" .. ما ذنبــــــــــــــــهم .. " .. في هذه الحياة ..

[تحداني]

.. أسعد الله أيامكم .. بالسعاده ..
وراحه البال


لنقل بسم الله ونتوكل على الله


أطفال لا ذنب لهم في الحياه ..
سوى إنهم خطأ إرتكبه المغفلان..
مجهولين
.. لا أب .. لا أم ..
ولا عنوان ..


لا دليل .. لا عائله .. ولا حتى مأوى لهم ..
سوى أيدي الناس ..
وشفقه المجتمع ..
ونظره هذا وذاك ..



" ما دنبهم في هذه الحياه " ؟؟
لما فكره .. إحتضانهم .. تقابل دائما بالرفض ؟
لما نظره الناس لهم نظره إحتقار وعلامه إستفهام ؟؟
لما لا يستطيعون ان يقولوا لهم حقيقه الأشياء ؟؟


لما لا نعطيهم فرصه الحياه .. بشرف ..
وقتل ماضيهم .. بقوه الإيمان ؟؟



.
.
.
أريد أن أختار واحد منهم ..
ولي رغبه قويه ..
ورفض أهلي أقوى من ذلك ..



.. همسه ..

لا أريد أن أسميكم .. كما يسمونكم الناس ..
بل ارغب أن أناديكم دائما إنكم " أطفال أبرياء "
لا ذنب لكم في هذه الحياه..
سوى إنكم قدر مؤلم في واقع الحال ..



سأكون في الإنتظار

جملكم الله برضى الرحمن

[Bu Rashid]

بالفعل ليس لهم ذنب اختي الكريمة
ويجب ان يكونوووا جزء لا يتجزء من المجتمع في الحقوق والواجبات

الله المستعان ...

[بوخالد911]

الله يجازي المخطئان



قطعا
لا ذنب للطفل


ولا تزر وازرة وزر أخرى


يسلمو تحداني زماني

[تحداني]

بالفعل ليس لهم ذنب اختي الكريمة
ويجب ان يكونوووا جزء لا يتجزء من المجتمع في الحقوق والواجبات

الله المستعان ...





.. حياك الله سيدي الفاضل ..
.
.

قبل أن نبحث عن حقوقهم وواجباتهم ..
يجب أن نشعر بهم ..
يجب ان تكون نظرتنا لهم نظره ..
بعيده عن الاخطاء ..
بعيده كل البعد على إلصاق تهم الغير عليهم ..



الله يسعدك ويجملك برضى الرحمن

[الهاشم]

أيها الحبيب : هل تجد في قلبك قسوة وتريد أن يذهبها الله؟

هل تريد أن تكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؟

هل تريد أن تكسب مئات الحسنات بعمل يسير جدا؟

إذا أردت ذلك كله فكن لليتيم مكان والده ، أحسن إليه ، اقترب منه ، ابتسم له
امسح رأسه ، طيب خاطره ، أدخل البسمة على روحه الظامئة.


أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد بلغ من عنايته باليتيم أن بشر كافليه بأنهم رفقاؤه في جنة عرضها السموات والأرض حين قال : " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا.وقد قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، ولا منزلة أفضل من ذلك.

كما بشر النبي من أحسن إلى اليتيم ولو بمسح رأسه ابتغاء وجه الله بحسنات كثيرة حين قال: " من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين".

الحنو على اليتامى يذهب قسوة القلب

فقد شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فأوصاه أن يمسح رأس اليتيم.

ومدح النبي نساء قريش لرعايتهن اليتامى: " خير نساء ركبن الإبل نساء قريش ،أحناه على يتيم في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده".

ولما مات جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه تعهد الرسول أولاده وأخذهم معه إلى بيته ، فلما ذكرت أمهم من يتمهم وحاجتهم ، قال: " العيلة ( يعني الفقر والحاجة) تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة".

رعاية مال اليتيم

أوصى الله تعالى بالإحسان إلى اليتيم الذي ترك له والده مالا برعاية هذا المال وتنميته وتثميره وعدم الاعتداء عليه بأي صورة من الصور ، فقال : (وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ )



وقال : ( وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً)

وأخيرا

فإن كفالة اليتيم طريق إلى الجنة قصير ، كما قال الله عز وجل: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً.إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً. إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً. فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً. وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً).

الله يجزاكم خير على موضوع الطرح .. وجعله الله بميزان حسناتكم

[تحداني]

.. بوخالد 911 ..


حسابات رب العالمين ..
سنتركها لله جل شأنه ..
وعظم سلطانه


ولكن للأسف ومليون أسف ..
على من يطلق الحكم ويصدر القرار ..
بل يقتل كل أمل ..
ممكن أن يعيش مع هؤلاء الأطفال ..
بنظرته لهم ..
بالبعاد عنهم ..



بتشويه صوره الطفل امام نفسه ...
وامام المجتمع من حوله ..




جملك الله برضى الرحمن

[Mozanee]

أختي تحداني الزمن موضوعك جرئ وأنا أحب الجراءة,,, لأن هذي المواضيع من المهم

ان نطرحها ,, ياليت ذي الفئة منسية كان هان الامر انما هالفئة مضهدة ومحملة وزر غيرها

وأنا شخصيا أعرف ناس من هالفئة وعاشرتها عن قرب ,,,

شفت تعاملها مع أمها معاملة الند للند ,,بيني وبينك ما ألومها أبدا ما أقدر أسميه عقوق ,,

هالأنسانه سلبتها أمها التواجد الطبيعي وبشكل طبيعي ,, لأنها انانية ,,

والمشكلة الثانية اللي شفتها أنه تحب تسوي اللي يحلى لها لأنها كما سميتيهم (أبرياء)

هم أبرياء وقبل ذي ضحايا ,,

عطت نفسها الضوء الأخضر تسرح وتمرح وتنقل قلبها للي يطلبه وحتى بعد الزواج الاسرة

مفككة وكونت اسرتين لكنها هشة ولأن فاقد الشئ,,

واذا كان ولد والله بلوته بلوة لا يقدر يخطب الا فتشوا عن الماضي ويصير عنده كره للنساء

وعدم ثقة ويشعر بالنقص وبالذات اذا الكل يعرف عنا ,,,

الزنا طريقه سهل نظرة او كلمة او خاطر او حتى أغنية او بيت شعر ,, لا ينفتح الباب

وثرى المفتاح بيد المرأة ,, بيداه فقط ,,

واذا ضاع خلاص صعب تسترجعه بس مب مستحيل واذا استرجعته بتكون اخسرت الكثير

مثل اللي دخل معركة المهزوم والمنتصر لازم يخسرون شئ ,,,

وتسلمين تحداني الزمن على الموضوع

والله يسعدك ويحبب خلقه فيج ,,

[alrheeb2020]

والله مساكين مالهم ذنب ..


