المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تحليلات... لمختارات من الادب العالمي...



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13 14 15

رمادي
10-08-2011, 05:18 PM
ونحن بالانتظار سهم
ورحم الله صديقك واسكنه الجنه
وانتي اخت ريم اخلجتيني كثيرا بدعائك
ربي يوفقك وييسر لك ويحفظك

اما فرحه .. دام الامر مفضوح ... وكشف المستور
كما انك لم تاتي لنا اليوم بقصتك الرمضانيه
ادعكم مع هذه الامثال :


http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=469590




معزوم على فطور ( دولمه وباجه عراقيه عابر اللي يحبها قلبك تعال يوم جربها ) ... سلام

فرحة ايامي
10-08-2011, 05:40 PM
مثل رجل بين يدي المنصور ورمى بإبرة فغرزت في الحائط، ثم أخذ يرمي واحدة بعد الأخرى

فكانت كل إبرة تدخل في ثقب سواها حتى بلغ عدد الإبر خمسين0

فأعجب المنصور به وأمر له بمئة دينار ، وحكم عليه بمئة جلدة0

فارتاع الرجل وسأل عن السبب فقال له المنصور:

أما الدنانير فلبراعتك، وأما الجلدات فلإضاعتك الوقت فيما لا ينفع 0

الوقت مبرد يقطع بلا صوت*0

الأستاذ
10-08-2011, 06:08 PM
مثل رجل بين يدي المنصور ورمى بإبرة فغرزت في الحائط، ثم أخذ يرمي واحدة بعد الأخرى

فكانت كل إبرة تدخل في ثقب سواها حتى بلغ عدد الإبر خمسين0

فأعجب المنصور به وأمر له بمئة دينار ، وحكم عليه بمئة جلدة0

فارتاع الرجل وسأل عن السبب فقال له المنصور:

أما الدنانير فلبراعتك، وأما الجلدات فلإضاعتك الوقت فيما لا ينفع 0

الوقت مبرد يقطع بلا صوت*0


أسرة تحليلات الكرام .. لا أستثني منكم أحدا ..
تقبل الله منكم صيامكم وقيامكم وصالح اعمالكم ..
آن الوقت للأفطار ..
ولكن ..
لقد قالت كبيرتكم كلمة ..
أكتبوها جميعاً بماء الذهب ..
وعلّقوها أمام كيبورداتكم ..
وضعوها في واجهة مكتباتكم الخاصة .. خايلوها وتأملوا فيها ..
ولتكن لكم منارةً ونبراسا ..
أليست هي حكيمتكم ..إذن فحق عليكم أن تسمعوا لها ..

أما الدنانير فلبراعتك .. وأما الجلدات فلإضاعتك الوقت فيما لا ينفع 0

صدقت فرحة وربّ الكعبة ..
ويا ليتني كُنت المنصور ..
escape

رمادي
10-08-2011, 09:25 PM
أسرة تحليلات الكرام .. لا أستثني منكم أحدا ..
تقبل الله منكم صيامكم وقيامكم وصالح اعمالكم ..
آن الوقت للأفطار ..
ولكن ..
لقد قالت كبيرتكم كلمة ..
أكتبوها جميعاً بماء الذهب ..
وعلّقوها أمام كيبورداتكم ..
وضعوها في واجهة مكتباتكم الخاصة .. خايلوها وتأملوا فيها ..
ولتكن لكم منارةً ونبراسا ..
أليست هي حكيمتكم ..إذن فحق عليكم أن تسمعوا لها ..

أما الدنانير فلبراعتك .. وأما الجلدات فلإضاعتك الوقت فيما لا ينفع 0

صدقت فرحة وربّ الكعبة ..
ويا ليتني كُنت المنصور ..
Escape





لو كنت المنصور لجلدتنا واحدا تلو الاخر
طالما اننا نضيع وقتنا مثلما تدعي ..
لماذا تأتي الى مضارب عابر ..
لماذا تقرأ لنا ..

وتختلس النظر بين الحين والاخر ..
هل تسرق افكارنا .. ام تتبع سقطاتنا لتفضحنا بين العرب
داهيه انت يا استاذ لا يفهم لك الا امثالك

intesar
10-08-2011, 09:41 PM
نعم.. أتعلم عابر لقد تركت القراءة مع قدوم أو طفلة لدي.. بالرغم من كثرة الكتب التي لم أتذوق حسنها.. وهي قابعة في مكتبتي.. تركت القراءة مدة لا تقل عن ٨ سنوات.. أصبحت فيها مكتبتي تئن حزنا على اهمالها.. كلما سعيت لقراءة كتاب أجد الكسل يثنيني.. حتى تداركت الكسل ولكن بعد ضياع ٨ سنوات من عمري.. في طلب العلم وتربية ابنتي ومن ثم الوظيفة.. أفضل هواية لدي كادت أن تصبح ماضيا.. وبعد عودتي لها.. تركت أثرا طيبا في قلوب صغاري.. حتى أنصغيرتي تسألني ماما لم لا أراك تقرأين.. أطفالي اليوم عندما أقرأ كتابا.. وأتقمص احدى شخصيات الكتاب.. أمازحهم.. بتمثيل تلك الشخصية.. أعانهم الله على أم أصابها مس من أبطال تلك الروايات..

فرحة.. قصصا رائعة.. نعم علينا أن نجتهد في كسب الوقت.. في اعمار الأرض بما يرضيه سبحانه وتعالى.. نريد شبابا مسلما.. يرفع من اسلامنا عاليا.. كما هي الأندلس قديما..
شاهة.. ويل كم
ولكل الأعضاء الذين عادوا بعد غياب.. لكم التحايا الطيبة

دمتم بود..

دمتم بود..

ROSE
10-08-2011, 09:45 PM
‏​‏​‏​‏​‏​‏​تستحق القراءة o:)

‏​‏​جاءت امرأة إلى داوود عليه السلام قالت : يا نبي الله
أربك ظالم أم عادل !!
فقال داود : ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور،
ثم قال لها : ما قصتك
قالت : أنا أرملة عندي ثلاث بنات أقوم عليهن من غزل يدي فلما كان أمس شدّدت غزلي في خرقة حمراء وأردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه وأبلّغ به أطفالي فإذا أنا بطائر قد انقض عليّ وأخذ الخرقة والغزل وذهب , وبقيت حزينة لا أملك شيئاً أبلّغ به أطفالي

فبينما المرأة مع داود عليه السلام في الكلام إذا بالباب يطرق على داود فأذن له بالدخول وإذا بعشرة من التجار كل واحد بيده : مائة دينارفقالوا يا نبي الله أعطها لمستحقها .
فقال لهم داود عليه السلام : ما كان سبب حملكم هذا المال قالوا يا نبي الله كنا في مركب فهاجت علينا الريح وأشرفنا على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء وفيها غزل فسدّدنا به عيب المركب فهانت علينا الريح و انسدالعيب و نذرنا لله أن يتصدّق كل واحد منا بمائة دينارو هذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت ،
فالتفت داود - عليه السلام - إلى المرأة و قال لها : ربٌ يتاجرُ لكِ في البر والبحر و تجعلينه ظالمًا ، و أعطاها الألف دينار
و قال: أنفقيها على أطفالك


إن الله لا يبتليك بشي إلا وبه خير لك .. حتى وان ظننت العكس .. فأرح قلبك هل رأيت اربيان كيف ان رب ضارة نافعة

مااروعها من قصة



كم انتي رائعه والاروع هو عودتك لنا بقلمك المميز ياملكة القلم انتي

ROSE
10-08-2011, 09:46 PM
شاهة ، سهم ، اربيان، عابر ، الاستاذ ، رمادي

انتصار ،،

اثراء رائع من قبل الجميع لهذا الموضوع المميز ،، احببت ان اسجل اعجابي بكم وباقلامكم


رحم الله صديقك يا سهم

ومرحبا بعودتك والحمدلله ع السلامه وحفظ الله طفلك يافرحة

ROSE
10-08-2011, 09:49 PM
نعم.. أتعلم عابر لقد تركت القراءة مع قدوم أو طفلة لدي.. بالرغم من كثرة الكتب التي لم أتذوق حسنها.. وهي قابعة في مكتبتي.. تركت القراءة مدة لا تقل عن ٨ سنوات.. أصبحت فيها مكتبتي تئن حزنا على اهمالها.. كلما سعيت لقراءة كتاب أجد الكسل يثنيني.. حتى تداركت الكسل ولكن بعد ضياع ٨ سنوات من عمري.. في طلب العلم وتربية ابنتي ومن ثم الوظيفة.. أفضل هواية لدي كادت أن تصبح ماضيا.. وبعد عودتي لها.. تركت أثرا طيبا في قلوب صغاري.. حتى أنصغيرتي تسألني ماما لم لا أراك تقرأين.. أطفالي اليوم عندما أقرأ كتابا.. وأتقمص احدى شخصيات الكتاب.. أمازحهم.. بتمثيل تلك الشخصية.. أعانهم الله على أم أصابها مس من أبطال تلك الروايات..

فرحة.. قصصا رائعة.. نعم علينا أن نجتهد في كسب الوقت.. في اعمار الأرض بما يرضيه سبحانه وتعالى.. نريد شبابا مسلما.. يرفع من اسلامنا عاليا.. كما هي الأندلس قديما..
شاهة.. ويل كم
ولكل الأعضاء الذين عادوا بعد غياب.. لكم التحايا الطيبة

دمتم بود..

دمتم بود..


عندي قصه ابتديت فيها ورائعه هي

بس ماعندي وقت اكملها صار لي تقريبا شهرين كلما اجي ابي اكملها انشغل

ولليوم ماعندي مزاج لتكملتها وابي اعرف شصار بالبطله

عابر سبيل
11-08-2011, 12:16 AM
مساؤكم ورد وأحلى شهد وكل عام وانتم بخير أسرة تحليلات ومبارك عليكم الشهر
انا أشاركك السعادة أخي الفاضل عابر سبيل بعودة الطيور المهاجرة وان كنت أحتسب منهم:discuss:
لكن – للأمانة - لم يبعدني عنكم إلا الشديد القوي:omg:، كما يقول أخواننا المصريين..

نتعلم منك يا استاذتي...
تواضع منك ان تعترفي "بهجرانك" دون ان تعطينا
ملحوظة او ما يسمى بعرف اليوم (تقديم اجازة)..
لكن..اعترافك مذيل بعذر لا يمكن لنا معه ان نلومك
على ما كان من فراق افقدنا بديع اسهاماتك..

فالحمد لله على رجوع اغلب الطيور المهاجرة خاصة بعودتك..
و نتمنى السلامة للبقية..و ا يعودوا للبراحة مثل
ما عاد البقية
*
*
،،
ما شاء الله عليك يا سهم..
خلصت الكتاب و قدمته (للمقصلة) اقصد
للوزارة و تبيهم يوافقون عليه..دون ان يكون
عندك معهم اي "واسطة"..
للاسف..
اعتقد ان الابداع و التأليف يحتاج هذا "الفيتامين"..
فتأكد من حصولك على "قرص" او اثنين
من هالفيتامين "الزين":secret:
*
*
،،

المديرة روز...تحية لعودتك..و شكرا لاطرائك الدائم للموضوع..
و انا -شخصيا- اعذرك لكثرة همومك
مما في المنتدى- و خارجه- يشغلك..
بس لا تبطين عنا..ففرحة الايام لا تكف تسأل
عنك و تتمنّا-مثلنا- ان تكرمينا بابداعك و اضافاتك
*
*
،،
رمادي..قلنا لك خل هرجك مع بعض الناس بالعراقي..
شوف يا خوي..و الكلام موجه الى فرحة ايامي..

اهديكم هذه الابيات المطرزة "بالحصاة"..
لا "يفلعكم" بحاصته بعض الناس..
فقلت خلنا "نفلعه" بهالكم بيت يمكن يكتب ما
تحدانا به من انه قادر ان يبدع اي روياة..
حتى عن "حصاة"!!
"
رجعتُ لنفسي فاتهمت حَصاتــــي
وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رمَوني بعقم في الشباب وليتنـــي
عقِمت فلم أجزع لقول عُداتي

ولدت ولما لم أجد لعرائســـــــــي
رجالاً وأكفاءً وأدتُ بناتـــي
*
*
‘‘

أنا البحر في أحشائه الدرُّ كامــنٌ
فهل سألوا الغواص عن صدفاتي
"

مع ارق تحايتي المضمنة
في ثنايا ابياتي
الممهورة بـ"حذفة" حصاتي!

فرحة ايامي
11-08-2011, 01:56 PM
مااروعها من قصة



كم انتي رائعه والاروع هو عودتك لنا بقلمك المميز ياملكة القلم انتي

يا فرح قلبي باطلالتك على تحليلات

فرحة ايامي
11-08-2011, 01:58 PM
حمد لله على سلامتك وسلامة طفلك يا فرحة ايامي
ويفرحك الله به رجل تزوجيه وتفرحي بأولاده وأولاد أولاده ... آآمين
وحمدا لله عودتكم الى الوطن .. عوداً احمدوا لكل رواد البراحه
واعضائها المؤسسين الذين كتبوا فأمتعوا بخواطر وتلخيصات وقصص الرائعه

رمادي ما يشوف شر الوالد البسه الله لباس العافيه اسئل الله
باسم الله الشافي
باسم الله المعافي
باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء
وهو السميع العاليم
اللهم داوه بدوائك
واشفه بشفائك
واغنه بفضلك عمن سواك

سهم بن سهم عظم الله اجرك في صديقك ونديمك وجعل الله الجنة مثواه أن شاء الله .. آآآمين

ريم الشمال

كريم يغض الطرف فضل حيائه. * * * * * * *ويدنو وأطراف الرماح دواني

شكرًا لدعائك الجميل أيتها الغزالة الصغيرة0000 جوزيت كل خير ما أتمنى قدر أن يمد الله في عمري وأكمل رسالتي في الحياة بتربيتهم 0

آمين أجمعين

فرحة ايامي
11-08-2011, 02:09 PM
أخي سهم كيف حالك 0

سؤال موجه الى عطوووف:

هل صحيح ان كل ثورة تبدأ بها طائفة من الخياليين، ثم تقودها طائفة من الهدامين0 ثم تختم بحكم طاغية000؟؟؟؟؟!!

فرحة ايامي
11-08-2011, 03:04 PM
حكاية اليوم مهداة الى النجمة المطلة من علياء روز 0

لما تراجع الجيش الألماني عن موسكو شتاء 1812 اتفق أن كان بين الجنود قائد اشتهر بحسن أخلاقه النقية، وذات ليلة بات الجنود وقائدهم في خرائب كانت مرابض للماشية 0 وقد برح بهم البرد القارس والجوع0 وعند الفجر استيقظ القائد دافئآ نشيطآ وبعد أن أصغى للريح وهي تعصف وتزمجر نادى رجاله0 لكن أحدآ منهم لم يجبه0 ولما اقترب منهم وجدهم جثثآ هامدة مغطاة بالصقيع لأن معاطفهم كانت مطروحة فوقه0

بلاشك أيتها الغالية إن المصباح لا يضيء مع الشمس *00*وكريم الخلق سيد الموقف0

أسعدنا حضورك زغردت قلوبنا وصفقت اكملي قصتك الجميلة قبل العشر الأواخر واجعلي ملخصآ لها هدية عيد منك لتحليلات000 وسنكون سعداء أيتها النجمة المطلة من علياء0

0000000000000000000000000

سهم بن سهم
11-08-2011, 05:34 PM
أخي سهم كيف حالك 0

سؤال موجه الى عطوووف:

هل صحيح ان كل ثورة تبدأ بها طائفة من الخياليين، ثم تقودها طائفة من الهدامين0 ثم تختم بحكم طاغية000؟؟؟؟؟!!


ترن ترن ترن ..... ألو مصر :telephone:

عطووووووف ؟
أيوه ياسهم عاوز إيه ؟؟
فرحة جات وجابت لك فزوووورة من فوازير رمضان وعاوزاك تحلها :nice:
ياراجل فرحة مين وفوازير إيه ... ياخويا أنا صايم بعدين بالليل

لا اااااااااا عطوووف الحين في الليل مش فاضي لك وقول كلمتين اكتبهم هنا وحل لي الفزورة :)

طيب ياخويا ..... هااااااات السؤال ؟

هل صحيح ان كل ثورة تبدأ بها طائفة من الخياليين، ثم تقودها طائفة من الهدامين0 ثم تختم بحكم طاغية000؟؟؟؟؟

بسيييييييييييييييييييييييييييطه الفزورة يارااااااجل خضيتني :)

يالله قول الجواب


مرحبا يا ست الكل ,,,,

يسلم عليك عاااطف أفندي إبن باشا سابقا " راحت أيام العز " ويقول لك كل سنة وانتي طيبة أولا وسلاااااامته الصغير ألف سلامة
السؤال ده كويس وعشته بمواوويله كله وينطبق على مصر مارحتيش بعيد والأصناف الثلاثة هم المواووويل اللي شفناها وذقنا المر منها :anger1::(:weeping:

بيرد عليك عاطف أفندي كان أبويا باشا أيام فؤاد وفاروق الناس الفلة دول وجوم شلة ضباط وعملو إنقلاب على الجماعه إياهم بنفس العبارة اللي قالوها الشباب في التحرير ( القضاء على الفساد ) وبنفس الجمل إياها قالوها لفاروق ( إرحل ) :(

ورحل ياحبة عيني الراجل والموال بدا ..... آآآآه ياليل ... ياليييل ...آآآه ياليل :)
والراجل الخيالي علمنا أكل المش وذقناااااااه ونسينا أصناااااف الأكل والرغيف البلدي بقى بقرش بعد ما كان تعريفة وغنينا لما بقينا نقول ..... آآآآه :weeping:
وجانا التاني وفتح موال تاني بلحن جديد وصوت جديد ماسمعناهووووش من قبل حتى الست أم كلثوم سابت الدنيا قبل ماتسمعه ويمكن لو سمعته كان بطلت الغناء لكن ربك حميد :)
التاني علمنا " الغش " وفتح البلد ........ياااااااااه .... كنا فين وبقينا فين وكله جري يلم المعلوم في الشارع ... في الغيط ... في النيل ... بكل حته :)
ودخلنا في موال جديد بشكل تاني لما بقى العدو صديق والصاحب عدو وقال لنا انتو مش عرب .. إنتو فراعنه !!!! :omen2:

يالهوووووي ... مش عرب ؟ أمال أنا إيه وكلامي معاكم إيه ؟ ياخوان حد يفهمني ينورني ؟ الراجل يقول أنا مش عربي أنا فرعوني وضرب بالعروبة بالحيط وتعالي ياماما أمريكا إنتي أمي ورابين أنته أخويا وعبدالمعين وعبدالرحمن وراكان والقيصومي وبابكر أنا معرفكمش يا سلااااام زي ما عملت يابلاش :rolleyes2:

الراجل ياحبة عيني راح فيها إتقتل في يوم عيد ودخلنا في موال تالت :rolleyes2:

الموال ده ودانا بستين داهية تلاتين سنة وشعاره ماتتكلمش , مالكش دعوة , الفلوس بتاعتي , البلد مكتوبه باسمي , الفرعون الصغير حيكمك ويصير ريس عليك ماتفتحش بوووووءك :anger1:

السجون بئت لوكندات وببلاش للي يفتح بوووءه ويقول لاااااااااااااااأه :anger1:

لكن ربك كريم وحميد ... لا إله إلا الله .... شفتيه ياستي إزاي وهو نايم على نقاله في القفص وكمان بكل بجاحة يقول : أنكر كل التهم جملة ً وتفصيلاً :anger1:

أدي حكمة ربنا تعيش وتشوف بس مين يعتبر ياستي :)


توت توت توت توت تو و و و ............. إنقطع الخط

ألوووو مصر :telephone:

مستثمر بسيط
12-08-2011, 03:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبارك عليكم شهر الرحمة المغفرة
مبارك عليكم أوله و أوسطه و آخره

متمنياً من الله عز وجل ان ينعم علينا بمغفرته ورحمته في هذا الشهر المبــارك

وكل عام وانتم وكل من في المنتدى بالف خير ان شاء الله

واعاده علينا وعليكم بالاجر والثواب وبالصحة والسلامة
وغفر الله لنا ولكم ما تقدم من الذنب وما تأخر

،،،

مبارك عليكم التمييز يا اسرة تحليلات فرداً فرداً نفراً نفراً

،،،

مبارك عليكم عودة الملكة الى ارض مملكة تحليلات ،،، حفظ الله الملكة في حلها و ترحالها

،،،

الف الحمد الله على سلامة الولد يا ملكتنا و يا فرحتنا ،،، الله يحفظه من كل شر

مستثمر بسيط
12-08-2011, 03:46 AM
your majesty crown,
votre couronne majesté



http://img268.imageshack.us/img268/1827/87181651.jpg (http://imageshack.us/photo/my-images/268/87181651.jpg/)



I write to ask Your Majesty to consider if you your majesty were to give us your blessing forgive.
I have the honour to be, Madam, Your Majesty's humble and obedient servant'.

Regards

Mustathmer Basit

سهم بن سهم
12-08-2011, 10:50 AM
your majesty crown,
votre couronne majesté



http://img268.imageshack.us/img268/1827/87181651.jpg (http://imageshack.us/photo/my-images/268/87181651.jpg/)



I write to ask Your Majesty to consider if you your majesty were to give us your blessing forgive.
I have the honour to be, Madam, Your Majesty's humble and obedient servant'.

Regards

Mustathmer Basit





تستاهل التاااااااااااج فرحة القلوب :victory:


The Imperial State Crown

صمم في عام 1937م ، وإرتداه عدد من ملوك وملكات بريطانيا وأجريت عليه عمليات ترميم مختلفة
ففي عام 1838م تم إعادة تصميمه للملكة ( فكتوريا )
ثم ورثه الملك ( إدوارد السابع )
ثم ( جورج الخامس )
ثم (جورج السادس ) في عام 1937م
ثم تم تتويج الملكه اليزابيث الحالية به في عام 1953م وتم تعديله

ويتمثل التعديل بتخفيض إرتفاعه

وكان التاج يحتوي على:
2800 حجر من الألماس الصافي
و17 حجر زفير
11 زمرد
و 5 ياقوت
و273حبة لؤلؤ

وهناك ماسة نادرة وضعت في التاج تسمى الماسة الكولونية
حيث اكتشفت هذه الماسة في جنوب افريقيا عام 1905م
وتم قصها الى جزئين بطريقة ممتازة جد جدا وتعتبر نادرة بسبب نقائها وحرفية قصها حيث استمرت العملية الى 8 اشهر وتسمى حاليا الماسة الكولونية الاولى والثانيه

تستاهل فرحة القلوب

رمادي
12-08-2011, 01:13 PM
ليتني بكيت وارتحت كتلك السيدة التي ذرفت الدموع
وهي تشاهد طفلا صوماليا مسلما هزيلا يحتظر من الجوع والعطش ..

ياللعار !!

يتقلب ويتضور جوعا وعطشا ويتلفت .. لعله يجد مغيثا .. يمد لسانه ويحرك شفاهه
ويقلب بصره بين الوجوه .. اليس بينكم رجل رحيم ؟؟
لسان حاله يقول اين انسانيتكم اين مبادئكم
اين قلوبكم وعطفكم فلا يجيبه سوى الصدى ...
والذئاب التي تشم رائحة الموت من بعيد ..

*************


وصلتم الي متأخرين فقد فقدت كل البروتينات في جسمي
تاخرتم فلم تبقى خلية بجسمي تعمل
تاخرتم حتى اصبح الغذاء لا ينفعني بل يضرني
واللقمه بدل ان تحييني تقتلني
وقطرة الماء التي تروي الظمآن تقطع امعائي
كم من خلية بجسمي ؟؟ .. الاف .. ملايين ... ؟ ماتت وتهدمت الواحده تلو الاخرى

لم لم تأتون من قبل ؟؟


كنت سافرح لو جئتم تحملون تمرة احيا بها
او كسرة خبز او بقايا طعام ممن يزيد عن حاجتكم فترمونه في القمامه
اوشربة ماء تروي ظمأ شفاهي المتيبسة ...

حينها كنت سافرح كثيرا وانا ارى امي الحزينه وهي تطير من الفرح
بدل من ان ارى دموع الوداع والفراق والنحيب ...
واعود الى حظنها والى صدرها الذي جف منذ سنين .

انا ابكي واتألم من فرط جوعي وقسوة الصحراء ...
وحرارة شمسها وابناءكم يبكون من اجل لعبة انكسرت ...

*********

واحر قلبي وحرقة فؤادي!!!


ماذا لو كان هذا الطفل طفلك ؟؟ او بنتك
تراه بين يديك يتقلب باخر رمق ينتظر الموت
بزحف في الارض يبحث عن الطعام حتى هزلت قواه
فوقف شاخصا ببصره الى السماء يشكونا الى ربه


ليتني ابكي .. ليتني ابكي


**********

ادعوا نفسي واخواني واخواتي المقتدرين وغير المقتدرين
ان يهبوا لنجدتهم وينقذوهم .. ولنقتسم لقمة العيش معهم


تحياتي لكم

فرحة ايامي
12-08-2011, 03:38 PM
مستثمر ليس بالبسيط

مرحباً ملاييييييييييييييييييييييييييييييين 00 لا 00 مرحباً مليارات

فرحة ايامي
12-08-2011, 03:42 PM
رمادي أحزنني بكائك000 كيف حال الوالد شافاه الله وعافاه0

كان عمر بن الخطآب يراقب أبابكر
بعد صلاة الفجر ۈتنبھ آنّ أبابكر
يخرج ألے أطراف المدينة
ويدخل في احدالبيوت لساعات.

مرت الايام ومازال
الخليفة يزور هذا البيت الصغير جدا !
قرر عمر دخول هذا البيت
بعد خروج أبي بكر منه ليعرف مالسر
فوجد سيدة عجوزا عمياء مقعدة
لٱ تقوى على الحراك !!

فسألها: ماذا يفعل
هذا الرجل عندكم؟
فأجابت: والله لا أعرفه
ولكنه يأتى كل صباح
وينظف لي البيت
ويكنسه و يعد لى الطعام ثم ينصرف.

جثم عمرالخطاب على ركبتيھ ۈاجهشت عيناھ
بالدموع ۈ قال عبارتھ المشهورة


' لقد أتعبت الخلفاء
من بعدك يا أبابكر'

_______________ # !
- ھگذا همُ آلعظمآء يا رمادي هكذا هم العظماء

فرحة ايامي
12-08-2011, 03:56 PM
تستاهل التاااااااااااج فرحة القلوب :victory:


the imperial state crown

صمم في عام 1937م ، وإرتداه عدد من ملوك وملكات بريطانيا وأجريت عليه عمليات ترميم مختلفة
ففي عام 1838م تم إعادة تصميمه للملكة ( فكتوريا )
ثم ورثه الملك ( إدوارد السابع )
ثم ( جورج الخامس )
ثم (جورج السادس ) في عام 1937م


ثم تم تتويج الملكه اليزابيث الحالية به في عام 1953م وتم تعديله

ويتمثل التعديل بتخفيض إرتفاعه

وكان التاج يحتوي على:
2800 حجر من الألماس الصافي
و17 حجر زفير
11 زمرد
و 5 ياقوت
و273حبة لؤلؤ

وهناك ماسة نادرة وضعت في التاج تسمى الماسة الكولونية
حيث اكتشفت هذه الماسة في جنوب افريقيا عام 1905م
وتم قصها الى جزئين بطريقة ممتازة جد جدا وتعتبر نادرة بسبب نقائها وحرفية قصها حيث استمرت العملية الى 8 اشهر وتسمى حاليا الماسة الكولونية الاولى والثانيه

تستاهل فرحة القلوب

لا هنت يا بن سهم 00 تسلم مليووووووووووووووووووووووووون

سلم على عطوووووف وقول له:

قادة الثورة مقودون بها كالجلاميد التي تتقدم السيل0 تحسبها تقوده وهي به مندفعة0

مجرد تساؤل

رمادي
12-08-2011, 04:11 PM
رمادي أحزنني بكائك000 كيف حال الوالد شافاه الله وعافاه0

كان عمر بن الخطآب يراقب أبابكر
بعد صلاة الفجر ۈتنبھ آنّ أبابكر
يخرج ألے أطراف المدينة
ويدخل في احدالبيوت لساعات.

مرت الايام ومازال
الخليفة يزور هذا البيت الصغير جدا !
قرر عمر دخول هذا البيت
بعد خروج أبي بكر منه ليعرف مالسر
فوجد سيدة عجوزا عمياء مقعدة
لٱ تقوى على الحراك !!

فسألها: ماذا يفعل
هذا الرجل عندكم؟
فأجابت: والله لا أعرفه
ولكنه يأتى كل صباح
وينظف لي البيت
ويكنسه و يعد لى الطعام ثم ينصرف.

جثم عمرالخطاب على ركبتيھ ۈاجهشت عيناھ
بالدموع ۈ قال عبارتھ المشهورة


' لقد أتعبت الخلفاء
من بعدك يا أبابكر'

_______________ # !
- ھگذا همُ آلعظمآء يا رمادي هكذا هم العظماء






الوالد بخير ببركة دعاءكم وشكرا لسؤالك
مشكلتي لا استطيع البكاء
لو بكيت لارتحت .. اعتقد علاجي عند الطبيب
لكن ليس لدي موعد ..

على ذكر الاعمى .. والعيون المبلله لا تخاف من الدموع
نواصل حديث النفس الشجي بقصيدة جميلة ..

لطفل لم يرى النور .. ولد ضريرا
يسال امه عن الدنيا .. والضياء
يرى الدنيا كانها ظلام .. لانه لم يرى يوما ضياءها
ويسمع احاديث الصغار عن الدنيا .. وجمالها والقمر
وهم يلعبون ويمرحون .. وهو يلازمه الضجروالكدر

لنتذكرهم في هذه اللحظه ونشكر الله على نعمة البصر



يا أمي ما شكل السماء وما الضياء وما القمر

بـجـمــــالهـا تـتـحـــدثــون ولا أرى منــها أثــر

هــل هــــذه الدنــــيا ظــــلامٌ في ظـــلامٍ مستمر

يا أمـــي مُـــدي لي يديك عسى يزايلني الضجر

أمشـي أخــاف تعـــثراً وسَــط النهار أو السَّحر

لا أهتـدي في السير إن طال الطريق وإن قصر

أمشــي أحــاذر أن يصــادفني إذا أخطـو خطر

والأرض عنــدي يســتوي منها البسائط والحفر

عكـازتي هــي ناظـري هل في جــمادٍ من نظر

يجـــري الصغار ويلعبون ويرتعون ولا ضرر

وأنـــا ضــريــرٌ قاعـــدٌ في عقـر داري مستقر

الله يلطــف بـي ويصــرف مـا أقاسـي من كدر

رمادي
12-08-2011, 04:19 PM
مساؤكم ورد وأحلى شهد وكل عام وانتم بخير أسرة تحليلات ومبارك عليكم الشهر
انا أشاركك السعادة أخي الفاضل عابر سبيل بعودة الطيور المهاجرة وان كنت أحتسب منهم لكن – للأمانة - لم يبعدني عنكم إلا الشديد القوي، كما يقول أخواننا المصريين.
فيلسوف المملكة اربيان عاد محملاً بابداعاته وأخونا بويوسف مرحبا به بعد طول غياب وسهم بن سهم عساه انتهى من كتابه واحسن الله عزاك في رفيقك جعل الله مجالسكم عامرة بالأفراح دوماً اخي بعيدة عن الأحزان.
مستثمر البسيط الذي أشك في بساطته في انتظار عودته عسى لم يأكله السوق بانهياراته المتكررة بعد أن صرخت أمريكا بملئ فمها وضجت أسواق المال العالمية وهي تهدد بانهيار بورصتها، كوفيت الشر مستثمر فنحن نعرف انك تدير رؤوس الأموال دون الانغماس فيها.
اما انتصار وريم الشمال فقد سعدنا بكما سعادة شديدة وبابداعاتكما فلا تنقطعا.
رمادي لقد ظلمتني ظلماً شديداً فبعد عاصفة التمزيق جاءت عاصفت التوقيع فصديقك ذو الفوطة الصفراء أصبح يختم على الكتب بدلاً من تمزيقها ومع ذلك فباقتهم الصفراء الزنبقية تزين مكتبي أول من احتضنه أنا صغيرهم وساحرهم ليس مغولهم لكي لا تزعل. ليتك تجربهم ساعة واحدة فقط وهم يبحثون عن النمل في أرجاء المنزل بالعدسات المكبرةلكي يقارنوا بينها وبين صور النمل في الكتاب.اربيان نعمة النسيان كما تسميها فرحة قلبي أمارسها أحياناً بارادتي بعد أن أصبح الانسان العربي كالجنود النظاميين الذين تمكن السيطرة عليهم بصورة فعالة. والذين يمكن تنظيمهم بحيث تغدو لدينا أمة تضم خمسين أو ستين مليوناً من الناس يؤمنون بفكرة واحدة، ويفكرون نفس التفكير ويحبون نفس الطعام.
وهناك كما هو واضح رأيان متعارضان في الكرامة الانسانية، التي تجعل مستخدمي نعمة النسيان هدفاً للغبطة من قبل آخرين. يتعلق أولهما بالأفاق، والثاني بالجندي كمثل أعلى، ويؤمن أولهما بان الرجل الذي يحتفظ بحريته وتفرديته هو الطراز الأنبل، بينما يؤمن ثانيهما بان الشخص الذي فقد حريته في الحكم، وتنازل عن جميع حقوقه في آرائه الخاصة ومعتقداته الى الحاكم أو الدولة، هو المخلوق الأفضل.

دام الجميع بود ومبارك عليكم الشهر مرة ثانية.


مرحبا بعودتك استاذتنا وكل عام وانتي بخير ورمضان مبارك...
بخصوص ذو الرداء الاصفر يكفي انه قدم الهديه
باقه من الزنبق الاصفر .. توقيعه للكتب تزيد من قيمته , لا عليك ..:nice:

اما بحثه عن النمل فيدل على نبوغه فهو قوي الملاحظه ..
يبحث في عالم النمل .. مشالله ربي يحفظهم

رمادي
12-08-2011, 04:23 PM
your majesty crown,
votre couronne majesté



http://img268.imageshack.us/img268/1827/87181651.jpg (http://imageshack.us/photo/my-images/268/87181651.jpg/)



I write to ask Your Majesty to consider if you your majesty were to give us your blessing forgive.
I have the honour to be, Madam, Your Majesty's humble and obedient servant'.

Regards

Mustathmer Basit


مرحبا بعودتك اخي مستثمر
نحن ننتظر مجيئك بفارغ الصبر
فتأتي على غفلة تسلم التاج
وتقدم ولاءك لصاحبة الجلاله
على بقاءك خادما مطيعا للمملكة
لا يكفي ..
اما التاج فأشك انه نفسه !!
ربما مزور ................
لاني بعته في سوق الحراج:rolleyes2:

سهم بن سهم
12-08-2011, 04:29 PM
البارحة كنت أقرأ أسطورة الحب التي جمعت المحبوبين ( شيرين وفرهاد ) وتذكرت الأخ رمادي ومداخلته الأخيرة وبكائه لمايجري في الصومال فقلت أهديه هذه القصة الأسطورة تخفف عنه شوي :)

مع دعاء وتضرع لله سبحانه وتعالى أن يخفف على إخواننا المسلمين في الصومال إنه سميع مجيب :(


شيرين وفرهاد ,,,,,

(شيرين)هي بطلة الحكاية الاسطورية الشهيرة(شيرين وفرهاد) او (خسرو وشيرين). لا زالت هنالك خرائب على الحدود بين العراق( خانقين) وايران، وهي بقايا قصر اسمه( قصر شيرين) وتحمل هذه المدينة اسمه. وهو القصر الذي بنته هذه الملكة، لتمضي فيه الصيف ليس بعيدا عن اهلها وناسها في ارض النهرين.


وقد اتفق المؤرخون الاغلبية اتفقوا على اصلها العراقي وانها من منطقة(ميشان) أي (ميسان).*

وانها رغم زواجها من كسرى الا انها اختارت العيش فى بلدها العراق فى منطقة المدائن


أسطورة حب جمعت بين شيرين وفرهاد، حيث كتبت كملحمة شعرية باللهجة الكردية الفيلية. تتناقل شفاهاً جيل بعد جيل.
تقول الملحمة ، أن شيرين وفرهاد رأى كل منهما الاخر في حلم وهما صغار، فجمعهما عشق أبدي. وعندما كبر فرهاد وهو أمير قومه، ذهب يجوب البلدان باحثاً عن حبيبته، متنكراً في زي (درويش). حتى وصل الى مدينتها، وكانت حين ذاك متزوجة من الملك (خسرو) حيث أٌجبرت على الزواج منه وهو كبير في السن. ولدى أكتشافها وجود فرهاد، تتفق مع أحد أبناء زوجها الملك من زوجته الاولى للتخلص منه، بعد أن تعده بمنحه الملك والوقوف الى جانبه والزواج منه. وينفذ الابن الخطة ويغدر بوالده بينما تولول شيرين وتعلن عن قاتل زوجها الملك، فتتخلص منهما معاً.

يتقدم فرهاد للزواج منها. فيجتمع أعيان المدينة للنظر في هذا الطلب، ولكي يضمنوا عدم أبتعاد ملكتهم المحبوبة عنهم. طلبوا منه طلباً تعجيزياً، كمهر لها. وهو أن يشق جبلاً كان قد وقف عائقاً عن تدفق مياه النهر الواقع خلفه الى الجهة الاخرى.وفي مدة لا تتعدى أربعين يوماً.


يوافق فرهاد ويباشر العمل. وذات يوم تأتي شيرين لزيارته (كانت تذهب اليه راكبة فرسها "شه وديــْز" ). وكانت هناك عصابة تتربص لهما.وأرادوا أختطافها. فتصدى لهم، ولكن شيرين تمنعه خوفاً من وقوع الفتنة. وترضى ان تذهب معهم. ويطلبون منه أن يحفر لهم (طاق) في الجبل حيث سيذهبون مع شيرين، وتطلب منه شيرين تنفيذ ذلك خوفاً عليه. فيمتثل لامرها. وينفذ البناء حسب طلبهم ( الطاق مازال شاخصاً). ولكن ما أن رحلت حبيبته، يسمع نداءها، فيهب على العصابة ويقتلهم جميعاً. يواصل فرهاد عمله في شق الجبل ويقترب من نهايته. فأصبح واضحاً أنه سيفوز بحبيبته. وحينها تتطوع أمرأة عجوز شريرة شقيقة أحد أفراد العصابة الانفة الذكر للتخلص منه. وتهتدي الى خطة جهنمية، حيث تطلب من كل الرعاة منع صغار الحيوانات عن أمهاتهم. حتى تصل الجبل حيث فرهاد منهمك في عمله. ومن عادة الحيوانات حيث تلتقي بصغارها، ان تحدث جلبة عالية. عندما وصلت الى فرهاد وحدثت تلك الاصوات الغريبة تسأئل من العجوز عن سبب ذلك فاجابته: أن شيرين قد توفيت، فيلعن المرأة على ذلك الخبر، و يقتلها. ثم يرفع فأسه الذي عمل خصيصاً له وأجهد في صناعته أشهر الحدادين المهرة من فرنسا، والمصنوع من الفولاذ الخاص ليقتل به نفسه.


ترى شيرين عن بعد، تحلق النسور والغربان على الجبل حيث يعمل. فأحست بأنه هناك مصاب جلل (تقول الاسطورة أن هذه الطيور تشابكت أجنحتها وهي تحلق، لتعمل له ظلالاًً لتحميه من الشمس). فهرعت الى هناك لتجده غارقاُ في دمائه.


دفن فرهاد على حافة بيستون. وتذهب شيرين لزيارة القبر، فتأخذ معها سكيناً برأسين. تغرز أحد أطرافه في القبر والاخر في قلبها. فتدفن الى جواره. ويقال أنه في ربيع كل عام تنبت وردتان من قبريهما. وتكبرا حتى توشكا على التلاقي فتنمو (صبيرة) بينهما، فتمنع ذلك اللقاء.



http://www8.0zz0.com/2011/08/12/13/777988412.jpg


تحياتي آآآآآآآآغاتي

:victory::shy:

رمادي
12-08-2011, 04:38 PM
اصلحك الله يا سهم
وهل هذه قصة للترويح والتخفيف
تذكرني بمسلسل طاش
حلقه قديمه يموت فيها كل طاقم المسلسل
حتى المتفرجين يموتون .. اخر شي يموت المخرج والمصور
شكرا اغاتي ..
معزوم على كباب ولا ما اعوفك ابدا
سلامي للجميع

سهم بن سهم
12-08-2011, 04:45 PM
اصلحك الله يا سهم
وهل هذه قصة للترويح والتخفيف
تذكرني بمسلسل طاش
حلقه قديمه يموت فيها كل طاقم المسلسل
حتى المتفرجين يموتون .. اخر شي يموت المخرج والمصور
شكرا اغاتي ..
معزوم على كباب ولا ما اعوفك ابدا
سلامي للجميع



:nice::nice::nice:

Arab!an
12-08-2011, 04:56 PM
خوش قصه يا سهم بن سهم ..

على طاري الملكات من يتبرع يجيب لنا قصة الملكة اروى

مستثمر بسيط
13-08-2011, 03:20 AM
ياله ياسهم ... شوف كلام ربنا بيقول إيه : اليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آيه ( صدق الله العظيم ) ياليت الناس تعتبر ياسهم بس :)



تفضل يا سهم بن سهم
قصة موريس بوكاي

اشتهر عن فرنسا أنها من أكثر الدول اهتمامًا بالآثار والتراث, وعندما تسلم الرئيس الفرنسي الاشتراكي الراحل (فرانسوا ميتران) زمام الحكم في البلاد عام 1981م، طلبت فرنسا من (مصر) في نهاية الثمانينيات استضافة مومياء (فرعون مصر) إلى فرنسا لإجراء اختبارات وفحوصات أثرية ومعالجة.

فتمَّ نقل جثمان أشهر طاغوت عرفته مصر، وهناك - وعلى أرض المطار - اصطف الرئيس الفرنسي منحنيًا هو ووزراؤه وكبار المسئولين في البلد عند سلم الطائرة؛ ليستقبلوا فرعون مصر استقبال الملوك، وكأنه ما زال حيًّا!!

عندما انتهت مراسم الاستقبال الملكي لفرعون مصر على أرض فرنسا، حملت مومياء الطاغوت بموكب لا يقل حفاوة عن استقباله، وتم نقله إلى جناح خاص في مركز الآثار الفرنسي, ليبدأ بعدها أكبر علماء الآثار في فرنسا وأطباء الجراحة والتشريح دراسة تلك المومياء واكتشاف أسرارها, وكان رئيس الجراحين والمسئول الأول عن دراسة هذه المومياء الفرعونية، هو البروفيسور موريس بوكاي.

كان المعالجون مهتمين في ترميم المومياء, بينما كان اهتمام رئيسهم ( موريس بوكاي) عنهم مختلفًا للغاية, كان يحاول أن يكتشف كيف مات هذا الملك الفرعوني, وفي ساعة متأخرة من الليل، ظهرت نتائج تحليله النهائية.

لقد كانت بقايا الملح العالق في جسده أكبر دليل على أنه مات غريقًا، كما أن جثته استُخرِجت من البحر بعد غرقه فورًا, ثم أسرعوا بتحنيط جثته لينجو بدنه!!

لكنَّ ثمَّة أمرًا غريبًا ما زال يحيره، وهو كيف بقيت هذه الجثة - دون باقي الجثث الفرعونية المحنطة - أكثر سلامة من غيرها، رغم أنها استخرجت من البحر؟! كان موريس بوكاي يُعِدُّ تقريرًا نهائيًّا عمّا كان يعتقده اكتشافًا جديدًا في انتشال جثة فرعون من البحر وتحنيطها بعد غرقه مباشرة, حتى همس أحدهم في أذنه قائلاً: لا تتعجل؛ فإن المسلمين يتحدثون عن غرق هذه المومياء.

ولكنه استنكر بشدة هذا الخبر, واستغربه, فمثل هذا الاكتشاف لا يمكن معرفته إلا بتطور العلم الحديث، وعبر أجهزة حاسوبية حديثة بالغة الدقة, فزاد آخر اندهاشه بقوله: إن قرآنهم الذي يؤمنون به يروي قصةً عن غرقه، وعن سلامة جثته بعد الغرق.

فازداد ذهولاً، وأخذ يتساءل: كيف يكون هذا وهذه المومياء لم تكتشف أصلاً إلا في عام 1898 ميلادية، أي قبل مائتي عام تقريبًا, بينما قرآنهم موجود قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام؟! وكيف يستقيم في العقل هذا, والبشرية جمعاء - وليس المسلمين فقط - لم يكونوا يعلمون شيئًا عن قيام قدماء المصريين بتحنيط جثث فراعنتهم إلا قبل عقود قليلة من الزمان فقط؟!

جلس (موريس بوكاي) ليلته محدقًا في جثمان فرعون, يفكر بإمعان عما همس به صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق، بينما كتاب المسيحيين المقدس (إنجيل متى ولوقا) يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى (عليه السلام) دون أن يتعرض لمصير جثمانه البتَّة.

وأخذ يقول في نفسه: هل يُعقَل أن يكون هذا المحنَّط أمامي هو فرعون مصر الذي كان يطارد موسى؟! وهل يعقل أن يعرف محمدهم ( صلَّى الله عليه وسلَّم) هذا قبل أكثر من ألف عام، وأنا للتوِّ أعرفه؟!

لم يستطع (موريس) أن ينام, وطلب أن يأتوا له بالتوراة, فأخذ يقرأ في (سِفر الخروج) من التوراة قوله: "فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي دخل وراءهم في البحر لم يبق منهم ولا واحد"، وبقي موريس بوكاي حائرًا.

حتى التوراة لم تتحدث عن نجاة هذه الجثة وبقائها سليمة بعد أن تمت معالجة جثمان فرعون وترميمه.

أعادت فرنسا لمصر المومياء بتابوت زجاجي فاخر، ولكن (موريس) لم يهنأ له قرار، ولم يهدأ له بال, منذ أن هزَّه الخبر الذي يتناقله المسلمون عن سلامة هذه الجثة؛ فحزم أمتعته وقرر أن يسافر إلى المملكة السعودية لحضور مؤتمر طبي يتواجد فيه جمع من علماء التشريح المسلمين.

وهناك كان أول حديث تحدَّثه معهم عمّا اكتشفه من نجاة جثة فرعون بعد الغرق، فقام أحدهم وفتح له المصحف، وأخذ يقرأ له قوله تعالى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} [يونس: 92].

لقد كان وَقْع الآية عليه شديدًا، ورُجَّت له نفسه رجة جعلته يقف أمام الحضور ويصرخ بأعلى صوته: "لقد دخلت الإسلام، وآمنت بهذا القرآن.

رجع (موريس بوكاي) إلى فرنسا بغير الوجه الذي ذهب به، وهناك مكث عشر سنوات ليس لديه شغل يشغله سوى دراسة مدى تطابق الحقائق العلمية والمكتشفة حديثًا مع القرآن الكريم, والبحث عن تناقض علمي واحد مما يتحدث به القرآن ليخرج بعدها بنتيجة قوله تعالى: {لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [فصلت: 42].

كان من ثمرة هذه السنوات التي قضاها الفرنسي موريس أن خرج بتأليف كتاب عن القرآن الكريم هزَّ الدول الغربية قاطبة، ورجّ علماءها رجًّا, لقد كان عنوان الكتاب (القرآن والتوراة والإنجيل والعلم.. دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة). فماذا فعل هذا الكتاب؟!

من أول طبعة له نفد من جميع المكتبات ! ثم أعيدت طباعته بمئات الآلاف بعد أن ترجم من لغته الأصلية (الفرنسية) إلى العربية والإنكليزية والإندونيسية والفارسية والتركية والألمانية، لينتشر بعدها في كل مكتبات الشرق والغرب, وصرت تجده بيد أي شاب مصري أو مغربي أو خليجي في أميركا.

ولقد حاول من طمس الله على قلوبهم وأبصارهم من علماء اليهود والنصارى أن يردوا على هذا الكتاب، فلم يكتبوا سوى تهريج جدلي ومحاولات يائسة يمليها عليهم وساوس الشيطان، وآخرهم الدكتور (وليم كامبل) في كتابه المسمى (القرآن والكتاب المقدس في نور التاريخ والعلم)، فلقد شرَّق وغرَّب ولم يستطع في النهاية أن يحرز شيئًا.

بل الأعجب من هذا أن بعض العلماء في الغرب بدأ يجهز ردًّا على الكتاب, فلما انغمس بقراءته أكثر وتمعَّن فيه زيادة، أسلم ونطق بالشهادتين على الملأ !!


رابط تحميل كتاب : التوراة و الأنجيل و القرآن و العلم
موريس بوكاي

http://www.4shared.com/get/wnxN7Va8/______.html

شاهة
13-08-2011, 11:04 AM
صباحكم ورد وأحلى شهد

أشارك الفرحة فرحة قلبي وأيامي بعودتك مستثمر فوجودك يثري بودي مناقشتك ولكني غارقة في عمل علي انهائه لا يعترف بأية أعذار.

أحببت أن اسجل اعجابي بما كتبت وكل عام وأنت بخير.

رمادي.. ثناؤكم على أحبتي الصغار يعتبر ثاء لي شخصياً بالرغم من اختلاف وجهات نظرنا حول النمل .

للنمل حكاية معهم فهم يقاومون القضاء على أية نملة موجودة بعد البحث لأنها تساعد في تنظيف المنزل من الأكل حسب مفهوم صغيرهم.

أما ما هو الفرق بين النمل الأبيض والأسود فلهذا حكاية أخرى دع أمهم تحكيها لك .. بعد أن ملئوا أذاننا ضجيجاً لماذا لا يجدون النمل الأبيض الذي يطير كم هو حالهم في الكتاب ومن الذي لا يقول الحقيقة الناس- أي نحن - أم الكتاب...؟

السؤال مفتوح لك أجب عليه ان أستطعت.

تحياتي للجميع على عجالة ودمتم بود.

فرحة ايامي
13-08-2011, 01:23 PM
صباحكم ورد وأحلى شهد

أشارك الفرحة فرحة قلبي وأيامي بعودتك مستثمر فوجودك يثري بودي مناقشتك ولكني غارقة في عمل علي انهائه لا يعترف بأية أعذار.

أحببت أن اسجل اعجابي بما كتبت وكل عام وأنت بخير.

رمادي.. ثناؤكم على أحبتي الصغار يعتبر ثاء لي شخصياً بالرغم من اختلاف وجهات نظرنا حول النمل .

للنمل حكاية معهم فهم يقاومون القضاء على أية نملة موجودة بعد البحث لأنها تساعد في تنظيف المنزل من الأكل حسب مفهوم صغيرهم.

أما ما هو الفرق بين النمل الأبيض والأسود فلهذا حكاية أخرى دع أمهم تحكيها لك .. بعد أن ملئوا أذاننا ضجيجاً لماذا لا يجدون النمل الأبيض الذي يطير كم هو حالهم في الكتاب ومن الذي لا يقول الحقيقة الناس- أي نحن - أم الكتاب...؟

السؤال مفتوح لك أجب عليه ان أستطعت.

تحياتي للجميع على عجالة ودمتم بود.

مساء الخير والاحساس والطيبة..

تعدينا مرحلة النمل حبيبتي نحن في الخنفساء غزالية القرن والعصير الأصفر الذي تفرزه. لقد طلبنا هذا الطلب من سالم الزراع ليبحث عن خنفساء لكن المشكلة في كونها غزالية القرن..؟

رمادي
13-08-2011, 01:28 PM
صباحكم ورد وأحلى شهد

أشارك الفرحة فرحة قلبي وأيامي بعودتك مستثمر فوجودك يثري بودي مناقشتك ولكني غارقة في عمل علي انهائه لا يعترف بأية أعذار.

أحببت أن اسجل اعجابي بما كتبت وكل عام وأنت بخير.

رمادي.. ثناؤكم على أحبتي الصغار يعتبر ثاء لي شخصياً بالرغم من اختلاف وجهات نظرنا حول النمل .

للنمل حكاية معهم فهم يقاومون القضاء على أية نملة موجودة بعد البحث لأنها تساعد في تنظيف المنزل من الأكل حسب مفهوم صغيرهم.

أما ما هو الفرق بين النمل الأبيض والأسود فلهذا حكاية أخرى دع أمهم تحكيها لك .. بعد أن ملئوا أذاننا ضجيجاً لماذا لا يجدون النمل الأبيض الذي يطير كم هو حالهم في الكتاب ومن الذي لا يقول الحقيقة الناس- أي نحن - أم الكتاب...؟

السؤال مفتوح لك أجب عليه ان أستطعت.

تحياتي للجميع على عجالة ودمتم بود.




ما ذا اجيب ؟؟ .. ربما ستكون صراحتي قاسية للبعض
لماذا مثل هذه الكتب للصغار .. التي تؤثر في شخصيتهم وسلوكهم
ليغوصوا في الخيال اكثر من اللازم .. يكفي الكرتون في التلفزيون

كنا صغارا عندما ظهرت كليندايزر .. دوق فليت او دايسكي وهو يركض بسرعه
الى صحنه الفضائي .. ويصرخ دووق فليييييييييييييييييت ..

حاولنا تقليده نحن .. انا واخوتي في لحظة غياب امي ..
اخرجنا الاسفنج من البيت ووضعناه فوق بعض ..
وصعدنا الى السطح حينها كان بيتنا قديم طابق واحد فقط
وهبطنا واحدا تلو الاخر .. دوق فلييييييييييييييت :omg:

نحمد الله ان احدا لم يصب باذى ولكن انظروا لهذا الجنون ..
ثم بعد ذلك جاء ساسوكي اللينجا ومبارزة السيوف
عملنا سيوف خشبية وصرنا نتبارز .. فيطعن احدنا الاخر ولا يموت
ونقول له لماذا لا تموت ؟؟ .. يرد عليه له الاخر كيفي ...:secret:

ثم نحاول ان نطير في الفضاء كما يفعلون
ونعمل حركات بهلوانيه بالفضاء ..كله بسبب الكرتون اللعين

جعلنا نتخيل ان كله هذا حقيقي وانه بامكاننا ان نفعل مثلهم

تطور الامر الان اصبح النمل يطير باجنحه ..
لماذا ناتي لهم بمثل هذه الكتب ؟؟ ...

فمكتبتنا تغص بانواع الكتب المفيدة للصغار
قصص وحكايات تنمي فيهم الشجاعه والمروءة
والاحسان والفضيلة والاءيثار وكل الصفات الكريمة . .
كما هناك كتب تاريخيه ليعرف اطفالنا عن اجدادنا
وما صنعوا من مجد وبطولات وصفحات مشرقة

ساستفيد من نصيحتك اخت شاهه وساعيد النظر
بما يقرأه الصغار .. حقا انها مشكله :)

رمادي
13-08-2011, 02:44 PM
حتى تأتي فرحه بقصتها الرمضانيه اترككم نع اعرابي في سينما

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=470054

وقتا ممتعا ...

فرحة ايامي
13-08-2011, 03:39 PM
عفوا مستثمر...

لقد وضعت ردا حول موريس بوكاي وأحذفه. لكن اخترت الوقت غير المناسب لوضعه لأن طفلي الصغير في كل مرة أضع صورة الكتاب - صورت الكتاب من مكتبتي- يضغط على الزر ولا أعرف ماذا يحمل لذا آثرت خوفا من أن يحمل صورنا أو ما شابه ذلك الغائها فحذفتها.

سأعاود كتابتها ليلاً بعد أن أعي ماذا أضع .

مرحبا رمادي:

أليس انشغالهم بالبحث عن النمل أفضل، وردا من فتح آفاق المعرفة أمام الصغار ، في المنزل نطبق ما ذكرت لكنه هو بالذات الصغير الميول لديه حب الحيوانات والحشرات وكل ما يتعلق بالطبيعة لذا تجدنا زوارا دائمين لحديقة الحيوان والمتاحف والحدائق في مختلف المدن التي نزورها .

أليست التربية صعبة..؟

اليكم حكاية اليوم عن " الخيانة الوطنية".. كفانا الله الشر.

في احدى المعارك تقدم من نابليون ضابط نمساوي وأعطاه معلومات أعانته على كسب المعركة التي كان يخوضها. ولما جاء يتقاضاه الثمن، رمى له صرة من الذهب على الأرض. فقال النمساوي: ولكني أريد أن أحظى بشرف مصافحة الامبراطور.
فأجابه نابليون: هذا الذهب لأمثالك، أما يدي فلا تصافح رجلا يخون وطنه.

دام الجميع بود.

رمادي
13-08-2011, 04:27 PM
لا بأس فانا احب عالم الحشرات والنحل
جميل الغوص بذلك لكل انسان ميوله
لكن ما تقصده شاهه كتب السحر والخيال
ربما فهمتها انا خطأ

فتح افاق المعرفه والتعلم شئ جميل للطفل
يساعده في اتساع تفكيره وخياله وابداعه

عندي خنفسانه ام قرون غزالية وتسمى دودة الارض
فائدتها تفتت التربة وتهويها .. كذلك تتغذى على الجذور
لكنها لا تطير

نسيت ان اقول اني قرات ردك على مستثمر لم يكن فيه لا صور ولا خطأ

(الفيصل)
14-08-2011, 12:44 AM
بما أنكم تتكلمون عن الأدب ، والمنشقة من كلمة آداب
أهدي حبيبي وأخي عابر سبيل- وكل أحبائه - هذا الكتاب ، سائلاً الله عز وجل أن ينفعني وإياكم به

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
لمحمد بن أحمد بن سالم السفاريني
مؤسسة قرطبة
سنة النشر: 1414هـ/ 1993م
عدد الأجزاء: جزءان

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=736&bk_no=44

سهم بن سهم
14-08-2011, 07:55 AM
عفوا مستثمر...

لقد وضعت ردا حول موريس بوكاي وأحذفه. لكن اخترت الوقت غير المناسب لوضعه لأن طفلي الصغير في كل مرة أضع صورة الكتاب - صورت الكتاب من مكتبتي- يضغط على الزر ولا أعرف ماذا يحمل لذا آثرت خوفا من أن يحمل صورنا أو ما شابه ذلك الغائها فحذفتها.

سأعاود كتابتها ليلاً بعد أن أعي ماذا أضع .

مرحبا رمادي:

أليس انشغالهم بالبحث عن النمل أفضل، وردا من فتح آفاق المعرفة أمام الصغار ، في المنزل نطبق ما ذكرت لكنه هو بالذات الصغير الميول لديه حب الحيوانات والحشرات وكل ما يتعلق بالطبيعة لذا تجدنا زوارا دائمين لحديقة الحيوان والمتاحف والحدائق في مختلف المدن التي نزورها .

أليست التربية صعبة..؟

اليكم حكاية اليوم عن " الخيانة الوطنية".. كفانا الله الشر.

في احدى المعارك تقدم من نابليون ضابط نمساوي وأعطاه معلومات أعانته على كسب المعركة التي كان يخوضها. ولما جاء يتقاضاه الثمن، رمى له صرة من الذهب على الأرض. فقال النمساوي: ولكني أريد أن أحظى بشرف مصافحة الامبراطور.
فأجابه نابليون: هذا الذهب لأمثالك، أما يدي فلا تصافح رجلا يخون وطنه.

دام الجميع بود.



ياكثرهم في هذا الزمن الآن والأحداث العربية أو الربيع العربي كما يحلو للبعض تسميته كشفت المستور وسنرى في المحاكمات العلنية لتلك الأنظمة بعداً آخرا ً للخيانة الوطنية سيدتي .

نابليون كان على حق في مافعل :)

رمادي
14-08-2011, 12:39 PM
حتى يتفرغ المشغول
ويصحى النائم ..

اضع لكم هذه المقالة


http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?p=7530516#post7530516




انام قليلا ... لي عودة:yawn:

فرحة ايامي
14-08-2011, 01:12 PM
مساء الخير مستثمر .. وبقية المشاركين والمتداخلين وضيوفنا الجدد مرحباً بك الفيصل حللت أهلاً وسهلاً تشرف المتصفح باطلالتك علينا بالنفيس من الكلم الطيب عبر هذا الكتاب المرفق دعوة عامة للجميع لقراءته.

نعم مستثمر... أوافق شاهة على أن وجودك مثري لقد كانت المواجهة بين حقائق العلم في القرن العشرين وبين بعض الموضوعات التي تعالجها الكتب المقدسة تهم الأديان الثلاثة معاً.
لا ديناً واحداً هذا هو ما يقدمه لنا موريس بوكاي من خلال كتابه " القران الكريم والتوراة والانجيل والعلم – دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة ".
وليست مقابلة نصوص الكتب المقدسة بحقائق العلم موضوع تفكير الانسان في العصر الحديث.. لكن موضوعه في كل العصور.

وكاتب هذه الدراسة طبيب فرنسي.. وأحد الذين عنوا بالدراسات العلمية ومقابلتها بالكتب المقدسة.

وهو في هذا الكتاب يقدم اسهاماً جديداً ويعالجه معالجة علمية. ويذكر من الأمثلة ما يثبت به امكان دراسة ما في القران الكريم دراسة تطبيقية.
ان نص سفر الخروج واضح تماماً. كان فرعون على رأس المطاردين. وقد هلك لأن سفر الخروج يحدد أنه " لم يبق منهم رجل واحد ". ويضاف الى ذلك أن التوراة تكرر هذه التفصيلة في مزامير داود: المزمور 106 الآية 11 والمزمور 136 الآيات من 13 – 15 وهما حمد " للذي شق بحر البوص شقين وجعل اسرائيل يمر في الوسط وألقى بفرعون وجيشه في بحر البوص" على حساب رواية التوراة لاشك اذن أن فرعون الخروج قد مات في البحر.
ولا تقول التوراة كلمة عن مصير جثة فرعون.
وكما ذكرت مستثمر ان انقاذ فرعون ينطبق على بدنه، وذلك أن الآية 98 من سورة هود (11) تحدد أن الله قد حكم بعذاب النار على فرعون وآله. تقول الآية:
" يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرفد المرفود".
وكتابه بوكاي يقدم التفسيرات التي تزيد في تفهم بعض آيات القران الكريم بالنسبة للغرب والتي ظلت قرونا مستغلقة على الفهم. ويفتح الطريق أمام مزيد من البحث والمناقشات المفيدة.
غير أن بوكاي يختم فيما يتعلق بالعقاب الذي أنزل بأن القران الكريم لم يذكر ضربات مصر العشرة التي أنزلها الله عقابا، مثلما تصفها التوراة باطناب، ولكنه يذكر بشكل موجز جدا خمس ضربات ذكرت في القران الكريم من ( سورة الأعراف الآية 133 ) وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم.
{ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ }.

شكرا مستثمر ليس بالبسيط أبداً لاعادتك لنا لقراءة الكتاب مرة أخرى.

تحية للجميع.. ولأطفالكم في هذا اليوم كل الحب جمع المؤسسين والمشاركين والمتداخلين وضيوفنا الجدد ومن غابت أقلامهم الجميلة عن تحليلات بعودة الطيور المهاجرة وفي ذلك عتب عليهم.

اين عابر سبيل..؟

عابر سبيل
14-08-2011, 02:06 PM
موجود يا فرحة..
بس حقيقة..من الفرحة بعودة ذلك "المستثمر"
مش عارف اعبر عن "الفرحة"..
قولوا له..مرة ثانية لا يروح بدون ما يودعنا
او يعطينا موعد للعودة..
و انا ارحب بك يا خوي/ بو عبدالرحمن..
زان المكان بعودتك يا خوي ..و الله زان!


لذا..انا ابي استمتع بالمتابعة باكبر قدر من الهدوء
لكل ما تتحاورون به..ومع وجود موعد بعيدية
(ارابيان)..
لتلخيص ما وعدنا به "من زمان":secret:

انا مشغول (بالمغول) الحقيقيين..
و ليس الافتراء الذي تدعيهم (الخالة) شاهة
على الصغير راعي الفوطه الصفره و بقية الابناء حفظهم الله
وابوَيهم..و جميع من يقرأون معنا..

انا في خضم تتبع اثار و احداث
معركة البقاء (للاقوى/الأذكى/الاشد صبرا )
في سهول "منغوليا"
بين المغول احفاد جنكيز خان
و ثروتهم من اغنام و ابقار و خيول..
ضد الذئاب المنغولية..



و محاولة استقراء أرائ الأكثر
"حكمة"
لخلق نوع من تعايش و استفادة بين طرفي
الميزان؟؟؟ ..
مغول البشر
و مغول الذئاب!


كل ذلك في رائعة سردية و معلومات جديدة و ممتعة
في رواية او سيرة ذاتية "نوعية" اسمها

http://cdn-wac.emaratalyoum.com/polopoly_fs/1.245627.1274196905!/image/300939343.jpg

او ما ترجم للعربية بـ
"
رمز الذئب"!

*
*
،،

طبعا فرَحي كل يوم يزداد باثراءات المزيد من الاحباب..
(الفيصل) مرحبا بك و شاكر لك الهدية..
نتمنى منك ايضا ان تستمتع بما يدور هنا
من حوارات (نوعية)!

Arab!an
14-08-2011, 03:29 PM
هل لطوطم اصل عربي ؟ على طاري wolf totem

يعني يصير نقول ان الترجمة بالعربية هي " طوطم الذئب" ؟

رمادي
14-08-2011, 04:43 PM
http://img102.herosh.com/2011/08/14/49270300.jpg (http://www.herosh.com)


ياذيب ليش تعوي حالك مثل حالي .................. لقمان ماطيبه جرح اللي بدلالي


ما حكاية الذئاب يا عابر دعها تعوي بعيدا
بالامس وادي الذئاب واليوم توتم الذئاب

تخوفنا يعني ؟؟.. ولا تخوف شخصا نعرفه انا وانت ؟؟
وتريد ان تمنعه الاقتراب من مضاربنا

اروع ما قيل بوصف الذئب قصيدة للفرزدق


وأطلسَ عسّالٍ، وما كانَ صَاحباً دعوتُ بناري موهناً فأتاني
فلّما دنا، قلتُ: ادنُ دونَكَ، إنني وإيّاكَ في زادي لمشتركانِ
فبتُّ أسوي الزاد بيني وبينَهُ، على ضوءِ نارٍ، مَرّةٍ، ودُخانِ
فقلتُ لَهُ لمّا تكشّرَ ضاحكاً... وقائِمُ سيفي من يدي بمكانِ
تعشَّ فإنْ واثقتني لا تخونُني نكنْ مثلَ من يا ذئبُ يصطحبانِ
وأنتَ امرُؤٌ، يا ذئبُ، والغدرُ، كنتُما أُخيينِ، كانا أُرْضِعا بلبان
ولو غيرَنا نبّهتَ تلتمس القِرى أتاكَ بسهمٍ أو شباةِ سنانِ
وكلُّ رفيقي كُلِّ رحلٍ وإن هُما تعاطى القنا قوْماهُما، أخوانِ




ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي ياكل الجن هل تعلم انالذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لا يستطيع الخلاص منه بسهولة

الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه هل تعلم ان الذئب حيوان لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها هل تعلم أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل هل تعلم أن الذئب لديه من الذكاء ما يجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى غرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر الهجوم من عدمه هل تعلمأن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين

هل تعلم أن الذئب عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولاأو ما يسمى عند الباديه ((بالشواء)) وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم

هل تعلم أن الذئبه الانثى أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار



أن الذئب في معظم الاحيان يحزن على موت الشريك ويعوي لمدة شهور او سنوات بكاء على فراقه ويكون العواء عواء حزين


لماذا يخاف الجن من الذئب خاصا؟! فلماذا لا يخاف من الكلاب مثلا..او اي حيوان اخر!!


في الذئب خاصيتان ..


أولا: أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام .. ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنبكل مانع عن الرؤية ... و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر ... فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها .. ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجنفإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به .. و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة .. فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف .. واذا ثبت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ... اذا النظر يقيدهم


ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن .. تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ..


و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم .. و وقع في نفسك أنه جني .. فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته .. فإنه يتسمر في مكانه و لايعدوه .. والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ... و الا فالجني أسرع منه بيقين .. الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين وبالنسبه..لاكل الذئب للجن..فهذا هو الموضوع الاهم..


كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..

هل هذا صحيح!


دعونا نري ما هو راي العلماء في ذلك :

هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن ... وتفسيرهم لذلك..


ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته... فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..وراء كل ذلك هم لا يمتلكون دليلا علي انه يستطيع الذئب اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان

ويؤيد العلماء ذك ويذكرون قصه حقيقيه وقعت


هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر ليمن أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد""[

/COLOR]


url=http://www.herosh.com]http://img105.herosh.com/2011/08/14/328412334.jpg[/url]



[COLOR="Red"]


نــصــيحه اذا وجدت نفسك فاجأة امام ذئب وهجم عليك بطريقه للنجاة :

عليك بالجري دائريا .... . لماذا ؟
الذئاب وكما علمت عمودها الفقري مستقيم متصل بالرقبة ولا يسمح لها بالألتفاف إلا بزواية بسيطة جدا وبالتالي فإن الدوران الدائري يتعب الذئاب .. فيترك فريسته ويذهب بعيد


COLOR]!!!


[COLOR="Gray"]افطار شهي وصيام مقبول

سهم بن سهم
14-08-2011, 05:54 PM
قصة اكتشاف جثة الفرعون

الدكتور رشدي البدراوي
أستاذ بجامعة القاهرة وباحث وكاتب إسلامي
بعد غرق فرعون(رمسيس الثاني) أثناء مطاردة بني إسرائيل، قام أفراد البلاط الملكي ممن نجا من الغرق بتحنيط الجثة ونقل التابوت بواسطة مركب في النيل إلى طيبة يصحبها مراكب أخرى فيها الكهنة والوزراء وعظماء القوم ثم سحب التابوت إلى المقبرة التي كان قد أعدها رمسيس الثاني لنفسه في وادي الملوك.

وفي كل هذه المراحل كانت تتلى الصلوات وتؤدى الطقوس الجنازية المناسبة.

وبهذا انتهت حياة فرعون من أعظم الفراعين. إن لم يكن أعظمهم على الإطلاق.

وإن كان الستار لم يسدل على قصته. إذ قدر له أن يعود إلى مسرح الأحداث من جديد في عصرنا الحالي.

وبعد موت الفرعون انتشرت جماعات اللصوص. وزادت جرأتها على سرقة المقابر الملكية وشجعهم على ذلك ما كانت تحويه من كنوز عظيمة من حلي وأثاث جنازي. ولعله كان في قرارة أنفسهم أنهم يستردون ما سبق أن أخذه هؤلاء الملوك وهم أحياء منهم ومن آبائهم وأجدادهم.

وضبط اللصوص وعوقبوا أكثر من مرة ثم صارت هذه العملية مهنة الكثيرين حتى إن مقابر كل ملوك الأسرات الثامنة عشرة والتاسعة عشرة والعشرين فيما بعد قد نُهبت ولم يسلم منها سوى مقبرة أمنحتب الثاني ومقبرة توت عنخ آمون الشهيرة. ومن مظاهر استهزاء الناس بالفراعنة هو تمثيلهم في رسوم مجونية بعيدة عن الأدب. مثال ذلك رسم يمثل رمسيس الثالث على شكل أسد يلعب الشطرنج.

واستمر نهب المعابد والمقابر وتزايد. ووجهت الاتهامات إلى عمدة طيبة الغربية ورئيس الشرطة والمسؤل عن سلامة المقابر وتمت معاقبة المسؤلين كما هو مُدون في برديات موجودة بالمتحف البريطاني. ولكن السرقات استمرت. واستقر رأي كهنة آمون على الحفاظ على جثث الفراعنة وبالذات جثة رمسيس الثاني فأعيد لفها في كفن خارجي جديد ووضعت في تابوت خشبي عادي للتمويه وتم دفنه في مقبرة والده سيتي الأول مع مجموعة أخرى من جثث الفراعنة السابقين وسُجِّل على الكفن أن ذلك تم في اليوم الخامس عشر من الشهر الثالث في السنة 24 من حكم رمسيس الحادي عشر. ولما كان رمسيس الحادي عشر هو آخر فراعنة الأسرة العشرين وحكم 27 سنة فإن العام الذي أعيد فيه تكفين ودفن جثة رمسيس الثاني كان في عام 1089 ق.م أي بعد وفاته بـ 127 سنة. ولكن العبث بالمقابر الملكية لم يتوقف. وفي عصر الأسرة الحادية والعشرين حينما توفي كبير كهنة آمون "بينودجيم الثاني" قرر زملاؤه الكهنة إنهاء العبث بجثث الفراعنة فجمعوا جثثهم واتخذوا من دفن كبير الكهنة ستاراً ودفنوا الجميع في قبر الملكة " إنحابي" بالدير البحري والذي تم توسعته ليتسع لجميع جثث الفراعنة منذ عصر الأسرة الثامنة عشرة. وأغلقوا القبر ـ وسجلوا أن ذلك قد تم في السنة العاشرة من حكم الملك " سيامون " في عام 969 ق.م.

وردموا المدخل تماماً وضيعوا المعالم حوله حتى لا يستدل عليه اللصوص فبقي القبر الجديد سالماً من عبث اللصوص لأكثر من 2800سنة ونسي تماما وسمي " خبيئة الدير البحري" ويحتوي على جميع المومياوات ومن بينها مومياء رمسيس الثاني.

أين الآية ؟

يمكننا أن نقول إن من عرف بغرق الفرعون عدد محدود هم رجال البلاط والكهنة وإن تسرب النبأ إلى بعض العامة. المهم إن الفرعون توفي كما توفي غيره من الفراعين الذين سبقوه.

وعلى العموم فقد بلغ من العمر أرذله حيث بلغ 90 عاماً وحكم مصر 67 عاماً ولذلك لم يستغرب الناس وفاته. ومن عرف أنه غرق أثناء مطاردته لبني إسرائيل وراجع تعنته معهم ورفضه إطلاق سراحهم أيقن أن الله كان مع بني إسرائيل ونصرهم عليه وكان في غرقه أثناء مطاردته لهم آية ودليل بالغ على انتصار الحق في النهاية مهما بلغت قوة الظلم في البداية.

بعد مطاردته لبني إسرائيل فمن عرف بغرقه أيقن أن موسى على حق وأنه كان على باطل وبعد غرقه تم تحنيطه من قبل أفراد البلاط والكهنة.

قال الله تعالى:{وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ } [البقرة: 50].

إلى هنا والغرق في حد ذاته هو الآية وحتى لو لم توجد جثته فيكفي أن هذا الفرعون الذي تكبر وتجبر وعذب وسخر قد غرق – وهذا في حد ذاته آية، بقي أن نعرف معنى قوله تعالى:

{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ } [يونس: 92].

ولنعرف الآية المقصودة علينا أن نستكمل ما حل بهذا البدن الذي أنجاه الله.

قلنا إن مومياوات الفراعنة قد أعيد دفنها في خبيئة الدير البحري في عام 696 ق.م وطمست الرمال مدخل القبر ونُسِي الأمر، ومرت قرون، وفي عام 1872م عثر فلاح مصري هو وإخوته مصادفة على مدخل خبيئة الدير البحري وأخفوا اكتشافهم وظلوا يترددون على المقبرة سراً يأخذون ما خف وزنه وغلا ثمنه مثل الجواهر والحلي والأواني التي تحنط فيها الأحشاء وغيرها يبيعونها ويقتسمون ثمنها وكما يقال: إذا اختلف اللصوص ظهر المسروق، فقد اختلف الإخوة وراح أحدهم إلى قسم البوليس واعترف بالأمر بعد أن كانت قد مرت 10 سنوات على اكتشافهم له وفي 6 يوليو عام 1881م ذهب مسئولون من هيئة الآثار المصرية ونزلوا إلى المقبرة وبواسطة 300 من العمال أمكنهم في مدة يومين نقل كل محتويات خبيئة الدير البحري من جميع مومياوات الفراعين وأثاث جنازي في باخرة إلى القاهرة حيث أودعت في المتحف المصري في بولاق، ويقول خبير الآثار إبراهيم النواوي إنه في عام 1902 بعد نقل مومياء رمسيس الثاني قام بفك اللفائف لإجراء الكشف الظاهري على المومياء ولمعرفة ما يوجد تحت اللفائف وهل هناك مجوهرات أو تمائم أو غير ذلك والذي حدث هو أن اليد اليسرى للملك رمسيس الثاني ارتفعت إلى أعلى بمجرد فك اللفائف وهي فعلا تبدو لافتة للنظر بالنسبة لغيرها من المومياوات ( الفرعون الذي يطارده اليهود – كتاب اليوم – سعيد أبو العينين – ص 60) وهو وضع غير مألوف بالنسبة للمومياوات الأخرى التي بقيت أيديهم – بعد فك اللفائف مطوية في وضع متقاطع فوق صدورهم كما هو واضح من مومياء مرنبتاح ومما قاله أحد علماء الآثار عند مشاهدته للمومياء، عجيب أمر هذا الفرعون الذي يرفع يده وكأنه يدرأ خطراً عن نفسه !! لعل قائل هذه الكلمات وهو يلقيها – مجازاً أو تهكماً – لم يخطر بباله أنه قد أصاب – دون أن يدري – كبد الحقيقة، وأنه قد قدم التفسير المحتمل لهذا الوضع الغريب لليد اليسرى لمومياء رمسيس الثاني، وتصورنا لما حدث منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام وبالتحديد قبل 3223 عاماً (1225 ق.م + 1998م) كما هو يلي:

قلنا إن فرعون – وجيشه يتبعه – وصل إلى شاطئ البحر فوجد طريقاً مشقوقاً وسط الماء فسار فيه وتبعه الجيش بجميع عرباته، وبدت على وجوه الجميع بسمة الانتصار فما هي إلا ساعة أو بضع ساعة ويتم اللحاق ببني إسرائيل الهاربين وتتم إعادتهم إلى مصر ثانية ولكن قبل النهاية بقليل بدأت قوائم الخيل وعجلات المركبات تغوص في الوحل، ونزل الجنود ليدفعوا العربات المكسورة جانباً لتمر العربات الأخرى، وغاصت البسمة من وجه رمسيس الثاني، وبدأ القلق يتملكه – لماذا في هذه المنطقة بالذات بدأ الوحل ؟ وقد مرت منه جموع بني إسرائيل وبقرهم وماشيتهم وفيها من الثيران ما هو أثقل من المركبات ولم تغص أرجلهم في القاع، ولم يجد بدّاً من الانتظار حتى ينتهي جنوده من تخليص مركبته من الوحل، ونظر ولم يصدق عينيه، ما هذا ؟ إنها موجة هائلة من المياه قادمة نحوه، يا للهول، لقد بدأ البحر ينطبق، والمياه قادمة تجاهه هادرة مزمجرة، وبحركة لا شعورية رفع يده اليسرى الممسكة بدرعه يتقي بها موجة المياه المتدفقة نحوه وكانت لطمة المياه من الشدة وقبضة يده من القوة بحيث حدث تقلص في عضلات ذراعه الأيسر وثبتت ذراعه ويده على هذا الوضع – ولما غشيته المياه وفارقته الحياة ظلت يده على هذا الوضع !

ولا بأس من أن نتوقف قليلاً لنذكر التغيرات التي تحدث في الجثة – أي جثة – بعد الوفاة، ومن المعروف طبعاً أن العضلات هي التي تسبب الحركة في الكائن الحي، والعضلة تتكون من خلايا عضلية، والخلية العضلية تتكون من خيوط عضلية وهي نوعان خيوط سميكة وخيوط رفيعة مرتبة في تبادل على طول العضلة وعند الرغبة في تحريك مفصل ما يصدر أمر من المخ يسري في العصب ويصل إلى العضلة المسؤولة عن حركة المفصل، والتيار الكهربي الصادر من المخ ينتج عنه تفاعلات كيميائية متعددة في موضع الاتصال العصبي العضلي تنتهي بأن تنشط خميرة خاصة تسبب تكسّر بروتين معين هو A. T. P. فيعطي الطاقة اللازمة للحركة فتنزلق الخيوط العضلية السميكة متداخلة بين الخيوط العضلية الرفيع فيقصر طول الخلية العضلية أي يحدث انقباض العضلة وتحدث الحركة المطلوبة.

بعد الوفاة تحدث في الجسد المراحل التالية:

1- بعدما تغادر الروح الجسد تقف كلية أي إشارات صادرة من المخ وترتخي جميع عضلات الجسم وهذا يسمى الارتخاء الأولي.

2- بعد ساعتين يبدأ انقباض لعضلات الجسم كلها وهذا يسمّى مرحلة التيبس الرمّي Rigor Mortis ويحدث التيبس في ترتيب بدءاً بالرأس وانتهاء بالقدم، فتيبّس عضلات الوجه والرقبة ثم الصدر فالذراعين ثم الفخذين وأخيراً عضلات الساقين، ويستمر التيبس الرمي لمدة 12 ساعة تقريباً ويصعب إحداث أي تغيير في وذع الأعضاء أثناءه ولذلك يقوم من حضروا الوفاة بقفل جفون العينين أثناء الارتخاء الأولي حتى لا تظل العينان مفتوحتين فيما بعد.

