الاراء او الانتقاد احيانا شي صحي وهاذه دليل على وجود نوع من الديمقراطيه في البلاد لكن كمواطن ادافع عن بلادي ومارضه حد يقول عنها اي كلمه سواء داخل او خارج البلاد واعتقد اي مواطن يحمل نفس شعوري ومستعد يضحي بالغالي من الاهل والروح فدوه لتراب قطر ولاميرها حنا جنود للوطن وقت الرخا ووقت الشده

وشكرا
(هذا بلى ابوك ياعقاب)!!
وهذا هو المحك والجرح الذي يجب أن (تداويه) وتنتبه له الحكومه القطريه ممثلاً بكل الاجهزة لاسيما (التربوية والتعليمية) .
(فالبعض) ينتقص لديه الانتماء للوطن بسبب ماسلف من ذكر في المشاركات السابقة

ومن هذا المنبر أوجه رساله لكافة المسئولين في التعليم والصحه للإنتباه لهذه النقطة وإيصالها على اعلى المستويات

وكذالك لكافة المسئولين(أصحاب اتخاذ القرارات) التي تلامس الشعب والمواطن
(غالبية الشعب لايريد مُنقصات)

أشكر لك اخي الكريم صراحتك واثراءك بارك الله فيك

[(الفيصل)]

الغريب في الموضوع :
ان غالبية الناس تشتكي من التعليم والصحه ؟؟

وسمو الأمير(حفظه الله) في كل المناسبات يؤكد على أهتمامه بهاذين الجانبين
وقد خصص ميزانيات (ضخمه) لبلوغ رؤيته هذه

الا يستدعي ذالك النظر والتعجب ؟؟؟!!!



:rolleyes2:

أتصور أن (المواطن) بات(يريد) اشياء (ملموسه)
مثل (تأمين صحي) في جيبه( وهو في الطريق بالمناسبه) :)
يريد( تأمين تعليمي لأولاده ) << وهذا متوفر للبعض فقط ومنهم غالبية من الاجانب(اصحاب الوظائف العليا)

ماذا بعد تريدون .. لتكتمل عندكم الوطنية:)

[Arab!an]

[size="5"][color="black"]ومن هو (المنوط) به أن يطلب أن تُظهر (الوطنية) سواء للمواطن أو للحكومة!!
هل هو (الحاكم) أم (المحكومين)؟؟!!!
(ايصبح الخصم حكماً)!!!
منطقك عجيب حقيقه(في هذه النقطة)


انا قلت ان كان هناك ما يستدعي اظهار الوطنية .. وهو موجود فعلا .. فالحكومة هي من يكون تحت طائل التهمة وليس المواطن


حول من المنوط به ان يطلب اظهار الوطنية .. فهو المواطن وفي الاتجاه الآخر تكون الحكومة دائما

عندما يقوم المسؤول باداء واجبه نحوي كمواطن فهو قد اثبت وطنيته .. وان لم يقم بذلك على الاوجه الاكمل فاظهاره لوطنيته تتلخص في تحمله للمسؤولية .. كالتصحيح او الاستقاله

بمعنى ان الحكومة تمر في اثباتها للوطنيه بالمواطن .. وليس على المواطن ان يمر بهذه النقطه بل ليس عليه اظهار الوطنية الا في حالة كونه مسؤول تجاه المواطنين الاخرين مهما صغرت مسؤوليته


حتى في عنوان موضوعك اخترت ان تكون (الدولة) على المحك تجاه المواطن .. وليس العكس

ما دعاني لأختيار هذا الجانب كعنوان بارز لإظهار الوطنية .. هو النفس الواضح عند الناس من انهم هم من يكون دائما المطلوب منهم اظهار الوطنية ..

كما قال الاخ hamoor4ever هنا
وانتقاد المواطن مايقلل من انتمائه او وطنيته وكما قال الكثير من الاعضاء قبله ..

[الأغر]

س: هل ُحبك لبلدك جاء بسبب وضعها الحالي وماتعانيه من ظلم واستعمار ، أم بسبب تربية أهلك لك بالمقام الاول؟

تربية اهلي بالمقام الأول حب الوطن ، وحب الوطن لايقاس بمال مع اني مسلوب الوطن لكنها اغلى ما املك لكن الشعور به ليس كمن ولد فيها وهذا هو الفرق الجوهري !

س: هل المناهج الدراسية في قطر نمت لديك انتمائك لفلسطين أم لقطر؟؟

انتمائي لقطر اكثر !

س: هل وجت في المنهج الدراسي القطري مايجعلك تنتمي لقطر؟؟

ليست الدراسه بحد ذاتها لكني انخرط بمجتمعها الذي جعلني لا اشعر بغربه لكن بصراحه كما اردتها انت منذ سنتين بدأت اشعر بتلك الغربه !

س: ماهو أكثر شيء جعلك تحب قطر؟؟

انسان بلا وطن ولد بوطن غير وطنه فما هو الشعور يا الفيصل أكيد راح تكون غاليه علي !

س: هل تعتقد أن دولتك ظلمتك في شيء؟

ليس لي دوله اولا حتى اجيبك على هذا السؤال لكن من ظلمني هم الدول العربيه وليس دولتي الوهميه !

س: هل ترى أن الحكومه الفلسطينيه هي فلسطين ذاتها؟ بمعنى اذا حدث مكروه (لأحد بالحكومه) ردة فعلك هي ذاتها لو حدث مكروه (لفلسطين)؟؟


كلا كلا كلا وطني يختلف تماما عن الحكومة المعهوده !

س: هل لو جاءتك منحه من الحكومه الفلسطينية بمبلغ معين سوف يزيد ذالك من حبك لفلسطين ؟
حب مادي؟! كلا لايزيد حبي في الوطن لأنه لا يقاس بمال ، لكن يزيد احترامي للحكومه لانها قدرتني

وهذا باختصار شديد جدا واتمنى اني اجزت بناءً على طلبك وان كانت هناك نقطة غير واضحه اتمنى ذكرها حتى تتضح والله على ما اقول شهيد بكل كلمة قلتها

[(الفيصل)]

انا قلت ان كان هناك ما يستدعي اظهار الوطنية .. وهو موجود فعلا .. فالحكومة هي من يكون تحت طائل التهمة وليس المواطن


حول من المنوط به ان يطلب اظهار الوطنية .. فهو المواطن وفي الاتجاه الآخر تكون الحكومة دائما

عندما يقوم المسؤول باداء واجبه نحوي كمواطن فهو قد اثبت وطنيته .. وان لم يقم بذلك على الاوجه الاكمل فاظهاره لوطنيته تتلخص في تحمله للمسؤولية .. كالتصحيح او الاستقاله

بمعنى ان الحكومة تمر في اثباتها للوطنيه بالمواطن .. وليس على المواطن ان يمر بهذه النقطه بل ليس عليه اظهار الوطنية الا في حالة كونه مسؤول تجاه المواطنين الاخرين مهما صغرت مسؤوليته


حتى في عنوان موضوعك اخترت ان تكون (الدولة) على المحك تجاه المواطن .. وليس العكس

ما دعاني لأختيار هذا الجانب كعنوان بارز لإظهار الوطنية .. هو النفس الواضح عند الناس من انهم هم من يكون دائما المطلوب منهم اظهار الوطنية ..

كما قال الاخ hamoor4ever هنا وكما قال الكثير من الاعضاء قبله ..

أشكر لك هذا التوضيح اخي الكريم Arab!an
وهو بلاشك اثرى مانتحدث عنه اليوم

ولعلنا لما نقول:
هل قصرت (الدولة) بحق مواطنيها ؟؟
نعني هل قصرت(الحكومة القطرية ) تجاه مواطنيها؟؟
(لعل ذالك) في اذهان البعض

فهذا هو الخلط الذي يعاني منه الكثيرون وهو مااشرنا إليه وإشار إليه بعض الاخوة والاخوات الكرام

تحياتي لك

[(الفيصل)]

س: هل ُحبك لبلدك جاء بسبب وضعها الحالي وماتعانيه من ظلم واستعمار ، أم بسبب تربية أهلك لك بالمقام الاول؟

تربية اهلي بالمقام الأول حب الوطن ، وحب الوطن لايقاس بمال مع اني مسلوب الوطن لكنها اغلى ما املك لكن الشعور به ليس كمن ولد فيها وهذا هو الفرق الجوهري !

