يهتك عرض سيدتين بعد إيهامهما بأنهما مسحورتان / ملحق الحوادث - العرب

[fathi]

جميع أخبار ملحق حوادث العرب على هذا الرابط (http://alarab.com.qa/main.php?issueNo=753&secId=23&subsec=71)
الدوحة – فتحي ابراهيم بيوض - العرب / ملحق الحواث
تنظر محكمة الجنايات بقضية غريبة من نوعها، حيث وجهت النيابة العامة لـخليجي عدة تهم تتعلق بهتك العرض والزنا ونسب طفل إلى غير والدته.
وبحسب ملف الدعوى فقد أُتهم الخليجي بمواقعة أخت زوجته بـ»الإكراه عن طريق الحيلة» بأن أوهمها بأنها مسحورة وأنها «أمة» لديه وبالتالي يحق له معاشرتها؛ بالإضافة إلى اتهامه بهتك عرض «ابنة شقيقه» بنفس الطريقة إذ أوهمها بأنها مسحورة وطلب الانفراد بها بمنزل والدها للعلاج وتحرش بها دون أن يواقعها، وأُتهم أيضاً بالزنا بسيدتين دون إكراه واشتراكه مع (3) سيدات بارتكاب جريمة نسب طفل أنجبه بطريقة غير شرعية إلى غير والدته وإبداله بطفل آخر توفى له إذ لم يُبلغ عن وفاته، واتهم أيضاً بمناهضة وإثارة الشك في بعض الأسس والتعاليم التي يقوم عليها الدين الإسلامي بأن أجاز الجمع بين شقيقتين.
القضية متداولة على طاولة محكمة الجنايات ومن المنتظر الفصل بها خلال الفترة القادمة، ويقف القانون القطري موقفاً حازماً من هذه الجرائم إذ وضع لها عقوبات رادعة لحماية المجتمع وأمنه.

[s o s o]

لاحول ولاقوة الابالله العلي القدير
هذا اذا فلت ن عقاب القانون الوضعي اشلون بيفلت من عقوبه الله

استغفرك يارب واتوب اليك

[الصريحه]

لاحول ولاقوة الابالله العلي القدير
هذا اذا فلت ن عقاب القانون الوضعي اشلون بيفلت من عقوبه الله

استغفرك يارب واتوب اليك

ياللله عفوك من رديييييييييييين النفوس

[هتـان قطر]

استغفر الله العظيم الله لا يبلانا

لاحول ولا قوة الا بالله

[سهم مديون]

العياذ بالله من الانفس الشريره

[بوخالد911]

اعووذ بالله

[شموخ وبس]

تكفون تعبت من هالمواضيع

[العلم الوكاد]

استغفرالله

ان صدقت القصة والجريدة

فانسان مثل هذا المفروض يعدم

ويصلب في مكان عام

عشان يكون عبرة

[PIX]

:vampire:
الى جهنم وبئس المصير

[ابن مانع]

لاحول ولاقوة الابالله العلي القدير

[المخفي]

اتوقع انه ساحر

[عاشقة الأمل]

لاحول ولا قوة إلا بالله موضوع يقشعر له البدن ، لا أعرف كيف يقوم هؤولاء بهذه التصرفات المنحرفه تحت ستار الدين ويشوهون صورة المتدين
اللهم عافينا وأحمنا من أصحاب النفوس الضعيفه

[المستقل]

الأخ العزيز ناقل الموضوع

ياترى شنو الدافع لنقلك هذا الموضوع؟ وشنو الفايده المرجوه من قراءته؟

ياجماعه الخير أما كبرنا على مثل هذي الأمور؟ أما وصلنا إلى مرحله من النضج بحيث لاتشدنا مثل هذه المواضيع؟


أخي كاتب الموضوع والله أعلم أني قد قسوت في ردي ولكن ويعلم الله أني لا أقصد شخصك



والله من وراء القصد

[رويس]

بعيدا عن العواطف ,,,,,,,,,,,,,,,,, أي وحده تؤمن بالشعوذه وتؤمن بأي ساحر أو مشعوذ سيكون هذا جزائها وياااااااااكثرهم هالأيام؟؟ لانه السحر من الكبائر والشرك بالله ................ والله يهدي الجميع ولاعيش الا عيش الآخره ........ والحمدلله .