3- بعد ذلك تبدأ البروتينات المكونة للعضلات في التحلل وترتخي العضلات ثانية وهذا يسمى الارتخاء الثانوي ويبدأ أيضاً من الرأس إلى القدم.

4- ثم يعقب ذلك المرحلة الأخيرة وهي التعفُّن.

هذه هي المراحل التي يمر بها الجسد في حالة الوفاة العادية، أما في حالات الوفيات غير الطبيعية – ولنأخذ كمثال حالات الانتحار، والشخص الذي يقدم على الانتحار يكون في حالة توتر عصبي شديد يبلغ أقصاه في اللحظة التي يزهق فيها روحه ويحدث انقباض في الحال في عضلات الجسم كلها وذلك يسمى التوتر الرمّي Cadaveric Spasm ( بدلاً من الارتخاء الأولي ) ويعقبه التيبّس الرمي وتظل العضلات منقبضة، وكثيراً ما يجد الأطباء الشرعيون يد المنتحر قابضة على المسدس المصوب إلى الرأس ولا يمكن تخليص المسدس إلا بعد أن يحدث الارتخاء الثانوي كذلك قد يجدون يد القتيل وقد قبضت على قطعة من ملابس القاتل أو خصلة من شعره ويكون هذا أول الخيط الذي يتبعه المحققون لتحديد شخصية القاتل فيقبض عليه وينال جزاءه كذلك في حالات الغرق يحدث توتر رمي في اللحظات الأخيرة وكثيراً ما توجد أيدي الغرقى قابضة على قطعة صغيرة من الخشب أو حفنة من طين القاع.

وذلك ما حصل لرمسيس الثاني في لحظة الغرق، إذ بلغ به التوتر العصبي الشديد أقصاه فحدث التوتر الرمّي وتيبّست يده اليسرى على الوضع التي كانت فيه ممسكة بالدرع تتقي به المياه، ولعل لطمة المياه كانت من الشدة بحيث أفلتت الدرع من قبضة يده ولكن اليد ظلت في هذا الوضع وحدث التوتر الرمي وأعقبه التيبّس الرمي، وكان المفروض أن يحدث الارتخاء الثانوي بعد 12 أو 20 ساعة، ولعله حدث في كل أجزاء الجسم إلا في اليد اليسرى فقد بقيت عضلاتها في الانقباض الذي كانت عليه لحظة الغرق ولاحظ المحنطون ذلك وكلما وضعوا الذراع إلى جانبه أو ضموها إلى صدره عادت لترتفع ثانية إلى هذا الوضع وتم التحنيط ودهنت الجثة بالزيوت والرتنجات والمراهم وتسرب بعضها إلى العضلات والمفاصل وأصبحت العضلات مثل المطاط واحتفظت المفاصل بنعومتها، وكلما أعادوا اليد إلى الصدر ارتفعت ثانية فأحكموا ربطها إلى الصدر باللفائف التي كانت تلف بها الجثة وظلت مربوطة إلى صدره، ومرت قرون وقرون وأكثر من ثلاثة آلاف عام، ولما عثر على الجثة في خبيئة الدير البحري ونقلت إلى متحف بولاق وقام خبير الآثار عام 1902 بفك الأربطة قفزت اليد إلى الوضع الذي تيبست عليه لحظة الغرق وهي ممسكة الدرع ليحمي الفرعون نفسه من لطمة موجة المياه القادمة نحوه !


نحن الآن أمام ظاهرة فريدة لا يوجد مثلها في مومياوات الفراعين الآخرين، ولم يتمكن أحد من علماء الآثار تفسيرها ولا يستطيع الطب الشرعي أن يفسر لماذا لم يحدث الارتخاء الثانوي في هذه اليد بالذات، وكيف احتفظت العضلات بخاصة الانقباض أو اكتسبت خاصية مطاطية في هذه اليد بالذات، وكيف احتفظت العضلات أو اكتسبت خاصية مطاطية بحيث تعيد اليد إلى هذا الوضع بعد ما يزيد عن ثلاثة آلاف سنة، إن قطعة من المطاط الحقيقي لو ظلت مشدودة لمائة عام فمن المؤكد أنها ستفقد خاصيتها المطاطية ولن تعود إلى الانكماش ثانية، فما بالنا بعضلة مفروض ألا تنقبض إلا بأمر صادر من المخ، وحدث بها توتر رمى أعقبه تيبس رمى، ثم لا يحدث – كما هو مفروض – ارتخاء ثانوي وتظل الخيوط السمكية والرفيعة محتفظة بترتيبها وخاصيتها لعدة آلاف من السنين، وما إن يتم فك لفائف الكتان عن اليد حتى تنزلق الخيوط السمكية بين الخيوط الرفيعة فيقصر طول العضلة وترتفع اليد أليس هذا خرقاً لكل ما هو معروف من نواميس الطبيعة ؟ وتعريف المعجزة أنها خرق لنواميس الطبيعة، ولا يكون أمامنا إلا التسليم بأن اليد اليسرى لرمسيس الثاني هي الآية و(من خلفك ) هم الأجيال منذ بداية هذا القرن وتحديداً منذ عام 1902 عندما اتخذت يد رمسيس الثاني هذا الوضع بعد فك اللفائف عنها، وإن كان كثر من الناس قد غفلوا عن مغزاها إلى أن تم لفت النظر إليها.


مومياء رمسيس الثاني منظر جانبي يوضح اليد اليسرى مرفوعة وهو وضع مغاير لجميع المومياوات الأخرى


http://www11.0zz0.com/2011/08/14/14/842742881.jpg




{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ } [يونس: 92].
بقيت كلمة.. هي قوله تعالى:
{النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ } [غافر: 46].
وجميع المفسرين يرون أن هذا العرض يكون في البرزخ بالإضافة إلى أشد العذاب الذي سيدخله آل فرعون يوم القيامة فيكون العرض على النار غدواً وعشياً نوعاً من عذاب القبر، وفي حديث صخرة بن جويرة عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الكافر إذا مات عرضت روحه على النار بالغداة والعشي ثم تلا: {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا } وإن المؤمن إذا مات عرض روحه على الجنة بالغداة والعشي ) تفسير القرطبي جـ 15 ص 319).
نقطة أخيرة قبل أن نترك موضوع رمسيس الثاني فقد اقترح البعض تحليل مومياء رمسيس الثاني وتقدير نسبة الملح في الأنسجة للحصول على دليل على غرقه في ماء البحر المعروف بملوحته، ولكن ما سبق أن ذكرناه في مراحل التحنيط أن الجثة – بعد إفراغها من الأحشاء – تملأ بملح النطرون المركز يجعل مثل هذا التحليل غير مجدي.

عابر سبيل
14-08-2011, 10:19 PM
اخوي ارابيان....
بحثت لك في 6 قواميس متوافرة في الانترنت
عن تعريب لكلمة "طوطم"..
فلم اجد لها ما يقابلها..الا ان تكون الكلمة لها جذر
اخر في مداخل القواميس العربية..

و هذان هما الموقعان
http://www.baheth.info/all.jsp?term=طوطم
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&cat_group=1&word=%D8%B7%D9%88%D8%B7%D9%85






[/url]


ياذيب ليش تعوي حالك مثل حالي .................. لقمان ماطيبه جرح اللي بدلالي


ما حكاية الذئاب يا عابر دعها تعوي بعيدا
بالامس [COLOR="Red"]وادي الذئاب واليوم توتم الذئاب

تخوفنا يعني ؟؟.. ولا تخوف شخصا نعرفه انا وانت ؟؟
وتريد ان تمنعه الاقتراب من مضاربنا









ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي ياكل الجن هل تعلم انالذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن



هل تعلم أن الذئبه الانثى أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار



..





..

!


:

..







""[

/COLOR]


url=http[/img] (http[/img)








COLOR]!!!


[COLOR="Gray"]

رمادي...
السابقة كانت "قصر الذئاب" و ليس وادي الذئاب..

و عن سؤالك..
لا ادري ان كان من بيننا "جني"
فسيخاف مني ان رأى اهتمامي بالذئاب
او اعتبرني منهم!! اوانه يعتبر نفسه "ذئبا"
و يريد مقارعة "الذئاب"!!! فليأتي هذا الذي تشير له
و ليرينا "عدته" و زهابه"!!

عموما...انا Family Man...
و لذا تجدني يستهويني كل ما يحمل هذه الصفة بقوة
مثل ما تحمله الذئاب.....
و العقبان..في صفاتها الاسرية..

اضافة الى صفاتها المميزة و الفريدة
في القيادة و الشجاعة و الحرية و عدم الانقياد
لأي احد!!

*
*
،،
احسنت فيما قدمته لنا..من معلومات دسمة..
و أرى ان هذه الرواية ستعجبك ان نالت يوما
الفوز بان تكون م ضمن "ممتلاكتك"...

هي غالية الثمن-نسبيا- فهي ب 88 ريال في جرير..
لكن فحواها..و انا للان في اول 140 صفحة ...اي بحدود ربع الكتاب..
مليء بمعلومات عجيبة و في سياق سدي و مقارنات عجيبة...
شخصيا تستهويني..

تخيل..هؤلاء "المغول" رغم ان القوميات
الاخرى هي التي تحكمهم الان في الصين..
فانهم لا يتوانون عن وصف ابناء بقية العرقيات ب
"الخراف" التي تخاف و تركن للخنوع و الخضوع لمفترسيها..
بمقارنتهم بال"مغول" الذين تبين لنا الرواية التي كتبها احد ابناء "الهان" ..
بانهم (ذئاب) !!..

تاريخ و علوم في القيادة و الذكاء و التخطيط و الحروب بانواعها..
اضافة الى الرعي لانوع من البهائهم و الصيد..
كم هائل من المعلومات و المقارنات
تحويه هذه الرواية النوعية!

QATAR-2006
14-08-2011, 11:04 PM
اقلام رائعة استفدنا منها الكثير بارك الله في الجميع .. لاينقصكم الا اختنا الغايبة عن العين والحاضرة في البال بنت سيف ..

مستثمر بسيط
15-08-2011, 03:06 AM
بو راشــــــــــــــد
الملكة فرحة القلوب و العقول
شاهــــــــــــــــــة
رمـــــــــــــــــادي

شاكر لكم سؤالكم عن مستثمر بسيط

بوراشد ،،، زان حالك و المكان زان بأهله و زواره ،، و الوداع للفراق ،، اما انتم مملكة تحليلات فانا معكم متابع متى ما توافرالوقت.

والفرحة فرحة مستثمر بسيط الجميع يسال عنه ،،، و الفرحة فرحة عودة الملكة ،،، ادام الله المحبة بيننا.

شاكر لك اخوي الفاضل و احييك على هذا الموضوع

شاهـة ،،، صدقتي لم انغمز في ما تفضلتي به ،، لكن المتابعة المستمرة اصابتنا بالارهاق بشكل كبير بسبب التنقل هنا وهناك ،، الفجر بين طوكيو و شنغهاي و الصباح بين ابوظبي و الكويت و الدوحة و الرياض و العصر بين لندن و باريس و اختمها بالليل متاخر في نيويورك.

وبعدها القلم و المسطرة على المشرحة و استخلاص النتائج و نشرها وانتظار اليوم التالي بفارغ الصبر وهكذا تجري الايام.

اصبحنا اليوم نحمل البلاك بيري و الـ آيفون و الجوال العادي في الجيب اليمين واليسار و بين كل لحظة و لحظة بنق بنق بنق ،، حتى شبهني احد الاصدقاء بالكاوبوي يحمل مسدسات

شاكر لك سيدتي سؤالك

رمادي ،، صدقت اشغلتني امور كثيرة خصوصاً العلة سام قصدي العم سام لا يطلع حد من معارفك بس الله يستر و أهم شيء انت برع ،، خصوصاً اذا ما تملك سيف الساموراي (واكيزاشي) لتقطع به الرؤووس في موعدها ،، وكل الحذر من مغوول الذئاب ( وولفي ) و ما ادراك ماهي الذئاب المتربصة اما اذا كنت تجيد الرقص مع الذئاب فأنت واحدا منهم

يعاف الذئب يأكل لحم ذئبٍ
ويأكل بعضنا بعضا عيانا


لكن حاسب قد يكون هناك ارتفاع ينسيك النزول و نزول تتبخر معه كل احلامك،، المهم يا رمادي ان العالم مقبل على حدث جلل وهذه سنة الكون و الله يستر.

شاكر لك يا لورد


الملكة فرحة الجميع

التاج تم وضعه في صندوق امين حتى الجن الرمادي ما يعرف له طريق
المسكين رمادي باع التاج الرنقولي (ههههه) في سوق الحراج لتسديد ديون امريكا بعد الضغوطات الدولية على مملكة تحليلات في غيابك،،

كم انا بحاجة الى 1 قهوة من على الحائط ،،، وسأدفع ثمنه مضاعف و يصبح لديك 2 قهوة على الحائط.

شاكر لك سيدتي الملكة اهتمامك برعايا المملكة


تحياتي و احتراماتي للجميع

(الفيصل)
15-08-2011, 03:39 AM
طبعا فرَحي كل يوم يزداد باثراءات المزيد من الاحباب..
(الفيصل) مرحبا بك و شاكر لك الهدية..
نتمنى منك ايضا ان تستمتع بما يدور هنا
من حوارات (نوعية)!
:shy:
مرحب باقي يالغالي عابر
وتفضلوا هذه القصة أو الخاطرة (المتواضعة) لعلها نتال على إعجابكم ، واتمنى- من جميع الأخوة والأخوات- التفضل بالنقد بما يرونه مناسباً لها .

شكراً





بقولكم اليوم قصة ( بحر وقمر ) وأبناء عمومتهم .


http://im9.gulfup.com/2011-08-14/1313363548711.jpg (http://www.gulfup.com/)

** كان ياماكان في قديم الزمان وسالف العصر والآوان ، كان هنالك شقيقان، أي من ام واب واحد ، ُيدعى الاول بحر ، والثاني قمر ، جمعت بينهما ذكريات جميلة وتاريخ عريق في كنف أبويهما والأجداد.


** ومات ابويهما ، تاركين لهما إرثاً من تركة لايستهان بها ، وهي عبارة عن مطية من الإبل من بنات البيداء لو لمحها مرء من قبيلة بكر أو تغلب لعرض إستبدالها ومقايضتها بالبسوس التي تحاربوا عليها أربعين سنه !!.


** وضمت التركه ايضاً قطعة أرض شُيد عليها قلعة آثرية مهجورة ، وحوت بالإضافة للمطية والأرض، صندوق مليء بالجواهر النفيسه من ياقوت وزمرد وخلافه.


** وهنا دب الخلاف بينهما ، وادعى كل منهما أن له نصيب يفوق الأخر في التركه ، وأصر كل منهما على موقفه بحزم ، ولم يفلح (الأتقياء والناصحين) من جيرانهم وبالقرى المجاوره بالصلح بينهما ، بما فيهم (مطوع مسجدهم) الذي فشل هو الآخر !!.


** هنا أقترح قمر على شقيقه بحر الذهاب لعراف وساحر ، يذكرونه في قرية معلومة بالجبن والحليب والزبده والسكر والشوكولاتة .


** وبعد إلحاح شديد من الشقيق قمر ، وافق بحر- على مضض- بعرض قمر ، لعُقم قريتهما من وجود مُفتي (ثقة) يُفتي لهما بتوزيع الأنصبة من ميراثهما، ويقبلون ويسلمون بفتواه عن تراض !!.


** ذهبا سوياً للساحر ، وعندما بلغا مكانه- بعد جهد جهيد- وإذا بخيمته المنصوبة على هضب بطرف تلك القرية ، والتي تجري من تحتها الأنهار ، وتفوح منها طيب الأزهار ، وتنعم فيها الخنازير والغنم والدواجن والابقار، وتقبع تحت ثراها الثروات من النفط والغاز .


** أخيراً وصلا للساحر الذي ذاع صيته في البقاع والبحار ، ووقفا أمامه ، فنظر إليهما مستغرباً ومن ثم فكر وقدر ، قٌتل كيف قدر ،ثم قٌتل كيف قدر ، ثم نظر ، ثم عبس وبسر ، ثم أدبر وأستكبر ، ومن ثم قال قول البشر، فأفتى لهما بفتوى تحدث عنها كل أهل الشرق والغرب ، فقد حكم أن نصيب الشقيق بحر هو المطية ، أما أخاه قمر فكان من نصيبه الأرض والصندوق المليء بالجواهر النفيسة.


** حكم بذلك بعدما استعان بالجن والشياطين الذين علموه السحر ، ولجأ إلى ماحرف في التوراة والإنجيل وخرائط العهد القديم ، وهطرقة الآريوسية ، وزندقة وخرافات البروتستانيه!!


** ورغم ذلك تراضى الأشقاء بحر وقمر على ماحكم وأفتى به العراف(الساحر) ، ولاأخفيكم سراً أن الشقيق بحر كان يعتبر الظفر بالمطية مكسب مابعده مكسب رغم أن الواقع أثبت بعد ذلك عدم صحة ماظن به وفاز.

** وبعدما تم توزيع التركه ، فتح كل منهما للآخر صفحة جديدة يسودها الحب والوئام وتعاهدا على نسيان مامضى ، وأوصوا أولادهما بذلك ، ففرح لهذه النهايه من فرح ، وحزن من حزن، من ابناء عمومتهم ومن الجيران وأهل منطقتهم.


** ومرت الأيام والشهور والسنين، ومن ثم دبت بينهما الخلافات والمُنقصات من جديد ، وهي ليس بغريبة ، فهي تحدث بين كل الأخوة الأشقاء ، متى كانوا تحت سقف واحد ومتقاربين جداً بين بعضهم البعض.


** غالباً ماكان سبب هذه المُنقصات والخلافات والإختلافات هو أبناء عمومتهم الذين كانوا يرون في أنفسهم مايرون ، إضافة إلى عجوز شمطاء تسكن بحذو بيت قمر ، وهي تتكلم عندما يكون الصمت مطلب ، وتصمت عندما يكون الكلام مكسب !! ، واحياناً تعتريها أعراض الخرف والزهايمير، ولم يجدوا لها دواء حتى الآن ، ولازالت حية تُرزق ولم يسلم من لسانها أحد إلا الشقيق قمر فقط !! لأنه يمدها بالمال الذي ورثه من تركة أبيه .


** لما شعر بحر وشقيقه قمر بذلك الخطر المُحدق لمستقبل وتاريخ عائلتهما العريق ، قررا أن يقيما مشروع تصالحي آخر بينهما وأسموه (وثيقة جسر المحبه) تعاهدا فيه على الحب والسلام ، وأن لايفرق بينهما أحد .


** وبدوا بالفعل في تنفيذ هذه الوثيقه ، إلا أن بعض من ابناء عمومتهم لازالوا في ظلالهم القديم!، فقللوا وصغروا من شأن تلك الوثيقة ، وأسموها فيما بينهم وثيقة جسر (بيض الصعوا) وحلفوا يمين مغلظة– بليل بهيم- أن مشروع الأشقاء بحر وقمر لن يرى النور ، متى كانوا هم على وجه هذه البسيطة!! ولقد ساعدتهم في غايتهم تلك العجوز الشمطاء ، صاحبة اللسان السليط (لهافة آموال ) الشقيق قمر.


** وقد كان لأبناء العمومة مايبتغون ، وزاد الأختلاف بين بحر وقمر ، وأصبح الشق أكبر من الرقعة ، وتخافتت العجوز الشمطاء ، وتوقف قمر وبحر من تنفيذ وثيقتهما التي تعاهدا عليها أمام الأشهاد!!.


** حدث كل ذلك ، والعالم يتفرج ويتشمت بهما ، وغالبية عائلة بحر وقمر ، (خخخخ شششش) في سبات عميق!!

(أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ )


والله من وراء القصد

الأستاذ
15-08-2011, 05:19 AM
:shy:
مرحب باقي يالغالي عابر
وتفضلوا هذه القصة أو الخاطرة (المتواضعة) لعلها نتال على إعجابكم ، واتمنى- من جميع الأخوة والأخوات- التفضل بالنقد بما يرونه مناسباً لها .

شكراً


الفيصل ...
لا يبه لا ..
تعال .. تعال عندنا .. الربع هني ما تيوز لهم هالسوالف ..
عاد أنت بعد الله يهداك ما موهت عدل ..
روايتك مفضوحة ..
حتى الحروف أياها ..
تعال تعال وأنا أخوك .. فضفض لنا هناك ..
هني يبون روايات .. يعني أقرأ .. ولخّص .. وأكتب ..
وما لهم خصّ بالسياسة .. هم مسالمين ..
مالهم شغل بالمطية .. والجسر ..
فدعهم .. لما نذروا أنفسهم له ..
عاد لو قدروا يضمونك لهم .. صراحة .. بأنصدم ..
رغم علاقتك القوية مع راعي البيت .. بس مب لهالدرجة ..
ترى عندهم أسلوب .. ولا الداهية مالتهم .. مديرة المنتجع ..
بل بل بل .. منجّمة قاعدة .. تقرأ لهم الكّف ..
تصدق غابت عنهم كم يوم .. اعتفسوا ..
أضطر راعي الحلال يهد شغله و يرجع يباري حلاله لين ما عودت ..
ولا توهم ملبسينها التاج .. تاج الوقار .. أستعاروه لها ما عندهم فلوس يشترون واحد صجي ..
وواحد منهم يوم راح يدور جاب لها واحد من الحراج ..
يعني حولوا البلد إلى مملكة !!

خلني أذكرك بجزء من القصة لعلك تركته عامداً .. ولها بقية ..
ترى العرّاف حطّ عندهم أمانة ..
وقال لهم لا تبطلونها .. بس خلوها عندكم ..
قام واحد منهم خشّها في البر .. والثاني خّشها في البحر ..
اللي خاشها في البحر ..
يوم أثبرت الماي .. ظهر الصندوق .. توهق ..
زعل عليه العراف .. وقال له أنت مب كفؤ ..
أنا بآخذ الأمانة أنت ما تعرف تخش شئ ..
..... نكمل .. وإلا تعال هناك نتفاهم أحسن ..

(الفيصل)
15-08-2011, 05:34 AM
الفيصل ...
لا يبه لا ..
تعال .. تعال عندنا .. الربع هني ما تيوز لهم هالسوالف ..
عاد أنت بعد الله يهداك ما موهت عدل ..
روايتك مفضوحة ..
حتى الحروف أياها ..
تعال تعال وأنا أخوك .. فضفض لنا هناك ..
هني يبون روايات .. يعني أقرأ .. ولخّص .. وأكتب ..
وما لهم خصّ بالسياسة .. هم مسالمين ..
مالهم شغل بالمطية .. والجسر ..
فدعهم .. لما نذروا أنفسهم له ..
عاد لو قدروا يضمونك لهم .. صراحة .. بأنصدم ..
رغم علاقتك القوية مع راعي البيت .. بس مب لهالدرجة ..
ترى عندهم أسلوب .. ولا الداهية مالتهم .. مديرة المنتجع ..
بل بل بل .. منجّمة قاعدة .. تقرأ لهم الكّف ..
تصدق غابت عنهم كم يوم .. اعتفسوا ..
أضطر راعي الحلال يهد شغله و يرجع يباري حلاله لين ما عودت ..
ولا توهم ملبسينها التاج .. تاج الوقار .. أستعاروه لها ما عندهم فلوس يشترون واحد صجي ..
وواحد منهم يوم راح يدور جاب لها واحد من الحراج ..
يعني حولوا البلد إلى مملكة !!

خلني أذكرك بجزء من القصة لعلك تركته عامداً .. ولها بقية ..
ترى العرّاف حطّ عندهم أمانة ..
وقال لهم لا تبطلونها .. بس خلوها عندكم ..
قام واحد منهم خشّها في البر .. والثاني خّشها في البحر ..
اللي خاشها في البحر ..
يوم أثبرت الماي .. ظهر الصندوق .. توهق ..
زعل عليه العراف .. وقال له أنت مب كفؤ ..
أنا بآخذ الأمانة أنت ما تعرف تخش شئ ..
..... نكمل .. وإلا تعال هناك نتفاهم أحسن ..



ههههههههه
:shy:
أضحك الله سنك يالإستاذ
إذا تقدر انت تكمل هنا أو هناك كمل، الحال واحد ، بس بالنسبة لي مب قادر أكمل ولابقادر أقرأ اصلاً من الضحك

وسامحونا يااخوان وأمسحوها في لحيتي :shy:

رمادي
15-08-2011, 06:32 AM
الفيصل ...
لا يبه لا ..
تعال .. تعال عندنا .. الربع هني ما تيوز لهم هالسوالف ..
عاد أنت بعد الله يهداك ما موهت عدل ..
روايتك مفضوحة ..
حتى الحروف أياها ..
تعال تعال وأنا أخوك .. فضفض لنا هناك ..
هني يبون روايات .. يعني أقرأ .. ولخّص .. وأكتب ..
وما لهم خصّ بالسياسة .. هم مسالمين ..
مالهم شغل بالمطية .. والجسر ..
فدعهم .. لما نذروا أنفسهم له ..
عاد لو قدروا يضمونك لهم .. صراحة .. بأنصدم ..
رغم علاقتك القوية مع راعي البيت .. بس مب لهالدرجة ..
ترى عندهم أسلوب .. ولا الداهية مالتهم .. مديرة المنتجع ..
بل بل بل .. منجّمة قاعدة .. تقرأ لهم الكّف ..
تصدق غابت عنهم كم يوم .. اعتفسوا ..
أضطر راعي الحلال يهد شغله و يرجع يباري حلاله لين ما عودت ..
ولا توهم ملبسينها التاج .. تاج الوقار .. أستعاروه لها ما عندهم فلوس يشترون واحد صجي ..
وواحد منهم يوم راح يدور جاب لها واحد من الحراج ..
يعني حولوا البلد إلى مملكة !!

خلني أذكرك بجزء من القصة لعلك تركته عامداً .. ولها بقية ..
ترى العرّاف حطّ عندهم أمانة ..
وقال لهم لا تبطلونها .. بس خلوها عندكم ..
قام واحد منهم خشّها في البر .. والثاني خّشها في البحر ..
اللي خاشها في البحر ..
يوم أثبرت الماي .. ظهر الصندوق .. توهق ..
زعل عليه العراف .. وقال له أنت مب كفؤ ..
أنا بآخذ الأمانة أنت ما تعرف تخش شئ ..
..... نكمل .. وإلا تعال هناك نتفاهم أحسن ..








يا فتاح يا رزاق يا كريم ..
شدخلهم هنا من الصبح
اتذكر قفلنا المملكة وخرجنا !!!
لا يكون عندهم مفتاح اخر ..:omg:

نذكركم انه ليس لنا بالسياسه وان اعتبرتونا من ابناء العمومه ..
فنحن مع وأد الفتنه .. دون ان نميل الى احد ... او نحيد عن الحق
الاختلاف وارد .. لكن العجوز الشمطاء لا تدعنا نتحد ..

هنا ساضع لكم رسالة من ارهابي الى ارهابيه كتبها قريبي وصديقي وهو يعيش بالدوحه
لننسى بها كوابيس السياسه ..


رسالة من ارهابي الى ارهابية



تحية حب شديدة الانفجار تنسف بيت اهلك وتقذفه ركاما على بيت جيرانكم
الاعزاء
تحية غرام مدمرة تزلزل قلبك الحنون المفعم بمعاني النسف والتفخيخ،
تحية هيام عنقودية الى عينيك التي تشع بلهيب قذائف الهاون الدافئة في
فصل الصيف.

اما بعد
فهذه رسالتي الثامنة عشرة غير المفخخة لك خلال هذا الاسبوع، واعذريني
على قلة رسائلي، بسبب الظروف الامنية الصعبة

ارجو ان تعلمي علم اليقين الذي لا يزلزله قصف الـ اف 16 بانني لن اسمح
للعذال من الجواسيس والعملاء ان يفرقوا بيني وبينك
ولن اسمح للحواجز الكونكريتية ان تحول بيني وبينك، وساصبر وانتظر ساعة
لم شملي بك كما ينتظر افراد تنظيم القاعدة مرور عضو بارز في الحكومه
آه لو تعلمين يا شوشو كيف نسفتِ نياط قلبي بنظراتك المففخة عندما رأيتك
اول مرة في طريق مطار بغداد الدولي وانت تزرعين عبوة ناسفة تحت سيارتي
وهربتِ بعد ان ظننتِ انني موفق الربيعي. لقد شعرت ساعتها بان الله
يحبني اذ نجاني من محاولة الاغتيال الرومانسية تلك. صحيح انني نجوت من
عبوتك الناسفة الرقيقة، ولكن نظراتك نجحت في اغتيال قلبي وتفجيره عن
بعد

آه يا حبيبتي! كيف لي ان انساك وانا اذكر اسنانك الناصعة السحرية كلما
رأيت شريط بي كي سي ، واناملك الرقيقة تمر طيفا على خيالي كلما رأيت
صواريخ قاذفة آر بي جي، واذكر خدك المتورد كلما رأيت بقايا مدرعة ملطخة
بدم العلوج. واذكر (كراعينك) الرشيقة كلما رأيت صاروخ ستريلا. ويشنف
اذني صوتك الدافئ الحنون كلما دوى قصف او انفجار بالقرب مني.
فكيف لي ان انساك وانا اعيش وسط كل هذه الاشياء التي تذكرني بك؟؟
وكيف اتخيل انني ساعيش بدونك؟؟
فهل يعيش السمك بلا ماء؟؟
وهل يعيش الناس بلا هواء؟
وهل يعيش العراقي بلا انفجارات؟؟


آآه، ياشوشو، يالقسوة قلب ابيك الذي يريد ان يفرق بيننا بلا مبرر...الا
يعرف الرحمة؟؟ الم يحب يوما قط؟؟ الم يفكر يوما بوحدتنا الوطنية؟؟
ولكن،،، والى متى سنظل نئن تحت قسوة ابيك ومخططاته التآمرية التي تصب
في مصلحة ايران؟؟
انا من جانبي، ساشكل مليشيا من اصدقاءئ لمجابهة ابيك الظالم الذي جاء
على ظهر دبابة امريكية


وساطرح عليك بعض الحلول للتخلص من ابيك الخائن (مع احترامي وتوقيري له)
ليخلو لنا الجو فنتزوج، فاختاري يا حياتي بين مايلي
(على ان يكون الاول من ضمنها) 1

1-نهرب انا وانت الى مكان بعيد نجد فيه الهدوء والامان وراحة البال،
كالفلوجة او الرمادي او القائم او تلعفر او بهرز، حيث لا انفجارات ولا
طاخ وطيخ،، لنرتاح من همومنا ونفكر بهدوء في الزواج على سنة الله
ورسوله. فان وافقتِ، فسوف امر من امام بابكم بسيارة اوبل مفخخة في
الساعة الثانية ليلا، وعندما اطلق منها قذيفة هاون، تخرجين الي، فنهرب،
بعد ان اضع على باب بيتكم لافتة مكتوب عليها: "مقر تنظيم قاعدة الجهاد
في بلاد الرافدين


2- تضعين تحت سريره قذيفة نمساوي لتفجريها عن بعد، بعد ان نبتعد مسافة
200 متر، وساتحمل تكاليف الزجاج.

3-اقوم بخطفه ثم اطلب فدية قدرها مليار دولار مقابل اطلاق سراحه،
فترفضين دفع الفدية، فاجرب به السكينة التي اشتريتها امس.

وبعد ان نقوم بواجبنا الوطني تجاه ابيك الكريم، نتزوج وننجب مليشيا من
الاطفال "الارهابيين" ، فهم جيل المستقبل المشرق الذي سيقود جمهورية
ارهابستان الى بر الامان ويذود عن حياضها ضد دول الجوار التوسعية مثل
كردستان .


وعلى ذكر الاطفال،، اقترح ان نشتري لهم لعبا تنمي فيهم الرقة والنعومة
والترف، ففي سن الثالثة تكون اللعبة عبارة عن كلاشنكوف، وفي الرابعة
(بي كي سي)، والخامسة آر بي جي، والسادسة ستريلا، والسابعة هاون،
والثامنة عبوة ناسفة، والتاسعة صاروخ كروز، والعاشرة صاروخ ابابيل. على
الا نشتري لهم أي لعبة اخطر من هذه قد تؤذيهم اثناء اللعب.
ولكن،، مهلا،، وعذرا،،، فقد ابتعد بي خيالي كثيرا،، فمن المبكر الحديث
عن مثل هذه الامور، فلنؤخر الحديث عنها الى وقت لاحق، لدواع امنية.
ختاماـ وليس خاتما،، تقبلي اخطر تحياتي الملغومة بعبق البارود شديد
الانفجار، واحر قذائف الود الارهابي المزلزل، واصدق عبارات التفخيخ
المدمر، وبانتظار ردك العشوائي الذي لا يفرق بين مدني وعسكري.
واعلمي بان ساكون منتظرا على احر من همر محترقة بمن فيها من العلوج.



حبيبك المتيم: هاون بارود الصاروخي

شاهة
15-08-2011, 05:19 PM
مساؤكم ورد وأحلى شهد
انك لتذكرني أيها الاستاذ الفاضل بنصيحتك الموجهه الى أخونا الفيصل بالراعي الذي خاف على غنمه من الذئاب، فاصطحب كثيرا من الكلاب، لكنه اضطر بعد ذلك الى ذبح نصف قطيعه لاطعامها.
لسنا يا سيدي بعيدين عن السياسة حتى لو كنا في تحليلات، لسبب بسيط جدا بأن السياسة تحوطنا من كل جانب كما يلتف حول الانسان ثعبان ولا يستطيع الخلاص منه، ونحن لا نستطيع الا مصارعة هذا الثعبان. لذلك نحن لا نستطيع أن نقف متفرجين.

أخي الفيصل.
شكرا لمساهمتك في تحليلات بهذه القصة التي لم أجد لها مصدرا ربما لأني لم أبحث كما يجب وكان بحثي منصباً على طوطم الذئاب لكي أجيب على فيلسوف المملكة أربيان حول سؤاله فيما اذا كان لطوطم الذئاب اصل عربي wolf totem؟

أخي الفيصل هل هي من تأليفك أم اقتباس من قراءاتك على؟ العموم أخي الفاضل أعجبتني القصة ففيها كما ذكرت الاستاذ ما يسمى بالرمز الواضح.
أصلح الله الحال وأختم بما ختمت به قصتك (أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ ) نعم هذا هو السؤال ان فهمت المعنى كما قصدته..؟

وان لم يكن فسأدع فرحة تدلي بدولها زعيمة المملكة لأني حينما سألتها قبل قليل لماذا لم تضع قصة اليوم بعد ...؟
أجابت: مشغولة بالتقاط الحصى التي يرجمنا بها الاستاذ..فما قوله استاذنا ؟؟

لا عليك أخي الفيصل فنحن اناس مسالمون يمكنك وقتما تشاء طرح أياً من الأفكار التي تعجبك لا تجعل الاستاذ يخيفك منا.

مستثمر ليس بالبسيط كما تقول فرحة قلبي.. أعجبتني عبارتك الموجهة لرمادي:
(الحذر من مغوول الذئاب ( وولفي ) و ما ادراك ماهي الذئاب المتربصة اما اذا كنت تجيد الرقص مع الذئاب فأنت واحدا منهم.
يعاف الذئب يأكل لحم ذئبٍ
ويأكل بعضنا بعضا عيانا ) تذكرت فيلم الرقص مع الذئاب من الأفلام المحببة لفرحة على فكرة.
أخي بو راشد أشاركك البحث عن طوطم الذئاب ولي رد على فيلسوف المملكة بهذا الشأن.

سهم بن سهم كانت التوراة تقول بشأن رمسيس الثاني في كتاب بوكاي انهم يزيدون عن 600 شخص ممن تبعوه فرعون وقتما فاض اليم عليهم.وفي ذلك مبالغة.
شكرا للجميع انتهزت الفرصة لأضع ردا قصيرا قبل الفطور.

دام الجميع بود ومحبة أسرة تحليلات.

ريم الشمال
16-08-2011, 01:53 AM
صباح الخير على رواد التحليلات
قصة فيها عبره احببت نقلها لكم

الشر الذي تقدمه يبقى معك
والخير الذي تقدمه يعود إليك !

يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه. وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” ..
كل يوم كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”، بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟
في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت
سوف أتخلص من هذا الأحدب !، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”.. قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة. وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة.
كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما، في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب!! كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال ” إنها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي رجوته أن يعطيني أي طعام معه، وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!! وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”

بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وطهر الرعب على وجهها واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا !
لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”


قول تعالى "ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم"
من وجهة نظري انها اجابة للكثير من التسأولات


ريم الشمال

(الفيصل)
16-08-2011, 01:58 AM
أخي الفيصل هل هي من تأليفك أم اقتباس من قراءاتك على؟

إن صحت العبارة فهي (نعم) من تأليفي أختي الكريمه ، أسقطت فيها قراءتي للتاريخ السابق ، والوضع الراهن ، فظهرت مابين أيديكم . وسموها كما شئتم (قصة ، مقالة ، خاطرة ) أنتم اهلاً لهذا :)

لو لاحظتم ، تكلمت فيها عن عدة أمور ، اتمنى أن تقوموا بتحليلها لكي أستفيد منكم .

شكراً سلفاً

فرحة ايامي
16-08-2011, 02:59 AM
your majesty crown,
votre couronne majesté



http://img268.imageshack.us/img268/1827/87181651.jpg (http://imageshack.us/photo/my-images/268/87181651.jpg/)


i write to ask your majesty to consider if you your majesty were to give us your blessing forgive.
I have the honour to be, madam, your majesty's humble and obedient servant'.

Regards

mustathmer basit

مستمثر أجمل تحية
‏​‏​يقول شكسبير :

الرجل الذي يعامل المرأة كملكة  دليل علي انه تربي علي يد ملكة ( اخرى )0

رمادي
16-08-2011, 04:45 AM
مستمثر أجمل تحية
‏​‏​يقول شكسبير :

الرجل الذي يعامل المرأة كملكة  دليل علي انه تربي علي يد ملكة ( اخرى )0





درر تتناثر من يلتقط ؟؟

يقول خالي الذي يسكن الريف .. ولديه اغنام وابقار وارض زراعية وبستان كبير
هاجمنا الذئب ولعدة ايام .. يجرح ويخدش ثم يأكل خروفا ويهرب ..
فييصيب معها4 الى 5 خرفان مجروحه فنتلاحقها بالذبح ..

قررت في احدى الايام ان لا انام واحمل بندقيتي اترقب مجيئه واقتناصه
يقول خالي العزيز : لم انم طوال الليل احمل بندقيتي بزاوية وعيني
تتربص المكان .. حتى قبل الفجر غفت عيني لدقائق كانت كافية لهجوم الذئب
ليجرح من يجرح وياكل ضحيته .. سمعت ضجيجا رفعت بندقيه واطلقت رصاصات
لسوء حظظنا افلت مني الذئب ..
حتى جاء اليوم الذي اجتمع فيه اهل القرية لوضع حدا لمغامرات وأذى الذئب
فقرروا ان يشارك من كل بيت شخص ظز لانه كا يهاجم في كل يوم حظيرة
فتربصوا له لأيام وفي احدى الليالي المظلمة شديدة السواد ..
غاب فيها القمر .. ساد الصمت والهدوء .. حتى تكاد تسمع نبض قلبك
جاء الذئب .. الكل حبس انفسه بانتظار اللحظه المناسبة ..
كان يمشي بخطوات بعينيه البراقتين والجذابه ..
اطلقت رصاصة للتوالى بعدها الرصاصات باتجاهه حتى استطعنا قتله

هل كل الذئاب تهاجم عند الفجر ؟؟؟

فرحة ايامي
16-08-2011, 04:56 AM
درر تتناثر من يلتقط ؟؟

يقول خالي الذي يسكن الريف .. ولديه اغنام وابقار وارض زراعية وبستان كبير
هاجمنا الذئب ولعدة ايام .. يجرح ويخدش ثم يأكل خروفا ويهرب ..
فييصيب 4الى 5 خرفان مجروحه فنتلاحقها بالذبح ..

قررت في احدى الايام ان لا انام واحمل بندقيتي اترقب مجيئه واقتناصه
يقول خالي العزيز : لم انم طوال الليل احمل بندقيتي بزاوية وعيني
تتربص المكان .. حتى قبل الفجر غفت عيني لدقائق كانت كافية لهجوم الذئب

ليجرح من يجرح وياكل ضحيته .. سمعت ضجيجا رفعت بندقيه واطلقت رصاصات
لسوء حظظنا افلت مني الذئب ..
حتى جاء اليوم الذي اجتمع فيه اهل القريىة لوضع حدا لمغامرات وأذى الذئب
فتربصوا له لأيام حتى جاء واستطاعوا اخيرا قتله ....

هل كل الذئاب تهاجم عند الفجر ؟؟؟

ما رأيك رمادي هل بالفعل كل الذئاب تهاجم عند الفجر000؟

أبو عبدالعزيز
16-08-2011, 05:07 AM
هل لطوطم اصل عربي ؟ على طاري wolf totem

يعني يصير نقول ان الترجمة بالعربية هي " طوطم الذئب" ؟




يغلب على الظن أنها تعريب لفظي معاصر لكلمة totem ومن ثم فلن نجد لها أصلاً في المعاجم اللغوية، كما تم قديما تعريب كلمة دينار ودرهم...الخ .. والله أعلم

الأستاذ
16-08-2011, 05:37 AM
درر تتناثر من يلتقط ؟؟

يقول خالي الذي يسكن الريف .. ولديه اغنام وابقار وارض زراعية وبستان كبير
هاجمنا الذئب ولعدة ايام .. يجرح ويخدش ثم يأكل خروفا ويهرب ..
فييصيب 4الى 5 خرفان مجروحه فنتلاحقها بالذبح ..

قررت في احدى الايام ان لا انام واحمل بندقيتي اترقب مجيئه واقتناصه
يقول خالي العزيز : لم انم طوال الليل احمل بندقيتي بزاوية وعيني
تتربص المكان .. حتى قبل الفجر غفت عيني لدقائق كانت كافية لهجوم الذئب
ليجرح من يجرح وياكل ضحيته .. سمعت ضجيجا رفعت بندقيه واطلقت رصاصات
لسوء حظظنا افلت مني الذئب ..
حتى جاء اليوم الذي اجتمع فيه اهل القريىة لوضع حدا لمغامرات وأذى الذئب
فتربصوا له لأيام حتى جاء واستطاعوا اخيرا قتله ....

هل كل الذئاب تهاجم عند الفجر ؟؟؟


مرحبا خالي .. الرمادي أشلونك عيني ..
ولك خالك عنده بستان وأرض زراعية .. وأبقار وأغنام ...الخ ..
يعني خالك من الأعيان .. الله يزيده ..
مب لاقي له ناطور أو حارس مثل الناس .. يحرس له حلاله ..
أو يشبّك زرعه وبستانه بحيث لا يجد الذيب ثغرة للدخول ..
خاصة أنه عرف موعد الذيب ..
يعني لازم يجمّع أهل القرية كلهم على شأن ذيب واحد ..
عيل لو هاجمكم قطيع من الذيابه .. ماذا ستفعلون ؟..
أظن خالك بيهجر مزرعته بل ومدينته إلى غير رجعة ..
على كل حال .. مات ذيب .. وعاش ذيب ..
سلّم على خالك .. وقوله ..
ترى طلع ذيب ثاني ..
وهذا الذيب ما عنده ساعة ..
وقت ما يجوع بيجيكم ..
ليل أو نهار ..
فخلّ خالك مصحصح دائما ..
أو يحط له ناطور سنع ..
وأنت ترجع لنا بالسلامة ..:)

(الفيصل)
16-08-2011, 05:48 AM
مرحبا خالي .. الرمادي أشلونك عيني ..
ولك خالك عنده بستان وأرض زراعية .. وأبقار وأغنام ...الخ ..
يعني خالك من الأعيان .. الله يزيده ..
مب لاقي له ناطور أو حارس مثل الناس .. يحرس له حلاله ..
أو يشبّك زرعه وبستانه بحيث لا يجد الذيب ثغرة للدخول ..
خاصة أنه عرف موعد الذيب ..
يعني لازم يجمّع أهل القرية كلهم على شأن ذيب واحد ..
عيل لو هاجمكم قطيع من الذيابه .. ماذا ستفعلون ؟..
أظن خالك بيهجر مزرعته بل ومدينته إلى غير رجعة ..
على كل حال .. مات ذيب .. وعاش ذيب ..
سلّم على خالك .. وقوله ..
ترى طلع ذيب ثاني ..
وهذا الذيب ما عنده ساعة ..
وقت ما يجوع بيجيكم ..
ليل أو نهار ..
فخلّ خالك مصحصح دائما ..
أو يحط له ناطور سنع ..
وأنت ترجع لنا بالسلامة ..:)



ههههههههه ، أضحك الله سنك
يااخوان خلنا نرجع لقصتي
(اللي قاعد أدلل عليها من أمس في المنتدى ولا بلاقي لها شراي سنع) :)
اااااه ياسوق عكاظ ، ليتك موجود ، كان (نصيتك) الان
ولاأستبعد الطرد منه ، بل وخلعي من قبيلتي التي أنتسب إليها ، وقد لاأسلم من لقب (بخس) قد يخلدني فيه التاريخ (سلباً) حتى الآن :)

نرجع للقصه السابق طرحها هنا
حدد من المقصود بهذا الاسماء والرموز ، مع أني اشوف أن القصة مفضوحه أصلاً ، خلنا نبدأ بالسهل وننتهي إليه

بحر:
قمر:
التركه:
المطيه:
الصندوق :
قطعة الارض :
القلعة المهجوره :
أبناء العمومه :
العراف والساحر :
خيمة الساحر :
قرية الساحر :
العجوز الشمطاء:
مطوع المسجد:
الاتقياء والصالحين :
عدم وجود مُفتي ثقه:
خرائط العهد القديم :
عائلة قمر وبحر :
وختامها مسك هو السؤال الصعب جداً ، وثيقة جسر المحبه :

الوقت ساعة و13 دقيقه و4 ثواني فقط ، وبعدها صورة جماعية :pic:

(الدعوة للجميع)

رمادي
16-08-2011, 06:17 AM
مرحبا خالي .. الرمادي أشلونك عيني ..
ولك خالك عنده بستان وأرض زراعية .. وأبقار وأغنام ...الخ ..
يعني خالك من الأعيان .. الله يزيده ..
مب لاقي له ناطور أو حارس مثل الناس .. يحرس له حلاله ..
أو يشبّك زرعه وبستانه بحيث لا يجد الذيب ثغرة للدخول ..
خاصة أنه عرف موعد الذيب ..
يعني لازم يجمّع أهل القرية كلهم على شأن ذيب واحد ..
عيل لو هاجمكم قطيع من الذيابه .. ماذا ستفعلون ؟..
أظن خالك بيهجر مزرعته بل ومدينته إلى غير رجعة ..
على كل حال .. مات ذيب .. وعاش ذيب ..
سلّم على خالك .. وقوله ..
ترى طلع ذيب ثاني ..
وهذا الذيب ما عنده ساعة ..
وقت ما يجوع بيجيكم ..
ليل أو نهار ..
فخلّ خالك مصحصح دائما ..
أو يحط له ناطور سنع ..
وأنت ترجع لنا بالسلامة ..:)



قال الطفل الثائر شادي يا ...استاذي يا استاذي اين بلادي


صدقني يا استاذ هيه قصه حقيقيه ..
وبعدين .. اكيد الحظائر مشبكه وحاسبين لكل شئ
بس هذا ذئب .. ابو سرحان

بعدين لا يحك ظفرك مثل ظفرك ..
يحمي حلاله بنفسه ..
اخر شي هم اجتمعوا للذئب لانه يهرب بسرعه فعملوا له حصار من كل جانب
ليضمنوا الخلاص منه ومن شره ..

اوصل كلامك لخالي واقوله ...
انتظر .. واحذر .. وتربص
ولا تنام .. ولو نمت فبعين واحده مثل الذئب
واحترس فليس له موعد ..

وكلنا معك يا خالي نواطير .. حتى يكفينا الذئب شره
فله يوم يقع مهما احترس ...

تحياتي لك استاذنا وشكرا لنصائحك القيمه .

فرحة ايامي
16-08-2011, 12:17 PM
اقلام رائعة استفدنا منها الكثير بارك الله في الجميع .. لاينقصكم الا اختنا الغايبة عن العين والحاضرة في البال بنت سيف ..

qatar-2006

مطلقآ لم تغب بنت سيف حاضرة في عقولنا وقلوبنا ومثلها لا يغيب بصمتها واضحة فيما تضعه0

لكننا مشتاقون اليها والى ألوان خطوطها حينما تمزج اللون الوردي بالرصاصي وتضع عليهم مسحة من لون الشفق وقت المغيب حينما تنغمس الشمس في عمق البحر0

لها كل المحبة التي تسكن قلوبنا ومكانها محفوظ في القلب والذاكرة حتى تعود من رحلتها 0

أبدا لم تغب 0000
كيف تغيب 000
وهي في النفس حاضرة0

نجدد المحبة لها نحن أسرة تحليلات0

عابر سبيل
16-08-2011, 12:43 PM
وان لم يكن فسأدع فرحة تدلي بدولها زعيمة المملكة لأني حينما سألتها قبل قليل لماذا لم تضع قصة اليوم بعد ...؟
أجابت: مشغولة بالتقاط الحصى التي يرجمنا بها الاستاذ..فما قوله استاذنا ؟؟

.

:omg::telephone::secret:



إن صحت العبارة فهي (نعم) من تأليفي أختي الكريمه ، أسقطت فيها قراءتي للتاريخ السابق ، والوضع الراهن ، فظهرت مابين أيديكم . وسموها كما شئتم (قصة ، مقالة ، خاطرة ) أنتم اهلاً لهذا :)

لو لاحظتم ، تكلمت فيها عن عدة أمور ، اتمنى أن تقوموا بتحليلها لكي أستفيد منكم .

شكراً سلفاً

Welcome...و مرحبا بك اذا في فخ الصيد ...
ليس "للذئاب"...بل
لمشاريع الكتاب القطريين...
خاصة "الخجولين" في اظهار مواهبهم (علانية)
مثلك يا (الفيصل):eek5:..

عموما و انت اعلم..اذا حضر الماء بطل التيمم..
فلا مجال لي و امثالي للتعقيب على "اقصوصتك"
ذات الابعاد الرباعية او الخماسية..بحسب النظارات
التي تُرى منها..خاصة ان لم تكن "سوداء" بدخان السياسة..

فشاهة باهتمامها بما كتبته..في ذلك لك و لنا الكثير
من الفائدة باذن الله!.



و الملامة في شدة خجلك مردها الى حبيبك..شديد الخجل..
ااو (ااستاذنا) الذي يعلم الناس ان
"الحياء" شعبه من شعب الايمان!!!


ما رأيك رمادي هل بالفعل كل الذئاب تهاجم عند الفجر000؟


بس يقولون ..ذئاب المنتدى ...
و برغم انها ما تحذف "حصاها" الا الفجر..كالعادة..
الا انها شديدة الحساية لأي "فخاخ" تنصب لها
من قبل من ليست بالذئاب خبيرة...
فلو تقرأين (طوطم الذئاب)..
فلربما ستعلمين مدى حدة ذكائها-سبحان خالقنا و خالقها-
و ستعلمين ما تتطلبه من (دهاء) غير اعتيادي..
لتتمكني من طرق اعداد و نصب الفخاخ المموهة لاصطيادها...
في عتمة الليل...فجرا..او حتى تستثيرينها
للخروج من (اوجارها) في وضح النهار!..

والدليل قصة (خال) اخونا الرمادي..
فهي واقعية و تتطابق مع شيء مما جاء
في (طوطم الذئاب)..بان (الذئبة) بالذات تستطيع
ان تخادع -بدهائها و خفتها-الراعي و الناطور و الزراع و حتى القناص..
لتقنص منهم ما تطعم به (جراؤها)!!


مساؤكم ورد وأحلى شهد

أخي بو راشد أشاركك البحث عن طوطم الذئاب ولي رد على فيلسوف المملكة بهذا الشأن.


دام الجميع بود ومحبة أسرة تحليلات.

الله يسلمك و يعافيك اختنا الكبيرة و استاذتي/ شاهة..

كلنا سنكون في الانتظار...
يبدوا اننا مع موعد متجدد و اعمق مع (الطواطم) و ليس الطماطم:omg:..
بعد ان استمتعنا بما انعم الله عليكما انتي و ذلك غير البسيط..
و ثلة من الاخوة و الاخوات ههنا..
عندما غصنا في اعماق (الفنتيرة) الامريكية-كما وصفت هي نفسها:telephone:..
و التي كتبت (طعام/صلاة/ حب)..

*
*
،،
لو تلاحظون..ان كنتم مثلي في محل(السدرة)
المرفق في محطات وقود..
تمرون عند ارفف المجلات و السيديات...
و ليس فقط الحلويات و المشروبات..

فانا لاحظت من ايام قليلة..انهم اضافوا رفا خاصا
لبيع (الروايات)...
و هي ظاهرة..احسب انها جديدة في قطر..
بان تباع الروايات في ما يعتبر (اكشاك) بيع المطبوعات
من مجلات وجرائد..الخ الخ..

عموما.. اول ما طاحت عيني عليه هو كتاب
تلكم (الفنتيرة) و لكنه كان بالانجليزي و ليس بالعربي..

اما لأخونا خبير الذئاب (الرمادية) المنتمي الى (الرمادي)
و هو من بيننا ذهب و ان تسمى (بالرمادي)..
فأقول له...(سدرة) التي في وقود
يبدوا انهم متيمين ببلاد الرافدين ...
فأكثر ما وجدت في ارفف الروايات عندهم..من روايات عربية..
كانت روايات لكتاب عراقيين؟؟؟
(شنو سالفتكم) يا هل النخل و الفسيل و التمر..
غيروتوا مهرتكم و ما توارثتموه عن آبائكم.....
و مسوين تعاقد مع (سهم) وقود عشان تستفيدون منه
و لا تزيدونه اشتعلالا وبريقا..
و لا ايش الراي في هالسهم يا (مستثمرنا غير البسيط)..

*
*
،،
ريم الشمال..
قصة (الرغيف) رائعة
و لي عودة -باذن لله-
بعد ان ابحث في قديمي..
عن شيء اظن انه مشابه لها
عن شيء جرى لاحد الوزراء في عهد
احد خلفاء العباسيين..ان لم تخني الذاكرة!

عابر سبيل
16-08-2011, 01:32 PM
qatar-2006

مطلقآ لم تغب بنت سيف حاضرة في عقولنا وقلوبنا ومثلها لا يغيب بصمتها واضحة فيما تضعه0

لكننا مشتاقون اليها والى ألوان خطوطها حينما تمزج اللون الوردي بالرصاصي وتضع عليهم مسحة من لون الشفق وقت المغيب حينما تنغمس الشمس في عمق البحر0

لها كل المحبة التي تسكن قلوبنا ومكانها محفوظ في القلب والذاكرة حتى تعود من رحلتها 0

أبدا لم تغب 0000
كيف تغيب 000
وهي في النفس حاضرة0

نجدد المحبة لها نحن أسرة تحليلات0

صحيح يا اختي/ فرحة ايامي..
الدكتورة ...الاخت الكبيرة/ الدكتورة (ن.س.ع) /بنت سيف/فتاة بسيطة..
كما اعلمتنا هي في احدى شكواها في القسم الاداري..
و في احد مواضيعها التي تم تعليقها لاحقا...
عن كنهها الاكاديمي بل واسمها الحقيقي..
فإنها راعية مكان و ما يحتاج ان يكرر التذكير
بمكانتها العالية في هذه البراحة و في منتدانا..
و هذه مكانة كل من يمتعنا بمروره و اثرائه في هذا المكان..

نحن كما تعلم اخ/qatar-2006...
ننشد عن كل اهل هالبراحة...سرا و علانية:secret:..
و الكل موب مقصر في تحري احوال روادها
و رائداتها....و الدكتورة الفاضلة بنت سيف..
تعلم هذا و هي من اكبر من ساهم في استمرارية
هذاالموضوع..بل انها - لمن لا يعلم- كانت السبب
في الايعاز لتثبيت الموضوع لمدة استثنائية في الحوار العام..
و كانت من اشد المعترضين و الممتعضين
لما قررت الادارة فك التثبيت عن الموضوع و تعويمه..

لكن..في الفترة الاخيرة..نراها مبتعدة عن البراحة والمنتدى..
فنسأل الله ان يرعاها في حلها و ترحالها..
و نتمنى ان تعود هي و كل الغائبين
يوما الينا في المنتدى او على الاقل في هذه البراحة..
فنحن كما تعلم و يعلم الجميع..نتشارك كأخوة و مقصدنا
جميعا... تبادل المنفعة وزيادة الوعي و جرعات الثقافة..
و جُلنا ان لم يكن جميعنا لا يعلم عن الباقين اكثر
من (الاسم المستعار)!!و ما تظهره كتاباتهم
من نفيس مكنونات عقولهم.

و انت يا قطر2006...نتمنى منك ان لا يمنعنك هذا
من متابعة الموضوع و الاستمتاع به
و اثرائنا ايضا...فالموضوع مفتوح للجميع
و لو لا تنوع رواده و روافده..لما كان له هذا
التنوع و الاثراء الذي يلسه غالب من يأتي هنا
ليستظل في براحة الادب و و البعد عن لوثاء "الصخب"!

رمادي
16-08-2011, 01:54 PM
حتى تنتهي فرحة من التقاط الحصى ..
المتساقط علينا كالمطر ...
فتكتب قصتها ..

وحتى تصل الرسالة الى خالي
ليضع فخ .. ما ييخرش الميه للذذئب
كما اوصاني الاستاذ ؟؟

ادعكم مع هذه المقالة ..

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?p=7537108#post7537108


تحياتي لكم

رمادي
16-08-2011, 02:03 PM
:omg::telephone::secret:




Welcome...و مرحبا بك اذا في فخ الصيد ...
ليس "للذئاب"...بل
لمشاريع الكتاب القطريين...
خاصة "الخجولين" في اظهار مواهبهم (علانية)
مثلك يا (الفيصل):eek5:..

عموما و انت اعلم..اذا حضر الماء بطل التيمم..
فلا مجال لي و امثالي للتعقيب على "اقصوصتك"
ذات الابعاد الرباعية او الخماسية..بحسب النظارات
التي تُرى منها..خاصة ان لم تكن "سوداء" بدخان السياسة..

فشاهة باهتمامها بما كتبته..في ذلك لك و لنا الكثير
من الفائدة باذن الله!.



و الملامة في شدة خجلك مردها الى حبيبك..شديد الخجل..
ااو (ااستاذنا) الذي يعلم الناس ان
"الحياء" شعبه من شعب الايمان!!!




بس يقولون ..ذئاب المنتدى ...
و برغم انها ما تحذف "حصاها" الا الفجر..كالعادة..
الا انها شديدة الحساية لأي "فخاخ" تنصب لها
من قبل من ليست بالذئاب خبيرة...
فلو تقرأين (طوطم الذئاب)..
فلربما ستعلمين مدى حدة ذكائها-سبحان خالقنا و خالقها-
و ستعلمين ما تتطلبه من (دهاء) غير اعتيادي..
لتتمكني من نصف الفخاخ المموهة لاصديادها...
في عتمة الليل...فجرا..او حتى تستستردينها
للخروج من (اوجارها) في وضح النهار!..

والدليليل قص (خال) اخونا الرمادي..
فهي واقعية و تتطابق مع شيء مما جاء
في (طوطم الذئاب)..بان (الذئبة9 بالذات تستطيع
ان تخادع بدهائها و خفتها..
الراعي و الناطور و الزراع و حتى القناص..
لتقنص منهم ما تطعم به (جراؤها)!!



الله يسلمك و يعافيك اختنا الكبيرة و استاذتي/ شاهة..

كلنا سنكون في الانتظار...
يبدوا اننا مع موعد متجدد و اعمق مع (الطواطم) و ليس الطماطم:omg:..
بعد ان استمتعنا بما انعم الله عليكما انتي و ذلك غير البسيط..
و ثلة من الاخوة و الاخوات ههنا..
عندما غصنا في اعماق (الفنتيرة) الامريكية-كما وصفت هي نفسها:telephone:..
و التي كتبت (طعام/صلاة/ حب)..

*
*
،،
لو تلاحظون..ان كنتم مثلي في محل(السدرة)
المرفق في محطات وقود..
تمرون عند ارفف المجلات و السيديات...
و ليس فقط الحلويات و المشروبات..

فانا لاحظت من ايام قليلة..انهم اضافوا رفا خاصا
لبيع (الروايات)...
و هي ظاهرة..احسب انها جديدة في قطر..
بان تباع الروايات في ما يعتبر (اكشاك) بيع المطبوعات
من مجلات وجرائد..الخ الخ..

عموما.. اول ما طاحت عيني عليه هو كتاب
تلكم (الفنتيرة) و لكنه كان بالانجليزي و ليس بالعربي..

اما لأخونا خبير الذئاب (الرمادية) المنتمي الى (الرمادي)
و هو من بيننا ذهب و ان تسمى (بالرمادي)..
فأقول له...(سدرة) التي في وقود
يبدوا انهم متيمين ببلاد الرافدين ...
فأكثر ما وجدت في ارفف الروايات عندهم..من روايات عربية..
كانت روايات لكتاب عراقيين؟؟؟
(شنو سالفتكم) يا هل النخل و الفسيل و التمر..
غيروتوا مهرتكم و ما توارثتموه عن آبائكم.....
و مسوين تعاقد مع (سهم) وقود عشان تستفيدون منه
و لا تزيدونه اشتعلالا وبريقا..
و لا ايش الراي في هالسهم يا (مستثمرنا غير البسيط)..

*
*
،،
ريم الشمال..
قصة (الرغيف) رائعة
و لي عودة -باذن لله-
بعد ان ابحث في قديمي..
عن شيء اظن انه مشابه لها
عن شيء جرى لاحد الوزراء في عهد
احد خلفاء العباسيين..ان لم تخني الذاكرة!


بناءا على كلامك ساذهب الى وقود جنب نادي الغرافه
يمكن فيها سدرة .. بعد العصر .. ستجدني هناك
ليس بين رفوف الطعام .. ولكن بين رفوف الكتب

اما ليش كتاب عراقيين ربما لانهم اكثر من يهتم بالروايات
لو ذهبت الى مكتبات بغداد . شارع المتنبي
ترى العجب .. روايات على طول الطريق
والناس تشتري .. باي ثمن ..

لي طلب كونك مدير ..
احتجت الرسائل الخاصة اليوم بسوق الاسهم
لكنها معطله من اول رمضان .. استقبل ولا يرسل
هل لها حل ام اعمل اسم مستعار ثاني ..
تحياتي لك مدير المنتجع .. عفوا تحليلات

رمادي
16-08-2011, 02:14 PM
بو راشــــــــــــــد
الملكة فرحة القلوب و العقول
شاهــــــــــــــــــة
رمـــــــــــــــــادي

شاكر لكم سؤالكم عن مستثمر بسيط

بوراشد ،،، زان حالك و المكان زان بأهله و زواره ،، و الوداع للفراق ،، اما انتم مملكة تحليلات فانا معكم متابع متى ما توافرالوقت.

والفرحة فرحة مستثمر بسيط الجميع يسال عنه ،،، و الفرحة فرحة عودة الملكة ،،، ادام الله المحبة بيننا.

شاكر لك اخوي الفاضل و احييك على هذا الموضوع

شاهـة ،،، صدقتي لم انغمز في ما تفضلتي به ،، لكن المتابعة المستمرة اصابتنا بالارهاق بشكل كبير بسبب التنقل هنا وهناك ،، الفجر بين طوكيو و شنغهاي و الصباح بين ابوظبي و الكويت و الدوحة و الرياض و العصر بين لندن و باريس و اختمها بالليل متاخر في نيويورك.

وبعدها القلم و المسطرة على المشرحة و استخلاص النتائج و نشرها وانتظار اليوم التالي بفارغ الصبر وهكذا تجري الايام.

اصبحنا اليوم نحمل البلاك بيري و الـ آيفون و الجوال العادي في الجيب اليمين واليسار و بين كل لحظة و لحظة بنق بنق بنق ،، حتى شبهني احد الاصدقاء بالكاوبوي يحمل مسدسات

شاكر لك سيدتي سؤالك

رمادي ،، صدقت اشغلتني امور كثيرة خصوصاً العلة سام قصدي العم سام لا يطلع حد من معارفك بس الله يستر و أهم شيء انت برع ،، خصوصاً اذا ما تملك سيف الساموراي (واكيزاشي) لتقطع به الرؤووس في موعدها ،، وكل الحذر من مغوول الذئاب ( وولفي ) و ما ادراك ماهي الذئاب المتربصة اما اذا كنت تجيد الرقص مع الذئاب فأنت واحدا منهم

يعاف الذئب يأكل لحم ذئبٍ
ويأكل بعضنا بعضا عيانا


لكن حاسب قد يكون هناك ارتفاع ينسيك النزول و نزول تتبخر معه كل احلامك،، المهم يا رمادي ان العالم مقبل على حدث جلل وهذه سنة الكون و الله يستر.

شاكر لك يا لورد


الملكة فرحة الجميع

التاج تم وضعه في صندوق امين حتى الجن الرمادي ما يعرف له طريق
المسكين رمادي باع التاج الرنقولي (ههههه) في سوق الحراج لتسديد ديون امريكا بعد الضغوطات الدولية على مملكة تحليلات في غيابك،،

كم انا بحاجة الى 1 قهوة من على الحائط ،،، وسأدفع ثمنه مضاعف و يصبح لديك 2 قهوة على الحائط.

شاكر لك سيدتي الملكة اهتمامك برعايا المملكة


تحياتي و احتراماتي للجميع


مستثمر غير بسيط احتجتك اليوم ..
باستشارة بسيطة لكن الخاص عندي معطل ..
اطمئن لن ادعك تضع مسدسا اخر ..

ووفقك الله ونور طريقك بين زحمة الاسواق ..
واحب اطمئنك ان رمادي ليس مسكينا ..
فانا افرق بين الذهب وغيره ..

وان ذهبت الى تلك القهوه في ايطاليا ..
فضع عني 2 قهوه عالحائط ..

تحياتي لك

ريم الشمال
17-08-2011, 12:26 AM
qatar-2006

مطلقآ لم تغب بنت سيف حاضرة في عقولنا وقلوبنا ومثلها لا يغيب بصمتها واضحة فيما تضعه0

لكننا مشتاقون اليها والى ألوان خطوطها حينما تمزج اللون الوردي بالرصاصي وتضع عليهم مسحة من لون الشفق وقت المغيب حينما تنغمس الشمس في عمق البحر0

لها كل المحبة التي تسكن قلوبنا ومكانها محفوظ في القلب والذاكرة حتى تعود من رحلتها 0

أبدا لم تغب 0000
كيف تغيب 000
وهي في النفس حاضرة0

نجدد المحبة لها نحن أسرة تحليلات0



اوافقك الراي يافرحة ايامي ....
فعلاً أخت عزيزه علينا غائب ولكل غائب عذره ونتمنى أتاتي فقط لنطمئن عليها

ونذكرها كما قال المتنبي : -
أُصَـادِقُ نَفْـسَ المَـرْءِ قَبْلَ جِسْمِـهِ

وأَعْرِفُـهَا فِـي فِعْلِـهِ وَالتَّكَلُّــمِ


ريم الشمال

مستثمر بسيط
17-08-2011, 02:56 AM
يااخوان خلنا نرجع لقصتي
(اللي قاعد أدلل عليها من أمس في المنتدى ولا بلاقي لها شراي سنع) :)
اااااه ياسوق عكاظ ، ليتك موجود ، كان (نصيتك) الان
ولاأستبعد الطرد منه ، بل وخلعي من قبيلتي التي أنتسب إليها ، وقد لاأسلم من لقب (بخس) قد يخلدني فيه التاريخ (سلباً) حتى الآن :)
نرجع للقصه السابق طرحها هنا
حدد من المقصود بهذا الاسماء والرموز ، مع أني اشوف أن القصة مفضوحه أصلاً ، خلنا نبدأ بالسهل وننتهي إليه

بحر:
قمر:
التركه:
المطيه:
الصندوق :
قطعة الارض :
القلعة المهجوره :
أبناء العمومه :
العراف والساحر :
خيمة الساحر :
قرية الساحر :
العجوز الشمطاء:
مطوع المسجد:
الاتقياء والصالحين :
عدم وجود مُفتي ثقه:
خرائط العهد القديم :
عائلة قمر وبحر :
وختامها مسك هو السؤال الصعب جداً ، وثيقة جسر المحبه :

الوقت ساعة و13 دقيقه و4 ثواني فقط ، وبعدها صورة جماعية :pic:

(الدعوة للجميع)




السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اخي الفاضل / الفيصل

بداية احب ان اقتبس من هذه الرسالة المثبتة بالاعلى في الحوار العام:

ذكرنا فيما سبق ان منتدى الأسهم القطرية ليس بمنتدى سياسي
وقد استثنينا بعض المواضيع والتي من خلالها تتم متابعة ثورات
بعض الشعوب على حكوماتها,,,
مع تنبيه بعدم تجاوز قوانين المنتدى
نرجو من الجميع الالتزام بذلك
مع شكرنا وتقديرنا لجهودكم وتعاونكم مع إدارة المنتدى
قطـــــــري

انتهى الاقتباس


اما بخصوص قصة قمر و بحر فهي واضحة و ليست بفزورة من فوازير رمضان.

حقيقة اعجبتني الصياغة و الترابط الزماني و المكاني مع الشخصيتين قمر و بحر و السرد التاريخي المختصر لاصل الخلاف الى اللجوء الى محكمة العدل الدولية و اصدار الحكم (السياسي) بتبعية المطيه (حوار) لـ بحر،، وحلم بحر بقلعة الزبارة ........ الخ.

والعجوز الشمطاء هي رأس الأفعى التي تكتمل عندها المثلثات بزواياها الست ،، وقال قديما حسني البرزان اذا اردنا ان نعرف ماذا يوجد في روما يجب علينا ان نعرف ماذا يوجد في البرازيل!! فــ فتش عن شركة الهند الشرقية،، و انت ذكرتها في خرائط العهد القديم .

اما البقية فلا داعي ان نفصلهم و نوايا كلا منهم تجاه قمر و اتهامها بالتغريد خارج السرب كانهم اوصيا عليها او و سطاء بينها وبين المجتمع الدولي.

هل سمعت عن مصطلح الوسيط السياسي ،، قصدي السمسار الدولي!!

الفيصل قلم مميز ولكن عذراً

ما سبب اصرارك على تفصيلها و قد استمتعنا بقرائتها كم هي ؟؟

هل الفيصل يعيش قلق سياسي ؟؟ قول مشكلتك ولا تخجل !!

وهو واضح من خلال هذا النداء

أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ

نشرت الصحف ما نشرت و كتبت الاقلام في التويتر و المنتديات ما كتبت حتى ذاك الحمر حمل سيفه و شمر
والابتعاد عن هذا و ذاك افضل حتى لو عبس و بسر

دع المقادير تجري في اعنتها *** ولا تبيتن الا خالي البال

الله يا عمري قمر
وردة نسماتج عطر
انتي في قليبي حبيبة
...........
الله يا عمري قمر



كلمة اخيرة

بحر كسب الماضي الباهت المغبر
قمر فاز بالمستقبل المشرق

رحم الله شهداؤنا في دامسة

تحياتي لك

شاهة
17-08-2011, 11:31 AM
أخي الفاضل الفيصل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الحكاية واضحة وضوح الشمس في منتصف الظهيرة كما يقولون أو في عز النهار.. حتى أسمائها المستعارة لها دلالات لا نريد الخوض فيها مع ان القصة جميلة أعجبني بناؤها الفني. لكن بما أن رموزها مكشوفة للقارئ نفضل أن نسميها أقصوصة وليست خاطرة وليست قصة فهي تقع في المنتصف لكنها تبقى جميلة كصياغة.

المشكلات التي تم تناولها في الأقصوصة تدور حول قضيتين الأولى اختلاف الفهم عما يتوقعه بالضرورة الآخرين تأسيسا على تاريخنا الخاص وقيمنا وتجاربنا وهو شيء في غاية الأهمية في ضوء الأحداث الجارية لكننا نتمنى أن نتجاوز ذلك في ضوء الحوار السياسي الراهن بشأن العلاقات الخليجية الخليجية. بما تحمله من عمق في تلك الروابط بكافة محاورها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والسياسي فالهم واحد.

وأتفق مع مستثمر ليس بالبسيط حول سبب اصرارك على تفصيلها و قد استمتعنا بقرائتها كما هي ؟

اننا لكي نضع سياسة ذكية في تعاملنا مع الآخرين أخي الفاضل علينا أن نفهم النوايا أولاً ابتداء من جميع الاتجاهات السياسية ودعاة التشابك ورؤيتهم المتفائلة الصريحة. ونحن لن نستطيع تقديم تقييم شامل لكل شخصية في الاقصوصة، ولكن نستطيع أن ننظر من خلال عدسات كثيرة من الماضي والحاضر والتي وجدنا انها جديرة بأن تكون في حوزتنا ونستعين بها كلما أمكن ذلك. ولنبتعد عمن ما من شأنه المساهمة في تعكير الماء حول قضية يهمنا أن نحتفظ بروابطها ووشائجها التي قامت عليها منذ أمد بعيد.

شكرا للجميع ودمتم بود

أشارك في حملة النداء لعودة الحاضرة الغائبة بنت سيف.

سهم بن سهم
17-08-2011, 12:34 PM
أخي الفاضل الفيصل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الحكاية واضحة وضوح الشمس في منتصف الظهيرة كما يقولون أو في عز النهار.. حتى أسمائها المستعارة لها دلالات لا نريد الخوض فيها مع ان القصة جميلة أعجبني بناؤها الفني. لكن بما أن رموزها مكشوفة للقارئ نفضل أن نسميها أقصوصة وليست خاطرة وليست قصة فهي تقع في المنتصف لكنها تبقى جميلة كصياغة.

المشكلات التي تم تناولها في الأقصوصة تدور حول قضيتين الأولى اختلاف الفهم عما يتوقعه بالضرورة الآخرين تأسيسا على تاريخنا الخاص وقيمنا وتجاربنا وهو شيء في غاية الأهمية في ضوء الأحداث الجارية لكننا نتمنى أن نتجاوز ذلك في ضوء الحوار السياسي الراهن بشأن العلاقات الخليجية الخليجية. بما تحمله من عمق في تلك الروابط بكافة محاورها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والسياسي فالهم واحد.

وأتفق مع مستثمر ليس بالبسيط حول سبب اصرارك على تفصيلها و قد استمتعنا بقرائتها كما هي ؟

اننا لكي نضع سياسة ذكية في تعاملنا مع الآخرين أخي الفاضل علينا أن نفهم النوايا أولاً ابتداء من جميع الاتجاهات السياسية ودعاة التشابك ورؤيتهم المتفائلة الصريحة. ونحن لن نستطيع تقديم تقييم شامل لكل شخصية في الاقصوصة، ولكن نستطيع أن ننظر من خلال عدسات كثيرة من الماضي والحاضر والتي وجدنا انها جديرة بأن تكون في حوزتنا ونستعين بها كلما أمكن ذلك. ولنبتعد عمن ما من شأنه المساهمة في تعكير الماء حول قضية يهمنا أن نحتفظ بروابطها ووشائجها التي قامت عليها منذ أمد بعيد.

شكرا للجميع ودمتم بود

أشارك في حملة النداء لعودة الحاضرة الغائبة بنت سيف.



وأنا أشاركك أختي الفاضلة في هذه الحملة وهذا نداء سهمي رمضاني ومعه عطوووف أفندي لعودة بنت سيف لتحليلات

فرحة ايامي
17-08-2011, 02:21 PM
أسرة مملكة تحليلات أسعد الله مساؤكم بكل خير أحبتي

رمادي وجميع المتداخلين الحاضرين والغائبين والذئاب المتربصين من زوار الفجر - العهدة على الراوي عابر سبيل - استعرت العبارة0

انتهيت يا رمادي من التقاط حصى الاستاذ انها بيد أطفالي يلعبون بها احتفظت فقط بالحصاة الطافية تأبهآ لأية معركة قادمة 0
غيابي يوم أمس عن تحليلات بسبب الطفل الثائر الذي لا يدعى شادي ظل يصرخ يوم أمس بلا سبب رافضآ أخوته وأبيه 0

فقط أنا علي أن أجلس معه لا أتحرك أو أخطوه خطوة واحدة - حصريآ لروتانا ذو الفوطة الصفراء - حتى خشيت على عمليته من الصراخ0

انقذتني اليوم مهجة روحي وقطعة فؤادي فهي ستفطر عندي شاهة لذا قامت بواجب الشرح والبحث عن النمل والخنفساء وجميع الحشرات وأنا أعد الفطور.

هذا سبب تأخيري السموحة أحبتي أسرة تحليلات 0

اليكم حكاية اليوم على عجالة لأعود للمطبخ: الحكاية تقول

مات قاض مشهور بحكمته وعدله، فأرسل محبوه والمعجبون به طاقات كثيرة من الزهر وضعت حول نعشه، وقال ابنه لشيخ زنجي جاء يحيي القاضي تحية الوداع الأخيرة:
انظر يا عم الى هذه الأزهار التي بعث بها أصدقاء أبي 0
فقال الزنجي:
قضى أبوك أيام حياته يبذر البذور التي أنبتت هذه الأزهار0
*

فرحة ايامي
17-08-2011, 02:32 PM
الفيصل ...
لا يبه لا ..
تعال .. تعال عندنا .. الربع هني ما تيوز لهم هالسوالف ..
عاد أنت بعد الله يهداك ما موهت عدل ..
روايتك مفضوحة ..
حتى الحروف أياها ..
تعال تعال وأنا أخوك .. فضفض لنا هناك ..
هني يبون روايات .. يعني أقرأ .. ولخّص .. وأكتب ..
وما لهم خصّ بالسياسة .. هم مسالمين ..

مالهم شغل بالمطية .. والجسر ..
فدعهم .. لما نذروا أنفسهم له ..
عاد لو قدروا يضمونك لهم .. صراحة .. بأنصدم ..
رغم علاقتك القوية مع راعي البيت .. بس مب لهالدرجة ..
ترى عندهم أسلوب .. ولا الداهية مالتهم .. مديرة المنتجع ..
بل بل بل .. منجّمة قاعدة .. تقرأ لهم الكّف ..
تصدق غابت عنهم كم يوم .. اعتفسوا ..

أضطر راعي الحلال يهد شغله و يرجع يباري حلاله لين ما عودت ..
ولا توهم ملبسينها التاج .. تاج الوقار .. أستعاروه لها ما عندهم فلوس يشترون واحد صجي ..
وواحد منهم يوم راح يدور جاب لها واحد من الحراج ..
يعني حولوا البلد إلى مملكة !!

خلني أذكرك بجزء من القصة لعلك تركته عامداً .. ولها بقية ..
ترى العرّاف حطّ عندهم أمانة ..
وقال لهم لا تبطلونها .. بس خلوها عندكم ..
قام واحد منهم خشّها في البر .. والثاني خّشها في البحر ..
اللي خاشها في البحر ..

يوم أثبرت الماي .. ظهر الصندوق .. توهق ..
زعل عليه العراف .. وقال له أنت مب كفؤ ..
أنا بآخذ الأمانة أنت ما تعرف تخش شئ ..
..... نكمل .. وإلا تعال هناك نتفاهم أحسن ..



لو استطاعت القوانين أن تتكلم أيها الأستاذ فضجت بالشكوى من الأساتذة المحامين!
هل سمعت بمن يقول لا يجوز القصاص قبل الجناية0

جاء ذو الفوطة الصفراء 0

تحية الى لقاء

(الفيصل)
17-08-2011, 11:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اخي الفاضل / الفيصل

بداية احب ان اقتبس من هذه الرسالة المثبتة بالاعلى في الحوار العام:

ذكرنا فيما سبق ان منتدى الأسهم القطرية ليس بمنتدى سياسي
وقد استثنينا بعض المواضيع والتي من خلالها تتم متابعة ثورات
بعض الشعوب على حكوماتها,,,
مع تنبيه بعدم تجاوز قوانين المنتدى
نرجو من الجميع الالتزام بذلك
مع شكرنا وتقديرنا لجهودكم وتعاونكم مع إدارة المنتدى
قطـــــــري

انتهى الاقتباس


اما بخصوص قصة قمر و بحر فهي واضحة و ليست بفزورة من فوازير رمضان.

حقيقة اعجبتني الصياغة و الترابط الزماني و المكاني مع الشخصيتين قمر و بحر و السرد التاريخي المختصر لاصل الخلاف الى اللجوء الى محكمة العدل الدولية و اصدار الحكم (السياسي) بتبعية المطيه (حوار) لـ بحر،، وحلم بحر بقلعة الزبارة ........ الخ.

والعجوز الشمطاء هي رأس الأفعى التي تكتمل عندها المثلثات بزواياها الست ،، وقال قديما حسني البرزان اذا اردنا ان نعرف ماذا يوجد في روما يجب علينا ان نعرف ماذا يوجد في البرازيل!! فــ فتش عن شركة الهند الشرقية،، و انت ذكرتها في خرائط العهد القديم .

