"السياسة الكويتية": عناصر من الحرس الثوري و"حزب الله" يمهدون لاغتيالات تطال شخصيات خل

[غاوي مشاكــل]

اعربت مصادر ديبلوماسية بريطانية في لندن عن قلقها من ان ينقل النظام الايراني اضطراباته الدموية الداخلية الى بعض دول الخليج العربي "في محاولة للفت انظار العالم المركزة على انتفاضة الاصلاحيين الايرانية التي اتسعت لتشمل اقاليم البلاد الاخرى, الى هذه المنطقة النفطية الحيوية", وانشغاله في اطفاء حرائق هنا وهناك منعا لوقوع بعض انظمتها المستقرة والمزدهرة في لجة الفوضى والقلاقل الشبيهة بما يحدث في اليمن تحديدا".

ودعت المصادر الحكومات السعودية والكويتية والاماراتية والبحرانية في دول مجلس التعاون الخليجي الى


"التنبه والحذر الشديدين من امكانية فتح ايران جبهات امنية فيها بواسطة تنظيم القاعدة الذي تؤوي طهران عددا من ابناء عائلات قادته, وخصوصا عائلة اسامة بن لادن, وعن طريق الخلايا التي زرعها حزب الله اللبناني فيها مع مجموعات من السلفيين الذين نزلوا تحت الارض منذ سنوات قليلة تحت ضربات الامنين السعودي والكويتي القويين, اولا انتقاما من المملكة التي قضت بشكل مبرم على اعتداء جماعات ايران من الحوثيين وتنظيم القاعدة على اراضيها, وثانيا لإشغال دول الغرب وخصوصا الولايات المتحدة واوروبا في جبهة امنية خليجية في قلب منشآت النفط ومصافي تكريره ووسائل نقله,

وقالت المصادر ان "فشل فتح الايرانيين جبهة اليمن في خاصرة السعودية الجنوبية وقضاء الجيش السعودي الذي ابدى جدارة فائقة غير محسوبة لدى طهران, على الاحتلال الايراني المقنع لبعض مناطقه الحدودية, جعلا نظام خامنئي - نجاد يتلقى ضربة مؤلمة لهيبته اضطرته الى الظهور علنا عبر مسؤوليه للدفاع عن الحوثيين اليمنيين واتهام السعوديين ب¯"قتل المسلمين".

واكدت المصادر البريطانية ان عناصر من الحرس الثوري الايراني ومن "حزب الله" اللبناني "يجندون منذ اسابيع مئات الارهابيين من السودان والصومال وافغانستان وسورية ولبنان ومن مجموعات فلسطينية متطرفة, تمهيدا لنقلها الى دول الخليج للبدء بموجة من التفجيرات والاغتيالات واستهداف مرافق اقتصادية وامنية ونفطية وشخصيات بارزة خلال الاشهر الثلاثة الاولى من هذا العام الجديد".

ولا تستبعد معلومات المصادر البريطانية "خوض قوات مسلحة من الحرس الثوري الايراني مباشرة بعض المعارك في الدول الخليجية المستهدفة اذا تمكنت من القضاء على موجات الارهاب والتخريب مرة اخرى, وان دولة البحرين خصوصا قد تكون عرضة لاعتداءات ايرانية عسكرية مباشرة, كما ان سفنا وناقلات نفط خليجية قد تكون اهدافا لعمليات تدمير وتخريب سواء في مياه الخليج او حتى في مرافئها البحرية".

[هدهد سليمان]

بالون اختبار سياسي لا اكثر .. ايران اذكى من ذلك !

[غاوي مشاكــل]

العوفي يكشف علاقة قاعدة اليمن بالاستخبارات الإيرانية

سعودي تائب ينفي مزاعم تدريب المهندس النيجيري على المتفجرات



نفي قيادي سعودي سابق في تنظيم القاعدة مزاعم بأنه شارك في تدريب المهندس النيجيري الذي حاول طائرة ركاب أمريكية.

ونسبت شبكة "ايه بي سي" التلفزيونية الأمريكية إلى مصادر استخبارية أمريكية أن النيجيري عمر الفاروق عبد المطلب، 23 عاما، خضع للتدريب اثناء زيارته لليمن في الماضي على يد المواطن السعودي محمد عتيق العوفي الحربي الذي وصفته الشبكة بأنه "صانع قنابل القاعدة".

وأكد العوفي المقيم في الرياض أنه سلم نفسه للسلطات الأمنية السعودية قبل عشرة أشهر، معلنا توبته وفصم انتمائه إلى تنظيم "القاعدة في جزيرة العرب". وقال إنه لم يشاهد عبد المطلب قط، ولم يشاهد سوى سعوديين ويمنيين في مراكز تجمع القاعدة في اليمن.

وأكد العوفي أنه سلم نفسه لسلطات بلاده بعدما بلغه أن اسمه أدرج في قائمة الـ85 مطلوبا أمنيا. وقال إنه لم يدرب أحدا على استخدام وصنع المتفجرات أثناء وجوده في اليمن.

وأوضح أنه بقي فترة ليست طويلة في اليمن تنقل خلالها بين محافظات مأرب والجوف وشبوة. واعتبر أن الزعم بأنه درب المتهم النيجيري على التفجير "يشوّه سمعتي".

وعن الأسباب التي حدت به إلى قطع انتمائه إلى القاعدة وتسليم نفسه للسلطات السعودية،قال العوفي لصحيفة الحياة السعودية: "عندما اتضحت لي حقيقة القاعدة، لجأت بطريقتي الخاصة إلى السلطات الأمنية في السعودية، برغبتي في تسليم نفسي".
وقال "كان تنظيم القاعدة في اليمن، عندما التحقت به، يعاني ضعفا شديدا من الناحية المالية والشرعية. وعناصره ينتظرون تقديم الدعم المالي لهم عبر وسائل مختلفة حتى لو كانت تؤثر في الناحية الشرعية".

وأضاف أن القاعدة تعاني "ضعف العلم الشرعي، ويدل على ذلك اتجاهها إلى تقديم المصلحة العامة على الناحية الشرعية، وليس هناك أحد يقودهم بالعلم الشرعي المتأصل مثل علمائنا داخل السعودية، وهي أحد أسباب خروجي من اليمن وتسليمي نفسي".

