هل تقبل ان تتبرع بأحد اعضائك بعد وفاتك؟؟

[هدوء الصباح]

السلام عليكم جميعا..
كنت اقرأ مقالا واستطلاعا للرأي حول هذا الموضوع..
كما سبق وان قرأت قصص مؤثرة عن اشخاص فارقوا الحياة او عاشوا بعاهة مستديمة بسبب حاجتهم لاحد الاعضاء الجسدية..
فهل يمكن ان تتخذ قرار التبرع بأحد اعضائك بعد الوفاة؟؟لماذا؟(علما ان هذا الامرمتاح في قطر )
او اذا كنت احد افراد شخص متوفى وهناك من يحتاج الى احد اعضائه فهل توافق على المنح؟

[alfahad1]

اذا الشرع ماحرم هذا الشي فانا موافق

[مطيع الله]

لا،
لأني لا أجد في الدين،
ما يبيح تقطيع أعضائي وبيعها بالمفرق،

ولا أضمن أين تذهب،
فقد لا أجد عليها أجراً،
بل وزراً،

وفي الأخير فكيف أسمح بفعل، ما بذلت عمري للحفاظ عليه:weeping:

[رذاذ]

موضوع واستطلاع يخوف ..



الله يحفظنا من كل شر ومكروه

[الماسة55]

انا اشوف انه عادي،اذا كانت العضاء سليمه

[هدوء الصباح]

الفهد,مطيع الله ..هذه فتوى منقولة عن اسلام ويب..
رقـم الفتوى : 11667
عنوان الفتوى : حكم التبرع بالأعضاء
تاريخ الفتوى : 11 رمضان 1422 / 27-11-2001
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هل التبرع بالدم وأعضاء الجسم حلال أم حرام؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

سبقت الإجابة على حكم التبرع بالدم برقم:
5090 فلتراجع، أما التبرع بالأعضاء فلا يخلو صاحبه من واحدة من صورتين:
الأولى: أن يكون تبرع في حياته بعضو منه لينقل منه هو حيا.
الثانية: أن يكون تبرع به حيا، ولكن لينقل بعد ما يموت هو.
أما في الصورة الأولى: فإذا كان هذا العضو مما تتوقف حياة المتبرع عليه، كالقلب والرأس ونحوهما، فلا يجوز التبرع به، لأن التبرع به في معنى الانتحار، وإلقاء النفس في التهلكة، وهو أمر محرم شرعاً، ومثل ذلك ما إذا كان نقل العضو يسبب فقدان وظيفة جسمية، أو يؤدي إلى تعطيل عن واجب، مثل التبرع باليدين أو الرجلين، مما يسبب للإنسان العجز عن كسبه عيشه، والقيام بواجبه، أو كان التبرع بالعضو يضر بصاحبه بإحداث تشويه في خلقه، أو بحرمانه من عضوه لإزالة ضرر مثله في آخر، كالتبرع باليد أو قرنية العين من حي سليم لآخر يفقدهما، وذلك لعدم توفر حالة الاضطرار في المتبرع إليه، فكم من شخص على وجه الأرض بدون يد أو رجل، وكم من أعمى يعيش في هناء. ولو سلمنا بأن فاقد اليد أو العين مضطر، فإن تضرر صاحبهما المتبرع بفقدهما أولى بأن ينظر إليه، ومن القواعد: أن الضرر لا يزال بمثله. مع أن الأصل أن جسم الآدمي محترم، ومكرم، فلا يجوز الاعتداء عليه ولا إهانته بقطع أو تشويه، يقول الله تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم)[الإسراء:70] ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه" أخرجه مسلم.
أما العضو الذي لم يكن في نقله ضرر على صاحبه المنقول منه، وتحققت المصلحة والنفع فيه للمنقول إليه، واضطراره له، فلا حرج -إن شاء الله تعالى- في التبرع به في هذه الحالة، بل هو من باب تفريج الكرب، والإحسان، والتعاون على الخير والبر.
وأما في الصورة الثانية: وهي التبرع بالعضو على أن ينقل بعد الموت، فالراجح عندنا جوازه. لما فيه من المصالح الكثيرة التي راعتها الشريعة الإسلامية، وقد ثبت أن مصالح الأحياء مقدمة على مصلحة المحافظة على حرمة الأموات. وهنا تمثلت مصالح الأحياء في نقل الأعضاء من الأموات إلى المرضى المحتاجين الذين تتوقف عليها حياتهم، أو شفاؤهم من الأمراض المستعصية.
مع العلم بأن في المسألة أقوالاً أخرى، ولكنا رجحنا هذا الرأي لما رأينا فيه من التماشي مع مقاصد الشريعة التي منها التيسير، ورفع الحرج، ومراعاة المصالح العامة، وارتكاب الأخف من المفاسد، واعتبار العليا من المصالح.
والتبرع بما ذكر في الحالتين مشروط بأن يكون المتبرَّع له معصوم الدم ، أي أن يكون مسلماً أو ذمياً، بخلاف الكافر المحارب.

[OTOsan]

التوقيع على ورقة التبرع .. يدعو للتشاؤم من قبل البعض رغم انهم موافقون ضمنيا :)


اعتقد انه ان كان الشرع قد احل ذلك .. فمن الافضل التبرع بها ، علها تكون في ثواب الميت ،،

ويعطيج العافيه اختي هدوء ،،

[هدوء الصباح]

وهذا موضوع منشور في (الراية)حول التبرع بالاعضاء في قطر..



200 متبرع بالأعضاء بعد الوفاة
تاريخ النشر: الخميس19/11/2009, تمام الساعة 03:03 مساءً بالتوقيت المحلي لمدينة الدوحة


مؤسسة حمد كرمت المتبرعين بالأعضاء.. والمسلماني:

د. حنان الكواري : نعمل على إدخال برامج جديدة لزراعة الأعضاء
د. رياض عبد الستار: ندرة المتبرعين بالأعضاء مشكلة عالمية
كتب: علي بدور :
في سعيها الدؤوب للترويج لثقافة التبرع بالأعضاء بدولة قطر أقامت مؤسسة حمد الطبية أمس الأول احتفالا تكريميا للمتبرعين بالأعضاء بالمؤسسة بحضور ممثلي عن الجمعية العالمية لزراعة الأعضاء وذلك تتويجا للتعاون الذي ظل مستمراً منذ عام تقريباً مع جمعية زراعة الأعضاء.
وأكدت الدكتورة حنان الكواري، المدير العام للمؤسسة، على أن أهم الأمور التي تركز عليها مؤسسة حمد الطبية هي مواجهة التحدي المتمثل في تلبية احتياجات المرضى الخاصة بزراعة الأعضاء، حيث قالت: "إن هذا التحدي هو من الاهتمامات والهموم المشتركة فيما بين العديد من الدول وقد ظل يشكل هاجساً مستمراً من حيث قوائم المرضى المنتظرين لعمليات زراعة الأعضاء على امتداد العالم. ظلت مؤسسة حمد الطبية منذ إجرائها لأول عملية زراعة كلى في العام 1986م تكافح للحصول على أعداد كافية من المتبرعين بهدف تطوير هذا البرنامج وإدخال برامج جديدة أخرى لزراعة الأعضاء. ولكن، وعلى الرغم من العديد من حملات الترويج التي نظمتها المؤسسة بغرض ترقية وتطوير ثقافة التبرع بالأعضاء إلا أن الهوة ما زالت متسعة فيما بين الأعضاء المتوفرة من خلال التبرع والقائمة الطويلة من المرضى المنتظرين الذين اضطر العديد منهم إلى اللجوء للخارج بحثاً عن زراعة أعضاء لهم" .
وأكدت الدكتورة الكواري، كذلك، على حاجة دولة قطر لتأمين حاجة مرضاها من الأعضاء داخلياً من خلال الاعتماد على تبرع مواطنيها . لقد كان قانون زراعة الأعضاء الصادر بتاريخ 21 نوفمبر من العام 1997م بمثابة الخطوة الحقيقية الأولى نحو تنظيم عملية زراعة الأعضاء ووضع برنامج مهني أخلاقي خاص بنقل وزراعة الأعضاء بدولة قطر، حيث التزمت من خلاله الدولة بالموجهات والخطوط العريضة الموضوعة من قبل منظمة الصحة العالمية ومقترحات إعلان أسطنبول المتعلقة بالتبرع بالأعضاء وعملية نقلها وزراعتها.
وتضيف الدكتورة حنان:"إنها لحظة مميزة في مسيرة وتاريخ مؤسسة حمد الطبية باعتبارها مؤسسة متخصصة في الرعاية الصحية حيث استفدنا فائدة عظيمة من خبراء مؤسسة حمد الطبية الذين عملوا بصورة لصيقة مع جمعية زراعة الأعضاء على إعداد سلسلة متكاملة من التوصيات الخاصة بتكريم متبرعي الأعضاء والمحافظة على كرامتهم. ونحن نأمل من تنظيم هذا الاحتفال إلى لفت الانتباه إلى تحد صحي أساسي يواجه مجتمعاتنا وإلى تحريك مجتمعنا وتحفيزه إلى العمل الجاد.
ويعتبر قانون نقل وزراعة الأعضاء القطري من أحد أقدم القوانين من نوعها بالمنطقة ويتضمن الخطوط الرئيسية الأساسية التي تتضمنها موجهات منظمة الصحة العالمية فيما يتعلق بزراعة الأعضاء. أما إعلان اسطنبول فهو إعلان يؤكد على الأسس والممارسات التي تم وضعها بقمة 2008 العالمية حول سياحة زراعة الأعضاء والاتجار بالأعضاء. وبهدف محاربة الاتجار بالأعضاء وحماية المتبرعين الأحياء فقد حث الإعلان كافة الدول على تطبيق البرامج الكفيلة بالحيلولة دون حدوث قصور الأعضاء وبذل أقصى الجهود لتحقيق الاكتفاء الذاتي من الأعضاء المطلوبة لإجراء عمليات الزراعة.
من جهة أخرى فقد أشادت الدكتورة حنان الكواري بالمجهودات الكبيرة التي تطلع بها كل من جمعية زراعة الأعضاء وفريق زراعة الأعضاء بمؤسسة حمد الطبية الذين يبذلان أقصى جهودهما في سبيل ترقية وتطوير البرنامج القطري لزراعة الأعضاء. كما عبرت عن شكرها وامتنانها للمتبرعين الذين وصفتهم بالقول: "انهم من الركائز الأساسية لمساعينا الهادفة إلى توفير أفضل مستويات الرعاية الصحية لأفراد المجتمع . إن هذا الاحتفال ما هو إلا تعبير عن تقديرنا لأولئك المتبرعين لما أبدوه من شهامة وكرم ونكران ذات من خلال هبتهم لرفقائهم لأعظم شيء في الدنيا - هبة الحياة".
ومن جهته الدكتور يوسف المسلماني رئيس الجنة زراعة الاعضاء بالمؤسسة قال ان عدد المتبرعين بالأعضاء في قطر وصل الى 2000 متبرع بعد الوفاة كاشفا في الوقت نفسه عن وجود خطة سيتم الاعلان عنها لاحقا تهدف الى دعم برامج التبرع بالاعضاء، فحين قال الدكتور رياض عبد الستار استشاري جراحة الكلى بالمؤسسة المتبرعين بالأعضاء مشكلة تتشارك بها دول مجلس التعاون الخليجي جميعا سواء من متبرعين أحياء أو أموات وبالتالي فانه لا بد من العمل على تغيير نظرة المجتمع تجاه التبرع بالأعضاء من خلال وضع استراتيجية جديدة تساعد في نشر هذه الثقافة وتشجع أيضا على التبرع بالأعضاء سواء من الأموات أو الأحياء، لافتا الى ان مؤسسة حمد الطبية تتكفل بكل تكاليف عملية زراعة الكلى وما يترتب عليها من اقامة في المستشفى وعلاج المرضى ومتابعتهم والادوية الخاصة بهم.
وأشار الدكتور رياض عبد الستار فاضل إلى أن قانون زراعة الأعضاء في قطر من أفضل القوانين في العالم والباب فيه مفتوح لأي تغيير مستقبلي والمهم تفعيل وتطوير زراعة الأعضاء.
يشار إلى أن جمعية زراعة الأعضاء هي عبارة عن منتدى عالمي يعمل على ترقية وتطوير عمليات زراعة الأعضاء على نطاق العالم وتركز بصفة خاصة على محاربة عمليات الاتجار بالأعضاء وترقية برامج أخلاقيات التبرع بالأعضاء.
وينص إعلان استنبول على جملة من المبادئ اهمها ان تعمل الحكومات الوطنية وبالتعاون من المنظمات العالمية والمؤسسات غير الحكومية،على تطوير برامج خاصة بالتسجيل والوقاية والعلاج للقصور العضوي والتي تتضمن تطوير الابحاث العلمية الاساسية والسريرية ووضع برامج فعالة تستند على الاجراءات العالمية المتبعة في علاج ورعاية مرضى القصور العضوي النهائي مثل العلاج بالديال لمرضى القصور الكلوي بهدف تخفيف عدد المرضى والوفيات وكذلك بنفس الوقت وضع برامج زراعة الاعضاء وكذلك ضرورة وضع قوانين أو تنظيمات في كل بلد للإشراف على ممارسة استئصال الاعضاء للمتوفين أو الاحياء والاشراف على ممارسة زراعة الاعضاء تماشيا مع المعايير العالمية0كما انه لا بد من تحقيق توزيع عادل للأعضاء المستخدمة في الزراعة داخل البلدان للمرضى اللائقين، بغض النظر عن الجنس او العرق او الديانة أو الوضع الاجتماعي او المادي حيث تهدف البرامج والسياسات المستخدمة في زراعة الاعضاء نحو تحقيق الرعاية الطبية المثلى على المدى القصير والطويل من اجل تحسين الحالة الصحية لكل من المتبرعين والمرضى المستقبلين وكذلك لا بد للدول والتجمعات الاقليمية ان تعمل على تحقيق الاكتفاء الذاتي للتبرع بالأعضاء عن طريق توفير عدد اعضاء مناسبة للسكان المحليين المحتاجين. كما انه من الضروري منع ممارسة تجارة الاعضاء وسياحة زراعة الاعضاء لأنها تخرق مبادئ التساوي والعدالة والاحترام للنفس البشرية حيث تستهدف تجارة وزراعة الاعضاء الى سلب المستضعفين واستغلالهم بشكل غير رحيم وغير عادل.
واقترح اعلان استنبول لزراعة الاعضاء بالتوافق على العديد من المبادئ والخطط لزيادة عدد المتبرعين بالأعضاء لمنع الاتجار بالاعضاء ولتشجيع التبرع الشرعي وبرامجه القانونية وللاستجابة للحاجة لزيادة التبرع بالاعضاء للمتوفين حيث يجب على الحكومات بالتعاون مع المؤسسات الصحية والاطباء والمؤسسات غير الحكومية من وضع الخطط المناسبة لزيادة حالات التبرع بالاعضاء من المتوفين وازالة العقبات التي تحول دون ذلك.. كما يجب في البلاد التي لا يوجد فيها برامج لزراعة الاعضاء او التبرع بالأعضاء من المتوفين إصدار تشريع لذلك وانشاء البنية التحتية المناسبة لهذه البرامج ويجب أيضاً رفع مستوى الاداء وزيادة حالات التبرع في البلاد التي يوجد فيها تشريع للتبرع بالأعضاء من المتوفين وزراعتها وكذلك يجب على البلاد التي يزدهر فيها التبرع بالاعضاء ورزاعتها من المتوفين ، المشاركة بالمعلومات والخبرة والتقنيات مع البلاد التي تبحث عن انشاء مثل هذه البرامج.
وللتأكد من حماية المتبرعين الاحياء وسلامتهم والاعتراف بعملهم البطولي وذلك من أجل محاربة الاتجار بالاعضاء وسياحة زراعة الاعضاء وتمرير الاعضاء التجاري حيث يجب اعتبار عمل المتبرع بطوليا وشرفا من قبل ممثلي الحكومات ومنظمات المجتمع المدني كما يجب تقرير امكانية المريض الاهلية والنفسية للمتبرعين الاحياء حسب نصائح ملتقيات فانفكو وامستردام والعناية بكل المتبرعين الاحياء بما فيهم الذين كانوا ضحية لعملية الاتجار بالأعضاء من كل السلطات التي تمنع الاتجار بالأعضاء ويجب ايضا وضع معايير والتأكيد عليها من أجل الشفافية والمحاسبة من أجل دعم عملية التبرع بالاعضاء وكذلك توفير العناية الطبية والنفسية للمتبرعين بالأعضاء على المدى القصير والبعيد لنتائج عملية التبرع والتعويض المادي لكل المصاريف التي تحملها المتبرع والمثبتة بما يتعلق بالتبرع وليس ثمنا للعضو المتبرع به واعتبارها جزءا من المصاريف الطبية للمتبرع له.

[PoBox]

*
*

قد يوافق شخص على التبرع باعضاءه بعد وفاته
ووقت الوفاة ، يرفض أهله تقطيع ابوهم او ولدهم
ودفنه مقطع،،
ويبدا الشد والجذب بين القانون والعاطفة

- المفروض هالقرار يؤخذ فيه راي الورثة ايضا

[هدوء الصباح]

موضوع واستطلاع يخوف ..



الله يحفظنا من كل شر ومكروه

نعم ليس من السهل اتخاذ مثل هذا القرار..مرحبا بك يا رذاذ

[هدوء الصباح]

انا اشوف انه عادي،اذا كانت العضاء سليمه

الماسة شرايج انه ممكن ان يكون بمثابة الصدقة الجارية؟؟؟
ربما..