اما البقية فلا داعي ان نفصلهم و نوايا كلا منهم تجاه قمر و اتهامها بالتغريد خارج السرب كانهم اوصيا عليها او و سطاء بينها وبين المجتمع الدولي.

هل سمعت عن مصطلح الوسيط السياسي ،، قصدي السمسار الدولي!!

الفيصل قلم مميز ولكن عذراً

ما سبب اصرارك على تفصيلها و قد استمتعنا بقرائتها كم هي ؟؟

هل الفيصل يعيش قلق سياسي ؟؟ قول مشكلتك ولا تخجل !!

وهو واضح من خلال هذا النداء

أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ

نشرت الصحف ما نشرت و كتبت الاقلام في التويتر و المنتديات ما كتبت حتى ذاك الحمر حمل سيفه و شمر
والابتعاد عن هذا و ذاك افضل حتى لو عبس و بسر

دع المقادير تجري في اعنتها *** ولا تبيتن الا خالي البال

الله يا عمري قمر
وردة نسماتج عطر
انتي في قليبي حبيبة
...........
الله يا عمري قمر



كلمة اخيرة

بحر كسب الماضي الباهت المغبر
قمر فاز بالمستقبل المشرق

رحم الله شهداؤنا في دامسة

تحياتي لك


أخي الفاضل الفيصل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الحكاية واضحة وضوح الشمس في منتصف الظهيرة كما يقولون أو في عز النهار.. حتى أسمائها المستعارة لها دلالات لا نريد الخوض فيها مع ان القصة جميلة أعجبني بناؤها الفني. لكن بما أن رموزها مكشوفة للقارئ نفضل أن نسميها أقصوصة وليست خاطرة وليست قصة فهي تقع في المنتصف لكنها تبقى جميلة كصياغة.

المشكلات التي تم تناولها في الأقصوصة تدور حول قضيتين الأولى اختلاف الفهم عما يتوقعه بالضرورة الآخرين تأسيسا على تاريخنا الخاص وقيمنا وتجاربنا وهو شيء في غاية الأهمية في ضوء الأحداث الجارية لكننا نتمنى أن نتجاوز ذلك في ضوء الحوار السياسي الراهن بشأن العلاقات الخليجية الخليجية. بما تحمله من عمق في تلك الروابط بكافة محاورها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والسياسي فالهم واحد.

وأتفق مع مستثمر ليس بالبسيط حول سبب اصرارك على تفصيلها و قد استمتعنا بقرائتها كما هي ؟

اننا لكي نضع سياسة ذكية في تعاملنا مع الآخرين أخي الفاضل علينا أن نفهم النوايا أولاً ابتداء من جميع الاتجاهات السياسية ودعاة التشابك ورؤيتهم المتفائلة الصريحة. ونحن لن نستطيع تقديم تقييم شامل لكل شخصية في الاقصوصة، ولكن نستطيع أن ننظر من خلال عدسات كثيرة من الماضي والحاضر والتي وجدنا انها جديرة بأن تكون في حوزتنا ونستعين بها كلما أمكن ذلك. ولنبتعد عمن ما من شأنه المساهمة في تعكير الماء حول قضية يهمنا أن نحتفظ بروابطها ووشائجها التي قامت عليها منذ أمد بعيد.

شكرا للجميع ودمتم بود

أشارك في حملة النداء لعودة الحاضرة الغائبة بنت سيف.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل مستثمر بسيط
اختي الفاضلة / شاهة

أستمتعت بقراءة تقيمكم للأقصوصه -كما سمتها أختي شاهة - ولعلي-بلاشك- استفت منها في هذا الجانب ، فقد بينت لي الفرق بين القصة والأقصوصه .

وأتفق معكم أن القصة (مفضوحه):)
ولاأخفيكم سراً أنني تعمدت ذلك ، والسبب يعود أنني وضعتها وكما تعلمون في قسم الحوار العام ولايخفى عليكم أنه به مابه :) ، فرتأيت أن تكون الأقصوصه واضحة المعالم ولاأتعمق وأغلوا في المحسنات البديعية من تورية وخلافه ، واغرق الأقصوصه بالأدبيات التي لاتخفى عليكم ، أردت أن تكون بسيطة للجميع فلاتكون حكراً على أهل الإختصاص (أمثالكم) ، فلاتكون كاللغز المُحير الذي لن يستطيع عليه سبيلا إلى قلة من القراء .

هذا جانب الجانب الاخر وهو الإجابة على سؤالكم، وهو لما الاصرار ؟؟
لعلكم لم تلاحظوا ردي فيه على الاخوان فقد ذكرته بصريح العبارة ، فهو يعود أن هذه لربما المرة الاولى التي أكتب فيها شيء من هذا القبيل ، أعني اقصوصة سياسية مع إسقاط تاريخي سابق ، وحاضر واقع ، ومستقبل مجهول، ولن أقول واعد ، فالطريق مظلم ،والمسير وعر ، والخطى متعثره ، والقافلة متوقفه ،والناس يلعبون ولاهون !! ، والمن والسلوى هو تفائلي بالله العلي القدير فقط لاغير !!.

أردت أن تقيموا ماكتبته ، لأنني إستشعرت حبكم للأدب بأنواعه ، فقلت في نفسي الأمارة بالسوء ، لعل ماكتبت يستحق النقاش في عرين أسد الصفحه الاخ عابر وحضراتكم :) .

ختاماً ، أشكرك جزيل الشكر ، وأذا توفر لكم الوقت ، أجيبوا على ماسأضعه للاخ سهم .




وأنا أشاركك أختي الفاضلة في هذه الحملة وهذا نداء سهمي رمضاني ومعه عطوووف أفندي لعودة بنت سيف لتحليلات

وأنا أضم صوتي لأصواتكم ، وأطالبها بالعودة ، فهي من الأقلام المميزة والتي شجعتها شخصياً ببداية دخولها للمنتدى ولعلها تذكر هذا الكلام .

فلاتبخلي علينا ياأبنة سيف وشاركينا في أقصوصتنا ، وشاركي أخوانك الذين بحت أصواتهم وهم يطلبونك أحتراماً لقلمك ولماتكتبين- أسأل الله لي ولكم أن يقرب إلينا الخير ، ويبعد عنا الشر ، أنه ولي ذلك والقادر عليه.

وبإنتظار أن تعرفوا كل مفرده وضعتها لكم سابقاً ، وأعيدها هنا ، وإصراري الان لغرض في نفس يعقوب ، ولربما أفسح عنه لكم مستقبلاً هنا في عرين الأسد عابر :)

نبدأ من هنا :

الصندوق :
قطعة الارض :
القلعة المهجوره :
أبناء العمومه :
العراف والساحر :
خيمة الساحر :
قرية الساحر :
العجوز الشمطاء:
مطوع المسجد:
الاتقياء والصالحين :
عدم وجود مُفتي ثقه:
خرائط العهد القديم :
عائلة قمر وبحر :
وختامها مسك وهو السؤال الصعب جداً ، وثيقة جسر المحبه :)

وجزاكم الله خيرا

(الفيصل)
17-08-2011, 11:24 PM
لو استطاعت القوانين أن تتكلم أيها الأستاذ فضجت بالشكوى من الأساتذة المحامين!
هل سمعت بمن يقول لا يجوز القصاص قبل الجناية0

جاء ذو الفوطة الصفراء 0

تحية الى لقاء

حد علمي - يوم كنا في الفندق- فوطة أخوي الإستاذ بيضاء ، حتى صابونته كذلك وحتى ...:secret:

أختي الكريمه فرحة:)
بإنتظار الدلو بدلوك بشأن (أقصوصة أخيك الفقير لله) في المشاركة السابقة
فلاتحرمينا بارك الله فيك من قلمك وأدبك الذي سنتعلم منه بلا شك الكثير .

رمادي
17-08-2011, 11:34 PM
لو فاز الريال ا على برشلونه اكيد اشارك بموضوعك ... لو مسموح لي اخ الفيصل .. بس لو خسر
اسمح لي سلام

مستوى الدعم
18-08-2011, 12:05 AM
السلام عليكم يا أسرة المملكة الوادعة المسماة بـ "التحليلات"...

أنا أعتبر نفسي زائرة للموضوع.. ولست مقيمة فيه.. لأنني لا أساهم فيه كما يواظب جنود الموضوع المخلصون .. وملكته المتربعة على العرش.. والتي طالبتني بإطلالة فيه ولو كانت بسيطة..

وبما أنني لم أقرأ أعمالاً أدبية منذ زمن (فقراءاتي في مجالات أخرى)..

فقد أعجبني منهج فرحة أيامي في رمضان بإدراج القصص الخفيفة والتي يتم استخلاص العبرة منها.. رأيت فيه مخرجاً لكي أسهم مساهمة متواضعة.. بين الأقلام العملاقة هنا..

وسوف أدرج قصة شبيهة لخيارات فرحة.. في المشاركة المقبلة إن شاء الله

(الفيصل)
18-08-2011, 12:06 AM
ابن عمي رمادي ، تريد الصدك لو ابن عمه؟
والله اريدك هوايه ويانا ، ونستفيد منك عيني ، وتقول رايك في إقصوصتي
يعني هسه انا اشعليا من فوز الريال ولا الدرهم ولا الفلس وهو فعلاً فلس والله.

لاتحرمني من رايك عيني ، هوايه حابب اشوفه ، ولاتشغل نفسك في اللي مايفيدك روحي :shy:

مستوى الدعم
18-08-2011, 12:10 AM
يقال أنه كان هناك ملك حكيم وذو ملك شاسع... وكان لديه وزير مجتهد..

واستدعاه في أحد الأيام وقال له:

إن هناك خاتماً عجيباً أود أن تحضره لي.. وأنا أمهلك ستة أشهر لأنني أود ارتداؤه في العيد..

فقال له الوزير المخلص:
مولاي .. إن كان هذا الخاتم في أي مكان على ظهر الأرض .. فثق أنني سأجيء لك به إن شاء الله..

ولكن بعد إذنك يا مولاي أخبرني ما ميزة هذا الخاتم عن غيره؟؟

قال له الملك: أن فيه قوة سحرية غريبة.. فعندما ينظر إليه السعيد يحزن.. وعندما ينظر إليه الحزين يسعد..

قال الوزير بهمة: سأذهب لإحضاره..

ودعه الملك بابتسامة ساخرة.. فهو يعرف أن هذا الخاتم غير موجود في العالم.. ولكنه كان يريد إعطاء وزيره درساً في التواضع..

ومر فصلان من عمر الزمان واقترب موعد العيد ..

والوزير في سعيه المتواصل الذي لم يسفر عن أي دليل على وجود هذا الخاتم..

وفي عشية العيد المنتظر.. كان الوزير يمشي مهموماً في أحد الأحياء العتيقة والفقيرة في العاصمة

عندما مر بأحد متاجر السجاد الرخيص... وخطر له أن يسأل أصحابه عن الخاتم قائلاً:
هل سمعتم بخاتم يجعل الحزين سعيداً.. والسعيد حزيناً..

سمعه الجد المسن الذي يملك المتجر.. فتناول خاتماً ذهبياً غير منقوش.. ونقش عليه عبارة... عندما قرأها الوزير المهموم.. انفرجت أساريره.. وركض إلى مليكه..

عندما دخل إلى مجلس الملك .. استقبله جميع أفراد الحاشية بابتسامات ساخرة.. حتى الملك لم يتمالك نفسه وابتسم.. ثم قال..

هيه .. يا وزيرنا المخلص.. هل وجدت طلبي؟

فناوله الوزير الخاتم... وقرأ الملك النقش فاكفهر وجهه.. وصمت لبرهة من الوقت..

فقد كان مكتوباً على الخاتم:

حتى هذا الحال سيزول..

وأدرك أن كل ملكه وحكمته وثراءه كلها إلى التراب.. فلا حال إن كان طيباً أو بائساً يدوم لأحد..

رمادي
18-08-2011, 05:41 AM
يقال أنه كان هناك ملك حكيم وذو ملك شاسع... وكان لديه وزير مجتهد..

واستدعاه في أحد الأيام وقال له:

إن هناك خاتماً عجيباً أود أن تحضره لي.. وأنا أمهلك ستة أشهر لأنني أود ارتداؤه في العيد..

فقال له الوزير المخلص:
مولاي .. إن كان هذا الخاتم في أي مكان على ظهر الأرض .. فثق أنني سأجيء لك به إن شاء الله..

ولكن بعد إذنك يا مولاي أخبرني ما ميزة هذا الخاتم عن غيره؟؟

قال له الملك: أن فيه قوة سحرية غريبة.. فعندما ينظر إليه السعيد يحزن.. وعندما ينظر إليه الحزين يسعد..

قال الوزير بهمة: سأذهب لإحضاره..

ودعه الملك بابتسامة ساخرة.. فهو يعرف أن هذا الخاتم غير موجود في العالم.. ولكنه كان يريد إعطاء وزيره درساً في التواضع..

ومر فصلان من عمر الزمان واقترب موعد العيد ..

والوزير في سعيه المتواصل الذي لم يسفر عن أي دليل على وجود هذا الخاتم..

وفي عشية العيد المنتظر.. كان الوزير يمشي مهموماً في أحد الأحياء العتيقة والفقيرة في العاصمة

عندما مر بأحد متاجر السجاد الرخيص... وخطر له أن يسأل أصحابه عن الخاتم قائلاً:
هل سمعتم بخاتم يجعل الحزين سعيداً.. والسعيد حزيناً..

سمعه الجد المسن الذي يملك المتجر.. فتناول خاتماً ذهبياً غير منقوش.. ونقش عليه عبارة... عندما قرأها الوزير المهموم.. انفرجت أساريره.. وركض إلى مليكه..

عندما دخل إلى مجلس الملك .. استقبله جميع أفراد الحاشية بابتسامات ساخرة.. حتى الملك لم يتمالك نفسه وابتسم.. ثم قال..

هيه .. يا وزيرنا المخلص.. هل وجدت طلبي؟

فناوله الوزير الخاتم... وقرأ الملك النقش فاكفهر وجهه.. وصمت لبرهة من الوقت..

فقد كان مكتوباً على الخاتم:

حتى هذا الحال سيزول..

وأدرك أن كل ملكه وحكمته وثراءه كلها إلى التراب.. فلا حال إن كان طيباً أو بائساً يدوم لأحد..


مرحبا بعودتك من جديد الى بيتك الثاني
اذا لم تخني ذاكرتي فانت الخبيرة الاقتصادية

عدت وحملتي معك الدرر النفيسة .. يالها من قصة جميلة
تخاطب العقول .. والقلوب معا .. حقا دوام الحال من المحال

رمادي
18-08-2011, 05:50 AM
ابن عمي رمادي ، تريد الصدك لو ابن عمه؟
والله اريدك هوايه ويانا ، ونستفيد منك عيني ، وتقول رايك في إقصوصتي
يعني هسه انا اشعليا من فوز الريال ولا الدرهم ولا الفلس وهو فعلاً فلس والله.

لاتحرمني من رايك عيني ، هوايه حابب اشوفه ، ولاتشغل نفسك في اللي مايفيدك روحي :shy:







هلا حباب شلونك مسوي نفسك شايب وتوزع نصايح مجانية
يا اخي بعدك شباب ليش تكبر نفسك ..

بعد العيد محظر لك رواية رومنسيه تخبل .. ترجعك 20 سنه ورا
انت بس اترك ذاك الاعرابي ذو الطباع الخشنه وما عليك .. نزوجك الثانيه :)

كوني غير مهتم بالسياسه .. او احاول ان ابعد نفسي
وضعت شرطا تعجيزيا وهو فوز الريال ...

لكني اوعدك ان اشارك بمواضيعك الهادفه والجميله الاخرى..
وساقد التماسا للملكة ان ترسل خبير السياسه ..
الفارس الملهم السياسي المحنك .. سهم بن سهم
فهو لها اهلا ... سلم على صاحبك

(الفيصل)
18-08-2011, 10:20 PM
هلا حباب شلونك مسوي نفسك شايب وتوزع نصايح مجانية
يا اخي بعدك شباب ليش تكبر نفسك ..

بعد العيد محظر لك رواية رومنسيه تخبل .. ترجعك 20 سنه ورا
انت بس اترك ذاك الاعرابي ذو الطباع الخشنه وما عليك .. نزوجك الثانيه :)



يعني بشرفك خالي رمادي
تريد تقلي وتقنعني أن الشايب هو اللي بس لازم يوزع نصايح لنفسه ولاخوانه؟؟!!
مافتهمت عليك عيني ؟؟ هذا اللي تقصده لو مو هوا ؟! ، عفيه عليك جاوبني بشرفك ؟؟!!

وبخصوص الروايه اللي تخبل ، تسلملي عيني مابيها الخبال اللي نشوفه يكفينا ، مثل ماتكفيني ام البنين ومانريد غيرها :shy:

الأستاذ
18-08-2011, 10:51 PM
حد علمي - يوم كنا في الفندق- فوطة أخوي الإستاذ بيضاء ، حتى صابونته كذلك وحتى ...:secret:

أختي الكريمه فرحة:)
بإنتظار الدلو بدلوك بشأن (أقصوصة أخيك الفقير لله) في المشاركة السابقة
فلاتحرمينا بارك الله فيك من قلمك وأدبك الذي سنتعلم منه بلا شك الكثير .


الفيصل .... أي فندق وأنا أخوك .. لا تجيب لي الشبهه ياخوي ..
وياليتك كملت بعد الفوطة والصابونة البيضاء .. وشّو ..لا تخليها نقط ..
ترى يأولها المتأؤلون ..
ويا حبهم للإفتراضات إللي ما جأت على بالك ..
تسمع كلامي وأنا أخوك .. تعال .. تعال خلنا نطلع .. والله أن خايف عليك .. هذا مب مكاننا ..
أنا أطلّ عليهم في الشهر مرة .. وما سلمت ..
أنت جايب حزاتك وراز ويهك من أولها .. ترى بيغزرون عليك البحر ..
والله لو تولّوك خاصة هذي الشاهه مالتهم يا أنك ما تترقع ..
ترى للحين مستحيين منك ويجاملونك .. بس أن تولوك .. هي ترفع والملكة تكبس ..
وخذ عاد حريم ويلعبون طائرة أشبتقولهم ناقصات عقل ودين (هالعبارة اللي تذبحهم ) ..
ويا شماتة عابر وربعه فيك حزتها ..
عموماً ترى صاحب الفوطة الصفراء .. مب أنا هذا واحد من عيالها ..
أهيَ مسمّية كل ولد عندها بأسم رواية ..
بس غير عن أساميهم بشهادات الميلاد .. ومن وراء أبوهم ..
وراعي الفوطة الصفراء هذا قصته قصة ..
هذا يقولك لين عصب رأسه بفوطته الصفراء .. وشرط تكون عصبه جنوبية ..
يصير مثل راكان .. يهجم على مكتبة أمه .. وتصير علوم ..
أنت بس تعال .. أطلع من بيتهم ..
ترى والله مب أحسن لك .. هذا أنا قلت لك ..
أنا أحبك وخايف عليك .. وأنت كيفك ..
لا تقول بينفعك قمر ولا بحر ..
هذولا ما يعرفوش يمه أرحميني .. قارين روايات لين أسكروا ..
بيطبقونها عليك ..وعقب بتتولاك مديرتهم من ناحية نفسية .. ويا هي عُقد بتطلع فيك ..
تعال نفتح لنا موضوع ونستقطب لنا كم واحد .. ونفضفض هناك ..
أطلع قبل لا يطيح الفأس بالرأس ترى الرمادي مب نافعك .. بروحه لثو عندهم ..
وعابر ترى صج هو راعي المكان لكن .. وقت الصج الشور مب عنده ..
خذ كلام .. وأنت رجال عاقل .. وشوف محطّ رجلك ..
ولا تلوم حد أن ركبت رأسك ..
ولاني بعايد عليك النصيحة ..

رمادي
19-08-2011, 12:00 AM
يعني بشرفك خالي رمادي
تريد تقلي وتقنعني أن الشايب هو اللي بس لازم يوزع نصايح لنفسه ولاخوانه؟؟!!
مافتهمت عليك عيني ؟؟ هذا اللي تقصده لو مو هوا ؟! ، عفيه عليك جاوبني بشرفك ؟؟!!

وبخصوص الروايه اللي تخبل ، تسلملي عيني مابيها الخبال اللي نشوفه يكفينا ، مثل ماتكفيني ام البنين ومانريد غيرها :shy:


طيب اخوي روح لام البنين والله يحفظهم لك
النصايح يعطيها الكبير والصغير
ولكنك تعطي النصائح بطريقه تشبه طريقة جدتي رحمها الله

هكذا خيل لي او ربما ذكرتني بها وانا اقرا كلامك
اسمع كلام اخوك الكبير الاستاذ وابعد عنا
احنا خطيرين جدا .. هو يحبك ويريد لك الخير
بس ما اعرفت شنو كلمة لثو ولا رديت عليه
عندما اعرف معناها سارد ..
لكني مو قد لسانه .. ولا قد فضاضته وغلظته
ربما كفانيه غيري ..

سلام

(الفيصل)
19-08-2011, 12:08 AM
الفيصل .... أي فندق وأنا أخوك .. لا تجيب لي الشبهه ياخوي ..
وياليتك كملت بعد الفوطة والصابونة البيضاء .. وشّو ..لا تخليها نقط ..
ترى يأولها المتأؤلون ..

لازم أسوي اشاعات اللي سووا أحسن مني ؟!
التكمله للعباره طول الله بعمرك واعمارهم
هي من ثلاث نقط لو دققت يإستاذنا
... (قلب)
يعني قلبك ابيض مثل قلب ولد اللي تحذرني منها .

وأن الله أحياني بغير فوطته الصفرا ،وبخليها مثل فوطتك البيضا ، بس هي تجيبه لي
ولاتخاف على اخوك (محصن) خصوصاً من النسوان اللي تعلمت منهن الكثير :shy:

وإذا لاسمح الله ، صارت(الصكه) ماظنتي الأسد عابر بيخليهم (يشمخوني) وانا في عرينه
يعرف الأصول مثلك وشرواك وشرواهم ، وحط بعد (هم) حرف (نون) علشان محد يزعل ويفهمنا غلط :shy:

(الفيصل)
19-08-2011, 12:14 AM
طيب اخوي روح لام البنين والله يحفظهم لك
النصايح يعطيها الكبير والصغير
ولكنك تعطي النصائح بطريقه تشبه طريقة جدتي رحمها الله

هكذا خيل لي او ربما ذكرتني بها وانا اقرا كلامك
اسمع كلام اخوك الكبير الاستاذ وابعد عنا
احنا خطيرين جدا .. هو يحبك ويريد لك الخير
بس ما اعرفت شنو كلمة لثو ولا رديت عليه
عندما اعرف معناها سارد ..
لكني مو قد لسانه .. ولا قد فضاضته وغلظته
ربما كفانيه غيري ..

سلام


والله شكله طلع كلامك صج يالأستاذ
الاخ رمادي خذ على المكان وعلينا !! شوف يطردني !!
خلني أوزه عليك هو يعرفلك عدل :)

مستثمر بسيط
19-08-2011, 02:10 AM
مستثمر غير بسيط احتجتك اليوم ..
باستشارة بسيطة لكن الخاص عندي معطل ..
اطمئن لن ادعك تضع مسدسا اخر ..

ووفقك الله ونور طريقك بين زحمة الاسواق ..
واحب اطمئنك ان رمادي ليس مسكينا ..
فانا افرق بين الذهب وغيره ..

وان ذهبت الى تلك القهوه في ايطاليا ..
فضع عني 2 قهوه عالحائط ..

تحياتي لك

فعلا رمادي حاولت ارسل لك رسالة خاصة فوجدت انها غير مفعلة عندك !!
مع ان عدد مشاركاتك 390 ،، هل تغييرت القوانيين ؟؟ كانت 100
اتمنى من اخونا عابر سبيل يفيدنا اكون شاكر له

رمادي ابشر حاضر لك على العام ،، تعرف مكاني :)

اسمع نصيحتي و حاسب من وووولفي

الله ينور دربك و جميع المسلمين

و لك 10 اسبريسو عـ الحائط

مستثمر بسيط
19-08-2011, 02:19 AM
مستمثر أجمل تحية
‏​‏​يقول شكسبير :

الرجل الذي يعامل المرأة كملكة  دليل علي انه تربي علي يد ملكة ( اخرى )0



الله يجزيك الخير سيدتي الملكة
:weeping:

بمعادلة رياضية هل العكس صحيح أى انة من يعامل المرأة بأحتقار أذا هو من تربى على يد خادمة فلبينية :rolleyes2:

رمادي
19-08-2011, 02:19 AM
فعلا رمادي حاولت ارسل لك رسالة خاصة فوجدت انها غير مفعلة عندك !!
مع ان عدد مشاركاتك 390 ،، هل تغييرت القوانيين ؟؟ كانت 100
اتمنى من اخونا عابر سبيل يفيدنا اكون شاكر له

رمادي ابشر حاضر لك على العام ،، تعرف مكاني :)

اسمع نصيحتي و حاسب من وووولفي

الله ينور دربك و جميع المسلمين

و لك 10 اسبريسو عـ الحائط

اشكرك اخي العزيز .. والرجال مواقف
ووقت الشدة تظهر .. معادن الرجال
جزى الله الشدائد عني كل خير .. عرفت بها عدوي من صديقي

قبل ان يصل تحذيرك لي .. اشتغل راداري وكشف ولفي
وصلت الفكره اخي ..

حتى انتهي من سلسلتي الرمضانيه في الخيمه
ساحزم امتعتي وارحل .. واعود الى ممارسة الرياضة


سافتقدكم ..

مستثمر بسيط
19-08-2011, 03:04 AM
خفايف

باولو كويلو

كان معلمي ولداً ،، فقد رأيته يسير باتجاه الجامع حاملاً شمعة فبادرته بالسؤال: هل أضأت هذه الشمعة بنفسك؟ فرد الصبي بالإيجاب. ولما كان يقلقني أن يلعب الأولاد بالنار تابعت بالحاح: إسمع يا صبي في لحظة من اللحظات كانت هذه الشمعة مطفأة،، اتستطيع أن تخبرني من أين جاءت النار التي تشعلها؟؟

ضحك الصبي وأطفأ الشمعة ثم رد يسألني: وأنت يا سيدي اتستطيع أن تخبرني إلى أين ذهبت النار التي كانت مشتعلة هنا؟؟

أدركت حينها كم كنت غبياً من ذا الذي يشعل نار الحكمة؟ و إلى أين تذهب؟

سهم بن سهم
19-08-2011, 04:12 AM
خفايف

باولو كويلو

كان معلمي ولداً ،، فقد رأيته يسير باتجاه الجامع حاملاً شمعة فبادرته بالسؤال: هل أضأت هذه الشمعة بنفسك؟ فرد الصبي بالإيجاب. ولما كان يقلقني أن يلعب الأولاد بالنار تابعت بالحاح: إسمع يا صبي في لحظة من اللحظات كانت هذه الشمعة مطفأة،، اتستطيع أن تخبرني من أين جاءت النار التي تشعلها؟؟

ضحك الصبي وأطفأ الشمعة ثم رد يسألني: وأنت يا سيدي اتستطيع أن تخبرني إلى أين ذهبت النار التي كانت مشتعلة هنا؟؟

أدركت حينها كم كنت غبياً من ذا الذي يشعل نار الحكمة؟ و إلى أين تذهب؟


سؤال الصبي يحرّضنا على التفكير: كيف تشتعل النار ؟ وما الشرارة التي تشعلها ؟ ومن أي منطقة تنبثق تلك الشرارة ؟ وكيف تنطفئ هذه النار ومتى تنطفئ ؟ وما الذي يحدث حين تنطفئ؟
:rolleyes2:

قال حكيم لإبنه :

كذب من قال أن الشر يطفيء بالشر فإن كان صادقاً فليوقد نارين ويرى هل تطفيء أحدهما الأخرى ؟
إنما يطفيء الخير كما يطفيء الماء النار

:)

فرحة ايامي
19-08-2011, 09:14 AM
السلام عليكم يا أسرة المملكة الوادعة المسماة بـ "التحليلات"...

أنا أعتبر نفسي زائرة للموضوع.. ولست مقيمة فيه.. لأنني لا أساهم فيه كما يواظب جنود الموضوع المخلصون .. وملكته المتربعة على العرش.. والتي طالبتني بإطلالة فيه ولو كانت بسيطة..

وبما أنني لم أقرأ أعمالاً أدبية منذ زمن (فقراءاتي في مجالات أخرى)..

فقد أعجبني منهج فرحة أيامي في رمضان بإدراج القصص الخفيفة والتي ي

تم استخلاص العبرة منها.. رأيت فيه مخرجاً لكي أسهم مساهمة متواضعة.. بين الأقلام العملاقة هنا..

وسوف أدرج قصة شبيهة لخيارات فرحة.. في المشاركة المقبلة إن شاء الله

مرحباً بمستوى الدعم مقبلة

حينما أسدلت لثام إبداعها *في براحتنا

فضجت في الأجواء أفراح

خيالك في عيني، وذكرك في فمي

*ومثواك في قلبي، فأين تغيب ؟

سلمت يراع من استجابت للدعوة اعذريني لتأخري في الرد الناتج عن تأخري في الإطلالات المعتادة على مملكة تحليلات0

ما أجملها من كلمة - مملكة - سقيناها بماء الود فأثمرت تلك الأقلام العمالقة سيدتي0

ما أجمل أقصوصتك ففيها من العبر ما فيها نعم علمونا ونحن صغار من زرع خيرا حصد ما هو أكثر منه0

رحمها الله والدتي وأسكنها الدرجات العلا من الجنة وموتاكم وجميع موتى رواد ومؤسسين المملكة والمسلمين0

كانت في كل يوم جديد تلف على الدوارات في الشوارع تشتري مجلات وجرائد

من الباعة وتأتي بها إلينا لنقرأها والسبب ليس القراءة قدر ما هو رحمتهم من الوقوف في الشمس0

فحينما احتاجت يومآ لعملية نقل دم كان أول المتبرعين السائق الذي ذكر لها مواقفها مع باعة الجرائد0

حللت في القلب والذاكرة أهلا وسهلا السموحة في التأخر في الرد فأنا محاصرة من قبل روتانا صفراء - طفلي الصغير- والمطبخ الرمضاني في بعض
منه 0

التحية للجميع وجمعة مباركة بالرغم من القول بعدم جواز هذه الكلمة وجميع أيام رب العالمين مباركة0

أحبتي سكان تحليلات وضيوفها الحاضرين والغائبين ومؤسسها0

تحية ود تتجدد

**

فرحة ايامي
19-08-2011, 09:29 AM
اشكرك اخي العزيز .. والرجال مواقف
ووقت الشدة تظهر .. معادن الرجال
جزى الله الشدائد عني كل خير .. عرفت بها عدوي من صديقي

قبل ان يصل تحذيرك لي .. اشتغل راداري وكشف ولفي
وصلت الفكره اخي ..

حتى انتهي من سلسلتي الرمضانيه في الخيمه
ساحزم امتعتي وارحل .. واعود الى ممارسة الرياضة


سافتقدكم ..


لا لا لا أنا ما أوافق على الإجازة رمادي0

لا تتعارض الرياضة والاطلالة على تحليلات فكلنا نمارس الرياضة ونسهم. في التواجد في المملكة الرياضة جعلتها مرادفة لصلواتي الخمس0

سأل أحد تلاميذ سقراط أستاذه:

هل أتزوج أم أبقى عازبآ. ؟

فأجابه:

أيهما فعلت ندمت عليه !

لا إجازة دون منحك الموافقة عليها رمادي وإبداء أسباب قاهرة0

دمت بود

الجميع نيام والفطور في الخارج

لذا أكتب براحتي0000 لي عودة0

فرحة ايامي
19-08-2011, 11:07 AM
لازم أسوي اشاعات اللي سووا أحسن مني ؟!
التكمله للعباره طول الله بعمرك واعمارهم
هي من ثلاث نقط لو دققت يإستاذنا
... (قلب)
يعني قلبك ابيض مثل قلب ولد اللي تحذرني منها .

وأن الله أحياني بغير فوطته الصفرا ،وبخليها مثل فوطتك البيضا ، بس هي تجيبه لي
ولاتخاف على اخوك (محصن) خصوصاً من النسوان اللي تعلمت منهن الكثير :shy:


وإذا لاسمح الله ، صارت(الصكه) ماظنتي الأسد عابر بيخليهم (يشمخوني) وانا في عرينه
يعرف الأصول مثلك وشرواك وشرواهم ، وحط بعد (هم) حرف (نون) علشان محد يزعل ويفهمنا غلط :shy:


سلمت أخي الفيصل

حتى وقت قريب لم نكن نعلم أن خلايا المخ تبلغ 12 بليون ، تخصص في حفظ الذكريات0
بعدد خلايا المخ نحن أسرة تحليلات نرحب بك ضيفا في المملكة0

ما أبعدني حتى الان عن تحليل القصة قمر وبحر ليس التجاهل لا ولكن لا أود الخوض في معناها السياسي بما يخص دولتين شقيقتين بينهما ما بينهما من وشائج القربى وحسن الجوار0

فاعذرني أخي الفاضل ان امتنعت عن الخوض مع الخائضين. في هذه المسألة بالذات0

أكرر التحية

Arab!an
19-08-2011, 02:19 PM
مرحبا بالجميع , واضم صوتي ايضا الى صوت الجماعه المطالبين بعودة الدكتورة نور .. مدري متهاوشة مع من

الله يصلح الاحوال


باولو كويلو .. لا ادري هل اقول وصل الى قمة القمم في "كان" وتبين له ما يخفانا جميعا من احوال "اولئك القوم" =) ام اقول انه خاض في اوحال كان , ونزل دركاتهم الى القاع

في كان يجتمع افراد ما اطلق عليه "الطبقة الارفع" وهو مصطلح دقيق , وفي كان يختلط بهولاء اصحاب الطموحات واصحاب الاموال والباحثين عن الشهرة , والمشهورين الاثرياء < ماذا يريد المشاهير الاثرياء ؟ امر كنت افكر فيه كثيرا منذ سنوات

كنت اتفهم لماذا يريد ان يصبح احد الاثرياء مشهورا , لماذا يريد ان تبقى صورته دائما على صفحات الجرائد والمجلات المتخصصة ..

ولكن لم اكن افهم لماذا دائما يريدون هذه الشهرة مقترنة بـ "رئيس النادي" او "رئيس مجلس ادارة المجموعة او الشركة" !

انه البحث عن السلطة والجاه.. وهي القمة التي ما ان تصل اليها حتى تؤمن بأن القمم ليس المحل الامثل للسعادة

في كان , انقسم الناس الى اقسام .. بدءا بالباعة على الطرق الذي يبحثون عن ما يسد الرمق الى الباحثين عن المال الى الباحثين عن الشهرة الى الباحثين عن السلطة الى الخاوين الذين سبق وامتلكوا كل شئ

باولو كويلو في " الرابح يبقى وحيدا" اخترق هذا المجتمع الصغير منذ ان حط "ايغور" بطائرته في كان الى ان غادر نهاية اليوم
احداث هذه الرواية حدثت في يوم واحد .. غاص بنا كويلوا في اعماق كل من مر اسمه في هذه الرواية حتى سائق سيارة عابر =)

هيكل القصة , ايغور رجل روسي اربعيني , ثري , له خبرة عسكرية سابقة يعاني من اضطراب نفسي بسبب جرح عميق , انه اسد جريح
جاء في طلب زوجته التي هجرته وارتبطت بمصمم عالمي , جاء فقط ليقول لها كم انه سيدمر من اجلها من "عوالم" ليس ليبين لها حبه ! بل ليبين لها سطوته , وانه "لا تهجره امرأة"

عندما قال انه سيدمر "من اجلها" عوالم فهو يعني بأنه سيفعل ذلك من اجل كرامته .. " طالما قلت بأن الكرامة هو السبب في الثورات العربية =) "

جاء الى كان صبيحة ذلك اليوم , ولم تغب شمسه الا وقد قتل 6 وكاد يقتل آخر , كل ذلك كان يحدث بطرق شتى ابعدت عنه عين الشرطة , رغم ان كويلو اطنب في الحديث عن الشرطي حتى كدت اجزم بأنه سيحل اللغز

خلال مرور ايغور بكان من جنوبها الى شمالها توقفنا عند كل شئ ووضح لنا كويلو كل التفاصيل ..

كذلك في تحركات ايوا وحميد حسين وتحركات الشرطي وتحركات ياسمين تايغر وتحركات كل من ذكر في الرواية ..

خاض بنا في دواخلهم , اضاء لنا خلفياتهم

..

كان ايغور قاتل محترف اذا اردنا القول ..
فهو يستطيع القتل دون ان يطرف له رمش , ويجيد اخفاء الاثار
ولكن ورغم ذلك فبالامكان ان نقول ان الرجل متزن , طبيعي , ناجح في عمله .. بل انه ثري ووسيم وقادر على الذهاب بعيدا في نواحي عديدة
ولكنه قتل 6 في يوم واحد !
لسبب بسيط يوضحه كويلو لمن يريد ان يقتل احدا .. ان تؤمن بأنك تخلص الضحية من الامه وانك بهذا لا ترتكب خطيئة ! بل ساذج من يفكر هذا التفكير .. الرب اغرق العالم اجمعين ايام نوح , ومازال ينزل الكوارث بالناس .. لحكمة نجهلها

ايغور وحده توصل الى هذه الحكمة وكشف السر الكبير ..

فبات يقتل وهو مرتاح البال

البنت الصغيرة "ذات الحاجبين الداكنين" التي تبيع على الرصيف , التي لا تخشى شيئا بقدر ما تخشى من ان تعود خالية الوفاض
براءة .. جمال
قتلها بيديه , بطريقة مذهله
المتسول
المنتج المشهور
المخرج
الممثلة ذات الطموح
زوجته السابقه وزوجها

كل هؤلاء من خلفيات ومستويات مختلفة .. ولكن لكل منهم عذاباته

للجميع الآمهم .. وما يفعله ايغور هو الصواب

حتى عندما قتل زوجته السابقة لم يقتلها حقدا ! ربما يتوهم احد القراء انه قتلها تشفيا في خيانتها له

لا .. فقط قتل احدهم خارج هذه القاعده بشكل ما وسرعان ما عاد الى القاعدة (لم يتركه كويلوا يموت خارج القاعدة)

قتل حميد حسين المصمم الكبير , دفاعا عن نفسه لأن حميد (البدوي الاصل) هجم عليه ولم يكن بيده سوى ان يدافع عن نفسه بسرعه , ولم تكن الرصاصة قاتله كفاية .. فصار حميد يهتز وينتفض يصارع الموت .. فعاجله ايغور برصاصة في مؤخرة الرأس ليريحه من عذاباته (اذاً عاد ايغور الى قاعدته ليريح الناس ويساعدهم)

بعد مقتل حميد ولتتخيلوا هذا المنظر , كانا هو و "أيوا" زوجته السابقة يجلسان على الشاطئ بعد الغروب , وبعد ان بدأت الحفلة في القصر الذي خرجوا منه قبل قليل "للتفاهم" ومعهم حميد ..
وبعد ان بات حميد مسجى في احضانها , مضرج بدمائه
تخيلوا كل الاحداث التي ستكون بعد ان يغادر ايغور ..

تخيلوا الالام التي ستعيشها "ايوا" .. وكم من الليالي ستسهرها الى الفجر تعاقر الخمرة وتلوم نفسها, كم من الاطباء النفسيين الذين سيخدعونها , كم من الرجال الذي سيستغلونها

كان ايغور يفكر بهذا وهو يضع فوهة مسدسه الصغير على صدرها ..

قبل ان ينهي هذا كله يقرار جرئ .. والرجال الحقيقيون هم الذين يقررون في مثل هذه اللحظات

طلقة واحدة انهت كل هذا المستقبل والخطوط المتشابكة .. بكل بساطة " مسح السبورة"

..

ايغور يلوم كويلو على هذه الكمية من التركيز عليه ! لماذا لا تبحثوا في سجلات الاطباء القتلة ؟ الذي ازهقوا الروح بعد الروح حتى وصل احدهم الى 20 ضحية
انهم ليسوا قتلة .. بل ملائكة رحمة وعيبهم الوحيد انهم رجال حقيقيون .. اتخذوا اصعب القرارات التي يتراجع امامها الضعفاء المترددين

الفتاة ذات الحاجبين الداكنين تصحبه في قراراته هذه , انه دعم مباشر من الله

Arab!an
19-08-2011, 04:18 PM
عموما اعتقد ان باولو كويلو قد قصد من هذه الرواية فضح وتعرية عالم المال والشهرة والسيطرة , قمة العالم

الملاحظ ان كويلو تكلم كثيرا في امور شتى , وشخصيات متعددة من غير المرجح انه قد غاص في خباياهم وخفاياهم , وهو ما يبدو واضحا في نهاية الكتاب .. فهو يشكر الكثير من الناس الذي ربما ساعدوه في توضيح الصورة عن كل شخصية من الشخصيات التي تناولها , كالعارضات والمصممين وكيفيه العمل في مجال الافلام كالاخراج والانتاج وكيف يبدأ الطموح في الممثل منذ مقاعد الدراسة وحتى يسعفه الحظ للدخول الى عالم الشهرة , ويصف لنا كيف ان هذا العالم متوحش ويخضع لحروب لا تقل شراسة عن الحروب الحقيقية وكيف يعاني الباحث عن الشهرة ومقدار ما يخسر في سبيل ان ينال بعضا من هذا المجد ..
منذ منتصف الرواية تقريبا نازعت كويلو رغبة شديدة في الحديث عن الجريمة والشرطي والبحث عن الخيوط (الى نهاية الرواية) ..

فرحة ايامي
19-08-2011, 05:16 PM
سئل الأخصائي الأمريكي " ألبرت ويتس" عن الجنون فأجاب:

الجنون يوقظ العبقرية ويحيي في نفس الانسان موجة الفن ، ثم ضرب مثلآ بقوله:

*زرت مستشفى الأمراض العقلية في " نيويورك" فأدهشني تمثال رائع من صنع مريض فنان لكنه قبل أن ينتهي من صنع تمثاله كان قد ذبح ثلاثة مرضى من زملائه0

فلا تعجب ArabIan حينما يصف كويلو هذا العالم بأنه *يعيش حروب لا تقل شراسة عن الحروب الحقيقية وكيف يعاني الباحث عن الشهرة ومقدار ما يخسر في سبيل ان ينال بعضا من هذا المجد .

هذا هو *ما يدور خلف الكواليس في دهاليز عالم الفن فلو فهم الفنان *مدى ظلمة تلك السراديب لما صار فنانآ0

وخارج تلك الدهاليز والكواليس ينظر الفنان الى الناس أحيانآ وكأنهم أشباح تعيش في عالم الوهم والخيال0

بينما ينظر الناس الى الفنان كأنه طيف يعيش في عالم أوهامه وخيالاته لأن دهاليز *عالم الفن أحيانآ كما يقول " اندريه جيد " تعيش في القيود وتموت في الحرية!

فهل هذا ما يود قوله *باولو كويلو *من خلال روايته الرابح يبقى وحيدا فضح عالم الشهرة بكل ما يحمل من دسائس وهناك من يشبه عالم الفن بعالم السياسة فهل هذا التشبيه صحيح؟

مرحبآ باطلالتك بين الحين والحين فيلسوف المملكة0

(الفيصل)
19-08-2011, 10:28 PM
سلمت أخي الفيصل

حتى وقت قريب لم نكن نعلم أن خلايا المخ تبلغ 12 بليون ، تخصص في حفظ الذكريات0
بعدد خلايا المخ نحن أسرة تحليلات نرحب بك ضيفا في المملكة0

ما أبعدني حتى الان عن تحليل القصة قمر وبحر ليس التجاهل لا ولكن لا أود الخوض في معناها السياسي بما يخص دولتين شقيقتين بينهما ما بينهما من وشائج القربى وحسن الجوار0

فاعذرني أخي الفاضل ان امتنعت عن الخوض مع الخائضين. في هذه المسألة بالذات0

أكرر التحية

معذورة اختي فرحه
وشكراً على الإهتمام والترحيب

فرحة ايامي
19-08-2011, 10:33 PM
الله يجزيك الخير سيدتي الملكة
:weeping:

بمعادلة رياضية هل العكس صحيح أى انة من يعامل المرأة بأحتقار أذا هو من تربى على يد خادمة فلبينية :rolleyes2:

بالتأكيد *نعم مستثمر ليس بالبسيط

يكون الرجل في كبره كما هيأته أمه في صغره0

فكيف اذا كان من هيأته الخادمة الفلبينية بلا شك ينعكس ذلك على معاملته للمرأة وليته يبقى على الاحتقار فقط 0

حينما تلقى الرئيس أبراهام لنكولن رسالة من صديق يسأله فيها عن أعظم كتاب قرأه 0 فقال:

أعظم كتاب قرأته : أمي0

ماذا يقول من تربى على يد الخادمة الفلبينية ؟

في العالم شخص واحد خير من الزوجة هي : الخادمة الفلبينية بدل أن يقول الأم كما قال " شافر ".

بلاشك مستثمر أن من القواعد المقررة ، أن عظماء الرجال يرثون عناصر عظمتهم من أمهاتهم

فكيف اذا كانت الأم هي البديلة الخادمة الفلبينية فماذا سيرث هذا الرجل الذي تربى طفلآ على يديها0

محبتي المتجددة 0*

مستثمر بسيط
20-08-2011, 03:44 AM
و مسوين تعاقد مع (سهم) وقود عشان تستفيدون منه
و لا تزيدونه اشتعلالا وبريقا..
و لا ايش الراي في هالسهم يا (مستثمرنا غير البسيط)..[/SIZE][/COLOR]
![/COLOR][/SIZE]


متربص به ذئب و هو مقبل على حدث عظيم
:secret:

فرحة ايامي
21-08-2011, 03:03 AM
مرحبا بالجميع , واضم صوتي ايضا الى صوت الجماعه المطالبين بعودة الدكتورة نور .. مدري متهاوشة مع من

الله يصلح الاحوال


باولو كويلو .. لا ادري هل اقول وصل الى قمة القمم في "كان" وتبين له ما يخفانا جميعا من احوال "اولئك القوم" =) ام اقول انه خاض في اوحال كان , ونزل دركاتهم الى القاع

في كان يجتمع افراد ما اطلق عليه "الطبقة الارفع" وهو مصطلح دقيق , وفي
كان يختلط بهولاء اصحاب الطموحات واصحاب الاموال والباحثين عن الشهرة , والمشهورين الاثرياء < ماذا يريد المشاهير الاثرياء ؟ امر كنت افكر فيه كثيرا منذ سنوات

كنت اتفهم لماذا يريد ان يصبح احد الاثرياء مشهورا , لماذا يريد ان تبقى صورته دائما على صفحات الجرائد والمجلات المتخصصة ..

ولكن لم اكن افهم لماذا دائما يريدون هذه الشهرة مقترنة بـ "رئيس النادي" او "رئيس مجلس ادارة المجموعة او الشركة" !
انه البحث عن السلطة والجاه.. وهي القمة التي ما ان تصل اليها حتى تؤمن بأن القمم ليس المحل الامثل للسعادة

في كان , انقسم الناس الى اقسام .. بدءا بالباعة على الطرق الذي يبحثون عن ما يسد الرمق الى الباحثين عن المال الى الباحثين عن الشهرة الى الباحثين عن السلطة الى الخاوين الذين سبق وامتلكوا كل شئ

باولو كويلو في " الرابح يبقى وحيدا" اخترق هذا المجتمع الصغير منذ ان حط "ايغور" بطائرته في كان الى ان غادر نهاية اليوم
احداث هذه الرواية حدثت في يوم واحد .. غاص بنا كويلوا في اعماق كل من مر اسمه في هذه الرواية حتى سائق سيارة عابر =)

هيكل القصة , ايغور رجل روسي اربعيني , ثري , له خبرة عسكرية سابقة يعاني من اضطراب نفسي بسبب جرح عميق , انه اسد جريح
جاء في طلب زوجته التي هجرته وارتبطت بمصمم عالمي , جاء فقط ليقول لها كم انه سيدمر من اجلها من "عوالم" ليس ليبين لها حبه ! بل ليبين لها سطوته , وانه "لا تهجره امرأة"
عندما قال انه سيدمر "من اجلها" عوالم فهو يعني بأنه سيفعل ذلك من اجل كرامته .. " طالما قلت بأن الكرامة هو السبب في الثورات العربية =) "

جاء الى كان صبيحة ذلك اليوم , ولم تغب شمسه الا وقد قتل 6 وكاد يقتل آخر , كل ذلك كان يحدث بطرق شتى ابعدت عنه عين الشرطة , رغم ان كويلو اطنب في الحديث عن الشرطي حتى كدت اجزم بأنه سيحل اللغز

خلال مرور ايغور بكان من جنوبها الى شمالها توقفنا عند كل شئ ووضح لنا كويلو كل التفاصيل ..

كذلك في تحركات ايوا وحميد حسين وتحركات الشرطي وتحركات ياسمين تايغر وتحركات كل من ذكر في الرواية ..

خاض بنا في دواخلهم , اضاء لنا خلفياتهم

..

كان ايغور قاتل محترف اذا اردنا القول ..
فهو يستطيع القتل دون ان يطرف له رمش , ويجيد اخفاء الاثار
ولكن ورغم ذلك فبالامكان ان نقول ان الرجل متزن , طبيعي , ناجح في عمله .. بل انه ثري ووسيم وقادر على الذهاب بعيدا في نواحي عديدة
ولكنه قتل 6 في يوم واحد !
لسبب بسيط يوضحه كويلو لمن يريد ان يقتل احدا .. ان تؤمن بأنك تخلص الضحية من الامه وانك بهذا لا ترتكب خطيئة ! بل ساذج من يفكر هذا التفكير .. الرب اغرق العالم اجمعين ايام نوح , ومازال ينزل الكوارث بالناس .. لحكمة نجهلها

ايغور وحده توصل الى هذه الحكمة وكشف السر الكبير ..

فبات يقتل وهو مرتاح البال

البنت الصغيرة "ذات الحاجبين الداكنين" التي تبيع على الرصيف , التي لا تخشى شيئا بقدر ما تخشى من ان تعود خالية الوفاض
براءة .. جمال
قتلها بيديه , بطريقة مذهله
المتسول
المنتج المشهور
المخرج
الممثلة ذات الطموح
زوجته السابقه وزوجها

كل هؤلاء من خلفيات ومستويات مختلفة .. ولكن لكل منهم عذاباته

للجميع الآمهم .. وما يفعله ايغور هو الصواب

حتى عندما قتل زوجته السابقة لم يقتلها حقدا ! ربما يتوهم احد القراء انه قتلها تشفيا في خيانتها له

لا .. فقط قتل احدهم خارج هذه القاعده بشكل ما وسرعان ما عاد الى القاعدة (لم يتركه كويلوا يموت خارج القاعدة)

قتل حميد حسين المصمم الكبير , دفاعا عن نفسه لأن حميد (البدوي الاصل) هجم عليه ولم يكن بيده سوى ان يدافع عن نفسه بسرعه , ولم تكن الرصاصة قاتله كفاية .. فصار حميد يهتز وينتفض يصارع الموت .. فعاجله ايغور برصاصة في مؤخرة الرأس ليريحه من عذاباته (اذاً عاد ايغور الى قاعدته ليريح الناس ويساعدهم)

بعد مقتل حميد ولتتخيلوا هذا المنظر , كانا هو و "أيوا" زوجته السابقة يجلسان على الشاطئ بعد الغروب , وبعد ان بدأت الحفلة في القصر الذي خرجوا منه قبل قليل "للتفاهم" ومعهم حميد ..
وبعد ان بات حميد مسجى في احضانها , مضرج بدمائه
تخيلوا كل الاحداث التي ستكون بعد ان يغادر ايغور ..

تخيلوا الالام التي ستعيشها "ايوا" .. وكم من الليالي ستسهرها الى الفجر تعاقر الخمرة وتلوم نفسها, كم من الاطباء النفسيين الذين سيخدعونها , كم من الرجال الذي سيستغلونها

كان ايغور يفكر بهذا وهو يضع فوهة مسدسه الصغير على صدرها ..

قبل ان ينهي هذا كله يقرار جرئ .. والرجال الحقيقيون هم الذين يقررون في مثل هذه اللحظات

طلقة واحدة انهت كل هذا المستقبل والخطوط المتشابكة .. بكل بساطة " مسح السبورة"

..

ايغور يلوم كويلو على هذه الكمية من التركيز عليه ! لماذا لا تبحثوا في سجلات الاطباء القتلة ؟ الذي ازهقوا الروح بعد الروح حتى وصل احدهم الى 20 ضحية
انهم ليسوا قتلة .. بل ملائكة رحمة وعيبهم الوحيد انهم رجال حقيقيون .. اتخذوا اصعب القرارات التي يتراجع امامها الضعفاء المترددين

الفتاة ذات الحاجبين الداكنين تصحبه في قراراته هذه , انه دعم مباشر من الله

صباح الخير

لا أعرف أربيان لماذا أختلف معك حول هذه العبارة:

(. طالما قلت بأن الكرامة هي السبب في الثورات العربية =) !

أعتقد هناك أسبابآ أخرى غير. الكرامة0

دمت بود

مـــــنــاف
21-08-2011, 05:03 AM
تــــحيّاتـــي الـــقلبـــيّة بِــعُنـــف الـــثورات الــعربـــية ’ عــلى الـــسلــسلة الإبـــداعــية الــتي ســـطرّت بأنـامــلها الــذهــبيــة ’ ومــا نضـــح الـــفكــر مــن ســــمو الـــعبارات والـــكلـــمات الإبـــداعــية ’ إلــى مـــن أوقـــد وأشـــعل الأســــهم الـــقطريـــة ’ بِـــذلــك الأدب والــرُقـــي والإســلوب الـــسوي فـــي الــبلاغــة والــنحــوي .


إلـــى أصـــحاب الأدب الــراقــي والـــشرح الــوافــي والإســـلوب الــبلــيغ الــبديــع ’ إلــى مـــن يـــعمــل عــلى تـــسطير تــلك الـــروايات والـــتفانــي ’ فـــي ملاحـــم تــــزخــر بالـــعبر والـــمعانــي ’ جــعل أيامـــكم تــــزهـــوا وتـــخضــّر بالـــرقـــي والـــتقـــدّم فـــي أســـمى الــمعانــي .


لا زلـــنا نـــقتـــفي آثار إبـــداع أقــلامــكم ’ وإثـــراء ألـــبابـــكم ’ وســــمو أخــلاقـــكم ’ ومــا جــادت بــةِ قـــريـــحتــكم ’ حـــيثُ تـــطرب الــعيـــون ’ ويـــبتـــهج الـــفؤاد لِـــما يـــنهــل مـــنــكم أيـــُـّها الــمُبــدِعــون ’ يامــن أطربـــتم شـــواهـــدنا بأعــــذب الـــملاحـــم والـــتراجـــم والـــمحــاســـن ’ حــتى غـــدت ســـمــفونـــّية مُـــتكامِـــلة ’ مُـــكمِـــلّة ومُـــكتــمِلــة تــــشدون بـــها أعـــذب الألــــحان .


هــــنيـــئاً لـــنا بــــزوغ تـــلك الـــكوكــبة اللاّمِـــعة ’ الــتي تــــشّعُ مـــن خــلالـــها تــلك الأنـــوار الــساطــِعة الـــمُضـــيئـــة ’ والــتي تـــحمــل فـــي ثــناياهــا ذلــك الأدب الــنفــــيس ’ والــثقافـــة الــمُثـــريــة ’ والإســـلوب الـــبديــــع .


نـــتمــنى أن نــــحذوا حـــذوكــم ’ ونــــسيرُ عــلى نـــهجـــكم ’ ولـــكن للــعـــقول قُـــدرات وصــلاحــيات ’ بـــعضــةُ لازال يـــحــبوا ويــتعــلّم ’ والآخــر تـــراكــم عـــليــة الـــصدأ وتـــحـــطّم ’ فأصـــبحنا نُــــشاهـــد ونـــتعــّلم ’ لــعل يأتـــي يـــومــاً ونـــتكلـــّم .


أكـــمِلـــوا مــاتـــكتـــبون ’ فـــنحــنُ جـــميعاً مُــتابِــــعون ’ ســائـــلين اللــه لـــكم الــتوفــــيق والـــسداد فـــيما تــُــدوّنـــون .

عابر سبيل
21-08-2011, 03:38 PM
^^^^^^
بو محمد اخوي الكبير /مناف..
حياك الله و بياك و شرفنا مرورك الثاني للبراحة
و ما قلته كثير و الموضوع اقل مما صورته..
نتمى منك عدم الاكتفاء بالمرور العابر و الاشادة فقط..
كما حدث منك اليوم و في 18/6/2011 في المشاركة رقم 1291:secret:


مرحبا بالجميع , واضم صوتي ايضا الى صوت الجماعه المطالبين بعودة الدكتورة نور .. مدري متهاوشة مع من

الله يصلح الاحوال


باولو كويلو .. لا ادري هل اقول [COLOR="Red"]وصل الى قمة القمم في "كان" وتبين له ما يخفانا جميعا من احوال "اولئك القوم" =) ام اقول انه خاض في اوحال كان , ونزل دركاتهم الى القاع

في كان يجتمع افراد ما اطلق عليه "الطبقة الارفع" وهو مصطلح دقيق , وفي كان يختلط بهولاء اصحاب الطموحات واصحاب الاموال والباحثين عن الشهرة , والمشهورين الاثرياء < ماذا يريد المشاهير الاثرياء ؟ امر كنت افكر فيه كثيرا منذ سنوات

كنت اتفهم لماذا يريد ان يصبح احد الاثرياء مشهورا , لماذا يريد ان تبقى صورته دائما على صفحات الجرائد والمجلات المتخصصة ..

ولكن لم اكن افهم لماذا دائما يريدون هذه الشهرة مقترنة بـ "رئيس النادي" او "رئيس مجلس ادارة المجموعة او الشركة" !

انه البحث عن السلطة والجاه.. وهي القمة التي ما ان تصل اليها حتى تؤمن بأن القمم ليس المحل الامثل للسعادة

في كان , انقسم الناس الى اقسام .. بدءا بالباعة على الطرق الذي يبحثون عن ما يسد الرمق الى الباحثين عن المال الى الباحثين عن الشهرة الى الباحثين عن السلطة الى الخاوين الذين سبق وامتلكوا كل شئ

باولو كويلو في " الرابح يبقى وحيدا" اخترق هذا المجتمع الصغير منذ ان حط "ايغور" بطائرته في كان الى ان غادر نهاية اليوم
احداث هذه الرواية حدثت في يوم واحد .. غاص بنا كويلوا في اعماق كل من مر اسمه في هذه الرواية حتى سائق سيارة عابر =)

هيكل القصة , ايغور رجل روسي اربعيني , ثري , له خبرة عسكرية سابقة يعاني من اضطراب نفسي بسبب جرح عميق , انه اسد جريح
جاء في طلب زوجته التي هجرته وارتبطت بمصمم عالمي , جاء فقط ليقول لها كم انه سيدمر من اجلها من "عوالم" ليس ليبين لها حبه ! بل ليبين لها سطوته , وانه "لا تهجره امرأة"

عندما قال انه سيدمر "من اجلها" عوالم فهو يعني بأنه سيفعل ذلك من اجل كرامته .. " طالما قلت بأن الكرامة هو السبب في الثورات العربية =) "

جاء الى كان صبيحة ذلك اليوم , ولم تغب شمسه الا وقد قتل 6 وكاد يقتل آخر , كل ذلك كان يحدث بطرق شتى ابعدت عنه عين الشرطة , رغم ان كويلو اطنب في الحديث عن الشرطي حتى كدت اجزم بأنه سيحل اللغز

خلال مرور ايغور بكان من جنوبها الى شمالها توقفنا عند كل شئ ووضح لنا كويلو كل التفاصيل ..

كذلك في تحركات ايوا وحميد حسين وتحركات الشرطي وتحركات ياسمين تايغر وتحركات كل من ذكر في الرواية ..

خاض بنا في دواخلهم , اضاء لنا خلفياتهم

..

كان ايغور قاتل محترف اذا اردنا القول ..
فهو يستطيع القتل دون ان يطرف له رمش , ويجيد اخفاء الاثار
ولكن ورغم ذلك فبالامكان ان نقول ان الرجل متزن , طبيعي , ناجح في عمله .. بل انه ثري ووسيم وقادر على الذهاب بعيدا في نواحي عديدة
ولكنه قتل 6 في يوم واحد !
لسبب بسيط يوضحه كويلو لمن يريد ان يقتل احدا .. ان تؤمن بأنك تخلص الضحية من الامه وانك بهذا لا ترتكب خطيئة ! بل ساذج من يفكر هذا التفكير .. الرب اغرق العالم اجمعين ايام نوح , ومازال ينزل الكوارث بالناس .. لحكمة نجهلها

ايغور وحده توصل الى هذه الحكمة وكشف السر الكبير ..

فبات يقتل وهو مرتاح البال

البنت الصغيرة "ذات الحاجبين الداكنين" التي تبيع على الرصيف , التي لا تخشى شيئا بقدر ما تخشى من ان تعود خالية الوفاض
براءة .. جمال
قتلها بيديه , بطريقة مذهله
المتسول
المنتج المشهور
المخرج
الممثلة ذات الطموح
زوجته السابقه وزوجها

كل هؤلاء من خلفيات ومستويات مختلفة .. ولكن لكل منهم عذاباته

للجميع الآمهم .. وما يفعله ايغور هو الصواب

حتى عندما قتل زوجته السابقة لم يقتلها حقدا ! ربما يتوهم احد القراء انه قتلها تشفيا في خيانتها له

لا .. فقط قتل احدهم خارج هذه القاعده بشكل ما وسرعان ما عاد الى القاعدة (لم يتركه كويلوا يموت خارج القاعدة)

قتل حميد حسين المصمم الكبير , دفاعا عن نفسه لأن حميد (البدوي الاصل) هجم عليه ولم يكن بيده سوى ان يدافع عن نفسه بسرعه , ولم تكن الرصاصة قاتله كفاية .. فصار حميد يهتز وينتفض يصارع الموت .. فعاجله ايغور برصاصة في مؤخرة الرأس ليريحه من عذاباته (اذاً عاد ايغور الى قاعدته ليريح الناس ويساعدهم)

بعد مقتل حميد ولتتخيلوا هذا المنظر , كانا هو و "أيوا" زوجته السابقة يجلسان على الشاطئ بعد الغروب , وبعد ان بدأت الحفلة في القصر الذي خرجوا منه قبل قليل "للتفاهم" ومعهم حميد ..
وبعد ان بات حميد مسجى في احضانها , مضرج بدمائه
تخيلوا كل الاحداث التي ستكون بعد ان يغادر ايغور ..

تخيلوا الالام التي ستعيشها "ايوا" .. وكم من الليالي ستسهرها الى الفجر تعاقر الخمرة وتلوم نفسها, كم من الاطباء النفسيين الذين سيخدعونها , كم من الرجال الذي سيستغلونها

كان ايغور يفكر بهذا وهو يضع فوهة مسدسه الصغير على صدرها ..

قبل ان ينهي هذا كله يقرار جرئ .. والرجال الحقيقيون هم الذين يقررون في مثل هذه اللحظات

طلقة واحدة انهت كل هذا المستقبل والخطوط المتشابكة .. بكل بساطة " مسح السبورة"

..

ايغور يلوم كويلو على هذه الكمية من التركيز عليه ! لماذا لا تبحثوا في سجلات الاطباء القتلة ؟ الذي ازهقوا الروح بعد الروح حتى وصل احدهم الى 20 ضحية
انهم ليسوا قتلة .. بل ملائكة رحمة وعيبهم الوحيد انهم رجال حقيقيون .. اتخذوا اصعب القرارات التي يتراجع امامها الضعفاء المترددين

الفتاة ذات الحاجبين الداكنين تصحبه في قراراته هذه , انه دعم مباشر من الله

ان كان كويلوا ابدع باسلوبه و عرى لنا السحر عن السينما و تحديدا مهرجانها
في " كان"..و الذي كان الغالبية الساحقة من الناس مسحورة به..

فأنت..و بعد ان ابطيت علينا كل هالمدة..
جبت لنا (عيدية) معتبره و ثمينه
و اظرهت لنا.. الكثير مما خفي علينا..و صعب
علينا الوصول له من لؤلؤ و مرجان..

فما نلوم من لقبك بالحيكم..
يا ايها اليعربي ايا اخي ارابيان..


نقطة صغيرة..تحضرني الان..
و انت تعلم المسافة الوزمنية التي
تفصلني عن الرواية منذ انهيت منها الى الان..

لكني بقرائتي لتحليلك السحري الذي بلا اي مجاملة
فانه ابهرني جدا جدا..و اظهرني على ما لم استطع
ادراكه من خلال قرائتي دون النقاش حولها معك..
فقد جعلتني بتحليلك الرائع هذا..
اغوص باعمق مما كنت وصلته فيها..

عموما...انت لو لاحظت في (الرتوش) الخفية التي ابدعها كويلوا..
كخلفية للشخصيات العدية التي تطوف بنا في الرواية..
و ذلك عندما تكلم عن (اهل) مدينة "كان" و مواطني تلك المدينة المقيمين فيها..
تراه يصورهم بانهم اناس عاديين و همومهم مثل هموم باقي البشر
و لا هم بمهتمين بمهرجان "السينمائيين" و اهل "الازياء"
والبهرحة التي تصحبه ولا حتى يعرفون عن "الكبارية" /علية القوم
الذين يصورهم العالم (الاعلامي) بانهم اهم و اشهر ناس يمشون
على كوكب الارض و يتمنى المسحورين اعلاميا مقابلتهم
و التشبه بهمو الحصول على مثل ما عندهم
كما تمنى بعض من قوم (موسى)
التشبه و الحصول على ما كان حصل لـ(قارون)
قبل ان يندموا على امنياتهم يوم ان خسف الله به
و جعله عبرة لهم و لكل انسان يطلع على قصته من بعدهم..

فأهل كان..أو موطني/سكان مدينة "كان"..
في رتوش خفيفة كان كويلوا قد المح لهم..
هم اناس عاديين و ينزعجون
من الزحام و الازعاج الذي يتصاحب مع ايام المهرجان..
لانهم لا يفهمونه و لا يعرفون عن كنهه و هو لا ينتمي لهم..

و غالبا ان احدا من السلطات و المتنفذين لم يستأذنهم و لم يكثرث لمشاعرهم
و رأيهم حول اقامة المهرجان من عدمه ..عندهم..
و هو ما يكون من نفس الحال و المشاعر في كل بلد و مدينة
(كان..دبي..الدوحة...برزيليا...الخ الخ)
عندما يأتي أو يُــؤتى[/COLOR بالـ(الاغراب)
ليعربدوا فيها -بحسب وجهة نظر اهلها-
و حتى ان الولائم و الموائد التي تقام بشتى الالوان و الاصناف
خلال تلك الايام و يدعى لها الكثير من الناس
من كل بقاع الارض ...
فغالبا لا يدعى (أهل) البيت لها ..
فلا ناقة لهم فيها و لا جمل!!!

عجيب هذا الكويلوا...
يجعلني كلما قرأت له و حللنا شيئا من قصصه
سواء هنا في المنتدى او مع صديقي (مدمن الايفون) ..بو حمد..
أسترجع قصة (نرجس) و البحيرة التي يختم به اغلب مقدماته لرواياته....
فهل قرأتم قصة نرجس و البحيرة و زهرة (النرجس)؟؟؟



متربص به ذئب و هو مقبل على حدث عظيم
:secret:


و احنا اذا مع الذئاب يا كبير الذئاب (القطرية)
سنرصد سهم وقود و عساه لارتفاع البورصة...يقود..

اتمنى بس ان لاتكون يا بو عبدالرحمن
بشراسة الذئاب (المغولية)!
انه مخيفة جدا لما تقرأ قصصها وخططها
للانتقام من بورصة (الحلال)
الذي يربيه المغول في سهوب اولونباغ:secret:

سوو لهم (لمتد داون) عند السلطات الصينية
يوم انهم ابادوا قطيع من خيول عسكرية
عن بكرة ابيه!!

*
*
،،
و تحياتي القلبية للجميع باوقات طيبة
و استراحة غنية بالمعرفة
في هذه البراحة في ضيافة تلكمُ (الملكة)
مع اختها ..كبيرتنا:omg:
التي علمنتنا تذوق (الادب) ..
بحسب شهادة ذلكم "الاستاذ"..
هكذا وصفكِ يا أستاذتي/شاهة..
و معهما البوتقة الغنية عن التعريف
من اخوة و اخوات...و حتى (عطوف) المصري:secret:

فرحة ايامي
22-08-2011, 02:44 AM
تــــحيّاتـــي الـــقلبـــيّة بِــعُنـــف الـــثورات الــعربـــية ’ عــلى الـــسلــسلة الإبـــداعــية الــتي ســـطرّت بأنـامــلها الــذهــبيــة ’ ومــا نضـــح الـــفكــر مــن ســــمو الـــعبارات والـــكلـــمات الإبـــداعــية ’ إلــى مـــن أوقـــد وأشـــعل الأســــهم الـــقطريـــة ’ بِـــذلــك الأدب والــرُقـــي والإســلوب الـــسوي فـــي الــبلاغــة والــنحــوي .


إلـــى أصـــحاب الأدب الــراقــي والـــشرح الــوافــي والإســـلوب الــبلــيغ الــبديــع ’ إلــى مـــن يـــعمــل عــلى تـــسطير تــلك الـــروايات والـــتفانــي ’ فـــي ملاحـــم تــــزخــر بالـــعبر والـــمعانــي ’ جــعل أيامـــكم تــــزهـــوا وتـــخضــّر بالـــرقـــي والـــتقـــدّم فـــي أســـمى الــمعانــي .


لا زلـــنا نـــقتـــفي آثار إبـــداع أقــلامــكم ’ وإثـــراء ألـــبابـــكم ’ وســــمو أخــلاقـــكم ’ ومــا جــادت بــةِ قـــريـــحتــكم ’ حـــيثُ تـــطرب الــعيـــون ’ ويـــبتـــهج الـــفؤاد لِـــما يـــنهــل مـــنــكم أيـــُـّها الــمُبــدِعــون ’ يامــن أطربـــتم شـــواهـــدنا بأعــــذب الـــملاحـــم والـــتراجـــم والـــمحــاســـن ’ حــتى غـــدت ســـمــفونـــّية مُـــتكامِـــلة ’ مُـــكمِـــلّة ومُـــكتــمِلــة تــــشدون بـــها أعـــذب الألــــحان .


هــــنيـــئاً لـــنا بــــزوغ تـــلك الـــكوكــبة اللاّمِـــعة ’ الــتي تــــشّعُ مـــن خــلالـــها تــلك الأنـــوار الــساطــِعة الـــمُضـــيئـــة ’ والــتي تـــحمــل فـــي ثــناياهــا ذلــك الأدب الــنفــــيس ’ والــثقافـــة الــمُثـــريــة ’ والإســـلوب الـــبديــــع .


نـــتمــنى أن نــــحذوا حـــذوكــم ’ ونــــسيرُ عــلى نـــهجـــكم ’ ولـــكن للــعـــقول قُـــدرات وصــلاحــيات ’ بـــعضــةُ لازال يـــحــبوا ويــتعــلّم ’ والآخــر تـــراكــم عـــليــة الـــصدأ وتـــحـــطّم ’ فأصـــبحنا نُــــشاهـــد ونـــتعــّلم ’ لــعل يأتـــي يـــومــاً ونـــتكلـــّم .


أكـــمِلـــوا مــاتـــكتـــبون ’ فـــنحــنُ جـــميعاً مُــتابِــــعون ’ ســائـــلين اللــه لـــكم الــتوفــــيق والـــسداد فـــيما تــُــدوّنـــون .

أخي الكريم مناف

أحييك بأبيات لأبو فراس الحمداني لم أجد أجمل منها تحية لك.
أنْتَ سَمَاءٌ، وَنَحنُ أنْجُمُهَا،

أنْتَ بِلادٌ، وَنَحنُ أجْبُلُهَا!

أنْتَ سَحَابٌ، وَنَحْنُ وَابِلُهُ،

أنتَ يمينٌ ، ونحنُ أنملها !

بودي لو أكتب أكثر من ذلك لكن حزينة لأمرين الأول ان قطعة فؤادي شاهة تشد الرحيل من منزلها الحالي والذي يفصلني عنها شارع قصير أقطعه لو شئت مشياً، لكننا نسلكه كلتانا بالسيارة..صحيح أن تواصلنا باقي لكن وجهها المحبب الى قلبي وقلب أطفالي الذي يفاجئني صباح مساء دون سابق انذار كم أهلع حينما أتذكر انه سيبتعد ومناوشاتها مع أطفالي ستقل.. بالبعد المكاني.

الثاني لا أستطيع التعبير عنه، هذا ما جعل ترحيبي يقتصر على بيت الشعر هذا ولعلمي بأنك محب للشعر وربما قائله.. اذ أجد في توقيعك ما يسرني من أبيات منظومة.

ما زلت بقيد الاجابة على سؤالك المطروح في موضوعك ( ان لم تكن معي فأنت ضدي ) حتى لو أغلقته فسأعاود فتحه كما فعل أخي عابر سبيل باعادة فتحه مرة ثانية.

شكرا لك أخي الكريم مناف سعداء نحن أسرة تحليلات بأن نلاقي ما نكتبه له مثل هذا الصدى في الأنفس الكريمة.

فرحة ايامي
22-08-2011, 02:59 AM
أحبتي أسرة تحليلات

العزيزة بنت سيف تشكركم جداً على سؤلكم الجميل عنها وتهديكم تحياتها وتتمنى لتحليلات مزيدا من التألق وهي متابعة لكم ولكل ما تخطونه في هذا المتصفح.

كم يوجعني حمل الرسالة كنت أتمنى لو كانت هي حاملتها هذه الانسانة المبدعة.
................................................

أعزائي أسرة تحليلات

مبارك عليكم الشهر بلغكم الله لصيامه وقيامه وخير أعماله حتى لو جاءت هذه التحية متأخرة ونحن على أبواب العيد ( كل عام وأنتم بخير ).

شكراً لدعوتكم لي بالعودة وشكراً لافتقادكم لي وقد سعدت بمشاعركم الطيبة ولكن للانسان أحياناً ظروفه التي تحجبه عن المواصلة هذا ما أردت ابلاغكم اياه، وقد بلغت العزيزة فرحة أيامي بتوصيل التحية اليكم فرداً فرداً وشكركم فرداً فرداً.

متابعة لكم عن بعد.

بنت سيف

ريم الشمال
22-08-2011, 03:13 AM
الله يبارك لك في العشر الأواخر من رمضان .. ويأتي العيد وأنتي في أتم العافية والصحة
ونريد منك عيدية من بوح قلمك

ريم الشمال

intesar
22-08-2011, 05:26 AM
صباح الخير لكل اللي في البراحة.. كنت أتمنى بهذا الوقت اني أشاهد البحر.. سحر الشروق مع الشاطيء له مذاق فريد.. ما يستشعر به إلا اللي يعشقه..
المهم.. حبيت أحيي الأخت بنت سيف عن طريق فرحة..
قولي لها اشتقنا لمقالاتج.. وياريت ترد..!!..
ودمتم بود..

intesar
22-08-2011, 05:29 AM
عندي قصه ابتديت فيها ورائعه هي

بس ماعندي وقت اكملها صار لي تقريبا شهرين كلما اجي ابي اكملها انشغل

ولليوم ماعندي مزاج لتكملتها وابي اعرف شصار بالبطله


وايش اسم الرواية.. على الأقل يمكن أكون قاريتها أو أحد من أهل البراحة قاريها..

سهم بن سهم
22-08-2011, 04:42 PM
وايش اسم الرواية.. على الأقل يمكن أكون قاريتها أو أحد من أهل البراحة قاريها..




مرحبا أختي الفاضلة

لقد إنتهيت من قراءة رواية طويلة ( الكتاب الأخضر ) من ثلاث فصول ألفه الأخ القائد المناضل ملك ملوك أفريقيا والعالم صاحب الجملة المشهورة ( زنقة زنقة دار دار بيت بيت فرد فرد ....الخ ) العقيد معمر القذافي عام 1975 :p
وفيه يعرض أفكاره حول أنظمة الحكم وتعليقاته حول التجارب الإنسانية كالاشتراكية والحرية والديمقراطية، حيث يعتبر هذا الكتاب بمثابة كتاب مقدس عند معمر القذافي
ويتكون الكتاب الأخضر من ثلاثة فصول:
الفصل الأول: الركن السياسي ويتناول فيه مشاكل السياسة والسلطة في المجتمع.
الفصل الثاني :الركن الاقتصادي فيه حلول المشاكل الاقتصادية التاريخية بين العامل ورب العمل.
الفصل الثالث :الركن الاجتماعي وفيه طروحات عن الأسرة والأم والطفل والمرأة والثقافة والفنون.


ولقد نسي القذافي أن يكتب الفصل الأخير من حكاية ثورة 25 فبراير 2011 تلك الثورة التي أطاحت به ليلة البارحة وانهت بذلك حكم ثوري عبثي في بلد عربي دام 40 عاما لازال قائدها المخبول يصرخ (( إلى الأمام إلى الأمام دقت ساعة الصفر )) !!
نعم دقت ساعة الصفر وبدأ الشعب يشم عبق الحرية عبر هذه الملحمة البطولية التي تجلت ليلة البارحة في فتح طرابلس والتي تزامنت مع ذكرى فتح مكه منهيةً بذلك إحتفالات القائد المهوووس بذكرى الفاتح من سبتمبر الذي لن يحتفل به أي ليبي يتوق للحرية :victory:

يالله ... يالله ..... مشهد رائع وأنا متسمر حول التلفزيون أشاهد النقل المباشر لمعركة فتح طرابلس وبطولات الثوار الذين صبروا طوال ستة شهور وهم يفتحون مدينة تلو الأخرى وصاحب الزنقة يتوعدهم بالويل والثبور ولكن عزيمة الأبطال حطمت كل السلاسل والقيود لتنال حريتها :victory:

تصورت هذا المشهد البطولي وكنت أحدث نفسي ... يالله .. نحن أبطال ... الأمة فيها خير .. لو كان هذا المشهد على أرض فلسطين والثوار على أسوار القدس والمدينة المقدسة ؟؟؟ !!
يالله ... يالله ... يالهم من عصابة مارقة هؤلاء الزعماء الذين قيدوا تلك الشعوب كل هذا الزمن وتعاملوا معهم بمنطق الحديد والنار حتى إستأسد علينا أبناء القردة والخنازير وإستباحو أرضنا وإستحلوا دمائنا ولا من مجيب .... ولا من مغيث .... فقط مجرد إستنكار وشجب وتنديد !!!! :anger1:

الله أكبر على كل ظالم متكبر ... مبروووك للشعب الليبي الأبي سقوط الصنم العربي الثالث وتواقين لسماع سقوط الباقين :victory:

إنتهت رواية الكتاب الأخضر التي قرأتها من مدة طويلة وهذه إضافة في الفصل الأخير مني والتي نسيها العقيد المهوووس من كتابتها .

إلى الأمام ثورة ثورة

:victory:

فرحة ايامي
22-08-2011, 05:57 PM
أخي سهم


مساء الخير وجميع أسرة تحليلات

هل قرأت في الفصل الثالث من الكتاب الأخضر عبارته. التي مجدت اضافة ما بعدها اضافة وهو القائل:

( المرأة تلد الرجل لا يلد ٠ المرأة تحيض الرجل لا يحيض ) عفوآ أيها السادة هذا ما قاله السيد القذافي في الفصل الثالث من الكتاب الأخضر ولست أنا٠

هل انتهيت من قراءته لا يحتاج سوى ساعة واحدة في القراءة فقط لا غير.

وأنت تضحك يا بو سهم٠

intesar
22-08-2011, 07:28 PM
أخ سهم صار لي فترة أدور هالكتاب هو موجود بالنت تحميل.. وأنا أبيه كتاب ملموس.. ما تمتعني قراءة الكتب عبر الشاشة.. هل عندك منه كتاب ولا قريته من النت..

سهم بن سهم
23-08-2011, 10:32 AM
أخي سهم


مساء الخير وجميع أسرة تحليلات

هل قرأت في الفصل الثالث من الكتاب الأخضر عبارته. نالتي مجدت اضافة ما بعدها اضافة وهو القائل:

( المرأة تلد الرجل لا يلد 0 المرأة تحيض الرجل لا يحيض ) عفوآ أيها السادة هذا ما قاله السيد القذافي في الفصل الثالث من الكتاب الأخضر ولست أنا0

هل انتهيت من قراءته لا يحتاج سوى ساعة واحدة في القراءة فقط لا غير.


وأنت تضحك يا بو سهم0



مرحبا جلالة الملكة ،،،
هذه هي النظرية الثالثة لمعمر اقذافي التي لم تجد لها صدى على أرض الواقع
ولاتستغربي من الكتاب الذي يحمل فكر مهوووس بعيد عن الواقع أن يقول مثل هذه الأشياء وفعلا مأساة أن تضحك على ماتقرأه من هذه الترهات الجنونية الخارجة عن المألوف في فكر القائد ملك ملوك افريقيا مسيو قذافي.

