أبو المعرس وأبو العرروس 00وينهم؟؟؟

[@ دانتيل قطر @]

بسم الله الرحمن الرحيم


ظاهرة غريبة

منتشرة من فترة وأحنا الصرتحة مستنكرينها

والجميع قالو لي أكتبي عنها في النت

الا وهي
بطاقات الدعوة للأعراس
اللحين
خبرتو مايذكرون أسم أبو المعرس وأبو العروس

بس كاتبين في البطاقة

تدعوكم السيدة
فلانة بنت فلان ال؟؟؟؟
على زواج أبنها
فلان
بدون ذكر أسم الأب

على كريمة
فلانة بنت فلان ال؟؟؟؟

فلانة
بعد بدون ذكر أسم أبوها


يعني
مكتوب هالشكل

تتشرف
السيدة *** *** السيدة
؟؟؟بنت ؟؟؟ ال ؟؟؟ *** و *** ؟؟؟ بنت ؟؟؟ ال؟؟؟

بدعوتكن لحضور زفاف

نجل الأولى *** *** كريمة الثانية

فلان *** على *** فلانة

وذلك في تمام الساعة
000000
ألخ



ليش
وين ألاب

ماله ذكّر

مب هو ولي أمر المعرس والعروس
مب هو المسؤل عنهم
ومب هو اللي وافق على زواجهم
ووقع على ورقة عقد الزواج
لالالاتقولون يمكن الأب متوفي
ولالالا تقولون يمكن أن الأب والأم منفصلين
لالالالا
هم موجودين وعلى قيد الحياة
وهم مب منفصلين



أظن هذي من البدع وآخر الزمن




أنتو أشرايكم

؟؟

[ابن مانع]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ماقد مرت علي
بس يمكن حرم فلان

[yosif1]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

[تفوق الوصف]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

كلامك عاري من الصحة

هي ليست عادة دخيله من لهوله والعجم


هي عادة عند اهل الخليج ! حسب معلوماتي (( قطر والكويت ))

لكنها غير موجودة بالسعودية !!

ومثل ما الكل يعررف ان سكان قطر الحين اغلبهم لفترة قريبة كانوا بالسعودية

فالعادة هذي دخيله عليهم يمكن

لكن مو على اهل قطر

وبالنسبه للموضوع ما مرت علي بطاقة بهالنوع

ولكنهم صاروا يضيفون اسم الام

يعني تتشرف فلانه بنت فلان الفلاني
حرم فلان بن فلان الفلاني

[حبر سري]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

والله اخوي انت اللي الظاهر جديد في المجتمع القطري وماتعرف ان هاذي تقاليد موجودة عند كثير من الاسر والقبايل القطرية , تتلخص في عدم حضور اخوان وابو العروس عرس الرجال , وهاذي هي الاصول

[بــو فهــد]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

:rolleyes2:

من وعينا على الدنيا واحن نعرف ان ابو العروس ما يحضر العرس .. وهذي عاده من عادات اهل قطر لكن اللي تسميه ظاهره جديده هي حضور ابو العروس و " رزيف " اخوانها فيالعرس ومحضرين من اول العرس لين اخره :rolleyes2:

[aaa111]

هذي من بدع النساء .

[رفيق الغيم]

اول مره اسمع هاى الكلام لكن صارت احتمال يكون ابو العريس والعروسه متوفين

[ريماس الغلا]

:omg::omg:

[تحداني]

.. جمعه مباركه على الجميع ..


انتوا ما اتيوزون من هالطبع .. كل ما فتحوا موضوع .. رحتوا لنا ..
" اهوله وعجم .. وقبابل .. واهل قطر واهل بلاد الوقواق"


:)
.. مشكلة ..


لنأتي لسؤال سيدتنا الفاضله .. ما السبب ؟؟
قد يعود السبب غاليتي الى انه من باب التغير .
. واعطاء البطاقه شكل مغاير .. والخروج عن المعتاد ..

لا تضخمي الامر .. الأبناء دائما يعودون للآباء ..
وليست بطاقات الاعراس من تحدد هويتنا .. ولله الحمد ..



الله يهني الجميع .. ويرزقكم الحلال ..




جملكم الله برضى الرحمن

[سبشل]

كل شي متوقع في هالزمن

الله يستر علينا بس

[حقيقه]

السالفه انه يسوون بطاقتين

للرجال والنساء

الرجال وهي المعروفه فلان وفلان

والنساء بطايق خاصه لدعوة النساء فقط

[Om Majed]

بطاقات الرجال تحمل أسماء الرجال
وبطاقات النساء تحمل أسماء النساء وسابقا كانوا يكتبون حرم فلان بن فلان لكن هالأيام الحريم تطوروا وقاموا يكتبون فلانه بن فلان تدعوكم لزواج أبنتها
وآنا أعتقد مافيها شي لأن فعلا الأم ألى قاعده تعزم مب الأب لانه عرس نساء ..

[شذى الورد]

أنا اللي اعرفه انهم يكتبون :
تتشرف
السيده فلانه بنت فلان ال .....................و السيدة فلانه بنت فلان ال....
حرم السيد فلان بن فلان آل .. .......................... حرم السيد فلان بن فلان ال ...
أو

تتشرف
حرم السيد فلان بن فلان وبس يعني بدون ما يكتبون السيده فلانه

[سمرلاند]

أنا اللي اعرفه انهم يكتبون :
تتشرف
السيده فلانه بنت فلان ال .....................و السيدة فلانه بنت فلان ال....
حرم السيد فلان بن فلان آل .. .......................... حرم السيد فلان بن فلان ال ...
أو

تتشرف
حرم السيد فلان بن فلان وبس يعني بدون ما يكتبون السيده فلانه



صحيح

ما يلغون اسم الاب

امس وصلتنا بطاقه

تتشرف السيده ,,,,,,,,,,,,,,,,, << جدة المعرس

والسيدة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, << ام المعرس

بدعوتكم لح\ضور حفل زفاف نجلهم فلان بن فلان الفلاني

فنتك جديد " اسم الجده "

حتى الناس ضاعت ما عرفو من هي امه ومن هي جدته !!

[شموع قطريه]

صحيح

ما يلغون اسم الاب

امس وصلتنا بطاقه

تتشرف السيده ,,,,,,,,,,,,,,,,, << جدة المعرس

والسيدة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, << ام المعرس

بدعوتكم لح\ضور حفل زفاف نجلهم فلان بن فلان الفلاني

فنتك جديد " اسم الجده "

حتى الناس ضاعت ما عرفو من هي امه ومن هي جدته !!

الحين اشدخل الجده !!!:eek5::eek5:
وليش ماحطوا اسم الجده الثانيه وعليه عليها .. صج مب عارفين شيسوون باجر بيحطون اسم الخدامه بعد :nice:

[@ دانتيل قطر @]

أنا اللي اعرفه انهم يكتبون :
تتشرف
السيده فلانه بنت فلان ال .....................و السيدة فلانه بنت فلان ال....
حرم السيد فلان بن فلان آل .. .......................... حرم السيد فلان بن فلان ال ...
أو

تتشرف
حرم السيد فلان بن فلان وبس يعني بدون ما يكتبون السيده فلانه






الظاهر مافهمتو لي
أنا أقصد أنهم في البطاقة ماذكروو أسم الأب كللللللللللللللش
يعني مانعرف منهو أبو المعرس وأبو العروس


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[شمعة الدوحه]

شي عادي لاهي عاده جديده ولاهم يحزنون

هي وحده من الثنتين يايحطون حرم السيد فلان بن فلان

او السيده فلانه بنت فلان

لانه بطاقة نسوان وعادي لو حطوا اساميهم وموب شرط يكون اسم الاب موجود

لكن في بطاقة الرجال يحطون اسم الاب ..

يتشرف السيد فلان بن فلان لدعوتكم لحضور حفل زفاف ابنه

وهكذا .. :victory:

يعطيج الف عافيه

[بنت الرجال]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

أوول مـره أسمـع أنهـا عـاده دخيلــه ....!!!

ألآ هـذي عاداتنـا مـن وعيـت عـلى الدنيــآ ...

وآلـد العـرووس مايحضــر عـرس بنتـه ...

وآلـد العـرووس يجلـس في مجلسـه يستقبـل المعـرس وأهلـه ويقلطهـم ...

هـذآ اللـي ربينـا عليـه ... ولآهـي عـاده دخيلـه ولآشـي ... ألآ هـذي سلـووم العـرب والقبـآيــل ...


****************************************


وبالنسبـه لمـوضـوعج أختـي ... أنـا أوول مـره تمـر علـي مثـل هالدعـووه ...

يمكـن في دعـوه تكـون بالشكـل التـالي ....:


تتـشـــرف ...


فـلآنـه بنـت فـلآن آل فـلآنــي & فــلآنـه بنـت فــلآن آل فــلآنــي


بدعوتكــن لحضـور حفـل زفـاف نجليهمــا



فـــلآنـــه ............ & ............. فــــــلآن
بنـت فـلآن آل فــلآنــي ................ بـن فـلآن آل فـلآنــي


******************************************


وبـــس ... هـذآ المتعـآرف عليـه إذاآ مايبـون يكتـبــوب أسـم وآلــد العــروس ،، أمـا يلغــووون اسـم وآلـد العـرووس ،، فهـذآ الشـي غيـر صحيـح ،، ولآهـو في عرفنــا ...

البنـت ترجـع لنـســب وآلدهــآ مـش لنســب وآلدتهــآ ....

والله يهديهــم ...

كـل يــوم طـآلعيـن لنـآ بطلعــــه ........

[fandi]

ممكن نعرف السبب عن عدم حضور ابو العروس واخوانها عرس الرجال هل هم مسوين منكر

[حبر سري]

ممكن نعرف السبب عن عدم حضور ابو العروس واخوانها عرس الرجال هل هم مسوين منكر
اتمسويبن منكر ولا شي

اللي اعرفه واللي وعيت عليه ان هذا يدل (عدم حضورهم) على انهم مب بايعين بنتهم , وان فراقها مسبب لهم حزن , يعني تقدر تقول ان حضورهم يمكن يكون دليل فرح على فراق البنت , علشان جذيه مايحضرون , هذا اللي اعرفه

[::Mo0on'hm::]

انا مرو علي جي بطايق بس احسها مب حلو


بس اللي مر علي وعرفت مغزاه

ان كانو حاطين تدعوكم حرم فلان الفلاني لحفل زواج ابنها فلان كذا كذا

بس تحت اسم ريلها كاتبين السيده فلانه الفلاني

ليش؟؟ لان في بعض المعازيم ما يعرفون اسم ريلها يعرفونها هي شخصيا مثلا فلما يقرون البطاقه يعرفون ان هاي ولدها وهي فلانه لكن لو قرو اسم الريال بروحه بيقولون ما نعرفهم ومب رايحين

[جوال 11]

حضرت زواج في الكويت وكان في الأستقبال والد المعرس ووالد العروس والزواج على سنة الله وهذا من الجهل عدم حضور أهل العروس من الرجال .
هل من الممكن الأستغناء عن البطاقات وتقديم الدعوة بدون بطاقات وتوفير المال ؟

[BusinessGirl]

يعني لهالدرجه هالموضوع مهم
ومسبب ازمه في المجتمع
وصار بدعه
ولازم انشوف له حلول ونتناقش فيه

!!!!!!!!!!

وكملوها الاعضاء ..
ودخلو في عادات وتقاليد
وقبايل وهوله وعجم

!!!!!!!

شالسالفه !!!

انا اشوف الموضوع وااااااااااايد عادي
وما يبي له كل هاي

واسمحي لي اختي بس هذا راي
كنت اتمنى ان يكون لي راي ثاني

[حبر سري]

يعني لهالدرجه هالموضوع مهم
ومسبب ازمه في المجتمع
وصار بدعه
ولازم انشوف له حلول ونتناقش فيه

!!!!!!!!!!

وكملوها الاعضاء ..
ودخلو في عادات وتقاليد
وقبايل وهوله وعجم

!!!!!!!

شالسالفه !!!

انا اشوف الموضوع وااااااااااايد عادي
وما يبي له كل هاي

واسمحي لي اختي بس هذا راي
كنت اتمنى ان يكون لي راي ثاني

:nice:

وانا معاج في كلامج يابيزنيز قيرل

لكن في مغالطات تضطر الواحد يصلحها

[الصريحه]

للاسف من باب تقليد الاجانب
تعبنا واحنا نقلد احنا الصح وهم خطا والله

[..الاميرة..]

مرت علي في دعوات خاصه ببعض العوائل المعروفه في قطر ..

لكن دايم عندنا ينكتب اسم أب المعرس وأب العروس ..

