مصير طفلة "اللعان" .. حديث الشارع القطري بعد نشر الراية تفاصيل الدعوى القضائية التي

[العثماني]

كتبت- منال خيري:

آثار الموضوع الذي نشرته الراية منذ أيام قليلة بعنوان (مواطن يتهم زوجته بالخيانة ويرفض نسب ابنته) ردود أفعال كثيرة من قبل عدد من المواطنين ورجال القانون والمنتديات القطرية
وقد تلقت الراية ومكتب السيد فهد الأنصاري للمحاماة الذي يتابع القضية ردود أفعال كثيرة حول هذه القضية التي اعتبرها الكثيرون الاولى من نوعها والتي أحدثت جدلا كبيرا في الشارع القطري.
يقوم مكتب السيد فهد الانصاري المحامي حاليا بصياغة مقترح يقدم لوزارة العدل للمطالبة بتعديل نص في القانون لاعادة النظر في مثل هذه النوعية من القضايا وتتجه تلك المقترحات الى نص المادتين (96) و(151) في قانون الاسرة واللتان تتحدثان حول الملاعنة واللعان وضوابط تحديد النسب ، الى جانب الاجراءات التي تتم في مثل هذه الامور ومن الجدير بالذكر ان نص هاتين المادتين متفق تماما مع القرآن والسنة والمقترحات التي يعمل عليها المكتب الان لتدخل بالنص بل ستضيف او تعدل امورا بسيطة يمكن الاستفادة منها اذا تكرر مثل هذا الامر بعد ذلك ومن المؤكد ان التفكير في مثل هذه المقترحات جاء بسبب عدم وجود حلول قانونية لحل مثل هذه الاشكالية في القضية والتي تتعلق بنسب الطفلة.
وقد علمت الراية ان احدى المواطنات (تعمل ناشطة في حقوق المرأة) اتصلت بالمكتب وابدت استعدادها للمساهمة في مساعدة صاحبة القضية من خلال توفير مساعدات مادية لها ، كما اتصل عدد من المحامين بالمكتب لعرض التوصل مع صاحبة القضية بهدف التفكير في مخرج قانوني للقضية.
وأكد أحد المحامين لـ»الراية« ان القضية ليس لها اية حلول قانونية وهي سابقة الفصل ومن المهم التفكير في القضية من حيث ايجاد حل لنسب الطفلة وليس التفكير في الخيانة نفسها أم لا لأن قضية الخيانة امر لا يعلمه الا الله سبحان وتعالى.
وقد تلقت الراية ردا من احد المحامين أكد فيه اهمية وجود محام لكل طرف من الخصوم واذا تعذر وجود محام لظروف ما فان على الدولة ان تقوم بتوفير محام للدفاع عنه وهذا قد حدث بالفعل مع صاحبة القضية فقد ترافع معها احد المحامين قبل ان تذهب لمكتب الانصاري والمشكلة الاساسية تمثلت في عدم استئناف الحكم لانها تجهل القانون ولم تعلم بالموعد نفسه وهذا ما تسبب في تعقيد القضية بهذا الشكل
وقد تقدم مكتب الانصاري بتظلم الى الشؤون الاجتماعية لإعادة المعاش الى الزوجة بعد قطعه من قبل الزوج وقد طلبت الشؤون ضرورة احضار شهادة تفيد بعدم اتمام زواج وعدة مستندات اخرى وبالفعل قام المكتب باستخراج الاوراق اللازمة وسيقوم بتقديمها للشؤون الاجتماعية مراعاة للوضع الاقتصادي للزوجة والتي تعول الان 10 ابناء بدون مساعدة أحد لها.