[البدع]

تكفون تعبت من هالمواضيع

قلت الي في خاطري

وانا مثلك

[سهم داق]

سؤال: هناك فئة من الناس يعالجون بالطب الشعبي -على حسب كلامهم- وحينما أتيت إلى أحدهم قال لي: اكتب اسمك واسم والدتك ثم راجعنا غدًا، وحينما يراجعهم الشخص يقولون له: إنك مصاب بكذا وكذا وعلاجك كذا وكذا.. ويقول أحدهم: إنه يستعمل كلام الله في العلاج، فما رأيكم في مثل هؤلاء؟ وما حكم الذهاب إليهم؟
الجواب: من كان يعمل هذا الأمر في علاجه فهو دليل على أنه يستخدم الجن، ويدعي علم المغيبات؛ فلا يجوز العلاج عنده، كما لا يجوز المجيء إليه ولا سؤاله؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الجنس من الناس: من أتى عرّافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة أخرجه مسلم في صحيحه .
وثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- في عدة أحاديث النهي عن إتيان الكهان والعرافين والسحرة والنهي عن سؤالهم وتصديقهم، وقال -صلى الله عليه وسلم- من أتى كاهنًا فصدّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وكل من يدعي علم الغيب باستعمال ضرب الحصى أو الودع، أو التخطيط في الأرض، أو سؤال المريض عن اسمه واسم أمه أو اسم أقاربه، فكل ذلك دليل على أنه من العرافين والكهان الذين نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن سؤالهم وتصديقهم.
فالواجب الحذر منهم ومن سؤالهم ومن العلاج عندهم وإن زعموا أنهم يعالجون بالقرآن؛ لأن من عادة أهل الباطل التدليس والخداع، فلا يجوز تصديقهم فيما يقولون، والواجب على من عرف أحدًا منهم أن يرفع أمره إلى ولاة الأمر من القضاة والأمراء ومراكز الهيئات في كل بلد حتى يحكم عليهم بحكم الله، وحتى يسلم المسلمون من شرهم وفسادهم وأكلهم أموال الناس بالباطل.
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


أكد الأستاذ المساعد في قسم التفسير والحديث بكلية الشريعة الإسلامية ومدير برنامج الحديث الشريف وعلومه بكلية الدراسات العليا د. حامد العلي ان الساحر كافر وخارج عن الملة.. وان العقوبة والشرعية التي ينبغي انزالها عليه هي الضرب بالسيف حتى الموت.. واشار إلى انه غير مسموح شرعا اللجوء إلى الساحر لمعالجة الأمراض.. وان العلاج لا يكون إلا بالقرآن والاستعانة بالله، مدللا على ذلك بان رسول الله [ تعرض للسحر وتغلب على ذلك بقراءة سورة الاخلاص والمعوذتين وانه [ لم يؤثر ذلك على مسيرة رسالته.. مستطردا ان بعض الناس يستعينون بالسحرة للتفريق بين الازواج مع ان ذلك محرم شرعا.. التفاصيل نتعرف عليها في سياق الحوار التالي:

> ما هو السحر؟

كما يعرفه العلماء هو عبارة عن تعاويذ وطلاسم وكلمات غامضة ورقى يقولها الساحر، ويستعين معها بقوة من الجن، والشياطين فيحصل نتيجة هذه الرقى والتعاويذ والقوى الشيطانية تأثير على الشخص المسحور قد يكون في عقل الإنسان أو جسمه وقد يكون غير ذلك، وقد يؤدي بالانسان إلى الموت وطبعا هذا الأمر لا يقع من الساحر إلا بالشرك والكفر وذلك من نواقض الإسلام التي ذكرها العلماء واتفقوا عليها السحرة.

> إذا فالسحر حقيقة وليس خيالا؟

لاشك انه حقيقة عند أهل السنة والجماعة، وقد ورد ذلك في آيات كثيرة، قال تعالى عن موسى «ما جئتم به السحر»، وقال تعالى في سورة الفلق «ومن شر حاسد إذا حسد» والمقصود هنا طبعا السحر الحقيقي وليس ما نراه من خفة اليد في البرامج التلفزيونية والسيرك وغير ذلك من الحفلات.