مع ذكر اسم المعرس واسم العروس يكون بــ (كريمة) فلان ..

وتوهم من جديد قاموا يذكرون اسم العروس بالبطاقة ..



اما بخصوص موضوع والد واخوان العروس .. يحضرون ويشرفون العرس عندنا مثل ما هو عاده عند كثير من القبايل المعروفه ..

وإلي اخبره هي قبيله معروفه إلي ما يحضرون .. وعندهم بعد اخوان العروس يتلطمون !!

عسى ما شر مسويه منكر !! :secret:

مع إحترامي الشديد للي عندهم هالشي ..


والسلام ختام ..

[شيط ويط]

السالفه انه يسوون بطاقتين

للرجال والنساء

الرجال وهي المعروفه فلان وفلان

والنساء بطايق خاصه لدعوة النساء فقط

هذا اللي كنت بقوله :nice:

[صليب الراي]

مافيها شي

الرجال يعزمون الرجال والحريم يدعون الحريم

مافيها اي شي

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

بسم الله الرحمن الرحيم


ظاهرة غريبة

منتشرة من فترة وأحنا الصرتحة مستنكرينها

والجميع قالو لي أكتبي عنها في النت

الا وهي
بطاقات الدعوة للأعراس
اللحين
خبرتو مايذكرون أسم أبو المعرس وأبو العروس

بس كاتبين في البطاقة

تدعوكم السيدة
فلانة بنت فلان ال؟؟؟؟
على زواج أبنها
فلان
بدون ذكر أسم الأب

على كريمة
فلانة بنت فلان ال؟؟؟؟

فلانة
بعد بدون ذكر أسم أبوها


يعني
مكتوب هالشكل

تتشرف
السيدة *** *** السيدة
؟؟؟بنت ؟؟؟ ال ؟؟؟ *** و *** ؟؟؟ بنت ؟؟؟ ال؟؟؟

بدعوتكن لحضور زفاف

نجل الأولى *** *** كريمة الثانية

فلان *** على *** فلانة

وذلك في تمام الساعة
000000
ألخ



ليش
وين ألاب

ماله ذكّر

مب هو ولي أمر المعرس والعروس
مب هو المسؤل عنهم
ومب هو اللي وافق على زواجهم
ووقع على ورقة عقد الزواج
لالالاتقولون يمكن الأب متوفي
ولالالا تقولون يمكن أن الأب والأم منفصلين
لالالالا
هم موجودين وعلى قيد الحياة
وهم مب منفصلين



أظن هذي من البدع وآخر الزمن




أنتو أشرايكم

؟؟





مريت علي بطاقه 0000000000 بس هذولي الناس الي مرت علي بطاقتهم مال فشخره وتزبي بالقبايل ^_____^ ا----------------اوناس فوق فوق 000بطاقاتهم اتكون بهذي الطريقه 00

والبعض يكتبون بهذي الصيغه اتكون ام العروس وام المعرس مطلقه فما تبغي تذكر اسم طليقها ههههههههههه000

وعموما دامها رايحه البطاقه لمجتمع حريم خلها اتروح 000 ولكن انا اشوف حلاتها تنكتب باسم الاب لكلا الطرفين 00وعلى طاري بطاقات الاعراس ادعوك اتروح لمحل يسوي بطاقات الاعراس بتشوف الفنتك والبدع عندهم 0000كلن يبتدع شي يابلفيت فنتك 000

ترى انا شفت بطاقه عرس باسم فلانه بنت فلان الفلاني تدعوكم لحفله (طلاقها) في فندق كذا الساعه كذا ودامت دياركم عامره بالافراح 00000000:eek5::eek5:

هذي صج الي استخفت واقعدت 000 وتحتاج موضوع نناقش هالظاهره الي طالعه وهابين فيها المطلقات 000

وياحلو الشي المتعارف عليه والتقليدي اشحلاته :nice:

[حليتان*]

اذا تبون الصج بطاقة الدعوه بكبرها بدعه وما منها فايده

بس صارت شي لا بد منه الحين

[المغترب 123]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

يمكن متواجد في عرس النساء

[Just a Gurl]

not a big deal!!!!

[البارح]

يمكن متواجد في عرس النساء



صج كلامك صحيح
يمكن مع خواتك

[هبوب الشمال]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم

بالعكس هذي عوايد القبايل واعراسنا كلها ماحضرها ابوي

[ام السعف]

الموضوع يتحدث عن بطاقات الدعوة وليس حضور حفلة العرس !!!

بالفعل لاحظت مثل هذا الأمر ، وسبق وان تناقشنا مثل هذا الموضوع حتى لا يصبح عادة
فكنت مع الكثيرات من السيدات رافضات لفكرة عدم وجود اسم الأب لكل من العروس و المعرس
في بطاقة الدعوة .

البعض يعلل ان الأم هي من تدعو السيدات لحضور الحفلة و لا بد ان يكتب اسمها للتعريف عنها
ولا داعي لذكر اسماء الرجال في حين "نحن" انا و من كن في صفي كنا نعترض على عدم ذكر أسم الأب سواء للعروس او المعرس، فكانت تقفز لنا نصيرة المرأة فتقول وهل وجود أسم المرأة في البطاقة يلزم بوجود محرم !!:omen2: ، فقلت لها ليس الموضوع محرم او حرية
من الواجب و الاحترام تقديرا لوجود هذا الرجل في هذا البيت ان يذكر اسمه في البطاقة ، فكيف لي ان اطبع بطاقات دعوة دون ذكر أسم ابو العيال في البطاقة بينما افتخر بوجود اسمي وقد اكملته بإسم أبي ، فلأكتفي بذكر اسمي " أم السعف تدعوكن لحضور حفل زفاف ابنها " وكان الله غفورا رحيما ، فكيف لي ان لا أرضى على اسمي وارضى على اسم ابني ان يكتب ناقصا ؟!!
فدخلنا في نقاش حاد بأن الاطباق عندما تخرج من البيوت الى بيوت الجيران يقال هذا من بيت ام فلان ، فلم تكن مثل هذه الأفعال مشينة ، قلت نعم تخرج الأطباق ونقول هذا من بيت ام فلان للبيوت التي لا تعرف بيتنا و تعرف الأم فقط ، اما البيوت الأخرى لا نرسل الأطباق اليها بإسم ربة البيت بل نفخر ان الأطباق تخرج باسم رب الأسرة و ان كانت ربة الأسرة هي من اعدته .

كعادة اي موضوع عليه خلاف وقف مثل هذا الموضوع في الوجه لذلك يمكنني تبسيط الحل بالشكل التالي لكل سيدة تنوي تقديم الدعوة باسمها
فلتكتبت على سبيل المثال
تتشرفان السيدة ام السعف و السيدة ام النخل
لدعوتكن لحضور حفل زفاف أبن الأولى الجذع بن سعف بن مهفة
على كريمة الثانية رطبة بنت رطب الشيشي
وبذلك برزت نفسها و لم تبخس حق المعرس او العروس في التعريف عن انفسهم و نسبهم .

و بالمبارك :nice:

[ام السعف]

بالعكس هذي عوايد القبايل واعراسنا كلها ماحضرها ابوي

عوايد قبايل دعوها للقبايل ، ولا تقللوا شأن الآخرين عندما يدخل والد العروس
في الأخير في كل الحالات يقال مبروك للمعاريس .

[(الفيصل)]

معلومة جديده علي!!!
قد تكون الدعوه هذه (خاصة بالنساء فقط) ولذالك لم يذكروا الرجال:shy:

الله المستعان

[البارح]

بالعكس هذي عوايد القبايل واعراسنا كلها ماحضرها ابوي



نعم .. بس تعالي فهمي الاغبياء الموجوديين واولهم صاحب الفتنه العضو yousf

[أخت الغالي]

ممكن نعرف السبب عن عدم حضور ابو العروس واخوانها عرس الرجال هل هم مسوين منكر


مايحضر ليش شالغلط او العيب فالحضور !!

[ام السعف]

مايحضر ليش شالغلط او العيب فالحضور !!

لأنها مب من عوايد القبايل:secret:

[(الفيصل)]

بعيداً عن موضوع (الدعوه)
واقتراباً من موضوع (حضور والد العروس للعرس من عدمه)
هناك من (عوايدهم وسلومهم) تقتضي بذالك
وللأسف الشديد (هناك ) من قام يقلد هذا (العرف) بشكل (يثير حفيظة أهل المعرس )!!
(وبؤس التقليد الاعمى ) والله !!

اتمنى(للجميع) أن نصل ليوم يحضر فيه والد العروس للعرس ويشارك (ولد بنته) افراحه .. كما سوف يشاركه أطراحه بالمستقبل

[صوت الضمير]

أول مره أدري إنه عيب أبو العروس وأخوانها يحضرون عرسها :)

888888

عمري ماشفت هالشي اللي تقولون عنه..مع العلم إننا من قبائل قطر

صحيح الرجال وعياله مايعزمون على عرس بنتهم .. لكن يحضرون عرس الرجاجيل..

ويقعدون ... موب يترقصون :) .. وموب شرط كلهم يحضرون بس الأهم إنهم موجودين..

وليس القصد إن جماعة العروس يجون .. لا فقط أبوها وأخوانها..

وأحد أخوانها يطلعها للمعرس .. أو يدخل مع المعرس.. وعيب إنهم يرقصون بعرسها

وبخصوص البطايق..

في عرس أخوي .. كتبنا أسم الوالده الله يحفظها واسم ام العروس

لان البطاقه نعزم فيها حريم موب رجال انحط اسم الرجال..

وموب عيب ولا حرام اذا حطينا اسم الأم .. في بطاقة الدعوة..

أبداع

[So what]

:
ترى انا شفت بطاقه عرس باسم فلانه بنت فلان الفلاني تدعوكم لحفله (طلاقها) في فندق كذا الساعه كذا ودامت دياركم عامره بالافراح 00000000:eek5::eek5:
:nice:

:eek5::eek5::eek5::eek5::eek5:

قويـــــــــه!!

وين صارت وشلون في فندق علني ولا بين الاهل يعني ؟؟ شفتي بعينج ولا سمعتي عن السالفه؟؟

شكله صج كان "فرقاه عيد" هههههه

[hamoor4ever]

حتى في هالسالفه دخلتو القبايل والعرب والهوله والعجم ، مب كأن اخرتها القبيلي والقراشي كلهم في التراب وكل واحد بيتحاسب على اعماله اللي سواها ، ولو كان هالشي من اطباع القبايل على قولتكم انه مايحضر عرس ابنته فهو خطأ وللاسف انه بعيد عن الدين الأسلامي وهاذه اللي مفروض يكون مرجع للكل ، للاسف والله قبل ماكنا نسمع هالسوالف قبيلي او غيره ماصرنا نسمعه الا الحين والمضحك ان الشعب القطري كل واحد عارف الثاني وين اصله لكن المشكله ان عوايل كثيره سوو نفسهم مؤخرا قبيليه بالغصب واغلبهم عرب فارس او جايين من شبه الجزيره العربيه او من اليمن وماصار لهم حتى 70 سنه على وجودهم في هالبلاد وصار يتكلم احنا قبيليه واحنا غير وذول هوله ولا ذول عجم ومايعرفون السنع

كبرتو السالفه وهي ماتستاهل وكل واحد حر ويحط في بطاقه زواجه اللي يعجبه ومايحتاج تذمون في الهوله والعجم ولا غيرهم وكثير ناس مالهم اصل لكن الواحد مايقول عنهم الا والنعم فيهم وربنا اخرتها بيحاسبنا على اعمالنا مش على اصولنا

[yosif1]

نعم .. بس تعالي فهمي الاغبياء الموجوديين واولهم صاحب الفتنه العضو yousf


البارح { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } الهم جعلنا من عباد الرحمن
الي معترض على حضور والد العروس عرس الرجال
شوفوا جميع العرب في الخليج الكويت بدوها وحضرها والسعودية والامارات والبحرين
وبعض القبايل في قطر وبعض الاخر لا يحضر لان اب العروس مستحي وقاعد في البيت

[nouar]

صارلها من زمان ...

