المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مجاهدى طالبان و القاعده شوهوا الدين وقتلوا الابرياء والمعاهدين !!!



لوسيل
01-02-2010, 01:11 AM
مجاهدى طالبان و القاعده شوهوا الدين وقتلوا الابرياء والمعاهدين,,ساء ماتحكمون ياذئاب العماله.


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده وعلى اله وصحبه ومن تبع هديه .

عندما يكون دليلا قاطعا لالبس فيه يؤكد فظاعة الجرم الذى قام به الاعداء , من ناحية الحجم وعدد الضحايا الابرياء , لاتسمع لذئاب العماله الاقذار حسا ولا خبرا , وان عبروا عنه , يكون التعبير فقط لذر الرماد فى العيون , وبصوت خافت يملائه صراخ ظاهرى خبيث يشير بمكر الى المجاهدين ومسؤليتهم .

اما اذا كان اتهام للمجاهدين , فيه غموض ومشكوك فى صحته , ولا يؤيده اى دليل قاطع , تراهم يكثرون ويخرجون باسنانهم الحاده القذره , لينهشوا بها المجاهدين , مع السنه وافواه تملا رائحتها العفنه , كل مكان .

بالامس والى اليوم , اكتشفنا بما لايدع مجالا لاي شك , وباعتراف الاعداء انفسهم , ان النيه والتخطيط كان مسبقا لضرب العراق وافغانستان , لجان التحقيق الخاصه بهم اقرت علنا بذلك , قيادات ومسؤلين وخبراء ومثقفين منهم اقروا بذلك واعلنوه , ورغم ذلك لاترى هذه الذئاب تخرج وتصرخ وتملا الدنيا احتجاجا وعواء .


وعنما اتضحت معالم الجريمه , وتم تقديم الادله من قبل الاعداء انفسهم , وبدات الاعترافات والمحاكمات , التى تؤكد ان ملايين الابرياء منا قتلوا ظلما وعدوانا , وقطعت اوصالهم وعذبوا بافظع انواع التعذيب , واعتدى على شرف رجالهم قبل نسائهم , وتم تشريد الملايين , وتيتيم الملايين واحتلال وتعدى على اراضينا , بحجج وبادله ثبت من ناحيتهم انها حجج وادله كاذبه , لم نرى ذئاب العماله يشمرون عن سواعدهم ليكتبوا الموضوع تلو الموضوع ويوثقوا مواضيعم بالصور المتوفر منها الملايين وفى متناول الجميع , والتى تصور بشاعة الجرم , التى تهتز لها وجدان واحاسيس حتى الحيوانات .

ولكن عندما تم توجيه الاعلام ليتهم المجاهدين بتشويه الاسلام , وقتل الابرياء , رغم نفى المجاهدين الواجب علينا تصديقهم قبل الاعداء , ورغم ضعف الادله وتشابكها وغموضها .

عندها فقط خرجت الذئاب وشمرت سواعدها لتنقض بمخالبها القذره , وتكتب بمداد مصنع خليط من دموع التماسيح والثعالب الماكره وسوائل السنتهم العفنه , ليكتبوا الموضوع تلو الموضوع , متباكين على (الابرياء) .

الذين تم شحنهم بالمئات فى شاحنات ليموتوا خنقا من عفن الجثث التى قتلت معهم , ويتم اطلاق الرصاص عليهم من الخارج , وتركهم يموتون جوعا وعطشا فى اماكنهم , على مسمع ومراى من العالم اجمع , بمساعدة المحتلين , فهؤلاء لم يكونوا يوما ابرياء يستحقون ان تكتب من اجلهم المواضيع .

والذين قتلوا داخل مدنهم واحيائهم شوارعهم وبيوتهم ومساجدهم , وعلى مراى ومسمع من العالم , فهؤلاء فى نظر ذئاب العماله ليسوا ابرياء .

والاف الابرياء الذين قصفتهم طائرات الاحتلال , وشردتهم يد الاحتلال وعملائه ورغم اقرار الاعداء انفسهم بالجرم وانهم قتلوا ابرياء , الا انهم فى نظر ذئاب العماله القذره , ليسوا بابرياء , ولا تستحق دمائهم كتابة مواضيع .

والذين قتلوا منا فى بلاد الاعداء واعتقلوا وخطفوا فى سجون سريه فاحت رائحتها العفنه للعلن, واضطهادهم الواضح الصريح الى الان ورغم تكشف الحقائق واعلان العداء حتى قبل الاحداث , فهؤلاء ليسوا بابرياء , انما الابرياء هم من سبقونا بالفعل نفسه من الاعداء , هؤلاء هم الابرياء فى نظر ذئاب العماله التى تلبس نظارات الخوف المصنوعه من مادة الدولار الخالصه .

منقول لأهل العقول

ريان
01-02-2010, 01:14 AM
جزاك الله خير اخوي - لوسيل

اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان

سيزن
01-02-2010, 02:25 AM
وعنما اتضحت معالم الجريمه , وتم تقديم الادله من قبل الاعداء انفسهم , وبدات الاعترافات والمحاكمات , التى تؤكد ان ملايين الابرياء منا قتلوا ظلما وعدوانا , وقطعت اوصالهم وعذبوا بافظع انواع التعذيب , واعتدى على شرف رجالهم قبل نسائهم , وتم تشريد الملايين , وتيتيم الملايين واحتلال وتعدى على اراضينا , بحجج وبادله ثبت من ناحيتهم انها حجج وادله كاذبه , لم نرى ذئاب العماله يشمرون عن سواعدهم ليكتبوا الموضوع تلو الموضوع ويوثقوا مواضيعم بالصور المتوفر منها الملايين وفى متناول الجميع , والتى تصور بشاعة الجرم , التى تهتز لها وجدان واحاسيس حتى الحيوانات .

*****

ولكن عندما تم توجيه الاعلام ليتهم المجاهدين بتشويه الاسلام , وقتل الابرياء , رغم نفى المجاهدين الواجب علينا تصديقهم قبل الاعداء , ورغم ضعف الادله وتشابكها وغموضها .


عندها فقط خرجت الذئاب وشمرت سواعدها لتنقض بمخالبها القذره , وتكتب بمداد مصنع خليط من دموع التماسيح والثعالب الماكره وسوائل السنتهم العفنه , ليكتبوا الموضوع تلو الموضوع , متباكين على (الابرياء) .



نعم هذه هي الحقيقة .


...ولكن بعض العقول مغيبة .,و حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يطعن في الجهاد والمجاهدين ..ْ


اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان ,.

الصريحه
01-02-2010, 06:00 AM
نعم هذه هي الحقيقة .


...ولكن بعض العقول مغيبة .,و حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يطعن في الجهاد والمجاهدين ..ْ


اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان ,.

معاكم الحقيقه للاسف تاغئبه

الصريحه
01-02-2010, 06:00 AM
اسفه الحقيقه الغائبه

امـ حمد
01-02-2010, 06:04 AM
اللهم انصر المجاهدين في سبيل الله


مشكور اخوي

alizz
01-02-2010, 07:50 AM
جزاك الله خير اخي لوسيل وبارك فيك
نحن الان في السنوات الخداعات كم خبرنا الصادق الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
يصدق في الكاذب ويكذب في الصادق .. لدرجة ان اصبح فيها اسم الجهاد بالارهاب
ولا حول ولا قوة الا بالله

البدع
01-02-2010, 09:46 AM
لوسيل

رايي ان الي خبري خبرك (مدفوع له)

يعني مايتكلم من رغبة ذاتية ... بل من رغبة (راتبية)

الهـواوي
01-02-2010, 10:25 AM
اللهم انصر طالبان وابن لادن اللهم آمين يارب العالمين

اللهم اجعلنا ننضم في صفوفهم ونستشهد تحت راية لا اله الا الله محمد رسول الله

وانا مع قتل الابرياء من الامريكان والانجليز لكي يحسو كيف دم الابرياء غالي هم قتلو ملااين من الابرياء العرب والمسلمين وحنا لانقتل لا بل نقتل ونقتل ونرد الصاع صاااعين بأذن الله

Qatarianes
01-02-2010, 10:41 AM
حتى جرايدنا تسميهم تسميات.. متطرفين, ارهابيين متمردين الله المستعان

الهـواوي
01-02-2010, 11:45 AM
حتى الأوقاااف مانعه الدعاء لهم في صلاة الجمعه

حسبي الله ونعم الوكيل

كازانوفا
01-02-2010, 12:32 PM
لا حولة ولا قوة الا بالله
بالفعل نهاية الزمان

سيف قطر
01-02-2010, 12:50 PM
السلام عليكم اخواني الكرام ..

يقول الامام ابن باز رحمه الله :

أسامة من المفسدين في الأرض

صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادن

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/Osamah/benbazanti-osamah.jpg


===================

وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -

في (جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417):

(( أسامة بن لادن:

من المفسدين في الأرض،

ويتحرى طرق الشر الفاسدة

وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

===================

وصدق معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ – حفظه الله - حين قال:

(... حتى إنه في هذه الأزمة سمعتم:

أن بعض المعلمين يُمجِّد أسامة بن لادن (!)؛ وهذا خلل في فهم الإسلام).

مجلة الدعوة العدد (1826 3) من ذي القعدة 1422هـ صفحة 20

=============

وسئل الشيخ أحمد النجمي رحمه الله: [ أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال: ( لعن الله من آوى محدثاً)، هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل و هؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا،و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد؟]


فأجاب الشيخ –رحمه الله-: [لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك،( لعن الله من آوى محدثاً) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم،ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين!].