[OTOsan]

*
*

قد يوافق شخص على التبرع باعضاءه بعد وفاته
ووقت الوفاة ، يرفض أهله تقطيع ابوهم او ولدهم
ودفنه مقطع،،

- المفروض هالقرار يؤخذ فيه راي الورثة ايضا


تصدق يابوكس .. تحمست جدا لموضوع التبرع بالاعضاء بعد الوفاة :discuss: وكنت ناوي اروح اوقع ،، ولكن واجهتني مشكله في هذا الشأن وهي باختصار :
امي الله يحفظها ارفضت رفضا قاطعا !!

نفس ماتقول انت في ردك .. تبي تدفنني بمخي وقلبي وعظامي وكليتيني :funny:

[هدوء الصباح]

التوقيع على ورقة التبرع .. يدعو للتشاؤم من قبل البعض رغم انهم موافقون ضمنيا :)


اعتقد انه ان كان الشرع قد احل ذلك .. فمن الافضل التبرع بها ، علها تكون في ثواب الميت ،،

ويعطيج العافيه اختي هدوء ،،

اتوسان الاحصائيات تقول بندرة المتبرعين وهذا دليل على ان الموضوع مب سهل..
وحسب الفتوى فالتبرع حلال بل كما قلت يمكن ان تكون في ثواب الميت..
واذا تفكرنا قليلا بالمسألة من الناحية الانسانية ربما اتعرض لحادث ما وتتوقف حياتي على نقل احد الاعضاء..هنا تكمن قيمة التبرع..
ولكن كما قلت الموضوع ليس سهلا ابدا لا على الشخص لاتخاذ هذا الفرار ولا على عائلته بعد وفاته.
شكرا على مشاركتك يا اتوسان (يا ترى في الصين ولا اليابان يتبرعون بالاعضاء؟؟:nice:

[PoBox]

تصدق يابوكس .. تحمست جدا لموضوع التبرع بالاعضاء بعد الوفاة :discuss: وكنت ناوي اروح اوقع ،، ولكن واجهتني مشكله في هذا الشأن وهي باختصار :
امي الله يحفظها ارفضت رفضا قاطعا !!

نفس ماتقول انت في ردك .. تبي تدفنني بمخي وقلبي وعظامي وكليتيني :funny:


فعلا لازم الاتفاق في هالسوالف
لاتفجعهم فيك ، يكفي انك ميت ، بعد تقطيع
الله يرحمك والله كنت رجال ونعم فيه :weeping:









:tease:

[هدوء الصباح]

*
*

قد يوافق شخص على التبرع باعضاءه بعد وفاته
ووقت الوفاة ، يرفض أهله تقطيع ابوهم او ولدهم
ودفنه مقطع،،
ويبدا الشد والجذب بين القانون والعاطفة

- المفروض هالقرار يؤخذ فيه راي الورثة ايضا


هنا يخطرلي سؤال..
اذا وقع المتبرع على مستند التبرع هل يستطيع اهله المعارضة بعد وفاته؟؟
اعتقد ان العاطفة هي المتحكم الرئيسي بالموضوع..

[لاجل QT]

لااااا لبعد الموت
بس ممكن اتبرع لمن احب وانا عايشة على الدنيا عاااادي (مثل الكلية)مثلا

[هدوء الصباح]

تصدق يابوكس .. تحمست جدا لموضوع التبرع بالاعضاء بعد الوفاة :discuss: وكنت ناوي اروح اوقع ،، ولكن واجهتني مشكله في هذا الشأن وهي باختصار :
امي الله يحفظها ارفضت رفضا قاطعا !!

نفس ماتقول انت في ردك .. تبي تدفنني بمخي وقلبي وعظامي وكليتيني :funny:

عسى انك اخذت اجر النية يا اتوسان..

[متابع عن قرب]

انا انسان احب الخير


لذلك انا اقووووول لا والف لا


لكن اذا مت


كيفكم قطعوها ولا تأخذون رأيي


فيمكن ان التبرع بأحد الاعضاء يغفر لي عند رب العالمين

[هدوء الصباح]

لااااا لبعد الموت
بس ممكن اتبرع لمن احب وانا عايشة على الدنيا عاااادي (مثل الكلية)مثلا

ليش بعد الموت لا وفي الحياة عادي؟؟:discuss:

[هدوء الصباح]

انا انسان احب الخير


لذلك انا اقووووول لا والف لا


لكن اذا مت


كيفكم قطعوها ولا تأخذون رأيي


فيمكن ان التبرع بأحد الاعضاء يغفر لي عند رب العالمين

كيف تحب الخير وتقول لا والف لاااا؟؟:eek5:

[ام السعف]

ايه عادي عندي ،، وصيت بو العيال وقال لي مب بكيفج ،، نسيت اسأل رأي الشرع
لو اني طالبت بالتبرع بأي شي فيني صالح للتبرع بشكل عام مب بس عضو واحد
هل يحق له الطلب بهذا و ان كان الزوج رافض ،،

ما ادري متى بسأل ،، و العمر دربك دربك دربك ،،

[ام السعف]

اتوسان الاحصائيات تقول بندرة المتبرعين وهذا دليل على ان الموضوع مب سهل..
وحسب الفتوى فالتبرع حلال بل كما قلت يمكن ان تكون في ثواب الميت..
واذا تفكرنا قليلا بالمسألة من الناحية الانسانية ربما اتعرض لحادث ما وتتوقف حياتي على نقل احد الاعضاء..هنا تكمن قيمة التبرع..
ولكن كما قلت الموضوع ليس سهلا ابدا لا على الشخص لاتخاذ هذا الفرار ولا على عائلته بعد وفاته.
شكرا على مشاركتك يا اتوسان (يا ترى في الصين ولا اليابان يتبرعون بالاعضاء؟؟:nice:

مرة كنت اكلم طبيب سوداني كونسلت ،، وكان متدين من مظهره ،، عن التبرع بالاعضاء
فقال ان هناك تفاوت في رأي العلماء ،، حيث ان هناك علماء يرفضون
تشريح الميت و اخذ اعضاءه ،، إلا انني تمسكت برأي الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي
وكان حجتي ،،

[عابر سبيل]

بعد الهدوء..يأتينا موضوع..عاصف
ايخلي الواحد يقشعر جسمه...
و يرتجف قلبه من القراءة
بدون التفكير حتى!

الموت..شيء مهوول..
و بعد تبرع او تقطيع اوتلاعب بالجسم..
او تبرع!!؟؟

الانسان..ما تكفيه الابتلاءات و هو حي..
تأتيننا بهم جديد على ما سنواجهه..بعد الموت؟

و ين الهدوء؟؟

*
*
،،
عموما...
اشكرك لانك اتيتي لنا باحد الاراء
اوالفتاوي المتعلقة بهذه القضية..و للعلم
فالقضية..حسب اطلاعي البسيط

هي محل خلاف بين العلماء..
و سيظهر لنا تاليا في الفتوى ادناه...

شخصيا..اكثر ما يهمني معرفة الرأي الواضح فيه..
هو احقية الانسان نفسه-شرعا- للتصرف في
جسده..ككل ..او بشكل جزئي؟

و هذا ربمى احد اكبر المحاور في خلاف العلماء..

يحضرني الان..حديث..ورد ما في معناه انه لا يجوز
للمسلم ان يقول عن نفسه " خبثت نفسي"!!

فالاسلام..كرم الانسان بروحه و جسده بشكل
قد سبق به كثيييرن..ممن اتو اخر الايام.

عموما....المسألة كما سنرى في الرأي
المستفيض للشيخ ابن باز -رحمه الله-

فيها شد و جذب بين العلماء..

سأضع مختصرا لرأي الشيخ بن باز هنا..
و في الوصلة ادناه..كامل الفتوى
لمن احب الاطلاع...

قبل لا اختم..رأيي الذي اميل له :
(لو بتبرع حق امي /زوجتي
او حد من اخواني و اخواتي..
فهذي مسألة فوق النقاش...