سهم بن سهم
23-08-2011, 10:37 AM
أخ سهم صار لي فترة أدور هالكتاب هو موجود بالنت تحميل.. وأنا أبيه كتاب ملموس.. ما تمتعني قراءة الكتب عبر الشاشة.. هل عندك منه كتاب ولا قريته من النت..

للأسف أختي الكريمة أعطيت أحد الأخوة هذا الكتاب منذ زمن وكل ما أقرأه مخزن على الجهاز ولو بحوزتي منه فما يغلى عليك

شاهة
23-08-2011, 11:43 AM
صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات

أخي سهم

السيد معمر القذافي يترجم مشاعره من خلال كتابه الأخضر نحن نتداول الكتاب أنا وفرحة قلبي

أبعد الله عنها الحزن بقرب انتقالي الى منزل آخر وهو ليس انتقالا نهائيا لكن سأعود بعد الترميم

بحاجة لأكثر من عام.

نعود الى السيد القذافي من خلال هذا الكتاب بكل متناقضاته توقع أن يثنى عليه الآخرون

لأنه يعتقد من وجهة نظره أنه أتى سلوكا طيبا نحوهم بعد أن فسر المحاور الثلاث للحياة

الاجتماعية والاقتصادية والسياسية ويتوقع أنه بهذا الكتاب قد وضع خارطة لاستراتيجيات

منخفضة التوكيد لمناورة الآخرين.

عطوووف كيف حاله في ظل هذه التأزمات السياسية العربية العربية.

ألا يزال يحلم بالبرادايس المفقود لذلك ذهب اليونان يبحث عنه.؟

أختي انتصار سأبحث لك عن الكتاب الأخضر آخر محطة له كانت منزلي بعد أن تداولته أيدي كثيرة مني

ومن وفرحة قلبي .

وبما أن العثور على كتاب في في منزلي هذه الأيام أشبه بالعثور على أبرة في كومة قش.

لكن ان وجدته أعرتك اياه أختي الفاضلة.

شكرا للجميع دمتم بخير ربما اتأخر في الاطلالة لما بعد العيد بسبب ظروف ترحالي

وعدم وجود انترنت في منزلي، أضع مشاركاتي أحيانا من منزل فرحة لاستخدامي النت

من منزلها أو من عملي.

شاهة
23-08-2011, 11:53 AM
لا لا لا أنا ما أوافق على الإجازة رمادي0

لا تتعارض الرياضة والاطلالة على تحليلات فكلنا نمارس الرياضة ونسهم. في التواجد في المملكة الرياضة جعلتها مرادفة لصلواتي الخمس0

سأل أحد تلاميذ سقراط أستاذه:

هل أتزوج أم أبقى عازبآ. ؟

فأجابه:

أيهما فعلت ندمت عليه !

لا إجازة دون منحك الموافقة عليها رمادي وإبداء أسباب قاهرة0

دمت بود

الجميع نيام والفطور في الخارج

لذا أكتب براحتي0000 لي عودة0

أخي الفاضل رمادي

ألم تقل ام المغول حبايبي وأصدقائك لا اجازة فأين أنت.. رغم متابعتنا لخواطرك الرمضانية

في الخيمة الرمضانية الجميلة أحياناً.

يا خوفي انك انتقلت الى عالم المال بضيافة أخونا مستثمر ليس بالبسيط، حاذر

يقول الذئب يتربص فلا تضع بيضك من المال كله في سلة واحدة.

سلمت والجميع.

شاهة
23-08-2011, 12:31 PM
^^^^^^
بو محمد اخوي الكبير /مناف..
حياك الله و بياك و شرفنا مرورك الثاني للبراحة
و ما قلته كثير و الموضوع اقل مما صورته..
نتمى منك عدم الاكتفاء بالمرور العابر و الاشادة فقط..
كما حدث منك اليوم و في 18/6/2011 في المشاركة رقم 1291:secret:



ان كان كويلوا ابدع باسلوبه و عرى لنا السحر عن السينما و تحديدا مهرجانها
في " كان"..و الذي كان الغالبية الساحقة من الناس مسحورة به..

فأنت..و بعد ان ابطيت علينا كل هالمدة..
جبت لنا (عيدية) معتبره و ثمينه
و اظرهت لنا.. الكثير مما خفي علينا..و صعب
علينا الوصول له من لؤلؤ و مرجان..

فما نلوم من لقبك بالحيكم..
يا ايها اليعربي ايا اخي ارابيان..


نقطة صغيرة..تحضرني الان..
و انت تعلم المسافة الوزمنية التي
تفصلني عن الرواية منذ انهيت منها الى الان..

لكني بقرائتي لتحليلك السحري الذي بلا اي مجاملة
فانه ابهرني جدا جدا..و اظهرني على ما لم استطع
ادراكه من خلال قرائتي دون النقاش حولها معك..
فقد جعلتني بتحليلك الرائع هذا..
اغوص باعمق مما كنت وصلته فيها..

عموما...انت لو لاحظت في (الرتوش) الخفية التي ابدعها كويلوا..
كخلفية للشخصيات العدية التي تطوف بنا في الرواية..
و ذلك عندما تكلم عن (اهل) مدينة "كان" و مواطني تلك المدينة المقيمين فيها..
تراه يصورهم بانهم اناس عاديين و همومهم مثل هموم باقي البشر
و لا هم بمهتمين بمهرجان "السينمائيين" و اهل "الازياء"
والبهرحة التي تصحبه ولا حتى يعرفون عن "الكبارية" /علية القوم
الذين يصورهم العالم (الاعلامي) بانهم اهم و اشهر ناس يمشون
على كوكب الارض و يتمنى المسحورين اعلاميا مقابلتهم
و التشبه بهمو الحصول على مثل ما عندهم
كما تمنى بعض من قوم (موسى)
التشبه و الحصول على ما كان حصل لـ(قارون)
قبل ان يندموا على امنياتهم يوم ان خسف الله به
و جعله عبرة لهم و لكل انسان يطلع على قصته من بعدهم..

فأهل كان..أو موطني/سكان مدينة "كان"..
في رتوش خفيفة كان كويلوا قد المح لهم..
هم اناس عاديين و ينزعجون
من الزحام و الازعاج الذي يتصاحب مع ايام المهرجان..
لانهم لا يفهمونه و لا يعرفون عن كنهه و هو لا ينتمي لهم..

و غالبا ان احدا من السلطات و المتنفذين لم يستأذنهم و لم يكثرث لمشاعرهم
و رأيهم حول اقامة المهرجان من عدمه ..عندهم..
و هو ما يكون من نفس الحال و المشاعر في كل بلد و مدينة
(كان..دبي..الدوحة...برزيليا...الخ الخ)
عندما يأتي أو يُــؤتى[/color بالـ(الاغراب)
ليعربدوا فيها -بحسب وجهة نظر اهلها-
و حتى ان الولائم و الموائد التي تقام بشتى الالوان و الاصناف
خلال تلك الايام و يدعى لها الكثير من الناس
من كل بقاع الارض ...
فغالبا لا يدعى (أهل) البيت لها ..
فلا ناقة لهم فيها و لا جمل!!!

عجيب هذا الكويلوا...
يجعلني كلما قرأت له و حللنا شيئا من قصصه
سواء هنا في المنتدى او مع صديقي (مدمن الايفون) ..بو حمد..
أسترجع قصة (نرجس) و البحيرة التي يختم به اغلب مقدماته لرواياته....
فهل قرأتم قصة نرجس و البحيرة و زهرة (النرجس)؟؟؟





و احنا اذا مع الذئاب يا كبير الذئاب (القطرية)
سنرصد سهم وقود و عساه لارتفاع البورصة...يقود..

اتمنى بس ان لاتكون يا بو عبدالرحمن
بشراسة الذئاب (المغولية)!
انه مخيفة جدا لما تقرأ قصصها وخططها
للانتقام من بورصة (الحلال)
الذي يربيه المغول في سهوب اولونباغ:secret:

سوو لهم (لمتد داون) عند السلطات الصينية
يوم انهم ابادوا قطيع من خيول عسكرية
عن بكرة ابيه!!

*
*
،،
و تحياتي القلبية للجميع باوقات طيبة
و استراحة غنية بالمعرفة
في هذه البراحة في ضيافة تلكمُ (الملكة)
مع اختها ..كبيرتنا:omg:
التي علمنتنا تذوق (الادب) ..
بحسب شهادة ذلكم "الاستاذ"..
هكذا وصفكِ يا أستاذتي/[color="darkgreen"]شاهة..
و معهما البوتقة الغنية عن التعريف
من اخوة و اخوات...و حتى (عطوف) المصري:secret:

أخي الفاضل عابر سبيل

شكراً لتهدئة الأجواء وتنقيتها بيننا وبين استاذ الاساتذة وضيفنا الكريم في تحليلات

ونحن نكرم الضيف ونقدره ونحترمه.

لكن ان كان صدر فرحة قلبي يتسع كالمحيط فأنا صدري تجاه المزح أضيق من سم الخياط.

اعذرني أخي الفاضل عابر سبيل

لقد حاولت ثنيي فرحة قلبي عن الادلاء برأيي حول هذا الأمر فلم تستطع.

مع خالص احترامي وتقديري للجميع

دمتم جميعا بود

رمادي
23-08-2011, 02:47 PM
أخي الفاضل رمادي

ألم تقل ام المغول حبايبي وأصدقائك لا اجازة فأين أنت.. رغم متابعتنا لخواطرك الرمضانية

في الخيمة الرمضانية الجميلة أحياناً.

يا خوفي انك انتقلت الى عالم المال بضيافة أخونا مستثمر ليس بالبسيط، حاذر

يقول الذئب يتربص فلا تضع بيضك من المال كله في سلة واحدة.

سلمت والجميع.





هناك تحيز واضح ومفضوح من الملكة تجاه سكان تحليلات
ممنوع علي ان اخذ اجازة في العشر الاواخر الفضيلة والطلب مرفوض
وربما اتهمتوني بالتكاسل وربما منعتم عني راتب هالشهر :(

اما شاهه المدلـله من قبل جلالة الملكه تسرح وتمرح على هواها
لم تغب فقط عن تحليلات .. بل انها احزنت الملكة وتركت لها الفريج
مخلفة وراءها الدموع والحزن حتى المغول لحظة الوداع
اصابهم الحزن ونسوا كل خصوماتهم البريئه
وكانها تعاقبها مرتين والملكة تزداد لها حبا وشوقا
سمعت ان الابن العاق اشد قربا من قلب امه حتى رأيتها بعيني

ساشاركك حزنك ايتها الملكة .. واتقاسمه معك
كذلك سكان المملكة عليهم ان يضربوا اليوم عن الطعام
وكذلك الشراب .. كيف نفرح وملكتنا تصارع الحزن

لست مثل مستثمر يا استاذتنا شاهه فانا
لا اوافق اخونا باننغماسه الشديد في عالم المال
فلبدنه عليه حق واهله حق وفسحة الوقت مهمه
لنستعيد نشاطنا ولنفكر بهذا الكون البديع
هي دعوه له من قلوب محبة له ان
يفرج عن نفسه قليلا ...

راعي المكان عابر تحياتي لك ولكل سكان هذه المملكه
وانا ادعوا لكم في صلاتي وقيامي ولكل زائر
اقول اللهم اعفوا عنهم واغفر لهم


ساعود قريبا



ا

فرحة ايامي
23-08-2011, 03:04 PM
هناك تحيز واضح ومفضوح من الملكة تجاه سكان تحليلات
ممنوع علي ان اخذ اجازة في العشر الاواخر الفضيلة والطلب مرفوض
وربما اتهمتوني بالتكاسل وربما منعتم عني راتب هالشهر :(

اما شاهه المدلـله من قبل جلالة الملكه تسرح وتمرح على هواها
لم تغب فقط عن تحليلات .. بل انها احزنت الملكة وتركت لها الفريج
مخلفة وراءها الدموع والحزن حتى المغول لحظة الوداع
اصابهم الحزن ونسوا كل خصوماتهم البريئه
وكانها تعاقبها مرتين والملكة تزداد لها حبا وشوقا
سمعت ان الابن العاق اشد قربا من قلب امه حتى رأيتها بعيني

ساشاركك حزنك ايتها الملكة .. واتقاسمه معك
كذلك سكان المملكة عليهم ان يضربوا اليوم عن الطعام
وكذلك الشراب .. كيف نفرح وملكتنا تصارع الحزن

لست مثل مستثمر يا استاذتنا شاهه فانا
لا اوافق اخونا باننغماسه الشديد في عالم المال
فلبدنه عليه حق واهله حق وفسحة الوقت مهمه
لنستعيد نشاطنا ولنفكر بهذا الكون البديع
هي دعوه له من قلوب محبة له ان
يفرج عن نفسه قليلا ...

راعي المكان عابر تحياتي لك ولكل سكان هذه المملكه
وانا ادعوا لكم في صلاتي وقيامي ولكل زائر
اقول اللهم اعفوا عنهم واغفر لهم


ساعود قريبا


ا

أضحك الله سنك رمادي

كلكم مدللين وليست شاهة. وحدها ألم تقل صدري باتساع المحيط

قلبي أيضآ باتساع المحيط يسعكم كلكم رمادي

هي تتمتع بمحبة أخرى أزلية خارج تحليلات لذا داخل تحليلات تتساوى معكم 0

لذا حينما تأت الي أول ما تقوم به المشاركة في تحليلات 0

لديها واجب تحليل رواية اللوح الأزرق بعد العيد0

سماح لأجل الليالي العشر رمادي0

تقبل الله صيامكم وقيامكم وصالح أعمالكم والبقية0

دام الجميع بود أسرة تحليلات0

لا يوجد لديها نت في المنزل استعدادآ للنقل للمنزل الجديد0ا

intesar
23-08-2011, 03:12 PM
شكرا شاهة وشكرا سهم
يوما ما سوف أجد هذا الكتاب..
كل الشكر..

سهم بن سهم
23-08-2011, 04:53 PM
صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات

أخي سهم

السيد معمر القذافي يترجم مشاعره من خلال كتابه الأخضر نحن نتداول الكتاب أنا وفرحة قلبي

أبعد الله عنها الحزن بقرب انتقالي الى منزل آخر وهو ليس انتقالا نهائيا لكن سأعود بعد الترميم

بحاجة لأكثر من عام.

نعود الى السيد القذافي من خلال هذا الكتاب بكل متناقضاته توقع أن يثنى عليه الآخرون

لأنه يعتقد من وجهة نظره أنه أتى سلوكا طيبا نحوهم بعد أن فسر المحاور الثلاث للحياة

الاجتماعية والاقتصادية والسياسية ويتوقع أنه بهذا الكتاب قد وضع خارطة لاستراتيجيات

منخفضة التوكيد لمناورة الآخرين.

عطوووف كيف حاله في ظل هذه التأزمات السياسية العربية العربية.

ألا يزال يحلم بالبرادايس المفقود لذلك ذهب اليونان يبحث عنه.؟

أختي انتصار سأبحث لك عن الكتاب الأخضر آخر محطة له كانت منزلي بعد أن تداولته أيدي كثيرة مني

ومن وفرحة قلبي .

وبما أن العثور على كتاب في في منزلي هذه الأيام أشبه بالعثور على أبرة في كومة قش.

لكن ان وجدته أعرتك اياه أختي الفاضلة.

شكرا للجميع دمتم بخير ربما اتأخر في الاطلالة لما بعد العيد بسبب ظروف ترحالي

وعدم وجود انترنت في منزلي، أضع مشاركاتي أحيانا من منزل فرحة لاستخدامي النت

من منزلها أو من عملي.





ترررن ترررن ...... :telephone:

ألووووو مصر :telephone:

عطوووووووف ... فينك ؟

أنا فين ياسهم ؟ :rolleyes2:

متبطح قدام الجزيرة وبشوف الحاصل في الدنيا ياراجل وبائوول لا إله إلا الله وأشوف وأستعجب ومش مصدق عيني :omg::rolleyes2:

الراجل أبو زنئه زنئه دار دار إنتهى وفاضل الرجاله تسمي عليه وتنحره للعيد الصغير :nice:

وبيتهيأ لي على الوضع ده إننا حنضحي بالراجل الأسد على العيد الكبير وحناكل لحمة تانية
:nice:

ياراجل مالها الدنيا كده ؟ :omen2:

تتذكر يوم كنت في قطر وكنا ندرس في المدرسة سوا كنا نقرأ عن عرابي وزغلول والخطابي ووووو الناس بتوع الثورات العربية ؟ :rolleyes2:

النهارده ناس تانية وشكل تاني ولبس تاني ومود تااااني :)

شفت الدنيا إزاي والعالم جرالها إيه :)

عطوووووف .. إترك عنك الخرابيط شاهة تسألك أخبار برادايس ايش ؟؟؟

شاهة مين ياحاج ؟؟ أوعه تسمعك المدام ؟ ياخويا ماتوديناش اللومان وحياة أمك كرهت اللومان بعد ماشفت الناس الكباااار فيه :(

يبه شاهة اللي في المنتدى .. تحليلات ... منتدى الأسهم ... شفيك :anger1:

كمان تكرر .... يرحم أمك أصر ( قصر ) صوتك لسه من شوي متخانق مع المدام :(

أفا ليش ؟؟ الدنيا رمضان ياحااااج :)

ياراجل أتكرشنا كل يوم فوووول فووول فوووول وكمان في رمضاااااان يكفي الراجل مبارك أكلهولنا على مدى تلاتين سنة وماعرفنا أكل غيره :weeping:

قلت لها عاوز هريس .... الوله سهم ياكل هريس كل يوم .....وعاوز ثريد .... بتقول لي كان قعدت في قطر في رمضااااان :discuss:

إيه صاااادقه ليش ماقعدت ..ز قلت إجلس قلت باروح مصر :)

هو بكيفي ....... الفيززززززززززززا إنتهت والضابط جوهر الله يسامحه قال عطووووووف (((( إرحل )))) إرحل وإلا بوكس العاصمة يجي لك :)

شفت ياسهم لومان في كل مكان ... هنا وهناك والشعب العربي في اللومان من سنين ياحبة عيني ولاحدش درى عنه :weeping:

المهم يا عطوووووف شاهة تسأل عن برادايس في اليونان شأخبارها ؟؟

اللهم إني صايم يا سهم متذكرنيش فيها لا أحسن أخرب صيامي :)

بص سلم على الجماااعة وقول لهم كل سنة وانتو طيبين وراح أتكلم عن برادايس بعد ماتسكن شاهة بيتها الجديد :nice:

كمان ماتنساناش بالدعاء

حاضرين عطووووف أفندي تامر أمر :nice:

أورووووفوااااار سهوووومه

:telephone:

توت توت توت تو ت ت

عابر سبيل
23-08-2011, 05:34 PM
^^^^سهم باشا:omg: و الشيخ/عطوف:victory:^^^^^
اضحك الله سنكما...
و الله اشتقنا حق (سوالفكم)...
اعتقد في الاخير بتتحول عن كتابك السياسي
يا سهم الى تأليف مسرحية (سهم و عطوف)!!
تراها اربح لك وافك لك من عوار الراس..
و المسودة اعتقد بتكون جاهزة
من خلال تجميع المشاهد اللي تضعها هنا
*
*
،،

فرحة الايام..
ما اخبر الجملة اللي تقولينها على لسان العقيد
و تنسبينها الى الكتاب الاخضر!!
انتي متأكدة منها..متأكدة ان في انسان
يناقش حقيقة "بيضة الديك" و حليب "التيوس"!!

يمكن لاني قريت الكتاب (بالانجليزي)
قبل عشرين سنه في مدينة الامريكية..
فربما ان المترجم استحى من ترجمة (هالجمله)!!!
*
*
،،
الاخت انتصار و الاخت/ شاهة
متأكدين انكم تبون تبادلون هالكتاب..
و تعلنون ذلك اماماو ع الملأ..
اخبر على ايامنا كان ممنوع التداول في الدول العربية
و انا حصلته باللغتيتن العربية و الامريكية مكتبة جامهة امريكية..

عاده للحين ممنوع التداول
فبالتالي تكون هذي جريمة
ان نتحادث عنه في المنتدى و في هالموضوع..
و انا حاطيني مراقب..
يعني لازم بالمنطق
اني احذف سيرة الكتاب الاخضر..
قولوا لي لحين..عاده ممنوع
عشان ما اعاقب من قبل ادارة المنتدى
او ربمى يأتي حكم اقصائي
لموضوعنا او للمنتدى بكبره
بسبة سيرة "الكتاب" اللي ما يتسمى:secret:

*
*
،،
رمادي...انا بصفتي سكرتير الملكة
اوافق على رفع طلب اجازتك
بانتظار اعتمادها من قبل مديرتنا "الملكة"..

و عسا الله يتقبل كل ادعيتك
و أسأله ان يحقق لك كللللل امانيك
و ان يغفر لك و لنا و لكل من يقرأ معنا
و ان يجعلنا جميعا من عتقائه من النار

"اللهم انك عفو تحب العفو..فاعف عنا ..
و عن كل رواد و قراء و متابعي موضوع التحليلات"

عابر سبيل
23-08-2011, 05:41 PM
أخي الفاضل عابر سبيل

شكراً لتهدئة الأجواء وتنقيتها بيننا وبين استاذ الاساتذة وضيفنا الكريم في تحليلات

ونحن نكرم الضيف ونقدره ونحترمه.

لكن ان كان صدر فرحة قلبي يتسع كالمحيط فأنا صدري تجاه المزح أضيق من سم الخياط.

اعذرني أخي الفاضل عابر سبيل

لقد حاولت ثنيي فرحة قلبي عن الادلاء برأيي حول هذا الأمر فلم تستطع.

مع خالص احترامي وتقديري للجميع

دمتم جميعا بود

لك المكانة العالية و الرفيعة في نفوس الجميع
يا سيدتي الفاضلة ...

بداية..حشى و الله ما ظننت ان يكون في نفسك
او اي من القراء اي انزعاج او انقباض
من (هرج) اخوي الحبيب و اللي انا بيني
و بينه ألمح له له دائما
(خف على الناس من دفاشتك):secret:


ترى و الله هو بعد انسان حساس
و يقول انه زعلان لاني القبه
بوكشمه سوده
و نعايره (بالحصاة الطافية)

فلا تغركم (لغْوته)..
تراه مثل غرشة (الفيمتو)
ممكن تنكسر و ما نحصل
شربت ع الفطور :omg:

عموما..و الله يا سيدتي الكريمة السموحة
ان كان قد اسيء الفهم..
أكان مني او من الاستاذ او اي احد
والعتب كله او جله يقع عليّ انا بالمقام ..
فانت الاخت الكبيرة عند الجميع..
و لا يمكن ان يرضى احد بأي تعدي
في حقك او عبور حدود ما هو معقول معك...
و لا لاي من بقية الإخوة والاخوات
الذين لهم جميعا واجب التقدير و و اجب الشكر
على ما تثروننا به هنا..

فاتمنا ان لا تمنعك -مستقبلا-
الاخت/ فرحة
و لا اي احد يمنع نفسه من قول و التعبير
عما في خاطره خاصة ان كان امرا فيه ضيقه عليه
او هنالك حدود معينة يفضل بعضنا ان لا يتعداها اي احد!!

"سبحانك اللهم و بحمدك...استغفرك اللهم و اتوب اليك"

فرحة ايامي
23-08-2011, 07:18 PM
أحبتي أسرة تحليلات

خلاص صافية لبن ومن شر حاسد اذا حسد اسم الله علينا الله يحفظ ودنا ومحبتنا وما يغير علينا

الحصاة الطافية أبدآ ومطلقآ لم نقصد بها سوءآ بالعكس هي مسمى لرواية أو خاطرة أو قصة قادمة

وهناك من الحصى من يطفو موجود في بحر زكريت عبارة عن محارات صغيرة كنا نلتقطها صغارآ

فلا عجب ان كانت هناك حصى طافية٠

للجميع محبتي المتجددة أدعو لكم في التراويح والقيام٠

الأستاذ
23-08-2011, 09:42 PM
لك المكانة العالية و الرفيعة في نفوس الجميع
يا سيدتي الفاضلة ...

بداية..حشى و الله ما ظننت ان يكون في نفسك
او اي من القراء اي انزعاج او انقباض
من (هرج) اخوي الحبيب و اللي انا بيني
و بينه ألمح له له دائما
(خف على الناس من دفاشتك):secret:


ترى و الله هو بعد انسان حساس
و يقول انه زعلان لاني القبه
بوكشمه سوده
و نعايره (بالحصاة الطافية)

فلا تغركم (لغْوته)..
تراه مثل غرشة (الفيمتو)
ممكن تنكسر و ما نحصل
شربت ع الفطور :omg:

عموما..و الله يا سيدتي الكريمة السموحة
ان كان قد اسيء الفهم..
أكان مني او من الاستاذ او اي احد
والعتب كله او جله يقع عليّ انا بالمقام ..
فانت الاخت الكبيرة عند الجميع..
و لا يمكن ان يرضى احد بأي تعدي
في حقك او عبور حدود ما هو معقول معك...
و لا لاي من بقية الإخوة والاخوات
الذين لهم جميعا واجب التقدير و و اجب الشكر
على ما تثروننا به هنا..

فاتمنا ان لا تمنعك -مستقبلا-
الاخت/ فرحة
و لا اي احد يمنع نفسه من قول و التعبير
عما في خاطره خاصة ان كان امرا فيه ضيقه عليه
او هنالك حدود معينة يفضل بعضنا ان لا يتعداها اي احد!!

"سبحانك اللهم و بحمدك...استغفرك اللهم و اتوب اليك"





هذه العشر لها ما لها ..
ولم يعد الوقت يتسع لمتابعة مساعيكم ..
بس شالسالفة .. مِن متهاوش مع مِن ..؟
خلاص ....
كل واحد يصلح سيارته ..
واسأل الله للجميع الهداية والسداد ..
وأنصح الجميع وأنا أولكم ..
بأن نغتنم من هذه الليالي كل بقدر إستطاعته ..
أمّا أنا فإلى العيد فأني ..
( نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا )

رمادي
24-08-2011, 08:43 AM
:

"لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" (يوسف:111):

أن قصص القرآن : كان له فائدة هامة وهي : تثبيت قلب النبي :
" وَكُلا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ : مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ " ..



فالقصة القرآنية تمتزج بموضوع السورة امتزاجا عضويا لا مجال فيه للفصل بينها وبين غيرها من مجموع موضوعات السورة.. لأن القصة تسهم في بيان مضمون النص وإيضاح معاني الخطاب وتعميق فكرته لدى المتلقي.. في جمال أسلوبي ورونق تعبيري وروعة لغوية ووحدة عضوية، وبكلمة واحدة: في إعجاز متكامل...

نحن هنا في تحليلات نعرض الروايات والقصص التي هي من الواقع
او انها تعبر عن الواقع ...
وفيها عبرة وعضة ومن منا لا يحفظ قصه من الماضي
ومن منا لا يفتح عيناه ويفغر فاه ويتوسل بامه..
وهو صغير ان تحكي له قصة قبل نومه ..

هنا نعرض الكلام الطيب والعذب ونطرب اسماعنا
باعذبه واجمله واكثره تاثيرا بالنفس

هنا نقوم بدور كبير ورساله لهذا الجيل ..
كي يهتم بلغته ويعتز بها من خلال الشعر والقصص ..
فلغتنا من اجمل اللغات ويكفي ان القران نزل بها ..


اخيرا اثبت كلامي بسرد هذه القصة والتي لا اعلم كاتبها
احتفظ بها منذ زمن ...
لنرى هل صحيح ان القصه تؤثر بالنفوس
ساراقب العيون لاتاكد من ذلك ..


(قصه مؤثرة جدا)



استقيظت الأم مبكراً كعادتها .. بالرغم من أن اليوم هو يوم إجازتها ، صغيرتها ريم كذلك ، اعتادت على الاستيقاظ مبكرا ..

كانت الام تجلس في مكتبها مشغولة بكتبها وأوراقها..

ريم (ابنتها) :ماما ماذا تكتبين ؟
الأم :اكتب رسالة إلى الله

ريم :هل تسمحين لي بقراءتها ماما ؟؟

الام : لا حبيبتي , هذه رسائلي الخاصة ولا احب أن يقرأها أحد.

خرجت ريم من مكتب الأم وهي حزينة, لكنها اعتادت على ذلك .. فرفض الأم لها كان باستمرار..

مر على الموضوع عدة أسابيع , ذهبت الأم إلى غرفة ريم و لأول مرة ترتبك ريم لدخول الأم ... يا ترى لماذا هي مرتبكة؟

الأم : ريم .. ماذا تكتبين ؟

زاد ارتباكها .. وردت: لا شئ ماما ، إنها أوراقي الخاصة..

فكرت الأم :ترى ما الذي تكتبه ابنة التاسعة وتخشى أن أراه!!!!????!!

ريم :اكتب رسائل إلى الله كما تفعلين..

قطعت ريم كلامها فجأة وقالت: ولكن هل يتحقق كل ما نكتبه ماما؟

الأم :طبعا يا ابنتي فإن الله يعلم كل شئ..

لم تسمح ريم امها بقراءة ما كتبت , فخرجت الأم من غرفت ريم واتجهت إلى زوجها المقعد "راشد" كي تقرأ له الجرائد كالعادة ، كانت تقرأ الجريدة وذهنها شارد مع صغيرتها , فلاحظ راشد شرودها .. ظن بأنه سبب حزنها .. فحاول إقناعها بأن تجلب له ممرضة .. كي تخفف عليها هذا العبء..

يا إلهي لم ترد أن يفكر هكذا .. فحضنت رأسه وقبلت جبينه الذي طالما تعب وعرق من اجلها ومن أجل ابنته ريم .. واليوم يحسبها ستحزن من أجل ذلك .. وأوضحت له سبب حزنها وشرودها...

ذهبت ريم إلى المدرسة ، وعندما عادت كان الطبيب في البيت فهرعت لترى والدها المقعد وجلست بقربه تواسيه بمداعباتها وهمساتها الحنونة.

وضح الطبيب للأم سوء حالة راشد وانصرف ، تناسيت أن ريم ما تزال طفلة , ودون رحمة صارحتها أن الطبيب أكد لها أن قلب والدها الكبير الذي يحمل لها كل هذا الحب بدأ يضعف كثيرا وانه لن يعيش لأكثر من أسبوعين ، انهارت ريم ،
وظلت تبكي وتردد:لماذا يحصل كل هذا لبابا ؟ لماذا؟

الأم : ادعي له بالشفاء يا ريم, يجب أن تتحلي بالشجاعة ، ولا تنسي رحمة الله ، انه القادر على كل شئ .. فأنت ابنته الكبيرة والوحيدة .. أنصتت ريم إلى أمها ونسيت حزنها , وداست على ألمها وتشجعت وقالت :لن يموت أبي .
في كل صباح تقبل ريم خد والدها الدافئ , ولكنها اليوم عندما قبلته نظرت إليه بحنان وتوسل وقالت : ليتك توصلني يوما مثل صديقاتي .. فغمره حزن شديد فحاول اخفاءة وقال:إن شاء الله سيأتي يوما واوصلك فيه يا ريم.. وهو واثق أن أعاقته لن تكمل فرحة ابنته الصغيرة..

أوصلت الأم ريم إلى المدرسة , وعندما عادت الأم إلى البيت ، غمرنها فضول لترى الرسائل التي تكتبها ريم إلى الله , بحثت في مكتبها ولم تجد أي شئ .. وبعد بحث طويل .. لا جدوى .. ففكرت وقالت : ترى أين هي ؟!!

ترى هل تمزقها بعد كتابتها؟
ربما يكون هنا .. لطالما أحبت ريم هذا الصندوق, طلبته من الأم مرارا فأفرغت ما فيه وعطتها الصندوق .. فقالت الأم: يا الهي انه يحوي رسائل كثيرة ... وكلها إلى الله!
فكانت هذي من الرسائل :

يا رب ... يا رب ... يموت كلب جارنا , لأنه يخيفني!!

***************

يا رب ... قطتنا تلد قطط كثيرة .. لتعوضها من قططها الذين ماتوا!!!

************

يا رب ... ينجح ابن خالتي , لاني احبه !!!

***************

يا رب ... تكبر أزهار بيتنا بسرعة , لأقطف كل يوم زهرة وأعطيها معلمتي!!!



والكثير من الرسائل الأخرى وكلها بريئة...

من اطرف الرسائل التي قرأتها الأم هي التي تقول فيها :

يا رب ... يا رب ... كبر عقل خادمتنا , لأنها أرهقت أمي ..


يا الهي كل الرسائل مستجابة , لقد مات كلب جارنا منذ اكثر من أسبوع! , قطتنا

اصبح لديها صغارا , ونجح احمد بتفوق ، كبرت الأزهار , ريم تأخذ كل يوم زهرة إلى معلمتها ...

فقالت الأم :يا الهي لماذا لم تدعوا ريم ليشفى والدها ويرتاح من عاهته ؟؟!! ....


شردت كثيرا ليتها تدعوا له .. ولم يقطع هذا الشرود إلا رنين الهاتف المزعج , ردت الخادمة ونادتني :

سيدتي ..,,,,, المدرسة ...

الام :المدرسة !! ... ما بها ريم ؟؟ هل فعلت شئ؟

أخبرتها أن ريم وقعت من الدور الرابع هي في طريقها إلى منزل معلمتها الغائبة لتعطيها الزهرة .. وهي تطل من الشرفة ... وقعت الزهرة ... ووقعت ريم ...

كانت الصدمة قوية جدا لم تتحملها الأم ولا راشد... ومن شدة صدمته أصابه شلل في لسانه فمن يومها لا يستطيع الكلام .

الام :لماذا ماتت ريم ؟ لا أستطيع استيعاب فكرة وفاة ابنتي الحبيبة...

كانت الأم تخدع نفسها كل يوم بالذهاب إلى مدرسة ريم كأنها أوصلتها , كانت الأم تفعل كل شئ لصغيرتهاالتي كانت تحبها , كل زاوية في البيت تذكرها بها , تتذكر رنين ضحكاتها التي كانت تملأ عليهم البيت بالحياة ... مرت سنوات على وفاتها .. وكأنه اليوم ...

في صباح يوم الجمعة أتت الخادمة وهي فزعة وتقول! أنها سمعت صوت صادر من غرفة ريم... يا الهي هل يعقل ريم عادت ؟؟ هذا جنون ...

الأم :أنت تتخيلين ... لم تطأ قدم هذه الغرفة منذ أن ماتت ريم..

أصر راشد على أن تذهب الأم وترى ماذا هناك..

وضعت الأم المفتاح في الباب وانقبض قلبها ... فتحت الباب فلم تتمالك نفسها ..

جلست الأم تبكي وتبكي ... ورمت نفسها على سرير ريم , انه يهتز .. آه تذكرت !!

الأم :قالت لي ريم مرارا انه يهتز ويصدر صوتا عندما تتحرك , ونسيت أن اجلب النجار كي يصلحه لها ... ولكن لا فائدة الآن ...

لكن ما الذي اصدر الصوت .. نعم انه صوت وقوع اللوحة التي زينت بآيات الكرسي التي كانت تحرص ريم على قراءتها كل يوم حتى حفظتها .. وحين رفعتها كي أعلقها وجدت ورقة بحجم البرواز وضعت خلفه !!

يا إلهي إنها إحدى الرسائل ..... يا ترى ، ما الذي كان مكتوب في هذه الرسالة بالذات .. !!؟

ولماذا وضعتها ريم خلف الآية الكريمة .. ؟!؟

إنها إحدى الرسائل التي كانت تكتبها ريم إلى الله وكان مكتوباَ فيها :



يا رب ... يا رب ... أموت أنا ويعيش بابا ...




سنستمر باذن الله


http://img105.herosh.com/2011/08/24/102972458.jpg (http://www.herosh.com)

فرحة ايامي
24-08-2011, 10:57 AM
:

"لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" (يوسف:111):

أن قصص القرآن : كان له فائدة هامة وهي : تثبيت قلب النبي :
" وَكُلا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ : مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ " ..



فالقصة القرآ




نية تمتزج بموضوع السورة امتزاجا عضويا لا مجال فيه للفصل بينها وبين غيرها من مجموع موضوعات السورة.. لأن القصة تسهم في بيان مضمون النص وإيضاح معاني الخطاب وتعميق فكرته لدى المتلقي.. في جمال أسلوبي ورونق تعبيري وروعة لغوية ووحدة عضوية، وبكلمة واحدة: في إعجاز متكامل...

نحن هنا في تحليلات نعرض الروايات والقصص التي هي من الواقع
او انها تعبر عن الواقع ...
وفيها عبرة وعضة ومن منا لا يحفظ قصه من الماضي
ومن منا لا يفتح عيناه ويفغر فاه ويتوسل بامه..
وهو صغير ان تحكي له قصة قبل نومه




..
هنا نعرض الكلام الطيب والعذب ونطرب اسماعنا
باعذبه واجمله واكثره تاثيرا بالنفس

هنا نقوم بدور كبير ورساله لهذا الجيل ..
كي يهتم بلغته ويعتز بها من خلال الشعر والقصص ..
فلغتنا من اجمل اللغات ويكفي ان القران نزل بها ..


اخيرا اثبت كلامي بسرد هذه القصة والتي لا اعلم كاتبها
احتفظ بها منذ زمن ...
لنرى هل صحيح ان القصه تؤثر بالنفوس
ساراقب العيون لاتاكد من ذلك .

(قصه مؤثرة جدا)

استقيظت الأم مبكراً كعادتها .. بالرغم من أن اليوم هو يوم إجازتها ، صغيرتها ريم كذلك ، اعتادت على الاستيقاظ مبكرا ..

كانت الام تجلس في مكتبها مشغولة بكتبها وأوراقها..

ريم (ابنتها) :ماما ماذا تكتبين ؟
الأم :اكتب رسالة إلى الله

ريم :هل تسمحين لي بقراءتها ماما ؟؟

الام : لا حبيبتي , هذه رسائلي الخاصة ولا احب أن يقرأها أحد.

خرجت ريم من مكتب الأم وهي حزينة, لكنها اعتادت على ذلك .. فرفض الأم لها كان باستمرار..

مر على الموضوع عدة أسابيع , ذهبت الأم إلى غرفة ريم و لأول مرة ترتبك ريم لدخول الأم ... يا ترى لماذا هي مرتبكة؟

الأم : ريم .. ماذا تكتبين
؟

زاد ارتباكها .. وردت: لا شئ ماما ، إنها أوراقي الخاصة..

فكرت الأم :ترى ما الذي تكتبه ابنة التاسعة وتخشى أن أراه!!!!????!!

ريم :اكتب رسائل إلى الله كما تفعلين..

قطعت ريم كلامها فجأة وقالت: ولكن هل يتحقق كل ما نكتبه ماما؟

الأم :طبعا يا ابنتي فإن الله يعلم كل شئ..

لم تسمح ريم امها بقراءة ما كتبت , فخرجت الأم من غرفت ريم واتجهت إلى زوجها المقعد "راشد" كي تقرأ له الجرائد كالعادة ، كانت تقرأ الجريدة وذهنها شارد مع صغيرتها , فلاحظ راشد شرودها .. ظن بأنه سبب حزنها .. فحاول إقناعها بأن تجلب له ممرضة .. كي تخفف عليها هذا العبء..

يا إلهي لم ترد أن يفكر هكذا .. فحضنت رأسه وقبلت جبينه الذي طالما تعب وعرق من اجلها ومن أجل ابنته ريم .. واليوم يحسبها ستحزن من أجل ذلك .. وأوضحت له سبب حزنها وشرودها...

ذهبت ريم إلى المدرسة ، وعندما عادت كان الطبيب في البيت فهرعت لترى والدها المقعد وجلست بقربه تواسيه بمداعباتها وهمساتها الحنونة.

وضح الطبيب للأم سوء حالة راشد وانصرف ، تناسيت أن ريم ما تزال طفلة , ودون رحمة صارحتها أن الطبيب أكد لها أن قلب والدها الكبير الذي يحمل لها كل هذا الحب بدأ يضعف كثيرا وانه لن يعيش لأكثر من أسبوعين ، انهارت ريم ،
وظلت تبكي وتردد:لماذا يحصل كل هذا لبابا ؟ لماذا؟

الأم : ادعي له بالشفاء يا ريم, يجب أن تتحلي بالشجاعة ، ولا تنسي رحمة الله ، انه القادر على كل شئ .. فأنت ابنته الكبيرة والوحيدة .. أنصتت ريم إلى أمها ونسيت حزنها , وداست على ألمها وتشجعت وقالت :لن يموت أبي .
في كل صباح تقبل ريم خد والدها الدافئ , ولكنها اليوم عندما قبلته نظرت إليه بحنان وتوسل وقالت : ليتك توصلني يوما مثل صديقاتي .. فغمره حزن شديد فحاول اخفاءة وقال:إن شاء الله سيأتي يوما واوصلك فيه يا ريم.. وهو واثق أن أعاقته لن تكمل فرحة ابنته الصغيرة..

أوصلت الأم ريم إلى المدرسة , وعندما عادت الأم إلى البيت ، غمرنها فضول لترى الرسائل التي تكتبها ريم إلى الله , بحثت في مكتبها ولم تجد أي شئ .. وبعد بحث طويل .. لا جدوى .. ففكرت وقالت : ترى أين هي ؟!!

ترى هل تمزقها بعد كتابتها؟
ربما يكون هنا .. لطالما أحبت ريم هذا الصندوق, طلبته من الأم مرارا فأفرغت

ما فيه وعطتها الصندوق .. فقالت الأم: يا الهي انه يحوي رسائل كثيرة ... وكلها إلى الله!
فكانت هذي من الرسائل :

يا رب ... يا رب ... يموت كلب جارنا , لأنه يخيفني!!

**************
يا رب ... قطتنا تلد قطط كثيرة .. لتعوضها من قططها الذين ماتوا!!!

************

يا رب ... ينجح ابن خالتي , لاني احبه !!!

***************

يا رب ... تكبر أزهار بيتنا بسرعة , لأقطف كل يوم زهرة وأعطيها معلمتي!!!


والكثير من الرسائل الأخرى وكلها بريئة...

من اطرف الرسائل التي قرأتها الأم هي التي تقول فيها :

يا رب ... يا رب ... كبر عقل خادمتنا , لأنها أرهقت أمي ..


يا الهي كل الرسائل مستجابة , لقد مات كلب جارنا منذ

اكثر من أسبوع! , قطتنا

اصبح لديها صغارا , ونجح احمد بتفوق ، كبرت الأزهار , ريم تأخذ كل يوم زهرة إلى معلمتها ...

فقالت الأم :يا الهي لماذا لم تدعوا ريم ليشفى والدها ويرتاح من عاهته ؟؟!! ....




شردت كثيرا ليتها تدعوا له .. ولم يقطع هذا الشرود إلا رنين الهاتف المزعج , ردت الخادمة ونادتني :

سيدتي ..,,,,, المدرسة ...

الام :المدرسة !! ... ما بها ريم ؟؟ هل فعلت شئ؟

أخبرتها أن ريم وقعت من الدور الرابع هي في طريقها إلى منزل معلمتها الغائبة لتعطيها الزهرة .. وهي تطل من الشرفة ... وقعت الزهرة ... ووقعت ريم
...

كانت الصدمة قوية جدا لم تتحملها الأم ولا راشد... ومن شدة صدمته أصابه شلل في لسانه فمن يومها لا يستطيع الكلام .

الام :لماذا ماتت ريم ؟ لا أستطيع استيعاب فكرة وفاة ابنتي الحبيبة...

كانت الأم تخدع نفسها كل يوم بالذهاب إلى مدرسة ريم كأنها أوصلتها , كانت الأم تفعل كل شئ لصغيرتهاالتي كانت تحبها , كل زاوية في البيت تذكرها بها

, تتذكر رنين ضحكاتها التي كانت تملأ عليهم البيت بالحياة ... مرت سنوات على وفاتها .. وكأنه اليوم ...

في صباح يوم الجمعة أتت الخادمة وهي فزعة وتقول! أنها سمعت صوت صادر من غرفة ريم... يا الهي هل يعقل ريم عادت ؟؟ هذا جنون ...

الأم :أنت تتخيلين ... لم تطأ قدم هذه الغرفة منذ أن ماتت ريم..

أصر راشد على أن تذهب الأم وترى ماذا هناك..


وضعت الأم المفتاح في الباب وانقبض قلبها ... فتحت الباب فلم تتمالك نفسها ..

جلست الأم تبكي وتبكي ... ورمت نفسها على سرير ريم , انه يهتز .. آه تذكرت !!

الأم :قالت لي ريم مرارا انه يهتز ويصدر صوتا عندما تتحرك , ونسيت أن اجلب النجار كي يصلحه لها ... ولكن لا فائدة الآن ...

لكن ما الذي اصدر الصوت .. نعم انه صوت وقوع اللوحة التي زينت بآيات الكرسي التي كانت تحرص ريم على قراءتها كل يوم حتى حفظتها ..
وحين رفعتها كي أعلقها وجدت ورقة بحجم البرواز وضعت خلفه !!

يا إلهي إنها إحدى الرسائل ..... يا ترى ، ما الذي كان مكتوب في هذه الرسالة بالذات .. !!؟

ولماذا وضعتها ريم خلف الآية الكريمة .. ؟!؟

إنها إحدى الرسائل التي كانت تكتبها ريم إلى الله وكان مكتوباَ فيها :


يا رب ... يا رب ... أموت أنا ويعيش بابا ...




سنستمر باذن الله




http://img105.herosh.com/2011/08/24/102972458.jpg (http://www.herosh.com)


يا الهي

كم هي مؤثرة هذه القصة رمادي

سوف أستمع الى نصيحتك بشأن الصغير بدون هذه القصة 0

أتفق معك وطالما اتفقت مع طرحك.

نعم في القصص عبرة لأولي الألباب 0

سوف أتوجه الى المدينة المنورة غدآ لعدة أيام وأترك أطفالي في رعاية خالتهم0

كالسهم جاءت هذه القصة ما أجملها من قصة معبرة 0

حفظ الله أطفالنا أجمعين من كل شر0

حللوني وبيحوني وسامحوني ان أخطأت بحق أحد دون قصد مني0

رمادي أكلفك. بالبحث عن مستثمر بسيط لم نره منذ عدة أيام0

تحياتي للحاضرين والغائبين

عابر سبيل مكلف بالسؤال عن بو يوسف0

عفوآ أنت المدير وليس سكرتير ونحن ضيوفك للبقية من أسرة تحليلات خالص محبتي0

أدعو لي بسلامة العودة وسأدعو لكم بلا شكم0
. سامحوني


*

سهم بن سهم
24-08-2011, 12:23 PM
يا الهي

كم هي مؤثرة هذه القصة رمادي

سوف أستمع الى نصيحتك بشأن الصغير بدون هذه القصة 0

أتفق معك وطالما اتفقت مع طرحك.

نعم في القصص عبرة لأولي الألباب 0

سوف أتوجه الى المدينة المنورة غدآ لعدة أيام وأترك أطفالي في رعاية خالتهم0

كالسهم جاءت هذه القصة ما أجملها من قصة معبرة 0

حفظ الله أطفالنا أجمعين من كل شر0

حللوني وبيحوني وسامحوني ان أخطأت بحق أحد دون قصد مني0

رمادي أكلفك. بالبحث عن مستثمر بسيط لم نره منذ عدة أيام0

تحياتي للحاضرين والغائبين

عابر سبيل مكلف بالسؤال عن بو يوسف0

عفوآ أنت المدير وليس سكرتير ونحن ضيوفك للبقية من أسرة تحليلات خالص محبتي0

أدعو لي بسلامة العودة وسأدعو لكم بلا شكم0
. سامحوني


*


مسموحة الله يسلمك تروحين وتردين بالسلامة وحفظ الله جلالتكم في حلكم وترحالكم .
لاتنسين طال عمرك تسلمين لنا على سيد الخلق والبشرية وصاحبيه وتدعين لنا من صميم الفؤاد ترى دعاء الأخت الكبيرة لأخوانها سريع الإجابة تقبل الله منك صالح الأعمال.

رمادي
24-08-2011, 02:37 PM
يا الهي

كم هي مؤثرة هذه القصة رمادي

سوف أستمع الى نصيحتك بشأن الصغير بدون هذه القصة 0

أتفق معك وطالما اتفقت مع طرحك.

نعم في القصص عبرة لأولي الألباب 0

سوف أتوجه الى المدينة المنورة غدآ لعدة أيام وأترك أطفالي في رعاية خالتهم0

كالسهم جاءت هذه القصة ما أجملها من قصة معبرة 0

حفظ الله أطفالنا أجمعين من كل شر0

حللوني وبيحوني وسامحوني ان أخطأت بحق أحد دون قصد مني0

رمادي أكلفك. بالبحث عن مستثمر بسيط لم نره منذ عدة أيام0

تحياتي للحاضرين والغائبين

عابر سبيل مكلف بالسؤال عن بو يوسف0

عفوآ أنت المدير وليس سكرتير ونحن ضيوفك للبقية من أسرة تحليلات خالص محبتي0

أدعو لي بسلامة العودة وسأدعو لكم بلا شكم0
. سامحوني


*



خبر حلو .. وربي يتقبل منكم .. ولا تنسينا من الدعاء
ومكة ليست ببعـــــــــيد

وانا ذاهب اليوم لاستلم شيئا ما من البورصه
وجدت شخصا .. يحمل اكثر من جوالين .. ولاب توبين على الطاوله
وبيده حاسبه يحسب فيها الارباح .. وبوجه بشوش مسرور
اظنه باع بربح جيد هذا اليوم ..
لا اظنه الا مستثمر .. حاولت ان افاجئه
لكن بالنهايه تركته وغادرت ..:)

ربي يوفقك في سفرك وترحالك ويحفظكم

intesar
24-08-2011, 11:31 PM
فرحة تروحين وترجعين بالسلامة..
رمادي.. كم هي قصة مؤثرة.. لماذا كل هذا الحزن ونحن على أبواب العيد..

ألا تعلم أنني أحب أن أتقمص الشخصيات.. جعلتني أشعر بحزن شديد.. لا أعلم متى أخرج منه..
قصة رائعة جدا..
دمتم بود..

ريم الشمال
25-08-2011, 03:42 AM
زيارة دار طيبة تروحين وترجعين سالمه
سالمي على سيدنا المصطفى الامين محمد بن عبدالله سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام
رمادي قصه مؤثره .. سلمة انامك على النقل

ريم الشمال

شاهة
25-08-2011, 09:14 AM
فرحة قلبي

خيرا فعلت بوضع متعقبي النمل لدى أخوالهم يتعلمون صنعة الرجاجيل يشمرون عن سواعدهم

و- يضربون بالخمس –عند الفطور ويعطون النمل هدنة والاهناك قريب من البر سينالون غايتهم من ( القراريص والخنافس البرية ).

صاحبتك السلامة في حلك وترb

رمادي
26-08-2011, 03:02 PM
القائد محمود شيت خطاب


http://img104.herosh.com/2011/08/26/86403128.jpg (http://www.herosh.com)


من خضم المعاناة ينبثق الفجر، ومن آهات الثكلى وصرخات الأطفال يشرق الصباح، وفي عصر الظلمة لابُدَّ لليل أن ينجلي، ولن يغلب عسرٌ يُسرَين، وفي معاناتنا هذه، وإلى أن يأتينا فرجٌ من الله، ما لنا إلا أن نقف مع التاريخ قليلاً، لا هروباً من الواقع المؤلم؛ ولكن لنأخذَ استراحةً نلممُ بها أنفاسَنا، ونداوي بها جراحَنا النازفةَ بقدر مِساحة الوطن، فعسى الكربُ الذي نحن فيه أن يزول قريباً، وعسى أن تعيد هذه الوقفة القصيرة التوازن الذي فقدناه في عصر السنوات الخدَّاعات، ولعلها تطمئن الذين أوشكوا أن ينسلخوا عن وطنيتهم وأمتهم وقومهم؛ بسبب الجرائم التي تُقترَف بأسماء متعددةٍ، يجمعُ بينَها الحقدُ والثأرُ على أناسٍ لا حولَ لهم ولا قوة، وأخيرًا؛ علَّها تكونُ تعزيةً وسلوى في الدماء الفلسطينية النازفة على أرض فلسطين والعراق.

في هذه الاستراحة نتحدث عن سيرة رجل عراقيٍّ شهير من خيرة الرجال، وعن بطل مجاهد بسيفه وقلمه،لم يتوانَ عن الجهاد يوماً بكليهما، إنَّه اللواء الركن محمود شيت خطاب - رحمه الله - القائد الشهير، والوزير المعتذر عن منصبه في سبيل التأليف والتصنيف، واللغوي في أكثر من دارة ومجمع، والعضو في أكثر من مؤتمر ومنتدى، والمحاضِر في أكثر من جامعة وكلية.



محمود شيت خطاب (1919 - 1998 م)

ولد بمدينة الموصل، ونشأ نشأة إسلامية ملتزمة، هو رجل عسكري، درس العسكرية في العراق وبريطانيا، وشارك في حرب عام 1948م، وتلقد مناصب وزارية عدة، وشارك في عضوية لجان عربية وإسلامية عديدة، وله العديد من المؤلفات العسكرية واللغوية والفكرية.

1. حياته


ونشأ خطاب في أسرة تعمل في التجارة، وقد كفلته جدته التي كان لها دور الكبير في زرع مبادئ الإسلام في نفسه منذ صغره. ودرس في حلقات الكتاتيب في المساجد فتعلم التجويد والكتابة ثم التحق بالمدرسة الابتدائية، رغب بعد تخرجه بدراسة الحقوق، ولكن القدر قاده للالتحاق الكلية العسكرية عام 1937م، وتخرج منها برتبة ملازم في سلاح الفرسان،

من أقواله"لما ذهبت للدراسة في الكلية العسكرية بلندن، سألني عميد الكلية: لماذا قدمت؟ قلت: لتجديد معلوماتي العسكرية، ولتلقي أي جديد في العلم. فعقب العميد علي كلامي: بل قدمت لتتعلم مغازلة الفتيات.
فكظمت غيظي وقلت في نفسي: إن هذا لا يلقي كلامه جزافا وإنما يحكم علي بما شاهده في سواي. ولما ذهبت إلى السكن المخصص لي، وجدت فراشا وفتاة تعمل على ترتيب غرفة نومي، فأنتظرت في البهو دون أن أعيرها أهتماما، حتى إذا خرجت تسألني: هل لديك توجيهات؟ قلت: شيء واحد هو أن تحضري لأداء مهمتك حين لا أكون موجودا".

ويقال بأن آمر السرية وجه إليه بضعة اسئلة حين انضم إلى مجموعته: أتشرب الخمر؟ أتلعب القمار؟ أتلهو مع النساء؟ ولما نفى خطاب كل ذلك، أجاب آمر السرية: إن انضمامك إلى سريتي نكبة علي!.

ويروي أيضا فيقول: "بعد تخرجي ضابطا سنة 1937م، كان من تقاليد الجيش أن تولم وليمة للضباط الجدد، وشهدت الحفلة مع زملائي، فجاء قائد الكتيبة وقد ملأ كأسا من الخمر، وأمرني أن أبدأ حياتي بشرب الخمر، وكان الليل قد أرخى سدوله، وكانت السماء صافية تتلألأ فيها النجوم، وكان قائد الكتيبة برتبة عقيد يحمل على كتفيه رتبته العسكرية وهي بحساب النجوم اثنتا عشرة نجمة، فقلت له:
إني أطيعك في أوامرك العسكرية، وأطيع الله في أوامره، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، إنك تحمل على كتفيك اثنتي عشرة نجمة، فانظر إلى سماء الله لترى كم تحمل من النجوم. فبهت القائد وردد: السماء.. السماء.. نجوم السماء! ومضى غضبان أسفا، وشعرت بأن موقفي هذا ليس مصاولة بيني وبين القائد، ولكنها مباراة بين إرادته بشرا، وبين إرادة الله خالق البشر".

أرسل خطاب في دورة إلي بريطانيا لمدة سنتين فتم ترفيعه إلى رتبة لواء أركان حرب. شارك في ثورة رشيد عالي الكيلاني سنة 1941م، واعتقل أيام عبد الكريم قاسم وناله تعذيب شديد وأصابته كسور كثيرة. عمل في سلك التدريس في الكليات العسكرية في العراق ومصر، وكان من فراسته ودقة دراسته للعدو الصهيوني، أنه حدد اليوم الذي تعتزم فيه إسرائيل أن تضرب ضربتها وهو يوم 5 حزيران 1967م، ونشر هذا التوقع في جريدة "العرب" الصادرة في بغداد يوم 1 حزيران 1967م، حتى أن المؤلف الإسرائيلي صاحب كتاب "الحرب بين العرب وإسرائيل" أثنى على عبقرية شيت خطاب ووصفه بأنه أكبر عقل إستراتيجي في العالم العربي، لكن لا يوجد من يستفيد منه.



2. مؤلفاته


له أكثر من مائة وعشرين كتابا منها:

الرسول القائد ( صلى الله عليه وسلم )
الوجيز في العسكرية الإسرائيلية
حقيقة إسرائيل
دراسات في الوحدة العسكرية العربية
أهداف إسرائيل التوسعية في البلاد العربية
طريق النصر في معركة الثأر
الأيام الحاسمة قبل معركة المصير وبعدها
بين العقيدة والقيادة
الإسلام والنصر
عدالة السماء
تدابير القدر
تاريخ جيش النبي صلى الله عليه وسلم
دروس عسكرية في السيرة النبوية
غزوة بدر الكبرى
العسكرية العربية الإسلامية
المصطلحات العسكرية في القرآن الكريم
الصديق القائد
الفاروق القائد
عمرو بن العاص
خالد بن الوليد المخزومي
قادة فتح المغرب العربي
قادة فتح مصر
القتال في الإسلام
جيش النبي صلى الله عليه وسلم
العدو الصهيوني والأسلحة المتطورة
التصور الصهيوني للتفتيت الطائفي
التدريب الفردي ليلا
القضايا الإدارية في الميدان
تعريف المصطلحات العسكرية وتوحيدها
المجمع العسكري الموحد
الشورى في المواثيق والمعاهدات النبوية
ومضات من نور المصطفى
قادة فتح الجزيرة
قادة فتح فارس
إرادة القتال في الجهاد الإسلامي
الشورى العسكرية النبوية
قادة النبي صلى الله عليه وسلم
قادة فتح السند وأفغانستان
قادة الفتح الإسلامي في بلاد ما وراء النهر
قادة الفتح الإسلامي في بلاد أرمينيا
سفراء النبي صلى الله عليه وسلم
عقبة بن نافع الفهري
قادة فتح بلاد الشام
قادة فتح بلاد الروم
قادة فتح بلاد الأندلس
الرسالة العسكرية للمسجد
دروس في الكتمان
أسباب انتصار الرسول القائد، صلى الله عليه وسلم
التوجيه المعنوي للحرب
الرقيب العتيد
اليوم الموعود
أقباس روحانية
نفحات روحانية
السفارات النبوية
أسرار الحرب العالمية الثانية
الأمثال العسكرية في كتاب "مجمع الأمثال"
أهمية توحيد المصطلحات العسكرية.

وله عدد كبير من الأبحاث والمقالات المنشورة في معظم الصحف والمجلات العربية والإسلامية.

وفاته

في صباح اليوم الثالث عشر من كانون الأول 1998م كان يجلس اللواء خطاب في مجلسه المعتاد تحت درج منزله على كرسي عتيق، وجاءت ابنته تودعه وقبل أن تغادر المنزل إلى الجامعة طلب منها ان تجلس معه لتقرأ معه سورة (يس)، حاولت الطالبة الاعتذار من أجل حضور المحاضرات فأشار إليها، أن اجلسي، فجلست، وجاءت زوجته الصالحة الصابرة وجلست، وقرأت (آمنة) سورة (يس) وكان الوالد يقرأ معها فأحس بجفاف في حلقه بعد الانتهاء من قراءة السورة، فطلب من زوجته أن تأتيه بكأس من الشراب وأسرعت الزوجة إلى المطبخ وهي تسمع زوجها يردد: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله .. وكررها مرة وثانياً وثالثاً ورابعاً وخامساً ثم سكت، وابنته تنظر إليه وتردد معه شهادة الحق فأسرعت زوجته إليه لتراه كالنائم قد أسلم روحه لبارئها .. رحمه الله رحمة واسعة.

وحملت جنازته ودفن دون أن يدري بوفاته ودفنه أكثر أصجابه ومحبيه الكثر من أبناء الشعب العراقي، ولو علموا لكانت من الجنازات المشهودة في تاريخ بغداد.


سنضع له احد قصص كتابه المشهور عدالة السماء
وهي قصص واقعية هادفه

رمادي
26-08-2011, 03:13 PM
قصص واقعية هادفة


عدالة السماء



http://img104.herosh.com/2011/08/26/971596367.jpg (http://www.herosh.com)



اللواء الركن محود شيت خطاب




كان رجلاً معدماً ولكنه كان سعيداً ، وكانت له عائلة من زوجة وخمسة أولاد وأختين ووالدة طاعنة في السن ، له حانوت يبيع فيه الخضراوات . حانوته هذا في طريق فرعية يبيع فيه سلعته على جيرانه من الفقراء ، ولم يكن له من المال ما يؤجر به حانوتاً في موقع ممتاز أو يشتري به سلعة ممتازة .

أما داره الخربة وتسمى من باب المجاز داراً وهي في حقيقتها غرفة واحدة حولها ركام من الأنقاض ، وفي هذه الغرفة ينام أفراد العائلة ويطبخون ويستحمون وإذا ما عاد الرجل إلى داره بعد غروب الشمس ومعه الخضرة والخبز تستقبله العائلة كلها بالفرح والتصفيق ويتناولون منه ما بيديه ويهرعون إلى القدر لإعداد العشاء .

وكانت تلك العائلة تسكن إلى جوار حاكم في المحكمة العليا ، وكان ذلك الحاكم يعطف على تلك العائلة ويزورها بين الحين والآخر ، وكثيراً ما حدثنا عن عائلة جاره قائلاً :
لم أرَ في حياتي عائلة سعيدة مثل هذه العائلة ، ولم أرَ فرحاً غامراً كالفرح الذي يشيع في العائلة عند عودة ربها من عمله مساءً ، وكنت كثيراً ما أحب أن أعيش وقتاً سعيداً بينها حين يصل جاري إلى داره ، حين تستقبله العائلة كلها بالتهليل والتكبير ، ثم يبدأ عملها الدائب في إعداد العشاء فإذا نضج الطعام بدؤوا بتناوله من إناء كبير فإذا انتهوا من عشائهم حمدوا الله وشكروه وأكثروا من حمده وشكره ، ثم آووا إلى فراشهم الخلق البسيط فرحين قانعين لا يتمنون على الله غير الستر والعافية وألا يحتاجون إلى إنسان .


وفي يوم من أيام الخريف كانت العائلة تنتظر رجلها مساءً على باب الدار فإذا بهم يرون بعض الشرطة يحملون نعشاً ولما تبين للعائلة الأمر وجدت معيلها الوحيد هو المحمول في النعش !!!
كان قد أغلق حانوته وقصد القصاب المجاور فاشترى لحماً وقصد الخباز القريب فاشترى خبزاً وحمل بقايا خضرته من دكانه فلما أراد عبور الشارع دهسته سيارة طائشة فمات الرجل فوراً وتعثر ما كان معه من الزاد وتجمع الجيران حول النعش وجمعوا بعض المال لتجهيز الجثة الهامدة ، وقدموا ما تبقى من المال إلى العائلة .


وفي صباح اليوم التالي فارقوا الفقيد إلى مقره الأخير ، وكان أكبر أولاده في سن الخامسة عشر يدرس في الصف الثاني المتوسط ليعد نفسه ليكون موظفاً صغيراً بعد تخرجه من الإعدادية ؛ ليعاون أهله ، وبعد يومين من موت والده نفذ آخر ما جمعه الجيران من مال للعائلة ، وفي اليوم الثالث قصد حانوت والده وبدأ يعولُ أمه وإخوته الصغار وعمته وجدته وكان يعود كل يوم بعد غروب الشمس كما كان يفعل والده ولكن الابتسامات غاضت إلى غير رجعه ، والفرع مات إلى الأبد ، وكان الطعام الذي تتناوله العائلة ممزوجاً بالدموع ….
لقد دفنت العائلة سعادتها مع فقيدها الحبيب …


ومرت الأيام ثقيلة بطيئة ودار الزمن دورته فانقضت ثلاث سنوات ودُعيَ
الولد الكبير إلى الخدمة في الجندية بعد أن استكمل الثامنة عشرة من عمره .
واجتمعت العائلة تتداول الرأي هل يترك الابن الثاني مدرسته ؟ وقد أصبح في الصف الخامس الإعدادي ولم تبقَ له غير سنة ليتخرج من الإعدادية لتولي إدارة حانوت أخيه ، وإذا لم يفعل فمن يعيل أهله ؟
واستقر رأي العائلة على بيع الدار ولو أن الخروج منها كخروج الشاة من جلدها لمكانتها عندهم .
والتحق الابن الكبير بالجندية ، وكان معلم التدريب العسكري يلاحظه فيجد فيه ذهولًا وانصرافاً عن التدريب ، فكان ينصحه تارةً ويعاقبه بالتعليم الإضافي تارةً أخرى دون جدوى .
لقد كان حاضراً كالغائب وكان جسمه فقط مع إخوانه الجنود في التدريب ولكن عقله كان بعيداً هناك عند عائلته …
واستدعاه معلمه يوماً وسأله عن مشكلته ففتح له قلبه وأخبره بأمره فبادله المعلم حزناً بحزنٍ ، وأسىً بأسى ، وعرض المعلم مشكلته على آمر الفصيل فأمر بتعيينه في مطبخ الجنود يغسل القدور ويقطع اللحم ويوقد النار ويوزع الطعام .


أما أمه فكانت هي أيضاً حاضرة كالغائبة استقرضت بعض المال من أحد سماسرة بيع الدور لتطعم العائلة به ، ورهنت سند الدار عند السمسار وعرضت الدار للبيع …
واستمر عرض الدار أياماً على الراغبين بشرائه وأخيراً وبعد مرور عشرين يوماً باعت الدار بأربعمائة دينار ثم قضت تسعة أيام في معاملات حكومية رتيبة لنقل ملكيتها إلى المالك الجديد .
وبقي يوم واحد على موعد إعطاء البدل النقدي عن ولدها ، وكان عليها أن تسافر إلى المدينة التي استقر فيها ولدها في الجندية مساء اليوم التاسع والعشرين لتسليم البدل النقدي صباح اليوم الثلاثين فإذا تأخرت عن ذلك الموعد ساعة فلن يقبل من ابنها البدل النقدي .
وقصدت الأم مأوى السيارات التي تنقل الركاب من بلدتها إلى بلدة ولدها ، فوجدت السيارات ولم تجد الركاب . كان الوقت قبيل الغروب من أيام الصيف ، وانتظرت ساعةً في مأوى السيارات دون أن يحضر مسافر واحد ، وانتظرت على أحر من الجمر ، وقد غابت الشمس ، والمسافة بين المدينتين حوالي أربعين ومائتي كيلو متر ، تُقطع بالسيارات في ساعتين ونصف ، فإذا لم تسافر ليلاً ضاع عليها الوقت ولن تصل إلى مدينة ولدها إلا في صباح اليوم التالي ، وعرضت على صاحب أحدى السيارات أن تستأجر - وحدها - سيارته على أن يسافر فوراً … وقبض السائق أجرة سيارته كاملة من المرأة وتحركت السيارة في طرق جبلية ، وفي الطريق تحدث السائق إلى المرأة فعلم منها قصة بيع الدار وقصة دفع البدل النقدي عن ولدها … وتدخل الشيطان بينهما فلعب دوره في تخريب ضمير السائق فعزم على تنفيذ خطة لاغتصاب المال من المرأة المسكينة .


وفي أحد منعطفات الطريق حيث يستقر إلى جانب الطريق الأيمن وادٍ صخري سحيق أوقف السائق سيارته فجأة وسحب المرأة قصراً من السيارة إلى خارجها ونزل إلى مسافة عشرين متراً إلى الوادي السحيق ، وهناك طعن المرأة بخنجر عدة طعنات فلما تراخت وظن أنها فارقت الحياة سلبها مالها وعاد إلى سيارته تاركاً المرأة في مكانها تنزف الدماء من جروحها وقصد المدينة التي كان متجهاً إليها ، فقد خشي أن يعود إلى المدينة التي خلفها وراءه ؛ لئلا ينكشف أمره . وعندما وصل إلى المدينة أوى إلى مأوى السيارات فزعم لأصحابه أن المسافرين الذين كانوا معه غادروا سيارته بعد عبور الجسر ، ووجد ركاباً ينتظرون السفر إلى البلدة التي غادرها مساءً فسافر بهم عائداً من نفس الطريق .


وحين وصل إلى المكان الذي ارتكب فيه جريمته الشنعاء أوقف سيارته وادعى لركابها بأنه يريد أن يقضي حاجته ثم يعود … وانحدر إلى الوادي وسمع أنيناً خافتاً فقصد المرأة السابحة ببركة من الدم وقال لها :
ملعونة ألا تزالين على قيد الحياة حتى الآن … وجمدت المرأة في مكانها وانتظرت مزيداً من الطعنات … وانحنا السائق إلى صخرةٍ ضخمةٍ ليحطم بها رأس المرأة الجريح وما كاد يضع يديه تحت الصخرة إلا وصرخ صرخةً عظيمةً هزت الوادي السحيق ورددتها جنباته الخالية إلا من الوحوش والأفاعي والهوام وسمعها ركاب السيارة فهرعوا لنجدته .
كانت تحت تلك الصخرة الضخمة التي أراد السائق المجرم رفعها ليقذف بها رأس المرأة الجريح حية سامة لدغته ، فسقط إلى جانب المرأة يستغيث ويتألم …
وحمل المسافرون السائق وحملوا المرأة وانتظروا حتى قدمت سيارة أخرى فاستوقفوها وطلبوا من سائقها حمل المرأة والسائق إلى المستشفى التي كانت في المدينة التي يستقر فيها ولد المرأة الجريح ، وفي الطريق فارق الحياة ذلك السائق المجرم متأثراً بالسم …
وفي المستشفى جاءت الشرطة وجاء المحققون العدليون فعرفوا القصة
كاملة ، وانتزع مال المرأة من طيات جيوب السائق اللعين ، وطلبت المرأة حضور ولدها فحضر في الهزيع الأخير من الليل ، وراحت المرأة في غيبوبة عميقة فظن الأطباء والممرضون أنها تعاني سكرات الموت وعمل الطبيب على نقل الدم إليها ، وفي ضحى اليوم التالي فتحت عيناها لتقول لولدها : ادفع البدل النقدي سريعاً .


ثم أغمضت عينيها وراحت في سبات عميق ودفع الولد بدله النقدي وتسرح من الجيش وتحسنت صحة أمه يوماً بعد يوم حتى تماثلت للشفاء حيث غادرت المستشفى إلى بيتها 00 وذهبت قصة نجاتها وقصة موت السائق وقصة الحية المنقذة شرقاً وغرباً وأصبح حديثها حديث الناس جميعاً .
ولقد كان الوادي الذي ارتكب فيه السائق جريمته فيه والذي قذف بين صخوره المرأة الجريح من الوديان الموحشة الخالية من الماء والكلأ فلا يسلكه الناس ولا يطرقونه ، حتى الرعاة لا يجدون فيه ما يفيد ماشيتهم .


وما كانت المرأة الجريح لتسلم من الموت الأكيد لو لم يعد إليها الجاني مدفوعاً بغريزة حب الاستطلاع ، وما كان المسافرون ليعرفوا موضع المرأة لو لم يصرخ الجاني صرخة مدوية بدون شعور ولا تفكير متألماً بلدغة الأفعى السامة ، وما كان ولدها يدفع البدل النقدي لو لم تحدث هذه الأمور . لقد كان ذلك كله من تدبير العلي القدير….
قال الحاكم الذي هو جار لتلك العائلة :
سمعت قصة جارتنا كما سمعها الناس فاشتركت مع الجيران الآخرين لجمع ثمن دارها حتى تستعيدها من صاحبها الجديد وسمع صاحب الدار الجديد هو الآخر بقصتها فأعاد إليها سند الدار وملكيتها ، وبقي المبلغ الذي جمعه لها الجيران مع ثلاثمائة دينار من أصل ثمن الدار فجدد بذلك المبلغ بناء الدار وأقبل الناس على حانوت ولدها يشترون سلعته ويتسابقون على معاونته ، وفي خلال سنة واحدة تضخم عمله وأقبلت عليه الدنيا فانتقل إلى حانوت كبير في شارع عام في موقع محترم … ومرت السنون وفي كل عام كان في الدار بناء جديد ..
وتخرج الأولاد من مدارسهم واحداً بعد الآخر فأصبح أحدهم مهندساً والآخر طبيباً والثالث ضابطاً في الجيش … ولم يعد طعامهم اليومي من شاي وخبز أو من خبز وخضرة بل كان لهم لحم في كل يوم مع ألوان شهية أخرى من الطعام وفتح الله عليهم باب بركاته ، وجعلهم مثالاً للخلق الكريم بين الناس متعاونين في السراء والضراء .


وعلى ضفاف دجلة قرب الجسر الكبير في بغداد دار عامرة بالخير والوفاق والسعادة . هي الدار الجديدة التي انتقلت إليها العائلة الصابرة المحتسبة .
تزوج الأولاد الكبار الثلاثة ، ولكن رباط العائلة مازال قوياً ، وأم الأولاد لا تزال سيدة البيت .
لقد سمعت قصة هذه العائلة من صديقي الحاكم الكبير ، فأردتُ أن أسمعها من أحد أفرادها ، وسألت الابن الكبير الذي كان خضرياً فقيراً فأصبح تاجراً أن يحدثني حديث أمه فقال : ولماذا لا تسمع الحديث منها ؟
فجاءت وروت لي قصتها كاملة ، فقلت لها :
وماذا كان شعورك حين تركك الجاني وحيدة تشخب جروحك دماً في بطن الوادي السحيق ؟
فقالت والإيمان الصادق يشع من كلماتها :

كنتُ أخاطبُ الله عز وجل بقولي : يا جبار السموات والأرض أنت أعلم بحالي …فهيء لي بقدرتك القادرة أسباب دفع البدل النقدي عن ولدي ليعود إلى أهله ويعيلهم …يارب .


واستجاب الله دعائها وأعاد إليها مالها وولدها وانتقم لها من خصمها وبدل حال العائلة كلها إلى أحسن الحال ... وسيقول بعض الناس أن ما حدث صدفة ….
وليقل هؤلاء ما يقولون …. ولكني لا أشك أن ما حدث من تدبير العلي
القدير …..فليس من المعقول أن يحدث كل ذلك صدفة … ولو أراد إنسان أن يوقت حوادث هذه القصة مثل هذا التوقيت الدقيق لعجز .


إن الناس يغفلون وينامون ، والله وحده لا يغفل ولا ينام ، وما من دابة إلا على الله رزقها ، والله لا ينسى رزق النملة في الصخرة القاسية وسط عباب المحيط ، فكيف ينسى أرزاق الأرامل واليتامى ؟! والناس يخشون الناس والله أحق أن يخشوه …والله يمهل …ولكن لا يهمل

ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب …



لا تنسونا من الدعاء في هذه الليالي المباركة

سهم بن سهم
27-08-2011, 03:23 AM
رماااااااااااادي

سلمت يداك على ما كتبت أخي الحبيب وتقبل الله طاعاتكم

مبرووووك عليكم وصل الرقم لقراء تحليلات الــــــ 100 ألف قاريء وهذا رقم قياسي في هذا المنتدى والفضل يعود للأنامل الذهبية التي تكتب هنا :victory:

مبرووووك وإلى الأمام

intesar
27-08-2011, 04:05 AM
رواية حلوة.. ودعوة المظلوم مستجابة..
الله يرجع العراق لأهلها..آمين

الجوهرة الثمينة
27-08-2011, 04:56 AM
وقال بعد استرداد قواته لمدينة جنين من الصهاينة، وقبل أنصراف قواته إلى العراق بعد الهدنة:


هذي قبور الخالدين وقد قضوا ... شهداء حتى ينقذوا الأوطانا

المخلصون تسربلوا بقبورهم ... والخائنون تسنموا البنيانا


مساكين اولئك الظلمه الذين نجوا من العقاب الدنيوي متناسين عدالة السماء التي حتمآ سيحل

عقابها ولو بعد حين .


بوركت أخي الرمادي .......واقعه رائعه مغزاها عظيم

رمادي
27-08-2011, 11:18 AM
رماااااااااااادي

سلمت يداك على ما كتبت أخي الحبيب وتقبل الله طاعاتكم

مبرووووك عليكم وصل الرقم لقراء تحليلات الــــــ 100 ألف قاريء وهذا رقم قياسي في هذا المنتدى والفضل يعود للأنامل الذهبية التي تكتب هنا :victory:

مبرووووك وإلى الأمام

مبروك لكم انتم الاعمده الاساسين
والرواد الاوائل
انا لا اهتم بالعدد يهمني الجوده :)
ربما ستفرح الملكة وعابر بذلك
مبروك لك سهم وللجميع

رمادي
27-08-2011, 11:20 AM
رواية حلوة.. ودعوة المظلوم مستجابة..
الله يرجع العراق لأهلها..آمين

ويحفظ جميع بلاد المسلمين من كل شر
وان يعيشوا بسلام متحابين غير متناحرين
وان يوحدهم على كلمة واحدة
والبلد اللي بدون رئيس ييسر لهم برئيس

سمعت يقولون الاجتماع القمه العربيه الجاي
راح يكون تعارف بس :omg:
شكرا لك

رمادي
27-08-2011, 11:22 AM
وقال بعد استرداد قواته لمدينة جنين من الصهاينة، وقبل أنصراف قواته إلى العراق بعد الهدنة:


هذي قبور الخالدين وقد قضوا ... شهداء حتى ينقذوا الأوطانا

المخلصون تسربلوا بقبورهم ... والخائنون تسنموا البنيانا


مساكين اولئك الظلمه الذين نجوا من العقاب الدنيوي متناسين عدالة السماء التي حتمآ سيحل

عقابها ولو بعد حين .


بوركت أخي الرمادي .......واقعه رائعه مغزاها عظيم

وبوركتي سيدتي الجوهرة
وثمينه بعد ..
كنت اظن كل الجواهر ثمينه
دون تميز ..........
بانتظارك مره اخرى:)

intesar
27-08-2011, 03:44 PM
ويحفظ جميع بلاد المسلمين من كل شر
وان يعيشوا بسلام متحابين غير متناحرين
وان يوحدهم على كلمة واحدة
والبلد اللي بدون رئيس ييسر لهم برئيس

سمعت يقولون الاجتماع القمه العربيه الجاي
راح يكون تعارف بس :omg:
شكرا لك


ليش توهم يعرفون بعض..:tease:

شاهة
28-08-2011, 10:35 AM
مبروك لكم انتم الاعمده الاساسين
والرواد الاوائل
انا لا اهتم بالعدد يهمني الجوده :)ربما ستفرح الملكة وعابر بذلك
مبروك لك سهم وللجميع

صباح الخير رمادي

ازدياد عدد القراء والمطلعين لأي موضوع يأتي من الجودة !

وأنت الآن أصبحت من ضمن الأسرة فلا تتنصل من مسؤلياتك تجاه تحليلات

مبروك لنا أجمعين وفي المقدمة الأخ عابر سبيل ولك أنت أيضاً.

شاهة
28-08-2011, 10:38 AM
رماااااااااااادي

سلمت يداك على ما كتبت أخي الحبيب وتقبل الله طاعاتكم

مبرووووك عليكم وصل الرقم لقراء تحليلات الــــــ 100 ألف قاريء وهذا رقم قياسي في هذا المنتدى والفضل يعود للأنامل الذهبية التي تكتب هنا :victory:

مبرووووك وإلى الأمام

مبروك لنا أجمعين أخي سهم

وأنت من ضمن الأنامل الذهبية الذي أوصلت الرقم 100 ألف قاريء من المطلعين على الموضوع.

مبروك لنا أجمعين مرة أخرى وكل مرة.

شاهة
28-08-2011, 10:47 AM
من شاهة المدللة الى رمادي

أعجبت بالقصة وقد أعادتني الى تمثال العدالة وكيف انها لأمرأة معصوبة العينين.

للعدالة تمثال، امرأة معصوبة العينين، تحمل في يديها ميزان.

والميزان في التمثال، هو الرمز للأداة التي يتحقق بها العدل في كل زمان، وفي كل مكان. ولابد للعدل من معيار تقاس به الحقوق، والا كان الهوى والغرض هو المعيار.

والله سبحانه وتعالى هو الذي يقول: " وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ " ( الأنبياء 47).

ولابد من معيار للعدل تقاس به الحقوق.

ووهذا المعيار قد يكون أداة مادية: كالميزان في الموزونات، والمكيال في المكيلات، والمقياس في المقيسات، وما الى ذلك. وقد يكون هذا المعيار شريعة من الشرائع، أو قانونا من القوانين، أو لائحة من اللوائح ونظاما من النظم، وعرفا من الأعراف، وما الى ذلك.