> هل مقاطعة الاقارب الذين يمارسون السحر، تدخل ضمن قطيعة الرحم؟

الهجر الذي نهى الله عز وجل عنه والقطيعة التي حرمها الله سبحانه وتعالى وحرمها الرسول [ في قول الله عز وجل «فهل عسيتم وتوليتم ان تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصابهم وأعمى أبصارهم» هذه قطيعة الرحم التي حرمها الله سبحانه وتعالى وهي عندما يقطع الإنسان رحمه بغير عذر شرعي، أما إذا كان الهجر قطيعة لله سبحانه وتعالى فتجوز القطيعة، قال [ «لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث».

وإذا تعرض إنسان إلى اذى وخاف على نفسه وعلى زوجته أو أهله أو ابنته من سحرهم فيجوز ان يقاطعهم، ونؤكد ان السحر كفر فالهجر من أجل الله سبحانه وتعالى جائز ولو تعدى الثلاثة أيام ولو استمر العمر كله حتى يؤثر ذلك بالانسان المهجور حتى يرجع إلى الله سبحانه وتعالى.

الحد الشرعي
> ما الحكم الشرعي على الساحر؟

الحد الشرعي ضربه بالسيف، ورد هذا عن بن جندب وعن حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها وورد عن جماعة من الصحابة ان أحدهم رأى ساحرا يتعاطى السحر وكان يوهم الناس بانه يقطع رأسه ويتدحرج أمام الناس، ثم يعيد رأسه إلى جسمه كما نرى الآن بعض الأشخاص يضربون أنفسهم بالسيوف ويدخل السيف في بطنه ولا يحدث له شيء ثم ضرب الساحر بالسيف وقطع رأسه ثم أراد ان يعيد رأسه مرة أخرى، فمات الساحر أمام محضر من الصحابة ولم ينكر عليه احد في الحديث عند الامام أحمد، حد الساحر ضربه «بالسيف».

> كيف نتصرف إزاء من يتعامل بالسحر والشعوذة؟

يجب على الإنسان ان يعمل ما يستطيع لقطع دابر هذا الساحر، وان يبلغ عنه السلطات، أو ان يبلغ أي شخص له نفوذ على هذا الساحر، مثل شيخ قبيلة أو أي إنسان له سلطان عليه، ليمنعه من أذية المسلمين سواء باقامة الحد عليه أو على الأقل كف شره عن المسلمين بان يسجنوه أو يطردوه فالواجب ان يقوموا بذلك لان هذا من باب تغيير المنكر والنبي [ يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع بلسانه، ويحذر الناس منه والأقارب بان هذا مشعوذ ودجال وكذاب، وهذا ضرب من الكفر لا يجوز التعاطي معه.

> كيف نتصرف بمادة السحر حال العثور عليها؟

لما سحر الساحر لبيد بن الاعصم النبي [ أخذ مشاطة النبي [ «بعض الشعر المتساقط» وبعض أسنان من مشط النبي [ ووضعها في شيء داخل جوف النخلة ثم أخذها ووضعها في بئر، فلما جاء الملكان أخبرا النبي [ بذلك، فأمر النبي [ بعض الصحابة فذهبوا إلى البئر فاستخرجوا هذا السحر واحرقوه وقرأوا عليه المعوذات كما قرأت الملائكة على النبي [ «قل هو الله احد» «وقل اعوذ برب الفلق» «وقل اعوذ برب الناس»، ان الله يسر للشخص المسحور ان يرفع عنه هذا السحر وإذا وجد الانسان شيئا من هذا السحر مثل الشعر أو المساميره وأحيانا يكون معه شيء من النجاسات كالدم أو أحيانا دم حيض أو أشياء نتنة أو عفنة فهذا السحر الذي يجده يحرقه ويقرأ عليه المعوذات وبذلك يبطل السحر.

عدوى

هل ينتقل السحر من شخص إلى شخص آخر؟

السحر ليس من الأمراض المعدية.

