المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ملف"العنوسة" حان له أن يفتح كقضية مجتمع..؟؟!!



مقطع حق
20-01-2010, 11:12 AM
اليوم أنقل لكم موضوع هام كما وعدتكم من قبل بطرح المواضيع الهامه والجيدة في موقعي للنقاش الجاد والإجابي للمصلحه العامه!!
بقلم الكاتبة المعروفة: مريم السعد

الرأي الآخر .. ملف "العنوسة" حان له أن يفتح كقضية مجتمع..؟؟

بقلم الكاتبة : مريم آل سعد ..لم أكن أنوي العودة لموضوع (الزواج) الذي طرحته في الأسبوع الماضي تحت عنوان ((هل هي تكاليف لابد منها أم هو حب للمظاهر والاستعراض..؟؟)) لولا أن استوقفتني رسالة من بين الايميلات التي وصلتني تعقيبا على المقال، بعثت بها قارئة تقول:

"مقالك اليوم أثار ما بداخلي من شجون نجحت في إخفائها عن الجميع ولكنها تعتصرني ألما حينما يطرح موضوع الزواج، يذكرني ذلك بأني على مشارف الكهولة ولم تعد لدي فرصة للارتباط. المسألة ليست غلاء المهور وإنما سوء تخطيط الشباب، تجدينه منذ بداية حياته قد أدخل نفسه طواعية في دوامة السلفيات والكماليات التي أصبحت مرادفة للقطري، حتى وإن لم تكن السلفة مهمة لكن طالما هي متاحة فلم لا يطلبها ويبيع سيارته قبل أن تنتهي أقساطها ويشتري غيرها..؟؟

وهكذا يصبح القسط قسطين وحين يأتي موعد التفكير بالزواج يقع على أرض الواقع، ويكتشف أنه مديون وهذه الديون تعيقه عن الزواج وتأتي الحجة جاهزة غلاء المهور..!! ويكبر بالسن ويبحث عمن تكون أصغر منه أما من تكون بسنه فلم تعد تنفع..!! هل تعتقدين بأن اللجوء إلى خاطبة أو مواقع الزواج حل بالنسبة لفتاة في مثل عمري..؟؟

أم التنقل في المجمعات والأسواق يعتبر أسهل طريقا للحصول على زوج..؟؟ حتى العلاقات الاجتماعية لم تعد تنفع في ظل انعزال كل عائلة بنفسها، انني أعلم بأن الزواج قسمة ونصيب، ولكن هل يستطيع سعي الإنسان أن يغير قسمته ونصيبه..؟؟"

توقفت عند هذا الايميل لأنه يعكس معاناة الآلاف من الفتيات من سن الثلاثين وما فوق اللاتي لم يتح لهن الزواج، وهذا الشعور يتزايد ويصبح معذبا كما رأينا مع تخطي الفتاة سن الأربعين، حيث ينتابها اليأس وتتدهور حالتها النفسية وتتنازعها حينئذ مشاعر سلبية تؤثر عليها، فاما أن تحولها لانطوائية ومكتئبة وشريرة ومؤذية لغيرها وحاقدة على مجتمعها أو تصبح معطاءة كالشمعة التي تذوب تفانيا ورحمة حيث ترعى والديها واخوتها وأبناءهم وتصبح ظلا لهم، ترعاهم صغارا وتتحملهم مراهقين وتزفهم عرسانا جيلا بعد جيل، وتحمل مشاوير أفراحهم وأتراحهم دون أن يتذكرها أحدهم، وينظر لأفضالها أو يشعر بمدى معاناتها وحرمانها وتضحياتها المجبرة اجتماعيا عليها.

لا أتفق مع الأخت صاحبة الرسالة بالبحث عن زوج في الأسواق والمجمعات لأنه أسلوب يبعدها عن الزواج أصلا حيث لا تلتقي فيه إلا بأصحاب النفوس الضعيفة والخاوية واللعوبة.

يا ليت بمقدرتي افتتاح مكتب بمعاونة بعض المتطوعين لتسهيل أمر الزواج بأسلوب راق ويحترم خصوصية أصحابه، ويساهم بحل هذه المشكلة القاتلة التي تفترس بناتنا دون أن يشعر بهن أحد.

لا أحد يدرك بأن الأمومة غريزة أساسية في المرأة، فمنذ طفولتها تحمل لعبتها وتهدهدها وتحميها وتكلمها وتعنفها وترشدها للصواب كما تفعل أمها بتربيتها، هناك نهر من الحب والحنان والعطاء يميز المرأة ويشكل غريزة الأمومة لديها، ولكنه يقمع ويحبط وتحبس تلك العواطف الداخلية ويحكم عليها بالصدأ والنضوب مع تقدمها بالعمر، حيث تفقد القدرة على الإنجاب مما يولد صدمة هائلة لديها قد لا تتحملها الكثيرات، وقد صاحبهن الأمل بأن قدرهن سيتغير ولو آخر لحظة، ويعبرن جسر الجدب إلى نهر الأمومة والزواج، عكس الرجل الذي يستطيع إنجاب ذرية ولو كان بالستين، وبمقدوره الزواج بأي وقت يحلو له وبأي سن يصل إليها، تتعدد الخيارات أمامه، وإن لم "تشيله" بلده فقد وسعت أمامه آفاق العالم من حوله لا يرده إلا جيبه وإمكانياته.

قد تكون الفتاة جميلة ومحبوبة من عائلتها ومحيطها، قد تكون ذكية وطموحة وتحقق ذاتها من خلال عملها ولكن لا يغنيها كل ذلك عن الزواج والارتباط، لأنه غريزة ولدت مع الإنسان ولو أمكن استئصالها لما تعب أحد. إنه حق من حقوقها ويعتبره الإسلام نصف الدين لحكمة إلهية أرادها الرب بعباده.

لن ندعو هنا بضرورة تعدد الزوجات فهو مشكلة بحد ذاته لأن الدين نفسه أحله وقيده بضوابط ومن أهمها عدم إفشال زواج لإحياء آخر. هل يمكن حل مشكلة بخلق أخرى..؟؟ وهذه الزوجة الثانية لو تزوج عليها نفس هذا الزوج عروسا ثالثة، ألن يصيبها ما أصاب الأولى من قهر وإذلال..؟؟

من أساس الزواج بأخرى موافقة الأولى ورضاها أو على أقل تقدير تقبلها على مضض ولكن لا يكون أبدا على أشلاء بيتها. إذا استطاع الزوج إقناعها بأنها المميزة لديه وأم أطفاله ولها مكانتها وخيرها وحقوقها، وأنها لم تخطئ بحقه ولكن له أسبابه ولكل بيت ظروفه وأسراره وكل زوج أعرف بشؤونه ونقاط ضعفه ، فإن تفاهما وتوصلا إلى قناعات خاصة بهما فكان بها ولكن غدر الأزواج وتلاعبهم بالزوجات كأن ينقلبون عليهن فجأة ويشعرونهن بالذنب، ويضغطون عليهن بسوء المعاملة والهجر لكي يبرروا زواجهم الثاني فهذا مرفوض، وعلى الزوجة الثانية أن تعرف أن الذي ليس فيه خير للأولى فلن يكون فيه فلاح لها أو لغيرها..!!