وزاد "كان رجال التنظيم يجتمعون مع عناصر الاستخبارات الإيرانية ومع الشيعة الرافضة، وتحدثت مع نائب التنظيم السعودي سعيد الشهري حول هذه المسألة، فذكر لي أننا ننظر إلى المصلحة".

ولفت العوفي إلى أن الشهري، وهو أحد المطلوبين على قائمة الـ85، كان يتمسك بأن تسلله إلى الأراضي السعودية أهم من الالتفات إلى "الرافضة"، لأن عناصر التنظيم يجب أن يضربوا أهدافا في السعودية وثم يعودون إلى اليمن، وبعد ذلك يمكن الحديث عن الرافضة.

وذكر العوفي، أن تنظيم القاعدة تعاون مع الاستخبارات الايرانية أثناء فترة أحداث 11 سبتمبر2001. وقال "كان ناصر الوحيشي وسعيد الشهري وقاسم الريمي ينقلون لي بألسنتهم كيفية تعاملهم أثناء فترة وجودي معهم في اليمن، وكانوا ينظرون إلى المصلحة العامة قبل كل شيء".

وأشار إلى أن إيران ترشد تنظيم القاعدة إلى أهداف استراتيجية ليتولى ضربها عناصره الذين ينظرون إلى ذلك بالجواز المطلق العام.

وأكد العوفي أن المتمردين الحوثيين داخل اليمن عرضوا عليه التفاوض من أجل ضرب أهداف في السعودية واليمن، بدعم مالي من إيران.

وقال "تحدثت مع مجموعة مسلحة في أحد الأودية داخل اليمن اثناء تمركزي هناك، وطلبوا مني التعاون مع قائدهم عبدالملك الحوثي، وطلبت منهم مغادرة المكان خلال 24 ساعة بعد شجار بيني وبينهم".

وأضاف "غضب مني زعيم التنظيم في الجزيرة العربية ونائبه بعد أن علما أني طردت الحوثيين، وأن الشجار أوشك أن يتحول تراشقا بالنار، وقالوا لي: يا أبا الحارث من باب المصلحة العامة أن نتفاوض معهم من أجل سحب الأموال، وليس لدينا أي مشكلات معهم، وقضيتنا مع السعودية واليمن فقط".

وذكر العوفي "ان التنظيم كان سيفرض علي حصارا داخل اليمن في منطقة نائية، إلا أنني استعجلت وسارعت بتسليم نفسي إلى السلطات السعودية

خلل من الناحية الشرعية واضح وتغليب المصلحة على الدين

تعاونهم مع ايران واضح وقصص انهم رافة للضحك على الذقون فقط

وهذ ا اعتراف جديد بعد اتهامه بالتدريب النيجيري كما قيل

[راعي البيرق]

قال الكاتب الليبرالي السعودي " علي سعد الموسى " .. .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : ( سهرة في بيت ابن وطني الشيعي ) ... والمنشورة في جريدة " الوطن " السعودية ... بتاريخ الأحد 10 / 1 / 1431 هـ ـ 27 / 12 / 2009 م .( كانت تجربتي التي أحاول سردها اليوم ، في حكم الاستحالة على النشر قبل خمس سنوات أو أكثر حين كان الجميع يومها أسرى للاحتقان الفكري وضحايا لبرمجة التفكير المتخندق في الزوايا المذهبية وخلف متاريس المدارس المتقابلة التي لم بتن سدودا فاصلة بين الأطياف الوطنية المختلفة فحسب ، بل عمقت في دواخلنا خارطة وطن متجزئة وكان من يعبر أو يحاول امتطاء صهوة هذه السدود يلقى مباشرة تهم التمييع والتخوين وانظروا إلى ابتلاء سلمان العودة في صورته الشهيرة ، آنذاك ، برفقة حسن الصفار أو زيارة عوض بن محمد القرني إلى ديوانية بالقطيف بكل ذيول الصخب التي تحملها الاثنان في خطوة شجاعة.

في الليلة الثانية لوجودي بعزيزتي ـ الأحساء ـ مشاركا بطاولة الحوار الوطني ، دعيت إلى ـ عشاء نقاش ـ لمجموعة من الإخوة الكرام ، من الصاعدين ومن المؤسسين الأصل لثقافة وفكر المكان الحديثين ، وهل يمكن لقلمي أن يكسر المحظور ليجرؤ أن يكتب اليوم أن الدعوة كانت من نفر من الطائفة الشيعية العربية السعودية المسلمة ) .

وقال أيضاً : ( وحين استهل شاعر الأحساء الشاب أحمد المسلم مساءنا بقصيدة وطنية مدهشة ، بدأت تلال الظنون المسبقة تذوب ) .

وقال أيضاً : ( قلت لهم إنني فخور في كل مكان بابن وطني البار من الطائفة الشيعية الذي تصدر مهمة التصدي لأبرز مشروعين في العقد الحديث وما زلت مؤمنا أن هذين المشروعين بالتحديد يأتيان على قمة الأولويات والأوليات في المنجز الوطني على المجالين الفكري والتنموي ) .

وقال أيضاً : ( وحينما كان ابن وطني من الطائفة الشيعية يهمس في أذني بالعتب على بعض مواقفي من الرموز التي يراها في طائفته في بعض كتاباتي أو آرائي في بعض الحوارات والمحاضرات أشرت له بصوت عال أن العتب لا يستحق الهمس على حساب الجهر فلا شيء لدينا لنخفيه ) .

وقال أيضاً : ( ثم إن الحقيقة تبقى في أن الثوابت الوطنية هي ما يبقى كأعظم القواسم المشتركة وهو ما اكتشفناه بجلاء واضح وكم خرجت سعيدا جدا جدا جدا أن كثافة الأدلجة في الطرفين لم تختطف فينا روح الوطن وخريطته ورموزه وهمومه المشتركة وسالب مسيرته وموجبها ونحن الذين نعترف اليوم على طاولة الحوار الوطني ، ومن الطرفين ، كم هي الكثافة الأدبية التي حاولت نزع الولاءات ومع هذا كانت المفارقة : كان يحمل في جيبه مثلما أحمل في جيبي بالصدفة أيضا جواز سفر لوطن ضخم اسمه المملكة العربية السعودية ) .