[MaRuKoO]

اصلا معروف انه البطاقه تكون موجهه للنساء وتخص حفلة النساء فقط الرجال ان سووا عزيمه دق على من يبي يعزمهم ولا حاليا يطرشون مسجات وبس لعروس عيالهم (الذكور) اما الاناث فالاب ما يعزم ربعه على عرس بنته او حد يعزم ربعه على عرس اخته مثلا بعد ما صارت هذا مجتمعنا

[شموخ وبس]

نعم .. بس تعالي فهمي الاغبياء الموجوديين واولهم صاحب الفتنه العضو yousf



الحمدلله والشكر جذي الناس اتحجى اطيح في الريال ماقال شي
وبعدين القبايل صج هاي عاداتهم بس عاداتهم ماتعجبني شنو قاعد مستحي في البيت عسى ماشر مسويه حرام
وترا من عادات القبايل ان الريال يرجع متاخر للبيت بالعربي كلش عاد امسوي ثقل على مرته واونه عاد يروي هله جوفوني ريال وييييي كلش عاد ميتين عليك لا والا كل يومين امسافر قال وشو رجوله استغفر الله واتوب اليه عقدتوني من شي اسمه قبايل
فديت السعوديه وترابها

[الـقـاسـي]

هالعاده اللي ابو البنت فيها مايحضر العرس بدت تندثر .. ترى عند اغلب الناس يحضرون الابو والعيال شوي ويطلعون وبعضهم خير شر مايحضرون ..
لكن اللي انا اشوفه الحين صاروا يحضرون عادي يعني مثلا اذا كلهم من قبيله وحده يحضرون الاب وبعض من عياله ومايطولون وطبعا مايرزفون مع الناس ولا شي ..

واذا كان المعرس من قبيله ثانيه العاده بس الابو اللي يحضر وكنه ضيف بعد ..

انا اليوم حاضر عرس واحد من الربع وابوا العروس واخوانها موجودين بس كلهم يعني من نفس الفخيذه ..

فـ أشوف ان هالعاده بدت تندثر ..

[وضحى قطر]

الحمدلله والشكر جذي الناس اتحجى اطيح في الريال ماقال شي
وبعدين القبايل صج هاي عاداتهم بس عاداتهم ماتعجبني شنو قاعد مستحي في البيت عسى ماشر مسويه حرام
وترا من عادات القبايل ان الريال يرجع متاخر للبيت بالعربي كلش عاد امسوي ثقل على مرته واونه عاد يروي هله جوفوني ريال وييييي كلش عاد ميتين عليك لا والا كل يومين امسافر قال وشو رجوله استغفر الله واتوب اليه عقدتوني من شي اسمه قبايل
فديت السعوديه وترابها
شدخل اخر جمله :rolleyes2:
روحي السعوديه وش مقعدج بديرتنا وترابها الغالي :)
يبطون جبدي الي جذي قاعدين هنا وما كلين من خيرها وتعليم وشغل وخير وكل كلمه والثانيه تفدوا ديره ثانيه الي اقسم بالله العظيم لو يروحون هناك لايردون زحف ويتمنون يعيشون بخيام هني على بيوت هناك


:tease:

[بلوتنيوم]

وين الموضوع في الموضوع :rolleyes2:

[بدون]

الموضوع كان عن بطاقات الدعوة ،، و شبت حريقة على القبايل،، يا أخي / أختي المحترمين إذا ما كنتوا من قبايل قطر أو كنتوا من قبايل قطر و سلومكم مب مثلنا،، ماله داعي تغلطون..
احنا عندنا و عند الكثير من القبايل الخليجية أبو العروس و اخوانها ما يحضرون عرس الرجاجيل،، الأب يقعد في المجلس لحد ما يجي المعرس و يقلطه البيت(يوم كانت الأعراس في البيوت) . و الحين يحضرون عند باب الفندق لما يجي المعرس و يدخلونه القاعة. هذي عاداتنا و تقاليدنا أبا عن جد و ما قلنا العروس غلطت و لا سوت شي ،، محشومين بناتنا ،،
لكن هذي مشكلة القطريين المستجدين اللي مب عارفين معنى عاداتنا و قاموا يقلدونها و بعدين فسروها على كيفهم. و اللي غلط على عاداتنا لازم يعتذر لأنه ما تخصه في شي و ما احد طلب رايه فيها.

[شذى الورد]

الموضوع كان عن بطاقات الدعوة ،، و شبت حريقة على القبايل،، يا أخي / أختي المحترمين إذا ما كنتوا من قبايل قطر أو كنتوا من قبايل قطر و سلومكم مب مثلنا،، ماله داعي تغلطون..
احنا عندنا و عند الكثير من القبايل الخليجية أبو العروس و اخوانها ما يحضرون عرس الرجاجيل،، الأب يقعد في المجلس لحد ما يجي المعرس و يقلطه البيت(يوم كانت الأعراس في البيوت) . و الحين يحضرون عند باب الفندق لما يجي المعرس و يدخلونه القاعة. هذي عاداتنا و تقاليدنا أبا عن جد و ما قلنا العروس غلطت و لا سوت شي ،، محشومين بناتنا ،،
لكن هذي مشكلة القطريين المستجدين اللي مب عارفين معنى عاداتنا و قاموا يقلدونها و بعدين فسروها على كيفهم. و اللي غلط على عاداتنا لازم يعتذر لأنه ما تخصه في شي و ما احد طلب رايه فيها.

هذا اللي يصير في أعراسنا وهذا هو الكلام العدل ...
بس أشوف صار بعضهم يحضرون أعراس بناتهم في عرس الرجاجيل
بس بعد عيايزنا ينقدون عليهم :secret:

[♣شيبةالنخرة♣]

ماشوف الموضوع به شي يعني حريم يعزمون حريم و سالفة البدعة قوية ترى اذا على البدع تراها واجد يعني والبطاقات يعني ماهي بدع :)


ولا كل شي على المزاج اللي نبيه عادي واللي ما يعجبنا بدعه ؟؟


وثانيا على طاري ابو العروس واخوانها الي ما يحضرون العرس يحليلهم اشوف بعض الاعضاء اتفاخر وكل من نفش ريشه والله انا القبيلي وهذي سلومنا و و و و و و وقاموا وطاحوا بالهولة و هذول عجم و و و وو و ليتكم افتخرتوا بشي عدل والله :)


اللي يشوفكم يقول مفتخرين انكم اتبعتوا سنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم الحين ؟؟


ولو حضر الرجال عرس بنته و حضروا اخوانها شرعا مافي ولا كلمة تطلع على الرجال بالعكس رجال ويفرح ببنته و اخوانها معاه ولا في الموضوع شي بس بالعادات والتقاليد يصير النقد و الاولى كمسلمين نتبع الدين مب هالعادات والتقاليد اللي ذابحتكم و مخلية كل واحد و وحده يطيحون لنا هني احنا عيال قبايل ترى كلنا عيال قبايل الحمدلله بس ما سوينا سواتكم تكسرون الخاطر صراحه :)



دعوها فانها منتنه :nice:

[خيريه]

انت صاج مسكين الابو ضايع ورى فشخرة الحريم ولا من متى العيال ينتسبون للام

[اهل قطر]

والله اخوي انت اللي الظاهر جديد في المجتمع القطري وماتعرف ان هاذي تقاليد موجودة عند كثير من الاسر والقبايل القطرية , تتلخص في عدم حضور اخوان وابو العروس عرس الرجال , وهاذي هي الاصول

صدقت
يا فشيله
طاق الويه في عرس بنته هو وعياله ما صدقوا يفتكون منها
على زمنا الابو يصد يروح القنص والا اي مكان لين يخلص العرس

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

:

:eek5::eek5::eek5::eek5::eek5:

قويـــــــــه!!

وين صارت وشلون في فندق علني ولا بين الاهل يعني ؟؟ شفتي بعينج ولا سمعتي عن السالفه؟؟

شكله صج كان "فرقاه عيد" هههههه

والله في الدوحه وسوت الحفله ولا البنت الي توها ماعرست 000000000000وذيج ابطاقه الا لاصارت ولا استوت زافينها بعد --شر البليه مايضحك :nice: اي شكلها عانت معاه هههههههههههههه وهذا نموذج جبته بس مهب الي قصدتها 000
http://banaaat.jeeran.com/%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%82%D8%A9%20%D8%B7%D9%84%D8%A 7%D9%82.jpg :tease::tease::tease:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الحين الموضوع شنهو ------------

بطاقه الدعوه وانها تنكت باسمها امهات المعاريس
ولا
دخول اهالي العروسين للعرس

ارسولكم على بر ليش تتداخل المواضيع بموضوع واحد نفس دعايات الشامبو :nice:

الي انعرفه ان لو ريال بنته عرست ولا اخو اخته عرست مايعزم على عرسها العزيمه تكون للولد فقط مايصير يعطيهم بطاقه عرس حريم وتعال احضر ^_____^

الحين شنهو الغلط ترى الكل يسوي جذيه مهب شي جديد وعليه على الاجانب والقراشيه (الهوله )كل ماصار شي قالو مهب من عادات القبايل هههههههههههههههه و قطو كل شي عليهم 000

وعدم حضور اهل العروس من اب واخوان لعرس الرجاجيل هذي عادات متوارثه وتكاد تكون مندثره ترى 0000 ولحد يقوم على ويقول امبله فيه ومحد يسوي الا (000) ترى كلنا عيال قبايل وانعرف السنع وشنهو البدعه وشنهو الشي المتوارث ولو ماصار اكيد مستحيل يطلقون بنتهم 00سواء حضرو ولا ماحضرو والله المعرس في وادي ماهمه حضورهم ههههههه ---همه ياخذ مرته ومع السلامه وخل العادات لكم 000تراها فرحه للكل مهب محصوره لشخص معين 000000000صارت الحركه عادي ماصارت بعد عادي 00وبيتمون الناس محتفظين بسنعهم 0

ترى عادي الكل يسوي جذيه --والسنع موجود بكل ديره - ترى اهم عاده لازم يتلتزم بها جميع القبائل والعوائل ومادري شنهو اهي (يسترون حريمهم ويربون اعيالهم وبناتهم احسن تربيه ) لان حضرو العرس ولا ماحضرو عاااااااااااااادي اهم شي الاخلاق الحميده يا قبايل ^___________^ -

[شموخ وبس]

كلن وله وجهة نظره :nice: وانا اللي يضحكني اللي ادافع عن عادات ويترك عادات ثانيه ويتكلمون جنه ماكلين من خيرهم :omen2: ماخذنا اي شي بالساهل وتعجبيني يابنت النوخذه دومج عاقله :victory: اهم شي اللي يربي اعياله احسن تربيه
والقبايل الصج اللي عندهم غيره على حريمهم مايتفصخون ولا يهيتون في المجمعات اللي تبيه يوصلها كتالوج من برا واهي عاد اتنقي
انا انتقدت الاشياء السلبيه فيهم تجاه نظرتهم للزوجه واللي امجربه اتعرف وبعدين هما كيفهم بس ماحبيت انهم ينتقدون حضور ابو المعرس وخوانها العرس كيفنا والله كل واحد ايطبق العادات على كيفه :)

[law girl]

النآس وصلوآ القمـر ..
وإنتوآ للحين قبيلي وهولــي ..

خلنـآ نتكلم عن الموضوع الأسآسي ..
أول شي أنـآ مآ أشوف إنّ فيهَـآ لو إن إنذكر إسم الأم بالبطآقة ..
تـرآهـآ أم العروس والمعرس ..
مب شغآلتهم ..
وبعدين البطآقة موجهة للحـريم ..
فمآ فيهـآ شي لو كآنت البطآقة طآلعة بإسم الإم ..
يعني مآ إنتسبوآ العيَـآل لأحد غريب ..

وبعدين يوم القيآمة الكل بينآدي بإسم أمـه مب بإسم أبـوه ..
وهذآ طبعاً مب إجحآد بالأب لآ بالعكس ..
الأب له قدره ومكآنته ..
واللي قآل وعليه على الأب هو يصرف وهو وهو إلخ وبالأخير ينكتب إسم الأم ..
الحين عشآن الأب يصرف صآر مسكين ..
والأم اللي ربت وتعبت وسهرت مب مسكينه ..!!

يعني أشوف إنهـآ سآلفة تآفهه وكل وآحد فيكم يقول عيب ومنقود ومآعرف شنـو ..

كبروآ عقولكم ..
وفكروآ بأشيآ أكبر بليز ..
ترى محد مخلينـآ متخلفين ..
إلآ اللي للحيــن يفكرون بهالأشيـآ :) ..