يتقدم لهؤلاء الفتيات بمراحل عمرهن المختلفة خطاب ولكن لا تتوافر فيهم الشروط التي تضعها هؤلاء الفتيات كمعيار لموافقتهن. فعندما تكون الفتاة بأول عمرها تشعر بأن الحياة أمامها، ولا تريد القبول بأول طارق وتحرم نفسها من خيارات أفضل قادمة، وبذلك تضيع فرصا لا يعوضها الزمن لأن من تقدم أحسن الموجود..!!

كذلك لا تلام أخريات عندما يرفضن من يتقدم فالمسألة ليست بإلصاقهن بأي رجل، فحتى لو أرادت الستر والأولاد بشدة فلن تهنأ بهم مع رجل يفتقد للمعايير الكافية لتقبله كشريك حياة أو لكونه مدمنا للشراب ومخالطة السوء أو لكونه أصغر أو أكبر منها بكثير مما تجده لا يتلاءم مع تقبلها واحترامها لذاتها.

السبب الأساسي لهذه المشكلة هو قلة الذكور بموازاة الإناث، شباب بعمر الزهور يموتون بالحوادث عدا أن عددا لا يستهان به يتزوج من الخارج، ويماثله عدد أكبر يفضلون السيارات والسفر والسهر مع الأصدقاء والتمتع بالعزوبية على الارتباط الجدي وتحمل المسؤولية.

ها قد فقدنا نصف الشباب وبقي الصالح بمثابة النصف أو الأقل إذا استثنينا منهم الخامل والعاطل وغير المستقر بعمل، وغير المتحمس للدراسة وتحسين وضعه الاقتصادي وبناء مستقبله المهني، وهي أسس ضرورية ليكون بمستوى الفتاة المجتهدة المكافحة، وهي مميزات تغلب على بناتنا القطريات وتجعلهن الأوائل في التفوق سواء الدراسة أو العمل أو الالتزام الأسري وتربية الأطفال، والاعتناء بالوالدين والاخوة وتحمل تبعاتهم ماديا وعصبيا وصحيا.

الإناث أكثر عددا وجدية من الذكور الذين ان انصلح حالهم ووعوا للزواج يختارون الأصغر سنا بينما من تعبر الثلاثين يبدأ الأمل بالأفول عن دربها، فما هو الحل..؟؟ طرحت في مقال سابق بعنوان ((زواجه مقبول وزواجها منقود ويظل حقها منقوصا)) حلا يتمحور في تشجيع زواج شباب مجلس التعاون من بناتنا، وخصوصا من كان جادا ومؤهلا منهم وطامحا للعمل في دولتنا الفتية.

إذا كنا لا نتقبل للآن زواج إخوتنا من مجلس التعاون فلتذهب الوحدة الخليجية للصمت والغياب، إذا كان الدين واللغة بل اللهجة والعادات والتقاليد والنسب والأصول والتضاريس لا تجمعنا، فهل تجمعنا العهود الاقتصادية والمادية..؟؟ ولماذا تستطيع فما دامت مادية فأمريكا وأوروبا أولى بها ان كانت القضية اقتصادا ومادة بحتة..!!

مرت بالمنطقة فترة قحط وجدب شديدين وكان رجال قطر يذهبون للإمارات قبل أن تتشكل، ويتزوجون خيرة بنات القبائل ويحضروهن للبلاد وهن ما زلن لم يتخطين مرحلة الطفولة، لا وسائل اتصالات ولا معرفة ولا تاريخ لهذا الغريب سوى الحظ والرغبة بالحياة، ونجحت الزيجات وترعرعت أجيال جمعت بين الشعبين، فلم يكن رجال قطر منبتين من فراغ بل من عوائل وأسر طيبة، وكذلك غيرهم من شعوب المنطقة، وكيف الحال الآن وقد أصبحت وسائل الاتصال تجعل العالم كله قرية صغيرة، وأصبح السؤال ومعرفة الناس وأصولهم وطبيعتهم ميسرا..؟؟ وملكت بناتنا القدرة على الاختيار والحكم والفحص وتحمل المسؤولية..؟؟

يتساءلون لم انتشرت ظاهرة البويات..؟؟ لأنه مجتمع نسائي حتى الأولاد الذكور بدأوا لا يحتكون بالرجال لقلتهم ولعدم تفرغهم، وبحثا عن العواطف فإننا نجد ذلك بشكل ملفت في المرحلة الإعدادية من الكلمات المتبادلة بين البنات وبعضهن البعض أو بما يحملنه لمدرساتهن من مشاعر تحملها الكروت والبطاقات ونظرات الإعجاب.

إنه طغيان الماكياج ودعايات مواد التجميل والملابس الخلابة والعطور وتواجدها بكل وسائل الإعلام والأسواق والشارع، وكل هذا لمن..؟؟ مجتمع يتفتح بالجمال والتألق والابتكار، ونساء يملكن السيولة المادية والقدرة على التصرف والحياة ولا توجد منافذ صحية لتسربه، نفوس تبحث عن صنو روحها ولا تجد أمامها إلا نفوسا أخرى محرومة مثلها تعوضها فقدها، فهنا توجد مشكلة بهذا المجتمع وعلى أولي أمره والعقلاء والحكماء فيه التفكر وإيجاد الحلول وجعلها قضية قومية لأنها تخص البلاد كلها.

إنها قضية يجب أن يفتح ملفها على مستوى الدولة، تهم كل بيت وأسرة، وأمانة سيسأل عنها كل ولي أمر أب أو أم أو أخ وكل مسؤول بيده القرار في تحريك مسارها، وتغيير أقدار ومستقبل الآلاف من الفتيات.