س: هل المناهج الدراسية في قطر نمت لديك انتمائك لفلسطين أم لقطر؟؟

انتمائي لقطر اكثر !

س: هل وجت في المنهج الدراسي القطري مايجعلك تنتمي لقطر؟؟

ليست الدراسه بحد ذاتها لكني انخرط بمجتمعها الذي جعلني لا اشعر بغربه لكن بصراحه كما اردتها انت منذ سنتين بدأت اشعر بتلك الغربه !

س: ماهو أكثر شيء جعلك تحب قطر؟؟

انسان بلا وطن ولد بوطن غير وطنه فما هو الشعور يا الفيصل أكيد راح تكون غاليه علي !

س: هل تعتقد أن دولتك ظلمتك في شيء؟

ليس لي دوله اولا حتى اجيبك على هذا السؤال لكن من ظلمني هم الدول العربيه وليس دولتي الوهميه !

س: هل ترى أن الحكومه الفلسطينيه هي فلسطين ذاتها؟ بمعنى اذا حدث مكروه (لأحد بالحكومه) ردة فعلك هي ذاتها لو حدث مكروه (لفلسطين)؟؟


كلا كلا كلا وطني يختلف تماما عن الحكومة المعهوده !

س: هل لو جاءتك منحه من الحكومه الفلسطينية بمبلغ معين سوف يزيد ذالك من حبك لفلسطين ؟
حب مادي؟! كلا لايزيد حبي في الوطن لأنه لا يقاس بمال ، لكن يزيد احترامي للحكومه لانها قدرتني

وهذا باختصار شديد جدا واتمنى اني اجزت بناءً على طلبك وان كانت هناك نقطة غير واضحه اتمنى ذكرها حتى تتضح والله على ما اقول شهيد بكل كلمة قلتها




أشكر على هذه الاجابات (الطيبه) والتي أحسبك فيها والله حسيبك صادقا
أستطيع أن أخرج أن (أهلك) كان لهم دور كبير في وطنيتك ، وأن المجتمع القطري (ومعاملته) جعلتك تنتمي لقطر .وليس هو المنهج القطري!!

** مايخيفني في أجابتك أن شعورك (بالانتماء) قل من سنتين !!وأن المنهج القطري (لم يحرك بك ساكناً ) لحب قطر!!
هذا وانت (غير قطري) فمابال القطري !!!
الله المستعان
تحياتي لك

[جوال 11]

[/quote]


شاكر لك تبيان وجهة نظرك اخي الكريم الجوال
ولكن الا تلاحظ معي
أن(غالبيتنا) يخلط بين (قطر) ك(دولة) و(المسؤول) (كفرد)!!
هل هما في نظرك وجهان لعملة واحدة؟؟؟
بمعنى اذا كان المسئول(طيب وعزيز) .. فقطر ستكون (طيبه وعزيزه)
وكذالك العكس!!!!


[/color][/size][/quote]

عندما يكون الشخص مسؤل فهو يمثل دولة وكل تصرفاته ك(مسؤل ) تحسب على الدولة ككل ، لا أتحدث عن الطيب وأنما أتحدث عن من لا يطبق القانون والنظام فهو بذلك يسئ للدولة ويولد أناس عديمي الوطنية .

[الأغر]

** مايخيفني في أجابتك أن شعورك (بالانتماء) قل من سنتين !!وأن المنهج القطري (لم يحرك بك ساكناً ) لحب قطر!!
هذا وانت (غير قطري) فمابال القطري !!!
تحياتي لك


توقعت منك السؤال حتى اجيب ! لكن سأجيب مع انك لم تسأل!!
حب قطر لم يتغير لكن الذي تغير هو ان شعوري بالانتماء الى قطر قد قل بسبب المعاملة التي نلقاها من الغالبيه بإظهار نوع من العنصريه واعتقد انك تعرف ما اعني اخي الفاضل الفيصل واتمنى ان لا يفهم كلامي خطأ بالعكس اتمنى ان يكون القطري في بلاده مستثنى من كل شي ويمسك اعلى الإدارات لكن لا يضطهد الذي امامه ! ولا يظن انه احسن من الذي امامه ابدا! ( كلنا لآدم وآدم من تراب ) اتمنى اني اوضحت الفرق بين الحب والأنتماء !

[(الفيصل)]

عندما يكون الشخص مسؤل فهو يمثل دولة وكل تصرفاته ك(مسؤل ) تحسب على الدولة ككل ، لا أتحدث عن الطيب وأنما أتحدث عن من لا يطبق القانون والنظام فهو بذلك يسئ للدولة ويولد أناس عديمي الوطنية .

لماذا لاتتحدث عن الطيب طالما أن مفهومك للوطن هو (المسئول) الذي يمثله؟؟
لو طبقنا وجهة نظرك
سنعشق الوطن اذا كانت الحكومة طيبه
وسنكره الوطن اذا كانت الحكومه غير طيبه
!!
اليس كذالك

[unless]

انا بحاول اجاوب على بعض اسئلة الوطنية من وجهة نظر متواضعة
1-ان اربي ابنائي على :
1- طاعة ولي الامر.
2-االتفوق ليكون عنصر بناء للمجتمع.
3-احترام المال العام والدفاع عنه.
4-المشاركة الوطنية .
5-ان يكون قدوة مشرفة لوطنه.
6-مايقط محارم في الشارع.
7-مبدأ الاحترام.

[(الفيصل)]

توقعت منك السؤال حتى اجيب ! لكن سأجيب مع انك لم تسأل!!
حب قطر لم يتغير لكن الذي تغير هو ان شعوري بالانتماء الى قطر قد قل بسبب المعاملة التي نلقاها من الغالبيه بإظهار نوع من العنصريه واعتقد انك تعرف ما اعني اخي الفاضل الفيصل واتمنى ان لا يفهم كلامي خطأ بالعكس اتمنى ان يكون القطري في بلاده مستثنى من كل شي ويمسك اعلى الإدارات لكن لا يضطهد الذي امامه ! ولا يظن انه احسن من الذي امامه ابدا! ( كلنا لآدم وآدم من تراب ) اتمنى اني اوضحت الفرق بين الحب والأنتماء !

حديثك هذا (ذو شجون) وقد ذكرني بما قد نسيت
أدعوك لقراءة موضوع أخيك الفيصل الذي كتبه في سنة 2007

http://qatarshares.com/vb/showthread.php?t=118322

لعلك تجد فيه ضالتك
وتحياتي لك

[(الفيصل)]

انا بحاول اجاوب على بعض اسئلة الوطنية من وجهة نظر متواضعة
1-ان اربي ابنائي على :
1- طاعة ولي الامر.
2-االتفوق ليكون عنصر بناء للمجتمع.
3-احترام المال العام والدفاع عنه.
4-المشاركة الوطنية .
5-ان يكون قدوة مشرفة لوطنه.
6-مايقط محارم في الشارع.
7-مبدأ الاحترام.

رؤوس اقلام جميله
المهم التطبيق الفعال لها
شكرا جزيلا لك على هذه المشاركه(الفاعله) والتي تصب في صلب الموضوع بلاريب

[جوال 11]

لماذا لاتتحدث عن الطيب طالما أن مفهومك للوطن هو (المسئول) الذي يمثله؟؟
لو طبقنا وجهة نظرك
سنعشق الوطن اذا كانت الحكومة طيبه
وسنكره الوطن اذا كانت الحكومه غير طيبه
!!
اليس كذالك



لا يهم المواطن طيب المسؤل وانما الحصول على حقوقه الذي كفلتها له القوانين والنظم حتى يشعر بكيانه ك (مواطن ) يعيش في بلده ووطنه وأرضه ، والطيب صفة شخصية لكل فرد مسؤل أو غيره .