وسئل رحمه الله أيضاً: [ يدعي بعض الناس أن ابن لادن هو المهدي المنتظر , ويلقبونه بأمير المؤمنين فما توجيهكم لذلك ؟؟]

فأجاب رحمه الله : [هذوله هم الشياطين , هذوله هم الشياطين , ابن لادن شيطان خبيث , ابن لادن شيطان خبيث , خارجي , لا يجوز لأحد أن يثني عليه , ومن أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , من أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , ويجب أن يعاقب ويؤخذ]


======================

نكتفي بنقل اقوال كبارالعلماء ..والله سبحانه الهادي الى طريق الصواب .

فيصل 111
01-02-2010, 12:56 PM
دعوني أقول لكم كلمة..ولا حد يزعل مني..
لا شك أن ما ذكره صاحب المشاركة صحيح من تبييت مسبق من القوى الغربية للانقضاض على الاسلام والمسلمين، لا سيما القوى الفاعلة فيها سواء من مجاهدين أو حتى حركات إسلامية..ولا نلومهم بهذا لأنهم أعداء..والعدو ماذا تتوقع منه..
لكن بالمقابل ينبغي أن نتمسك بأخلاق وآداب الإسلام في التعامل مع غير المسلمين..
والفقهاء يقسمون غير المسلمين إلى أنواع:
معاهدين ومستأمنين وذميين ومحاربين..
المعاهد هو من بيننا وبينه عهد بعدم الاعتداء..
والذمي هو الذي يعيش في الدولة الإسلامية وتحت حمايتها وقوانينها
والمستأمن هو المار أو المقيم إقامة مؤقتة بأمان أو تأشيرة ونحوها
وهذه الأنواع الثلاثة لا يجوز التعرض لهم بسوء أو أذية فضلا عن قتلهم
أما المحارب وهو من أعلن عليك الحرب فلا حرج في قتله..إذا دخل بلد المسلمين بغير تأشيرة أو أمان من أحد حتى ولو من فرد وهو ما يسمى إجارة غير المسلم فيدخل في جوار المسلم..فلا يجوز التعرض له..
الذي يحصل من القاعدة للأسف هو عدم الالتزام بهذه القواعد الفقهية في كثير من الأحيان-أقصد من قتل للسياح في بلدان المسلمين-أما حربهم في العراق أو أفغانستان فهي حرب مشروعة لأنهم يواجهون الأعداء وجها لوجه..فينبغي التفريق بين هذا وذاك..
ونحن نتمنى أن يعودوا لرشدهم ويلتزموا هذه الأحكام، وسيكون العالم الإسلامي معهم من أقصاه إلى أقصاه..
نسأل الله أن ينصر المسلمين في كل مكان..

البدع
01-02-2010, 01:12 PM
وفي شريط لبن عيثيمين يمدح في اسامة بن لادن والمجاهدين

سيزن
01-02-2010, 01:14 PM
قافلة المجاهدين والشهداء تسير وقوافل المخذلين والعملاء تنبح , والعاقبة للمتقين. ...

الهـواوي
01-02-2010, 01:28 PM
الله يلعن عملاء امريكا واسرائيل

اتمنى من الله ان ندخل في مواجهه مع امريكا او اسرائيل في العراق او افغانستان او فلسطين

والله العظيم حتى لو بالصجمه وعدوي بالنووي بتم ادافع عن الأسلام

نحن لانخاف في الله لومة لائم

لوسيل
01-02-2010, 02:54 PM
جزاكم الله خير جميعاً

أقل مانفعله في هذه الأيام هو الدعاء لهم بالنصر والتمكين


اللهم أنصر أخواننا المجاهدين على أعدائهم الكفرة وكل من يوالي الكفرة في أفغانستان والعراق والشيشان وفلسطين والصومال وكشمير وجنوب الفلبين وجنوب تايلند وفي جميع بقاع الأرض يارب العالمين

لوسيل
01-02-2010, 03:03 PM
قافلة المجاهدين والشهداء تسير وقوافل المخذلين والعملاء تنبح , والعاقبة للمتقين. ...


صدقت أخوي سيزن

سبحان الله لاتجد لهم حسا لا من قريب ولا من بعيد إذا كانوا الضحايا مسلمين ابرياء والقاتل أمريكا أو حلفائها ... بل تراهم يبررون هذه الأفعال وإنها لنشر الديمقراطية ويخرسون كالأبكم في حال لم يجدوا أي عذر لأسيادهم

وعندما يشكون مجرد شك أو حتى لو حاول رأس الكفر إلصاق الجريمة وأتهامهم لأخواننا المجاهدين .. ترا أهل النفاق والشقاق من بني جلدتنا يتسابقون لنشر هذه الأكاذيب وتشويه سمعة رجال هذه الأمة بل ويتفانون في كيفية كذب الكذبه وتصديقها ... وأقرب مثال لذلك التعليق السابق لتعليقك ... نسأل الله السلامة والعافية

لوسيل
01-02-2010, 03:08 PM
إهداء لأخواني الشرفاء ممن يغارون على دينهم

شاهدوا الفيلم للنهاية ومتعوا أنظاركم ... شغلوا المقطع أول ماتدخلون وشوفوا افعال أبطالنا بعد ماتشوفون مقاطع لذل المسلمين وهوانهم ... وشوفوا شلون ياخذون حقهم من أئمة الكفر واذنابهم

أضغط هنا (http://www.jarchive.info/details.php?item_id=1074)

لوسيل
01-02-2010, 03:52 PM
السلام عليكم اخواني الكرام ..

يقول الامام ابن باز رحمه الله :

أسامة من المفسدين في الأرض

صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادن

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/irhabion/osamah/benbazanti-osamah.jpg


===================

وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -

في (جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417):

(( أسامة بن لادن:

من المفسدين في الأرض،

ويتحرى طرق الشر الفاسدة

وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

===================

وصدق معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ – حفظه الله - حين قال:

(... حتى إنه في هذه الأزمة سمعتم:

أن بعض المعلمين يُمجِّد أسامة بن لادن (!)؛ وهذا خلل في فهم الإسلام).

مجلة الدعوة العدد (1826 3) من ذي القعدة 1422هـ صفحة 20

=============

وسئل الشيخ أحمد النجمي رحمه الله: [ أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال: ( لعن الله من آوى محدثاً)، هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل و هؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا،و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد؟]


فأجاب الشيخ –رحمه الله-: [لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك،( لعن الله من آوى محدثاً) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم،ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين!].


وسئل رحمه الله أيضاً: [ يدعي بعض الناس أن ابن لادن هو المهدي المنتظر , ويلقبونه بأمير المؤمنين فما توجيهكم لذلك ؟؟]

فأجاب رحمه الله : [هذوله هم الشياطين , هذوله هم الشياطين , ابن لادن شيطان خبيث , ابن لادن شيطان خبيث , خارجي , لا يجوز لأحد أن يثني عليه , ومن أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , من أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , ويجب أن يعاقب ويؤخذ]


======================

نكتفي بنقل اقوال كبارالعلماء ..والله سبحانه الهادي الى طريق الصواب .


سبحان الله سيف قطر ... دخلت الموضوع وحطيت أقوال العلماء ولا فكرت مجرد تفكير بأنك تدعو لهم بالهداية والنصرة على الأقل ؟؟؟ مجرد دعاء منك لنصرة الإسلام والمسلمين ... إلهذا الحد وصل عندكم الحقد على المجاهدين

لو تلاحظ ياسيف قطر أن صاحب المقال ماجاب طاري بن لادن في الموضوع أبد ... صاحب المقال عمم على المجاهدين ككل وليس على شخص واحد ... فمادري مشاركتك نابعة عن حقد دفين وحبيت أطلعه ولا على الفطره تكره المجاهدين وتحب أعداء الدين .... على الأقل كان دعيت لهم بالنصر والتمكين وهداية المخطئ منهم وإن الله ينصرهم على عدوهم ... سبحان الله المقال موضوع لأهل العقول ولكن أهل العقول أبوا إلا أن يقفلوا على عقولهم بقفل ماما أمريكا إلي تقوله صح والباقي خطأ

أخوي سيف قطر ليش يعني ماتكلمت عن حكم موالاة الكفار ومعاونتهم على المسلمين ؟؟؟؟ أليس الأولى لك أن تتكلم عن هذا الشي ؟؟؟ ليس ماجبت طاري معاونة الدول العربية والإسلامية لأئمة الكفر وحلفائهم ضد أخواننا المسلمين ؟؟؟ ولا هذا حلال بنظركم ؟؟؟

وهل نسيت يوم أستقبل حكام الجزيرة العربية وغيرهم من حكام المسلمين لبوش الكلب ؟؟ يوم استقبلوه بنسائهم وبناتهم ورقصوا معه بالسيوف والعرضات واستقبلوه ايما استقبال وكانت ولا زالت دماء المسلمين الأبرياء التي أراقها لم تجف من يده بعد ؟؟؟ أين أنت وأمثالك من هذا ؟؟؟ لماذا لم نسمع منكم يوماً أو من اي عالم دين أي استنكار لهذه المهزلة وهذه الذلة والمهانة التي وصل بها حال المسلمين ؟؟؟؟ نستقبل قاتل أخواننا وبناتنا بالورود ... ياحيف على الرجال والله

أتركك مع الفتاوي بهذا الخصوص وأنت أحكم هل كلام بن لادن صحيح ولا لا يوم أنكر على الحكام معاونة ومناصرة الكفر على المسلمين


حكم مظاهرة الكفار ومعاونتهم على المسلمين


قال أحمد شاكر رحمه الله في "كلمة الحق":
(أما التعاون مع الإنجليز بأي نوع من أنواع التعاون، قلّ أو كثر، فهو الردّة الجامحة، والكفر الصّراح، لا يقبل فيه اعتذار، ولا ينفع معه تأول، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء، ولا سياسة خرقاء، ولا مجاملة هي النفاق، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء. كلهم في الكفر والردة سواء، إلا من جهل وأخطأ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم، إن أخلصوا من قلوبهم لله لا للسياسة ولا للناس.
وأظنني قد استطعت الإبانة عن حكم قتال الإنجليز وعن حكم التعاون معهم بأي لون من ألوان التعاون أو المعاملة، حتى يستطيع أن يفقهه كل مسلم يقرأ العربية، من أي طبقات الناس كان، وفي أي بقعة من الأرض يكون).
وقال ( ولا يجوز لمسلم في أي بقعة من بقاع الأرض أن يتعاون معهم بأي نوع من أنواع التعاون، وإن التعاون معهم [ أي الفرنسيين] حكمه حكم التعاون مع الإنجليز: الردة والخروج من الإسلام جملة، أيا كان لون المتعاون معهم أو نوعه أو جنسه).


: وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
(وقد أجمع علماء الإسلام على أنَّ من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم ) مجموع الفتاوى والمقالات 1/274

: وقال الشيخ عبد العزيز بن باز أيضا : (أما الكفار الحربيون فلا تجوز مساعدتهم بشيء ، بل مساعدتهم على المسلمين من نواقص الإسلام لقول الله عز وجل "ومن يتولهم منكم فإنه منهم"). فتاوى إسلامية 0 جمع محمد بن عبد العزيز المسند ج4 السؤال الخامس من الفتوى رقم 6901 .

ا : وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
(ومن مظاهر موالاة الكفار إعانتهم ومناصرتهم على المسلمين ومدحهم والذب عنهم وهذا من نواقض الإسلام وأسباب الردة نعوذ بالله من ذلك). الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد ص 351 .

: وقال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله :
(وأما الوقوف مع دول الكفر على المسلمين ومعاونتهم عليهم فإنه يجعل فاعل ذلك منهم ، قال تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم " والآيات في هذا كثيرة .)

: وقال الشيخ حمود بن عقلا الشعيبي حفظه الله :
(أما مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم عليهم فهي كفر ناقل عن ملة الإسلام عند كل من يعتد بقوله من علماء الأمة قديما وحديثا …)
وقال (وبناء على هذا فإن من ظاهر دول الكفر على المسلمين وأعانهم عليهم كأمريكا وزميلاتها في الكفر يكون كافرا مرتدا عن الإسلام بأي شكل كانت مظاهرتهم وإعانتهم).

: وقال الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله :
(فإنه مما لا شك فيه أن إعلان أمريكا الحرب على حكومة طالبان في أفغانستان ظلم وعدوان وحرب صليبية على الإسلام كما ذُكر ذلك عن رئيس الولايات المتحدة الأمريكية ، وأن تخلي الدول في العالم الإسلامي عن نصرتهم في هذا الموقف الحرج مصيبة عظيمة ، فكيف بمناصرة الكفار عليهم ، فإن ذلك من تولي الكافرين ؛ قال تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين" وقد عدّ العلماء مظاهرة الكفار على المسلمين من نواقض الإسلام لهذه الآية).

: وقال الشيخ عبد الله السعد حفظه الله :
(وقد حذر الله تعالى من موالاة الكافرين أشد تحذير ، بل حكم بالكفر والردة على من تولاهم فقال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ"[ المائدة51 ] والآيات في هذا المعنى كثيرة جدا). وقال :
(وليعلم كل مسلم أن التعاون مع أعداء الله ضد أولياء الله بأي نوع من أنواع التعاون والدعم والمظاهرة يعد ناقضا من نواقض الإسلام ، دلّ على ذلك كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ونص عليه أهل العلم رحمهم الله ، فليحذر العبد أن يسلب دينه وهو لا يشعر).

: وقال الشيخ ناصر العمر حفظه الله :
(رابعاً : حرمة مظاهرة المشركين واليهود والنصارى ، وإعانتهم على المسلمين ، وأن من فعل ذلك عالماً بالحكم طائعاً مختاراً غير متأول فقد برأت منه ذمة الله ، حيث إن المظاهرة والمناصرة أعظم أنواع التولي والموالاة).

: وقال الشيخ سفر الحوالي حفظه الله ،في بيانه عن الأحداث :
(إن نصرة الكفار على المسلمين بأي نوع من أنواع المناصرة ولو كانت بالكلام المجرد هي كفر بواح ، ونفاق صراح ، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام - كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم - غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء).

: وقال الشيخ سلمان بن فهد العودة حفظه الله :
(الولاء للمؤمنين وعدم إعانة الكافرين عليهم ، إذ أن الحكم في مناصرة الكافرين على المسلمين ، وتولي اليهود والنصارى جليٌّ مُشرق لا لبس فيه ولا غموض ، تواردت عليه آيات الكتاب ، وأبدأَ القرآن فيه وأعاد " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظالمين" وقال تعالى "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة . . " ولذا عدّ العلماء تولي الكافرين ومظاهرتهم على المسلمين انسلاخاً من الدين ، قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - في نواقض الإسلام : "الناقض الثامن : مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين، والدليل قوله - تعالى - : " ومن يتولهم منكم فإنه منهم" وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله – "الكفار الحربيون لا تجوز مساعدتهم بشيء ، بل مساعدتهم على المسلمين من نواقض الإسلام لقوله - عز وجل - : " ومن يتولهم منكم فإنه منهم" أ.هـ ).

: وقال الشيخ بشر بن فهد البشرحفظه الله :
(ومما سبق يتبين أن التعاون مع أمريكا في العدوان على أفغانستان سواء كان بالرجال أو المال أو السلاح أو الرأي هو من قبيل مظاهرة الكفار على المسلمين ، وهو كفر وردة عن الإسلام ، وهذا الحكم يشمل الأفراد والجماعات وغيرهم ).

: وقال الشيخ علي الخضير حفظه الله :
(أما مسالة مظاهرة الكفار فأعظم من بحثها هم أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله واعتبروا ذلك من الكفر والنفاق والردة والخروج عن الملة وهذا هو الحق ويدل عليه الكتاب والسنة والإجماع…).

: وقال الدكتور عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف في " نواقض الإيمان القولية والعملية " ص 381،382
(وأما مظاهرة الكفار على المسلمين ، فالمقصود بها أن يكون أولئك أنصارا وظهورا وأعوانا للكفار ضد المسلمين ، فينضمون إليهم ، ويذبون عنهم بالمال والسنان والبيان ، فهذا كفر يناقض الإيمان . وهذا ما يسميه بعض العلماء ب"التولي" ويجعلونه أخص من عموم الموالاة ، كما هو عند بعض أئمة الدعوة السلفية في نجد ، مع أن جمهورا من المفسرين يفسرون التولي بالموالاة ) إلى أن قال : ( وعلى كل فلا مشاحة في الاصطلاح ، فالمهم أن مظاهرة الكفار ونصرتهم والذب عنهم يناقض الإيمان سواء سمي ذلك توليا أم موالاة . إن مظاهر الكفار ضد المسلمين خيانة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين).

: وقال الشيخ سليمان العلوان حفظه الله :

(وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على أن مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم بالنفس والمال والذب عنهم بالسنان والبيان كفر وردة عن الإسلام قال تعالى ** ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين } . وأي تولٍ أعظم من مناصرة أعداء الله ومعاونتهم وتهيئة الوسائل والإمكانيات لضرب الديار الإسلامية وقتل القادة المخلصين).

: وقال الشيخ سليمان العلوان أيضا :
(والحذر الحذر من مناصرة الكفار على المسلمين بأي نوع أو وسيلة من وسائل النصرة فهذا من التولي وهو كفر ونفاق ومرض في القلوب وفسق .
وليس من شروط الكفر أن تكون مظاهرته للكفار محبة لدينهم ورضى به ، فهذا مذهب ضعيف لأن محبة دين الكفار والرضى به كفر أكبر دون مظاهرتهم على المسلمين . فهذا مناط آخر في الكفر ولو ادعى المظاهر محبة الدين وبغض الكافرين فإن كثيراً من الكفار لم يتركوا الحق بغضاً له ولا كراهية للدين إنما لهم طمع دنيوي ورغبة في الرياسات فآثروا ذلك على الدين قال تعالى ** ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } .)
وقال الشيخ أيضا : (قال تعالى ** وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ } ، وذلك لأنهم دخلوا في طاعتهم ونصروهم وأعانوهم بالمال والرأي .
ومن ذلك مشاركة الجنود المسلمين الموظفين في الحكومة الأمريكية في قتال الأفغان المجاهدين في سبيل الله فهذا من أكبر الذنوب وأعظمها منافاة لأصل الإيمان .
وتجويز هذا العمل بدليل الإكراه غير صحيح ، فإن للإكراه ضوابط وشروطاً وهي غير متوفرة في هذه الصورة .
فإن هؤلاء العسكريين يسعون لمصالحهم وتثبيت مناصبهم وكسب الأموال في سبيل قتل الأبرياء من المسلمين وهدم ديارهم وهذا لا يجيزه عاقل .
وقد يهددون بالقتل وهذا غير مسوَّغ للمشاركة لأنه لا يجوز شرعاً أن تبقي نفسك في سبيل هلاك الآخرين وقتل المظلومين فليست دمائهم بأرخص من دمائكم ولا دماؤكم بأغلى من دمائهم .
قال تعالى ** وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } .
وقد أفتى بعض المنهزمين بجواز مشاركة المسلمين العسكريين العاملين في الحكومة الأمريكية في قتال الأفغان المسلمين وهذه مخالفة لسبيل المؤمنين ، واجتهادات لا تحمل شعار العلم والفقه .
وقد كتبت رسالة مطولة في نقض هذه الفتوى وبيان منافاتها للأدلة السمعية والعقلية ، فإن المظاهرة أي مظاهرة الكفار على المسلمين من المسائل المجمع على تحريمها وقد سمى الله ذلك كفراً وقد تقدم وسمى ذلك نفاقاً فقال تعالى ** بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً . الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً } .
وسمى ذلك مرضاً في القلوب فقال تعالى ** فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ } .
وسمى ذلك فسقاً فقال تعالى ** تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ . وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ } .
والإجماعات المنقولة في هذا الباب كثيرة ، وقد حررت ذلك في غير موضع وبينت الفرق بين الموالاة والتولي ، وأن التولي كفر أكبر وأما الموالاة فمنها ما هو مرادف للتولي ، ومنها ما هو دون ذلك والله أعلم .).
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