و أقول لهذه الفتاة ولكل فتاة ترى عمرها يذوب بين يديها لا تيأسي وعيشي حياتك كغيرك لأنك تستحقين الحياة وليس لأن هناك رجلا هو الذي بيده منحك هذا الحق، حققي ذاتك وكوني ايجابية بمجتمعك ومحيطك ولا تقفلي على نفسك الأبواب، ولا تتقوقعي يكتنفك القنوط بانتظار الفارس الذي يخلصك من رعونة وجبروت الحياة، وما أدراك بأنه سيكون بلسم رحمة وليس يد طغيان، قد يكون أحيانا الحرمان من زوج أو خلف وذرية في صالح المرأة ورحمة لها من مصير مجهول.

أنت رائعة ومعطاءة بحد ذاتك، تفاعلي بالخير مع مجتمعك ولا تبحثي عن زوج ولا تربطي حياتك بمجيئه، لئلا تنهاري عندما يمر عمرك ولا يظهر كما تأملت وانتظرت، بل عيشي حياتك وكأنه موجود، تفاعلي مع من حولك دون الإحساس بالنقص فقد "تحبوا شيئا وهو شر لكم"، ولا خوف على بناتنا فإنهن واعيات ومحصنات بالدين والخلق وتقدير الذات.

لابد أن تتحرك الاستشارات العائلية وتفتتح لها مكتبا تحت أسس وضوابط رسمية لرعاية هذا المشروع الحيوي بتسهيل زواج الفتيات من خلال برامج عصرية وفاعلة، وربما يتطوع العديد من الجنسين من أبناء المجتمع الأعرف به وبتقاليده وأسسه لإنجاح أهدافه، وجمع المعلومات المطلوبة له ويا بخت من وفق رأسين بالحلال.

mariam.alsaad@gmail.com

::.Silent.::
20-01-2010, 11:23 AM
العنوسه .. قنبلة موقوتـــة

و العنوسة .. تناظرها .. شباب عزابيه

و الاثنين خطر ع المجتمع


لو الدولة تحرّك شوي .. وتدعم زواج الشباب

..

هند88
20-01-2010, 11:41 AM
في بنات معنسين باختيارهم مثل الشباب العزوبية.... لان الحين الوحده لازم تفكر وايد قبل لاتقبل الزواج .....وايد سولف طلاق من اول شهرزواج واقل بعد

خوي الشوق
20-01-2010, 12:24 PM
كم عمر الوحده الي تسمى عانس؟

بـــــــنت النوخـّــــذه
20-01-2010, 12:40 PM
عاد الحين الله يعنين المتزوجين اهم الناس الوحيدين الي يتحمسون لهذي القضيه هههه عشان الثانيه والثالثه والرابعه

وعموما كلها قسمه ونصيب كلن رزقه مكتوب له من اهو في بطن امه 00000000000

سلمان_1
20-01-2010, 12:49 PM
كم عمر الوحده الي تسمى عانس؟

علمي علمك بس هل تقاس العنوسة بالعمر ام بالحالة الوجدانية والنفسية

في الرجال مثلاً متى الرجل يصير شايب؟
فيه شياب يوصلون الستين و تحسبهم في الاربعين ومستحيل تقول هذا شيبة
وفي حد عمره في الثلاثين لكن تشوفه تقول شيبة

hamoor4ever
20-01-2010, 12:50 PM
عاد الحين الله يعنين المتزوجين اهم الناس الوحيدين الي يتحمسون لهذي القضيه هههه عشان الثانيه والثالثه والرابعه

وعموما كلها قسمه ونصيب كلن رزقه مكتوب له من اهو في بطن امه 00000000000

الثانيه والثالثه مسموح من رب العالمين ومايعترض عليه الا قليل دين ، وقد يكون احد الحلول واركز على انه احد الحلول وليس هو الحل الوحيد وانا اعلم ان هناك بعض الفتيات قد قبلن بحمل لقب زوجه ثانيه افضل من كونها عانس تكون عاله على اخوانها واهلها عند الكبر كونها كانت تتشرط في بدايه حياتها وتبحث على ذوو السلطه والمال ناسيه حديث الرسول في الدين

هند88
20-01-2010, 12:54 PM
عاد الحين الله يعنين المتزوجين اهم الناس الوحيدين الي يتحمسون لهذي القضيه هههه عشان الثانيه والثالثه والرابعه

وعموما كلها قسمه ونصيب كلن رزقه مكتوب له من اهو في بطن امه 00000000000

اي والله كل واحد بقول ان بسكر هالملف ههههههههههه
يالمتزوجين مافي يله مناك :anger1:

hamoor4ever
20-01-2010, 12:56 PM
اعتقد يجب توعيه المجتمع بتقليل المهور وكذلك توعيه المجتمع ان المطلقه قد تكون فشلت بسبب سوء التفاهم مع الزوج وانها تستحق فرصه اخرى بحياتها ، مجتمعنا يعاني من المظاهر وكذلك النظره السلبيه لكبيره السن او المطلقه وكذلك توعيه المجتمع بالزواج في سن مبكره بدلا من انتظار السنين في سبيل اكمال الدراسه او في تحصيل شهاده عليا فلا يوجد مانع بين الدراسه والزواج او العمل . كل هذه امور قد تساعد وتساهم في التقليل من هذه الظاهره

هند88
20-01-2010, 12:57 PM
الثانيه والثالثه مسموح من رب العالمين ومايعترض عليه الا قليل دين ، وقد يكون احد الحلول واركز على انه احد الحلول وليس هو الحل الوحيد وانا اعلم ان هناك بعض الفتيات قد قبلن بحمل لقب زوجه ثانيه افضل من كونها عانس تكون عاله على اخوانها واهلها عند الكبر كونها كانت تتشرط في بدايه حياتها وتبحث على ذوو السلطه والمال ناسيه حديث الرسول في الدين

اسمحلي الريايل شاطرين بس يقولون الله حلل لنا اربع من غير مايفكرون بعواقب اللي بسير من الزواج الثاني يما حريم تطلقوا من ريالهم بسبت الزوجه الثانية... يحلون قضية العنوسة ويكبرون قضية الطلاق

hamoor4ever
20-01-2010, 01:17 PM
اسمحلي الريايل شاطرين بس يقولون الله حلل لنا اربع من غير مايفكرون بعواقب اللي بسير من الزواج الثاني يما حريم تطلقوا من ريالهم بسبت الزوجه الثانية... يحلون قضية العنوسة ويكبرون قضية الطلاق


التحليل من رب العالمين ، انا عن نفسي افضل العزوبيه بعد ولا افكر بثانيه او ثالثه ، لكن التعدد من عند الله ومحد يقدر يحرمه ، انتي عندج لقصص بنات تطلقوا بسبب الزوجه الثانيه انا عندي بعد اقرباء متزوجين وعندهم زوجه ثانيه هم وزوجاتهم مرتاحين وماعندهم مشاكل لكن للاسف الزيجات الفاشله هي دوم قصصها تنتشر اما الحالات الناجحه لاتذكر ، ولو كان التعدد فيه تقليل من المرأه او ظلم لها ماكان ربنا سبحانه وتعالى حلله فهو العادل بين عباده ولا يظلم ربك احدا .
اكتفي بالرد هاذه وقد يكون التعدد هو احد الحلول وانا افضل توعيه المجتمع بتقليل المهور وتغيير النظره نحو الزواج من كبيره السن او المطلقه فهن يستحق العيش سواء العيش كزوجه اولى او ثانيه .