[كاريرا]

[quote=(الفيصل);5197923]رقم(3) من البارحه وانت مركز على موضوع(سبك) !!!!رغم أنك حسب مايبين لي أنك جديد(العهد) بالمنتدى 2009 ___ عيل (أحنا شنقول):)
أصبحت أشعر أنك (قديم) بزي (جديد) وعانيت الامرين .. فقررت الدخلو بأسم أخر
ليتني أستطيع (تقليدك) وفعل (ذالك) سوف أرتاح لمدة لاتقل عن (3) شهور من (حساسية البعض مني) :)

:)
انضميت للمنتدى ٢٠٠٩ وناقشت شخصين نقاش علمي ويوم حسم النقاش نسي المتناقشين المظهر الديني الي يظهرون فيه وظهرو على حقيقتهم.

:(ملاحظ انك تعاني الله يعينك عليهم انشالله

الفيصل الا تعتقد انه المنتدى بحاجه لموضوع يتطرق لمثل هؤلاء من من يتمطون الدين!
فاذا الموضوع جازلهم رأيتهم مطاوعه واذا الموضوع ماجاز لهم اصبحو عنصريين!!!
ابغا افهم اي نوع تفكيرهم هذول؟! هل هناك عقل ام ماذا!

الله كريم والله المستعان واشكرك على طرحك لهذا الموضوع من الأساس الذي بأذن الله سوف يسهل من عمل الكثيرين ليعرفو البائس والفالح.

[الدرع]

الـوطنية موجودة لدى كل مواطن اصيل يغار على وطنه ضد كل من تعدى عليها بالفعل أو الكلام والانتماء الوطني يجعل كل قطري ليس له بلد اخرى غير بلده قطر حريص على اظهار الامور الايجابية لبلده ورموزها امام الاجنبي -والاجنبي كل من هو غير قطري - واخفاء كل ماهو سلبي لأن الاجنبي اذا كشفت له عيوب بلدك او رموزها فرح بها وهول منها ونشرها اماحقدا اوشماتة اما تعامل القطري داخليا أي مع حكومته فيجب عليه النصح لها اذا كان هناك اخطاء ترتكب في حق الوطن اوالموطنيين وهذا مايسمى النقد البناء بالنصح والارشاد بدافع الوطنية واحقاق الحق لا للتشهير والسب بدافع الحقد او الحسد على هذا المسؤول او ذاك ليكن وطنيا غير منحاز لمصلحة شخصية تدفعه لنقد الحكومة اورموز الدولة بسبب عدم تحقيقه لتلك المصلحة فكل الامور السلبية يمكن معالجتها داخليا عن طريق مجلس الشورى او مقابلة المسؤول وشرح الأمر السلبي له هذه هي الوطتية القائمة على حب الوطن .

[(الفيصل)]

[quote=();5197923]انضميت للمنتدى ٢٠٠٩ وناقشت شخصين نقاش علمي ويوم حسم النقاش نسي المتناقشين المظهر الديني الي يظهرون فيه وظهرو على حقيقتهم.

:(ملاحظ انك تعاني الله يعينك عليهم انشالله

الفيصل الا تعتقد انه المنتدى بحاجه لموضوع يتطرق لمثل هؤلاء من من يتمطون الدين!
فاذا الموضوع جازلهم رأيتهم مطاوعه واذا الموضوع ماجاز لهم اصبحو عنصريين!!!
ابغا افهم اي نوع تفكيرهم هذول؟! هل هناك عقل ام ماذا!

الله كريم والله المستعان واشكرك على طرحك لهذا الموضوع من الأساس الذي بأذن الله سوف يسهل من عمل الكثيرين ليعرفو البائس والفالح.


لاأريد الابتعاد عن (صلب) الموضوع
ولكن بما أنك ممن اثرى الموضوع(هذا) في بدايته البارحه
سوف أجيبك على النقطه التي أثرتها كوني قد عاصرتها من(مبطي) في هذا المنتدى أو غيره
وهي (من يلبس عباءة أو بشت الدين) من ذكر أو انثى

وجهة نظري فيه قلتها مراراً ولامانع من التكرار:)
(يااخي خلهم يلبسون هالعباءه أو هالبشت .. ليش تزعل؟؟ .. طالما أنهم يقولون قال الله وقال الرسول .. أهم شيء مايشطون ويقعون في المحظور وهنا يجب تنبيههم سواء بالخاص أو العام حسب الاحوال (وفضاعة ماقيل):)
الزبده:
خلهم يلبسون(بشت أو عباءة الدين) .. راح يكبرون وربما يجي البشت أو العباءة على قدهم في يوم من الايام ويفيدون نفسهم مثل ماتستفيد الأمة منهم.

هذه وجهة نظري حول هذا الموضوع
وشكراً

[الأغر]

حديثك هذا (ذو شجون) وقد ذكرني بما قد نسيت
أدعوك لقراءة موضوع أخيك الفيصل الذي كتبه في سنة 2007

http://qatarshares.com/vb/showthread.php?t=118322

لعلك تجد فيه ضالتك
وتحياتي لك


وجدت ضالتي وموضوع شيق بالفعل واتمنى ان تتغير النظره بالفعل المسلم لأخيه المسلم ، واتمنى من الله ان يديم عليكم نعمة الأمن والأمان ويحفظ لنا ولكم امير الحب والسلام واخونا وابونا / حمد بن خليفه آل ثاني بيض الله وجهه وياريت عندنا نص عطف وكرم اميركم يا الفيصل كان حالنا اختلف :)

[(الفيصل)]

الـوطنية موجودة لدى كل مواطن اصيل يغار على وطنه ضد كل من تعدى عليها بالفعل أو الكلام والانتماء الوطني يجعل كل قطري ليس له بلد اخرى غير بلده قطر حريص على اظهار الامور الايجابية لبلده ورموزها امام الاجنبي -والاجنبي كل من هو غير قطري - واخفاء كل ماهو سلبي لأن الاجنبي اذا كشفت له عيوب بلدك او رموزها فرح بها وهول منها ونشرها اماحقدا اوشماتة اما تعامل القطري داخليا أي مع حكومته فيجب عليه النصح لها اذا كان هناك اخطاء ترتكب في حق الوطن اوالموطنيين وهذا مايسمى النقد البناء بالنصح والارشاد بدافع الوطنية واحقاق الحق لا للتشهير والسب بدافع الحقد او الحسد على هذا المسؤول او ذاك ليكن وطنيا غير منحاز لمصلحة شخصية تدفعه لنقد الحكومة اورموز الدولة بسبب عدم تحقيقه لتلك المصلحة فكل الامور السلبية يمكن معالجتها داخليا عن طريق مجلس الشورى او مقابلة المسؤول وشرح الأمر السلبي له هذه هي الوطتية القائمة على حب الوطن .

اتمنى من كل قلبي ذالك
ولو أن هناك من (الحوادث ) مايثبت العكس
شكراً لك على هذه الامنيات ... أقصد الاثراءات لموضوعنا
واتمنى حقاً أن نتمتع جميعا(بروح الوطنية) وأن لايؤثر عليها شيء مما يحدث اليوم من (منغصات)
وأن تنعكس هذه الوطنية (ليس بالكلام فقط) وإنما بالفعل
كإنتاجيتنا في العمل بحب وتفاني على أقل تقدير
تحياتي لك

[(الفيصل)]

وجدت ضالتي وموضوع شيق بالفعل واتمنى ان تتغير النظره بالفعل المسلم لأخيه المسلم ، واتمنى من الله ان يديم عليكم نعمة الأمن والأمان ويحفظ لنا ولكم امير الحب والسلام واخونا وابونا / حمد بن خليفه آل ثاني بيض الله وجهه وياريت عندنا نص عطف وكرم اميركم يا الفيصل كان حالنا اختلف :)

اللهم امين:)
ولجميع بلدان المسلمين
شاكر فضلك ودعائك .. ونسئل الله الأجابه
تحياتي لك

[البارع]

الى كل من يقول ان الدوله لم تصقر فيه تقصير من الدوله وفيه تفرقه بين الشعب حد في نعيم وحد في جحيم

فيه ناس كل التزاماتهم حتى رواتب خدمهم على الدوله وفيه من يطر على البيبان لطلب قوت يومه....