غيرهم...تردد ..بعد فوق النقاش)
*******

من موقع الشيخ ابن باز:

"
أما أنا فالذي يظهر لي عدم الجواز؛ لأن هذه أمور أعطاها الله العبد، وليس له التصرف فيها، بل يجب عليه أن يقف عند حده، ولا يتصرف في أعضاءه، ولأن المثلة محرمة في الحياة، وهذا نوع من المثلة، والذي يسمح أن يمثل به فيؤخذ قلبه أو تؤخذ كليته أو ما أشبه ذلك أخشى أن يكون داخلاً في النهي عن المثلة، وأخشى أن يكون عليه في هذا حرج، فأنا عندي التوقف في هذا، وأنا إلى المنع أميل. أما بعض إخواننا العلماء فإنهم يجيزون بعض هذا،
http://www.binbaz.org.sa/mat/17428

"

[ماريسا]

انا أوافق

[إنسان عادي]

الجسم البشري يحتاج لأقل من شهر ليتحلل في التراب وتصير هالأعضاء ملك للدود ، فالأحسن أن حد يستفيد من هالأعضاء ويحتسبها صدقة جارية تنفعه في قبره . شكراً على الموضوع

[مبرمج قطر]

لما لا من الممكن ان انقذ حياة انسان و اخد عليه حسنات طول حياته

جزاكم الله كل خير بالتوفيق ان شاء الله في الدنيا والاخرة

http://www7.0zz0.com/2010/02/10/10/393180792.jpg (http://qatarsalah.freehostia.com)

[ام الحنايا65]

اوافق وبدون مقابل

[قوس قزح]

والله انا عن نفسي اتمنى اتبرع فيهم بعد وافاتي على الاقل اخذ اجر عليهم بعد موتي الانسان دايم محتاج اجر من الله

بس انا ما اعتقد هلي بيوفقون

بس ما دام انه حلال ليش لا ع الاقل اكون سبب في عيش انسان بعد الله

[STAR]

أقبل بالتبرع اذا كنت سبب في سعاده إنسان

[مساهم فنان]

لا لا لا

[بدون]

بصراحة أنا موقع على بطاقة التبرع من أربع سنوات تقريبا ، و لا فيها شيء لأن النية هي إفادة إنسان مريض بعضو لن أستفيد منه بعد موتي. لا دخل للورثة في هذا الشأن. لهم الفلوس و لي العمل الصالح.

[شيط ويط]

انا اوافق بس شرط يكون حق حد من اهلي .. وصراحه بغيت اوقع على اقرار التبرع اللي عند الربع في الصحة بس هونت .. حسيت مافي أمان يعني عادي يشرحوني وينثرون اعضائي على ستين نفر :rolleyes2:

[!الشايمه!]

اعتقد المسألة لا تقاس فقط برغبة الشخص بالتبرع....فربما ما ان ينتهي عمره
الا ومافيه شئ صاحي...فهل الأجر يكون لمن يحافظ على صحته
لان نيته ان يستنفع آخر بعضو من اعضائه في حالة موته...!

ام يترك نفسه على طبيعتها....وان مت...دوروا اي شي فيني ينفع وخذوه........!!!!؟

والنتيجة....


ضغط وسكري وكولسترول ونقص كالسيوم...وقولون...
هشاشة عظام...رئة تعبانه...قلب ضعيف...وامراض البصر ما اكثرها...!

.........

بالاضافة الموضوع يحتاج لأمانة كبيرة في التعامل مع الشخص الميت واكرامه من قبل الاطباء..!
حتى لا تدخل الامور في باب من ابواب تشويه الميت...!

..........

ولا اصدق اذا قلبي رجيج وحبيـّب :) .....الشخص المستقبل لقلبي
ايضاً سيكون رجيج وحبيـّب ......!

والا كانت عقول وقلوب العلماء الاحرى ببقائها متوارثة بين الاحياء...!


........

عني.....افضل الأجر الدنيوي..اللي فيه جهاد للنفس...
لا الأجر السهل ...! بعد ما اموت ....

اساساً عندي احساس ان جسدي ليس ملكي...شئ منحني اياه الخالق سبحانه...وبعد موتي
اريد ان استنفع به....!؟؟؟ << مهب مستوعبه




تحية

[فلفل حار]

مادري عن رآي الدين بالموضوع ...

بس لا آوافق ...

[هند88]

الحين بقول لا بس لي سارت الصيجيه احتمال كبير اقول اي ... لان فيها اجر كبير

[~~ الدانـه ~~]

اوافق


الجسد الدنيوي مجرد وعاء للروح


اذا انتهى مشوار هالروح شالمانع ينتفع به انسان غيري


بنمارس انانيتنا حتى بعد الممات ؟ !!

[Bu Rashid]

مستعد اتبرع بكل اعضائي واكتبها خطياٌ واصدقها بالمحكمه ايضاٌ
وفعلت ذلك عندما كنت ادرس خارج البلاد

[نورالهدى]

بصراحة الواحد يكتب وصية اذا أعضائه تصلح يأخذوها لينتفع بها انسان مسلم لعلها تنقذ حياة المريض

[乂خِذَّטּـيٌے مَعَـڪّ乂]

لآمآنــع لدي بالتبرع بجميــع أعضآئي .. *_^

:tease: :tease: :tease: :tease: :tease:

[شموخ وبس]

لا اود ان اتبرع بعضوي

[ROSE]

طيب الواحد اذا تبرع بشي من جسمه

شلون بيقابل ربه ؟ وهو ناقص :secret:


بعدين من فيكم شاف الجثث اللي بالمستشفيات اللي اشخاصها متبرعين باعضائهم ؟

وربي لو تشوفونها شلون مرميه في بركة وعلى بعض ويسحبونها بحبل

كان محد فيكم فكر انه يتبرع

انا بصراحه ابي اقابل ربي كامله ويكفيني اني اتبرع وانا على قيد الحياة واخذ الاجر

وربي يكتبه لي ان شاء الله

ممكن اتبرع في حالة وحده اذا كان التبرع لعيالي وابوي وامي وبس

[شيط ويط]

اوافق


الجسد الدنيوي مجرد وعاء للروح


اذا انتهى مشوار هالروح شالمانع ينتفع به انسان غيري


بنمارس انانيتنا حتى بعد الممات ؟ !!

اممممم فلسفه رائعه تدعو للتأمل اشكرج عليها :)

[المقهوره]

عن نفسي حتى لو حلال بصراحه

ما ا ظن اتخذ هالقرار اني اتبرع لاعضائي إلا لشخص قريب مثل ابوي اخوي امي شخص غالي اي بس شخص بعيد ماا ظن.


اما بالنسبه للدم فهالشي عادي سواء قريب ولا بعيد .

[هدوء الصباح]

طيب الواحد اذا تبرع بشي من جسمه

شلون بيقابل ربه ؟ وهو ناقص :secret:


بعدين من فيكم شاف الجثث اللي بالمستشفيات اللي اشخاصها متبرعين باعضائهم ؟

وربي لو تشوفونها شلون مرميه في بركة وعلى بعض ويسحبونها بحبل

كان محد فيكم فكر انه يتبرع

انا بصراحه ابي اقابل ربي كامله ويكفيني اني اتبرع وانا على قيد الحياة واخذ الاجر

وربي يكتبه لي ان شاء الله

ممكن اتبرع في حالة وحده اذا كان التبرع لعيالي وابوي وامي وبس

يمه!!!!:rolleyes2::rolleyes2:
خرعتيني يا روز!!معقولة ما في احترام لهدرجة لجثة البني ادمين؟؟؟
وشي ثاني انتي الحين طرحتي فكرة فلسفية نوعا ما...
يعني انا لو تبرعت بعيوني اقابل ربي بدون عيون؟؟؟:(:(

[هدوء الصباح]

ايه عادي عندي ،، وصيت بو العيال وقال لي مب بكيفج ،، نسيت اسأل رأي الشرع
لو اني طالبت بالتبرع بأي شي فيني صالح للتبرع بشكل عام مب بس عضو واحد
هل يحق له الطلب بهذا و ان كان الزوج رافض ،،

ما ادري متى بسأل ،، و العمر دربك دربك دربك ،،

ام السعف هلا بك!!!واسمحيلي ابدي اعجابي بما تكتبين وبشكل خاص توجهك الديني والتربوي..
تتكلمين بلسان حالي(النية موجودة ولكن الهمة ليست عالية):(
بعيدا عن كل شيء اعتقد ان التبرع بحد ذاته هدف نبيل ترتبط به مصائر بشر ربما لا نعرف عنهم شيئا..
الله يقدرنا على فعل الخير.

[هدوء الصباح]

بعد الهدوء..يأتينا موضوع..عاصف
ايخلي الواحد يقشعر جسمه...
و يرتجف قلبه من القراءة
بدون التفكير حتى!

الموت..شيء مهوول..
و بعد تبرع او تقطيع اوتلاعب بالجسم..
او تبرع!!؟؟

الانسان..ما تكفيه الابتلاءات و هو حي..
تأتيننا بهم جديد على ما سنواجهه..بعد الموت؟

و ين الهدوء؟؟

*
*
،،
عموما...
اشكرك لانك اتيتي لنا باحد الاراء
اوالفتاوي المتعلقة بهذه القضية..و للعلم
فالقضية..حسب اطلاعي البسيط

هي محل خلاف بين العلماء..
و سيظهر لنا تاليا في الفتوى ادناه...

شخصيا..اكثر ما يهمني معرفة الرأي الواضح فيه..
هو احقية الانسان نفسه-شرعا- للتصرف في
جسده..ككل ..او بشكل جزئي؟

و هذا ربمى احد اكبر المحاور في خلاف العلماء..

يحضرني الان..حديث..ورد ما في معناه انه لا يجوز
للمسلم ان يقول عن نفسه " خبثت نفسي"!!

فالاسلام..كرم الانسان بروحه و جسده بشكل
قد سبق به كثيييرن..ممن اتو اخر الايام.