واذا يوجد هناك تشكيك ان من اسباب الظاهر هو تكاليف الزواج الخياليه لك ان تسألين بعض الاشخاص سبب توجهم للخارج في الزواج وخاصه من دول خليجيه .

عموما بالنهايه الاراء هاذي كلها تصب نحو ظاهر العنوسه ولم ابدي رايي فيها الا حبا للخير فأنا والحمدلله كرجل لم ولن اعاني من العنوسه .

اكتفي بالرد هاذه واترك الباقي لأراء الاعضاء واكتفي بالمشاهده

شكرا

ساحل الشمال
20-01-2010, 01:36 PM
انا برايي انا الدولة بكافة اجهزتها الاعلامية والتعليمية والاجتماعية ومسئولينها هم السبب في ظاهرة العنوسة المفتعلة هذا رايي ولو جيت اشرح يطول الموضوع ، ولكن اقول الحل هو التعدد نعم للثانية ونعم للثالثة ونعم للرابعة اذا كان الرجال كفو .والسلام .

مقطع حق
20-01-2010, 03:58 PM
التحليل من رب العالمين ، انا عن نفسي افضل العزوبيه بعد ولا افكر بثانيه او ثالثه ، لكن التعدد من عند الله ومحد يقدر يحرمه ، انتي عندج لقصص بنات تطلقوا بسبب الزوجه الثانيه انا عندي بعد اقرباء متزوجين وعندهم زوجه ثانيه هم وزوجاتهم مرتاحين وماعندهم مشاكل لكن للاسف الزيجات الفاشله هي دوم قصصها تنتشر اما الحالات الناجحه لاتذكر ، ولو كان التعدد فيه تقليل من المرأه او ظلم لها ماكان ربنا سبحانه وتعالى حلله فهو العادل بين عباده ولا يظلم ربك احدا .
اكتفي بالرد هاذه وقد يكون التعدد هو احد الحلول وانا افضل توعيه المجتمع بتقليل المهور وتغيير النظره نحو الزواج من كبيره السن او المطلقه فهن يستحق العيش سواء العيش كزوجه اولى او ثانيه .

واذا يوجد هناك تشكيك ان من اسباب الظاهر هو تكاليف الزواج الخياليه لك ان تسألين بعض الاشخاص سبب توجهم للخارج في الزواج وخاصه من دول خليجيه .

عموما بالنهايه الاراء هاذي كلها تصب نحو ظاهر العنوسه ولم ابدي رايي فيها الا حبا للخير فأنا والحمدلله كرجل لم ولن اعاني من العنوسه .

اكتفي بالرد هاذه واترك الباقي لأراء الاعضاء واكتفي بالمشاهده

شكرا

أسأل ألله أن يوفق الجميع للخير. وشكرا لتفاعل الأعضاء الراقي مع الموضوع.

HENRY
20-01-2010, 05:36 PM
سبب العنوسه واااضح
مش المهر ولا الذهب ولا الماس تستاهل البنت القطريه اكثر من الذهب وغيره
سبب الوحيد هو
الصالات والديكورات المبالغه فيها
والخيام والذبايح والاسراف
انا اسمع من الشباب يقولون الصالات رخيصه في
السعوديه والبحريين ومصر وسوريا والمغرب علشان كذا وجهتهم لهذا الدول والي يدفع هذي الضريبه هم بنات قطر الله يكون في عونهم ويسهل امورهم

بـــــــنت النوخـّــــذه
20-01-2010, 05:59 PM
الثانيه والثالثه مسموح من رب العالمين ومايعترض عليه الا قليل دين ، وقد يكون احد الحلول واركز على انه احد الحلول وليس هو الحل الوحيد وانا اعلم ان هناك بعض الفتيات قد قبلن بحمل لقب زوجه ثانيه افضل من كونها عانس تكون عاله على اخوانها واهلها عند الكبر كونها كانت تتشرط في بدايه حياتها وتبحث على ذوو السلطه والمال ناسيه حديث الرسول في الدين

ماشاء الله عليك 000ياريك كتبت كلن ونصيبه الي الله كاتبه 000لان هذي ارزاق مقسمه محد له يد فيها 000 وبعدين ليش النظره التشائميه من متى كانت البنت (عاله على اهلها واخوانها بل استغفر الله العظيم 00بأبي انت وامي يارسول الله والله محدن عز المرأه كثره متزوجه ولا مطلقه ولا ارمله ولا لم تتزوج ) كانت اخر خطبه له قبل وفاته يشدد على المسلمين ويوصيهم بالنساء 000<<< تعليقي هذا فقط لكلمه عاله على اهلها 00000000
وما ابغي ادخل بموضوع ثاني (الزوجه الثانيه) لان هذا موضوع متفرع وله اسباب وشروط 000 والله حلله لاسباب 000وضمن شروط اخوي 000

وعموما ولا تزعلون وتقتبسون ردودي كني قايله شي كبير 000 اكرر الرزق بيد الله مهب بيد شخص معين والله يرزق الي ماتزوجو الزوج (الصالح) والاختيار (الصح) وليس فقط القضاء على العنوسه0000ما انكر ان هناك اسباب ساهمت بالارتفاع المعدل بس مهما ارتفع اتمنى ماتتم عاله البنت مثل تفكير البعض--وردي هذا مهب دفاعا" عن اي فئه لاني خالصه بس بغيت انوه على بعض المصطلحات

لله الحمد
20-01-2010, 06:39 PM
انا اشوف ان ملف العنوسه بدري نفتحه

لان المشكلة توها في البداية .. والدليل المهور للحين في العلالي

اذا جات المشكلة بتشوف المهر .. معقول وناس تتزوج وتتبارك في زواجها


:)


اما الحين البنت فوق الثلاثين ويقولك 300 الف كاش غير الشغلات اللي بيني وبينك



لاااااااا بدري بدري

ROSE
20-01-2010, 06:43 PM
كم عمر الوحده الي تسمى عانس؟

سؤال حلو ومنطقي

متى نحكم على البنت بانها عانس؟

هل تقاس العنوسه بالسن ام بالحالة ؟

هناك من فضلن الدراسة والعمل على الزواج ونسين انفسهن

وهناك من سخرن انفسهن لرعاية والدين مسنين لا معيل ولا شخص قائم بهما

وهناك وهناك حالات كثيره تنشغل بها الفتاة وتنسى نفسها ويفوتها القطار

هل نطلق عليهن عوانس ؟

ROSE
20-01-2010, 06:45 PM
ياريت ما نغير مسار الموضوع لهل يحق الزواج من الثانيه والثالثة والرابعه ام لا

نريد حلولا منطقيه وارى بان المقال رائع ويجب ان يناقش بموضوعيه

أخت الغالي
20-01-2010, 06:55 PM
عمرها ماكانت البنت عالة على أهلها مثل ماربوها وهي صغيرة ماأظن بيعجزون عنها وهي كبيرة ..