وأكد احد المحامين في اتصاله بـ»الراية« ان القضية معقدة للغاية والحل الوحيد لها كما جاء النص القانوني في قانون الاسرة ان يتراجع الاب عن عدم نسب الطفلة له وهنا اجاز له القانون ان يرد النسب للزوج الذي انكره فاذا رجع الزوج وكذب نفسه واقر بنفسه تنسب الطفلة له مؤكدا ان القانون القطري ليس به نص صريح لموضوع النسب ولكنه كما هو متعارف عليه فانه يتم نسب الطفلة الى جدها وفقا لرأي الائمة الاربعة وهذا الامر لانه الاقرب الى صيانة المجتمع حتى لا يتم تحميل الطفل على شخص اخر ويترتب عليه مشاكل عديدة وهنا يتمنى المحامي ان يعود الزوج الى رشده ويقر بنسب الطفلة من اجل صالح اسرته وابنائه
وقد شغلت القضية جانبا كبيرا من اهتمام المنتديات القطرية حيث تعاطف عدد كبير من رواد المنتديات مع الزوجة والطفلة التي ليس لها اي ذنب في القضية واعتبروها الضحية الاولى والاخيرة في الامر وتساءل الكثيرون حول قيام الزوج بطلب تحليلDNA والذي يثبت اذا كانت الطفلة ابنته ام لا وقد طرحنا هذه التساؤل على الزوجة التي اكدت انه لم يكن هناك اي تحاليل اجريت لابنتها خاصة بهذا الامر واشار احد المحامين انه في حالة الملاعنة ليس لدينا حاجة لتحليل DNA لان الملاعنة في حد ذاتها تكفى من قبل الزوج.
وكانت الراية قد نشرت المأساة الغريبة والفريدة من نوعها التي تعيشها الاسره القطرية والتي كان سببها الاساسى هو جنون الشك.
حيث فوجئت مواطنة بتهمة الخيانة الزوجية تلتصق بها بعد زواج دام 24 عاما من زوجها القطري والذي أثمر 10 أبناء.
ولم يكتف الزوج بعد اتهام زوجته بالخيانة وعدم اعترافه بالجنين العاشر الذي تحمله في أحشائها بتطليق زوجته فقط وليذهب كل طرف في حاله، ولكنه اختار طريقا صعبا ووعرا جدا ويصعب على اي زوج ان يسلكه ولم تشفع لها 24 عاما من الزواج للتفكير فيما سيقدم عليه وعدم تشويه حياته وحياة اسرته امام المحاكم، فأقام دعوى زنا ضد زوجته واتهمها بالخيانة الزوجية الا أن المحكمة رفضت دعواه بسبب عدم وجود شهود، حيث يتطلب اثبات واقعة الزنا وجود شهود.
الزوج لم ييأس وواصل الطريق للنهاية، فقام بإقامة دعوى "لعان" لزوجته حيث وقف امام القاضي في المحكمة وشهد 4 شهادات على انها (زانية) اما الخامسة فشهدعلى نفسه أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين.. ثم قامت الزوجة وشهدت على نفسها انها ليست زانية والخامسة أن لعنة الله عليها ان كانت من الكاذبين لتكتمل فصول القصة الغريبة من نوعها، فحكمت المحكمة بالتفريق بين الزوجين، فيما تم رفض نسب الابنة العاشرة والتي تفجرت فصول المأساة بسببها عندما كانت في رحم أمها، ولتأتي هذه الطفلة الصغيرة بدون أب تنسب له وبحكم الطلاق الذي حصل عليه الزوج حكمت المحكمة بعدم نسب الطفلة ذات المصير الغامض لنصبح امام قضية غريبة من نوعها.
وتكتمل فصول المأساة بعدم طلب الأم استئناف الحكم نتيجة جهلها بأحكام القانون ليصبح رجال القانون امام قضية غريبة من نوعها ولا يجدون لها مخرجا قانونياً، فلمن تنسب هذه الطفلة البريئة التي كأنها كانت تشعر بكل هذه الاحداث التي تدور قبل ولادتها فتأبى الحياة ان تبتسم لها وتولد مريضة بمرض غريب من نوعه صنفه الأطباء على انه "شلل دماغي".

http://www.raya.com/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=503326&version=1&template_id=20&parent_id=19