الله يمهل ولا يهمل ..


والله يجزيك خير عالطرح الممتاز اخوي ..

[Bu Rashid]

.. حياك الله سيدي الفاضل ..
.
.

قبل أن نبحث عن حقوقهم وواجباتهم ..
يجب أن نشعر بهم ..
يجب ان تكون نظرتنا لهم نظره ..
بعيده عن الاخطاء ..
بعيده كل البعد على إلصاق تهم الغير عليهم ..

الله يسعدك ويجملك برضى الرحمن



الله يسلمج اختي ..
والحمد لله نحن نشعر بهم ونشكرك على التذكير بهم ايضا

منذ فتره قصيره كنت في نقاش حاد مع احد الاصدقاء
والسؤال كان : هل نقبل بهم ....بمعنى نزوجهم وناسبهم ؟؟

الله المستعان .. ان شاء الله ما ياخذ الموضوع منحنى اخر

[تحداني]

.. الهاشم ..

جزاك الله كل خير ..
وبارك الله فيك ..

لنا بالطبع في رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .. أسوه حسنه .. في المعامله ..
وطيب الكلام ..
وحسن الأخلاق .. وحكمه .. ورصانه ..
وإتزان .. وتواضع ..


أخي الفاضل
قسوه لسان الناس ..
. وطريقه تفكير المثقفين ..
والمتعلمين قبل الجهلاء ..
طالت ظلم .. هؤلاء " الأبرياء "


أخي الفاضل ..

لنا في كتاب الله ..
وسنه رسولنا .. ملايين من معاني الإنسانيه ..
من معاني المعامله الساميه ..


ولكن اين الإنسان من ذلك .. ؟؟

الإسلام يا اخي الفاضل ..
ليس فقط الصلاه والصوم . وايتاء الزكاه ؟


الاسلام معامله .. وطيب خلق ..
وقلب كبير .. وقادر على العفو والسماح ..
ومواقف كبيره .. كإعطاء هؤلاء فرصه في الحياه ..



نقلت .. وسطرت .. ما يعجز الكلام ..
في الوقوف أمامه ..
بعد كلام سيدنا .. لا ياتي بعده سوى ..
أن يحشرنا الله وإياه في جناته ..



اللهم آمين


جملك الله برضى الرحمن

[هتـان قطر]

الجميع متعاطف معهم قولا فقط

اما فعليا ..اعتقد لايوجد احد

ضحايا ..ابرياء ..لاذنب لهم

ذنبهم الوحيد انهم ثمرة خطأ

لم ترتكبه ايديهم..وعليهم دفع ثمن

هذا الخطأ طووول العمر

الله يعينهم على مواجهة المجتمع

تسلمين تحداني الزمن على هالموضوع المحزن

[تحداني]

Mozanee

حياك الله سيدتي الفاضله ..
موضوع له الحق أن يرى النور ..
له الحق أن نتكلم بأسمائهم ..


بمن خجلوا حتى أن يبحثو عن مكان ليسطروا به همومهم ..
بواقع حالهم ..


بدأوا يخجلون من أخطاء لم يرتكبوها ..
ولا يعرفوا من هم الجناه ..


بدأوا يدفعون .. ثمن عمرهم ..
بطفوله مفقوده ..
بين جدران المستشفيات ..
وملاجئ مسوره ..
وغرف مغلقه ..


خرجوا للمجتمع ليس بقرار منهم ..
إنما بقرار من نفس المكان..
الذي منعهم من ممارسه حياتهم الطبيعيه ..

ليكتشفوا انهم لم يتعلموا شيئا ..
بل كأنهم بدأوا من جديد ..


يا اختي الفاضله ..
هناك الكثيرررر من الحكايات ..
من المواقف ..
من القصص المؤلمه ..

هناك شاب يقول .. أريد أن اتزوج ..
فتاه تصرخ وتقول أعطوني الفرصه ..


طفل ..
يبحث عن سر وجوده ..


كيف سيعيشون هؤلاء الأبرياء ..
اي عقد نفسيه .. سوف تتكون لديهم ..
كم مرض .. سيتداون منه ..
أي مجتمع يقبل به ..
أي مكان سيحتويهم


كفوا ايه الجبناء عن .. شهواتكم ..
عن بشر سيولدون .. وسيدفعون ثمن اخطائكم ..
عن أرواح ضائعه والسبب هم أنتم ..



شكرا على هذه الدعوه الجميله ..
ويحبب خلقه فيك ايضا ..



جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

والله مساكين مالهم ذنب ..


الله يمهل ولا يهمل ..


والله يجزيك خير عالطرح الممتاز اخوي ..





.. حياك الله سيدي الفاضل ..

رب العالمين لن يتركهم .. ابدا ..
وسيرون جرم أفعالهم ..

ان كان الظلام .. ستر لهم ..
والغرف المغلقه .. مكان لقبح أفعالهم ..


هناك رب في السماء .. يعلم كل كبيره وصغيره ..
والدائره ستدور عليهم ..
ويوما ما .. ستعرف .. نفسهم ما كسبت ..


سحقا لهم إنهم جبناء .. والله جبناء ..



بارك الله فيك .. وحفظك الله لشبابك ..
وانار الله طريقك برضى الرحمن ..


اللهم آمين

[تحداني]

الله يسلمج اختي ..
والحمد لله نحن نشعر بهم ونشكرك على التذكير بهم ايضا

منذ فتره قصيره كنت في نقاش حاد مع احد الاصدقاء
والسؤال كان : هل نقبل بهم ....بمعنى نزوجهم وناسبهم ؟؟

الله المستعان .. ان شاء الله ما ياخذ الموضوع منحنى اخر







... لا تأخذ ردي على كلامك .. على إنه شخصي لذاتك ..
والله ينور طريقك دائما ..
وبالطبع لم أقصد به ابدا انك لا تشعر بهم ..
انما اخذتها من باب التعميم فقط ..



والسؤال كان : هل نقبل بهم ....بمعنى نزوجهم وناسبهم ؟؟

سؤال آخر جريئ ..
يضحك ويبكي في نفس الوقت ..


اخي الفاضل ..
معظم من يعيش في هذه الدنيا يرفضهم ..
لا يقبل بهم .. ينكر وجودهم .. لو بيده قتلهم .. لقتلهم ..


اي زواج ..واي أبناء .. وأي بيت سيفتحون ..
وإن فعلوا ذلك .. سيظل العار حليفهم ..

بل كما اشارت اختنا الفاضله .. موزاني .
. ستبدأ نفسياتهم المتبعه ..
تطبق في حياتهم .. تاريخهم الميلادي ..
ومعامله الناس الا وسيترك أثر كبير .. في نفسهم ..




هم يشوهون يوميا ..
ونحن من نشوههم بأيدينا ..