وشفايدة الزواج بدون الزوج الصالح والزوجة الصالحة مثل ماقالت اللي قبلي أهم شي الأختيار الصح ..

وأسباب العنوسة كثيرة :

منها عزوف البنت عن الزواج بحجة أنها صغيرة أوتكمل دراستها أوماجى فارس أحلامها مثل ماهي متخيلتة وبالأخير تندم والبعض عندهم والدينهم مسنين ومناصب وظائفهم أهم ..

والبعض الحمدلله ولكــن !!

ربي ماكتب لهم نصيب فدنيا وأن شاء الله يكون فالأخرة ..

~ نســـايم ~
20-01-2010, 07:01 PM
الثانيه والثالثه مسموح من رب العالمين ومايعترض عليه الا قليل دين ، وقد يكون احد الحلول واركز على انه احد الحلول وليس هو الحل الوحيد وانا اعلم ان هناك بعض الفتيات قد قبلن بحمل لقب زوجه ثانيه افضل من كونها عانس تكون عاله على اخوانها واهلها عند الكبر كونها كانت تتشرط في بدايه حياتها وتبحث على ذوو السلطه والمال ناسيه حديث الرسول في الدين

الرجل الحقيقي بمعنى الكلمة لا يفتح فمه في يوم من الايام ويقول اختي عالة علي لانها لم تتزوج ,,

الرجل خلق لكي يعمل ويشقى لنفسه ولغيره هذه وظيفته و اخته وغير اخته ليسوا عالة عليه بل واجب من الله عليه ان يرعاهن واكرر وااااجب عليه و سواء الفتاة عانس ام لا فليست عالة الحمدلله وان كنتم تريدون اخذ الدين فخذوه في كل الامور وليس فيما يعجبكم فقط صراحة اتعجب لكلمة عالة ؟؟ ما قد سمعتها من احد سابقا واتمنى ان لا اسمعها في حياتي ,,


اما الزواج من الثانيه والثالثه والرابعه صحيح احله الاسلام الحمدلله ,,

لكن من يقول انا اقضي على العنوسة بالزواج من الثانيه و الثالثه وهو في سن الاربعين و يتزوج فتاة بنت العشرين فهذا كاذب :nice: ,,

من اراد القضاء على العنوسة يتزوج امراة من سنه او مطلقة او ارملة وليس بفتاة صغيره فليست الصغيرة بعانس و الزواج منها لا تدخل في الحلول عن مشكلة العنوسة ,,


الان ارى عدد لا بأس به من الفتيات لا يردن الزواج وفي المقابل الشباب ايضا و الغريب ان هنالك الكثير من الفتيات التي اعرفهن لا يردن الزواج ولكن ياتي الرجال لخطبتهن وفي المقابل هنالك الكثير ممن اعرف يتمنين الزواج ولكن لا يتقدم احد لخطبتهن ؟؟

فيا ترى ماهي الاسباب التي تجعل بعض الشباب يذهبوا لفتيات غير راغبات في حين ان هنالك الكثير من الراغبات ولكن لا ياتيهن النصيب انني كثيرا ما اتسائل في هذا الموضوع و يؤلمني والله للغايه وبشكل كبير عندما اسمع صديقة لي في قمة الطيبة و البراءة وتقول لماذا لا ياتي احد لخطبتي ؟؟ :weeping:

من ضمن الاسباب المعايير التي يضعها بعض الشباب في الفتاة للزواج منها و ليت الاكثرية يركزون على جانب الدين في الفتاة اكثر من اي جانب اخر لكي يصلح المجتمع و نرحم اخواتنا الاتي لم يتزوجن بعد ويتمنين ذلك سنين طويلة ,,


اعذروني على الاطاله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

meme~qatar
20-01-2010, 07:10 PM
بس انا ملاحظة انه في السابق اللي يتعدى عمرها 25 سنةتعتبر عانس
والحين ممكن تكون الوحدة في الثلاثين وتنخطب

alqtri
20-01-2010, 07:20 PM
والله المفروض يسوون نفس الامارات قانون للمهر

اعتقد قالي اماراتي ان المهر من 10 الف الى 25 الف تقريبا بينهم مب متاكد

ومؤخر صداق 20 الف مب متاكد منه المهم

انه يكون هناك قانون ان المهر مايزيد عن مبلغ وقدره وماينقص من مبلغ وقدره

وثاني شي تخصص قاعات للافراح تكون رخيصه للناس يعني بعضهم صراحه مادري ليش يحب المفوشر

لازم يجيب قاعه في احسن فندق ويزين القاعد بمبلغ وقدره وبعد شهرين من العرس تلاقيه متحسر انه مسوي كل هذا وما استفاد بالمبالغ هذي كلها

والا وش رايكم ؟؟

مقطع حق
21-01-2010, 05:38 PM
ألله يكتب إلي فيه خير -- وكتاب ألله دائما وأبدا هو الحل في كل الأزمنه والعصور.