[بدون]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

إللي هذي عاداتهم يطبقونها بكيفهم (و هي لين الحين ما اندثرت للعلم فقط و علشان ما حد يتدخل في سوالف الرياييل)

و اللي مب عاداتهم ،،، لا ينتقدووون ( يعني :مب شغلهم)

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

كلن وله وجهة نظره :nice: وانا اللي يضحكني اللي ادافع عن عادات ويترك عادات ثانيه ويتكلمون جنه ماكلين من خيرهم :omen2: ماخذنا اي شي بالساهل وتعجبيني يابنت النوخذه دومج عاقله :victory: اهم شي اللي يربي اعياله احسن تربيه
والقبايل الصج اللي عندهم غيره على حريمهم مايتفصخون ولا يهيتون في المجمعات اللي تبيه يوصلها كتالوج من برا واهي عاد اتنقي
انا انتقدت الاشياء السلبيه فيهم تجاه نظرتهم للزوجه واللي امجربه اتعرف وبعدين هما كيفهم بس ماحبيت انهم ينتقدون حضور ابو المعرس وخوانها العرس كيفنا والله كل واحد ايطبق العادات على كيفه :)

تسلمين حبوبه 00000 بس مشكلتنا انسوي من الحبه قبه خصوصا" بالامور المتوارثه الي يعني صارت ولا ماصارت ماتضر احد 000 يعني يوم كنت ثغنطوطه:shy: بعرس اخواني صارت مع نسايبهم وماحضر ابوها العرس (عادات)ولكن الحين بكل صراحه بقولج اندثرت عسى ماشر فرضا" (العروس ابوها متوفي والله يرحمه ) من بيفرح لها 00اخبر الحين المعرس بالعرس يتفاخر بنسايبه جدام المعازيم بالعرس هذا نسيبي وهذا عم نسيبي وهذا خال نسيبي وهذا نسيب نسيبي 000 اهم شي لاتخربون فرحه المعرس والعروس هههههههههههههه ولا حد ينكد عليهم ذيج الليله اهي ليله بالعمر :nice:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

إللي هذي عاداتهم يطبقونها بكيفهم (و هي لين الحين ما اندثرت للعلم فقط و علشان ما حد يتدخل في سوالف الرياييل)

و اللي مب عاداتهم ،،، لا ينتقدووون ( يعني :مب شغلهم)

صباح الخير اخوي 00000 (الي مهب من عاداتهم )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسمحلي ترى احتمال او اغلب الي يردون ويتكلمون بعقلانيه من اعرق القبائل القطريه الاصيله الي ينشهد لهم بالعادات والتقاليد 0000 <<<< وجب التنويه :shy:

يجب عدم التصغير من عادات الناس سواء استمرو بها او تخلو عنها لان اهم شي (الاخلاق الحميده والسلوم الطيبه الي يتوارثونها ) :nice:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

النآس وصلوآ القمـر ..
وإنتوآ للحين قبيلي وهولــي ..

خلنـآ نتكلم عن الموضوع الأسآسي ..
أول شي أنـآ مآ أشوف إنّ فيهَـآ لو إن إنذكر إسم الأم بالبطآقة ..
تـرآهـآ أم العروس والمعرس ..
مب شغآلتهم ..
وبعدين البطآقة موجهة للحـريم ..
فمآ فيهـآ شي لو كآنت البطآقة طآلعة بإسم الإم ..
يعني مآ إنتسبوآ العيَـآل لأحد غريب ..

وبعدين يوم القيآمة الكل بينآدي بإسم أمـه مب بإسم أبـوه ..
وهذآ طبعاً مب إجحآد بالأب لآ بالعكس ..
الأب له قدره ومكآنته ..
واللي قآل وعليه على الأب هو يصرف وهو وهو إلخ وبالأخير ينكتب إسم الأم ..
الحين عشآن الأب يصرف صآر مسكين ..
والأم اللي ربت وتعبت وسهرت مب مسكينه ..!!

يعني أشوف إنهـآ سآلفة تآفهه وكل وآحد فيكم يقول عيب ومنقود ومآعرف شنـو ..كبروآ عقولكم ..
وفكروآ بأشيآ أكبر بليز ..
ترى محد مخلينـآ متخلفين ..
إلآ اللي للحيــن يفكرون بهالأشيـآ :) ..

بارك الله فيج :nice:

[eXpert*]

سؤال يطرح نفسه : هل العادات و التقاليد ،، معصومة من أنها تكون خاطئة ؟؟

أنا من وجهة نظري حتى لو أن عدم حضور الوالد لـزفاف ابنته هي من العادات ولكنها عادة خاطئة . مع العلم كنا ملتزمون بها من قبل ولكن اذا حكمت العقل و المنطق تجد أنها لا أساس لها من الصحة !!

وبأّذن رب العالمين اذا الله أراد وجاء وقت زفاف أبنتيّ سأكون أول الحاضرين .

[♣شيبةالنخرة♣]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

إللي هذي عاداتهم يطبقونها بكيفهم (و هي لين الحين ما اندثرت للعلم فقط و علشان ما حد يتدخل في سوالف الرياييل)

و اللي مب عاداتهم ،،، لا ينتقدووون ( يعني :مب شغلهم)

لا شغلنا يوم كل من بطل حلقه وقام ينقد على ابو العروس لما يحضر ولا اخوانها بنتكلم وبنقول خلكم من سوالف الجاهلية اللي تكلم فيها الرسول عليه الصلاة والسلام والعادات هذي اللي تقول عنها ترى ماهي ماخوذه من النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام :)


و اللي يشوف قلبك محترق كذا يقول محترق على الاسلام كلها الا عادات و جعل كل عادة ماهي ماخوذه من السنه انها تندثر لان الدين الاسلامي دايما شامل وكامل ولله الحمد




سؤال يطرح نفسه : هل العادات و التقاليد ،، معصومة من أنها تكون خاطئة ؟؟

أنا من وجهة نظري حتى لو أن عدم حضور الوالد لـزفاف ابنته هي من العادات ولكنها عادة خاطئة .

وبأّذن رب العالمين اذا الله أراد وجاء وقت زفاف أبنتيّ سأكون أول الحاضرين .




البعض بالنسبه له العادات والتقاليد اقوى حتى من اركان الاسلام ما تدري كيف تشتغل بعض العقول اللهم لك الحمد والشكر و العادة خاطئة مية بالمية لكن مشكله اللي يتبع شي هو مو عارف وش سببه ؟؟


ردك حكيم ومختصر :nice:

[yosif1]

الله المستعان

[سهم طايح]

في اقلام في المنتدى يبيلها مسح
وعقول يبيلها تنظيف
وقلوب سوداء يبيلها تبيض

العالم وين ونتوا وين
كلام وشعارات نقراها ونسمعها وما نشوفها

فتن وكراهية

حسبي الله ونعم الوكيل

[الخارجية]

يبغون يقلدون الكبارية وياشين السرج على ........

[w.qatar]

عاد اللي صج غريب انا شفت بطاقه ام المعرس رازه اسمها و ام العروس كاتبه حرم السيد فلان الفلاني صج البطاقه كانت سلطه

حلاتها تكتب حرم السيد و خلاص ترى هي الا بطاقه بتنقط

[بوخالد911]

اللي شفته

بطايق الرجال ينذكر فيها اسم الاب

[ام السعف]

الحين الموضوع شنهو ------------

بطاقه الدعوه وانها تنكت باسمها امهات المعاريس
ولا
دخول اهالي العروسين للعرس

ارسولكم على بر ليش تتداخل المواضيع بموضوع واحد نفس دعايات الشامبو :nice:

الي انعرفه ان لو ريال بنته عرست ولا اخو اخته عرست مايعزم على عرسها العزيمه تكون للولد فقط مايصير يعطيهم بطاقه عرس حريم وتعال احضر ^_____^

الحين شنهو الغلط ترى الكل يسوي جذيه مهب شي جديد وعليه على الاجانب والقراشيه (الهوله )كل ماصار شي قالو مهب من عادات القبايل هههههههههههههههه و قطو كل شي عليهم 000




الموضوع بكل سهولة يا بنت النوخذة بعيد عن المشاركات ، البنت تقول ظهور ظاهرة جديدة في بطاقات الدعوة ( ركزي على بطاقات الدعوة نفسها ) ما ينكتب فيها اسم الأب لكل من العروس و المعرس ، اللهم تكتفي الدعوة من قبل أم المعرس و أم العروس بحيث وصلتنا بطاقات ما عرفنا من اللي بيتزوج لأننا كنا نجهل اسامي الامهات بشكل كامل ولا عرفنا بنتهم من بياخذها من البطاقة .

فسابقا كانوا يكتبون حرم السيد فلان بن فلان وحرم السيد فلان بن فلان
تدعوكن لحضور حفل زفاف نجل الأولى على كريمة الثانية
فالصيغة السابقة كانت دعوة من حرم فلان و حرم فلان للمدعوات .

بينما الموضوع المطروح يقول ان البطاقات صارت لدى البعض بالشكل هذا
فلانة بنت فلان الفلاني و فلانة بنت فلان الفلاني
تدعوكن لحضور حفل زفاف نجل الأولى على كريمة الثانية
او كتابة اسم المعرس حاف من غير ذكر إسم ابوه وكذلك العروس .

فمن هنا صارت بطاقات الدعوة لا يعرف من خلالها من هم اولياء أمور هؤلاء المعاريس و من له ينتسبون ( فهذه هي القضية التي تم تشعبيها ، ودخلت فيها سلوم وعلوم القبايل من غير فهم للفكرة ) .

[أخت الغالي]

ماشوف الموضوع به شي يعني حريم يعزمون حريم و سالفة البدعة قوية ترى اذا على البدع تراها واجد يعني والبطاقات يعني ماهي بدع :)


ولا كل شي على المزاج اللي نبيه عادي واللي ما يعجبنا بدعه ؟؟


وثانيا على طاري ابو العروس واخوانها الي ما يحضرون العرس يحليلهم اشوف بعض الاعضاء اتفاخر وكل من نفش ريشه والله انا القبيلي وهذي سلومنا و و و و و و وقاموا وطاحوا بالهولة و هذول عجم و و و وو و ليتكم افتخرتوا بشي عدل والله :)


اللي يشوفكم يقول مفتخرين انكم اتبعتوا سنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم الحين ؟؟


ولو حضر الرجال عرس بنته و حضروا اخوانها شرعا مافي ولا كلمة تطلع على الرجال بالعكس رجال ويفرح ببنته و اخوانها معاه ولا في الموضوع شي بس بالعادات والتقاليد يصير النقد و الاولى كمسلمين نتبع الدين مب هالعادات والتقاليد اللي ذابحتكم و مخلية كل واحد و وحده يطيحون لنا هني احنا عيال قبايل ترى كلنا عيال قبايل الحمدلله بس ما سوينا سواتكم تكسرون الخاطر صراحه :)



دعوها فانها منتنه :nice:



تسلم أخوي كفيت ووفيت

الحين شدخل الموضوع عجم وهولة وقبيلي وغيرة ، أبو العروس مايحضر ، بدعة أشدخل البدعة فالبطاقة ..


الموضوع أسم ام العروس والمعرس أنكتب فالبطاقة بدال أسم الأب والسلااام ..

[ام السعف]

عاد اللي صج غريب انا شفت بطاقه ام المعرس رازه اسمها و ام العروس كاتبه حرم السيد فلان الفلاني صج البطاقه كانت سلطه

حلاتها تكتب حرم السيد و خلاص ترى هي الا بطاقه بتنقط

إحتمال في هذه الحالة تكون ام المعرس مطلقة او أرملة ، او على ذمة رجل آخر غير والد المعرس ، فمن اهنيه اعتقد كتابة اسمها من غير ما تربط نفسها بأي رجل أمر يستحق التقدير ، مع وجوب ( أقول وجوب بناء على وجهة نظري التي تطالب بوجوب كتابة أسم أب المعرس او العروس ) فأعود و أقول مع وجوب ذكر ربط اسم الأب بالأبن في البطاقة .

ومن ملاحظتي ان كثيرات بدأن يتعاملن مع هذه الظاهرة كحق للمرأة ، وكأن المرأة كانت مسلوبة الحق عندما كانت تنادى بحرم فلان بن فلان ، فاكتسبت حقها وعبرت عنه عندما ذكرت اسمها كاملا في بطاقة الدعوة وطمست اسم الأب عند ذكر أسم المعرس او العروس .

[Darco]

البارح { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } الهم جعلنا من عباد الرحمن
الي معترض على حضور والد العروس عرس الرجال
شوفوا جميع العرب في الخليج الكويت بدوها وحضرها والسعودية والامارات والبحرين
وبعض القبايل في قطر وبعض الاخر لا يحضر لان اب العروس مستحي وقاعد في البيت



أخوي .. عندك وجهة نظر قولها .. بدون لا تسوي نفسك ظريف :) .. الشيء هذا هو الأصل في قطر وغيره هو البدعة, طبعاً بغض النظر عن أنه عادة صحيحة ولا خاطئة.