قريت ياسيف قطر ؟؟؟؟ حكم موالاة الكفار ومعاونتهم على أخواننا المسلمين رده وكفر

فاكس727
02-02-2010, 12:24 AM
صدقت أخوي سيزن

سبحان الله لاتجد لهم حسا لا من قريب ولا من بعيد إذا كانوا الضحايا مسلمين ابرياء والقاتل أمريكا أو حلفائها ... بل تراهم يبررون هذه الأفعال وإنها لنشر الديمقراطية ويخرسون كالأبكم في حال لم يجدوا أي عذر لأسيادهم

وعندما يشكون مجرد شك أو حتى لو حاول رأس الكفر إلصاق الجريمة وأتهامهم لأخواننا المجاهدين .. ترا أهل النفاق والشقاق من بني جلدتنا يتسابقون لنشر هذه الأكاذيب وتشويه سمعة رجال هذه الأمة بل ويتفانون في كيفية كذب الكذبه وتصديقها ... وأقرب مثال لذلك التعليق السابق لتعليقك ... نسأل الله السلامة والعافية




صدقت ورب الكعبة ... فعلاً , اخي لوسيل . امر يدعو للتعجب ولحيرة .!!!



سبحان الله سيف قطر ... دخلت الموضوع وحطيت أقوال العلماء ولا فكرت مجرد تفكير بأنك تدعو لهم بالهداية والنصرة على الأقل ؟؟؟ مجرد دعاء منك لنصرة الإسلام والمسلمين ... إلهذا الحد وصل عندكم الحقد على المجاهدين

لو تلاحظ ياسيف قطر أن صاحب المقال ماجاب طاري بن لادن في الموضوع أبد ... صاحب المقال عمم على المجاهدين ككل وليس على شخص واحد ... فمادري مشاركتك نابعة عن حقد دفين وحبيت أطلعه ولا على الفطره تكره المجاهدين وتحب أعداء الدين .... على الأقل كان دعيت لهم بالنصر والتمكين وهداية المخطئ منهم وإن الله ينصرهم على عدوهم ... سبحان الله المقال موضوع لأهل العقول ولكن أهل العقول أبوا إلا أن يقفلوا على عقولهم بقفل ماما أمريكا إلي تقوله صح والباقي خطأ

أخوي سيف قطر ليش يعني ماتكلمت عن حكم موالاة الكفار ومعاونتهم على المسلمين ؟؟؟؟ أليس الأولى لك أن تتكلم عن هذا الشي ؟؟؟ ليس ماجبت طاري معاونة الدول العربية والإسلامية لأئمة الكفر وحلفائهم ضد أخواننا المسلمين ؟؟؟ ولا هذا حلال بنظركم ؟؟؟

وهل نسيت يوم أستقبل حكام الجزيرة العربية وغيرهم من حكام المسلمين لبوش الكلب ؟؟ يوم استقبلوه بنسائهم وبناتهم ورقصوا معه بالسيوف والعرضات واستقبلوه ايما استقبال وكانت ولا زالت دماء المسلمين الأبرياء التي أراقها لم تجف من يده بعد ؟؟؟ أين أنت وأمثالك من هذا ؟؟؟ لماذا لم نسمع منكم يوماً أو من اي عالم دين أي استنكار لهذه المهزلة وهذه الذلة والمهانة التي وصل بها حال المسلمين ؟؟؟؟ نستقبل قاتل أخواننا وبناتنا بالورود ... ياحيف على الرجال والله



:)

ايش رايك يا كابتن سيف .!!!!!؟؟؟؟

مبارك سعد
02-02-2010, 03:48 PM
انا مع اسامة بن لادن الله يوفقة وينصرة امين هو والمجاهدين اللي معة لولاهم لقضت امريكا على افغانستان لوتسمعون عن المعجزات اللي تصيرلة سبحان الله مستحيل هذا الرجال بيصيدونة الامريكان لان الله حافظة وما اظن انة بينصاد ابداسبحان الله لان الله يحب هذا الرجل ودائما يحفظة نحسبة من الصالحين الزهاد في هذة الدنيا الفانية

سيف قطر
02-02-2010, 07:48 PM
[color="black"]سبحان الله سيف قطر ... دخلت الموضوع[COLOR="Red"] وحطيت أقوال العلماء
قريت ياسيف قطر ؟؟؟؟ حكم موالاة الكفار ومعاونتهم على أخواننا المسلمين [size="6"]رده وكفر





:)

ايش رايك يا كابتن سيف .!!!!!؟؟؟؟



نعم اخي .. حطيت أقوال كبار العلماء ..وهم معروفين لدى القاصي والداني

طيب ايش رايكم : القرضاوي يطالب بن لادن بتسليم نفسـه إلى محكمة دولية

http://almsdar.net/pic/files/rw5st15qrmtccep6b37p.png (http://almsdar.net/pic/)

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=63891&issueno=8371

سيف قطر
02-02-2010, 07:53 PM
تعالوا ياشباب مع الدكتور فضل
منهو الدكتور فضل ؟
هو : مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ «الظواهري»

مستقبل الصراع في أفغانستان (الحلقة الأولى) : الدكتور فضل مؤسس «الجهاد» يكتب عن القصة الكاملة لميلاد «القاعدة» في أفغانستان
مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ «الظواهري» في كتاب جديد تنشر «الشرق الأوسط» حلقات منه
الاثنيـن 09 صفـر 1431 هـ 25 يناير 2010 العدد 11381
جريدة الشرق الاوسط


القاهرة: محمد مصطفى أبو شامة
كان اختيار مجلة «فورين بوليسي» الأميركية لسيد إمام الشريف، الطبيب المصري الذي منحه فكره الجهادي لقبه الأشهر «الدكتور فضل»، في قائمة المفكرين المائة الأكثر تأثيرا في العالم لعام 2009، بمثابة تأكيد على دور الرجل الذي ينسب إليه الدستور الذي قام عليه تنظيم القاعدة من خلال كتابيه «العمدة في إعداد العدة» و«الجامع في طلب العلم الشريف»، وهو ما حاول جاهدا بعد مراجعاته الشهيرة التي انطلقت قبل أكثر من عامين إعادة مناقشة تلك الأفكار الجهادية التي زجت بالإسلام والمسلمين وراء قضبان تهمة تطاردهم أينما حلوا، وهي تهمة «الإرهاب».

جاهد الدكتور فضل في مراجعة أفكاره واجتهد في فضح أكاذيب «القاعدة» ورجلها الثاني، أيمن الظواهري، ونشرت له «الشرق الأوسط» «التعرية لكتاب التبرئة»، و«قميص غزة»، وتنفرد اليوم بنشر حلقات من أحدث كتبه، الذي جاء تحت عنوان «مستقبل الصراع بين طالبان وأميركا في أفغانستان»، والذي انتهى من كتابته قبل عام.

يمثل كتاب «مستقبل الصراع في أفغانستان»، محاولة جديدة من فضل في تسليط الضوء على أمور كثيرة تشغل العالم، منها: أطماع تنظيم القاعدة، ومسؤولية بن لادن عن الاحتلال الأميركي لأفغانستان والعراق، وثمن الغدر في أحداث 11 سبتمبر (أيلول) 2001، وأخيرا تفجيرات مومباي بالهند في نوفمبر (تشرين الثاني) 2008.

ويقول الدكتور فضل، في مقدمة كتابه الجديد: «الباعث لي على الكتابة في هذا هو حزني على شلال الدم المتدفق في أفغانستان - بلد الشعب المسلم البائس - منذ ثلاثين سنة. فمنذ عام 1979 ينزف دم الأفغان يوميًا لأسباب مختلفة:

فمن 1979 وحتى 1989 كان الجهاد الأفغاني ضد الاحتلال السوفياتي الشيوعي (روسيا).

ومن 1989 وحتى 1992 كان الجهاد الأفغاني ضد الحكومة الأفغانية الشيوعية.

ومن 1992 وحتى 1996 كانت الحرب الأهلية بين أحزاب المجاهدين (حكمتيار ضد رباني).