اسعاف
21-01-2010, 06:59 PM
اشرايكم تضعون حلول واقعية للقضاءعلى المظاهر ولمفوشر والزبو على تكسر ظهر الرجاجيل

مثال : بدل ما تشتري العروس فستان ب 3 آلاف ممكن تستعيره من صديقتها

بدل كوشة خيالية نعمل كوشة عادية جدا

بدل الطقاقات حطوا مسجل واشرطة

بدل البوفيه من فوشون اعملوه من البيت الشامي

================

يالله من يكمل المقترحات

بـــــــنت النوخـّــــذه
21-01-2010, 07:40 PM
اشرايكم تضعون حلول واقعية للقضاءعلى المظاهر ولمفوشر والزبو على تكسر ظهر الرجاجيل

مثال : بدل ما تشتري العروس فستان ب 3 آلاف ممكن تستعيره من صديقتها

بدل كوشة خيالية نعمل كوشة عادية جدا

بدل الطقاقات حطوا مسجل واشرطة

بدل البوفيه من فوشون اعملوه من البيت الشامي

================

يالله من يكمل المقترحات


اخوي والله انك على قد نيتك 000000 فستان ب 3 الاف اذا المستعمل ينباع ب 15 الف والتأجير الحين اقل شي ب 8000 ريال والخياط اخذ عاد كم بيكون ؟؟؟

خصوصا الحين في خياييط مسهلين المهمه في شارع السد يخيط الفستان كامل باي موديل تبغيه الوحده ب 8000 ريال بشرط (ثاني يوم ترده له ) يعني انفذ طلبج باي موديل وتدفعين واتردين الفستان 000هذي الفكره حلوه


والطقاقات الحين خف الطلب عليهم وجيه الدي جي وتعال تدري كم الدي جي اقل دي جي للعرس ب 9000 ريال معليه اهون من النقوط والمهايط يمشي الحال

والبيت الشامي اخوي اتصل واسئلهم كم بوفيه العرس ل 350 شخص يحتوي على جميع الاصناف ؟؟؟؟ اخاف تنصدم ؟؟؟:eek5:


وفوشون مايسون فيه بوفيهات العرس هههه ياخذون منه الشوكليت والهدايا والذكيه عاد تاخذ لها شوكليت عادي واتغلفه تغليف فاخر وخلصنا 000

عموما والله تبغي الصج دام ركزتو على جانب المهر كونه سبب بالعنوسه انا بقول شي :


الحين الرجال لي جيه يخطب ليه يتم ساكت ويطق صدره لاهل زوجته ابشرو ابشرو الي تبغونه ليش مايقول لهم يابنت فلان هذا انا وهذي امكانياتي من البدايه 0000000

اعتقد السبب اهم الشباب كل واحد لي راح يخطب سوى نفسه جدام اهل زوجته الوليد بن طلال وعاد اهم ماكذبو خبر اكسرو ظهره بالطلبات ويجون يتشكون من مصاريف العرس 000

عموما الاقتراحات :
*اذا جيه ريال كفو يشترون اخلاقه بالدنيا كلها الحين نادر ماتحصل ريال طيب واخلاق من جميع الجوانب مع احترامي للمتواجدين0*
بعد الملجه يجلس يتفق مع زوجته(اذا اسمحو يشوفها ) واذا ماسمحو يبلغ اخته عطيهم هذا المهر وهذا الي اقدر عليه 000
*البنت واهلها اذا شافو المهر مايكفي الله لايهينهم عندها اخوها وابوها تاخذ افلوس منهم واتكمل ولا اتذل نفسها وتعرض نفسها للقيل والقال وتكسر ظهر الريال الي يبغي يزيد يدفع من جيبه 000هذي النقطه وايد اكررها اي بنت تبغي المفوشر تزيد من مال ابوها لان والله الي بتسوي جذيه مستقبلا بتكبر بعين زوجها ولا يقدر يعايرها ههههههه هلج بايعينج ولا كسرو ظهري بالطلبات 00
* الزوجه اذا تشتغل واهي بفتره الملجه تساهم بتكوين عش الزوجيه مع زوجها لان خلاص الحين المال واحد 00
* لحد يتشرط بالسكن ببيت منفصل لان لاعيال ولا مسؤوليات ريال ومرته ماله داعي شغاله ولا بيت بروحهم (اذا ما استطاعو) لين يجون العيال ببركتهم ذيج الساعه تطلب 00
*اهم نقطه اي بنت اي اهل للبنت لايقطون اذنهم لسوالف الحريم نهائيا" لان مهما صار بيضلون الحريم ينتقدون كل شي 00وبيقولون كم مهر بنتكم وييييييي اشوي اشدعوه مقلل منها ؟؟؟

واعتقد في النهايه مافي احسن من التواضع والقناعه بس عاد الريال لايسفل بالبنت يعطيها مهر مايسوى بهذا الزمن 00000000000000

وعموما ترى هالزمن المهر للاسف مهب اهو سبب العنوسه هذا كان اول 000000 في امور اخرى اهي السبب بهذا الشي 00000000000

ولد النواخذه
21-01-2010, 07:56 PM
مقال رائع

للاسف بعض الردود وبدون أي داعي تطرقت للتعدد وما الى ذلك وربطت مواضيع بمواضيع دون طرح حلول حقيقية قد يكون التعدد احدها فالغريب الاستهزاء من ما حلل رب العالمين لحكمه.
عدم زواج بعض بنات الديرة لأعمار متأخرة شئ شخصيا يؤسفني وبودي لو اجد حلا للجميع طالما كان لدى أي اخت الرغبة الصادقه في الزواج والستر وهذه الرغبه تاتي من منطلق غيرتي وحبي لجميع بنات ديرتي قطر بدون استثناء ابغي لهم الستر والحياة السعيدة وأن يكون لهن بيت وابناء وأن يكن أمهات وربات منزل ناجحات وليس هذا لانهن سيكن عاله على اهاليهم ولكن لان الاسرة هي الببنة الاساسية لانشاء مجتمع صحيح قويم قوي متكاتف الأطراف, اتمنى فعلا انشاء صندوق للزواج لحث وتشجيع الشباب على الزواج ويكون مؤسسة لها حقوق وواجبات على كل شاب وشابة من هذه الديرة ويكون لها رأس مال وميزانية دورية ويوضع لها شروط لكي يتم الموافقه على أي طلب للزواج ويدار من قبل الدولة أو الديوان.
كل التوفيق لجميع عيال ديرتي أبناء وبنات...