وقال الكاتب " المنتكس " الإسلامي سابقاً والليبرالي حالياً : " شتيوي الغيثي " ... في مقالته المعنونة تحت اسم : " إخوتنا شيعة السعودية " ... والمنشورة في جريدة " الوطن " السعودية ... بتاريخ الجمعة 15 / 1 / 1431هـ ـ 1 / 1 / 2010 م .
( المجتمع السعودي ككل المجتمعات العربية والإسلامية ، يحمل في طياته ثراء الاختلاف والتعددية ، فمكوناته الثقافية متعددة حتى وإن كان من النظرة الأولى يوحي بالنمطية أو الاتجاه الواحد ، لا على المستوى المناطق فحسب ، وإنما حتى على المستوى الثقافي والمذهبي ، وإخوتنا من المذهب الشيعي أحد أهم المكونات الثقافية الثرية التي يمكن أن نقف وإياهم على مشتركات كثيرة فضلا عن الغنى الثقافي الذي يمكن أن يكون من خلال التلاحم والتعايش الاجتماعي خاصة أنها يكادون يتوزعون جغرافيا على مناطق مهمة في الخارطة السعودية فمن المنطقة الشرقية من المملكة خاصة في القطيف والأحساء وغيرهما ، إلى الحجاز وخصوصا في المدينة المنورة ، إلى الجنوب وخاصة في نجران وربما في غيرها، يتوزع إخوتنا الشيعة ليكونوا بناءً فكرياً وثقافياً مختلفاً ، وليس مخالفاً ، للمذهب السائد مما يمكن أن يمنحنا كمواطنين ثراءً ثقافياً يضاف إلى الثراء المناطقي أو المذهبي الآخر كالصوفية في الحجاز مثلا فضلاً عن الحركة الأدبية والثقافية والفنية التي يتمتع بها أبناء الإخوة الشيعة في المنطقة الشرقية، ما يجعلها جديرة بالبحث السوسيوثقافي .

إضافة إلى كل ذلك ؛ فإن الإخوة شيعة السعودية ، وعند غالبيتهم ، يحملون حس المواطنة تجاه هذا البلد ، وهذه الدولة ، وقد ضربوا أجمل الأمثلة في الحس الوطني لديهم في أحداث حرب السعودية مع الحوثيين في جنوب البلاد ، إذ خرج الشيخ حسن الصفار وهو من أهم الشخصيات الدينية لدى شيعة السعودية ليعلن وقوفه إلى جانب السعودية علما أن الحوثيين ينتمون إلى المذهب الشيعي، كما قام مثقفان بارزان هما الأستاذ نجيب الخنيزي والدكتور توفيق السيف بمثل ما قام به الشيخ حسن الصفار، وليعلنا وقوفهما إلى جانب السعودية ) .

وقال أيضاً : ( الإخوة شيعة السعودية هم في حقيقتهم من أبناء هذا الوطن ، وتاريخهم يتلاحم مع تاريخ الأرض والناس ، وعملوا لصالح هذا الوطن كما عمل غيرهم ، وعلينا أن نعمل لهم كما علموا لنا )

التعليق :

عندما قرأت مقالتي " الموسى وشتيوي " وجدتهما لا تحملان في طياتهما إلا الاستخفاف بالعقول .

إما لعدم إلمام " الموسى والغيثي " في تحركات الطابور الخامس ... بل السادس والسابع والثامن ، في المجتمعات السنية ، وفق منهجهم وأسلوبهم الباطني " التقية " ، الذين يتصنعّون البسمة والأخلاق ، وباطنهم الكذب والنفاق .

أو لجهل " الموسى والغيثي " ... إما حقيقة بجهلهما عن باطنية الرافضة ، أو خبثاً ومكراً منهما وفق ألاعيب ودسائس ينتهجها الليبراليون لتمرير أجندتهم الخاصة ! .

الرافضة من أشر أهل الأرض ، فهم الذين يشركون بالله تعالى ، ويستغيثون بغير الله ، ويذبحون لغير الله تعالى .

يلطمون الخدود ويشقون الجيوب ويعذبون النفوس بالضرب .. .. ..

إن عقائدهم ومذهبهم وأفكارهم .... شوهت الدين وغيرت الشريعة وبدلت العقيدة ونبتت الفرقة وثار غبار النزاع والشقاق وأطاعوا شيوخهم في التحليل والتحريم وعظموا المشاهد وعطلوا المساجد ناهيك عن أكل أموال الناس بالباطل وتكفير عموم الأمة ونشروا العداوة والبغضاء .

وتحت غطاء محبة آل البيت " رضوان الله عليهم أجمعين " ، يشـــتمون ويسبون ويكفرون " الصحابة " رضوان الله عليهم " ... ويطعنون في التابعين " رحمهم الله تعالى " ، ليلاً ونهاراً في فضائياتهم ، ومباشرةً من أماكن إقامة طقوسهم وشعائرهم الباطنية .

تعاليا معي يا " علي الموسى " ، ويا " شتيوي الغيثي " ... لأعرفكما بأسلوب سهل هين وهو حاصل الواقع ، عن عقائد الشيعة دخولاً من عالم الغناء والإنشاد والفن والطرب .

الرأي العام الشيعي والتصور العقائدي لعامتهم إنما يتم تلقيه وتلقنه من الأناشيد واللطميات التي تردد في محلات التسجيل والبسطيات والأسواق والفضائيات ، وهذه تبث مئات الأضعاف مقارنة بالقرآن الكريم .

اللطميات هو اللون الشائع ، وهو نوع من نواح والإنشاد بطريقة التباكي هدفه جلب التعاطف إلى مظلومية أهل البيت ، وما وقع عليهم من جور .

يا " الموسى والغيثي " أقدم لكما شر منشد لدي الشيعة الاثنى عشرية في كل العالم ، وهو الأغلى ثمناً في إقامة المواسم الدينية ، وهو يقضي المواسم في حسينيات وبيوتات أوروبا وأمريكا ، لشدة الطلب عليه في الداخل والخارج ، وهو المدعو " باسم الكربلائي " .