والعدل إنما يتحقق على أساس من هذا الرمز وهو الميزان، عندما تكون الكفتان اللتان توزن فيهما الحقوق متعادلتين، وعندما تكون الساق التي تحمل الكفتين مستقيمة وغير ممالة إلى أعلى أو إلى أسفل.

من حيث إنه في مثل هذه الحالة تكون الحقوق متماثلة أو متساوية.

أما عندما تشيل إحدى الكفتين وتتحط الأخرى فإن الذي سوف يتحقق لن يكون العدل، وانما هو الظلم والبغي والعدوان.

وهذا ما يرمز إليه الميزان.

أما ما ترمز اليه المرأة في التمثال، فهو الحكم العدل الذي يجلس مجلس القضاء للفصل في الخصومات والمنازعات.

يجلس ليحكم بالعدل على أساس من الحق.

وجعلت المرأة في التمثال معصوبة العينين لتكون العصابة رمزا للكيفية التي لن يتحقق العدل
إلا على أساس منها.

إن العصابة على العينين إنما تشير إلى أن المرأة لن ترى أحدا من المتنازعين في الحق.
وهذا انما يرمز الى حقيقة أن القاضي يجب أن لا يتأثر بالناس، وبأوضاعهم الاجتماعية،
عند جلوسه مجلس القضاء.

ان العصابة إنما تحمي المرأة من التعرف على أقدار الناس، وعلى أوضاعهم الاجتماعية، من حيث إن هذا التعرف هو الذي سوف يجعل الميزان يضطرب في يدها.

واضطراب الميزان واهتزازه كفيلان بأن يباعدا بين العدل وتحقيقه. وكفيلان أيضا بأن يكون
الذي قد يتحقق هو الظلم والبغي والعدوان.

يجب أن يحمي القاضي نفسه من كل ما يؤثر في ميزان العدالة حتى لا يضرب في يده الميزان.

هل رأيت رمادي لم أعد مدللة في ظل غياب فرحة قلبي.

لن أقول لك أين أنا الآن..؟

فرحة قلبي تهديكم التحية أجمعين ولم تنس من خط حرفا في هذا المكان من الدعاء له وقد بلغت سلامكم من حملها الأمانة وحتى من لم يبلغها من رواد تحليلات.

كل عام والجميع بخير.

رمادي
28-08-2011, 12:07 PM
من شاهة المدللة الى رمادي

أعجبت بالقصة وقد أعادتني الى تمثال العدالة وكيف انها لأمرأة معصوبة العينين.

للعدالة تمثال، امرأة معصوبة العينين، تحمل في يديها ميزان.

والميزان في التمثال، هو الرمز للأداة التي يتحقق بها العدل في كل زمان، وفي كل مكان. ولابد للعدل من معيار تقاس به الحقوق، والا كان الهوى والغرض هو المعيار.

والله سبحانه وتعالى هو الذي يقول: " وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ " ( الأنبياء 47).

ولابد من معيار للعدل تقاس به الحقوق.

ووهذا المعيار قد يكون أداة مادية: كالميزان في الموزونات، والمكيال في المكيلات، والمقياس في المقيسات، وما الى ذلك. وقد يكون هذا المعيار شريعة من الشرائع، أو قانونا من القوانين، أو لائحة من اللوائح ونظاما من النظم، وعرفا من الأعراف، وما الى ذلك.

والعدل إنما يتحقق على أساس من هذا الرمز وهو الميزان، عندما تكون الكفتان اللتان توزن فيهما الحقوق متعادلتين، وعندما تكون الساق التي تحمل الكفتين مستقيمة وغير ممالة إلى أعلى أو إلى أسفل.

من حيث إنه في مثل هذه الحالة تكون الحقوق متماثلة أو متساوية.

أما عندما تشيل إحدى الكفتين وتتحط الأخرى فإن الذي سوف يتحقق لن يكون العدل، وانما هو الظلم والبغي والعدوان.

وهذا ما يرمز إليه الميزان.

أما ما ترمز اليه المرأة في التمثال، فهو الحكم العدل الذي يجلس مجلس القضاء للفصل في الخصومات والمنازعات.

يجلس ليحكم بالعدل على أساس من الحق.

وجعلت المرأة في التمثال معصوبة العينين لتكون العصابة رمزا للكيفية التي لن يتحقق العدل
إلا على أساس منها.

إن العصابة على العينين إنما تشير إلى أن المرأة لن ترى أحدا من المتنازعين في الحق.
وهذا انما يرمز الى حقيقة أن القاضي يجب أن لا يتأثر بالناس، وبأوضاعهم الاجتماعية،
عند جلوسه مجلس القضاء.

ان العصابة إنما تحمي المرأة من التعرف على أقدار الناس، وعلى أوضاعهم الاجتماعية، من حيث إن هذا التعرف هو الذي سوف يجعل الميزان يضطرب في يدها.

واضطراب الميزان واهتزازه كفيلان بأن يباعدا بين العدل وتحقيقه. وكفيلان أيضا بأن يكون
الذي قد يتحقق هو الظلم والبغي والعدوان.

يجب أن يحمي القاضي نفسه من كل ما يؤثر في ميزان العدالة حتى لا يضرب في يده الميزان.

هل رأيت رمادي لم أعد مدللة في ظل غياب فرحة قلبي.

لن أقول لك أين أنا الآن..؟

فرحة قلبي تهديكم التحية أجمعين ولم تنس من خط حرفا في هذا المكان من الدعاء له وقد بلغت سلامكم من حملها الأمانة وحتى من لم يبلغها من رواد تحليلات.

كل عام والجميع بخير.



مرحبا بكم جميعا
وكل عام وانتم بالف خير
واتم الصحه والعافيه

تحسسيني انك حافظه الدرس جيدا
تذكريني بطلبه زمان كانوا يحفظون حتى النقطه
ولكن عندما ينسى النقطه نسى كل الدرس

اظنك قانونيه بحته درستي القانون
لاحظت من خلال تعمقك بموضوع العدالة
حتى خفت ان تزلين بنا قانون عقوبات
على كل من يغيب عن المنتدى

عرفت اين انتي من غير ان تقولي
بلغوا تحياتنا لعابر ولفرحه ولا تنسونا
من دعائكم في دجى الليل :)

كل عام وانتم بخير

شاهة
28-08-2011, 12:44 PM
مرحبا بكم جميعا
وكل عام وانتم بالف خير
واتم الصحه والعافيه

تحسسيني انك حافظه الدرس جيدا
تذكريني بطلبه زمان كانوا يحفظون حتى النقطهولكن عندما ينسى النقطه نسى كل الدرس

اظنك قانونيه بحته درستي القانون
لاحظت من خلال تعمقك بموضوع العدالة
حتى خفت ان تزلين بنا قانون عقوبات
على كل من يغيب عن المنتدى

عرفت اين انتي من غير ان تقولي
بلغوا تحياتنا لعابر ولفرحه ولا تنسونا
من دعائكم في دجى الليل :)

كل عام وانتم بخير

أخي رمادي

لست قانونية بالمرة، وتخصصي بعيد عن القانون ولو ان به جزء من التشريعات.

لست أنا من ينزل العقوبات فمثلي مثلك، من ينزل العقوبات متغيبان ( أخي عابر وفرحة قلبي )

حفظهما الله أينما كانا أما واحدة فأعلم أين هي في مكان طاهر مبارك بلغنا الله زيارته قريباً يا رب العالمين.

وأما الاخر فلا علم لي به وبمكانه .حفظه الله في حله وترحاله ومن يعز عليه.

صحيح تخمينك في محله فأنا لدي قدرة كبيرة على الحفظ لدرجة ان احدى اساتذتي

وهي سيدة في أمريكا قامت بوضع علامة f لدي في احدى المقررات لاعتقادها بأني أغش

فقام بتصحيح الأمر لها استاذ آخر اكتشف من قبل ان لدي قدرة على الحفظ.

ولم تصدق هي ذلك الا حينما اختبرتني مرة أخرى في درس آخر في مكتبها الخاص.

لكن الأمر لا يصل لدرجة انني حينما أنسى النقطة أنسى الدرس .

ابني ورث مني هذه الصفة بالضبط.

تمنيت لو أضع صورة المرأة المعصوبة العينين.

ولكنه تخلف الكتروني لا أعرف كيفية طريقة تنزيل الصور !

أخطئت الاجابة في المكان رمادي الى الآن أجهز للبيت الجديد وهو شغل آخر يبعدني عن تحليلات.

لم أسكنه بعد.

سلمت والجميع ودمتم بود.

عابر سبيل
29-08-2011, 03:54 PM
السلام عليكم و رحمة الله جميعا
رواد و قراء و متابعي التحليلات..
لعلها اخر سويعات من رمضان و بداية ايام الاعياد
فأهنئكم بمقدم العيد
و اتمنى ان يتقبل الله منا و منكم
الصيام القيام و ان يغفر لنا زللنا
و يجبر عنا تقصيرنا..

فكل عام و انتم و بخير و عيدكم مبارك
*
*
،،
الاخ الكريم/ سهم.. و الفاضلة/ شاهة
و البقية الكرام من اخوة و اخوات بلا استثناء..
تهنئة في محلها بعبور ال 100 الف مشاهدة
و هذا جهد مشترك من الجميع و ربما هذا اميز ما يميز
هذا الموضوع (المشترك)..بداية ممن اشعل
الفكرة..و اخص الاخت الغائبة.. الشايمة..
فإلحاحها الشديد كان له فضل اشعال الهمة..
و معها كل من اسهم من بواكير
ايام الموضوع و هم معلومون لكم جميعا..
بأي شكل و لو و بحرف.. علانية وسرا ..
فكان لكل ذلك الاثر الحقيقي في استمرار هذا الموضوع..
و و صوله الى ما هو عليه الان..و تعرفنا على هذه العقليات
الكبيرة التي اشرفُ بالتعلم منها و اتحرى مشاركاتها و انتظر
بشوق..عطاءاتها و ما تجود به علينا من خلاصة "فِكرها"

فالمباركة للجميع..
متمنين موسما ثريا بالمشاركات و القراءات الدسمة..
بعد (العيد)..بإذن الله الواحد الاحد..

*
*
،،
ارحب بانضما الاخت (الجوهرة الثمينة)
قليلة الكلام و المشاركات في المنتدى..
الى كوكبة "التحليلات"..
و نتمنى ان تزيدنا مما عندها
من مشاركات و اثراءات (ثمينة)..
*
*
،،
اخي الحبيب/ رمادي..
بالفعل انا كنت مسافر و لكن
في سفرة اضطرارية لتعزية بعض
الاقارب في الامارات..
ولكن الذي ذهب للعمرة كان (راشد)..
مخلفا وراءه (ابا راشد)..

و كان للسفر و العشر الاواخر..
تبعات في جدولي ابعدتني
عنكم في هذا المتصفح..
فارجو التقدير و المعذرة..

و اتمنى ان الله يغفر لك و لي و لكل من يقرا معنا
يا اخي..و ان يجعلنا جميعا من عتقائه من النار
في هذا الشهر و بالذات في اخر ليلة من ليالي هذا الشهر!


"محمود شيت خطاب"..
لقد ابدعت الاختيار و احسنت الابتداع بطرق هذا الباب
فكم تألمت عندما رأيت اختيارك..
تألمت بداية عندما قرأت اسمه
بعد ان ألهتني الايام الكثيرة عن اعادة البحث
عن القلة من كتبه التلي اضعتها من مكتبتي المبعثرة..

و تألمت اكثر..عندما علمت اني كنت مخطئا لما ظننت انه
متوفى منذ زمن قديم و ليس ممن اعاصر زمانه و هو على قيد الحياة..
و زاد ألمي بقراءتي لما كان عليه من تجاهل لحاله حال وفاته
او قلة اهتمام لخبر وفاته و عدم اعطائه ما يستحق في اثناء تشييع جنازته..

رحمه الله و رحم الله كل من نحسبهم من (المخلصين) من امثال
هذا القائد المسلم العراقي الذي يصعب أن تأتي الايام
بتكرارٍ لمثله..

فقد كان له من القصص و الاسلوب الآسر
ما لا يمكن لاي قارئ مسلم/عربي
الا ان يتاثر عميقا بما بين ضفاف "كتبه"..
*
*
،،
اكرر..
عيدكم مبارك جميعا...و اتمنى
لكم اياما سعيدة واجازة موفقة
*
*
،،
و لنا موعد قادم بإذن الله..
مع تحليل لكتاب رمز/طوطم الذئب..
ان تمكنت من انهائه في سفري اثناء اجازة العيد
بعون الله و تيسيره..

فإلى لقاء

رمادي
29-08-2011, 04:30 PM
اخونا الحبيب والعزيز عابر
احسن الله عزائكم وعظم اجركم
وغفر الله لميتكم ..حمدا لله على سلامتكم


******

كنت انتظر بفارغ الصبر في هذه المناسبه العظيمه
وهي نهاية شهر رمضان المبارك وقرب العيد ..
لست انا فقط .. فكل سكان تحليلات كانوا على صعيد واحد
يقفون متلهفين .. ومتشوقين .. وقد حبسوا انفاسهم
ودقت قلوبهم ..واشرأبت الاعناق ..
وانصتوا بهدوء كي لا تفوتهم كلمة
من خطابك الرائع ...
الكل كان ينتظر بفارغ الصبر
هذه الطله الرائعه والبهيه . .
فنيئا لك انت هذا الانجاز الرائع
والنجاح والتوفيق الذي يلازمك
كأنك المطر يحل الخير معك اينما حللت


********

كل عام وانتم بألف خير

ريم الشمال
29-08-2011, 09:07 PM
الرائعون كالأحجار الكريمه لانصنعهم بل نبحث عنهم لتهنئتهم (كل عام وانتم بخير)

تقبل الله صيامكم وقيامكم وصالح أعمالكم...

ريم الشمال

فرحة ايامي
29-08-2011, 09:17 PM
السلام عليكم و رحمة الله جميعا
رواد و قراء و متابعي التحليلات..
لعلها اخر سويعات من رمضان و بداية ايام الاعياد
فأهنئكم بمقدم العيد
و اتمنى ان يتقبل الله منا و منكم
الصيام القيام و ان يغفر لنا زللنا
و يجبر عنا تقصيرنا..

فكل عام و انتم و بخير و عيدكم مبارك
*
*
،،
الاخ الكريم/ سهم.. و الفاضلة/ شاهة
و البقية الكرام من اخوة و اخوات بلا استثناء..
تهنئة في محلها بعبور ال 100 الف مشاهدة
و هذا جهد مشترك من الجميع و ربما هذا اميز ما يميز
هذا الموضوع (المشترك)..بداية ممن اشعل
الفكرة..و اخص الاخت الغائية الشايمة..
فإلحاحها الشديد كان له فضل اشعال الهمة..
و معها كل من اسهم من بواكير
ايام الموضوع و هم معلومون لكم جميعا..



بأي شكل و ول و بحرف.. علانية وسرا ..
فكان لكل ذلك الاثر الحقيقي في استمرار هذا الموضوع..
و و صوله الى ما هو عليه الان..و تعرفنا على هذه العقليات
الكبيرة التي اشرف بالتعلم منها و اتحرى مشاكراتها و انتظر
بشوق..عطاءاتها و ما تجود به علينا من خلاصة "فِكرها"

فالمباركة للجميع..
متمنين موسما ثريا بالمشاركات و القراءات الدسمة..
بعد (العيد)..بإذن الله الواحد الاحد..

*
*




،،
ارحب بانضما الاخت (الجوهرة الثمينة)
قليلة الكلام و المشاركات في المنتدى..
الى كوكبة "التحليلات"..
و نتمنى ان تزيدنا مما عندها
من مشاركات و اثراءات (ثمينة)..
*
*
،،
اخي الحبيب/ رمادي..
بالفعل انا كنت مسافر و لكن
في سفرة اضطرارية لتعزية بعض



الاقارب في الامارات..
ولكن الذي ذهب للعمرة كان (راشد)..
مخلفا وراءه (ابا راشد)..

و كان للسفر و العشر الاواخر..
تبعات في جدولي ابعدتني
عنكم في هذا المتصفح..
فارجو التقدير و المعذرة..

و اتمنى ان الله يغفر لك و لي و لكل من يقرا معنا
يا اخي..و ان يجعلنا جميعا من عتقائه من النار
في هذا الشهر و بالذات في اخر ليلة من ليالي ذا الشهر!


"محمود شيت خطاب"..
لقد ابدعت الاختيار و احسنت الابتداع بطرق هذا الباب
فكم تألمت عندما رأيت اختيارك..
تألمت بداية عندما قرأت اسمه
بعد ان ألهتني الايام الكثيرة عن اعادة البحث
عن القلة من كتبه التلي اضعتها من مكتبتي المبعثرة..

و تألمت اكثر..عندما علمت اني كنت مخطئا لما ظننت انه
متوفى منذ زمن قديم و ليس ممن اعاصر زمانه و هو على قيد الحياة..
و زاد ألمي بقراءتي لما كان عليه من تجاهل لحاله حال وفاته
او قلة اهتمام لخبر وفاته و عدم اعطائه ما يستحق في اثناء تشييع جنازته..

رحمه الله و رحم الله كل من نحسبهم من (المخلصين) من امثال
هذا القائد المسلم العراقي الذي يصعب تأتي الايام
بتكرار لمثله..

كان له من القصص و الاسلوب الاسر

ما لا يمكن لاي قارئ مسلم/عربي
الا ان يتاثر عميقا بما بين ضفاف "كتبه"..
*
*
،،
اكرر..

عيدكم مبارك جميعا...و اتمنى
لكم اياما سعيدة واجازة موفقة
*
*
،،
و لنا موعد قادم بإذن الله..
مع تحليل لكتاب رمز/طوطم الذئب..
ان تمكنت من انهائه في سفري اثناء اجازة العيد
بعون الله و تيسيره..



فإلى لقاء

أخي الغالي بو راشد

أقول كما قال أخي رمادي بعد أن استعرت عبارته:

احسن الله عزائكم وعظم اجركم
وغفر الله لميتكم ..حمدا لله على سلامتكم

وأضيف :

صاحبتكم السلامة في حلكم. وترحالكم 0*

فرحة ايامي
29-08-2011, 09:19 PM
الرائعون كالأحجار الكريمه لانصنعهم بل نبحث عنهم لتهنئتهم (كل عام وانتم بخير)

تقبل الله صيامكم وقيامكم وصالح أعمالكم...

ريم الشمال

اختلفنا من يحب الثاني أكثر

واتفقنا أنا أكثر أنت أكثر0

العقد بجماله لا تنتظم حباته بدون حجر جميل وكريم مسمى ريم الشمال0

عساك من عايد العيد

فرحة ايامي
29-08-2011, 09:29 PM
أحبتي أسرة تحليلات ابتداء بالنجمة المطلة من علياء روز والمشرف العام عابر سبيل بو راشد صاحب الموضوع ومرورآ بالمؤسسين:

أربيان - شاهة - بو يوسف - بنت سيف- سهم بن سهم - مستثمر بسيط وينك *لا أستطيع *إلا أن أضعك من المؤسسين - رمادي وأنت أيضًا أصبحت من المؤسسين0

ولا أستطيع نكران المجهودات الرائعة لريم الشمال وانتصار حبيبتان على القلب من أسرة تحليلات0

مستوى الدعم ما زلنا بانتظارك حبيبتي برفقة بوخليفة 123 الاقتصاديين وضوى والاستاذ ومناف والفيصل والحياة الخالدة 0

وجميع من مر هنا ولو مرورآ عابرآ . فليعذروني ان لم أذكر أسمائهم آخرهم الجوهرة الثمينة00

للجميع أقول :

دعوت لكم من قلبي الذي يحبكم فردآ فردآ وبلغت الحبيب المصطفى سلامكم0

وأضيف:

*ما أنتم بفرحة عيد انتم ترى ( عيد ) في ضحككم - في مداخلاتكم. ان كان عيد الناس ضحك وزغاريد فأنا يكفيني من العيد / على تحليلات *شوفتكم وطلتكم0

عساكم دوم من عايد العيد أحبتي0

مبارك عيدكم0

*

سهم بن سهم
29-08-2011, 10:39 PM
أحبتي أسرة تحليلات ابتداء بالنجمة المطلة من علياء روز والمشرف العام عابر سبيل بو راشد صاحب الموضوع ومرورآ بالمؤسسين:

أربيان - شاهة - بو يوسف - بنت سيف- سهم بن سهم - مستثمر بسيط وينك *لا أستطيع *إلا أن أضعك من المؤسسين - رمادي وأنت أيضًا أصبحت من المؤسسين0

ولا أستطيع نكران المجهودات الرائعة لريم الشمال وانتصار حبيبتان على القلب من أسرة تحليلات0

مستوى الدعم ما زلنا بانتظارك حبيبتي برفقة بوخليفة 123 الاقتصاديين وضوى والاستاذ ومناف والفيصل والحياة الخالدة 0

وجميع من مر هنا ولو مرورآ عابرآ . فليعذروني ان لم أذكر أسمائهم آخرهم الجوهرة الثمينة00

للجميع أقول :

دعوت لكم من قلبي الذي يحبكم فردآ فردآ وبلغت الحبيب المصطفى سلامكم0

وأضيف:

*ما أنتم بفرحة عيد انتم ترى ( عيد ) في ضحككم - في مداخلاتكم. ان كان عيد الناس ضحك وزغاريد فأنا يكفيني من العيد / على تحليلات *شوفتكم وطلتكم0

عساكم دوم من عايد العيد أحبتي0

مبارك عيدكم0

*



من دكاااااااااان الحلاق ( قصدي الصالون ) حيث الزحمة اليوم على أشدها ومحي الدين مشغول ومايرد السلام وقال لي : بابا إنتظاااار شوية إنته في زبون نمبر خمسه 5 :)

أمري لله يا محي الدين .... قال وشحادك يالمسمار قال المطرقه :)

وقبل أن أحني رأسي للحلاق محي الدين وأسلم له رقبتي أطل عليكم من خلال ( الجلاكسي ) لأهنئكم بالعيد السعيد وكل عام وانتم بخير .

فرحه القلوب ..... وين الصوغه ؟؟ :omen2:

الله على أيام أول اللي يروحون مكه ومدينه يجيبون لنا صوغه ... صوايه .. قحفية ... كاميرا لعبه ,,,,, :nice:

الحين ليش إنقرضت هالأشياء اللي كانت تذكرنا بمكه والمدينه ؟؟

فرحه القلوب ... عودتك لنا سالمة هي الصوغه بكبرها الله يسلمك والعيد زان بك وبالأخوان كلهم من غير عدد .

عيدكم مبارك وعساكم من عواده :):shy:

فرحة ايامي
29-08-2011, 10:56 PM
من دكاااااااااان الحلاق ( قصدي الصالون ) حيث الزحمة اليوم على أشدها ومحي الدين مشغول ومايرد السلام وقال لي : بابا إنتظاااار شوية إنته في زبون نمبر خمسه 5 :)

أمري لله يا محي الدين .... قال وشحادك يالمسمار قال المطرقه :)

وقبل أن أحني رأسي للحلاق محي الدين وأسلم له رقبتي أطل عليكم من خلال ( الجلاكسي ) لأهنئكم بالعيد السعيد وكل عام وانتم بخير .

فرحه القلوب ..... وين الصوغه ؟؟ :omen2:

الله على أيام أول اللي يروحون مكه ومدينه يجيبون لنا صوغه ... صوايه .. قحفية ... كاميرا لعبه ,,,,, :nice:

الحين ليش إنقرضت هالأشياء اللي كانت تذكرنا بمكه والمدينه ؟؟

فرحه القلوب ... عودتك لنا سالمة هي الصوغه بكبرها الله يسلمك والعيد

بك وبالأخوان كلهم من غير عدد .

عيدكم مبارك وعساكم من عواده :):shy:

ابشر والله يا بو محمد وأنا اختك بالصوغة

من عيوني 0

تسلم والله ترى المكان ما يزين الا بمثلك وشرواك0

رمادي
29-08-2011, 11:34 PM
أحبتي أسرة تحليلات ابتداء بالنجمة المطلة من علياء روز والمشرف العام عابر سبيل بو راشد صاحب الموضوع ومرورآ بالمؤسسين:

أربيان - شاهة - بو يوسف - بنت سيف- سهم بن سهم - مستثمر بسيط وينك *لا أستطيع *إلا أن أضعك من المؤسسين - رمادي وأنت أيضًا أصبحت من المؤسسين0

ولا أستطيع نكران المجهودات الرائعة لريم الشمال وانتصار حبيبتان على القلب من أسرة تحليلات0

مستوى الدعم ما زلنا بانتظارك حبيبتي برفقة بوخليفة 123 الاقتصاديين وضوى والاستاذ ومناف والفيصل والحياة الخالدة 0

وجميع من مر هنا ولو مرورآ عابرآ . فليعذروني ان لم أذكر أسمائهم آخرهم الجوهرة الثمينة00

للجميع أقول :

دعوت لكم من قلبي الذي يحبكم فردآ فردآ وبلغت الحبيب المصطفى سلامكم0

وأضيف:

*ما أنتم بفرحة عيد انتم ترى ( عيد ) في ضحككم - في مداخلاتكم. ان كان عيد الناس ضحك وزغاريد فأنا يكفيني من العيد / على تحليلات *شوفتكم وطلتكم0

عساكم دوم من عايد العيد أحبتي0

مبارك عيدكم0

*





فتشت وبحثت .. كلاما يقال بمناسبة عودتك
لم اجد احلى من هذا الشعر :

ورب الورى لولا محمـد لـم نكـن *** لطيبـة نسعـى والركـاب شددنـاه

ولولاه ما اشتقنـا العقيـق ولا قبـا *** ولولاه لـم نهـوى المدينـة لـولاه

لمسجـده سرنـا وشـدت رحالنـا *** وبيـن يديـه شوقنـا قـد كشفنـاه

قطعنـا إليـه كـل بـر ومهـمـه *** ولا شاغـل إلا وعـنـا قطعـنـاه

كـذا عزمـات السائريـن لطيـبـة *** رعى الله عزمـاً للحبيـب عزمنـاه

وكم جبـل جزنـا ورمـل وحاجـز *** ولله كـم واد وشـعـب عبـرنـاه

ترنحنـا الأشـواق نحـو محـمـد *** فنسري ولا ندري بما قـد سرينـاه

ولمـا بـدا جـزع العقيـق رأيتنـا *** نشاوى سكـارى فارحيـن برؤيـاه

شممنا نسيماً جاء من نحـو طيبـة *** فأهلاً وسهلاً يـا نسيمـا شممنـاه

فقـد ملئـت منّـا القلـوب فرحة *** وأي سرور مثل مـا قـد سررنـاه

فوا عجبـاه كيـف قـرّت عيوننـا *** وقـد أيقنـت أن الحبيـب أتيـنـاه

ولقيـاه منـا بَعـدَ بُعـدٍ تقـاربـت *** فـو الله لا لقيـا تـعـادل لقـيـاه

وصلنـا إليـه واتصلنـا بقـربـه *** فلله مـا أحلـى وصـولاً وصلنـاه

وقفنـا وسلمنـا علـيـه وإنــه *** ليسمعنا مـن غيـر شـك فدينـاه

ورد علينـا بالـسـلام سلامـنـا *** وقد زادنا فـوق الـذي قـد بدأنـاه

كذا كان خلق المصطفـى وصفاتـه *** بذك في الكتـب الصحـاح عرفنـاه

وثـم دعـونـا للأحـبـة كلـهـم *** فكم من حبيب بالدعـاء خصصنـاه

وكم قـد نشرنـا شوقتنـا لحبيبنـا *** وكم من غليل في القلـوب شفينـاه

ومسجـده فيـه سجـدنـا لربـنـا *** فلله مـا أعلـى سجـوداً سجدنـاه

بروضـة قمنـا فهاتـيـك جـنـة *** فيا فوز من فيهـا يصلـي وبشـراه

ومنبـره الميمـون مـنـه بقـيـة *** وقفنـا عليهـا والفـؤاد كـررنـاه

كذلك مثـل الجـذع حنـت قلوبنـا *** إليـه كمـا ود الحبيـب وددنــاه

ولمـا بلغنـا مـن زيـارة أحمـد *** منانـا حمدنـا ربـنـا وشكـرنـاه

ومن بعد هذا صاح بالبيـن صائـح *** وقال ارحلوا يا ليتنـا مـا أطعنـاه

سمعنا له صوتـاً بتشتيـت شملنـا *** فيا ما أمر الصوت حيـن سمعنـاه

وقمنـا نـؤم المصطفـى لوداعـه *** ولا دمـع إلا لـلـوداع صببـنـاه

ولا صبر كيف الصبر عند فراقـه ؟ *** وهيهات إن الصبر عنـه صرفنـاه

أيصبـر ذو عقـل لفرقـة أحـمـد *** فلا والذي من قاب قوسيـن أدنـاه

فواحسرتـاه مــن وداع محـمـد *** وأواه مـن يــوم التـفـرق أواه

سأبكي عليه قـدر جهـدي بناظـر *** من الشوق ما ترقى من الدمع غرباه

فيا وقت توديعـي لـه مـا أمـره *** ووقت اللقا والله مـا كـان أحـلاه

عسـى الله يدنينـي لأحمـد ثانيـاً *** فيا حبـذا قـرب الحبيـب ومدنـاه

فيـا رب فارزقنـي لمغنـاه عـودة *** تضاعف لنا فيها الثـواب وترضـاه

رحلنـا وخلفنـا لـديـه قلوبـنـا *** فكم جسد مـن غيـر قلـب قلبنـاه

ولمـا تركنـا ربعـه مـن ورائنـا *** فـلا نـاظـر إلا إلـيـه رددنــاه

لنغنـم منـه نظـرة بعـد نـظـرة *** فلمـا أغبنـاه السـرور أغبـنـاه

فلا عيش يهنى مـع فـراق محمـد *** أأفقـد محبوبـي وعيشـي أهـنـاه

دعوني أمت شوقـاً إليـه وحرقـة *** وخطوا علـى قبـري بأنـي أهـواه


تقبل الله منكم وكل عام وانتم بخير

مراحب سهم ان كنت نمبر 5 فاخوك نمبر 8
بس طلعت اشطر منك تركتهم ورديت بدون حلاقه


:rolleyes2:

(الفيصل)
30-08-2011, 12:40 AM
من الان حتى صلاة العيد ينبغي أن نردد
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

جزاكم الله خيرا ، وكل عام وانتم بخير

سهم بن سهم
30-08-2011, 12:55 AM
ابشر والله يا بو محمد وأنا اختك بالصوغة

من عيوني 0

تسلم والله ترى المكان ما يزين الا بمثلك وشرواك0





فرحة القلوب ....... تسلم عيونك شرواك الطيب

أنا أمزح طال عمرك .... :)

صوغتنا وجودك هنا ومداخلاتك الطيبة اللي تزيد المكان رونق وبهاء وفعلا نحن في عيد بوجودكم انتي والإخوان جميعا من غير عدد .. عيدكم مبارك جميع وتقبل الله طاعاتكم :nice:


لكم تحياتي :victory:

سهم بن سهم
30-08-2011, 01:37 AM
هههههههههه
من اسلوبك اكيد اعرفك
:nice:
انا متأكد انك انت فلان بن فلان رفيجي
ههههههه



عيدك مبارك يالحيبيب :omen2:

الحياة الخالدة
30-08-2011, 02:08 AM
أحبتي أسرة تحليلات ابتداء بالنجمة المطلة من علياء روز والمشرف العام عابر سبيل بو راشد صاحب الموضوع ومرورآ بالمؤسسين:

أربيان - شاهة - بو يوسف - بنت سيف- سهم بن سهم - مستثمر بسيط وينك *لا أستطيع *إلا أن أضعك من المؤسسين - رمادي وأنت أيضًا أصبحت من المؤسسين0

ولا أستطيع نكران المجهودات الرائعة لريم الشمال وانتصار حبيبتان على القلب من أسرة تحليلات0

مستوى الدعم ما زلنا بانتظارك حبيبتي برفقة بوخليفة 123 الاقتصاديين وضوى والاستاذ ومناف والفيصل والحياة الخالدة 0

وجميع من مر هنا ولو مرورآ عابرآ . فليعذروني ان لم أذكر أسمائهم آخرهم الجوهرة الثمينة00

للجميع أقول :

دعوت لكم من قلبي الذي يحبكم فردآ فردآ وبلغت الحبيب المصطفى سلامكم0

وأضيف:

*ما أنتم بفرحة عيد انتم ترى ( عيد ) في ضحككم - في مداخلاتكم. ان كان عيد الناس ضحك وزغاريد فأنا يكفيني من العيد / على تحليلات *شوفتكم وطلتكم0

عساكم دوم من عايد العيد أحبتي0

مبارك عيدكم0

*


جزاج الله خير يالغاليـــــــــة ..

و اللي له مثل قلب فرحة .. أكيد ما ينســــــى أحد بالدعاء الطيب ..

عمرة مقبولة باذن الله .. و الله يتقبل منا و منكم الصيام و القيـــــــام

و اعذرونا على التقصيــــــر ..

و عيدكم مبارك .. :)

فرحة ايامي
30-08-2011, 02:22 AM
جزاج الله خير يالغاليـــــــــة ..

و اللي له مثل قلب فرحة .. أكيد ما ينســــــى أحد بالدعاء الطيب ..

عمرة مقبولة باذن الله .. و الله يتقبل منا و منكم الصيام و القيـــــــام

و اعذرونا على التقصيــــــر ..

و عيدكم مبارك .. :)

* حبيبتي الحياة الخالدة

عيدك مبارك

ولم أنس أبيك أيضًا حينما كنت أدعو لك ألحقه بك

أتذكر توقيعك ودعائك له فأدعو له

عسى الله أن يفرح قلبك دومآ وأبدآ ويجعل العيد مبارك عليك وعلى الجميع.

الحياة الخالدة
30-08-2011, 02:28 AM
* حبيبتي الحياة الخالدة

عيدك مبارك

ولم أنس أبيك أيضًا حينما كنت أدعو لك ألحقه بك

أتذكر توقيعك ودعائك له فأدعو له

عسى الله أن يفرح قلبك دومآ وأبدآ ويجعل العيد مبارك عليك وعلى الجميع.


لقـــــد أدمعتِ عينــــــي ..
و لو لم تدعِ إلا بهذا الدعاء لكفانـــــــي ..

و لكِ بمثل ما دعوت يا فرحـــــة القلوب ..

و لا أراكِ الله مكروهـــــاً في عزيزٍ لديكِ ..

جمعني الله و إياكم في الفردوس الأعلـــــــى ..

فرحة ايامي
30-08-2011, 03:14 AM
لقـــــد أدمعتِ عينــــــي ..
و لو لم تدعِ إلا بهذا الدعاء لكفانـــــــي ..

و لكِ بمثل ما دعوت يا فرحـــــة القلوب ..

و لا أراكِ الله مكروهـــــاً في عزيزٍ لديكِ ..

جمعني الله و إياكم في الفردوس الأعلـــــــى ..
آمين غاليتي الحياة الخالدة0

لا أسال الله لك دمعة سوى دمع الفرح 0

مبارك عيدك وجميع أيامك جعلها يا رب أعياد 0

فرحة ايامي
30-08-2011, 07:29 AM
‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​في محاولة رجل ياباني تجديد بيته قام بنزع جدران بيته . ومن المعروف أن البيت الياباني التقليدي مبني من الخشب حيث يكون بين جدران البيت فراغ . فعندما نزع أحد الجدران وجد سحلية عالقة بالخشب من إحدى أرجلها . انتابته رعشة الشفقة عليها . لكن الفضول اخذ طريق التساؤل عندما رأى المسمار المغروز في رجلها يعود إلى عشرة سنوات خلت عندما انشأ بيته لأول مرة . دار في عقله سؤال ما الذي حدث ؟ كيف تعيش السحلية مدة عشرة سنوات في فجوة ما بين الجدران يلفها الظلام والرطوبة ودون حراك ؟


توقف عن العمل واخذ يراقب السحلية . كيف تأكل ؟ وفجأة ظهرت سحلية أخرى حاملة الطعام في فمها دهش الرجل . واعتملت في نفسه مشاعر رقة الحب الذي أثارها هذا المشهد سحلية رجلها مسمرة بالجدار
وأخرى تطعمها صابرة مدة عشرة سنوات
<3
سبحان الله الخالق ..

--
أبتسم ... فرزقك مقسوم

وقدرك محسوم......

وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم..

لأنها بين يدي الحي القيوم.

كل عام وانتم بخير أحبتي سكان تحليلات

رمادي
30-08-2011, 08:27 AM
امثال جميله احتفظ بها منذ زمن




يقول فيثاغورس : إذا اختبرت إنساناً فوجدته لا يصلح أن يكون صديقاً ، فاحذر من أن تجعله عدوا.

يقول المثل الروسي : تصادق مع الذئاب على أن يكون فأسك مستعداً .

لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .

يقول سنيكا : أعظم علاج لثورة الغضب أن تؤجلها

رمادي
30-08-2011, 05:33 PM
]



الفارغون أكثر ضجيجاً !




د. عائض القرني



إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح، إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها، وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها، وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد،
وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟ فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان!



إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً، إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم، الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم، التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس، إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها، اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ.


هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟!

تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التكاسي والسياكل ولسان حالها ينادي: (لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة، أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة..[



/b]

شاهة
31-08-2011, 10:35 AM
انتهيت من قراءة رواية ممتعة وهي اللوح الأزرق وكانت فرحة قد وضعت صورة الرواية مع

عدة روايات أخرى .

الرواية لجلبيرت سينويه أديب فرنسي عاش فترة من حياته بمصر ، لذا نرى أن رواياته تشع

بالحضارة والثقافة العربية والاسلامية فمن ابن سينا او الطريق إلى اصفهان ومروراً بابنة

النيل والمصرية وهي كلها عناوين لروايات تبين مدى تأثره بالحضارة الاسلامية والعربية .

الرواية من ترجمة المبدع التونسي آدم فتحي الذي جعل الرواية سلسة ومقروءة وتسحر

الألباب ، والرواية تذكرنا بشفرة دافنشي لدان بروان والتي حولت إلى فلم يحمل نفس الأسم

وزعزعت عرش الدين المسيحي بما تحمله من معلومات وكانت سبباً في محاربة الكنيسة للفلم

والرواية ، إلا أن اللوح الأزرق لم يتعرض لأي من الأديان بالسوء لذا لم يتعرض للمنع أو

البتر .

بطل الرواية الرئيسي هو اليهودي ابن برول الذي حكم عليه بالموت حرقاً لأنه احتفظ بدينه ،

وجمع ثلاثة ممن تربطه بهم علاقات خاصة بطريقة مبدعة ليبحثوا عن اللوح الأزرق للوصول

إلى إجابة عن السؤال عن أي الأديان أولى بالإتباع .

تقع أحداث الرواية في حقبة زمنية معينة وهي أواخر القرن الخامس عشر في عهد الملكة

إيزابيل والملك فرناندو وقبل سقوط آخر معاقل المسلمين غرناطة وهي حقبة عُرفت بمحاكم

ومحارق التفتيش حيث يساق إليها كل من يرتد عن المسيحية أو يرفض الدخول فيه من

المسلمين واليهود .

الرواية تجمع بين الديانات الثلاث وتدعو الى الحوار بين الأديان بأسلوب شيق وتتطرق في

كثير من فصولها إلى نقاشات بين الأشخاص الثلاثة اليهودي، المسلم، المسيحي عن أفضل

الأديان وأصحها وتحصل بينهم جدالات ممتعة تنتهي غالباً بصحة مايطرحه المسلم من أدلة.

اللوح الأزرق يجمع بين حاخام يهودي ( صماويل عزرا ) وشيخ دين مسلم ( شاهر بن سراج )

وقس شاب ( فراي فارغاس ) وتقع أحداثها في 562 صفحة عن كتاب ولد في فجر الزمان لم

يذكر في الأديان الثلاث عن نص رباني خفي وعلى الأشخاص الثلاثة المختارين من قبل بطل

الرواية (ابن برول اليهودي) التعاون في حل اللغز والذي هو مزيج من آيات قرآنية وانجيلية

وتوراتية ، للوصول إلى مكانه الآمن خاتماً رسالته الى الأشخاص الثلاث بهذه العبارة (

سأرحل عن هذا العالم.. وقد دوّنتُ في رسالتي مجموعة من الإشارات والعلامات.. إنها خريطة

صممتها في شكل نصوص وإذا فككت هذه الشفرات ستجد الكتاب ) .

بعد نجاحهم في حل الألغاز من خلال رحلة طويلة تضمنت مشاق ومخاطر ، حرص كل منهم

على إمساك اللوح بيديه . جاء الدور في الأول على اليهودي الذي تراءى له نص مكتوب

بحروف ذهبية من التوراة، ثم اختفت الكلمات ليستعيد اللوح المسلم الذي ظهرت له آيات من

سورة البقرة ثم تلاشت الزرقة وعاد اللوح إلى هيئتة الأولى ، وعندما أمسكه النصراني ظهرت

على سطحه أسطر من الأنجيل وبعدها تلاشت الزرقة شيئاً فشيئاً ولم يستعد اللوح هيئتة الأولى

بل تحوّل إلى حمرة ثمّ أخذ يتلاشى شيئا فشيئا حتّى تحوّل فجأة إلى غبار.

انهى المؤلف روايتة بقوله كم أن البشر مغرورون وعابثون ومجانين وغير متسامحين .

قراءة ممتعة للجميع

سهم بن سهم
31-08-2011, 11:42 AM
انتهيت من قراءة رواية ممتعة وهي اللوح الأزرق وكانت فرحة قد وضعت صورة الرواية مع

عدة روايات أخرى .

الرواية لجلبيرت سينويه أديب فرنسي عاش فترة من حياته بمصر ، لذا نرى أن رواياته تشع

بالحضارة والثقافة العربية والاسلامية فمن ابن سينا او الطريق إلى اصفهان ومروراً بابنة

النيل والمصرية وهي كلها عناوين لروايات تبين مدى تأثره بالحضارة الاسلامية والعربية .

الرواية من ترجمة المبدع التونسي آدم فتحي الذي جعل الرواية سلسة ومقروءة وتسحر

الألباب ، والرواية تذكرنا بشفرة دافنشي لدان بروان والتي حولت إلى فلم يحمل نفس الأسم

وزعزعت عرش الدين المسيحي بما تحمله من معلومات وكانت سبباً في محاربة الكنيسة للفلم

والرواية ، إلا أن اللوح الأزرق لم يتعرض لأي من الأديان بالسوء لذا لم يتعرض للمنع أو

البتر .

بطل الرواية الرئيسي هو اليهودي ابن برول الذي حكم عليه بالموت حرقاً لأنه احتفظ بدينه ،

وجمع ثلاثة ممن تربطه بهم علاقات خاصة بطريقة مبدعة ليبحثوا عن اللوح الأزرق للوصول

إلى إجابة عن السؤال عن أي الأديان أولى بالإتباع .

تقع أحداث الرواية في حقبة زمنية معينة وهي أواخر القرن الخامس عشر في عهد الملكة

إيزابيل والملك فرناندو وقبل سقوط آخر معاقل المسلمين غرناطة وهي حقبة عُرفت بمحاكم

ومحارق التفتيش حيث يساق إليها كل من يرتد عن المسيحية أو يرفض الدخول فيه من

المسلمين واليهود .

الرواية تجمع بين الديانات الثلاث وتدعو الى الحوار بين الأديان بأسلوب شيق وتتطرق في

كثير من فصولها إلى نقاشات بين الأشخاص الثلاثة اليهودي، المسلم، المسيحي عن أفضل

الأديان وأصحها وتحصل بينهم جدالات ممتعة تنتهي غالباً بصحة مايطرحه المسلم من أدلة.

اللوح الأزرق يجمع بين حاخام يهودي ( صماويل عزرا ) وشيخ دين مسلم ( شاهر بن سراج )

وقس شاب ( فراي فارغاس ) وتقع أحداثها في 562 صفحة عن كتاب ولد في فجر الزمان لم

يذكر في الأديان الثلاث عن نص رباني خفي وعلى الأشخاص الثلاثة المختارين من قبل بطل

الرواية (ابن برول اليهودي) التعاون في حل اللغز والذي هو مزيج من آيات قرآنية وانجيلية

وتوراتية ، للوصول إلى مكانه الآمن خاتماً رسالته الى الأشخاص الثلاث بهذه العبارة (

سأرحل عن هذا العالم.. وقد دوّنتُ في رسالتي مجموعة من الإشارات والعلامات.. إنها خريطة

صممتها في شكل نصوص وإذا فككت هذه الشفرات ستجد الكتاب ) .

بعد نجاحهم في حل الألغاز من خلال رحلة طويلة تضمنت مشاق ومخاطر ، حرص كل منهم

على إمساك اللوح بيديه . جاء الدور في الأول على اليهودي الذي تراءى له نص مكتوب

بحروف ذهبية من التوراة، ثم اختفت الكلمات ليستعيد اللوح المسلم الذي ظهرت له آيات من

سورة البقرة ثم تلاشت الزرقة وعاد اللوح إلى هيئتة الأولى ، وعندما أمسكه النصراني ظهرت

على سطحه أسطر من الأنجيل وبعدها تلاشت الزرقة شيئاً فشيئاً ولم يستعد اللوح هيئتة الأولى

بل تحوّل إلى حمرة ثمّ أخذ يتلاشى شيئا فشيئا حتّى تحوّل فجأة إلى غبار.

انهى المؤلف روايتة بقوله كم أن البشر مغرورون وعابثون ومجانين وغير متسامحين .

قراءة ممتعة للجميع



مساء الخير أختنا الفاضلة شاهة ...... عيدك مبارك

بالنسبة لحوارات الأديان أنا لي تحفظ عليها وهذا رأيي فيها والذي يتطابق مع هذا الكلام المنقول في هذا الصدد

اختلاف الناس في أديانهم وعقائدهم سنة قدرها وقضاها رب العالمين, لحكمة عظيمة وغاية جليلة وهي الابتلاء والاختبار يقول تعالى : {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} والمراد بالاختلاف هنا الاختلاف في الدين وليس في الألوان والأذواق واللغات ونحوها.

الحقيقة في حوار الأديان بأننا لسنا بحاجة لمعرفة دين مـحـرف تـلاعب به الأحبار والرهبان - باعترافاتهم - ولكن الهزيمة النفسية التي نعاني منها نحن المسلمين جعلنا لا تشعر بعظمة ديننا الإسلامي وقوته الحقيقية ولو انشتغل المشاركون في هذه المؤتمرات ( حوار الأديان وغيرها ) بدعوة النصارى إلى دين الإسلام وإقامة الحجة والحوار البناء الذي يوضح العقائد الصحيحة لأنتجوا فائدة عظيمة لا سيما ونحن نرى أن الدخول في الإسلام من قبل عموم النصارى كثير جداً ولكن الاشتغال فيما لا يعني ومنها هذه الحوارات أفقدتنا فرصة ثمينة للدعوة إلى الله تعالى والحوار البناء القائم على منهج النبوة.

لم يكن لدى العلماء المسلمين سابقاً في التعامل مـع الأديان إلا الدعوة أو الجهاد بحسب الشروط الموضوعية والأحوال المتغيرة في التعامل مع أهل الأديان المخـتلفة التي واجهوها ولم يكن هناك ثمة رأي يرى الحوار مع الأديان لتحقيق مصالح مشتركة لأن مهمة المفاوضات الدنيوية ليس لها علاقة بوصف الأديان فهي متعلقة بالحكومات السياسية وليس بالأديان والمذاهب والأفكار وأصبح الحوار عبارة عن تفاوض على القضايا المشتركة الذي يكون في العادة بين الدول في المصالح الدنيوية المشتركة والبعد عن شمولية الإسلام وأصبحت تلك المؤتمرات التي تحضر فيها شخصيات دينية (علماء وغيرهم) يناقش فيها قضايا سياسية تسمى في النهاية (حوار بين الأديان). !!!!!!!!!

لك تحياتي

مستثمر بسيط
31-08-2011, 01:21 PM
ما أجمل العفو عند المقدرة، وما أجمل الحِلْم والصَّفْح بدلاً من الغضب

كثيرٌ من النَّصائح التي أسداها رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - للنَّاس كافَّةً كانت تتَّجه إلى تشجيع الحِلْم علاجًا لغريزة الغضب، ولذلك عدَّ المسلمون مظاهر الطَّيْش والتَّصدِّي، والعنف والأذى، شرودًا من القيود التي ربط بها الإسلام الجماعة المسلمة لئلاَّ تميد ولا تضطرب؛ يقول عليه الصَّلاة والسَّلام: ((سباب المسلم فسوقٌ وقتاله كُفرٌ))؛ رواه البخاريُّ.

ولقد حرم الإسلام المهاترات وتبادل السِّباب، وكم من معاركَ ضاريةٍ تُبتَذَل فيها الأعراض وتُنتَهك فيها الحُرُمات، وما لهذه الآثام من علَّة إلا تسلُّط الغضب، وضياع الأدب، وأوزارها تعود على المُوقِد الأوَّل لجمرتها، يقول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((المُسْتبَّان ما قالا، فعلى البادئ منهما، حتى يعتدي المظلوم))؛ رواه مسلمٌ.

قلَّة الحِلْم وكَثْرَةُ الغضب آفتان عظيمتان، إذا انتشرتا في مجتمعٍ ما قَوَّضتا بُنيانه، وهدمتا أركانه، وقادتا المجتمع إلى هوَّة سحيقة، ونخرتا كما السُّوس في جسر المجتمع المسلم حتى يؤدِّي به إلى الهلاك والعياذ بالله، ألسنا نرى ضياع المجتمعات الإسلامية واندثار آدابها، وكثرة الخلافات بين دولها وشعوبها، فساعد ذلك على تقطيع الأواصر والرَّوابط، وإشاعة أجواء التَّباغض والتَّدابر والتَّحاسد، وإظهار الشَّماتة على الأمَّة المسلمة من قِبَل أعدائها؛ يقول عليه الصَّلاة والسَّلام: ((إنَّ الله رفيقٌ يحبُّ الرِّفق، ويعطي على الرِّفق ما لا يُعطي على العنف، وما لا يُعطي على ما سواه))؛ رواه مسلمٌ.


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران: 133-134]

بارك الله لي ولكم في الفرقان العظيم..

الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله ،،، الله اكبر الله اكبر و لله الحمد

كل عام وانتم بخير

alshaikh
31-08-2011, 06:13 PM
اخي عابر سبيل

كيف حالك يا بو راشد والعيد عليك مبارك والملكة فرحة أشهد انها ملكة وكل من يعز عليك وكل الأخوان في ذا المكان 0

وتسلم على السؤال تراه يوصلني يا ولد الأجاويد 0

أختي شاهة كيف أحصل على الرواية شوقتينا نقراها والا ما نقدر أناقش شي نجهله شكلها الرواية دسمة للنقاش

أخوي مستثمر

ما أجمل العفو عند المقدرة، وما أجمل الحِلْم والصَّفْح بدلاً من الغضب شوف وأنا أخوك مب كل الناس تقدر انك تطبق عليه هالكلام أختلف معاك في هالنقطة بس الباقي عجبني

العيد عليكم مبارك

شاهة
31-08-2011, 11:32 PM
اخي عابر سبيل

كيف حالك يا بو راشد والعيد عليك مبارك والملكة فرحة أشهد انها ملكة وكل من يعز عليك وكل الأخوان في ذا المكان 0

وتسلم على السؤال تراه يوصلني يا ولد الأجاويد 0

أختي شاهة كيف أحصل على الرواية شوقتينا نقراها والا ما نقدر أناقش شي نجهله شكلها الرواية دسمة للنقاش
أخوي مستثمر

ما أجمل العفو عند المقدرة، وما أجمل الحِلْم والصَّفْح بدلاً من الغضب شوف وأنا أخوك مب كل الناس تقدر انك تطبق عليه هالكلام أختلف معاك في هالنقطة بس الباقي عجبني

العيد عليكم مبارك



أخي الفاضل الشيخ

حللت أهلاً وسهلاً وكل عام وأنت بخير

فيما يختص بالرواية فهي من احدى معارض الكتاب لكن أي معرض

لاأعلم وهي في الأصل تعود لهمس النسيم فرحة القلب ونحن فيما يختص

بالكتب لا توجد لدينا رأسمالية نتبع المذهب الاشتراكي.

الرواية ليست متاحة في مكتبات الدوحة وهي تحت الأمر للاعارة.

دام الجميع بود

عابر سبيل
01-09-2011, 02:56 PM
سيدتي/ شاهة..
بعد التحية و التهنئة مع الجمع الكريم و التي تشملك في العنوان اعلاه:omg:

اسمحي لي ان اعود بالجميع الى مشاركة سابقة لكِ
قبل ان نخوض-ربما- في اخر تحليلاتك مع
من سبفني من الاخوة..حول (اللوح الازرق)


من شاهة المدللة الى رمادي

أعجبت بالقصة وقد أعادتني الى تمثال العدالة وكيف انها لأمرأة معصوبة العينين.

للعدالة تمثال، امرأة معصوبة العينين، تحمل في يديها ميزان.

والميزان في التمثال، هو الرمز للأداة التي يتحقق بها العدل في كل زمان، وفي كل مكان. ولابد للعدل من معيار تقاس به الحقوق، والا كان الهوى والغرض هو المعيار.

والله سبحانه وتعالى هو الذي يقول: " وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ " ( الأنبياء 47).

ولابد من معيار للعدل تقاس به الحقوق.

ووهذا المعيار قد يكون أداة مادية: كالميزان في الموزونات، والمكيال في المكيلات، والمقياس في المقيسات، وما الى ذلك. وقد يكون هذا المعيار شريعة من الشرائع، أو قانونا من القوانين، أو لائحة من اللوائح ونظاما من النظم، وعرفا من الأعراف، وما الى ذلك.

والعدل إنما يتحقق على أساس من هذا الرمز وهو الميزان، عندما تكون الكفتان اللتان توزن فيهما الحقوق متعادلتين، وعندما تكون الساق التي تحمل الكفتين مستقيمة وغير ممالة إلى أعلى أو إلى أسفل.

من حيث إنه في مثل هذه الحالة تكون الحقوق متماثلة أو متساوية.

أما عندما تشيل إحدى الكفتين وتتحط الأخرى فإن الذي سوف يتحقق لن يكون العدل، وانما هو الظلم والبغي والعدوان.

وهذا ما يرمز إليه الميزان.

أما ما ترمز اليه المرأة في التمثال، فهو الحكم العدل:secret:
الذي يجلس مجلس القضاء للفصل في الخصومات والمنازعات.

يجلس ليحكم بالعدل على أساس من الحق.

وجعلت المرأة في التمثال معصوبة العينين لتكون العصابة رمزا للكيفية التي لن يتحقق العدل
إلا على أساس منها.:victory:

إن العصابة على العينين إنما تشير إلى أن المرأة لن ترى أحدا من المتنازعين في الحق.
وهذا انما يرمز الى حقيقة أن القاضي يجب أن لا يتأثر بالناس، وبأوضاعهم الاجتماعية،
عند جلوسه مجلس القضاء.:victory:

ان العصابة إنما تحمي المرأة من التعرف على أقدار الناس، وعلى أوضاعهم الاجتماعية، من حيث إن هذا التعرف هو الذي سوف يجعل الميزان يضطرب في يدها.

واضطراب الميزان واهتزازه كفيلان بأن يباعدا بين العدل وتحقيقه. وكفيلان أيضا بأن يكون
الذي قد يتحقق هو الظلم والبغي والعدوان.

يجب أن يحمي القاضي نفسه من كل ما يؤثر في ميزان العدالة حتى لا يضرب في يده الميزان.

هل رأيت رمادي لم أعد مدللة في ظل غياب فرحة قلبي.

لن أقول لك أين أنا الآن..؟

فرحة قلبي تهديكم التحية أجمعين ولم تنس من خط حرفا في هذا المكان من الدعاء له وقد بلغت سلامكم من حملها الأمانة وحتى من لم يبلغها من رواد تحليلات.

كل عام والجميع بخير.

و هذ اهداء مني لكي و للبقية بمناسبة العيد
و الشرح الطيب فيم كلامك اعلاه...
فقد اعجبني كثرا تحليلك خاصة ما ظللته بالاحمر اعلاه..

و قد التمحت طلب وضع الصورة في ردك على رمادي
بقولك



تمنيت لو أضع صورة المرأة المعصوبة العينين.

.

و ها هي امامكم ليكتمل الشرح الممتمع مع الشكل

http://images.fineartamerica.com/images-medium/blind-lady-justice-statue-bronze-statue-kim-corpany.jpg

عابر سبيل
01-09-2011, 03:30 PM
اخي عابر سبيل

كيف حالك يا بو راشد والعيد عليك مبارك والملكة فرحة أشهد انها ملكة وكل من يعز عليك وكل الأخوان في ذا المكان 0

وتسلم على السؤال تراه يوصلني يا ولد الأجاويد 0

أختي شاهة كيف أحصل على الرواية شوقتينا نقراها والا ما نقدر أناقش شي نجهله شكلها الرواية دسمة للنقاش
أخوي مستثمر

ما أجمل العفو عند المقدرة، وما أجمل الحِلْم والصَّفْح بدلاً من الغضب شوف وأنا أخوك مب كل الناس تقدر انك تطبق عليه هالكلام أختلف معاك في هالنقطة بس الباقي عجبني

العيد عليكم مبارك


يا هلا و مرحبا باخوناالكبير/الشيخ
و العيد علينا في التحليلات صار بطلتك ..عيدين..
الحمد لله ان يوصل لك السلام فجزى الله خيرا من يوصل لك سلامي..
و الحمد لله انك بخير و احواك طيبة
و الاهم انك متابع معانا هنا..

بالفعل..انا أأيدك انه
و مع الشرح الشامل اللي قدمته لنا
الفاضلة/ شاهة..حول اللوح الازرق.
الا انه في (فكرة) الرواية مما تبدى لنا من الكلام الاولي عليها..
ما يدعو المرء ربما للتريث قبل ان يدلي بدلوه قبل ان يعلق
على (فكرتها) التي لا نعلم انكانت مثل ما تصور الاخ الكريم/ بو محمد..سهم بن سهم
بانها من باب (حوار الاديان) او ماش بابه..ام ان فيها
ما هو اعمق و اخفى و لربما ان
استاذتنا الفاضلة / شاهة
احبت كعادتها ان تترك للمتابعين الابواب مشرعة
لكي يغوص كل منا...لو قدرنا على اقتنائها و قراءتها..
في قكر الكاتب و مغزى كلامه و هدف روايته..

*
*
،،
عموما..و بمناسبة مروك الكريم يا "الشيخ)
انا في اول و ثاني العيد
قرأت شيئا خفيفا..
و هو لأول كاتبة (امرأة) حصلت على جائزة نوبل في الادب..
و هي عينها ..مؤلفة القصة العالمية الشهيرة للاطفال
(مغامرات نيلز):victory:

و هي الكاتبة السويدية
(سلمى لاجرلوف)
و الرواية التي قرأتها كانت بعنوان
(الكنز)


http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/S11200921111630.jpg

و هي صغيرة الحجم و بسيطة الفكرة..
و تدور عن الصراع بين الخير و الشر
و تجاذبات التناقضات بين الرغبات الفردية للانسان..
مع ما قد يتعارض معها من التزامات اخلاقية حيال الظروف
الاجتماعية الاوسع في حياة الفرد..
في بيت/ اسرة اوربما الحي/ القرية
و المجتمع..

و ذلك عندما تتعلق الفتاة ..
ربيبة (القس) المغدور هو و كل اهله
و التي لم ينجو من المذبحة الشنيعة إلا هي..
فيتعلق قلبها بزعيم العصاية التي
قتلت اولئك المتفضلين عليها و التي
فقدت بعدهمكل شيء في الحياة..قبل ان
تاتي الظروف بالقاتل في طريقها!!

اعجبني شدة و دقة ما تطرقت له من وصف لمشاعر
الشخص عندما يكون (يائسا) او غير متفائل..
و هو ما عبرت به في الحوار الذتي للبطلة (الزاليل)
بعدما فقدت كل شيء!!
فالمتفائل..بحسب الروياة
"عنده شيء او احد يتعلق به "

كما تصف الكاتبة..
اما اليائس..
"فليس عنده ما او من يتعلق بهم/بهم و ينتظرهم"

و شخصيا..كان للكلام وقع في النفس..
مع اشد الاعياد قساوة على نفسي..
لانه في حياتي... هو اول عيد اعيشه بدون (أمي)..

فيا للأم...ان الأمومة ..
بعد توحيد الخالق و عبادته..و تكاليف المصطفين
لرسالات الله بين البشر..
لربما تكون اعظم مهنة و مهمة
لمخلوق بشري في هذه الحياة..
*
*
،،

عموما...رواية (الكنز) لا تتعدى صفحاتها ال 150 ورقة..
لكن من اكثر ما اعجبني ... سيرة كاتبتها..سلمى لاجرلوف..
و التي خلدت ذكراها " السويد" مع تخليد روايتها الشيقة للاطفال..
(مغامرات نلز)..

رمادي
01-09-2011, 04:58 PM
انتهيت من قراءة رواية ممتعة وهي اللوح الأزرق وكانت فرحة قد وضعت صورة الرواية مع

عدة روايات أخرى .

الرواية لجلبيرت سينويه أديب فرنسي عاش فترة من حياته بمصر ، لذا نرى أن رواياته تشع

بالحضارة والثقافة العربية والاسلامية فمن ابن سينا او الطريق إلى اصفهان ومروراً بابنة

النيل والمصرية وهي كلها عناوين لروايات تبين مدى تأثره بالحضارة الاسلامية والعربية .الرواية من ترجمة المبدع التونسي آدم فتحي الذي جعل الرواية سلسة ومقروءة وتسحر

الألباب ، والرواية تذكرنا بشفرة دافنشي لدان بروان والتي حولت إلى فلم يحمل نفس الأسم

وزعزعت عرش الدين المسيحي بما تحمله من معلومات وكانت سبباً في محاربة الكنيسة للفلم

والرواية ، إلا أن اللوح الأزرق لم يتعرض لأي من الأديان بالسوء لذا لم يتعرض للمنع أو

البتر .

بطل الرواية الرئيسي هو اليهودي ابن برول الذي حكم عليه بالموت حرقاً لأنه احتفظ بدينه ،

وجمع ثلاثة ممن تربطه بهم علاقات خاصة بطريقة مبدعة ليبحثوا عن اللوح الأزرق للوصول

إلى إجابة عن السؤال عن أي الأديان أولى بالإتباع .

تقع أحداث الرواية في حقبة زمنية معينة وهي أواخر القرن الخامس عشر في عهد الملكة

إيزابيل والملك فرناندو وقبل سقوط آخر معاقل المسلمين غرناطة وهي حقبة عُرفت بمحاكم

ومحارق التفتيش حيث يساق إليها كل من يرتد عن المسيحية أو يرفض الدخول فيه من

المسلمين واليهود .
الرواية تجمع بين الديانات الثلاث وتدعو الى الحوار بين الأديان بأسلوب شيق وتتطرق في

كثير من فصولها إلى نقاشات بين الأشخاص الثلاثة اليهودي، المسلم، المسيحي عن أفضل

الأديان وأصحها وتحصل بينهم جدالات ممتعة تنتهي غالباً بصحة مايطرحه المسلم من أدلة.

اللوح الأزرق يجمع بين حاخام يهودي ( صماويل عزرا ) وشيخ دين مسلم ( شاهر بن سراج )

وقس شاب ( فراي فارغاس ) وتقع أحداثها في 562 صفحة عن كتاب ولد في فجر الزمان لم

يذكر في الأديان الثلاث عن نص رباني خفي وعلى الأشخاص الثلاثة المختارين من قبل بطل

الرواية (ابن برول اليهودي) التعاون في حل اللغز والذي هو مزيج من آيات قرآنية وانجيلية

وتوراتية ، للوصول إلى مكانه الآمن خاتماً رسالته الى الأشخاص الثلاث بهذه العبارة (

سأرحل عن هذا العالم.. وقد دوّنتُ في رسالتي مجموعة من الإشارات والعلامات.. إنها خريطة

صممتها في شكل نصوص وإذا فككت هذه الشفرات ستجد الكتاب ) .

بعد نجاحهم في حل الألغاز من خلال رحلة طويلة تضمنت مشاق ومخاطر ، حرص كل منهم

على إمساك اللوح بيديه . جاء الدور في الأول على اليهودي الذي تراءى له نص مكتوب

بحروف ذهبية من التوراة، ثم اختفت الكلمات ليستعيد اللوح المسلم الذي ظهرت له آيات من

سورة البقرة ثم تلاشت الزرقة وعاد اللوح إلى هيئتة الأولى ، وعندما أمسكه النصراني ظهرت

على سطحه أسطر من الأنجيل وبعدها تلاشت الزرقة شيئاً فشيئاً ولم يستعد اللوح هيئتة الأولى

بل تحوّل إلى حمرة ثمّ أخذ يتلاشى شيئا فشيئا حتّى تحوّل فجأة إلى غبار.

انهى المؤلف روايتة بقوله كم أن البشر مغرورون وعابثون ومجانين وغير متسامحين .

قراءة ممتعة للجميع




مرحبا شاهه

بخصوص الروايه انا لم اقرأها
لاني لا اتطرق ولا احبذ الخوض بهذه الامور
فمن عنده الشمس لا يحتاج الى الكواكب
فلدينا الدين الاسلامي والقران
فلا نحتاج الى دراسة دين غيره ولا الى كتب غيره
او نحتاج لشهادة الكاتب لاثبات ان ديننا هو الاصح

ربما مثلما قلتي انتي انه من باب التسامح
ومعرفة الاديان وترك ونبذ التعصب والتطرف
هو يفيد الغرب اكثر مما يفيدنا نحن
يعني هم يقراونه كي يعرفون الاسلام ونبي الاسلام
او بعض مما عرف هذا الكاتب الذي
تقولين انه كان منصفا عن الاسلام
من خلال وجوده بمصر ..لينقله لهم عبر اللوح الازرق
هو فرصه لكي يعرفون ان الدين الاسلامي
هو دين التسامح والعفو وليس الارهاب والقتل
كما هم يصفونه ويشوهونه .. بشهادة ابن جلدتهم

دينننا الاسلامي نعرف ونعلم كيف يتعامل مع بقية
الاديان فسيدنا عمر لم يهدم كنيسه ,
عندما ذهب الى القدس لتسلم مفاتيحها
وحتى النبي محمد عليه افضل السلام كان جاره يهودي
فكان يزوره ويعوده بمرضه رغنم ايذاءه له

لكنهم لم يتعاملوا معنا بمثل تسامحنا واخلاقنا معهم
والدليل محاكم التفتيش التي اقيمت ,
في الاندلس وشنق لكل من يدين بغير المسيحية

السؤال المطروح لك سيدتي شاهه
انتي قلتي انه كان اغلب المناظرات بينهم تنتهي
بصحة ادلة المسلم ...ما هي ديانة الكاتب ؟
هل اسلم الكاتب بعد معرفة ان الدين الاسلامي هو الاصح؟؟

المدفع
01-09-2011, 08:13 PM
امثال جميله احتفظ بها منذ زمن




يقول فيثاغورس : إذا اختبرت إنساناً فوجدته لا يصلح أن يكون صديقاً ، فاحذر من أن تجعله عدوا.

يقول المثل الروسي : تصادق مع الذئاب على أن يكون فأسك مستعداً .

لا تجادل الأحمق فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .

يقول سنيكا : أعظم علاج لثورة الغضب أن تؤجلها



أمثال جميله جدا
والشكر موصلا للجميع
متابع

intesar
02-09-2011, 01:06 AM
بالعكس يا رمادي ما أحوجنا الى دراسة الأديان الأخرى.. ومعرفة الأديان.. حتى يكون في رصيدنا حججا قوية عند جدالهم.. الاسلام اليوم شوه بأيدينا نحن المسلمين حملته وحماته.. لذا لا بد من دراسة الأديان الأخرى حتى نبين لهم صحة ديننا.. وتحريف كتبهم.. والتسامح مطلوب.. فبالتسامح لعل أعتى قلب يلين ويدخل بعدها الدين الاسلامي.. أرى أن التسامح مكسب لزيادة عدد المسلمين.. لا أخفيكم أنني بحثت فيما مضى عن الكتب السماوية.. فقط من باب الفضول..
شكرا شاهة على الرواية والتعليق.. فقد عاش اليهود في المدينة مع رسولنا الكريم.. فهل يوجد أكثر من هذا تسامح..

ولكل أهل البراحة.. عيدكم مبارك.. وتقبل الله صيامكم..
دمتم بود..

مـــــنــاف
02-09-2011, 01:13 AM
]



الفارغون أكثر ضجيجاً !




د. عائض القرني



إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح، إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها، وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها، وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد،
وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟ فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان!



إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً، إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم، الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم، التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس، إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها، اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ.


هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟!

تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التكاسي والسياكل ولسان حالها ينادي: (لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة، أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة..[



/b]



بارك الله فــيك يا أخــي الــكريـــم (رمــادي) عــلى إثـــرائـــك للـــموضـــوع بــتلك الـــكلــمات والــجُمــل الــراقـــية ’ وجــزى الــشيخ الــجليل (عــايـــض الــقرنــي) كــل الــجزاء عــلى الــجــهود الــتي يــبذلـــها مــن أجــل رفـــع رايــة الإســلام ’ وتـــنويـــر الــبصائـــر والألباب بــما يُــسعــدهــم فــي الــدُنــيا والآخــرة .


ياســــيّدي الــفاضــل .. إن الــمناصـــب والـــشهادات الــعالـــية لـــهي زائـــلة ’ ومــن يـــملــكها يُـــخطئ بإعــتقادة بأنــةُ فـــوق مــستوى الآخــرين ســـواء بالـــفكــر أو الـــتميّز عــنهــم بأي شـــكل مــن الأشـــكال .. فأحــترام الآخــرين لـــشخصهــم الــكريـــم ’ أمــراً لاجِــدال فـــية ’ ولايُـــمكن الــنقاش فـــية ’ ومــن الــخطأ الــكبير الإنــفراد بالــرأي وفــرض الآراء والأفـــكار عـــنوة عــلى ألباب الــبعض مُــتخــّذاً مــقولــة أُتـــوقــراطــية تـــنّم عــن ضـــعف (إن لـــم تـــكن مــعي فأنــت ضـــّدي) ..!!


مــاهـــكذا تـــورد الإبـــل يا أخــي الــعزيـــز .. فالــعالــم يـــدور وتتـــغيّر عـــجلــة الــزمــن .. أيـــن الــممالــك الــقديـــمة والــجــمهــوريات الــعظــيمــة ’ والــسلاطــين الأقــوياء ..؟؟

ذهــــبت وتـــفككــّت وحــلّت غــيرُهــا وســوف يُــطالــها الــزمــن ’ فــكلُ شـــئٌ لــةُ حــكــمّة مُـــقدرّة مــن عالــم الــغيب والــشهادة .. ولـــكن مــن الـــذي يتـــعــّظ ويتأمــّل ويــتفـــّكر ويـــتدبّر ..!!

قـــد أكــون فـــي إحــدى الأيام ’ يُــشار إلــيّ بالــبنان ’ ولــكن جــبروتـــي وعــنفوانــي ’ جــعل الآخــرين يــنتشرون إبــتعاداً وتـــجنُبّاً مـــنّي ... وهــذا هـــو الإفــلاس الــحقــيقي بــــعيــنة ..!!
مـــحبـــّة الآخــريــن وكـــسب وُدهـــّم وإحــترام آرائــــهم .... هـــو الــرصـــيد الــذي ســـوف أحــملــة مـــعي أيــنما رحــلت وأرتـــحلـــت ..!!


لـــكم كــل الــشكر والــتقديـــر ’ أســاتـذتنا إســـرة الــتحــليلات عــلى هــذا الــفكــر والإبـــداع الــراقــي ’ والــذي نــسأل الله أن لايــنضـــب .. ولــيحــفظكـــم الــرحــمن .

رمادي
02-09-2011, 11:24 PM
أمثال جميله جدا
والشكر موصلا للجميع
متابع



مرحبا بك يالمدفع ..لا تحييني باطلاقه :omg:
وجودك عوضنا عن فراق مدفع الافطار.

ربما اخطأت هي ليست امثال ..
اعتقد اقرب للحكم
المثل هو عباره عن حدث او قصه حدثت بالماضي وفيها عبرة
وصارت مثلا بين الناس ..........
اما الحكمة فيقولها الفلاسفه او اصحاب التجارب
او اهل الخبرة واحيانا تخرج من افواه المجانين

ادفع باللتي هي احسن :) بانتظار عودتك ومشاركتك

مناف حتى ارد عليك يجب ان يصفو ويخلو البال
يا خلي القلب ..
لو في قلبك قد قلبي حب
لو يكوي النار نهارك
لو تسهر زي ليلي
لو صحيح بتحب
لي عودة

رمادي
02-09-2011, 11:59 PM
بالعكس يا رمادي ما أحوجنا الى دراسة الأديان الأخرى.. ومعرفة الأديان.. حتى يكون في رصيدنا حججا قوية عند جدالهم.. الاسلام اليوم شوه بأيدينا نحن المسلمين حملته وحماته.. لذا لا بد من دراسة الأديان الأخرى حتى نبين لهم صحة ديننا.. وتحريف كتبهم.. والتسامح مطلوب.. فبالتسامح لعل أعتى قلب يلين ويدخل بعدها الدين الاسلامي.. أرى أن التسامح مكسب لزيادة عدد المسلمين.. لا أخفيكم أنني بحثت فيما مضى عن الكتب السماوية.. فقط من باب الفضول..
شكرا شاهة على الرواية والتعليق.. فقد عاش اليهود في المدينة مع رسولنا الكريم.. فهل يوجد أكثر من هذا تسامح..

ولكل أهل البراحة.. عيدكم مبارك.. وتقبل الله صيامكم..
دمتم بود..



دائما انا وانتي مختلفين انتصار :)
وانتي كذلك عيدك مبارك وتقبل الله منكم



السؤال : هل يجوز لي وأنا مسلم أن أطَّلع على الإنجيل وأقرأ فيه من باب الاطلاع فقط ، وليس لأي غرض آخر ؟ وهل الإيمان بالكتب السماوية يعني الإيمان بأنها من عند الله أو نؤمن بما جاء فيها؟

الجواب :

الحمد لله

"على كل مسلم أن يؤمن بها أنها من عند الله ؛ التوراة والإنجيل والزبور ، فيؤمن أن الله أنزل الكتب على الأنبياء ، وأنزل عليهم صحفاً فيها الأمر والنهي ، والوعظ والتذكير ، والإخبار عن الأمور الماضية ، وعن أمور الجنة والنار ونحو ذلك ، لكن ليس له أن يستعملها ؛ لأنها دخلها التحريف والتبديل والتغيير ، فليس له أن يقتني التوراة أو الإنجيل أو الزبور أو يقرأ فيها ؛ لأن في هذا خطراً ، لأنه ربما كذَّب بحق ، أو صدَّق بباطل ؛ لأن هذه الكتب قد حُرِّفت وغُيِّرت ، ودخلها من أولئك اليهود والنصارى وغيرهم التبديلُ والتحريفُ والتقديمُ والتأخيرُ ، وقد أغنانا الله عنها بكتابنا العظيم القرآن الكريم .

وقد رُوي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر شيئاً من التوراة فغضب ، وقال: (أفي شك أنت يا ابن الخطاب ؟ لقد جئتُكم بها بيضاء نقيةً ، لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي) عليه الصلاة والسلام .
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله



شكرا لاستاذتنا شاهه لاثارتها مثل هذه المواضيع
المهمه للنقاش .. والاستفادة منها وشكر على الملخص الرائع

سهم بن سهم
03-09-2011, 03:01 AM
صباح الخير على الجميع

أحييكم من فرنسا ومن فريجنا ( حي بني قريضة ) الحي الهاديء إلا من الربع أمهات سوالف على الخد وقحافي سود :)
خبركم اليوم سبت وكل من طالع من جحره مثل الفيران وانتو بالكرامه :)

المهم ... حبيت أسلم على الجميع وأصبح على جلالة الملكة فرحة القلوب والرفيق رمادي والأخت شاهة وصاحب القصر الملكي عابر سبيل ومسيو مستثمر بسيط وباقي الأخوان جميعا ووحشتووووووونا والله . :)

شنسوي حكم العيال الأقوياء يبون يسافرون لفريجهم في إجازة العيد وهذا إحنا في الشور والطلب :)

مستثمر بسيط ترى الريوق في قهوتي المفضلة ( KLEPAR ) وراح اغزو قهوة الأوديسة ونشوف غيروا إسمها لفجر العروسة لو بعدهم :)

فرحه القلوب ....... واحد عصير كوكتيل يجنن من مسيو البرت صديقي النادل في المقهى الباريسي في فريجنا ( بني قريضة ) مهداة لك مع جييز كيك وضحكة من البرت ووعد مني له ان اعزمه على المونديال في الدوحه مثل مايتمنى الحبيب :)

رفيق رمادي وداعتك ريوق باجه عند العراقي تذكرك في بغداد آغاتي :nice:

مدام شاهة وصينا على المارون جلاسيه وفالك طيب :)

سلامي للجميع ولاتشرهون علينا اذا مادخلنا تحليلات ترى انا في اليورو ديزني مع عوووووش :nice:

لك تحياتي القلبية

سلامي لكم جميعا

:nice:

رمادي
03-09-2011, 07:52 AM
بارك الله فــيك يا أخــي الــكريـــم (رمــادي) عــلى إثـــرائـــك للـــموضـــوع بــتلك الـــكلــمات والــجُمــل الــراقـــية ’ وجــزى الــشيخ الــجليل (عــايـــض الــقرنــي) كــل الــجزاء عــلى الــجــهود الــتي يــبذلـــها مــن أجــل رفـــع رايــة الإســلام ’ وتـــنويـــر الــبصائـــر والألباب بــما يُــسعــدهــم فــي الــدُنــيا والآخــرة .


ياســــيّدي الــفاضــل .. إن الــمناصـــب والـــشهادات الــعالـــية لـــهي زائـــلة ’ ومــن يـــملــكها يُـــخطئ بإعــتقادة بأنــةُ فـــوق مــستوى الآخــرين ســـواء بالـــفكــر أو الـــتميّز عــنهــم بأي شـــكل مــن الأشـــكال .. فأحــترام الآخــرين لـــشخصهــم الــكريـــم ’ أمــراً لاجِــدال فـــية ’ ولايُـــمكن الــنقاش فـــية ’ ومــن الــخطأ الــكبير الإنــفراد بالــرأي وفــرض الآراء والأفـــكار عـــنوة عــلى ألباب الــبعض مُــتخــّذاً مــقولــة أُتـــوقــراطــية تـــنّم عــن ضـــعف (إن لـــم تـــكن مــعي فأنــت ضـــّدي) ..!!


مــاهـــكذا تـــورد الإبـــل يا أخــي الــعزيـــز .. فالــعالــم يـــدور وتتـــغيّر عـــجلــة الــزمــن .. أيـــن الــممالــك الــقديـــمة والــجــمهــوريات الــعظــيمــة ’ والــسلاطــين الأقــوياء ..؟؟

ذهــــبت وتـــفككــّت وحــلّت غــيرُهــا وســوف يُــطالــها الــزمــن ’ فــكلُ شـــئٌ لــةُ حــكــمّة مُـــقدرّة مــن عالــم الــغيب والــشهادة .. ولـــكن مــن الـــذي يتـــعــّظ ويتأمــّل ويــتفـــّكر ويـــتدبّر ..!!

قـــد أكــون فـــي إحــدى الأيام ’ يُــشار إلــيّ بالــبنان ’ ولــكن جــبروتـــي وعــنفوانــي ’ جــعل الآخــرين يــنتشرون إبــتعاداً وتـــجنُبّاً مـــنّي ... وهــذا هـــو الإفــلاس الــحقــيقي بــــعيــنة ..!!
مـــحبـــّة الآخــريــن وكـــسب وُدهـــّم وإحــترام آرائــــهم .... هـــو الــرصـــيد الــذي ســـوف أحــملــة مـــعي أيــنما رحــلت وأرتـــحلـــت ..!!


لـــكم كــل الــشكر والــتقديـــر ’ أســاتـذتنا إســـرة الــتحــليلات عــلى هــذا الــفكــر والإبـــداع الــراقــي ’ والــذي نــسأل الله أن لايــنضـــب .. ولــيحــفظكـــم الــرحــمن .



مرحبا مرة اخرى وشكرا للتهنئه بالعيد
التي سبقتني وشرفتني بها على الخاص
فكانت لي سلوى بان تاتيني من شخص له
كل الاحترام والتقدير ...

اخي الكريم كلامك الذي لونته انا باللون الاحمر
كلام يكتب بماء الذهب ولو كل رجل فكر وعمل مثلك
لكان حالنا نحن المسلمين والمجتمعات العربيه
باحسن حال ( فوق النخل ) ولكن ....