لله الحمد
21-01-2010, 08:04 PM
اخوي والله انك على قد نيتك 000000 فستان ب 3 الاف اذا المستعمل ينباع ب 15 الف والتأجير الحين اقل شي ب 8000 ريال والخياط اخذ عاد كم بيكون ؟؟؟

خصوصا الحين في خياييط مسهلين المهمه في شارع السد يخيط الفستان كامل باي موديل تبغيه الوحده ب 8000 ريال بشرط (ثاني يوم ترده له ) يعني انفذ طلبج باي موديل وتدفعين واتردين الفستان 000هذي الفكره حلوه


والطقاقات الحين خف الطلب عليهم وجيه الدي جي وتعال تدري كم الدي جي اقل دي جي للعرس ب 9000 ريال معليه اهون من النقوط والمهايط يمشي الحال

والبيت الشامي اخوي اتصل واسئلهم كم بوفيه العرس ل 350 شخص يحتوي على جميع الاصناف ؟؟؟؟ اخاف تنصدم ؟؟؟:eek5:


وفوشون مايسون فيه بوفيهات العرس هههه ياخذون منه الشوكليت والهدايا والذكيه عاد تاخذ لها شوكليت عادي واتغلفه تغليف فاخر وخلصنا 000

عموما والله تبغي الصج دام ركزتو على جانب المهر كونه سبب بالعنوسه انا بقول شي :


الحين الرجال لي جيه يخطب ليه يتم ساكت ويطق صدره لاهل زوجته ابشرو ابشرو الي تبغونه ليش مايقول لهم يابنت فلان هذا انا وهذي امكانياتي من البدايه 0000000

اعتقد السبب اهم الشباب كل واحد لي راح يخطب سوى نفسه جدام اهل زوجته الوليد بن طلال وعاد اهم ماكذبو خبر اكسرو ظهره بالطلبات ويجون يتشكون من مصاريف العرس 000

عموما الاقتراحات :
*اذا جيه ريال كفو يشترون اخلاقه بالدنيا كلها الحين نادر ماتحصل ريال طيب واخلاق من جميع الجوانب مع احترامي للمتواجدين0*
بعد الملجه يجلس يتفق مع زوجته(اذا اسمحو يشوفها ) واذا ماسمحو يبلغ اخته عطيهم هذا المهر وهذا الي اقدر عليه 000
*البنت واهلها اذا شافو المهر مايكفي الله لايهينهم عندها اخوها وابوها تاخذ افلوس منهم واتكمل ولا اتذل نفسها وتعرض نفسها للقيل والقال وتكسر ظهر الريال الي يبغي يزيد يدفع من جيبه 000هذي النقطه وايد اكررها اي بنت تبغي المفوشر تزيد من مال ابوها لان والله الي بتسوي جذيه مستقبلا بتكبر بعين زوجها ولا يقدر يعايرها ههههههه هلج بايعينج ولا كسرو ظهري بالطلبات 00
* الزوجه اذا تشتغل واهي بفتره الملجه تساهم بتكوين عش الزوجيه مع زوجها لان خلاص الحين المال واحد 00
* لحد يتشرط بالسكن ببيت منفصل لان لاعيال ولا مسؤوليات ريال ومرته ماله داعي شغاله ولا بيت بروحهم (اذا ما استطاعو) لين يجون العيال ببركتهم ذيج الساعه تطلب 00
*اهم نقطه اي بنت اي اهل للبنت لايقطون اذنهم لسوالف الحريم نهائيا" لان مهما صار بيضلون الحريم ينتقدون كل شي 00وبيقولون كم مهر بنتكم وييييييي اشوي اشدعوه مقلل منها ؟؟؟

واعتقد في النهايه مافي احسن من التواضع والقناعه بس عاد الريال لايسفل بالبنت يعطيها مهر مايسوى بهذا الزمن 00000000000000

وعموما ترى هالزمن المهر للاسف مهب اهو سبب العنوسه هذا كان اول 000000 في امور اخرى اهي السبب بهذا الشي 00000000000




الصراحه صج اسم على مسمى

بنت نوخذه :)


والله يذبحني الريال اللي يطق على صدره

بس بعد اهل العروس المفروض يشترون اخلاقه وتكون بينهم علاقات حلوة

والله يستر على بنات قطر والمسلمين

ولد العديد
21-01-2010, 08:16 PM
بس بعد اللي متزوج له حق يتزوج الثانيه والله يوم اشوف واحد متزوج الثانيه او يقولون فلان تزوج الثانيه اقول كفو ريال
وهذا حل من بعد يمكن الواحد عنده فلوس وما عنده مشكله ماديه بس المره قاعده على قلبه ما ترضى
وانا احب اتزوج وكل ما صارت مشكله اقولها بتزوج عليج خاطري تغلط وتقولي تزوج

شموخ وبس
21-01-2010, 08:19 PM
الله يرزقهم يارب

BuNooR
24-01-2010, 01:47 PM
انا اعتقد ان العنوسه هي جزاء لعمل

فالبنت اللي يأتيها الخلوق الدين وترفضه لأسباب دنيوه سطحيه مثال الوظيفه والشكل والجسم ولون الشعر إلخ

أو انها تشترط شروطا تعجيزيه وتبالغ فيها

فاعتقد انها بتصرفها ذلك قد حكمت على نفسها بالوحده

ولا يحق لها ان تحاسب او تلقى اللوم على المجتمع

hemoud123
24-01-2010, 02:27 PM
سبحان الله هذا الموضوع الوحيد اللي دايما ينفتح والكل يعرف حله وين ولكننا دايما نتجنبه ونلقي للوم على الاسعار والمصاربف وطلبات الاهل
طبعا الحل الذي اقترحته الاخت الكاتبه حل غير منطقي وهو تشجيع ابناء دول مجلس التعاون من الزواج من قطريات , ليس قصور فيهم ولكن لان دولهم تعاني من نفس المشكله وبدرجه اكبر من قطر

من يختلف معاي ان البنت كثيره الذهاب الى المجمعات والاسواق والاعراس والمناسبات بانواعها هي اكثر حظا في النجاح بالارتباط بشاب , انا هنا لا اشجع على اي شي وارجو ان لا يساء فهمي
الزواج عن طريق الخاطبات لم قليل جدا وغير مرغوب من اكثر الشباب
الزواج عن طريق الاهل بدأ في الاضمحلال والاختفاء , الكثير من الشباب يروح لامه ويقول انا ابغي اتزوج واخطبوا لي فلانه بنت فلان وانتهى , شلون شافها شلون عرفها محد له خص .
بما ان الاخت الكاتبه تقول ان بنات قطر متربين صح واخلاقهم عاليه وكلامها صحيح انا اقول اذن خففوا الضغوط شوي واذا ماخففتوها بارادتكم بتخف بقوة القانون
وان غدا لناظره غريب

الصريحه
24-01-2010, 02:35 PM
لازم التمهل وحسن الاختيلر كما اوصانا النبي صلى الله عليه وسلم واتخاذه قدوه

طلعة الروح
24-01-2010, 07:32 PM
في مسألة العنوسة بالذات انا مع الرأي القائل " فتش عن المرأة "
البنت لو تبي تتزوج الرياييل وايد ولو تبي العنوسه فهاي لانه قرارها واختيارها لاتقولون المهر ولا تقولون تكاليف العرس وحركات مسلسل تناتيف لان هذي امور مختلف فيها وتأتي بعد المرحلة الرئيسية خلكم في المبدأ نفسه بناتنا خاصه العشرينات امهات 25و26وانت ماشي 29 و30 و31 اكثرهم مايبون ياخذون أي واحد وهذي الحقيقه يعني المشكله بالبنت نفسها اللي تبي مواصفات معينه بالريال مب بالاهل ولا بالشاب ولا بالمجتمع وبالتالي لاتوجد مشكلة عنوسة حقيقية وان وجدت فهي اختيارية..........