والصدمة هنا في مقدار الشرك الذي تحتويه هذه الأناشيد ، حيث أنك إذا فهمت الكلمات لا يصبح عندك شكٌ في كفر وردة القائل بها .

إن أغاني هذا الرادود الحسيني كما يسمى ، تدخل إلى كل بيت شيعي ، ويرددها الأطفال ، ويسمعها الشيوخ ، ويؤيدها المراجع ، ولم يعرف عن أي مرجعٍ إنتقاده عليها .

فكيف يفسر من يدعو إلى الوحدة مع الشيعة هذا الذي يجري .

إن أساس الدعوة التي بعث بها محمد " صلى الله عليه وسلم " تقوم على مبدأ توحيد الله ، ومحاربة من يشرك به ، فإذا كان نشيد القوم يغلو إلى حد الكفر ، فأي توحيد لله بقي ، وأي وحدة تبقى .

وإليكما هذه الكفرية العظيمة ـ " وناقل الكفر ليس بكافر " ـ والتي يرددها الرادود " باسم الكربلائي " قائلاً :

( علي عالي على كل عالي

علي بساق العرش نورك

علي يلعلمت جبريل

إسمك نزل بالتوراة وزبور وصحف وإنجيل

يا كوكب خبر مسند

إلك تحت العرش مسند

لولاك إنفنى الإسلام

لا عابد ولا معبد

فرعون وخسف قارون

يا شهب على جند إبليس

يا مهر نبي سليمان

يا محضر عرش بلقيس

يا رافع لإبن مريم

عيسى وقبل عيسى إدريس

برد وسِلِم لإبراهيم

نار البسما تلهب

علي عالي على كل عالي

علي يا موكل من الرب ) إ . هـ .

ومن ثم يتم بعد هذا الشحن العاطفي الطائفي البدعي والشركي ، الشحن العقائدي السياسي .

الشحن السياسي العقائدي بعد الشحن العاطفي البدعي والشركي .. .. ..

يقول أحد كبار السبئية الصفوية .....

( السيد الخميني أعلى الله مقامه يعود على هؤلاء ، أمرٌ من " محمد الصدر " أعلى الله مقامه ، ومن الحوزة الناطقة ، بأن تقتلوا كل وهابي نذل ، وكل بعثي حقير ، نعم ، إن مسؤليتك ومسؤليتي ، ومسؤلية رجل دين ، وشيخ العشيرة ، أن يجيشوا الجيوش من الشيعة المؤمنين .

الإمام يأمرك أن تقتل ، الإمام يأمرك أن تذبح .

الفتوى إخوان لحد ينتظر المرجع رجاءً ، الانتظار لا تنتظر مرجع فتوى ينطيك ، فإنت تنتظر شنو ، بالانتظار السلمي ، ها انتظر الفتوى ، لا انتظارك سلمي .

أُخُذ إسلاحك وقاتل كل وهابي نجس ، نعم ، أنا منا أقولِك ، ومسؤول عن كلامي ، كل من يقتل وهابي نجس ، أو بعثي يده متورطه في الدماء ، فإن أبواب الجنة ستدق له وتفتح ) .

وأقول للكاتب / شتيوي الغيثي .. .. .. دعك من أن : ( خرج الشيخ حسن الصفار وهو من أهم الشخصيات الدينية لدى شيعة السعودية ليعلن وقوفه إلى جانب السعودية ) .. .. فهذه تقية صفوية تمر على أمثالك ...

وإلا فأين أنت من هذا الصفوي الباطني عندما أعلن في مقولته الثورية والطائفية قبل بضعة أيام ، وقاح الصديد من فيه العفن القذر عندما دعا في محاضرة له في مسجد الكوثر في مدينة صفوى بمحافظة القطيف ، يوم الثلاثاء 5 / 1 / 1431 هـ ـ 22 / 12 / 2009 م .. .. .. ( قائلاً : " ينبغي أن يتحرك الناس أنفسهم في المطالبة بحقوقهم لا أن ينتظروا أن تقدم لهم على طبق من ذهب .. فالحق يؤخذ لا يعطى " .

وتابع قائلا : " ينبغي أن يتحلى جميع الناس بالجرأة والشجاعة في الدفاع عن حقوقهم وعدم الاعتماد على بعض الافراد في هذا الامر " .

ودعا إلى أن يجاهر أفراد الشعب ـ " الرافضة " ـ برفض انتهاك حقوقهم من خلال المطالبة والكتابة " حتى يحسب المسئولون حسابا لأخطائهم " .

وشدد على أن : " من يستنكف عن دفع الثمن فلن يصل لحقوقه ابدا " ) إ . هـ .

أخيراً .. .. ..

في الأفق خطر جديد يَبُثُّ سمومه على الأمة ، وينخر في جسدها ، فيما تقوم به الدولة الصفوية الإيرانية من زَعْزَعةٍ لاستقرار الدول المجاورة ، بزرع ملاليها فيها ، وإمدادهم بالمال والسلاح ، وجعلهم طليعة لنشر المشروع الرافضي في تلك البلدان .

رافضية إيران التي تحاول فرض السيطرة والهيمنة على العالم الإسلامي من خلال مشروع إيران الفارسي والمذهبي على المنطقة كلها ، تلك الدولة التي ساهمت بشكل مباشر في اجتياح واحتلال وتدمير العراق وأفغانستان .

فمن الخطأ البيِّن تنحية البعد العقدي عن الشيعة الباطنية .. .. ..

ومن الخطأ أيضًا نسيان تاريخ الحركات الشيعية الثورية التي عانى منها المسلمون عبر تاريخهم ؛ كحركة القرامطة ، والحركة العُبيدية ، والصفوية ، وغيرها من الحركات التي أذاقت المسلمين الويلات ، وأدخلت أهل الإسلام في صراعات داخلية مريرة .

وما شيعة ( المنطقة الشرقية ) إلاَّ امتداد لتلك الحركات الباطنية ، والصوت الصفوي الجديد في المنطقة ، الملهوف والمرحب لتصدير الثورة الصفوية الخمينية المزعومة إليهم .