اانت من اصحاب الشهادات وهذا مؤكد و لا ادري ان كنت
ابتليت بمنصب .. لانه فتنه ويصيب صاحبه بالغرور
دون ان يحس ويشعر والسبب .. معلوم للجميع

فما ان يتقلد الرجل منصب ما حتى تنهال عليه
عبارات المدح والثناء والهدايا ...
فيرتفع ويشمخ .. وينتفخ ..
فنزيده نفخا ويزيد ارتفاعا ...

لما جاء احد ولاة يسال سيدنا عمر عن هدية وهل يقبلها
رد عليه قائلا اتهدى وانت ف بيتك ؟؟


اهدي عمر بن عبدالعزيز ـ رضي الله عنه ـ لكنه ردّها، فقيل له: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها، فقال: كانت له هديّة ولنا رشوة، لأنه كان يُتَقَرَّب بها إليه لنبوّته لا لولايته، ونحن يتقرَّب بها إلينا لولايتنا ( لمنصبنا ).

فلو انك تكلمت بهذا الكلام وانت تتقلد بمنصب
كان افضل .. حتى نقول انه جاء نابعا من تجربه واقتناع
وان المناصب الزائلة لم تؤثر فيك قيد شعرة
فأنه لا يحس بدموع القلب والالم الا من اكتوى بنارها

وان كنت فعلا تتكلم وانت ابتليت بمنصب
فاهنيك لرقي فكرك وسلامة منهجك
وعظيم تواضعك .. وربي يثبتك
لنغرس مثل هذه المبادئ والقيم النبيله في نفوسنا
وللنقلها للاخرين ....
وكما قيل : حاول تغيير نفسك قبل تغيير الاخرين

شاهة
03-09-2011, 12:40 PM
صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات

رمادي لم أتوصل بعد لديانة الكاتب البحث جار وهل دخل الاسلام أم لا؟

بعد أن وضعت جميع النقاط التي تزعجك وعلامات الاستفهام استحضرت عبارتك التي أخذتني الى عوالم كثيرة حول التعليق على رواية اللوح الأزرق لسينيه

( فلا نحتاج الى دراسة دين غيره ولا الى كتب غيره أو نحتاج لشهادة الكاتب لاثبات ان ديننا هو الاصح )

مطلقآ لا غبار على ما تقول ٠

بعد وضع النقطة نحتاج لسبب بسيط جدًا لنجادلهم بالتي هي أحسن فنحن ممن قرأ التوراة كيفما اتفق بترجماتها ان كانت صحيحة أو غير ذلك، وبعضا من كتب الإنجيل لا لنتنصر أو لنتهود ولكن لكي نستوعب ما يقولون ويحرفون أو يخرفون - لا فرق- لكي نكون على بينة من قوة الحجة أثناء الحوار٠

لدينا قران كريم لا ينطق عن الهوى:
(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (89) الإسراء).

نستخرج مما سبق سيدات وسادة ان الحوار يولد التسامح ولكن هناك اختلاف بين المقصود بالحوار والجدال وهذا ما ما يتضح من مداخلة سهم ومستثمر حول اللوح الأزرق.

أن الحوار يكون عندما يضطرب الذهن، ويصبح العقل في حيرة من أمر نفسه وأمر قضية من القضايا أو مسألة من المسائل، ويراد من الحوار أن يخرجه من كل ذلك.

وتصبح مرادة الكلام في الحوار هينة لينة وغير قاسية أو عنيفة٠

أما الجدل فيكون عندما يكون هناك صراع فكري حول قضية من القضايا أو مسألة من المسائل، ويكون الهدف عند كل واحد من المتجادلين هو هزيمة الآخر والانتصار عليه٠
والعمل على تحقيق هذا الهدف قد يدفع كل واحد من المتجادلين الى أن يعتمد على أي سلاح يمكنه من النصر والغلبة

حتى لو كان اعتمادا على ما هو باطل اذ الغاية في هذا الموقف هي التي تبرر الوسيلة٠

ان الجدل يفرق عن الحوار والا كنا قرأنا مسمى ( الجدل العام بدلا من مسمى الحوار العام في شبكة الاسهم)٠

يقول الحق سبحانه وتعالى : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125 النحل)

واذا عرجنا مرة أخرى على مداخلة انتصار ومستثمر ليس بالبسيط أبدآ واستمعنا للحوار الدائر بين رمادي ومناف وحللنا ضيوفآ على سهم في حي بني قريضة سنجد اننا جميعًا نثبت بطريقة أو بأخرى اننا موافقون على مبدأ التسامح والتعايش مع الاخر بالشروط المتفق عليها من خلال الحوار الذي غالبآ ما يكون بين الانسان وعقله او بين اطراف في مستويات مختلفة من حيث المعرفة والعلم بالموضوع الذي يدور٠

ما أجمل التحاور معكم أيها الأخوة وبمسك الختام أشكرك أخي عابر سبيل على وضع صورة امرأة العدالة مرفقة بالتعليق حولها.

وأختم بمقدمة الفصل31 من الرواية لاناتول فرانس التي تعجب بكتاباته اختنا الغائبة الشايمة بقوله :

( تظل الحقائق التي يكتشفها العقل عقيمة.ويظل القلب وحده قادرا على اخصاب الأحلام).
والا لما كان الختام في اللوح الأزرق بمخطوط سياسي مبني على شكل خماسي الاضلاع تصدرته عبارة تقول:

( في طرق الهلال الخصيب كان يتقدم من جديد شعب الوعد كما في أيام النبي ابراهيم )!

هل هناك علاقة بين اللوح الأزرق والأوديسة وعملية فجر العروسة هم يقرأون ونحن نقرأ المهم اننا نقرأ.

بلاشك أخي عابر تحليلات فتحت أفاق المعرفة والحوار من خلال القراءة .

حتى الملتقى في رواية جديدة دام الجميع بود.

سهم بن سهم
03-09-2011, 01:17 PM
صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات

رمادي لم أتوصل بعد لديانة الكاتب البحث جار وهل دخل الاسلام أم لا؟

بعد أن وضعت جميع النقاط التي تزعجك وعلامات الاستفهام استحضرت عبارتك التي أخذتني الى عوالم كثيرة حول التعليق على رواية اللوح الأزرق لسينيه

( فلا نحتاج الى دراسة دين غيره ولا الى كتب غيره أو نحتاج لشهادة الكاتب لاثبات ان ديننا هو الاصح )

مطلقآ لا غبار على ما تقول ٠

بعد وضع النقطة نحتاج لسبب بسيط جدًا لنجادلهم بالتي هي أحسن فنحن ممن قرأ التوراة كيفما اتفق بترجماتها ان كانت صحيحة أو غير ذلك، وبعضا من كتب الإنجيل لا لنتنصر أو لنتهود ولكن لكي نستوعب ما يقولون ويحرفون أو يخرفون - لا فرق- لكي نكون على بينة من قوة الحجة أثناء الحوار٠

لدينا قران كريم لا ينطق عن الهوى:
(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (89) الإسراء).

نستخرج مما سبق سيدات وسادة ان الحوار يولد التسامح ولكن هناك اختلاف بين المقصود بالحوار والجدال وهذا ما ما يتضح من مداخلة سهم ومستثمر حول اللوح الأزرق.

أن الحوار يكون عندما يضطرب الذهن، ويصبح العقل في حيرة من أمر نفسه وأمر قضية من القضايا أو مسألة من المسائل، ويراد من الحوار أن يخرجه من كل ذلك.

وتصبح مرادة الكلام في الحوار هينة لينة وغير قاسية أو عنيفة٠

أما الجدل فيكون عندما يكون هناك صراع فكري حول قضية من القضايا أو مسألة من المسائل، ويكون الهدف عند كل واحد من المتجادلين هو هزيمة الآخر والانتصار عليه٠
والعمل على تحقيق هذا الهدف قد يدفع كل واحد من المتجادلين الى أن يعتمد على أي سلاح يمكنه من النصر والغلبة

حتى لو كان اعتمادا على ما هو باطل اذ الغاية في هذا الموقف هي التي تبرر الوسيلة٠

ان الجدل يفرق عن الحوار والا كنا قرأنا مسمى ( الجدل العام بدلا من مسمى الحوار العام في شبكة الاسهم)٠

يقول الحق سبحانه وتعالى : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125 النحل)

واذا عرجنا مرة أخرى على مداخلة انتصار ومستثمر ليس بالبسيط أبدآ واستمعنا للحوار الدائر بين رمادي ومناف وحللنا ضيوفآ على سهم في حي بني قريضة سنجد اننا جميعًا نثبت بطريقة أو بأخرى اننا موافقون على مبدأ التسامح والتعايش مع الاخر بالشروط المتفق عليها من خلال الحوار الذي غالبآ ما يكون بين الانسان وعقله او بين اطراف في مستويات مختلفة من حيث المعرفة والعلم بالموضوع الذي يدور٠

ما أجمل التحاور معكم أيها الأخوة وبمسك الختام أشكرك أخي عابر سبيل على وضع صورة امرأة العدالة مرفقة بالتعليق حولها.

وأختم بمقدمة الفصل31 من الرواية لاناتول فرانس التي تعجب بكتاباته اختنا الغائبة الشايمة بقوله :

( تظل الحقائق التي يكتشفها العقل عقيمة.ويظل القلب وحده قادرا على اخصاب الأحلام).
والا لما كان الختام في اللوح الأزرق بمخطوط سياسي مبني على شكل خماسي الاضلاع تصدرته عبارة تقول:

( في طرق الهلال الخصيب كان يتقدم من جديد شعب الوعد كما في أيام النبي ابراهيم )!

هل هناك علاقة بين اللوح الأزرق والأوديسة وعملية فجر العروسة هم يقرأون ونحن نقرأ المهم اننا نقرأ.

بلاشك أخي عابر تحليلات فتحت أفاق المعرفة والحوار من خلال القراءة .

حتى الملتقى في رواية جديدة دام الجميع بود.



صباحك ورد ياست الكل

إحنا ما عندنا مشكلة في مسألة التعايش بيننا وبينهم وأكبر دليل أنا ساكن في فريجهم وهم حولي الحين في فرنسا وماعندنا مشكلة مع الآخر ولكن المشكلة بأن الآخر عنده مشكلة معنا وإحتل أرضنا وهتك عرضنا وإستباح خيراتنا ولذلك أمر طبيعي بأن البعض منا يكرههم لهذا السبب لا أكثر .
السؤال اللي يطرح نفسه هنا هل الآخر يتقبل مبدأ التعايش معنا ؟؟؟
هل لديهم الإستعداد على ذلك ؟؟
نحن لا ننظر لمصلحة دنيوية في التعامل بيننا وبينهم ولكن هم يحترمونك من أجل المصلحة هنا الفرق بارك الله فيك .

دمتم بخير جميعا
اسكر الجالكسي المترو وصل :)

رمادي
03-09-2011, 01:34 PM
صباح الخير على الجميع

أحييكم من فرنسا ومن فريجنا ( حي بني قريضة ) الحي الهاديء إلا من الربع أمهات سوالف على الخد وقحافي سود :)
خبركم اليوم سبت وكل من طالع من جحره مثل الفيران وانتو بالكرامه :)

المهم ... حبيت أسلم على الجميع وأصبح على جلالة الملكة فرحة القلوب والرفيق رمادي والأخت شاهة وصاحب القصر الملكي عابر سبيل ومسيو مستثمر بسيط وباقي الأخوان جميعا ووحشتووووووونا والله . :)

شنسوي حكم العيال الأقوياء يبون يسافرون لفريجهم في إجازة العيد وهذا إحنا في الشور والطلب :)

مستثمر بسيط ترى الريوق في قهوتي المفضلة ( klepar ) وراح اغزو قهوة الأوديسة ونشوف غيروا إسمها لفجر العروسة لو بعدهم :)

فرحه القلوب ....... واحد عصير كوكتيل يجنن من مسيو البرت صديقي النادل في المقهى الباريسي في فريجنا ( بني قريضة ) مهداة لك مع جييز كيك وضحكة من البرت ووعد مني له ان اعزمه على المونديال في الدوحه مثل مايتمنى الحبيب :)

رفيق رمادي وداعتك ريوق باجه عند العراقي تذكرك في بغداد آغاتي :nice:

مدام شاهة وصينا على المارون جلاسيه وفالك طيب :)

سلامي للجميع ولاتشرهون علينا اذا مادخلنا تحليلات ترى انا في اليورو ديزني مع عوووووش :nice:

لك تحياتي القلبية

سلامي لكم جميعا

:nice:


اسعدت مساءا اخ سهم
ونتمنى لك وقتا ممتعا مع عائلتك
في حي بني قريضه ..
بس عاد باجه من الصبح عالريوق
لا اغاااتي غلط لا انصح بذلك
بعدين هم متعصبين لا تبين انك عربي
واحسن شي لا تناقشهم وتجادلهم :)
حقا النقاش معهم عقيم ..

ظل احمد ديدات يتناقش معهم سنين
ووقف ضد حملات التبشير والتنصير
فكانت له مناظرات طويله وكثيرة
احداها مناظراته حظر اليه 30 الف
وكانوا يردون على قوة حججه وبراهينه
بالتصفيق الحار وكتابه الاختيار ..
بين الاسلام والمسيحيه كتاب رائع
دمتم بود :)

رمادي
03-09-2011, 01:54 PM
http://img103.herosh.com/2011/09/03/735115993.png (http://www.herosh.com)


الاختيار

احمد ديدات

انقل لكم بعض ما جاء بالكتاب من منتدى اخر


(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) [آل عمران:110].

الآية المذكورة سابقاً هي واحدة من أكثر الآيات متعددة الدلالات في القرآن الكريم، فقد سمعتُ مجموعة من المحاضرات من إخواننا الطلبة يتلون الشطر الأول من الاية، متوقفين عند لفاظ الجلالة، متبعينها بأطروحات مختلفة، وللحقيقة فقد فعلتُ الأمر نفسه في أكثر من نصف مجموعة من المواضيع المختلفة.

وخلال الأسئلة وإجاباتها في نهاية محاضراتي، وتحديداً في نيوكاسل [مدينة في جنوب ناتال بجنوب أفريقيا]، سئلتُ لماذا لا أدع اليهود والنصارى وشأنهم في أثناء حديثي وكتاباتي، وفي ردي على هذا السؤال، قرأت النصف الأول من الآية، وسألت جمهوري لأعرف عدد الناس الذين فهموا المقطع، ومن ضمن جمهور يقارب الثلاثة مئة، رفع أحد عشر أخاً أيديهم، عندما طلبتُ ممن يحفظ القرآن من هؤلاء الأحد عشر أن يخفض يده لمعرفته المسبقة بالآية كاملة، فأنزل ثلاثة من الأحد عشر أيديهم، وسألت الثمانية الباقين كل على حدة أن يكمل النصف الثاني من الآية فكان الفشل بنسبة ١٠٠٪، وكنت أنا أيضاً في السفينة نفسها باعتباري أحفظ الآية من مدة طويلة جداً.

~
ومن خبرتي لم أسمع قط شرحاً للجزء الثاني من الآية، وقد لاحظتُ أيضاً أنه لا أحد من مفسري القرآن ذكر شيئاً عنه، وكأن هناك نوعاً من المؤامرة من جانبهم، لكنها ليست مؤامرة، ففي الجزء الأول من الآية يحث كل مفسر على السلوك القويم، ويحذر من الزيغ عن الطريق، فهم يعقلون على المحتوي معتمدين على هذا النصف مظهرين رضاهم عن عملهم الجيد.

~
لكن إجابة سؤال «لماذا حُذف اليهود والنصارى؟» موجودة في الجزئ الثاني من الآية: (وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) [آل عمران:110].



خلع الله في بداية الآية على هذه الأمة الشرف والامتياز والمنزلة العالية، كوننا (خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ)، فتقلدنا هذا الشرف العالي والمكانة، مستنزلاً سبحانه واجباً ومسؤولية وهي إشراك بقية الناس هذه المنزلة الشريفة بعيداً عن الأنانية.

~
فأهل الكتاب هو أول من يجب أن نبدأ بهم كونهم مهيئين لهذه الرسالة، فقد بلّغهم العديد من الأنبياء هذه الرسالة، وهم لا ينكرون الكتاب المقدس، ويفخرون بالوحي من التوراة والزبور والإنجيل [التوراة والزبور والإنجيل: لمزيد من الشرح انظر: الجزء الثالث من هذا الكتاب]، والذي أنزل على أنبياءهم الموقرين، ووفقاً لذلك فهم الأنسب والأكثر استعداداً لقبول الإسلام، فمن الواجب عليهم أن يكونوا أول من يقدمون أوامر الله (الإسلام) على رغباتهم، فهو المجدد والموكِّد لما لديهم من الوحي، وعلى الرغم من ذلك فهم أول من يرفض، فما سبب رفضهم؟ وما هي اعتباراتهم في ذلك؟

~
وعلى الرغم من هذا، فليس جميعهم كذلك، فالله يؤكد أن من بين اليهود والنصارى من هو مخلص (وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ).

~
إلى النصارى الطيبين يجب علينا أن ننهج أفضل الطرق لتوصيل رسالتنا لكلا النوعين سواء الشخص الطيب أو الشخص المعارض المتكبر، فللطيبين أفتح القرآن الكريم بينهم وألقي الضوء على هذه الآيات من ثاني السور في القرآن الكريم بادئاً بالآية ٤٢: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ {42} يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ {43} ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ {44} إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ {45} وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ {46}) [آل عمران: ٤٢-٤٧].

~
(قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ {47} وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ {48} وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنْ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ {49}) [آل عمران: ٤٧-٤٩].

~
وفي نظرتك للنصارى اعمل على فرضية أن كل النصارى طيبون ومخلصون ما لم يثبت غير ذلك، واقرأ الآيات السابقة آية آية، فلا يمكنك تصور الأثر الكبير لكلمات الله على المستمع، فقد رأيت مراراً الدموع تملأ عيون المستمع تماماً كما وصفها القرآن الكريم: (وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) [المائدة:٨٣].
~
وهي طريقة إيجابية، فعاملهم جميعاً بلطف وشفقة يستحقونها، لكنهم إذا أظهروا عداوتهم وسكبوا سمومهم تجاه نبي الإسلام الكريم صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم، فنحن مؤهلون أن نغيِّر طريقتنا، فنحن مسلحون مسبقاً بالعبارة الخاتمة لهذه الآية الموجودة في بداية الفصل: (وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ). ” إنتهى النقل من الكتاب ص١٧.

مـــــنــاف
04-09-2011, 12:36 AM
بائـــــعـــــة الـــــــــورد
جابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز


تحسّست مينا طريقها في عتمة الفجر ’ ولبست ثوبها القصيرالأكمام الذي كانت قد علقّته في الليلة الماضية قرب الفراش ’ وجعلت تفتش في الصندوق الكبيرعن الكمّين المنفصّلين الذين يكسوان الذراعين امتثالاً للواجب قبل الذهاب إلى الكنيسة .

ثم بحثت عنهما فوق المسامير المّعلقة على الحائط وخلف الأبواب ’ حريصة في كل ذلك ألا تحدث أقل جلبة لكيلا توقظ جدتهما العمياء ’ التي كانت نائمة في نفس الغرفة ’ ولكن ما أن اعتادت عيناها العتمة ’ حتى لاحظت أن جدتها قد نهضت من الفراش ’ فذهبت إليها في المطبخ لكي تسألها عن الكمين .. فقالت الجدة العمياء : هما في الحمام ’ إنني غسلتهما أمس بعض الظهر ’ وفعلاً وجدتهما في المطبخ ’ معلقّين من سلك ممدود بمشبكين ’ و لكنهما كانا لا يزالان مبتلين ’ فعادت مينا بهما إلى المطبخ وبسطتهما فوق أحجار الموقد ’ و كانت الجدة العمياء تقلب القهوة و قد سمرت حدقتي عينيها الجامدتين على جدار الشرفة التي رصت فيها أصص الزهور مليئة بأعشاب طيبة .

قالت لها مينا : لا تأخذي أشيائي مرة ثانية ’ لا يمكنك هذه الأيام أن تتأكدي من طلوع الشمس ’ حركت المرأة العمياء وجهها نحو الصوت وقالت : إنني نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول من أسبوع الفصح ’ موعد القداس ’ وبعد أن تأكدت الجدة بنفس قوي من فمها أن القهوة نضجت ’ رفعت الإناء عن الموقد ’ ثم قالت : ضعي قطعة من الورق تحت الكمين ’ لأن أحجار الموقد متسخة .

أجرت مينا أصابعها على أحجار الموقد ’ فوجدها متسخة فعلاً ’ ولكن بطبقة من السناج المتحّجر الذي لايمكن أن يلوث الكمين إذا لم يحتكا بالأحجار ’ على أنها قالت لجدتها : إذا اتسختا فستكونين أنت المسؤولة ..!!

وما لبثت الجدة العمياء أن صبت لنفسها قدحاً من القهوة ’ وقالت وهي تجذب مقعداً شطر الشرفة : أنت غاضبة ’ ومن المحّرم أن يذهب الانسان للقداس وهو غاضب ... وجلست لشرب القهوة عن كثب من الزهور في الحوش .. وعندما انبعث رنين دقات الناقوس الأولى إيذاناً بموعد القّداس ’ رفعت مينا الكمين عن الموقد ’ فكانا لا يزالان مبتلــّين ’ بيد أنها لبستهما ’ فإن القس لا يرضى دخول أحد إلى الكنيسة بثوب عاري الذراعين .. ثم مسحت آثار الأحمر من وجهها بمنشفة ’ وأخذت كتاب الصلاة والشال من غرفتها ’ وخرجت للشارع .

وبعد ربع ساعة عادت أدراجها ’ فقالت الجدة العمياء وهي جالسة في مواجهة الزهور في الحوش : سوف تصلين إلى هناك بعد القراءة الأولى .. أما مينا فقالت وهي تتجه إلى دورة المياه : لن أتمكن من الذهاب إلى القداس اليوم .. الأكمام مّبتلة ’ و الثوب كله مكركش .. وعلى الأثر شعرت بعينين فاهمتين تتبعانها .. وما لبثت العجوز أن هتفت : يوم الجمعة الأول .. ولا تذهبين للقداس ..!!

ولما عادت مينا من دورة المياه صّبت لنفسها قدحاً من القهوة وجلست في المدخل المطلي بالمصيص الأبيض عن قرب من العجوز العمياء ’ بيد أنها لم تستطع أن تشرب القهوة ’ وغمغمت في سخط كامن وهي تشعر بأنها توشك على الغرق في دموعها الحبيسة : أنت السبب ..!!

فهتفت العجوز العمياء : أنت تبكين ..!!
وأضافت وهي تمر قرب جدتها بعد أن وضعت قدح القهوة على الأرضية : يجب أن تذهبي للاعتراف لأنك جعلتني أضّيع قداس يوم الجمعة الأول ..!!

أما الجــّدة العجوز فقد لزمت مكانها جامدة تنتظر أن تغلق باب غرفة النوم ’ وما لبثت أن اتجهت إلى آخر الشرفة ’ ثم انحنت تتحسس حتى عثرت على قدح القهوة على الأرض غير مشروب .. فقالت وهي تسكب القهوة في الإناء الخزفي : الله يعلم أن ضميري مستريح .

وفي هذه اللحظة خرجت أم مينا من غرفة النوم و قالت للعجوز : مع من تتكلمين ..؟؟
فأجابت : مع نفسي ..!! قلت لك قبل الآن انني في طريقي إلى الجنون ..!!

و عندما احتجبت مينا في غرفتها فكــّت أزرار " المشد " وأخرجت ثلاثة مفاتيح صغيرة معّلقة في مشبك ’ ففتحت بأحدها الدرج السفلي في " التواليت " وأجرت منه علبة متوسطة فتحتها بمفتاح آخر ’ ومن داخلها أخرجت مجموعة خطابات مكتوبة على ورق ملون ومربوطة بحزام من المطاط ’ فأخفت الخطابات داخل مشّدها ’ ثم أعادت العلبة إلى مكانها وأغلقت الدرج ’ وأخيراً ذهبت إلى دورة المياه وألقت بالرسائل في المرحاض .!!


و لما رجعت مينا إلى المطبخ قالت لها أمها :
حسبتك في الكنيسة .. فتولت الجدة العمياء الرد قائلة : لم تتمكن من الذهاب .. أنا نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول ’ وغسلت الأكمام بعد ظهر أمس .. فغمغمت مينا : انها لا تزال مبتلة .. فقالت العجوز العمياء : انني أقوم بأعمال كثيرة هذه الأيام .. وقالت مينا : وأنا مطالبة بتسليم مائة وخمسين " دستة " ورد لمناسبة عيد الفصح .

ولم تلبث حرارة الشمس أن تزايدت مبكراً ’ و قبل الساعة السابعة كانت مينا قد أعدت " مشغل الورد الصناعي " في غرفة المعيشة ..
سلة مليئة بأوراق الورد ’ و لفافة سلك وعلبة من ورق الكريب و مقصان وبكرة خيط وإناء به غراء .. وبعد برهة جاءت (ترينيداد) التلميذة المترّهبة في الكنيسة تحمل علبة كرتون تحت إبطها ’ وسألتها على الفور : لم لمْ تذهبِ لحضور القداس .. فأجابت مينا : لم تكن الأكمام جاهزة .. فقالت ترينيداد : كان يمكن استعارة كمين من أي أحد .. وجذبت كرسياً وجلست قرب سلة أوراق الورد .. فقالت مينا : وجدتني متأخرة كثيراً ..
وفرغت من صنع وردة .. فوضعت ترينيداد علبة الكرتون على الأرض واشتركت في العمل .. فنظرت مينا إلى العلبة قائلة : هل اشتريتِ حذاءً جديداً ..؟؟
فأجابت ترينيداد : هي فئران ميتة ..!!

ولما كانت ترينيداد ماهرة في تركيب أوراق الورد ’ فقد تفرّغت مينا لعمل سيقان من السلك مغلفة بورق أخضر وظلت كلتاهما تعمل في صمت دون أن تلاحظا تقدم الشمس في غرفة المعيشة ’ التي كانت مزخرفة بصور تزينية وعائلية .. وعندما تفرّغت مينا من صنع السيقان تحولت إلى ترينيداد بنظرة تفيض أسى ’ فكفـــّت هذه عن العمل وقالت لها : ماذا جرى ..؟؟

فمالت مينا نحوها وقالت : إنه رحل ..!!
فألقت ترينيداد المقص في حجرها قائلة : لا ... لا تقولي هذا ..!!
فكررت مينا كلماتها قائلة : إنه رحل ..!!
فحدقت ترينيداد فيها طويلاً ’ و قالت مقطبة : والآن ؟..
فأجابت مينا بصوت ثابت : الآن لا شيء .. وقبيل الساعة العاشرة تأهبت ترينيداد للانصراف ’ فاستمهلتها مينا لكي تلقي الفئران في المرحاض ’ وفي طريقها مرت بالعجوز العمياء التي كانت تستقي الزهور في الأصص ’ فقالت لها مينا : أراهن أنك لن تعرفي ما بداخل هذه العلبة .. وهزت العلبة بالفئران ... فأرهفت العجوز حواسها ’ قائلة :
هزّيها مرة ثانية ... فكررت مينا العملية ’ بيد أن العجوز لم تستطع أن تتعرف على ما بداخل العلبة رغم هزها مرة ثالثة .. فقالت مينا : هي الفئران التي وقعت في المصيدة في الكنيسة الليلة الفائتة ..!!

وعندما عادت أدراجها مرت بجانب الجدة العمياء دون أن تكلمها .. بيد أن العجوز تبعتها إلى غرفة المعيشة لكي تستكمل مينا عملية الورد الصناعي ’ وقالت لها : يامينا .. إذا أردت أن تكوني سعيدة ’ فلا تعترفي بشيء لشخص غريب عنك .. تطلعّت إليها مينا دون أن تتكلم .. فجلست الجدة العجوز في المقعد المواجه لها محاولة أن تساعدها في العمل ’ بيد أن مينا استوقفتها .. فقالت الجدة العمياء : أنت عصبية .. لماذا لم تذهبي إلى القداس ..؟؟

أنت تعرفين السبب أكثر من غيرك .. فقالت العجوز العمياء : لو كان السبب الأكمام ’ لما فكرت في الخروج من البيت .. هناك شخص كان ينتظرك في الطريق ’ وهو الذي سبّب لك الشعور بخيبة الأمل .. مرت مينا بيديها أمام عيني جدتها ’ كأنما تمسح لوحاً غير مرئي من الزجاج ’ وقالت : أنت ساحرة ..!!
فقالت المرأة العمياء : إنك ذهبت إلى دورة المياه مرتين هذا الصباح .. وأنت لا تذهبين دائماً أكثر من مرة ..!!

استمرت مينا في استكمال الورد الصناعي ’ بينما عادت العجوز تقول : هل تجسرين على أن تريني ما تخفينه في درج "التواليت" ..؟؟

فتركت مينا الوردة التي بيدها متمهلة وأخرجت المفاتيح الثلاثة الصغيرة من مشدها ووضعتها في يد العجوز قائلة : اذهبي وانظري بعينيك ... فجعلت العجوز تفحص المفاتيح بأناملها ’ وقالت : إن عيني لا يمكنها الرؤية في قاع المرحاض ..!!

رفعت مينا رأسها .. وعندئذ اعتراها إحساس مختلف .. فقد شعرت أن الجدة العمياء عرفت انها تتطلّع إليها .. ولهذا قالت لها : انزلي في المرحاض إذا كان ما افعله يهمك إلى هذه الدرجة ..!!
تجاهلت الجدة العجوز هذا الرد اللاذع وقالت : أنت دائماً تجلسين في الفراش وتكتبين حتى الصباح المبكر .. فقالت مينا : أنت نفسك تطفئين النور قبل النوم .. فعاجلتها العمياء قائلة : وفي الحال تنيرين أنت بطاريتك .. وبإمكاني أن أعرف أنك تكتبين من صوت انفاسك ..!!

بذلت مينا جهداً للاحتفاظ بهدوئها .. وقالت دون أن ترفع رأسها : جميل .. ولنفرض أن هذا هو ما يحدث ’ فما هو الغريب في ذلك ..؟؟
فردت العجوز قائلة : لا شيء .. إلا أن هذا أضاع منك حضور قداس يوم الجمعة الأول .. وعند هذا الحد حملت مينا بكلتي يديها بكرة الخيط والمقصين وكومة من الورود التي لم تتم .. وألقت بها جميعاً في السلة ’ ثم واجهت الجدة العمياء قائلة : هل تحبين أن أقول لك ما الذي ذهبت لكي أفعله في المرحاض ..؟؟
وظلت الإثنتان متحفزتين إلى أن تولت مينا الرد بنفسها .. قائلة : ذهبت لكي آتي ببعض المخلــّــفات ..!!

وعندئذ طوحــّت الجدة العمياء بالمفاتيح الصغيرة في السلة .. وغمغمت قائلة وهي تتجه إلى المطبخ : كان يمكن أن يكون سبباً لا بأس به .. وكان يمكن أن تقنعيني لولا أنها المرة الأولى في حياتك التي سمعتك فيها تشتمين ..!!

وفي هذه اللحظة كانت أم مينا آتية في الممشى من الناحية المقابلة محتضنة كومة من الورود الشائكة .. وقالت : ماذا جرى ..؟؟

فتــّولت الجدة العمياء الرد قائلة : إنني جننت .. لكن الظاهر أنكم لا تفكّرون في إرسالي إلى مستشفى المجانين طالما لا أرمي أحداً بالحجارة ..!!!

مستثمر بسيط
04-09-2011, 02:10 AM
أحييكم من فرنسا ومن فريجنا ( حي بني قريضة ) الحي الهاديء إلا من الربع أمهات سوالف على الخد وقحافي سود :)

مستثمر بسيط ترى الريوق في قهوتي المفضلة ( KLEPAR ) وراح اغزو قهوة الأوديسة ونشوف غيروا إسمها لفجر العروسة لو بعدهم :)


:nice:


سهم بن سهم

يومين وانا في رواسي شارل ديجول انتظرك و فارش لك السجادة ما شفتك ؟؟:rolleyes2:
يبدو انك نازل في المطار الخاص فيلاكوبليه :secret:

تعال لي افينو فووش 10 دقايق مشي من كليبر ،، سمعت المثل يقول : الي عاوزني يجيني انا ما برحوش لحد :)


غيروها يا سهم بن سهم من فجر الاوديسة و اشرقت شمسها الى عروس البحر ،، تذكر كاليبسو عروس البحر !!

تحياتي و احتراماتي

مستثمر بسيط
04-09-2011, 02:27 AM
بائـــــعـــــة الـــــــــورد
جابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز


تحسّست مينا طريقها في عتمة الفجر ’ ولبست ثوبها القصيرالأكمام الذي كانت قد علقّته في الليلة الماضية قرب الفراش ’ وجعلت تفتش في الصندوق الكبيرعن الكمّين المنفصّلين الذين يكسوان الذراعين امتثالاً للواجب قبل الذهاب إلى الكنيسة .

ثم بحثت عنهما فوق المسامير المّعلقة على الحائط وخلف الأبواب ’ حريصة في كل ذلك ألا تحدث أقل جلبة لكيلا توقظ جدتهما العمياء ’ التي كانت نائمة في نفس الغرفة ’ ولكن ما أن اعتادت عيناها العتمة ’ حتى لاحظت أن جدتها قد نهضت من الفراش ’ فذهبت إليها في المطبخ لكي تسألها عن الكمين .. فقالت الجدة العمياء : هما في الحمام ’ إنني غسلتهما أمس بعض الظهر ’ وفعلاً وجدتهما في المطبخ ’ معلقّين من سلك ممدود بمشبكين ’ و لكنهما كانا لا يزالان مبتلين ’ فعادت مينا بهما إلى المطبخ وبسطتهما فوق أحجار الموقد ’ و كانت الجدة العمياء تقلب القهوة و قد سمرت حدقتي عينيها الجامدتين على جدار الشرفة التي رصت فيها أصص الزهور مليئة بأعشاب طيبة .

قالت لها مينا : لا تأخذي أشيائي مرة ثانية ’ لا يمكنك هذه الأيام أن تتأكدي من طلوع الشمس ’ حركت المرأة العمياء وجهها نحو الصوت وقالت : إنني نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول من أسبوع الفصح ’ موعد القداس ’ وبعد أن تأكدت الجدة بنفس قوي من فمها أن القهوة نضجت ’ رفعت الإناء عن الموقد ’ ثم قالت : ضعي قطعة من الورق تحت الكمين ’ لأن أحجار الموقد متسخة .

أجرت مينا أصابعها على أحجار الموقد ’ فوجدها متسخة فعلاً ’ ولكن بطبقة من السناج المتحّجر الذي لايمكن أن يلوث الكمين إذا لم يحتكا بالأحجار ’ على أنها قالت لجدتها : إذا اتسختا فستكونين أنت المسؤولة ..!!

وما لبثت الجدة العمياء أن صبت لنفسها قدحاً من القهوة ’ وقالت وهي تجذب مقعداً شطر الشرفة : أنت غاضبة ’ ومن المحّرم أن يذهب الانسان للقداس وهو غاضب ... وجلست لشرب القهوة عن كثب من الزهور في الحوش .. وعندما انبعث رنين دقات الناقوس الأولى إيذاناً بموعد القّداس ’ رفعت مينا الكمين عن الموقد ’ فكانا لا يزالان مبتلــّين ’ بيد أنها لبستهما ’ فإن القس لا يرضى دخول أحد إلى الكنيسة بثوب عاري الذراعين .. ثم مسحت آثار الأحمر من وجهها بمنشفة ’ وأخذت كتاب الصلاة والشال من غرفتها ’ وخرجت للشارع .

وبعد ربع ساعة عادت أدراجها ’ فقالت الجدة العمياء وهي جالسة في مواجهة الزهور في الحوش : سوف تصلين إلى هناك بعد القراءة الأولى .. أما مينا فقالت وهي تتجه إلى دورة المياه : لن أتمكن من الذهاب إلى القداس اليوم .. الأكمام مّبتلة ’ و الثوب كله مكركش .. وعلى الأثر شعرت بعينين فاهمتين تتبعانها .. وما لبثت العجوز أن هتفت : يوم الجمعة الأول .. ولا تذهبين للقداس ..!!

ولما عادت مينا من دورة المياه صّبت لنفسها قدحاً من القهوة وجلست في المدخل المطلي بالمصيص الأبيض عن قرب من العجوز العمياء ’ بيد أنها لم تستطع أن تشرب القهوة ’ وغمغمت في سخط كامن وهي تشعر بأنها توشك على الغرق في دموعها الحبيسة : أنت السبب ..!!

فهتفت العجوز العمياء : أنت تبكين ..!!
وأضافت وهي تمر قرب جدتها بعد أن وضعت قدح القهوة على الأرضية : يجب أن تذهبي للاعتراف لأنك جعلتني أضّيع قداس يوم الجمعة الأول ..!!

أما الجــّدة العجوز فقد لزمت مكانها جامدة تنتظر أن تغلق باب غرفة النوم ’ وما لبثت أن اتجهت إلى آخر الشرفة ’ ثم انحنت تتحسس حتى عثرت على قدح القهوة على الأرض غير مشروب .. فقالت وهي تسكب القهوة في الإناء الخزفي : الله يعلم أن ضميري مستريح .

وفي هذه اللحظة خرجت أم مينا من غرفة النوم و قالت للعجوز : مع من تتكلمين ..؟؟
فأجابت : مع نفسي ..!! قلت لك قبل الآن انني في طريقي إلى الجنون ..!!

و عندما احتجبت مينا في غرفتها فكــّت أزرار " المشد " وأخرجت ثلاثة مفاتيح صغيرة معّلقة في مشبك ’ ففتحت بأحدها الدرج السفلي في " التواليت " وأجرت منه علبة متوسطة فتحتها بمفتاح آخر ’ ومن داخلها أخرجت مجموعة خطابات مكتوبة على ورق ملون ومربوطة بحزام من المطاط ’ فأخفت الخطابات داخل مشّدها ’ ثم أعادت العلبة إلى مكانها وأغلقت الدرج ’ وأخيراً ذهبت إلى دورة المياه وألقت بالرسائل في المرحاض .!!


و لما رجعت مينا إلى المطبخ قالت لها أمها :
حسبتك في الكنيسة .. فتولت الجدة العمياء الرد قائلة : لم تتمكن من الذهاب .. أنا نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول ’ وغسلت الأكمام بعد ظهر أمس .. فغمغمت مينا : انها لا تزال مبتلة .. فقالت العجوز العمياء : انني أقوم بأعمال كثيرة هذه الأيام .. وقالت مينا : وأنا مطالبة بتسليم مائة وخمسين " دستة " ورد لمناسبة عيد الفصح .

ولم تلبث حرارة الشمس أن تزايدت مبكراً ’ و قبل الساعة السابعة كانت مينا قد أعدت " مشغل الورد الصناعي " في غرفة المعيشة ..
سلة مليئة بأوراق الورد ’ و لفافة سلك وعلبة من ورق الكريب و مقصان وبكرة خيط وإناء به غراء .. وبعد برهة جاءت (ترينيداد) التلميذة المترّهبة في الكنيسة تحمل علبة كرتون تحت إبطها ’ وسألتها على الفور : لم لمْ تذهبِ لحضور القداس .. فأجابت مينا : لم تكن الأكمام جاهزة .. فقالت ترينيداد : كان يمكن استعارة كمين من أي أحد .. وجذبت كرسياً وجلست قرب سلة أوراق الورد .. فقالت مينا : وجدتني متأخرة كثيراً ..
وفرغت من صنع وردة .. فوضعت ترينيداد علبة الكرتون على الأرض واشتركت في العمل .. فنظرت مينا إلى العلبة قائلة : هل اشتريتِ حذاءً جديداً ..؟؟
فأجابت ترينيداد : هي فئران ميتة ..!!

ولما كانت ترينيداد ماهرة في تركيب أوراق الورد ’ فقد تفرّغت مينا لعمل سيقان من السلك مغلفة بورق أخضر وظلت كلتاهما تعمل في صمت دون أن تلاحظا تقدم الشمس في غرفة المعيشة ’ التي كانت مزخرفة بصور تزينية وعائلية .. وعندما تفرّغت مينا من صنع السيقان تحولت إلى ترينيداد بنظرة تفيض أسى ’ فكفـــّت هذه عن العمل وقالت لها : ماذا جرى ..؟؟

فمالت مينا نحوها وقالت : إنه رحل ..!!
فألقت ترينيداد المقص في حجرها قائلة : لا ... لا تقولي هذا ..!!
فكررت مينا كلماتها قائلة : إنه رحل ..!!
فحدقت ترينيداد فيها طويلاً ’ و قالت مقطبة : والآن ؟..
فأجابت مينا بصوت ثابت : الآن لا شيء .. وقبيل الساعة العاشرة تأهبت ترينيداد للانصراف ’ فاستمهلتها مينا لكي تلقي الفئران في المرحاض ’ وفي طريقها مرت بالعجوز العمياء التي كانت تستقي الزهور في الأصص ’ فقالت لها مينا : أراهن أنك لن تعرفي ما بداخل هذه العلبة .. وهزت العلبة بالفئران ... فأرهفت العجوز حواسها ’ قائلة :
هزّيها مرة ثانية ... فكررت مينا العملية ’ بيد أن العجوز لم تستطع أن تتعرف على ما بداخل العلبة رغم هزها مرة ثالثة .. فقالت مينا : هي الفئران التي وقعت في المصيدة في الكنيسة الليلة الفائتة ..!!

وعندما عادت أدراجها مرت بجانب الجدة العمياء دون أن تكلمها .. بيد أن العجوز تبعتها إلى غرفة المعيشة لكي تستكمل مينا عملية الورد الصناعي ’ وقالت لها : يامينا .. إذا أردت أن تكوني سعيدة ’ فلا تعترفي بشيء لشخص غريب عنك .. تطلعّت إليها مينا دون أن تتكلم .. فجلست الجدة العجوز في المقعد المواجه لها محاولة أن تساعدها في العمل ’ بيد أن مينا استوقفتها .. فقالت الجدة العمياء : أنت عصبية .. لماذا لم تذهبي إلى القداس ..؟؟

أنت تعرفين السبب أكثر من غيرك .. فقالت العجوز العمياء : لو كان السبب الأكمام ’ لما فكرت في الخروج من البيت .. هناك شخص كان ينتظرك في الطريق ’ وهو الذي سبّب لك الشعور بخيبة الأمل .. مرت مينا بيديها أمام عيني جدتها ’ كأنما تمسح لوحاً غير مرئي من الزجاج ’ وقالت : أنت ساحرة ..!!
فقالت المرأة العمياء : إنك ذهبت إلى دورة المياه مرتين هذا الصباح .. وأنت لا تذهبين دائماً أكثر من مرة ..!!

استمرت مينا في استكمال الورد الصناعي ’ بينما عادت العجوز تقول : هل تجسرين على أن تريني ما تخفينه في درج "التواليت" ..؟؟

فتركت مينا الوردة التي بيدها متمهلة وأخرجت المفاتيح الثلاثة الصغيرة من مشدها ووضعتها في يد العجوز قائلة : اذهبي وانظري بعينيك ... فجعلت العجوز تفحص المفاتيح بأناملها ’ وقالت : إن عيني لا يمكنها الرؤية في قاع المرحاض ..!!

رفعت مينا رأسها .. وعندئذ اعتراها إحساس مختلف .. فقد شعرت أن الجدة العمياء عرفت انها تتطلّع إليها .. ولهذا قالت لها : انزلي في المرحاض إذا كان ما افعله يهمك إلى هذه الدرجة ..!!
تجاهلت الجدة العجوز هذا الرد اللاذع وقالت : أنت دائماً تجلسين في الفراش وتكتبين حتى الصباح المبكر .. فقالت مينا : أنت نفسك تطفئين النور قبل النوم .. فعاجلتها العمياء قائلة : وفي الحال تنيرين أنت بطاريتك .. وبإمكاني أن أعرف أنك تكتبين من صوت انفاسك ..!!

بذلت مينا جهداً للاحتفاظ بهدوئها .. وقالت دون أن ترفع رأسها : جميل .. ولنفرض أن هذا هو ما يحدث ’ فما هو الغريب في ذلك ..؟؟
فردت العجوز قائلة : لا شيء .. إلا أن هذا أضاع منك حضور قداس يوم الجمعة الأول .. وعند هذا الحد حملت مينا بكلتي يديها بكرة الخيط والمقصين وكومة من الورود التي لم تتم .. وألقت بها جميعاً في السلة ’ ثم واجهت الجدة العمياء قائلة : هل تحبين أن أقول لك ما الذي ذهبت لكي أفعله في المرحاض ..؟؟
وظلت الإثنتان متحفزتين إلى أن تولت مينا الرد بنفسها .. قائلة : ذهبت لكي آتي ببعض المخلــّــفات ..!!

وعندئذ طوحــّت الجدة العمياء بالمفاتيح الصغيرة في السلة .. وغمغمت قائلة وهي تتجه إلى المطبخ : كان يمكن أن يكون سبباً لا بأس به .. وكان يمكن أن تقنعيني لولا أنها المرة الأولى في حياتك التي سمعتك فيها تشتمين ..!!

وفي هذه اللحظة كانت أم مينا آتية في الممشى من الناحية المقابلة محتضنة كومة من الورود الشائكة .. وقالت : ماذا جرى ..؟؟

فتــّولت الجدة العمياء الرد قائلة : إنني جننت .. لكن الظاهر أنكم لا تفكّرون في إرسالي إلى مستشفى المجانين طالما لا أرمي أحداً بالحجارة ..!!!



اعجبتني القصة و اعجبتني اخر جملة ،،

لكن عندي سؤال لو تكرمت هل القداس يوم الجمعة عندهم ؟؟

احتراماتي سيدي الفاضل

مستثمر بسيط
04-09-2011, 02:34 AM
http://img103.herosh.com/2011/09/03/735115993.png (http://www.herosh.com)


الاختيار

احمد ديدات

انقل لكم بعض ما جاء بالكتاب من منتدى اخر


(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) [آل عمران:110].

الآية المذكورة سابقاً هي واحدة من أكثر الآيات متعددة الدلالات في القرآن الكريم، فقد سمعتُ مجموعة من المحاضرات من إخواننا الطلبة يتلون الشطر الأول من الاية، متوقفين عند لفاظ الجلالة، متبعينها بأطروحات مختلفة، وللحقيقة فقد فعلتُ الأمر نفسه في أكثر من نصف مجموعة من المواضيع المختلفة.

وخلال الأسئلة وإجاباتها في نهاية محاضراتي، وتحديداً في نيوكاسل [مدينة في جنوب ناتال بجنوب أفريقيا]، سئلتُ لماذا لا أدع اليهود والنصارى وشأنهم في أثناء حديثي وكتاباتي، وفي ردي على هذا السؤال، قرأت النصف الأول من الآية، وسألت جمهوري لأعرف عدد الناس الذين فهموا المقطع، ومن ضمن جمهور يقارب الثلاثة مئة، رفع أحد عشر أخاً أيديهم، عندما طلبتُ ممن يحفظ القرآن من هؤلاء الأحد عشر أن يخفض يده لمعرفته المسبقة بالآية كاملة، فأنزل ثلاثة من الأحد عشر أيديهم، وسألت الثمانية الباقين كل على حدة أن يكمل النصف الثاني من الآية فكان الفشل بنسبة ١٠٠٪، وكنت أنا أيضاً في السفينة نفسها باعتباري أحفظ الآية من مدة طويلة جداً.

~
ومن خبرتي لم أسمع قط شرحاً للجزء الثاني من الآية، وقد لاحظتُ أيضاً أنه لا أحد من مفسري القرآن ذكر شيئاً عنه، وكأن هناك نوعاً من المؤامرة من جانبهم، لكنها ليست مؤامرة، ففي الجزء الأول من الآية يحث كل مفسر على السلوك القويم، ويحذر من الزيغ عن الطريق، فهم يعقلون على المحتوي معتمدين على هذا النصف مظهرين رضاهم عن عملهم الجيد.

~
لكن إجابة سؤال «لماذا حُذف اليهود والنصارى؟» موجودة في الجزئ الثاني من الآية: (وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) [آل عمران:110].



خلع الله في بداية الآية على هذه الأمة الشرف والامتياز والمنزلة العالية، كوننا (خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ)، فتقلدنا هذا الشرف العالي والمكانة، مستنزلاً سبحانه واجباً ومسؤولية وهي إشراك بقية الناس هذه المنزلة الشريفة بعيداً عن الأنانية.

~
فأهل الكتاب هو أول من يجب أن نبدأ بهم كونهم مهيئين لهذه الرسالة، فقد بلّغهم العديد من الأنبياء هذه الرسالة، وهم لا ينكرون الكتاب المقدس، ويفخرون بالوحي من التوراة والزبور والإنجيل [التوراة والزبور والإنجيل: لمزيد من الشرح انظر: الجزء الثالث من هذا الكتاب]، والذي أنزل على أنبياءهم الموقرين، ووفقاً لذلك فهم الأنسب والأكثر استعداداً لقبول الإسلام، فمن الواجب عليهم أن يكونوا أول من يقدمون أوامر الله (الإسلام) على رغباتهم، فهو المجدد والموكِّد لما لديهم من الوحي، وعلى الرغم من ذلك فهم أول من يرفض، فما سبب رفضهم؟ وما هي اعتباراتهم في ذلك؟

~
وعلى الرغم من هذا، فليس جميعهم كذلك، فالله يؤكد أن من بين اليهود والنصارى من هو مخلص (وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ).

~
إلى النصارى الطيبين يجب علينا أن ننهج أفضل الطرق لتوصيل رسالتنا لكلا النوعين سواء الشخص الطيب أو الشخص المعارض المتكبر، فللطيبين أفتح القرآن الكريم بينهم وألقي الضوء على هذه الآيات من ثاني السور في القرآن الكريم بادئاً بالآية ٤٢: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ {42} يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ {43} ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ {44} إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ {45} وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ {46}) [آل عمران: ٤٢-٤٧].

~
(قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ {47} وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ {48} وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنْ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ {49}) [آل عمران: ٤٧-٤٩].

~
وفي نظرتك للنصارى اعمل على فرضية أن كل النصارى طيبون ومخلصون ما لم يثبت غير ذلك، واقرأ الآيات السابقة آية آية، فلا يمكنك تصور الأثر الكبير لكلمات الله على المستمع، فقد رأيت مراراً الدموع تملأ عيون المستمع تماماً كما وصفها القرآن الكريم: (وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) [المائدة:٨٣].
~
وهي طريقة إيجابية، فعاملهم جميعاً بلطف وشفقة يستحقونها، لكنهم إذا أظهروا عداوتهم وسكبوا سمومهم تجاه نبي الإسلام الكريم صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم، فنحن مؤهلون أن نغيِّر طريقتنا، فنحن مسلحون مسبقاً بالعبارة الخاتمة لهذه الآية الموجودة في بداية الفصل: (وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ). ” إنتهى النقل من الكتاب ص١٧.


احسنت الاختيار يا رمادي

الأستاذ
04-09-2011, 02:44 AM
بائـــــعـــــة الـــــــــورد
جابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز


تحسّست مينا طريقها في عتمة الفجر ’ ولبست ثوبها القصيرالأكمام الذي كانت قد علقّته في الليلة الماضية قرب الفراش ’ وجعلت تفتش في الصندوق الكبيرعن الكمّين المنفصّلين الذين يكسوان الذراعين امتثالاً للواجب قبل الذهاب إلى الكنيسة .

ثم بحثت عنهما فوق المسامير المّعلقة على الحائط وخلف الأبواب ’ حريصة في كل ذلك ألا تحدث أقل جلبة لكيلا توقظ جدتهما العمياء ’ التي كانت نائمة في نفس الغرفة ’ ولكن ما أن اعتادت عيناها العتمة ’ حتى لاحظت أن جدتها قد نهضت من الفراش ’ فذهبت إليها في المطبخ لكي تسألها عن الكمين .. فقالت الجدة العمياء : هما في الحمام ’ إنني غسلتهما أمس بعض الظهر ’ وفعلاً وجدتهما في المطبخ ’ معلقّين من سلك ممدود بمشبكين ’ و لكنهما كانا لا يزالان مبتلين ’ فعادت مينا بهما إلى المطبخ وبسطتهما فوق أحجار الموقد ’ و كانت الجدة العمياء تقلب القهوة و قد سمرت حدقتي عينيها الجامدتين على جدار الشرفة التي رصت فيها أصص الزهور مليئة بأعشاب طيبة .

قالت لها مينا : لا تأخذي أشيائي مرة ثانية ’ لا يمكنك هذه الأيام أن تتأكدي من طلوع الشمس ’ حركت المرأة العمياء وجهها نحو الصوت وقالت : إنني نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول من أسبوع الفصح ’ موعد القداس ’ وبعد أن تأكدت الجدة بنفس قوي من فمها أن القهوة نضجت ’ رفعت الإناء عن الموقد ’ ثم قالت : ضعي قطعة من الورق تحت الكمين ’ لأن أحجار الموقد متسخة .

أجرت مينا أصابعها على أحجار الموقد ’ فوجدها متسخة فعلاً ’ ولكن بطبقة من السناج المتحّجر الذي لايمكن أن يلوث الكمين إذا لم يحتكا بالأحجار ’ على أنها قالت لجدتها : إذا اتسختا فستكونين أنت المسؤولة ..!!

وما لبثت الجدة العمياء أن صبت لنفسها قدحاً من القهوة ’ وقالت وهي تجذب مقعداً شطر الشرفة : أنت غاضبة ’ ومن المحّرم أن يذهب الانسان للقداس وهو غاضب ... وجلست لشرب القهوة عن كثب من الزهور في الحوش .. وعندما انبعث رنين دقات الناقوس الأولى إيذاناً بموعد القّداس ’ رفعت مينا الكمين عن الموقد ’ فكانا لا يزالان مبتلــّين ’ بيد أنها لبستهما ’ فإن القس لا يرضى دخول أحد إلى الكنيسة بثوب عاري الذراعين .. ثم مسحت آثار الأحمر من وجهها بمنشفة ’ وأخذت كتاب الصلاة والشال من غرفتها ’ وخرجت للشارع .

وبعد ربع ساعة عادت أدراجها ’ فقالت الجدة العمياء وهي جالسة في مواجهة الزهور في الحوش : سوف تصلين إلى هناك بعد القراءة الأولى .. أما مينا فقالت وهي تتجه إلى دورة المياه : لن أتمكن من الذهاب إلى القداس اليوم .. الأكمام مّبتلة ’ و الثوب كله مكركش .. وعلى الأثر شعرت بعينين فاهمتين تتبعانها .. وما لبثت العجوز أن هتفت : يوم الجمعة الأول .. ولا تذهبين للقداس ..!!

ولما عادت مينا من دورة المياه صّبت لنفسها قدحاً من القهوة وجلست في المدخل المطلي بالمصيص الأبيض عن قرب من العجوز العمياء ’ بيد أنها لم تستطع أن تشرب القهوة ’ وغمغمت في سخط كامن وهي تشعر بأنها توشك على الغرق في دموعها الحبيسة : أنت السبب ..!!

فهتفت العجوز العمياء : أنت تبكين ..!!
وأضافت وهي تمر قرب جدتها بعد أن وضعت قدح القهوة على الأرضية : يجب أن تذهبي للاعتراف لأنك جعلتني أضّيع قداس يوم الجمعة الأول ..!!

أما الجــّدة العجوز فقد لزمت مكانها جامدة تنتظر أن تغلق باب غرفة النوم ’ وما لبثت أن اتجهت إلى آخر الشرفة ’ ثم انحنت تتحسس حتى عثرت على قدح القهوة على الأرض غير مشروب .. فقالت وهي تسكب القهوة في الإناء الخزفي : الله يعلم أن ضميري مستريح .

وفي هذه اللحظة خرجت أم مينا من غرفة النوم و قالت للعجوز : مع من تتكلمين ..؟؟
فأجابت : مع نفسي ..!! قلت لك قبل الآن انني في طريقي إلى الجنون ..!!

و عندما احتجبت مينا في غرفتها فكــّت أزرار " المشد " وأخرجت ثلاثة مفاتيح صغيرة معّلقة في مشبك ’ ففتحت بأحدها الدرج السفلي في " التواليت " وأجرت منه علبة متوسطة فتحتها بمفتاح آخر ’ ومن داخلها أخرجت مجموعة خطابات مكتوبة على ورق ملون ومربوطة بحزام من المطاط ’ فأخفت الخطابات داخل مشّدها ’ ثم أعادت العلبة إلى مكانها وأغلقت الدرج ’ وأخيراً ذهبت إلى دورة المياه وألقت بالرسائل في المرحاض .!!


و لما رجعت مينا إلى المطبخ قالت لها أمها :
حسبتك في الكنيسة .. فتولت الجدة العمياء الرد قائلة : لم تتمكن من الذهاب .. أنا نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول ’ وغسلت الأكمام بعد ظهر أمس .. فغمغمت مينا : انها لا تزال مبتلة .. فقالت العجوز العمياء : انني أقوم بأعمال كثيرة هذه الأيام .. وقالت مينا : وأنا مطالبة بتسليم مائة وخمسين " دستة " ورد لمناسبة عيد الفصح .

ولم تلبث حرارة الشمس أن تزايدت مبكراً ’ و قبل الساعة السابعة كانت مينا قد أعدت " مشغل الورد الصناعي " في غرفة المعيشة ..
سلة مليئة بأوراق الورد ’ و لفافة سلك وعلبة من ورق الكريب و مقصان وبكرة خيط وإناء به غراء .. وبعد برهة جاءت (ترينيداد) التلميذة المترّهبة في الكنيسة تحمل علبة كرتون تحت إبطها ’ وسألتها على الفور : لم لمْ تذهبِ لحضور القداس .. فأجابت مينا : لم تكن الأكمام جاهزة .. فقالت ترينيداد : كان يمكن استعارة كمين من أي أحد .. وجذبت كرسياً وجلست قرب سلة أوراق الورد .. فقالت مينا : وجدتني متأخرة كثيراً ..
وفرغت من صنع وردة .. فوضعت ترينيداد علبة الكرتون على الأرض واشتركت في العمل .. فنظرت مينا إلى العلبة قائلة : هل اشتريتِ حذاءً جديداً ..؟؟
فأجابت ترينيداد : هي فئران ميتة ..!!

ولما كانت ترينيداد ماهرة في تركيب أوراق الورد ’ فقد تفرّغت مينا لعمل سيقان من السلك مغلفة بورق أخضر وظلت كلتاهما تعمل في صمت دون أن تلاحظا تقدم الشمس في غرفة المعيشة ’ التي كانت مزخرفة بصور تزينية وعائلية .. وعندما تفرّغت مينا من صنع السيقان تحولت إلى ترينيداد بنظرة تفيض أسى ’ فكفـــّت هذه عن العمل وقالت لها : ماذا جرى ..؟؟

فمالت مينا نحوها وقالت : إنه رحل ..!!
فألقت ترينيداد المقص في حجرها قائلة : لا ... لا تقولي هذا ..!!
فكررت مينا كلماتها قائلة : إنه رحل ..!!
فحدقت ترينيداد فيها طويلاً ’ و قالت مقطبة : والآن ؟..
فأجابت مينا بصوت ثابت : الآن لا شيء .. وقبيل الساعة العاشرة تأهبت ترينيداد للانصراف ’ فاستمهلتها مينا لكي تلقي الفئران في المرحاض ’ وفي طريقها مرت بالعجوز العمياء التي كانت تستقي الزهور في الأصص ’ فقالت لها مينا : أراهن أنك لن تعرفي ما بداخل هذه العلبة .. وهزت العلبة بالفئران ... فأرهفت العجوز حواسها ’ قائلة :
هزّيها مرة ثانية ... فكررت مينا العملية ’ بيد أن العجوز لم تستطع أن تتعرف على ما بداخل العلبة رغم هزها مرة ثالثة .. فقالت مينا : هي الفئران التي وقعت في المصيدة في الكنيسة الليلة الفائتة ..!!

وعندما عادت أدراجها مرت بجانب الجدة العمياء دون أن تكلمها .. بيد أن العجوز تبعتها إلى غرفة المعيشة لكي تستكمل مينا عملية الورد الصناعي ’ وقالت لها : يامينا .. إذا أردت أن تكوني سعيدة ’ فلا تعترفي بشيء لشخص غريب عنك .. تطلعّت إليها مينا دون أن تتكلم .. فجلست الجدة العجوز في المقعد المواجه لها محاولة أن تساعدها في العمل ’ بيد أن مينا استوقفتها .. فقالت الجدة العمياء : أنت عصبية .. لماذا لم تذهبي إلى القداس ..؟؟

أنت تعرفين السبب أكثر من غيرك .. فقالت العجوز العمياء : لو كان السبب الأكمام ’ لما فكرت في الخروج من البيت .. هناك شخص كان ينتظرك في الطريق ’ وهو الذي سبّب لك الشعور بخيبة الأمل .. مرت مينا بيديها أمام عيني جدتها ’ كأنما تمسح لوحاً غير مرئي من الزجاج ’ وقالت : أنت ساحرة ..!!
فقالت المرأة العمياء : إنك ذهبت إلى دورة المياه مرتين هذا الصباح .. وأنت لا تذهبين دائماً أكثر من مرة ..!!

استمرت مينا في استكمال الورد الصناعي ’ بينما عادت العجوز تقول : هل تجسرين على أن تريني ما تخفينه في درج "التواليت" ..؟؟

فتركت مينا الوردة التي بيدها متمهلة وأخرجت المفاتيح الثلاثة الصغيرة من مشدها ووضعتها في يد العجوز قائلة : اذهبي وانظري بعينيك ... فجعلت العجوز تفحص المفاتيح بأناملها ’ وقالت : إن عيني لا يمكنها الرؤية في قاع المرحاض ..!!

رفعت مينا رأسها .. وعندئذ اعتراها إحساس مختلف .. فقد شعرت أن الجدة العمياء عرفت انها تتطلّع إليها .. ولهذا قالت لها : انزلي في المرحاض إذا كان ما افعله يهمك إلى هذه الدرجة ..!!
تجاهلت الجدة العجوز هذا الرد اللاذع وقالت : أنت دائماً تجلسين في الفراش وتكتبين حتى الصباح المبكر .. فقالت مينا : أنت نفسك تطفئين النور قبل النوم .. فعاجلتها العمياء قائلة : وفي الحال تنيرين أنت بطاريتك .. وبإمكاني أن أعرف أنك تكتبين من صوت انفاسك ..!!

بذلت مينا جهداً للاحتفاظ بهدوئها .. وقالت دون أن ترفع رأسها : جميل .. ولنفرض أن هذا هو ما يحدث ’ فما هو الغريب في ذلك ..؟؟
فردت العجوز قائلة : لا شيء .. إلا أن هذا أضاع منك حضور قداس يوم الجمعة الأول .. وعند هذا الحد حملت مينا بكلتي يديها بكرة الخيط والمقصين وكومة من الورود التي لم تتم .. وألقت بها جميعاً في السلة ’ ثم واجهت الجدة العمياء قائلة : هل تحبين أن أقول لك ما الذي ذهبت لكي أفعله في المرحاض ..؟؟
وظلت الإثنتان متحفزتين إلى أن تولت مينا الرد بنفسها .. قائلة : ذهبت لكي آتي ببعض المخلــّــفات ..!!

وعندئذ طوحــّت الجدة العمياء بالمفاتيح الصغيرة في السلة .. وغمغمت قائلة وهي تتجه إلى المطبخ : كان يمكن أن يكون سبباً لا بأس به .. وكان يمكن أن تقنعيني لولا أنها المرة الأولى في حياتك التي سمعتك فيها تشتمين ..!!

وفي هذه اللحظة كانت أم مينا آتية في الممشى من الناحية المقابلة محتضنة كومة من الورود الشائكة .. وقالت : ماذا جرى ..؟؟

فتــّولت الجدة العمياء الرد قائلة : إنني جننت .. لكن الظاهر أنكم لا تفكّرون في إرسالي إلى مستشفى المجانين طالما لا أرمي أحداً بالحجارة ..!!!


أووووووووه ماي جااااااد ..
لا ..لا .. لا ..
حتى أنت يا مناف ..
لا تفعل هذا أرجوك ..
ما الذي أصابك يا كبير ..
أنت لنا سندّ ورافد ..
تركتك قبل العيد بكامل قواك ..
ما الذي حدث ..
كيف تم أستدراجك ..
آسحروك .. كما سحروا من كان قبلك ..
ستفارق الجماعة .. وتنحاز لفئة ..
(بسم الله أرقيك من كل عين تؤذيك)
تباً لهذه المينا النحيسة ..
ولشروط هذا القسيس المتشدد ..
وتباً هذه الأكمام التي تأبى أن تجفّ ..
مناف ..آيها المدير ..
عُد إلى رشدك أخي الكبير ..
لا تدع سلطانهم يغلب على سلطانك ..
إليّ بعنوان هذه الجدّة العمياء يجب الاستفسار عمّا يحدث ..
وسأقول لها أنني أيضاً لم أرمِ أحداً بعد بحصاة ..
فما الذي يجري ..
أننا نُستنزف ..!! :anger1:

رمادي
04-09-2011, 05:00 AM
احسنت الاختيار يا رمادي


شكرا لك مستثمر .. اجازه سعيده
ولكن ما سر الذهاب لنفس المكان ؟؟؟
انا بطبعي احب التغيير والاكتشاف :)

(الفيصل)
04-09-2011, 05:44 AM
كل يوم يمر علي بالدنيا أومن تمام الإيمان بمقولة (كلن بعقله راضي)!!

وكذلك بقوله جل وعلا
(إنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين)

مايحزنني أن هنالك من ُكنا (نظن) أنهم يحبوننا كما نحبهم ، ويبادولننا ذات المشاعر الطيبة !!

لربما صدق الشاعر بقوله
( ليس كل مايتمناه المرء يدركه .. تجري الرياح بما لاتشتهي السفن ).

صبراً جميلاً والله المستعان
والسلام خير الختام .

رمادي
04-09-2011, 06:39 AM
بائـــــعـــــة الـــــــــورد
جابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز


تحسّست مينا طريقها في عتمة الفجر ’ ولبست ثوبها القصيرالأكمام الذي كانت قد علقّته في الليلة الماضية قرب الفراش ’ وجعلت تفتش في الصندوق الكبيرعن الكمّين المنفصّلين الذين يكسوان الذراعين امتثالاً للواجب قبل الذهاب إلى الكنيسة .

ثم بحثت عنهما فوق المسامير المّعلقة على الحائط وخلف الأبواب ’ حريصة في كل ذلك ألا تحدث أقل جلبة لكيلا توقظ جدتهما العمياء ’ التي كانت نائمة في نفس الغرفة ’ ولكن ما أن اعتادت عيناها العتمة ’ حتى لاحظت أن جدتها قد نهضت من الفراش ’ فذهبت إليها في المطبخ لكي تسألها عن الكمين .. فقالت الجدة العمياء : هما في الحمام ’ إنني غسلتهما أمس بعض الظهر ’ وفعلاً وجدتهما في المطبخ ’ معلقّين من سلك ممدود بمشبكين ’ و لكنهما كانا لا يزالان مبتلين ’ فعادت مينا بهما إلى المطبخ وبسطتهما فوق أحجار الموقد ’ و كانت الجدة العمياء تقلب القهوة و قد سمرت حدقتي عينيها الجامدتين على جدار الشرفة التي رصت فيها أصص الزهور مليئة بأعشاب طيبة .

قالت لها مينا : لا تأخذي أشيائي مرة ثانية ’ لا يمكنك هذه الأيام أن تتأكدي من طلوع الشمس ’ حركت المرأة العمياء وجهها نحو الصوت وقالت : إنني نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول من أسبوع الفصح ’ موعد القداس ’ وبعد أن تأكدت الجدة بنفس قوي من فمها أن القهوة نضجت ’ رفعت الإناء عن الموقد ’ ثم قالت : ضعي قطعة من الورق تحت الكمين ’ لأن أحجار الموقد متسخة .

أجرت مينا أصابعها على أحجار الموقد ’ فوجدها متسخة فعلاً ’ ولكن بطبقة من السناج المتحّجر الذي لايمكن أن يلوث الكمين إذا لم يحتكا بالأحجار ’ على أنها قالت لجدتها : إذا اتسختا فستكونين أنت المسؤولة ..!!

وما لبثت الجدة العمياء أن صبت لنفسها قدحاً من القهوة ’ وقالت وهي تجذب مقعداً شطر الشرفة : أنت غاضبة ’ ومن المحّرم أن يذهب الانسان للقداس وهو غاضب ... وجلست لشرب القهوة عن كثب من الزهور في الحوش .. وعندما انبعث رنين دقات الناقوس الأولى إيذاناً بموعد القّداس ’ رفعت مينا الكمين عن الموقد ’ فكانا لا يزالان مبتلــّين ’ بيد أنها لبستهما ’ فإن القس لا يرضى دخول أحد إلى الكنيسة بثوب عاري الذراعين .. ثم مسحت آثار الأحمر من وجهها بمنشفة ’ وأخذت كتاب الصلاة والشال من غرفتها ’ وخرجت للشارع .

وبعد ربع ساعة عادت أدراجها ’ فقالت الجدة العمياء وهي جالسة في مواجهة الزهور في الحوش : سوف تصلين إلى هناك بعد القراءة الأولى .. أما مينا فقالت وهي تتجه إلى دورة المياه : لن أتمكن من الذهاب إلى القداس اليوم .. الأكمام مّبتلة ’ و الثوب كله مكركش .. وعلى الأثر شعرت بعينين فاهمتين تتبعانها .. وما لبثت العجوز أن هتفت : يوم الجمعة الأول .. ولا تذهبين للقداس ..!!

ولما عادت مينا من دورة المياه صّبت لنفسها قدحاً من القهوة وجلست في المدخل المطلي بالمصيص الأبيض عن قرب من العجوز العمياء ’ بيد أنها لم تستطع أن تشرب القهوة ’ وغمغمت في سخط كامن وهي تشعر بأنها توشك على الغرق في دموعها الحبيسة : أنت السبب ..!!

فهتفت العجوز العمياء : أنت تبكين ..!!
وأضافت وهي تمر قرب جدتها بعد أن وضعت قدح القهوة على الأرضية : يجب أن تذهبي للاعتراف لأنك جعلتني أضّيع قداس يوم الجمعة الأول ..!!

أما الجــّدة العجوز فقد لزمت مكانها جامدة تنتظر أن تغلق باب غرفة النوم ’ وما لبثت أن اتجهت إلى آخر الشرفة ’ ثم انحنت تتحسس حتى عثرت على قدح القهوة على الأرض غير مشروب .. فقالت وهي تسكب القهوة في الإناء الخزفي : الله يعلم أن ضميري مستريح .

وفي هذه اللحظة خرجت أم مينا من غرفة النوم و قالت للعجوز : مع من تتكلمين ..؟؟
فأجابت : مع نفسي ..!! قلت لك قبل الآن انني في طريقي إلى الجنون ..!!

و عندما احتجبت مينا في غرفتها فكــّت أزرار " المشد " وأخرجت ثلاثة مفاتيح صغيرة معّلقة في مشبك ’ ففتحت بأحدها الدرج السفلي في " التواليت " وأجرت منه علبة متوسطة فتحتها بمفتاح آخر ’ ومن داخلها أخرجت مجموعة خطابات مكتوبة على ورق ملون ومربوطة بحزام من المطاط ’ فأخفت الخطابات داخل مشّدها ’ ثم أعادت العلبة إلى مكانها وأغلقت الدرج ’ وأخيراً ذهبت إلى دورة المياه وألقت بالرسائل في المرحاض .!!


و لما رجعت مينا إلى المطبخ قالت لها أمها :
حسبتك في الكنيسة .. فتولت الجدة العمياء الرد قائلة : لم تتمكن من الذهاب .. أنا نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول ’ وغسلت الأكمام بعد ظهر أمس .. فغمغمت مينا : انها لا تزال مبتلة .. فقالت العجوز العمياء : انني أقوم بأعمال كثيرة هذه الأيام .. وقالت مينا : وأنا مطالبة بتسليم مائة وخمسين " دستة " ورد لمناسبة عيد الفصح .

ولم تلبث حرارة الشمس أن تزايدت مبكراً ’ و قبل الساعة السابعة كانت مينا قد أعدت " مشغل الورد الصناعي " في غرفة المعيشة ..
سلة مليئة بأوراق الورد ’ و لفافة سلك وعلبة من ورق الكريب و مقصان وبكرة خيط وإناء به غراء .. وبعد برهة جاءت (ترينيداد) التلميذة المترّهبة في الكنيسة تحمل علبة كرتون تحت إبطها ’ وسألتها على الفور : لم لمْ تذهبِ لحضور القداس .. فأجابت مينا : لم تكن الأكمام جاهزة .. فقالت ترينيداد : كان يمكن استعارة كمين من أي أحد .. وجذبت كرسياً وجلست قرب سلة أوراق الورد .. فقالت مينا : وجدتني متأخرة كثيراً ..
وفرغت من صنع وردة .. فوضعت ترينيداد علبة الكرتون على الأرض واشتركت في العمل .. فنظرت مينا إلى العلبة قائلة : هل اشتريتِ حذاءً جديداً ..؟؟
فأجابت ترينيداد : هي فئران ميتة ..!!

ولما كانت ترينيداد ماهرة في تركيب أوراق الورد ’ فقد تفرّغت مينا لعمل سيقان من السلك مغلفة بورق أخضر وظلت كلتاهما تعمل في صمت دون أن تلاحظا تقدم الشمس في غرفة المعيشة ’ التي كانت مزخرفة بصور تزينية وعائلية .. وعندما تفرّغت مينا من صنع السيقان تحولت إلى ترينيداد بنظرة تفيض أسى ’ فكفـــّت هذه عن العمل وقالت لها : ماذا جرى ..؟؟

فمالت مينا نحوها وقالت : إنه رحل ..!!
فألقت ترينيداد المقص في حجرها قائلة : لا ... لا تقولي هذا ..!!
فكررت مينا كلماتها قائلة : إنه رحل ..!!
فحدقت ترينيداد فيها طويلاً ’ و قالت مقطبة : والآن ؟..
فأجابت مينا بصوت ثابت : الآن لا شيء .. وقبيل الساعة العاشرة تأهبت ترينيداد للانصراف ’ فاستمهلتها مينا لكي تلقي الفئران في المرحاض ’ وفي طريقها مرت بالعجوز العمياء التي كانت تستقي الزهور في الأصص ’ فقالت لها مينا : أراهن أنك لن تعرفي ما بداخل هذه العلبة .. وهزت العلبة بالفئران ... فأرهفت العجوز حواسها ’ قائلة :
هزّيها مرة ثانية ... فكررت مينا العملية ’ بيد أن العجوز لم تستطع أن تتعرف على ما بداخل العلبة رغم هزها مرة ثالثة .. فقالت مينا : هي الفئران التي وقعت في المصيدة في الكنيسة الليلة الفائتة ..!!

وعندما عادت أدراجها مرت بجانب الجدة العمياء دون أن تكلمها .. بيد أن العجوز تبعتها إلى غرفة المعيشة لكي تستكمل مينا عملية الورد الصناعي ’ وقالت لها : يامينا .. إذا أردت أن تكوني سعيدة ’ فلا تعترفي بشيء لشخص غريب عنك .. تطلعّت إليها مينا دون أن تتكلم .. فجلست الجدة العجوز في المقعد المواجه لها محاولة أن تساعدها في العمل ’ بيد أن مينا استوقفتها .. فقالت الجدة العمياء : أنت عصبية .. لماذا لم تذهبي إلى القداس ..؟؟

أنت تعرفين السبب أكثر من غيرك .. فقالت العجوز العمياء : لو كان السبب الأكمام ’ لما فكرت في الخروج من البيت .. هناك شخص كان ينتظرك في الطريق ’ وهو الذي سبّب لك الشعور بخيبة الأمل .. مرت مينا بيديها أمام عيني جدتها ’ كأنما تمسح لوحاً غير مرئي من الزجاج ’ وقالت : أنت ساحرة ..!!
فقالت المرأة العمياء : إنك ذهبت إلى دورة المياه مرتين هذا الصباح .. وأنت لا تذهبين دائماً أكثر من مرة ..!!

استمرت مينا في استكمال الورد الصناعي ’ بينما عادت العجوز تقول : هل تجسرين على أن تريني ما تخفينه في درج "التواليت" ..؟؟

فتركت مينا الوردة التي بيدها متمهلة وأخرجت المفاتيح الثلاثة الصغيرة من مشدها ووضعتها في يد العجوز قائلة : اذهبي وانظري بعينيك ... فجعلت العجوز تفحص المفاتيح بأناملها ’ وقالت : إن عيني لا يمكنها الرؤية في قاع المرحاض ..!!

رفعت مينا رأسها .. وعندئذ اعتراها إحساس مختلف .. فقد شعرت أن الجدة العمياء عرفت انها تتطلّع إليها .. ولهذا قالت لها : انزلي في المرحاض إذا كان ما افعله يهمك إلى هذه الدرجة ..!!
تجاهلت الجدة العجوز هذا الرد اللاذع وقالت : أنت دائماً تجلسين في الفراش وتكتبين حتى الصباح المبكر .. فقالت مينا : أنت نفسك تطفئين النور قبل النوم .. فعاجلتها العمياء قائلة : وفي الحال تنيرين أنت بطاريتك .. وبإمكاني أن أعرف أنك تكتبين من صوت انفاسك ..!!

بذلت مينا جهداً للاحتفاظ بهدوئها .. وقالت دون أن ترفع رأسها : جميل .. ولنفرض أن هذا هو ما يحدث ’ فما هو الغريب في ذلك ..؟؟
فردت العجوز قائلة : لا شيء .. إلا أن هذا أضاع منك حضور قداس يوم الجمعة الأول .. وعند هذا الحد حملت مينا بكلتي يديها بكرة الخيط والمقصين وكومة من الورود التي لم تتم .. وألقت بها جميعاً في السلة ’ ثم واجهت الجدة العمياء قائلة : هل تحبين أن أقول لك ما الذي ذهبت لكي أفعله في المرحاض ..؟؟
وظلت الإثنتان متحفزتين إلى أن تولت مينا الرد بنفسها .. قائلة : ذهبت لكي آتي ببعض المخلــّــفات ..!!

وعندئذ طوحــّت الجدة العمياء بالمفاتيح الصغيرة في السلة .. وغمغمت قائلة وهي تتجه إلى المطبخ : كان يمكن أن يكون سبباً لا بأس به .. وكان يمكن أن تقنعيني لولا أنها المرة الأولى في حياتك التي سمعتك فيها تشتمين ..!!

وفي هذه اللحظة كانت أم مينا آتية في الممشى من الناحية المقابلة محتضنة كومة من الورود الشائكة .. وقالت : ماذا جرى ..؟؟

فتــّولت الجدة العمياء الرد قائلة : إنني جننت .. لكن الظاهر أنكم لا تفكّرون في إرسالي إلى مستشفى المجانين طالما لا أرمي أحداً بالحجارة ..!!!




مناف ايها المديرالخبير
بالاحظان اخونا الكبير
انه حدث مهيب جلل فالقادم هو ...
من عمالقة الفكر في هذا المنتدى
مشاركتك هذه يجب ان تؤرخ
ضمن اجمل ايام تحليلات
فلا يمر هكذا مرور الكرام
يا الهي ماذا افعل وانا وحدي
فالكل مسافر ...........

شاهه اين انتي دعي كل شئ
انقذيني بالله عليك ..افعلي اي شئ
فانا لا اعرف فن التحليل ..
انتي استاذة التحليل

لكني ساحاول بلغتي الركيكه :

كان الافضل ان تعنون هذه القصة
بالعجوز الشمطاء عفوا العمياء
بدل بائعة الورد تلك الفتاة الرقيقه الحساسه
والله هالعميه مو سهله (كل ده يطلع منك :))
وبالنهاية كأنها تقول لم افعل شيئا بعد
ماذا لو القت بالحجارة ؟؟ :omg:

شكرا مناف على هذه القصة القصيرة
صاحب الموضوع الشهير
ان لم تكن معي فانت ضدي
والتي ربما ستتحول الى
ان لم تحبني فأنت ضدي
فبعد ان انتهينا من مصادرة الرأي والفكر
جاء دور مصادرة القلب واحتكاره


:rolleyes2:

شاهة
04-09-2011, 08:13 AM
بائـــــعـــــة الـــــــــورد
جابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز


تحسّست مينا طريقها في عتمة الفجر ’ ولبست ثوبها القصيرالأكمام الذي كانت قد علقّته في الليلة الماضية قرب الفراش ’ وجعلت تفتش في الصندوق الكبيرعن الكمّين المنفصّلين الذين يكسوان الذراعين امتثالاً للواجب قبل الذهاب إلى الكنيسة .

