Qa6ar
18-02-2006, 06:20 PM
كنت قبل اعتقد ان طيور شلوى معناتها الطيور او الصقور اللى بجبل شلوى اللى في ايران..
طلع شي ثاني تماماً تابعوا معي القصه
طبعا سمعنا يا اخوان واخوات ان البعض يلقب نفسة بطير شلوى او نمدح بعض باللقب سالفة طير
شلوى .الناس تداولت معاني كثيرة منها ان طير شلوى هو ان (شلوى ) جبل في بلاد فارس اشتهلرت طيورة بالشجاعة والاقدام .ومنهم من يقول ان طير شلوى نوع نادر من الطيور والحقيقة ليست هاذاك او ذاك ..
قصة (طير شلوى )او (طيور شلوى )كما رواها انهم ثلاثة فتية من قبيلة شمر من العجرش وهم جماعة اشتهرو بالشجاعة والكرم .فقد كان لرجل منهم ثلاثة اولاد اكبرهم فال(3) من عمرة واصغرهم رضيع ..وهم (شويش .هيشان ..وعدامة )توفي والدهم .وبعد ستة اشهر او نحوها توفيت امهم متاثرة بموت زوجها .ولم يبقى للاولاد الا جدتهم (ام ابيهم )وكان اسمها (شلوى )بدوية ترحل وتنزل مع شيخ قبيلتها (الجربا )شيخ قبيلة شمر وكان (صفوق الجربا )شيخهم في ذالك الوقت فصادف ان رحل بهم الي طلب الربيع الي حدود سوريا فكانو في ذالك اليوم قليلون وليس القبيلة كلها وكانت العجوز (شلوى )نظرا لفقرها تبحث لطعام للابناء الثلاثة وكانت من باب التلطف تقول (ما عندكم عشى لطويراتي )فاشتهرت بهاذا الاسم عند نساء قبيلتها فسمع الجربا ندائها فقال لا تنسو عشاء شلوى وطويراتها وامر بنقل بيتها الي قرب بيتة وان يحسب حسابها من كل الطعام واكرمها واكرم طويراتها حتى كبرو واصبحو رجال يحملون السلاح ويجالسون الرجال ...
نزل الجربا بالقرب الحدود السورية بالقرب من معسكر الجيش العثماني ومن الجهة الاخرى قبيلة مناوئة ..ولقلة قبيلة الجربا في هذاك المكان فرض الاتراك عليهم (الودي)يعني الجزية ونظرا لاعداد الجيش واقفو واعطوهم الجزية او الضريبة وبعد مدة بسيطة رجعو الاتراك وطلبو منهم الجزية ايضا وعطوهم ..وبعد اسبوعين او اكثر رجعو فرسان الاتراك ومن جهة اخرى القبايل الموائلة للاتراك ونزلو عليهم وطلبو منهم (خاكور)يعني نسائهم للتسليةتدخل رجل مسن كان جالسا معهم فالمجلس فانشد وقال ..
هنيكم ياساكنين تحت قاع...........ما مركم ودي تقفاة جاكور
هنيكم متم بحشمة وبلا بزاع.........ما من عديم بيننا ينغز الثور
وكان من خرافات العرب التي يعتقدون فيها (ان الدنيا على قرن ثور متى ما تحرك الثور قامت القيامة )وهنا في ابيات الشايب المسن اراد ان يوضح لهم ان الموت اشرف لهم وما من قال (ما من عديم ينغز الثور ؟)
حتى قفز شويش العجرش وقال (انا وان طير شلوى)
نطح الظابط التركي والقى براسة بينهم واخذة سيفة ونطح الاتراك حيث شق طريق بينابلهم وبين فرسانهم وحتى تطايرت طرابيشهم وهنا لحقو به اخوتة طيور الجدة شلوى ...وقضو على الاتراك مع باقي قبيلتهم
ثم عادو الي الشايب المسن وقالو لبعض دعونا نمزح معة لانهم يعرفون انة سوف يسال من الي مات من رجالنا فذهبو الية وسالهم وقالو (شويش ) وقال هالبيتين ...