فلا تفرحا يا " علي الموسى " ويا " شتيوي الغيثي " .. .. فمن خدعكم من الروافض وصفق لكما ، سوف يتخلى عنكما بل سوف يضحك عليكما كثيراً ......... وسوف يكون لهم ضحايا أخرى ، وسيبحثون عن كبش فداء آخر .

فالوطنية عند الرافضة " ذوي العقـول العفنة والقلوب الســــوداء والضمــــائر الميتة " : ( دميـة رخيصـة

[البارح]

الشيعه ما خليين حد في حاله

[اسعاف]

اعربت مصادر ديبلوماسية بريطانية في لندن عن قلقها من ان ينقل النظام الايراني اضطراباته الدموية الداخلية الى بعض دول الخليج العربي "في محاولة للفت انظار العالم المركزة على انتفاضة الاصلاحيين الايرانية التي اتسعت لتشمل اقاليم البلاد الاخرى, الى هذه المنطقة النفطية الحيوية", وانشغاله في اطفاء حرائق هنا وهناك منعا لوقوع بعض انظمتها المستقرة والمزدهرة في لجة الفوضى والقلاقل الشبيهة بما يحدث في اليمن تحديدا".

ودعت المصادر الحكومات السعودية والكويتية والاماراتية والبحرانية في دول مجلس التعاون الخليجي الى


"التنبه والحذر الشديدين من امكانية فتح ايران جبهات امنية فيها بواسطة تنظيم القاعدة الذي تؤوي طهران عددا من ابناء عائلات قادته, وخصوصا عائلة اسامة بن لادن, وعن طريق الخلايا التي زرعها حزب الله اللبناني فيها مع مجموعات من السلفيين الذين نزلوا تحت الارض منذ سنوات قليلة تحت ضربات الامنين السعودي والكويتي القويين, اولا انتقاما من المملكة التي قضت بشكل مبرم على اعتداء جماعات ايران من الحوثيين وتنظيم القاعدة على اراضيها, وثانيا لإشغال دول الغرب وخصوصا الولايات المتحدة واوروبا في جبهة امنية خليجية في قلب منشآت النفط ومصافي تكريره ووسائل نقله,

وقالت المصادر ان "فشل فتح الايرانيين جبهة اليمن في خاصرة السعودية الجنوبية وقضاء الجيش السعودي الذي ابدى جدارة فائقة غير محسوبة لدى طهران, على الاحتلال الايراني المقنع لبعض مناطقه الحدودية, جعلا نظام خامنئي - نجاد يتلقى ضربة مؤلمة لهيبته اضطرته الى الظهور علنا عبر مسؤوليه للدفاع عن الحوثيين اليمنيين واتهام السعوديين ب¯"قتل المسلمين".

واكدت المصادر البريطانية ان عناصر من الحرس الثوري الايراني ومن "حزب الله" اللبناني "يجندون منذ اسابيع مئات الارهابيين من السودان والصومال وافغانستان وسورية ولبنان ومن مجموعات فلسطينية متطرفة, تمهيدا لنقلها الى دول الخليج للبدء بموجة من التفجيرات والاغتيالات واستهداف مرافق اقتصادية وامنية ونفطية وشخصيات بارزة خلال الاشهر الثلاثة الاولى من هذا العام الجديد".

ولا تستبعد معلومات المصادر البريطانية "خوض قوات مسلحة من الحرس الثوري الايراني مباشرة بعض المعارك في الدول الخليجية المستهدفة اذا تمكنت من القضاء على موجات الارهاب والتخريب مرة اخرى, وان دولة البحرين خصوصا قد تكون عرضة لاعتداءات ايرانية عسكرية مباشرة, كما ان سفنا وناقلات نفط خليجية قد تكون اهدافا لعمليات تدمير وتخريب سواء في مياه الخليج او حتى في مرافئها البحرية".




تقرير كذب واختلاق وضحك على الذقون

أيش دخل ايران وحزب الله الرافضية

مع تنظيم القاعدة

يعني بصراحة / المخبر هذا الذي اعد التقرير غبي سياسيا وفكريا

لأن لا يمكن الجمع بين الرافضة واهل التوحيد بحال من الأحوال

[اسعاف]

اعربت مصادر ديبلوماسية بريطانية في لندن عن قلقها من ان ينقل النظام الايراني اضطراباته الدموية الداخلية الى بعض دول الخليج العربي "في محاولة للفت انظار العالم المركزة على انتفاضة الاصلاحيين الايرانية التي اتسعت لتشمل اقاليم البلاد الاخرى, الى هذه المنطقة النفطية الحيوية", وانشغاله في اطفاء حرائق هنا وهناك منعا لوقوع بعض انظمتها المستقرة والمزدهرة في لجة الفوضى والقلاقل الشبيهة بما يحدث في اليمن تحديدا".

ودعت المصادر الحكومات السعودية والكويتية والاماراتية والبحرانية في دول مجلس التعاون الخليجي الى


"التنبه والحذر الشديدين من امكانية فتح ايران جبهات امنية فيها بواسطة تنظيم القاعدة الذي تؤوي طهران عددا من ابناء عائلات قادته, وخصوصا عائلة اسامة بن لادن, وعن طريق الخلايا التي زرعها حزب الله اللبناني فيها مع مجموعات من السلفيين الذين نزلوا تحت الارض منذ سنوات قليلة تحت ضربات الامنين السعودي والكويتي القويين, اولا انتقاما من المملكة التي قضت بشكل مبرم على اعتداء جماعات ايران من الحوثيين وتنظيم القاعدة على اراضيها, وثانيا لإشغال دول الغرب وخصوصا الولايات المتحدة واوروبا في جبهة امنية خليجية في قلب منشآت النفط ومصافي تكريره ووسائل نقله,

وقالت المصادر ان "فشل فتح الايرانيين جبهة اليمن في خاصرة السعودية الجنوبية وقضاء الجيش السعودي الذي ابدى جدارة فائقة غير محسوبة لدى طهران, على الاحتلال الايراني المقنع لبعض مناطقه الحدودية, جعلا نظام خامنئي - نجاد يتلقى ضربة مؤلمة لهيبته اضطرته الى الظهور علنا عبر مسؤوليه للدفاع عن الحوثيين اليمنيين واتهام السعوديين ب¯"قتل المسلمين".