> هل من الممكن ان يدخل السحر إلى شخص فاسق؟

السحر قد يصيب الفاسق ويصيب المؤمن كذلك، كالأمراض تصيب الصالح والفاجر وان النبي [ قد سحر وورد ذلك في حديث البخاري ومسلم ولا ينكر هذه الاحاديث إلا أهل البدع وأهل الأهواء، كل أهل السنة متفقون على ان الرسول [ قد سحر والذي سحره لبيد بن الاعصم وهي قصة ثابتة وصحيحة وفك الله عز وجل بقراءة الملائكة المعوذات عليه وابطال السحر، ولكن لم يكن هذا السحر يؤثر على عصمة النبي [ ولم يؤثر عليه في تبليغ الدعوى. ولكنه أثر على جسده الشريف [ فقد كان مهيأ للنبي [ انه كان يأتي أهله وهو لا يأتيهم، وهذا أشد أنواع السحر، يعني كأنه كان محبوسا عن أهله [، كما ذكر العلماء. والشاهد انه إذا كان الرسول [ قد أصابه شيء من ذلك فما يمنع ان يصاب كذلك بقية الصالحين بهذا السحر؟ وعلى الانسان ان يعصم نفسه ويحفظ نفسه بالمعوذات في الصباح والمساء، والأذكار وإذا أصيب بشيء من ذلك السحر فعليه ان يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى بالرقى الشرعية ويقرأ المعوذات والأذكار الشرعية.

> هل ينفذ تأثير السحر فورا أو يأخذ وقتا زمنيا؟

السحر ليس بدرجة واحدة، بل حسب نوع السحر وقوته على الإنسان والشياطين أنفسهم وقواهم وأثرهم على الإنسان، ليس بدرجة واحدة ويتفاوتون فمنهم المردة المتجبرون ومنهم الفسقة ومنهم الصالحون، وأثرهم على المسحور ليس بدرجة واحدة.

> هل هناك من السحر ما يفرق بين الزوجين؟

نعم، يقول تعالى «ويتعلمون منه ما يفرق به بين المرء وزوجه» ومعروف من أثر السحر التفريق بين الزوج وزوجته، ومن أنواع السحر ما يسمى العطف وهو ان يعطف الزوج على زوجته أو امرأة أجنبية تجعل الرجل يقبل عليها، وكذلك يوجد من السحر «الصرف» وهو الذي يصرف الرجل عن المرأة.

> هل يجوز اللجوء للسحرة لفك السحر أو العمل؟

أعوذ بالله هذا كلام قاله بعض الناس وهم حقيقة في ذلك مخطئون جدا، لان الله سبحانه وتعالى حرم السحر وقال انه كفر، والله سبحانه وتعالى شرع قتل الساحر وحد الساحر ضربه بالسيف، وإذا كان حده القتل، كيف نلجأ للساحر لفك السحر؟

> ما هي أفضل الآيات والأدعية للرقية من الاصابة بالسحر؟

أفضل الآيات كلام الله سبحانه وتعالى كله ولكن بعض العلماء اختلفوا بان آية كذا أفضل أو أعظم في القرآن، والنبي [ ورد عنه قول «يا أبي أتدري أي آية في كتاب الله أعظم» فهذا فيه دليل على ان آيات من القرآن أعظم من بعض وليس انتقاصا أو تقليلا من شأن بقية القرآن وكله كلام الله سبحانه وتعالى.

وهناك من يقول ان المرأة لها آيات معينة وتسهيل الولادة لها آيات معينة وللعقم آيات معينة، وطبعا هذا الكلام غير صحيح حتى ان من الأشياء المضحكة ان يخبرنا أحد الزملاء من جمهورية السودان ان الفئران انتشرت عندهم في المزارع وكان الناس يذهبون إلى شخص يعطيهم بعض الرقى لينشرونها في المزارع لتنقطع عنهم الفئران ثم أطلعت على بعض الأشخاص والذي معه بعض الأوراق التي ينشرها في المزارع ومكتوب في الأوراق «سيهزم الجمع ويولون الدبر» وهذه آية نزلت في كفار قريش وتحديدا في موقعة بدر، فاستخدمها هذا الجاهل المسكين على الفئران، وهذا لا يجوز اتيانه أصلا.