جملك الله برضى الرحمن

[لولوتي]

الله يكون بعونهم

احيانا ولو ان الامر فيه قسوه، لي سمعت عن طفل تخلصت منه اللي جابته(( ما اعرف شسميها - الا اني ما اقدر اقول امه- فصفة الام لا تنطبق على تلك المخلوقه ))، وما لقوه الناس الا وهو ميت، اقول في نفسي احسن له الموت من انه يعيش في دنيا الناس اتشوف انه ماله حق يعيش فيها.

[تحداني]

.. هتان قطر ..


حياك الله سيدتي الفاضله
" قولا " فقط ... اما " الأفعال " لا




وهنا المشكله ..

نتكلم كثيرا .. فوق المنابر ..
بين الزملاء ..
في مختلف التجمعات ..
بين المثقفين .. وفي الأعمده وزوايا الجرائد ..
نتشطر على بعض ..
وكأن كل واحد يتخيل موقفهم ويبدأ في حكايه الدفاع ..



وعندما تأتين للواقع ..
او للفعل .. لا تجدين شئ ..




لا بيوت يستطيعون طرق أبوابها ..
أسرى بداخل واقعهم ..
مجرمين في نظر الجميع ..



بل إن أردتي تعبير .. مختلف ..

هم بصمه عار في هذا الوجود ..
ومازالوا يقولون .. ما ذنبنا في هذه الحياه ..


مهما يكبروا أراهم أطفال أبرياء ..
الله يعينهم يااااااااااااارب ..
الله يبدل أحزانهم أفراح..
الله يعوضهم عن كل سنوات العذاب ..


الله يرزقهم .. بحياه يصنعونها مع أناس أوفياء ..
ويختلطوا بمجتمع ..
يقبلهم من اجل ان يكونوا اسره تليق بهم ..



اللهم آمين ..




لكم عند رب العالمين ..
الفوز والأمل .. والنجاه ..



جملك الله برضى الرحمن

[واحد 11]

لنغير النظرة لهذه الفئة يجب اولا ان نبدأ بتغيير مفاهيم وعادات كثيرة متأصلة في المجتمع
والقدرة على تغييرها بحاجة لقروووون طويلة

لانستطيع ان نشعره بأنه شخص كغيره .... هذه الحقيقة حتى وان لم يكن له ذنب لكن هذا القدر ومصيره في زمن لايرحم الذي ولد وهو ابن فصل وحسب وجاه فما بال هذا المسكين كيف يقاوم النظرة الدونية له

قضية شائكة وحلها صعب ونحن انفسنا نتعاطف معهم لكن على الواقع لا نحاول ان ندمجهم معنا او نصاهرهم حتى وان استرحمناهم واشفقنا عليهم

[تحداني]

.. لولوتي ..

حياك الله سيدتي الفاضله ..
واهلا وسهلا بك ..

من خلال تناول الردود مع الاخوات ..
والاخوان الافاضل ..
كان يتراود في ذهني .. وأقول ..


ليه ما نحاول ندور لهم سبب ..
او تبرير ..
او اي شئ يكون في صالحهم ..
يمكن نزوه .. خطأ ..

قد تكون مراهقه طائشه ..
قد وقد ..


لم أستطع .. بل لم أقتنع .. ولا اريد ايضا ذلك ..


كل من عرف ان بداخله شهوه ولذه ..
وعرف طريقها .. لا نستطيع .. ان نسميه سوى انه
..جبان .. بل لا يستحق حتى كلمه إنسان


أنانيه الذات وأنانيه الجسد ..
غطت على أنانيه التفكير في جرم أفعالهم ..
وما سيتركونه من أثر " لأناس أبرياء "



أي أمومه اختي الفاضله .. وأي ابوه ..

هؤلاء .. فقدوا إحساس .. المسئوليه ..
بل ركضورا .. وراء شئ أسمه شيطان ..
وخلفوا .. أطفال أبرياء ..



من يريد أن يخطأ فليخطأ .. ان لم يقبل النصيحه ..
من يريد ان يعيش الحياه بطريقه سوداء .
كسواد افعالهم ..
فليذهبوا اليها ..


ولكن لا تكون النتيجه



.. أرواح ..
تعيش للعشرين والخمسين .. بل الى الثمانين ..
وهي غير قادره على رفع شعار الشرف .
ونقاش .. اي قضيه تتعلق بالعار .. والجسد ..






جملك الله برضى الرحمن

[BusinessGirl]

أيها الحبيب : هل تجد في قلبك قسوة وتريد أن يذهبها الله؟

هل تريد أن تكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؟

هل تريد أن تكسب مئات الحسنات بعمل يسير جدا؟

إذا أردت ذلك كله فكن لليتيم مكان والده ، أحسن إليه ، اقترب منه ، ابتسم له
امسح رأسه ، طيب خاطره ، أدخل البسمة على روحه الظامئة.


أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد بلغ من عنايته باليتيم أن بشر كافليه بأنهم رفقاؤه في جنة عرضها السموات والأرض حين قال : " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا.وقد قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، ولا منزلة أفضل من ذلك.

كما بشر النبي من أحسن إلى اليتيم ولو بمسح رأسه ابتغاء وجه الله بحسنات كثيرة حين قال: " من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين".

الحنو على اليتامى يذهب قسوة القلب

فقد شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فأوصاه أن يمسح رأس اليتيم.

ومدح النبي نساء قريش لرعايتهن اليتامى: " خير نساء ركبن الإبل نساء قريش ،أحناه على يتيم في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده".

ولما مات جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه تعهد الرسول أولاده وأخذهم معه إلى بيته ، فلما ذكرت أمهم من يتمهم وحاجتهم ، قال: " العيلة ( يعني الفقر والحاجة) تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة".

رعاية مال اليتيم

أوصى الله تعالى بالإحسان إلى اليتيم الذي ترك له والده مالا برعاية هذا المال وتنميته وتثميره وعدم الاعتداء عليه بأي صورة من الصور ، فقال : (وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ )



وقال : ( وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً)

وأخيرا

فإن كفالة اليتيم طريق إلى الجنة قصير ، كما قال الله عز وجل: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً.إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً. إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً. فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً. وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً).

الله يجزاكم خير على موضوع الطرح .. وجعله الله بميزان حسناتكم


بارك الله فيك اخوي على هالاضافه
وما قصرت
رحم الله والديك

[تحداني]

.. واحد 11 ..

آآآآآآآآآآه من ظلم القدر ..
ومن بشاعه الزمن ..
ومن قسوه الناس ..
ومن سواد الأفعال ..


ومن مجهول .. لا نعرف عواقبه ..
الا عندما ينتهي الفعل .. ويولد الحاضر ..


ولا نستطيع رسم المستقبل ..

والسبب ..