واكدت المصادر البريطانية ان عناصر من الحرس الثوري الايراني ومن "حزب الله" اللبناني "يجندون منذ اسابيع مئات الارهابيين من السودان والصومال وافغانستان وسورية ولبنان ومن مجموعات فلسطينية متطرفة, تمهيدا لنقلها الى دول الخليج للبدء بموجة من التفجيرات والاغتيالات واستهداف مرافق اقتصادية وامنية ونفطية وشخصيات بارزة خلال الاشهر الثلاثة الاولى من هذا العام الجديد".

ولا تستبعد معلومات المصادر البريطانية "خوض قوات مسلحة من الحرس الثوري الايراني مباشرة بعض المعارك في الدول الخليجية المستهدفة اذا تمكنت من القضاء على موجات الارهاب والتخريب مرة اخرى, وان دولة البحرين خصوصا قد تكون عرضة لاعتداءات ايرانية عسكرية مباشرة, كما ان سفنا وناقلات نفط خليجية قد تكون اهدافا لعمليات تدمير وتخريب سواء في مياه الخليج او حتى في مرافئها البحرية".




تقرير كذب واختلاق وضحك على الذقون

أيش دخل ايران وحزب الله الرافضي

مع تنظيم القاعدة

يعني بصراحة / المخبر هذا الذي اعد التقرير غبي سياسيا وفكريا

لأن لا يمكن الجمع بين الرافضة واهل التوحيد بحال من الأحوال

[غاوي مشاكــل]

قال الكاتب الليبرالي السعودي " علي سعد الموسى " .. .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : ( سهرة في بيت ابن وطني الشيعي ) ... والمنشورة في جريدة " الوطن " السعودية ... بتاريخ الأحد 10 / 1 / 1431 هـ ـ 27 / 12 / 2009 م .( كانت تجربتي التي أحاول سردها اليوم ، في حكم الاستحالة على النشر قبل خمس سنوات أو أكثر حين كان الجميع يومها أسرى للاحتقان الفكري وضحايا لبرمجة التفكير المتخندق في الزوايا المذهبية وخلف متاريس المدارس المتقابلة التي لم بتن سدودا فاصلة بين الأطياف الوطنية المختلفة فحسب ، بل عمقت في دواخلنا خارطة وطن متجزئة وكان من يعبر أو يحاول امتطاء صهوة هذه السدود يلقى مباشرة تهم التمييع والتخوين وانظروا إلى ابتلاء سلمان العودة في صورته الشهيرة ، آنذاك ، برفقة حسن الصفار أو زيارة عوض بن محمد القرني إلى ديوانية بالقطيف بكل ذيول الصخب التي تحملها الاثنان في خطوة شجاعة.

في الليلة الثانية لوجودي بعزيزتي ـ الأحساء ـ مشاركا بطاولة الحوار الوطني ، دعيت إلى ـ عشاء نقاش ـ لمجموعة من الإخوة الكرام ، من الصاعدين ومن المؤسسين الأصل لثقافة وفكر المكان الحديثين ، وهل يمكن لقلمي أن يكسر المحظور ليجرؤ أن يكتب اليوم أن الدعوة كانت من نفر من الطائفة الشيعية العربية السعودية المسلمة ) .

وقال أيضاً : ( وحين استهل شاعر الأحساء الشاب أحمد المسلم مساءنا بقصيدة وطنية مدهشة ، بدأت تلال الظنون المسبقة تذوب ) .

وقال أيضاً : ( قلت لهم إنني فخور في كل مكان بابن وطني البار من الطائفة الشيعية الذي تصدر مهمة التصدي لأبرز مشروعين في العقد الحديث وما زلت مؤمنا أن هذين المشروعين بالتحديد يأتيان على قمة الأولويات والأوليات في المنجز الوطني على المجالين الفكري والتنموي ) .

وقال أيضاً : ( وحينما كان ابن وطني من الطائفة الشيعية يهمس في أذني بالعتب على بعض مواقفي من الرموز التي يراها في طائفته في بعض كتاباتي أو آرائي في بعض الحوارات والمحاضرات أشرت له بصوت عال أن العتب لا يستحق الهمس على حساب الجهر فلا شيء لدينا لنخفيه ) .

وقال أيضاً : ( ثم إن الحقيقة تبقى في أن الثوابت الوطنية هي ما يبقى كأعظم القواسم المشتركة وهو ما اكتشفناه بجلاء واضح وكم خرجت سعيدا جدا جدا جدا أن كثافة الأدلجة في الطرفين لم تختطف فينا روح الوطن وخريطته ورموزه وهمومه المشتركة وسالب مسيرته وموجبها ونحن الذين نعترف اليوم على طاولة الحوار الوطني ، ومن الطرفين ، كم هي الكثافة الأدبية التي حاولت نزع الولاءات ومع هذا كانت المفارقة : كان يحمل في جيبه مثلما أحمل في جيبي بالصدفة أيضا جواز سفر لوطن ضخم اسمه المملكة العربية السعودية ) .

وقال الكاتب " المنتكس " الإسلامي سابقاً والليبرالي حالياً : " شتيوي الغيثي " ... في مقالته المعنونة تحت اسم : " إخوتنا شيعة السعودية " ... والمنشورة في جريدة " الوطن " السعودية ... بتاريخ الجمعة 15 / 1 / 1431هـ ـ 1 / 1 / 2010 م .
( المجتمع السعودي ككل المجتمعات العربية والإسلامية ، يحمل في طياته ثراء الاختلاف والتعددية ، فمكوناته الثقافية متعددة حتى وإن كان من النظرة الأولى يوحي بالنمطية أو الاتجاه الواحد ، لا على المستوى المناطق فحسب ، وإنما حتى على المستوى الثقافي والمذهبي ، وإخوتنا من المذهب الشيعي أحد أهم المكونات الثقافية الثرية التي يمكن أن نقف وإياهم على مشتركات كثيرة فضلا عن الغنى الثقافي الذي يمكن أن يكون من خلال التلاحم والتعايش الاجتماعي خاصة أنها يكادون يتوزعون جغرافيا على مناطق مهمة في الخارطة السعودية فمن المنطقة الشرقية من المملكة خاصة في القطيف والأحساء وغيرهما ، إلى الحجاز وخصوصا في المدينة المنورة ، إلى الجنوب وخاصة في نجران وربما في غيرها، يتوزع إخوتنا الشيعة ليكونوا بناءً فكرياً وثقافياً مختلفاً ، وليس مخالفاً ، للمذهب السائد مما يمكن أن يمنحنا كمواطنين ثراءً ثقافياً يضاف إلى الثراء المناطقي أو المذهبي الآخر كالصوفية في الحجاز مثلا فضلاً عن الحركة الأدبية والثقافية والفنية التي يتمتع بها أبناء الإخوة الشيعة في المنطقة الشرقية، ما يجعلها جديرة بالبحث السوسيوثقافي .

