المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انتباه ... !!! ... خطأ يقع فيه الكثيرون.. .بالوضوء..



alanood
16-02-2010, 10:34 PM
وفائده بسيطه عن المسح بالخفين .. قد لايعلمها الكثيرين ..
الخطأ هو ...إنك أثناء الوضوء .. لما تغسلي يديك إلى المرافق (غسل الذراع) .. ماتغسلي يدك من بداية الاصابع .. باعتقاد انه يكفي غسلهن في بداية الوضوء قبل المضمضة والاستنشاق ..

والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) اللي في بداية الوضوء سنه .. وغسل اليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح ..


قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين} ..


وهذي فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب ..

سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفقدون

غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟

فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من

غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق ،ولو كان قد

غسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل

اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد

التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما "
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس

حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،
وهذا غير صحيح ، و لا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين " ... انتهى
وإن شاء الله ما تصيرون مخطئين ..



وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :

عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..

لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..

كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما

يرجى نشرهذا الايميل بالمنتديات.. وبين الاقآآرب والاصدقآآء.. حتى

يتعدلوون اذا كاان فيه وقعواه فيه

اللهم اني بلغت اللهم فأشهد

نفسي عزيزه
16-02-2010, 10:52 PM
اخر نقطه ماعلمونا كذا

علمونا ان نغسل الرجل اليمنى وبعدها اليسرى

كيف نغسلهم مع بعض غريبه؟ نجلس ونمدهم ثنينهم ؟

حد يفيدنا ياجماعه احس وضوئي غلط خصوصا موضوع الكف

alanood
17-02-2010, 12:01 AM
...

وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :

عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..

لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..

كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما


أخي عند المسح على الخف نمسح القدمين معا
وليس عند غسل القدمين
يعني مسح الجوربين
عند غسلهما نغسل اليمنى ثم اليسرى
أتمنى ان الصوره قد اتضحت

alanood
17-02-2010, 12:19 AM
اخر نقطه ماعلمونا كذا

علمونا ان نغسل الرجل اليمنى وبعدها اليسرى

كيف نغسلهم مع بعض غريبه؟ نجلس ونمدهم ثنينهم ؟

حد يفيدنا ياجماعه احس وضوئي غلط خصوصا موضوع الكف

يجب على المتوضئ إذا غسل وجهه أن يغسل يديه من أطراف الأصابع إلى المرفقين ، ولا يجوز أن يقتصر على غسلهما من الرسغين إلى المرفقين ، ولا يكفيه أنه غسل الكفين أول الوضوء ؛ لوجوب الترتيب بين الأعضاء في قول جمهور الفقهاء ، فيجب غسل اليد كاملة بعد غسل الوجه

امـ حمد
17-02-2010, 06:11 AM
بارك الله فيك

فيصل الشمري
17-02-2010, 07:06 AM
أحسن الله اليك وبارك الله فيك

جزاك الله خيراً على نقل هذه الفوائد

قد يفهم من نقلك لكلام الشيخ ابن عثيمين غفر الله له انه اذا مسح باليمين اولاً ثم باليسار فهذا لا يجزئ
فوددت لو أنك أكملت كلام الشيخ رحمه الله حيث قال (وعلى أي صفةٍ مُسِحَ أعلى الخف فإنه يُجزيء لكن كلامنا هذا في الأفضل)
وأيضاً تحرزاً من المشقة.

جزاك الله خير الجزاء

alanood
17-02-2010, 11:51 PM
بارك الله فيك
الله يجزاج خير ياام حمد

أحسن الله اليك وبارك الله فيك

جزاك الله خيراً على نقل هذه الفوائد

قد يفهم من نقلك لكلام الشيخ ابن عثيمين غفر الله له انه اذا مسح باليمين اولاً ثم باليسار فهذا لا يجزئ
فوددت لو أنك أكملت كلام الشيخ رحمه الله حيث قال (وعلى أي صفةٍ مُسِحَ أعلى الخف فإنه يُجزيء لكن كلامنا هذا في الأفضل)
وأيضاً تحرزاً من المشقة.

جزاك الله خير الجزاء

جزيت خيرا أخي على هذه الاضافه
هذا كما وردني من احدى أعز صديقاتي في المملكة اعتدت ان استفتيها في أمور اشكك في صحتها مما اعتدناه فارسلت لي الايميل جزاها الله الف خير و نقلته ها هنا
و لست ملمه ب فتاوى الشيخ ابن عثيمين بقدر معرفتي ب سيرته
فاستميحكم عذرا على اي تقصير في النقل

بوخالد2
18-02-2010, 12:23 AM
جزاك الله خير يالعنود

وموضوع يمكن غافل عنه بعض الناس

بارك الله فيك يالعنود

فيصل الشمري
18-02-2010, 06:59 AM
الله يجزاج خير ياام حمد


جزيت خيرا أخي على هذه الاضافه
هذا كما وردني من احدى أعز صديقاتي في المملكة اعتدت ان استفتيها في أمور اشكك في صحتها مما اعتدناه فارسلت لي الايميل جزاها الله الف خير و نقلته ها هنا
و لست ملمه ب فتاوى الشيخ ابن عثيمين بقدر معرفتي ب سيرته
فاستميحكم عذرا على اي تقصير في النقل

بل أحسنتي بما فعلتي, أعني السؤال في حال عدم المعرفة إمتثالاً لقوله تعالى فاسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
وأحسنتي بعملك بما علمتي
وأحسنتي بأن علمتي ما تعلمتي
فلو أوذيتي وصبرتي لكنتي قد عملتي بسورة العصر كامله

قال تعالى (والعصر ان الإنسان لفي خسر الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)
وهي كما قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الأربع مسائل التي يجب تعلمها
وهي العلم (معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالإدلة)
العمل به
الدعوة اليه
الصبر على الأذى فيه

بل أنتي على خير وأكثري من التعلم والتفقه في دين الله
جزاك الله خير

العـوا
20-02-2010, 10:54 AM
جزاك الله خير يالعنود

ساهر
20-02-2010, 01:33 PM
بارك الله فيك اختي