ليس جهل المجتمع ..

بل السبب ..

جذور قديمه متأصله ..
دين .. إختلط بالعادات .. ربط بالتقاليد ..
كبر على .. السمعه .. والشرف .. والعائله
.. وسمعه ناس .. ومصاهره ناس ..


أخي الفاضل .. " طفل هذا " ويوما ما سيكبر ..
" طفل يا اخي الفاضل " ولم يولد في الحياه وهو عاقل .. ناضج ..
" طفل بريئ مسكين " يريد أن يعيش فقط .. بشرف أفعاله ..


أسرق أنا ويقطع يد جاري لماذا ؟
أغلط أنا .. وتعاقب أبنتي لماذا ؟
أنام أنا .. ويتألم حفيدي لماذا ؟



لا تقول مجتمعات .. ولا تقول أصول ..
ولا تقول موروث ثقافي .. ولا تقول عادات ..


هي قناعات .. هي محتاجه جرأه لتبنيهم ..
محتاجه لقدره انسانيه تشعر بحالهم ..
محتاجه لرجل شجاع .. يقول لهم .. انا من اربيهم ..
لإمرأه تعطيهم من حنانها .. من أمومتها ..


لن يخذلونا يوما ما ..
لن يتبروا منا يوما ما ..
لن يضرونا بإذن الله ..


سيولدون من جديد .. متى ما ارتبطنا بهم ..
هذه مشكلتنا اننا نخاف من نظره الناس ..


ويشعر الشخص ان كل الناس اولياء امرنا ..
والقرار بيدنا نحن وليس بيد أحد سوانا ..




حسبي الله ونعم الوكيل ..
ولا حول ولا قوه الا بالله ..



جملك الله برضى الرحمن

[BusinessGirl]

اختي ::

تحداني الزمن ...

للمره الالف .. موضوع شيق
وطرح اكثر من رائع ...

"ان الذكرى تنفع المؤمنين"

فعلا الدنيا اوقات اتلهي واتنسي الانسان انه انسان

( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا )

يا هاذي تكون اخلاق الانسان
والا
ما يكون انسان

فعلا اختي موضوع حساس
الكل يعرف من الضحيه
والكل معترف انهم ابرياء

لكن في نفس الوقت
الكل يرفضهم !!!!

حتى احنا اللي دخلنا الحين وتكلمنا وتعاطفنا
يمكن بكره اتصادفنا مواقف نظلمهم بدون ما ندري !!!

سبحان الله
طفل يولد مبتلي ..مذنب بدون ذنب
وبريء بدون دليل

امتحان وابتلاء من الله له ..

حكمة ودرس لنا من الله سبحانه !!
عشان كل واحد يدخل هذا الاختبار ويشوف وقتها باي اخلاق راح يتصرف
وباي ضمير راح يحكم في الامور

وممكن اوقات رحمه لنا

مسحه على رأس واحد منهم ممكن تبعدنا عن النار

هم لنا رحمه
واحنا لهم نقمه

"سبحان االله "

الف شكر اختي على الطرح المميز
والنقاش الاكثر من راقي

ما قصرتي يالغاليه
والله لا يحرمنا من هذا التواجد والتواصل

[BusinessGirl]

.. واحد 11 ..


سيولدون من جديد .. متى ما ارتبطنا بهم ..
..




كلام اغلى من الذهب ...

[ضوى]

غاليتي تحداني

موضوع ذو شجون

والادهى والامر لما يكون الظلم واقع عليهم من الدار التي انتسبوا لها قسرا ياويلي عليهم ومانقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل فوق الضيم اللي عايشينه هؤلاء الاطفال ضيم اكبر من ....................

[شجرة الدر]

صباح الخير عزيزتي تحداني ،،

ماتناقشينه سيدتي حقيقة ضحايا كان الله في عونهم ،،

اعجبني تعبيرك لهم (اطفال ابرياء) صدقيني انه اصدق مما يطلق عليهم ،،

مشكلتهم في الحياة انهم نتيجة اخطاء مخلوقات ليس هم بشرولاحتى حيوانات لان صدقيني هناك بعض الحيوانات لاتقبل بهذا العمل الشنيع ،،

فلنبدا من انفسنا في نظرتنا لهذه الضحايا ولنكن على قناعه بأن هولاء ضحايا لهم الحق ان نعاملهم معامله سويه قولاً وفعلاً ،،

يعطيج العافيه عزيزتي ،،

[تحداني]

.. أصبحنا وأصبح الملك لله ..

BusinessGirl

بارك الله فيك سيدتي الفاضله ..
وشكرا على هذا الاطراء ..

بكم اتجمل دائما .. وبتواصلكم ..
وردودكم .. وتحملكم .. ما اكتبه ..

ان كان يليق بالمقام .. او دون ذلك ..
يعطيني احساس اكثر بالعطاء ..
والمقابل هو شئ واحد الا وهو
" صدق القلم .. مع صاحب القلم "


.. صدقتي عندما قلتي ..
لا نستطيع حتى ان نبدأ مع أنفسنا ..
وإن بدأنا لا نستطيع تغيير نظره من هم حولنا ..


أختي الفاضله ..
ان لم نستطيع ان نقدم لهم شئ ملموس ..
لما لا نقدم لهم اقل من ذلك ..
وهو تبريئهم من هذا الفعل الشنيع ..


لما لا نقبل بهم .. لا نستطيع حتى سماعهم ..
بل تجدي البعض يهرب منهم ..
وهم من يستحقون الهروب ..


لما اخفاء حقيقتهم ..
لما عندما يكبروا لا يعرفوا اي باب يطرقون ..


لما بصمه العار دائما هي عنوان حياتهم ..

ملايين من الاسئله ..
ملايين من الحيره ..
وبلايين .. من علامات التعجب والسؤال ..



أطفال أبرياء ..
ماضيهم كسر كل حلم يرسم لهم المستقبل ..


قلتي شئ رائع ..
فلنمسح على رؤوسهم ..

نحسسهم انهم ليسوا غرباء ..
ان من يعيش" .. بلا أب وبلا أم .. "
ليس بالشئ الغريب ..

انما الغريب من يعيش معهم ..
.. ولا يشعر بهم ..


الكل يطالب بالتحضر بالتمدن .. بالتطور ..
الكل يريد ان يعيش الألفيات الجديده .. بفكر الغرب ..
وبلبس الغرب .. ويخطط لشكله " ستايل خاص ينفرد به "


وعقولهم مازال الغبار..
يغطي جزء كبير منه ..