عموما....المسألة كما سنرى في الرأي
المستفيض للشيخ ابن باز -رحمه الله-

فيها شد و جذب بين العلماء..

سأضع مختصرا لرأي الشيخ بن باز هنا..
و في الوصلة ادناه..كامل الفتوى
لمن احب الاطلاع...

قبل لا اختم..رأيي الذي اميل له :
(لو بتبرع حق امي /زوجتي
او حد من اخواني و اخواتي..
فهذي مسألة فوق النقاش...

غيرهم...تردد ..بعد فوق النقاش)
*******

من موقع الشيخ ابن باز:

"
أما أنا فالذي يظهر لي عدم الجواز؛ لأن هذه أمور أعطاها الله العبد، وليس له التصرف فيها، بل يجب عليه أن يقف عند حده، ولا يتصرف في أعضاءه، ولأن المثلة محرمة في الحياة، وهذا نوع من المثلة، والذي يسمح أن يمثل به فيؤخذ قلبه أو تؤخذ كليته أو ما أشبه ذلك أخشى أن يكون داخلاً في النهي عن المثلة، وأخشى أن يكون عليه في هذا حرج، فأنا عندي التوقف في هذا، وأنا إلى المنع أميل. أما بعض إخواننا العلماء فإنهم يجيزون بعض هذا،
http://www.binbaz.org.sa/mat/17428

"

جزاك الله خير با عابر على فتوى ابن باز..ودام الموضوع عليه اختلاف (فاستفتي قلبك)
اولا لما نقول تبرع ليس معناه تشويه الجثة!!ومن المؤكد ان هناك قواعد وانظمة لضبط الامر وللحفاظ على حرمه الميت..
ودامك تقبل وبدون نقاش التبرع لاحد افراد اسرتك فهذا يعني انك موافق ضمنيا على الفكرة ولكن اعضاءجسدك (عزيزة عليك )
والتردد ربما يصل بك الى الموافقة لو فكرت ان حياة انسان متعلقة على تبرعك بأحد الاعضاء الحيوية لديك(قلبك مثلا)..وربما لااااا..
هل تعتقد يا عابر ان تبرع الانسان باحد اعضائه بعد مماته هو من باب عدم احترامه او تكريمه لجسده؟؟؟

(بالنسبه للهدوء ربما يأتي بمواضيع فلسفية ولكنها لا تجاري حتما من لديه فيض من الافكار وطرق التعبير والمواضيع الاكثر من مميزة)

[OTOsan]

طيب الواحد اذا تبرع بشي من جسمه

شلون بيقابل ربه ؟ وهو ناقص :secret:


بعدين من فيكم شاف الجثث اللي بالمستشفيات اللي اشخاصها متبرعين باعضائهم ؟

وربي لو تشوفونها شلون مرميه في بركة وعلى بعض ويسحبونها بحبل

كان محد فيكم فكر انه يتبرع

انا بصراحه ابي اقابل ربي كامله ويكفيني اني اتبرع وانا على قيد الحياة واخذ الاجر

وربي يكتبه لي ان شاء الله

ممكن اتبرع في حالة وحده اذا كان التبرع لعيالي وابوي وامي وبس


يعني مثل افلام الرعب:spider:

لاتخرعينا ياروز .. خلينا نتحمس للتبرع :(

[هدوء الصباح]

انا أوافق

ما شا الله شجاعة كبيرة

[alrheeb2020]

الله يجزاك خير اخوي عالطرج الرائع ..

والله يذكرك ويكتب لك الاجر على تذكيرنا بهالشي ..

[هدوء الصباح]

:)
الجسم البشري يحتاج لأقل من شهر ليتحلل في التراب وتصير هالأعضاء ملك للدود ، فالأحسن أن حد يستفيد من هالأعضاء ويحتسبها صدقة جارية تنفعه في قبره . شكراً على الموضوع

فلسفة رائعة يا انسان ..وانسانية بنفس الوقت..
الشكر لك على طرحك الموضوع من هذه الزاوية.

[ROSE]

يمه!!!!:rolleyes2::rolleyes2:
خرعتيني يا روز!!معقولة ما في احترام لهدرجة لجثة البني ادمين؟؟؟
وشي ثاني انتي الحين طرحتي فكرة فلسفية نوعا ما...
يعني انا لو تبرعت بعيوني اقابل ربي بدون عيون؟؟؟:(:(


يعني مثل افلام الرعب:spider:

لاتخرعينا ياروز .. خلينا نتحمس للتبرع :(

ههههههههههههههه والله اتكلم جد

تدرون شلون عرفت

انا ولدي مقرر يدخل الطب طبعا للحين باقي له كم سنه بس

هو مجتهد على هالاساس وقلت براويه جامعة الطب هني وشنهي الاشياء

اللي المفروض يدرسها وفي نفس الوقت نروح المعامل

عشان ياخذ فكره عامه ويقرر براحته لا يتحسف بعدين

وتبرع لنا دكتور الله يجزيه الخير بهالشي

وودانا مكان اسمه المختبر وفيه يتم الاحتفاظ بكل شي :weeping:

قال لي لو قلبج ضعيف لا تدخلين قلت له لا بلفيت مسوية فيها قويه

وشفت الجثث في بركة وفيها ماي وفيها محلول :eek5: انا سويت جذي

قلت له شنو ذي قال هذي جثث اللي متبرعين الاوادم باعضائهم :eek5:

طبعا ماقدرت اكمل بغى يغمى علي وكاني اشوف فيلم جدامي

للحين كلما اتذكر يقشعر جسمي والله

بس مادري هل اللي بالبركه مسلمين ولا كفار واتوقع كفار بس في الاخير هم بشر :secret:

[هدوء الصباح]

لما لا من الممكن ان انقذ حياة انسان و اخد عليه حسنات طول حياته

جزاكم الله كل خير بالتوفيق ان شاء الله في الدنيا والاخرة

http://www7.0zz0.com/2010/02/10/10/393180792.jpg (http://qatarsalah.freehostia.com)

واياك يا مبرمج قطر..ولو برمجنا حياتنا على اساس نفع الاخرين حتما ستكون الامور بصالح المحتاجين.

[هدوء الصباح]

ههههههههههههههه والله اتكلم جد

تدرون شلون عرفت

انا ولدي مقرر يدخل الطب طبعا للحين باقي له كم سنه بس

هو مجتهد على هالاساس وقلت براويه جامعة الطب هني وشنهي الاشياء

اللي المفروض يدرسها وفي نفس الوقت نروح المعامل

عشان ياخذ فكره عامه ويقرر براحته لا يتحسف بعدين

وتبرع لنا دكتور الله يجزيه الخير بهالشي

وودانا مكان اسمه المختبر وفيه يتم الاحتفاظ بكل شي :weeping:

قال لي لو قلبج ضعيف لا تدخلين قلت له لا بلفيت مسوية فيها قويه

وشفت الجثث في بركة وفيها ماي وفيها محلول :eek5: انا سويت جذي

قلت له شنو ذي قال هذي جثث اللي متبرعين الاوادم باعضائهم :eek5:

طبعا ماقدرت اكمل بغى يغمى علي وكاني اشوف فيلم جدامي

للحين كلما اتذكر يقشعر جسمي والله

بس مادري هل اللي بالبركه مسلمين ولا كفار واتوقع كفار بس في الاخير هم بشر :secret:

:eek5::eek5:
صج صج صج كلامج يخليني اضرب فرااااااااامل جامدة...
لا حول ولا قوة الا بالله..شنوي هاي!!!

[هدوء الصباح]

ام الحنايا

قوس قزح

ستار

الله يكتب لكم اجر النية الطيبة..