ومن 1996 وحتى 2001 كانت الحرب الأهلية بين طالبان وبين التحالف الشمالي.

ومن 10/2001 حتى الآن 12/2008 كان الجهاد الأفغاني الثاني ضد الاحتلال الأميركي (أميركا وحلفاؤها).

فلم يتوقف القتل والقتال في أفغانستان منذ ثلاثين سنة، ولم يتوقف نزيف الدم فيها. وقد خلف هذا نحو مليون قتيل، ومليون معاق (بعاهات مستديمة)، وعدة ملايين من المهاجرين والأرامل واليتامى.

وقد شاء الله تعالى أن أشارك في تخفيف أوجاع هذا الشعب البائس لمدة عشر سنين (1983 - 1993) في العمل الطبي كجراح عالجت فيها المجاهدين والمهاجرين الأفغان، وقمت فيها بتدريب عدد من الأطباء الأفغان والعرب الذين قدموا للمساعدة، كما قمت فيها بإنشاء الكثير من المستشفيات ومراكز الإسعاف على الحدود، وفي داخل أفغانستان، من أجل تحسين الخدمة الطبية وتقليل الوفيات بين الإصابات.

وفي أثناء هذه الفترة عايشت الجهاد الأفغاني بأحزابه، والمشاركين العرب وجماعاتهم عن قرب، ومن واقع الخبرة والتجربة مع ما منّ الله به على من الدراسة الشرعية مع شيء من الدراسات السياسية والعسكرية أردت أن أبدي رأيي في هذا الصراع الدائر في أفغانستان لعل الله سبحانه أن ينفع به».

وتحت عنوان «أطماع تنظيم القاعدة التي أطاحت بطالبان» يقول أستاذ الظواهري ومنظر تنظيم القاعدة في الفصل الأول من كتابه: «عندما وصلت إلى مدينة بيشاور بباكستان منتصف 1983 كان عدد الإخوة العرب المتصلين بالجهاد الأفغاني لا يتجاوز العشرين، نصفهم يعملون في الأنشطة الإغاثية، ونصفهم يشارك في الجهاد.

وفي عام 1984 ظهر الشيخ عبد الله عزام وأنشأ مكتب خدمات المجاهدين في نفس المدينة، وكثرت الدعاية والتسهيلات لمشاركة العرب في الجهاد فكثروا تدريجيا، وقد ذكرت بعض التقارير أن عدد العرب تجاوز العشرة آلاف أو أكثر، وهذا غير صحيح. وذلك لأن العرب كان بعضهم مقيما في باكستان (بوابة الجهاد الأفغاني) وبعضهم كان عابر سبيل يأتي أسابيع أو شهورا وينصرف وقد يعود مرة أخرى. وكل هؤلاء على مدى كل سنوات الجهاد لا يتجاوز عددهم خمسة آلاف، أما الذين وجدوا في وقت من الأوقات لهذا الغرض في باكستان، وداخل أفغانستان فإن عددهم لم يتجاوز الثلاثمائة. وقد حضرت الأمر إلى آخره.

كان أسامة بن لادن ممن يجمعون التبرعات لمكتب الخدمات، وقد اشتكى إليه بعض الإخوة العرب من تجاوزات بمكتب الخدمات فقرر إنشاء عمل مستقل عن الشيخ عزام، وبدأ ذلك بمعسكر تدريب في منطقة جاجي في أفغانستان قرب الحدود مع باكستان عام 1988، وسموه (مأسدة الأنصار العرب) - والمأسدة هي بيت الأُسود - وقرروا القيام بهجوم على قلعة شيوعية مجاورة (قلعة شاوني)، وكان بينهم جواسيس سربوا الخبر للقلعة، وعند تقدم العرب وجدوا أنفسهم في وسط كمين فقرروا الانسحاب. فعيّرهم بقية العرب بأنهم انسحبوا من أول معركة، فقاموا بتغيير الاسم من (المأسدة) إلى (قاعدة الأنصار العرب) التي عرفت اختصارا باسم (القاعدة).

كان بن لادن يتردد على الساحة بين الحين والآخر قادما من السعودية، وترك إدارة شؤون (القاعدة) لأفراد (جماعة الجهاد المصرية): أبو عبيدة البنشيري. وأبو حفص المصري مع آخرين، قاموا بإنشاء المعسكرات ووضع برامج التدريب وتنفيذها، أما التوجيه الشرعي بالمعسكرات فقد سلّمه بن لادن لأصحابه من (الإخوان المسلمين) ومنهم: أبو هاجر العراقي (اسمه ممدوح سليم، مسجون الآن في أميركا)، وأبو إبراهيم العراقي، ثم أبو حفص الموريتاني.

كانت الأموال التي تنفق على (القاعدة) تصل إلى باكستان عن طريق أحد مكاتب المساعدات الانسانية في بيشاور، يسلمها للإخوة حسب تعليمات ابن لادن.

لم يكن للعرب دور عسكري مؤثر في الجهاد رغم مشاركتهم فيه، وإنما كان الغرض الأساسي من وجودهم، تحويل الجهاد الأفغاني من قضية قومية إلى قضية أممية إسلامية، وتشجيع الأفغان على الاستمرار في الجهاد، لأن عدد الأفغان في باكستان ثم إيران بلغ عدة ملايين، في حين لم يشارك منهم في الجهاد إلا عدة ألوف. ولهذا فقد وجد العرب المشاركون في هذا الجهاد تسهيلات غير مسبوقة من كل من باكستان والسعودية، ابتداء من التذاكر المجانية أو المخفضة، إلى الوجود في باكستان دون إقامة قانونية أو بتسهيلات، إلى عبور الحدود من وإلى أفغانستان بمختلف الأسلحة ودون أي قيود.

في عام 1989 حدثت نقلة نوعية في (القاعدة) فقد تحولت من مكتب خدمات مواز لمكتب عبد الله عزام إلى تنظيم، وحتى ذلك الوقت كان كل من المكتبين يجمع العرب حول قضية (الجهاد الأفغاني ضد الشيوعية) وليس حول شخص. ثم رأى بن لادن في 1989 أن ينشئ جهادا ضد الشيوعية في اليمن الجنوبي فطلب من الناس البيعة لنفسه وتحولت (القاعدة) بذلك من مكتب خدمات إلى تنظيم.

ولأسباب ليس هذا محل ذكرها لم يحدث شيء في اليمن الجنوبي ولا في غيره، وفي منتصف عام 1992 وافقت الحكومة الشيوعية في كابل برئاسة دكتور نجيب الله على تسليم الحكم لأحزاب المجاهدين بشروط وبوساطة الأمم المتحدة، وتسلم المجاهدون أفغانستان بعد تشكيل حكومة رئيسها برهان الدين رباني، ورئيس الوزراء قلب الدين حكمتيار، ووزير الدفاع أحمد شاه مسعود. وطلبت الحكومة من أحزاب الجهاد تسليم أسلحتها لوزارة الدفاع فرفض حكمتيار تسليم سلاحه إلى عدوه اللدود أحمد شاه مسعود، فاندلعت الحرب الأهلية بين الطرفين بعد شهر واحد من دخولهم كابل: رباني ومسعود ضد حكمتيار، وعمت الفوضى جميع أنحاء أفغانستان. وفي مطلع 1993 طلبت باكستان من العرب مغادرة أراضيها وقالت إن هذه تعليمات من أميركا وخلفها بعض الدول العربية.

وانصرف العرب: منهم من بقي في أفغانستان مستقلا أو داعما لأحد طرفي الحرب الأهلية، ومنهم من ذهب للجهاد في البوسنة أو الشيشان، ومنهم من دخل في صدامات في بلاده مثل مصر والجزائر، ومنهم من عاد إلى بلده، خصوصا السعوديين واليمنيين، ومنهم من لجأ سياسيا إلى أوروبا، ومنهم من ذهب للإقامة في السودان واليمن وكانتا لا تلزمان العرب بتأشيرة دخول أو إذن إقامة.

في منتصف عام 1992 جاء بن لادن من السعودية إلى باكستان بعدما علم بقرب صدور قرار لمنعه من السفر، وكان قد عزم على الذهاب للإقامة في السودان، ونصحته وقتها بالعودة إلى السعودية وأن يساعد القضايا الإسلامية قدر الاستطاعة كما ساعد الجهاد الأفغاني، إلا أنه كان قد رتب أموره مع السلطات السودانية.

عدد أفراد تنظيم (القاعدة) ما بين ثلاثمائة إلى خمسمائة، تفرقوا مع الخروج من باكستان، معظمهم عادوا إلى بلادهم، وبقي عدد قليل في المعسكرات في أفغانستان، وذهب بضع عشرات مع بن لادن إلى السودان: بعضهم عمل في أعمال زراعية أو تجارية أو إنشائية خاصة بابن لادن، وبعضهم ذهب إلى الصومال لتدريب أفراد (الاتحاد الإسلامي) في الصومال عن طريق كينيا، وفي تلك الفترة أنشأوا علاقات مع مجموعات إسلامية في شرق أفريقيا.