حتى الأن القضية من طرف واحد

[امـ حمد]

لا حول ولا قوة الا بالله

[نورالهدى]

اللهم ألطف بخلقك أجمعين
واستر علينا في الأرض ويوم العرض

[بــو فهــد]

تطلب المحكمه منهم تحليل الـ dna حق البنت ويفكون نفسهم من عوار الراس !
شكله القاضي ماكان فاضي لهم حزتها :)

[CH Engineer]

Dna الحل المناسب

[abn qatar]

انا مستغرب اشلون قاضي يحكم بعدم نسب الطفله دون التاكد وفحص dna لهذه الدرجه

وصل بنا الحال مايندرى في المستقبل كل يوم نسمع قصه ثانيه اب ينكر نسب اولاده والمحاكم

على طول تصدر الاحكام

[STAR]

ليش الطرف الثاني ماتكلم؟!‏

[حياة]

لاحول ولا قوة الابالله

[bo_hamad]

للاسف هذا حال القضاء

[Chambray]

أحكام اللعان



اللعان لغة : مشتق من اللعن وهو الطرد والإبعاد عن رحمة الله ، لأن كل واحد يلعن نفسه إن كان كاذباً .

وفي الاصطلاح : شهادات مؤكدات بأيمان من الجانبين مقرونة بلعن وغضب .



الأصـل فيه :

الكتاب والسنة والإجماع . قال تعالى : ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ * وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ) (النور:6- 9)

ومن السنة :

عن سهل بن سعد الساعدي قال : أن عويمرا العجلاني جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قد أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها ) قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري .



عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال : إنا ليلة الجمعة في المسجد إذ جاء رجل من الأنصار فقال لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه أو قتل قتلتموه وإن سكت سكت على غيظ والله لأسألن عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان من الغد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه أو قتل قتلتموه أو سكت سكت على غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت آية اللعان " والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم " هذه الآيات فابتلى به ذلك الرجل من بين الناس فجاء هو وامرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين فذهبت لتلعن فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم مه فأبت فلعنت فلما أدبرا قال : ( لعلها أن تجيء به أسود جعدا فجاءت به أسود جعدا ) رواه مسلم . وهناك روايات كثيرة تبين هذه الواقعة .





شرط صحة اللعان :

1- أن يكون من الزوجين .

2- أن يكون الزوجين بالغين عاقلين .

3- أن يقذفها بالزنا . يا زانية أو زنيتِ . أو رأيتك تزنين .

4- أن تكذبه الزوجة .

5- أن يكون اللعان بألفاظه الواردة .

6- أن يكون بحضرة الحاكم أو من ينوبه .

7- أن يكون باللغة العربية لم يعرفها .





كيفية اللعان :

قول الرجل : أشهد بالله لقد زنت زوجتي هذه ويشير إليها ومع غيبتها يسميها وينسبها . ثم يقول الخامسة : وأن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين .

ثم تقول هي أربع مرات : أشهد بالله لقد كذب عليَّ فيما رماني به من الزنا ، ثم تقول في الخامسة : وإن غضب الله عليها إن كان من الصادقين .





ما الأحكام التي تثبت إذا تم اللعان ؟

إذا تم اللعان ثبتت أربعة أحكام :

1- سقوط الحد عن الزوجة إذا كانت محصنة . أو التعزير إن لم تكن محصنة .

2- الفرقة بين المتلاعنين .

3- التحريم المؤبد ولو أكذب نفسه وقال إني كذبت عليها .

4- انتفاء الولد عن الزوج إذا ذكره في اللعان . وقال ابن القيم ينتفي ولو لم يذكر .





تنبيها ت

1- يسن تلاعنهما قياماً .

* وأن يكون بحضرة جماعة .
* وأن يكون الوقت والمكان معظمين .
* وأن يضع يده على فم زوج وزجه ويقول لهما في الخامسة : اتق الله إنها الموجبة .