[الرويـس]

طيب الواحد اذا تبرع بشي من جسمه

شلون بيقابل ربه ؟ وهو ناقص :secret:


بعدين من فيكم شاف الجثث اللي بالمستشفيات اللي اشخاصها متبرعين باعضائهم ؟

وربي لو تشوفونها شلون مرميه في بركة وعلى بعض ويسحبونها بحبل

كان محد فيكم فكر انه يتبرع

انا بصراحه ابي اقابل ربي كامله ويكفيني اني اتبرع وانا على قيد الحياة واخذ الاجر

وربي يكتبه لي ان شاء الله

ممكن اتبرع في حالة وحده اذا كان التبرع لعيالي وابوي وامي وبس

اختي روز لا سمح الله ولا أراكم مكروه
ماذا لو عيالج او ابوج او امج
محتاجين لعضو معين في جسم الانسان ، والعضو هذا مع شخص آخر !! :(

[رشدان]

لامانع من التبرع بشيء خلقه الله لي لانتفع به في حياتي ومساعدتي في اداء مايرضي الله به..
فلا ضرر من جعل غيري من الاستفاده منه لدفع ضرر نقصان ماعنده لدي ..
فان استعمله في خير أجر عليه وأجرة مثله وان استخدمه في غيره ذلك فوزره عليه ولااثم علي..والله اعلم
وانطلاقا من رؤية الاسلام في ان (دفع الضرر مقدم على جلب المصلحه)
فان المتبرع بما لم يعد في حاجته لمن يحتاجه كدفع ضرر ..
وارجو عدم اعتبار ذلك فتوى مني لاني لست مؤهلا لمثل ذلك..
ومن يود تسجيل اسمه مع المتبرعين بعد الوفاة فيوجد قسم يستطيع التوجه اليه في مستشفى حمد العام..
وانا من المسجلين منذ عام 1998
وشكرا لكاتب الموضوع

[هدوء الصباح]

لامانع من التبرع بشيء خلقه الله لي لانتفع به في حياتي ومساعدتي في اداء مايرضي الله به..
فلا ضرر من جعل غيري من الاستفاده منه لدفع ضرر نقصان ماعنده لدي ..
فان استعمله في خير أجر عليه وأجرة مثله وان استخدمه في غيره ذلك فوزره عليه ولااثم علي..والله اعلم
وانطلاقا من رؤية الاسلام في ان (دفع الضرر مقدم على جلب المصلحه)
فان المتبرع بما لم يعد في حاجته لمن يحتاجه كدفع ضرر ..
وارجو عدم اعتبار ذلك فتوى مني لاني لست مؤهلا لمثل ذلك..
ومن يود تسجيل اسمه مع المتبرعين بعد الوفاة فيوجد قسم يستطيع التوجه اليه في مستشفى حمد العام..
وانا من المسجلين منذ عام 1998
وشكرا لكاتب الموضوع

رشدان ...بما انك متبرع منذ فترة طويلة..وجزاك الله خير وضعت لنا العنوان والتفاصيل للراغبين
هل من اللممكن يا اخي الكريم ان تخبرنا عن تفاصيل عقد او مستند التبرع وشنو الاجراءات..

[هدوء الصباح]

لا لا لا

ليش ليش ليش

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

لامي وابوي واخوي واختي وبس اذا بعد فيه ضروره نستدعي هذا الشي يعني حياه او موت
اما حد غريب لا مستحيل يقطعون شي مني حتى ما اقوم لهم :anger1:000

وهذا العمل تطوعي يعني استحباب مهب اجباري ولا حرام الرفض 00000 يعني اختياري

وللامانه الاشخاص الي ذكرتهم مستحيل يسمحون يقطعوني وياخذون شي حتى لو كانو على فراش الموت لاقدر الله والله لايقوله ويعطيهم طولة العمر 00

[هدوء الصباح]

بصراحة أنا موقع على بطاقة التبرع من أربع سنوات تقريبا ، و لا فيها شيء لأن النية هي إفادة إنسان مريض بعضو لن أستفيد منه بعد موتي. لا دخل للورثة في هذا الشأن. لهم الفلوس و لي العمل الصالح.

ما شاء الله عليك بس من وينلك هالشجاعة والقناعة؟؟
اخوي ممكن نعرف تفاصيل اجراءات التبرع؟؟

[هدوء الصباح]

انا اوافق بس شرط يكون حق حد من اهلي .. وصراحه بغيت اوقع على اقرار التبرع اللي عند الربع في الصحة بس هونت .. حسيت مافي أمان يعني عادي يشرحوني وينثرون اعضائي على ستين نفر :rolleyes2:

اعتقد ان كل هذه الاشياء تكون محددة في اقرار التبرع يعني معروف شنو العضو الي تبي تتبرع فيه..

[هدوء الصباح]

اعتقد المسألة لا تقاس فقط برغبة الشخص بالتبرع....فربما ما ان ينتهي عمره
الا ومافيه شئ صاحي...فهل الأجر يكون لمن يحافظ على صحته
لان نيته ان يستنفع آخر بعضو من اعضائه في حالة موته...!

ام يترك نفسه على طبيعتها....وان مت...دوروا اي شي فيني ينفع وخذوه........!!!!؟

والنتيجة....


ضغط وسكري وكولسترول ونقص كالسيوم...وقولون...
هشاشة عظام...رئة تعبانه...قلب ضعيف...وامراض البصر ما اكثرها...!

.........

بالاضافة الموضوع يحتاج لأمانة كبيرة في التعامل مع الشخص الميت واكرامه من قبل الاطباء..!
حتى لا تدخل الامور في باب من ابواب تشويه الميت...!

..........

ولا اصدق اذا قلبي رجيج وحبيـّب :) .....الشخص المستقبل لقلبي
ايضاً سيكون رجيج وحبيـّب ......!

والا كانت عقول وقلوب العلماء الاحرى ببقائها متوارثة بين الاحياء...!


........

عني.....افضل الأجر الدنيوي..اللي فيه جهاد للنفس...
لا الأجر السهل ...! بعد ما اموت ....

اساساً عندي احساس ان جسدي ليس ملكي...شئ منحني اياه الخالق سبحانه...وبعد موتي
اريد ان استنفع به....!؟؟؟ << مهب مستوعبه




تحية

تحية لك الشايمة..
طرحتي اكثر من نقطة مهمة وتستدعي التوقف والتفكر...
اولها المحافظة على الجسد لانه امانة..
وثانيا امانة اللذين يتعاملون مع الجثث..وروز ما قصرت وخرعتنا واخبرتنا بمعلومات تفيد انه ليس هناك امانة البتة!!!
بس في النهاية في ناس محتاجين لاعضاء معينة نتيجة حادث ما او مرض ما...شنو الحل غير التبرع؟؟؟

[الرويـس]

طيب وش هي الاعضاء اللي ممكن الواحد يتبرع بها :( ؟

خارجية والا داخلية ؟ :(

طيب مثلا لو واحد تبرعت له بقلبي ، ممكن اشترط عليه يسوي فورمات له من كل ماهو خاص !! :( اقول مثلا مثلا !!

[ROSE]

:eek5::eek5:
صج صج صج كلامج يخليني اضرب فرااااااااامل جامدة...
لا حول ولا قوة الا بالله..شنوي هاي!!!

ماشفتي اللي شفته ومابي اخرع الناس اللي قابلين بالتبرع باعضائهم

الله يجزيهم الخير ويجزيج معاهم على هالتشجيع وعلى شجاعتهم في الواقع

لاني مااملك ولا 1% منها


اختي روز لا سمح الله ولا أراكم مكروه
ماذا لو عيالج او ابوج او امج
محتاجين لعضو معين في جسم الانسان ، والعضو هذا مع شخص آخر !! :(

بعيد الشر عنا وعنكم ان شاءا لله ومحد يحتاج للثاني

شوف هالموضوع مثلا

فيه اللي موافق انه يتبرع وفيه اللي مش موافق

فان تعرضت لهالموقف اكيد باخذ من اللي موافق

مش انانيه ولكن هذي طبيعة البشر لو حصلت كان بها

ماحصلت كان الله غفورا رحيما


وبعدين مب شرط ان العضو اللي بتحصله انه يتوافق مع الجسم

هذي نقطه بعد لازم نخليها ف بالنا

[رشدان]

رشدان ...بما انك متبرع منذ فترة طويلة..وجزاك الله خير وضعت لنا العنوان والتفاصيل للراغبين
هل من اللممكن يا اخي الكريم ان تخبرنا عن تفاصيل عقد او مستند التبرع وشنو الاجراءات..

تفضلي

[مطيع الله]

طيب الواحد اذا تبرع بشي من جسمه

شلون بيقابل ربه ؟ وهو ناقص :secret:


بعدين من فيكم شاف الجثث اللي بالمستشفيات اللي اشخاصها متبرعين باعضائهم ؟

وربي لو تشوفونها شلون مرميه في بركة وعلى بعض ويسحبونها بحبل

كان محد فيكم فكر انه يتبرع

انا بصراحه ابي اقابل ربي كامله ويكفيني اني اتبرع وانا على قيد الحياة واخذ الاجر

وربي يكتبه لي ان شاء الله

ممكن اتبرع في حالة وحده اذا كان التبرع لعيالي وابوي وامي وبس


ههههههههههههههه والله اتكلم جد

تدرون شلون عرفت

انا ولدي مقرر يدخل الطب طبعا للحين باقي له كم سنه بس

هو مجتهد على هالاساس وقلت براويه جامعة الطب هني وشنهي الاشياء

اللي المفروض يدرسها وفي نفس الوقت نروح المعامل

عشان ياخذ فكره عامه ويقرر براحته لا يتحسف بعدين

وتبرع لنا دكتور الله يجزيه الخير بهالشي

وودانا مكان اسمه المختبر وفيه يتم الاحتفاظ بكل شي :weeping:

قال لي لو قلبج ضعيف لا تدخلين قلت له لا بلفيت مسوية فيها قويه

وشفت الجثث في بركة وفيها ماي وفيها محلول :eek5: انا سويت جذي

قلت له شنو ذي قال هذي جثث اللي متبرعين الاوادم باعضائهم :eek5:

طبعا ماقدرت اكمل بغى يغمى علي وكاني اشوف فيلم جدامي

للحين كلما اتذكر يقشعر جسمي والله

بس مادري هل اللي بالبركه مسلمين ولا كفار واتوقع كفار بس في الاخير هم بشر :secret:


الله يهديكم كرهتوا الناس في الموت،،،

طيب وش هي الاعضاء اللي ممكن الواحد يتبرع بها :( ؟

خارجية والا داخلية ؟ :(

طيب مثلا لو واحد تبرعت له بقلبي ، ممكن اشترط عليه يسوي فورمات له من كل ماهو خاص !! :( اقول مثلا مثلا !!