مبدأ الأولين في هالسالفة هو أن أبو المعرس "مهب ميّت من الوناسة" على أنه زوّج بنته "فلان بن فلان", وأن بنته لها قدر عنده ومهب فرحان أنها ظهرت من البيت :) .. هذا ببساطة هو السبب, وهالشيء للحين موجود عند الناس ولاهب غلط ولاشي -حسب وجهة نظري- .. بعضهم يروح يسلّم على المعرس ويظهر, وبعضهم يجلس في العرس لو كان اللي ماخذ بنته ولد اخوه ولا من جماعته القريبين. وكلن له سنعه وما يحق لك ولا لغيرك أنك تقلل منه أو تستهزئ.

ومن الأمور اللي قامت تندثر هو أنهم قبل يعيبون على البنت أنها تظهر مظاهر الفرح في عرسها, والأولين كانوا حتى مايعلمون بنتهم أنها بتعرس اليوم وياخذونها غصب على رجلها, عندهم اللي ما تمانع وتقاوم هالشيء قوية ويه ومافيها حياء.

[Bu Rashid]

أخوي .. عندك وجهة نظر قولها .. بدون لا تسوي نفسك ظريف :) .. الشيء هذا هو الأصل في قطر وغيره هو البدعة, طبعاً بغض النظر عن أنه عادة صحيحة ولا خاطئة.

مبدأ الأولين في هالسالفة هو أن أبو المعرس "مهب ميّت من الوناسة" على أنه زوّج بنته "فلان بن فلان", وأن بنته لها قدر عنده ومهب فرحان أنها ظهرت من البيت :) .. هذا ببساطة هو السبب, وهالشيء للحين موجود عند الناس ولاهب غلط ولاشي -حسب وجهة نظري- .. بعضهم يروح يسلّم على المعرس ويظهر, وبعضهم يجلس في العرس لو كان اللي ماخذ بنته ولد اخوه ولا من جماعته القريبين. وكلن له سنعه وما يحق لك ولا لغيرك أنك تقلل منه أو تستهزئ.

ومن الأمور اللي قامت تندثر هو أنهم قبل يعيبون على البنت أنها تظهر مظاهر الفرح في عرسها, والأولين كانوا حتى مايعلمون بنتهم أنها بتعرس اليوم وياخذونها غصب على رجلها, عندهم اللي ما تمانع وتقاوم هالشيء قوية ويه ومافيها حياء.




بيض الله وجهك .. دائما تضع النقاط فوق الحرووووف

كانت جدتي الله يرحمها دائما تستهزء ببنات اليوم وتقول كنا نصيح لما يشيولنا بالسجاده
ويرمونا عند المعرس ... اما الان بنات اليوم يضحكوووون ومستانسيين انهم رايحيين للمعرس :)

[die 4 qtr]

اسم الام يكون فقط في بطاقة الدعوه للحريم

اما الرجال فتكون البطاقه باسم الاب

[law girl]

اللي قآل إن حريم الأول كآنوآ يصيحون يوم يودونهم لرجاجيلهم ..
أنـآ أقول هذآ من جهل الأوليين ..
لأن قبـل مآكآنوآ يآخذون برآي البنت ..
وهذآ الشي مآيجوز بالدين ..
لآزم أخذ موآفقة البنت ..
يمكن صح الحين جرأة البنآت زآدت عن حدهـآ ..
بس مب معنآته إن نمشي بإسلوب الأوليين ..
والكل يدري إن الأوليين كآن عندهم الجهـل مفتشي بطريقة سيئة ..
إعتقآدآتهم كآنت غريبة ..
ويؤمنون بأشيآ مآتدخل العقـل ..
ويعآملون البنت كالجآرية لآ أكثـــر ..
[[ صمٌ بكمٌ عمي ]] ..

[ام السعف]

بيض الله وجهك .. دائما تضع النقاط فوق الحرووووف

كانت جدتي الله يرحمها دائما تستهزء ببنات اليوم وتقول كنا نصيح لما يشيولنا بالسجاده
ويرمونا عند المعرس ... اما الان بنات اليوم يضحكوووون ومستانسيين انهم رايحيين للمعرس :)


سابقا و بشكل عام كن البنات يسقن سوقا الى الخلة على سجادة دون تقدير لكيانها ، و توضع في غرفة المعرس الذي ينتظرها على الشبرية دون اي معرفة بما ينتظرها او معرفة بطبائع وصفات هذا المعرس ، فكن العرايس يبكين لدخولهن عالم غريب ( كما يبكي الطفل في اول ايام دخوله الى المدرسة ) ، كما تبكي العرووس اليوم عندما ترغم على الموافقة على رجل لا تريده ، و نرى دموعها عندما تأتي أمها لتوديعها و نرى دموعها أيضا عندما يصطحبها المعرس الذي ياتي لها ولا تذهب له وهما في طريقهما لقضاء اول ليلة مع شخص كان غريبا فأصبح قريبا .

[هدوء العاصفة]

سويتوا فيها قبايل وعادات بدوية ومعظم عرب قطر يا اما من قبائل عربية كانوا في فارس واما كانوا من اهل البحر وعايشين على سواحل قطر والبحرين .. مشكلة اللي صاروا يغيرون من تاريخهم ويعووون حلوجهم انهم يعني جايين من نجد ..

[هداف]

سابقا و بشكل عام كن البنات يسقن سوقا الى الخلة على سجادة دون تقدير لكيانها ، و توضع في غرفة المعرس الذي ينتظرها على الشبرية دون اي معرفة بما ينتظرها او معرفة بطبائع وصفات هذا المعرس ، فكن العرايس يبكين لدخولهن عالم غريب ( كما يبكي الطفل في اول ايام دخوله الى المدرسة ) ، كما تبكي العرووس اليوم عندما ترغم على الموافقة على رجل لا تريده ، و نرى دموعها عندما تأتي أمها لتوديعها و نرى دموعها أيضا عندما يصطحبها المعرس الذي ياتي لها ولا تذهب له وهما في طريقهما لقضاء اول ليلة مع شخص كان غريبا فأصبح قريبا .

بعيدا عن الموضوع شدني المنحى اللي اخذه النقاش هنا وخصوصا هذه الجزئيه

تنقدين انتي وغيرج على الاولين في زمان مافيه مطلقه ولا ارمله الا متزوجه ولا فيه شي اسمه عنووووووووووووووووووووسه والمجتمع يكاد يخلو من اي مشكله تربويه واخلاقيه ومتراص ومتماسك ( مجتمع اسلامي عربي مثالي)

واللحين يوم عطوكم الحبل على الغارب صرتوا
مشكله من مشاكل المجتمع ومن اسباب انحرافه الرئيسيه ايضا ( عنوسه ,, تبرج ,, طلاق ,, انحلال اخلاقي الخ )
من غير تعميم لكن نسبه واسعه لدرجة انها ترى بالعين المجرده واضحه امام العيان
في السوق في العمل الخ

للعلم وللتذكير :

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:



قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:



" قُمْتُ عَلَىَ بَابِ الْجَنّةِ ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ .



وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدّ مَحْبُوسُونَ ، إِلاّ أَصْحَابَ النّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَىَ النّارِ.



وَقُمْتُ عَلَىَ بَابِ النّار ِ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا النّسَاءُ ".



والنساء اشد الفتن في الارض :

ويقول - عليه الصلاة والسلام -: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) متفق عليه، وعلى هذا فليحذر المسلم من هذه الفتنة العظيمة فإن المرأة إذا خرجت استشرفها الشيطان فهي تقبل وتدبر بصورة شيطان، فالشيطان من خطواته ومكائده أن يزينها للرجال؛ فيضعفون أمامها، وتخور قواهم، وتسكن رجولتهم، ويحكمون هواهم على عقولهم قال - عليه الصلاة والسلام -: ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن )متفق عليه



وهذا الوقت بالذات هو وقت فتنة النساء الله المستعان على شرور اخر الزمان

[العلم الوكاد]

هذاك اول كان المعرس يطبع بطاقات صيغتهم واحدة

ويوزعهم كلهم ما فيه فرق بين بطاقات النساء والرجال

الهدف المعرفة والتقدير بالدعوة والا هم عارفين اصلا

الحين اختلف الحال بطاقات النساء بروحهم والرجال بروحهم

وان كنت اؤيد البطاقات النسائية تكون بأسم ام المعرس ما فيها شي

بس سالفة اب العروس واخوانها ما يحضرون ....ليش هو ما خذها خطيفة والا سلب والا نهب

الا على كتاب الله وسنة رسولة

فليش احرم بنتي والا اختي من مثل هالفرحة...حراااااااااااام

هاذي من العادات الجاهلية

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الموضوع بكل سهولة يا بنت النوخذة بعيد عن المشاركات ، البنت تقول ظهور ظاهرة جديدة في بطاقات الدعوة ( ركزي على بطاقات الدعوة نفسها ) ما ينكتب فيها اسم الأب لكل من العروس و المعرس ، اللهم تكتفي الدعوة من قبل أم المعرس و أم العروس بحيث وصلتنا بطاقات ما عرفنا من اللي بيتزوج لأننا كنا نجهل اسامي الامهات بشكل كامل ولا عرفنا بنتهم من بياخذها من البطاقة .

فسابقا كانوا يكتبون حرم السيد فلان بن فلان وحرم السيد فلان بن فلان
تدعوكن لحضور حفل زفاف نجل الأولى على كريمة الثانية
فالصيغة السابقة كانت دعوة من حرم فلان و حرم فلان للمدعوات .

بينما الموضوع المطروح يقول ان البطاقات صارت لدى البعض بالشكل هذا
فلانة بنت فلان الفلاني و فلانة بنت فلان الفلاني
تدعوكن لحضور حفل زفاف نجل الأولى على كريمة الثانية
او كتابة اسم المعرس حاف من غير ذكر إسم ابوه وكذلك العروس .

فمن هنا صارت بطاقات الدعوة لا يعرف من خلالها من هم اولياء أمور هؤلاء المعاريس و من له ينتسبون ( فهذه هي القضية التي تم تشعبيها ، ودخلت فيها سلوم وعلوم القبايل من غير فهم للفكرة ) .


والله يا ام السعف افتر راسي :rolleyes2: هههههههه اقري الردود بتحصلين ناس يتكلمون عن حضور اهل العروس العرس وناس عن البطاقه هههههه دوم جذيه يصير تداخل في المواضيع 000
من الاخر الي حد بيعرس عندهم البطاقات تنكتب باسم حرم فلان وحرم علان فقط وتركو البطاقات الثانيه لاهلها لان البطاقات الي تتكلمون عنها مايستخدمونها الا نساء الحكام والدبلوماسيين اعتقد فهمتو من اقصد 000لان بطاقه الدعوه اتكون (رسميه ) مناسبه لزوجه امير ولا دبلوماسي وتصدر باسمها 000000000هاي على بلاطه عاد ويلا وروني من يقول اغلبهم مايعرفون بالعادات والتقاليد ولا ماعندهم اصل000


واذا حد من عامه الشعب استخدم هالطريقه فاستخدمها كتقليد ولا يدري شالطبخه لان هالبطاقات ماتصدر الا لنساء الحكام كصيغه رسميه ان زوجها حاكم معروف فمايحتاي حرم فلان ينحط بالبنط العريض فلانه بنت فلان بن فلان الفلاني 00000000000 والي بيقلد عليهم اعصابه لان مثل ماقلت البطاقات بهذا النوع (اتكون رسميه )0ومعروفه كشخصيه عالميه من اهي فتكون الدعوه باسمها0

واذا شفتو بطاقه مذكور فيها اسم حرم فلان بن فلان والطرف الاخر فلانه بنت فلان معناته ام الطرف الاخر (مطلقه)000 مايصير اترز اسم زوجها واهو ماتعب بتربيه العيال00 واذا بترز كرم منها00000000
وطلعو من سالفه قبايل وهوله وعجم وغيره كلن يعرف اصله مهب البطاقه الي بتحدد الاصل والفصل 0ولا الحضور وعدمه الي بعزز نسب الشخص00 وعلى طاري حضور اهل العروس الي يبغي يحضر حياه الله والي مايبغي حياه الله اهم شي بنته (اتبيض الوجه عند نسايبه مهب تجيه مطلقه)0000000

[غزلان]

يبغون يقلدون الكبارية وياشين السرج على ........


:p===

[دلة الرسلان]

بعيدا عن الموضوع شدني المنحى اللي اخذه النقاش هنا وخصوصا هذه الجزئيه

تنقدين انتي وغيرج على الاولين في زمان مافيه مطلقه ولا ارمله الا متزوجه ولا فيه شي اسمه عنووووووووووووووووووووسه والمجتمع يكاد يخلو من اي مشكله تربويه واخلاقيه ومتراص ومتماسك ( مجتمع اسلامي عربي مثالي)

واللحين يوم عطوكم الحبل على الغارب صرتوا
مشكله من مشاكل المجتمع ومن اسباب انحرافه الرئيسيه ايضا ( عنوسه ,, تبرج ,, طلاق ,, انحلال اخلاقي الخ )
من غير تعميم لكن نسبه واسعه لدرجة انها ترى بالعين المجرده واضحه امام العيان
في السوق في العمل الخ للعلم وللتذكير :

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:



قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:



" قُمْتُ عَلَىَ بَابِ الْجَنّةِ ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ .



وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدّ مَحْبُوسُونَ ، إِلاّ أَصْحَابَ النّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَىَ النّارِ.



وَقُمْتُ عَلَىَ بَابِ النّار ِ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا النّسَاءُ ".



والنساء اشد الفتن في الارض :

ويقول - عليه الصلاة والسلام -: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) متفق عليه، وعلى هذا فليحذر المسلم من هذه الفتنة العظيمة فإن المرأة إذا خرجت استشرفها الشيطان فهي تقبل وتدبر بصورة شيطان، فالشيطان من خطواته ومكائده أن يزينها للرجال؛ فيضعفون أمامها، وتخور قواهم، وتسكن رجولتهم، ويحكمون هواهم على عقولهم قال - عليه الصلاة والسلام -: ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن )متفق عليه



وهذا الوقت بالذات هو وقت فتنة النساء الله المستعان على شرور اخر الزمان


واجد اشتطيت يا خوي انا عارفه انك ما عممت ولكن عممت

بدل ما تلوم المراه كان لمت الدوله ممثله بقوانينها التي تفرض فيها الاختلاط كتف بكتف

في التدريب وفي التعليم وفي الوظيفه واللي ما تبغي تقعد في بيتها .

وخير مثال على توجه الدوله هو القرار الثاني من قرارات مجلس الوزراء يوم 6 يناير

الموافقة على اقتراح المجلس الأعلى لشؤون الأسرة بشأن تشكيل لجنة وطنية لإعداد تقرير

دولة قطر عن تنفيذ اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة.
وترى مثل ما تشوفون النساء فتنه لكم يا الرجال تراكم انتم يا الرجال فتنه للنساء فرفقا

بالقوارير .

[العلم الوكاد]

وبأختصار احد بيروح لعرس ما يعرف هله

سواء رجال او نساء

[مساهم عادي]

الظاهرة بعد الجديدة
عدم وجود اب العروس في عرس الرجال
عادة دخيلة اتت من الاحتكالك مع لهولة والعجم



الي معترض على حضور والد العروس عرس الرجال
شوفوا جميع العرب في الخليج الكويت بدوها وحضرها والسعودية والامارات والبحرين
وبعض القبايل في قطر وبعض الاخر لا يحضر لان اب العروس مستحي وقاعد في البيت

ياخي .... ماعرفنا لك!!!

مرة تقول انها عادة دخيلة وجديدة وجاية من العجم

ومرة تقول انها عادة عند جميع العرب في الخليج بدوها وحضرها..

[غير البشر]

اختي هذي من زمان موجوده وتكتب فقط في بطاقه الحريم

لكن بطاقه معازيم الرجال تكتب بأسم الاب

[~ نســـايم ~]

دخلتوا مليون موضوع في بعضه :) ,,


والله اني شميت ريحة الجاهلية الاولى في هالموضوع بشكل مريب الله يهدي الجميع امور ما انزل الله بها من سلطان وصار اللي ما يتبع الدين الاسلامي عادي لكن اللي ما يتبع العادات والتقاليد انطب في بطنه و ننقد عليه لهالدرجة وصل حالكم يا امة محمد


يا امة ضحكت من جهلها الامم ,,

[BusinessGirl]

في اقلام في المنتدى يبيلها مسح
وعقول يبيلها تنظيف
وقلوب سوداء يبيلها تبيض

العالم وين ونتوا وين
كلام وشعارات نقراها ونسمعها وما نشوفها

فتن وكراهية

حسبي الله ونعم الوكيل

رحم الله والديك
اختصرت اللي كنت بقوله كله

الواحد يدخل يبي يغير جو والا يقرى شي مفيد
ما غير يصدع من اللي يشوفه ويطلع

الله يهديهم

[طماطه]

اذا الام منفصله بيكون من حقهم يكتبون جي .. لان في العاده يكتبون حرم السيد او حرم المرحوم .. والمطلقه شيكتبون لهاا ..؟

عشان جي هالحركه تناسب المطلقين فقططط

[ريم المدينة]

شدخل اخر جمله :rolleyes2:
روحي السعوديه وش مقعدج بديرتنا وترابها الغالي :)
يبطون جبدي الي جذي قاعدين هنا وما كلين من خيرها وتعليم وشغل وخير وكل كلمه والثانيه تفدوا ديره ثانيه الي اقسم بالله العظيم لو يروحون هناك لايردون زحف ويتمنون يعيشون بخيام هني على بيوت هناك


:tease:


:victory::victory::victory::victory:




واجد اشتطيت يا خوي انا عارفه انك ما عممت ولكن عممت

بدل ما تلوم المراه كان لمت الدوله ممثله بقوانينها التي تفرض فيها الاختلاط كتف بكتف

في التدريب وفي التعليم وفي الوظيفه واللي ما تبغي تقعد في بيتها .

وخير مثال على توجه الدوله هو القرار الثاني من قرارات مجلس الوزراء يوم 6 يناير

الموافقة على اقتراح المجلس الأعلى لشؤون الأسرة بشأن تشكيل لجنة وطنية لإعداد تقرير

دولة قطر عن تنفيذ اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة.
وترى مثل ما تشوفون النساء فتنه لكم يا الرجال تراكم انتم يا الرجال فتنه للنساء فرفقا

بالقوارير .


اوووف عيل بنشوف مرة تسوق باص و قطار و تاكسي :eek5::eek5:

الله يعين :secret:



دخلتوا مليون موضوع في بعضه :) ,,


والله اني شميت ريحة الجاهلية الاولى في هالموضوع بشكل مريب الله يهدي الجميع امور ما انزل الله بها من سلطان وصار اللي ما يتبع الدين الاسلامي عادي لكن اللي ما يتبع العادات والتقاليد انطب في بطنه و ننقد عليه لهالدرجة وصل حالكم يا امة محمد


يا امة ضحكت من جهلها الامم ,,


:victory::victory::victory:

[ام السعف]

بعيدا عن الموضوع شدني المنحى اللي اخذه النقاش هنا وخصوصا هذه الجزئيه

تنقدين انتي وغيرج على الاولين في زمان مافيه مطلقه ولا ارمله الا متزوجه ولا فيه شي اسمه عنووووووووووووووووووووسه والمجتمع يكاد يخلو من اي مشكله تربويه واخلاقيه ومتراص ومتماسك ( مجتمع اسلامي عربي مثالي)

واللحين يوم عطوكم الحبل على الغارب صرتوا
مشكله من مشاكل المجتمع ومن اسباب انحرافه الرئيسيه ايضا ( عنوسه ,, تبرج ,, طلاق ,, انحلال اخلاقي الخ )
من غير تعميم لكن نسبه واسعه لدرجة انها ترى بالعين المجرده واضحه امام العيان
في السوق في العمل الخ

للعلم وللتذكير :

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:



قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:



" قُمْتُ عَلَىَ بَابِ الْجَنّةِ ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ .



وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدّ مَحْبُوسُونَ ، إِلاّ أَصْحَابَ النّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَىَ النّارِ.



وَقُمْتُ عَلَىَ بَابِ النّار ِ، فَإِذَا عَامّةُ مَنْ دَخَلَهَا النّسَاءُ ".



والنساء اشد الفتن في الارض :

ويقول - عليه الصلاة والسلام -: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) متفق عليه، وعلى هذا فليحذر المسلم من هذه الفتنة العظيمة فإن المرأة إذا خرجت استشرفها الشيطان فهي تقبل وتدبر بصورة شيطان، فالشيطان من خطواته ومكائده أن يزينها للرجال؛ فيضعفون أمامها، وتخور قواهم، وتسكن رجولتهم، ويحكمون هواهم على عقولهم قال - عليه الصلاة والسلام -: ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن )متفق عليه



وهذا الوقت بالذات هو وقت فتنة النساء الله المستعان على شرور اخر الزمان

اخوي هداف سلام من الله عليك ، في البداية لا أختلف معاك نهائيا في كل ما ورد في مشاركتك السابقة ، بينما اسمح لي ابين استغرابي لمشاركتك لأنني لا اعرف ما هي العلاقة ما بين ما تفضلت به و ما بين مشاركتي السابقة ، فهل انت تريد القول : عندما يفرض على المرأة زوجا لم تراه ولا تريده فهذا هو اساس الزواج الناجح او الزواج الذي قضى على العنوسة و دحر الموت فلم تكن هناك أرملة في الزمان السابق ؟

أنا لا اعيب على زمننا السابق ، بينما اعيب على الفهم الخاطئ للدين من خلال اجبار الفتاة على الزواج بمن يريد ولي أمرها او اخيها دون الرجوع الى رأيها ، فمثل هذا الأمر مخالف للشرع من دون اقتباس احاديث نبوية مؤيدة له .

فكانت مشاركتي توضيحا لسبب خجل الفتاة الذي كان يغلفه البكاء ( إضافة الى الخجل ) في الكثير من الحالات المعنية في ردي السابق ( لأن البنت كانت تُدخل على رجل لا تعرف عنه شيئا ، فمن الطبيعي تخجل كما ذكر اخونا بوراشد ، بينما اضفت اشياء أخرى كالبكاء ) ، فتركيزي كان في هذه النقطة ، فلم أقل ان نساء الماضي لم يكن صاحبات حياء و خجل و لم أقل انهن قليلات الحياء او التربية ، على عكس "بعض " بنات هذه الأيام التي لا تستطيع التفريق بينهن وبين الرجل لشدة جراءتها و قلة حياءها .

المرأة فتنة قالها رسولنا الكريم عليه صلوات الله وسلامه ، بينما مشاركتك اجدها مثل الزمبرك الذي تم سحبه فسقط في المكان غير الصحيح ( عذرا على التشبيه ) .

أما استرشادك بحديث رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام عن عامة اهل النار من النساء و عامة أهل الجنة من المساكين ( لا أعرف هل المساكين مقترن بالرجل فقط ؟ )
في حين اتفق ان النساء من أشر الفتن على الرجل عندما يكون الرجل صاحب عيون شاردة باحثة عن الافتتان دون غض للأبصار .

[اسعاف]

ابو العروس

قط
يعني هرب


ووهذا موجود لدى بعض الناس ، فتراه في وقت زواج ابنته ( يطق )

يعني يشرد ويهرب( يسافر)

[هداف]

اخوي هداف سلام من الله عليك ، في البداية لا أختلف معاك نهائيا في كل ما ورد في مشاركتك السابقة ، بينما اسمح لي ابين استغرابي لمشاركتك لأنني لا اعرف ما هي العلاقة ما بين ما تفضلت به و ما بين مشاركتي السابقة ، فهل انت تريد القول : عندما يفرض على المرأة زوجا لم تراه ولا تريده فهذا هو اساس الزواج الناجح او الزواج الذي قضى على العنوسة و دحر الموت فلم تكن هناك أرملة في الزمان السابق ؟

أنا لا اعيب على زمننا السابق ، بينما اعيب على الفهم الخاطئ للدين من خلال اجبار الفتاة على الزواج بمن يريد ولي أمرها او اخيها دون الرجوع الى رأيها ، فمثل هذا الأمر مخالف للشرع من دون اقتباس احاديث نبوية مؤيدة له .

فكانت مشاركتي توضيحا لسبب خجل الفتاة الذي كان يغلفه البكاء ( إضافة الى الخجل ) في الكثير من الحالات المعنية في ردي السابق ( لأن البنت كانت تُدخل على رجل لا تعرف عنه شيئا ، فمن الطبيعي تخجل كما ذكر اخونا بوراشد ، بينما اضفت اشياء أخرى كالبكاء ) ، فتركيزي كان في هذه النقطة ، فلم أقل ان نساء الماضي لم يكن صاحبات حياء و خجل و لم أقل انهن قليلات الحياء او التربية ، على عكس "بعض " بنات هذه الأيام التي لا تستطيع التفريق بينهن وبين الرجل لشدة جراءتها و قلة حياءها .

المرأة فتنة قالها رسولنا الكريم عليه صلوات الله وسلامه ، بينما مشاركتك اجدها مثل الزمبرك الذي تم سحبه فسقط في المكان غير الصحيح ( عذرا على التشبيه ) .

أما استرشادك بحديث رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام عن عامة اهل النار من النساء و عامة أهل الجنة من المساكين ( لا أعرف هل المساكين مقترن بالرجل فقط ؟ )
في حين اتفق ان النساء من أشر الفتن على الرجل عندما يكون الرجل صاحب عيون شاردة باحثة عن الافتتان دون غض للأبصار .