2- إذا بدأت الزوجة باللعان لم يصح .

3- إذا قذف زوجته الصغيرة أو المجنونة بالزنا عزر ولا لعان .

4- من ولدت زوجته من أمكن أنه منه لحقه بأن تلده بعد نصف سنة منذ أمكن وطؤه . أو دون أربع سنوات . وهو ممن يولد لمثله .

[بنت العلي]

لاحول ولا قوة الا بالله......الله يكون في عونها المسكينه ..اش ذنب البنت الصغيرة والله انكسر خاطري عليها

[سلمى76]

اتقوا الله ولا تجعلوا احكام الله ولا اعراض الناس عرضة للنقاش العام

من حلف بالله كذبا فعليه من الله ما يستحقه

لا تثار هذه القضايا في الاعلام الا كان واءها شئ وهو اثارة الرأي العام على شرع الله

[قـطـر]

يجب أن ينص القانون صراحة على إمكانية أن يقوم القاضي بطلب إجراء فحص الدي ان ايه حتى يتمكن من الحكم بذلك .. ويجب أن يحدد بوضوح الجهة التي تنفذ هذا الحكم سواء وزارة الصحة أو إدارة المختبر الجنائي أو أية جهة أخرى خاصة معتمدة لدى المحكمة .. بغير هذا لا يمكن للقاضي أن يطلب إجراء هذا الفحص فقد لا يعتد به حتى ولو ثبت به نسب الطفلة .. فالأمر ليس كما نرى في مسلسلات التحقيقات الأمريكية حيث كل ما يتطلبه الأمر عينة وساعتين من الزمن لمعرفة الحقيقة ..


أتمنى أن يفيدنا أحد القانونيين أو المحامين من رواد هذا المنتدى بهذه النقطة القانونية .. نسأل الله العفو والعافية .. وأن يفك ضيق الزوجة وابنتها ويهدي الزوج لما فيه خير عائلته وأبناءه ..

[Bo Khalid]

أنا اقترح على القاضي يفحص الرجال إذا كان عقيم ولا لاء أسهل وأسرع

[ليفربولي]

قرات الموضوع وحاولت اتطلع قدر الامكان على نواحيه القانونية والشرعيه .. الرجاء عند الحكم على مثل هالامور عدم النظره اليها بطريقه عاطفية سواء للطفله او الزوجه او الزوج .. لان انا معاكم الكل يقول شذنب الطفله المسكينه (( هذي عاطفه )) .. طيب اذا كان الزوج متاكد 100% من خيانه زوجته له وانه ما وطأها خلال فتره الحمل مثلا يمكن مسافر او او او .. او يمكن لخلل شخصي فيه .. او او ..
في اي رجال يستحمل انه يدري ان مرته تخونه ويسكت .. ؟؟
طبعا في حاله كان مجنون او مريض نفسي هذا شي ثاني .. بس انا اتكلم عن شخص بالغ راشد عاقل .. !!

طيب حاليا خلصنا من المقدمات .. وما حكم نزل به الشرع شرحه احد الاخوان في مشاركه سابقه ..

نرجع لراي القانون القطري .. واللي تولى هذا الموضع منه قانون رقم 22 لسنه 2006 باصدار قانون الاسره ..
نصت الماده (151) : (( اللعان هو ان يشهد الرجل أربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رمي به زوجته من الزنا أو نفي لولد ، والخامسه ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين ، وتشهد المراه اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ، وتشهد المراه اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به من الزنا انو نفي الولد ، والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين .

نصت الماده (152) :(( يفرق القاضي بين الزوجين بعد تمام اللعان فرقة مؤبدة )).

نصت المادة : (96) :(( يثبت على الملاعنة بنفي الحمل وفقا لاحكام المادة (151) من هذا القانون ، نفي نسب الولد عن الملاعن ، ويثبت نسب الولد ولو بعد الحكم بنفيه اذا كذب الرجل نفسه )).