سبحان الله


جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

" ضوى "
حياك الله سيدتي الفاضله

ظلم .. قهر .. غصه .. مراره ..
وفوق هذا
" قله حيله "


لا يستطيعون الدفاع عن انفسهم .." لانهم جناه "..
ولا يستطيعون رفع قضيه علينا " لانهم ضعفاء "
ولا يستطيعون الهروب .. من الحياه " لانهم تائهين في هذا الزمان "


ولا يستطيعون أن يعيشوا بحقيقتهم ..
لان حقيقتهم بالنسبه لنا .. " بصمه عار "
ومحاولتهم العيش بالحقيقه تعني .. شطبهم من تاريخ الانسان ..



يضطرون غالبا للكذب ..
لإعطاء أنفسهم ماضي جميل من اجل العيش .. بهدوء ..
بدون نظرات كره .. او نظرات شفقه .. او نظرات احتقار ..




سأحتضن أحدا منهم .. صدقيني .. ووعد ودين قطعته على نفسي ..
سيستمر الرفض من اهلي .. وسأواصل بالعناد ..
ويوما ما .. سأحقق ما أريده غصبا عن الجميع ..
" بحول الله "



جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

.. شجره الدر..
صباح النور والسرور ..
والله يسلمك وينور طريقك ..

هي قضيه شائكه .. ووضع محزن ومخزي ..
وفعل شنيع .. طالت نفوس الضعفاء ..
ومن لا يستحقون العيش ..
بكرامه الإنسان ..


" أطفال أبرياء "
شبابهم نتيجه خطأ .. وشيخوختهم نتيجه خطأ ..
وضياعهم من الداخل .. ومن الخارج نتيجه خطأ ..

قال لي أحدهم ..
حتى وجودي في هذه الحياه خطأ ..

تخيلي إنسان يعيش في هذه الدنيا ..
والخطأ هي الكلمه التي لا تفارق خياله ..

سحقا لهؤلاء الجبناء ..
سحقا لإنسانيتهم ..
سحقا لنفسهم الدنيئه ..
وفعلهم المجرم ..



جملك الله برضى الرحمن

[بوخالد911]

بلييز س : وين ال1 يقدر يتبنى أحدهم؟

[تحداني]

بلييز س : وين ال1 يقدر يتبنى أحدهم؟




.. ممكن توضح لي .." وين " بمعنى ماذا ؟؟
هل تقصد الطريقه .. او الآليه .. ؟؟
او القدره ..؟؟
او هل من الممكن .. او ان" وين "
بمعنى من الصعب ذلك ..
ومن الصعب تقبل الفكره لدى الجميع ..



الله ينور طريقك ..
ويجملك برضى الرحمن ..

[بوخالد911]

.. ممكن توضح لي .." وين " بمعنى ماذا ؟؟
هل تقصد الطريقه .. او الآليه .. ؟؟
او القدره ..؟؟
او هل من الممكن .. او ان" وين "
بمعنى من الصعب ذلك ..
ومن الصعب تقبل الفكره لدى الجميع ..



الله ينور طريقك ..
ويجملك برضى الرحمن ..



اين: قصدتُ بها المكان الذي بوسعي أن أتبنى طفلاً

فالى أين أذهب ؟

هذا ما عنيته

بورك فيك

ترعاك عين الله

[تحداني]

.. لي رغبه في الرد ..
ولكن هناك مشاغبين ..
سيأخذون الرد هنا وهناك ..
ويذهبون به لوادي آخر ..


ستكون الاوراق جاهزه..
على طاوله الحوار هناك ..


اللهم آمين .. لك بمثلها ..

جملك الله برضى الرحمن

[بوحارب]

اي والله ايش ذنبهم مساكين

يزاج الله خير تحداني الزمن على المووضوع

[شموخ وبس]

المفروض نضمهم للمجتمع :telephone: ولكن نجي وقت الفعل او للواقع :omen2: اذا الناس قبل لاتناسب سواء البنت او الريال لازم يسالون عن اصله وفصله :anger1: اتهقون سهله بياخذون واحد والا وحده مالهم اصل او حتى مو معروفين من وين وعالاقل يكون لهم اسم ابو او ام
اممممم والقهر اذا جاوا عن طريق الحرام :( :( والله صعبه
اللهم يعينهم وحسبي الله ونعم الوكيل ايش ذنبهم :weeping:
اترك لكم الاجابه

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

صحيح كلامك مالهم ذنب وسهل الكلام والافعال صعبه 00


والله يجزي الشيخه موزه كبير الجزاء اهي وسمو الامير على انشاء دار (دريمه للايتام ) وهذا بحد ذاته ساعد بتقبلهم في المجتمع وانخراطهم فيه 0000000

ولكن السؤال الي يطرح نفسه نعم تقبلناهم وصرنا سواسيه ولكن هل سيتم تزويج البعض منهم من المجتمع الي احنا فيه ولا بس كلام بدون فعل؟؟؟
بكل صراحه اتكلم ----ماضن مجتمعي الي انا فيه بيتقبلون هذه الفكره نهائيا" 000
فالاهم اشلووووووووووون انخليهم يغيرون هالفكره ويمحون علامه التعجب ؟؟؟ من ابوه ووين امه وشبنقول للناس ؟ والعرج دساس وغيره من المصطلحات؟؟؟ وانا ما الومهم لان صعب تعديل الافكار الي تكون متوارثه 00خصوصا اذ كانت تتعلق بالقيم والاخلاق حتى لو كانو الاطراف مالهم ذنب (اذا عن الاصل والفصل اشخلوه شخال فما بالك بولد جيه عن طريق الخطيئه) 000 وهذا مجتمعنا في الظاهر اي اي وفي الباطن لالا

[تحداني]

اي والله ايش ذنبهم مساكين

يزاج الله خير تحداني الزمن على المووضوع



.. مساء الخير سيدي الفاضل ..
" بو حارب "
ويجزاك يارب مليون خير .. وينور طريقك ..
ويجملك برضى الرحمن



ذنبهم الوحيد انهم نتيجه اخطاء الغير ..
ذنبهم ان الجميع رافض فكره تقبلهم بشكل طبيعي ..


ذنبهم ان قدرهم ..للاسف لم ينصفهم ...
بل حكم عليهم .. برفع شعار العار دائما ..



الله يسعدك يارب

[شاهيناز]

اختي تحداني الزمن

سهل نقول لاذنب لهم


لكن

عندما نتعامل معاهم نتعامل بخلفيتنا الثقافيه عنهم

موروث ثقافي ترسب فينا يجبرنا نظلمهم لذنب لم يرتكبووه

ولذلك نرى البعض منهم ينحرف على نفس الطريق الي سار به والديه المجهوليين

المجتمع اجبرهم
لسلك ذلك الطريق وكأنه مفروض عليه
طريق مكتوب باسهم لاتصلح لهم بقيه الطرق

الله يستر على الجميع

[تحداني]

.. بنت النوخذه ..


حياك الله سيدتي الفاضله .. واهلا وسهلا بك ..
ما اسهل الكلام .. وما اصعب الفعل ..
صعب للغايه .. وحتى لو أردنا أورغبنا ..
في محاوله تغير فكر من هم حولنا ..