عندما بدأت (القاعدة) في التحول من مكتب خدمات للمجاهدين إلى تنظيم، وذلك عندما طلب بن لادن البيعة لنفسه من الناس عام 1989، قال له أحد من تعاونوا معه في الجهاد الأفغاني (وهو الأخ أبو مصعب السوري): إنه لا يوجد تنظيم له بيعة دون منهج واضح على أساسه يبايع الناس، وطلب من بن لادن تحديد منهج عقائدي وفقهي مع أهداف واضحة (للقاعدة)، فرفض بن لادن بشدة، وحدثت قطيعة بينه وبين أبو مصعب. وظل بن لادن يأخذ البيعة من أتباعه على الجهاد حسب ما يرى بن لادن. وصارت (القاعدة) تجمعا حماسيا عاطفيا حول شخص (بن لادن) وفكرة عامة (الجهاد بحسب ما يرى بن لادن). وفي هذه الفترة قال أحد الإخوة العرب لابن لادن (من الأحسن أن تغير اسمها من «القاعدة» إلى «شركة بن لادن للجهاد»).

ولهذا فمن الخطأ نسبة (القاعدة) إلى التيار الجهادي السلفي، (فالقاعدة) لا منهج لها وليست لها كتب خاصة بها، وإنما هي تستعين بكتب محسوبة على هذا التيار في أمور معينة تخدمها، وإن كنت أنا ضد هذه التقسيمات التي تفرق المسلمين، قال تعالى: (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) (الحج 78)، وقال تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (آل عمران 103)، ولم يقل: وأنتم سلفيون أو جهاديون ونحوها. التقسيم الوحيد الجائز شرعا بعد الإسلام هو أهل السنة في مقابل أهل البدع، كما روى الإمام مسلم رحمه الله في مقدمة (صحيحه) عن محمد بن سيرين رحمه الله (توفي 110 هـ) قال: (لم يكونوا يسألون عن الإسناد، فلما وقعت الفتنة قالوا: سمّوا لنا رجالكم، فيُنظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم، ويُنظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم).

والحاصل: أن (القاعدة) صارت تنظيما مرتبطا بشخص لا بمنهج، وأصر بن لادن على عدم وضع منهج لهم لتكون له مساحة واسعة من الحرية في تغيير الأهداف والتحالفات والخطط. وصار أتباعه مرتبطين بشخصه ينفذون ما يراه. والغالبية من أتباعه سعوديون ويمنيون (عدة مئات) ثم باكستانيون (عدة عشرات) ثم جنسيات أخرى: مصريون وغيرهم (أفراد قلائل). ولـ(القاعدة) ارتباط وتنسيق مع تنظيمات وجماعات إسلامية في دول شتى من أيام الجهاد الأفغاني ضد الشيوعية.

كان من أسوأ ما أفرزته مرحلة الجهاد الأفغاني: سيطرة المال على كل شيء، سواء على مستوى الأحزاب الأفغانية أو العرب، إلا من رحم ربي، وأصبح المال هو سيد القرار، ولا صوت يعلو فوق صوت المال بالنسبة للحركات الإسلامية».[/color]

سيف قطر
02-02-2010, 07:57 PM
[COLOR="Red"]
ويحكي الدكتور فضل عن تجربة أسامة بن لادن في السودان قائلا: «مع إقامة بن لادن في السودان من منتصف 1992م حدثت عدة تطورات بالنسبة لابن لادن و(القاعدة) منها:

1- دخول بن لادن في عداء سافر مع الحكومة السعودية، وكان للحكومة السودانية دور بارز في إشعال هذا العداء، عاصرته بنفسي.

2- تصريح بن لادن لأتباعه بعزمه على الدخول في صراع مع أميركا، وترجموا هذا عمليا في تلك الفترة في أمرين، الأول: الدخول في مناوشات مع القوات الأميركية في الصومال قبل انسحابها، والثاني: جمع معلومات عن الأهداف الأميركية، وبدأ هذا في دول شرق أفريقيا عام 1993 ثم توسع إلى دول أخرى، وكان من نتائج ذلك تفجير السفارتين الأميركيتين في كينيا (نيروبي) وتنزانيا (دار السلام) في 8/1998. إلا أنهم لم يدخلوا في مواجهة مع الأميركيين في الصومال عام 1993، وإنما الذي فعل ذلك هو القائد الصومالي (محمد فارح عيديد).

3- التطور الثالث: هو بداية تفكير (القاعدة) في الحصول على أسلحة دمار شامل (نووية، وكيماوية، وبيولوجية). وكان الدافع لذلك أمرين، الأول: تعويض النقص العددي لدى (القاعدة)، فالتنظيم عدده قليل (عدة مئات) والذين يعتمد عليهم فيهم أقل القليل (عدة عشرات) ومعظمهم أميون غير متعلمين، فأرادوا تعويض ذلك بالأسلحة المدمرة، خصوصا مع تفرق التنظيم وعودة معظمهم إلى بلادهم بعد إبعاد باكستان للعرب في 1993، والأمر الثاني: الذي دعا إلى التفكير في الحصول على هذه الأسلحة هو تفكك الاتحاد السوفياتي في 1990 وكثرة الشائعات عن توفر هذه الأسلحة في السوق السوداء وتوفر الخبراء فيها كذلك. إلا أنه وحتى 11/9/2001 لم تحقق (القاعدة) أي تقدم في هذا الجانب سواء بقدراتها الذاتية أو بالشراء. والفشل في الحصول على أسلحة دمار شامل هو الذي جعل (القاعدة) تلجأ إلى استخدام الطائرات - بما فيها من كميات وقود ضخمة - كصواريخ في تفجيرات 11 سبتمبر. أما ما تروجه أميركا عن امتلاك (القاعدة) أسلحة دمار شامل فمجرد شائعات لا حقيقة لها تغطي بها أميركا على فشلها المخابراتي وتضخم بها قدرات عدوها (القاعدة)، لأن هذا في مصلحة سياستها.

هذه أهم التطورات التي حدثت لابن لادن و(القاعدة) في مرحلة الإقامة بالسودان: عداء سافر مع السعودية، وبداية الصراع مع أميركا، وبداية السعي في الحصول على أسلحة دمار شامل لتعويض النقص في العدد والقدرات ولترتقي قوة التنظيم إلى مستوى طموحاته.

زادت الضغوط على السودان فأبعد بن لادن في مايو (أيار) 1996، فرحل إلى أفغانستان بعد ترتيب الأمور له هناك، وقام السودان بعمل أكثر من خطة تمويه لتأمين سفر بن لادن الذي وصل إلى منطقة جلال آباد في أفغانستان، وهناك دخل في حماية الشيخ يونس خالص (أحد قادة أحزاب المجاهدين) ثم لم تلبث (طالبان) أن زحفت من قندهار (غرب أفغانستان) إلى جلال آباد (شرق) ثم إلى كابل (شمال غربي جلال آباد) وذلك في النصف الأخير من 1996.

من صفات بن لادن أنه لا يستطيع أن يعيش أو يعمل إلا في حماية جهة أخرى، ففي فترة الجهاد الأفغاني كان يتحرك ويعمل بتنسيق كامل مع السلطات السعودية والباكستانية ومع بعض أحزاب الجهاد داخل أفغانستان. ثم من منتصف 1992 إلى منتصف 1996 دخل في حماية السلطات السودانية، وفي تلك الفترة عمل في الصومال بتحالف مع (الاتحاد الإسلامي)، ثم في النصف الأخير من 1996 دخل في حماية الشيخ يونس خالص في جلال آباد، ثم من 1997 حتى 11/9/2001 دخل في حماية طالبان بعدما بايعهم كما بايعهم يونس خالص، وجلال الدين حقاني (في باكتيا)، ثم بعد 11/9/2001 دخل في حماية الذين يؤونه الآن، فتعود بن لادن أن يحتمي بجهة أقوى».

وعن أطماع بن لادن يقول الدكتور فضل: «رحل بن لادن إلى أفغانستان ومعه طموحاته في الصدام مع أميركا لأجل الوصول إلى زعامة الأمة الإسلامية. كانت طموحات جمال عبد الناصر متواضعة، وهي مجرد الوصول إلى زعامة الأمة العربية التي لم يتجاوز عددها وقتئذ 150 مليونا، فانتهى الأمر إلى هزيمة مروعة لكل الجيوش العربية أمام إسرائيل في 1967، واحتلالها للجولان في سورية والضفة الغربية مع القدس الشرقية في فلسطين وسيناء. أما صدام حسين فكانت طموحاته أكثر تواضعا: مجرد الاستيلاء على الكويت فجلب الخراب على الكويت والدمار على العراق. وكلاهما (عبد الناصر وصدام) اتخذ من مناطحة أميركا ورفع قميص فلسطين شعارا له. وعلى نفس الطريق سارت (القاعدة) لتصل إلى زعامة الأمة الإسلامية بعددها الذي تجاوز المليار نسمة. ولأن الطموحات أكبر فلا بد أن تكون الكوارث أعظم. وفي بيان طموحاتهم وشعاراتهم قال أيمن الظواهري في كتابه (فرسان تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم) الذي كتبه قبل 11/9/2001، قال في صفحة 183 و184 (والشعار الذي تفهمه جماهير الأمة المسلمة جيدا وتتجاوب معه منذ خمسين عاما هو شعار الدعوة إلى جهاد إسرائيل، وفي هذا العقد أصبحت الأمة معبأة - بالإضافة إليه - ضد الوجود الأميركي في قلب العالم الإسلامي وأظهرت تجاوبها مع الدعوة لجهاد أميركا.. إن الحقيقة التي يجب التسليم بها هي أن قضية فلسطين هي القضية التي تلهب مشاعر الأمة المسلمة منذ خمسين عاما من المغرب إلى إندونيسيا.. واستطرادا في هذا السياق يجب علينا أن نؤكد على الأهمية البالغة لقضية تحرير الحرمين لدى الأمة المسلمة.. لذا يجب على الحركة الإسلامية المجاهدة أن ترفع شعار تحرير المقدسات الإسلامية الثلاثة: الكعبة المشرفة، والمسجد النبوي الشريف، والمسجد الأقصى المبارك، بهذا تجتمع لها أَزِمّة قيادة الأمة المسلمة، وتلتف حولها قلوب المسلمين في بقاع الأرض) و(أَزِمّة) جمع (زمام)».