فالقانون القطري هو موافق للشريعه الاسلاميه 100% ، بدون زياده او نقصان ، وزيادة بعض المواد او التعديل من وجهة نظري هي زيادة في ما نصت عليه الشريعه الاسلامية ..لان اثبات النسب في الشريعه الاسلاميه يعتمد على الفراش والشهادة والاقرار ..

وفحض حمض الدي ان اي ،، هو قرينه على اثبات النسب وليس دليل ،،وحتى لو كان امام المحاكم فلا يكون وسيله لتغيير الواقع ، فلو لاعن الرجل تحصل الفرقه ولا يثبت النسب .. طيب ايش الحل .. ؟؟

ذكرت الجريده على لسان المحامي ان موعد الاستئناف قد فات وبالتالي قد اصبح الحكم باتا ، ولا يقبل الاستئناف !!

الحل هو شي اخير ليس محدد بفتره زمنيه ، وهو تكذيب الرجل نفسه وفقا لما نصت عليه الماده (96) من ذات القانون ، يعني اذا هناك فعلا ناس مهتمه بالموضوع تروح المستشفى وتجيب الدي ان ايه وتروح للرجال وتحاول تفهمه الامور وان البنت بنته بالرغم من اللي صار وانه حرام يظلمها و و .. عسى الله يهديه وعقب هو يروح يثبت نسب البنت وتصير بنته ..

لكن ما سئلتوا نفسكم سؤال .. لو كان هناك اختلاف بالدي ان ايه .؟ وظنكم الفكره ما جات على بال المحامي ولا المحكمه ولا المراه ولا اهم المراه , ولا الحاضرين بالجلسه ولا ولا ولا ؟

ولو جات الفكره .؟ ايش اللي منع تطبيقها ؟ انا اقولكم .. انا لو قاضي مستحيل اطرح هالفكره اول شي لانها قرينه يمكن تغير النفوس بس لو صمم الرجال ما راح اغير شي ، الامر الثاني القاضي لا يبحث في الدفوع يعني ماله حق يدافع عن شخص ولا صار قاضي ، الشي الثالث الستر .. يعني لو اجبر المراه على جلب تحليل كانه يجبرها على الاعتراف بالزنا ..

يا جماعه ترى اللعان ما هو بالشي السهل في الشريعه الاسلاميه ، ومب سهل ان الشخص يروح المحكمه ويلاعن الا وهو مب صاحي او ناقص دين ..


في النهايه انا لست مع احد انا اسرد الوقائع بشكل يخدم الطرفين .. تقبلوا تحياتي

[ليفربولي]

يجب أن ينص القانون صراحة على إمكانية أن يقوم القاضي بطلب إجراء فحص الدي ان ايه حتى يتمكن من الحكم بذلك .. ويجب أن يحدد بوضوح الجهة التي تنفذ هذا الحكم سواء وزارة الصحة أو إدارة المختبر الجنائي أو أية جهة أخرى خاصة معتمدة لدى المحكمة .. بغير هذا لا يمكن للقاضي أن يطلب إجراء هذا الفحص فقد لا يعتد به حتى ولو ثبت به نسب الطفلة .. فالأمر ليس كما نرى في مسلسلات التحقيقات الأمريكية حيث كل ما يتطلبه الأمر عينة وساعتين من الزمن لمعرفة الحقيقة ..


أتمنى أن يفيدنا أحد القانونيين أو المحامين من رواد هذا المنتدى بهذه النقطة القانونية .. نسأل الله العفو والعافية .. وأن يفك ضيق الزوجة وابنتها ويهدي الزوج لما فيه خير عائلته وأبناءه ..


مرحبا ..

اخوي هالنقطه انا وضحتها في شرحي ولكن اخاف تضيع بين الكلام ..

االشرع اولا ثم القانون نصوا صراحه على ان اللعان وسيله لنفي النسب ، وحتى لو جابوا تحليل الدي ان اي بيكون قرينه مب دليل ، بشكل اوضح يعني لو جابو الدي ان اي وكان مطايق والرجال راكبه فراسه السالفه ولاعن ،، ينفى النسب ..