نكتشف اننا لا نستطيع ذلك ..

اختي الفاضله ..
لما دائما الجميع يصر على مقوله العرج دساس ..
أصولهم معروفه لدينا إنهم مجهولون .. اسمائهم معروفه لدينا ..
اننا نحن من سميناهم ..


لما لا نستطيع الارتباط بأحد منهم ..
لما لا تتغير نظرتنا ..
لما لا نحاول اقناع من حولنا .. انهم اطفال ابرياء ..




من الصعب جدا اقناع ابي الذي تجاوز الاربعين ...
ومن الصعب جدا ايضا اقناع والدتك ..
ومن الصعب اقناع .. جدتي ..


ولكن من السهل جدا اقناعي ..
واقناع اناس خرجوا للحياه ..
اختلطنا بهم .. سمعنا حكاياتهم ..

فلتعطيهم فرصه العيش من جديد ..


لا ذنب لهم ..
اي قدر هذا الذي اصر على الحكنم عليهم ..
بهذه الوحشيه ..


لما التطور يطول كل شئ ..
الا افكارنا .. وطريقه تعاملنا ..


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا ادري ..

اتعبتنا العادات والتقاليد ..
والمفاهيم والمعتقدات الخاطئه ..


اتعبنا ظلمنا لنفسنا ..
وظلمنا لهم ..


من سيحتضنهم .. اذا الجميع رافضهم ..
اين يذهبوا ؟
اي باب سيطرقوه ..

هل نبني لهم عالم خاص ..



سبحان الله ..


جملك الله برضى الرحمن

[تحداني]

.. غاليتي " شاهيناز " ..
حياك الله سيدتي الفاضله ..


عندما نقول لا ذنب لهم ..
تأكدي ان الخلفيه الثقافيه لدينا ..
مختلفه تماما عن تلك الخلفيه القاسيه ..
التي تطبع الجميع بها ..


من يناديهم بأنهم أطفال أبرياء
تأكدي ان مشاعرهم .. واحاسيسهم طالت قلوبنا ..
بل لمست عواطفنا .. ومشاعرنا ..


اختي الفاضله ..
اي طريق تتكلمين عنه ..
والطريق يجهلونه ..

بأي شارع يمشون به ..
وهم لا يعرفون حتى عنوانه ..

يريدون ان يجدوا جواب لسؤال واحد ..
لما لا يتقبلنا المجتمع كما نحن ..

صدقيني الكثير منهم .. مجرد ان تقولي لهم ..
انكم ابرياء .. انكم اطفال ..
ان القدر اختار لكم هذا الحال ..
وانكم انولدتوا من جديد معنا .. بقلوبنا .. ببيوتنا ..
بأحضاننا .. اصبحتوا جزء منا ..

مجرد ان تقولوا لنا ماما وبابا ..
حتى ان لم نكن نحن الحقيقيين
تبدلت هويتكم ..

.
.
.
من سلك ذاك الطريق الخاطئ ..
لم يجد طريق سوي يمشي به ..

من انحرف عن المسار ..
انحرف لان لم يجد اناس يفهمونه ..
يلبون طلباته ..
يقنعونه .. انكم لا تحملون اخطاء الغير ..


فلنعطيهم فرصه العيش في هذه الحياه .. بشرفهم ..
بعرضهم .. بكرامتهم .. بطيب اخلاقهم ..




جملك الله برضى الرحمن

[msis98]

رسالة من لقيط ..... إلى كل من له قلب ...








اللقيط:
مولود حيّ نبذه أهله لسبب من الأسباب، كخوف العيلة أو الفرار من تهمة الزنا أو ما شاكل ذلك.

حكم التقاطه:
والتقاط اللقيط مندوب إليه شرعاً يثاب فاعله إذا وجد في مكان لا يغلب على الظن هلاكه لو ترك، فإن غلب على الظن هلاكه لو تركه كان التقاطه فرضاً عليه بحيث يأثم إذا لم يأخذة، لأنه مخلوق ضعيف لم يقترف إثماً يستحق عليه الإهمال، وإنما الإثم على من طرحه أو تسبب في وجوده من طريق غير مشروع.

الأحق به:
وملتقطه أحق الناس بإمساكه وحفظه، لأنه الذي تسبب في إحيائه، وليس للحاكم ولا لغيره أن يأخذه منه جبراً عنه إلا إذا تبين أنه غير صالح للقيام برعايته.

والإسلام الذي حرم التبني عُني بهذا اللقيط:
فأوجب التقاطه وحرم إهماله وتضييعه، واعتبره مسلماً حراً إذا وجد في دار الإسلام أو التقطه مسلم من أي مكان.

ترتيب الجزاء العظيم لمن أكرم اليتيم:
قال تعالى: {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} (الإنسان/5 ـ 12).

هل بالضرورة أن يكون اللقيط ابن غير شرعي ؟؟؟؟
ويبدو لكثير من الناس لأول وهلة أن اللقيط هو ابن الزنا وأنه لا أهل له ولا عشيرة، وهذا خطأ لاحتمالات كثيرة .. وقد يكون من ضمن هذه الأسباب ما يلي :
* أن يكون الولد ثمرة زواج عجزت الأم عن إثباته، أو أن يكون من إفرازات زواج المسيار حيث يشترط الطرفان أو أحدهما عدم الإنجاب ، فإذا حدث الحمل حدثت المشكلة ثم السعي لحلها بالتخلص من الولد خشية تبعات هذا الأمر التي ستنعكس على الطرفين دون التفكير في مصير هذا الطفل.
* قد يكون الولد مسروقا وهو في المهد في غفلة من أهله؛ بقصد الإيذاء أو لغرض الاستغلال أو لعدم إنجاب الأطفال، ثم ندم الفاعل وخشي أن يكشف أمره فيتورط، فألقاه في مكان ما تخلصا منه.
* قد يكون الأب مصابا بمرض الشك تجاه زوجته أو قد تكره الزوجة زوجها كرها شديدا بسبب فساده وانحراف أخلاقه أو إيذائه لها فتفارقه وهو لا يعلم بحملها ...فيقوم هذا الزوج بالتخلص من الطفل ظنا منه أنه ليس ابنه ... وتقوم المرأة بالتخلص من الطفل لتقطع آخر ما كان يربطها بذاك الرجل .. !! دون التفكير في مصير الطفل الصغير ...
* قد تمرض الأم مرضا مزمنا مع عدم وجود العائل وضيق الحال وكثرة الأطفال فتتركه في المستشفى. ·أو أن يترك الطفل لسبب آخر غير الأسباب التي ذكرت كأمثلة فقط ، وغيرها كثير وغامض وفي غاية التعقيد حيث يصعب حصره.
وهدفي من كل ما ذكرت أنهم ليسوا بالضرورة أبناء غير شرعيين كما يعتقد الكثيرين منا ...