ويصف فضل التفاوت الضخم بين أطماع «القاعدة» وقدراتها بالمعادلة الصعبة الأولى التي واجهت بن لادن وتنظيمه. ويكمل موضحا: «الهدف هو الوصول إلى قيادة الأمة المسلمة، ولكنه مطمع كبير في مقابل القدرات المحدودة لـ(القاعدة)، فكيف توصلوا إلى حل هذه المعادلة الصعبة؟ توصلوا إلى حلها عن طريق الاعتماد على قدرات الجماهير المسلمة من المغرب إلى إندونيسيا، فكيف يحركون هذه الجماهير؟ يحركونها بالحزمة التالية:

1- رفع الشعارات التي تلهب مشاعر الجماهير كما قال الظاهري: وهي شعارات (جهاد أميركا وإسرائيل) و(تحرير المقدسات الإسلامية الثلاثة).

2- تنفيذ بعض العمليات الاستعراضية ضد أهداف أميركية ويهودية، لإثبات أن (القاعدة) هي الجديرة بزعامة الأمة الإسلامية لأنها ضربت أعظم الأعداء، بحسب قولهم. ويدخل في هذه العمليات: تفجيرات نيروبي 1998، وضرب المدمرة الأميركية (كول) في عدن 10/2000، وتفجيرات 11/9/2001.

مع استقرار أمور بن لادن في أفغانستان بدخوله في حماية طالبان من 1997، بدأ في الإعداد للصراع مع أميركا وأراد تحويل هذه القضية إلى قضية كل الأمة الإسلامية بثلاث وسائل:

1- ترويج شعار إن أميركا هي سبب مصائب المسلمين، وقد بينت فساد هذا الشعار في مذكرة (التعرية) وغيرها، فالله سبحانه يقول: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ)، أما بن لادن فيقول: وما أصابكم من مصيبة فبسبب أميركا.

2- أخذ بن لادن في جمع فتاوى من مشايخ في باكستان وأفغانستان بوجوب جهاد أميركا بناء على الشعار السابق: وما أصابكم من مصيبة فبسبب أميركا. وذكر بعض هؤلاء المشايخ: الظواهري في صفحة 40 من كتابه (التبرئة).

3- قام بن لادن بتتويج ما سبق بإعلان جبهته المشئومة التي سماها (الجبهة الإسلامية العالمية لجهاد اليهود والصليبيين) في فبراير (شباط) 1998، وأصدروا - مع تأسيس هذه الجبهة - فتوى بأن (قتل الأميركان وحلفائهم، مدنيين وعسكريين، فرض عين على كل مسلم أمكنه ذلك في كل بلد تيسر فيه) من (صحيفة القدس العربي) 23/2/1998. وأشرك بن لادن معه بعض الجماعات الإسلامية في باكستان وبنغلاديش واشترك معه الظواهري بالمخالفة لقرار جماعته (جماعة الجهاد المصرية). ولتبرير اشتراكه في هذه الجبهة كتب الظواهري كتابه (فرسان تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم)».

* الحلقة الثانية: أسامة بن لادن مسؤول شخصيا عن الاحتلال الأميركي لأفغانستان والعراق

http://aawsat.com/details.asp?section=4&article=554311&issueno=11381

http://almsdar.net/pic/files/u716rzno016ffzwzuwwk.png (http://almsdar.net/pic/)

سيف قطر
02-02-2010, 08:00 PM
* الحلقة الثانية: أسامة بن لادن مسؤول شخصيا عن الاحتلال الأميركي لأفغانستان والعراق

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=554454&issueno=11382

سيف قطر
02-02-2010, 08:00 PM
مستقبل الصراع في أفغانستان (الحلقة الثالثة) : الدكتور فضل يقدم كشف حساب مختصرا لإجرام بن لادن والظواهري وغدرهما

مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ «الظواهري» في كتاب جديد تنشر «الشرق الأوسط» حلقات منه

http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11383&article=554602&feature=

سيف قطر
02-02-2010, 08:01 PM
مستقبل الصراع في أفغانستان (الحلقة الرابعة) : الدكتور فضل: حماقة بن لادن والظواهري أطاحت بطالبان شرقا وصدام حسين غربا

مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ الظواهري في كتاب جديد تنشر «الشرق الأوسط» حلقات منه

http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11384&article=554742&feature=

سيف قطر
02-02-2010, 08:03 PM
مستقبل الصراع في أفغانستان (الحلقة الخامسة): الدكتور فضل: أميركا في أفغانستان تحارب الجغرافيا

مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ الظواهري في كتاب جديد تنشر «الشرق الأوسط» حلقات منه

والحاصل أن طالبان قد سقطت وذهبت دولتها بنهاية عام 2001، ضحية لمغامرات بن لادن الذي هرب هو وأصحابه وتركها تدفع ثمن كرم الضيافة.

http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11385&article=554892&feature=

سيف قطر
02-02-2010, 08:06 PM
مستقبل الصراع في أفغانستان (الحلقة السادسة): الدكتور فضل: التفاوض المباشر مع طالبان هو مفتاح الحل في أفغانستان

مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ الظواهري في كتاب جديد تنشر «الشرق الأوسط» حلقات منه

وكل من باكستان وإيران تدعم طالبان وحلفاءها: بالإيواء والسلاح وتسهيل الحركة والاتصالات والإمداد بالمعلومات عن العدو، وغير ذلك من صور الدعم، حتى تصمد طالبان، ولإطالة أمد الحرب لعل أميركا تفهم وترضخ وتقدم تنازلات لهما. ولكن من الذي يدفع ثمن إطالة زمن الحرب؟ إنه الشعب الأفغاني البائس الذي تنزف دماؤه كل يوم.

وجاءت طالبان فغيرت بعض المنكرات وتركت ما هو أعظم، فأزال الله دولتها على يد بن لادن وأميركا.

قال ابن تيمية رحمه الله (ت728هـ): (وإذا كان في المسلمين ضعف وكان عدوهم مستظهرا عليهم كان ذلك بسبب ذنوبهم وخطاياهم، إما لتفريطهم في أداء الواجبات باطنا وظاهرا، وإما لعدوانهم بتعدي الحدود باطنا وظاهرا) وذكر الآيات السابقة (مجموع الفتاوى) 11/645.

http://aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11386&article=555032&feature=

سيف قطر
02-02-2010, 08:13 PM
مستقبل الصراع في أفغانستان (الحلقة الأخيرة) :
الدكتور فضل: لماذا أعجب بعض الناس بأعمال بن لادن؟
مؤلف دستور «القاعدة» وأستاذ الظواهري في كتاب جديد تنشر «الشرق الأوسط» حلقات منه
الثلاثـاء 17 صفـر 1431 هـ 2 فبراير 2010 العدد 11389
جريدة الشرق الاوسط
الصفحة: أخبــــــار
القاهرة: محمد مصطفى أبو شامة

جاهد الدكتور فضل في مراجعة أفكاره واجتهد في فضح أكاذيب «القاعدة» ورجلها الثاني، أيمن الظواهري، ونشرت له «الشرق الأوسط» «التعرية لكتاب التبرئة»، و«قميص غزة»، وتنفرد اليوم بنشر حلقات من أحدث كتبه، الذي جاء تحت عنوان «مستقبل الصراع بين طالبان وأميركا في أفغانستان»، والذي انتهى من كتابته قبل عام.

إن المطلوب هو القيادة والزعامة، وبن لادن والظواهري ورفاقهما هاربون لا دولة لهم ولا جيش معهم يخوض هذه المعارك، فلتكن الجماهير هي جيشهم، والجماهير تتحرك بالشعارات. هؤلاء هم «فهلوية الحركة الإسلامية»، وهم كأهل آخر الزمان الذين وصفهم النبي (صلى الله عليه وسلم) بقوله (في خِفّة الطير وأحلام السباع).


والصحيح أن الذي دمر أفغانستان والعراق مغامرات بن لادن والظواهري، هل كانت أفغانستان أو العراق محتلة قبل 11/9؟. والجواب: لا، بل بعده.

ومَن الذي فوّضهم ليتحدثوا باسم أفغانستان والعراق أو الأمة الإسلامية؟ وهل هذه شعوب من الحشرات، أو ناقصو الأهلية ليتحدث هؤلاء المقامرون نيابة عنهم؟.

كان الكافر في الجاهلية قبل الإسلام يقامر بما يملكه: بماله أو بناقته أو بعبده، وجاء الإسلام فحرّم القمار، ثم بعد أكثر من 1400 سنة جاء بن لادن ليفعل ما لم يفعله كفار الجاهلية، فقامر بما لا يملكه، ولم يقامر بناقة أو عبد، وإنما قامر بدولة كاملة بشعبها وأرضها وبدون إذن أهلها أو حكومتها التي آوته وحمته، وهي أفغانستان، فخسرها واحتلتها أميركا، والأفغان في ذهول مما يجري ولم يعلموا أن بن لادن قامر بهم بدون علمهم.