ثم بحثت عنهما فوق المسامير المّعلقة على الحائط وخلف الأبواب ’ حريصة في كل ذلك ألا تحدث أقل جلبة لكيلا توقظ جدتهما العمياء ’ التي كانت نائمة في نفس الغرفة ’ ولكن ما أن اعتادت عيناها العتمة ’ حتى لاحظت أن جدتها قد نهضت من الفراش ’ فذهبت إليها في المطبخ لكي تسألها عن الكمين .. فقالت الجدة العمياء : هما في الحمام ’ إنني غسلتهما أمس بعض الظهر ’ وفعلاً وجدتهما في المطبخ ’ معلقّين من سلك ممدود بمشبكين ’ و لكنهما كانا لا يزالان مبتلين ’ فعادت مينا بهما إلى المطبخ وبسطتهما فوق أحجار الموقد ’ و كانت الجدة العمياء تقلب القهوة و قد سمرت حدقتي عينيها الجامدتين على جدار الشرفة التي رصت فيها أصص الزهور مليئة بأعشاب طيبة .

قالت لها مينا : لا تأخذي أشيائي مرة ثانية ’ لا يمكنك هذه الأيام أن تتأكدي من طلوع الشمس ’ حركت المرأة العمياء وجهها نحو الصوت وقالت : إنني نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول من أسبوع الفصح ’ موعد القداس ’ وبعد أن تأكدت الجدة بنفس قوي من فمها أن القهوة نضجت ’ رفعت الإناء عن الموقد ’ ثم قالت : ضعي قطعة من الورق تحت الكمين ’ لأن أحجار الموقد متسخة .

أجرت مينا أصابعها على أحجار الموقد ’ فوجدها متسخة فعلاً ’ ولكن بطبقة من السناج المتحّجر الذي لايمكن أن يلوث الكمين إذا لم يحتكا بالأحجار ’ على أنها قالت لجدتها : إذا اتسختا فستكونين أنت المسؤولة ..!!

وما لبثت الجدة العمياء أن صبت لنفسها قدحاً من القهوة ’ وقالت وهي تجذب مقعداً شطر الشرفة : أنت غاضبة ’ ومن المحّرم أن يذهب الانسان للقداس وهو غاضب ... وجلست لشرب القهوة عن كثب من الزهور في الحوش .. وعندما انبعث رنين دقات الناقوس الأولى إيذاناً بموعد القّداس ’ رفعت مينا الكمين عن الموقد ’ فكانا لا يزالان مبتلــّين ’ بيد أنها لبستهما ’ فإن القس لا يرضى دخول أحد إلى الكنيسة بثوب عاري الذراعين .. ثم مسحت آثار الأحمر من وجهها بمنشفة ’ وأخذت كتاب الصلاة والشال من غرفتها ’ وخرجت للشارع .

وبعد ربع ساعة عادت أدراجها ’ فقالت الجدة العمياء وهي جالسة في مواجهة الزهور في الحوش : سوف تصلين إلى هناك بعد القراءة الأولى .. أما مينا فقالت وهي تتجه إلى دورة المياه : لن أتمكن من الذهاب إلى القداس اليوم .. الأكمام مّبتلة ’ و الثوب كله مكركش .. وعلى الأثر شعرت بعينين فاهمتين تتبعانها .. وما لبثت العجوز أن هتفت : يوم الجمعة الأول .. ولا تذهبين للقداس ..!!

ولما عادت مينا من دورة المياه صّبت لنفسها قدحاً من القهوة وجلست في المدخل المطلي بالمصيص الأبيض عن قرب من العجوز العمياء ’ بيد أنها لم تستطع أن تشرب القهوة ’ وغمغمت في سخط كامن وهي تشعر بأنها توشك على الغرق في دموعها الحبيسة : أنت السبب ..!!

فهتفت العجوز العمياء : أنت تبكين ..!!
وأضافت وهي تمر قرب جدتها بعد أن وضعت قدح القهوة على الأرضية : يجب أن تذهبي للاعتراف لأنك جعلتني أضّيع قداس يوم الجمعة الأول ..!!

أما الجــّدة العجوز فقد لزمت مكانها جامدة تنتظر أن تغلق باب غرفة النوم ’ وما لبثت أن اتجهت إلى آخر الشرفة ’ ثم انحنت تتحسس حتى عثرت على قدح القهوة على الأرض غير مشروب .. فقالت وهي تسكب القهوة في الإناء الخزفي : الله يعلم أن ضميري مستريح .

وفي هذه اللحظة خرجت أم مينا من غرفة النوم و قالت للعجوز : مع من تتكلمين ..؟؟
فأجابت : مع نفسي ..!! قلت لك قبل الآن انني في طريقي إلى الجنون ..!!

و عندما احتجبت مينا في غرفتها فكــّت أزرار " المشد " وأخرجت ثلاثة مفاتيح صغيرة معّلقة في مشبك ’ ففتحت بأحدها الدرج السفلي في " التواليت " وأجرت منه علبة متوسطة فتحتها بمفتاح آخر ’ ومن داخلها أخرجت مجموعة خطابات مكتوبة على ورق ملون ومربوطة بحزام من المطاط ’ فأخفت الخطابات داخل مشّدها ’ ثم أعادت العلبة إلى مكانها وأغلقت الدرج ’ وأخيراً ذهبت إلى دورة المياه وألقت بالرسائل في المرحاض .!!


و لما رجعت مينا إلى المطبخ قالت لها أمها :
حسبتك في الكنيسة .. فتولت الجدة العمياء الرد قائلة : لم تتمكن من الذهاب .. أنا نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول ’ وغسلت الأكمام بعد ظهر أمس .. فغمغمت مينا : انها لا تزال مبتلة .. فقالت العجوز العمياء : انني أقوم بأعمال كثيرة هذه الأيام .. وقالت مينا : وأنا مطالبة بتسليم مائة وخمسين " دستة " ورد لمناسبة عيد الفصح .

ولم تلبث حرارة الشمس أن تزايدت مبكراً ’ و قبل الساعة السابعة كانت مينا قد أعدت " مشغل الورد الصناعي " في غرفة المعيشة ..
سلة مليئة بأوراق الورد ’ و لفافة سلك وعلبة من ورق الكريب و مقصان وبكرة خيط وإناء به غراء .. وبعد برهة جاءت (ترينيداد) التلميذة المترّهبة في الكنيسة تحمل علبة كرتون تحت إبطها ’ وسألتها على الفور : لم لمْ تذهبِ لحضور القداس .. فأجابت مينا : لم تكن الأكمام جاهزة .. فقالت ترينيداد : كان يمكن استعارة كمين من أي أحد .. وجذبت كرسياً وجلست قرب سلة أوراق الورد .. فقالت مينا : وجدتني متأخرة كثيراً ..
وفرغت من صنع وردة .. فوضعت ترينيداد علبة الكرتون على الأرض واشتركت في العمل .. فنظرت مينا إلى العلبة قائلة : هل اشتريتِ حذاءً جديداً ..؟؟
فأجابت ترينيداد : هي فئران ميتة ..!!

ولما كانت ترينيداد ماهرة في تركيب أوراق الورد ’ فقد تفرّغت مينا لعمل سيقان من السلك مغلفة بورق أخضر وظلت كلتاهما تعمل في صمت دون أن تلاحظا تقدم الشمس في غرفة المعيشة ’ التي كانت مزخرفة بصور تزينية وعائلية .. وعندما تفرّغت مينا من صنع السيقان تحولت إلى ترينيداد بنظرة تفيض أسى ’ فكفـــّت هذه عن العمل وقالت لها : ماذا جرى ..؟؟

فمالت مينا نحوها وقالت : إنه رحل ..!!
فألقت ترينيداد المقص في حجرها قائلة : لا ... لا تقولي هذا ..!!
فكررت مينا كلماتها قائلة : إنه رحل ..!!
فحدقت ترينيداد فيها طويلاً ’ و قالت مقطبة : والآن ؟..
فأجابت مينا بصوت ثابت : الآن لا شيء .. وقبيل الساعة العاشرة تأهبت ترينيداد للانصراف ’ فاستمهلتها مينا لكي تلقي الفئران في المرحاض ’ وفي طريقها مرت بالعجوز العمياء التي كانت تستقي الزهور في الأصص ’ فقالت لها مينا : أراهن أنك لن تعرفي ما بداخل هذه العلبة .. وهزت العلبة بالفئران ... فأرهفت العجوز حواسها ’ قائلة :
هزّيها مرة ثانية ... فكررت مينا العملية ’ بيد أن العجوز لم تستطع أن تتعرف على ما بداخل العلبة رغم هزها مرة ثالثة .. فقالت مينا : هي الفئران التي وقعت في المصيدة في الكنيسة الليلة الفائتة ..!!

وعندما عادت أدراجها مرت بجانب الجدة العمياء دون أن تكلمها .. بيد أن العجوز تبعتها إلى غرفة المعيشة لكي تستكمل مينا عملية الورد الصناعي ’ وقالت لها : يامينا .. إذا أردت أن تكوني سعيدة ’ فلا تعترفي بشيء لشخص غريب عنك .. تطلعّت إليها مينا دون أن تتكلم .. فجلست الجدة العجوز في المقعد المواجه لها محاولة أن تساعدها في العمل ’ بيد أن مينا استوقفتها .. فقالت الجدة العمياء : أنت عصبية .. لماذا لم تذهبي إلى القداس ..؟؟

أنت تعرفين السبب أكثر من غيرك .. فقالت العجوز العمياء : لو كان السبب الأكمام ’ لما فكرت في الخروج من البيت .. هناك شخص كان ينتظرك في الطريق ’ وهو الذي سبّب لك الشعور بخيبة الأمل .. مرت مينا بيديها أمام عيني جدتها ’ كأنما تمسح لوحاً غير مرئي من الزجاج ’ وقالت : أنت ساحرة ..!!
فقالت المرأة العمياء : إنك ذهبت إلى دورة المياه مرتين هذا الصباح .. وأنت لا تذهبين دائماً أكثر من مرة ..!!

استمرت مينا في استكمال الورد الصناعي ’ بينما عادت العجوز تقول : هل تجسرين على أن تريني ما تخفينه في درج "التواليت" ..؟؟

فتركت مينا الوردة التي بيدها متمهلة وأخرجت المفاتيح الثلاثة الصغيرة من مشدها ووضعتها في يد العجوز قائلة : اذهبي وانظري بعينيك ... فجعلت العجوز تفحص المفاتيح بأناملها ’ وقالت : إن عيني لا يمكنها الرؤية في قاع المرحاض ..!!

رفعت مينا رأسها .. وعندئذ اعتراها إحساس مختلف .. فقد شعرت أن الجدة العمياء عرفت انها تتطلّع إليها .. ولهذا قالت لها : انزلي في المرحاض إذا كان ما افعله يهمك إلى هذه الدرجة ..!!
تجاهلت الجدة العجوز هذا الرد اللاذع وقالت : أنت دائماً تجلسين في الفراش وتكتبين حتى الصباح المبكر .. فقالت مينا : أنت نفسك تطفئين النور قبل النوم .. فعاجلتها العمياء قائلة : وفي الحال تنيرين أنت بطاريتك .. وبإمكاني أن أعرف أنك تكتبين من صوت انفاسك ..!!

بذلت مينا جهداً للاحتفاظ بهدوئها .. وقالت دون أن ترفع رأسها : جميل .. ولنفرض أن هذا هو ما يحدث ’ فما هو الغريب في ذلك ..؟؟
فردت العجوز قائلة : لا شيء .. إلا أن هذا أضاع منك حضور قداس يوم الجمعة الأول .. وعند هذا الحد حملت مينا بكلتي يديها بكرة الخيط والمقصين وكومة من الورود التي لم تتم .. وألقت بها جميعاً في السلة ’ ثم واجهت الجدة العمياء قائلة : هل تحبين أن أقول لك ما الذي ذهبت لكي أفعله في المرحاض ..؟؟
وظلت الإثنتان متحفزتين إلى أن تولت مينا الرد بنفسها .. قائلة : ذهبت لكي آتي ببعض المخلــّــفات ..!!

وعندئذ طوحــّت الجدة العمياء بالمفاتيح الصغيرة في السلة .. وغمغمت قائلة وهي تتجه إلى المطبخ : كان يمكن أن يكون سبباً لا بأس به .. وكان يمكن أن تقنعيني لولا أنها المرة الأولى في حياتك التي سمعتك فيها تشتمين ..!!

وفي هذه اللحظة كانت أم مينا آتية في الممشى من الناحية المقابلة محتضنة كومة من الورود الشائكة .. وقالت : ماذا جرى ..؟؟

فتــّولت الجدة العمياء الرد قائلة : إنني جننت .. لكن الظاهر أنكم لا تفكّرون في إرسالي إلى مستشفى المجانين طالما لا أرمي أحداً بالحجارة ..!!!

مرحبا بك مناف وبمداخلتك الرائعة عد ما غرد على الطير من فنن حللت أهلا وسهلا يسعدنا ويشرفنا انضمامك لهذه الكوكبة المتميزة.

لي عودة للمناقشة

شاهة
04-09-2011, 08:17 AM
صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات
رمادي

ما أصابك من الفرح أصابني وأبهرني وأدهشني وأعجبني بوجود مناف ومداخلته الرائعة فلا غرابة.

فهو رجل علم ومعرفة ولم يتعود أن يرمي الناس بحجر.

يقول الاستاذ الامام الشيخ محمد عبده ص 75 وما بعدها من الجزء الثالث من تفسير المنار عند تفسيره لقوله تعالى(جل وعلا) :
{ يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } [البقرة : 269] .

الحكمة هنا العلم الصحيح، يكون صنعة محكمة في النفس، حاكمة على الارادة، توجهها الى العمل. ومتى كان العمل صادرا عن العلم الصحيح كان هو العمل الصالح المؤدي الى السعادة.

وكم من محصل لصور كثيرة من المعلومات، خازن لها في دماغه ليعرضها في أوقت معلومة، لا تفيد هذه الصور التي تسمى علماً- في التمييز بين الحقائق والأوهام، لأنها لم تتمكن في النفس تمكنا يجعل لها سلطانا على الارادة.

وانما هي تصورات وخيالات تغيب عند العمل وتحضر عند المراء والجدل.

ومناف لم يكن في يوم مجادلاً بل كان محاوراً ومحاوراً نزيهاً لا يغمز ولا يلمز وهو ممن ينطبق عليهم قول الحق سبحانه { يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ } وهو بمعنى اعطاؤه آلتها – العقل – كاملة، مع توفيقه لحسن استعمال هذه الآلة في تحصيل العلوم الصحيحة.

فالعقل هو الميزان القسط الذي توزن به الخواطروالمدركات، ويميز به بين أنواع التصورات والتصديقات ، فمتى رجحت فيه كفة الحقائق طاشت كفة الأوهام، وسهل التمييز بين الوسوسة والالهام.

وآلة الحكمة هي العقل السليم المستغل في الحكم في مسائل العلم.

فهو لا يحكم الا بالدليل. فمتى حكم جزم، فأمضى وأبرم، فكل حكيم عليم، عامل مصدر للخير الكثير.

ولذلك قال تعالى {وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } وقد جرت سنته تعالى بأنه لا يتعظ بالعلم، ويتأثر به تأثرا يبعث على العمل الا أصحاب العقول الخالصة من الشوائب.

وهل لدينا شك في ذلك من أن مناف من أصحاب العقول الخالصة من الشوائب.

هل لبيت النداء رمادي بالأخص في غياب الملكة همسة النسيم فرحة المتابعة لشؤون المملكة بكل الوسائل والطرق والتواصل معها قائم.

مرحبا بك مناف وبمداخلتك عد ما غرد على الطير من فنن حللت أهلا وسهلا يسعدنا ويشرفنا انضمامك لهذه الكوكبة المتميزة.

فرحة ايامي
04-09-2011, 12:20 PM
أووووووووه ماي جااااااد ..
لا ..لا .. لا ..
حتى أنت يا مناف ..
لا تفعل هذا أرجوك ..
ما الذي أصابك يا كبير ..
أنت لنا سندّ ورافد ..
تركتك قبل العيد بكامل قواك ..
ما الذي حدث ..
كيف تم أستدراجك ..
. ونـحــن أنـــاس لا تـوســط بـيـنـنـا*
لنـا الـصـدر دون العالمـيـن أو القـبـر
آسحروك .. كما سحروا من كان قبلك ..
ستفارق الجماعة .. وتنحاز لفئة ..
(بسم الله أرقيك من كل عين تؤذيك)
تباً لهذه المينا النحيسة ..
ولشروط هذا القسيس المتشدد ..
وتباً هذه الأكمام التي تأبى أن تجفّ ..
مناف ..آيها المدير ..
عُد إلى رشدك أخي الكبير ..
لا تدع سلطانهم يغلب على سلطانك ..
إليّ بعنوان هذه الجدّة العمياء يجب الاستفسار عمّا يحدث ..
وسأقول لها أنني أيضاً لم أرمِ أحداً بعد بحصاة ..
فما الذي يجري ..
أننا نُستنزف ..!! :anger1:


. ونـحــن أنـــاس لا تـوســط بـيـنـنـا*
لنـا الـصـدر دون العالمـيـن أو القـبـر

intesar
04-09-2011, 12:34 PM
شكرا على اختيارك الموفق أخ رمادي..
مناف رواية رائعة فيها عمق وهدوء بالرغم من الضجة المصاحبة من تلك العجوز.. العجوز التي ما انفكت تغازل حفيدتها حتى تعترف بحزنها.. لاترمي الناس بالحجارة.. وجادلهم بالحسنى..

تذكرت ولد أختى وهو من الملتزمين بالرغم من حداثة سنه.. هذا صديقي العزيز.. من أشوفه أفتح معاه باب النقاش والجدال.. بشتى الأمور الدينية.. ولكن بالحسنى.. مع أن أمه تخاف من هذي الحوارات انه تأدي الى نفور وجدال عقيم.. لا أظن تلك العجوز أرادت أن ترميها بالحجارة.. لكن أرادت مشاكستها حتى تعترف بحقيقة عدم ذهابها إلى القداس

دمتم بود..

مـــــنــاف
04-09-2011, 01:49 PM
اعجبتني القصة و اعجبتني اخر جملة ،،

لكن عندي سؤال لو تكرمت هل القداس يوم الجمعة عندهم ؟؟

احتراماتي سيدي الفاضل


يامــرحبا ومسهلا بأخــي الــكريـــم (مـــستثمر بـــسيط) ’ شــاكــراً مــرورك وثنــائــك عــلى تـــلك الــروايـــة ’ أمـاّ فــيما يـــتعــّلق بــــسؤالك يا أخــي بارك الله فـــيك .. فالـــقــدّاس لــدى الـــطوائـــف الــمسيحــية ومـــنذوا الــعهـــد الـــقديـــم ’ لايـــقتصر عــلى يـــوم دون غـــيرة ’ وإنــمّا يتـــّم الـــقدّاس فـــي جــميع أيام الإســــبوع .

ولـــكن الـــكثير مــنّا يـــعتقـــد بأن ذلك الــقدّاس يــــقتصر عــلى يـــومــاً واحـــداً ’ ألا وهـــو يـــوم الأحـــد مــن كــل إســـبوع ’ وهــذةِ مــعلومــة تـــفتـــقد الـــدقـــّة ياســيّدي الــفاضـــل ’ وذلك نـــظراً لــوجــود الإجازة الإســــبوعـــية لـــديهـــم ’ إســـوة بنا نــحنُ الــمسلــمين والــذي يُـــصادف يـــوم الـــجمــعة لــدينا صـــلاة الـــجــمعــة .

لـــذلك .. لاتـــقتـــصر الــعبادات لــديهـــم عــلى يـــوم الأحـــد كــما هـــو الــعلم الــسائـــد لــدى الأغـــلبية .

تـــحياتـــي لــشخصك الــكريـــم .. ويــحفظك الــرحــمن .

الأستاذ
04-09-2011, 02:09 PM
. ونـحــن أنـــاس لا تـوســط بـيـنـنـا*
لنـا الـصـدر دون العالمـيـن أو القـبـر


عمتي .. يمسيك بالخير ..
تقولين وتطولين طال عمرك ..
داري والله عمتي ..ما يحتاج تذكريني ..
ومبطي وأنتي في الصدر .. وبعيد القبر إن شاءالله ..
وأنا .. أنما فقط أشكو بثي وحزني ..
أم ترينه لا يحلّ لي هذا في مرابعكم ..
مبارك عليكم ما جاكم .. ولا عزاء لنا ..
ورغم علمي أن خروج المرء من ساحتكم ..
أشبه بمن خرّ من السماء أو تخطّفه الطير ..
ولكن أن قدر يشرد .. فهو حظيظ ..
ورغم أن ضيفكم هذه المرة من الحجم الثقيل ..
في علمه وقلمه وذكائه ..ووقاره ..
لكّن .. سبحانه ..جلّ من لا يخطئ ..
وربما ..اقول .. ربما ..
تكون غلطة الشاطر ..
ولا أملك إلاّ أن أقول ..
عليه العوض .. ومنه العوض ..
وعسى الله يجبرنا بخلفٍ طيب ..

مـــــنــاف
04-09-2011, 02:21 PM
أووووووووه ماي جااااااد ..
لا ..لا .. لا ..
حتى أنت يا مناف ..
لا تفعل هذا أرجوك ..
ما الذي أصابك يا كبير ..
أنت لنا سندّ ورافد ..
تركتك قبل العيد بكامل قواك ..
ما الذي حدث ..
كيف تم أستدراجك ..
آسحروك .. كما سحروا من كان قبلك ..
ستفارق الجماعة .. وتنحاز لفئة ..
(بسم الله أرقيك من كل عين تؤذيك)
تباً لهذه المينا النحيسة ..
ولشروط هذا القسيس المتشدد ..
وتباً هذه الأكمام التي تأبى أن تجفّ ..
مناف ..آيها المدير ..
عُد إلى رشدك أخي الكبير ..
لا تدع سلطانهم يغلب على سلطانك ..
إليّ بعنوان هذه الجدّة العمياء يجب الاستفسار عمّا يحدث ..
وسأقول لها أنني أيضاً لم أرمِ أحداً بعد بحصاة ..
فما الذي يجري ..
أننا نُستنزف ..!! :anger1:



مــرحباً بأســـتاذ الأساتـــذة ’ الــغائــــب الـــحاضر ’ والـــذي لايـــزال يـــكتـــم عــلمــة الـــواســـع ونــــظرة الــثاقـــب ’ ويـــحرم الـــجمــيع مــن أصــناف الـــعلم الـــمُفـــيد والإســـلوب الــراقـــي الــمُســتنير .. ولـــكن دعــني أســألك أنــت أولاً .. إلــى مــتى وأنــت تــــختــفي خـــلف ســتار الـــترقــّب والــحذر ’ وتُـــبخــل عــلى الـــقراّء بـــما فــي جُـــعبتـــك مــن الــمناهـــل والـــمتون وأصـــناف الـــعلم والـــفنون ..؟؟

ياســــيّدي الـــفاضل .. لاتــــخف وهــــونّ عــليك الأمــر ’ فالإنــسان مـــنّا مُــــسّير ولـــيس بِمُـــخيّر ’ وثـــق تـــمام الـــثقـــة بأن الـــسجود (لله) وحـــدة فــــقط ’ ولانـــسجد للـــبشر .. نــفاقاً ورياءً .. لأن الــرزق والآجال بــــيدة ســـبحانــة ولـــيست بــــيدّ بــني الإنــسان ’ ونـــحمدة عــلى تــلك الـــنعــمة .. وإلاّ ســـوف تُـــفنى الـــبشريـــة حـــقداً وكــراهــيةً ..!!

الأمـــرُ الآخــر .. لـــستُ بناقـــص عـــقل حــتى يـــتم الــحجر عــليّ ’ كــما يـــدّعــي الــبعض ’ ولـــن أكــون كــذلك بإذن الله .. ولـــكنــي لـــستُ (بناقــــةً) لأحـــد يا أخــي الـــعزيـــز ’ ولـــن أكــون مُجامــلاً لأحـــد أو ظالـــماً لـــة ’ وثــــق تـــمام الـــثقـــة يا أخــي الأســتاذ .. بأن مـــيزان الـــعدالـــة وعـــدم الــمُحاباة ســـوف يـــبقــى كــماهـــو شامـــخاً ’ لـــن ولـــن يــــميلُ إلــى طــرف دون الآخــر .. فأعــتزالي الـــمُنتدى والـــحياة بأكــملهــا أشرف لـــي مــن الـــتحول عــن مــبادئــي الــتي نــشأت وتــرعرتُ عــليهــا .. فــــهونّ عــليك أنـــت ومن مــعك ’ وغــيرك فـــي ذلك الأمـــر .. فأنا مــع الـــجمــيع ولـــستُ ضـــّد أحــد ’ وســوف أبـــقى كــذلك بإذن الله ..!!

الأهـــــم .. لازال الأخ الـــعزيز عـــابر ســـبيل ’ يـــنتظر الـــجواب الـــكافــي لـــمن سأل عــن الـــدواء الــشافــي فــي غــلاء وإرتــفاع الـــمهـــور ورأي الأســـتاذ بـــما يـــجول فـــي خاطــرة مــن فــــضول ..!!


لـــك كــل الــشكر والـــتقديـــر يا أستاذنا الــكبير .. ولـــيحفظك الله .

مـــــنــاف
04-09-2011, 10:12 PM
عمتي .. يمسيك بالخير ..
تقولين وتطولين طال عمرك ..
داري والله عمتي ..ما يحتاج تذكريني ..
ومبطي وأنتي في الصدر .. وبعيد القبر إن شاءالله ..
وأنا .. أنما فقط أشكو بثي وحزني ..
أم ترينه لا يحلّ لي هذا في مرابعكم ..
مبارك عليكم ما جاكم .. ولا عزاء لنا ..
ورغم علمي أن خروج المرء من ساحتكم ..
أشبه بمن خرّ من السماء أو تخطّفه الطير ..
ولكن أن قدر يشرد .. فهو حظيظ ..
ورغم أن ضيفكم هذه المرة من الحجم الثقيل ..
في علمه وقلمه وذكائه ..ووقاره ..
لكّن .. سبحانه ..جلّ من لا يخطئ ..
وربما ..اقول .. ربما ..
تكون غلطة الشاطر ..
ولا أملك إلاّ أن أقول ..
عليه العوض .. ومنه العوض ..
وعسى الله يجبرنا بخلفٍ طيب ..



الـــعين لاتـــعلوا عــلى الــحاجــب يا أســتاذ الأساتـــذة .. فـــنحنُ الــتلامــيذ أمــامك ايـــّها الــمُعــلّم الــشامــخ .. وإذا وُجـــد الــماء بـــطل الـــتيـــّمم ’ فــمثلك أنــت أيُــها الأســتاذ والــمُربـــّي الــفاضل لايُـــمكننا جِـــدالــة أو قـــذفـــة بالـــحجارة .. فالــقذف يـــكون عــلى إبلــيس اللــعين فـــقط ولـــست أنــت ياســـمو الأخلاق والــفكــر ’ والــذي نـــعتزّ أيــما إعــتزاز ونـــفخــر كــل الــفخــر بـــوجــودك بــيننا .

يــــقولــون .. ومــا الــحب إلاّ للـــحبيب الأولــيّ .. لــذلك ســـوف يــبقــى مُـــنتدى الــحوار عــلامــةً مــضيئـــةً بـــوجــودكــم ونـــحن مــعكــم .. وأصـــدقك الــقول بأن الــقدرات والإمــكانات الــذهــنية ’ لاتُــــسعفني مــن مُـــقارعـــة أقـــطاب الــمُنتــدى فــي الــتحليلات .. ولـــكن مــا الــذي يـــمنع مــن الــتعــلّم والإســـتفادة مـــنهـــم ومــن قُـــدراتــــهم ..؟؟


أخـــي الـــعزيز والــغالـــي الإســتاذ .. لازلــت مــعكــم ولــن أبــتعــد عــن ساحــتكم المُـــثريــة طــالـــما أنــتم وأمــثالـــكم فـــي ســـماء الـــمنــتدى الــوضــّاءُ .... والله يــــحفــــظك .

مـــــنــاف
04-09-2011, 11:59 PM
الأخــــوة الأعـــّزاء الــكرام .. أمــانــة حُـــملـــتّ إياهــا مـــن أخـــونا الــعزيـــز والــمُبدع (عــابر ســبيل) .. والــذي أوصانــي بإيصــال تـــحياتــّة وســلامــة الــحار ’ والــمُشابـــة للـــفلفل الـــهنــدي الــكشميري .. إلــى جــميع الأخــوة والأخــوات بــمنــتدى الأســهم الــقطـريـــة ’ وبــخاصـــةً إســرة الــتحليلات .

حـــيثُ أنـــّةُ غــادر الــبلاد مُــسافِــراً ’ وســـوف يـــعود قــريباً بإذن اللــه تــعالـــى .

أخــي الــعزيـــز .. (الأســتاذ) .. لــقد أبلـــغنــي بــوراشـــد ’ إخــبارك بأن (الــبُكـــشة) جــاهـــزة وفــيهــا الخــردة .. وياخــوفي تـــكون (تـــومــان) .. فـــهل أنــت مُـــستــعد ..؟؟

تــــحــــّياتـــي للــــــجـــميع

مـــــنــاف
05-09-2011, 01:24 AM
يــــومٌ مـــــن الأيـــــــــام

جــابريــيل جــارســـيا مـــاركــــــيز



فــــي فجر يوم الاثنين ’ وكان دافئ وغير ممطر .. أوريليو أسكوفار .. وهــو بطل تلك الرواية القصيرة .. طبيب أسنان ’ ولكنةُ من دون شهادة ’ دائِماً ما يّبكر جداً في النهوض ’ فيفتح عيادته عند الساعة السادسة.

تناول بضعة أسنان اصطناعية ’ مازالت موضوعة في قوالبها الكلسية ’ من علبة زجاجية ’ ووضع مجموعة من الأدوات على الطاولة مرتباً إياها حسب حجمها كما لو كان يجهزها للعرض ’ وكان يرتدي قميصا عديم الياقة مغلقا عند العنق بزر ذهبي ’ وبنطلوناً بحمالات ’ وكان منتصب القامة ’ نحيفاً ’ قلمّا ينسجم مظهره مع الموقف ’ تماماً كما هي حالة الأصم .

عندما انتهى من ترتيب العّدة على الطاولة ’ سحب المثقاب ناحية كرسي المعالجة وجلس ليباشر في صقل الأسنان الاصطناعية ’ وكان يبدو شارد الذهن ’ لا يفكّر في تفاصيل العمل الذي يؤديه بدقّة وثبات متواصلين ’ وكانت قدمه تظل تضغط على عتلة المثقاب حتى عندما تنتفي حاجته إلى الآلة .

بعد الثامنة .. توقفّ لبرهة كي ينظر إلى السماء من خلال النافذة ’ فرأى صقرين منشغلين في تجفيف نفسيهما تحت الشمس على سقيفة البيت المجاور ’ عاد إلى عمله بعد ذلك وهو يقول لنفسه بأن المطر سيسقط قبل موعد الغداء .

ولكن صوت ابنه الحاد والمفاجئ شتّت تركيزه
- بابا... ماذا ...؟؟
- العمدة يريد أن يعرف إذا كنت ستخلع له أسنانة .!!
- قل له بأنني غير موجود ..!!

كان منشّغلاً بصقل سّن ذهبية ’ حملها أمامه وراح يتفحصها بعينين نصف مغلقتين .. عاد ابنه ذو الأحد عشرعاماً يصرخ مجدداً من غرفة الانتظار.
- يقول بأنك موجود .. وأيضا لأنه يستطيع أن يسمعك .

ظل الطبيب منشغلاً بتفحّص السن .. وعندما أنجزعمله واخذ السن شكله النهائي ’ وضعه على الطاولة وقال : هذا أفضل .

شَغَّل المثقاب ثانية ’ وأخذ بضعة قطع تركيب من علبة كارتونية حيث يحتفظ بالأشياء التي تحتاج إلى انجاز ’ وباشر بعملية التعديل والصقل .

- بـــابـــا .
أجابه مستخدما نفس التعبير
- مــــــاذا ..؟
- يقول بأنك إذا لم تخلع له سنه فسوف يطلق النار عليك ..!!

دون تعّجل وبحركة شديدة الهدوء .. أوقف المثقاب .. دفعه بعيدا عن الكرسي .. وسحب الدرج السفلي للطاولة .. وكان هنالك مسدس وقال : حسنا ... قل له أن يأتي ويطلق النار علي .

دفع الكرسي بمواجهة الباب ’ وكانت يده تستقر على حافة الدرج ... ظهر العمدة عند الباب ’ كان قد حلق الجانب الأيسر من وجهه ’ لكن الجانب الآخر كان متورما وبلحية لم تحلق منذ خمسة أيام .. فلما رأى الطبيب في عينيه ليالي من التوجّع والأرق .. أغلق الدرج بأطراف أصابعه ’ وقال برفق : اجلس .

- صباح الخير .
أجابه الطبيب : صباح الخير.
وبينما انشغل الطبيب بتسخين أدواته ’ أسند العمدة رأسه على مسند الكرسي الخلفي فشعر بشيء من الارتياح ’ حــيثُ كانت أنفاسه تطلق بخارا في الهواء .. كانت عيادة بائسة .. كرسي خشبي قديم ’ مثقاب يعمل بدواسة ’ وعلبة زجاجية تحوي قناني السيراميك .

في المواجهة للكرسي نافذة تغطيّها ستارة من القماش .. عندما شعر العمدة باقتراب الطبيب شّبك ساقيه وفتح فمه .. وهُنا أدار أسكوفار رأس العمدة باتجاه الضوء ’ وبعد أن تفحّص السن الملتهبة ... أغلق فك العمدة بحركة حذرة .. ثم قال : سأقلعه ولكن من دون مخدر...!!

- لمــــــــاذا ...؟
- لأنه لديك خرّاج .

نظر العمدة في عيني الطبيب .. قال أخيراً ’ وهو يحاول أن يتبسم .
- حـــــــسناً .

ولم يرد الطبيب على ابتسامته... حيثُ جلب إناء الأدوات المعقّمة إلى الطاولة وراح يخرجها من الماء المغلي بملقط صغير بارد ’ دون أن يبدو عليه بأنه في عجلة من أمره .. حيثُ دفع المبصقة بطرف حذائه ’ وذهب ليغسل يديه في المغسلة .. وقد قام بكل ذلك دون أن ينظر إلى العمدة ’ لكن العمدة لم يرفع عينيه عنه ...!!

كان سن عقل سفلي .. فتح الطبيب قدميه وأمسك بالسن بالكلاّب الساخن ... تشّبث العمدة بذراعي الكرسي .. واضعا كل قوته في قدميه .. شعرعندها بفجوة باردة في كليتيه .. لكنه لم يصدر صوتا .

حرّك الطبيب رسغه فقط ’ ومن دون حقد وبرّقة لاذعة ... قال : الآن ستدفع لموتانا العشرون ...!!

شعر العمدة بانسحاق العظام في فكه ’ وامتلأت عيناه بالدموع ... لكنه لم يتنفّس حتى أدرك بأن السن قد أقتلع .. ثم رآه من خلال دموعه .. وفي تلك اللحظة كان عاجزاً تماما عن فهم عذاب الليالي الخمس الفائتة .

انحنى على المبصقة ’ لاهثاً يتصّبب منه العرق ’ وما لبث أن فتح أزرار سترته الضيقة ومد يداً الى جيب بنطلونه ليخرج المنديل .

ناوله الطبيب قطعة قماش نظيفة ... قال له : جفّف دموعك .

كان العمدة يرتعش وهو يجفف دموعه .. وأثناء انشغاله بغسل يديه .. رأى أسكوفار السقف المتداعي وشبكة العنكبوت المغبرة وبيض العنكبوت والحشرات الميتة ’ عاد الطبيب وهو يجفف يديه... قال للعمدة : خذ غرغرة ماء بالملح .. ثم اذهب إلى الفراش .

نهض العمدة واقفا .. أدى تحية وداع عسكرية ثم تحرك باتجاه الباب وهو يدفع ساقيه ’ ودون أن يغلق أزرار سترته الضيقة... قال : ابعث بالفاتورة ...!!

لمـــن ...؟ لــك أم للبلدة ..؟

لم ينظر إليه العمدة .. أغلق الباب وراءه وهو يقول : لا فـــــــــــرق ...!!

ريم الشمال
05-09-2011, 02:15 AM
صباح الخيرة أسرة التحليلات فرداً فرداً .... و للكرام العابرين عليها

أختيارات موفقة تلك التي تناولتها أخ رمادي سواء من الحكم الرائعة أو المقتطفات التي كانت من كتاب الدكتور عائض القرني وأختيارك الموفق لمقتطفات من كتاب الداعية أحمد ديدات وسدد الله خطاك

أخيتي شاهة روايتك اللوح الأزرق والتي جذبت الكثير من التعليقات من تعقيب وتحليل من قبل اسرة التحليلات خاصة قضية الصراع الفكري فيما يسمى بحوار الأديان والذي منذ بداءت هذه القضية تظهر بشكل علني للعامه والخاصة أخذت ردود ما بين مؤيد لها ومعارض ولكن يظل مهما أختلفوا أو تعارضوا يكون هدفهم الواضح للعيان هو الرغبة في وصول الأسلام وبيان مكنوناته الصحيحة التي لاتقبل إي شك هو هدف الجميع ..


أخ مناف حامل السلام من شيخ البراحة الغائب الحاضر جزاك الله خيراً لحملك أمانة السلام
ووفق عامود البراحة في سفره

الاخ مناف الذي وصفته شاهه بانه رجل علم ومعرفة وقد تبين ذلك من أختياراته الموفقه
بالنسبة للقصة الأولى بائعة الورد كانت قصة رائعة وقد أعجبت بمدى ذكاء الجدة وكيفية تعاملها مع مينا والحوار الذكي الذي دار بينهم من خلال تم تصدق على القول أن العمي هو من عمي قلبه وليس عينيه
القصة الثانية الله يسامحك فقد ذكرتني بموعدي مع طبيب الأسنان وأنا من الناس الذين يخشونهم بل يخافون منهم ...
ولكن قصة رائعه تبين ذلك من خلال الحوار الأخير بين الطبيب وبين العمدة
لمـــن ...؟ لــك أم للبلدة ..؟

لم ينظر إليه العمدة .. أغلق الباب وراءه وهو يقول : لا فـــــــــــرق ...!!
وهناك الكثير من ينظر انه لافرق بين أمور كثيره مع أن الصحيح هو التفريق حتى لاتضيع الحقوق


ريم الشمال

رمادي
05-09-2011, 06:25 AM
الأخــــوة الأعـــّزاء الــكرام .. أمــانــة حُـــملـــتّ إياهــا مـــن أخـــونا الــعزيـــز والــمُبدع (عــابر ســبيل) .. والــذي أوصانــي بإيصــال تـــحياتــّة وســلامــة الــحار ’ والــمُشابـــة للـــفلفل الـــهنــدي الــكشميري .. إلــى جــميع الأخــوة والأخــوات بــمنــتدى الأســهم الــقطـريـــة ’ وبــخاصـــةً إســرة الــتحليلات .

حـــيثُ أنـــّةُ غــادر الــبلاد مُــسافِــراً ’ وســـوف يـــعود قــريباً بإذن اللــه تــعالـــى .

أخــي الــعزيـــز .. (الأســتاذ) .. لــقد أبلـــغنــي بــوراشـــد ’ إخــبارك بأن (الــبُكـــشة) جــاهـــزة وفــيهــا الخــردة .. وياخــوفي تـــكون (تـــومــان) .. فـــهل أنــت مُـــستــعد ..؟؟

تــــحــــّياتـــي للــــــجـــميع




يا طير فكرتني بالحبايب ....... يا طير فكرتني باللي غايب
اللي غابوا عن عيوني ........ واللي راحوا ما ودعوني

........................

يا طير قوم بالليل ........... وارسل سلامي
يمكن حبايب الروح ......... يسمعوا كلامي

.........................

لا اسري لهم بالليل ...... واداري اشواقي
واحكي لنجم سهيل ........ واشكي له حالي

عابر سبيل عندما ارسلت له رساله خاصه اهنئه بالعيد
رد علي بتهنئه وهو يقول حتى تهنئتك لي بالعيد فيها حزن
عابر وانت في سفرك لو وجدت كهفا بعيدا
لا يصله قنوات ولا انترنت ولا حتى الاثير
دلني عليه كي اعيش فيه وحدي ولا اسمع
ولا ارى ما يثير حزني

فرحة ايامي
05-09-2011, 09:26 AM
صباح الخيرة أسرة التحليلات فرداً فرداً .... و للكرام العابرين عليها

أختيارات موفقة تلك التي تناولتها أخ رمادي سواء من الحكم الرائعة أو المقتطفات التي كانت من كتاب الدكتور عائض القرني وأختيارك الموفق لمقتطفات من كتاب الداعية أحمد ديدات وسدد الله خطاك

أخيتي شاهة روايتك اللوح الأزرق والتي جذبت الكثير من التعليقات من تعقيب وتحليل من قبل اسرة التحليلات خاصة قضية الصراع الفكري فيما يسمى بحوار الأديان والذي منذ بداءت هذه القضية تظهر بشكل علني للعامه والخاصة أخذت ردود ما بين مؤيد لها ومعارض ولكن يظل مهما أختلفوا أو تعارضوا يكون هدفهم الواضح للعيان هو الرغبة في وصول الأسلام وبيان
مكنوناته الصحيحة التي لاتقبل إي شك هو هدف الجميع ..


أخ مناف حامل السلام من شيخ البراحة الغائب الحاضر جزاك الله خيراً لحملك أمانة السلام
ووفق عامود البراحة في سفره

الاخ مناف الذي وصفته شاهه بانه رجل علم ومعرفة وقد تبين ذلك من أختياراته
الموفقه
بالنسبة للقصة الأولى بائعة الورد كانت قصة رائعة وقد أعجبت بمدى ذكاء الجدة وكيفية تعاملها مع مينا والحوار الذكي الذي دار بينهم من خلال تم تصدق على القول أن العمي هو من عمي قلبه وليس عينيه
القصة الثانية الله يسامحك فقد ذكرتني بموعدي مع طبيب الأسنان وأنا من الناس الذين يخشونهم بل يخافون منهم ...
ولكنقصة رائعه تبين ذلك من خلال الحوار الأخير بين الطبيب وبين العمدة
لمـــن ...؟ لــك أم للبلدة ..؟

لم ينظر إليه العمدة .. أغلق الباب وراءه وهو يقول : لا فـــــــــــرق ...!!
وهناك الكثير من ينظر انه لافرق بين أمور كثيره مع أن الصحيح هو التفريق حتى لاتضيع الحقوق


ريم الشمال

صباحك نور وفرح وسرور يا أنت يا مدينة الأحلام يا ريم الشمال ما أجمل ما تكتبين

فرحة ايامي
05-09-2011, 09:29 AM
يا طير فكرتني بالحبايب ....... يا طير فكرتني باللي غايب
اللي غابوا عن عيوني ........ واللي راحوا ما ودعوني

........................

يا طير قوم بالليل ........... وارسل سلامي
يمكن حبايب الروح ......... يسمعوا كلامي

.........................

لا اسري لهم بالليل ...... واداري اشواقي

واحكي لنجم سهيل ........ واشكي له حالي

عابر سبيل عندما ارسلت له رساله خاصه اهنئه بالعيد
رد علي بتهنئه وهو يقول حتى تهنئتك لي بالعيد فيها حزن
عابر وانت في سفرك لو وجدت كهفا بعيدا
لا يصله قنوات ولا انترنت ولا حتى الاثير
دلني عليه كي اعيش فيه وحدي ولا اسمع
ولا ارى ما يثير حزني

. يا رفيق الجرح والكلمات
انبذ الحزن والآهات
دعني أرى في حروفك مواعيد الفرح *الآتي
وفي مداد قلمك رنة السعادة المختفية تحت غلالات الهم

أنا مدينة لك باعتذارين:

*الأول: اني موجودة معكم في تحليلات وأنت تتمنى كهفآ بعيدآ عن الناس تلجأ اليه أليس من المريب أن أرفع الهم عن الناس *ومخلص من رعايا تحليلات *يحلم بمثل هذا الانعزال0
*
الثاني :اني مثقلة بهم مشابه - بانتقال شاهة لبيتها الجديد- بارك الله لها فيه ومفاجئتي بأن عابر سبيل في تايلند وقد ارتبط الذهاب الى تايلند في أذهاننا نحن القطريين بالعلاج حتى لو كان السفر للسياحة مثلآ فشعرت ببعض الهواجس التي تغزو حتى المعالجين النفسيين ألسنا بشر؟
*
أبعد الله عنه كل شر بو راشد ومتعه بالصحة والعافية ومن يحب 0 وأعاده لتحليلاته سالمآ غانمآ0

هل تذكر *يا رمادي مقدمة قصة مدينتين000 ذلك العمل الأدبي الرائع الذي كتبه تشارلز ديكنز المقدمة تقول:
كان أحسن الأزمان، وكان أسؤ الأزمان، كان عصر الحكمة، كان عصر الحماقة، كان عهد الايمان، وكان عصر الجحود، كان زمن النور، وكان زمن الظلمة، كان ربيع الأمل، وكان شتاء القنوط000 كان أمامنا كل شيء، ولم يكن أمامنا شئ، كنا جميعًا ماضين الى الجنة مباشرة، وكنا جميعًا ماضين الى جهنم مباشرة0
*
ولكي تطرد الشعور بالهروب والعزلة أدعوك ومستثمر ليس بالبسيط أبدآ *

لمشاهدة فيلم كونان يعرض في الدوحة ستجد فيه نوع من الميثولوجيا لكنها ليست الإغريقية: الفيلم مجموعة من الأساطير المتعلقة**بكونان البربري*التي ابتدعها الكاتب روبرت هيوارد, ولكن هذه المرة بإضافة تقنية العرض ثلاثي الأبعاد, وسبق أن مثلها على الشاشة الممثل أرنولد شوارزينغر, ولكن هذا *الفيلم لا يمثل امتدادا للحبكة الأولى.

استغرق الإعداد لهذا الفيلم الذي بدأت خطوات إنتاجه استوديوهات وارنر أكثر من 7 سنوات ثم انتقلت حقوقه إلى «أميج/ ملينيوم فيلمز» وتم افتتاح عروض الفيلم في فرنسا وبلجيكا في 17 أغسطس الماضي وفي الولايات المتحدة وكندا في 19 من نفس الشهر، ويتبع الفيلم رحلة كونان البربري الذي نشأ في قبيلة من المحاربين أبيدت على يد الساحر الشرير كاهلار زيم ويعرف أنه الأمل الأخير لإنقاذ أمم هيبوريا من قبضة الساحر الشرير.*ويحكي الفيلم حول ولد نشأ بين قبيلة من المحاربين ولكن جنرالا قويا هاجم قبيلته وقتل من فيها بينما بيع عبدا ونشأ على القتال، ولكنه يعلم بشأن الجنرال فيقرر البحث عنه للانتقام.

ما لفت نظري في الفيلم *المسميات المتداولة للمدن خليج كلبا الذي رسوا فيه وهي موجودة في الامارات بين الفجيرة وخور فكان 0

الأجواء والموسيقى الشرقية ، ثم هيبوريا وهي الاسم القديم لاسبانيا بعد أن أطلق المسلمون مسمى الاندلس على شبه جزيرة أيبيريا عام 711م. بعد أن دخلها المسلمون بقيادة طارق بن زياد وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود المسلمين فيها حتى سقوط مملكة غرناطة عام 1492.

مستثمر يمكنه مشاهدة الفيلم في باريس برفقة سهم بعيدا عن حي بني قريضة لأني أحتاج تحليله في الربط بين أحداث الفيلم وما يحدث في العالم العربي من ثورات0

عدى انني اتفق معه وشاهة في أنهم يقرأون ويخططون ويبنون استراتيجيات وينفذون0
أحتاج تحليله في الربط بين فجر الأوديسة والعروس والمسميات المطروحة في الفيلم وثلاثية الانياذة والإلياذة والأوديسة وما يدور في العالم العربي من أحداث!*

هذه أولى خطة العلاج ودع الكهف لا تحلم بأن تسكنه فنحن أبناء الشمس والنور بالأخص سهم ومستثمر يتناولان المارون جلاسيه في مدينة النور0

الا عوووووش وديتوها الألعاب والا مخيمين عند ألبرت سهم بن سهم ونسيتوا طلبها؟

هل انزاح الهم رمادي أرجو ذلك0

بعد أن ألقي التحية على احبتي سكان تحليلات فردا فردا00

سأنقل لكم *بعضآ من خواطري في المدينة المنورة سجلتها لكم على أمل أن أنقلها من المدينة *لكن ضيق الوقت منعني من ذلك فبعد القيام بواجب التحية والسؤال عمن كان غائبآ سأضعها لكم *لأنها مكتوبة لتحليلات0

في الختام مناف أشارك شاهة بكل ما خطته من ترحيب وأنا أكثر الجميع سعادة بوجودك وأثرائك لنا بهذه القصص شكرًا لك0

intesar
05-09-2011, 09:47 AM
صباح الخير لأهل التحليلات.. صباح الخير فرحة وشاهة وريم الشمال..
رمادي تحتاج لبرنامج استرخاء
شكرا مناف على القصص الحلوة..
شكرا لجميع من في البراحة..

رمادي
05-09-2011, 10:01 AM
شكرا لك ريم الشمال على اطراءك
ووفقك الله وسدد خطاكي ...

..............

فعلا انتصار انا بحاجه لاسترخاء
ساستمع لنصيحتك ...

............

مرحبا بالطيور العائده ...
ساكون مسروا بقراءة سير الرحله
الشاقه دوحه ــــ طيبة ــــ دوحه
بالانتظار ...

رمادي
05-09-2011, 10:14 AM
. يا رفيق الجرح والكلمات
انبذ الحزن والآهات
دعني أرى في حروفك مواعيد الفرح *الآتي
وفي مداد قلمك رنة السعادة المختفية تحت غلالات الهم

أنا مدينة لك باعتذارين:
*الأول: اني موجودة معكم في تحليلات وأنت تتمنى كهفآ بعيدآ عن الناس تلجأ اليه أليس من المريب أن أرفع الهم عن الناس *ومخلص من رعايا تحليلات *يحلم بمثل هذا الانعزال0
*
الثاني :اني مثقلة بهم مشابه - بانتقال شاهة لبيتها الجديد- بارك الله لها فيه ومفاجئتي بأن عابر سبيل في تايلند وقد ارتبط الذهاب الى تايلند في أذهاننا نحن القطريين بالعلاج حتى لو كان السفر للسياحة مثلآ فشعرت ببعض الهواجس التي تغزو حتى المعالجين النفسيين ألسنا بشر؟
*
أبعد الله عنه كل شر بو راشد ومتعه بالصحة والعافية ومن يحب 0 وأعاده لتحليلاته سالمآ غانمآ0

هل تذكر *يا رمادي مقدمة قصة مدينتين000 ذلك العمل الأدبي الرائع الذي كتبه تشارلز ديكنز المقدمة تقول:
كان أحسن الأزمان، وكان أسؤ الأزمان، كان عصر الحكمة، كان عصر الحماقة، كان عهد الايمان، وكان عصر الجحود، كان زمن النور، وكان زمن الظلمة، كان ربيع الأمل، وكان شتاء القنوط000 كان أمامنا كل شيء، ولم يكن أمامنا شئ، كنا جميعًا ماضين الى الجنة مباشرة، وكنا جميعًا ماضين الى جهنم مباشرة0
*
ولكي تطرد الشعور بالهروب والعزلة أدعوك ومستثمر ليس بالبسيط أبدآ *

لمشاهدة فيلم كونان يعرض في الدوحة ستجد فيه نوع من الميثولوجيا لكنها ليست الإغريقية: الفيلم مجموعة من الأساطير المتعلقة**بكونان البربري*التي ابتدعها الكاتب روبرت هيوارد, ولكن هذه المرة بإضافة تقنية العرض ثلاثي الأبعاد, وسبق أن مثلها على الشاشة الممثل أرنولد شوارزينغر, ولكن هذا *الفيلم لا يمثل امتدادا للحبكة الأولى.

استغرق الإعداد لهذا الفيلم الذي بدأت خطوات إنتاجه استوديوهات وارنر أكثر من 7 سنوات ثم انتقلت حقوقه إلى «أميج/ ملينيوم فيلمز» وتم افتتاح عروض الفيلم في فرنسا وبلجيكا في 17 أغسطس الماضي وفي الولايات المتحدة وكندا في 19 من نفس الشهر، ويتبع الفيلم رحلة كونان البربري الذي نشأ في قبيلة من المحاربين أبيدت على يد الساحر الشرير كاهلار زيم ويعرف أنه الأمل الأخير لإنقاذ أمم هيبوريا من قبضة الساحر الشرير.*ويحكي الفيلم حول ولد نشأ بين قبيلة من المحاربين ولكن جنرالا قويا هاجم قبيلته وقتل من فيها بينما بيع عبدا ونشأ على القتال، ولكنه يعلم بشأن الجنرال فيقرر البحث عنه للانتقام.

ما لفت نظري في الفيلم *المسميات المتداولة للمدن خليج كلبا الذي رسوا فيه وهي موجودة في الامارات بين الفجيرة وخور فكان 0

الأجواء والموسيقى الشرقية ، ثم هيبوريا وهي الاسم القديم لاسبانيا بعد أن أطلق المسلمون مسمى الاندلس على شبه جزيرة أيبيريا عام 711م. بعد أن دخلها المسلمون بقيادة طارق بن زياد وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود المسلمين فيها حتى سقوط مملكة غرناطة عام 1492.

مستثمر يمكنه مشاهدة الفيلم في باريس برفقة سهم بعيدا عن حي بني قريضة لأني أحتاج تحليله في الربط بين أحداث الفيلم وما يحدث في العالم العربي من ثورات0

عدى انني اتفق معه وشاهة في أنهم يقرأون ويخططون ويبنون استراتيجيات وينفذون0
أحتاج تحليله في الربط بين فجر الأوديسة والعروس والمسميات المطروحة في الفيلم وثلاثية الانياذة والإلياذة والأوديسة وما يدور في العالم العربي من أحداث!*

هذه أولى خطة العلاج ودع الكهف لا تحلم بأن تسكنه فنحن أبناء الشمس والنور بالأخص سهم ومستثمر يتناولان المارون جلاسيه في مدينة النور0

الا عوووووش وديتوها الألعاب والا مخيمين عند ألبرت سهم بن سهم ونسيتوا طلبها؟

هل انزاح الهم رمادي أرجو ذلك0

بعد أن ألقي التحية على احبتي سكان تحليلات فردا فردا00

سأنقل لكم *بعضآ من خواطري في المدينة المنورة سجلتها لكم على أمل أن أنقلها من المدينة *لكن ضيق الوقت منعني من ذلك فبعد القيام بواجب التحية والسؤال عمن كان غائبآ سأضعها لكم *لأنها مكتوبة لتحليلات0

في الختام مناف أشارك شاهة بكل ما خطته من ترحيب وأنا أكثر الجميع سعادة بوجودك وأثرائك لنا بهذه القصص شكرًا لك0









ليس لك ذنب فيما جرى ويجري
حزنت بالامس لقتل مسلمين
في بلاد مجاورة ونحن نتفرج

عندما لا نستطيع ان نفعل شيئا
ونقف مكتوفي الايدي
ونسمع صرخات الاستغاثه
واهات الثكالى .. حينها
اتذكر تلك الصرخة التي لامست
شعور ونخوة المعتصم ..
الذي لبى تلك الصرخة واستراح ..
وانزاح همه ..وسجلها التاريخ
ونحن نسمعها في كل لحظه تطرق
مسامعنا دون ان نستطيع ان نلبي
حينها فقط اشعر بالحزن ..

ربما سينزاح قريبا شكرا لكم

فرحة ايامي
05-09-2011, 10:18 AM
صباح الخير لأهل التحليلات.. صباح الخير فرحة وشاهة وريم الشمال..
رمادي تحتاج لبرنامج استرخاء
شكرا مناف على القصص الحلوة..
شكرا لجميع من في البراحة..

انتصار

صباحك جميل مثلك مضمخ بعطر إبداع كلماتك

لا تبتعدي عن تحليلات كثيرا فنحن تشتاق مداخلاتك وتعليقاتك كما يشتاق هجير الصحراء

الى وابل الغيث0

مـــــنــاف
05-09-2011, 10:25 AM
. يا رفيق الجرح والكلمات
انبذ الحزن والآهات
دعني أرى في حروفك مواعيد الفرح *الآتي
وفي مداد قلمك رنة السعادة المختفية تحت غلالات الهم

أنا مدينة لك باعتذارين:

*الأول: اني موجودة معكم في تحليلات وأنت تتمنى كهفآ بعيدآ عن الناس تلجأ اليه أليس من المريب أن أرفع الهم عن الناس *ومخلص من رعايا تحليلات *يحلم بمثل هذا الانعزال0
*
الثاني :اني مثقلة بهم مشابه - بانتقال شاهة لبيتها الجديد- بارك الله لها فيه ومفاجئتي بأن عابر سبيل في تايلند وقد ارتبط الذهاب الى تايلند في أذهاننا نحن القطريين بالعلاج حتى لو كان السفر للسياحة مثلآ فشعرت ببعض الهواجس التي تغزو حتى المعالجين النفسيين ألسنا بشر؟
*
أبعد الله عنه كل شر بو راشد ومتعه بالصحة والعافية ومن يحب 0 وأعاده لتحليلاته سالمآ غانمآ0

هل تذكر *يا رمادي مقدمة قصة مدينتين000 ذلك العمل الأدبي الرائع الذي كتبه تشارلز ديكنز المقدمة تقول:
كان أحسن الأزمان، وكان أسؤ الأزمان، كان عصر الحكمة، كان عصر الحماقة، كان عهد الايمان، وكان عصر الجحود، كان زمن النور، وكان زمن الظلمة، كان ربيع الأمل، وكان شتاء القنوط000 كان أمامنا كل شيء، ولم يكن أمامنا شئ، كنا جميعًا ماضين الى الجنة مباشرة، وكنا جميعًا ماضين الى جهنم مباشرة0
*
ولكي تطرد الشعور بالهروب والعزلة أدعوك ومستثمر ليس بالبسيط أبدآ *

لمشاهدة فيلم كونان يعرض في الدوحة ستجد فيه نوع من الميثولوجيا لكنها ليست الإغريقية: الفيلم مجموعة من الأساطير المتعلقة**بكونان البربري*التي ابتدعها الكاتب روبرت هيوارد, ولكن هذه المرة بإضافة تقنية العرض ثلاثي الأبعاد, وسبق أن مثلها على الشاشة الممثل أرنولد شوارزينغر, ولكن هذا *الفيلم لا يمثل امتدادا للحبكة الأولى.

استغرق الإعداد لهذا الفيلم الذي بدأت خطوات إنتاجه استوديوهات وارنر أكثر من 7 سنوات ثم انتقلت حقوقه إلى «أميج/ ملينيوم فيلمز» وتم افتتاح عروض الفيلم في فرنسا وبلجيكا في 17 أغسطس الماضي وفي الولايات المتحدة وكندا في 19 من نفس الشهر، ويتبع الفيلم رحلة كونان البربري الذي نشأ في قبيلة من المحاربين أبيدت على يد الساحر الشرير كاهلار زيم ويعرف أنه الأمل الأخير لإنقاذ أمم هيبوريا من قبضة الساحر الشرير.*ويحكي الفيلم حول ولد نشأ بين قبيلة من المحاربين ولكن جنرالا قويا هاجم قبيلته وقتل من فيها بينما بيع عبدا ونشأ على القتال، ولكنه يعلم بشأن الجنرال فيقرر البحث عنه للانتقام.

ما لفت نظري في الفيلم *المسميات المتداولة للمدن خليج كلبا الذي رسوا فيه وهي موجودة في الامارات بين الفجيرة وخور فكان 0

الأجواء والموسيقى الشرقية ، ثم هيبوريا وهي الاسم القديم لاسبانيا بعد أن أطلق المسلمون مسمى الاندلس على شبه جزيرة أيبيريا عام 711م. بعد أن دخلها المسلمون بقيادة طارق بن زياد وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود المسلمين فيها حتى سقوط مملكة غرناطة عام 1492.

مستثمر يمكنه مشاهدة الفيلم في باريس برفقة سهم بعيدا عن حي بني قريضة لأني أحتاج تحليله في الربط بين أحداث الفيلم وما يحدث في العالم العربي من ثورات0

عدى انني اتفق معه وشاهة في أنهم يقرأون ويخططون ويبنون استراتيجيات وينفذون0
أحتاج تحليله في الربط بين فجر الأوديسة والعروس والمسميات المطروحة في الفيلم وثلاثية الانياذة والإلياذة والأوديسة وما يدور في العالم العربي من أحداث!*

هذه أولى خطة العلاج ودع الكهف لا تحلم بأن تسكنه فنحن أبناء الشمس والنور بالأخص سهم ومستثمر يتناولان المارون جلاسيه في مدينة النور0

الا عوووووش وديتوها الألعاب والا مخيمين عند ألبرت سهم بن سهم ونسيتوا طلبها؟

هل انزاح الهم رمادي أرجو ذلك0

بعد أن ألقي التحية على احبتي سكان تحليلات فردا فردا00

سأنقل لكم *بعضآ من خواطري في المدينة المنورة سجلتها لكم على أمل أن أنقلها من المدينة *لكن ضيق الوقت منعني من ذلك فبعد القيام بواجب التحية والسؤال عمن كان غائبآ سأضعها لكم *لأنها مكتوبة لتحليلات0

في الختام مناف أشارك شاهة بكل ما خطته من ترحيب وأنا أكثر الجميع سعادة بوجودك وأثرائك لنا بهذه القصص شكرًا لك0






:nono:

فرحة ايامي
05-09-2011, 10:27 AM
أحبتي سكان مملكة تحليلات

سجلت بعضآ من خواطري اليكم وكتبت عدة رسائل أيضاً فان أعجبتكم وتركتوها فأنا ممتنة لكم - لأنها مكتوبة اليكم - ولتعتبرونها من أدب الرحلات وان أزلتموها فأعذركم فلكم رؤيتكم الخاصة ولن أعترض عليها أبدا0*

فرحة ايامي
05-09-2011, 10:50 AM
. دعاء

روز لا تسأليني لم استحضرتك بقوة منذ ولوجي الفندق بالمدينة المنورة واسهبت في الدعاء لك دون أن تعرفيني أو أعرفك 0

ان دعوت لعابر وأهل بيته وسكان تحليلات فهذا شيء طبيعي لكن ان استهل الدعاء باسمك فهذا من رب العباد0

00000000

بسم الله الرازق لعباده الخيرات 0000 الجاعل الطيبين للطيبات والطيبات للطيبين الواهب الصبيان والبنين بمشيئته رب العالمين0

هاانذا بعد أن أديت أول ركعتين في المسجد النبوي الشريف أدعو لكم:

يا من عليه الاتكال 000 ويا من اليه المآل 00 يا كريم الخصال ، وفق الى الخير بدءآ بروز وعاير سبيل وانتهاءآ باخر زائر في تحليلات وحقق مناهم0

وسدد على طريق النجاح في الحياة خطاهم، واكتب لهم التوفيق في كل كل مسعاهم ، اللهم من أراد لهم خيرآ فاعنه على ما أراد ، ومن أراد بهم سوءا فافضحه بين العباد ، فأنت القادر على حمايتهم من كل الحساد0

اللهم ابعث في نفوسهم الطمأنينة في كل حين ، واتح لهم من التفوق ما يثلج صدور المحبين، ومن السعادة ما يغيظ الحاقدين0

اللهم سخر لهم من يهمه أمرهم وأعوانه ، وأبعدهم عن الإحباط والمهانة ، وادم عليهم رفعة الشأن والمكانة 0

اللهم امنحهم الصحة والستر، وسداد الرأي والفكر، وطيب السمعة والذكر ، يا من لا خاب من دعاه ، ولا يأس من رجاه ... يا مقدر الأقدار يا الله0


آمين أجمعين

فرحة ايامي
05-09-2011, 11:02 AM
الأخــــوة الأعـــّزاء الــكرام .. أمــانــة حُـــملـــتّ إياهــا مـــن أخـــونا الــعزيـــز والــمُبدع (عــابر ســبيل) .. والــذي أوصانــي بإيصــال تـــحياتــّة وســلامــة الــحار ’ والــمُشابـــة للـــفلفل الـــهنــدي الــكشميري .. إلــى جــميع الأخــوة والأخــوات بــمنــتدى الأســهم الــقطـريـــة ’ وبــخاصـــةً إســرة الــتحليلات .

حـــيثُ أنـــّةُ غــادر الــبلاد مُــسافِــراً ’ وســـوف يـــعود قــريباً بإذن اللــه تــعالـــى .

أخــي الــعزيـــز .. (الأســتاذ) .. لــقد أبلـــغنــي بــوراشـــد ’ إخــبارك بأن (الــبُكـــشة) جــاهـــزة وفــيهــا الخــردة ..

وياخــوفي تـــكون (تـــومــان) .. فـــهل أنــت مُـــستــعد ..؟؟

تــــحــــّياتـــي للــــــجـــميع

عفوآ مناف ربما استنتجت المدينة المسافر اليها بو راشد من ربطك بالتومان0

شكرًا على التنبيه0

فرحة ايامي
05-09-2011, 11:16 AM
بالعكس يا رمادي ما أحوجنا الى دراسة الأديان الأخرى.. ومعرفة الأديان.. حتى يكون في رصيدنا حججا قوية عند جدالهم.. الاسلام اليوم شوه بأيدينا نحن المسلمين حملته وحماته.. لذا لا بد من دراسة الأديان الأخرى حتى نبين لهم صحة ديننا.. وتحريف كتبهم.. والتسامح مطلوب.. فبالتسامح لعل أعتى قلب يلين ويدخل بعدها الدين الاسلامي.. أرى أن التسامح مكسب لزيادة عدد المسلمين.. لا أخفيكم أنني بحثت فيما مضى عن الكتب السماوية.. فقط من باب الفضول..
شكرا شاهة على الرواية والتعليق.. فقد عاش اليهود في المدينة مع رسولنا الكريم.. فهل يوجد أكثر من هذا تسامح..

ولكل أهل البراحة.. عيدكم مبارك.. وتقبل الله صيامكم..
دمتم بود..


نعم انتصار اوافقك على ذلك لا بأس من قراءة كتبهم فنحن لن نتهود أو نتنصر

قرأنا أنا وشاهة كتبهم وكتب غيرهم أيضًا 0

وكانت لنا رؤية حولها0

سلمت ومن مر على تحليلات

فرحة ايامي
05-09-2011, 11:24 AM
صباح الخير على الجميع

أحييكم من فرنسا ومن فريجنا ( حي بني قريضة ) الحي الهاديء إلا من الربع أمهات سوالف على الخد وقحافي سود :)
خبركم اليوم سبت وكل من طالع من جحره مثل الفيران وانتو بالكرامه :)

المهم ... حبيت أسلم على الجميع وأصبح على جلالة الملكة فرحة القلوب والرفيق رمادي والأخت شاهة وصاحب القصر الملكي عابر سبيل ومسيو مستثمر بسيط وباقي الأخوان جميعا ووحشتووووووونا والله . :)

شنسوي حكم العيال الأقوياء يبون يسافرون لفريجهم في إجازة العيد وهذا إحنا
في الشور والطلب :)

مستثمر بسيط ترى الريوق في قهوتي المفضلة ( klepar ) وراح اغزو قهوة الأوديسة ونشوف غيروا إسمها لفجر العروسة لو بعدهم :)

فرحه القلوب ....... واحد عصير كوكتيل يجنن من مسيو البرت صديقي النادل في المقهى الباريسي في فريجنا ( بني قريضة ) مهداة لك مع جييز كيك
وضحكة من البرت ووعد مني له ان اعزمه على المونديال في الدوحه مثل مايتمنى الحبيب :)

رفيق رمادي وداعتك ريوق باجه عند العراقي تذكرك في بغداد آغاتي :nice:

مدام شاهة وصينا على المارون جلاسيه وفالك طيب :)

سلامي للجميع ولاتشرهون علينا اذا مادخلنا تحليلات ترى انا في اليورو

ديزني مع عوووووش :nice:

لك تحياتي القلبية

سلامي لكم جميعا

:nice:

سلمت سهم بن سهم بانتظار صور وخواطر باريسية٠

الا عوووووش وديتوها الألعاب ؟

والا مخيمين عند ألبرت سهم بن سهم ومستثمر - مالي دعوة بالبسيط - ونسيتوا طلبها؟

تحياتي لمستثمر أبغيه يصدقني القول المترو تستخدمه يا سهم والا السيارة المذهبة المطعمة بالكريستال0

فرحة ايامي
05-09-2011, 01:42 PM
-1-
اعزائي سكان تحليلات وزوارها الكرام

من طيبة الطيبة اكتب اليكم.. من مدينة الرسول أسطر هذه الكلمات، لأفي بوعد قطعته على نفسي أن اكتب لكم كلما استقر بي المقام في مكان جديد.

وصلت المدينة المنورة هذا اليوم..زرت المسجد النبوي وصليت فيه ودعوت لكم أجمعين بالتوفيق وسداد الخطى وراحة البال والسعادة والصحة، ومع أن هذه ليست اول مرة أزور فيها المدينة، فان شعوري بعظمتها يتعمق واحساسي بطيبة أهلها يزداد كيف لا وعلى أديمها عاش رجال صنعوا مجد هذه الأمة ومنها انطلقت جيوش الفتح الاسلامي إلى مشارق الأرض ومغاربها.. هنا كانت أحد ولايزال جبل أحد شامخا يتحدى الزمن ليحكي للتاريخ قصة الرجال الذين نذروا أنفسهم لنصرة دين الحق، وهنا معركة الخندق جرت، وهنا أحداث عظيمة صارت، وهنا حضارة سادت.

في المدينة المنورة العديد من الأماكن والآثار التي تسجل صفحات من تاريخ الاسلام.. المسجد النبوي وقبر الرسول وقبر حمزة ومسجد قباء ومسجد القبلتين. انها شواهد التاريخ تنتشر في أماكن كثيرة من مدينة الرسول..أهالي المدينة طيبون..انهم فعلا أحفاد المهاجرين والانصار الذين عاشوا في ود وألفة ولم يتناحروا ويتفاخروا وبنوا مجداً لأمة لم تستطع الحفاظ عليه.
لن أمكث كثيراً في المدينة المنورة وسأذهب الى الرياض قريبا.. ومنها سأغادر الى الخارج في رحلة قصيرة.

هذا المساء اجتاحتني موجة من الصداع ربما لأني بكيت طويلاً في أرجاء الحرم النبوي لذا أرجو المعذرة اذا كانت رسالتي اليكم مختصرة اكثر مما يجب مع أن الحديث عن المدينة المنورة لا تكفيه هذه الرسالة المختصرة وان شاء الله تزورون المدينة عندما تحضرون لأداء العمرة أو الحج.

المحبة لكم دوما
فرحة
أم المغول ومتعقبي النمل حسب تعبير شاهة
مقابل ساحة الحرم النبوي

الحياة الخالدة
05-09-2011, 01:55 PM
سلامتج ألف سلامة يا فرحة القلوب ..

الله يتقبل منكم و ياجركم خير يا رب ..

و شكراً لدعواتك الصادرة من القلب للجميــــــــع ..

فرحة ايامي
05-09-2011, 02:11 PM
سلامتج ألف سلامة يا فرحة القلوب ..

الله يتقبل منكم و ياجركم خير يا رب ..

و شكراً لدعواتك الصادرة من القلب للجميــــــــع ..

مساء الخير يا رفيقة الحرف والكلمة

مساء الزهرة البرية العطشى

لقطرات الندى المنعش

لطل الصباح الحياة الخالدة..

أنا بأحسن حال فقط أنقل ما كتبته في رحلتي الأخيرة في الأيام الأخيرة من العشرالأواخروالعيد.

لله الفضل والمنة على شفاء والدك.. كما سعدت بتغيير توقيعك عزيزتي.

ويسعدني أكثر حينما تطلين علينا بين الفينة والأخرى ولو بتحية عابرة.

أحيانا وأنا أدعو أنسى نفسي بعد ذلك أتذكر ان الملائكة تقول ولك مثل ذلك.

دمت بود وسعادة لا ينضب معينها

سهم بن سهم
05-09-2011, 03:16 PM
سلمت سهم بن سهم بانتظار صور وخواطر باريسية٠

الا عوووووش وديتوها الألعاب ؟

والا مخيمين عند ألبرت سهم بن سهم ومستثمر - مالي دعوة بالبسيط - ونسيتوا طلبها؟

تحياتي لمستثمر أبغيه يصدقني القول المترو تستخدمه يا سهم والا السيارة المذهبة المطعمة بالكريستال0




مساء الورد يا صاحبة الجلالة
نورت تحليلات بعودتك .... بصراحة سكان المملكة ينشدون عنك وينك فيه ؟؟؟؟

:)

من الأجواء الجميلة الباريسية حيث درجة الحرارة اليوم 19 درجه وشوي برد والجو غايم وشوي مطر رذاذ اكتب لك واصبح عالجميع ونمسي عليكم حسب التوقيت :)

والله يا فرحه العيال يحبون المترو هنا وماشاء الله عليهم يعرفون له ويدلون ويقولون شيء حلو ومبسوطين عليه لان مافي في قطر .. يقولون ملينا من السيارات نبي نركب قطااااااار :nice:

إحنا الشياب حشا علينا مانستعمل الكريستالات ولا السيارات المذهبه ... لا يجوز شرعا :tease:
نستعمل السيارات الصغيرة الكشف وسيارتي ( ميني كوبر ) :) علشان الموقف والألعاب لاحقين عليها عندنا كم يوم كله هنا باذن الرحمن .

عند عودتي للوطن إن شاء الله سنكتب خواطر باريسية ولا يهمك وهناك خواطر حلوة راح نكتبها ونعيش الاخوان معها بس نرجع باذن الرحمن .

لكم تحياتي وبصراحه الدوحه وحشتناااااااا وماتعرف قيمتها الا يوم تبعد عنها :)

تحياتي لكم جميعا ً

رمادي
05-09-2011, 03:29 PM
مساء الخير يا رفيقة الحرف والكلمة

مساء الزهرة البرية العطشى

لقطرات الندى المنعش

لطل الصباح الحياة الخالدة..

أنا بأحسن حال فقط أنقل ما كتبته في رحلتي الأخيرة في الأيام الأخيرة من العشرالأواخروالعيد.

لله الفضل والمنة على شفاء والدك.. كما سعدت بتغيير توقيعك عزيزتي.

ويسعدني أكثر حينما تطلين علينا بين الفينة والأخرى ولو بتحية عابرة.

أحيانا وأنا أدعو أنسى نفسي بعد ذلك أتذكر ان الملائكة تقول ولك مثل ذلك.

دمت بود وسعادة لا ينضب معينها






اشاركك سعادتك وفرحتك بشفاء والد الحياة الخالدة
وقد جاء شفاءه بالتاكيد بعد دعاء المحبين
وخاصة بعد بكاء الملكه الذي كان نابعا من القلب
والدعاء عندما ياتي بخشوع والحاح وبكاء
فسيكون بأذن الله اكثر استجابة ..

هنيئا لك تلك الدموع اللتي سكبت
في بقعة طاهرة .. ددموع ندم
ورجاء الغفران ..من الله .
في شهر وايام فضيلة وفي ليلة
هي خير الليالي ...

كنت اتمنى ان تعززين الرحلة بالصور
بدون اشخاص طبعا :)
متابع بشغف وشوق

فرحة ايامي
05-09-2011, 04:17 PM
اشاركك سعادتك وفرحتك بشفاء والد الحياة الخالدة
وقد جاء شفاءه بالتاكيد بعد دعاء المحبين
وخاصة بعد بكاء الملكه الذي كان نابعا من القلب
والدعاء عندما ياتي بخشوع والحاح وبكاء
فسيكون بأذن الله اكثر استجابة ..

هنيئا لك تلك الدموع اللتي سكبت
في بقعة طاهرة .. ددموع ندم
ورجاء الغفران ..من الله .
في شهر وايام فضيلة وفي ليلة
هي خير الليالي ...

كنت اتمنى ان تعززين الرحلة بالصور
بدون اشخاص طبعا :)
متابع بشغف وشوق

كنت أتمنى مثلك رمادي

لكن لدي تخلف الكتروني لا أعرف كيفية تنزيل الصور

لقد حاولت أكثر من مرة فيما سبق لكن فشلت.

لا أعرف الطريقة..؟

رمادي
05-09-2011, 04:43 PM
كنت أتمنى مثلك رمادي

لكن لدي تخلف الكتروني لا أعرف كيفية تنزيل الصور

لقد حاولت أكثر من مرة فيما سبق لكن فشلت.

لا أعرف الطريقة..؟



اولا عليك انزال الصور من الكامره او الجوال
الى جهاز الكمبيوتر عبر الوصلة او البلوتوث
الخاصه بالجوال او الكامره

بعد ذلك ساتابع معك كيفية انزال الصور
الى المنتدى خطوة خطوة عبر الخاص
ليس الان لاني ساخرج .. عندما اعود
او بعد الفجر ... :)

فرحة ايامي
05-09-2011, 04:45 PM
-2-
اعزائي سكان تحليلات وزوارها الكرام

هذه هي الرسالة الثانية أو الثالثة التي أكتبها لكم من المدينة المنورة.. بعد أن زال هم الصداع ووجع الراس..ولم يجف الدمع بعد..

والدتي رحمها الله كانت من محبي زيارة المدينة المنورة وطالما تمنت أن تدفن في البقيع.. أتذكرها كثيراً وأتذكر هدايا دهن العود الذي تحمله لمن تعرفه من خدمة المسجد النبوي.

رحمها الله وجعلها في عليين مع الصديقين والشهداء والأبرار وحسن اولئك رفيقا وأمواتكم وأموات المسلمين.

وبعد أن أطللت على تحليلات من جهاز الايفون شعرت بالحنين للكتابة ثانية اليكم.
بعد صلاة العصر تجولت في الأسواق القريبة من المسجد النبوي.. شاهدت أصنافا من البشر.. يتكلمون بكل اللغات الحية بل حتى اللغات التي تفتقد الحياة.. يبيعون ويشترون ولو قدر لكم التجول في هذه الأسواق القريبة من الحرم لعجبتم من هذا الخليط من البشر وما يعنيه هذا الخليط من نبض وحيوية وتفاعل، ولتذكرتم أياما كانت فيها دولة الاسلام لا تعرف الحدود أو الفوارق، يوم كان المسلمون مسلمين.

في مثل هذا الزحام أنسى نفسي ولا أنساكم سكان تحليلات .. أراكم في كل امرأة ورجل.. وأتمثل طريقة مداخلاتكم في كل صوت، وأشتهي الحوار معكم في كل لحظة.. أبحث عنكم واتسائل ربما أحدهم هنا دون أن أعلم يقيم نفس الفرائض ويدعو لسكان تحليلات مثلي.

بعد هذه الجولة في الأسواق عدت الى الفندق وهو يقع في داخل ساحة الحرم على امتداد الخط الدائري وبعد الدعاء قبيل الاذان سألني زوجي ما سر هذا الصمت وقد تعودني ثرثارة اسأل وأجيب دون أن أدع له مجالاً للرد فقلت له:

ما سر تعلقي بتحليلات ؟ ما سر هذا الانجذاب ؟ ما سر هذا التوق المزمن لأناسه؟

فأجاب:

لأنك تجدين من يتحاور معك فكرياً فتسعدين.

قبل أن أعرفكم أحبتي سكان تحليلات لم أتعود الانشغال بشيء ما فلست ممن يشغلهم التفكير بعالم المنتديات فأنا جديدة عليه، ومع ذلك شغلني ولا يزال يشغلني التفكير فيكم سكان تحليلات.
ان كل كلمات المحبة أجدها عاجزة عن نقل ما أحسه حيالكم من مودة وألفة.

هذا مرفئي الذي لا أعرف له منتهى، وهذا فرحي الذي لا أعرف له مرسى، وهذه سعادتي التي لا أعرف لها حد.

داهمني الصمت ثانية الذي يعجب منه زوجي ويقول لا فض الله لك فوه ما الذي يحزنك ويجعلك صامتة.؟

على فكرة شاهة عكسي كثيرة الصمت أنا ثرثارة !

خطر ببالي وأنا أنظر لقباب ومآذن المسجد النبوي لماذا يقال ان هزيمة الذات ليس جزء من هزيمة الكل..!

شاعرنا العربي القديم يقول ( نعيب زماننا والعيب فينا ) انه لم يجانب الحقيقة ولكن الحقيقة الأقسى ان الزمن المحسوب بالدقائق والثواني، بالماديات والمصالح..هو السائد، أما الزمن العاطفة، الزمن الذي يأخذ بكل الاحتمالات، فانه لم يعد موجوداً الا في أذهان الشعراء، فأضحت المقاييس ليست هي المقاييس وبالتالي أصبحت الرؤية غير واضحة لكثير من الأمور، وأصبحت الحاجة ماسة الى مصباح ديوجين للبحث عن الحقيقة في وضح النهار..!

لماذا لا نستطيع قول وفعل ما نريد قوله وفعله بما انه لا يتعارض مع حرية الآخرين ..؟

سؤال ما أصعب الاجابة عليه..؟

أثناء زيارتي للمدينة ومنذ وصلت وحتى أغادرها احرص على أداء الصلاة في المسجد النبوي وادعو لكم دوما بالتوفيق والصحة والسعادة، ولأن دعائي من القلب فانه باذن الله مستجاب واتمنى ان تتمكنوا من العمرة والحج لتشهدوا بأنفسكم عظمة الأماكن المقدسة وروعتها وجلالها.