لكن من يقدر يلاعن ؟؟ حد فيكم يقدر وهو مب متاكد ؟؟ قيسوها على نفسكم وبتعرفون الحكمه من هذا الشئ ..

الله يبعد هالامور عن بيوت المسلمين ويستر عليهم ..

تقبل تحياتي

[ليفربولي]

أنا اقترح على القاضي يفحص الرجال إذا كان عقيم ولا لاء أسهل وأسرع

10 اطفال قبل وعقيم ؟؟ هو نفى الاخيره بس !!

[كازانوفا]

في ذمة القاضي

[سلمان_1]

كتبت- منال خيري:
وكانت الراية قد نشرت المأساة الغريبة والفريدة من نوعها التي تعيشها الاسره القطرية والتي كان سببها الاساسى هو جنون الشك.


ماكأن الصحافي زودها شوي.
يبغون يجبرون شخص ايتبنى بنت مب بنته

شهالظلم!!!!

[Arab!an]

محد يقدر يحكم على نفسه وعياله بهالمشاكل الا اذا هو متأكد تماما .. حسستونا ان الرجال مجنون واهبل وظالم !!

ولا داعي لـ dna .. يمكن يؤكد التهمة على المرة .. خلوها بشكها الى النهاية

[برق لمع]

لا حول ولا قوة الا بالله
(الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم) والله يكون بعون الام
انا ارى ان كان المفروض من القاضي انه ينسبها لابوها حتى تثبت الادلة عكس ذلك
حكمه غير عادل ابدا ... اي واحد مينون يقول هذولا مب عيالي يشيلون نسبهم حرااااااااااااااااام

[ضوى]

هالموضوع بالذات غير قابل لا للنقاش ولا للاخذ والرد البيوت اسرار واعراض الناس غير قابلة للقيل والقال لا حول ولا قوة الا بالله

[سلمان_1]

محد يقدر يحكم على نفسه وعياله بهالمشاكل الا اذا هو متأكد تماما .. حسستونا ان الرجال مجنون واهبل وظالم !!

ولا داعي لـ dna .. يمكن يؤكد التهمة على المرة .. خلوها بشكها الى النهاية

فعلاً فحص dna بيفتح باب الفضايح على مصرعيها.

يعني اللعان ارحم

[fhd4]

هالموضوع بالذات غير قابل لا للنقاش ولا للاخذ والرد البيوت اسرار واعراض الناس غير قابلة للقيل والقال لا حول ولا قوة الا بالله



والله وانتي الصادقة ...

سبحان الله ... هالايام صرنا نسمع سوالف في الجرايد والاذاعات كلها عن مشاكل شخصية المفروض ما يعرف عنها حتى أهل الزوجين ...

[ليفربولي]

لا حول ولا قوة الا بالله
(الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم) والله يكون بعون الام
انا ارى ان كان المفروض من القاضي انه ينسبها لابوها حتى تثبت الادلة عكس ذلك
حكمه غير عادل ابدا ... اي واحد مينون يقول هذولا مب عيالي يشيلون نسبهم حرااااااااااااااااام

اخي الكريم كان ودي تتطلع قبل الاجابه .. لان المطبق شرع الله .. وكلامك يكون تشكيك في ذلك ..

اذا بترد علي الرجاء قراءه كافه المشاركات وبالاخص ما كتب في حكم اللعان ..

تقبل تحياتي

[ليفربولي]

هالموضوع بالذات غير قابل لا للنقاش ولا للاخذ والرد البيوت اسرار واعراض الناس غير قابلة للقيل والقال لا حول ولا قوة الا بالله

كلامج صحيح ...

بس عندي ملاحظات بسيطه وهي بالنهايه ما تناقض فكرتج ..