خفوق
24-01-2010, 11:12 PM
المساله باختصار الزواج نصيــب يعني ربي كاتب حق وحده رزقها ونصيبها وكل شي

hamoor4ever
25-01-2010, 12:44 AM
الرجل الحقيقي بمعنى الكلمة لا يفتح فمه في يوم من الايام ويقول اختي عالة علي لانها لم تتزوج ,,

الرجل خلق لكي يعمل ويشقى لنفسه ولغيره هذه وظيفته و اخته وغير اخته ليسوا عالة عليه بل واجب من الله عليه ان يرعاهن واكرر وااااجب عليه و سواء الفتاة عانس ام لا فليست عالة الحمدلله وان كنتم تريدون اخذ الدين فخذوه في كل الامور وليس فيما يعجبكم فقط صراحة اتعجب لكلمة عالة ؟؟ ما قد سمعتها من احد سابقا واتمنى ان لا اسمعها في حياتي ,,


اما الزواج من الثانيه والثالثه والرابعه صحيح احله الاسلام الحمدلله ,,

لكن من يقول انا اقضي على العنوسة بالزواج من الثانيه و الثالثه وهو في سن الاربعين و يتزوج فتاة بنت العشرين فهذا كاذب :nice: ,,

بس برد على كلمه كاذب ، قد يكون كاذب فعلا ويريد التعدد لوجود طاقه بدنيه عند الشخص نفسه واعتقد انه بعد في هالحاله مشروع ومباح ولو يبغي بنت بو 15 بعد دام النيه من داخله صحيحه للعدل بين زوجاته ال 4

من اراد القضاء على العنوسة يتزوج امراة من سنه او مطلقة او ارملة وليس بفتاة صغيره فليست الصغيرة بعانس و الزواج منها لا تدخل في الحلول عن مشكلة العنوسة ,,


الان ارى عدد لا بأس به من الفتيات لا يردن الزواج وفي المقابل الشباب ايضا و الغريب ان هنالك الكثير من الفتيات التي اعرفهن لا يردن الزواج ولكن ياتي الرجال لخطبتهن وفي المقابل هنالك الكثير ممن اعرف يتمنين الزواج ولكن لا يتقدم احد لخطبتهن ؟؟

فيا ترى ماهي الاسباب التي تجعل بعض الشباب يذهبوا لفتيات غير راغبات في حين ان هنالك الكثير من الراغبات ولكن لا ياتيهن النصيب انني كثيرا ما اتسائل في هذا الموضوع و يؤلمني والله للغايه وبشكل كبير عندما اسمع صديقة لي في قمة الطيبة و البراءة وتقول لماذا لا ياتي احد لخطبتي ؟؟ :weeping:

من ضمن الاسباب المعايير التي يضعها بعض الشباب في الفتاة للزواج منها و ليت الاكثرية يركزون على جانب الدين في الفتاة اكثر من اي جانب اخر لكي يصلح المجتمع و نرحم اخواتنا الاتي لم يتزوجن بعد ويتمنين ذلك سنين طويلة ,,


اعذروني على الاطاله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,


طبعا تكون عاله اذا جاها خطاطيب واحد واثنين وثلاثه واربعه وخمسه وسته وترفضهم مع انهم اصحاب دين وامورهم الماديه طبعا جيده والرفض بحجج واهيه مثل ابي اكمل دراستي توني صغيره او مابغي واحد معرس وهي عمرها 40 سنه ، اقول كل واحد ينام ع الجنب اللي يريحه صحيح لكن اذا هي بتكون جذيه وافكارها جذيه اكيد بتصير عاله على اهلها ولحد يقول اهلها مب تعبانين عليها لا والله بيزهقون الايام هاذي كفايه الواحد قادر على عياله ولو مابيصرح بالشي هاذه لكن اذا رزقها ماجاها هاذه كلام ثاني بس غالبا البنات يجوون لهم خطاطيب كثير ويرفضون كثير علشان جذيه عندنا نسبه عوانس خياليه

اما بخصوص التعدد بعض الاخوات يقولون هناك شروط ما ادري هل فعلا فيه شروط ولا خيالهم الرومانسي يقول لهم ان فيه شروط واذا فيه شروط شنو اهيه ؟! غير العدل طبعا ، بس اقول يارب لاينحطون في وضع يتمنون انهم يكونون زوجه ثانيه وبعدين انا مابغي كلام من عندهم ان فيه شروط ابغي عالم دين معروف يقول ان هناك شروط غير العدل وهاذي مقدور عليه يله وروني شطارتكم في فقه الدين

اما بخصوص الزوجه الثانيه والعمر اعتقد اللي بيزوج بأي عمر كان بيساعد في التقليل من هالنسبه لان ماتدري يمكن بو عمر 20 سنه تكون بنت بسيطه ذات جمال بسيط او بنت ناس فقراء فأكيد كونها زوجه ثانيه افضل من بقاءها مستقبلا عانس هاذه على فرض

بالنهايه اعداد الشباب اقل من اعداد البنات فأعتقد ان النسبه مستقبلا بتكون مخيفه اذا ظل الوضع مثل ماهو عليه

hamoor4ever
25-01-2010, 01:01 AM
في مسألة العنوسة بالذات انا مع الرأي القائل " فتش عن المرأة "
البنت لو تبي تتزوج الرياييل وايد ولو تبي العنوسه فهاي لانه قرارها واختيارها لاتقولون المهر ولا تقولون تكاليف العرس وحركات مسلسل تناتيف لان هذي امور مختلف فيها وتأتي بعد المرحلة الرئيسية خلكم في المبدأ نفسه بناتنا خاصه العشرينات امهات 25و26وانت ماشي 29 و30 و31 اكثرهم مايبون ياخذون أي واحد وهذي الحقيقه يعني المشكله بالبنت نفسها اللي تبي مواصفات معينه بالريال مب بالاهل ولا بالشاب ولا بالمجتمع وبالتالي لاتوجد مشكلة عنوسة حقيقية وان وجدت فهي اختيارية..........

صراحه كلامك عين العقل ولا ازيد عليه العنوسه اللي عندنا اختياريه وكل واحد حر بنفسه

دلوليانوز
25-01-2010, 02:47 AM
المشكله اسباب العنوسه

- افكار المجتمع

وبس