تناولت ردك اختي الكريمه بمنظور ومفهوم عام عن حال النساء قبل وبعد معا العيوب اللتي ذكرتيها في اجبار البنت على الزواج في الماضي الا ان المجتمع كان في ذلك الوقت في احسن
حال واليوم يوم خيروها وعطوها الحريه ( خربت خيبر ) يوجد عندنا مشكله عظيمه الا وهي العنوسه وما يترتب عليها من من مشاكل شتى معروفه من غير ذكر

يحتاج هذا النقاش الى فتح موضوع جديد حتى لا ناخذ منحى اخر في هذا المتصفح ,, وذكري للاحاديث واضح لا يحتاج تأويل النساء فتنة هذا الزمان . والصبر يا معشر النساء ولكم الجنه
وحذاري من الاستماع والانصياع لدعاة تحرير المرأه بمنظورهم الخبيث !!


اختي دلة الرسلان نعم انا مشتط في الاتجاه الصحيح بأذن الله ونعم رفقا بالقوارير وانا عنيت
فئه من غير تعميم :)


وشكرا

[ام السعف]

تناولت ردك اختي الكريمه بمنظور ومفهوم عام عن حال النساء قبل وبعد معا العيوب اللتي ذكرتيها في اجبار البنت على الزواج في الماضي الا ان المجتمع كان في ذلك الوقت في احسن
حال واليوم يوم خيروها وعطوها الحريه ( خربت خيبر ) يوجد عندنا مشكله عظيمه الا وهي العنوسه وما يترتب عليها من من مشاكل شتى معروفه من غير ذكر

يحتاج هذا النقاش الى فتح موضوع جديد حتى لا ناخذ منحى اخر في هذا المتصفح ,, وذكري للاحاديث واضح لا يحتاج تأويل النساء فتنة هذا الزمان . والصبر يا معشر النساء ولكم الجنه
وحذاري من الاستماع والانصياع لدعاة تحرير المرأه بمنظورهم الخبيث !!


اختي دلة الرسلان نعم انا مشتط في الاتجاه الصحيح بأذن الله ونعم رفقا بالقوارير وانا عنيت
فئه من غير تعميم :)


وشكرا

بكل صراحة اخي هداف ، اجدك تسبح في وادي هداف الحصري ، فلك مطلق الحرية في الرجوع الى الإيمان بأحاديث الرسول عندما تتحدث عن فتنة النساء ، بينما في حين آخر ترى ان تخيير المرأة و أخذ رأيها كان و بالا على هذه الأمة ( للعلم تخيير المرأة جاء فيه احاديث نبوية كثيرة )

على العموم احذر المرأة فانها شيطان في صورة انسان ، فلا تقرب اي جنس انثوي من اليوم
وعفوا .

[واحد ثقة]

باختصار وبدون تخصيص لأي عادة قبلية أو أعجمية ،،

مرحباً بأي عادة أو تقليد قديم كان أو جديد يتوافق مع شريعتنا الغرّاء ولا يتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف ، وبُعداً وسُحقاً لأي عادة أو تقليد قديم كان أو جديد لايتوافق مع شريعتنا الإسلامية ويتعارض من ديننا الحنيف حتى لو كان قطرياً أو غير قطري ،،

وهل كلُ عادة كان عليها آبائنا وأجدادنا هي صحيحة بمجرد أنهم كانوا يقومون بها ؟

وهل كل ( سلوم القبايل ) قرآن مُنزل ومستمدة من الشريعة الإسلامية ؟

قد تكون بعض العادات والتقاليد القبلية تتوافق مع الشرع ولكن هنالك من المصائب مالله به عليم تحت غطاء العادات والتقاليد ،،

[(الفيصل)]

باختصار وبدون تخصيص لأي عادة قبلية أو أعجمية ،،

مرحباً بأي عادة أو تقليد قديم كان أو جديد يتوافق مع شريعتنا الغرّاء ولا يتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف ، وبُعداً وسُحقاً لأي عادة أو تقليد قديم كان أو جديد لايتوافق مع شريعتنا الإسلامية ويتعارض من ديننا الحنيف حتى لو كان قطرياً أو غير قطري ،،

وهل كلُ عادة كان عليها آبائنا وأجدادنا هي صحيحة بمجرد أنهم كانوا يقومون بها ؟

وهل كل ( سلوم القبايل ) قرآن مُنزل ومستمدة من الشريعة الإسلامية ؟

قد تكون بعض العادات والتقاليد القبلية تتوافق مع الشرع ولكن هنالك من المصائب مالله به عليم تحت غطاء العادات والتقاليد ،،
لافض فوك .. ولله درك
قد أغنيت (فقر) لسان أخيك الفقير لله

جزاك الله عنا خيرا
وبارك الله فيك

[واحد ثقة]

لافض فوك .. ولله درك
قد أغنيت (فقر) لسان أخيك الفقير لله

جزاك الله عنا خيرا
وبارك الله فيك


معاذ الله يا أخي الفاضل ،،

فعلى حسب ماتابعت وقرأت فأن نك الفيصل يملك التعابير البليغة واللغة الصحيحة الصريحة ،،

[واحد 11]

أوول مـره أسمـع أنهـا عـاده دخيلــه ....!!!

ألآ هـذي عاداتنـا مـن وعيـت عـلى الدنيــآ ...

وآلـد العـرووس مايحضــر عـرس بنتـه ...

وآلـد العـرووس يجلـس في مجلسـه يستقبـل المعـرس وأهلـه ويقلطهـم ...

هـذآ اللـي ربينـا عليـه ... ولآهـي عـاده دخيلـه ولآشـي ... ألآ هـذي سلـووم العـرب والقبـآيــل ...


****************************************


وبالنسبـه لمـوضـوعج أختـي ... أنـا أوول مـره تمـر علـي مثـل هالدعـووه ...

يمكـن في دعـوه تكـون بالشكـل التـالي ....:


تتـشـــرف ...


فـلآنـه بنـت فـلآن آل فـلآنــي & فــلآنـه بنـت فــلآن آل فــلآنــي


بدعوتكــن لحضـور حفـل زفـاف نجليهمــا



فـــلآنـــه ............ & ............. فــــــلآن
بنـت فـلآن آل فــلآنــي ................ بـن فـلآن آل فـلآنــي


******************************************


وبـــس ... هـذآ المتعـآرف عليـه إذاآ مايبـون يكتـبــوب أسـم وآلــد العــروس ،، أمـا يلغــووون اسـم وآلـد العـرووس ،، فهـذآ الشـي غيـر صحيـح ،، ولآهـو في عرفنــا ...

البنـت ترجـع لنـســب وآلدهــآ مـش لنســب وآلدتهــآ ....

والله يهديهــم ...

كـل يــوم طـآلعيـن لنـآ بطلعــــه ........


البعض يحاول يبين لنا بأن عدم حضور الاب لعرس بنته هو عادة اهل قطر
مع العلم ان هذي العادة لاتطبق الا في قبيلة او قبيلتين .. لكن هل يجب على الجميع تطبيق هذي العادة الجاهلية والتي كانت في الاصل ... بسبب النظرة الدونية للمرأة وانه من الحرج حضور الاب واشقاء العروس
ألم تتطور بعض المفاهيم لدى المجتمع ... بل ان تلك القبيلة المعروفة ولها كل احترام وتقدير التي تطبق هذه العادة بدأت بالتخلي عنها قليلا

نحن نعيش في مجتمع تقاليده واحده وثوابته متشابهه لكن لابد من الاختلاف والتباين في بعض العادات والاعراف فلانتعصب لعادة نطبقها ونعتبر من لا يقوم بها غير قطري
لنتقبل تلك العادات جميعها مادامها صحيحة ولاتخالف الدين او العقل

[STAR]

هل حضور اب العروس وأخوانها عرس الرجال حرام؟
وليش عيب؟فشيله بنتهم تتزوج؟

[Doha Land]

دخلتوا مليون موضوع في بعضه :) ,,


والله اني شميت ريحة الجاهلية الاولى في هالموضوع بشكل مريب الله يهدي الجميع امور ما انزل الله بها من سلطان وصار اللي ما يتبع الدين الاسلامي عادي لكن اللي ما يتبع العادات والتقاليد انطب في بطنه و ننقد عليه لهالدرجة وصل حالكم يا امة محمد


يا امة ضحكت من جهلها الامم ,,


باختصار وبدون تخصيص لأي عادة قبلية أو أعجمية ،،

مرحباً بأي عادة أو تقليد قديم كان أو جديد يتوافق مع شريعتنا الغرّاء ولا يتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف ، وبُعداً وسُحقاً لأي عادة أو تقليد قديم كان أو جديد لايتوافق مع شريعتنا الإسلامية ويتعارض من ديننا الحنيف حتى لو كان قطرياً أو غير قطري ،،

وهل كلُ عادة كان عليها آبائنا وأجدادنا هي صحيحة بمجرد أنهم كانوا يقومون بها ؟

وهل كل ( سلوم القبايل ) قرآن مُنزل ومستمدة من الشريعة الإسلامية ؟

قد تكون بعض العادات والتقاليد القبلية تتوافق مع الشرع ولكن هنالك من المصائب مالله به عليم تحت غطاء العادات والتقاليد ،،


البعض يحاول يبين لنا بأن عدم حضور الاب لعرس بنته هو عادة اهل قطر
مع العلم ان هذي العادة لاتطبق الا في قبيلة او قبيلتين .. لكن هل يجب على الجميع تطبيق هذي العادة الجاهلية والتي كانت في الاصل ... بسبب النظرة الدونية للمرأة وانه من الحرج حضور الاب واشقاء العروس
ألم تتطور بعض المفاهيم لدى المجتمع ... بل ان تلك القبيلة المعروفة ولها كل احترام وتقدير التي تطبق هذه العادة بدأت بالتخلي عنها قليلا

نحن نعيش في مجتمع تقاليده واحده وثوابته متشابهه لكن لابد من الاختلاف والتباين في بعض العادات والاعراف فلانتعصب لعادة نطبقها ونعتبر من لا يقوم بها غير قطري
لنتقبل تلك العادات جميعها مادامها صحيحة ولاتخالف الدين او العقل

سلمت يداكم ، كفيتوا و وفيتوا . .
كثر الله من أمثالكم . .
وأسأل الله العلي القدير أن يهدينا و يوفقنا فيما يحب ويرضى .

[بدون]

صباح الخير اخوي 00000 (الي مهب من عاداتهم )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسمحلي ترى احتمال او اغلب الي يردون ويتكلمون بعقلانيه من اعرق القبائل القطريه الاصيله الي ينشهد لهم بالعادات والتقاليد 0000 <<<< وجب التنويه :shy:

يجب عدم التصغير من عادات الناس سواء استمرو بها او تخلو عنها لان اهم شي (الاخلاق الحميده والسلوم الطيبه الي يتوارثونها ) :nice:

اللي يبي يستمر على هذي العادات حياه الله ، و اللي يبي يتخلى عنها الله يحفظه ما قلنا شي
بس لا احد ينتقد الناس اللي مستمرين عليها،،و هذي عادات ما فيها مغالاة أو تعارض مع الدين لأن الأصل هو انتظار أبو العروس لضيوفه في بيته لإكرامهم و إدخال المعرس إلى البيت، و اخوان العروس يكونون موجودين أيضا لإكرام ضيوفهم، هذي العادة عندنا
و لا فيها جاهلية و لا يحزنون ،و اللي يشوف إكرام الضيف جاهلية عليه العوض
بعدين مب حلوة في حق ابو العروس و اخوانها انهم يقومونهم من كراسيهم في عرس الرجاجيل و يقولون لهم يلا ، و لا يعني هو يقوم من كرسيه و يقول حق المعرس يلا تعال؟؟؟؟؟ البنت تنطرك!!!!! كما أنه قد تصدر من بعض المعازيم (و خاصة الذين لا يعرفون أب العروس) هداهم الله بعض التعليقات للمعرس التي قد تُحرج والد العروس أو إخوانها، و اللي حضر أعراس الرجاجيل أكييييد يعرفون هالشيء! فأعتقد ان أهل العروس يحشمون نفسهم عن مثل هذي المواقف المحرجة.
و اللي بدا هذا النقاش ( Yousif1 )تراجع عن كلامه و قال معظم القبايل في الخليج عندها هذي العادة . الرجاء اللي يبي ينتقد يدور له موضوع يحتاج للنقد الإيجابي مب بس نقد و السلام،، و اللي قام ينتقد تمسكنا بالعادات و يتهمنا بالتفريط في الدين : يا أخي إنت ما تعرفني و لا تعرف مدى تمسكي أو عدم تمسكي بالدين، فرجاء لا تحط في ذمتك هذي الاتهامات لأنك ستُسأل عنها في يوم الدين.