الاولى ان من شروط اللعان ان يتم في حضور جمع .. وهو ايضا لا يتناقض مع الاصل المعروف في المحاكم وهو علنيه الجلسات ..

لكن الخطا اعلامي بحت .. الاعلام يدور عن المسائل الحساسه والمثيره للجدل وهذا خطا .. يعني لو صار اللي صار وما تطرق له الاعلام ما شفتي هالجدل .. لان ما تطبق الا شرع الله .. لكن الاعلام خذ الزبده بدون التفاصيل بطريقه تثير العواطف .. ورماها لعيون القراء ..

تقبلي تحياتي

[رفيق الغيم]

أنا اقترح على القاضي يفحص الرجال إذا كان عقيم ولا لاء أسهل وأسرع

انزين واذا طلع الرجل عقيم وقد عنده ولدين شنو النتيجه

[المها قطر]

الله يهدي القاضي شكلة يبي لة مطوع يقرا علية
ليش مايعرفون يحكمون بين الناس بالعدل..ولا عشانها مراة مسكينة سمع كلام الزوج انها استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم زانية وهي زوجتة عايشة معاة 24 سنة لاحول ولا قوة الا بالله ..ليش ماذكرة بالاحاديث الشريفة بمامعناة(الولد للفراش) ...وهذا الكلام ما يصح بدون اثبات وشهود وفحص ال dna يعني هناك طرق كثيرة ويكشف عن حالة الزوج العقلية مهم جدا الله يستر علينا استغفر الله

شكل القضاة اللي عندنا محتاجين دورات كثيرة في مجال العدل والاحكام المدنية
لا حول ولا قوة الا بالله

[Northman]

و يمكن لخلل شخصي فيه .. او

بخصوص الخلل الشخصي الرجال عنده تسع ابناء منها بيكون خلل في العاشر


طيب اذا كان الزوج متاكد 100% من خيانه زوجته له وانه ما وطأها خلال فتره الحمل مثلا يمكن مسافر او او او [/color].. [color="purple"]ا
اما فتره في قصه حدثت في عهد النبي ان امراه حملت بعد اربع سنين من وفاه زوجها
وبعد أن مولاة لعمر بن عبد العزيز حملت ثلاث سنين، وأن الإمام مالك ولد لثلاثة أعوام
وايضا قصه مشابه
ما روي عن عمر أنه رفع إليه امرأة غاب عنها زوجها سنتين فجاء - وهي حبلى – فهم عمر برجمها، فقال معاذ بن جبل: يا أمير المؤمنين إن يك السبيل لك عليها، فلا سبيل لك على ما في بطنها، فتركها عمر حتى ولدت غلاما – قد نبتت ثناياه – فعرف زوجها شبهه، فقال عمر: عجز النساء أن يلدن مثل معاذ،


أقوال الفقهاء في أكثر الحمل
تنازع الفقهاء في أكثر المدة التي تقضيها المرأة وهي حامل ويمكن إجمالاً أن نلخص الأقوال في قولين الأول: أن أقصى مدة الحمل هي المدة المعهودة تسـعة أشـهر، وبه قال داود وابن حزم من الظاهرية وأختاره عامة الباحثين المعاصرين

أن أقصـى مدة الحمـل سـنة واحدة لا أكـثر، وبه قال محمد بن عبد الحكم وأختاره ابن رشد
2 – أن الحمل قد يستمر إلى سنتين، وهو مذهب الحنفية

3 – أنه قد يستمر إلى ثلاث سنين، وهو قول الليث بن سعد

4 – أن أقصى الحمل أربع سنين، وهو مذهب الشافعية والحنابلة وأشهر القولين عند المالكية(

5 – أن أكثر الحمل خمس سنين، وهي رواية عن مالك
.
6 _ أن أقصى الحمل ست سنين، وهي تروى عن مالك والزهري

7 _ أن أقصى الحمل سبع سنين، وبه قال ربيعه وهي رواية عن الزهري ومالك

في الاخير امور الله يسهل الامور وينكشف الستار عن الكاذب والصادق والله يستر على الكل

