ناشطة سعودية تدعو لتعدد الزوجات

[المخفي]

سعوديون - جدة - أسمهان عبدالله :

كشفت الناشطة الاعلامية السعودية سحر خان لـ "سعوديون" أنها بصدد شن حملة لماوصفته بانقاذ المجتمع وترشيد التعدد لمساعدة اخواتها المسلمات من شر العنوسة وشر الطلاق ، مؤكدة أنها لا تهدف الى تحريض الرجل على التعدد في حملتها التي أسمتها "لا للعنوسة ...نعم للتعدد".

كما كشفت أنها بصدد فتح صفحة على الفيس بوك ،"لمناقشة فوائد التعدد ،وتكوين حلقة ربط بين المشجعين للتعدد وتكوين مشروع ايجابي لمشجعي التعدد ،لست المرأة الوحيدة التي تشجع على التعدد ،فعهناك نساء أخريات عاقلات يرضين ويشجعن على التعدد "

وقالت أن هناك جمعية نسائية مصرية، تشجع أيضا على التعدد وتكون علاقات بين الرجال الراغبين في التعدد والنساء الراغبات في الزواج مرة أخرى من رجل متزوج،تعدد الزوجات ليس مسلسلا بطوليا فحسب كما في مسلسل الحاج متولي ،لإن تطبيق التعدد ليس أمرا سهلا ،وليست أي امرأة ترضى أن يتزوج عليها زوجها ،حسب قولها.

وقالت من وجهة نظر اجتماعية " أرى أن للتعدد أهداف وفوائد منها على سبيل المثال ،القضاء على العنوسة ومساعدة المطلقات والأرامل ،فالهدف من التعدد مساعدة هؤلاء النسوة الذين يعيشون بلا رجل يحميهم ويصرف عليهم ويعينهم على الفقر والعوز بطريقة شريفة ".

وأشارت الى أن هناك مطلقات وعوانس يعانين من الفقر والعوز والحاجة لدرجة تجعلهم يسألون في الطرقات ،أو يسألون فاعلي الخير بعض المال ،خاصة غير المتعلمات وغير العاملات ،كما أن المتزوجة من رجل متزوج قبلها أو بعدها ،فهي لها يوم راحة لاتطهو فيه ولاتتكبد عناء اعداد وجبات لزوجها ولها حرية التصرف في يوم اجازتها.

اضافة الى ، والكلام لسحر خان ، " أنى المرأة المتزوجة من رجل متزوج ليس عليها أن تنجب طفلا كل سنة ،فضرتها تساعدها في هذا الأمر ،فمعروف أن الرجل المتعدد الزوجات تتنافس زوجاته على ارضاءه ،فيتنافسن في عدد الأبناء ،وحتى في ارضاء الزوج من كل النواحي لكس رضاه وحبه ،فهل عرف الناس فوائد التعدد".

وقالت " أعتقد أن التعدد سيحل أزمات اجتماعية لايمكن حلها بطرق أخرى ،فلماذا تحارب المرأة التعدد وهو حلال من عند الله ،أليس التعدد أفضل من الخيانات الزوجية والزواج السري والمسيار ؟؟أليس الزواج الصريح وتربية أبناء بطريقة عادلة كريمة أفضل من انجابهم في السر وعدم الإعتراف بهم ؟؟..

وترى سحر خان بأن المرأة التي ترضى بالتعدد هي امرأة ذكية عاقلة بلا ريب،لكن لايعدد الرجل إلا بسبب مقنع ،سواء كان هناك عيب في زوجته ،أو رغب في مساعدة المجتمع من الناحية الإجتماعية والمادية ،وذلك بالزواج من أرملة أو مطلقة أو عازبة تعدت سن الزواج .

[العصامي]

لامانع من التعدد مع العدل بس الاولى تزويج الشباب وتيسير
امور الزواج ومن ثم ستختفي العنوسه.

[بوبندر]

خوش كلام بس حريمنه بيفهمون

[ماريسا]

اللي موافقة تتزوج واحد متزوج وحدة يائسة و أنانية
و اللي موافقة زوجها يتزوج عليها خايفة من الطلاق
بس مفي وحدة مرتاحة و ريلها عنده زوجات اخريات

[بوعبدالرحمن$]

هل حريمنا راح يتقبلون الكلام ويفهمونه

[قطرية مثقفة]

هل حريمنا راح يتقبلون الكلام ويفهمونه

:nono::nono::nono::nono::nono::nono:

[ساحل الشمال]

الحمد لله ان وجد في النساء من تقول الحق حتى ولو كان ذلك عكس رغباتها .