سؤال مهم :
هل تعدل كفالة اللقيط ومجهول النسب وتربيته نفس أجر كفالة اليتيم التي حث عليها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟
الجواب :
هؤلاء المجهولون حرموا حرماناً عاماً ، وحاجتهم إلى الرعاية والعناية شديدة جداً بصفتهم أيتاما، والأجر في ذلك عظيم كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية برئاسة العلامة ابن باز رحمه الله في الفتوى رقم (20711) بتاريخ 24/12/1419هـ وجاء فيها : (إن مجهولي النسب في حكم اليتيم لفقدهم لوالديهم، بل هم أشد حاجة للعناية والرعاية من معروفي النسب لعدم معرفة قريب يلجأون إليه عند الضرورة. وعلى ذلك فإن من يكفل طفلا من مجهولي النسب فإنه يدخل في الأجر المترتب على كفالة اليتيم لعموم قوله صلى الله عليه وسلم:[ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا] رواه البخاري ).

وقفات حول قضية اللقطاء

* لكل أب ورب أسرة أقول ...
ها أنت تستعد للعيد بكل مفرح جديد لأبنائك وأسرتك ... فهلا بحثت في مدينتك عن يتيم ... فقد من يعوله لتمنحه البسمة كما منحتها لأبنائك فتشتري له ولو البسيط القليل من حاجيات العيد .. فأنت بهذا تقدم لنفسك قبل أن تقدم له ... وأنت المحتاج الحقيقي لهذه المبادرة وليس هو فهل وعيت هذا الآن ؟؟؟

· أختي الكريمة
وأنت تداعبين أبنائك وتلاطفينهم تذكري من لا يجد هذا الحضن الدافيء ... تذكري من لم يذنب يوما غير أنه يتحمل أخطاء وتبعات غيره ... هلا سمحت بأن تمنحي أحدهم حضنك الدافيء ... فمالضير في أن تربينه بين اولادك ... بل قد يكون باب للأجر والرزق في آن واحد ...

· إلى كل من لم يرزق الولد ...
فبقي هو الأيام ينتظر ويترقب أن تزف له البشرى ... وبقيت هي تتأمل الليالي لعلها أن تحمل لها يوما خبرا ينهي أحزانها ووحدتها ... إليهم أقول ... لم لا ..؟؟ لم لا تكسروا حواجز نظرة المجتمع المتحجرة ..؟؟ لم لا تكفلوا أحد هؤلاء اللقطاء ففيهم الأجر وفيهم السلوة عن الولد ... والكثير ممن أقبلوا على هذه الخطوة بالذات رزقهم الله بعدها فلا تترددوا ....

· لهذا اللقيط أقول ...
لا تحزن وإن رأيت ظلم المجتمع وجحوده ... لا تحزن إن رأيت الكثير اعتبروا أن الدين أشبه باللوحات والشعارات التي ترفع متى شاءوا وتخفض متى شاءوا ... صدقني يا أخا الإسلام لك الكثير من الحق علينا ... لكن لا تحزن .. واعتمد على نفسك بعد الله فهو لك خير حافظا ...

· لكل امرأة رمت بطفلها أقول ...
ستقفين معه أمام الله يوما وسيسألك عن الأمانة التي ضيعتيها .. ولكل رجل رضي برمي هذه النفس البريئة له نقول المثل ... لكن اعلموا أن الخطأ لا يعالج بأكبر منه ... واعلموا أن الله غفور رحيم .. لكن أين التائبين ..؟؟!!!!

· لعلماء التربية الذين يقولون ..
" لا بد من توعية المرأة والرجل بالصحة الإنجابية وبخطورة الزنا والحمل على صحة المرأة وجنينها .." .......أقول ... لا بد من تنمية الوازع الديني والأخلاقي لدى أفراد المجتمع ... فالخوف من الله وحده هو الرادع عن مثل هذه التصرفات وغيرها ..

ختاما نقول :
مهما قلنا أو فعلنا ، فلن ندرك أبدا كيف هو شعور من يكتشف في لحظة أنه بدون أب أو أم ؟ .
ولن نعيش أبدا إحساس من أدرك في غفلة من المجتمع ، أنه مجهول الوالدين ؟.
ولن نحصي مطلقا كم من الأطفال كتب عليهم ألا يروا آباءهم ؟ .
ولكننا قد ننجح إذا صحت منا النية واشتدت الإرادة ،
في أن نكون ممن يمسحون دموع هؤلاء الصغار ،
ويبلسم جروح الكبار منهم ؟ .

كانت هذه رسالة ووقفة مع اللقطاء
منقول من موقع قافلة الداعيات
www.gafelh.com

[تحداني]

msis98

ختاما نقول :
مهما قلنا أو فعلنا ، فلن ندرك أبدا كيف هو شعور من يكتشف في لحظة أنه بدون أب أو أم ؟ .
ولن نعيش أبدا إحساس من أدرك في غفلة من المجتمع ، أنه مجهول الوالدين ؟.
ولن نحصي مطلقا كم من الأطفال كتب عليهم ألا يروا آباءهم ؟ .
ولكننا قد ننجح إذا صحت منا النية واشتدت الإرادة ،
في أن نكون ممن يمسحون دموع هؤلاء الصغار ،
ويبلسم جروح الكبار منهم ؟ .

كانت هذه رسالة ووقفة مع اللقطاء
منقول من موقع قافلة الداعيات
www.gafelh.com





.. بارك الله فيك .. وانار الله طريقك ..
وجملك برضى الرحمن ..



ان لم نستطيع تغير واقعهم ..
سنستطيع بإذن الله .. ان نعطيهم .. فرصه الحياه ..

ان لم نستطع ان نصل اليهم ..
نتمنى ان تصل لهم كلماننا بالدعاء ..

نقول لهم من هنا .. من صفحتي .. من قلمي ..
من كل قلبي وجوارحي .. من كل كلماتكم ومن سطوركم ..
انكم اسوياء ..
انكم مثلنا .. انكم لا تختلفون عنا في شئ ..


انكم شرفاء .. طاهريين .. ذنبكم الوحيد ..
ان المجتمع .. عاش في سواد افكاره ..


لا تقلقوا ..
هناك جبناء يمارسون قبح افعالهم ..

ويضحكون .. كالمجانين والاغبياء ..
ولا يحاولون حتى النظر لافعالهم ..
لانهم في نظر المجتمع انهم اسوياء ..
مع العلم ان كل اتهام .. وكل نظره ..
وكل فكره سوداء .. قد يكونوا هم جزء منها ..


من هنا نقول لكل " طفل بريئ .. انكم ابرياء .. ان اقداركم رسمت لكم ..
قبح افعال حثاله الناس .. ولكنكم اطهر من الطهر نفسه ..