وقامر بن لادن بتنظيمه (القاعدة) بدون علمه أيضا فدمّره، ثم قامر بدماء العراقيين فسقط منهم مليون قتيل - كما سقط من الأفغان أكثر من مائة ألف قتيل - كل هذا ليُجبر أميركا على الهدنة والتفاوض معه.
ثم قامر بدماء الإسبان والبريطانيين، ثم بدماء أهل الجزائر في تفجير 11/12/2007،
ثم بدماء الهنود في عملية مومباي 26 - 29/11/2008 - على الراجح عندي - ليجبر أميركا والغرب على التفاوض معه ليخرج من ورطة الحصار الذي وقع فيه، وصار ورقة في يد الذين يحمونه والذين لديهم تعليمات بقتله في أي لحظة تقترب منه أميركا.
كل هذا والظواهري يجري خلفه: يهلل له ويبرر له إجرامه، كما قال الظواهري (أكثر من نصف المعركة في الإعلام).
يا ويلهم من غضب الله، كم من دماء سُفكت بسببهم، وكم من جرحى ومشردين ومهجّرين ويتامى وأرامل وبيوت خربت بسببهم».



فإذا كان هذا هو حال بن لادن، فلماذا أُعجب بأعماله بعض الناس؟

والجواب:
أنه إنما أعجب به من لا علم لهم بالدين بسبب الشبهة، وقد ذكرت من قبل أنه لا يتبع بن لادن إلا أحد رجلين:
جاهل بدينه أو منتفع بدنياه، فجهلهم بالدين جعلهم لا يتفطنون لما في أعماله من مخالفات شرعية، والشبهة جعلتهم يعجبون بها. فما الشبهة؟

والجواب:http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11389&article=555455&state=true

وبعد، فقد كانت هذه المسألة في بيان لماذا أُعجب بعض الناس بأعمال بن لادن بالرغم مما خالطها من المخالفات الشرعية وما جلبته من الاحتلال الأميركي والكوارث على المسلمين: إنها عقدة روبن هود (اللص والجياع)، ثم تدهور حال آخرين حتى فرحوا (بجزمة العراق). ولا عزة ولا كرامة إلا بالعودة إلى تعاليم الإسلام، قال تعالى: «وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ المُنَافِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ» (المنافقون 8).

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=11389&article=555455&state=true

هدهد سليمان
02-02-2010, 08:17 PM
جزاك الله خير اخوي سيف قطر لهذا التوضيح .. ورسالتي للاخوه الافاضل ان الاسلام يرفض رفض تام قتل الأبرياء وهذا من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والاحاديث كثير ونصوص القرآن واضحه .. ديننا دين رحمه ودين عدل هذا هو دين الاسلام الصحيح .. لا تأخذنا العصبيه التي ليس لها الا التخريب وتشويه صورة الاسلام اكثر فأكثر !
انتم لستم افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم .. ولا من كتاب الله .. تكلموا من مبدأ الاسلام الصحيح افيقوا من الغفله والفهم الخاطيء للدين الاسلامي .. متى قتل الرسول اناس ابرياء ؟؟ متى قتل الرسول صلى الله عليه وسلم من لا يحملون سلاح متى قتل النساء متى قتل الشيوخ والاطفال؟ اعطوني قصة واحده او حديث واحد او ايه قرآنيه تدل على ذلك !
رسولنا قدوتنا بأفعالكم ستظهرون من هو قدوتكم فقط ! قتل الابرياء حاشا لله ان يكون الرسول قدوتكم !

اما بخصوص طالبان وما تفعله بالامريكان فهو حق مشروع يدافعون عن ارضهم فلهم الحق وكل الحق في سحق كل مجند امريكي هناك .. لكن هناك من العصابات وقطاع الطرق اخذت اسم طالبان فقط لأغراض اخرى وطالبان بريئة من ذلك براءة الذئب من دم يوسف .. سواء كانوا في الباكستان او غيرهم هناك استغلال لهذا الاسم الطاهر الا وهم الطالبانيون .. اتمنى منكم اعادة النظروالتفريق بين الفعل الصحيح يعني طالبان الحق .. والفعل الباطل وهم زمرة التي تشبهت ودنست اسم طالبان الا وهم قطاع الطرق والمرتزقه لاغراض دنيئه !

هدهد سليمان
02-02-2010, 08:19 PM
إهداء لأخواني الشرفاء ممن يغارون على دينهم

شاهدوا الفيلم للنهاية ومتعوا أنظاركم ... شغلوا المقطع أول ماتدخلون وشوفوا افعال أبطالنا بعد ماتشوفون مقاطع لذل المسلمين وهوانهم ... وشوفوا شلون ياخذون حقهم من أئمة الكفر واذنابهم

أضغط هنا (http://www.jarchive.info/details.php?item_id=1074)

الرابط لا يعمل اتمنى ايجاد رابط اخر ( رابط الفلم)

السعدي999
02-02-2010, 08:44 PM
اصحاب القاعده مثلهم مثل الحوثيين شعارهم الموت لامريكا والقتلى والتفجيرات بدول المسلمين والقتلى مسلمين

اللهم كل من فجر في بلاد المسلمين او أراد بها شرا , اللهم رد كيده في نحره واشغله بنفسه , وسلط عليه الجذام والأوجاع والأسقام كان من كان

السعدي999
02-02-2010, 08:55 PM
بعض عمليات القاعده في بلاد المسلمين

تفجيرات نوفمبر (تشرين الثاني) 1995 في حي العليا الراقي شمال مدينة الرياض، التي استهدفت مقرا لبعثة تدريب أميركية متعاقدة مع الحرس الوطني السعودي. أما خارج السعودية فابرز بداية كانت تفجير مركز التجارة العالمي في نيويورك عام .1993

* وبالعودة الى تفجير العليا، ففي نوفمبر من سنة 1995 فُجع السعوديون بأول مشهد ارهابي في بلادهم حينما قام أربعة أشخاص يتناغمون مع فكر «القاعدة» بتفجير سيارة ميتسوبيشي مفخخة في المبنى مما أسفر عن وقوع عدد من الضحايا، أقلهم من الأميركيين وأكثرهم من العرب والمسلمين. ولكن التعاطي السعودي الرسمي مع تلك الحادثة كان مختلفا وسريعا، فبعد بضعة اشهر من الحادثة كشفت السلطات السعودية هوية المنفذين الأربعة، وبثت اعترافات تلفزيونية مثيرة، تحدثوا فيها بالتفصيل عن تكوينهم الفكري وآرائهم المتطرفة حول الحياة والمجتمع.

وبعد فترة قليلة تم اعدام الأربعة وهم: عبد العزيز المعثم، وعايض الشمراني، ورياض الهاجري، وخالد السعيد.

* دخلت السنة الجديدة 1996 وحينها وقع تفجير اعنف في شرق السعودية هذه المرة، واستهدف أبراجاً سكنية بحجة ان بعض الجنود الأميركيين يقطنونها.

* هدأت الأمور في السعودية بعد ذلك، وان لم تهدأ في الجوار العربي والاقليمي. فقد تم تفجير السفارتين الاميركيتين في تنزانيا وكينيا في أغسطس (آب) من سنة 1998، ثم تفجير المدمرة الأميركية (كول) في اليمن سنة .2000

* وأخيرا كانت العملية الفاصلة ممثلة بتفجيرات 11 سبتمبر (ايلول) في نيويورك وواشنطن سنة 2001، التي سلطت كامل الضوء الأميركي على منظمة «القاعدة»، وكان من مضاعفاتها اسقاط نظام طالبان، ثم ملاحقة «القاعدة» وقتل واسر عدد من كوادرها وقياداتها. وقُتل الرجل الثالث في التنظيم أبو حفص المصري في نوفمبر 2001 بالقرب من كابل عقب احدى الغارات الأميركية.

* تنامى نشاط «القاعدة» في السعودية في هذه الأثناء فوقعت تفجيرات مجمعي الحمراء وغرناطة السكنيين في الرياض في 12 مايو (ايار) 2002 وكانت عودة عنيفة للارهاب، وان لم تكن مفاجئة حيث سبقها بيوم الكشف عن قائمة بـ19 مطلوبا اثر الكشف عن خلية اشبيلية شرق الرياض.

* ثم تضخم العمل الارهابي، ووقع عدد من العمليات والمواجهات بين الأمن السعودي وعناصر «القاعدة»، بعضها كان عنيفا مثل مداهمة شقة الخالدية في يونيو (حزيران) 2003 في مكة المكرمة، وبعضها دون ذلك.

* وقعت العملية الكبرى الأخرى، عملية تفجير المجمع السكني (المحيا) شمال غربي الرياض، التي أطلقت عليها منظمة «القاعدة» اسم (بدر الرياض) في نوفمبر .2003

* بعد عملية المحيا وقعت مجموعة من المواجهات والمداهمات المتقطعة تنوعت بين المداهمة وتبادل اطلاق النار والكشف عن بعض الأوكار.

* وأخيرا جاء تفجير مبنى الأمن العام القديم وسط العاصمة الرياض لتدخل المواجهات في منعطف جديد لا يقتصر على التسويغ المعتاد من «القاعدة» السعودية حول استهداف أهداف أميركية، حتى لو كانت متوهمة، وتدخلنا بالتالي في مواجهة صريحة ومكشوفة بين «القاعدة» والسعودية.

الهـواوي
02-02-2010, 09:11 PM
الله ينصر بن لادن على امريكا وتحرير افغانستان والعراق
اللهم أنصره باعادة الجزيره العربيه اللى سابق عهدها خاليه
من الروم ومن الفرس ومن المجوس ومن النصارى واليهود
اللهم سدد رميهم اعنهم على كل خطوهم يخطونها بايديهم وارجلهم

اللهم آمين