[رجل الجزيرة]

:nono::nono::nono::nono::nono::nono:

وليه؟ به سبب؟

[الشاااهين]

:nice::nice::nice::nice::nice::nice::nice::nice::n ice::nice::nice::nice::nice::nice::nice::nice::nic e::nice::nice::nice::nice::nice:

[الوجبه]

من عنده رابط الفيس بوك حقها .. انا عندي 3 وبقترح عليها تكون الرابعه :)

بشوف اذا الفيس بوك بيستمر ولا لا :)

[ماهر حسن]

وقالت " أعتقد أن التعدد سيحل أزمات اجتماعية لايمكن حلها بطرق أخرى ،فلماذا تحارب المرأة التعدد وهو حلال من عند الله ،أليس التعدد أفضل من الخيانات الزوجية والزواج السري والمسيار ؟؟أليس الزواج الصريح وتربية أبناء بطريقة عادلة كريمة أفضل من انجابهم في السر وعدم الإعتراف بهم ؟؟..

وترى سحر خان بأن المرأة التي ترضى بالتعدد هي امرأة ذكية عاقلة بلا ريب،لكن لايعدد الرجل إلا بسبب مقنع ،سواء كان هناك عيب في زوجته ،أو رغب في مساعدة المجتمع من الناحية الإجتماعية والمادية ،وذلك بالزواج من أرملة أو مطلقة أو عازبة تعدت سن الزواج .



دعوة مميزة ومثمرة ، ولكن أنا من الاشخاص الذين لديهم تحفظات على ممارسي التعدد بغير عدل
ولدي تساؤلات اطرحها دائما في نقاش يهتم بالتعدد
لماذا خلق الله لآدم حواء واحدة ...منذ بدء الخليقة وامر الزواج شراكة بين فردين لااكثر

البشر بعد ذلك غيروا هذه الفطرة الأصلية ، واثبتوا التعدد لميزة الاكثار والتباهي
والرسول صلى الله عليه وسلم لم يمارسه في حق زوجته الأولى خديجة رضي الله عنها وذلك لوقوفها بجانبه واثرها البين في حياته ، وكذلك لم
يقبله لأبنته فاطمة رضي الله عنها

يعني الأمر الثابت والاحب للنفس الشراكة بين فردين ، لاالتعدد ( فهو ليس بأصل )

والشرائع السماوية وبخاصة الإسلام اثبته كحق من حقوق الأزواج ، بجانب المملوكة ( بلا تقيد عددي) ولم تزد باكثر من التقيد ( اي موافقه الهية ضمنية
على الحدث البارز اجتماعيا )

لأن الزواج حاجة طبيعية للأنسان ليرى ذريته ، ويشبع رغباته بالحلال
فإذا حققنا حاجاتنا الطبيعية .....لماذا نعيد الكرة مرة ومرات( اقصد الزواج ) ...اظن الامر ..التعدد ...لدى البعض من الذكور الذين
لديهم رغبات فوق الحاجة الطبيعية ...فهم اذا يمثلون حالة غير طبيعية

وليست القاعدة إذا هي بأن تعدد ...بل أن تتزوج

وللتعدد قضاياه الاجتماعية ومشكلاته بداخل المجتمع ...وليست صورته مثالية وذهبية كما يدعي البعض
وقاعدة سحرية تحل الأزمات الاجتماعية للبعض ...

ويجب أن يرافقه قانون ينظم ويساعد في حل ما يظهر من مشكلاته ...بالطبع المجتمعات الصغيرة في عدد سكانها
محتاجه للترويج له ورعايته والدعاية له ، وكذلك المجتمعات التي لاتوازن فيها بين اعداد الاناث والذكور
وكذلك المجتمعات التي تختفي لديها طبقة الشباب اما للهجرة للمدن او للمحن

يعني التعدد يوضع في غاية عظمى لخدمة مصلحة الامم والمجتمعات ...وليس لرعاية الرغبات الذكورية
الملحة والمتعطشة ..فهؤلاء يحتاجون للعلاج ...اصلا...