وهذا احد الامثله

تفاصيل >>>>>>
أعباء الحياة دمرت الراتب
مواطن وأسرته يواجهون أزمة الحرمان من فرحة العيد
زوجتي تحولت إلى "رب الأسرة" بسبب مشكلتي
لم أستطع شراء ملابس جديدة لأبنائي
الإسكان الحكومي منحنى أرضا لن أتمكن من بنائها ولو بعد 100 سنة
....
يقول المواطن في الوقت الذي يعيش فيه أغلب السكان من المواطنين والمقيمين وأبنائهم فرحة العيد تعيش أسرتي حالة من الحزن الشديد جراء الحرمان من تلك الفرحة التي كنت أتمنى أن أراها على وجوه أبنائي الأربعة ثلاثة منهم يدركون أهمية تلك المناسبة السعيدة بينما الأخير مازال لا يدرك حيث ان عمره لا يتعدى شهرا تقريباً، إنني موظف أعمل بإحدى الجهات الحكومية وأتقاضى راتبا ضئيلا لا يتعدى 6500 ريال شهرياً يستقطع منه 4500 ريال نظير سداد القسط الشهري المستحق على القرض البنكي الذي كنت قد حصلت عليه من اجل الزواج من زوجتي قبل 5 سنوات كما يستقطع من راتبي المتدني 1500 ريال أخرى قسط السيارة و650 ريالا راتب الخادمة، إن راتبي كاملاً يتعرض للتدمير قبل تسلمه، ومن هنا بدأت معاناتي النفسية خاصة لأن زوجتي التي تعمل هي في وظيفة حكومية أصبحت هي العائل الحقيقي للعائلة مما يجعلني كرجل أشعر بالإحراج الشديد في بعض الأحيان نتيجة قيام زوجتي بالدور الذي كان يتوجب على القيام به أنا شخصياً، ان لها الشكر على ما تقوم به ونحمد الله أنا وهى على تلك الظروف التي توطد علاقتنا ولكن حتى راتبها بالكاد يكفى لسداد التزامات شهرية أساسية كإيجار المسكن الذي نسدد له مبلغ 4500 ريال وهو عبارة عن بيت شعبي يقع على مسافة بعيدة من الدوحة التي تقع بها مقار عملنا وقد تم اختيار هذا المسكن لأن إيجاره يقل عن نظيره في الدوحة بمبلغ كبير ربما يتعدى 4 آلاف ريال كما نسدد منه الكهرباء والماء وفواتير التليفون واحتياجات السيارة الوحيدة التي نملكها والتي نعتمد عليها أنا وزوجتي للذهاب إلى العمل يومياً وشراء مستلزمات البيت، إننا نعيش معاناة حقيقية يومية بدأت منذ فترة ومازلنا نعانى بسببها خاصة في ظل الفوائد البنكية التي تؤدى إلى ارتفاع قيمة المديونية رغم سدادنا الأقساط الشهرية المستحقة، إننا نواجه ظروفا نفسية سيئة في الأعياد، وذلك لعدم قدرتنا أنا وزوجتي على الوفاء بكافة طلبات واحتياجات بناتنا الثلاثة والولد الوحيد، إن معاناتنا النفسية سببها ظروفنا السيئة التي قد تستمر لسنوات طويلة بسبب الديون البنكية والتزاماتنا الشهرية التي سوف تزيد يوماً بعد الآخر وفق زيادة أعمار أبنائنا وخاصة مع التحاقهم بالمدارس، إن مستقبلنا لا يبشر بانفراجة مادية أو حتى معنوية لكننا ما زلنا متمسكين بالأمل وكل ما نرجوه أن يتم إعفاؤنا من الفوائد البنكية التي وإن ظلت فإنها سوف تؤدى إلى تدمير مستقبل أسرتي بالكامل (زوجة وأبناء)، كيف نشعر بالسعادة في العيد ونحن لا نملك شراء وجبة لحم يومياً ليتناولها أبناؤنا الصغار التي يتناولونها مرة أو مرتين بحد أقصى في الأسبوع، لسنا معترضين على قدرنا لكننا نأمل مساعدتنا من قبل الجهات المختصة لنجدتنا من الديون التي وإن سددنا أقساطها ترتفع بسبب الفوائد المبالغ فيها، لقد تقدمت قبل عدة سنوات بطلب إلى الإسكان للحصول على بيت والحمد لله قبل 4 شهور تقريباً تم تخصيص قطعة أرض لي في إحدى المناطق التي ما زالت غير مخصصة للبناء نظراً لعدم وجود بنية تحتية والسؤال ماذا سأفعل بعد أن تصبح مخصصة للبناء؟ والإجابة هي انني لن أستطيع بناءها ولو بعد 100 سنة وذلك لأنني لن أتمكن من الحصول على قرض من بنك التنمية وذلك لأن إجمالي راتبي يستقطع نظير الالتزامات الشهرية التي أشرت إليها ليصبح بذلك مستقبل أسرتي مهددا بالضياع والحرمان حتى من العيش داخل بيت نملكه وبذلك أعيش وزوجتي وأبنائي جيلا بعد جيل في معاناة تفقدنا الشعور بفرحة العيد.

المصدر جريدة الشرق

شرايكم......في الي قاعد يصير

[البارع]

على فكره العضو رقم ثلاثه مابي منك (حتسي)يعني وفر ردك مابي منك رد علم ؟؟؟؟؟

[(الفيصل)]

الى كل من يقول ان الدوله لم تصقر فيه تقصير من الدوله وفيه تفرقه بين الشعب حد في نعيم وحد في جحيم

فيه ناس كل التزاماتهم حتى رواتب خدمهم على الدوله وفيه من يطر على البيبان لطلب قوت يومه....