اختلاف

> هل يوجد دليل على ان الجن يدخل في الإنسان؟

هذه المسألة اختلف فيها العلماء من أهل السنة، حيث يعتقدون بان الإنسان ممكن ان يصنع من قبل الجن وقوله تعالى «الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس» وهذا معروف عند العرب وكان أبو هريره رضي الله عنه تكلم عن الحالة التي كان عليها في بداية الإسلام في المدينة رجل فقير من أهل الصفة فقيل: كان يمر بي الرجل فيطأ عنقي بقدمه يظن ان بي جنونا وما بي إلا الجوع من شدة الجوع أتلوى على الأرض ثم يقرأ علي وأنا لست بمجنون والشاهد من هذا انه كان معروفا عندهم قبل الإسلام وفي الإسلام ان الشيطان يتخبط الإنسان وقد يصرعه ويتلبس به والنبي [ قال الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم المهم صرع الإنس من الجن هذا أمر وارد.

السؤال: هل كل حالات الصرع التي نراها أو الأوهام أو التخيلات أو ينصرع أو يشعر بالخوف أو يتخيل ان اشياء تتحرك أمامه أو يسمع أصواتا هذه كلها أمراض نفسية تشبه الأمراض العضوية، بمعنى ان أسبابها عبارة عن نقص باريمات الدم وتحتاج إلى علاج معين ويرتاح لها الشخص ويشفى من ذلك منها الوسواس القهري ومنها الاكتئاب وانفصام الشخصية هذه الأمراض يظن صاحبها انه مصاب بالجن ويقول: انني أشعر بألم في ظهري والالام في الرقبة وفي الصدر ويسمى أحيانا الجاثوم وأحيانا تكون أمراضا عضوية مثل الخمول والكسل والإنسان إذا عالجها يرتاح من هذا الجانب وقد يكون هذا الأصل في الاصابات وحتى بعض القراء الذين يقرأون على المرضى وبعد وقت طويل يكون قد جمع من الأموال الطائلة ويقول ان 95% من المرضى الذين عندهم من المرض النفسيين، وهذا صحيح مثال اتصلت بي احدى الاخوات وتقول عندنا سحر وأخوي مسحور ومن علامات ذلك جئنا بمطوعة وقرأت في البيت وحطت ملح وبخور، وقامت تكثر الفئران عندنا فتقول الاخت هذه علامات السحر في البيت فسألتها ما هو السبب الذي دعاك إلى التفكير بان هذا عمل أو سحر في البيت لان أخى وصل إلى عمر معين ولم يتزوج.




[ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطانُ ثالثَـهما " .

كيف تروح إمرأة لشخص ساحرا كافر لا عنده لا ذمه ولا ضمير بنفسها والعياذ بالله وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ؟؟ .... لا حول ولا قوة إلا بالله

[كازانوفا]

فعلن شر النفوس

[Sharshooooor]

لاحول ولاقوة الا بالله

سطلة والله

الله يكون بعون القاضي شلون يقدر يفصل في هذه الجريمة

والصراحة ابشع قضية اسمعها بحياتي

[Sharshooooor]

الأخ العزيز ناقل الموضوع

ياترى شنو الدافع لنقلك هذا الموضوع؟ وشنو الفايده المرجوه من قراءته؟
ياجماعه الخير أما كبرنا على مثل هذي الأمور؟ أما وصلنا إلى مرحله من النضج بحيث لاتشدنا مثل هذه المواضيع؟


أخي كاتب الموضوع والله أعلم أني قد قسوت في ردي ولكن ويعلم الله أني لا أقصد شخصك



والله من وراء القصد

اسف عالمداخلة

بس ليش مانوجه السؤال لجريدة العرب على النقلة

واعتقد نشر مثل هذة المواضيع تجعلنا ناخذ الحيطة والحذر اكثر في تعاملاتنا

واذا عرفت كيف ينصبون اكيد ماراح يقدرون ينصبون عليك!!!

[قناص الخليج]

هذا المفروض يطيرون راسه قدام الناس ليعتبروا

[نورالهدى]

حسبي الله ونعم الوكيل

[براتزية برازيلية]

لاحول ولاقوة الا بالله
ناس ماتخاف الله و لا فيهم ذرة حشمة
حيوانات

[Arab!an]

اش هالكمية من الشر @@

[أم الحلووين]

استغفر الله العظيم الله لا يبلانا

لاحول ولا قوة الا بالله