[!الشايمه!]

ولدي تساؤلات اطرحها دائما في نقاش يهتم بالتعدد
لماذا خلق الله لآدم حواء واحدة ...منذ بدء الخليقة وامر الزواج شراكة بين فردين لااكثر

البشر بعد ذلك غيروا هذه الفطرة الأصلية ، واثبتوا التعدد لميزة الاكثار والتباهي
والرسول صلى الله عليه وسلم لم يمارسه في حق زوجته الأولى خديجة رضي الله عنها وذلك لوقوفها بجانبه واثرها البين في حياته ، وكذلك لم
يقبله لأبنته فاطمة رضي الله عنها

يعني الأمر الثابت والاحب للنفس الشراكة بين فردين ، لاالتعدد ( فهو ليس بأصل )

والشرائع السماوية وبخاصة الإسلام اثبته كحق من حقوق الأزواج ، بجانب المملوكة ( بلا تقيد عددي) ولم تزد باكثر من التقيد ( اي موافقه الهية ضمنية
على الحدث البارز اجتماعيا )

لأن الزواج حاجة طبيعية للأنسان ليرى ذريته ، ويشبع رغباته بالحلال
فإذا حققنا حاجاتنا الطبيعية .....لماذا نعيد الكرة مرة ومرات( اقصد الزواج ) ...اظن الامر ..التعدد ...لدى البعض من الذكور الذين
لديهم رغبات فوق الحاجة الطبيعية ...فهم اذا يمثلون حالة غير طبيعية

وليست القاعدة إذا هي بأن تعدد ...بل أن تتزوج

وللتعدد قضاياه الاجتماعية ومشكلاته بداخل المجتمع ...وليست صورته مثالية وذهبية كما يدعي البعض
وقاعدة سحرية تحل الأزمات الاجتماعية للبعض ...

ويجب أن يرافقه قانون ينظم ويساعد في حل ما يظهر من مشكلاته ...بالطبع المجتمعات الصغيرة في عدد سكانها
محتاجه للترويج له ورعايته والدعاية له ، وكذلك المجتمعات التي لاتوازن فيها بين اعداد الاناث والذكور
وكذلك المجتمعات التي تختفي لديها طبقة الشباب اما للهجرة للمدن او للمحن

يعني التعدد يوضع في غاية عظمى لخدمة مصلحة الامم والمجتمعات ...وليس لرعاية الرغبات الذكورية
الملحة والمتعطشة ..فهؤلاء يحتاجون للعلاج ...اصلا...




بعيد عن رأي ّ...ورأي النساء في التعدد :)

الأمر الإلهي......دائماً....تكون له حكمة تلبي الحاجات.....حاجات الكل..وليس
البعض.....

وآدم وحواء....كانوا نواة مجتمع....ربما لم تؤسس بعض أركانه....
والدليل زواج الاخوة من الاخوات...!

اما البشر لم يغيروا شئ....بل اتبعوا رغباتهم التي فطروا عليها...كانت مجرد
رغبات تحتاج لاطفاء....ومفهوم التكاثر كانت شئ ثانوي..وجاء متأخر << لو اخذنا الموضوع
من عصور آدم ومابعده......

واساساً.....التكاثر كان سيستمر سواء بتعدد او بدونه.....

ولكن جاءت الشرائع لتنظيم مجتمع....فاصبح للزواج وكل مايختص به قوانين...
كل شئ تذهب اليه فطرة الانسان.....اصبح له قوانين...

وكل شئ في فطرة الرجل (ربما جينات هرومونات ) تقول: انه اما يعدد او يتخذ خليلات او عاوز ومش قادر:shy:

لذا ربط التعدد.....بالرغبة في التكاثر....فقط... ليست سليمة...
واما قولك ان ربط الاحكام الشرعية لتحقيق رغبات ذكورية.....فاعتقد اذا كانت
هذه الرغبات فطرية لا سيطرة عليها.....ومنها قد يسبب خلل في المجتمع

فهو رد ان هذه الاحكام جدا منصفه......!؟


فقط تنويه:

فطرة النساء حتى في المجتمعات التي تفتقر للشرائع....تظل زوج او رجل واحد ...وفقط...

........

اما ضرب المثال بالرسول عليه الصلاة والسلام...