إضافة إلى كل ذلك ؛ فإن الإخوة شيعة السعودية ، وعند غالبيتهم ، يحملون حس المواطنة تجاه هذا البلد ، وهذه الدولة ، وقد ضربوا أجمل الأمثلة في الحس الوطني لديهم في أحداث حرب السعودية مع الحوثيين في جنوب البلاد ، إذ خرج الشيخ حسن الصفار وهو من أهم الشخصيات الدينية لدى شيعة السعودية ليعلن وقوفه إلى جانب السعودية علما أن الحوثيين ينتمون إلى المذهب الشيعي، كما قام مثقفان بارزان هما الأستاذ نجيب الخنيزي والدكتور توفيق السيف بمثل ما قام به الشيخ حسن الصفار، وليعلنا وقوفهما إلى جانب السعودية ) .

وقال أيضاً : ( الإخوة شيعة السعودية هم في حقيقتهم من أبناء هذا الوطن ، وتاريخهم يتلاحم مع تاريخ الأرض والناس ، وعملوا لصالح هذا الوطن كما عمل غيرهم ، وعلينا أن نعمل لهم كما علموا لنا )

التعليق :

عندما قرأت مقالتي " الموسى وشتيوي " وجدتهما لا تحملان في طياتهما إلا الاستخفاف بالعقول .

إما لعدم إلمام " الموسى والغيثي " في تحركات الطابور الخامس ... بل السادس والسابع والثامن ، في المجتمعات السنية ، وفق منهجهم وأسلوبهم الباطني " التقية " ، الذين يتصنعّون البسمة والأخلاق ، وباطنهم الكذب والنفاق .

أو لجهل " الموسى والغيثي " ... إما حقيقة بجهلهما عن باطنية الرافضة ، أو خبثاً ومكراً منهما وفق ألاعيب ودسائس ينتهجها الليبراليون لتمرير أجندتهم الخاصة ! .

الرافضة من أشر أهل الأرض ، فهم الذين يشركون بالله تعالى ، ويستغيثون بغير الله ، ويذبحون لغير الله تعالى .

يلطمون الخدود ويشقون الجيوب ويعذبون النفوس بالضرب .. .. ..

إن عقائدهم ومذهبهم وأفكارهم .... شوهت الدين وغيرت الشريعة وبدلت العقيدة ونبتت الفرقة وثار غبار النزاع والشقاق وأطاعوا شيوخهم في التحليل والتحريم وعظموا المشاهد وعطلوا المساجد ناهيك عن أكل أموال الناس بالباطل وتكفير عموم الأمة ونشروا العداوة والبغضاء .

وتحت غطاء محبة آل البيت " رضوان الله عليهم أجمعين " ، يشـــتمون ويسبون ويكفرون " الصحابة " رضوان الله عليهم " ... ويطعنون في التابعين " رحمهم الله تعالى " ، ليلاً ونهاراً في فضائياتهم ، ومباشرةً من أماكن إقامة طقوسهم وشعائرهم الباطنية .

تعاليا معي يا " علي الموسى " ، ويا " شتيوي الغيثي " ... لأعرفكما بأسلوب سهل هين وهو حاصل الواقع ، عن عقائد الشيعة دخولاً من عالم الغناء والإنشاد والفن والطرب .

الرأي العام الشيعي والتصور العقائدي لعامتهم إنما يتم تلقيه وتلقنه من الأناشيد واللطميات التي تردد في محلات التسجيل والبسطيات والأسواق والفضائيات ، وهذه تبث مئات الأضعاف مقارنة بالقرآن الكريم .

اللطميات هو اللون الشائع ، وهو نوع من نواح والإنشاد بطريقة التباكي هدفه جلب التعاطف إلى مظلومية أهل البيت ، وما وقع عليهم من جور .

يا " الموسى والغيثي " أقدم لكما شر منشد لدي الشيعة الاثنى عشرية في كل العالم ، وهو الأغلى ثمناً في إقامة المواسم الدينية ، وهو يقضي المواسم في حسينيات وبيوتات أوروبا وأمريكا ، لشدة الطلب عليه في الداخل والخارج ، وهو المدعو " باسم الكربلائي " .

والصدمة هنا في مقدار الشرك الذي تحتويه هذه الأناشيد ، حيث أنك إذا فهمت الكلمات لا يصبح عندك شكٌ في كفر وردة القائل بها .

إن أغاني هذا الرادود الحسيني كما يسمى ، تدخل إلى كل بيت شيعي ، ويرددها الأطفال ، ويسمعها الشيوخ ، ويؤيدها المراجع ، ولم يعرف عن أي مرجعٍ إنتقاده عليها .

فكيف يفسر من يدعو إلى الوحدة مع الشيعة هذا الذي يجري .

إن أساس الدعوة التي بعث بها محمد " صلى الله عليه وسلم " تقوم على مبدأ توحيد الله ، ومحاربة من يشرك به ، فإذا كان نشيد القوم يغلو إلى حد الكفر ، فأي توحيد لله بقي ، وأي وحدة تبقى .