ازرعوا الثقه في طريقكم .. عيشوا على امل الحياه من جديد ..
اقتلوا ذلك الماضي الذي لم تكونوا موجوديين فيه ..
احمدوا ربكم انكم لا تعرفون من يدعون ابائكم وامهاتكم الحقيقين ..


لكم الاجر .. لكم رحمه من عند الله ..
لكم دار .. ستعوضون بكل ما حرمتوا منه ..

ارسموا السعاده ..
فالحزن سيقتل كل اراده بداخلكم ..


حسبي الله ونعم الوكيل ..
ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[شاهة]

جزاك الله كل خير اختي تحداني على طرح هذا الموضوع المهم لفئة ضعيفة لا حول ولا قوة لها

لكن تعليقي قد يختلف عن تعليقات باقي الأخوة والأخوات من حيث أنهم صوروا هذا ( المجهول البرئ ) بانه

يعيش في مجتمع قاسي قد لفظه وتخلى عنه ولا يريد أن يختلط به فهذا فهم خاطئ لأن هذا المجهول موجود

ويعيش في وسطنا ولا نكاد نحس به اتعلمون لماذا ؟ لأنه أصبح فرداً في الأسرة التي احتضنته والكثير الكثير

منهم اصبح له اخوة واخوات واعمام وخالات بالرضاع والكثير منهم كذلك تزوج بدون مشاكل أو عقبات

والكثير الكثير منهم كذلك أصبح يتبوأون مناصب في البلاد والقلة لا يشكلون ظاهرة مثلهم مثل غيرهم من

معروفي النسب والذي لا يتشرف أي فرد سوي أن يناسبهم رغم عراقة نسبهم وأصلهم بسبب تردي اخلاقهم

وكما ذكر أحد الأخوة بأن هذا المجهول او اللقيط ليس بالضرورة أن يكون ابن زنا حيث ان هذا السبب يأتي

في آخر القائمة !!!

كما ان هذه الفئة والحمد لله اصبحت نادرة في مجتمعنا والدليل خلو دار الأيتام ( دريمه ) منهم واذا حدث ان

وجد طفل اوطفلة فأن هناك قائمة طويلة من الأسر الراغبة في الاحتضان .

تحياتي لك وجمعة مباركة على الجميع

[فرحة ايامي]

والله يا شاهه الموضوع ذو شجون وتحداني الزمن باسلوبها الرقيق الذي لا يخدش الهواء طرحتها، ونحن تفاعلنا مع موضوع دريمه ونعرف كيف صورت للمجتمع انها ملئ بالايتام الذين لا يريد أحد كفالتهم واتضح لنا من خلال هذا المنتدى وتفاعل الردود انها تخلو من اي يتيم.
ليس ذنبهم انهم مجهولي الابوين أو لقطاء وهو مصطلح ورد في اللغة، ولكن هذا المجتمع المتكافل ادمجهم في المجتمع وتزوجوا وتزوجن ومن افراد في المجتمع وكونوا اسر وهو بتوفيق من الله في المقام الأول أعرف اسرة لديها خمس بنات واحدة من هذه الفئة هي أول من تزوجت وبعدها تزوجت البقية الأكبر والأصغر منها
وحالات اخرى وهذا يوضح يا تحداني الزمن ان هذا المجتمع شكلهم جزء منه لا يختلفون عن البقية، مشكورة على الطرح.
الا يا شاهه دريمه ايش أخبارها ...؟؟؟؟؟؟؟

[تحداني]

.. شموخ وبس ..


أعتذر منك سيدتي الفاضله .. لم اقصد تجاهل ردك ..والله
ولكن لا ادري كيف سقط سهوا في تسلسل الردود ..



للاسف لدى الكثير من الناس مجرد اقوال .. انهم مساكين ..
انهم ارياء .. انهم لاذنب لهم انهم وانهم وانهم ..
وعندما تأتيين للفعل .. بالرغم من قدرتهم تجدينهم يهربون ..
ويحاولون البحث عن مليون سبب .. يجعلهم ليس فقط ضمهم ..


انما حتى تقبل قربهم والاختلاط بهم ..
تجدينهم مجرد ان يقولوا لهم ..
هذا الطفل البريئ مجهول ..
يبدأون برسم نوع العلاقه التي سيتخذونها معهم


فكره الزواج منهم .. هي فكره .. صعبه جدا ..
اذا لم تكن هناك عائله تضمهم
اي انهم بمفهوم الغير مشرديين ..


انما اذا كانوا كما اشارت اختي الفاضله
" شاهه " و " فرحه ايامي "
انهم يعيشون حياه طبيعيه .. يتقربون .. يتزوجون ..
يكون لهم اعمام وعمات بالرضاعه ..



هنا لا اعتقد هناك مانع .. بالعكس .. اتوقع كل عائله ناضجه ..
تخاف الله .. لن تردهم ..




الله ينور طريقك يارب ..
ويجملك برضى الرحمن

[تحداني]

.. شاهه ..

حياك الله سيدتي الفاضله ..
واهلا وسهلا بك .. عزيزه وغاليه ..

اعجبني ردك جدا .. ليس لانه منصف وعادل ..
بل لانه وضع الحقيقه وما يحصل في الواقع امامنا ..
وعندما تكتبين اعرف انك تخطين تجارب انسانيه مرت عليك انت بالتحديد ..

وخفت ان انقلها انا خوفا من اعتراض المشاغبين ..
كوني من فتحت الموضوع فنسعى ان نكون منصفيين محايديين
.. ونترك ارائنا .. بين
ردود الاخوان والاخوات ..
منهم من يستطيع ان يعرف .. شئ بسرعه بديهته ..


ومنه من يستغل ذلك بطريق آخر ..
اما هجوما او ضعفا .. او اي شئ آخر..

ما تفضلتي به صحيح ..
وهناك الكثير من الناس وصل نضجهم ووعيهم الى ..
درجات عاليه ..
الى انسانيه ساميه .. الى اعطائهم فرصه في الحياه ..
الى ان صار لهم اخوان واخوات .. واعمام وعمات ..
وخالات ..


هؤلاء الاطفال الابرياء ..
لا ذنب لهم ..
سواء ان نغير تظرتنا ..
وان نحتضنهم ..



جملك الله برضى الرحمن
.. وانار الله طريقك ..

[تحداني]

.. فرحه ايامي ..
الله واكبر مع هذا الاذان .. :)

حياك الله .. واهلا وسهلا بك .. وانار الله طريقك ..
بالحب والسعاده ورضى الرحمن ...

انتي وشاهه .. ابطال لقضيه دافعتوا عنها ..
بكل السبل والحجج .. والادله .. والبراهين ..

جزاك الله كل خيرا
.. وكتبه الله في ميزان حسناتك ...