وهذا احد الامثله

تفاصيل >>>>>>
أعباء الحياة دمرت الراتب
مواطن وأسرته يواجهون أزمة الحرمان من فرحة العيد
زوجتي تحولت إلى "رب الأسرة" بسبب مشكلتي
لم أستطع شراء ملابس جديدة لأبنائي
الإسكان الحكومي منحنى أرضا لن أتمكن من بنائها ولو بعد 100 سنة
....
يقول المواطن في الوقت الذي يعيش فيه أغلب السكان من المواطنين والمقيمين وأبنائهم فرحة العيد تعيش أسرتي حالة من الحزن الشديد جراء الحرمان من تلك الفرحة التي كنت أتمنى أن أراها على وجوه أبنائي الأربعة ثلاثة منهم يدركون أهمية تلك المناسبة السعيدة بينما الأخير مازال لا يدرك حيث ان عمره لا يتعدى شهرا تقريباً، إنني موظف أعمل بإحدى الجهات الحكومية وأتقاضى راتبا ضئيلا لا يتعدى 6500 ريال شهرياً يستقطع منه 4500 ريال نظير سداد القسط الشهري المستحق على القرض البنكي الذي كنت قد حصلت عليه من اجل الزواج من زوجتي قبل 5 سنوات كما يستقطع من راتبي المتدني 1500 ريال أخرى قسط السيارة و650 ريالا راتب الخادمة، إن راتبي كاملاً يتعرض للتدمير قبل تسلمه، ومن هنا بدأت معاناتي النفسية خاصة لأن زوجتي التي تعمل هي في وظيفة حكومية أصبحت هي العائل الحقيقي للعائلة مما يجعلني كرجل أشعر بالإحراج الشديد في بعض الأحيان نتيجة قيام زوجتي بالدور الذي كان يتوجب على القيام به أنا شخصياً، ان لها الشكر على ما تقوم به ونحمد الله أنا وهى على تلك الظروف التي توطد علاقتنا ولكن حتى راتبها بالكاد يكفى لسداد التزامات شهرية أساسية كإيجار المسكن الذي نسدد له مبلغ 4500 ريال وهو عبارة عن بيت شعبي يقع على مسافة بعيدة من الدوحة التي تقع بها مقار عملنا وقد تم اختيار هذا المسكن لأن إيجاره يقل عن نظيره في الدوحة بمبلغ كبير ربما يتعدى 4 آلاف ريال كما نسدد منه الكهرباء والماء وفواتير التليفون واحتياجات السيارة الوحيدة التي نملكها والتي نعتمد عليها أنا وزوجتي للذهاب إلى العمل يومياً وشراء مستلزمات البيت، إننا نعيش معاناة حقيقية يومية بدأت منذ فترة ومازلنا نعانى بسببها خاصة في ظل الفوائد البنكية التي تؤدى إلى ارتفاع قيمة المديونية رغم سدادنا الأقساط الشهرية المستحقة، إننا نواجه ظروفا نفسية سيئة في الأعياد، وذلك لعدم قدرتنا أنا وزوجتي على الوفاء بكافة طلبات واحتياجات بناتنا الثلاثة والولد الوحيد، إن معاناتنا النفسية سببها ظروفنا السيئة التي قد تستمر لسنوات طويلة بسبب الديون البنكية والتزاماتنا الشهرية التي سوف تزيد يوماً بعد الآخر وفق زيادة أعمار أبنائنا وخاصة مع التحاقهم بالمدارس، إن مستقبلنا لا يبشر بانفراجة مادية أو حتى معنوية لكننا ما زلنا متمسكين بالأمل وكل ما نرجوه أن يتم إعفاؤنا من الفوائد البنكية التي وإن ظلت فإنها سوف تؤدى إلى تدمير مستقبل أسرتي بالكامل (زوجة وأبناء)، كيف نشعر بالسعادة في العيد ونحن لا نملك شراء وجبة لحم يومياً ليتناولها أبناؤنا الصغار التي يتناولونها مرة أو مرتين بحد أقصى في الأسبوع، لسنا معترضين على قدرنا لكننا نأمل مساعدتنا من قبل الجهات المختصة لنجدتنا من الديون التي وإن سددنا أقساطها ترتفع بسبب الفوائد المبالغ فيها، لقد تقدمت قبل عدة سنوات بطلب إلى الإسكان للحصول على بيت والحمد لله قبل 4 شهور تقريباً تم تخصيص قطعة أرض لي في إحدى المناطق التي ما زالت غير مخصصة للبناء نظراً لعدم وجود بنية تحتية والسؤال ماذا سأفعل بعد أن تصبح مخصصة للبناء؟ والإجابة هي انني لن أستطيع بناءها ولو بعد 100 سنة وذلك لأنني لن أتمكن من الحصول على قرض من بنك التنمية وذلك لأن إجمالي راتبي يستقطع نظير الالتزامات الشهرية التي أشرت إليها ليصبح بذلك مستقبل أسرتي مهددا بالضياع والحرمان حتى من العيش داخل بيت نملكه وبذلك أعيش وزوجتي وأبنائي جيلا بعد جيل في معاناة تفقدنا الشعور بفرحة العيد.

المصدر جريدة الشرق

شرايكم......في الي قاعد يصير


سين سؤال:
أعطني أسم دولة في العالم (على مر العصور)
لم يعاني أحد أفراد شعبها من العوز وضيق ذات اليد أو المشكلات المختلفة
بما فيها أغنى دول العالم؟؟؟!!!

[(الفيصل)]

على فكره العضو رقم ثلاثه مابي منك (حتسي)يعني وفر ردك مابي منك رد علم ؟؟؟؟؟

:rolleyes2:

[البارع]

سين سؤال:
أعطني أسم دولة في العالم (على مر العصور)
لم يعاني أحد أفراد شعبها من العوز وضيق ذات اليد أو المشكلات المختلفة
بما فيها أغنى دول العالم؟؟؟!!!


كل بلدان العالم فيها من يشكي من العوز والفاقه ماقول لا؟؟؟

ولكن هل في بلد مثل قطر عدد سكانها لم يتجاوزانص المليون وهي من اثرا البلدان وعندها من الثروات مايكفي لقارة اسيا ويوجد فيها فقراء هذا الي صعب يمبلع ؟؟؟؟؟؟؟

[(الفيصل)]

كل بلدان العالم فيها من يشكي من العوز والفاقه ماقول لا؟؟؟

ولكن هل في بلد مثل قطر عدد سكانها لم يتجاوزانص المليون وهي من اثرا البلدان وعندها من الثروات مايكفي لقارة اسيا ويوجد فيها فقراء هذا الي صعب يمبلع ؟؟؟؟؟؟؟

اذن الاجابة(لايوجد)
طيب
هل (حكومة قطر) ركز معاي(حكومة قطر) وليس (قطر) اذا أعطتك مليار ريال اليوم
ستحبها وتعشقها ويكون انتمائك الوطني 10/10؟؟؟
اذا كانت الأجابة (نعم)
مصيبه تعرف (ليش)
لأن بمفهوم المخالفه
اذا الحكومة (قصرت) فاأنت كارهه لقطر وبالتالي (ينخاف منك):)
وجودك فيها (ليس به فائدة)
وخروجك منها (اسلم)
لتذهب لمن (يعطي) و(يقدر)!!!

[كاريرا]

كل بلدان العالم فيها من يشكي من العوز والفاقه ماقول لا؟؟؟

ولكن هل في بلد مثل قطر عدد سكانها لم يتجاوزانص المليون وهي من اثرا البلدان وعندها من الثروات مايكفي لقارة اسيا ويوجد فيها فقراء هذا الي صعب يمبلع ؟؟؟؟؟؟؟


ياخي كم نيك نيم عندك انت!!!!
لوعت كبدي تراك الف مليون نيك! غطيت على بنات الثانويه والله
المهم بما انك اتحب اتروج الاقاويل والاشاعات فاسمحلي اداخل معاك وين الفقارى في قطر؟ كم عددهم؟ ماهو توع الفقر الذي يعانون منه؟
هل كل واحد عنده كامري بس ماعنده كروزر يعتبر فقير؟!
هات اثباتاتك وادلتك على ماتقول لو سمحت.

،مانبغا حكي نسوان قالولي وقتلهم وقالو

نبغا ادله صريحه وبراهين عشان نقتنع :)

[(الفيصل)]

أرجوكم يااخوان التزموا باداب الحوار مع بعضكم البعض
واذا صدر (غلط) من أحد (هناك ادارة ) بلغوها
رجاء خاص

[(الفيصل)]

وغريب أمر من يتصور أن (الفقير) وطنيته (معدومه) أو(منخفضه)!!!!
فقد أثبت الواقع العملي على مر التاريخ
أن الفقراء هم أكثر (الفئات) وطنية وتعلقاً بدولهم ربما لأنهم لايملكون (سواه)
وراجعوا التاريخ لتقفوا على هذه الحقيقه

[الوجبه]

يعني اخوي الفيصل الغني ممكن (يهرب) اذا صار شي :) ويتم الفقير

[البارع]

اذن الاجابة(لايوجد)
طيب
هل (حكومة قطر) ركز معاي(حكومة قطر) وليس (قطر) اذا أعطتك مليار ريال اليوم
ستحبها وتعشقها ويكون انتمائك الوطني 10/10؟؟؟
اذا كانت الأجابة (نعم)
مصيبه تعرف (ليش)
لأن بمفهوم المخالفه
اذا الحكومة (قصرت) فاأنت كارهه لقطر وبالتالي (ينخاف منك):)
وجودك فيها (ليس به فائدة)
وخروجك منها (اسلم)
لتذهب لمن (يعطي) و(يقدر)!!!


اولا انا تفكيري غير مادي ثانيا انا ماقلت الدوله عطتني ولا ماعطتني


ثالثا وهو الاهم كيف تسمح لنفسك بهذا اللفض( الدوني ؟؟؟)ومب من حقك تقيم ولائي من عدمه




وانصحك لاتنعق بما لاتعي؟؟؟؟؟؟




وبعدين انا رجال

[البارع]

ياخي كم نيك نيم عندك انت!!!!
لوعت كبدي تراك الف مليون نيك! غطيت على بنات الثانويه والله
المهم بما انك اتحب اتروج الاقاويل والاشاعات فاسمحلي اداخل معاك وين الفقارى في قطر؟ كم عددهم؟ ماهو توع الفقر الذي يعانون منه؟
هل كل واحد عنده كامري بس ماعنده كروزر يعتبر فقير؟!
هات اثباتاتك وادلتك على ماتقول لو سمحت.

،مانبغا حكي نسوان قالولي وقتلهم وقالو

نبغا ادله صريحه وبراهين عشان نقتنع :)



مع اني اترفع من الرد عليك عندي اسم واحد فقط (البارع)لاغير



ولاتكثر ال (حتسي) على قولتك

[GPC]

أخوي العزيز الفيصل بارك الله فيك واسمح لي على المداخلة وإبداء رأيي

الانتماء للوطن اي وطن شئ جميل ومقدس ، أنا أنتمي لوطني الذي ولدت على أرضه وتربيت فيه وتعلمت في مدارسه وتضرب جذوري وجذور أهلي وعائلتي فيه .
الانتماء للوطن أي وطن هو ارتباط وثيق بين قلبي وعقلي ودمي بالأرض التي أنجبتني

الانتماء للوطن أي وطن لا يجب أن يقاس بما تقدمه لنا الحكومة فقد تكون حكومة مصالح ولها أغراض سياسية في قراراتها لا ندري عنها لأن أولي الأمر يرون ما لا نراه .

باختصار ولا أريد أن أطيل عليك وعلى الأخوة فإن الانتماء للوطن يتلخص في بيت الشعر الشهير لأبي فراس الحمداني

بلادي وإن جارت علي عزيزة
وأهلي وإن ضنوا علي كرام

[ضوى]

يعني اخوي الفيصل الغني ممكن (يهرب) اذا صار شي :) ويتم الفقير



بالضبط يالوجبة ، في اثناء الغزو في الكويت اغلب البدون قبعوا في الكويت واغلب ممن يحمل الجنسية هرب لدول مجاورة ومعظم رجال المقاومة كانوا من البدون ، بالرغم ان هؤلاء البدون كان سيظهر حقدهم وشماتتهم للظلم الكبير الذي وقع عليهم من الحكومة ولكن ماحدث العكس فبماذا نفسر هذا ؟؟؟؟ انتظر ردك اخي الفيصل

[(الفيصل)]

يعني اخوي الفيصل الغني ممكن (يهرب) اذا صار شي :) ويتم الفقير

ولك في تجربة (حرب الكويت) عبر ياسيدي:)
(الا أن التعميم جهل)

[(الفيصل)]

اولا انا تفكيري غير مادي ثانيا انا ماقلت الدوله عطتني ولا ماعطتني


ثالثا وهو الاهم كيف تسمح لنفسك بهذا اللفض( الدوني ؟؟؟)ومب من حقك تقيم ولائي من عدمه




وانصحك لاتنعق بما لاتعي؟؟؟؟؟؟




وبعدين انا رجال

واضح أنك فهمتني غلط اخوي الفاضل
أنا ماتكلم عنك (شخصيا)
انا أتكلم بشكل عام تطبيقاً لما قلته انت
لايعنيلي أن تكون وطنيا أو لا فهذا شيء يعنيك ، كما لاتنسى أننا نتكلم من وراء شاشه يعني (لاتخاف) ماراح ابلغ عنك:)

تفهم مقصدي ياعزيزي ولاتغضب:nice:

[الوجبه]

وكي وصلنا ..

اذا كذا نطالب الدوله تساوينا كلنا اغنياء او فقراء .. سواسيه .. نهرب كلنا وحنا اغنياء او نبغى بفقرنا

[(الفيصل)]

أخوي العزيز الفيصل بارك الله فيك واسمح لي على المداخلة وإبداء رأيي

الانتماء للوطن اي وطن شئ جميل ومقدس ، أنا أنتمي لوطني الذي ولدت على أرضه وتربيت فيه وتعلمت في مدارسه وتضرب جذوري وجذور أهلي وعائلتي فيه .
الانتماء للوطن أي وطن هو ارتباط وثيق بين قلبي وعقلي ودمي بالأرض التي أنجبتني

الانتماء للوطن أي وطن لا يجب أن يقاس بما تقدمه لنا الحكومة فقد تكون حكومة مصالح ولها أغراض سياسية في قراراتها لا ندري عنها لأن أولي الأمر يرون ما لا نراه .

باختصار ولا أريد أن أطيل عليك وعلى الأخوة فإن الانتماء للوطن يتلخص في بيت الشعر الشهير لأبي فراس الحمداني

بلادي وإن جارت علي عزيزة
وأهلي وإن ضنوا علي كرام

بارك الله فيك اخوي العزيز
على هذا الاثراء (الهاديء) الجميل
وشكراً على هذه المداخله اللطيفه
وتحياتي لك

[البارع]

واضح أنك فهمتني غلط اخوي الفاضل
أنا ماتكلم عنك (شخصيا)
انا أتكلم بشكل عام تطبيقاً لما قلته انت
لايعنيلي أن تكون وطنيا أو لا فهذا شيء يعنيك ، كما لاتنسى أننا نتكلم من وراء شاشه يعني (لاتخاف) ماراح ابلغ عنك:)

تفهم مقصدي ياعزيزي ولاتغضب:nice:


انا مازعلت رديت عليك بسلوبك يعني عندي لكل شنب مقص (ههههههههه والله العظيم صدمتني بقولتك ماراح ابلغ عنك ههههههههه)كنت فعيني اكبر منهذا بكثير اخوي الفيصل ؟؟؟؟؟؟:):):)

[(الفيصل)]

وكي وصلنا ..

اذا كذا نطالب الدوله تساوينا كلنا اغنياء او فقراء .. سواسيه .. نهرب كلنا وحنا اغنياء او نبغى بفقرنا

تسويك (غني) ممكن :)
بس (فقير)!!!
حدث العاقل بما يعقل يالوجبه

قولنا ايش مفهومك للوطنية وأشلون تترجمها على أرض الواقع ، وهل تأثرت وطنيتك في يوم من الايام ؟ ولماذا ؟ وماهو السبيل لعدم تكرار ذالك أو حدوثه؟؟

اتمنى قراءة الاجابة

وشكرا

[(الفيصل)]

انا مازعلت رديت عليك بسلوبك يعني عندي لكل شنب مقص (ههههههههه والله العظيم صدمتني بقولتك ماراح ابلغ عنك ههههههههه)كنت فعيني اكبر منهذا بكثير اخوي الفيصل ؟؟؟؟؟؟:):):)


مش مهم أكون بعينك(كبير) ولا (صغير)
المهم اني ضحكتك وهذا هو الهدف من (الكلمه)
تلطيف الجو اللي صار فيه غيم:)
فهمتني الحين
ولا لازلت (صغير) بعينك:)

[البارع]

مش مهم أكون بعينك(كبير) ولا (صغير)
المهم اني ضحكتك وهذا هو الهدف من (الكلمه)
تلطيف الجو اللي صار فيه غيم:)
فهمتني الحين
ولا لازلت (صغير) بعينك:)

ههههههههههههههه عندي لك اسم صدقني مناسبك جدا(عمر بن العاص)ههههههههههه



كبير وعلى راسي من فوق ولاتزعل

[هدهد سليمان]

الكبير كبير :)

[(الفيصل)]

كبير وعلى راسي من فوق ولاتزعل

عزيز وغالي والله لايجيب الزعل:)
وحياك الله

ونرجع لموضوعنا:)

[البارع]

عزيز وغالي والله لايجيب الزعل:)
وحياك الله

ونرجع لموضوعنا:)



على الرحب والسعه :nice::nice::nice:

[(الفيصل)]

الكبير كبير :)

كبر الله وأثقل ميزان حسناتك ياهدهد يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم

هل لك ياعزيزي هدهد بالاجابة على الاسئلة التي طرحتها على اخونا الوجبة ؟؟

شكرا لك مقدماً

[باشا البدو]

لااااااااااااااااااااااااااا

[(الفيصل)]

لااااااااااااااااااااااااااا

وصارت الان عدد مشاركاتك 49
وماذا بعد!!!!
:rolleyes2:

[!الشايمه!]

يعني اخوي الفيصل الغني ممكن (يهرب) اذا صار شي :) ويتم الفقير



ولك في تجربة (حرب الكويت) عبر ياسيدي:)
(الا أن التعميم جهل)




فقط رجاء.....لامنطق في حصر الوطنية بالفقر او الغنى...والا كان الوجبة والفيصل
اول من يهرب وقت الشدة :shy:.....



تحية

[(الفيصل)]

فقط رجاء.....لامنطق في حصر الوطنية بالفقر او الغنى...والا كان الوجبة والفيصل
اول من يهرب وقت الشدة :shy:.....



تحية

هههههههههههه
(مسايره ) لطيفة من أخيك(الفيصل) لأخيه (الوجبه)
حتى يجيب على أسئلتي اللاحقه
والتي لم يجب عليها:)
رغم (تأكيدي) الصادق على ماذكرته سالفاً (كوجهة نظر شخصية)
تحياتي

[!الشايمه!]

[QUOTE=(الفيصل);5197778]
اليس من الممكن أن تتأثر الوطنية أو الانتماء للوطن (بشوية فلوس)!!!
اليس (الحكام) على مر العصور تنبهوا لهذا الجانب (لكسب الولاء)!!وحب أهل البلد لبلدانهم والتفاني فيها ؟؟!!
وهذه النقطة ترجعنا إلى الخلط الحاصل بين(الوطن) و(القائمين عليه)
شكراً لائراءك كريمتنا الشايمه...


وخلي يدك على التلفون وخزني رقم الفزعه .. عند حدوث هوشه:)(لاقدر الله)

تحياتي لك[/COLOR][/SIZE]


:nono:

على هذا المبدأ...نقول المواطن عنده ولاء كثير....فنعطيه قليل من الفلوس
ليزيد ولائه الكثير من الاساس......اما الاجنبي..لانه لايملك ولاء من الاساس

نفتح فوق دماغه حنفية الفلوس.....لاجل نزيد ولائه..........!؟

واعزتالنا......ماهو هذا المنطق اللي نشوفه حولنا....

...........

انا اشوف الاكرم.....ان نطالب بحقوق وخدمات للمواطن....وليس سومة
الوجه العائش عليها الكثيرين......ومواضيع الشحاته العلنية....!



تحية

[هدهد سليمان]

قولنا ايش مفهومك للوطنية وأشلون تترجمها على أرض الواقع ، وهل تأثرت وطنيتك في يوم من الايام ؟ ولماذا ؟ وماهو السبيل لعدم تكرار ذالك أو حدوثه؟؟


وهل تحتاج الوطنيه ان تترجم الى ارض الواقع يا اخي وحبيبي الفيصل؟ وهل ان ذكرت حدثا معين يعبر عن وطنيتي؟ وان كان ذلك فأفضل ان احتفظ به لنفسي لان الوطنيه ليست بالكتابه او بالبطولات الوطنيه تعني الكثير والكثير لا يسعني وصفها حبي لله والوطن اغلى ما املك ليس لي سوى وطني ( بلادي وإن جارت علي عزيزة .. وأهلي وإن ضنوا علي كرام )

لكن سؤال ماذا يقصد الفيصل بـ ( هل تأثرت وطنيتك في يوم من الأيام ؟) سؤال اضع تحته الف خط وان سالتني لما ساقول بان الوطنيه لا تتأثر بمؤثرات خارجيه او داخليه الا اذا كان صلخ !! عذرا على الكلمه

[(الفيصل)]

[quote=
على هذا المبدأ...نقول المواطن عنده ولاء كثير....فنعطيه قليل من الفلوس
ليزيد ولائه الكثير من الاساس......اما الاجنبي..لانه لايملك ولاء من الاساس

نفتح فوق دماغه حنفية الفلوس.....لاجل نزيد ولائه..........!؟

واعزتالنا......ماهو هذا المنطق اللي نشوفه حولنا....

...........

انا اشوف الاكرم.....ان نطالب بحقوق وخدمات للمواطن....وليس سومة
الوجه العائش عليها الكثيرين......ومواضيع الشحاته العلنية....!



تحية[/color][/center]

ماعلقتي عليه اعلاه هو نظرة البعض لترسيخ الوطنية والانتماء لديهم
وليس رأي (الفيصل) الشخصي

منعاً للبس الغير فقط
وشكراً

[(الفيصل)]

قولنا ايش مفهومك للوطنية وأشلون تترجمها على أرض الواقع ، وهل تأثرت وطنيتك في يوم من الايام ؟ ولماذا ؟ وماهو السبيل لعدم تكرار ذالك أو حدوثه؟؟


وهل تحتاج الوطنيه ان تترجم الى ارض الواقع يا اخي وحبيبي الفيصل؟ وهل ان ذكرت حدثا معين يعبر عن وطنيتي؟ وان كان ذلك فأفضل ان احتفظ به لنفسي لان الوطنيه ليست بالكتابه او بالبطولات الوطنيه تعني الكثير والكثير لا يسعني وصفها حبي لله والوطن اغلى ما املك ليس لي سوى وطني ( بلادي وإن جارت علي عزيزة .. وأهلي وإن ضنوا علي كرام )

لكن سؤال ماذا يقصد الفيصل بـ ( هل تأثرت وطنيتك في يوم من الأيام ؟) سؤال اضع تحته الف خط وان سالتني لما ساقول بان الوطنيه لا تتأثر بمؤثرات خارجيه او داخليه الا اذا كان صلخ !! عذرا على الكلمه
بعيداً عن أستخدام كلمة (صلخ) و(لفو) وماإلى ذالك من القاب ماأنزل الله بها من سلطان ... والتي لن تقودنا إلى الا (دعاوي الجاهليه النتنه) كما اخبر عليه الصلاة والسلام
ولكن
أقول لك
نعم يجب أن لاتقتصر الوطنية في (القلوب) فقط يجب أن تترجم على أرض الواقع
حديثي معك الان (وطنيه)
قرأتك لردي(وطنية) لو كنت تقصد (الأستفادة والمشاركه)

تفاني في عملي (وطنية)
تفكيري بالتغيير للأصلح لشعب قطر(وطنية) لاحظ مجرد(تفكيري) وليس (تنفيذي)

بإختصار:
** الوطنية سيدي هدهد: كلمة واسعة وفضفاضه جدا جدا ... وترجمتها على أرض الواقع تحتاج لمؤلفات وليس بضعت سطور تكتب في صفحة منتدى.

الخلاصة :
علينا أن نترجم وطنيتنا بالافعال لا بالاقوال
ليس (لأثباتها ) لأحد .. لا.. لا.. وانما لنكون (وطنيون بحق)بيننا وبين أنفسنا. وينهض الوطن على سواعدنا .

[!الشايمه!]

الرؤية لم تكتمل...والمسيرة لا تزال في بدايتها

ونحن نريد أن نصل للنتائج بسرعة الضوء...

جميعنا يطالب هذا الوطن...فماذا قدمنا نحن له؟
ماذا عن الاهمال...التقاعص...التسيب الوظيفي...تعارض المصالح...واستغلال النفوذ؟أليست
هذة عوامل تأخر التنمية؟

الكل يشتكي من تأخر مشاريع البنية التحتية متناسين أن التأخير في المقام الاول بسبب سوء التنسيق بين الدوائر الحكومية المختلفة والبيروقراطية في المعاملات التي عادة ما تكون مسنودة للمواطن لتنفيذها( ونرجع في آخر اليوم ونلوم جهة تنفيذية معينة بتقصيرها...متناسين أن كلنا مسئول)

عندما لا يعرف المواطن ماذا يريد...ويريد أن يكون فوق القانون...فوق ما تقره منظمات حقوق الانسان...وفوق ما يقره المجتمع الدولي...ويريد على الرغم من كل أخطائه أن تطعمه الدولة كل شيء بالملعقة, فأن من حق الدولة أن تختار "الافضل" لهذا المواطن وهذا الوطن الى ان يصبح مهياءاًAs a civilized citizen



اسمح لي يا مستر( مؤامرة)....:D

الكل يعلم ان هناك.... اهمال...تقاعص...تسيب وظيفي...تعارض مصالح...واستغلال النفوذ...

ولكن هذا يمكن تفهمه في عهود سابقه...ولكن مع العهد الجديد << مهب قصدي سوالف
البايبل:shy:

لما نرى اهتمام مضخم لبعض المجالات....ونرى مشاريع جباره تقوم بين يوم وليلة.....!؟

ايضاً نفكر لم اختفى هنا ( الاهمال...التقاعص...تعارض المصالح<< الاهم ....الخ)

لما نرى مدن وبلدان اخرى...في عمر دولتنا.....تجاوزت هذه الامور التي تعتبر
من الاساسيات والاولويات لاي دولة وشعب.....

من حقنا.......ان نتسائل ونطالب...بتحجيم هذا الاهمال....وتعارض المصالح...لانها
مسؤولية الدولة......لن تقول للكل صلحوا انفسكم وهم من الاساس
فاقدين للمحاسبه والمراقبة......!؟



تحية

[هدهد سليمان]

بعيداً عن أستخدام كلمة (صلخ) و(لفو) وماإلى ذالك من القاب ماأنزل الله بها من سلطان ... والتي لن تقودنا إلى الا (دعاوي الجاهليه النتنه) كما اخبر عليه الصلاة والسلام
ولكن
أقول لك
نعم يجب أن لاتقتصر الوطنية في (القلوب) فقط يجب أن تترجم على أرض الواقع
حديثي معك الان (وطنيه)
قرأتك لردي(وطنية) لو كنت تقصد (الأستفادة والمشاركه)

تفاني في عملي (وطنية)
تفكيري بالتغيير للأصلح لشعب قطر(وطنية) لاحظ مجرد(تفكيري) وليس (تنفيذي)

بإختصار:
** الوطنية سيدي هدهد: كلمة واسعة وفضفاضه جدا جدا ... وترجمتها على أرض الواقع تحتاج لمؤلفات وليس بضعت سطور تكتب في صفحة منتدى.

الخلاصة :
علينا أن نترجم وطنيتنا بالافعال لا بالاقوال
ليس (لأثباتها ) لأحد .. لا.. لا.. وانما لنكون (وطنيون بحق)بيننا وبين أنفسنا. وينهض الوطن على سواعدنا .



اعتقد اخي الحبيب الفيصل بأنني عندما ذكرت كلمة صلخ اعتذرت عن الكلمه و أوضحت قبلها ان الوطنيه لا تتأثر بمؤثرات داخليه وخارجيه :) لكن الحديث عن الوطنيه لن يكفيها كما تفضلت سطور ولا الحديث عن ماذا قدمت فمهما قدمت لن توفيها حقها هذا في رأي الشخصي . .
ماذا قدم الفيصل بل اصحح ما مفهوم الوطنيه عندك؟ :)

[!الشايمه!]

(http://www.zahalqa.com/maw.html)


:weeping:


موطني موطني


الشباب لن يكل

همه أن نستقل أو يبيد

أو يبيد

نستقي من الردى

و لن نكون للعدى

كالعبيد كالعبيد

لا نريد لا نريد........!؟

ذلنا المؤبد و عيشنا المنكد


لا نريد بل نعيد

مجدنا التليد مجدنا التليد

موطني موطني

الحسام و اليراع
لا الكلام و النزاع

رمزنا رمزنا

مجدنا و عهدنا و واجب من الوفا

يهزنا يهزنا

عزنا عزنا

غاية تشرف و راية ترفرف

يا هناك في علاك

قاهرا عداك قاهرا عداك

موطـــــــــني موطــــــــــني

:weeping:










احترامي.....لما جئت به وللشاعر ابراهيم طوقان


تحية

[كاريرا]

قولنا ايش مفهومك للوطنية وأشلون تترجمها على أرض الواقع ، وهل تأثرت وطنيتك في يوم من الايام ؟ ولماذا ؟ وماهو السبيل لعدم تكرار ذالك أو حدوثه؟؟


وهل تحتاج الوطنيه ان تترجم الى ارض الواقع يا اخي وحبيبي الفيصل؟ وهل ان ذكرت حدثا معين يعبر عن وطنيتي؟ وان كان ذلك فأفضل ان احتفظ به لنفسي لان الوطنيه ليست بالكتابه او بالبطولات الوطنيه تعني الكثير والكثير لا يسعني وصفها حبي لله والوطن اغلى ما املك ليس لي سوى وطني ( بلادي وإن جارت علي عزيزة .. وأهلي وإن ضنوا علي كرام )

لكن سؤال ماذا يقصد الفيصل بـ ( هل تأثرت وطنيتك في يوم من الأيام ؟) سؤال اضع تحته الف خط وان سالتني لما ساقول بان الوطنيه لا تتأثر بمؤثرات خارجيه او داخليه الا اذا كان صلخ !! عذرا على الكلمه

لاحول ولاقوة الى بالله
الحين انتو المدينين الي المفروظ اتكونون مثال للناس شغالين عالعالم صلخ ولفو !!!!
فعلاً شيئ غريب
انا كنت اعتقد انه العنصريه ضد الدين لكن لأول مره في هذا المنتدى اكتشف نظريه جديده هي الدين للعرب فقط اعتقد لازم انبلغ اخوانا الهنود والبنغال والباكستانيين والافغان والمغاربه والمصريين والاجانب كلهم انهم مهب مسلمين.
الله يهديكم يارب ويشفيكم

[(الفيصل)]

[color="darkorange"]ماذا قدم الفيصل :)

(يحاول) أن يقدم (شيء):)

[(الفيصل)]

:weeping:


موطني موطني


الشباب لن يكل

همه أن نستقل أو يبيد

أو يبيد

نستقي من الردى

و لن نكون للعدى

كالعبيد كالعبيد

لا نريد لا نريد........!؟

ذلنا المؤبد و عيشنا المنكد


لا نريد بل نعيد

مجدنا التليد مجدنا التليد

موطني موطني

الحسام و اليراع
لا الكلام و النزاع

رمزنا رمزنا

مجدنا و عهدنا و واجب من الوفا

يهزنا يهزنا

عزنا عزنا

غاية تشرف و راية ترفرف

يا هناك في علاك

قاهرا عداك قاهرا عداك

موطـــــــــني موطــــــــــني

:weeping:










احترامي.....لما جئت به وللشاعر ابراهيم طوقان


تحية

بكاء !!!
:weeping:
بالدموع ُتبنى الاوطان
(عاشوااا):nice:

[(الفيصل)]

لاحول ولاقوة الى بالله
الحين انتو المدينين الي المفروظ اتكونون مثال للناس شغالين عالعالم صلخ ولفو !!!!
فعلاً شيئ غريب
انا كنت اعتقد انه العنصريه ضد الدين لكن لأول مره في هذا المنتدى اكتشف نظريه جديده هي الدين للعرب فقط اعتقد لازم انبلغ اخوانا الهنود والبنغال والباكستانيين والافغان والمغاربه والمصريين والاجانب كلهم انهم مهب مسلمين.
الله يهديكم يارب ويشفيكم

أقلب الصفحه:)

[هدهد سليمان]

لاحول ولاقوة الى بالله
الحين انتو المدينين الي المفروظ اتكونون مثال للناس شغالين عالعالم صلخ ولفو !!!!
فعلاً شيئ غريب
انا كنت اعتقد انه العنصريه ضد الدين لكن لأول مره في هذا المنتدى اكتشف نظريه جديده هي الدين للعرب فقط اعتقد لازم انبلغ اخوانا الهنود والبنغال والباكستانيين والافغان والمغاربه والمصريين والاجانب كلهم انهم مهب مسلمين.
الله يهديكم يارب ويشفيكم


عسى ما شر يالغالي شفيك زعلت من جاب طاريك ؟! انت قريت ردي عدل ولا بس تقرا اوائل السطور ؟!

الله يشفينا وياك يا رقم 3 وتصير 4!

[هدهد سليمان]

(يحاول) أن يقدم (شيء):)


مفهوم الوطنيه ؟ خلي التقديم لك وحدك افضل :)

[كاريرا]

عسى ما شر يالغالي شفيك زعلت من جاب طاريك ؟! انت قريت ردي عدل ولا بس تقرا اوائل السطور ؟!

الله يشفينا وياك يا رقم 3 وتصير 4!

ماجبت طاريي يالقوي:)

لكن كنت حاب انبه الناس الى عدم الوقوع فالخطأ يعني اذا خطيت لنفسك فكر معين فالتزم به ولا تتلون بالكيف والمزاج