وإليكما هذه الكفرية العظيمة ـ " وناقل الكفر ليس بكافر " ـ والتي يرددها الرادود " باسم الكربلائي " قائلاً :

( علي عالي على كل عالي

علي بساق العرش نورك

علي يلعلمت جبريل

إسمك نزل بالتوراة وزبور وصحف وإنجيل

يا كوكب خبر مسند

إلك تحت العرش مسند

لولاك إنفنى الإسلام

لا عابد ولا معبد

فرعون وخسف قارون

يا شهب على جند إبليس

يا مهر نبي سليمان

يا محضر عرش بلقيس

يا رافع لإبن مريم

عيسى وقبل عيسى إدريس

برد وسِلِم لإبراهيم

نار البسما تلهب

علي عالي على كل عالي

علي يا موكل من الرب ) إ . هـ .

ومن ثم يتم بعد هذا الشحن العاطفي الطائفي البدعي والشركي ، الشحن العقائدي السياسي .

الشحن السياسي العقائدي بعد الشحن العاطفي البدعي والشركي .. .. ..

يقول أحد كبار السبئية الصفوية .....

( السيد الخميني أعلى الله مقامه يعود على هؤلاء ، أمرٌ من " محمد الصدر " أعلى الله مقامه ، ومن الحوزة الناطقة ، بأن تقتلوا كل وهابي نذل ، وكل بعثي حقير ، نعم ، إن مسؤليتك ومسؤليتي ، ومسؤلية رجل دين ، وشيخ العشيرة ، أن يجيشوا الجيوش من الشيعة المؤمنين .

الإمام يأمرك أن تقتل ، الإمام يأمرك أن تذبح .

الفتوى إخوان لحد ينتظر المرجع رجاءً ، الانتظار لا تنتظر مرجع فتوى ينطيك ، فإنت تنتظر شنو ، بالانتظار السلمي ، ها انتظر الفتوى ، لا انتظارك سلمي .

أُخُذ إسلاحك وقاتل كل وهابي نجس ، نعم ، أنا منا أقولِك ، ومسؤول عن كلامي ، كل من يقتل وهابي نجس ، أو بعثي يده متورطه في الدماء ، فإن أبواب الجنة ستدق له وتفتح ) .

وأقول للكاتب / شتيوي الغيثي .. .. .. دعك من أن : ( خرج الشيخ حسن الصفار وهو من أهم الشخصيات الدينية لدى شيعة السعودية ليعلن وقوفه إلى جانب السعودية ) .. .. فهذه تقية صفوية تمر على أمثالك ...

وإلا فأين أنت من هذا الصفوي الباطني عندما أعلن في مقولته الثورية والطائفية قبل بضعة أيام ، وقاح الصديد من فيه العفن القذر عندما دعا في محاضرة له في مسجد الكوثر في مدينة صفوى بمحافظة القطيف ، يوم الثلاثاء 5 / 1 / 1431 هـ ـ 22 / 12 / 2009 م .. .. .. ( قائلاً : " ينبغي أن يتحرك الناس أنفسهم في المطالبة بحقوقهم لا أن ينتظروا أن تقدم لهم على طبق من ذهب .. فالحق يؤخذ لا يعطى " .

وتابع قائلا : " ينبغي أن يتحلى جميع الناس بالجرأة والشجاعة في الدفاع عن حقوقهم وعدم الاعتماد على بعض الافراد في هذا الامر " .

ودعا إلى أن يجاهر أفراد الشعب ـ " الرافضة " ـ برفض انتهاك حقوقهم من خلال المطالبة والكتابة " حتى يحسب المسئولون حسابا لأخطائهم " .

وشدد على أن : " من يستنكف عن دفع الثمن فلن يصل لحقوقه ابدا " ) إ . هـ .

أخيراً .. .. ..

في الأفق خطر جديد يَبُثُّ سمومه على الأمة ، وينخر في جسدها ، فيما تقوم به الدولة الصفوية الإيرانية من زَعْزَعةٍ لاستقرار الدول المجاورة ، بزرع ملاليها فيها ، وإمدادهم بالمال والسلاح ، وجعلهم طليعة لنشر المشروع الرافضي في تلك البلدان .

رافضية إيران التي تحاول فرض السيطرة والهيمنة على العالم الإسلامي من خلال مشروع إيران الفارسي والمذهبي على المنطقة كلها ، تلك الدولة التي ساهمت بشكل مباشر في اجتياح واحتلال وتدمير العراق وأفغانستان .

فمن الخطأ البيِّن تنحية البعد العقدي عن الشيعة الباطنية .. .. ..

ومن الخطأ أيضًا نسيان تاريخ الحركات الشيعية الثورية التي عانى منها المسلمون عبر تاريخهم ؛ كحركة القرامطة ، والحركة العُبيدية ، والصفوية ، وغيرها من الحركات التي أذاقت المسلمين الويلات ، وأدخلت أهل الإسلام في صراعات داخلية مريرة .

وما شيعة ( المنطقة الشرقية ) إلاَّ امتداد لتلك الحركات الباطنية ، والصوت الصفوي الجديد في المنطقة ، الملهوف والمرحب لتصدير الثورة الصفوية الخمينية المزعومة إليهم .

فلا تفرحا يا " علي الموسى " ويا " شتيوي الغيثي " .. .. فمن خدعكم من الروافض وصفق لكما ، سوف يتخلى عنكما بل سوف يضحك عليكما كثيراً ......... وسوف يكون لهم ضحايا أخرى ، وسيبحثون عن كبش فداء آخر .

فالوطنية عند الرافضة " ذوي العقـول العفنة والقلوب الســــوداء والضمــــائر الميتة " : ( دميـة رخيصـة


جاي دور على كشف الاعيبهم قريبا

[غاوي مشاكــل]

تقرير كذب واختلاق وضحك على الذقون

أيش دخل ايران وحزب الله الرافضي

مع تنظيم القاعدة

يعني بصراحة / المخبر هذا الذي اعد التقرير غبي سياسيا وفكريا

لأن لا يمكن الجمع بين الرافضة واهل التوحيد بحال من الأحوال


سيدي العزيز التقرير كاذب والسيد العوفي كاذب واحداث المذكورة كاذبة

عليك بزيارة سجون المملكة والتقاء بالذين تم القبض عليهم واسمع بأذنيك

لكن يبقى سؤال هل تكذبهم ايضاَ؟ اَم تٌكذب اذنيك؟ انا اعتقد الاثنان معاً