هناك برامج لا ينفع معها الفورمات مثل Recovery أو Undelete Pro


فيه شاعر غزل غيرو له عضو ما أذكر وشهو بالضبط،
بعد ما شفاه الله أصبح كل قصيده في الزهد والوجدانيات

[هدوء الصباح]

فلفل حار

هند 88
مشكورين على ارائكم الصريحة

[هدوء الصباح]

اوافق


الجسد الدنيوي مجرد وعاء للروح


اذا انتهى مشوار هالروح شالمانع ينتفع به انسان غيري


بنمارس انانيتنا حتى بعد الممات ؟ !!

فلسفة جميلة يالدانة..بس ارجع واقول الموضوع يبله شجااااااااعة

[هدوء الصباح]

مستعد اتبرع بكل اعضائي واكتبها خطياٌ واصدقها بالمحكمه ايضاٌ
وفعلت ذلك عندما كنت ادرس خارج البلاد


من وين جتلك هالقناعة ما شاء الله عليك؟؟

كتبها الله في ميزان حسانتك واجرك على هذا النبل والعطاء

[هدوء الصباح]

بصراحة الواحد يكتب وصية اذا أعضائه تصلح يأخذوها لينتفع بها انسان مسلم لعلها تنقذ حياة المريض

عين العقل يا نور

[هدوء الصباح]

لآمآنــع لدي بالتبرع بجميــع أعضآئي .. *_^

:tease: :tease: :tease: :tease: :tease:

كرم ما بعده كرم..بس للموضوع محاذير يجب الانتباه لها

[هدوء الصباح]

لا اود ان اتبرع بعضوي

ليش بس يا شموخ!!!

[هدوء الصباح]

عن نفسي حتى لو حلال بصراحه

ما ا ظن اتخذ هالقرار اني اتبرع لاعضائي إلا لشخص قريب مثل ابوي اخوي امي شخص غالي اي بس شخص بعيد ماا ظن.


اما بالنسبه للدم فهالشي عادي سواء قريب ولا بعيد .

بس بالنهاية فكرة التبرع مقبولة لديك..
لو فكرنا اختي المقهورة باحتياجنا لعضو ما ربما ازادت الفكرة قوة لدينا..

تحية لك

[هدوء الصباح]

الله يجزاك خير اخوي عالطرج الرائع ..

والله يذكرك ويكتب لك الاجر على تذكيرنا بهالشي ..

الشكر لك ولكل من تفالعك مع الموضوع وادلى برأيه ..

[هدوء الصباح]

لامي وابوي واخوي واختي وبس اذا بعد فيه ضروره نستدعي هذا الشي يعني حياه او موت
اما حد غريب لا مستحيل يقطعون شي مني حتى ما اقوم لهم :anger1:000

وهذا العمل تطوعي يعني استحباب مهب اجباري ولا حرام الرفض 00000 يعني اختياري

وللامانه الاشخاص الي ذكرتهم مستحيل يسمحون يقطعوني وياخذون شي حتى لو كانو على فراش الموت لاقدر الله والله لايقوله ويعطيهم طولة العمر 00

اكيد انه اختياري ولكنه بنفس الوقت موضوع شائك ويحتاج الى الكثير من الشجاعة وروح العطاء

[هدوء الصباح]

طيب وش هي الاعضاء اللي ممكن الواحد يتبرع بها :( ؟

خارجية والا داخلية ؟ :(

طيب مثلا لو واحد تبرعت له بقلبي ، ممكن اشترط عليه يسوي فورمات له من كل ماهو خاص !! :( اقول مثلا مثلا !!

:eek5:

[سيدة أعمــال]

ههههههههههههههه والله اتكلم جد

تدرون شلون عرفت

انا ولدي مقرر يدخل الطب طبعا للحين باقي له كم سنه بس

هو مجتهد على هالاساس وقلت براويه جامعة الطب هني وشنهي الاشياء

اللي المفروض يدرسها وفي نفس الوقت نروح المعامل

عشان ياخذ فكره عامه ويقرر براحته لا يتحسف بعدين

وتبرع لنا دكتور الله يجزيه الخير بهالشي

وودانا مكان اسمه المختبر وفيه يتم الاحتفاظ بكل شي :weeping:

قال لي لو قلبج ضعيف لا تدخلين قلت له لا بلفيت مسوية فيها قويه

وشفت الجثث في بركة وفيها ماي وفيها محلول :eek5: انا سويت جذي

قلت له شنو ذي قال هذي جثث اللي متبرعين الاوادم باعضائهم :eek5:

طبعا ماقدرت اكمل بغى يغمى علي وكاني اشوف فيلم جدامي

للحين كلما اتذكر يقشعر جسمي والله

بس مادري هل اللي بالبركه مسلمين ولا كفار واتوقع كفار بس في الاخير هم بشر :secret:

الغاليه روز ، خرعتيني :(

انا وقعت عالورقه قبل 4 سنين تقريبا وما فكرت وقتها الا بالأجر وبس

الحين أفكر بان اكرام الميت دفنه ، يعني ياخذون الي يبونه مني بسرعه ويدفنوني ، مابيهم ينقعوني في ماي ومحلول يعني حدهم 24 ساعه ورانا حساب ، يالله حسن الخاتمه

يصير أسحب الورقه الي وقعتها ؟! ،، الموضوع يبيله تفكير أكثر وقرار من شخص واعي وناضج أكثر ، لما وقعتها كنت للحين صغيره وكان الموضوع عادي بالنسبه لي الحين غير :secret:

شكرا لصاحب الموضوع

[مطيع الله]

الغاليه روز ، خرعتيني :(

انا وقعت عالورقه قبل 4 سنين تقريبا وما فكرت وقتها الا بالأجر وبس

الحين أفكر بان اكرام الميت دفنه ، يعني ياخذون الي يبونه مني بسرعه ويدفنوني ، مابيهم ينقعوني في ماي ومحلول يعني حدهم 24 ساعه ورانا حساب ، يالله حسن الخاتمه

يصير أسحب الورقه الي وقعتها ؟! ،، الموضوع يبيله تفكير أكثر وقرار من شخص واعي وناضج أكثر ، لما وقعتها كنت للحين صغيره وكان الموضوع عادي بالنسبه لي الحين غير :secret:

شكرا لصاحب الموضوع

:weeping:

[القناعة كنز]

ههههههههههههههه والله اتكلم جد

تدرون شلون عرفت

انا ولدي مقرر يدخل الطب طبعا للحين باقي له كم سنه بس

هو مجتهد على هالاساس وقلت براويه جامعة الطب هني وشنهي الاشياء

اللي المفروض يدرسها وفي نفس الوقت نروح المعامل

عشان ياخذ فكره عامه ويقرر براحته لا يتحسف بعدين

وتبرع لنا دكتور الله يجزيه الخير بهالشي

وودانا مكان اسمه المختبر وفيه يتم الاحتفاظ بكل شي :weeping:

قال لي لو قلبج ضعيف لا تدخلين قلت له لا بلفيت مسوية فيها قويه

وشفت الجثث في بركة وفيها ماي وفيها محلول :eek5: انا سويت جذي

قلت له شنو ذي قال هذي جثث اللي متبرعين الاوادم باعضائهم :eek5:

طبعا ماقدرت اكمل بغى يغمى علي وكاني اشوف فيلم جدامي

للحين كلما اتذكر يقشعر جسمي والله

بس مادري هل اللي بالبركه مسلمين ولا كفار واتوقع كفار بس في الاخير هم بشر :secret:

اختي روز هالجثث اللي شفتيها في المختبر مب حق التبرع بالاعضاء
هذي جثث خاصه لطلبة الطب يتدربون عليها لان عندهم مادة بالطب اسمها علم التشريح
احنا كانوا يجيبون لنا جثث كفار افارقه واسيويه يجيبونهم من بلادهم
طالب الطب مطالب بماده التشريح انه يعرف كل عضله وعصب ووريد وشريان وباقي اعضاء الجسم عشان جيه الطلبه عاده يستلمون الجثه كامله مع الدكتور المسؤل على تعليمهم وبكل مرة يقطعون جزء مثلا يوم يقطعون يد ويدرسون كل تفاصيلها بكره الريول اللي عقبه يشرحون البطن ويشوفون العضلات ويحفظونها وووو
الجثه لازم تتم معاهم طول الكورس عشان جيه يحفظونها بالمحلول
والجزء اللي اتقطع من الجثه ماينقط يتم محفوظ بماي ومحلول عشان الطلبه يحتاجونه للمراجعه قبل الامتحان اخر الكورس لانه فيه امتحان عملي على كل اللي تم تشريحه طول الكورس

اما اللي بيتبرع باعضائه يتعاملون معاه كنه بيسوي عمليه يعني بس يشيلون الجزء اللي بيتبرع به

الله يوفق ولدج وتشوفينه دكتور اد الدنيا :nice:

[مستثمره]

الله يحفظنا وياكم... ويكرم موتانا ويكونون في الحفظ والصون لين ينحطون في قبورهم
الحسنات وااايد غير هذي.نسال الله الشافي يشفي المرضى كلهم.