[القلب المؤمن]

باختصار اللي سواه زوجها حرام وذنب كبير والله بيحاسبه عليه ..
ثانيا :القاضي بعد فاشل
أقول لكم ليش :nice:

الفرضية الاولى :الرجل كاذب ويتهم زوجته ظلما وبهتانا وكما سبقني الاخرون أبسط شئ هو تحليل ال DNA وان لم تكن المرأة تعلم كان المفترض تنبيهـها لهذا الامر وايضا على القاضي أن يخبرها بحقها في الاستئناف في قضية اللعان حفاظا على نسبة الابنة لابيها ..فهي لاتزال في بطن أمها درءا للظلم والفتنة في عدل الدين الحنيف .
والشلل الدماغي الذي ولدت الابنة فيه قد يكون بسبب مامرت به الام أثناء حملها من سوء تصرف زوجها وهو ذنب سيحمله في عنقة تجاه ابنته الى يوم الدين ان شاء الله .


الفرضية الثانية : الرجل صادق والمرأة كاذبة ..يجب على الزوج (كزوج) وأب لعشرة أبناء ألا يتهم امرأته بالزنا وان فعلت وذلك لعدة أسباب :
1-أبناءه الذين سيذوقون الامرين بسبب ذنب ارتكبته أمهم لمدى حياتهم !
2-تصرف الاب الذي هجرهم وقطعه النفقة عليهم !
3-احترام ما قضاه مع زوجته واحتراما لقدسية الزواج نفسه وحفظ الاسرار في بيته .
4- ان كان ولابد أن يطلق امرأته بدون (فضايح) وان يستمر بالنفقة على أبناءه .
5-من ستر مسلما في الدنيا ستره الله يوم القيامة ! كان عليه ان ينصح زوجته ويرشدها ويدلها للتوبة والطلاق بحد ذاته أسوء عقاب لها حيث أنها ستتحمل مسؤولية عشرة أبناء (أرواح) في عنقها .


ولا شرايكم ؟

[بواردي]

الله لايبلانا

الحمد لله على نعمة العقل

[Darco]

الله يهدي القاضي شكلة يبي لة مطوع يقرا علية
ليش مايعرفون يحكمون بين الناس بالعدل..ولا عشانها مراة مسكينة سمع كلام الزوج انها استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم زانية وهي زوجتة عايشة معاة 24 سنة لاحول ولا قوة الا بالله ..ليش ماذكرة بالاحاديث الشريفة بمامعناة(الولد للفراش) ...وهذا الكلام ما يصح بدون اثبات وشهود وفحص ال dna يعني هناك طرق كثيرة ويكشف عن حالة الزوج العقلية مهم جدا الله يستر علينا استغفر الله

شكل القضاة اللي عندنا محتاجين دورات كثيرة في مجال العدل والاحكام المدنية
لا حول ولا قوة الا بالله



أختي ترا الموضوع وصل لنا من الجريدة اللي ناقلة من المرأة .. ومهب عدل نحكم فقط من المعلومات اللي عندنا!!

هذي مواضيع خاصة وصراحة مشكلة كبيرة اللي صار ومانقدر نحكم على الرجال مجنون ولا مب صاحي ولا القاضي مجنون أو مب صاحي.. يمكن القاضي رأى أن عدم نسب البنت للرجل وسيلة ستر, بحيث أن لو المرأة كانت بريئة تستأنف وتطلب فحص الـدي إن أيه وتظهر النتيجة وانتهى الموضوع.. ولو أنها غير ذلك تنتهي القصة هنا بدون المشكلة الأكبر لو ثبت عليها شيء وهي محصنة.

وتراني بس أحط افتراضات ولا آنا ولاغيري في مكان مخوَّل أنه يحكم عن موضوع مثل هذا .. من تحقيق في جريدة!

[tulepq]

والله حرام ..

كل يوم نسمع شي غريب علينا ..

شيء يحزن