[صوت الضمير]

هالعاده اللي ابو البنت فيها مايحضر العرس بدت تندثر .. ترى عند اغلب الناس يحضرون الابو والعيال شوي ويطلعون وبعضهم خير شر مايحضرون ..
لكن اللي انا اشوفه الحين صاروا يحضرون عادي يعني مثلا اذا كلهم من قبيله وحده يحضرون الاب وبعض من عياله ومايطولون وطبعا مايرزفون مع الناس ولا شي ..

واذا كان المعرس من قبيله ثانيه العاده بس الابو اللي يحضر وكنه ضيف بعد ..

انا اليوم حاضر عرس واحد من الربع وابوا العروس واخوانها موجودين بس كلهم يعني من نفس الفخيذه ..

فـ أشوف ان هالعاده بدت تندثر ..

صادق يالقاسي

وأنا معك كانت موجوده قبل ,, ومازالت عند بعض الناس

وهي عادة من عادات الجاهلية ...

اللحين بينقز أحد الأعضاء وبيقول إن حنا من اللي تو جايين قطر

:) ههههههههههههه الله يهديكم

كلن يعرف أصله مايحتاج :) هدوا أعصابكم

والسالفة عادات توجد عند البعض وأندثرت عن البعض

يعني ماله شغل :) أنه أنتو عرب والباقي عجم

حتى في نفس العائلة الواحدة تندثر بعض العادات

بالأول والأخير كلنا أخوان ونعم بالجميع :shy:

أبداع

[صوت الضمير]

البعض يحاول يبين لنا بأن عدم حضور الاب لعرس بنته هو عادة اهل قطر
مع العلم ان هذي العادة لاتطبق الا في قبيلة او قبيلتين .. لكن هل يجب على الجميع تطبيق هذي العادة الجاهلية والتي كانت في الاصل ... بسبب النظرة الدونية للمرأة وانه من الحرج حضور الاب واشقاء العروس
ألم تتطور بعض المفاهيم لدى المجتمع ... بل ان تلك القبيلة المعروفة ولها كل احترام وتقدير التي تطبق هذه العادة بدأت بالتخلي عنها قليلا

نحن نعيش في مجتمع تقاليده واحده وثوابته متشابهه لكن لابد من الاختلاف والتباين في بعض العادات والاعراف فلانتعصب لعادة نطبقها ونعتبر من لا يقوم بها غير قطري
لنتقبل تلك العادات جميعها مادامها صحيحة ولاتخالف الدين او العقل

أحسنت وبارك الله فيك

رد إنسان عاقل وواعي لما يقول ..

ماشاء الله عليك

أسجل أعجابي بردك

أبداع

[هداف]

بكل صراحة اخي هداف ، اجدك تسبح في وادي هداف الحصري ، فلك مطلق الحرية في الرجوع الى الإيمان بأحاديث الرسول عندما تتحدث عن فتنة النساء ، بينما في حين آخر ترى ان تخيير المرأة و أخذ رأيها كان و بالا على هذه الأمة ( للعلم تخيير المرأة جاء فيه احاديث نبوية كثيرة )

على العموم احذر المرأة فانها شيطان في صورة انسان ، فلا تقرب اي جنس انثوي من اليوم
وعفوا .


وبكل صراحه اختي ام السعف باقي تكملينها (( والليف )) !! لك من اسمك نصيب لدرجة انك تقرين كلامي بسطحيه وتفسرينه عكس معانيه !! اختي من عنيتهم انا من النساء ما يخيرونهم الناس اتخير الصاحي مهوب الخبل معا العذر على العاميه . وانشاءالله انتي وخواتي في هذا
المنتدى ليسوا ممن عنيتهم في ردي !!

وصدقتي الفئه المعنيه في الاحاديث ( فتنة النساء ) هم شياطين بصورة انس الله يهديهم ويصلحهم .

[بدون]

وبكل صراحه اختي ام السعف باقي تكملينها (( والليف )) !! لك من اسمك نصيب لدرجة انك تقرين كلامي بسطحيه وتفسرينه عكس معانيه !! اختي من عنيتهم انا من النساء ما يخيرونهم الناس اتخير الصاحي مهوب الخبل معا العذر على العاميه . وانشاءالله انتي وخواتي في هذا
المنتدى ليسوا ممن عنيتهم في ردي !!

وصدقتي الفئه المعنيه في الاحاديث ( فتنة النساء ) هم شياطين بصورة انس الله يهديهم ويصلحهم .

:funny:أضحكتني أخي الهداف أضحك الله سنك ،، لقد تعبنا في هذا الموضوع من الشرح لكن الناس تجي و تفسر كلامك على هواها و عكس ما تقصد، فبالرغم من أم السعف لها مشاركات جيدة دائما و تتسم بالتعقل إلا أنها على ما أظن قد احتدت على جزئية بسيطة من مشاركتك و عصبت شوي و زعلت، الله لا يجيب الزعل. جزاك الله خيرا على مشاركتك الجميلة

[eve ~]

يا اما الابو (ابو المعرس او العروس) مطلق الام فاكيد ما يصير يحطون حرم فلان !!
او ان الابو (ابو المعرس او العروس) متبري من ولده او بنته :secret:

[ام السعف]

:funny:أضحكتني أخي الهداف أضحك الله سنك ،، لقد تعبنا في هذا الموضوع من الشرح لكن الناس تجي و تفسر كلامك على هواها و عكس ما تقصد، فبالرغم من أم السعف لها مشاركات جيدة دائما و تتسم بالتعقل إلا أنها على ما أظن قد احتدت على جزئية بسيطة من مشاركتك و عصبت شوي و زعلت، الله لا يجيب الزعل. جزاك الله خيرا على مشاركتك الجميلة

مرحبا يا بدون ، حتى انا ضحكني رده و خاصة " الليف " ، بس ما عليك أمر ممكن اتوضح لي وين الخطأ في مشاركاتي كلها في الموضوع هذا بالذات ؟
للعلم مب شرط اكون صح ، بس اتمنى اتبين لي و ين الخطأ في مشاركتي حتى اقف عندها و اجوف اللي انت جفته و مر علي من غير ما انتبه انه خطأ و المفروض ما ينصدر من انسان مسلم يؤمن بما فرضه الله عليه من تعاليم .

[ام السعف]

وبكل صراحه اختي ام السعف باقي تكملينها (( والليف )) !! لك من اسمك نصيب لدرجة انك تقرين كلامي بسطحيه وتفسرينه عكس معانيه !! اختي من عنيتهم انا من النساء ما يخيرونهم الناس اتخير الصاحي مهوب الخبل معا العذر على العاميه . وانشاءالله انتي وخواتي في هذا
المنتدى ليسوا ممن عنيتهم في ردي !!

وصدقتي الفئه المعنيه في الاحاديث ( فتنة النساء ) هم شياطين بصورة انس الله يهديهم ويصلحهم .

جوف يا اخوي هداف ، بالنسبة لي ولله الحمد وان كنت عنيتني واثقة من نفسي اني مب ضمن اللي انت اتكلم عنه ( فلله الحمد والشكر على هذه الثقة ) لذلك ردي عليك ما كان مبني ابدا على اساس انك عنيتني لا من قريب او بعيد، إما سالفة المخابيل و الهبل الأمر سيان سواء كان رجل او امرأة فمن ينضمن لمثل هذه الفئة ( شفاهم الله ) لا خيار لهم في الكثير من القرارات ، ومن الظلم ايضا فرض الزواج عليهم وإبتلاء اخرين بهم لأن لا حق لهم في الخيار .

في الزواج وحسب حديثنا المتداول يحق للمرأة التخيير دام انها صالحة للزواج ، فليس هناك ما يطابق الدين في اجبار المرأة على الزواج إن كانت مخبولة ( ذهنيا _ اخلاقيا _ عرفيا _ دينيا _ شرعيا ) ما في ابدا يا اخوي هداف شيء في الإسلام عدم تخيير المرأة في الزواج .
فإن كانت معلوماتي خاطئة هل لك ان تتفضل مشكورا و اتصححها لي ( دينيا) و اكون ممنونة لك .

هذا ان كنت تتكلم عن الزواج بالذات ، إما لو ردك يحتوي في طياته أمر ثاني و انت قلبته تقلب و عارف اشعنه اتكلم ، فاعذرني لأن مشاركتك بالنسبة لي ما وضحت الا انك تتكلم عن الزواج و تخيير المرأة .
واخيرا ، حلوة الليف ان شاءالله لحبت بنتي تشترك باقترح عليها تاخذ بنت الليف .

[STAR]

أنا شخصيا ماشوف فيها شي حضور اب العروس للعرس

[الدمعه]

اللي يبي يستمر على هذي العادات حياه الله ، و اللي يبي يتخلى عنها الله يحفظه ما قلنا شي
بس لا احد ينتقد الناس اللي مستمرين عليها،،و هذي عادات ما فيها مغالاة أو تعارض مع الدين لأن الأصل هو انتظار أبو العروس لضيوفه في بيته لإكرامهم و إدخال المعرس إلى البيت، و اخوان العروس يكونون موجودين أيضا لإكرام ضيوفهم، هذي العادة عندنا
و لا فيها جاهلية و لا يحزنون ،و اللي يشوف إكرام الضيف جاهلية عليه العوض
بعدين مب حلوة في حق ابو العروس و اخوانها انهم يقومونهم من كراسيهم في عرس الرجاجيل و يقولون لهم يلا ، و لا يعني هو يقوم من كرسيه و يقول حق المعرس يلا تعال؟؟؟؟؟ البنت تنطرك!!!!! كما أنه قد تصدر من بعض المعازيم (و خاصة الذين لا يعرفون أب العروس) هداهم الله بعض التعليقات للمعرس التي قد تُحرج والد العروس أو إخوانها، و اللي حضر أعراس الرجاجيل أكييييد يعرفون هالشيء! فأعتقد ان أهل العروس يحشمون نفسهم عن مثل هذي المواقف المحرجة.
و اللي بدا هذا النقاش ( Yousif1 )تراجع عن كلامه و قال معظم القبايل في الخليج عندها هذي العادة . الرجاء اللي يبي ينتقد يدور له موضوع يحتاج للنقد الإيجابي مب بس نقد و السلام،، و اللي قام ينتقد تمسكنا بالعادات و يتهمنا بالتفريط في الدين : يا أخي إنت ما تعرفني و لا تعرف مدى تمسكي أو عدم تمسكي بالدين، فرجاء لا تحط في ذمتك هذي الاتهامات لأنك ستُسأل عنها في يوم الدين.


كلامك جدا منطقي ..
ومالهم ومال القبايل كل كلمه قالو قبايل (متخلفه ) وعادات مب في الدين .. طالما هالعادات ماتضر الدين ماله شغل حد ينتقد كلن حر بنفس .. وكلن له عايلته وقبيلته ..بس اشدخل متفشل والامسويين غلط لاتفسرون الشي على هواكم .. قبل لاتحكمون اسئلو وتحرو عن هالعاده بعدين قولو اللي تبونه بدون فلسفه .. وحتى هل البحر ماكانو يحضرون العرس ..بس الزمن غيرهم .. وكلن يسأل كباريه البيت وبيلقى الجواب ..:secret:

[no0no087]

وانا اماراتيه ومستنكره حركه تصير ف بطاقات اعراااس الرياييل بعد !!

بطاقة الحريم ينذكر فيها الطرفين


بس ليش لما يكون عرس بنتي البطاقه تكون بس ب اسم المعرس ولربعه فقط ..

انزين مب البنت والولد سواسيه ؟؟!!! ليش لعرس ولدك تعزم ولعرس بنتك تدش العرس غريب

والله امر الناس غريب عجيب !!!

تجردو من كل العادات والتقاليد الموروثه وركضو ورى المظاهر

[شموخ وبس]

:funny:أضحكتني أخي الهداف أضحك الله سنك ،، لقد تعبنا في هذا الموضوع من الشرح لكن الناس تجي و تفسر كلامك على هواها و عكس ما تقصد، فبالرغم من أم السعف لها مشاركات جيدة دائما و تتسم بالتعقل إلا أنها على ما أظن قد احتدت على جزئية بسيطة من مشاركتك و عصبت شوي و زعلت، الله لا يجيب الزعل. جزاك الله خيرا على مشاركتك الجميلة


هههههههه ليش دايمن الحريم جذيه يلله كلن له وجهة نظره واللي مؤيد واللي امعارض حياهم الله