[هدوء الصباح]

تفضلي

مشكور اخوي ...
واضح من الاقرار ان الواحد ما يقدر يحدد بأي عضو يبي يتبرع...
اعتقد ان هالنقطة يبيلها اعادة نظر..

[هدوء الصباح]

الغاليه روز ، خرعتيني :(

انا وقعت عالورقه قبل 4 سنين تقريبا وما فكرت وقتها الا بالأجر وبس

الحين أفكر بان اكرام الميت دفنه ، يعني ياخذون الي يبونه مني بسرعه ويدفنوني ، مابيهم ينقعوني في ماي ومحلول يعني حدهم 24 ساعه ورانا حساب ، يالله حسن الخاتمه

يصير أسحب الورقه الي وقعتها ؟! ،، الموضوع يبيله تفكير أكثر وقرار من شخص واعي وناضج أكثر ، لما وقعتها كنت للحين صغيره وكان الموضوع عادي بالنسبه لي الحين غير :secret:

شكرا لصاحب الموضوع

الشكر لج يا سيدة اعمال...الله يثبتك على فعل الخير..وان اشا الله انكتبتلج النية

[هدوء الصباح]

[QUOTE=القناعة كنز;5475727]اختي روز هالجثث اللي شفتيها في المختبر مب حق التبرع بالاعضاء
هذي جثث خاصه لطلبة الطب يتدربون عليها لان عندهم مادة بالطب اسمها علم التشريح
احنا كانوا يجيبون لنا جثث كفار افارقه واسيويه يجيبونهم من بلادهم
طالب الطب مطالب بماده التشريح انه يعرف كل عضله وعصب ووريد وشريان وباقي اعضاء الجسم عشان جيه الطلبه عاده يستلمون الجثه كامله مع الدكتور المسؤل على تعليمهم وبكل مرة يقطعون جزء مثلا يوم يقطعون يد ويدرسون كل تفاصيلها بكره الريول اللي عقبه يشرحون البطن ويشوفون العضلات ويحفظونها وووو
الجثه لازم تتم معاهم طول الكورس عشان جيه يحفظونها بالمحلول
والجزء اللي اتقطع من الجثه ماينقط يتم محفوظ بماي ومحلول عشان الطلبه يحتاجونه للمراجعه قبل الامتحان اخر الكورس لانه فيه امتحان عملي على كل اللي تم تشريحه طول الكورس

اما اللي بيتبرع باعضائه يتعاملون معاه كنه بيسوي عمليه يعني بس يشيلون الجزء اللي بيتبرع به

الله يوفق ولدج وتشوفينه دكتور اد الدنيا :nice:[/QUO
روز في تفسير اخر للي شفتيه!!
على العموم يالقناعة حتى ولو كانت جثث كفار يجب ان تحترم ولا تعامل بطريقة مهينة..
مشكورة على التوضيح بس ما عرفنا رأيج؟؟

[هدوء الصباح]

الله يحفظنا وياكم... ويكرم موتانا ويكونون في الحفظ والصون لين ينحطون في قبورهم
الحسنات وااايد غير هذي.نسال الله الشافي يشفي المرضى كلهم.

وجهة نظر يا مستثمرة..مشكورة عالتعليق

[جهام]

اوافق وبشده على التبرع باعضائي كلها لاحياء انفس ...واتمنى الاجر والثواب من الله سبحانه

[عبدالمحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



موضوع مهم


ويشهد الله كنت قبل 3 اسابيع تقريبا افكر في التبرع بجميع الاعضاء بعد الموت..

ولكن ! كنت افكر في التبرع المشروط .. مثلا

1- ان يكون التبرع لمسلم (سني)
2- امكانية التبرع لاي ديانه اخرى ولكن بشرط ( دخوله الاسلام )
3- ان يكون التبرع ( لفقير لا يستطيع السفر للعلاج في الفلبين لشراء كليه ).


ولا اخفيكم لازلت افكر بجديه للتبرع ولكن..

حد الاخوان وضع لنا الاقرار بالتبرع ولكني فوجئت بعدم وجود اي شي يثبت الحفاظ على الجثه لا يوجد وقت محدد يتم من بعدها الدفن ( كتحديد ساعات معينه يتم تسليم الجثه بعدها )

ولا يوجد تحديد او نوعية المتبرع لهم من حيث الديانه. فلا اعتقد بأنه يجوز التبرع ( لهندي بوذي ) مثلا !!

..

لا بد على إدارة مستشفى حمد العام إعادة صياغة العقد او التنزال من قبلهم..

ولا بد بأن يكون للمتبره ( لاإمتيازات ) ، وتكون مثلا ( غرف خاصه ) اتصال دوري سنوي للمتبرع ( تشييك عا للجسم ) .

اهتمام ملحوظ منهم يبين على الاقل اهتمامهم بالمتبرع وليس العكس حتى لا يقال بأنهم يستعحلون موته لأخذ أعضائه.

اذا واجه المتبرع مشكله قد يكون حلها صعب في حمد العام يكون له الأولويه للسفر للخارج ( على حساب مؤسسه حمد )


بالعربي يدلعون المتبرع

[NOORA2008]

اوافق اذا كانت صالحه للاستخدام

[عروة]

بطيب خاطر بس دايما احنا متثاقلين نروح نوقع الاستمارة الله يبعد عنا هالكسل والتكاسل والتثاقل ونوقع

[(الفيصل)]

جزاك الله خيرا ونفع الله بك

كتب أخيك الفيصل مثل هذا الموضوع في سنة 2008
وكانت هناك اثراءات طيبة ، وعلمت أن هناك من أستمع للقول فأتبع أحسنه


http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=180207

[sad-o-bas]

طيب الواحد اذا تبرع بشي من جسمه

شلون بيقابل ربه ؟ وهو ناقص :secret:


بعدين من فيكم شاف الجثث اللي بالمستشفيات اللي اشخاصها متبرعين باعضائهم ؟

وربي لو تشوفونها شلون مرميه في بركة وعلى بعض ويسحبونها بحبل

كان محد فيكم فكر انه يتبرع

انا بصراحه ابي اقابل ربي كامله ويكفيني اني اتبرع وانا على قيد الحياة واخذ الاجر

وربي يكتبه لي ان شاء الله

ممكن اتبرع في حالة وحده اذا كان التبرع لعيالي وابوي وامي وبس


السلام عليكم..

قريت مقتطفات من الموضوع، وماقدرت أقراه كامل، بس حبيت أرد على الأخت الفاضلة روز وأقولها.. هل تتوقعين إن رب العالمين عاجز إن يرجع لج يدج أو ريلج غلي تبرعتي بها حق فلان، إلي إحتاجها.. ربج إذا قال للشي كن، فيكون إختي بارك الله فيج..

الموضوع ما أعتقد إنه فيه فلسفة مثل ماتفضلت الأخت هدوء الصباح، كثر ماهي معلومات عن أهول القيامة والحشر والحساب والأحداث إلي فيه..

وبالنسبة للي قالوا إن إحتمال التبرع يكون نقمة على البشرية، إن يكون الشخص المستفيد شراني، وفاسد.. اهني أقولها وبكل وبملء في.. ارجع بارك الله فيك لشروط التكليف والمحاسبة.. هل تتوقع إن الله بيحاسبك وعقلك مش موجود؟

أكتفي بهالشي من ناحية الردود..

وبخصوص الإستفتاء.. أوافق وبشدة، حتى لو الورثة رفضوا، مالهم حق..

تحياتي

[القناعة كنز]

روز في تفسير اخر للي شفتيه!!
على العموم يالقناعة حتى ولو كانت جثث كفار يجب ان تحترم ولا تعامل بطريقة مهينة..
مشكورة على التوضيح بس ما عرفنا رأيج؟؟[/quote]

رايي اكيد موافقة عالتبرع وان شاء الله اعضائنا اللي بنتبرع فيها تنحسب لنا صدقة بعد وفاتنا

[ولد الجابر]

مرحبا
انا شايف ما دام في انسان ممكن ايعيش انا ما عندي مانع
والحي ابقى من الميت
وهل الذبيحة تحس بعد ذبحها اكيد لا إذا الإنسان ما دام راح يجعل عائلة سعيد بأعضاء راياكلها الدود لا الحي اهم