قالو شويش وقلت لا لا عدامة........او زاد هيشان زبون الملاييش
ماهو ردى بمدبرين الجهامة ...........لاكن هوش شويش يالربع ما هيش
شويش حزم راسة نهار الكتامة ..........دبر ظني وحمر الطرابيش
شويش مثلة مثل يوم القيامة ............بالله عليكم لا تحكون ب شويش
منــــــــــــــــــــــــــــــقول
طلع شي ثاني تماماً تابعوا معي القصه
طبعا سمعنا يا اخوان واخوات ان البعض يلقب نفسة بطير شلوى او نمدح بعض باللقب سالفة طير
شلوى .الناس تداولت معاني كثيرة منها ان طير شلوى هو ان (شلوى ) جبل في بلاد فارس اشتهلرت طيورة بالشجاعة والاقدام .ومنهم من يقول ان طير شلوى نوع نادر من الطيور والحقيقة ليست هاذاك او ذاك ..
قصة (طير شلوى )او (طيور شلوى )كما رواها انهم ثلاثة فتية من قبيلة شمر من العجرش وهم جماعة اشتهرو بالشجاعة والكرم .فقد كان لرجل منهم ثلاثة اولاد اكبرهم فال(3) من عمرة واصغرهم رضيع ..وهم (شويش .هيشان ..وعدامة )توفي والدهم .وبعد ستة اشهر او نحوها توفيت امهم متاثرة بموت زوجها .ولم يبقى للاولاد الا جدتهم (ام ابيهم )وكان اسمها (شلوى )بدوية ترحل وتنزل مع شيخ قبيلتها (الجربا )شيخ قبيلة شمر وكان (صفوق الجربا )شيخهم في ذالك الوقت فصادف ان رحل بهم الي طلب الربيع الي حدود سوريا فكانو في ذالك اليوم قليلون وليس القبيلة كلها وكانت العجوز (شلوى )نظرا لفقرها تبحث لطعام للابناء الثلاثة وكانت من باب التلطف تقول (ما عندكم عشى لطويراتي )فاشتهرت بهاذا الاسم عند نساء قبيلتها فسمع الجربا ندائها فقال لا تنسو عشاء شلوى وطويراتها وامر بنقل بيتها الي قرب بيتة وان يحسب حسابها من كل الطعام واكرمها واكرم طويراتها حتى كبرو واصبحو رجال يحملون السلاح ويجالسون الرجال ...
نزل الجربا بالقرب الحدود السورية بالقرب من معسكر الجيش العثماني ومن الجهة الاخرى قبيلة مناوئة ..ولقلة قبيلة الجربا في هذاك المكان فرض الاتراك عليهم (الودي)يعني الجزية ونظرا لاعداد الجيش واقفو واعطوهم الجزية او الضريبة وبعد مدة بسيطة رجعو الاتراك وطلبو منهم الجزية ايضا وعطوهم ..وبعد اسبوعين او اكثر رجعو فرسان الاتراك ومن جهة اخرى القبايل الموائلة للاتراك ونزلو عليهم وطلبو منهم (خاكور)يعني نسائهم للتسليةتدخل رجل مسن كان جالسا معهم فالمجلس فانشد وقال ..
هنيكم ياساكنين تحت قاع...........ما مركم ودي تقفاة جاكور
هنيكم متم بحشمة وبلا بزاع.........ما من عديم بيننا ينغز الثور
وكان من خرافات العرب التي يعتقدون فيها (ان الدنيا على قرن ثور متى ما تحرك الثور قامت القيامة )وهنا في ابيات الشايب المسن اراد ان يوضح لهم ان الموت اشرف لهم وما من قال (ما من عديم ينغز الثور ؟)
حتى قفز شويش العجرش وقال (انا وان طير شلوى)
نطح الظابط التركي والقى براسة بينهم واخذة سيفة ونطح الاتراك حيث شق طريق بينابلهم وبين فرسانهم وحتى تطايرت طرابيشهم وهنا لحقو به اخوتة طيور الجدة شلوى ...وقضو على الاتراك مع باقي قبيلتهم
ثم عادو الي الشايب المسن وقالو لبعض دعونا نمزح معة لانهم يعرفون انة سوف يسال من الي مات من رجالنا فذهبو الية وسالهم وقالو (شويش ) وقال هالبيتين ...
قالو شويش وقلت لا لا عدامة........او زاد هيشان زبون الملاييش
ماهو ردى بمدبرين الجهامة ...........لاكن هوش شويش يالربع ما هيش
شويش حزم راسة نهار الكتامة ..........دبر ظني وحمر الطرابيش
شويش مثلة مثل يوم القيامة ............بالله عليكم لا تحكون ب شويش
منــــــــــــــــــــــــــــــقول