فلايجب الخلط بين عواطف انسانيه وبين الشريعة....والا لمنع الرسول باقي الصحابة من التعدد
وبعضهم تزوج من بناته وهم معددين....

........

اما قول ان من يعدد او يرغب باكثر من امرأة يحتاج لعلاج.......!؟

فمنذ خلق الرجل الى اليوم......كم رجل مريض لدينا :) ......!؟



تحية

[ابومشخص]

عادي يا شباب
المره طالبت بشئ الله محلله

[محمد2]

والله والنعم فيها والله يكثر من امثالها

[مطيع الله]

لن يحرر فلسطين رجال لا يعددون،
اللهم عجل بتحرير فلسطين.

[~~ الدانـه ~~]

لن يحرر فلسطين رجال لا يعددون،
اللهم عجل بتحرير فلسطين.


آميين :)

[أم وضحى]

http://crash4.net/up/get-6-2009-crash4_net_3d52izsy.jpg


خل يعددون .. والله يرزقهم العقل : )

[الوجبه]

بس سوال ..

اذا شخص قال حق زوجته انا بتزوج .. قامت وضربت راسها في الطوفه وماتت .. هل يعتبر هذا انتحار ..

[الرويـس]

بس سوال ..

اذا شخص قال حق زوجته انا بتزوج .. قامت وضربت راسها في الطوفه وماتت .. هل يعتبر هذا انتحار ..

يعني عملية ( تبليغ الخبر) ناجحه في تحقيق هدف معين ؟؟:secret:
ويمكن ان نعدها في نفس الوقت ( سلاح أبيض) فتاك ؟؟ :secret:

افتني بالله عليك

[k9911]

:victory::nice::victory::nice::victory::nice::vict ory::nice::victory::nice::victory::nice::victory:: nice::victory::nice::victory::nice::eek5:

[ودي أكون]

بس سوال ..

اذا شخص قال حق زوجته انا بتزوج .. قامت وضربت راسها في الطوفه وماتت .. هل يعتبر هذا انتحار ..

لا يعتبر محاولة الزوج في شروع للقتل :secret:

والنتيجه سجن الزوج وحرية الزوجه :nice:

[مسكين قلبي]

:anger3:omen:anger2::eek3::omg:

[Arab!an]

لكل مشاكله .. ولكن مشاكل العنوسة أكثر من مشاكل التعدد

التعدد له فوائده .. العنوسة لا فوائد لها

المجتمعات اليوم تعاني من الامراض النسائية واصبح النسل أقل بكثير من ذي قبل.. اعتقد ان التعدد اصبح لازم

نسبة العوانس والمطلقات والارامل في المجتمع بحاجة الى تنظيم .. والبركة في التعدد

قلما يقتنع الرجل في واحدة .. وان كان فابحث عن الابواب الخلفية

اذا كانت الزوجة تعتقد ان زوجها اذا مارس التعدد فأنه يسهم في (خراب بيتها) فالعلاقات المحرمة أشد خرابا لبيتها ولبيوت أخرى .. بل للمجتمع كله

المرأة التي ترفض التعدد لا تعي مشاكل مجتمعها وانانية .. وان رضت فهي تساهم في اصلاح المجتمع .. وكما وصفتها الكاتبة .. (عاقلة)

وللتعدد شروط طبعا

[سارونه]

لكل مشاكله .. ولكن مشاكل العنوسة أكثر من مشاكل التعدد

التعدد له فوائده .. العنوسة لا فوائد لها

المجتمعات اليوم تعاني من الامراض النسائية واصبح النسل أقل بكثير من ذي قبل.. اعتقد ان التعدد اصبح لازم

نسبة العوانس والمطلقات والارامل في المجتمع بحاجة الى تنظيم .. والبركة في التعدد

قلما يقتنع الرجل في واحدة .. وان كان فابحث عن الابواب الخلفية

اذا كانت الزوجة تعتقد ان زوجها اذا مارس التعدد فأنه يسهم في (خراب بيتها) فالعلاقات المحرمة أشد خرابا لبيتها ولبيوت أخرى .. بل للمجتمع كله
المرأة التي ترفض التعدد لا تعي مشاكل مجتمعها وانانية .. وان رضت فهي تساهم في اصلاح المجتمع .. وكما وصفتها الكاتبة .. (عاقلة)

وللتعدد شروط طبعا




بارك الله فيك - هذا الكلام المعقول ..