المحبة لكم دوما
فرحة
أم المغول ومتعقبي النمل حسب تعبير شاهة
مقابل ساحة الحرم النبوي.

فرحة ايامي
05-09-2011, 08:18 PM
يا طير فكرتني بالحبايب ....... يا طير فكرتني باللي غايب
اللي غابوا عن عيوني ........ واللي راحوا ما ودعوني

........................

يا طير قوم بالليل ........... وارسل سلامي
يمكن حبايب الروح ......... يسمعوا كلامي

.........................

لا اسري لهم بالليل ...... واداري اشواقي
واحكي لنجم سهيل ........ واشكي له حالي

عابر سبيل عندما ارسلت له رساله خاصه اهنئه بالعيد
رد علي بتهنئه وهو يقول حتى تهنئتك لي بالعيد فيها حزن
عابر وانت في سفرك لو وجدت كهفا بعيدا
لا يصله قنوات ولا انترنت ولا حتى الاثير
دلني عليه كي اعيش فيه وحدي ولا اسمع
ولا ارى ما يثير حزني

رمادي

أنت داخل الحدث لا تستطيع حتى ولو حاولت الابتعاد عن أجهزة التلفاز والنت وكل ما من شأنه يحمل هماً جديداً من هموم العالم العربي .

أثناء زيارتنا لطنجة في المغرب وعلى بعد غير كبير من التقاء البحر المتوسط بالمحيط الأطلسي قال لنا الدليل السياحي مشيرا الى البحر انها نقطة التقاء وهمية بين البحر والمحيط. يلوح جبل طارق ، غير بعيد عنه توجد مغارة تطل على البحر يقال انها كانت مخبأ لهرقل ويسمونه هناك في طنجة ( هاركيل ) فهل تتمنى أن تعيش في هذه المغارة بقية العمر، وتتجول على الشاطئ وحيدا الا من شوقك لأسرتك وأطفالك.. يائسا الا من أمل اللقاء بهم، خائفا الا من ثقتك في حبهم.
هكذا خطرت لي في هذه اللحظة وأنت تبحث عن كهف بعيد تنزوي فيه وحيدا هذا حال المبدعين دوماً أصبحتم ثلاثة :
أربيان الذي لا أعلم أين هو..؟ وشاهة ورمادي.

أما أنا سأذهب للتعليق على قصة مناف الأولى:

بائـــــعـــــة الـــــــــورد لجابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز

فرحة ايامي
05-09-2011, 08:25 PM
بائـــــعـــــة الـــــــــورد
جابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز


تحسّست مينا طريقها في عتمة الفجر ’ ولبست ثوبها القصيرالأكمام الذي كانت قد علقّته في الليلة الماضية قرب الفراش ’ وجعلت تفتش في الصندوق الكبيرعن الكمّين المنفصّلين الذين يكسوان الذراعين امتثالاً للواجب قبل الذهاب إلى الكنيسة .

ثم بحثت عنهما فوق المسامير المّعلقة على الحائط وخلف الأبواب ’ حريصة في كل ذلك ألا تحدث أقل جلبة لكيلا توقظ جدتهما العمياء ’ التي كانت نائمة في نفس الغرفة ’ ولكن ما أن اعتادت عيناها العتمة ’ حتى لاحظت أن جدتها قد نهضت من الفراش ’ فذهبت إليها في المطبخ لكي تسألها عن الكمين .. فقالت الجدة العمياء : هما في الحمام ’ إنني غسلتهما أمس بعض الظهر ’ وفعلاً وجدتهما في المطبخ ’ معلقّين من سلك ممدود بمشبكين ’ و لكنهما كانا لا يزالان مبتلين ’ فعادت مينا بهما إلى المطبخ وبسطتهما فوق أحجار الموقد ’ و كانت الجدة العمياء تقلب القهوة و قد سمرت حدقتي عينيها الجامدتين على جدار الشرفة التي رصت فيها أصص الزهور مليئة بأعشاب طيبة .

قالت لها مينا : لا تأخذي أشيائي مرة ثانية ’ لا يمكنك هذه الأيام أن تتأكدي من طلوع الشمس ’ حركت المرأة العمياء وجهها نحو الصوت وقالت : إنني نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول من أسبوع الفصح ’ موعد القداس ’ وبعد أن تأكدت الجدة بنفس قوي من فمها أن القهوة نضجت ’ رفعت الإناء عن الموقد ’ ثم قالت : ضعي قطعة من الورق تحت الكمين ’ لأن أحجار الموقد متسخة .

أجرت مينا أصابعها على أحجار الموقد ’ فوجدها متسخة فعلاً ’ ولكن بطبقة من السناج المتحّجر الذي لايمكن أن يلوث الكمين إذا لم يحتكا بالأحجار ’ على أنها قالت لجدتها : إذا اتسختا فستكونين أنت المسؤولة ..!!

وما لبثت الجدة العمياء أن صبت لنفسها قدحاً من القهوة ’ وقالت وهي تجذب مقعداً شطر الشرفة : أنت غاضبة ’ ومن المحّرم أن يذهب الانسان للقداس وهو غاضب ... وجلست لشرب القهوة عن كثب من الزهور في الحوش .. وعندما انبعث رنين دقات الناقوس الأولى إيذاناً بموعد القّداس ’ رفعت مينا الكمين عن الموقد ’ فكانا لا يزالان مبتلــّين ’ بيد أنها لبستهما ’ فإن القس لا يرضى دخول أحد إلى الكنيسة بثوب عاري الذراعين .. ثم مسحت آثار الأحمر من وجهها بمنشفة ’ وأخذت كتاب الصلاة والشال من غرفتها ’ وخرجت للشارع .

وبعد ربع ساعة عادت أدراجها ’ فقالت الجدة العمياء وهي جالسة في مواجهة الزهور في الحوش : سوف تصلين إلى هناك بعد القراءة الأولى .. أما مينا فقالت وهي تتجه إلى دورة المياه : لن أتمكن من الذهاب إلى القداس اليوم .. الأكمام مّبتلة ’ و الثوب كله مكركش .. وعلى الأثر شعرت بعينين فاهمتين تتبعانها .. وما لبثت العجوز أن هتفت : يوم الجمعة الأول .. ولا تذهبين للقداس ..!!

ولما عادت مينا من دورة المياه صّبت لنفسها قدحاً من القهوة وجلست في المدخل المطلي بالمصيص الأبيض عن قرب من العجوز العمياء ’ بيد أنها لم تستطع أن تشرب القهوة ’ وغمغمت في سخط كامن وهي تشعر بأنها توشك على الغرق في دموعها الحبيسة : أنت السبب ..!!

فهتفت العجوز العمياء : أنت تبكين ..!!
وأضافت وهي تمر قرب جدتها بعد أن وضعت قدح القهوة على الأرضية : يجب أن تذهبي للاعتراف لأنك جعلتني أضّيع قداس يوم الجمعة الأول ..!!

أما الجــّدة العجوز فقد لزمت مكانها جامدة تنتظر أن تغلق باب غرفة النوم ’ وما لبثت أن اتجهت إلى آخر الشرفة ’ ثم انحنت تتحسس حتى عثرت على قدح القهوة على الأرض غير مشروب .. فقالت وهي تسكب القهوة في الإناء الخزفي : الله يعلم أن ضميري مستريح .

وفي هذه اللحظة خرجت أم مينا من غرفة النوم و قالت للعجوز : مع من تتكلمين ..؟؟
فأجابت : مع نفسي ..!! قلت لك قبل الآن انني في طريقي إلى الجنون ..!!

و عندما احتجبت مينا في غرفتها فكــّت أزرار " المشد " وأخرجت ثلاثة مفاتيح صغيرة معّلقة في مشبك ’ ففتحت بأحدها الدرج السفلي في " التواليت " وأجرت منه علبة متوسطة فتحتها بمفتاح آخر ’ ومن داخلها أخرجت مجموعة خطابات مكتوبة على ورق ملون ومربوطة بحزام من المطاط ’ فأخفت الخطابات داخل مشّدها ’ ثم أعادت العلبة إلى مكانها وأغلقت الدرج ’ وأخيراً ذهبت إلى دورة المياه وألقت بالرسائل في المرحاض .!!


و لما رجعت مينا إلى المطبخ قالت لها أمها :
حسبتك في الكنيسة .. فتولت الجدة العمياء الرد قائلة : لم تتمكن من الذهاب .. أنا نسيت أن هذا يوم الجمعة الأول ’ وغسلت الأكمام بعد ظهر أمس .. فغمغمت مينا : انها لا تزال مبتلة .. فقالت العجوز العمياء : انني أقوم بأعمال كثيرة هذه الأيام .. وقالت مينا : وأنا مطالبة بتسليم مائة وخمسين " دستة " ورد لمناسبة عيد الفصح .

ولم تلبث حرارة الشمس أن تزايدت مبكراً ’ و قبل الساعة السابعة كانت مينا قد أعدت " مشغل الورد الصناعي " في غرفة المعيشة ..
سلة مليئة بأوراق الورد ’ و لفافة سلك وعلبة من ورق الكريب و مقصان وبكرة خيط وإناء به غراء .. وبعد برهة جاءت (ترينيداد) التلميذة المترّهبة في الكنيسة تحمل علبة كرتون تحت إبطها ’ وسألتها على الفور : لم لمْ تذهبِ لحضور القداس .. فأجابت مينا : لم تكن الأكمام جاهزة .. فقالت ترينيداد : كان يمكن استعارة كمين من أي أحد .. وجذبت كرسياً وجلست قرب سلة أوراق الورد .. فقالت مينا : وجدتني متأخرة كثيراً ..
وفرغت من صنع وردة .. فوضعت ترينيداد علبة الكرتون على الأرض واشتركت في العمل .. فنظرت مينا إلى العلبة قائلة : هل اشتريتِ حذاءً جديداً ..؟؟
فأجابت ترينيداد : هي فئران ميتة ..!!

ولما كانت ترينيداد ماهرة في تركيب أوراق الورد ’ فقد تفرّغت مينا لعمل سيقان من السلك مغلفة بورق أخضر وظلت كلتاهما تعمل في صمت دون أن تلاحظا تقدم الشمس في غرفة المعيشة ’ التي كانت مزخرفة بصور تزينية وعائلية .. وعندما تفرّغت مينا من صنع السيقان تحولت إلى ترينيداد بنظرة تفيض أسى ’ فكفـــّت هذه عن العمل وقالت لها : ماذا جرى ..؟؟

فمالت مينا نحوها وقالت : إنه رحل ..!!
فألقت ترينيداد المقص في حجرها قائلة : لا ... لا تقولي هذا ..!!
فكررت مينا كلماتها قائلة : إنه رحل ..!!
فحدقت ترينيداد فيها طويلاً ’ و قالت مقطبة : والآن ؟..
فأجابت مينا بصوت ثابت : الآن لا شيء .. وقبيل الساعة العاشرة تأهبت ترينيداد للانصراف ’ فاستمهلتها مينا لكي تلقي الفئران في المرحاض ’ وفي طريقها مرت بالعجوز العمياء التي كانت تستقي الزهور في الأصص ’ فقالت لها مينا : أراهن أنك لن تعرفي ما بداخل هذه العلبة .. وهزت العلبة بالفئران ... فأرهفت العجوز حواسها ’ قائلة :
هزّيها مرة ثانية ... فكررت مينا العملية ’ بيد أن العجوز لم تستطع أن تتعرف على ما بداخل العلبة رغم هزها مرة ثالثة .. فقالت مينا : هي الفئران التي وقعت في المصيدة في الكنيسة الليلة الفائتة ..!!

وعندما عادت أدراجها مرت بجانب الجدة العمياء دون أن تكلمها .. بيد أن العجوز تبعتها إلى غرفة المعيشة لكي تستكمل مينا عملية الورد الصناعي ’ وقالت لها : يامينا .. إذا أردت أن تكوني سعيدة ’ فلا تعترفي بشيء لشخص غريب عنك .. تطلعّت إليها مينا دون أن تتكلم .. فجلست الجدة العجوز في المقعد المواجه لها محاولة أن تساعدها في العمل ’ بيد أن مينا استوقفتها .. فقالت الجدة العمياء : أنت عصبية .. لماذا لم تذهبي إلى القداس ..؟؟

أنت تعرفين السبب أكثر من غيرك .. فقالت العجوز العمياء : لو كان السبب الأكمام ’ لما فكرت في الخروج من البيت .. هناك شخص كان ينتظرك في الطريق ’ وهو الذي سبّب لك الشعور بخيبة الأمل .. مرت مينا بيديها أمام عيني جدتها ’ كأنما تمسح لوحاً غير مرئي من الزجاج ’ وقالت : أنت ساحرة ..!!
فقالت المرأة العمياء : إنك ذهبت إلى دورة المياه مرتين هذا الصباح .. وأنت لا تذهبين دائماً أكثر من مرة ..!!

استمرت مينا في استكمال الورد الصناعي ’ بينما عادت العجوز تقول : هل تجسرين على أن تريني ما تخفينه في درج "التواليت" ..؟؟

فتركت مينا الوردة التي بيدها متمهلة وأخرجت المفاتيح الثلاثة الصغيرة من مشدها ووضعتها في يد العجوز قائلة : اذهبي وانظري بعينيك ... فجعلت العجوز تفحص المفاتيح بأناملها ’ وقالت : إن عيني لا يمكنها الرؤية في قاع المرحاض ..!!

رفعت مينا رأسها .. وعندئذ اعتراها إحساس مختلف .. فقد شعرت أن الجدة العمياء عرفت انها تتطلّع إليها .. ولهذا قالت لها : انزلي في المرحاض إذا كان ما افعله يهمك إلى هذه الدرجة ..!!
تجاهلت الجدة العجوز هذا الرد اللاذع وقالت : أنت دائماً تجلسين في الفراش وتكتبين حتى الصباح المبكر .. فقالت مينا : أنت نفسك تطفئين النور قبل النوم .. فعاجلتها العمياء قائلة : وفي الحال تنيرين أنت بطاريتك .. وبإمكاني أن أعرف أنك تكتبين من صوت انفاسك ..!!

بذلت مينا جهداً للاحتفاظ بهدوئها .. وقالت دون أن ترفع رأسها : جميل .. ولنفرض أن هذا هو ما يحدث ’ فما هو الغريب في ذلك ..؟؟
فردت العجوز قائلة : لا شيء .. إلا أن هذا أضاع منك حضور قداس يوم الجمعة الأول .. وعند هذا الحد حملت مينا بكلتي يديها بكرة الخيط والمقصين وكومة من الورود التي لم تتم .. وألقت بها جميعاً في السلة ’ ثم واجهت الجدة العمياء قائلة : هل تحبين أن أقول لك ما الذي ذهبت لكي أفعله في المرحاض ..؟؟
وظلت الإثنتان متحفزتين إلى أن تولت مينا الرد بنفسها .. قائلة : ذهبت لكي آتي ببعض المخلــّــفات ..!!

وعندئذ طوحــّت الجدة العمياء بالمفاتيح الصغيرة في السلة .. وغمغمت قائلة وهي تتجه إلى المطبخ : كان يمكن أن يكون سبباً لا بأس به .. وكان يمكن أن تقنعيني لولا أنها المرة الأولى في حياتك التي سمعتك فيها تشتمين ..!!

وفي هذه اللحظة كانت أم مينا آتية في الممشى من الناحية المقابلة محتضنة كومة من الورود الشائكة .. وقالت : ماذا جرى ..؟؟

فتــّولت الجدة العمياء الرد قائلة : إنني جننت .. لكن الظاهر أنكم لا تفكّرون في إرسالي إلى مستشفى المجانين طالما لا أرمي أحداً بالحجارة ..!!!

بداية سعادتنا لا توصف بوجودك بيننا مناف أيها الأخ الكريم

لا أعرف من هو الذي من حقه أن ( يغضب ) من الآخر مينا لحسن ظنها بالعجوز؟ أم العجوز لسوء ظنها بها؟ أم نحن القراء لسوء ظننا بالاثنتين .

ملاحظة العجوز لا أساس لها، ولست أنا كقارئة ممن يظن بالاثنتان ظن السوء.

وعدم الذهاب للقداس ليس فيه ما يعيب، مادامت أكمامها مبلولة، فكيف تحضر قداسا وهي عارية الكتفين.

لكن من يحسن الظن بالآخر..؟ فكلتيهما متشككة في موقف الأخرى منها.

قاتل الله سوء الظن ما أظلمه!

ان هذه القصة تقودنا الى أبعد من ذلك فما قامت به الجدة العجوز لا يستدعي من مينا هذه العاصفة الهوجاء التي لفتها في دوامة من الغضب. بالرغم من تجاهل الأم للأمر وظل داخل مينا صهريج يغلي من النقمة والعذاب، لكن السؤال أخي مناف:

كيف يمكن مواجهة العاصفة دون الانحناء لها..؟
كيف يمكن الخروج من الدوامة قبل الانغماس فيها..؟
كيف يمكن التفكير بعقل في ظروف تنعدم فيها كل مقاييس العقل..؟
هل العالم ضد مينا..؟ أم هي ضد هذا العالم..هل هي الوحيدة على خطأ أم هي الوحيدة على صواب..؟ لماذا كل هذا الضجيج ..؟

هل العالم متأزم حقاً ولا يملك لغة أخرى للتفاهم سوى الصراخ.
وهل بعد ذلك ما زلت تفكر مناف في تنفيذ مشروع عابر سبيل حفظه الله أينما كانت وجهته ومسعاه.

لماذا ينهار بيت اذا كان هناك من يريد بناء بيت آخر..؟ ولماذا لا يتذكر الناس الا الانهيار والانقاض حتى وهو يفكر في غد جميل ورائع..؟

انهمرت جميع تلك الاسئلة في ذهني وأنا أقرأ القصة والتعقيب الذي تلاه بالأخص اني اطلعت على دعوة عابر في موضوعك السابق ان لم تكن معي فأنت ضدي وتبرعه بمبلغ المليون ريال مقابل تنفيذ المشروع.

أنا في حيرة ما بعدها حيرة !!

كم هي تلك العجوز جائرة حينما أشعلت النار بداخل صهريج ذات تلك المينا الموبوءة بوجع الهجر وجعلتها تبات تخشى التفكير في المستقبل خشيتها التفكير في الحاضر.

دام الجميع بود سأعاود الاطلالة على القصة الثانية

مـــــنــاف
05-09-2011, 08:40 PM
مناف ايها المديرالخبير
بالاحظان اخونا الكبير
انه حدث مهيب جلل فالقادم هو ...
من عمالقة الفكر في هذا المنتدى
مشاركتك هذه يجب ان تؤرخ
ضمن اجمل ايام تحليلات
فلا يمر هكذا مرور الكرام
يا الهي ماذا افعل وانا وحدي
فالكل مسافر ...........

شاهه اين انتي دعي كل شئ
انقذيني بالله عليك ..افعلي اي شئ
فانا لا اعرف فن التحليل ..
انتي استاذة التحليل

لكني ساحاول بلغتي الركيكه :

كان الافضل ان تعنون هذه القصة
بالعجوز الشمطاء عفوا العمياء
بدل بائعة الورد تلك الفتاة الرقيقه الحساسه
والله هالعميه مو سهله (كل ده يطلع منك :))
وبالنهاية كأنها تقول لم افعل شيئا بعد
ماذا لو القت بالحجارة ؟؟ :omg:

شكرا مناف على هذه القصة القصيرة
صاحب الموضوع الشهير
ان لم تكن معي فانت ضدي
والتي ربما ستتحول الى
ان لم تحبني فأنت ضدي
فبعد ان انتهينا من مصادرة الرأي والفكر
جاء دور مصادرة القلب واحتكاره


:rolleyes2:



مـــناف .. لـــةُ الـــشرف أن يـــتواجــد بـــين تـــلك الـــكوكــبة الــمُضيئة فــي ســـماء هــذا الــصرح يا أخــي الــمُبدع والــعزيز (رمــادي) ’ رغـــم الـــقدرات الــمحدودة للأمكانيات الــذهــنية ’ إلاّ أننّا آثــرنا الـــجلوس عــلى الــطاولــة مــن أجــل نــهل تــلك الـــعلوم والــتحليلات الــراقـــية مــن أساتـــذة تـــشّعُ مــن ألبابـــهم الــدرر الـــمكنونــة ’ والأقــوال الـــموزونــة ’ فــي أبــهى صـــورة مــرســـومــة .

هـــنيئاً لـــنا وجــود تــلك الأقـــطاب والأركــان ’ الــذين نـــفخــر بـــهم وأنــت مــنهــم ’ وأمــا فــيما يــتعلــّق بمــصادرة الــقلوب والــحجر عــلى الــعقول .. فــذلك الــمسلسل نــسأل الله أن يــنتهي ويـــزول .. ويـــذهــب مــع (الــريح) .

مـــــنــاف
05-09-2011, 09:14 PM
مرحبا بك مناف وبمداخلتك الرائعة عد ما غرد على الطير من فنن حللت أهلا وسهلا يسعدنا ويشرفنا انضمامك لهذه الكوكبة المتميزة.

لي عودة للمناقشة


صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات
رمادي

ما أصابك من الفرح أصابني وأبهرني وأدهشني وأعجبني بوجود مناف ومداخلته الرائعة فلا غرابة.

فهو رجل علم ومعرفة ولم يتعود أن يرمي الناس بحجر.

يقول الاستاذ الامام الشيخ محمد عبده ص 75 وما بعدها من الجزء الثالث من تفسير المنار عند تفسيره لقوله تعالى(جل وعلا) :
{ يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } [البقرة : 269] .

الحكمة هنا العلم الصحيح، يكون صنعة محكمة في النفس، حاكمة على الارادة، توجهها الى العمل. ومتى كان العمل صادرا عن العلم الصحيح كان هو العمل الصالح المؤدي الى السعادة.

وكم من محصل لصور كثيرة من المعلومات، خازن لها في دماغه ليعرضها في أوقت معلومة، لا تفيد هذه الصور التي تسمى علماً- في التمييز بين الحقائق والأوهام، لأنها لم تتمكن في النفس تمكنا يجعل لها سلطانا على الارادة.

وانما هي تصورات وخيالات تغيب عند العمل وتحضر عند المراء والجدل.

ومناف لم يكن في يوم مجادلاً بل كان محاوراً ومحاوراً نزيهاً لا يغمز ولا يلمز وهو ممن ينطبق عليهم قول الحق سبحانه { يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ } وهو بمعنى اعطاؤه آلتها – العقل – كاملة، مع توفيقه لحسن استعمال هذه الآلة في تحصيل العلوم الصحيحة.

فالعقل هو الميزان القسط الذي توزن به الخواطروالمدركات، ويميز به بين أنواع التصورات والتصديقات ، فمتى رجحت فيه كفة الحقائق طاشت كفة الأوهام، وسهل التمييز بين الوسوسة والالهام.

وآلة الحكمة هي العقل السليم المستغل في الحكم في مسائل العلم.

فهو لا يحكم الا بالدليل. فمتى حكم جزم، فأمضى وأبرم، فكل حكيم عليم، عامل مصدر للخير الكثير.

ولذلك قال تعالى {وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ } وقد جرت سنته تعالى بأنه لا يتعظ بالعلم، ويتأثر به تأثرا يبعث على العمل الا أصحاب العقول الخالصة من الشوائب.

وهل لدينا شك في ذلك من أن مناف من أصحاب العقول الخالصة من الشوائب.

هل لبيت النداء رمادي بالأخص في غياب الملكة همسة النسيم فرحة المتابعة لشؤون المملكة بكل الوسائل والطرق والتواصل معها قائم.

مرحبا بك مناف وبمداخلتك عد ما غرد على الطير من فنن حللت أهلا وسهلا يسعدنا ويشرفنا انضمامك لهذه الكوكبة المتميزة.


هــــذةِ الـــمُداخــلة ياســـيّدتي الــفاضــلة (شـــاهــة) .. قـــد أقلـــقت مــضجعــي وأذهــبت سُــباتـــي ’ فــي وقـــت نــتحــيّن فــية تلك اللحــظات قــبل الــموت الـــمؤقـــت .. حــيثُ تـــحلوا لــنا تــلك الـــفرصــة لــكتابـــة الــخواطــر الــتي تـــطرأ عــلى الأفـــئدة والألباب قـــبل هـــروبـــها ’ ولانــــعلم هــل ســـتعود مُـــجدّداً أم ســـتنتهــي فــي غــيابــة الــنسيان .

مـــن أصـــعب اللـــحظات .. عــندما يُــطلب مـــنك أن تُـــكافــئ شـــخص قـــدّم لــك الــكثــير والــكثير ... مــاذا ســوف تُــــهديــة ..؟؟

مـــن أصــعب وأقـــسى اللـــحظات عــلى الــنفس .. عــندما تــــقوم الإســتاذة (شــاهــة) يــحفظهــا الله .. بـــتحلـــيل شـــخصــية (مــناف) بـــصورة يـــعجــز اللــسان ويــتوقـــّف الـــفكــر أمــام ذلــك الإبـــداع فـــي الــوصـــف الــتحليلي لإنــسان لايُـــعرف إلاّ مـــن كــتاباتـــة الـــفقيرة .

ومـــن أصــعب اللـــحظات عــلى نــفسي .. الــردّ عــلى تـــلك الــمُداخــلة الــمُثريـــة .. حــيثُ أنـــحنى الــقلم لــذلك الإبــداع ’ وتــوقــفّت عـــجلة الــفكــر فــي مُـــسايـــرة أروع الألـــفاظ .. لــذلك تـــم رفـــع الــرايـــة الــبيضاء إســتسلامــاً بالــجحافــل الــخيــّرة والــنوابـــغ الــطيبــّة الــتي أحــدثــت تلك الـــثورة الأدبـــية الــراقـــية فــي هــذا الــمُنــتدى .

لــذلك .. لايــسعني الــقول ســوى .. بارك الله فــيكم يا أخــتنا الــفاضــلة (شــاهــة) عــلى هــذا الإطراء والــثناء .. وأمـــّدكم الله بالــصحــّة والــعافـــية .

مـــــنــاف
05-09-2011, 09:18 PM
الأســـتاذة الــفاضلة .. فرحــة الأيام

ســـوف أعـــود بإذن الله للنـــقاش الــمُثري مــعكــن ’ فــيما يــتعـــلّق بالروايــة الأُولــى (بائـــعة الــورد) .. ولـــيحفظــكم الله .

فرحة ايامي
05-09-2011, 09:21 PM
مـــناف .. لـــةُ الـــشرف أن يـــتواجــد بـــين تـــلك الـــكوكــبة الــمُضيئة فــي ســـماء هــذا الــصرح يا أخــي الــمُبدع والــعزيز (رمــادي) ’ رغـــم الـــقدرات الــمحدودة للأمكانيات الــذهــنية ’ إلاّ أننّا آثــرنا الـــجلوس عــلى الــطاولــة مــن أجــل نــهل تــلك الـــعلوم والــتحليلات الــراقـــية مــن أساتـــذة تـــشّعُ مــن ألبابـــهم الــدرر الـــمكنونــة ’ والأقــوال الـــموزونــة ’ فــي أبــهى صـــورة مــرســـومــة .

هـــنيئاً لـــنا وجــود تــلك الأقـــطاب والأركــان ’ الــذين نـــفخــر بـــهم وأنــت مــنهــم ’ وأمــا فــيما يــتعلــّق بمــصادرة الــقلوب والــحجر عــلى الــعقول .. فــذلك الــمسلسل نــسأل الله أن يــنتهي ويـــزول .. ويـــذهــب مــع (الــريح) .

هنيئاً لنا بوجودك بيننا مناف.

أما فيما يتعلق ( بمصادرة القلوب والحجر على العقول أسأل الله معك أن يزول كالغمة التي تجثم فوق الصدور ).

أحيانا أتساءل:

وماذا بعد ؟

لكني ألغي هذا السؤال لأني مؤمنة أن المحبة لكل ما هو من شأنه رفعة الانسان ليست وسيلة، ومثل هذا التساؤل يسئ الى القلوب المحبة للخير لأنه يحول مشاعر صادقة نقية الى شئ آخر..
كما يسئ الى العقل لأننا نتعامل مع كل الأشياء من مفهوم الوسيلة والهدف .

الحرية الفكرية المعتدلة حسب الشريعة وثقافة المجتمع ليس مادة نطبق عليها القوانين الحياتية المعتادة.. انها أسمى من ذلك بكثير.. أكبر ..أقوى انها حرية الانسان ومعتقده.. انها السعادة والشقاء.. الأمل والقنوط ..القبول والرفض.

لأن حب الانسان للخير يستمد مقوماته من الحب لله والناس.

ROSE
05-09-2011, 09:31 PM
. دعاء

روز لا تسأليني لم استحضرتك بقوة منذ ولوجي الفندق بالمدينة المنورة واسهبت في الدعاء لك دون أن تعرفيني أو أعرفك 0

ان دعوت لعابر وأهل بيته وسكان تحليلات فهذا شيء طبيعي لكن ان استهل الدعاء باسمك فهذا من رب العباد0

00000000

بسم الله الرازق لعباده الخيرات 0000 الجاعل الطيبين للطيبات والطيبات للطيبين الواهب الصبيان والبنين بمشيئته رب العالمين0

هاانذا بعد أن أديت أول ركعتين في المسجد النبوي الشريف أدعو لكم:

يا من عليه الاتكال 000 ويا من اليه المآل 00 يا كريم الخصال ، وفق الى الخير بدءآ بروز وعاير سبيل وانتهاءآ باخر زائر في تحليلات وحقق مناهم0

وسدد على طريق النجاح في الحياة خطاهم، واكتب لهم التوفيق في كل كل مسعاهم ، اللهم من أراد لهم خيرآ فاعنه على ما أراد ، ومن أراد بهم سوءا فافضحه بين العباد ، فأنت القادر على حمايتهم من كل الحساد0

اللهم ابعث في نفوسهم الطمأنينة في كل حين ، واتح لهم من التفوق ما يثلج صدور المحبين، ومن السعادة ما يغيظ الحاقدين0

اللهم سخر لهم من يهمه أمرهم وأعوانه ، وأبعدهم عن الإحباط والمهانة ، وادم عليهم رفعة الشأن والمكانة 0

اللهم امنحهم الصحة والستر، وسداد الرأي والفكر، وطيب السمعة والذكر ، يا من لا خاب من دعاه ، ولا يأس من رجاه ... يا مقدر الأقدار يا الله0


آمين أجمعين



جعل ربي يجمعني وياج في فردوسه الاعلى وكل الاعضاء والعضوات يااااااااااارب اامين

حسيت بدموع الحب والشوق والحنين وانا اقرا هالعبارات

رب اخ لم تلده امك ،،

الله يجزيج فردوسه الاعلى ياااااااااااارب اممممممممممين



ارتاح نفسيا حين ادخل هذا الموضوع وارى واقرأ جميع المشاركات ،،

كم اسعد لهذا التواصل الدائم فيما بينكم ،، ( ربي مايحرمني منها )

فرحة ايامي
05-09-2011, 09:49 PM
جعل ربي يجمعني وياج في فردوسه الاعلى وكل الاعضاء والعضوات يااااااااااارب اامين

حسيت بدموع الحب والشوق والحنين وانا اقرا هالعبارات

رب اخ لم تلده امك ،،

الله يجزيج فردوسه الاعلى ياااااااااااارب اممممممممممين



ارتاح نفسيا حين ادخل هذا الموضوع وارى واقرأ جميع المشاركات ،،

كم اسعد لهذا التواصل الدائم فيما بينكم ،، ( ربي مايحرمني منها )

آمين روز آمين اجمعين

لاتستائي يا رمز الوفاء..

فقد أحببت سعيك وهرولتك في دروب الخير لأن قلبك الطاهر يستمد طهره من هذا الخليج الذي نعيش في ارجائه..

ولأن جمال روحك يستمد هدوءه من هذا البحر الذي تجاورينه الغافي على جراح التاريخ، ولأن احلامك تستمد اطيافها من معاناة الآخرين، ولأن حبك للخير يستمد مقوماته من حبك لله والناس.

انت اختصار لتاريخ هذا الخليج بجباله وبحوره وشواطئه وواحاته ونضاله، وكل ما فيه من الخير والحب والجمال.

اغفري جرأتي لأني ألغيت كل القيود وتوحدت مع كل ما يعتمل بداخلي ..

أقف واضحة لأني لا أملك الا أن أكون كذلك.

رمادي
05-09-2011, 09:56 PM
رمادي

أنت داخل الحدث لا تستطيع حتى ولو حاولت الابتعاد عن أجهزة التلفاز والنت وكل ما من شأنه يحمل هماً جديداً من هموم العالم العربي .

أثناء زيارتنا لطنجة في المغرب وعلى بعد غير كبير من التقاء البحر المتوسط بالمحيط الأطلسي قال لنا الدليل السياحي مشيرا الى البحر انها نقطة التقاء وهمية بين البحر والمحيط. يلوح جبل طارق ، غير بعيد عنه توجد مغارة تطل على البحر يقال انها كانت مخبأ لهرقل ويسمونه هناك في طنجة ( هاركيل ) فهل تتمنى أن تعيش في هذه المغارة بقية العمر، وتتجول على الشاطئ وحيدا الا من شوقك لأسرتك وأطفالك.. يائسا الا من أمل اللقاء بهم، خائفا الا من ثقتك في حبهم.
هكذا خطرت لي في هذه اللحظة وأنت تبحث عن كهف بعيد تنزوي فيه وحيدا هذا حال المبدعين دوماً أصبحتم ثلاثة :
أربيان الذي لا أعلم أين هو..؟ وشاهة ورمادي.

أما أنا سأذهب للتعليق على قصة مناف الأولى:

بائـــــعـــــة الـــــــــورد لجابرييــل جــارســـيا مــاركــــــــيز







ابعد نقطة في جبل طارق
وراء الشمس !!!!!!!!!!!
الم تجدي ابعد من هذا المكان
كي تنفوني اليه
..

لقد كنت جنديا مخلصا
في هذه المملكة العظيمة
وفيا لكم ... :rolleyes2:
أأكافئ بهذا النفي ؟؟
وراء الشمس !! .. في مغارة !!
لا ارى فيها اشعة الشمس
واعيش هناك في ظلام دامس
هناك في اعلى البحر
حيث الامواج المتلاطمه

******

نفي فيكتور الى جزيرة كريس
ربما عاش في مغاره
يقول :

وحينما أكتب وأنا أفكر في شرفتي (مغارتي )

أرى الأمواج تولد وتموت... ثم تولد لتموت

وأرى الطيور البيض تسبح في الهواء... والسفن تنشر أشرعتها للريح

كأنها عن بعد... وجوه كبيرة تتنزه على البحر).

ما اشبه حالي اليوم بحالته تلك ..
نفاه الامبراطور نابليون الثالث
وانا تنفيني ملكة تحليلات :( فرحة الاول
الى مغارة جبل طارق ...
عزائي الوحيد في غربتي ووحشتي
ان هرقل الملك العظيم عاش فيها
ساذهب .. وانفذ اوامر الملكه

..............

بس بالاول يحب ان اعرف كم الايجار ؟؟
وهل في خدمة توصيل (دلفري ) للطعام
وكم سامكث هناك .. وهل سيطول نفيي ؟؟

مستثمر بسيط
05-09-2011, 10:36 PM
يامــرحبا ومسهلا بأخــي الــكريـــم (مـــستثمر بـــسيط) ’ شــاكــراً مــرورك وثنــائــك عــلى تـــلك الــروايـــة ’ أمـاّ فــيما يـــتعــّلق بــــسؤالك يا أخــي بارك الله فـــيك .. فالـــقــدّاس لــدى الـــطوائـــف الــمسيحــية ومـــنذوا الــعهـــد الـــقديـــم ’ لايـــقتصر عــلى يـــوم دون غـــيرة ’ وإنــمّا يتـــّم الـــقدّاس فـــي جــميع أيام الإســــبوع .

ولـــكن الـــكثير مــنّا يـــعتقـــد بأن ذلك الــقدّاس يــــقتصر عــلى يـــومــاً واحـــداً ’ ألا وهـــو يـــوم الأحـــد مــن كــل إســـبوع ’ وهــذةِ مــعلومــة تـــفتـــقد الـــدقـــّة ياســيّدي الــفاضـــل ’ وذلك نـــظراً لــوجــود الإجازة الإســــبوعـــية لـــديهـــم ’ إســـوة بنا نــحنُ الــمسلــمين والــذي يُـــصادف يـــوم الـــجمــعة لــدينا صـــلاة الـــجــمعــة .

لـــذلك .. لاتـــقتـــصر الــعبادات لــديهـــم عــلى يـــوم الأحـــد كــما هـــو الــعلم الــسائـــد لــدى الأغـــلبية .

تـــحياتـــي لــشخصك الــكريـــم .. ويــحفظك الــرحــمن .


شاكر لك التوضيح بارك الله فيك

نعم انا واحد منهم اعتقدت انه يوم السبت او الاحد فقط

اكرر لك شكري و لنا عودة لمناقشة روائع ما تخطه اناملكم

تحياتي سيدي الكريم

رمادي
05-09-2011, 10:43 PM
مـــناف .. لـــةُ الـــشرف أن يـــتواجــد بـــين تـــلك الـــكوكــبة الــمُضيئة فــي ســـماء هــذا الــصرح يا أخــي الــمُبدع والــعزيز (رمــادي) ’ رغـــم الـــقدرات الــمحدودة للأمكانيات الــذهــنية ’ إلاّ أننّا آثــرنا الـــجلوس عــلى الــطاولــة مــن أجــل نــهل تــلك الـــعلوم والــتحليلات الــراقـــية مــن أساتـــذة تـــشّعُ مــن ألبابـــهم الــدرر الـــمكنونــة ’ والأقــوال الـــموزونــة ’ فــي أبــهى صـــورة مــرســـومــة .

هـــنيئاً لـــنا وجــود تــلك الأقـــطاب والأركــان ’ الــذين نـــفخــر بـــهم وأنــت مــنهــم ’ وأمــا فــيما يــتعلــّق بمــصادرة الــقلوب والــحجر عــلى الــعقول .. فــذلك الــمسلسل نــسأل الله أن يــنتهي ويـــزول .. ويـــذهــب مــع (الــريح) .







القاضي : لماذا أطلقت طلقتين ناريتين على حماتك ؟ المتهم : وماذا أفعل يا سيدي ، لم يكن في المسدس سوى طلقتين .


طرفه فقط ...:)
وضعتها لتلطيف الجو
ليس لها علاقة بالموضوع


انت من تستحق الفخر
ما انا الا تلميذ منك اتعلم
والابداع كله يجري بين اناملك
قلبت الموازين اخ مناف

انت كريم ومن معك وخلفك كرام
ليس بيننا شئ نحبهم .. وربنا يشهد
فقط اختلاف اراء ..

مستثمر بسيط
05-09-2011, 11:05 PM
جعل ربي يجمعني وياج في فردوسه الاعلى وكل الاعضاء والعضوات يااااااااااارب اامين

حسيت بدموع الحب والشوق والحنين وانا اقرا هالعبارات

رب اخ لم تلده امك ،،

الله يجزيج فردوسه الاعلى ياااااااااااارب اممممممممممين


ارتاح نفسيا حين ادخل هذا الموضوع وارى واقرأ جميع المشاركات ،،

كم اسعد لهذا التواصل الدائم فيما بينكم ،، ( ربي مايحرمني منها )


السلام عليكم ورحمة الله

قالوا: السلامُ اسم الإله فكن له ،،، سلماً وعش في ظلـه في طاعــة
واعمل لخيرالناس تلقَ الحبّ في ،،، أحداقهـم والـودَّ في ابـتـسـامـــة
قلت الحياة بهم ، فهل من ساعة ،،، تحلو بغير ســنائهم يا إخـوتـــي
من أعذب الأوقـات أن تـلقـاهـمُ ،،، وتعيش في روضاتهم في راحــة


تستاهلين كل خير يا روووز
تسعدنا طلاتك و مقدرين مشاغلك
الله يوفقك لما يحب ويرضى و يعطيك الصحة والعافية

مستثمر بسيط
05-09-2011, 11:51 PM
سلمت سهم بن سهم بانتظار صور وخواطر باريسية٠
الا عوووووش وديتوها الألعاب ؟
والا مخيمين عند ألبرت سهم بن سهم ومستثمر - مالي دعوة بالبسيط - ونسيتوا طلبها؟
تحياتي لمستثمر أبغيه يصدقني القول المترو تستخدمه يا سهم والا السيارة المذهبة المطعمة بالكريستال0


الحمد الله على السلامة سيدتي الملكة نور المكان وفرحت القلوب بــ فرحــــــــة

ياه ما نسيتي لسه فاكره

مداخلتي اجابة على سؤالك ،،، و ما حب اقطع التسلسل الجميل لـ منـاف و رمادي و باقي الاخوان و اعذروني

اصدقك القول يا ملكتنا : اولأ انظري ماذا يقول هذا المدعو سهم بن سهم ما زال مصر على الانكار




إحنا الشياب حشا علينا مانستعمل الكريستالات ولا السيارات المذهبه ... لا يجوز شرعا :tease:
نستعمل السيارات الصغيرة الكشف وسيارتي ( ميني كوبر ) :) علشان الموقف والألعاب لاحقين عليها عندنا كم يوم كله هنا باذن الرحمن .




و هذا بالدليل القاطع الميني كوبر كما يدعي سهم بن سهم مطعمة بكرستال سواروفيسكي ،،، و بدون لوحات بعد :omen2:
مع عووووووش :)




http://img27.imageshack.us/img27/4885/awoosh1.png (http://imageshack.us/photo/my-images/27/awoosh1.png/)


http://img13.imageshack.us/img13/3373/awoosh2.png (http://imageshack.us/photo/my-images/13/awoosh2.png/)




اعتذر اذا خرجت عن الموضوع

تحياتي و احتراماتي لكل اسرة تحليلات

سهم بن سهم
06-09-2011, 01:21 AM
الحمد الله على السلامة سيدتي الملكة نور المكان وفرحت القلوب بــ فرحــــــــة

ياه ما نسيتي لسه فاكره

مداخلتي اجابة على سؤالك ،،، و ما حب اقطع التسلسل الجميل لـ منـاف و رمادي و باقي الاخوان و اعذروني

اصدقك القول يا ملكتنا : اولأ انظري ماذا يقول هذا المدعو سهم بن سهم ما زال مصر على الانكار




و هذا بالدليل القاطع الميني كوبر كما يدعي سهم بن سهم مطعمة بكرستال سواروفيسكي ،،، و بدون لوحات بعد :omen2:
مع عووووووش :)




http://img27.imageshack.us/img27/4885/awoosh1.png (http://imageshack.us/photo/my-images/27/awoosh1.png/)


http://img13.imageshack.us/img13/3373/awoosh2.png (http://imageshack.us/photo/my-images/13/awoosh2.png/)




اعتذر اذا خرجت عن الموضوع

تحياتي و احتراماتي لكل اسرة تحليلات


حسبي الله على إبليسك فضحتنا :nice:

تشوووف عوووش شلون مستانسة تبغي تركب السياره اللي تلمع :)

هذي طبايع هل قطر لازم يعلمون :)

مستثمر Esther et je suis ton frère

مـــــنــاف
06-09-2011, 02:59 AM
بداية سعادتنا لا توصف بوجودك بيننا مناف أيها الأخ الكريم

لا أعرف من هو الذي من حقه أن ( يغضب ) من الآخر مينا لحسن ظنها بالعجوز؟ أم العجوز لسوء ظنها بها؟ أم نحن القراء لسوء ظننا بالاثنتين .

ملاحظة العجوز لا أساس لها، ولست أنا كقارئة ممن يظن بالاثنتان ظن السوء.

وعدم الذهاب للقداس ليس فيه ما يعيب، مادامت أكمامها مبلولة، فكيف تحضر قداسا وهي عارية الكتفين.

لكن من يحسن الظن بالآخر..؟ فكلتيهما متشككة في موقف الأخرى منها.

قاتل الله سوء الظن ما أظلمه!

ان هذه القصة تقودنا الى أبعد من ذلك فما قامت به الجدة العجوز لا يستدعي من مينا هذه العاصفة الهوجاء التي لفتها في دوامة من الغضب. بالرغم من تجاهل الأم للأمر وظل داخل مينا صهريج يغلي من النقمة والعذاب، لكن السؤال أخي مناف:

كيف يمكن مواجهة العاصفة دون الانحناء لها..؟
كيف يمكن الخروج من الدوامة قبل الانغماس فيها..؟
كيف يمكن التفكير بعقل في ظروف تنعدم فيها كل مقاييس العقل..؟
هل العالم ضد مينا..؟ أم هي ضد هذا العالم..هل هي الوحيدة على خطأ أم هي الوحيدة على صواب..؟ لماذا كل هذا الضجيج ..؟

هل العالم متأزم حقاً ولا يملك لغة أخرى للتفاهم سوى الصراخ.
وهل بعد ذلك ما زلت تفكر مناف في تنفيذ مشروع عابر سبيل حفظه الله أينما كانت وجهته ومسعاه.

لماذا ينهار بيت اذا كان هناك من يريد بناء بيت آخر..؟ ولماذا لا يتذكر الناس الا الانهيار والانقاض حتى وهو يفكر في غد جميل ورائع..؟

انهمرت جميع تلك الاسئلة في ذهني وأنا أقرأ القصة والتعقيب الذي تلاه بالأخص اني اطلعت على دعوة عابر في موضوعك السابق ان لم تكن معي فأنت ضدي وتبرعه بمبلغ المليون ريال مقابل تنفيذ المشروع.

أنا في حيرة ما بعدها حيرة !!

كم هي تلك العجوز جائرة حينما أشعلت النار بداخل صهريج ذات تلك المينا الموبوءة بوجع الهجر وجعلتها تبات تخشى التفكير في المستقبل خشيتها التفكير في الحاضر.

دام الجميع بود سأعاود الاطلالة على القصة الثانية



يامرحبا ومسهلا (بفرحــة الأيام) فــي صـــباح أول يــوم مــن أيام الــعمل الــرســـمية بـــعد الإجــازة الإجــباريـــة ’ والــتي أُفـــلست جــيوبــنا جــراّء مــاحّل بنا مــن طلبات إجــباريـــة فــرضــتها عــلينا وزارة الــداخلية الــمنزلـــية ’ وســـط تــــشجيع مُــنقطع الــنظـــير مــن أولاد الـــولــــيّة ..!!


ســـوف نبــدأ بـــمشروع الأخ الــعزيز (عابــر ســـبيل) ’ والــذي لــيس لــي بــة ناقـــةً ولا جــمل ’ حــيثُ ذهــب الــبعـــير بـــماحــمل إلــى أخــونا الـــقدير (الإســتاذ) ’ حــيثُ تــــّم الإتـــفاق ’ ولانـــعلم مــن الـذي فـــيهــم ســـوف يـــنجــوا مــن الــعقاب هــل هــو عــابر .. فـــي تـــبديد الأمــوال لأجــل تــوفـــيق رأســـين بالــحلال ’ أو مــاســيُطال الإســـتاذ مــن جــراّء فــعلـــتة دون إســتئذان الـــمدام والأولاد ...؟؟؟



نـــعود إلــى مــوضـــوع الـروايـــة ياســـيدّتي الــكريـــمة ’ فأنا لـــستُ ضــليعاً كالآخــرين فـــي تـــحليل شـــخصيات الــمساكــين مــثلما أبــدعــت الـــقديرة (شاهــة) فــي تـــحليل شـــخصية الــعبدلله (مــناف) .. ولــكن مــنكن نــتعلـــّم ونــستفـــيد مــن فرحــة الأيام والـــعديـــد ’ لــعلّ يأتـــي يـــومــاً ونُـــقارع عــلى قــول الإســتاذ (عــابر الـــعـــنيد) ..!!


لا أعــــتقد بـــوجـود مــن يـــكرة أبنائـــة وفــلّذات كــبدة ’ وخاصـــة عــندما نــقول (لـــيس هُــناك أعـــّز مــن الــولــد ’ ســوى ولـــد الــولـــد) .. فالــعجــوز تـــحرص على غــرس الــمثالـــية فـــي نــفس مــينا ’ وتُــلفت الإنــتباة بـــحكــمة مــتأنــيّة والــتغلغل فـــي الــخصوصيات كــأطباع الــمُســـنيّن والــذين دائــماً وأبـــداً يــنظرون عــلى أنــهم صـــواب والــجــميع عــلى خــطأ ’ وبـــنفس الــوقت هُـــناك الــبنت الــمُراهــقة والــتي تــرى بأنـــة لايـــجوز لأي شـــخص التـدخّل فــي خــصوصياتــها بذلك الـــعمر والــذي يـــصعب الــتحــكّم فـــية ’ وخــاصــة إذا أرتـــبط بالــعاطــفة والـــعلاقات الـــعابـــرة حــيثُ تـــندفــع بكيانـــها كمــسار الــنهــر الــجاري الــذي لايـــعلم مــتى وأين ســوف يــــستقر ..!!

ولـــكن .. لـــكُل شـــئ حــلول ’ وأيــن الــبدائــل عــن الــقمــيص الــمُبللّ الـــذي تــم غـــسيلة بــواســـطة تــلك الــعجــوز الــعمياء الــبصر ’ الــنافـــذة الــبصيرة ..؟؟

ولـــكن ســـوف تـــختلف الأُمــور كــثيراً .. لــو كــانـــت تــلك الـــعجوز مُـــبصرة .. ولا أعــتقد بأن مــينا ســـوف تـــستطيع أن تُـــجادلــها بذلك الإســلوب والـــعنــفوان .. ولــكن هــي تــراهــا بأنــها عـــمياء الــبصــر وتـــعلم بـــكل شـــئ .. وهــذا مــايُـــقلق مــضجــعهــا ..!!


أتـــمنى أن أكــون وُفـــقتّ فــي إضــافــة الــشئ الــيسير ’ فــنحن لازلــنا عــلى مــسار إبـــداعــكم نـــسير .. بارك الله لــكم يافــرحـــة الأيـــام .. ولـــيحفظكــم الرحـــمن .

رمادي
06-09-2011, 06:44 AM
يــــومٌ مـــــن الأيـــــــــام

جــابريــيل جــارســـيا مـــاركــــــيز



فــــي فجر يوم الاثنين ’ وكان دافئ وغير ممطر .. أوريليو أسكوفار .. وهــو بطل تلك الرواية القصيرة .. طبيب أسنان ’ ولكنةُ من دون شهادة ’ دائِماً ما يّبكر جداً في النهوض ’ فيفتح عيادته عند الساعة السادسة.

تناول بضعة أسنان اصطناعية ’ مازالت موضوعة في قوالبها الكلسية ’ من علبة زجاجية ’ ووضع مجموعة من الأدوات على الطاولة مرتباً إياها حسب حجمها كما لو كان يجهزها للعرض ’ وكان يرتدي قميصا عديم الياقة مغلقا عند العنق بزر ذهبي ’ وبنطلوناً بحمالات ’ وكان منتصب القامة ’ نحيفاً ’ قلمّا ينسجم مظهره مع الموقف ’ تماماً كما هي حالة الأصم .

عندما انتهى من ترتيب العّدة على الطاولة ’ سحب المثقاب ناحية كرسي المعالجة وجلس ليباشر في صقل الأسنان الاصطناعية ’ وكان يبدو شارد الذهن ’ لا يفكّر في تفاصيل العمل الذي يؤديه بدقّة وثبات متواصلين ’ وكانت قدمه تظل تضغط على عتلة المثقاب حتى عندما تنتفي حاجته إلى الآلة .

بعد الثامنة .. توقفّ لبرهة كي ينظر إلى السماء من خلال النافذة ’ فرأى صقرين منشغلين في تجفيف نفسيهما تحت الشمس على سقيفة البيت المجاور ’ عاد إلى عمله بعد ذلك وهو يقول لنفسه بأن المطر سيسقط قبل موعد الغداء .

ولكن صوت ابنه الحاد والمفاجئ شتّت تركيزه
- بابا... ماذا ...؟؟
- العمدة يريد أن يعرف إذا كنت ستخلع له أسنانة .!!
- قل له بأنني غير موجود ..!!

كان منشّغلاً بصقل سّن ذهبية ’ حملها أمامه وراح يتفحصها بعينين نصف مغلقتين .. عاد ابنه ذو الأحد عشرعاماً يصرخ مجدداً من غرفة الانتظار.
- يقول بأنك موجود .. وأيضا لأنه يستطيع أن يسمعك .

ظل الطبيب منشغلاً بتفحّص السن .. وعندما أنجزعمله واخذ السن شكله النهائي ’ وضعه على الطاولة وقال : هذا أفضل .

شَغَّل المثقاب ثانية ’ وأخذ بضعة قطع تركيب من علبة كارتونية حيث يحتفظ بالأشياء التي تحتاج إلى انجاز ’ وباشر بعملية التعديل والصقل .

- بـــابـــا .
أجابه مستخدما نفس التعبير
- مــــــاذا ..؟
- يقول بأنك إذا لم تخلع له سنه فسوف يطلق النار عليك ..!!

دون تعّجل وبحركة شديدة الهدوء .. أوقف المثقاب .. دفعه بعيدا عن الكرسي .. وسحب الدرج السفلي للطاولة .. وكان هنالك مسدس وقال : حسنا ... قل له أن يأتي ويطلق النار علي .

دفع الكرسي بمواجهة الباب ’ وكانت يده تستقر على حافة الدرج ... ظهر العمدة عند الباب ’ كان قد حلق الجانب الأيسر من وجهه ’ لكن الجانب الآخر كان متورما وبلحية لم تحلق منذ خمسة أيام .. فلما رأى الطبيب في عينيه ليالي من التوجّع والأرق .. أغلق الدرج بأطراف أصابعه ’ وقال برفق : اجلس .

- صباح الخير .
أجابه الطبيب : صباح الخير.
وبينما انشغل الطبيب بتسخين أدواته ’ أسند العمدة رأسه على مسند الكرسي الخلفي فشعر بشيء من الارتياح ’ حــيثُ كانت أنفاسه تطلق بخارا في الهواء .. كانت عيادة بائسة .. كرسي خشبي قديم ’ مثقاب يعمل بدواسة ’ وعلبة زجاجية تحوي قناني السيراميك .

في المواجهة للكرسي نافذة تغطيّها ستارة من القماش .. عندما شعر العمدة باقتراب الطبيب شّبك ساقيه وفتح فمه .. وهُنا أدار أسكوفار رأس العمدة باتجاه الضوء ’ وبعد أن تفحّص السن الملتهبة ... أغلق فك العمدة بحركة حذرة .. ثم قال : سأقلعه ولكن من دون مخدر...!!

- لمــــــــاذا ...؟
- لأنه لديك خرّاج .

نظر العمدة في عيني الطبيب .. قال أخيراً ’ وهو يحاول أن يتبسم .
- حـــــــسناً .

ولم يرد الطبيب على ابتسامته... حيثُ جلب إناء الأدوات المعقّمة إلى الطاولة وراح يخرجها من الماء المغلي بملقط صغير بارد ’ دون أن يبدو عليه بأنه في عجلة من أمره .. حيثُ دفع المبصقة بطرف حذائه ’ وذهب ليغسل يديه في المغسلة .. وقد قام بكل ذلك دون أن ينظر إلى العمدة ’ لكن العمدة لم يرفع عينيه عنه ...!!

كان سن عقل سفلي .. فتح الطبيب قدميه وأمسك بالسن بالكلاّب الساخن ... تشّبث العمدة بذراعي الكرسي .. واضعا كل قوته في قدميه .. شعرعندها بفجوة باردة في كليتيه .. لكنه لم يصدر صوتا .

حرّك الطبيب رسغه فقط ’ ومن دون حقد وبرّقة لاذعة ... قال : الآن ستدفع لموتانا العشرون ...!!

شعر العمدة بانسحاق العظام في فكه ’ وامتلأت عيناه بالدموع ... لكنه لم يتنفّس حتى أدرك بأن السن قد أقتلع .. ثم رآه من خلال دموعه .. وفي تلك اللحظة كان عاجزاً تماما عن فهم عذاب الليالي الخمس الفائتة .

انحنى على المبصقة ’ لاهثاً يتصّبب منه العرق ’ وما لبث أن فتح أزرار سترته الضيقة ومد يداً الى جيب بنطلونه ليخرج المنديل .

ناوله الطبيب قطعة قماش نظيفة ... قال له : جفّف دموعك .

كان العمدة يرتعش وهو يجفف دموعه .. وأثناء انشغاله بغسل يديه .. رأى أسكوفار السقف المتداعي وشبكة العنكبوت المغبرة وبيض العنكبوت والحشرات الميتة ’ عاد الطبيب وهو يجفف يديه... قال للعمدة : خذ غرغرة ماء بالملح .. ثم اذهب إلى الفراش .

نهض العمدة واقفا .. أدى تحية وداع عسكرية ثم تحرك باتجاه الباب وهو يدفع ساقيه ’ ودون أن يغلق أزرار سترته الضيقة... قال : ابعث بالفاتورة ...!!

لمـــن ...؟ لــك أم للبلدة ..؟

لم ينظر إليه العمدة .. أغلق الباب وراءه وهو يقول : لا فـــــــــــرق ...!!



انا ساحلل القصة من زاوية اخرى
بفلسفتي انا ..
ربما سأرى شيئا غير
ما رأته ريم الشمال
هي وجدت في الموضوع
تضييع حقوق وخلط الاموال
فهو لا يرى فرق بين ماله
ومال البلدة او الدوله

.....

أرأيت اخي مناف ..
مالذي احدثه ألم السن بالعمده
كان يصرخ لفرط ألمه
حتى انه كان مستعدا لاطلاق النار
على الطبيب ان لم يتصرف
مما اجبر الطبيب ان يترك كل شئ
بين يديه ويعالجه
اراد الطبيب ان ينتقم منه بطريقته
بان يعالجه ويقلع سنه
دون بنج او تخدير
رغم هذا وافق العمدة
لانه لا فرق عنده فقد انتفخ خده
وزاد ألمه لدرجة البكاء والصراخ
وانسحقت عظامه ونزلت دموعه
ولم يرى ولا يعي شيئا حوله
ولا يحس بالمكان ...
وكان نظر العمدة مشدودا الى الطبيب
ولم يرفع عينه عنه ..
وبالمقابل الطبيب كان منشغلا ولم ينظر الى العمدة
وبمجرد ما زال الالم ....انقلبت الموازين
انتبه العمدة الى السقف المتداعي
وشبكة العنكبوت المغبرة
والحشرات الميته ..

احس بعظمته فاستعاد كبريائه وهيبته
وتذكر منصبه ....
جفف دموعه وغسل يديه
وقال له دون ان يلتفت او يكلف نفسه بالنظر والشكر
بكلام متعحرف متعالي خالي من اللباقه
ارسل الفاتوره ...

هكذا نحن في لحظة الالم والمصيبه
والخطر ... ننسى انفسنا ومنصبنا
وكبرياءنا وعظمتنا ..
وننسى المناظر والجمال وبهرج الحياة
ولا نحس بمتع الحياة وتسود الدنيا باعيننا
ونرى كل الالوان لونا واحدا وهو الاسود
ونتجه الى اي شئ ينقذنا
ويخلصنا من مصيبتنا ...
او ألمنا او الخطر الذي يحدق بنا

حتى اذا من الله علينا بالفرج
عن طرق طبيب او محسن او قريب
وزال الخطر .... وأحسسنا بالأمان
نسينا كل شئ بلحظه ..
وعاد الينا كبرياءنا وعظمتنا
وربما الظلم والاستبداد
ولم نحمد الله على ذلك ..
وكأن ما حدث لنا شئ

فرحة ايامي
06-09-2011, 07:09 AM
[QUOTE=مستثمر بسيط;7589828]الحمد الله على السلامة سيدتي الملكة نور المكان وفرحت القلوب بــ فرحــــــــة

ياه ما نسيتي لسه فاكره

مداخلتي اجابة على سؤالك ،،، و ما حب اقطع التسلسل الجميل لـ منـاف و رمادي و باقي الاخوان و اعذروني

اصدقك القول يا ملكتنا : اولأ انظري ماذا يقول هذا المدعو سهم بن سهم ما زال مصر على الانكار

أي فديتها آنا مع السيارة عيوشة مستانسة تليق عليها خلاص لا ردوا م حق ولدنا

لا ويقول أركب المترو بعد ينكر ورمادي يبغي كهف وسهم يركب السيارة المطعمة بالكريستال ( مترفي الخليج ) وين بتروحون من القذافي 00!

يا حلوها ربي يخليها ويبارك فيها باسامحه بس علشان عيوشة مرت ولدي 0.

شفت زين سويت كشفته علشان ثاني مرة ما ينكر يقول أركب المترو

و هذا بالدليل القاطع الميني كوبر كما يدعي سهم بن سهم مطعمة بكرستال سواروفيسكي ،،، و بدون لوحات بعد :omen2:
مع عووووووش :)



http://img27.imageshack.us/img27/4885/awoosh1.png (http://imageshack.us/photo/my-images/27/awoosh1.png/)


http://img13.imageshack.us/img13/3373/awoosh2.png (http://imageshack.us/photo/my-images/13/awoosh2.png/)


اعتذر اذا خرجت عن الموضوع

تحياتي و احتراماتي لكل اسرة تحليلات[/
خير ما فعلت أيها المخلص للملكة مستثمر

ألم أقل انك ليس بالبسيط أبدا لكي لا ينكر مرة أخرى سهم 0

فديت عووووووووش آنا

فرحة ايامي
06-09-2011, 07:21 AM
حسبي الله على إبليسك فضحتنا :nice:

تشوووف عوووش شلون مستانسة تبغي تركب السياره اللي تلمع :)

هذي طبايع هل قطر لازم يعلمون :)

مستثمر esther et je suis ton frère

صباحك خير وسرور

الا الآن ما زلت على انكارك بالبينة والحجة الدامغة البنية راكبة السيارة .

مسامحينك علشانها بس.

فديتها وهي قاعدة ملكة في السيارة

فرحة ايامي
06-09-2011, 07:38 AM
ابعد نقطة في جبل طارق
وراء الشمس !!!!!!!!!!!
الم تجدي ابعد من هذا المكان
كي تنفوني اليه
..

لقد كنت جنديا مخلصا
في هذه المملكة العظيمة
وفيا لكم ... :rolleyes2:
أأكافئ بهذا النفي ؟؟
وراء الشمس !! .. في مغارة !!
لا ارى فيها اشعة الشمس
واعيش هناك في ظلام دامس
هناك في اعلى البحر
حيث الامواج المتلاطمه

******

نفي فيكتور الى جزيرة كريس
ربما عاش في مغاره
يقول :

وحينما أكتب وأنا أفكر في شرفتي (مغارتي )

أرى الأمواج تولد وتموت... ثم تولد لتموت

وأرى الطيور البيض تسبح في الهواء... والسفن تنشر أشرعتها للريح

كأنها عن بعد... وجوه كبيرة تتنزه على البحر).

ما اشبه حالي اليوم بحالته تلك ..
نفاه الامبراطور نابليون الثالث
وانا تنفيني ملكة تحليلات :( فرحة الاول
الى مغارة جبل طارق ...
عزائي الوحيد في غربتي ووحشتي
ان هرقل الملك العظيم عاش فيها
ساذهب .. وانفذ اوامر الملكه

..............

بس بالاول يحب ان اعرف كم الايجار ؟؟
وهل في خدمة توصيل (دلفري ) للطعام
وكم سامكث هناك .. وهل سيطول نفيي ؟؟




لا تنسى شاهة واربيان ممكن يرافقونك ..

فهم من محبي الصمت والعزلة والتفكير بهدوء والوقفة مع النفس..!

وطبعا متعقبي النمل يحبون خالتهم شاهة ممكن يرافقونها أيضا فالمكان واسع وفيه من أنواع الحشرات الكثير مما يمتعهم ويسر خواطرهم.

هذا ليس نفياً يا سيدي ..

بل هو نوع من المعالجة حتى لا تطلبوا كهوف تلجئون اليها وكونوا في قلب الحدث كما هو حال القنوات الاخبارية الفضائية.

ولكي لا أشمت فيكم مترفي باريس القاطنين في حين بني قريضة ممن يتناولون افطارهم في الأوديسة أقصد فجر العروسة بعد أن تم تغيير مسماها ويركبون السيارات الصغيرة الكشف
( ميني كوبر ) ويتناولون عصير الكوكتيل لدى البرت.. ومستثمر ما يروحش لحد بعد!

وعيوووشة فديتها راكبة السيارة " مطعمة بكرستال سواروفيسكي" ألا زلت تريدكهفاً تلجأ اليه يا سيدي.

وبعد هذه المعالجة سوف أصطحبكم لعاصمة المغرب الرباط .. المدينة الهادئة الأنيقة العبقة برائحة التاريخ والمعجونة بطعم النضال المرير ضد الاستعمار الفرنسي ..وفي طريقكم للفندق سوف تجدون ضريح محمد الخامس المقام على ربوة تطل على أحياء حديثة وغير بعيد منه توجد المدينة القديمة بسورها العتيق واسواقها الشعبية التي تضم حوانيت المصنوعات الجلدية والمصنوعات النحاسية، والملابس الشعبية.

طبعا لن تتمكنوا من زيارة هذه الأماكن لسبب بسيط جدا جدا بأن بقية المعالجة قام بها أطفالي وهم يجرون ورائهم أكوام الحشرات وسط الصراخ الذي هو بمثابة ألف علاج سلوكي.
هل تفكر بالذهاب الى أحد الكهوف بعد الان للعزلة عن الناس أم ان البقاء معهم من أجمل الفضائل.

سؤال موجه لاربيان وشاهة أيضاً.

فرحة ايامي
06-09-2011, 07:57 AM
الحمد الله على السلامة سيدتي الملكة نور المكان وفرحت القلوب بــ فرحــــــــة

ياه ما نسيتي لسه فاكره

مداخلتي اجابة على سؤالك ،،، و ما حب اقطع التسلسل الجميل لـ منـاف و رمادي و باقي الاخوان و اعذروني

اصدقك القول يا ملكتنا : اولأ انظري ماذا يقول هذا المدعو سهم بن سهم ما زال مصر على الانكار




و هذا بالدليل القاطع الميني كوبر كما يدعي سهم بن سهم مطعمة بكرستال سواروفيسكي ،،، و بدون لوحات بعد :omen2:
مع عووووووش :)

أطرز من أوراق الشجر

وشط البحر

وغيوم الفضا

ونجوم السما

تاجك حبيبيتي عيووشة

وأنثر على جبينك حبيبتي

كماً من النجمات

واطبع على رأسك حبيبتي

سيلاً من القبلات

وأترك على أصابعك الصغيرة

فيضاً من الدعوات.

صاحبتك السلامة أيتها الملكة الصغيرة عيووشة في حلك وترحالك ..


http://img27.imageshack.us/img27/4885/awoosh1.png (http://imageshack.us/photo/my-images/27/awoosh1.png/)


http://img13.imageshack.us/img13/3373/awoosh2.png (http://imageshack.us/photo/my-images/13/awoosh2.png/)




اعتذر اذا خرجت عن الموضوع

تحياتي و احتراماتي لكل اسرة تحليلات

أطرز من أوراق الشجر

وشط البحر

وغيوم الفضا

ونجوم السما

تاجك حبيبيتي عيووشة

وأنثر على جبينك حبيبتي

كماً من النجمات

واطبع على رأسك حبيبتي

سيلاً من القبلات

وأترك على أصابعك الصغيرة

فيضاً من الدعوات.

صاحبتك السلامة أيتها الملكة الصغيرة عيووشة في حلك وترحالك ..

حينما تعودين سوف نخطبك لولدي

سأصبح حماتك أيتها الملكة الصغيرة.

هيا الى العمل صباح موفق وسعيد أسرة تحليلات

سهم بن سهم
06-09-2011, 10:03 AM
أطرز من أوراق الشجر

وشط البحر

وغيوم الفضا

ونجوم السما

تاجك حبيبيتي عيووشة

وأنثر على جبينك حبيبتي

كماً من النجمات

واطبع على رأسك حبيبتي

سيلاً من القبلات

وأترك على أصابعك الصغيرة

فيضاً من الدعوات.

صاحبتك السلامة أيتها الملكة الصغيرة عيووشة في حلك وترحالك ..

حينما تعودين سوف نخطبك لولدي

سأصبح حماتك أيتها الملكة الصغيرة.

هيا الى العمل صباح موفق وسعيد أسرة تحليلات




صباااح الخير يا صاحبة الجلالة ....... بونجوووور عالجميع :)

ميرسي مدام على الكلمات الملكية السامية ومن عندي أنا نحن رعاياك لن نخالف أمراً تصدره جلالتنا المعظمة وكلنا سمع وطاعه والبنت بنتك وأنتي أمها طال عمرك والشياب يقولون : إذا هي ذبيحة ماعشتك الله يسلمك :shy:

بس الشرط الوحيد واللي قالت لي أياه خالته شاهة بان الولد لا يعلم البنت صيد النمل والحشرات ووصتني شاهة بأن أدون هذا في عقد الملكة تقول تخاف عالنمل من أحفاد متعقبي النمل :nice:

لكم تحياتي وتقديري وصباحكم خير جميعا

شاهة
06-09-2011, 11:57 AM
صباااح الخير يا صاحبة الجلالة ....... بونجوووور عالجميع :)

ميرسي مدام على الكلمات الملكية السامية ومن عندي أنا نحن رعاياك لن نخالف أمراً تصدره جلالتنا المعظمة وكلنا سمع وطاعه والبنت بنتك وأنتي أمها طال عمرك والشياب يقولون : إذا هي ذبيحة ماعشتك الله يسلمك :shy:

بس الشرط الوحيد واللي قالت لي أياه خالته شاهة بان الولد لا يعلم البنت صيد النمل والحشرات ووصتني شاهة بأن أدون هذا في عقد الملكة تقول تخاف عالنمل من أحفاد متعقبي النمل :nice:

لكم تحياتي وتقديري وصباحكم خير جميعا

مساؤكم / صباحكم ورد وأحلى شهد أسرة تحليلات

نعم أنا قلت وياليت بس بيعلمها صيد النمل

لا يا بو محمد لازم تشوف صورهم وهم مع المطايا قبل ما توقع الفاس في الراس.

أنصحك البنوتة راقية وقاعدة ملكة في السيارة أي نعم ستزور باريس وروما وفيينا ولكن من المطار على البران على طوول مع النوق والمطايا يسلمون عليهم أول بعدين تروح البيت.

باجرب في صورة رمزية ان نجحت المحاولة سوف أضع صورهم مع النوق والمطايا

شاهة
06-09-2011, 12:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله

قالوا: السلامُ اسم الإله فكن له ،،، سلماً وعش في ظلـه في طاعــة
واعمل لخيرالناس تلقَ الحبّ في ،،، أحداقهـم والـودَّ في ابـتـسـامـــة
قلت الحياة بهم ، فهل من ساعة ،،، تحلو بغير ســنائهم يا إخـوتـــي
من أعذب الأوقـات أن تـلقـاهـمُ ،،، وتعيش في روضاتهم في راحــة


تستاهلين كل خير يا روووز
تسعدنا طلاتك و مقدرين مشاغلك
الله يوفقك لما يحب ويرضى و يعطيك الصحة والعافية

أبصم على ما قالت همسة النسيم فرحة قلبي

وانها والله لصادقة فهي للعلم لا تستطيع أن تتلون

ما تود قوله تقوله بدون أدنى تردد، أضم صوتي لأخي مستثمر بدون بسيط

تسعدنا طلتك روز تسعدنا جدا ما زلنا بانتظار الوعد الكتاب الذي لم تنتهي من قراءته بعد متى سنحت لك الفرصة.

رمادي
06-09-2011, 12:25 PM
نبارك الخطوبه ولكن اقدم نصائح اولا لابو العروس
تاكد ... هل الولد اعجب بالسياره ام البنت ؟؟
لانه لاتوجد صوره للوجه اصلا ..

ثانيا نصائح لام العريس ..
هل تاكدتي ان البنت لا تحسن استخدام المسدس ؟؟ ..
الموضوع خطير ..

شاهة
06-09-2011, 12:25 PM
لا تنسى شاهة واربيان ممكن يرافقونك ..

فهم من محبي الصمت والعزلة والتفكير بهدوء والوقفة مع النفس..!

وطبعا متعقبي النمل يحبون خالتهم شاهة ممكن يرافقونها أيضا فالمكان واسع وفيه من أنواع الحشرات الكثير مما يمتعهم ويسر خواطرهم.

هذا ليس نفياً يا سيدي ..

بل هو نوع من المعالجة حتى لا تطلبوا كهوف تلجئون اليها وكونوا في قلب الحدث كما هو حال القنوات الاخبارية الفضائية.

ولكي لا أشمت فيكم مترفي باريس القاطنين في حين بني قريضة ممن يتناولون افطارهم في الأوديسة أقصد فجر العروسة بعد أن تم تغيير مسماها ويركبون السيارات الصغيرة الكشف
( ميني كوبر ) ويتناولون عصير الكوكتيل لدى البرت.. ومستثمر ما يروحش لحد بعد!

وعيوووشة فديتها راكبة السيارة " مطعمة بكرستال سواروفيسكي" ألا زلت تريدكهفاً تلجأ اليه يا سيدي.

وبعد هذه المعالجة سوف أصطحبكم لعاصمة المغرب الرباط .. المدينة الهادئة الأنيقة العبقة برائحة التاريخ والمعجونة بطعم النضال المرير ضد الاستعمار الفرنسي ..وفي طريقكم للفندق سوف تجدون ضريح محمد الخامس المقام على ربوة تطل على أحياء حديثة وغير بعيد منه توجد المدينة القديمة بسورها العتيق واسواقها الشعبية التي تضم حوانيت المصنوعات الجلدية والمصنوعات النحاسية، والملابس الشعبية.

طبعا لن تتمكنوا من زيارة هذه الأماكن لسبب بسيط جدا جدا بأن بقية المعالجة قام بها أطفالي وهم يجرون ورائهم أكوام الحشرات وسط الصراخ الذي هو بمثابة ألف علاج سلوكي.
هل تفكر بالذهاب الى أحد الكهوف بعد الان للعزلة عن الناس أم ان البقاء معهم من أجمل الفضائل.

سؤال موجه لاربيان وشاهة أيضاً.

لا يا فرحة القلب مع متعقبي النمل لا رأفة ورحمة بالحشرات وجميع الدواب في الكهف

أوافقك الرأي نعم صدقت

البقاء مع الناس من أجمل الفضائل وبين الكتب اوافق على اصطحابهم برفقتك


أذهب للمغارة للقراءة والتأمل في نعم الله

مع مغولك لا انها لعقوبة قاسية حاذر اربيان ورمادي

انها والله لمصيدة بالفعل معالجة ناجحة.

رمادي
06-09-2011, 01:07 PM
جعل ربي يجمعني وياج في فردوسه الاعلى وكل الاعضاء والعضوات يااااااااااارب اامين

حسيت بدموع الحب والشوق والحنين وانا اقرا هالعبارات

رب اخ لم تلده امك ،،

الله يجزيج فردوسه الاعلى ياااااااااااارب اممممممممممين



ارتاح نفسيا حين ادخل هذا الموضوع وارى واقرأ جميع المشاركات ،،

كم اسعد لهذا التواصل الدائم فيما بينكم ،، ( ربي مايحرمني منها )


المسؤولين كذلك يبكون !!!! ؟؟؟ :omg:
اول مره اعرف ..
لك (ي ) علي دين في عنقي روز ..
عفوا سيدة روز ..:secret:
يجب احترام المسؤولين :)
مرحبا بك في مملكتك
فهي من صنعك ..
زورينا كلما احسستي بزحمة العمل
او شعرتي بالظمأ .. فالورده بلا ماء تذبل

شاهة
06-09-2011, 01:46 PM
بارك الله فــيك يا أخــي الــكريـــم (رمــادي) عــلى إثـــرائـــك للـــموضـــوع بــتلك الـــكلــمات والــجُمــل الــراقـــية ’ وجــزى الــشيخ الــجليل (عــايـــض الــقرنــي) كــل الــجزاء عــلى الــجــهود الــتي يــبذلـــها مــن أجــل رفـــع رايــة الإســلام ’ وتـــنويـــر الــبصائـــر والألباب بــما يُــسعــدهــم فــي الــدُنــيا والآخــرة .


ياســــيّدي الــفاضــل .. إن الــمناصـــب والـــشهادات الــعالـــية لـــهي زائـــلة ’ ومــن يـــملــكها يُـــخطئ بإعــتقادة بأنــةُ فـــوق مــستوى الآخــرين ســـواء بالـــفكــر أو الـــتميّز عــنهــم بأي شـــكل مــن الأشـــكال .. فأحــترام الآخــرين لـــشخصهــم الــكريـــم ’ أمــراً لاجِــدال فـــية ’ ولايُـــمكن الــنقاش فـــية ’ ومــن الــخطأ الــكبير الإنــفراد بالــرأي وفــرض الآراء والأفـــكار عـــنوة عــلى ألباب الــبعض مُــتخــّذاً مــقولــة أُتـــوقــراطــية تـــنّم عــن ضـــعف (إن لـــم تـــكن مــعي فأنــت ضـــّدي) ..!!


مــاهـــكذا تـــورد الإبـــل يا أخــي الــعزيـــز .. فالــعالــم يـــدور وتتـــغيّر عـــجلــة الــزمــن .. أيـــن الــممالــك الــقديـــمة والــجــمهــوريات الــعظــيمــة ’ والــسلاطــين الأقــوياء ..؟؟

ذهــــبت وتـــفككــّت وحــلّت غــيرُهــا وســوف يُــطالــها الــزمــن ’ فــكلُ شـــئٌ لــةُ حــكــمّة مُـــقدرّة مــن عالــم الــغيب والــشهادة .. ولـــكن مــن الـــذي يتـــعــّظ ويتأمــّل ويــتفـــّكر ويـــتدبّر ..!!

قـــد أكــون فـــي إحــدى الأيام ’ يُــشار إلــيّ بالــبنان ’ ولــكن جــبروتـــي وعــنفوانــي ’ جــعل الآخــرين يــنتشرون إبــتعاداً وتـــجنُبّاً مـــنّي ... وهــذا هـــو الإفــلاس الــحقــيقي بــــعيــنة ..!!
مـــحبـــّة الآخــريــن وكـــسب وُدهـــّم وإحــترام آرائــــهم .... هـــو الــرصـــيد الــذي ســـوف أحــملــة مـــعي أيــنما رحــلت وأرتـــحلـــت ..!!


لـــكم كــل الــشكر والــتقديـــر ’ أســاتـذتنا إســـرة الــتحــليلات عــلى هــذا الــفكــر والإبـــداع الــراقــي ’ والــذي نــسأل الله أن لايــنضـــب .. ولــيحــفظكـــم الــرحــمن .

مساء الخير مناف

وأنا أتصفح انجيل القديس لوقا عن دار المعارف المصرية بحثاً عن قداس يوم الجمعة لأضع تأكيدا باقامته في هذا اليوم وجدت نصاً آخر في الصفحة71 يقول :

( قال يوحنا " يا معلم رأينا واحدا يطرد الشياطين باسمك فمنعناه لأنه غير تابع لنا"
فقال له يسوع " لا تمنعوه، لأنه ليس ضدكم، ومن ليس ضدكم فهو معكم" )

انتهى النص.

عجبت هذا هو الفارق بيننا وبينهم نحن نقول من ليس معنا فليس بالضرورة ضدنا ، وهم يقولون العكس.

هنا تنجلي عقدة المحور المركزي في دائرة الصراع العالمي المعاصر وما يسمى بالعولمة .

إن سياسة الهيمنة المبنية على فكر ( من ليس معي فهو ضدي ، ومن هو ضدي فهو عدوي ).

ويظهر ذلك واقعيا في بعض الأحيان فيما تمارسه بعض الدول الغربية من تسويق أساليب الترغيب والترهيب على بعض الدول العربية والإسلامية لتغيير المناهج التربوية اقتضاء لإرادتها ومصالحها الخاصة.

وليس إقتضاء لحاجات المجتمع العربي والإسلامي ، لأن ذلك في منظورهم قد يشكل مصدر ازعاج على مصالح الدول الغربية وأهدافها في العالم العربي والإسلامي وبالتالي تفريغ الأمة الإسلامية من اصالتها وتجريدها من إنتمائها عن غيرها من الأمم الأخرى.

تذكرت موضوعك عن من ليس معي فهو ليس بالضرورة ضدي. كما تذكرت مداخلة سهم وانتصار حينما اتفقا بأننا متسامحون ونتعايش مع الآخر تبعاً لتعاليم ديننا الاسلامي وتمثلاً بسنة وهدي المصطفى عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

نعم نحن اناس متسامحون ونتعايش مع الآخر ومن ليس معنا فهو ليس بالضرورة ضدنا.

دام الجميع بود

رمادي
06-09-2011, 09:24 PM
بالنيابه عن الاخ عابر سبيل
والملكة فرحة........
ابارك لكل من شملته الزيادة من سكان تحليلات
والف مليوووووووووووووون مبروووووووووووووووك


:nice: :nice: