عبد الرحيم11
19-12-2009, 11:49 PM
(لَقَدِ ابْتَغَوُا الفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَارِهُونَ) (التوبة:48)
الإحبـــــــــــاط
لمكائــد مــن أراد إباحــة الاختـلاط
(نقـض لشبـهـات الـدكتــور أحمد الغامــــدي)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الاستقامة"(1 / 361):
وهذا كله لأن اختلاط أحد الصنفين بالآخر سبب الفتنة فالرجال إذا اختلطوا بالنساء كان بمنزلة اختلاط النار والحطب.
وقال الإمام ابن قيم الجوزية الحنبلي في "الطرق الحكمية"(ص407):
ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال : أصل كل بلية وشر ، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة ، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة ، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا ، وهو من أسباب الموت العام ، والطواعين المتصلة.
وقال: فمن أعظم أسباب الموت العام كثرة الزنا بسبب تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال والمشي بينهم متبرجات متجملات ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية قبل الدين لكانوا أشد شيء منعا لذلك، انتهى.
الرد كاملا في موقع المحجة
على هذا الرابط:
http://www.mahaja.com/forum/showthread.php?t=8320
الإحبـــــــــــاط
لمكائــد مــن أراد إباحــة الاختـلاط
(نقـض لشبـهـات الـدكتــور أحمد الغامــــدي)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الاستقامة"(1 / 361):
وهذا كله لأن اختلاط أحد الصنفين بالآخر سبب الفتنة فالرجال إذا اختلطوا بالنساء كان بمنزلة اختلاط النار والحطب.
وقال الإمام ابن قيم الجوزية الحنبلي في "الطرق الحكمية"(ص407):
ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال : أصل كل بلية وشر ، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة ، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة ، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا ، وهو من أسباب الموت العام ، والطواعين المتصلة.
وقال: فمن أعظم أسباب الموت العام كثرة الزنا بسبب تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال والمشي بينهم متبرجات متجملات ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية قبل الدين لكانوا أشد شيء منعا لذلك، انتهى.
الرد كاملا في موقع المحجة
على هذا الرابط:
http://www.mahaja.com/forum/showthread.php?t=8320