[رفيق الغيم]

اللي موافقة تتزوج واحد متزوج وحدة يائسة و أنانية
و اللي موافقة زوجها يتزوج عليها خايفة من الطلاق
بس مفي وحدة مرتاحة و ريلها عنده زوجات اخريات
كلام غير صحيح

[رفيق الغيم]

بس سوال ..

اذا شخص قال حق زوجته انا بتزوج .. قامت وضربت راسها في الطوفه وماتت .. هل يعتبر هذا انتحار ..


هذا المسائله يحكم فيها القاضى

[رهج السنابك]

الله يهديها

[anything99]

ما اعترضنا على التعدد ولكن الاولى ان يسعوا في المقام الاول لتزويج الشباب الغير متزوج فوق الثلاثين و الخمس وثلاثين .. ومن ثم الدعوى للتعدد ..

[BIG-VEGA]

دعوة مميزة ومثمرة ، ولكن أنا من الاشخاص الذين لديهم تحفظات على ممارسي التعدد بغير عدل
ولدي تساؤلات اطرحها دائما في نقاش يهتم بالتعدد
لماذا خلق الله لآدم حواء واحدة ...منذ بدء الخليقة وامر الزواج شراكة بين فردين لااكثر

البشر بعد ذلك غيروا هذه الفطرة الأصلية ، واثبتوا التعدد لميزة الاكثار والتباهي
والرسول صلى الله عليه وسلم لم يمارسه في حق زوجته الأولى خديجة رضي الله عنها وذلك لوقوفها بجانبه واثرها البين في حياته ، وكذلك لم
يقبله لأبنته فاطمة رضي الله عنها

يعني الأمر الثابت والاحب للنفس الشراكة بين فردين ، لاالتعدد ( فهو ليس بأصل )

والشرائع السماوية وبخاصة الإسلام اثبته كحق من حقوق الأزواج ، بجانب المملوكة ( بلا تقيد عددي) ولم تزد باكثر من التقيد ( اي موافقه الهية ضمنية
على الحدث البارز اجتماعيا )

لأن الزواج حاجة طبيعية للأنسان ليرى ذريته ، ويشبع رغباته بالحلال
فإذا حققنا حاجاتنا الطبيعية .....لماذا نعيد الكرة مرة ومرات( اقصد الزواج ) ...اظن الامر ..التعدد ...لدى البعض من الذكور الذين
لديهم رغبات فوق الحاجة الطبيعية ...فهم اذا يمثلون حالة غير طبيعية

وليست القاعدة إذا هي بأن تعدد ...بل أن تتزوج

وللتعدد قضاياه الاجتماعية ومشكلاته بداخل المجتمع ...وليست صورته مثالية وذهبية كما يدعي البعض
وقاعدة سحرية تحل الأزمات الاجتماعية للبعض ...

ويجب أن يرافقه قانون ينظم ويساعد في حل ما يظهر من مشكلاته ...بالطبع المجتمعات الصغيرة في عدد سكانها
محتاجه للترويج له ورعايته والدعاية له ، وكذلك المجتمعات التي لاتوازن فيها بين اعداد الاناث والذكور
وكذلك المجتمعات التي تختفي لديها طبقة الشباب اما للهجرة للمدن او للمحن

يعني التعدد يوضع في غاية عظمى لخدمة مصلحة الامم والمجتمعات ...وليس لرعاية الرغبات الذكورية
الملحة والمتعطشة ..فهؤلاء يحتاجون للعلاج ...اصلا...


بوحسن .... للمره الثانيه في شهر اتفق معاك 100٪ :)
فعلا الزواج من واحده هو الاصل
والزواج من الثانيه والثالثه والرابعه يتطلب شي اكبر من الرغبات الذكوريه الا ماندر

[السفيره]

صح السانك خوي ماهر اما الكاتبه فحسبنا الله ونعم الوكيل

[مستر قطر]

هذي الي تعرف السنع اشكر حياته

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

[color="navy"][b]يحلللللللللللللللللللللللللللللللليلهااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااا والله

الي عنده فلوس يساعد الشباب الي ماعرسو للقضاء على العنوسه--مشكله الي فاهمين التعدد غلط متى يكون ولمن وشنهو الشروط